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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇教育對國民素質的重要性，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關鍵詞：現代教師 職業道德 教育 修養
引 言
教師是人類社會中最古老的職業之一，他隨著學校的產生而出現，擔負著向教育者傳遞文化科學知識和進行思想品德教育的雙重任務。現代教育，為人師者應該具備并不斷完善三大素養：一師德，二授記，三科研。“師德為先，為師有德”。加強高校教師職業道德建設, 努力提高他們的思想道德素質, 事關高校師資隊伍建設的大局, 事關人才培養的質量, 事關國家前途、民族命運, 是高校精神文明建設的重點工程之一。
1.當前教師職業道德存在的問題
英國狄更斯曾說：“一個健全的心態，比一百種智慧都更有力量。”縱觀當前教育發現現在的教師職業道德存在很大的問題。
1.1 敬業精神缺乏
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學真理、塑造美好心靈的偉大事業。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規的思想，他們缺少對教師這份工作的認同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學上，而是轉移到了教學以外的事業，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現了嚴重的學術腐敗現象；也有些教師自認為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風, 而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。
1.2 團隊精神缺乏
記得有人曾經說過，不能把自己的同行當做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業的教師進行探討有關學術方面的問題，真正的做到“閉門造車”。 不過“知己知彼，百戰百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學術的最前沿。
2.加強教師職業道德修養的必要
2.1教師職業道德修養的基本內涵
教師職業道德修養一般是指教師為了培養高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內涵上來看，教師職業道德修養包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質等方面的學習，這是外在意義上的修養；二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業道德水平和教師職業道德境界，這是內在意義上的修養。教師職業道德修養不論從外在意義，還是從內在意義來說，都是指教師的自我修養，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛體工會全國委員會重新修訂的《中小學教師職業道德規范》要點如下：
（一）愛國守法。（二）愛崗敬業。（三）關愛學生。（四）教書育人。（五）為人師表。（六）終身學習。
2.2加強教師職業道德修養的必要性
加強教師職業道德修養, 是實現從“應試教育”向素質教育轉變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調培養“四有”新人，此后培養“四有”公民即被作為對國民素質的要求寫入《關于教育體制改革的決議》、《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》和《教育法》、《義務教育法》等文件和法律法規之中。1993年《中國教育改革和發展綱要》指出：中小學要從“‘應試教育’ 轉向全面提高國民素質的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經濟和社會發展‘九五’計劃和2010年遠景目標綱要》明確提出，要“改革人才教育培養模式，由‘應試教育’向全面素質教育轉變”。正是在小平同和中央把經濟建設、社會發展對勞動力素質的要求和廣大人民對提高國民素質的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質的教育過程進行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產生了由“應試教育”轉向素質教育的歷史命題。
3.如何提高教師職業道德素養
針對當前存在的問題，我們應該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強思想道德建設
教師的思想對于教師的職業道德建設具有指導性的意義。可以通過思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養出“ 有理想,有道德, 有文化,守紀律”的“四有”社會主義新人,服務于具有中國特色的社會主義建設。加強教師的思想道德建設還能有效地杜絕現在教學風氣的腐敗現象，認清現代教育的職責。
