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關鍵詞：高職院校；語文教育；問題
語文，具有濃厚的人文思想、歷史底蘊和豐富的文化內涵，對于個人思想理念的形成具有重要作用。作為語文教育的重要組成部分，高職院校的語文教育是語文教育的深化階段，它能夠在短時間內提高學生的人文素養(yǎng)和文化知識，能夠培養(yǎng)學生的社會責任感和歷史使命感，同時還有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和邏輯思維能力。但就目前狀況而言，現(xiàn)階段的高職院校并沒有將語文教育放置在一個重要的位置，而是看作可有可無的一門課程，整個教學環(huán)節(jié)都十分的薄弱，嚴重影響到高職語文重要作用的發(fā)揮。
一、高職院校語文教育存在的問題
1．認知方面存在的問題在高職院校語文教育認知方面，大家仍然存有一定的誤區(qū)。一是定名方面的問題。現(xiàn)階段高職院校的語文教育仍然采用傳統(tǒng)的大學語文這一說法，照搬本科院校語文教育理念，沒有認識到本科語文教學和高職院校語文教學這兩個方面的區(qū)別，沒有搞清楚高職院校語文課程的實際目的。一些高職院校更是隨意開設各種語文課程，如文學欣賞、口才演講、應用寫作等，雜而不精，沒有從高職院校的實際出發(fā)，語文課程比較混亂。二是定性方面的問題。高職院校的語文教育存有人文性與實用性雙方面的要求，兩者不可割裂開來。現(xiàn)在好多高職院校十分注重語文教學的實用性，用實用寫作、口頭訓練等代替了基礎文化課的培養(yǎng)，只是單純著眼于實踐能力，而忽視了更高層次的精神境界培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的灌輸。2．實踐方面存在的問題高職院校語文教育實踐方面的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是教育方式的簡單傾向化。高職語文教學還停留在中學應試教育教學階段，多是一些空洞的知識講解和機械的寫作模式的訓練，缺乏情感體驗，與學生之間的交流較少，不能夠有效調動學生的學習積極性。二是語文教育隊伍的萎縮。在大部分的高職院校之中，語文教師處于一種弱勢地位，處于邊緣化、可有可無的境地，得不到學校領導的重視和支持，還會經(jīng)常遭到其它課程的擠壓。所以，高職語文教師為了獲得更高的收入，不得不轉戰(zhàn)其它的學科，專職教語文的教師少之又少，教學質量可想而知。三是語文教育內容比較混亂。從現(xiàn)有的高職語文教材的選擇上就可以看出高職語文教學的混亂性，不僅教材選文五花八門、教材內容良莠不齊，而且好多內容都是重復講解；甚至有些學校自己編寫教材，沒有經(jīng)過科學的教學實踐檢驗就將其應用到教學中。
二、高職院校語文教育的解決對策
1．注重實效，強化高職院校語文教育的目標任務要想解決現(xiàn)有問題，首先就要確定高職院校語文教育的目標和方向，為其改革指明方向。一般而言，高職院校語文教學目標包括：培養(yǎng)學生語文閱讀、理解、評價、寫作能力；提高高職院校學生的語文素養(yǎng)；培養(yǎng)學生的思維方式和組織、運用材料的能力；豐富學生的人文知識和精神生活等。高職院校語文改革要從這幾個方面出發(fā)，要全面而又深入地理解這幾個方面的目標和任務，從而制定更切實際的改革方案。2．突出重點，優(yōu)化高職院校語文教育的主要內容在全面均衡發(fā)展的基礎之上，高職院校語文教學要將重點放在職業(yè)語文能力培養(yǎng)上，要注重培養(yǎng)學生的職業(yè)道德和職業(yè)教育；在學習基礎知識的同時，更要學習相關的職業(yè)文化和職業(yè)知識等。高職院校語文教育不應該面面俱到，而是要聯(lián)系實際，結合當代社會發(fā)展和實際需求，重點進行某幾個方面的教學。例如從最近幾年的發(fā)展狀況來看，高職語文教育要將重點放在閱讀理解、口語表達、書面表達以及品評鑒賞方面。3．打造一支強有力的高職語文教師隊伍教師只有將百分百的熱情投入到教學之中，才能帶動學生的學習興趣。一方面，高職院校領導和相關部門要尊重語文教師的發(fā)展空間、支持語文教師開展相關教研學習；要不遺余力地支持語文教師的進修、交流學習；要能夠從精神和物質上給予教師支持。另一方面，教師個人也要培養(yǎng)對語文教學的專一態(tài)度和工作熱情，要將主要精力放置在語文教學工作上，而不是其它的兼職工作上。4．凸顯特色，構建高職院校語文教育的基本模式高職院校語文教育模式構建可以概括為：語文教育在高職教育各專業(yè)教學中科學滲透，與專業(yè)教學有機結合；必修語文課程和選修語文課程有機結合；課內語文教育與課外語文教育有機結合；顯性語文教育課程和隱性語文教育課程有機結合；語文教育與校園文化建設、學生人文素質培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育等工作有機結合；傳統(tǒng)語文教育和現(xiàn)代語文（網(wǎng)絡語文）教育有機結合。可以說，高職院校實施語文教育的過程，是語文教育自身特色形成的過程，也是整體構建語文教育基本模式的過程
三、結語
總之，高職院校教育在改革發(fā)展的過程中，要加大對高職語文教育的重視度，努力營造出一種濃郁的語文教育教學氛圍。在此基礎之上，加大對語文教師的培訓力度，以建立起一支高技能、高素質、高水平的高職院校語文教師隊伍，從而為高職語文教學提供強有力的保障。此外，高職院校還要對現(xiàn)有的語文方面的相關資源進行整合，從成功案例中吸取經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新、改革現(xiàn)有的教學理念，積極開展高職語文教學工作。
參考文獻：
[1]倪蒙.高職院校大學語文教學困境與對策研究[D]長春:東北師范大學,課程與教學論學科碩士學位論文,2009,(5)
[2]張甲子.人文視野下的大學教育:從紐曼到赫欽斯[D]曲阜:曲阜師范大學,2012(4)
關鍵詞 多媒介語境；語文教育；教學方法
在中職語文教學中，許多教師已經(jīng)意識到多媒體等教學技術的重要性，紛紛將其應用到語文教學的課堂之中。下文，將對多媒介語境背景下的現(xiàn)代中職學校語文教育問題進行簡單研究，同時對于怎樣解決中職語文教學中遇到的各種問題和如何在中職語文教學中更好地將多媒介運用到其中做出了相應的闡釋。
一、多媒介語境在中職語文教學中的影響
（一）多媒介語境能夠使得中職語文課堂氣氛變得活躍
中職語文教師將多媒介教學手段、融入到語文課堂之中，能夠使得語文教學的內容更加容易地吸引學生的注意力，從而大大地提高學生學生參與語文課堂教學的積極性。在中職語文教學中，教師可以運用多媒介將一些比較抽象的語文教學內容形象化、具體化。通過ppt圖片、教學視頻、音頻等等，讓學生能夠具體感知，從而能夠使得學生充分發(fā)揮自身的想象力，開發(fā)創(chuàng)造力，真正意義上領悟到學習語文的真諦所在。視頻教學能夠讓學生在最直觀的基礎上感悟語文知識，也能很好地活躍語文課堂氛圍。
（二）將多媒介語境運用到中職語文教學之中能夠在很大程度上提高語文教學的效率
中職語文教學課堂中引入多媒介語境，能夠更好地吸引學生的注意力，以及中職學生學習語文的積極性，使得學生能夠更加積極的參加語文教學的各項實踐活動，使得語文教學的氛圍能夠更加活躍，讓學生能夠在一種比較輕松的氛圍中獲取更多的語文知識，提高中職學生的學習興趣，從根本上提高中職語文教師的課堂教學效率
（三）多媒介語境能夠讓學生提高學習語文的興趣
