時(shí)間：2024-01-05 14:51:20
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[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 經(jīng)濟(jì)資本 文化資本 消費(fèi)分層 消費(fèi)分層理論
[中圖分類號(hào)]C913 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）24-0100-02
一、引言
1985年，“文化消費(fèi)”一詞在消費(fèi)經(jīng)濟(jì)研討會(huì)上第一次被提出，之后幾年文化消費(fèi)逐漸發(fā)展為消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)研究熱點(diǎn)。目前中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和階層結(jié)構(gòu)定型化的歷史時(shí)期，文化消費(fèi)空前繁榮。在此背景下，我國各個(gè)階層和身份群體的文化消費(fèi)方式差距日益擴(kuò)大，出現(xiàn)了文化消費(fèi)分層現(xiàn)象。消費(fèi)者是社會(huì)人（彭華民，1996），因而必然受到社會(huì)和周圍群體的影響，作為社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭與個(gè)人消費(fèi)的聯(lián)系最為密切，個(gè)人消費(fèi)的過程必定受到家庭因素的影響。作為一個(gè)特定的消費(fèi)群體，大學(xué)生的文化消費(fèi)具備一定的獨(dú)特性。近年來，家庭對大學(xué)生消費(fèi)分層的影響也引起了學(xué)界的重視。（王寧，2001）作為一種社會(huì)行為，個(gè)人消費(fèi)行為具有模仿性，即消費(fèi)的示范效應(yīng)。顯然，大學(xué)生的消費(fèi)分層與家庭的社會(huì)階層地位有著必然的聯(lián)系，大學(xué)生消費(fèi)分層現(xiàn)象成了社會(huì)分層現(xiàn)象的縮影。鑒于此，依據(jù)消費(fèi)分層，研究家庭經(jīng)濟(jì)狀況對大學(xué)生文化消費(fèi)的影響，不僅使文化消費(fèi)研究理論更具針對性，而且有助于引導(dǎo)大學(xué)生健康、合理消費(fèi)。
二、文獻(xiàn)綜述
社會(huì)分層理論歷來就是國內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的一個(gè)重要研究領(lǐng)域，而把階層因素引入社會(huì)分層的范疇也開始得到學(xué)界的重視。在這方面比較典型的有韋伯、凡勃輪、布迪厄等的社會(huì)分層理論。（王琪、張文宏，2015）韋伯首次將消費(fèi)和階層地位明確聯(lián)系起來，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)、聲望、權(quán)利等維度導(dǎo)致社會(huì)階層分化，比如聲望影響地位，而地位群體的主要標(biāo)志是消費(fèi)和生活方式。（凡勃倫，2004）消費(fèi)引起階層競爭，較高階層炫耀他們消費(fèi)的同時(shí)其實(shí)也是在炫耀他們的社會(huì)地位，處于低層社會(huì)地位的人因羨慕他們而不斷模仿他們的消費(fèi)模式。布迪厄在《區(qū)隔：品味判斷的社會(huì)批判》（1984）一書中指出，經(jīng)濟(jì)資本是影響個(gè)人經(jīng)濟(jì)地位的一個(gè)重要因素。另外一位消費(fèi)社會(huì)理論家讓?博德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中提出了“符號(hào)價(jià)值”的概念，認(rèn)為“符號(hào)”已經(jīng)貫穿了消費(fèi)活動(dòng)，影響人們的消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念等。由是觀之，消費(fèi)社會(huì)中由于經(jīng)濟(jì)狀況的差異，消費(fèi)活動(dòng)必然導(dǎo)致階層差異。國外關(guān)于大學(xué)生文化消費(fèi)的研究并不多，最早有關(guān)大學(xué)生文化消費(fèi)的研究是2006年比利時(shí)消費(fèi)組織信息和研究中心對青年學(xué)生的文化消費(fèi)狀況作的一個(gè)研究，該報(bào)告指出，青年學(xué)生的文化消費(fèi)受到家庭觀念和經(jīng)濟(jì)條件的影響。這些研究成果為我國學(xué)者研究大學(xué)生文化消費(fèi)有重要的參考價(jià)值。
依據(jù)西方社會(huì)學(xué)理論，國內(nèi)消費(fèi)社會(huì)學(xué)者圍繞消費(fèi)與社會(huì)結(jié)構(gòu)、階層地位的關(guān)系做了相關(guān)研究。有研究指出，在消費(fèi)存在與社會(huì)結(jié)構(gòu)中，消費(fèi)的分野就是社會(huì)地位的分野。（王寧，2001）顯然，階級(jí)區(qū)分并不會(huì)因?yàn)榇蟊娤M(fèi)消除，相反，階層化導(dǎo)致了消費(fèi)分層。上述研究揭示了社會(huì)階層化與消費(fèi)分層的關(guān)聯(lián)性。在這一思路下，還有一些學(xué)者開始著眼于家庭因素對個(gè)體消費(fèi)分層的影響。其中，從家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響角度來研究消費(fèi)分層的較多。另有研究指出，家庭收入分層對消費(fèi)方式影響明顯，經(jīng)濟(jì)條件好的家庭有更多機(jī)會(huì)享受消費(fèi)。這說明經(jīng)濟(jì)因素影響消費(fèi)分層。從家庭視角研究大學(xué)生消費(fèi)的較多，可以歸結(jié)為由于家庭背景不同，大W生的消費(fèi)存在差異性。其中，有研究指出，家庭經(jīng)濟(jì)地位的差別決定了大學(xué)生消費(fèi)的分層。學(xué)者梁前德（2009）認(rèn)為，大學(xué)生的總體消費(fèi)水平與家庭收入存在較高的相關(guān)性，家庭收入分層決定著大學(xué)生的消費(fèi)分層。而針對大學(xué)生文化消費(fèi)分層化的研究鳳毛麟角，僅有的一項(xiàng)研究指出，由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況等因素影響，中國大學(xué)生群體內(nèi)部文化消費(fèi)出現(xiàn)分層（孟蕾，2014）。
三、研究設(shè)計(jì)
（一）研究問題與假設(shè)
收入越高，越重視消費(fèi)品位和消費(fèi)文化，對文化消費(fèi)投入更多。（王琪、張文宏，2015）大學(xué)生的消費(fèi)分層與家庭的社會(huì)階層地位有著必然的聯(lián)系。（趙函、程毅，2016）鑒于此，本文借鑒消費(fèi)社會(huì)學(xué)分層理論，運(yùn)用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，從家庭收入研究大學(xué)生文化消費(fèi)及其分層化?；狙芯考僭O(shè)有三項(xiàng)：假設(shè)1，大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況分層化；假設(shè)2，家庭經(jīng)濟(jì)狀況與大學(xué)生文化消費(fèi)水平相關(guān)且出現(xiàn)分層化；假設(shè)3，家庭經(jīng)濟(jì)狀況與大學(xué)生文化消費(fèi)觀念相關(guān)且出現(xiàn)分層化。
（二）數(shù)據(jù)樣本和分析變量
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)行為；消費(fèi)現(xiàn)狀和結(jié)構(gòu)；理性消費(fèi)；建議
一、引言
（一）研究背景。隨著我國高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)占據(jù)了不可逾越的地位，他們不僅是社會(huì)消費(fèi)群體之一，而且走在未來消費(fèi)時(shí)尚和潮流的前沿。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，在大學(xué)學(xué)校生活了三年，我對大學(xué)生的消費(fèi)觀念，消費(fèi)心理和消費(fèi)行為都有親身經(jīng)歷，親眼目睹，大學(xué)生市場是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場，他們剛剛擺脫高中生的稚氣，內(nèi)心的需求欲望不斷膨脹，消費(fèi)便成為他們力求改變和提升自己的一個(gè)平臺(tái)，但是又由于經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立，自身消費(fèi)能力的不足，所以在消費(fèi)上受到了很大的制約。這使得相當(dāng)一部分大學(xué)生選擇了不理性的消費(fèi)理念和消費(fèi)行為。對于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀，我們通過調(diào)查研究和資料的收集得到了許多真實(shí)的信息，本文深刻分析了當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和特點(diǎn)，問題以及對策，并努力摸清其發(fā)展趨勢，在一定程度上對大學(xué)生的消費(fèi)行為起到了引領(lǐng)作用，同時(shí)對社會(huì)，高等教育者和家庭為準(zhǔn)確把握大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)趨向并對其進(jìn)行有的放矢的教育起到了重要作用。
（二）研究的意義。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，隨著高校畢業(yè)生每年以驚人的數(shù)量增加，他們漸漸走向社會(huì)潮流的最前線。本文通過對我國高校學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查研究，從而分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和現(xiàn)狀以及消費(fèi)動(dòng)機(jī)，指出消費(fèi)誤區(qū)，原因和不足，并提出了比較理性的消費(fèi)觀念，為大學(xué)生的消費(fèi)起到了一個(gè)很好的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)其樹立正確的消費(fèi)觀。也為家庭，社會(huì)的教育工作做了很好的鋪墊，更為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品的開發(fā)提供了廣闊的市場。
（三）研究方法。本文通過先確定論文方向，然后在各網(wǎng)站和報(bào)刊等尋找相關(guān)資料和數(shù)據(jù)，結(jié)合調(diào)查問卷分析了高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生消費(fèi)觀念及特征、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的影響因素以及如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念，在整體的思路上將理論與實(shí)際調(diào)查相結(jié)合，運(yùn)用綜合分析法和動(dòng)態(tài)分析的方法，最后得出結(jié)論。
二、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)結(jié)構(gòu)特征