3.2學習、認識自己
學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質修養的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學習在道德修養中的重要作用。孔子就明確提出過“篤信好學，寧死善道。”教師的每一種優良師德品質，都是從學習中得來的。在學習的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進一步促進自己，提升自己。
3.3向實踐學習
我國詩人陸游曾經說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質。教師在經過自己的親身實踐后，才能更加體會學生的心理，給學生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質的重要性。
參考文獻：
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[2]柳斌，九州圖書出版社、人民日報出版社，教師素質培養手冊，總序言，1998，（1）
關鍵詞：傳統文化中華傳統文化對國人主要的作用就是幫助國人樹立正確的人生觀和價值觀，這主要體現在中華傳統文化在于認識自我，與他人相處，對國家和民族的認識，人和自然的相處這四個方面。中華傳統文化從這四個方面深刻地影響著國人的價值觀和人生觀。因此，應當充分發揮中華優秀傳統文化的積極作用，不斷提高國民素質。文章主要通過對中華傳統優秀文化在影響國民形成人生觀和價值觀方面的研究，分析傳統文化對提高國民素質方面的積極作用，提出相關建議，從而更好地建設社會主義和諧社會。
1 中華優秀傳統文化的核心
中華傳統文化豐富多彩，文化形態主要包括儒家思想、道家思想和佛家思想，文化形態雖然多樣化，但是闡述的主要內容具有一致性，即應該如何做人的問題，這正是現代建設和諧社會對國人應當具備素質的要求。中華文化真正的核心則是如何做人，即應該具有怎樣的人生價值觀。
2 國民素質現狀
2.1 對國家和社會缺少責任感 國人對國家和社會責任感始終不強，通常情況下，國人只會關心自己的親人，對國家和社會責任不聞不問。認為自己沒有義務為國家和社會做事。因為他們潛意識里認為自己不應當為國家和社會利益做出應有的貢獻，對國家和社會只有索取，沒有奉獻，缺乏社會責任感是國民素質面臨的嚴重問題。
2.2 國民缺乏精神文化 隨著中國經濟發展，國民的生活水平也在不斷提高，國民物質生活越來越豐富，精神文化相對缺乏主要有以下原因：首先，國民的心理承受能力較弱。當前中國社會正處于轉型期，各方面競爭都很劇烈，由于國民長期處于這種環境之下，不免產生精神虛脫，心理焦躁的問題，這就給國民帶來精神壓力。其次，國民不能正確地認識自己。市場經濟的固有缺陷也影響著國民的精神發展，當前國民大多具有自我觀念，在處理個人與社會的關系時，只考慮自己的利益，將他人和社會利益拋置一旁。最后，沒有積極的精神層面引導。文化具有雙面性，它可以從正反兩面影響人的行為，由于國民精神文化的匱乏，導致在精神層面并沒有精神文化進行積極引導，普遍缺乏精神文化是提高國民素質亟待解決的問題。
2.3 自然相處缺乏協調 科學技術高速發展，人類改造自然的能力越來越強。在當前人與自然的關系上，國民并沒有做到與自然的和諧相處。國民在從自然之中取得生存和發展的資源時，并不注意對環境的保護，人與自然的和諧相處是人全面發展的重要基礎，國民在使用自然資源時必須注意對自然環境的保護，達到人與自然環境的和諧發展。
3 如何弘揚優秀傳統文化提升國民素質
弘揚傳統文化提升國民素質，主要是通過優秀傳統文化傳播的人生價值觀理念進行。傳統文化中，有許多優秀的做人做事原則和精神文化資源，對提升國民素質有很大的促進作用。
3.1 弘揚為人之道，提高人的品格 中華傳統文化中有許多關于如何為人的優秀理念，強調人格在 提高人綜合素質方面的重要作用。傳統文化歷來肯定人的人格尊嚴和道德價值，儒家思想強調人要有理想、有道德，如果國人的道德品格得到提高，嚴于律己，交通道路上的闖紅燈現象就會大量下降，也不會出現當下社會熱議的“扶不起”。崇高的品格是提升國民素質的基礎。傳統文化中的優秀理念是提升國人品格的良藥，對當下社會具有重要的借鑒意義。因此需要大力弘揚傳統文化，提高國人的品格。
3.2 弘揚愛國主義，增強國人的社會責任感 社會責任感是個人對他人的關懷和義務，市場經濟的快速發展，使國人的價值觀逐漸呈現多元化的趨勢。當下國人關心的是自己的前途和命運，普遍追求個人利益，給社會帶來了巨大的負面影響。愛國主義精神是傳統文化理念的重要組成部分。傳統文化強調人對社會、對國家的責任，傳統文化中關于個人與國家的優秀理念，對于宣揚愛國主義精神，增加國人的社會責任感具有重要作用，國人的社會責任感提高了，就能夠認識到自己的一言一行都在代表著國家形象，做到嚴于律己，這無形之中就提高了國民整體素質。
3.3 弘揚和諧思想，倡導人與自然和諧相處 傳統優秀文化一直十分重視人與自然和諧相處，但是當前社會出現了很多與自然發展相違背的現象，傳統優秀文化中的中庸思想正是恰當地調節人與自然關系的方法，也是現代社會和諧思想的體現，天人合一思想是優秀傳統文化處理人與自然關系的基本原則。當下中國建設和諧社會、低碳型經濟與國人素質息息相關，弘揚優秀傳統文化中人與自然和諧發展的理念，可以幫助國人正視人與自然的關系，認識到人的行為對自然發展的重要性，這樣他們就會自覺地規范約束自己，無形之中提高了自己的素質。過度浪費資源危害環境的現象就會大幅減少，達到人與自然和諧共生的狀態。