中職學生跟普通全日制高中或是大學的學生不同，其語文基礎一般都比較薄弱，對待語文的學習興趣也不是很高。并且在這些學生心中，他們學習并不是為了獲取多高的文憑，而是為了以后的工作獲取相應的技能。因而很多學生對于中職語文的學習在認識上存在誤區(qū)，再加上傳統(tǒng)的語文教學方式太過呆板無趣，使得學生對待語文學習提不起興趣，語文教師的教學進度也得不到保證。多媒介教學語境的運用，讓學生能夠在課堂中通過比較有趣的圖片和視頻的呈現(xiàn)，使得其能夠發(fā)自內心的提高對于語文學習的興趣，也能夠讓學生更好地跟老師進行交流，從根本上改變學生被動的狀態(tài)。
二、多媒介語境下中職語文教學的具體方式方法
中職語文教學在多媒介語境下，應該充分運用多媒體技術，深入挖掘多媒體對于語文教學的作用。
（一）中職語文課堂教學應該充分運用多媒介進行生動的音頻教學
教師在進行語文教學時，要讓學生學會傾聽，在聽的過程之中掌握語文課文的主題和思想感情，從傾聽中陶冶學生的思想情操，也能從中培養(yǎng)學生的語言感知能力。中職語文教學中，教師可以再講解一些優(yōu)美文章時，在課堂中引入音頻，讓學生聆聽文章的韻味以及其中的美妙。
（二）中職語文課堂教學應該充分運用形象的圖片進行教學
多媒介語境下的圖片教學能夠讓語文教學的內容變得更加形象具體，能夠讓學生在理解文章內容的時候，對應教師給出的圖片進行豐富的聯(lián)想，從而加深學生對于課文的記憶和理解。例如，在《雨中登泰山》一文當中，大部分學生可能沒有親自去游覽過泰山，對泰山的整體印象不夠清晰，自然在學生的心中不會知道在雨中登泰山是怎樣一種感覺，所以對于作者的思想情感把握不夠到位。然而，假如教師在進行課文講解的時候能夠在ppt課件中插入幾張?zhí)┥降膱D片，給同學們展示出泰山在雨中的具體形象，這樣一來學生就會根據(jù)自己的聯(lián)想，體驗在雨中登泰山的具體感受，從而更容易掌握課文的主題思想。而多媒介語境下的圖片教學相比傳統(tǒng)的老師用紙質圖片像同學展示更為直觀和形象也比較方便。綜上可以看出，運用多媒介語境下的圖片教學能夠很好地解決語文教學中遇到的一系列難題，提高教學效率，讓學生能夠在輕松、明朗的氛圍中學到更多的知識。
（三）中職語文教學應該充分運用視頻進行講解，活躍課堂氛圍
視頻教學是所有多媒介語境中最為形象具體的技術，它將聲音、圖片文字融于一體，能夠讓中職學生最為直觀地感受到視頻所要表達的意境，同時也能清晰把握文章所展現(xiàn)出來的場景和人物，更加容易清楚文章的脈絡結構。例如在學習《雷雨》的時候，教師通過視頻的播放，不僅僅能夠在學生的腦海中對人物形成深刻的印象，更加能夠通過觀察視頻中人物的對話，理解人物之間的關系，以及各個主人公的性格特征。視頻教學的優(yōu)點可見一斑，中職語文教師應該充分運用。
結束語：
多媒介語境的背景之下，中職語文教師將多媒體技術到教學之中已經(jīng)成為一種必然的趨勢，在此形勢之下，中職語文教師應該改變以往傳統(tǒng)的教學方法，化抽象為具體，吸引學生的注意力，提高中職學生對于語文學習的興趣。通過在ppt中插入圖片、視頻、音頻等等，讓課堂變得輕松自在，使得學生能夠在一種比較寬松的學習氛圍中學到更多的知識，從而提高自身的綜合能力。
參考文獻
[1]高峰.淺析多手段、多媒介歷史教學法的應用[J].新課程.2011（01）
關鍵詞： 高職大學語文教育 現(xiàn)狀 應對辦法
“中國，請停下你飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要讓房屋成危樓。慢點走，讓每一個生命都有自由和尊嚴，每一個人都不被‘時代’拋下，每一個人都順利平安地抵達終點。”這是2011年7.23溫州動車追尾脫軌事故后一位網(wǎng)友的微博留言，讀了之后，特別有感觸，不知怎的，就想到了我們的大學語文教育。
古往今來，漢語言文字是我們最重要的交際工具和信息載體，它承載著悠久厚重、博大精深的中華文化，是我們民族的印記和驕傲。國家通用語言文字法規(guī)定，普通話、規(guī)范漢字是國家通用語言文字。要提高全民的文化素質，就要使普通話和規(guī)范漢字的傳播推廣達到新的廣度，在國內外擴大而不是縮小其使用范圍，增強其活力。
但是現(xiàn)實呢？孩子才進幼兒園就開始上英語興趣班，小學、初中、高中，孩子沒參加過英語培訓班的寥寥可數(shù)；大學呢，不管是本科還是專科，大學生進校后的頭等大事，就是應對大學英語四、六級考試，學生為此花費了大量的時間和精力；工作以后呢，評職稱必考英語，最可笑的是學中文的評職稱也必須得過英語這一關。……種種現(xiàn)狀不用一一列舉，我們每個人都能夠深切地感受到舉國上下、全國人民對英語的深切關注度，但我們的母語呢？看看大學生們歪歪扭扭的漢字吧，聽聽報紙上、網(wǎng)絡上那些生湊硬造的詞語和句子吧，想想那些“很黃很暴力”的語言吧。獨尊英語的雙語教學不僅動搖了漢語文的國家通用語言文字的法定地位，還高效地把政治課的效果歸零。有良知、有責任的國民不應該覺得痛心嗎？所以，我們必須重視和維護漢語言文字的法定地位，增強憂患意識，重視國人各個階段的語文教育，尤其是當代的大學生們。
推根據(jù)教育部對大學語文課的定位，“大學語文課是普通高校中面向文（漢語言文學專業(yè)除外）、理工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法、外語、藝術、體育等各類專業(yè)學生開設的一門素質教育課程”。我從多年的大學語文教學的角度談談對高職大學語文教育的一些淺見，更希望雖然現(xiàn)在是大學語文教育的低潮，但低潮過去就是。
一、大學語文教育的現(xiàn)狀
（一）大學語文的定位
大學語文在大學教育中究竟應該扮演一個什么樣的角色，承擔什么樣的作用，該有一個什么樣的定位？近些年來，爭論激烈。歸納起來大致有以下幾種說法。
1.工具說。這種說法源自著名語文教育家葉圣陶先生和呂叔湘先生。呂叔湘先生在《〈葉圣陶語文教育論集〉序》一文中概括地指出：“通觀圣陶先生的語文教育思想,最重要的有兩點。其一是關于語文學科的性質：語文是工具,是人生日用不可缺少的工具。其二是關于語文教學的任務：教語文是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣。過去語文教學的成績不好,主要是由于對這兩點認識不清。”對于葉圣陶先生的上述觀點,同樣是著名語文教育家的呂叔湘先生深表贊同。
這種觀點認為大學語文是中小學語文的延續(xù)，大學生應該在進一步提高聽說讀寫的能力，便于閱讀艱深的理論書籍和撰寫論文，即注重其“實用性”。尤其是現(xiàn)在大學生語文素質普遍下降的情況下，畢業(yè)論文錯字連篇、句子都寫不通等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。于是有人呼吁：大學語文不應承載太多的教育責任，不能把傳統(tǒng)文化、文學、歷史、哲學等負載在一門課程上，“大學語文就像一輛載重卡車，它已經(jīng)超載10倍、20倍了”。
2.人文說。認為人文性是大學語文的本質屬性。語文課的任務主要是通過語言的學習、感悟，培養(yǎng)情感，陶冶情操，弘揚中華民族的人文精神。語言學家、北大教授季羨林做了《提高高校學生人文素質的必要和可能》的報告，主張對學生進行“精神文化”教育。尤其是現(xiàn)在的社會物欲橫流、急功近利，在巨大的社會變革中，許多人迷失了自我，歷來被視為社會精英大學生的大學生也是如此。大學生用硫酸潑狗熊，甚至殺人等事件，更凸顯了中國大學缺乏人文精神和人文教育，因此眾多學者主張大學重視大學語文的教學，也就是說，要求大學語文承擔人文教育的功能。