（一）消費(fèi)現(xiàn)狀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國大約75%的大學(xué)生其經(jīng)濟(jì)來源都是依靠父母，剩下的25%靠自己兼職，或是獎(jiǎng)學(xué)金，助學(xué)金來維持自己的基本生活。根據(jù)調(diào)查問卷得到如下一些數(shù)據(jù)：
由以上表格我們可以得知：在每月的基本生活消費(fèi)支出中，比重最大的是500―1000元之間，最小的在500元以下，
91.4%的學(xué)生消費(fèi)集中在500-2000元之間。一方面，消費(fèi)水平較低的同學(xué)，可能會(huì)出現(xiàn)資金比較緊張，僅能夠維持基本生活消費(fèi)的現(xiàn)狀；另一方面，消費(fèi)水平較高的同學(xué)由于可支配的資金比較多，可能會(huì)導(dǎo)致盲目消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)，出現(xiàn)不合理的消費(fèi)現(xiàn)象。個(gè)體消費(fèi)水平差距大。
（二）消費(fèi)結(jié)構(gòu)。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭人均可支配收入的提高，大學(xué)生的消費(fèi)水平也在不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化的趨勢。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代中國大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）基本生活消費(fèi)支出；（2）網(wǎng)絡(luò)和通訊設(shè)備支出；（3）學(xué)習(xí)性支出；（4）人情消費(fèi)支出；（5）其他消費(fèi)支出。其中，生活基本支出所占比重是最大的，大約為56%；而隨著IT行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，手機(jī)和電腦似乎已經(jīng)不再是奢侈品了，而是成為大學(xué)生必備的生活消費(fèi)品。通訊和網(wǎng)絡(luò)支出包括手機(jī)，電腦，mp3，ipad等娛樂消費(fèi)，在大學(xué)生的生活中也占據(jù)著很重要的一部分，約占21%，社會(huì)的發(fā)展，信息的重要性將帶來信息產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，很多技術(shù)開發(fā)商根據(jù)學(xué)生的需要，推出了一系列適合學(xué)生品位的產(chǎn)品，致力于開拓一個(gè)全新的消費(fèi)市場，其正是看中了大學(xué)生這一潛力股。在大學(xué)生的生活中，學(xué)習(xí)是最重要的一個(gè)部分，學(xué)習(xí)性消費(fèi)占11%，與學(xué)習(xí)有關(guān)的消費(fèi)也是我們所關(guān)心的話題。大學(xué)生除了平時(shí)的學(xué)習(xí)和期末考試以外，還會(huì)考許多的證書，如英語四、六級(jí)，計(jì)算機(jī)二級(jí)等，尤其是大三大四的學(xué)生面臨著考研的壓力，在考研方面會(huì)買許多的書籍或是報(bào)各種學(xué)習(xí)班，所以會(huì)花去不少的費(fèi)用。大學(xué)生的社交范圍廣，其人情支出也會(huì)隨著年級(jí)的增長而呈現(xiàn)上漲趨勢。有的人情支出是必須的，而有的則只是為了表現(xiàn)自己的大方，于是，不合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)便在校園里蔓延開來。
三、高校學(xué)生消費(fèi)觀念
在21世紀(jì)的高校消費(fèi)人群中，時(shí)尚與潮流已成為當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)特征的代名詞。他們喜歡追求新穎的東西，手機(jī)，電腦，服裝，飾品等生活必需品體現(xiàn)了消費(fèi)觀念多元化的趨勢。此外，大學(xué)生消費(fèi)中考慮得最多的因素是實(shí)惠，即是否買的值。一方面，他們的經(jīng)濟(jì)來源比較少，另一方面，自身的消費(fèi)能力不足，所以，在追求質(zhì)量的同時(shí)，又希望價(jià)格合理。從調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)前，80%的大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念仍然是講求實(shí)際與理性消費(fèi)，追求物美價(jià)廉，“買的值，買的放心”，是最理想的選擇。但是，也有一些同學(xué)因?yàn)榧揖潮容^富裕，出現(xiàn)了追求名牌，奢侈消費(fèi)，盲目攀比的消費(fèi)心理。在這種情況下，我們就應(yīng)當(dāng)對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)他們樹立正確的，合理的消費(fèi)觀念。
四、高校學(xué)生消費(fèi)的影響因素
（一）家庭背景。目前，中國的大部分城市居民家庭都是以獨(dú)生子女為主，經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，一方面，受傳統(tǒng)觀念的影響，父母會(huì)在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求，對他們是有求必應(yīng)；另一方面，許多父母工作比較忙，沒有時(shí)間去照顧和教育孩子，缺少對子女的關(guān)愛和呵護(hù)，于是，亂花錢便成了他們想證明自己和排遣孤獨(dú)的一種手段。而經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭，子女往往都會(huì)繼承父母的性格特點(diǎn)，時(shí)刻為家人著想，省吃儉用。
（二）社會(huì)環(huán)境?，F(xiàn)代社會(huì)是物質(zhì)充斥的社會(huì)。其消費(fèi)觀給當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理帶來的影響是巨大的。當(dāng)前社會(huì)比較流行的一種消費(fèi)觀，即超前消費(fèi)，許多人為了追求活在當(dāng)下的精神，秉承著花明天的錢來完成當(dāng)下事的的信念。經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，以及生活節(jié)奏的加快，使得傳統(tǒng)消費(fèi)觀受到了強(qiáng)烈的沖擊。而大學(xué)生在生理和心理上漸趨成熟，其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為易受社會(huì)環(huán)境和大眾化消費(fèi)的影響，不正確的消費(fèi)觀也在大學(xué)群體中蔓延開來。智能手機(jī)，電腦等看似奢侈品如今卻成為了每個(gè)大學(xué)生必不可少的生活品。當(dāng)看到別人有而自己沒有時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生羨慕和自卑的心理，有的人即使沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也要跟別人看齊，因?yàn)檫@樣才會(huì)顯得自己不比別人差。
（三）大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生由于處在一個(gè)學(xué)生時(shí)代與社會(huì)接軌的階段，其性格特點(diǎn)，是非判斷能力，思想情感和興趣愛好都沒有完全定型，不能夠完全獨(dú)立思考問題，但是他們又特別希望自己能夠獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)和果敢，他們渴望得到尊重，得到關(guān)注，得到別人肯定的評價(jià)，于是，虛榮心理會(huì)讓他們把這種落差轉(zhuǎn)移到不正確的消費(fèi)觀上，而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，又可以使我們足不出戶就能買到自己想要的東西，在一定程度上也加快了消費(fèi)的步伐。
五、建議和對策
（一）學(xué)校和家庭要進(jìn)行動(dòng)態(tài)引導(dǎo)和教育。中國文化源遠(yuǎn)流長。而勤儉節(jié)約也一直為我們所傳承。對于大學(xué)生而言，我們不應(yīng)該摒棄這種美德，而是應(yīng)該把它傳承和發(fā)揚(yáng)下去。對于家庭和學(xué)校來說，在大學(xué)生的教育方法上我們要實(shí)行動(dòng)態(tài)教育。傳統(tǒng)的理念已經(jīng)不適應(yīng)大學(xué)生的思維了，我們要與時(shí)俱進(jìn)，緊密把握他們的思想動(dòng)態(tài)和消費(fèi)觀念，對他們進(jìn)行如消費(fèi)結(jié)構(gòu)，消費(fèi)理念，消費(fèi)心理，消費(fèi)品常識(shí)，消費(fèi)生態(tài)意識(shí)的教育。但是，一味地課堂理論教授難免枯燥乏味，而且效率不會(huì)高，所以提倡實(shí)地調(diào)研和理論教學(xué)相結(jié)合的方式，注重研究學(xué)生的心理與行為中出現(xiàn)的問題，并有目的，有針對性地解決問題。家庭是提供大學(xué)生消費(fèi)的保障，學(xué)校是大學(xué)生未真正踏入社會(huì)消費(fèi)的最后一站，父母要時(shí)刻引導(dǎo)著孩子，給他們樹立榜樣，為他們提供良好的家庭環(huán)境。大學(xué)作為學(xué)校與社會(huì)的銜接，校園教育對于大學(xué)生以后的成長具有至關(guān)重要的意義。
（二）大學(xué)生要樹立合理的消費(fèi)觀念。首先，主張適度消費(fèi)。我們應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，有目的地花錢，把錢花到最有價(jià)值的地方，實(shí)現(xiàn)效用最大化，消費(fèi)應(yīng)在家庭經(jīng)濟(jì)的承受能力之內(nèi)。其次，要樹立健康的消費(fèi)模式。健康的消費(fèi)模式即倡導(dǎo)文明消費(fèi)，勤儉節(jié)約，選擇安全環(huán)保無污染的“綠色商品”，合理選擇消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次。第三，要有合理的理財(cái)規(guī)劃。大學(xué)生要想在激烈的社會(huì)中獲得一席生存的地位，首先最重要的就是必須要具備獨(dú)立的理財(cái)規(guī)劃能力。我們需要的不僅僅是有獨(dú)立的理論概念，也需要把這些概念用到實(shí)際生活中，不斷學(xué)習(xí)和完善自己獨(dú)立思考和處事的能力。養(yǎng)成花多少錢，記多少錢的記賬習(xí)慣，時(shí)刻做到心中有數(shù)，培養(yǎng)自己的儲(chǔ)蓄觀念，從而形成良好的消費(fèi)風(fēng)氣。
（三）要發(fā)動(dòng)政府和社會(huì)的力量來對大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行引
導(dǎo)教育。大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的信息來源渠道，它們具有強(qiáng)大的號(hào)召力和感應(yīng)力，所以應(yīng)發(fā)揮其多樣性和快捷性的優(yōu)勢，宣傳勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚，引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的消費(fèi)觀。而政府相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，重視對消費(fèi)熱點(diǎn)的調(diào)查研究，加強(qiáng)消費(fèi)領(lǐng)域的精神文明建設(shè)，堅(jiān)決抵制奢侈之風(fēng)。此外，政府還應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行發(fā)展性消費(fèi)。大學(xué)生的發(fā)展性消費(fèi)即在資金比較充裕的情況下，通過各種技能證書的考取，接受各種培訓(xùn)，各種教育等，以知識(shí)力量轉(zhuǎn)化為精神力量的一種消費(fèi)。發(fā)展性消費(fèi)有利于陶冶人的情操，提高綜合素質(zhì)，促盡全面發(fā)展。