4 結語
中華優秀傳統文化中的合理思想是中華文化的瑰寶，合理思想能夠在潛移默化之中影響國民的行為，可以使國民在生活中做到禮讓為先、平等有序。中華文化源遠流長，優秀傳統文化是中華文化的主體，作為世代相傳的價值觀念，行為準則，深刻地影響著國民素質，是長期流傳下來的豐厚精神遺產。必須大力弘揚優秀傳統文化，讓優秀傳統文化滲透到國民生活中去，不斷提高國民素質。
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課題項目：
2013年遼寧省社會科學規劃基金項目，L13BGJ008，中國文化走出去戰略與擴大現代中華文化影響力研究。
2015年遼寧省大學生創新創業訓練項目，中華傳統文化融入思想政治教育研究。
在小學生個性品質的形成中，以下幾個方面是最為明顯的，也是值得班主任老師加以注意引導的。
一、情感變得豐富和深刻
在小學階段，兒童的智慧、美感都在不斷發展。他們能夠用社會道德標準，來解釋自己情感產生的原因，而不是以自己的好惡作為唯一的標準。小學三年級開始，孩子們的情感是從不自覺到自覺，從易變到初步穩定的一個轉折點。三、四年級起他們隨著自我意識的發展，情感逐步從外露性向內穩性轉化。
二、自控能力增強
一般來說，低年級學生還不善于自覺地、獨立地向自己提出，意志行為的動機和目的；而是由家長、教師來提出。從三年級起，孩子們的自控能力會有明顯發展。
三、自我意識的發展
低年級學生自我評價的獨立性差，在評價別人或評價自己時，基本上是成年人評價的重復。中年級學生開始學會，獨立地把自己的行為和別人的行為加以比較，試圖做出獨立地評價。高年級的孩子，這種自我意識的獨立性有了明顯的發展。在調節能力方面，低年級孩子一般能力較差，主要靠成年人、老師的提醒、說明、勸說、暗示、還有一些強化手段，使孩子們逐漸掌握社會的行為規范。高年級的孩子，一般能自覺地根據活動的目的，克服內外的困難和障礙，正確的判斷是非，表現出自我控制、自我調節與自我監督的能力。
關鍵詞：道路交通 問題研究 安全教育
多發的道路交通擁堵和安全事故給人們的生命財產安全造成了嚴重的影響和損失，已經成為當今世界需要重點關注的一個問題。對于我國來說，怎樣減少交通擁堵，降低交通安全事故是國家和交通部門重點解決的問題。汽車的誕生在解決人們的出行問題的同時，也給人類的生命財產安全帶來了巨大的威脅。隨著科學技術不斷發展，機動車的內部結構越來越復雜，性能越來越趨于完善，道路交通安全事故的發生有超過九成以上都是駕駛者違規和違法行為造成的，因此，在進行道路交通安全教育時過程中，如何通過教育提高機動車駕駛人員的專業素質，增強其安全法律意識，就成為減少道路交通安全事故發生的重要措施，同時還需要我們做好城市、鄉村和行人的道路交通安全教育工作。但是現階段，我們的在這些方面的工作還存一定的問題，需要我們及時采取措施解決。
一、公眾道路交安全教育問題研究
1、城市的宣傳教育工作不是很樂觀
在城市的很多政府機關單位中，很多單位個人都沒有按照相應要求接受教育和學習，甚至是一些黨員干部和國家公務員都對宣傳教育不夠積極和熱情。很多單位的領導干部都以國家出臺了很多法規和政策學習不過來為由而不學習，還有很多領導干部從思想中認為交通法規的學習主要是駕駛人員的事情，是個人的事情，交通安全教育工作是公安和道路交通部門的事情，與我們無關。
2、鄉村宣傳教育薄弱
在很多基層地區，在一些縣級市和鄉鎮，一些村鎮干部和村民根本不知道國家關于道路交通安全教育所出臺的《道路交通安全法》。一些村干部對道路交通安全教育的重要性是認識不足，存在顯著的認知誤差，在鄉鎮的中小學中沒有定期的進行安全法規的學習或者進行安全專題講座，更沒有將《道路安全交通法》納入中小學的教學體系中，而鄉鎮政府也沒有進行有效的宣傳和教育，宣傳教育只是做一些表面上工作，只是在出現了重大交通安全事故時，才整頓一下，不出問題就不管不顧，對于鄉鎮的道路交通安全宣傳和教育工作沒有做詳細的計劃安排，有些地區既沒有宣傳也沒有教育，當地媒體對道路交通安全的宣傳和教育表現的十分冷淡，宣傳的角度、方向不明晰。
3、法律責任不明確
我國的《道路安全交通法》規定：各級人民政府，道路交通安全部門，相應的管理主體部門、內部單位以及特殊行業等部門都有進行道路交通安全宣傳和教育的義務。但是在這項規定中，全文并沒有設定不履行義務所要接受的懲罰。從義務角度對這項法規進行分析，意思就是沒有制裁就沒有義務。這項法規在實施之后，道路交通安全教育問題沒有取得預期效果的一個主要原因始就是責任的缺乏。《道路安全交通法》的義務和法律責任既是相互統一，又是相互獨立的個體，完善相關法規的責任，體現的是法律的完整性，是《道路交通安全法》交通安全管理的執法依據和責任，因此，應該在法律條文中配置具體的執行要求，確立相應的獎懲內容和條款，這樣才能促使各個行政主管部門更好的履行法律所賦予其的發法律義務，同時也為相關部門監督法律義務履行情況提供執法依據。
4、安全教育的針對性和科學不足
在進行道路交通安全教育過程中，由于教育的對象存在很大的差異性，有些社會成員接受能力比較差，如果在宣傳和教育過程中缺乏有效地針對性，其教育的效果必然不高。現階段我們進行安全教育的形式多數都是發發傳單、貼幾個標語和制作幾條公益廣告，這些做法早已經落伍了，并沒有根據現行的道路交通環境和年齡以及職業進行針對性的宣傳和教育，并沒有積極利用現代化的技術手段，強化道路交通安全教育的質量和效果，從而降低了安全宣傳和教育的質量。