3.素質說。這種觀點認為語言既是交際工具，又是思維工具，也是認識世界、改造世界的工具。語文課的任務是培養(yǎng)和提高學生的語文素質，例如培養(yǎng)學生的思維能力和文學鑒賞能力等。甚至還希望大學語文能夠向學生介紹文化史、科技史、教育史等方面的知識，認為“大學語文”主要的還是激發(fā)和培養(yǎng)學生對語文的興趣，也就是對民族語言、文學、文化的興趣。特別是把以往可能在應試教育中喪失了的這種興趣重新激發(fā)起來，讓學生體味語文之美、人文之美，培養(yǎng)對民族語言文化的親近感、自豪感。學生有了這方面興趣，在他們以后的一生中，會不斷地積累學習，受用無窮。從長遠角度來考慮，也就等于提高了素質。
（二）教材。
大學語文教材呈現(xiàn)出一種無序狀態(tài)。據(jù)了解，從上個世紀80年代以來，我國館藏大學語文教材達到近1500種，用于現(xiàn)在大學語文教學的教材在100種以上。但教材建設中一個典型的問題是，不問優(yōu)劣，教師出于職稱評定等因素的考慮，自編教材給學生使用。沒有高水平的教材，很難讓學生接受大學語文。
原北京大學中文系主任溫儒敏說，大學語文不能完全順著中學語文的路子來開，必須有提升；也不宜講成一般文學鑒賞或者文化史那種類型的課。要做到讓大學語文立于必修課的“不敗”地位，就要把學生們在多年高中應試語文學習中被打消了的對語文的興趣重新建立起來，立足于培育學生的語文素養(yǎng)，讓學生對語文與中國文化有感性和系統(tǒng)性的了解，學會欣賞文學與文化精品，不斷豐富自己的感受力、想象力，養(yǎng)成高品位的閱讀和寫作習慣。但卻很少有教材能夠滿足以上我們的要求。
根據(jù)教育部全國高校中文學科教學指導委員會的建議，教育部高等教育司將推薦5―6種風格多樣、高質量、不同層次的精品教材，各高校可根據(jù)自身大學語文教學的不同情況自由選擇。因為大學語文教材不但應該有序、有特點、重質量，在綜合性大學與工科性大學間還應有所區(qū)別。我們期待著高質量、高品位的大學語文教材的面世，并能夠以教材為藍本實踐我們大學語文既定的教學目標。
（三）大學語文教育的邊緣化。
2006年，《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，高等學校要創(chuàng)造條件，面向全體大學生開設中國語文課；教育部建議高校面向全體大學生開設中國語文課。緊接著北京大學等多家高校相繼把大學語文列為必修必選課。“語文”兩個字，仿佛又以矯健之姿重新回到了高校的課堂上。但現(xiàn)實卻是，很多有識之士發(fā)出了“拯救大學語文”“大學語文，功利時代的‘闌尾’？”的呼聲，由此可見，對于“大學語文在高校受不受重視”這一問題，“原則性”的答案和“實際性”的回答截然對立。作為公共課，大學語文同思想政治課、英語課一樣，幾乎在國內每一所高校都開設，這本身就說明了它的重要性。但是，事實上，大學語文既缺乏思想政治課的權威性，又沒有英語四、六級考試那樣的“尚方寶劍”。毋庸諱言，近幾年，高校，尤其是高職院校，真正開設大學語文課程的已經(jīng)屈指可數(shù)了。
功利時代，實用至上。教育的急功近利，致使大學生們對于大學語文“想說愛你并不容易”。現(xiàn)實的就業(yè)壓力讓大學生們不得不信奉“外語、計算機，一個都不能少”。就業(yè)時，用人單位沒有看“漢語等級證”的。大學語文被逼退到角落也就成為順理成章的事情。教育部的一紙公文能否拯救大學語文于水火，能否扭轉大學語文教育的邊緣化的現(xiàn)狀，尚屬未知數(shù)。
二、高職大學語文教育的應對辦法
高職教育是大學教育的一個重要組成部分，它的服務宗旨日漸明晰，就業(yè)導向逐步凸顯，職業(yè)能力成為所有能力的概括和統(tǒng)一。在此環(huán)境下的大學語文教學，既要堅持和遵循大學語文教學的基本原則和規(guī)律，又必須尋求突破，明確定位，拓展功能，使其對高職學生職業(yè)素質的培養(yǎng)和能力的形成產(chǎn)生積極的意義。要使語文教學與職業(yè)教育相和諧，我有以下四個方面的看法。
（一）大學語文課程的定位：以人文性為核心，同時發(fā)揮工具性。
在高等教育中，對大學語文的性質長期以來存在著不同的觀點。教育部這樣描述：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學科的人文性和工具性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)具有全能素質的高質量人才。”由此可見，大學語文課程重點強調的是人文性，當然也要注重它的工具性，二者不能偏廢。尤其在高職教育中，我們更強調學生的職業(yè)能力和職業(yè)道德品質的培養(yǎng)和塑造，因此高職語文需要我們在人文性和實用性之間找出平衡點。
1.注重高職大學語文的工具性十分必要。目前，由于種種原因，部分高職生的語文素質偏低，甚至對諸如請假條、申請書等實用文體的寫作也時時出錯，更別說畢業(yè)論文了。因此，鞏固高職大學語文的工具性具有一定的積極意義。
2.高職語文應該在充分發(fā)揮工具性的前提下，強化人文性。有人諷刺大學語文是“高四語文”，這是毫無道理的。高中語文在應試教育的重壓下，語文的美和人文特性已經(jīng)支離破碎，成為升學的工具。而大學語文所強調的人文性是在欣賞美文的同時，積極引導學生思考人生的目的、意義、價值，追求人性的完美，完善人格，陶冶情操。語文教育人文性有這樣幾層含義：一是指漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情；二是指引導學生開掘漢語漢字人文價值，注重體驗漢族人獨特的語文感受，學習中華民族的優(yōu)秀文化；三是指尊重和發(fā)展個性，培養(yǎng)健全的人格。語文本身傳承著民族文化，有著豐富的人文內涵。目前，全社會都在關注人的全面和諧發(fā)展，現(xiàn)代公民必須具有健康的精神世界，語文教學必須關注學生精神世界的健康和人格的健全，提高學生的文化品位。魯迅先生所說的“立人”，錢理群先生所說的“精神成人”，其實都是從教育的本質來看語文課程的，那就是弘揚民族精神、傳承民族文化。
但人文性和工具性又不能割裂開來看，正如于漪老師說的：“語文教學中工具性、人文性皆重要，不可機械割裂。抽掉人文精神，只是在語言文字形式上兜圈子，語言文字就因失去靈魂、失去生命而暗淡無光，步入排列組合文字游戲的死胡同；脫離語言文字的運用，架空講人文性，就背離了語文課，步入另一個誤區(qū)。二者應有機結合，使之相得益彰。”
但工具性與人文性的統(tǒng)一這個理念不是靜止不變的，它是與時俱進的。現(xiàn)在的大學生面臨著語文素養(yǎng)和精神世界雙重的缺失，他們吃著快餐食品，看著漫畫書，說著網(wǎng)絡語言，面對紛繁復雜、良莠不分的各種思潮，他們無所適從，我們的大學語文課要給他們以引導，一方面，培養(yǎng)學生對本民族語言的熱愛，樹立語言規(guī)范意識，并能夠準確地運用語言進行交流。另一方面，用文學的藝術形式，以情感育人，使學生汲取自強不息、改革創(chuàng)新的民族精神，促進中華優(yōu)秀文化向學生心理品質和思想道德的轉化。唯有如此，才能使學生真正成為有見解、有情感、有追求的高素質的人才。
（二）高職大學語文課程體系和實現(xiàn)的途徑。
既然時代賦予了大學語文厚重的歷史責任，我認為高職高專大學語文課程僅僅依靠一本純粹的大學語文教材是無法完成的，我們應當把大學語文作為一個課程體系，主要從以下兩個方面入手。
1.充分發(fā)揮語文學科的工具性特點，培養(yǎng)應用型人才。現(xiàn)代社會就是人與人在不斷交往過程中求得生存和發(fā)展的社會。語言（包括口頭語言和書面語言）作為最重要的交際工具，承擔著重要的交際作用，而一個人語言表達水平的高低，與人溝通協(xié)作能力的高低，直接決定了他在社會活動中的成敗。而語文學科的最直接性質是工具性，語文課程解決的就是在生產(chǎn)、生活、學習、工作中所出現(xiàn)的交際性（包括口語交際和書面交際）問題。因此，我們要充分發(fā)揮語文學科的工具性特點，培養(yǎng)具有會使用標準的普通話與人交流，有得體的提問和回答問題的能力，有一定的演講和論辯的能力，有常用應用文書寫作能力的能力的應用型人才。