總結(jié)：對于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)，他們有其獨(dú)特性和固定性，我們要用客觀公正的態(tài)度去評價(jià)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對于好的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣，應(yīng)該大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，對于不合理的消費(fèi)，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，端正他們的態(tài)度和消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生的消費(fèi)行為不僅僅是關(guān)系到個(gè)人的生活，而且也與家庭，社會(huì)和國家息息相關(guān)。我們要努力培養(yǎng)他們的消費(fèi)意識(shí)，共同引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的作風(fēng)和正確的消費(fèi)習(xí)慣，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
一、 實(shí)踐目的和調(diào)查背景
1、實(shí)踐目的：大學(xué)生消費(fèi)問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學(xué)生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風(fēng)日益增長，其消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)能力是否合理發(fā)人深省，我們以此為出發(fā)點(diǎn)，以問卷調(diào)查形式確定大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查為課題的社會(huì)實(shí)踐，目的在于通過對大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查、研究、分析，做出分析總結(jié)規(guī)劃，能夠真實(shí)反映大學(xué)生消費(fèi)狀況，為大學(xué)生消費(fèi)提供合理的參考方案。
2、調(diào)查背景：大學(xué)生，自古以來都是社會(huì)上的一個(gè)特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同，但其在社會(huì)上永遠(yuǎn)是群眾關(guān)注的對象。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生的消費(fèi)行為在社會(huì)大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。如何樹立正確的消費(fèi)觀念，估計(jì)掌握好自己的消費(fèi)能力，以及維持合理的消費(fèi)水平何其重要。
二、 實(shí)踐內(nèi)容
1.調(diào)查方法：問卷調(diào)查
2.調(diào)查方式：有紙質(zhì)資料發(fā)放和網(wǎng)上答做，網(wǎng)上資料為49份，紙質(zhì)資料發(fā)出11xx份，有效回收1xx0份。
3.調(diào)查意義：當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)中的一個(gè)非凡群體，有自身消費(fèi)群體不同的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)方式，并在參與消費(fèi)文化的過程中產(chǎn)生一定的社會(huì)影響。大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀反映了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)傾向和未來的消費(fèi)走向，對于研究消費(fèi)經(jīng)濟(jì)和市場需求有重要意義。大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀，以及價(jià)值取向，研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)，對于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)行為，引導(dǎo)其正確消費(fèi)，幫助他們樹立合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，使之能成為國家和社會(huì)的有用之才，具有深遠(yuǎn)的意義。
4.調(diào)查時(shí)間：xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日
xx.分工：首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來，拿給我們班的同學(xué)以及其它班的同學(xué)做。另外，由水妹與梅浪將問卷發(fā)到網(wǎng)上，邀請同學(xué)與好友做，其中網(wǎng)上有效答卷時(shí)間為xx天，xx后，嘉欣和美梅將紙質(zhì)的問卷和網(wǎng)上的問卷進(jìn)行匯合，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析，最后我們?nèi)w小組成員進(jìn)行討論與總結(jié)。
7.問卷樣式：見附件一
8.統(tǒng)計(jì)結(jié)果：見附件一
9. 調(diào)查過程：活動(dòng)計(jì)劃、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、發(fā)放調(diào)查問卷、分析結(jié)果。
三、 調(diào)查情況
總體情況：根據(jù)附錄一可知，大部分學(xué)生的家庭是屬于中等小康水平的，他 們的消費(fèi)會(huì)根據(jù)自己本身的實(shí)際生活需求而進(jìn)行的，理性度較高。從調(diào)查的情況來看，大學(xué)生的個(gè)人消費(fèi)主要包括：伙食、學(xué)習(xí)用品、日常用品等帶來的消費(fèi)及戀愛中的開銷。大家購物時(shí)，總會(huì)選擇實(shí)惠的小店選購，對于流行新產(chǎn)品，會(huì)在自己的消費(fèi)水平限度內(nèi)選擇性購物，并沒有很強(qiáng)的從眾心理。另外，同學(xué)們對名牌產(chǎn)品的消費(fèi)普遍較理性，不會(huì)盲目跟風(fēng)或者攀比。同學(xué)們在伙食方面的消費(fèi)較高，大多數(shù)集中在每月xx0400元左右，而學(xué)習(xí)、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學(xué)并不支持追求潮流、時(shí)尚和名牌。絕大部分學(xué)生的消費(fèi)都是來源于父母，少部分同學(xué)會(huì)選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費(fèi)用。 但是，根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知，較少部分90后大學(xué)生的消費(fèi)具有無計(jì)劃性、沖動(dòng)性，觀念矛盾且不成熟，消費(fèi)狀況中存在攢錢觀念淡薄、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱、過分追求名牌和時(shí)尚、消費(fèi)的選擇力較強(qiáng)、消費(fèi)觀念與消費(fèi)行為不協(xié)調(diào)等問題。
四、 調(diào)查結(jié)果分析
1、 大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)及原因分析：
(1)消費(fèi)來源單一。根據(jù)調(diào)查結(jié)果得知，87%以上的大學(xué)生的生活費(fèi)主要來源于父母。造成此結(jié)果的因素有二：一方面是受到現(xiàn)階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學(xué)生自身對父母過于依賴的因素。
(3)消費(fèi)無計(jì)劃性。僅有xx.2%的大學(xué)生能事先做好消費(fèi)計(jì)劃再進(jìn)行消費(fèi)，同時(shí)，40.8%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣，14.3%的大學(xué)生向來沒有記賬的習(xí)慣。
(4)儲(chǔ)蓄觀念淡薄。
2、大學(xué)生消費(fèi)心理及原因分析：總體健康，部分異常。當(dāng)前大學(xué)消費(fèi)心理主體是健康的，但其中出現(xiàn)部分消極消費(fèi)心理，主要表現(xiàn)在：
(1)個(gè)性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段，伴隨著自我意識(shí)覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求?，F(xiàn)在的大學(xué)生的消費(fèi)來源依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟，缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。
(2)從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)的畸形心理。 (3)社會(huì)原因：
①西方消費(fèi)主義思潮的蔓延。在改革開放市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時(shí)，甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事，在這樣的社會(huì)大環(huán)境的影響下，不少的大學(xué)生也開始隨大流，趕新潮，節(jié)儉實(shí)惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)消費(fèi) 成因 對策
中圖分類號(hào)：F724 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）05-0107-01
引言
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的主要群體，本論文主要在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)背景下大學(xué)生消費(fèi)存在的問題和大學(xué)生消費(fèi)觀培養(yǎng)的必要性和成因分析和對策，有利于大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀[1]。
一、近年來大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)概況
