時間：2023-10-13 15:35:27
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇語文教學的要求，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1.為往圣繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起。
語文教師肩負著繼承弘揚發展傳統優秀文化的艱巨使命。宋學家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”我們投身教育事業，理當“學為人師，行為世范”，從自我的修身做起，學習儒家經典，力行學做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家里對父母不恭敬，來了學校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學風與做人態度的培養。相信一個孩子有了孝心，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子就將不讓人擔心了。學習《弟子規》，不是喊口號，而是要抓落實。我利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《弟子規》，適當講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都能有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態度有明顯的好轉。
2.央視《百家講壇》可以成為教材最好的補充與注本。
央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁，從而達到普及優秀中國傳統文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強的《易經的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》和《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經》等，都是我課堂教學最好的補充。比如講《逍遙游》、《愚溪詩序》關于天人合一的理論時，就可以引用曾仕強教授《易經的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。
3.關于作文教學。
3.1我對學生耳提面命，審題，如果沒有把握做到出奇制勝，就老老實實按常規思路去考慮，掌握各類文體的基本要求和各種題型的操作要領，注意結構安排，要自圓其說，語言要得體，表意要明確。如果能較恰當地用上一些成語、詩文名句或古今中外名人名言什么的，就會使你的文章大為增色。
3.2我開誠布公地告訴學生，作文得分常常會受到閱卷老師當時的情緒和心境的影響，因此，除了不能跟命題者叫勁之外，如何博取閱卷人的歡心就成了我們必須考慮的問題。比如，字跡清楚、卷面整潔、語句通順、結構合理，自然會讓閱卷老師感到心情舒暢。
3.3我半認真半開玩笑地跟學生說，寫記敘文也好，寫議論文也好，你心里究竟怎么想并不重要，重要的是寫出來要像真的一樣，哪怕懵住閱卷老師一會兒也行。事實上，你心虛氣短，你腹中空空，你自己都覺得不知所云，但寫作文那會兒，一定要表現得煞有介事、理直氣壯、情真意切等。
4.關于閱讀教學。
4.1融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”。
語文學科是滋養人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，凈化心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中要融入“人文味”，只有讓學生充分閱讀才能使語文課堂成為鑄造學生靈魂的主要手段。
4.2注入“人情味”，讓語文教學“育情”。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養的目的，還可以實現教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得。要想使語文課堂“育情”，只有讓學生充分閱讀文本才能達到。
5.針對高中語文課程的特點實施教學。
語文課程具有豐富的人文內涵和很強的實踐性。應該重視語文的熏陶感染作用和教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。應該讓學生在廣泛的語文實踐中學語文、用語文，逐步掌握運用語言文字的規律。語文教學應該注意漢語言文字的特點，重視培養語感和整體把握能力。
學生經過義務教育階段的學習，已具備一定的語文素養，語文學習中的個性傾向漸漸明顯，不同學生的學習興趣和需求的差異逐漸增大。高中語文教學要在保證全體學生達到共同的基本目標的前提下，充分關注學生在語文學習中面臨的個性化選擇，努力滿足其學習要求，支持其特長和個性的發展。學生對于應用性目標、審美性目標、探究性目標可能各有側重，教師應該指導他們通過適當的選修課實現自己的目標。
6.積極倡導自主、合作、探究的學習方式