為此，我們可以把大學語文看成是一個體系，依據(jù)不同的教學目的和教學要求進行分科教學，分解大學語文所承載的各項功能。如開設“中國文學經(jīng)典選讀”、“世界名著名片賞析”等課程，豐富學生的人文知識，培養(yǎng)學生的人文精神；開設“普通話與口才訓練”、“實用語言藝術”等課程，訓練和培養(yǎng)學生具有良好的語感和語言交際能力；開設“應用文寫作”課程，提高學生的寫作的能力；開設“藝術欣賞”、“美學”等課程，培育學生形成良好的審美標準和審美習慣。
2.充分發(fā)揮語文學科的綜合性、實踐性特點，培養(yǎng)學生的綜合素質。高職教育培養(yǎng)的學生應該具有很強的動手能力，因此，大學語文教學要充分發(fā)揮其實踐性的特點。一方面，大學語文教學必須加強實踐教學環(huán)節(jié)，如舉辦演講比賽、詩文朗誦比賽、辯論賽、應聘模擬競賽等，規(guī)范學生的漢語語言表達，訓練學生口語表達的形象性、情感性，提高學生的口語表現(xiàn)力，讓同學們在競賽中感受母語的奇妙，從而熱愛母語，主動學習母語，并以我們母語中蘊含的燦爛文化而驕傲自豪。另一方面，通過閱讀與理解大量飽含人文意蘊的經(jīng)典文章，學生可以提高審美能力和人文修養(yǎng)；通過寫作實踐，學生既可以掌握必要的寫作格式和要求，又可以提高形象思維能力和邏輯推理能力；通過聽說訓練和實踐活動，學生可以培養(yǎng)社會交際能力和團隊協(xié)作精神。
為實現(xiàn)這一教學內容，我們可以把大學語文教學與校園文化活動相結合，包括指導學生社團活動，舉辦大型校園文化活動，達到引進高雅藝術、營造良好的藝術氛圍的目的；創(chuàng)辦具有特色的人文素質與藝術教育的刊物和網(wǎng)站，達到在做中學、在學中做，最終實現(xiàn)大學語文的教學目的。
大學語文課應該成為職業(yè)學院的一門重要的基礎課。它對于學生學好其他學科，掌握專業(yè)知識，養(yǎng)成獨立工作能力，提高道德素養(yǎng)，增強人文精神，具有十分重要的作用。蘇步青先生在擔任復旦大學校長時說：“如果允許復旦單獨招生，我的意思是每一堂先考語文，考后就判卷子。不合格的，以下課目就不考了。語文你都不行，別的是學不通的。”作為數(shù)學家的蘇步青說這樣的話，足以證明語文的重要作用。
哈佛大學前任校長查爾斯?艾略特曾說：“我認為有教養(yǎng)的青年男女唯一應該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅地使用本國語言。”我真誠地希望大學語文課程在學校、教師、學生的共同努力下，使每一個人都能通過母語，能夠讓自己的觀察、思維、感情具有深度，體會漢語的優(yōu)雅。
參考文獻：
［1］馬慶株.堅持中國語文現(xiàn)代化的方向.北華大學學報（社會科學版），2011.2，VOL12，（1）.
關鍵詞：語文教學 審美教育 現(xiàn)狀 有效策略
在日常生活中，美是無所不在的。熱愛美，追求美，欣賞美，創(chuàng)造美，是人的天性。那么，美到底是什么？這是一個困擾人類多年的難解之謎。《說文解字》中將“美”解釋為：美，甘也，從羊從大。這里的“美”顯然是主體的一種主觀感受，是一種評價用語，它表述了主客體之間的一種價值關系，認為美就是在審美活動中形成的一種內隱的價值。而審美教育則是以審美活動為中介，從更高的層面體現(xiàn)素質教育的價值和理想，涵養(yǎng)學生的文化人格、積極塑造美麗人生的特殊教育活動。
隨著語文新課改的不斷深入，語文教學中的審美教育問題引起了學者們的關注。如何讓語文教學和審美教育二者之間能夠更好的融合成為當今語文教育工作者研究的重點。
一、當前語文教學審美教育中存在的問題及成因
（一）語文教學的“實用化”傾向，消解了語文教學中的美育
應試教育把應試作為唯一或主要的教育目標，采用灌輸式教學，強調知識的傳授，片面追求升學率，從而影響了學生身心的全面發(fā)展。對于作為“硬件”學科之一的語文教學而言，現(xiàn)有的語文教學多以提高學生的考試成績作為教學目標，側重于語文知識學習和技能訓練，不能有效引導學生對文本進行更深層次的探討，忽視了學生的情感、審美興趣等非智力因素的培養(yǎng)，忽視了“語文教育是人的教育”這一重要命題。與此同時，又因部分語文教師缺乏一些相關的審美教育理念和理論知識，從而消解了語文教學中的審美教育，使學生的智育和美育的發(fā)展處于一種不平衡的狀態(tài)。
（二）語文教學中“非語文”因素，沖淡了語文教學中的美育
語文是一門集工具性與人文性于一體的學科，具有自己的獨特屬性。例如，教科書中文學作品多以文字符號的形式呈現(xiàn)，并常常借助各種具體生動的形象將作家內心深處的真情實感表現(xiàn)得淋漓盡致，字里行間無不浸透著豐富的情蘊。
文學作品的根本屬性是審美，美有各種典型形態(tài)，如自然美、形象美、形式美等，在文學作品中往往得以最充分的展示。這無疑是語文教學發(fā)揮自身美育作用的優(yōu)勢所在。然而，由于受到學生的年齡、認知水平等一些“非語文因素”的影響，學生現(xiàn)有的審美能力水平表現(xiàn)出一定的差異性。再加上缺乏科學系統(tǒng)的美學理論作指導，即使他們能夠簡單地辨別出美與丑的事物，能夠感受美、欣賞美，也只是停留在對于美的表面認識上，并不能挖掘其深層意義。正是這些“非語文因素”的存在，不僅給語文教師美育工作的順利開展帶來了一些影響，還在很大程度上制約著學生自身審美能力的提高。
（三）語文教學“思維性”的弱化，影響了學生創(chuàng)造美的能力
培養(yǎng)學生的審美思維，提高學生的審美能力水平，訓練他們按照美的規(guī)律去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，這是語文教學中美育的最高要求和終極目標。然而，這一目標的實現(xiàn)卻和學生的思維能力有著密切的關系。例如，思維能力的重要組成部分，影響學生審美創(chuàng)造力的主要因素——想象力。
在語文審美教學中，無論是指導學生對課文的學習，還是引導他們參加具體的審美實踐活動，都需要想象力等智力因素的積極參與，需要借助各種思維形式來體味其中的意蘊，領略其中的樂趣，獲取美的享受。可見，學生思維能力的培養(yǎng)極其重要。但就目前來看，我國語文教學一直都在強調知識的傳授和技能訓練，不注重學生思維能力的開發(fā)。并且，在教學方法上主要采用講授法，屬于“預設性教學”，這便限制了學生思維能力的發(fā)展，使語文教學的“思維性”得以弱化，從而進一步影響了學生創(chuàng)造美的能力。
（四）語文教學目前缺失超越性，阻礙了審美教育的高遠追求
培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是語文教育追求的終極目標。這一目標的制定，不僅為我國語文教育的發(fā)展指明方向，而且促使語文教學工作始終圍繞著“立人”這一中心來展開。從某種程度上說，它具有一定的合理性。但是，隨著社會的不斷進步和人的不斷發(fā)展，語文教學的這種目標又缺失了一種超越性。