本論文通過發(fā)放問卷的形式隨機(jī)抽樣調(diào)查了300位紅河W院的在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀的問卷調(diào)查。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)問卷反映出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)趨勢[2]。通過對紅河學(xué)院的在校大學(xué)生的調(diào)查問卷顯示：
87%的大學(xué)生有過網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)經(jīng)歷。由此可知，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群體異常龐大。在網(wǎng)上購物的被調(diào)查者中選擇結(jié)算方式時(shí)，73%的人喜歡選擇在線支付，貨到付款也占有17%的比例，在線支付主要通過支付寶、微信紅包、銀行匯款共占。
在網(wǎng)絡(luò)購物中，消費(fèi)最高的前四種商品依次為圖書31%、運(yùn)動(dòng)和休閑產(chǎn)品32%、電腦及相關(guān)產(chǎn)品11%、音像制品26%網(wǎng)上購物與傳統(tǒng)形式的購物有著時(shí)間與空間的差異。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)認(rèn)為有物美價(jià)廉52%，跟所說的一致，貨真價(jià)實(shí)17%，但也有被網(wǎng)上賣家欺騙的。購買物品后，對購買的商品的滿意程度有26%的人感覺一般，滿意的有27%。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)存在的問題及其原因
在了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)概況的同時(shí)，不難看到一些問題也隨之滋生。例如：在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生普遍存在網(wǎng)絡(luò)攀比消費(fèi)和盲目消費(fèi)嚴(yán)重、超額、超前的個(gè)人享受主義消費(fèi)模式、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)低等一系列的問題。
大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中，攀比消費(fèi)和盲目消費(fèi)嚴(yán)重。很多同學(xué)選擇超額、超前的個(gè)人享受主義消費(fèi)模式。由于大部分大學(xué)生有自我的獨(dú)立意識(shí)（與眾不同和“尋找自我”），大學(xué)生對于時(shí)尚的消費(fèi)抵抗力低，有一部分同學(xué)購買大量的高額消費(fèi)品，由此可見，大學(xué)生的消費(fèi)觀存在極大的問題，個(gè)人享樂主義泛濫，不懂得正確區(qū)分消費(fèi)需求和價(jià)值。大學(xué)生盲目消費(fèi)是由于經(jīng)驗(yàn)不足，消費(fèi)目的不明，決策失誤主要表現(xiàn)在不理解哪些方面需要消費(fèi)，哪些方面不需要消費(fèi)，為什么要消費(fèi)等問題上認(rèn)識(shí)比較模糊，不能根據(jù)自己的實(shí)際情況合理安排消費(fèi)。
網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的交易方式和傳統(tǒng)消費(fèi)的交易方式存在明顯問題[3]。在傳統(tǒng)交易方式里，是錢貨兩清的交易方式，內(nèi)容是可靠安全和有明確的法律保障的；而網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)是利用互聯(lián)網(wǎng)視圖進(jìn)行的交易模式，其存在很大的虛擬性。
政府對網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的監(jiān)管力度和制度保障不盡完善。由于網(wǎng)絡(luò)的自由和開放，相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)安全隱患隨著產(chǎn)生，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不成熟階段，政府缺乏對網(wǎng)絡(luò)商品的監(jiān)察力度，缺乏對網(wǎng)絡(luò)企業(yè)信譽(yù)的監(jiān)管 相關(guān)的法律制度不夠健全，“由于企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷及電子技術(shù)發(fā)展的先進(jìn)性和超前性，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的發(fā)展是廣闊的，顯示出強(qiáng)大的生命力。
三、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀存在問題的對策
通過理解當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在著四個(gè)問題，根據(jù)其問題產(chǎn)生的原因，提出解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在問題的對策[4]。
1.培養(yǎng)大學(xué)生合理的消費(fèi)觀念
內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀。加強(qiáng)正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)就必須加強(qiáng)自我教育，樹立合理理財(cái)?shù)淖晕乙庾R(shí)，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面內(nèi)容；
1.1積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。在日常生活中，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)了解消費(fèi)常識(shí)；在消費(fèi)過程中，自己要注重積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)；在消費(fèi)之后，應(yīng)該注重售后服務(wù)的基本問題。
1.2學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)，加強(qiáng)自身理財(cái)能力。要積極參加社會(huì)和學(xué)校舉辦的各種關(guān)于消費(fèi)方面的活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)。從而不斷強(qiáng)化自身的消費(fèi)意識(shí)。
1.3提高法律意識(shí)。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生，要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)消費(fèi)方面的法律和法規(guī)，加強(qiáng)自身的法律基礎(chǔ)，提高維權(quán)意識(shí)，不要讓自己成為新時(shí)代的法盲。
1.4遵循正確的消費(fèi)原則。做到量入為出，適度消費(fèi)，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生在日常的消費(fèi)過程中的要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：消費(fèi)有度原則、消費(fèi)計(jì)劃性原則、消費(fèi)主導(dǎo)性原則和消費(fèi)自立性原則，通過這些原則來規(guī)范自己的消費(fèi)行為。
2.高校增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育
首先，加強(qiáng)高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。高校加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化中將會(huì)對大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。整頓校園環(huán)境是從客觀上給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)正確消費(fèi)觀的環(huán)境。其次，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)安全課程。提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，以確保大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)欺詐中爭取有效權(quán)益。最后，老師加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。對大學(xué)生從思想上進(jìn)行改造教育，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀就顯得更為重要，具有更加長遠(yuǎn)的意義。
3.父母培養(yǎng)子女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)
首先，家長在注重培養(yǎng)孩子的自立精神時(shí)，還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，放手讓子女從小事做起，使孩子在與社會(huì)的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。其次，家里獨(dú)生子女的家長與孩子合作制定完整的消費(fèi)計(jì)劃。最后，父母應(yīng)該減少孩子的過分依賴感。從小培養(yǎng)子女的獨(dú)立意識(shí)。
4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)保障
首先，充分利用大眾傳媒優(yōu)勢作用。加強(qiáng)對有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳，對大學(xué)生在消費(fèi)過程中遇到的問題進(jìn)行解決，為大學(xué)生提供消費(fèi)參考意見，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)常識(shí)。其次，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢。大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀的過程中要積極發(fā)揮因特網(wǎng)的資源優(yōu)勢。最后，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)交易的安全問題，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)目前還處于新的領(lǐng)域，國家對網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)還沒有明確的條文規(guī)定。所以國家應(yīng)加強(qiáng)法制管理，盡快完善相關(guān)的法律條文。一方面約束商家的行為，杜絕虛假的信息來欺騙消費(fèi)者，一方面要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交易規(guī)范，是在個(gè)人信息操作方面，提高網(wǎng)絡(luò)安全性，讓消費(fèi)者的個(gè)人信息可以得到保障。
參考文獻(xiàn)
[1]韓小紅主編《網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為》，西安交通大學(xué)出版社，2008年