關鍵詞：初中語文 新課改 教學
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）05-0072-01
《語文課程標準》中指出：“初中語文教學中應激發學生熱愛祖國語言的思想感情，幫助學生正確地理解并運用祖國的語言文字，豐富語言的積累，培養享受的語感，發展語言思維。讓學生掌握必要的閱讀能力、表達能力、交際能力。”因此，教學中應該注重培養學生的思想品德，提升學生的審美情趣，促進學生綜合素質的全面提高。
1 開展情感教育，促進學生身心成長
語文教學的目的之一就是要提高學生的綜合素養與審美情趣，從而形成良好的個性與健全的人格，促進德、智、體全面發展。語文學人文內涵特征顯著，開展情感教育是語文教學的重要任務。如何開展情感教育？如何在情感教育中促進學生身心健康的成長？教學實踐證明，可從古典文學開始。我們中華民族有著五千年的悠久歷史，前人給我們留下了無數的經典作品。通過學習和閱讀這些文學作品，能從中感受到民族文化的博大精深，感受到作者的人格魅力，在學習的過程中起到了提升自身的文化品位的作用。例如《論語》中有“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的敘述，這讓我們從中領悟到生活中要檢點自己、反省行為，做人必須誠實、守信。學習這些經典作品，就是要從中汲取古人的思想精華，來豐富我們的頭腦，提升我們的精神境界。通過學習這些課文內容，可以修身養性，可以激發我們養成熱愛自然、關愛生命，享受生活的健康情趣。
2 傾聽學生心聲，關注學生平時的表現
新課改提倡學生自主合作探究學習，在語文探究式教學中，我們應該傾聽學生的心聲。尤其是在閱讀教學中，要讓學生的思維方式、觀點方法有其獨特的地方，不一定要與教師一樣，對于學生表現出來的獨特思維方式與獨到的想法，我們要給予肯定與引導，因為每個人的生活閱歷、知識積累各不一樣，對同樣的文本內容的理解都各不相同。例如：在《背影》一文中，作者寫自己四次流淚。雖然連寫了四次流淚，但文字表述的并不重復，而且同中有變，情感豐富。四次寫了“流淚”，抒發了作者的不同感情，并且用樸實的語言來表達其內心真摯的感受。閱讀文本讓我們體會到豐富的意蘊與情感都藏在文字的背后，文章給每位讀者留下巨大的審美空間，每個學生都表現出對父愛的思考。探究的過程，就是實現教師、學生、文本之間的對話，在對話過程中撞擊、沖突、融合。在此過程中，我們應該傾聽學生對文本的認識，尊重他們的個性體驗，關注他們平時的表現，及時調整策略，保證教學任務的完成。
3 探究合作學習，踐行新課改理念精神
合作探究是新課改倡導的重要理念。合作探究就是要滿足學生的個性需求，讓學生發現知識的形成過程。探究過程中學生常遇到難以解決的問題，此時，教師應該給予適當的點撥，以增強學生的自信心，激發他們的探知欲望。教師的點撥要具有一定的啟發性，讓學生有思考的空間。點撥太具體，學生會很容易找到問題的答案，不利于思維的培養。點撥的不到位，學生會感覺問題太難，不利于探究活動的繼續進行。師生之間的交流過程應重典型、出實效。在合作探究任務完成后，再進行相互之間的交流。語文知識內容豐富，為獲取新的發現，就要給學生搭建一個發展的平臺。力求做到節時、高效，緊扣文章主旨展開探究。例如：在學習《曹劌論戰》這篇課文時，在要求學生閱讀課文后，能從課文中找出反應“戰斗場面”的敘述。初讀課文學生感覺這個問題還是比較困難時，此時，可以引導學生討論：這篇文章的題目是什么？其中的“論”字有什么作用？通過這樣的引導吧，學生馬上把文中反映戰爭場面的段落與文字找了出來。
4 設定教學目標，努力構建和諧的語文課堂
語文課堂應該是人文的、和諧的，因此，作為語文就是首先要設定教學目標。要關注每個學生在課堂中的學習情況，以有利于教師設定切實學生實際學習需要的教學目標，只有這樣，才能讓學生全神貫注的進入學習狀態。只有保證學生是在做與課堂有關的活動，才能順利地保質保量地完成教學任務。所以，在初中語文學習中，應當強調學生的自主學習與語文綜合實踐活動，引導學生積極參與，在合作探究、質疑問難中開展學習。例如：在學習《皇帝的新裝》這篇課文時，就制定了這樣的目標，讓學生認真預習課文，能否把這篇童話故事改變成分角色表演的劇本，每個同學根據自己的喜好，選擇一個自己喜歡的角色，并把人物性格特點努力的展現出來。為了能夠讓自己準確把握人物的性格特點，學生們都反復閱讀課文，討論有關的內容，同學們顯得非常的有興趣，從而高質量地完成了預先設定的教學目的。新課改下的初中語文課堂，就是要調動學生的積極性，讓他們通過自己的探究，掌握知識的形成過程，順利的完成設定的教學目標。
總之，反思是為了改進，思考是為了提高。我們每一個人應積極從新課程中尋找“自我”，主動融入到新課程之中，吸取先進課改成果，投身到新課改的浪潮之中。讓我們在語文教學中反思，在實踐中進步，語文課堂一定會煥發出新的活力。
參考文獻：
[1]魏本亞.新課改背景下語文教學的轉型[J].徐州師范大學學報，2012（9）.
關鍵詞：網絡環境；低年級；教學策略；識字教學
在小學低年級階段，識字教學是重要的教學內容。但是在對低年級學生進行識字教學中，我們傳統的做法常常是將識字和字的具體環境隔離進行集中學習，顯然著不利于學生對子的認識和理解。在當前的網絡時代里，完全可以充分地利用網絡資源進行教學。那么，在網絡環境下，如何開展小學低年級語文識字教學？筆者在教學實踐中總結出以下幾點。供廣大一線教師教學參考。
