時(shí)間：2023-03-10 14:51:33
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇數(shù)字化藝術(shù)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
在創(chuàng)作方面，主要是指在以影視作品制作方面的應(yīng)用。如今，新媒體技術(shù)逐漸展現(xiàn)出與傳統(tǒng)的媒體不一樣的特點(diǎn)。在進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí)，可以利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行寫(xiě)作，而不是用傳統(tǒng)的手寫(xiě)方式。［2］通過(guò)利用WPS這種寫(xiě)作軟件提高了寫(xiě)作效率，同時(shí)還能夠?qū)?xiě)作內(nèi)容進(jìn)行完整的保存，避免了內(nèi)容的被破壞等問(wèn)題的出現(xiàn)。與此同時(shí)，利用MMS（劇本寫(xiě)作軟件）能夠設(shè)計(jì)以問(wèn)答的形式進(jìn)行創(chuàng)作，可以針對(duì)劇本的主人公、對(duì)話、故事情節(jié)等方面提問(wèn)，并得到答案，以此為劇作者提供一些想法和思路。在財(cái)務(wù)方面，由于很多大作品其投資金額較高，因此具有較高的風(fēng)險(xiǎn)，利用數(shù)字化軟件，能夠?qū)λ械挠耙曋谱鞒杀竞唾Y金進(jìn)行預(yù)算，并及時(shí)記錄所有的花銷(xiāo)和支出，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，避免了人工計(jì)算和記錄的誤差，并提高了效率，保證了資金記錄和預(yù)算質(zhì)量，降低了風(fēng)險(xiǎn)。例如，WPS中的表格軟件，能夠?qū)Ω鞣N數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和記載，又如Producer其能夠?qū)⒇?cái)務(wù)信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和處理，使得影視制造過(guò)程中的所有財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)清晰明了地展現(xiàn)出來(lái)。
（2）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)傳播中的應(yīng)用
在傳播方面，這種新媒體數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒆髌繁磉_(dá)得更加具有生命力，讓觀眾更準(zhǔn)確和深入地領(lǐng)悟影視藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。在音頻和影視方面，數(shù)字信號(hào)有著更加強(qiáng)大的抗干擾能力，保證了音質(zhì)和影視傳播的質(zhì)量，讓音質(zhì)和圖像顯示更加清晰，防止出現(xiàn)信號(hào)混亂的問(wèn)題。［3］同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)能夠傳播更多的影視信息，較傳統(tǒng)的媒體技術(shù)相比，能夠利用光纖進(jìn)行信息的發(fā)送，增加了電視頻道，將觀眾的喜好和口味細(xì)分，深受人們的喜愛(ài)。例如，湖南媒體，其有ETV湖南經(jīng)視、ETV都市、湖南娛樂(lè)等等，每一個(gè)頻道所傳播的內(nèi)容是不同的，這滿足了不同觀眾群的需求。如今，很多數(shù)字化傳播載體相繼出現(xiàn)，如現(xiàn)在非常流行的DTV（數(shù)字電視），其對(duì)節(jié)目信號(hào)的所有接受和處理過(guò)程都是通過(guò)數(shù)字技術(shù)完成的，這種電視的分辨率較高，且信息傳播效果好，人們可以通過(guò)數(shù)字電視觀看不同的頻道，還可以上網(wǎng)，為生活提供了便捷。
（3）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用
影視藝術(shù)的創(chuàng)作和營(yíng)銷(xiāo)組成了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，其通過(guò)數(shù)字化技術(shù)得以更好地發(fā)展。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，新媒體數(shù)字技術(shù)逐漸應(yīng)用到了各個(gè)領(lǐng)域中，并出現(xiàn)了“三網(wǎng)融合”的現(xiàn)象。其將廣播、通信、互聯(lián)網(wǎng)相互融合，推動(dòng)了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象減少了產(chǎn)業(yè)開(kāi)支，豐富了影視形式，防止出現(xiàn)獨(dú)自生產(chǎn)發(fā)展的問(wèn)題，拓寬了信息傳送渠道。據(jù)調(diào)查顯示，如今，媒介廣告收入比例較高，已經(jīng)有一半左右的媒介廣告收入比例超過(guò)了87%，而三網(wǎng)融合改變了這一現(xiàn)象，帶動(dòng)了新環(huán)節(jié)的收入成長(zhǎng)。同時(shí)，很多影視媒體利用這種數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，將其影視作品通過(guò)大熒幕、互聯(lián)網(wǎng)等載體進(jìn)行展示，帶動(dòng)了票房的迅速生長(zhǎng)。例如，《人在囧途》等瘋狂地在互聯(lián)網(wǎng)上下載播放，提高了知名度，贏得了良好的收入。
（4）結(jié)論
（1）新媒體
新媒體是指利用電腦技術(shù)將媒體形式展現(xiàn)出來(lái)，主要以互聯(lián)網(wǎng)媒體和數(shù)字媒體為主。新媒體是對(duì)傳統(tǒng)的媒體方式的一種改革，其有著較為先進(jìn)的傳媒、方法、產(chǎn)業(yè)等觀念，是時(shí)展的產(chǎn)物。新媒體技術(shù)涵蓋了網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)、衛(wèi)星、通信等等，主要傳播的是圖片、視頻、影響等資料信息。新媒體具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，數(shù)字化。自新媒體出現(xiàn)以來(lái)，其與數(shù)字有著不可分割的關(guān)系，很多信息的傳播都運(yùn)用了數(shù)字形式，其將聲音和影像進(jìn)行了數(shù)據(jù)細(xì)致處理，也相繼出現(xiàn)了很多產(chǎn)品，如U盤(pán)、影碟等等。第二，互動(dòng)性。原有的媒體只能表面地向觀眾傳達(dá)信息，而新媒體較為人性化，其通過(guò)甲將信息傳遞給乙，而后乙再將這種感受返回給甲，以此形成兩者的互動(dòng)。第三，效率高。新媒體能夠?qū)⑿畔⒑蛿?shù)據(jù)快速地傳達(dá)給觀眾，在第一時(shí)間與觀眾分享。例如，電視節(jié)目的直播，這使得觀眾觀看和節(jié)目表演同步，是一種高效率的媒體。
（2）數(shù)字化
數(shù)字化是指將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中。如今，數(shù)字化和新媒體技術(shù)緊密聯(lián)系到一起，使得很多數(shù)字產(chǎn)品出現(xiàn)，如數(shù)字電視、數(shù)字廣播、數(shù)字讀物等等，其發(fā)展前景非常好，受到人們的歡迎和喜愛(ài)。例如，影視作品中的科幻題材，只有依附數(shù)字化技術(shù)才能將這種特效制造出來(lái)，讓影視作品更加生動(dòng)和形象地表達(dá)出想表達(dá)的意思；同時(shí)利用這種數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⑿枰膱?chǎng)景進(jìn)行模擬，較為逼真，符合人們的審美觀點(diǎn)。
二、新媒體背景下數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用
（1）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用
在創(chuàng)作方面，主要是指在以影視作品制作方面的應(yīng)用。如今，新媒體技術(shù)逐漸展現(xiàn)出與傳統(tǒng)的媒體不一樣的特點(diǎn)。在進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí)，可以利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行寫(xiě)作，而不是用傳統(tǒng)的手寫(xiě)方式。通過(guò)利用WPS這種寫(xiě)作軟件提高了寫(xiě)作效率，同時(shí)還能夠?qū)?xiě)作內(nèi)容進(jìn)行完整的保存，避免了內(nèi)容的被破壞等問(wèn)題的出現(xiàn)。與此同時(shí)，利用MMS（劇本寫(xiě)作軟件）能夠設(shè)計(jì)以問(wèn)答的形式進(jìn)行創(chuàng)作，可以針對(duì)劇本的主人公、對(duì)話、故事情節(jié)等方面提問(wèn)，并得到答案，以此為劇作者提供一些想法和思路。在財(cái)務(wù)方面，由于很多大作品其投資金額較高，因此具有較高的風(fēng)險(xiǎn)，利用數(shù)字化軟件，能夠?qū)λ械挠耙曋谱鞒杀竞唾Y金進(jìn)行預(yù)算，并及時(shí)記錄所有的花銷(xiāo)和支出，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，避免了人工計(jì)算和記錄的誤差，并提高了效率，保證了資金記錄和預(yù)算質(zhì)量，降低了風(fēng)險(xiǎn)。例如，WPS中的表格軟件，能夠?qū)Ω鞣N數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和記載，又如Producer其能夠?qū)⒇?cái)務(wù)信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和處理，使得影視制造過(guò)程中的所有財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)清晰明了地展現(xiàn)出來(lái)。
（2）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)傳播中的應(yīng)用
在傳播方面，這種新媒體數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒆髌繁磉_(dá)得更加具有生命力，讓觀眾更準(zhǔn)確和深入地領(lǐng)悟影視藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。在音頻和影視方面，數(shù)字信號(hào)有著更加強(qiáng)大的抗干擾能力，保證了音質(zhì)和影視傳播的質(zhì)量，讓音質(zhì)和圖像顯示更加清晰，防止出現(xiàn)信號(hào)混亂的問(wèn)題同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)能夠傳播更多的影視信息，較傳統(tǒng)的媒體技術(shù)相比，能夠利用光纖進(jìn)行信息的發(fā)送，增加了電視頻道，將觀眾的喜好和口味細(xì)分，深受人們的喜愛(ài)。例如，湖南媒體，其有ETV湖南經(jīng)視、ETV都市、湖南娛樂(lè)等等，每一個(gè)頻道所傳播的內(nèi)容是不同的，這滿足了不同觀眾群的需求。如今，很多數(shù)字化傳播載體相繼出現(xiàn)，如現(xiàn)在非常流行的DTV（數(shù)字電視），其對(duì)節(jié)目信號(hào)的所有接受和處理過(guò)程都是通過(guò)數(shù)字技術(shù)完成的，這種電視的分辨率較高，且信息傳播效果好，人們可以通過(guò)數(shù)字電視觀看不同的頻道，還可以上網(wǎng)，為生活提供了便捷。
（3）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用
影視藝術(shù)的創(chuàng)作和營(yíng)銷(xiāo)組成了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，其通過(guò)數(shù)字化技術(shù)得以更好地發(fā)展。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，新媒體數(shù)字技術(shù)逐漸應(yīng)用到了各個(gè)領(lǐng)域中，并出現(xiàn)了“三網(wǎng)融合”的現(xiàn)象。其將廣播、通信、互聯(lián)網(wǎng)相互融合，推動(dòng)了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象減少了產(chǎn)業(yè)開(kāi)支，豐富了影視形式，防止出現(xiàn)獨(dú)自生產(chǎn)發(fā)展的問(wèn)題，拓寬了信息傳送渠道。據(jù)調(diào)查顯示，如今，媒介廣告收入比例較高，已經(jīng)有一半左右的媒介廣告收入比例超過(guò)了87%，而三網(wǎng)融合改變了這一現(xiàn)象，帶動(dòng)了新環(huán)節(jié)的收入成長(zhǎng)。同時(shí)，很多影視媒體利用這種數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，將其影視作品通過(guò)大熒幕、互聯(lián)網(wǎng)等載體進(jìn)行展示，帶動(dòng)了票房的迅速生長(zhǎng)。例如，《人在囧途》等瘋狂地在互聯(lián)網(wǎng)上下載播放，提高了知名度，贏得了良好的收入。