[2]呂佳奇《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查和研究》沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué) 2016年
當(dāng)前，我國大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為正隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的步伐而不斷的深入，基于互聯(lián)網(wǎng)的文化產(chǎn)業(yè)背景下，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的接受程度較高。但是在這一過程中，還存在一定的問題和不足。所以本文主要對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的現(xiàn)狀與對策進(jìn)行了探討，以更好地研究大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為，并針對性的加強(qiáng)對其的引導(dǎo)，對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化需求進(jìn)行預(yù)測，進(jìn)而針對性的打造優(yōu)秀的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，促進(jìn)大學(xué)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維提升的同時(shí)更好地適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。
關(guān)鍵詞：
互聯(lián)網(wǎng)+；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)
在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中的形態(tài)、形式、內(nèi)容變得日益廣泛，所以為了更好地研究大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為，就必須對其現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并采取針對性的措施，切實(shí)加強(qiáng)對其的優(yōu)化和完善，最終有效的引導(dǎo)和推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的健康發(fā)展。
一、現(xiàn)狀分析
(一)網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)呈現(xiàn)快速的增長趨勢
當(dāng)前，我國在網(wǎng)絡(luò)文化市場上正在快速的發(fā)展，加強(qiáng)網(wǎng)民數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大，使得網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)每年都在呈現(xiàn)迅猛的增長，且正從PC端逐步轉(zhuǎn)移到移動(dòng)終端。僅2016年上半年，網(wǎng)絡(luò)文化市場的營業(yè)收入就高達(dá)1017.2億元。
(二)消費(fèi)主體多元化年輕化
當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中，主要是以網(wǎng)絡(luò)視頻、音頻、游戲和文學(xué)四大類，且大學(xué)生成為主力軍，更加注重和喜愛網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)[1]。
二、問題分析
目前，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中雖然十分活躍，但是在實(shí)際過程中，還存在很多隱憂與問題，必須引起我們的重視。
(一)消費(fèi)內(nèi)容質(zhì)量低下
當(dāng)前，很多網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品與服務(wù)沒能結(jié)合大學(xué)生提升文化的需要。雖然文化消費(fèi)領(lǐng)域的產(chǎn)品數(shù)量較多，但是在獨(dú)特力和創(chuàng)新力上則較為缺乏，尤其的同質(zhì)化問題十分嚴(yán)重。文化市場利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而過度的商業(yè)化，導(dǎo)致其逐利性較強(qiáng)。因而很多網(wǎng)絡(luò)文化作品具有量多質(zhì)少的特點(diǎn)，影響了文化消費(fèi)市場的穩(wěn)健發(fā)展。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化作品參差不齊
在網(wǎng)絡(luò)文化市場中，很多作品的娛樂化較為嚴(yán)重，甚至存在低俗化的趨勢，有的扭曲經(jīng)典、有的調(diào)侃崇高，有的顛覆歷史，有的善惡不變，有的追求奢華，有的炫富擺闊，雖然其多元化的形式，但是在發(fā)展優(yōu)秀文化的同時(shí)還面臨著糟粕文化并行的局面，這就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀、價(jià)值觀以及社會(huì)道德認(rèn)知下降。而在這的背后主要是由于受到利益的驅(qū)使，加上創(chuàng)作者的水平等，導(dǎo)致所創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文化作品的價(jià)值觀念缺乏情緒化和理性化的傾向。
(三)缺乏成熟的消費(fèi)模式和理念
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)模式還存在諸多不完善的地方。而大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀逐步形成與發(fā)展的階段，其在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中表現(xiàn)的各種消費(fèi)行為，更多的是自己的主觀感性意識(shí)，但是在理性思考上則較為缺乏，受到面子需求以及追求新鮮事物等影響下，導(dǎo)致其芒杜的從眾消費(fèi)和超前消費(fèi)，并沒能適度的把握和合理的消費(fèi)。而大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不穩(wěn)定，消費(fèi)水平有限，所以盲目過度消費(fèi)將導(dǎo)致其面臨嚴(yán)重的影響[2]。
三、強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為引導(dǎo)的幾點(diǎn)對策
(一)致力于結(jié)構(gòu)的調(diào)整
這里調(diào)整結(jié)構(gòu)，主要是將網(wǎng)絡(luò)文化作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，盡可能地提高網(wǎng)絡(luò)文化精品的供給，切實(shí)注重網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)潛力的釋放，進(jìn)而更好地促進(jìn)大學(xué)生文化消費(fèi)的繁榮發(fā)展，同時(shí)還能更好地符合大學(xué)生群體在精神需求上的多樣化特點(diǎn)，所以必須創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文化嘴貧，促進(jìn)文化產(chǎn)品供給改善，保證文化產(chǎn)業(yè)繁榮，既要多樣多種全面發(fā)展，又要保重其質(zhì)量品質(zhì)，才能更好地促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的改進(jìn)。在當(dāng)前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的背景下，作為政府部門，需要盡可能地將管理與服務(wù)流程進(jìn)行不斷的完善，將市場主體的主動(dòng)積極性和創(chuàng)造性提升，才能更好地引導(dǎo)文化市場提供更好更多的文化精品，并在資金、政策上加大支持力度，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，方能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型與升級(jí)。
(二)致力于管理工作的開展
這就需要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化市場管理體系的完善，切實(shí)加強(qiáng)管理工作的開展，利用其不斷的適應(yīng)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，針對性的設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對消極文化產(chǎn)品的打擊，納入黑名單管理制度，建立健全網(wǎng)站監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對不良網(wǎng)絡(luò)文化的抵制，才能更好地促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化市場環(huán)境的凈化。
(三)加強(qiáng)引導(dǎo)工作的開展
在加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化市場監(jiān)督管理的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生的引導(dǎo)，引導(dǎo)其樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀念，并在政府和社會(huì)以及學(xué)校和家庭全面加強(qiáng)對其的合理監(jiān)督與協(xié)調(diào)，樹立良好的消費(fèi)信心，采取適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，加強(qiáng)對其消費(fèi)心理的分析，才能更好地促進(jìn)其合理的消費(fèi)和健康的成長。因而必須加強(qiáng)對其的消費(fèi)引導(dǎo)和教育[3]。
四、結(jié)語
綜上所述，在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為具有多元化的特點(diǎn)，加上受到網(wǎng)絡(luò)文化市場中不良思想的影響，以及大學(xué)生自身的消費(fèi)觀念不成熟，導(dǎo)致其在消費(fèi)行為上存在諸多弊端，所以為了促進(jìn)其健康的成長，我們必須切實(shí)注重對其的消費(fèi)引導(dǎo)，調(diào)整文化作品結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的同時(shí)，還要切實(shí)強(qiáng)化對其的監(jiān)督，才能更好地引導(dǎo)其樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
[1]夏心雨.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀教育探析[D].上海師范大學(xué)，2016.
[2]孫振權(quán)，楊劍英，何逢標(biāo).大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為及引導(dǎo)策略研究[J].管理觀察，2015(06)：85-87+98.