一、在網絡課堂環境下，小學低年級識字教學的基本原則
原則一：必須以學生的母語為基礎。就低年級學生而言，他們一進學校的大門就開始學習母語，似乎不符合學習語言參考文獻：的規律。這個時候的學習生，他們一進具備了一定的母語基礎，且在詞匯上一進積攢了很多的字和詞。所以，對低年級的小學生進行識字教學有著良好的基礎。原則二，在識字教學中，盡可能地跟閱讀和寫作有機集合起來。這是因為漢字要承載語義，主要在具體的語言環境中才能夠實現。在網絡中，對小學生進行識字教學最好試將閱讀和寫作充分地結合起來，有助于學生掌握更多的漢字。原則三，將思維培養和語文素養充分結合起來。畢竟語言是人的思維的一種外化。一個人的語言能力發展實際上跟這個人的思維能力發展是分不開的。
二、在拼音課型下的識字教學策略
（一）關聯生活，激發興趣進行識字如果單獨進行拼音教學活動，學生的學習興趣不高。但是如果在學拼音的過程中跟識字教學有機地結合在一起，那么，學生的學習積極性則可以瞬間可以調動起來，尤其是跟學生的生活關聯起來，其教學的效果最好。比如，在教學到“奶奶”拼音的時候，組織學生說說自己是“奶奶”情況。這種種通過關聯學生生活實際的方式，能夠調動出學生的積極性，參與識字的活動中來。（二）跟圖片結合，展開說話表達不可否認的是小學生的知識儲備不多，要他們自行閱讀短文是不現實的。教師可以充分地利用現代多媒體技術，將書寫有漢字的圖片通過多媒體給學生進行呈現，并組織學生根據圖片內容進行說話訓練，在具體的說話中達到識字的目的。（三）積極拓寬閱讀視野，用興趣引導小學生進行識字學生在學習拼音以后，可以組織學生進入到網絡的一些資源平臺，讓他們進行閱讀，特別是一些兒歌等，這些閱讀形式是小學生特別喜歡的形式。
三、在識字課型下的識字教學策略
（一）采用現代信息技術，輔助識字教學隨著時代的發展，科學技術的不斷提高，一些新的技術已經走進了課堂教學，如現代多媒體信息技術就是一例。在低年級的識字教學過程中，積極整合現代多媒體信息技術進行教學可以加速行駛對漢字的認識。比如在教學一年級的“口耳目”的時候，我們可以編一個故事，通過動畫來呈現，在興趣的支配下，學生便牢固地記住了口、耳、目著三個字。（二）采用游戲，進行識字教學好動是孩子的天性，游戲是孩子的本性。如果規定學生坐在椅子上不動，這顯然是達不到的。故而在識字之前設計用于漢字的游戲活動，在游戲中讓學生記住和理解新字。比如可以組織學生進行“找偏旁”游戲中，游戲由幾個人一起來完成。即每一個人拿一個偏旁或者是一個字，這些拆散的部件通過怎樣的連接后，又成為了新的漢字。（三）識字和和運用充分結合起來在語文課標中，已經指出語文是一門實踐性很強的課程。在對學生進課堂識字教學之后，還應該組織小學生在課堂中的所學充分地運用到生活實際中去。促使小學生在實際的生活中，通過動手對漢字就與認識和掌握。比如，我們在小學一年級的識字教學后，組織學生將所學的漢字進行對話訓練。（四）逐步增加學生的閱讀量，用于對漢字的鞏固訓練當學生具有了一定的漢字數量后，教師應該有步驟地組織學生閱讀，擴大閱讀量。在閱讀中，表面上在看文本，實際上在學習漢字。因為要閱讀，就必須掌握漢字，有的漢字學生認識，則可以達到對所學漢字的鞏固，而對于不認識的漢字，則可以通過文本的實際語義來理解漢字。所以說逐步增加學生的閱讀量，用于對漢字的鞏固訓練。（五）充分利用打字來運用漢字，鞏固識字電腦有漢字輸入的功能。為了達到對漢字的運用之目的，可以組織學生通過電腦的鍵盤輸入功能，在電腦上打出一段話或一句話。在漢字的輸入過程中，達到對漢字的鞏固記憶。
四、在課文課型的識字教學策略
（一）將閱讀和識字結合起來在小學語文教學過程中，對于低年級而言，主要的任務就是識字。搞好識字學習，有助于為閱讀和寫作鋪墊基礎。而語文課型的主要任務在于閱讀和分析。但是這必須是在沒有生字的情況之下。在語文課型中，可以組織學生學習含生字詞的短文，以及含有生字的兒歌等，在閱讀中讓學生明白漢字的字形、字義。（二）空手寫字，進一步強化識字在識字過程中，為了強化識字的效果，可以在課文課型的識字教學采用空手寫作的活動。這里的空手寫字就是組織小學生在空中用手字頭來寫漢字。采用這種鞋漢字的模式，可以節省實際書寫帶來的紙張耗費，還加速了學生書寫的速度。
五、結語
綜上所述，在小學識字過程中，必須遵循一定的小學低年級識字教學的基本原則，并根據課文的不同類型來采用不同的識字教學的方法。在拼音課型下的識字教學策略是：關聯生活激發興趣進行識字，跟圖片結合展開說話表達，積極拓寬閱讀視野用興趣引導小學生進行識字，組織學生進行拼讀訓練促進學生識字。而在識字課型下的識字教學策略則是：采用現代信息技術輔助識字教學，采用游戲進行識字教學，識字和和運用充分結合起來，充分利用打字來運用漢字，鞏固識字。只有這樣，相信一定會提高學生的識字效率，增加識字量。
參考文獻：
[1]荀道艷.小學低年級語文識字教學效率策略探析[J].西部素質教育，2015（16）：79.
[關鍵詞] 語文教學 教師 素質
語文課是中學課程中難教課程之一,因為語文包羅萬象,社會性以及實踐性都很強,幾乎以人類的整個文化為背景,與哲學、美學、社會學、政治學、歷史學、心理學等諸多學科都有很大的聯系。這要求語文教師必須具有良好的綜合素質。