四、結(jié)論
首先，產(chǎn)生良好的間離效果，動(dòng)畫(huà)的虛擬與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生間離，能夠給人一種幻想的空間，同時(shí)也能時(shí)動(dòng)畫(huà)得到隨心所欲的表現(xiàn)，使動(dòng)畫(huà)既不會(huì)被現(xiàn)實(shí)所束縛，又不會(huì)被虛擬所引導(dǎo)，使受眾最大程度的滿足精神需求，與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)形成真正意義上的溝通。
其次，數(shù)字化視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)可以使人們產(chǎn)生感官的愉悅。任何虛擬形象經(jīng)過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)都會(huì)表現(xiàn)出不盡相同的性格，從而使人們感受到形象的可笑、荒誕、神奇等特點(diǎn)，這在一定程度上會(huì)令受眾與動(dòng)畫(huà)形象產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)人視覺(jué)感官有不同程度的刺激感和愉悅感。
再次，數(shù)字化視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)形象的模仿和加工，塑造成虛擬的形象，從而為人們提供一種虛擬造型、真實(shí)視覺(jué)的審美形式。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，視覺(jué)藝術(shù)給人一種自然與虛擬的真實(shí)感受，從而產(chǎn)生一種朦朧的感官愉悅。
最后，視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)形成的動(dòng)畫(huà)之美。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)眾多的畫(huà)面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處理組合而成，從而給人們帶去了更多的視覺(jué)感受，動(dòng)畫(huà)的形成，更使受眾感受到多媒體融合的魅力，而將藝術(shù)融為一體的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)具有形成之美，從審美價(jià)值角度來(lái)講，這是一種獨(dú)特的審美價(jià)值。
2數(shù)字化視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)工程的美學(xué)研究
首先，數(shù)字化視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)工程具有審美觀。新時(shí)代條件下，人們的審美觀念、價(jià)值取向等都發(fā)生了較大的改變。因此，視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)也發(fā)生了重大改變。近年來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)師受到經(jīng)濟(jì)利益等眾多因素的影響，導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品不盡如人意，正因?yàn)槿绱耍鼙姼鼞?yīng)該提升自身的審美觀，對(duì)審美提出更高的要求，從而促進(jìn)設(shè)計(jì)師更好地對(duì)作品進(jìn)行改善，滿足受眾的需求。數(shù)字化的視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要具備兩個(gè)特點(diǎn)：其一是民族性。其二是現(xiàn)代性。只有具備這兩個(gè)特性，才能更大程度的保證視覺(jué)藝術(shù)的審美價(jià)值充分發(fā)揮。其次，數(shù)字化視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)工程的發(fā)展應(yīng)結(jié)合設(shè)計(jì)批評(píng)，從而促進(jìn)視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)更好發(fā)展。第一，受眾對(duì)視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行審美時(shí)，應(yīng)運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)其設(shè)計(jì)做出正確評(píng)價(jià)，從而為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)提供合理的意見(jiàn)和建議。設(shè)計(jì)審美是一種感性活動(dòng)，而設(shè)計(jì)批評(píng)與之相反，是理性活動(dòng)，但是感性的審美可以沒(méi)有理性的批評(píng)，可是批評(píng)是一定要經(jīng)過(guò)審美階段方能實(shí)現(xiàn)。第二，設(shè)計(jì)批評(píng)應(yīng)具有藝術(shù)感知性，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的欣賞和批評(píng)既要做出冷靜理智的思考，又要結(jié)合強(qiáng)烈的審美情感，從而使受眾獲得更好的審美體驗(yàn)。
3結(jié)論
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)不成熟，需求不穩(wěn)定，產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整的風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)，又是有效需求高速增長(zhǎng)，市場(chǎng)前景十分廣闊，經(jīng)濟(jì)效益非常誘人的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。正是具有如上的這種相反相成的特點(diǎn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才需要一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，高效的政策支持機(jī)制，高技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施，相互接駁的產(chǎn)業(yè)鏈條，打破原有行業(yè)界限的重組場(chǎng)域，迅速順暢交換傳播的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)和一個(gè)高度市場(chǎng)化的交易平臺(tái)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、孵化器就是滿足以上需求的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
各國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或孵化器
創(chuàng)業(yè)園區(qū)最初是從支持和孵化新建高新技術(shù)企業(yè)而興起的。或稱“科技園”、“開(kāi)發(fā)區(qū)”“高新技術(shù)區(qū)”，企業(yè)孵化器(Businesslncubator，InnovationCenter)等。也稱企業(yè)創(chuàng)業(yè)中心，「創(chuàng)新中心（Innovationcenter）、「企業(yè)中心（EnterpriseCenter），「支持中心（SuportCentre）、「工作坊（Workshop）等。它是一種介于政府、市場(chǎng)與企業(yè)之間的新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織和企業(yè)發(fā)展平臺(tái)。它是通過(guò)提供一系列新創(chuàng)企業(yè)發(fā)展所需的管理支持和資源網(wǎng)絡(luò)，來(lái)幫助初創(chuàng)階段或剛成立的相對(duì)弱小的新創(chuàng)企業(yè)，使其能夠獨(dú)立運(yùn)作并健康成長(zhǎng)。1980年代特別是1990年代以來(lái)，隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，各國(guó)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)或孵化器高速發(fā)展，成為新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要模式。
美國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)或企業(yè)孵化器最早出現(xiàn)在美國(guó)，是伴隨著新技術(shù)產(chǎn)業(yè)革命的興起而發(fā)展起來(lái)的。1956年，美國(guó)人喬•曼庫(kù)首次提出了孵化器概念，并在紐約成立了第一家企業(yè)。美國(guó)是企業(yè)孵化器發(fā)展得最為成功的國(guó)家。從1980年到2001年，孵化器數(shù)量從12個(gè)迅速發(fā)展900個(gè)以上。
在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)，美國(guó)孵化器產(chǎn)業(yè)大致劃分為四個(gè)階段，并形成了4種不同的運(yùn)作模式：
(1)企業(yè)組織創(chuàng)立階段(20世紀(jì)50年代至80年代前期，這一時(shí)期的大多數(shù)孵化器都由政府和社區(qū)合作建立、以非贏利性機(jī)構(gòu)的形式存在，基本上以混合型的孵化器為主。孵化器的主要目標(biāo)是為了緩解社區(qū)的高失業(yè)率的狀況。
(2)從單個(gè)孵化器向孵化系統(tǒng)過(guò)渡階段(20世紀(jì)80年代中后期)，表現(xiàn)為政府開(kāi)始從直接資助轉(zhuǎn)向信息和網(wǎng)絡(luò)的支持，從政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)向政府部門(mén)、企業(yè)界、研究教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體的全面協(xié)作，孵化器的經(jīng)營(yíng)主體轉(zhuǎn)向多元化。
(3)孵化器的企業(yè)化運(yùn)作階段(20世紀(jì)90年代前期)，其特征是孵化器的經(jīng)營(yíng)改由具有企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)者承擔(dān)，服務(wù)對(duì)象由內(nèi)而外擴(kuò)張，越來(lái)越注重創(chuàng)新。
(4)創(chuàng)業(yè)孵化集團(tuán)的出現(xiàn)(20世紀(jì)90年代后期)，創(chuàng)業(yè)孵化集團(tuán)的基本特色是它本身就是新創(chuàng)企業(yè)，不僅向其它新創(chuàng)企業(yè)提供辦公場(chǎng)所和設(shè)施，而且還提供更加全面的管理咨詢支持，包括企業(yè)發(fā)展和技術(shù)開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、競(jìng)爭(zhēng)研究分析、法律顧問(wèn)、會(huì)計(jì)等。這種模式的優(yōu)點(diǎn)在于通過(guò)創(chuàng)業(yè)者和風(fēng)險(xiǎn)投資的聯(lián)合，將巨額資金與大量具有創(chuàng)意的新創(chuàng)企業(yè)結(jié)合，同時(shí)吸引了大批優(yōu)秀的管理人才加盟。
目前，美國(guó)孵化器主要有四種形式：政府主辦的不以盈利為目的的孵化器、私人主辦的孵化器、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)主辦的孵化器、公私合營(yíng)的孵化器。其中前兩種類型孵化器的特點(diǎn)在大學(xué)主辦的孵化器中都能得到體現(xiàn)。除此以外，大學(xué)孵化器比較關(guān)心學(xué)校教工的科研成就，通過(guò)創(chuàng)辦孵化器可以吸引許多科研項(xiàng)目和高級(jí)研究人才，這類孵化器占總數(shù)的18％。