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)
在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中的形態(tài)、形式、內(nèi)容變得日益廣泛，所以為了更好地研究大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為，就必須對其現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并采取針對性的措施，切實(shí)加強(qiáng)對其的優(yōu)化和完善，最終有效的引導(dǎo)和推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的健康發(fā)展。
一、現(xiàn)狀分析
(一)網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)呈現(xiàn)快速的增長趨勢
當(dāng)前，我國在網(wǎng)絡(luò)文化市場上正在快速的發(fā)展，加強(qiáng)網(wǎng)民數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大，使得網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)每年都在呈現(xiàn)迅猛的增長，且正從PC端逐步轉(zhuǎn)移到移動(dòng)終端。僅2016年上半年，網(wǎng)絡(luò)文化市場的營業(yè)收入就高達(dá)1017.2億元。
(二)消費(fèi)主體多元化年輕化
當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中，主要是以網(wǎng)絡(luò)視頻、音頻、游戲和文學(xué)四大類，且大學(xué)生成為主力軍，更加注重和喜愛網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)[1]。
二、問題分析
目前，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中雖然十分活躍，但是在實(shí)際過程中，還存在很多隱憂與問題，必須引起我們的重視。
(一)消費(fèi)內(nèi)容質(zhì)量低下
當(dāng)前，很多網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品與服務(wù)沒能結(jié)合大學(xué)生提升文化的需要。雖然文化消費(fèi)領(lǐng)域的產(chǎn)品數(shù)量較多，但是在獨(dú)特力和創(chuàng)新力上則較為缺乏，尤其的同質(zhì)化問題十分嚴(yán)重。文化市場利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而過度的商業(yè)化，導(dǎo)致其逐利性較強(qiáng)。因而很多網(wǎng)絡(luò)文化作品具有量多質(zhì)少的特點(diǎn)，影響了文化消費(fèi)市場的穩(wěn)健發(fā)展。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化作品參差不齊
在網(wǎng)絡(luò)文化市場中，很多作品的娛樂化較為嚴(yán)重，甚至存在低俗化的趨勢，有的扭曲經(jīng)典、有的調(diào)侃崇高，有的顛覆歷史，有的善惡不變，有的追求奢華，有的炫富擺闊，雖然其多元化的形式，但是在發(fā)展優(yōu)秀文化的同時(shí)還面臨著糟粕文化并行的局面，這就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀、價(jià)值觀以及社會(huì)道德認(rèn)知下降。而在這的背后主要是由于受到利益的驅(qū)使，加上創(chuàng)作者的水平等，導(dǎo)致所創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文化作品的價(jià)值觀念缺乏情緒化和理性化的傾向。
(三)缺乏成熟的消費(fèi)模式和理念
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)模式還存在諸多不完善的地方。而大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀逐步形成與發(fā)展的階段，其在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中表現(xiàn)的各種消費(fèi)行為，更多的是自己的主觀感性意識(shí)，但是在理性思考上則較為缺乏，受到面子需求以及追求新鮮事物等影響下，導(dǎo)致其芒杜的從眾消費(fèi)和超前消費(fèi)，并沒能適度的把握和合理的消費(fèi)。而大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不穩(wěn)定，消費(fèi)水平有限，所以盲目過度消費(fèi)將導(dǎo)致其面臨嚴(yán)重的影響[2]。
三、強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為引導(dǎo)的幾點(diǎn)對策
(一)致力于結(jié)構(gòu)的調(diào)整
這里調(diào)整結(jié)構(gòu)，主要是將網(wǎng)絡(luò)文化作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，盡可能地提高網(wǎng)絡(luò)文化精品的供給，切實(shí)注重網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)潛力的釋放，進(jìn)而更好地促進(jìn)大學(xué)生文化消費(fèi)的繁榮發(fā)展，同時(shí)還能更好地符合大學(xué)生群體在精神需求上的多樣化特點(diǎn)，所以必須創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文化嘴貧，促進(jìn)文化產(chǎn)品供給改善，保證文化產(chǎn)業(yè)繁榮，既要多樣多種全面發(fā)展，又要保重其質(zhì)量品質(zhì)，才能更好地促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的改進(jìn)。在當(dāng)前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的背景下，作為政府部門，需要盡可能地將管理與服務(wù)流程進(jìn)行不斷的完善，將市場主體的主動(dòng)積極性和創(chuàng)造性提升，才能更好地引導(dǎo)文化市場提供更好更多的文化精品，并在資金、政策上加大支持力度，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，方能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型與升級(jí)。
(二)致力于管理工作的開展
這就需要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化市場管理體系的完善，切實(shí)加強(qiáng)管理工作的開展，利用其不斷的適應(yīng)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，針對性的設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對消極文化產(chǎn)品的打擊，納入黑名單管理制度，建立健全網(wǎng)站監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對不良網(wǎng)絡(luò)文化的抵制，才能更好地促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化市場環(huán)境的凈化。
(三)加強(qiáng)引導(dǎo)工作的開展
在加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化市場監(jiān)督管理的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生的引導(dǎo)，引導(dǎo)其樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀念，并在政府和社會(huì)以及學(xué)校和家庭全面加強(qiáng)對其的合理監(jiān)督與協(xié)調(diào)，樹立良好的消費(fèi)信心，采取適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，加強(qiáng)對其消費(fèi)心理的分析，才能更好地促進(jìn)其合理的消費(fèi)和健康的成長。因而必須加強(qiáng)對其的消費(fèi)引導(dǎo)和教育[3]。
四、結(jié)語
綜上所述，在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為具有多元化的特點(diǎn)，加上受到網(wǎng)絡(luò)文化市場中不良思想的影響，以及大學(xué)生自身的消費(fèi)觀念不成熟，導(dǎo)致其在消費(fèi)行為上存在諸多弊端，所以為了促進(jìn)其健康的成長，我們必須切實(shí)注重對其的消費(fèi)引導(dǎo)，調(diào)整文化作品結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的同時(shí)，還要切實(shí)強(qiáng)化對其的監(jiān)督，才能更好地引導(dǎo)其樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
[1]夏心雨.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀教育探析[D].上海師范大學(xué)，2016.
[2]孫振權(quán)，楊劍英，何逢標(biāo).大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)行為及引導(dǎo)策略研究[J].管理觀察，2015(06)：85-87+98.
關(guān)鍵詞: 三本獨(dú)立院校大學(xué)生 消費(fèi)觀 德育
德育就是道德教育,是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、科學(xué)地對受教育者實(shí)施系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想和道德原則轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。德育是塑造人類靈魂的工程,也是我國教育事業(yè)最主要的目標(biāo)之一。因?yàn)榈掠龥Q定著學(xué)校要培養(yǎng)和塑造什么樣的人才、為誰培養(yǎng)人才的根本問題,是關(guān)系到國家生死存亡的大事。而大學(xué)生的消費(fèi)是一種行為,是消費(fèi)主體出于延續(xù)和發(fā)展自身的目的,有意識(shí)地消耗物質(zhì)資料和非物質(zhì)資料的能動(dòng)行為。消費(fèi)行為總是影響著一定階級(jí)或時(shí)代的道德風(fēng)尚,它不僅意味著怎樣花錢,而且和人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密相連,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,對于我們進(jìn)一步開展和實(shí)施德育教育肯定具有積極推進(jìn)作用。
由于三本獨(dú)立院校的大學(xué)生有其鮮明特點(diǎn),學(xué)生的組成結(jié)構(gòu)既不同于普通高校的本科生,又區(qū)別于高職院校的專科生,因此其心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、行為特點(diǎn)、思想狀況、價(jià)值取向及其人生追求等均有其顯著的特征,引導(dǎo)其樹立正確的消費(fèi)觀在實(shí)施德育的過程中尤其重要。
1.目前廣大學(xué)生的消費(fèi)觀中存在的問題
(1)缺乏消費(fèi)理性,自主能力有待培養(yǎng)。