二、公眾道路交通安全教育問題的解決對策研究
1、積極構建道路交通安全教育的長效機制
道路安全交通教育的目的是為了創造有序的、安全的以及順暢的交通環境，增強道路交通參與者的交通法治意識和自我控制意識，最終提高道路交通行駛者的安全法律意識和道德意識，弘揚道路交通法治意識。通常情況下，我們都是在道路交通安全事故多發的時期高度重視交通安全教育工作。最近幾年，隨著我國道路交通路網越來越發達，國家政府高度重視安全宣傳和教育工作，道路交通安全教育工作已經開始納入到了政府的工作計劃中，這對于降低道路交通安全事故有著十分重要的作用。盡管如此，現階段我國的道路交通安全教育工作還處在初步發展階段，按照道路交通安全宣傳和教育的制度化、社會化、形式多樣化、內容豐富化、行動常態化以及效果最大化的要求，還相差甚遠。在全面建成小康社會的大背景之下，我們必須將加強道路交通安全教育放在突出的位置去抓，積極構建完善的道路交通安全教育體系，不斷拓展路交通安全教育相關部門的視野，并在實際工作過程中建立長效的監督和管理機制。
2、提升國民道路交通安全意識
一個國家的國民素質，決定了一個國家路交通安全教育的水平和質量，只有切實提高國民素質，道路交通安全教育的水平和質量才能顯著提升。因此，從道路交通安全教育的實際情況出發，要想解決道路交通安全教育過程存在的各種問題，就必須先從提高國民素質出發，從良好的安全教育角度入手，只有這樣在進行安全教育過程中才能夠起到標本兼治的作用。提高國民的道路交通安全意識，需要一個長期的系統性的過程，只有通過長期的和系統性的道路交通安全教育，才能讓廣大的參與者真正將交通安全意識內化成為自己的素質，也只有通過更加深入和持續的情感教育，才能保證廣大的交通安全教育的參與者對道路交通安全教育保持持久的熱情，并保證其能夠成為日常生活中的一個良好的習慣。真正的當路交通安全教育成為提升國民素質的重要內容，當道路交通的參與者真正的將道路交通安全意識作為一種良好的習慣在執行時，當道路交通安全教育成為一種社會文化和社會行為之后，一個和諧、文明、有秩序和可持續發展的道路交通的局面才能形成。
3、將道路交通安全教育納入國民素質教育體系中
國民素質教育是對全國所有人民進行教育，是一個龐大的教育體系，現階段隨著我國的國民教育體系不斷向著深層發展，國民素質教育體系和架構已經十分的完整了。這樣的教育體系，就為開展路交通安全教育難得的教育途徑和平臺，我們在進行道路交通安全教育過程中，一定要利用好這個平臺，將道路交通安全教育融入到國民素質教育的各個階段，從小抓起，從幼兒園做起，將道路交通安全問題作為學校教育內容的重要進行積極的宣傳和教育。
參考文獻：
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我國是個農業大國，13億多的人口中有9億多是農民。農村的中、小學教育是提高國民素質的基礎環節，它直接決定著全民整體素質教育的提高，也關聯著農村乃至整個國民經濟的發展。馬克思曾經說過：“社會的進步就是人類對美的追求的結晶。”從歷史的經驗看，在建立新型的設會主義經濟制度的過程中，對農村改革的優劣，直接關系到改革的成敗。從這種意義上講，更加凸顯出提高農村素質教育的重要性和緊迫性。在素質教育中確保學生德、智、體、美全面發展，美術教育起著其它教育不可替代的作用。
然而在當前的農村美術素質教育中，并沒有立足現實，充分利用農村特有的教育資源。課堂教育僅僅停留在課本的層面，使美術教育在素質教育中不能發揮應有的作用。美術教育作為素質教育的重要手段，在于通過美術教育增強學生的對美的探求欲，從而開發人的想象力和創造力。
縱觀我國悠久的文化發展史，在古老文字誕生之前，人類就以美的符號記錄生活和祈求幸福。人類對美渴求的萌芽階段也就是人類從野蠻蒙昧向文明邁進的關鍵一步。不論是史前的洞穴巖畫到甲骨文、從原始彩陶到秦漢石刻，還是從佛教藝術到明清繪畫，數千年的美術發展史其實就是一部人類對美不懈追求的歷史。審美凝結是文化沉淀的結晶，它已穿越時空的緯度，滲透到普通勞動人民的血液中。逢年過節貼門神、掛彩燈、寫對聯、畫瑞符，民間秧歌和戲劇臉譜，這些原生態的美會滋潤著學生幼小心靈。農村有著美好的自然風光和壯麗的山川，田園式的自然景觀、四季更替的自然律動，為學生在幼小的心靈中播下向往自然熱愛自然的優良種子。耐人尋味的社會生活也是學生素質成長的大課堂，勞動人民淳厚善良的品質，古樸民風融就了現代文明，是個充滿感情和藝術色彩的世界。諸如藍色的天空、形變的白云、飛翔的雁群、巍峨的山峰等，在教學中充分利用這些自然美去陶冶學生，將自然美升華成學生的心靈美，進而增強學生對美的感知力和鑒賞力。并使之與課堂教學交相呼應形成合力，建立起一個整體良好的教學系統。
在學生生理發育的不同階段，用不同的教育手段與之適應。九歲之前的學生，理性思維的發育仍不健全，課堂教學中過多的依賴理性教育，將會適得其反，在此之前也正是開發學生的感知力和創造力的最佳時期，也肩負著啟蒙教育的重要任務。教育應從美育教育的規律出發，建立以科學性和創造性相結合的育人機制。將具有童心、童趣，富有想象力的游戲，挖掘整合成課堂教學的有機組成部分。如捏泥人、做小火車、插風箏，這種有趣的趣味活動和課堂手工活動結合起來，將單純的摹仿制作融入創造性的手工制作活動中，從而誘發學生對事物的探知欲和動手力。結合校本課程對小學生幼稚的審美活動進行正確的誘導，逐步規范藝術審美的行為，這種對美的培養使學生的審美功能逐漸升華到一種更高層次，也是良好素質發展的原動力。怎樣將課本教育延伸到整個素質教育中，將學生的生活樂趣與身心發展、共性教育與個性教育融為一體，避免流于單純技法式的片面教育，使教育本身更加具有強烈的生命力，為學生未來的發展營造出多元而廣闊的發展空間。