提高中學語文教師的素質還是新課程改革的需要。課程改革將長期以來的“教學大綱”改成“課程標準”,使用各種新教材。這要求語文老師必須在教學觀念、教學方法、知識結構等各方面跟上教學改革的步伐。
教師專業化的發展趨勢也要求中學語文教師必須提高自身內在的專業化知識和外在的專業化操作技能等為基本內容的綜合專業素質。
中學語文教師素質是語文教師在中學語文教育教學中表現出來的、決定教育教學效果和對學生身心發展有直接而顯著影響的各方面素質的總和。要成為一名優秀的中學語文教師,跟得上時展的步伐和教師專業化的趨勢,必須具備以下幾個方面的素質。
一、自覺的愛崗敬業精神
教學是一項復雜艱辛的勞動,教師的勞動是以復雜多變的人為特殊勞動對象,教師本身的勞動能夠對勞動對象產生巨大的教育作用。自古以來教師在人們心中都是崇高而神圣的,人們常用“人類靈魂的工程師”、“園丁”來比喻教師,就說明了教師勞動的偉大和復雜。無疑,贊美的背后是老師無私、無限的付出和努力,源于教師最基本的職責――愛崗敬業。“我和語文也許是結下了不解之緣。我在學生時代就深深的愛上了它,有時竟達到了廢寢忘食入了迷的地步。后來當了語文教師,與它朝夕相處,鉆研它、理解它,感情就更深了。教中學語文,成了我終身從事的高尚事業,我為此感到無尚的光榮和自豪。”
每一位老師都應以昂揚奮發的精神、百折不饒的毅力積極主動的心情去工作,只有愛崗敬業,才會愛學生;只有愛崗敬業,才會不斷提高自身的專業知識;只有愛崗敬業,才會不斷努力提高道德修養,以身作則、身體力行地教育學生。
愛崗敬業是教師的職業責任,但更應成為教師的一種職業習慣,一種積極的生活方式,只有真正從內心認識到作為一名語文教師身負怎樣的重任,才會具有要成為優秀人類靈魂工程師的自覺性,才會積極主動地投入工作,從而為全面提高學生的語文素養和為國家培養人才而奉獻一生。
二、較強的心理素質
一個中學語文教師具有較強的心理素質,主要包含自身心理健康、自我調控能力強、具有扎實的心理學知識等內容。
自身心理健康主要是指作為一個中學語文教師,要熱愛本職工作,而不是把“教師”當成一個謀生“飯碗”,甚至利用職業之便,作出傷害學生的事。如果一個教師存在這樣的想法,那他絕對不能勝任人民教師這一光榮職業。相反,如一個老師心理健康而陽光,能自愿地從事教師工作,對教師工作充滿熱情和信心,才能抵制社會上的各種誘惑,克服種種困難,認真地做好教學工作,對學生施以正面的教育。
語文教學是受教材、學生制約的情感交流過程,語文教師應善于根據情緒活動規律,正確看待各種情緒,學會自己做情緒的主人,掌握有效調節、控制情緒的辦法,以保持和發展積極情緒,克服和消除消極情緒。
語文教師還必需具有扎實的心理學知識。掌握扎實的心理學知識能更好地開展語文教學。因為語文教學中存在著很多與心理學相關的問題,如學生學習語文的興趣培養、語文閱讀能力的培養和智力開發、語文課堂提問等。一個老師只有掌握了學生在語文學習過程中的心理規律和心理特點,才能有針對性地因材施教,有利于語文教學質量的提高。
三、過硬的專業素質
專業知識過硬是成為優秀語文教師的根本前提。新形勢下,專業知識既要全面,又要開放。語文難教,但現實生活中很多人卻誤以為漢語是母語,誰都能教語文。事實上,語文反映的社會生活是個大千世界,涉及各種領域,與思想道德、社會生活、歷史文化、自然科學等都有密切關系。因此語文教師必須博學多才,博聞強記,也只有這樣,才能上好充滿魅力的語文課。同時,新時代是數字化時代、信息化時代,各種知識蜂擁而至,呈爆炸狀態,這要求老師要時時學習,終身學習,不斷接受新生事物,不斷創新自己的觀念,使自己的知識結構始終呈開放狀態,不斷包容新內容。
四、先進的教育理念
長期以來,語文教育理念的定位并不確定明晰,曾認為要突出思想政治教育,也曾認為要加強工具性的語文知識的學習,都沒有很準確地把握語文教育應有的內涵。真正的語文教育既是一門科學,有其工具性、知識性,也是一門審美藝術,是一項充滿美的認識和享受的人文精神活動。正因如此,語文教師必須從認識高度上糾正以前的語文教育理念,掌握真正科學的教學規律和教學方法,并與時俱進地更新知識結構,把美學、哲學、傳播學等學科納入日常知識結構。曾經語文教育的中心是教師知識傳授,學生死記硬背,顯然這既不符合語文教育的正確內涵,也不符合時代的變化和語文新課改的目標。我們都應當樹立起素質教育觀念,強調語文教育的工具性與人文性的有機統一,以教材為基本參照,以自主合作探究的教學方式,把學生從被動的知識接受容器變成主動的學習吸收者,從而全面提高學生的語文知識和語文素養。
五、一定的教研能力
教師作為教學和科研的主體,在認真教學的同時,須認識到教學研究的必要性和重要性,應積極主動地提升自身的科研素質和教研能力。作為一名優秀的語文教師,應有能力和眼光獨立選擇合適的教材;應不死教書,更不死死參照教參,活學活用,有獨到的鉆研能力。教研能力依托于日常的多看、多學習、多思考、多研究。語文教師應經常學習教育理論知識,與同行交流經驗教訓。教師只有多學多用,使自身有一定的理論積淀,才能厚積薄發。
1.要在語文對話教學的對話理念的支配下教學
理念是行動的理論依據,行動要靠理念來支配,所以語文對話教學是在對話精神支配下的教學。教師是對話教學理念的執行者,教師必須深諳這個道理。克林伯格認為;“在所有的教學中都進行廣義的對話,不管哪一種教學方式占支配地位,相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標識。”