人也按照美的規(guī)律來構造自己，這是馬克思的經(jīng)典觀點之一。結合語文教學中的美育來看，語文教學中的審美教育就是在生動活潑的言語實踐活動中按照美的規(guī)律來“立人”。所以，語文教學中的美育目標不應該僅僅局限于培養(yǎng)學生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們豐富、高尚的審美情趣和審美意識以及提高他們的審美趣味和審美修養(yǎng)，而是應該有著更高層次更遠大的追求，即培養(yǎng)他們成為“一個美的人”“一個詩意地棲居在語文中的人”。這便強調人們要更加重視將事物內隱的審美價值轉化為自身可觀的外化行為。
二、改進語文教學中審美教育現(xiàn)狀的有效策略
（一）在識字寫字教學中進行審美教育
識字寫字是閱讀和寫作的基礎，是全面提高學生語文素養(yǎng)的前提條件。所以，新課標對于不同學段學生的識字寫字提出了“質”與“量”的要求。作為語文教學的一個組成部分，識字寫字教學應根據(jù)語文課程總目標的要求，培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國文字的能力，逐步提高文化品位和審美情趣。但是，目前它還存在著許多問題，如：在識字教學中，重漢字的直觀性而忽視藝術性，重字詞的拼讀而忽視其音韻美，重字義的機械記憶而忽視其深刻內涵等。針對這些問題，我們將進行審美教育方面的有效探索。
1.在識字教學中進行美育
漢字是世界上最古老的文字之一，它以獨特的字體結構承載著豐富的語言信息和文化信息，具有一定的美感。因此，識字教學的過程就是帶領學生從書寫中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美的過程。
在識字教學實踐中，美育的方法有多種。如字理識字法，它是依據(jù)漢字的造字規(guī)律進行識字教學的一種方法，學生分析漢字構成的過程，實際上就是一種審美活動。學生通過對漢字的字理分析，不僅提高了識字率，而且也受到漢字背后所承載的深厚文化底蘊的熏陶，感受到漢字的結構美。此外，教師應堅持識字教學的生活化、趣味化，多聯(lián)系學生的實際生活，創(chuàng)設各種生動有趣的學習情境，激發(fā)學生的審美感知，喚起學生的審美想象，使其在有限的形象中獲得無窮的樂趣。
2.在寫字教學中進行美育
漢字既是一個表達工具，又是一門書法藝術。通過漢字的書寫可以陶冶學生情操、體會漢字的審美價值、提升其審美能力。字要寫得工整、規(guī)范、美觀是我們寫字教學的不懈追求。漢字的筆畫順序、字形變化都有一定的規(guī)律。因此，教師在課堂上先要引導學生學會觀察漢字，使其逐步熟悉漢字結構、筆順規(guī)則，注意各個筆畫、部件之間的聯(lián)系，然后在潛移默化中初步培養(yǎng)學生對漢字美的欣賞。此外，教師可以設計一些有趣的寫字活動，引導學生在觀察、辨析字形中進行漢字筆畫美、形體美的審美教育。
（二）在閱讀教學中進行審美教育
1.創(chuàng)設美的意境，幫助學生感知美
人的審美能力主要包括審美感受力、審美想象力、審美鑒賞力和審美理解力。其中，審美感受力是人們從事一切審美活動的出發(fā)點。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“感知和領會美，這是審美教育的基礎和關鍵，是審美素養(yǎng)的核心，舍此，情感對任何美的事物都會無動于衷。”[1]因此，學生審美感知力的培養(yǎng)極為重要。這就需要語文教師在教學中積極創(chuàng)設一些美的情境來幫助學生感知美、認識美。比如，在學習《百合花》一文時，教師可以運用形象直觀的手法將通訊員的形象展現(xiàn)出來，使學生對作品中的場景如同身臨其境一般。這樣，學生才能真正被這位戰(zhàn)士高尚的精神美所打動，從而產(chǎn)生心靈的共鳴。在教學中，教師生動形象的語言描述加之以情感飽滿的誦讀是我們常用的美育方法。此外，教師還可以利用現(xiàn)代化教學輔助手段如幻燈片、投影儀等再現(xiàn)課文中一些具體情境，引導學生深入其中，從而得到審美感受。
2.巧妙設計教學，誘發(fā)學生理解美
審美理解力是審美主體必不可少的一種能力，是審美主體對審美對象的總體把握和認識能力。它不只是對審美對象的表層理解，而在于“懂”，在于透過具體形象把握其更深的內涵。這種深層的理解力并非與生俱來，而是在后天的教育和文化熏陶中逐漸形成的，其關鍵在于審美主體自身的理解。
語文教學是一門藝術，需要教師用心經(jīng)營。語文教學中的美育本身就是一種自由的情感教育，是一種情感體驗和交流的過程。但是這種情感的交流不是一蹴而就的，它的產(chǎn)生需要一定的條件，這也就要求教師要努力運用各種教學手段來創(chuàng)設、營造合適的環(huán)境，誘發(fā)學生在感知美的基礎上對審美客體進行更深層次的理解。當然，語文課的審美教育除了在課堂上進行之外，教師可以有目的地選擇一些靈活多樣的課外活動。
3.充分發(fā)揮想象，引導學生鑒賞美
審美鑒賞是審美活動的高級形式，它指的是對美的事物的鑒別和欣賞。在語文教學中，審美鑒賞的過程就是對富有美的元素的文本進行賞析的過程。在這個過程中，審美想象力發(fā)揮著重要作用。它不僅有利于學生加深對課文內容的理解，而且還會給他們帶來獨特的心理體驗，從而極大地豐富他們的精神世界。在語文教材中，作家們以自己獨特的視角，真實細膩的筆法，通過生動逼真的描寫向我們展示了一幅幅優(yōu)美的畫卷。例如，散文《荷塘月色》中對月色、荷香的描寫：“塘中的月色并不均勻，但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”句中作者通過自己的想象將視覺上的月光、嗅覺上的荷香和聽覺上的樂曲聯(lián)系起來，其表現(xiàn)出的美的意境令人回味無窮。所以，語文教師在引導學生鑒賞美時，要盡量開發(fā)他們的審美想象能力，引導他們的想象朝著美的方向邁進。
4.塑造美的心靈，激發(fā)學生創(chuàng)造美
美的創(chuàng)造是人們在一定的審美理想的指導下，按照美的規(guī)律所進行的一種自覺的有意識的創(chuàng)造審美價值的實踐活動。那么，在語文教學中如何才能培養(yǎng)和提高學生創(chuàng)造美的能力呢？我們認為其關鍵的一點在于塑造學生具有一顆美的心靈。因為只有具備了美的心靈，人們才有可能創(chuàng)造出美的事物。語文教材中所選取的課文大多包含有很深的教育意義，如表現(xiàn)作者強烈愛國情感的作品《最后一課》等。事實上這些作品就是塑造學生美好心靈的最好素材。除塑造美的心靈之外，教師應幫助學生掌握一些創(chuàng)造美的技巧、技能，以便他們能夠在以后的學習生活中創(chuàng)造出更多美的事物。
（三）在作文教學中進行審美教育
寫作是語文教學中的重要環(huán)節(jié)，是運用語言文字創(chuàng)造美的過程。因此，課堂教學僅僅停留在認識美、理解美的層面是不夠的，必須引導學生把實踐生活同審美教學聯(lián)系起來，按照美的規(guī)律來表達美、創(chuàng)造美。
培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、認識美和感受美的能力是提高學生作文水平的前提條件和重要途徑。如何培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、感受美呢？首先，我們應該培養(yǎng)學生的觀察力。作文是生活的一部分，只要細心觀察，用心體驗，生活中處處都有美的存在。如果學生能夠觀察到生活中那些真善美，并且學會用生動形象的語言把它表述出來，就可以寫出很好的文章。因為只有自己切身感受到美的真諦，才能寫出更多的具有創(chuàng)造美的作文。既然觀察是發(fā)現(xiàn)美、認識美和感受美的一個重要途徑，那么，在作文教學中，教師就要有目的地引導學生學會觀察自然、社會與生活。