從農村現行的教育模式看，教材單一、師資匱乏，“應試教育、技能教育”觀念根深蒂固。片面的以教師的專業技能高低來裁決一個教師的優劣。眼下師資隊伍的建設缺少專業化和規范化。師范類畢業的學生到了教師崗位上，仍然以專業化的教學方式和思維進行教學，忽略了美術教育中素質教育的培養規律。單一的教學模式，已不適應德、智、體、美全面發展的總體要求。針對農村教育中普遍存在的現象，加強美術師資的專業化建設是當前美術教育的是當務之急。
父母是學生的第一任教師，在一個人成長過程中的最初階段，父母的影響是至關重要的。“孟母三遷”的典故可以生動的詮釋家庭教育的重要性。家庭教育的作用是校本教育不可替代的，由于十年文化浩劫使相對落后的農村文化更是雪上加霜，家庭人員文化素質普遍低，再由于交通、電力信息和配套的文化設施落后，學生所獲得知識的信息通道是單一的、不健全的。隨著社會發展，年青一代的父母盡管比父輩一代的知識結構優越的多，可是大量的學生父母進城打工，從權威部門所獲得的數據看，常年生活農村的人口相對減少，而實際生活在農村的小學以下的學生數量并沒有減少，留守在家的成年人大多是老人，這就使家庭教育面臨著空前的窘迫。家庭教育對德、智、體、美全面發展的教育方針缺少足夠認識，甚至將美術教育看成一種負擔。現實生活中這種惟專業輕綜合素質的反面事例比比皆是，試問一個沒有健全人格的學生即使專業技能再強，其在未來的發展中也是有限的。良好的成長環境，是高素質人才健全發展中不可忽視的要素。
形象性、制作性、動手性是美術教育的一大特性，在教師教與學生學的過程中，更好的培養了師生感情，建立健全了學生的互動能力和交流能力，同時調動了學生的情趣，使學生樂于接受美的教育。對形象的認知過程也是培養學生明是非、知善惡、識美丑從而提高學生的綜合審美鑒賞力的過程。并通過藝術語言的表達，抒發學生愛家鄉、愛人民、愛祖國的情感，激發其對美的愛好與追求。
現階段，我國師范院校正在圍繞素質教育進行全面的教學改革。作為師范教育的一部分，美術教學改革已經進行了一段時期，但是，在改革措施初見成效的同時，一些問題也開始顯現出來。這些問題多與認識有關，對改革的制約作用十分顯著。所以，擺正認識可謂是師范院校實施素質教育、深化美術教學改革的基礎。本文對師范院校實施素質教育的必要性作了概括，在此基礎上探討了深化美術教學改革的對策。
【關鍵詞】
師范院校；素質教育；美術教學改革；深化對策
一、前言
師范美術教育是培養美術教師的主要方式，也是落實師范素質教育要求的重要渠道。出于提高美術教師人才培養效率的考慮，各大師范院校在實施素質教育的過程中有必要進一步深化美術教學改革，消除教學不利因素，改善師范教育效果。
二、師范院校實施素質教育的必要性概述
結合師范教育的特點來講，此類院校實施素質教育的必要性主要體現在三個方面：首先，基于人才培養視角來講，素質教育是培養高素質人才的前提。培養人才是師范教育的主要任務，但在傳統模式下，由于過分看重知識能力、忽視全面發展的重要性，最終培養出的人才綜合素質大多都不高。素質教育與以往的教育理念有著很大的差異，其中，核心要求之一就是幫助學生實現能力與素養的綜合提升，這一點與師范教育的人才培養要求相吻合，對師范院校實現人才培養目標具有重要的指導意義。其次，基于教育視角來講，素質教育代表著不可阻擋的教改大趨勢。當前，除了我國以外，其他各國在推行教育改革的過程中也在倡導對學生實施素質教育，所以，素質教育其實代表的是現階段教改的大趨勢。師范院校實施素質教育是順應教改趨勢的體現，對于我國教育事業的發展具有顯著的推動作用。最后，基于國家發展視角來講，素質教育是增強全體國民素質的必然要求。師范美術教學是培養美術教師的重要渠道，而教師則肩負著培養學生的責任。所以，美術教育可借由人才培養影響國民素質。當今，面對日益復雜的周邊環境，國家一方面要增強綜合國力，抓住機會發展經濟，另一方面也要重視提升全體國民的素質，建設社會主義精神文明，而素質教育正是上述目的實現的必經之路。
三、遵照素質教育要求深化美術教學改革的對策
綜合我國師范院校美術教育現狀來講，美術教學活動中學生知識面窄、技法教學與理論教學比例不當、實踐偏少等問題十分突出，不利于師范教育目標的實現。對于這種情況，師范院校有必要遵照素質教育的要求，進一步深化該學科的教學改革。
1.聯系生活，加深學生對美的感悟。美術教學中，學生興趣是影響教學實效的關鍵因素。為了進一步調動學生學習美術知識的積極性，美術教師需在充分挖掘教材之美的基礎上，聯系生活展開教學活動。這樣做可以借助生活中美好事物及現象的吸引力，增強學生學習美術的興趣。學生也只有在發現事物之美的前提下，才會形成探究欲望，這一點是學習動機產生的基礎。人們由視覺意識到美術之美，這種意識在傳遞至大腦之后，便會對人的心靈及審美產生影響，進而促使人產生了解欲望。了解是產生興趣的第一步，在美術教育中，學生對美術了解的越深，便越容易體悟和感受到美術之美。所以，美術教學中，教師可通過引導學生欣賞杰出作品或者深入分析教材知識等方式，來增強學生對美的感悟，進而激發內在動力。美術素養與鑒賞能力關聯緊密，在鑒賞能力得到有效鍛煉的情況下，美術素養也會隨之提升。因而，實際的美術教學中，教師應有意識的帶領學生鑒賞優秀作品，以此來提高他們的美術素養。