在對話理念支配下的語文教學,是最能體現教學觀念的教學,能真正實施主體性教育;是體現教學方式的教學,變獨白式教學、被動性教學為主動性學習;在對話理念支持下,教師由教學的權威宣講者變成教學的平等參與者,要求教師到學生中間,和學生對話,以海納百川的胸襟與學生產生真正的交流,這當然對教師素質要提出更高的要求;在對話理念的支配下,教材由權威性知識載體變成師生的對話平臺,真正實現由“教教材”向“用教材”的轉向,改變著教材的傳統意義上的作用。
總之,對話作為一種教學理念,只有貫穿于語文教學過程的每一個環節、每一個細節中,才能把語文教學引進全新的對話時代。
2.語文對話教學要求教師把教學方式與教學目的統一起來
語文教材本身具有的特點和性質,使得語文教學內容本身就蘊涵著引發對話的各種基本條件。教材中選編的文章絕大多數文質兼美,不僅文法符合語言規范,而且語言非常典范,同時文章還飽含了作者獨特的情感體驗。因此,在語文教學中,各種不同觀點、思想的沖擊碰撞與對話不僅僅是重要的教學方式,更是追求其精神內涵的教學內容。在教學《荷塘清韻》時,嵇康老師就“如何理解周一良先生所賜的‘季荷’兩字”問題與學生充分展開對話。學生認為季老有荷花那種出淤泥而不染的品質,即他的個性像荷一樣。嵇康接著又問,是否還有同學有不同的看法時,有的同學又答,季有季節的意思,在等待之后,厚積薄發,體現季老醇厚的品質。嵇康老師又問:“除此以外,還有別的理解嗎?”又有同學答季老對荷花有感情。老師問:“什么感情?”學生答:“愛”。這樣的問答式對話到這里似乎可以結束,可嵇康老師卻更深一層地讓同學討論,看是否還有其它的理解。這樣不僅是內容的、思想的深入,更是對話形式的擴展,由師生對話發展到生生對話,使對話得到升級。討論后學生的回答就更深入了,這樣的對話讓師生互動非常活躍,而且問題得到深層的探討,情感得到升華。[2]
3.語文對話教學是教師和學生平等、真誠、理解的對話教學,教師要為對話創設平臺
教育是一種培養人的有組織、有計劃、有目的的社會活動,其本身就是一種關系的存在。參與教育過程的是教育者、受教育者、教育中介,參與教育過程是三者相遇、相融的過程。對話的理論啟示我們,在語文教學課堂中,師生雙方應構成平等、真誠、理解的對話關系。
教師與學生人格平等和教學民主是語文對話教學的前提。教師在教學時不論在意識上還是在語言上都要有給學生對話的空間和激情。在對話教學中,師生雙方都是作為真實、完整的主體,為了共同的教學目標而展開對話。這樣,學生才能暢所欲言,智慧的源泉才會得以充分噴涌。
正如多爾創設的“舞蹈型課程”,其中的舞步是“兩個舞步之間――教師與課本、教師與學生,學生與課本――交互作用的結果。這樣,意義不是從文本中提煉出來,它是我們與文本的對話中創造出來的。”[3]在進行語文課堂教學時,教師要有這樣的思想:教學活動是一個不斷創造、意義不斷生成的活動。教師指出一條路,學生經由這條路能夠理解并能進入他(她)們自己的那個活著的、流動的傳統中去。[4]我們要通過語文課堂的學習,培養學生對生活、對人生的感悟與創作能力。
4.因為語文的對話教學信息量大、技術難度高,所以對老師的知識儲備和教學素養提出更高的要求
語文對話教學的課堂形態是博大精深的,但還是有著最基本的標準,即開放、互動、介入、創新、反思。
課堂中不允許有旁觀者,語文對話教學要使教育中的各種關系“我――你”式的在場相遇,而不是“我――他”式的在場不相遇。在對話的語文課堂上,師生都應積極參與介入,教師、學生、文本三者應融合得十分完美。介入能使每一個當事人都有一種集體意向性,都意識到“我們在”。只有持一種介入態度,才能使“我”真正生活在“我們”之中。如果沒有一種參與、介入的心態,教學活動根本無法維系,對話教學也只能成為一種空想。
一個優秀的語文教師必須有著豐厚的文化底蘊支撐起自己的人性,必須有著高超的教育智慧支撐起自己的靈性,必須有著廣闊的視野支撐起自己的活性。而這一切都來源于讀書學習。所以,一個語文教師,必須在文學作品中、在教育教學的論著中、在廣博的閱讀中找到語文的靈性。另外,教育是一種影響,人格的一種熏陶,教育的根本目的是人的精神境界提高和人格的發展與完善。對學生的理解,對事物的寬容,對美好的追求,都將了無痕跡卻又清晰鮮明地印在心頭。最后,語文的對話平臺是一個模擬生活的平臺,作為一個語文教師,琴、棋、書、畫、吹、拉、彈、唱、學、說、逗、仿都應懂得一些,擅長一兩門。[5]這些都能使對話教學更流暢、更精彩,這些絕活也能更好地調動學生對話的積極性。教師也會因為有這樣精彩的對話教學感到教學的無限的樂趣,學生也會因為有這樣的教學而感到語文學習的樂趣。
在開放的語文對話教學中,對話者與文本、他人的互動過程是一個不斷反思的過程。不僅是文本、他人,更重要的是,自我也成為反思的對象。對話者不僅進行慎思式的自我反思,在與他人的對話過程中也進行反思性理解。聽取他人的發言,是與他人協商,是一種接受外源信息的“外對話”;反思自己的理解,是與自己協商,是一種回歸自身的“內對話”。兩種對話交叉進行,學生既能理解他人,又可澄明自我,實現意義的構建與智慧的生成。教師在這個過程中要充分發揮好主導作用,學生才能更好地體現他們應有的主體性。
參考文獻:
[1]王富仁.語文建設.情感的培養:語文教育的核心,2002:5.
[2]嵇康南通通州中學.在連云港新海中學優質示范課錄像《荷塘清韻》.