廣大學(xué)生是沒有經(jīng)濟(jì)來源的,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對當(dāng)前社會(huì)的消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的、穩(wěn)定而成熟的消費(fèi)觀念,自主能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體廣告宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。拿電腦產(chǎn)品來說,目前,在有電腦的大學(xué)生中,一部分有使用學(xué)習(xí)的需要,且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分不是很需要,但是在家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無使用學(xué)習(xí)的需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi),在調(diào)查中我們了解到,一些同學(xué)為了擁有一臺(tái)自己的電腦或者換上一臺(tái)目前市場上最流行的電腦,情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,這些都反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。這些都是會(huì)引發(fā)學(xué)生在思想道德方面更多其它的問題和隱患的。
(2)過于追逐時(shí)尚和名牌,存在攀比心理。
大學(xué)生思想活躍,對新事物有強(qiáng)烈的求知欲,喜歡追求新潮,并敢于創(chuàng)新,在消費(fèi)問題上相信自己的真實(shí)體驗(yàn),如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn),就會(huì)堅(jiān)持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗漱用品,感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。因而追逐時(shí)尚,不僅是各種不同類型社會(huì)成員的消費(fèi)特征,而且同樣符合青少年的心理需求。
(3)盲目地消費(fèi)借以展示自我。
與成年成熟的消費(fèi)者不同,大學(xué)生一般沒有從眾的心理特征,這一特征與廣大學(xué)生的追新求奇、自我表現(xiàn)的心理特征有關(guān)。這一年齡段的學(xué)生,雖然心智、生理已經(jīng)成熟,心理上要求獨(dú)立,但在生活、經(jīng)濟(jì)上卻仍然有很大的依賴性,必須依靠家庭的資助才能良好地生活下去,并能在自由支配金錢的情況下,隨心所欲地進(jìn)行消費(fèi),追求、展示自我。
(4)廣大學(xué)生中消費(fèi)差距拉大,極易出現(xiàn)兩極分化。
我們曾經(jīng)搞過一次關(guān)于大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查,其結(jié)果有近15%的同學(xué)在350元以下在比較困難的生活線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有近45%的同學(xué)在450元―650元之間,這屬于學(xué)生在校正常的消費(fèi)水平;有近25%的同學(xué)在650元―850元之間,這是屬于中上等水平的學(xué)生;然而有近15%的同學(xué)在850元―1350元之間,這就屬于消費(fèi)比較高的學(xué)生。可見,大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,對于一個(gè)班級(jí)、一個(gè)寢室的同學(xué)們來講,這是肯定會(huì)有矛盾和問題的,不同的消費(fèi)觀導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)、生活習(xí)性及生活習(xí)慣,引發(fā)不必要的小矛盾和小摩擦,這對于我們在日常的學(xué)生管理和思想政治教育中及實(shí)施德育的過程中都是不利的。
2.廣大學(xué)生不正確消費(fèi)行為產(chǎn)生的歷史背景
(1)社會(huì)發(fā)展的原因。
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為當(dāng)代的大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的產(chǎn)生提供了可能。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,人民的生活水平得到了較大的改善,人們的生活方式、觀念也發(fā)生了巨大的變化,社會(huì)的富裕和生活的提高大大刺激了大學(xué)生對提高生活素質(zhì)的期望及消費(fèi)愿望,使大學(xué)生把更多的注意力投向如何消費(fèi)上。
(2)家庭教育的原因。
現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,父母的從小到大的溺愛為其提供了現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),有些家長即使自家的經(jīng)濟(jì)收入不高,甚至比較困難,卻也要想辦法甚至借債寄錢給自己的子女,滿足子女的消費(fèi)需求,以免自己的小孩在同學(xué)面前丟臉。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為:滿足了孩子的需要就給孩子創(chuàng)造一個(gè)安心學(xué)習(xí)的環(huán)境。事實(shí)上,學(xué)生不知道掙錢的辛苦,沒有養(yǎng)成理財(cái)?shù)倪^程和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成了花錢大手大腳的習(xí)慣,為他們的不良消費(fèi)習(xí)慣打下了基礎(chǔ)。
(3)大學(xué)生自身的原因。
大學(xué)生正處在身體、心理發(fā)育的高峰時(shí)期和世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成關(guān)鍵時(shí)期,自身還有許多不成熟不完善的地方,不能很好地駕馭自己、把握自己。加之又遠(yuǎn)離父母家庭,經(jīng)不起不正確的消費(fèi)觀的誘惑,盲目從眾、互相攀比的心理比較普遍?，F(xiàn)在的社會(huì)中大學(xué)生消費(fèi)熱點(diǎn)頻頻出現(xiàn),與大學(xué)生的“趨同效應(yīng)”有很大的關(guān)系,這種“趨同效應(yīng)”很容易促使廣大學(xué)生消費(fèi)的升溫。
(4)高校自身的原因。
隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,高校辦學(xué)的規(guī)模已經(jīng)逐漸擴(kuò)大,招生人數(shù)大幅度增大,而高校在管理、后勤保障、校園文化建設(shè)等方面卻又跟不上。雖然現(xiàn)在提倡高校后勤社會(huì)化,但相比而言,物質(zhì)生活條件較差,這也是誘使大學(xué)生消費(fèi)熱的不可忽視的原因。
3.正確引導(dǎo)和培養(yǎng)廣大學(xué)生科學(xué)理性的消費(fèi)觀,對于更好地實(shí)施德育的必要性
正確引導(dǎo)和培養(yǎng)廣大學(xué)生科學(xué)理性的消費(fèi)觀是促進(jìn)廣大學(xué)生全面發(fā)展的需要。單一從表面上看,消費(fèi)只是一種個(gè)人行為,但從更深意義上講,一個(gè)人的消費(fèi)行為是其人生觀、價(jià)值觀的反映。只有有正確的人生觀、價(jià)值觀才能有正確的消費(fèi)觀,有正確消費(fèi)觀指導(dǎo)下的正確、合理消費(fèi),才能提高大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量。通過高質(zhì)量的消費(fèi),大學(xué)生的各種合理需要(包括滿足基本生活、學(xué)習(xí)的物質(zhì)需要和不斷發(fā)展的精神需要)就能得到滿足,從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,我們對于學(xué)生的德育的實(shí)施才能上到一個(gè)新層次、新水平。正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀,可以從以下三個(gè)方面著手。
(1)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育。
大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,正確的思想教育引導(dǎo)有極為重要的作用。首先要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育。消費(fèi)觀和人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān),有什么樣的人生觀就有什么樣的消費(fèi)觀,也就會(huì)有什么樣的幸福觀、生死觀、榮辱觀、苦樂觀。高校要把人生觀和價(jià)值觀的教育放在首位,讓大學(xué)生分清什么是正常消費(fèi),自覺抵制享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義的不良傾向,引導(dǎo)他們懂得,對幸福的追求應(yīng)立足于現(xiàn)狀,通過自己的努力奮斗去獲得。其次要進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣,自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范,樹立合理、適度、健康、量入為出的消費(fèi)觀。
(2)加強(qiáng)廣大學(xué)生正確的消費(fèi)觀念,倡導(dǎo)責(zé)任意識(shí)。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)包括:對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé),具有獨(dú)立的意識(shí)與理智消費(fèi)的觀念。每一個(gè)學(xué)生都要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)。在個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘中國的光榮傳統(tǒng),科學(xué)而理性地安排,要使個(gè)人的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與各自的家庭經(jīng)濟(jì)情況相適應(yīng)。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個(gè)角度看,需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi)。但如果不考慮個(gè)人及家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式就是十分有害和危險(xiǎn)的。思政教育工作者要及時(shí)客觀地分析當(dāng)前社會(huì)上的消費(fèi)現(xiàn)象,引導(dǎo)廣大的學(xué)生形成積極而有準(zhǔn)備的心態(tài),做一個(gè)清醒、明智、理性的消費(fèi)者。
(3)使廣大學(xué)生樹立正確的財(cái)商觀念,與生活學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。
何謂財(cái)商?指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力,即對錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。財(cái)商是和智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人所不可缺少的素質(zhì)。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應(yīng)該圍繞這兩方面,在進(jìn)行實(shí)施德育課的教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到在廣大學(xué)生中實(shí)施德育教育的目的?，F(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會(huì)中要學(xué)會(huì)生存及自身得到長遠(yuǎn)的發(fā)展,必須培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí),加強(qiáng)理財(cái)能力。
4.省略.
[2]王紹玉,馮佰俠:當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向[J].中國青年研究,2002,(5).
[3]樂鋒:理性與躁動(dòng)――關(guān)于青年價(jià)值觀的思考[M].上海:學(xué)林出版社,2002.