2.優化技法教學與理論教育的比例，合理利用輔助設施。在美術教學過程中，技法教學側重于學生能力的增強，而理論教育的意義則體現在素養方面，所以，二者的地位并無孰輕孰重之分，教師在開展教學活動的時候需明確這一點。在具體的美術教學計劃中，教師應遵照“對學生實施素質教育”的要求，在現有基礎上適當增大理論教育的比例。這樣做有助于理論指導作用的發揮，可提高學生的美術學習效率。同時，美術教學中還需注意不能過分依賴教學設施。現代設施在美術教學活動中的應用，可以給學生帶來新鮮感，積極作用無可否認，然而，這些設施畢竟只是輔助設施，作用有限。以多媒體演示為例，盡管其生動性優勢非常顯著，但僅就給學生留下的印象來講，其并不一定比現場直接演示的效果更佳。所以，教師在利用輔助設施的時候，應保持理性。
3.為學生提供更多的實踐機會。教學的目的在于“學”，而非“教”，所以，授課時教師需以方便學生學習為原則，充分尊重學生地位。結合師范院校人才培養目標與美術教學要求來講，教學活動中教師有必要進一步放寬對學生的要求，以達到增強能動性、激發創造性的目的。舉例來講，對于手工教學，教師不應再以相同標準去要求全部學生，而是要給予學生一定的自由空間和展示個性的機會，使他們在了解原理的基礎上自由創作，進而達到在實踐和練習中增強他們綜合能力的目的。
四、結語
總而言之，師范院校實施素質教育不僅是培養高素質人才的前提，還是順應教改趨勢、增強全體國民素質的必然要求。遵照素質教育要求進一步深化美術教學改革，本質上是落實素質教育的過程，值得師范院校增強重視。
作者：黃淑文 單位：江西省崇仁師范學校
一、成人教育的重要性及存在的問題
成人教育是我國高等教育的重要組成部分，是迅速提升國民素質的一個有效的途徑。和全日制教育相比較，成人教育更突出實用性、靈活性和終身性等特點。成人教育也存在著一些問題削弱了其作用，如何改善這些問題，是教師們需要思考的問題。
(一)成人教育的重要性
1利于國民素質和國家綜合國力的提升。每一個國民的個體都是整個國民平均素質的因子，成人教育可以幫助每一個個體提高自己的技能與能力，能夠讓其進行自我完善和提高自身的綜合素質，進而可以提升整個國民的素質。而國民素質的提升，更可以提升國家的綜合國力。
2為社會的發展儲備人才。成人教育是具有針對性的教育，是最貼近實際工作、增強學生專業化的教育。因而成人教育為社會的發展儲備了大量的人才。
3有利于經濟的持續性發展。成人教育招收的多數都是社會的在職人員，在社會上已經有一定的經驗和基礎，學生會選擇自己需要的專業來進行繼續學習，因而學習過程中會比全日制學生更加主動和積極，有針對性。因此對于國家經濟的可持續發展提供了強有力的保障。
4有利于國家和諧社會的建設。和諧社會的建立依賴于經濟的發展，也依賴于文化的發展，而文化的發展則主要依賴于教育。教育可以提高個人的思想道德修養，可以讓人與人之間的關系變得和諧，有利于國家和諧社會的建設。
(二)成人教育存在的問題
1出勤率總體偏低。成人教育的學生大多數都是在職的，家庭矛盾和工學矛盾比較突出，如照顧家庭、加班、晝夜兩班倒的學生無法保證出勤率。當然，學校的管理不嚴格也可能會導致出勤率偏低的問題。
2學生學習的目的具有多元性。成人教育的學生多數都是以提升自我、完善知識層次、提升精神境界為主要目的的，但也有一部分學生的目的是以升職、加薪等等為目的，這部分同學由于目的比較追求實惠，因此不能保證學習效果，基本上處于混文憑的狀態。
二、個性化考試帶來的優點與實施
要解決成人教育所存在的問題，需要從各個角度來進行改革，很多學校都通過加強思想教育、改善教學方法、采用分班制度、建立考勤和請假制度等措施，來避免這些問題。
筆者試圖通過采用個性化考試的方式來解決這些負面問題。盡量提升學生的自學能力，增加公平性，減少缺勤率，使成人教育的效果更上一個臺階。
個性化考試就是根據每一個學生的出勤、平時成績、興趣、基礎等方面為每一個學生制作單獨的考試試卷。通過個性化考試，可以帶來諸多的優點：
(一)采用個性化考試的優點
1減少缺勤率。每一次上課，都會有課程的主要內容，學生缺席了某一次課程，則在考試的試卷中，就會出現缺席課程內容的試題，根據此次課程的重要程度，上課的學生有可能不會考到此節課的內容，因此學生如果缺勤次數過多，考卷上的題目的數量和難度就會增加。因此可以大幅度地減少上課缺勤率。
2改善課堂紀律。實施個性化試卷的考核方式，必須加強平時考核及平時成績的隨時打分，這就要求學生必須在課堂上注意聽講，跟隨老師的思路來思考問題。平時成績高，期末試卷的題目數量和難度就會減少，因此可以一定程度地改善課堂紀律。
3豐富教學方式。由于需要平時成績，因此要求老師在日常的教學上要使用多種教學方式來得到學生的平時成績，如采用課堂提問、小組討論、小組辯論等教學方式，這不但豐富了教學方式，還可以使學生更加放松，更能發揮學生自己的特色，達到良性循環。
4凸顯“因材施教”的教育理念。有些同學會對課程中某一部分知識點感興趣，有些同學還會對此進行深入的研究，要及時發現這些信息并記錄，對這部分同學要相應地減少某一部分課程內容，增加其感興趣的內容，彰顯“因材施教”的理念。也加強了學生進行深入研究的動力。
5增強學生自主學習能力。如果學生缺席了某次課程，那么他就清楚，在最終的考試中，會有這部分內容，因此他會不得不自學這次課程的內容，從而強化了學生自學的能力。