在美國(guó)，有一些商業(yè)孵化器來(lái)幫助藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的商業(yè)開(kāi)發(fā)，還有一些是幫助少數(shù)民族和婦女實(shí)現(xiàn)成功的商業(yè)孵化器，加利福尼亞有一個(gè)孵化器基金，幫助個(gè)人建立他們自己的慈善事業(yè)。
英國(guó)1996年，英國(guó)有25家孵化器，此后由UKBI發(fā)起，孵化器急劇的增長(zhǎng)，2002年全英國(guó)有1500多家孵化器在運(yùn)作。UKBI是一個(gè)領(lǐng)先的企業(yè)孵化的網(wǎng)絡(luò)，可以提供高質(zhì)量的服務(wù)，專業(yè)技能、技巧和信息，能夠幫助企業(yè)孵化。在英國(guó)所有的孵化器都能夠提供會(huì)議室、設(shè)備和一些共享的服務(wù)。94％的孵化器能夠提供企業(yè)規(guī)劃的支持，能夠允許被孵化的企業(yè)側(cè)重于自己的理念，并且能夠?yàn)樗麄兲峁┖芏嗟闹С只顒?dòng)。89％的孵化器能夠提供企業(yè)培訓(xùn)的支持，85％的孵化器能夠提供財(cái)務(wù)的建議。
牛津大學(xué)科技園是2000年在一個(gè)17世紀(jì)的農(nóng)場(chǎng)上建立起來(lái)的。牛津大學(xué)在航空、汽車(chē)、電子、生物、IT、納米、網(wǎng)格、生態(tài)、材料、水利等學(xué)科方面的優(yōu)勢(shì)，對(duì)新企業(yè)的創(chuàng)辦發(fā)揮了重要的作用。學(xué)校的老師只管研發(fā)技術(shù)成果專利，再將專利轉(zhuǎn)讓給學(xué)校，風(fēng)險(xiǎn)由學(xué)校承擔(dān)。
劍橋科技園于1971年成立，園內(nèi)有11個(gè)孵化器，1600個(gè)公司大部分為研發(fā)機(jī)構(gòu)，原則上不接收生產(chǎn)型企業(yè)入駐。主要集中在IT、生化、儀器、法律等領(lǐng)域，其中大部分為跨國(guó)公司的子公司。劍橋比牛津在科技方面更有優(yōu)勢(shì)，有81個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者都來(lái)自于劍橋。劍橋科技園是以平衡房地產(chǎn)、風(fēng)險(xiǎn)投資以及種子項(xiàng)目這三方面的關(guān)系為原則。
伯明翰研發(fā)園成立于1986年，園區(qū)至今孵化企業(yè)30多家，在英國(guó)排名第四。園區(qū)管理者伯明翰研究和發(fā)展有限公司是伯明翰大學(xué)全資公司，通過(guò)企業(yè)運(yùn)作管理，使股東的利益最大化。公司的盈利方式主要通過(guò)幫助伯明翰大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化而獲得。知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化的方式有：專利許可、知識(shí)產(chǎn)權(quán)顧問(wèn)咨詢、合同開(kāi)發(fā)、投資子公司等。實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化，學(xué)校、公司、研發(fā)老師個(gè)人均受益。由于該中心完全是獨(dú)立商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的公司，這樣可降低學(xué)校在知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)。另外，學(xué)校一般都是非盈利機(jī)構(gòu)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化會(huì)涉及盈利、稅收等問(wèn)題，由公司按市場(chǎng)化去運(yùn)作。現(xiàn)在每年學(xué)校專利120個(gè)，轉(zhuǎn)化收入400萬(wàn)英鎊，開(kāi)發(fā)成本60萬(wàn)英鎊，許可證收入60英鎊至100萬(wàn)英鎊，合同收入200萬(wàn)英鎊，個(gè)人顧問(wèn)咨詢25萬(wàn)英鎊，子公司收入50萬(wàn)英鎊。這種知識(shí)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化對(duì)學(xué)校、老師個(gè)人都有益，能發(fā)揮知識(shí)產(chǎn)生財(cái)富的利益最大化。
上述三個(gè)例子可以看作英國(guó)孵化器的三種模式，而無(wú)論哪一種模式都要解決三個(gè)問(wèn)題：一是孵化器的利益；二是孵化器的服務(wù)與企業(yè)賺錢(qián)的關(guān)系；三是孵化器要做到全方位服務(wù)。
以色列以色列的孵化器的與眾不同之處在于國(guó)家直接參與企業(yè)孵化器全部過(guò)程。以色列工貿(mào)部首席科學(xué)家辦公室下設(shè)科技孵化器規(guī)劃委員會(huì)，負(fù)責(zé)孵化器項(xiàng)目的審批和政策制定，以及全國(guó)23個(gè)孵化器的運(yùn)作和協(xié)調(diào)。首席科學(xué)家出席孵化器規(guī)劃委員會(huì)主席，委員由高科技行業(yè)代表、大學(xué)教授、孵化器畢業(yè)企業(yè)代表以及科技孵化器管理局長(zhǎng)組成。其主要的職責(zé)是制定有關(guān)孵化器的政策、設(shè)計(jì)支持孵化器的政策以及孵化器中的項(xiàng)目實(shí)施的程序和步驟，設(shè)置孵化器項(xiàng)目，審批預(yù)算，檢測(cè)被孵化企業(yè)的進(jìn)展等。
印度印度的孵化器主要集中在軟件園。印度軟件園區(qū)由政府統(tǒng)一規(guī)劃，全面打造，使之發(fā)揮最大效應(yīng)。1990年印度電子工業(yè)部首批三個(gè)軟件科技園區(qū)：以班加羅爾為中心，沿印度南部?jī)蛇吅０堆厣斓狡帜呛筒及蜖査雇郀枺纬傻乩砩洗笕欠植肌?991年印度政府耗資60億盧比在班加羅爾設(shè)立了該國(guó)歷史上第一個(gè)軟件科技園。邁索爾SJCE科學(xué)技術(shù)企業(yè)家科技園，是印度最好的科技園區(qū)之一，已得到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)O9000、ISO14000認(rèn)證，并建立了全面質(zhì)管理體系。邁索爾科技園的資金主要來(lái)自私人企業(yè)和機(jī)構(gòu)的捐款，小部分來(lái)自于政府支持。邁索爾科技園也是其下設(shè)的100多所學(xué)院的管理者，包括商學(xué)院、理工學(xué)院以及職業(yè)學(xué)院，這些學(xué)院的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)就有了自己的項(xiàng)目，通過(guò)科技園區(qū)的扶持和服務(wù)創(chuàng)辦自己的企業(yè)。園區(qū)內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)資金多數(shù)是銀行貸款，額度不限，印度的銀行家本身就是風(fēng)險(xiǎn)投資家，良好的投融資環(huán)境無(wú)疑是孵化企業(yè)的溫床。企業(yè)的孵化期一般為兩年，最多延長(zhǎng)至三年，三年后企業(yè)無(wú)論成功與否都要搬出孵化器。
愛(ài)爾蘭愛(ài)爾蘭政府把軟件產(chǎn)業(yè)作為本國(guó)經(jīng)濟(jì)期發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)，一是加大投入力度，國(guó)財(cái)政預(yù)算支出連年向該產(chǎn)業(yè)傾斜；其次是取措施鼓勵(lì)外國(guó)軟件公司到愛(ài)爾蘭從事科研開(kāi)發(fā)；三是降低公司稅、資本收益稅、個(gè)人得稅，實(shí)行稅率優(yōu)惠和政府補(bǔ)貼。都柏林城西商業(yè)園匯集了9個(gè)不同國(guó)家的80家企業(yè)，提供了配有餐館、酒店、超市的公園式社區(qū)辦公環(huán)境，建立了方便快捷的光纖電信網(wǎng)絡(luò)通訊，成為了全球最優(yōu)秀的商業(yè)中心之一。吸引了ACNIELSEN、ADOBE、MORGANSTANLEY、NORTEL、TDK等世界一流企業(yè)入駐。都柏林城市大學(xué)創(chuàng)新企業(yè)中心成立于2001年，得到包括DCU、愛(ài)爾蘭企業(yè)局、AIB（BANK）等各方面資金的支持。該中心的宗旨是成功轉(zhuǎn)化高新技術(shù)，引導(dǎo)新技術(shù)企業(yè)的誕生和發(fā)展。該中心對(duì)企業(yè)幫助的過(guò)程：種子基金—孵化—管理—輔導(dǎo)。最值得一提的是，不論從生物技術(shù)到計(jì)算機(jī)、還是到工程設(shè)計(jì)，都柏林城市大學(xué)的科研條件及各項(xiàng)資源與該中心共享，為軟件企業(yè)的成長(zhǎng)增加了新的平臺(tái)。
其他國(guó)家孵化器的創(chuàng)建德國(guó)于1983年成立了第一家孵化器，至2002年全國(guó)有200多家。德國(guó)孵化器的發(fā)展起步于90年代初東德和西德的合并主要是用孵化器推進(jìn)東部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所以德國(guó)孵化器大部分建在原來(lái)的東德。在日本，1999年，日本新經(jīng)濟(jì)組織孵化協(xié)會(huì)成立，至2000年，全日共有203個(gè)企業(yè)孵化器。其中78.3％是非盈利性質(zhì)的孵化器。意大利孵化器規(guī)模相對(duì)較小，只建了12個(gè)孵化器，另外有8個(gè)正在建設(shè)，且多數(shù)孵化器主要孵化的是高新技術(shù)企業(yè)。芬蘭是采用政府牽頭，與大學(xué)科研界和企業(yè)界三方合作興辦科技園，以技術(shù)創(chuàng)新為靈魂，以發(fā)展民族的、擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，發(fā)揮大學(xué)科研界和企業(yè)界的積極性。
我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的崛起
1987年6月，我國(guó)第一家孵化器——武漢東湖創(chuàng)業(yè)者服務(wù)中心在武漢東湖開(kāi)發(fā)區(qū)成立。2004年8月，我國(guó)科技企業(yè)孵化器，數(shù)量達(dá)到489家，位居世界第二位，僅次于美國(guó)。
目前，國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)孵化器已從早期主要提供孵化場(chǎng)地，擴(kuò)大發(fā)展到現(xiàn)在的多層次、全方位提供服務(wù)，例如為企業(yè)提供扶持政策、孵化場(chǎng)地、共享服務(wù)設(shè)施和資金籌集、市場(chǎng)開(kāi)拓、人員培訓(xùn)、診斷咨詢、信息網(wǎng)絡(luò)、公共關(guān)系等孵化服務(wù)。特別值得一提的是，孵化器在為企業(yè)籌措資金的同時(shí)，積累了風(fēng)險(xiǎn)投資的經(jīng)驗(yàn)，在積極爭(zhēng)取國(guó)家計(jì)劃支持和銀行貸款的同時(shí)，以孵化基金、擔(dān)保基金以及股份制改造等方式為企業(yè)進(jìn)行社會(huì)融資，孵化基金累計(jì)達(dá)35億元以上。“十五”期間是我國(guó)科技企業(yè)孵化器大規(guī)模發(fā)展時(shí)期，各省市對(duì)孵化器的投資力度不斷加大。
我國(guó)近年由單純科技孵化器向綜合的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)化，特別是數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)紛紛崛起。2004年11月，文化部文化市場(chǎng)司副司長(zhǎng)張新建，提出培育網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的孵化器。實(shí)際上，、文化部、廣電總局、信息產(chǎn)業(yè)部均已命名和組建多處創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫、演藝、出版）發(fā)展基地。
香港在政府推動(dòng)下創(chuàng)建了“數(shù)碼港”和“科學(xué)園”等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。2004年5月，香港財(cái)政司長(zhǎng)唐英年表示，為加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)及創(chuàng)新發(fā)展的支持，政府計(jì)劃動(dòng)用2.5億元成立基金，推出“設(shè)計(jì)智優(yōu)計(jì)劃”，并成立“創(chuàng)意及設(shè)計(jì)中心”，匯聚各方人才。2005年1月12日，行政長(zhǎng)官董建華施政報(bào)告中提出，要盡快設(shè)立文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)咨詢架構(gòu)，廣納產(chǎn)業(yè)界、文化界，以及相關(guān)范疇的外地翹楚，共同探討香港文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景、路向和組織架構(gòu)，研究全面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、整合資源、重點(diǎn)推進(jìn)。