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)呈多元化趨勢。我國青年的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式也發(fā)生了劇烈變化。高校大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)行為和消費(fèi)心理，直接影響他們的人生觀和價(jià)值觀。因此，關(guān)注我國當(dāng)代青年消費(fèi)現(xiàn)狀，分析了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的成因，并從大學(xué)生自我定位、消費(fèi)文化和大眾媒體三個(gè)方面探求引導(dǎo)我國大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的路徑，有著十分重要的意義。
關(guān)鍵詞：我國青年；不良消費(fèi)觀；高校大學(xué)生
青年是人類消費(fèi)活動(dòng)中最活躍、最有生氣、消費(fèi)量最大的消費(fèi)生力軍。青年消費(fèi)觀是指青年從小受家庭收入水平、學(xué)校理財(cái)教育以及社會(huì)各種消費(fèi)思潮影響所形成的對金錢的支配理念與習(xí)慣。隨著改革開放的進(jìn)一步深化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，消費(fèi)呈多元化趨勢，青年的一些不良的消費(fèi)觀也隨之產(chǎn)生，從而形成一個(gè)不求上進(jìn)、追求個(gè)人利益、心理失衡、心態(tài)歪曲、缺乏社會(huì)、家庭、集體責(zé)任感的群體。
一、不良消費(fèi)觀表現(xiàn)
第一，從眾與盲目消費(fèi)。大學(xué)生們涉世不深，缺乏分析，不作獨(dú)立思考。消費(fèi)時(shí)容易隨大流走，追趕時(shí)尚，與他人攀比，因而盲目從眾消費(fèi)。
第二，情感消費(fèi)支出過渡。當(dāng)代大學(xué)生們?yōu)閾蚊孀拥然ㄔ谡埧蜕厦娴闹С龃蟠笤黾?，消費(fèi)越來越情感化。
第三，消費(fèi)比例不均。當(dāng)今青年物質(zhì)消費(fèi)大踏步向高檔層次發(fā)展，精神消費(fèi)則嚴(yán)重滯后；重娛樂消費(fèi)又輕讀書學(xué)習(xí)。這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)的畸形狀況，在當(dāng)今青年圖書報(bào)刊消費(fèi)的疲軟上表現(xiàn)尤為突出。同時(shí)物質(zhì)追求至上，享樂主義至上，出現(xiàn)了明顯的消費(fèi)主義傾向。
二、不良消費(fèi)觀成因
（一）主觀原因。
美國著名心理學(xué)家馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與人格》一書中把人的欲望分為五個(gè)層次：基本生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。在需要層次論中，尊重需要處于較高級(jí)的第四層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，表現(xiàn)在消費(fèi)領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求。他們希望用富裕的物質(zhì)生活來充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴(kuò)散，會(huì)在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣，同時(shí)在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。同時(shí)這些偏頗的消費(fèi)也導(dǎo)致大學(xué)生重物質(zhì)消費(fèi)，最終使消費(fèi)走入誤區(qū)。
（二）客觀原因。
1.社會(huì)原因。首先，在全球化背景下，西方發(fā)達(dá)國家的消費(fèi)主義文化對我國意識(shí)形態(tài)造成了強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生在這個(gè)開放已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流下，在吃麥當(dāng)勞，飲可口可樂，看“美國大片”時(shí)，無形中接受了西方資本主義的思想意識(shí)和價(jià)值觀念。其次，社會(huì)上非主流的享樂主義消費(fèi)觀等不良風(fēng)氣也直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。
2.家庭原因。家庭的消費(fèi)觀對大學(xué)生有著潛移默化的影響。父母錯(cuò)誤的消費(fèi)觀，無形中也將助長了他們不良的消費(fèi)行為。此外，經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭，為他們的高消費(fèi)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使大學(xué)生愛攀比、高消費(fèi)。
3.媒體原因。在21世紀(jì)，傳媒扮演著一個(gè)特殊的角色。那些無所不在的商業(yè)廣告、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等侵入了人們的生活，教會(huì)了大學(xué)生根據(jù)商品的市場來定義自己的需要和生活風(fēng)格。因此，大眾傳媒構(gòu)成了大學(xué)生生活中一個(gè)不可分離并對其價(jià)值觀有著重大影響的客觀社會(huì)環(huán)境。2.2.4高校自身的原因。
首先，隨高等教育事業(yè)的發(fā)展,高校辦學(xué)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,招生人數(shù)大幅增加。而高校在管理、后勤保障、校園文化建設(shè)等方面卻又跟不上,大學(xué)的文化、娛樂場所較少,活動(dòng)單一,物質(zhì)生活條件較差，也誘使大學(xué)生消費(fèi)熱。
其次，高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視，教育內(nèi)容缺乏對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究。同時(shí)校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。這些導(dǎo)致校園整體消費(fèi)環(huán)境的惡化，最終使大學(xué)生走入消費(fèi)誤區(qū)。
三、樹立正確消費(fèi)觀的途徑
（一）樹立現(xiàn)代的消費(fèi)觀念。
正確的消費(fèi)觀對青年價(jià)值觀有著重要影響作用，而大學(xué)生作為青年的主力軍，更應(yīng)該時(shí)刻保存正確的消費(fèi)觀。具體而言：
第一，要運(yùn)用的實(shí)事求是理論來樹立正確的消費(fèi)觀。大學(xué)生要認(rèn)清當(dāng)前自身的實(shí)際情況，不要盲目攀比，要根據(jù)自己的實(shí)際情況定一個(gè)消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，適度消費(fèi)。
第二，立足于中華民族傳統(tǒng)美德，批判地繼承傳統(tǒng)消費(fèi)觀念，樹立正確的消費(fèi)觀。我國當(dāng)代青年應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、健康合理的消費(fèi)觀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
第三，要加強(qiáng)自身消費(fèi)教育，提高消費(fèi)技巧。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)對超越消費(fèi)說“不”；提高文化底蘊(yùn)，提高認(rèn)知能力和審美能力，抵御不良消費(fèi)觀的影響；自覺學(xué)習(xí)一定的商業(yè)知識(shí)和消費(fèi)技巧，積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的理財(cái)能力。
（二）引導(dǎo)。
我國當(dāng)代青年的消費(fèi)問題不是一個(gè)孤立的個(gè)人問題,社會(huì)、學(xué)校、家庭都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，引導(dǎo)他們合理科學(xué)地消費(fèi)。
1.社會(huì)方面。社會(huì)要努力營造健康向上的消費(fèi)文化環(huán)境，大力培養(yǎng)科學(xué)、理性的消費(fèi)觀，進(jìn)行消費(fèi)道德教育。要旗幟鮮明地反對奢侈、腐化的生活方式，反對金錢崇拜和物質(zhì)主義，積極營造艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的社會(huì)環(huán)境氛圍，促使他們樹立正確的消費(fèi)道德和消費(fèi)觀。
2.家庭方面。家庭是青少年初始化的重要場所，家長成為孩子的第一任老師，在培養(yǎng)孩子合理的消費(fèi)觀中，家長首先要為孩子正確的消費(fèi)觀提供支持；其次還要及時(shí)了解他們的消費(fèi)狀況，對于不良的消費(fèi)行為進(jìn)行糾正；最后父母還應(yīng)培養(yǎng)自己正確的消費(fèi)觀念，對孩子堅(jiān)持正面教育
3.學(xué)校方面。首先要整頓校園周邊環(huán)境，為大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣營造氛圍。其次，學(xué)校要加強(qiáng)消費(fèi)觀教育，既要將合理的消費(fèi)文化引入學(xué)校教育，又要將培育大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀作為學(xué)校思想政治教育和校園文化建設(shè)的重要組成部分；學(xué)校還可開設(shè)于理財(cái)相關(guān)的課程和講座，培養(yǎng)大學(xué)生健康的理財(cái)能力；加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育，消費(fèi)觀和人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān),要幫助大學(xué)生樹立健康的消費(fèi)意識(shí)。
4.媒體方面。要加強(qiáng)對媒體的控制，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，充分發(fā)揮大眾傳媒積極的輿論導(dǎo)向功能，加強(qiáng)大學(xué)消費(fèi)文化建設(shè)。首先，要堅(jiān)持積極、正確的消費(fèi)導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵御消費(fèi)主義的不良影響，樹立理性、健康的消費(fèi)觀念和生活方式；其次，黨和政府需要借助于強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)宣傳，行政干預(yù)等手段促使媒體擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)社會(huì)主旋律的責(zé)任；最后，豐富消費(fèi)教育的載體，充分考慮大學(xué)生消費(fèi)教育的需要，使他們在學(xué)習(xí)娛樂中能夠接受先進(jìn)思想文化和正確消費(fèi)觀的熏陶。
四、展望
總體來說，現(xiàn)代大學(xué)生消費(fèi)群體的發(fā)展趨勢還是健康的，但大學(xué)生消費(fèi)群體中也存在許多問題和潛在可能會(huì)發(fā)生的問題，因而學(xué)校家庭社會(huì)應(yīng)合理分工，緊密配合，共同引導(dǎo)青年理性消費(fèi)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力；當(dāng)代大學(xué)生也要自覺樹立起正確的消費(fèi)觀。這樣，當(dāng)代青年特別是大學(xué)生才能成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)合格的后備軍。
參考文獻(xiàn)：