在作文教學中，我們的最終目的并不是使學生認識美、發(fā)現(xiàn)美和感受美，而是要學生能夠把這些美創(chuàng)造性地表達出來。這就需要學生通過對頭腦中已經(jīng)認識和感受到的美的信息進行再次加工創(chuàng)造，然后用書面語言表述出來。“言而無文，行之不遠”，就是說文章要講究文采、形式美。具有形式美的文章不僅可以將作者的真情實感更好地外化，而且無形之中也給讀者帶來了感官上的愉悅。這便進一步要求教師在作文教學中應該教會學生如何選擇美的內容，確定美的立意，講究美的結構，提煉美的語言。
美是無時不在、無處不有的。美的這種普遍存在性也決定了美育的普遍性。作為一門具有豐富審美元素的學科，語文教學是進行美育的一個重要陣地。它不是簡單的知識傳授，而是讓學生在諸多動人的情境感知中去獲得知識。然而，審美教育的顯著特點就在于它的感化作用，主張讓學生在潛移默化中受到高尚情感的熏陶，最終形成自己健全的人格。可以說，語文教學與審美教育的特點在某種程度上是相吻合的。因此，切實加強語文教學中的審美教育成為當前語文教育工作中的重中之重。
注釋：
我還想談談高等院校里的公共外語的問題。我們要搞四個現(xiàn)代化，首先是科學技術現(xiàn)代化，科技工作者的外語是個舉足輕重的因素。以我國的情況而論，中文的科技資料很不夠，一個科技工作者如果不能利用外文的資料，他就只能做第三流的工作。依靠翻譯嗎？現(xiàn)在的科學文獻一天就是一大堆，勝任翻譯而又有時間翻譯的人有限，只能翻譯其中很小很小一部分。科學先進國家的科學家，盡管本國文的科學文獻已經(jīng)很豐富，還是一般都會兩三種外語，有的懂五六種，再不濟也有一種能用。我們科學落后的原因很多，大多數(shù)科技工作者外語不過關是原因之一。外語不過關是因為大學里沒有把公共外語教好，大學公共外語沒教好，跟中學外語課有關系。由于師資的限制，我們一直沒能在中學里普及外語，于是大學入學不考外語，于是大學公共外語從A、B、C、D教起。每周四節(jié)課，兩年時間（理工科），即使認真教認真學，也難達到自由閱讀外語資料的程度，何況多數(shù)公共外語課又都是虛應故事。我以為今后必須狠抓高等院校里的公共外語的教學，達到大學三、四年級學生能閱讀本學科的一般文獻，研究生都學好第二外國語。同時，高等院校招生一定要考外語，否則中學生不肯認真學習。
這兩個問題，雖然都是由來已久，但是由于“”搗亂，變得加倍嚴重。“”不要青少年學好語文，提倡抄書抄報，說空話，說假話，便于他們利用。有不少地方的學校干脆取消語文課，并入政治課，這政治當然是他們的“幫政治”。外國語的學習也受到迫害。鉆研業(yè)務是走“白專”道路，鉆研外國科技文獻，“白專”之外又加上“洋奴哲學”，兩頂帽子壓得你抬不起頭。現(xiàn)在“”已經(jīng)打倒，但是，他們的惡劣影響還沒有徹底肅清，原來存在的問題更沒有解決。要解決這些問題，我以為要成立一個研究機構進行研究，最好建立一個教育科學院，至少建立一個教育研究所。不光是語文教學問題需要研究，教育方面需要研究的問題很多很多。現(xiàn)在各個產(chǎn)業(yè)部門，包括生產(chǎn)物資的單位，都有研究機構，研究如何生產(chǎn)更多更好的物資。教育部門，培養(yǎng)人才的單位，更應該有研究機構，研究如何培養(yǎng)更多更好的人才。我們有一億幾千萬學生上學，從小學到大學學習十四年，研究生再加三年，說這里邊沒有需要研究的問題，誰能相信！
1978年3月18日，著名語文教育家呂叔湘先生在《人民日報》上發(fā)表文章，指出語文教學效率不高的現(xiàn)象，從此拉開了語文教學改革的大幕，轟轟烈烈的語文教改在全國各地開展起來。我們可以自豪地說，語文是最早提出并實施改革的學科。于漪、顏振遙、洪宗禮、時雁行、潘風湘、陸繼椿等一大批語文教師鐘情于語文教育事業(yè)，他們不甘寂寞、不求名利，紛紛行動起來，投身于語文教學改革，全心全意提高學生的語文能力，立足現(xiàn)實、著眼未來，作了許多可貴的探索，積累了許多寶貴的經(jīng)驗。他們的教學異彩紛呈，各具特色，具有很強的實踐性和創(chuàng)造性，有些人已經(jīng)形成自己的風格，創(chuàng)造了許多新的教學方法，編制了很有特色的語文教材，且在實踐中證明是行之有效的。山西師大陶本一首創(chuàng)《語文報》后，眾多的語文報刊如雨后春筍般涌現(xiàn)，傳播先進的語文教育思想、語文教育理論，介紹優(yōu)秀的語文教改經(jīng)驗、先進的語文教學方法，為語文教育改革推波助瀾，一時間人們傳誦語文教改的春天來了。大江南北，長城內外，從大城市到小縣城，從重點中學到鄉(xiāng)村中學，許多語文教師都在搞教改，在不同程度上緩解了語文教學少慢差費的現(xiàn)象，可以說語文學科的公開課最多，研討會最多，語文報刊最多，這種可喜的現(xiàn)象一直持續(xù)到80年代中后期，形勢非常喜人。
――程紅兵 《語文教改必須扎根于現(xiàn)實的土壤》
從英語教學的目的來看，可以分為兩類。一種是工具類，包括獲取信息、閱讀交流、出國留學等；一種是人文類，比如說通過這門科目的學習從而達到發(fā)散思維、塑造品格，甚至影響到學習者的價值觀、世界觀。
英語作為一種工具，它的地位毋庸置疑，因為世界上92%的信息都是靠英語傳播的。可我們的英語教學達到這種目的了嗎？顯然沒有，最常見的現(xiàn)象便是“啞巴英語”，學習了十多年，有很多人是無法正常交流的。通常情況下并不是你不會說，而是你不知道該在何種語境下用特殊的話語來表達意思。至于人文目的，我們的教學中也是嚴重缺失的，就好比是在岸上學游泳，包括許多教學從業(yè)者、許多行政管理者都沒搞明白它是怎么回事。改革開放30多年來，我們的英語教育問題出在了哪里？我們一直停留在英本主義教學理念上，總去追逐發(fā)達國家的腳步，很多東西脫離實際運用，這樣的教育是體現(xiàn)不出價值的。
我認為我們的英語教育急需改革，而且需要特別大的改革。而改革的前提是，你必須要想清楚語言教育這東西是怎么回事，你的測試、你的考查并不是隨便出的。
――中國教育科學研究院研究員龔亞夫評2013年高考英語改革
摘 要： 小學語文教學存在由于小學生生理因素、智力因素、家庭教育觀念及學前兒童教育經(jīng)歷等因素決定的小學生語文學習認知上的差別，如何消除由這些因素造成的小學語文教學的差別，就成為本文研究與探討的問題。要解決這一問題，一方面小W語文教學要因材施教，有教無類，探索信息時代下的多層分類教學模式，另一方面要做到寓教于樂，探索小學語文情境教學模式。
關鍵詞： 信息時代 小學教育 小學語文教學
當下，特別是在信息時代語境下，小學語文教學的重要性日益凸顯，對小學生的成長成才起著不可替代的關鍵作用。首先，小學語文教學是其他學科教學的前提和基礎。經(jīng)過小學語文教學，小學生認識漢字，并把漢字組成詞語，再由詞語構成完整的語句，用來理解和把握其他學科所傳達的知識。反之，如果連字都不認識，其他學科的知識何以為小學生接受？所以從這個意義來說，小學語文教學承擔著其他學科教學的基礎任務。其次，小學語文教學不僅僅是漢字的學習和認知，更重要的是小學語文教學中的“漢”字背后蘊含著中華民族性格的傳承與塑造。在信息時代語境下，雖然有了電腦、打字機等現(xiàn)代化打字設備，但是每一個“漢”字書寫的背后，都是中華文明的一次次延續(xù)，都是對小學生民族性格的塑造，體現(xiàn)著中華民族力量和向心力凝聚的文化認同。正是因為小學語文教學，小學生才認識到自己的語言是“漢”語，自己使用的字是“漢”字，自己的血脈里流淌的是“漢”文化……這一系列“漢”字背后，延續(xù)的是一代又一代中華文明，并把這種文明塑造成小學生的民族性格。再次，小學語文教學陶冶了小學生的情操，提升了小學生的人文素養(yǎng)。在小學語文教學中，《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典國學的學習，使小學生知道自己應該做一個什么樣的人。小學語文教學熏陶、塑造了小學生的良好人格。最后，小學語文教學還承擔著學以致用的使命。小學生生活在一個以“漢”字作為母語和官方語言的國度，漢字和漢語的使用頻繁。可以這樣說，在信息時代這樣一個特定語境下，離開“漢”語和“漢”字等小學語文教學，小學生無法正常地與他人溝通，無法完美地傳遞自己的意愿，更無法準確表達對事物（如藝術、哲學等）審美的觀點。