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關鍵詞:課堂語言;示范規范;形象趣味;啟發激勵
中圖分類號:G652文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0091-01
語言是文化的條件和背景,人類所有的文化活動都是在語言提供的平臺和基礎上展開的,都受到語言的制約。語言還是知識信息的載體,是人際交往的主要工具和思維的表達方式。所以在課堂教學中,教師的語言對完成教學任務、實現教學目標有著決定性的作用。它既是教師教書的基本手段又是育人的重要途徑。
要想成為一名優秀的語文教師,就得努力提高自己的語言修養,熟練掌握課堂教學語言的運用方法和技巧。只有這樣,才能在新課改的語文課堂上激發學生的學習興趣,優化語文課堂的教學效果。本文擬從語文課堂語言的示范規范性、形象趣味性、啟發激勵性方面,對語文教師課堂語言的基本要求加論述。
“師者,傳導授業解惑也。”教師是人類靈魂的工程師,教師的教學離不開語言,語言是語文教師傳授知識的主要載體。語文教學中語言的運用與語文課堂教學的效果有著密切的關系。就像蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養是合理利用時間的重要條件。”所以語文的課堂教學與其說是教師身體力行的講授,不如說是教師在遵循語文教學的基礎上,運用語言來承載豐富的語文知識并有效地傳遞給學生的活動。通過大量資料的研讀和歸納,我認為語文教師課堂教學的語言要具有如下特點:課堂語言的示范規范性、課堂語言的形象趣味性、課堂語言的啟發激勵性。
一、課堂語言的示范規范性
一些著名的行為主義心理學家用學習心理的研究來審視語文課程觀,他們認為“在語文課程目標的定位和設置上,主張應該把基本目標確定為:使學生獲得一定的言語行為(或語言習慣)”①,“在語文課程實施方面強調模仿練習和強化的運用。”②這里提到的“語言習慣”就是我國長期以來推廣的普通話,而“模仿練習”主要是以教師為對象。所以語文教師的課堂語言一定要具有示范規范性,這就表現為語文教師要有著一口標準的普通話。早在二十世紀五十年代,我國語言學界就對普通話進行了定義,規范它“要以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規范。”③國家在全國范圍內推廣普通話不是為了消除方言,而是為了不同方言區的人民交流,學生在校期間要學習普通話,是為他們日后走進社會交往做鋪墊。
在遼寧地區,人們在用語言的交往中,對于平翹舌沒有加以明確的區分,好像潛意識里也并沒有當回事。如“四十”會讀成“shì shí”,“三塊”會讀成“shān kuài”,“兒子”會讀作“ér zhǐ”。對于這種語言氛圍造成的交流,多數語文教師只有在做語音辨析題中進行強調,并不會在實際運用上加以明析。只有少數的語文教師會強制學生背誦平舌音的字,這對學生日后無論在做習題或是實際運用中都產生了良好的效果。在遼寧的朝陽地區,把“我不知道”說成“我知不道”,對于平翹舌的區分更是沒聽說過。雖然個別不能代表一般,但是提高基礎教育階段的語文教師普通話水平是毫無疑問的。
二、課堂語言的形象趣味性
語文教師的課堂語言,不但要具有示范規范性,還要具有形象趣味性。學校雖然把每堂課設置為四十到四十五分鐘,但是學生的注意力不會集中那么久,如果這個時候教師的課堂語言平鋪直敘、平淡無奇就會使學生昏昏欲睡,所以教師的課堂語言要具有形象趣味性,以激發學生的學習興趣,提高學習效率。李燕杰教授曾經說過:“講到最典型的人物,最生動的事例,最感人的情節,要繪聲繪色,細致刻畫,使聽眾如身臨界其境,如見其人,如聞其聲。”語文教育不同于音樂或者繪畫,能直接聽到或看到,它必須通過聯想、想象才能體會到。這就要求語文教師必須以一種極具立體感的語言,從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多方面調動學生感官,也可以通過一些生動的事例或形象的比喻把對象直觀化,變得讓學生看得見,聽得到,聞得著,使學生易于、樂于接受。
語文教師的語言如能生動形象,就能將抽象的化為具體,深奧的化為淺顯,枯燥的化為風趣,讓學生得到意想不到的享受和樂趣。《鳥的天堂》中有這樣一句話:那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。學生對這個句子很難想象,我們不妨用具體的事物打個比方。“大樹的葉子綠得發亮,它把生命全部展示給了我們。有的在輕松的搖擺,好像在翩翩起舞;有的在左右旋轉,好像在搖動著美麗的衣裙;有的發出沙沙的響聲,好像在說悄悄話;有的互相簇擁,層層疊疊,好像要把這‘天堂’的每一寸土地都鋪上綠蔭。這是作者精精心的描寫,他賦予了這些樹葉新的生命,新的靈魂。”
古代杰出教育家孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”
興趣在語文教學中具有很重要的作用,語文教師要用課堂語言激起學生學習語文的興趣,利用趣味性的課堂語言傳授講解知識,要是學生覺得語文課是一種享受而不是一種煎熬。語文教師要廣采博聞與教材有關的故事、警句、笑話、典故等,按照教學需要把它們引入課堂,適時設疑激趣,幫助學生迅速理解和記憶學到的知識。在對外漢語教學中,可能對于外國人,每一個漢字就是一個不規則的圖形,讓他們讀、寫、記十分困難。如“照”字的教學,為了加深學生的記憶,教師可以告訴學生,這是一個“日”本人,拿了一把“刀”,殺了一“口”人,流了“四”滴血。這樣就用趣味形象的語言把“照”字拆分開來,提高了學生的吸收能力,強化了學習效果。
三、課堂語言的啟發激勵性
教師語言還應具有啟發激勵性,否則,無論教學內容多么豐富,也會影響課堂的教學效果。
其中,啟發性我認為包括啟發學生的思維和啟發學生對教學內容的感情。新的課程標準強調發展學生的思維能力,所以課堂上教師要用簡明快捷的語言啟發學生,不能讓學生一味地回答教師的提問,這樣只能使學生的思維滯后于教師。新課改還提出課堂應由教師為主體轉變為以學生為主導,所以教師更要鼓勵學生見難解疑,思索爭辯,訓練其發現問題、解決問題的能力,這樣才能讓學生用心去捕捉知識,點燃他們智慧的火花。
心理因素對任何一個階段的學生都很重要,學生總是很重視教師對其的評價。課堂上教師一句無意的評價就會影響學生聽課的情緒,甚至會影響學生對這一學科的興趣和態度。對于不同層次的學生,教師都應用激發學生更積極思維的特意性評語,從而提高學生的學習興趣,強化結果。
總之,語文教學是科學與審美的統一,是育才和樹人的統一,是文化和情操的統一。在語文課堂上能夠將這些統一完美展現的手段,就是語文教師的課堂語言。蘇霍姆林斯基說過:“語言是爭取人們靈魂的堅強戰士,有的語言像枯草的影子一樣,沒有力量和感情,有的語言則能像永恒的星星那樣光輝燦爛,永不熄滅,為人類指引著道路。”
我們說通過語文課要培養學生的語文素養。語文素養不是靠練習提高的,而是靠學生大量地閱讀文質兼美的讀物來提高。作為語文教師不正可以用課堂語言來營造良好的語言環境嗎?讓學生在耳濡目染、潛移默化中習得知識是我們的夙愿。教師優雅的談吐必然會讓學生效仿,教師機敏的言辭必然會讓學生欽佩,教師深情的朗誦必然會讓學生陶醉。教師的課堂語言,似春風似細雨,拂過學生耳邊,浸潤學生干渴的心田,催化出繽紛的季節。
注釋:
①倪文錦、謝錫金.新編語文課程與教學論[M].上海:華東師范大學出版社.2006年版.第10頁.