6強化教師的自我激勵。由于在日常的教授課程過程中，需要不斷地去改善教學方式，不斷地去注意有特色的學生，因此也建立了教師強化自我激勵的機制。如果不能在日常教學中堅持下去，那么個性化試題就缺少公平性與特色。
7增加考試的公平性。通過個性化考試可以增加考試的公平性，對于認真的學生，考試卷上的內容會相應減少;對于對某一部分有深入研究的同學，可以增加這部分內容的分數，減少其他章節的試題數量;對于不認真，甚至缺席次數多的學生，不但考試題目增加，更無法通過抄襲等方法得到其他學生的答案，如果是開卷考試，只能自己在考試中去搜索答案，考試的工作量比其他同學更重，因此考試更加公平。
(二)個性化考試實施中的注意事項
1增加對授課教師的要求。由于需要平時成績和及時發現學生的興趣，要豐富課堂中的教育方式，因此增加了授課教師的工作量，這就要求老師要為了學生、為了學校，加強自我激勵，使個性化考試能夠順利的實施。
2要求授課教師隨時做好日常數據的記錄。由于個性化試卷需要建立一個數據庫，因此要隨時記錄每一個學生的動態，因此日常的數據庫數據記錄是個性化考試的重中之重。
3要求教師提前將計劃告知學生。制作個性化試卷的目的是讓同學之間在考試過程中更加公平，以學生掌握知識為主要目的，因而需要將此計劃提前公布給學生，讓學生充分了解每一個人的考試試卷是不同的，是根據哪些因素來制作的試卷，這樣，學生會有針對性地準備，才有更好的效果。由于考試發放試卷過程中，每個人有自己的試卷，因此發放時間較長，因此需要提前幾分鐘或者增加發放試卷的人數來解決此問題。
三、如何實現個性化考試的試卷
只要在平時積累學生的出勤情況、學生的愛好和興趣點以及有備選的題目，就會輕松地出一套個性化考試的試卷。
(一)建立清晰的數據庫
在開課之前，需要根據每一章節的主要內容來設計題目，并針對不同的題型包括填空題目、選擇題目、問答題等出若干題目備選。并輸入到數據庫中，為了保證個性化考試的效果，應該是平時出題量的2—3倍為宜。
在每一次上課過程中，認真做好點名工作，如果學生較多，點名占用太多時間，可以選擇簽名、班長統計等其他方式，以建立每個學生的出勤情況，為個性化考試試卷提供必要的依據。
要準備一些課堂作業、課堂提問或者小組討論的內容，并根據每一位同學的表現，及時評出成績，以便對個性化試卷的制作保留必要的依據。
在課程中，要留心問問題的學生，學生問的問題多數是其感興趣的方面，或是其在工作中急需要解決的問題，并依此找出其感興趣的知識點，了解其掌握程度，并準備在這一方面出較深入的題目，記錄在數據庫中。
在考試前，記錄每一位學生的出勤情況、平時成績、情趣愛好等相關數據的表格已經準備好。
將每一位同學的題目均設置成一樣的題目，根據出勤率刪除部門試題，根據課程重點，部分課程同學已經在課上聽過、了解過，可以刪除掉，某些課沒有出勤的同學則保留這些題目。
根據部分同學感興趣的題目，找到這類題目的基礎題目，將其刪除，增加較深入的題目，并根據題目難度適當減少整個試卷的題目量，以保持公平性。
上兩個步驟是操作的重點，需要老師花費較多的時間來制作，根據每一位學生的數據進行仔細地刪除相關題目及增加題目的工作。也可以通過編寫宏指令來使這一步驟更加自動化。最后保存數據，備用。
(二)制作試卷模板
根據學校的試卷要求來制作試卷的模板。由于個性化試卷本身的限制，將題目順序給出，再通過給學生提供答題紙的方式來進行考試則比較容易操作。學生的學號和名字都將打印在試卷中，因此在保證學校通用板式的要求下，盡量將學號和名字放在醒目的位置，以方便考試時的發放。
(三)通過可變數據印刷軟件制作個性化考試試卷
通過可變數據印刷軟件，如WPS中的“郵件合并”功能制作可變個性化試卷。
打開數據庫，選擇正確的數據庫文件及正確的工作表;將姓名、學號及題目等數據庫域名插入至試卷文件中的相應位置;合并文檔到新文件;由于每份試卷都不相同，只能通過打印的方式來印刷試卷。
四、結束語
在成人教育中引入并實施個性化試卷的考核方式，不但可以提高教師的講課效果，更可以提升學生的自學能力，增加公平性，使課程的綜合效果更上一個臺階，提升成人教育的教育質量。
關鍵詞：地理、素質教育、教師主導
當前我縣中學教育改革的基本任務是推行“四環節”教學模式，充分利用導學案，全面實施素質教育。原國家教委副主任柳斌同志指出：“21世紀基礎教育的緊迫任務是走向素質教育。”素質教育以發展學生全面素質，進而提高全民整體素質為根本目的。中學地理在國民素質教育中的作用有它極為獨特的一面，它可全面提高國民的地理知識素質、地理品德素質和地理行為素質。地理素質對國民整體素質的形成和發展具有重要的促進作用。
一、國民素質的提高依賴國民的地理素質，教師應高度重視地理教學。
地理這門學科從宏觀上說，對宇宙空間的研究及開發、城市規劃、環境保護、水資源、氣象預報、地區的發展等都是一門基礎學科。那么，我們的學生將來要成為未來生活的各色各樣的社會成員，在工作和學習的一生中經常遇到與地理有關的各種問題，需要他們運用地理知識、技能、態度和價值觀去分析、研究，并作出對問題的決擇。由于先前的“應試教育”使人民對地理學科存在認識上的偏頗，加上高考采取“3+x”制，地理的份量減少，致使中學地理教育受到沖擊，學生的地理素質得不到發展和提高，直接影響了國民的整體素質。
1、國民地理素質的調查結果令人擔憂