上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在短短幾年時(shí)間里，也獲得了快速發(fā)展，推動(dòng)了一批創(chuàng)意型行業(yè)起飛，建立了一批具有很高知名度的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，聚集了一批具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀創(chuàng)意人才。這些年上海大力開(kāi)展國(guó)際的電影節(jié)、電視節(jié)、音樂(lè)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、各類設(shè)計(jì)展，在國(guó)際上贏得了廣泛的聲譽(yù)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，形成了一定的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面的集聚效應(yīng)。上海市首個(gè)文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，2004年10月12日在浦東張江高科技園區(qū)揭牌。該基地已確定以動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)為突破口，建設(shè)文化與高科技密切結(jié)合的文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將依托張江高科技園區(qū)雄厚的軟件產(chǎn)業(yè)和芯片產(chǎn)業(yè)，著重發(fā)展動(dòng)漫和游戲產(chǎn)業(yè)（包括網(wǎng)絡(luò)游戲）、影視制作產(chǎn)業(yè)、多媒體內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，其中包括多媒體的軟硬件開(kāi)發(fā)和制作、動(dòng)漫畫(huà)制作、游戲軟件、高科技影視后期制作、產(chǎn)品工業(yè)造型設(shè)計(jì)等。近年，上海還開(kāi)發(fā)改造和利用了100余處老上海工業(yè)建筑，對(duì)老廠房、老倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行了改建，形成了一批獨(dú)具特色的創(chuàng)意工作園區(qū)，如泰康路視覺(jué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)基地、昌平路新型廣告動(dòng)漫影視圖片生產(chǎn)基地、楊浦區(qū)濱江創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、莫干山路春明都市工業(yè)園區(qū)、福佑路旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中心、共和新路上海工業(yè)設(shè)計(jì)園、“八號(hào)橋”時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)谷和天山路上海時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園等。闖出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市改造的新路。
在深圳，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園正籌建中，其定位為平面設(shè)計(jì)、動(dòng)漫畫(huà)設(shè)計(jì)、影視制作、網(wǎng)絡(luò)游戲、三維設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等相關(guān)多媒體文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的孵化器。
此外，四川也在2004年12月成立了成都數(shù)字娛樂(lè)軟件園，要為游戲策劃、美工、程序開(kāi)發(fā)、測(cè)試到運(yùn)營(yíng)提供孵化器。2005年初，重慶也舉辦了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研討會(huì)，可以看出，關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在成為孵化器發(fā)展的新的趨勢(shì)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的重要功能和特征
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或孵化器在推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，催生高新文化創(chuàng)意企業(yè)創(chuàng)業(yè)，打造產(chǎn)業(yè)集群，甚至在就業(yè)人數(shù)等方面均有重要功能和特征。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有聚合、叢集和融合、交匯功能。產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一個(gè)重要功能是產(chǎn)業(yè)集群或產(chǎn)業(yè)叢集。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個(gè)部門(mén)在總體上可能有很大差別，但每一部類內(nèi)卻有著共同的或相近的屬性。比如都生產(chǎn)同一類產(chǎn)品或相關(guān)產(chǎn)品；共同分享同一市場(chǎng)，采用大致相近的銷(xiāo)售方式、渠道；產(chǎn)業(yè)上游的資源需求相同；智力及人力支持的群體相同或相近，科技理念與技術(shù)支持相同或相近。比如香港總之，產(chǎn)業(yè)園區(qū)構(gòu)成了共同的產(chǎn)業(yè)運(yùn)行鏈條。產(chǎn)業(yè)間企業(yè)間相互激蕩，就形成了一系列的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。在產(chǎn)業(yè)內(nèi)，企業(yè)之間互動(dòng)；產(chǎn)業(yè)外，企業(yè)可以結(jié)盟，共同對(duì)客戶提品和服務(wù)。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)集群因享有地理上的優(yōu)勢(shì)而有可能獲得更便捷的有機(jī)的發(fā)展。如在香港，出版、廣告與媒體公司多位于銅鑼灣、測(cè)魚(yú)涌和北角。米歇爾•波特認(rèn)為，這種產(chǎn)業(yè)的群集具有特殊的優(yōu)勢(shì)。地理位置接近也許會(huì)產(chǎn)生集群間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，但企業(yè)間卻可以分享信息資訊，聚合特定的需求，繼而降低交易成本。產(chǎn)業(yè)集群也能使一個(gè)個(gè)孤立的企業(yè)，從較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中受益，同時(shí)刺激相關(guān)產(chǎn)業(yè)和后續(xù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)群的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。波特將這種集群模式描繪為一個(gè)“鉆石”形的結(jié)構(gòu)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)除了一般產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構(gòu)成外，還具有如下特征：
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的企業(yè)集群具有較大的跨行業(yè)重新按需組合的特征；其主要構(gòu)成應(yīng)有相關(guān)文化藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面的企業(yè)，應(yīng)有提供高科技技術(shù)支持如數(shù)字網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)方面的企業(yè)，應(yīng)有國(guó)際化的策劃推廣信息咨詢等中介機(jī)構(gòu)；應(yīng)有從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)的企業(yè)，還應(yīng)有經(jīng)濟(jì)管理、商品管理方面的有經(jīng)驗(yàn)的公司。這種構(gòu)成對(duì)于開(kāi)放集群內(nèi)企業(yè)間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系，構(gòu)成立體的多重交織的產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)，形成綜合融匯的集群效應(yīng)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的這種組合對(duì)人才構(gòu)成也有很高要求。一是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要大量復(fù)合型人才，受過(guò)三級(jí)以上復(fù)合教育，如文化藝術(shù)的理論與創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)技術(shù)，工商管理或金融經(jīng)貿(mào)教育；二是在企業(yè)內(nèi)、行業(yè)內(nèi)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)配置不同的專業(yè)人才，形成多種創(chuàng)意人才的互補(bǔ)聚合優(yōu)勢(shì)。一方面，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)無(wú)疑需要硬手：優(yōu)秀的科學(xué)家、設(shè)計(jì)家、工程師、建筑師、投資人、金融家；另一方面，創(chuàng)意產(chǎn)品的一個(gè)重要特征是無(wú)形化、文化化和藝術(shù)化，所以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要“波西米亞人”：富于靈感的藝術(shù)家（包括先鋒藝術(shù)家）、民間藝人、自由撰稿人、文化學(xué)者，甚至哲學(xué)家。第三，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)還需要管理人、廣告人、媒介工作者等中介人。這是文化與經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與技術(shù)、人文與科學(xué)、形而上與形而下的沖突、較量、碰撞與融合。其實(shí)，無(wú)論科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)意，還是文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)意，在創(chuàng)造的境界上是完全可以相通的。
正因?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)特性，大型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)還應(yīng)考慮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員的生活環(huán)境，包括生活質(zhì)量、生活格調(diào)、品味、生活舒適度等，它往往也配有相應(yīng)的休閑娛樂(lè)區(qū)域（企業(yè)）。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的高級(jí)形態(tài)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