一、問題
小學語文教學在當前語境下的重要性不言而喻，但在小學語文教學過程中卻存在一些問題。
1.由生理因素決定的小學生個體差異，導致小學生在語文學習過程中對知識的接受程度有所差別。小學生由于入學時年齡早晚有差別，導致小學生身體生理發(fā)育的提前或遲緩，使小學生對事物認知產(chǎn)生差異。學前兒童入學時間是由國家有關教育部門規(guī)定的，根據(jù)教育部有關部門關于學前兒童入學的規(guī)定，8月31日前滿6周歲的兒童可以上小學，出生日期晚一天都不行，這樣就會產(chǎn)生遲一年上學的孩子。以2017年臨沂二小學前兒童入學為例，同樣要求滿六周歲可以入學，但2011年8月31日出生的孩子與2010年9月1日出生的孩子根據(jù)規(guī)定同一年入學，但他們的年齡整整相差了一歲。這種生理年齡的差別，在不考慮其他因素的前提下，年齡大的小學生的大腦發(fā)育顯得更完善，對事物抽象能力的理解更準確，對事物之間的聯(lián)系和內在規(guī)律性的辨別更加清晰。而年齡小的小學生與之相比，在大腦發(fā)育、身體協(xié)調性、語言結構等方面就有明顯的劣勢。因此，由于年齡引起的生理因素的差異，造成小學語文教學過程中小學生的接受程度不同。
2.由于智力發(fā)育程度的不同，小學生在小學語文學習認知上會產(chǎn)生差別。小學語文教學作為一項重要的智力活動，小學生的智力尤為關鍵。智力水平高的小學生，能夠很快領悟所學小學語文知識，并能理解和運用，因而在學習成績上顯得特別優(yōu)異。而智力水平正常或較低的小學生，則對語文詞句和看圖寫話等顯得反應遲鈍，很難及時做出正確的理解或者不能理解。這種由于大腦發(fā)育程度不同、遺傳因素、父母家庭教育彰顯的智力水平的不同，造成小學生在語文教學活動中對漢字的結構、漢字的發(fā)聲體系、組詞詞句的運用、短文的理解與把握等存在差距。這種差距是先天性因素和后天性因素綜合作用的結果。如果不能正視這種差距，就會使小學生產(chǎn)生厭學情緒和逃避心理，不利于小學生小學語文的學習和人文素養(yǎng)的提升。
3.不同的家庭教育理念及學前兒童的教育經(jīng)歷，造成了小學生在小學語文教學中學習進度的不同。根據(jù)國家有關部門的規(guī)定，學前兒童在幼兒教育階段不得學習與小學有關的知識。實際上，幾乎所有私立幼兒教育機構都存在學前班這樣的班級構架，學前班的主要教學活動就是給學前兒童提前灌輸小學一年級知識，如語文方面的漢字學習與拼音，數(shù)學方面的20以內的加減法等這些在一年級才能學到的內容。在幼兒不能握筆的年齡，過早地開發(fā)他們的智力，提前告別玩耍的童年，不利于學前兒童的生長發(fā)育，忽視學前兒童智力增長的自然規(guī)律，給學前兒童造成心理上和生理上的負擔。面對幼教機構打出的“贏在起跑線上”等口號，某些家長不僅沒有理性地思考孩子的教育問題，反而對此趨之若鶩，由此導致學前兒童對小學語文教學存在抵觸和畏難心理，不利于小學生未來的學習。
二、解決之道
正是由于我國大部分小學語文教學存在差別，小學語文教學模式的探討就顯得更重要。根據(jù)我國小學語文教學現(xiàn)狀，在總結小學語文教學規(guī)律的基礎上，小學語文教師要改變問題，就要做到以下幾點：
1.根據(jù)小學生對語文知識的接受程度和生理發(fā)育程度，因材施教，有教無類，探索信息時代下的多層分類教學模式。由于小學生對小學語文知識接受程度不同，因此他們在語文知識、詞句理解、語文學習過程中難易的側重等方面也存在差異。小學語文教師要根據(jù)小學生的這種差異，把一個班級中的小學生分為不同的學習組，按照他們不同的接受程度進行語文教學。在教學過程中，小學語文教師可以根據(jù)分組特點，采用不同的教學模式。對于講述內容的難易應進行增減，以適合不同智力水平和不同生理發(fā)育階段的小學生學習，使所有小學生都能輕松接受適合他們自身特點的知識內容和結構。教師不能因為小學生在語文學習中的學習層次結構、語言表達程度、認知結構等方面的差異，在態(tài)度上區(qū)別對待，分出遠近親疏。小學語文教師不能把語文考試成績作為衡量小學生語文教學的唯一尺度。只有根據(jù)小學生的個體特性因材施教、有教無類，探索信息時代下多層分類教學模式，才能真正使小學生在語文教學中塑造自己的民族性格，增強自己的民族自豪感，喜歡上語文教學。
2.在當下的信息時代語境下，積極探索小學語文情境教學模式，發(fā)揮信息時代教學手段多樣化和現(xiàn)代化優(yōu)勢，寓教于樂，快學學習語文。信息時代，一方面現(xiàn)代化教學設備越來越多，這些設備能把抽象的理論直觀地通過符號、圖像、聲音等手段顯現(xiàn)出來，形象地展現(xiàn)在小學生面前。小學生通過這些直觀的形象，更容易理解和把握語文學習中難以理解的抽象理論，有助于提高小學生的學習興趣。另一方面小學生正處在由模糊認知事物向抽象思維轉化的關鍵時期，他們對事物的感性認識比較深刻。面對這一狀況，在小學語文教學中不能一味灌輸，而是通過形象的情景模式，讓小學生融入課文內容創(chuàng)設的情境中，從情境中感受當時人物的心理活動與行為表達，更好地把小學生的感性認識轉化為內在的理性認識。小學生在這樣的情境教育主題中不僅能感受到語文學習的樂趣，快樂學習，而且寓教于樂，把語文學習與現(xiàn)實生活的語言交流實踐結合起來，學以致用，養(yǎng)成熱愛學習語文的習慣，更以此為基礎升華語言文字背后的民族意義，有助于陶冶情操。
總之，小學語文教學是一項系統(tǒng)工程，如何更好地讓處在成長期的小學生快樂地接受小學語文教育，培育小學生的愛國意識，踐行社會主義核心價值觀，是一個老而彌新的課題。隨著對小學生心理和生理成熟機制的研究不斷深入，作為語文教育工作者，我們是否把這些測定機制引入小學教育中，為小學生語文教育提供精細化的科學依據(jù)？相信隨著對小學語文教育模式更進一步的探索，這一天離我們不會太遠。
參考文獻：
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[關鍵詞]語文素質利劍用“心”
語文素質的提高，不僅需要語文素養(yǎng)提升，語文能力培養(yǎng)，更需要用“心”教育。健康的心理素質是一個人生活幸福、事業(yè)成功的必要條件。初中生正處在身心發(fā)展的關鍵時期，由于身心發(fā)展的矛盾，社會閱歷的擴展及思維方式的變化，在學習、生活、人際交往等方面會遇到各種各樣的心理問題或困惑，必要的心理健康教育顯得極為重要。語文作為一門基礎學科，蘊含著豐富的心理健康教育資源，理應成為心理健康教育的重要載體。在語文教學中滲透心理教育，不僅有利于加深學生對語文教材的理解，對培養(yǎng)其語文素質與能力更具魅力。那么，怎樣用“心”教育，提高語文素質呢？下面是我多年語文教育的成功嘗試。
一、用“心”感悟，培養(yǎng)語感