關鍵詞： 語文課堂教學 語言運用 藝術性
由于語言與思維發展有密切關系，因此，教師的語言藝術水映其思維能力。在教學過程中，學生通過教學語言，能探知教師的思維進程，學習思考問題的方法，體驗思維的快樂。一般而言，不同特點的語言對學生思維的影響是不同的。如概括性語言影響學生的抽象思維，生動形象的語言影響學生的形象思維，而教師的語言機智影響學生思維的敏捷性和靈活性。在課堂教學中，教學語言已經超出了原有的工具性范疇，具有一定的示范作用，長期潛移默化地影響學生的語言能力和習慣。同時，教學語言藝術本身也會成為學生審美的對象，使學生從中獲得審美感受，激發審美情趣，從而提高學生的審美能力。因此，教學的成功是教師語言藝術的成功，幽默風趣、感染力強的語言藝術能激起學生的情感波瀾，充分激發學生的興趣和求知欲，使學生處于全神貫注地、積極思維的狀態。
一、語文課堂教學語言要充滿情感
以情動人，以形象感人，是語文教學語言的最大特點。一個高明的語文教師，要能把無聲的文字變成有聲有色的語言，生動地傳達作者的思想感情，必須“披文以入情”，用充滿情感的教學語言撥動學生的心弦，打動學生心靈。悲的地方，講得學生落淚；樂的地方，講得學生忍俊不禁；美的地方，講得學生心向往之；丑的地方，講得學生憎惡討厭。語文教材的素材來源于生活，其本身頗具情感性，如自然之美、社會之美、藝術之美、道德之美、人生之美，等等，這些情感都是作者對生活的真切體驗，滲透在課文的字里行間。在語文教學中，應把握文中瀉泄奔騰的感情激流，領悟字里行間跳動著的感情脈搏。如朱自清《春》的結尾有這樣三句話：“春天像落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰？腳，領著我們上前去。”這強調了春天的“新”、“美”、“力”，點明了全文主旨。教師講授這一課時就應用熱情高昂的語調，抒發心靈深處由衷的贊美之情，以情動人，以情感人，激發學生情感，為春天無窮的魅力所感染、陶醉，產生強烈的熱愛春天、憧憬春天的愉悅情感，真正理解作者抒寫出的熱愛春天、憧憬未來的欣喜之情。因此，教師的課堂語言應以此為主題思想、為“指揮棒”組織語言，這樣才能獲得最佳教學效果。
二、語文課堂教學語言要通俗易懂
通俗明白、淺顯易懂是教學語言的最基本要求。任何一個人都是從接觸口語開始學習的，而學校所學的是書面語，二者之間必定有一定差距，教師的教學語言應該說是架在二者之間的一座橋梁，讓學生通過教師的語言盡快與書本建立聯系，獲取書本上知識，同時培養書面用語的習慣。所以教師必須用淺顯易懂的語言與學生溝通，這樣學生才能迅速領會教師的意思。在講課時，口語是主要的表達方式，但語言稍縱即逝，所以語言必須通俗易懂。據說，唐代大詩人白居易每次做完詩都會念給老太太聽，老太太聽懂了，才算寫成了。老太太說聽不懂，就反復修改，直到老太太完全聽懂為止。要做到通俗化，適當地運用比喻與實例是必要的。比喻與實例是講課的重要手段，特別是講解難點時，恰當的比喻既可使學生“茅塞頓開”，又能增加情趣，調節課堂氣氛。比喻一要恰當、貼切，否則會違背內容的科學性，給學生錯誤的觀念；二要避免庸俗，否則會造成政治上和思想上的不良影響。
三、語文課堂教學語言要能啟發學生學習
現代教學方法提倡啟發式，反對注入式。無論是教師講授或組織討論，還是指導練習，教學語言都要求有啟發性。教師應根據教學實際，交錯使用各種教學方法，使教學語言具有靈活性，不斷點燃學生智慧的火花，既活躍課堂氣氛，又美化學生心靈。但是，啟發性的語言不能錯誤地理解為教師問、學生答。啟發性的中心意義是調動學生聽講的積極性。教給人知識的老師只是教書匠，而教會人思考和學習的老師才是真正值得尊敬的教師。教師的教育教學不是一種單向的、簡單的信息傳授和灌輸，而是通過富有啟迪、暗示、點撥、引導性的教學語言，激發學生的學習興趣，培養學生的思維能力和注意力，從而產生內在的自我學習要求與愿望，調動學生的主觀能動性，讓學生主動參與學習活動，并調動多感覺器官參與學習活動，以獲取良好教學效果。
四、語文課堂教學語言要表達科學
教學語言的科學性是由教學內容的科學性決定的，教學語言的科學性主要體現在準確性、邏輯性和系統性上。準確性是指正確地引用科學術語，準確地表達事物的現象和本質。教師必須做到正確地分析課文的思想性，正確地講解課文中涉及的社會科學知識和自然科學知識，不犯科學性錯誤。思想內容的正確性是指解釋詞語時不隨意減少或增加內涵，講話符合邏輯，不犯邏輯性的錯誤。表達的確切性包括語音的標準動聽，用詞的豐富準確，以及語法的合理靈活，等等。語文教材是一個嚴密的理論體系。語文的科學性是指學科目標的標準化和現代化，學科內容的規范化和體系化，教學程序的秩序化和模式化。這就要求教學語言具有科學性。這首先是說，教學語言要規范化，合乎語法規則，用詞準確貼切，不可濫用語言，不可含混不清、模棱兩可。其次是說，教學語言要有系統性、邏輯性。要圍繞教學任務，緊扣教學主題，抓住教學重點，有綱有目、層次分明，具有嚴密的邏輯力量。最后是說，教學語言要有的放矢、言之有物。