以地理方式實(shí)體構(gòu)建的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)畢竟受到各種條件如地域分割、傳統(tǒng)格局、資源配置、利潤(rùn)預(yù)期等的限制，很難達(dá)到理想的要素構(gòu)建和產(chǎn)業(yè)配置。本身這一過(guò)程也是一個(gè)市場(chǎng)選擇的過(guò)程，充滿了風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素。特別是企業(yè)家、投資者對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)尚處于初級(jí)階段，對(duì)其前景的預(yù)期還不樂(lè)觀。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過(guò)“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。通過(guò)越界，尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且通過(guò)在全社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)造性發(fā)展，來(lái)促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的改革創(chuàng)新。而從發(fā)展來(lái)看，數(shù)字化高端融合是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的高級(jí)形態(tài)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的高級(jí)形態(tài)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是依托一定的實(shí)體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，在實(shí)物設(shè)施的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基礎(chǔ)上打造無(wú)界域國(guó)際化的虛擬創(chuàng)意園區(qū)，建設(shè)一個(gè)迅速順暢交換傳播的數(shù)字化網(wǎng)上市場(chǎng)和一個(gè)數(shù)字化的交易平臺(tái)；構(gòu)建“虛擬創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”。這是未來(lái)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的嶄新模式。
這一模式的要求是，網(wǎng)上虛擬創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”應(yīng)當(dāng)在當(dāng)代文化潮流、文化消費(fèi)、文化市場(chǎng)、文化時(shí)尚基礎(chǔ)上，構(gòu)建某一創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（行業(yè)）科研、生產(chǎn)、流通、交易的數(shù)字化平臺(tái)。吸引巨量信息匯聚，開(kāi)展網(wǎng)上信息交換、商務(wù)交易和產(chǎn)品推介銷(xiāo)售。
這一網(wǎng)上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”是面向世界市場(chǎng)的無(wú)國(guó)界的國(guó)際化平臺(tái)，可以為世界各國(guó)的客商服務(wù)。它需要解決不同語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，可設(shè)置多語(yǔ)種交流平臺(tái)，建立完善的商務(wù)翻譯服務(wù)。
與網(wǎng)上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”相應(yīng)，地上可有相應(yīng)的實(shí)體型生產(chǎn)、物流中心或會(huì)展中心、貿(mào)易中心。可與定期的博覽會(huì)、交易會(huì)相匹配，形成網(wǎng)上常設(shè)數(shù)字交易與地上會(huì)展業(yè)以及直接交易的立體交易系統(tǒng)。
網(wǎng)上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”必須聯(lián)絡(luò)支持風(fēng)險(xiǎn)投資的各種投資機(jī)構(gòu)和誠(chéng)信、高效、安全、服務(wù)良好的金融服務(wù)系統(tǒng)及其技術(shù)支持。
同時(shí)，網(wǎng)上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”可以更方便地集中高等院校、科研機(jī)構(gòu)和個(gè)體創(chuàng)意者的最新技術(shù)成果，推動(dòng)技術(shù)成果轉(zhuǎn)讓，實(shí)現(xiàn)科研成果向生產(chǎn)轉(zhuǎn)換。
總之，嶄新模式的立體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或“文化創(chuàng)意信息數(shù)字交易港”將有機(jī)會(huì)全面實(shí)現(xiàn)官、產(chǎn)、學(xué)、研、投、貿(mào)等各個(gè)鏈環(huán)的數(shù)字化高端整合，代表著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的高級(jí)形態(tài)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
努力營(yíng)構(gòu)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)環(huán)境
“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一新行業(yè)的出現(xiàn)往往意味著對(duì)過(guò)去行業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的反思與突破。反映了對(duì)舊行業(yè)的理論范式、現(xiàn)有機(jī)制、政策趨向和實(shí)際運(yùn)作的調(diào)整或反撥。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起一方面是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的機(jī)制、政策和運(yùn)作的總結(jié)，是對(duì)其缺乏創(chuàng)造性的批評(píng)，另一方面也開(kāi)啟了新的發(fā)展的廣闊視域。
建設(shè)一個(gè)高效務(wù)實(shí)快速穩(wěn)步發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或孵化器，必須建立一個(gè)良好的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括：
1.建立一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，必須擁有強(qiáng)有力的制度保證、政策支持和高效的協(xié)調(diào)機(jī)制；這包括法律（經(jīng)濟(jì)法、市場(chǎng)法、版權(quán)法等）制度；金融結(jié)構(gòu)，對(duì)外的國(guó)際承諾，為社會(huì)文化和知識(shí)資源發(fā)展提供良好的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境；誠(chéng)信、互惠、合作、富于功效的良好的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。
2.提供良好的文化、藝術(shù)創(chuàng)意的資源，對(duì)創(chuàng)意、藝術(shù)、藝術(shù)教育和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，對(duì)文化標(biāo)準(zhǔn)和文化價(jià)值的推崇。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)換、利用；一個(gè)推動(dòng)國(guó)際化的多元文化發(fā)展的共識(shí)；一個(gè)城市或園區(qū)文化活動(dòng)的社會(huì)氛圍，公眾參與的熱情與素質(zhì)培養(yǎng)；
3.市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮集聚效應(yīng)，培育創(chuàng)意企業(yè)群體，打造并完善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，形成新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展群落。
4.高技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施支持，相互接駁的產(chǎn)業(yè)鏈條，打破原有行業(yè)界限的重組場(chǎng)域；
關(guān)鍵詞：文學(xué)藝術(shù) 數(shù)字技術(shù) 創(chuàng)作形態(tài) 傳播手段
20世紀(jì)下半葉以來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、宇航技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，1998年1月美國(guó)副總統(tǒng)戈?duì)枺岢觥皵?shù)字地球”的概念，引起了世界各國(guó)的關(guān)注，隨后同志提出了“數(shù)字中國(guó)”概念，此時(shí)全球信息技術(shù)領(lǐng)域正經(jīng)歷著一場(chǎng)數(shù)字化技術(shù)的深刻變革，這場(chǎng)以信息的數(shù)字化為核心的信息革命將對(duì)世界科技、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)其它領(lǐng)域產(chǎn)生重大的促進(jìn)和推動(dòng)作用，無(wú)疑也對(duì)文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生革命性的影響。
面對(duì)數(shù)字化及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全球化的沖擊，現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際上許多著名的美學(xué)家、藝術(shù)學(xué)家，甚至許多享譽(yù)世界的著名科學(xué)家也都在思考文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的關(guān)系問(wèn)題。數(shù)字技術(shù)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的影響是廣泛而深刻的，滲透到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)角落。我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析論述。
一、數(shù)字技術(shù)對(duì)創(chuàng)作題材的影響
數(shù)字技術(shù)為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作提供了包羅萬(wàn)象的素材資源，直接影響和豐富了文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容，擴(kuò)展了文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)范圍。
隨著科技的高速發(fā)展，人類探索自然的能力日趨增強(qiáng)，從而大大拓展了人類的認(rèn)知視野。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，使得全世界的資源全部共享，目前，Internet己成為世界上資料最多、門(mén)類最全、規(guī)模最大的資料庫(kù)。不管在世界什么地方，只要坐在微機(jī)前，都可以從Internet分布在世界各地計(jì)算機(jī)上浩如煙海的文件中找到所需文件資料和素材，或者至少對(duì)你提供這種文件的相關(guān)信息。Internet突破了空間和時(shí)間的限制，在更大的范圍內(nèi)服務(wù)于社會(huì)。文藝創(chuàng)作者能夠在浩瀚的素材資源中獲得大量的間接經(jīng)驗(yàn)和審美感受，有利于激發(fā)文藝創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感，從而對(duì)其自身的創(chuàng)作起到了積極的啟發(fā)與推動(dòng)作用。
二、數(shù)字技術(shù)對(duì)創(chuàng)作思維和創(chuàng)作觀念的影響
隨著數(shù)字新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人們正快步進(jìn)入現(xiàn)代技術(shù)文明的新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的引入，現(xiàn)實(shí)和虛擬世界的交錯(cuò)，引起人類社會(huì)物質(zhì)文化及精神文化的革新，人類的學(xué)習(xí)、工作、生活以及交往方式和節(jié)奏都在改變，文學(xué)藝術(shù)的思維深度也不得不進(jìn)一步拓寬和立體化、多樣化。