前幾年，中國科協和國家科委有關部門組織了一次以“中國公眾與科學技術”為題的全國性抽樣調查，其中與地理知識素質有關的題目及答對率是：①對溫室效應清楚了解和了解的占51.3%；②“臭氧層變薄可能導致皮膚癌”判斷正確的占36.5%；③回答者認為宇宙中存在有生命的星球不只是地球的占51.4%；④在列舉科學技術帶來的幾個可能危害中，認為“濫用農藥、化肥”的達52.9%；“自然資源過度消耗”的占23.3%。從統計的數據可以看出，我國公民的文化、科學素質中，作為科學常識部分的地理常識較欠缺，我國公民對“濫用農藥、化肥”、“自然資源過度消耗”這些涉及人類可持續發展能力的弊端的認識尤為淡薄，可見，加強地理素質教育，提高民族素質勢在必行。
2、現階段初中地理教學現狀調查結果更令人擔憂
目前，我國的課程設置是初中地理在初二進行會考，給學生造成地理與升學無關的錯覺，在應試教育的導向下，初中地理教學現狀令人擔憂。據初步調查，在廣大農村，因社會衡量教育質量只看升學率，所以，不少學校把初中教育搞成了升學教育，只重視升學考試的學科教學。農村初中，90%的地理課由兼課教師擔任，很少過問教學效果，導致大多數兼課教師把地理課作為自己所教“主科”的復習課或練習課。在時間上難以保證，還談什么地理素質教育呢？在城市中，地理課基本由專職教師擔任，地理教師掌握了教學陣地，而大多數學生卻把地理當“副科”，甚至有的班主任還鼓勵學生主動放棄地理，因而學生對地理課無興趣，不重視，上課不專心，在地理課上做其他學科的作業，在這種狀態下進行地理教學的效果可想而知。
聯合國通過《人類環境宣言》指出：“保護和改善環境是關系到全世界各國人民的幸福和經濟發展的重要問題。”近幾十年來，我國的環境日益惡化，如大氣污染、北方的霧霾、酸雨肆虐、森林砍伐、草場退化、土地沙化、災害頻發、資源過度開發等問題嚴重制約著我國經濟持續穩定的發展。21世紀如何解決好保護環境與經濟可持續發展這一問題，是擺在我國未來建設者面前的重要任務。因此，從青年一代抓起是提高全民地理素質的根本。
二、教師發揮表率作用，轉變學生對待地理學科的觀點
目前推行地理素質教育的制約因素，關鍵之一是部分教師的教育思想沒有根本轉變，仍然受傳統的“應試教育”的束縛，錯誤理解學校或地方教育主管部門制定的獎勵政策，只為應付考試、爭取高分和片面追求升學率而教學。忽視了培養和提高全體學生全面掌握地理基礎知識、地理基本技能和地理基本觀念；也挫傷了學生學習的生動性、積極性和創造性，影響了學生全面素質的提高。關鍵之二是部分學生沒有重視地理學科。從1993年高考制度實行“3+x”在全國范圍內逐步推廣后，使中學地理教育地位驟降。學生看不到地理學科的前景，不知道地理學科的重要性，為考上理想中的學校而放棄地理。
針對上述兩種情況，全體地理教師、學校、各級教育行政部門應提高認識，改變傳統教育觀念、教育方法，改變學生對待地理學科的觀點、激發學生對地理學科的興趣，提高地理素質教育的質量。
三、教師的教學方法直接影響地理教學效果
地理教學是學生在教師的啟發、引導下逐步掌握地理知識和技能、并在此基礎上發展智力和能力的過程。九年制義務教育人教版地理教材在編寫上一改傳統的“注入式”為“探討式”，很好地體現了教學過程以學生為主體的指導思想。教師在課堂教學上應大膽改革和探索，改變以往學生被動接受知識的局面，形成一個以教師為主導，學生為主體的全新教育模式。
1、 趣味課堂引入，激發學生興趣
興趣是產生注意的基礎，是求知的動力。因此，地理課題的引入要盡量引人入勝，妙趣橫生。下面舉例為證：如在講“海陸變遷中的大陸漂移假說”時，可講這樣一段故事：1910年的某天，德國青年科學家魏格納正病臥在床，他凝望著墻上的地圖，突然腦中靈光一閃，他發現大西洋兩岸的南美洲與非洲的輪廓可以拼合在一起。于是他提出一個大膽的猜想，其他的大陸也能拼合在一起嗎？從此，他不顧一切辛苦，來往于大西洋兩岸，進行實地考察，搜集證據，終于提出了全新的學說，你知道是什么學說嗎？他找到的證據又是什么？若想盡快知道答案，這就是我們今天要學習的內容。此時叫學生打開書本看書格外認真，求知欲和學習興趣被充分調動。
2、大膽嘗試“四環節”教學模式，充分發揮學生的主體作用。
新教材的可讀性和趣味性以及“讀一讀”這一欄目的設置為實施這一教學方式提供了有利的條件。例如，在講到“地形是不斷變化的”這一內容時，教師先引導學生自行閱讀課文“中國科學家在喜馬拉雅山考察時，發現山中的巖石含有魚、海螺、海藻等海洋生物的化石……。”以及“讀一讀”欄目中的“滄海桑田”的成語故事等內容，然后教師把時間交給學生，讓他們充分發揮想象，自由或分組討論，最后教師總結出“地形是不斷變化的”這一結論。這樣，既可以加深學生對“地形是不斷變化的”這一地理知識的印象，又能培養學生的思維分析能力，在快樂中拓展學生的知識視野，激發他們對地理學科的興趣，為今后的學習創造良好的學習動機。
3、充分利用多媒體，增加地理的趣味性
隨著科技的飛躍發展，以計算機為核心的信息技術對教育的影響越來越大，它已滲透到教育的各個方面。地理學科具有空間性、時間性、綜合性和學科的交叉性等特點。教師在教學過程中可充分利用互聯網上的教學資源庫。如在教學八年級地理《長江》一課時，可調閱九江長江段沿線的城市發展以及九江98抗洪搶險的圖片，這樣一來使學生覺得課堂內容離自己更近、更親切、更易于接受和理解，并且活躍民整體素質的提高。一個國家國民整體素質決定該國能否在激烈的全球競爭中處于戰略主動地位，地理教師應深知自身肩負的神圣職責，在任何情況下都決不放松地理素質教育，圓滿完成歷史賦予的艱巨而光榮的任務。
主要參考書目：
《初中地理新課程教學法》常華鋒主編北京首都大學出版