另外，語文課堂教學語言應該形象一些。生動形象的語言能促使學生專心聽講，積極思考，吸引學生注意，讓學生更容易接受知識。學生往往難以理解古代官職名，如果教師換一種方式，采用現代的、相應的官名進行替換，學生理解起來就容易多了。教師應力求講課生動形象，將抽象的化為具體的，將深奧的講得淺顯，將枯燥的變得風趣。另外，教師應該注意語調的變化和肢體語言的運用，或者輔以課堂表演、繪畫及音樂等教學手段，增強課堂教學語言的形象性。
參考文獻：
在面對當前新世紀新時期快速發展的時代，教師承擔著“傳道授業解惑”的歷史重任，而語文教學作為基礎學科在當前教育深刻變革的浪潮中逐步走向歷史發展的前沿，發揮著不可或缺的重要作用。在“以人文本”的教育價值觀的影響下，語文教學更加關注的是對人的創新素質、創新思維、創新能力的高要求培養，使得語文創新教育發展的意義日漸凸顯出來。
一、中學語文創新教育的內涵
創新就意味著改變，推陳出新，求“變”與“新”的相契合；創新教育則是在于培養人的創造力，以引導式的教學方式啟迪學生的思維、意識、能力上的開拓創新，實現真正意義上的創造力培養。因此，把創新教育恰當地滲透到中學語文教學中，與之巧妙地相融合，就顯得尤為關鍵，而語文教學同樣也離不開創新教育，為語文教育的發展注入新鮮活力與生機。中學語文創新教育在面向實踐本身的過程中，對于語文教師的理解會有更高更新的要求，教師不再僅僅是以往單純教學的執行者，而是語文教育發展的探路者、思考者、實踐者。在中學語文創新教學發展的路徑上，創新教育對語文教師自身的專業素養及主體地位都受到了重視。教育是培養人才的源泉，基于這一點的重要性，作為從事中學語文教育的工作者更應該將出發點和落腳點都落在為了學生，為了培養祖國的棟梁之才而奮斗，提高自身教學專業素養，為語文的創新教學練好基本功，扎實教學方法，更新教育理念。
二、中學語文教師專業素養存在的問題
1、基本教學技能薄弱。語文的基本教學技能是語文教師創新教育綜合素質能力達標的一個重要標準。但是目前仍有一部分中學語文教師對于教學技能的認識不到位，理解單一化，認為自身就是語文教學的教書匠，成為語文知識的擁有者即可。實際上這是忽略了語文教學的人文性及探究性，作為一名中學語文教師，語文的教學技能不僅要掌握扎實的語文基本功，還應具備教學計劃能力、鉆研能力、洞察能力，這是面對語文創新教育應具備的專業素養。
2、教師角色轉變僵化。根據新課改的要求，對于當前中學語文教師的教學水平雖然有了很大程度的提高，但是以往傳統教學模式對語文教師的影響力依然存在。語文創新教育就是要求教師從傳統的教學模式中解放出來，由知識的灌輸者變成學習的引導者，實現教師角色的轉化，在啟發學生學習語文興趣的同時，開拓學生思維創造力。然而，目前還是有一些中學語文教師在轉化角色的過程中變得僵化，甚至還是在沿用以往的教學模式，一味地灌輸式學習，這顯然已經不適應當下創新教育發展的需求。
3、教師綜合性學習認識不到位。語文基礎學科具有豐富的內涵，作為一名優秀的中學語文教師就必須具備廣博的綜合知識，這是語文教學過程能夠游刃有余的知識源泉。可是，一部分教師還是機械式地學習基本語文知識，墨守成規，不能做到與其他學科相交叉，擴展知識面，更不具備綜合學習的能力，這都成為當前中學語文教師不能真正達到創新教學效果的主要原因。
三、創新教育對中學語文教師的專業素養要求
1、提高知識素養，轉變固有教學觀念。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”因此，中學語文教師要真正做好語文創新教育工作，就必須提高自身知識素養，這涵蓋了專業基礎知識、廣博文化知識、教育理論知識三方面的提升，轉變以往的僵化教學觀念為教學的創新者，這樣才能隨時應對挑戰，踐行新的教育理念，達到教學相長的目的，使創新教學收到事半功倍的效果。
2、提升教學技能，轉變傳統教學方法。學生語文學習是一個系統學習工程，語文教師為了讓學生真正開啟學習這門基礎學科的興趣，就應該提升自身教學技能，具備計劃能力，為不同層次學生做好教學計劃，達到教學相長的效果。具備鉆研能力，梳理教學內容，在腦中形成教書育人的框架，從而達到“三位一體”的教學目標。針對中學語文的人文性，學生的差異性特點，教師更應具備敏銳的洞察分析能力，掌控學生的個性特點，做到因材施教。在提升教學技能的同時，轉變教學方法，重視潛移默化、熏陶漸染在語文創新教育中的作用，以此開啟學生對語文的濃厚興趣，提高教學效果。
3、提升能力素養，轉變課程教學理念。“百年大計，教育為本”，在以創新教育作為新世紀教師隊伍建設主旋律的今天，語文教師提升能力素養，轉變課程教學理念擺在了重要位置。事實上，中學語文創新教育實踐的效果，很大程度上取決于語文教師自身的創新性，而教師能力素養的提升，轉變以往的課程教學理念，是保證創新教育的源泉，更是啟迪學生學習興趣的風向標，進而為培養學生創新思維搭建平臺，激發學生創造能力。