文學(xué)藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體，具有敏銳的觀察力和洞察力，文學(xué)藝術(shù)作為時(shí)代的影子，在時(shí)刻關(guān)注著世界的一切變化。《技術(shù)帝國(guó)》一書(shū)的作者特意發(fā)出了一個(gè)警告，他說(shuō)：“我們所面臨的21世紀(jì)將越來(lái)越受制于世界的數(shù)字化。”社會(huì)各個(gè)行業(yè)也都在積極迎接數(shù)字化的變革和洗禮，文學(xué)藝術(shù)更是毫不例外。英國(guó)著名美學(xué)家克萊夫?貝爾認(rèn)為，藝術(shù)和宗教都同屬于幻想的領(lǐng)域，情感的領(lǐng)域，科學(xué)則屬于現(xiàn)實(shí)實(shí)證的領(lǐng)域，理智的領(lǐng)域。而今數(shù)字圖像處理技術(shù)與理論的推廣與應(yīng)用，文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)聯(lián)姻，感性思維與理性思維緊密結(jié)合于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作思維當(dāng)中。
現(xiàn)實(shí)與虛擬的碰撞，極大的影響和改變了人們的認(rèn)知形式，同時(shí)也使人們產(chǎn)生了新的審美取向。在審美感受中，美和新是聯(lián)系在一起的，任何一種美好的藝術(shù)方法一旦停止發(fā)展陷于重復(fù)，就會(huì)在讀者和觀眾心理中引起疲倦，文學(xué)藝術(shù)家只有緊跟數(shù)字技術(shù)化時(shí)代的步伐，不斷變異和更新自身的創(chuàng)作思維和觀念，才能保持最大的審美價(jià)值。
三、數(shù)字技術(shù)對(duì)創(chuàng)作方法的影響
“數(shù)字”或“數(shù)字化”揭示了計(jì)算機(jī)工具的本質(zhì)，是指直接利用計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)完成的工作，其著眼點(diǎn)在于工具本身。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)提供了新的方便快捷的技術(shù)手段。相對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作它在編輯、表現(xiàn)、傳播、存儲(chǔ)、復(fù)制等各個(gè)方面都有不可替代的優(yōu)勢(shì)，形成了科技美與文學(xué)藝術(shù)美的融合，它使得許多思維想象變?yōu)橐曈X(jué)審美呈現(xiàn)，沖擊人的視覺(jué)神經(jīng)。
通過(guò)數(shù)字技術(shù)收集、整理、保存、加工、編輯、展示、研究各類文學(xué)藝術(shù)信息，數(shù)字技術(shù)介入了文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程，成為文學(xué)藝術(shù)的一部分。人們可以利用數(shù)字技術(shù)來(lái)創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)形式的整個(gè)過(guò)程。傳統(tǒng)的作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)，閱讀鑒賞的方式是線性的由點(diǎn)到線到面，數(shù)字圖像處理技術(shù)的應(yīng)用則使許多想象中的畫(huà)面具有直觀性、整體性和多元性。然而數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)作方法引入到文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中直接沖擊文字的表現(xiàn)功能。
四、數(shù)字技術(shù)對(duì)創(chuàng)作形態(tài)的影響
計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作形態(tài)產(chǎn)生了質(zhì)的影響和改變。數(shù)字科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)提供了新的物質(zhì)手段和技術(shù)手段，使文學(xué)藝術(shù)作品更富有表現(xiàn)力，也促使了新的職業(yè)人群和新的藝術(shù)形式和藝術(shù)種類的產(chǎn)生。例如：網(wǎng)絡(luò)文化、自由撰稿人和數(shù)字藝術(shù)專業(yè)。
數(shù)字科學(xué)技術(shù)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)中的介入，促使文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式在更大程度上向視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，同時(shí)促進(jìn)了數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)是一種以技術(shù)為主導(dǎo)表現(xiàn)的藝術(shù)，是建立在技術(shù)的基礎(chǔ)上并以技術(shù)為核心的新藝術(shù)，廣義的理解就是藝術(shù)的數(shù)字化。狹義的數(shù)字藝術(shù)，是指以數(shù)字科技的發(fā)展和全新的傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)，把人類理性思維和藝術(shù)感覺(jué)巧妙融合一體的藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)作品必須在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中全面或者部分使用了數(shù)字技術(shù)手段。
通過(guò)數(shù)字媒介，數(shù)字化后期合成技術(shù)使得許多幻想畫(huà)面呈現(xiàn)視覺(jué)上的可能，數(shù)字虛擬現(xiàn)實(shí)能使人造事物像真實(shí)事物一樣逼真，甚至比真實(shí)事物還要逼真。使藝術(shù)的各種成分，如：聲、光、色、畫(huà)、鏡頭、語(yǔ)言文字交融成一體，從而給人一種審美的共通感。這種審美的共通感是我們單純?cè)跁?shū)面語(yǔ)言的文學(xué)作品中無(wú)法獲得的。在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，許多傳統(tǒng)經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品經(jīng)過(guò)數(shù)字化技術(shù)的加工也正以一種全新的藝術(shù)形態(tài)又呈現(xiàn)在人們眼前。如：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、數(shù)字電影京劇《對(duì)花槍》、《指環(huán)王》等。
五、數(shù)字技術(shù)對(duì)傳播手段的影響
數(shù)字傳播媒體的應(yīng)用及普及，便捷的收集、整理、保存、加工、編輯、復(fù)制、展示和運(yùn)輸，使得文學(xué)藝術(shù)的傳播手段由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)、由單一轉(zhuǎn)為多元，由二維轉(zhuǎn)為多維，它創(chuàng)造了新的審美活動(dòng)形式，為文學(xué)藝術(shù)的傳播提供了更為廣闊的時(shí)空。
數(shù)字技術(shù)對(duì)文學(xué)藝術(shù)傳播手段的影響，最重要的表現(xiàn)在于文學(xué)藝術(shù)的電子媒介化傾向。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合，藝術(shù)作品的表現(xiàn)、傳播和體驗(yàn)都能在技術(shù)上很容易地融合在一起。傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介、廣播、電視、電影快速地向數(shù)字音頻、數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展，與日益普及的電腦動(dòng)畫(huà)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成了新一代的傳播媒體，即：數(shù)字傳播媒體。數(shù)字傳播媒體技術(shù)介入了文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程，成為文學(xué)藝術(shù)的一部分，同時(shí)也大大加快了信息傳遞速度與廣度，創(chuàng)造了新的審美活動(dòng)形式。2008年北京奧運(yùn)會(huì)以及殘奧會(huì)的開(kāi)幕式的呈現(xiàn)即是文學(xué)藝術(shù)數(shù)字化傳播的典范，為人們呈現(xiàn)了一場(chǎng)文化藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。
但是，數(shù)字傳播媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)信息傳媒形成強(qiáng)烈沖擊。《數(shù)字化生存》的作者尼葛洛龐帝認(rèn)為，人類的每一代都會(huì)比上一代更加數(shù)字化，從事與信息相關(guān)事業(yè)的人，如果不及時(shí)進(jìn)化到數(shù)字化時(shí)代，就會(huì)失去生存的權(quán)利。在美國(guó)，“如何才能拯救報(bào)紙？”已成為當(dāng)下美國(guó)報(bào)界最熱門(mén)的話題之一。
當(dāng)然，數(shù)字科技的發(fā)展促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，但同時(shí)數(shù)字化本身也是一柄雙刃劍，對(duì)文學(xué)藝術(shù)也產(chǎn)生了某些消極的影響，如：數(shù)字技術(shù)的復(fù)制性和仿真性與文學(xué)藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的矛盾、數(shù)字世界的全球化與藝術(shù)的民族本土化的矛盾、技術(shù)理性與審美情感教育的矛盾，及文學(xué)藝術(shù)的商品化傾向、對(duì)某些傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式的毀滅性的改變等等，同樣也值得我們深思。而我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到文學(xué)藝術(shù)的審美教育作用，最大限度地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用數(shù)字科學(xué)技術(shù)，去防止數(shù)字科技給人們帶來(lái)的人文精神缺失、審美趣味庸俗化與心理疾患蔓延等負(fù)面影響；用好數(shù)字科技這柄劍，讓文學(xué)藝術(shù)真正地發(fā)揮它的審美教育作用，讓世人在滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上達(dá)到精神的愉悅與審美的滿足，讓人類的發(fā)展再登上一個(gè)新的臺(tái)階。
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[4]譚好哲、凌晨光：《文學(xué)之維：文藝學(xué)的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)》，山東大學(xué)出版社，2003。
（1）促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作的大眾化
藝術(shù)創(chuàng)造需要投入大量的時(shí)間和精力，繁縟的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)所耗費(fèi)的時(shí)間之長(zhǎng)、訓(xùn)練過(guò)程之艱苦都是生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代人所難以接受的，以高技術(shù)代替大量傳統(tǒng)技法訓(xùn)練的數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)只需要很短時(shí)間的培訓(xùn)就可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)設(shè)計(jì)，大大縮短了藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，這對(duì)追求簡(jiǎn)易快捷的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)具有極大的吸引力。同時(shí)，在數(shù)字化環(huán)境中，各種繪圖軟件為創(chuàng)作多樣化的設(shè)計(jì)效果提供了方便，人們可以從各種預(yù)存的“素材庫(kù)”中尋找自己需要的形象，進(jìn)行色彩調(diào)配、重新組合表現(xiàn)新的感覺(jué)；而應(yīng)用軟件中畫(huà)筆、數(shù)位板等數(shù)字繪畫(huà)技法的設(shè)計(jì)為人們隨心所欲的展現(xiàn)自己的藝術(shù)創(chuàng)作提供了可能性，這種便捷的表現(xiàn)形式不僅更貼近大眾，為人們獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的想法、展現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了平臺(tái)。美國(guó)學(xué)者在談到數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)作品時(shí)說(shuō)到：對(duì)于專業(yè)人員來(lái)說(shuō)，數(shù)字化技術(shù)不僅能證明計(jì)算機(jī)分析現(xiàn)存技術(shù)或規(guī)則的潛力，幫助藝術(shù)家理解藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，而且還能證明普通人的創(chuàng)造能力，使人們從中獲得創(chuàng)作的樂(lè)趣。