心理健康教育特別重視情景感悟，使學生在感悟中形成健康人格，提高品質與能力。而初中語文教材所選課文都是文質兼美的優(yōu)秀作品，作品本身就是非常好的心理健康教育的內容。很多文章不僅有很高的文化內涵，而且弘揚諸多積極樂觀、健康向上的情感態(tài)度和價值觀。教師可將教材中潛在的心理因素挖掘、整理出來，有的放矢地對學生進行心理健康教育。在教學《我的叔叔于勒》、《范進中舉》等文章時，結合當今社會的某些實例，讓學生從他們自身人格的失落、自我價值的毀滅中汲取反面教訓，從而在潛意識里要求自己擁有健全的人格和心理。進而使學生感悟出作品的主旨，培養(yǎng)學生的語感。由此可見，借助語文教材這個心理健康教育的極好載體，語文教師通過“盼于勒”、“見于勒”、“避于勒”和“范進中舉發(fā)瘋”、“胡屠夫以打治瘋”等情景感悟，提升語感。
二、用“心”模仿，提高寫作能力
1.利用心理健康教育，提高閱讀能力。
語文教師通過情景感悟，心靈模仿，感知語文閱讀中的文學素材，寫作方法，迅速提高閱讀能力。“春風化雨，潤物無聲”，優(yōu)秀的文學作品可以愉悅人的身心，陶冶人的情操，讓人受到美的熏陶，獲得寫作素材，積蓄寫作靈感，積累寫作能力。教師可將語文教材中潛在的心理因素挖掘、整理出來，有側重地對學生進行心理教育，尋找語文素材。例如學習魯迅的《社戲》、《藤野先生》等作品時，可以對學生進行適應環(huán)境、改變自我、與人友好相處的人際關系教育；進行尊重師長、知恩報恩的教育；進行全面正確評價他人的教育。教師還可以通過自己的大量閱讀，選取符合學生閱讀的時文或名著片段，對學生進行心理健康教育。比如選讀畢淑敏的《孝心無價》、《我很重要》可以對學生進行孝敬父母、報答父母的感恩教育；培養(yǎng)學生自尊自愛、自信自強的品質，教育他們關愛生命、珍惜生命，努力實現(xiàn)生命的價值。從中反向獲得在情景中閱讀，在感悟中閱讀，在自身品質與作品人物品質的比較中閱讀，提高閱讀能力。
2.在作文寫作中，注入心理健康教育，提高寫作能力。
俗話說“文如其人”，不錯的。在心理健康教育中，通過故事情景，人物感悟，心靈述說等環(huán)節(jié)活動，獲得作文素材，寫作方法，提高作文能力。作文與做人是相通的，從育人的角度看，作文求真，更能喚起學生對生活與社會的責任感，能陶治其坦蕩的胸懷、純潔的情操。語文教師可通過指導學生講故事，心中的偶像等活動，了解學生所想，與心靈對話，對其進行心理健康教育，提高寫作能力。
（1）教師應該在充分尊重學生身心發(fā)展規(guī)律和語文學科性質.的基礎上，提高寫作能力。
例如《尊重自我，防止早戀》、《上網(wǎng)的利與弊》等心理健康教育活動中，我首先通過情景展示，讓學生揣摩人物形象，進行口述故事分享，培養(yǎng)學生的口頭作文能力。從而使每個學生都思考過、關注過，這類問題已不單單是心理健康教育問題，而且還關系到他們如何健康成長、如何取得成功的切身利益，從而提高寫作能力。
（2）在心理健康教育活動中提高寫作能力。我在進行《天下興亡，匹夫有責》的活動課時，讓學生仔細觀賞“5.12”地震動人情景片，進行小組討論，學生故事分享，不僅有利于開闊學生的胸襟，樹立“以天下為己任”的責任感，而且學生聯(lián)系生活和思想實際，說真話，抒真情，把作文和做人有機的結合起來，學生迅速進入了寫作天地，不到半小時就寫出了高質量的600字以上的作文。這樣，不僅激發(fā)了學生寫作靈感，而且大大地提高了寫作能力，收到了“一箭雙雕”的效果。
三、用“心”行動，增強語文素質
（1）重視心理素質和語文素質的有機整合。在語文教學中，利用心理健康教育，提高健康、積極、樂觀等心理素質，加強認知、加工、提煉與升發(fā)整合，有助于語感的形成，文章的品味，寫作素材的積累，寫作能力的提高。
（2）在豐富多彩的語文實踐活動中，對學生用“心”教育。《初中語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。”在教學中，教師以活動為載體，寓心理健康教育于活動中，學生易于理解，樂于接受，是實現(xiàn)心理健康教育的有效途徑，也是提升學生語文素質的重要捷徑。教師可以指導學生大量閱讀健康的書報，摘記優(yōu)美詞句，積累知識；或者廣開視聽，讓學生多接觸廣播、電視，了解國際國內事，豐富感性經(jīng)驗。還可以通過語文知識搶答賽，故事會、課本劇表演、手抄報等學生喜歡的語文實踐活動，讓學生明辨是非曲直，培養(yǎng)健康的心理。比如在教學《茅屋為秋風所破歌》一課中，我讓學生將本詩改編成課本劇進行表演。學生在情境中，親身體驗到杜甫當時的艱難處境，與杜甫的情感產(chǎn)生共鳴，進而體會到杜甫“推己及人”的高尚情懷，學生的心靈深受震撼和感染，有力的促進學生心靈的發(fā)展。多種形式的實踐活動，既豐富了學生的知識，也起到了心理健康教育的作用，使學生獲得既健康心理，又達到了增強語文素質的特效。
關鍵詞：目的性；吸引力；思考；興趣
每年的六月份最備受關注的事情就是高考，一年一度的高考牽動著孩子、家長的心，家長一致認為這是改變孩子命運的第一大轉折點，隨著國家、社會、家長對教育的逐漸重視，家長對高考的高度重視，我們就可以看出人們對高中教育的重視，而高中語文是極為重要的一門課程，所以高中語文教學也一直備受關注。下面就讓我們來反思一下高中語文教學中存在的問題。
一、高中語文教學中存在的問題
1.高中語文教學目的性過強
在高考的背景下，學生的學習都具有較強的目的性，他們的目的就是考上自己理想的大學，完成由高中生到大學生的轉變，我們不能說這種目的是錯的，但是，家長們讓孩子們受教育，不單單只是為了達到這個最終目的，更重要的是讓孩子們經(jīng)歷學習的過程，并不斷地突破自己、完善自己。現(xiàn)在高中語文教學中，語文課已然變成一門習題課、考試課，學生學習語文是因為高考中要考語文，所以，在語文教學過程中老師們用大量的時間讓學生做習題、做高考真題，不斷地重復記憶，以達到最后高考的目的，在這種環(huán)境壓力下，語文課教學原來應該擁有的輕松和活潑氣氛不見了，而逐漸變得刻板凝滯，失去了原本學習語文應該有的態(tài)度和通過語文來接觸生活、感受生活的學習實質。
2.高中語文教學缺乏吸引力
由于學生從小就接受語文教育，所以相比于其他學科，語文教學存在更大的挑戰(zhàn)，正因為學生熟悉語文而對語文不感興趣，認為只要聽聽課、看看書、做做題就好。高中語文教學過程中，學生所看到的、學到的，也就是看看書和做做題，高中語文教學是缺乏吸引力的，語文的學習是要學生發(fā)散思維來思考，而這種教學方式限制了學生的思維，也大大降低了對學生的吸引力，使得語文教學的難度逐步加大。
二、解決方法
高中語文教學中存在的問題和挑戰(zhàn)，無疑會對學生的學習不利，更加不利于我國國民教育的長期發(fā)展，語文的學習是對語言的進一步完善和探索，而語言是一個國家、一個民族的文化象征，所以語文的學習對我國未來的發(fā)展有著重要的意義。
針對高中語文教學過程中的目的性過強這一問題，我們首要應該傳達的是讓社會、學校、教師、家長們意識到，對學生進行教育的最終目的不是為了讓學生成為一臺“學習機”，而是要學生通過對語文的學習，對自己的祖國、語言、文化有更深一層的理解，從而使學生有正確的人生觀、價值觀和世界觀，以影響學生以后一生的發(fā)展，而不是為了應付高考而學習，逐漸在學生心里樹立起為學習而學習的中心理念。
針對高中語文教學缺乏吸引力這一問題，主要通過教師對語文教學的把握，引導學生思考，以活動的方式讓學生對語文充滿興趣，在教學過程中，給學生布置一些有懸念的問題，讓學生通過閱讀和理解去解決這些問題，這樣的教學模式會大大增強學生學習語文的興趣。
語文這門課程的學習對學生的發(fā)展有著極為重要的意義，不單單是因為高考。“腹有詩書氣自華”，這首先基于對語文這門學科的學習。只有良好的語文教學才能改變和影響人們的生活和未來，而現(xiàn)在高中語文教學中所存在的問題也是較為普遍的，只有對這些問題有足夠的了解和把握才能對以后的教學起到更好的促進作用。希望通過本文的研究和討論，能使人們對高中語文教學有更深的認識。
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