（2）為設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)意圖提供了新的平臺(tái)
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)已成為數(shù)碼圖形制作的重要手段，具有強(qiáng)大的生命力。越來(lái)越適合處理高質(zhì)量圖象的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件已成為藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主流。設(shè)計(jì)人員可以運(yùn)用數(shù)字化繪圖和數(shù)字化三維動(dòng)態(tài)手段等輔助電腦設(shè)計(jì)的諸多軟件將復(fù)雜的四維空間形象繪制在二維空間，反映空間狀態(tài)、構(gòu)造和裝飾材料的質(zhì)感，尤其是在藝術(shù)設(shè)計(jì)的后期制作中數(shù)字化繪圖軟件更是體現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)：數(shù)字化圖形技術(shù)的發(fā)展不僅豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，提升了設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果、優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，而且還能較好地反映空間的視覺(jué)效果、寫(xiě)實(shí)地模擬真實(shí)的空間環(huán)境、裝飾材料的光影等，從休閑到工作、從娛樂(lè)到學(xué)習(xí)、從欣賞到創(chuàng)造改變著人們的創(chuàng)造性思維和審美習(xí)慣，為人們的預(yù)期判斷提供了更加可信的依據(jù)；而數(shù)字化圖形技術(shù)還可以對(duì)效果圖進(jìn)行造型、色彩、燈光等進(jìn)行反復(fù)修改，有助于多角度展示設(shè)計(jì)的構(gòu)思和表達(dá)。
（3）改變了視覺(jué)設(shè)計(jì)
以傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的數(shù)字化技術(shù)設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)藝術(shù)環(huán)境單一化、表態(tài)化的視覺(jué)傳達(dá)形式，實(shí)現(xiàn)了視覺(jué)傳達(dá)的綜合化、動(dòng)態(tài)化和瞬間化，加強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)在人們生活中的地位，影響著人們的感官和思想。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)印章的設(shè)計(jì)不僅讓全世界從中感受到中國(guó)文化的藝術(shù)魅力，而且還給觀眾留下了深刻的印象。數(shù)字化技術(shù)對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的影響不僅造成了人們對(duì)藝術(shù)品個(gè)性化創(chuàng)意的忽視，也非常容易將藝術(shù)設(shè)計(jì)帶入發(fā)展的死胡同，這顯然與技術(shù)發(fā)展的初衷是相違背的。
利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，不管是圖形圖像處理還是文字編排，其過(guò)程大部分將在計(jì)算機(jī)中完成，從設(shè)計(jì)人員的角度來(lái)看，其流程大致可以分為兩種模式：
（1）設(shè)計(jì)創(chuàng)意—資料輸入—圖形圖像、文字處理—立體效果制作—效果調(diào)整（平面設(shè)計(jì)軟件的綜合應(yīng)用）。
（2）設(shè)計(jì)創(chuàng)意—資料輸入—圖形、圖像、文字處理—包裝容器模型制作—三維貼圖—效果調(diào)整（平面設(shè)計(jì)軟件與三維設(shè)計(jì)軟件的綜合運(yùn)用）。
數(shù)字化包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要素
包裝設(shè)計(jì)的目的是利用包裝自身的身體語(yǔ)言向消費(fèi)者傳達(dá)各種信息，以達(dá)到促進(jìn)商品銷(xiāo)售的作用。因此，在包裝的裝潢設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)充分了解商品的特點(diǎn)，利用與品牌、產(chǎn)品、消費(fèi)者等相關(guān)聯(lián)的各種因素來(lái)傳達(dá)商品的信息，只有這樣，才能設(shè)計(jì)出集符合消費(fèi)者心理需求、美觀于一體的商品形象。
1.圖形設(shè)計(jì)
圖形總是占據(jù)包裝畫(huà)面的絕大部分，它是傳達(dá)商品信息、刺激消費(fèi)的重要媒介，其包含的內(nèi)容有：品牌信息的表達(dá)、產(chǎn)品信息的表達(dá)、消費(fèi)者信息的表達(dá)等。但不管是采用具象的圖形，還是歸納簡(jiǎn)化的圖形或者夸張變化的圖形，都離不開(kāi)對(duì)原始圖片的再編輯，即精簡(jiǎn)、修補(bǔ)、特效化處理、拼貼等手段，都離不開(kāi)圖形圖像處理軟件的應(yīng)用。Photoshop以及CorelDraw軟件正是基于其功能優(yōu)越的圖形圖像的編輯功能，才被廣泛利用到藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中。
2.字體設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)中的字體是向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息的途徑和手段，其包含的內(nèi)容有：品牌形象字體、廣告宣傳性文字、功能性說(shuō)明文字、資料文字等。品牌形象文字的設(shè)計(jì)是代表產(chǎn)品形象的文字，它是包裝設(shè)計(jì)中主要的視覺(jué)表現(xiàn)要素之一，因此在其結(jié)構(gòu)上可進(jìn)行加工、變化、修飾，以加強(qiáng)文字的內(nèi)在含義和表現(xiàn)力。
在字體的變形處理變化上CorelDraw有其明顯的功能，我們可利用其特點(diǎn)設(shè)計(jì)獨(dú)特的變形字體。其他諸如廣告宣傳性文字、功能性說(shuō)明文字、資料文字就其本身的特點(diǎn)而言，應(yīng)采用規(guī)范而易識(shí)別的字體，所以一般只在版面編排時(shí)有所注意就行了。
3.色彩設(shè)計(jì)
色彩是視覺(jué)傳達(dá)力最活躍的因素。色彩的識(shí)別性、象征性、傳達(dá)力都能影響到包裝設(shè)計(jì)作品的最終傳達(dá)效果。因此，對(duì)一名設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，色彩的應(yīng)用既要運(yùn)用科學(xué)準(zhǔn)確的技巧，還要有豐富的色彩理論知識(shí)和對(duì)色彩敏銳的洞察力和欣賞力，這樣才能合理地運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)制作當(dāng)中。
各類圖形圖像處理軟件都提供了多種色彩模式，設(shè)計(jì)者可合理選用。
4.版面設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)中的版面設(shè)計(jì)就是將圖形設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)要素調(diào)整到有秩序的整體編排當(dāng)中，使其產(chǎn)生和諧統(tǒng)一的秩序感和表現(xiàn)力。各類軟件當(dāng)中，除了3dsmax以外，都具備版面設(shè)計(jì)的功能，但專業(yè)的版面設(shè)計(jì)還是以PageMaker最為突出。
數(shù)字化包裝設(shè)計(jì)中的圖形圖像處理
包裝設(shè)計(jì)中的圖形圖像處理是利用計(jì)算機(jī)圖形圖像處理軟件，將繪畫(huà)作品和影視圖像合成、變化，制作成新穎的、具有特殊效果的新圖像模式。它的作用在于：利用先進(jìn)的手段和藝術(shù)的形式將包裝內(nèi)容主題形象化。
在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行裝潢圖像的處理就是對(duì)數(shù)字圖像的處理，裝潢圖案生成的過(guò)程就是從圖像到圖像的過(guò)程。于是，包裝裝潢中的特效處理也就轉(zhuǎn)化成了數(shù)字圖像處理技術(shù)。圖像特效主要是指以自然、柔和的方式在屏幕上將一幅圖像按不同算法顯示出來(lái)得到的特殊顯示效果。它除了可以像畫(huà)家一樣根據(jù)作者的感覺(jué)進(jìn)行處理外，還對(duì)每一種處理工具提供了精確的物理描述。例如，在圖像設(shè)計(jì)中，接觸比較多的photoshop的濾鏡功能。由于圖像技術(shù)近年來(lái)得到極大重視和長(zhǎng)足進(jìn)步，出現(xiàn)了許多新理論、新方法、新算法、新手段、新設(shè)備。圖像處理軟件的核心技術(shù)是圖像處理技術(shù)，即圖像處理算法。完成一種特效就是需要一種算法支持，只要有算法的支持是都可以實(shí)現(xiàn)所要求的功能的。算法有點(diǎn)處理算法與區(qū)域處理算法兩種，它們的處理都與像素有關(guān)。
1.圖形圖像設(shè)計(jì)原則
作為包裝設(shè)計(jì)中重要的視覺(jué)元素，它不僅僅對(duì)商品、文字有說(shuō)明的作用，更因?yàn)槠湓煨秃蜕手T方面的引人注目，而發(fā)揮著視覺(jué)中心的信息傳達(dá)作用。因此，圖形圖像的設(shè)計(jì)應(yīng)具有典型、鮮明、集中和構(gòu)思獨(dú)特的特征，這樣才能使包裝通過(guò)圖形圖像起到“無(wú)聲推銷(xiāo)員”的作用。
2.圖形圖像處理方式
圖形圖像的內(nèi)容包括符號(hào)圖形和圖片圖像。符號(hào)圖形是用點(diǎn)、線、面幾何圖形構(gòu)成的形象，由于概括、簡(jiǎn)潔而具備現(xiàn)代美感，主要以商標(biāo)標(biāo)志為主。符號(hào)圖形的制作可利用計(jì)算機(jī)圖形處理軟件CorelDraw中各種繪圖工具和圖像處理軟件Photoshop中的路徑來(lái)完成設(shè)計(jì)，并對(duì)其進(jìn)行修改。由于各有特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者有時(shí)有必要結(jié)合使用各種軟件，以求達(dá)到最佳設(shè)計(jì)效果。
圖片圖像則包括圖案、插圖、影像照片等，其采集的手段可通過(guò)掃描或數(shù)碼工具直接輸入計(jì)算機(jī)，其處理方法是利用圖像處理軟件粘合、修飾的編輯功能，將創(chuàng)作原圖、影像照片進(jìn)行加工處理，以達(dá)到最佳藝術(shù)效果。Photoshop由于是圖像編輯應(yīng)用程序，它可以對(duì)圖像的局部或整體進(jìn)行修描，加入特殊效果，甚至可以進(jìn)行類似如水彩、油畫(huà)的創(chuàng)作，所以對(duì)圖片圖像進(jìn)行處理，它是設(shè)計(jì)師首選的工具。
總之，在研究包裝設(shè)計(jì)的規(guī)律中，必須圍繞裝潢藝術(shù)語(yǔ)言特色的要求去研究圖形藝術(shù)的規(guī)律，即在設(shè)計(jì)形式上一切都是為了在瞬間或較短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到簡(jiǎn)明、快捷地向顧客傳達(dá)商品信息的目的。所以，在設(shè)計(jì)中，要選擇最恰當(dāng)?shù)摹⒈憩F(xiàn)內(nèi)容盡可能完美的圖形藝術(shù)，使包裝裝潢具有最佳的視覺(jué)效果，以便達(dá)到良好的市場(chǎng)效應(yīng)。
從事包裝設(shè)計(jì)時(shí)，將形態(tài)、色彩和文字與它們?cè)谄矫嬷胁煌奈恢盟a(chǎn)生的不同效果相結(jié)合，可以充分表達(dá)設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品包裝的理解，如果以圖形優(yōu)先、情調(diào)渲染、形象展示、圖形裝飾、情節(jié)刻畫(huà)或情趣引導(dǎo)等的表現(xiàn)手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，那么，形、色與文字所表達(dá)情感就更具有代表性，從而表達(dá)出設(shè)計(jì)師的情感和產(chǎn)品特有的個(gè)性。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的素養(yǎng)與審美水平不斷提高，對(duì)成功運(yùn)用抽象的形式構(gòu)成的包裝形態(tài)及其傳達(dá)的視覺(jué)信息與心理依據(jù)，都會(huì)為消費(fèi)者所認(rèn)同與接受。藝術(shù)是社會(huì)的鏡子，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，包裝設(shè)計(jì)無(wú)處不體現(xiàn)著數(shù)字技術(shù)的科技之美。但是，設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在創(chuàng)意，創(chuàng)意的關(guān)鍵在人，在于一個(gè)有著深厚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和掌握熟練數(shù)字技術(shù)的人。只有人腦和“計(jì)算機(jī)”的結(jié)合，手工藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，才能創(chuàng)作出這個(gè)數(shù)字化時(shí)代最優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品。
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女畫(huà)家作為創(chuàng)作、生活與社會(huì)的多重性角色，使她們有著不同于男性畫(huà)家的生命情感體驗(yàn)和思維特征，有著較男性更善于接受和感覺(jué)印象的能力，有女性體味世界的細(xì)微和善意，有將自己卷入情感和審美意愿的女性執(zhí)拗和女性表達(dá)慣性。女性畫(huà)家將感受與素質(zhì)融入自己作品的主題與形象就使得繪畫(huà)迂回著女性的自述話語(yǔ)，洋溢著女性的風(fēng)采，熔鑄著女性的思想。她們?cè)谝员憩F(xiàn)女性形象為主題的創(chuàng)作中，開(kāi)始體現(xiàn)出對(duì)女性自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)母性與愛(ài)的認(rèn)同以及其生存世界的關(guān)注。女畫(huà)家在創(chuàng)作中通過(guò)形象表達(dá)女性對(duì)生活的態(tài)度和審美理想，形成與男性畫(huà)家不盡相同的審美視角的創(chuàng)作風(fēng)貌。女畫(huà)家成熟期的作品已經(jīng)跨越了生活的淺層描述和記錄，以形象為載體蘊(yùn)含著女性獨(dú)有的心理、情感、狀態(tài)、愿望等諸種體驗(yàn)，強(qiáng)化了創(chuàng)作中的主題意識(shí)，使畫(huà)面更趨于深厚和內(nèi)蘊(yùn)，從而呈現(xiàn)出自述性特征。在今天多元的創(chuàng)作環(huán)境，不斷深化的創(chuàng)作觀念使得一些女畫(huà)家將視覺(jué)轉(zhuǎn)向女性本身。由對(duì)現(xiàn)象世界的描述轉(zhuǎn)而進(jìn)入女性心靈世界及主觀感受的表達(dá)。英國(guó)女性文學(xué)先驅(qū)佛吉亞·伍爾夫在《一間自己的房間》里曾經(jīng)指出：“一個(gè)寫(xiě)作的女性首先必須具備的條件是一間“屬于自己的房間”，這個(gè)房間恰是指作為女性為自己爭(zhēng)取到的對(duì)人生的獨(dú)立觀察和思考的空間。女性畫(huà)家以女性形象為載體，表達(dá)來(lái)自個(gè)體的女性感受是近些年來(lái)女性繪畫(huà)特別是年輕畫(huà)家的突出特征。她們用其特有的直覺(jué)和生存本能去體悟每一個(gè)生命的、情感的或充滿人生意味的事實(shí)。這種從個(gè)人情感體驗(yàn)中生發(fā)出來(lái)的藝術(shù)更明顯地帶有自述性特征和個(gè)人審美征兆。女畫(huà)家們表達(dá)其母性的體驗(yàn)，表達(dá)不明確的女性意識(shí)的視覺(jué)上的自立愿望，表達(dá)孕育生命的大地萬(wàn)物和由此關(guān)照的女性生命來(lái)源，表現(xiàn)由自然花草暗喻的生命狀態(tài)和精神愿望，表現(xiàn)女性眼睛中的市井人海，表達(dá)來(lái)自女性生理與心理敏感的經(jīng)驗(yàn)等等，女性繪畫(huà)顯出一個(gè)廣大無(wú)限的創(chuàng)作天地和豐富多樣的女性精神世界。我們從夏俊娜的《梔子花開(kāi)》系列，徐曉燕的《秋季風(fēng)景》以及喻紅、申鈴等女性畫(huà)家的作品中都可以感受到其豐富又飽含內(nèi)蘊(yùn)的女性語(yǔ)言風(fēng)采。這些女畫(huà)家“從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)到個(gè)人天地的表達(dá)到人類社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，反映了女性藝術(shù)無(wú)論從美學(xué)品格到文化指向均以進(jìn)入當(dāng)代狀態(tài)，它既是在女性自我探詢的語(yǔ)境中生成又以特有視角進(jìn)入當(dāng)代的公共話語(yǔ)之中”女性繪畫(huà)使我們感覺(jué)到女性畫(huà)家已經(jīng)開(kāi)始超越原有的傳統(tǒng)見(jiàn)識(shí)；女性繪畫(huà)概念由狹窄的局部而不斷走向深入與寬廣，女性藝術(shù)在本質(zhì)上也屬于人類文化的組成部分——但她用自己的聲音來(lái)說(shuō)話。
二、形象塑造
女畫(huà)家在潛意識(shí)中，畫(huà)中的女性形象與自己的生活感受、審美理想?yún)s是剪不斷，相互纏繞的，從某種角度說(shuō)，筆下形象絕不僅僅是創(chuàng)作客體，而是畫(huà)家的審美態(tài)度與精神寫(xiě)照。因此，女畫(huà)家賦予自己的畫(huà)面形象以明顯的自述特征在長(zhǎng)期的主體文化與社會(huì)題材創(chuàng)作中，她們不同與男性畫(huà)家的地方，就是對(duì)女性的肯定、尊重和維護(hù)，創(chuàng)造合乎自己審美理想的女性形象。形象塑造的自述性還體現(xiàn)在現(xiàn)代女性意識(shí)繪畫(huà)所追求的坦誠(chéng)、實(shí)在及修養(yǎng)的外觀中，沖破原有繪畫(huà)模式的束縛，表現(xiàn)自己的精神世界，造型觀念自然隨之衍變。只有當(dāng)她們用自己的話語(yǔ)重建現(xiàn)實(shí)時(shí)她們才能獲得表達(dá)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的權(quán)利。而女性藝術(shù)家一貫將探詢的目光轉(zhuǎn)向自身，轉(zhuǎn)向個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的陳述和心靈事件的表白這些深潛的情感領(lǐng)域便成為建構(gòu)女性生活話語(yǔ)的理想境地。在女藝術(shù)家嘗試表達(dá)自己的人生與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，就開(kāi)始了女性話語(yǔ)的嘗試與建設(shè)，表現(xiàn)出更具個(gè)體體驗(yàn)特征的自述形象。這種形象的創(chuàng)造，除了女性特有的對(duì)自然生命的敏銳感悟和直覺(jué)外，還表現(xiàn)在受現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)匯影響，運(yùn)用表現(xiàn)、象征、抽象、超現(xiàn)實(shí)等手法，完成對(duì)于女性體驗(yàn)、感受、情緒、愿望的主題表達(dá)。喻紅將自己畫(huà)面中的女性與周?chē)h(huán)境孤立起來(lái)，表現(xiàn)一種空間的冷漠和真實(shí)的陌生，用象征手法表現(xiàn)一種人的生命與精神的存在方式與狀態(tài)，畫(huà)中的女性形象削弱了動(dòng)人的畫(huà)面，退去了繁麗的色彩，消解了具體的環(huán)境，但其藐視的目光、松弛的動(dòng)態(tài)、自由的意識(shí)，卻具有一種女性自然自得的力量，怎能不是一種女性意識(shí)的張揚(yáng)和女性感受的自述。夏俊娜繪畫(huà)中所呈現(xiàn)的巴爾蒂斯的奇特造型品質(zhì)以及弗蘭西斯卡神圣的宗教氛圍恰到好處地塑造了畫(huà)面中理想的、姿態(tài)閑適的人物及其人物常有的一種莫名的驚恐、疑惑，不安的情緒中或未從驚魂未定的夢(mèng)中走來(lái)的精神狀態(tài)，畫(huà)中的女性形象具有作者散發(fā)出的敏銳獨(dú)特藝術(shù)氣質(zhì)和審美心理的自述性。克利、盧梭、夏加爾都是夢(mèng)幻主義的先驅(qū)，在盧梭身上天真、單純和智慧混為一體，似乎毫無(wú)幽默可言但卻很迷人，他那奇妙的、敏銳的、直接的觀察方法結(jié)合了一種奇妙的想象力。
三、直覺(jué)品質(zhì)
與普通人相比，藝術(shù)家的直覺(jué)更富于指向性，他們?cè)谘讣哺兄馕锏耐瑫r(shí)，也領(lǐng)悟和洞悉了潛藏于其中的意蘊(yùn)，使主客體的結(jié)構(gòu)在剎那間達(dá)到契和一致。表面上看，直覺(jué)似乎不太嚴(yán)謹(jǐn)，但它比邏輯分析、推理更完整、更深入。生命是感性的，任何邏輯分析都無(wú)法整體深層地把握它，只有直覺(jué)才能做到。
在藝術(shù)的形式和媒介里，由直觀所把握的是一種觀念的現(xiàn)實(shí)，它既是自然的現(xiàn)實(shí)，又是人類生活的現(xiàn)實(shí)。所有偉大的藝術(shù)品都是使人能以一種新的手段去接近自然和生活，并給予自然和生活以一種新的解釋，但這種解釋只能依靠直覺(jué)而非概念，用一種感覺(jué)的形式而不是抽象的形式。因此，意大利美學(xué)家克羅齊這樣說(shuō)：“心理只有借造作賦性，表現(xiàn)才能直覺(jué)”。藝術(shù)家在積累素材、感受生活時(shí)，在確立創(chuàng)作意圖時(shí)，在謀篇布局時(shí)，無(wú)不著眼于一定的形式，而形式如果說(shuō)在創(chuàng)作初始階段尚未明確，在構(gòu)思階段一定具體為某種藝術(shù)類型，或繪畫(huà)或雕塑。此時(shí)的藝術(shù)形式已深深浸透了藝術(shù)家對(duì)事物的藝術(shù)把握，直覺(jué)是感受或把握藝術(shù)符號(hào)形式的審美能力。藝術(shù)之所以能夠成為情感形式，不是靠藝術(shù)家觀察得來(lái)，而是通過(guò)直覺(jué)發(fā)現(xiàn)的。直覺(jué)并非純粹的理性活動(dòng)，它具有理解認(rèn)識(shí)因素，這是對(duì)的，但直覺(jué)確實(shí)是一種對(duì)形式的根據(jù)把握。因此我們可以這樣認(rèn)為：一切符號(hào)表現(xiàn)都要包含著對(duì)形式的把握和認(rèn)識(shí)的抽象活動(dòng)，而這種抽象活動(dòng)又是直覺(jué)的主要功能。藝術(shù)作品既然把心靈的東西表現(xiàn)于目可見(jiàn)耳可聞的直接的事物，藝術(shù)家就不能用純粹的思考的心靈活動(dòng)形式，而是要守在感覺(jué)和情感的范圍里，或者說(shuō)得更精確一點(diǎn)：“要用感性材料去表現(xiàn)心靈的東西”。
女性在直覺(jué)方面，的確有較男性優(yōu)越和敏銳之處，她們“匆匆作出結(jié)論”，并常常是正確的結(jié)論，以此顯示她們的機(jī)敏。女性比男性更善于接受感覺(jué)印象，肯尼思·沃克爾說(shuō)：“女人對(duì)感情刺激比男人敏感，她通過(guò)自己的感情看待生活只憑激情就可以得到許多真理”。女性畫(huà)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，當(dāng)主題與畫(huà)家的表現(xiàn)技巧吻合后，女畫(huà)家能使畫(huà)面似隨手拈來(lái)般自如愜意無(wú)牽強(qiáng)做作之感，顯現(xiàn)出女畫(huà)家的直覺(jué)性天賦和恰似本能的美感修養(yǎng)。我們感受女畫(huà)家筆下的純與真，從動(dòng)人的形象、漂亮的色彩到精巧的構(gòu)思都是如此或造型上是工是寫(xiě)，主題是花是草，畫(huà)境是濃是淡，都散發(fā)著女性的智慧活力，顯現(xiàn)出女性對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)的直覺(jué)性特征和其敏銳且適度的創(chuàng)造力，她們以女性特有的細(xì)膩與敏銳、直覺(jué)與悟性、觀察體味人生與世界，說(shuō)自己的話，呤自己的詩(shī)，唱自己的歌，用純粹的色彩、靈秀的線條和真摯的形象深化主題。
女性繪畫(huà)的自述特性，是女性藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律，亦是女性藝術(shù)家在對(duì)規(guī)律的探討中的逐漸成熟。女性畫(huà)家作為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者和勞動(dòng)者，只有在高層次的人生境界和審美理想追求中才會(huì)真正散發(fā)出永久保持女性的藝術(shù)魅力和品格魅力。
[參考文獻(xiàn)]
1.《林語(yǔ)堂散文集》
2.《自我探尋中的女性話語(yǔ)》.賈方舟著
3.黑格爾語(yǔ)
