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1基本情況
全縣農業人口為106.28萬人,鄉鎮地方財政收入為10706萬元,地方財政支出為16716.15萬元,預算外收入為257.6萬元,上級補助收入為7321萬元,由鄉鎮發放工資人員為9663人,其中編外人員為492人。隨著農村改革尤其是稅費改革的逐步深入,鄉村兩級債務問題凸顯出來。據了解,全縣2007年底鄉鎮級債務總額18391.45萬元,債權總額為7141.18萬元,凈債務為11250.27萬元;村級債務總額為8487萬元,債權總額為2602萬元,凈債務為5885萬元。
2鄉村債務形成的原因
鄉村債務的形成有其復雜的原因,具體表現在以下幾個方面。
2.1經濟發展滯后與公益建設需求不斷增長之間的矛盾是引發債務的主要原因蒼山縣是農業大縣,鄉鎮財政收支歷年來主要依靠農業稅收維持,缺乏大宗而又穩定的稅源。為發展農村經濟,改善農村公益設施,保證農村穩定,相當多的鄉鎮在財力嚴重不足的情況下,不得不舉債建設、改善公共服務設施。目前,鄉村基礎條件有了較大的改觀,但長期形成的債務又對鄉村今后的發展造成了很大的障礙。
2.2多年來不合理的財政體制是債務規模逐漸擴大的直接原因上級要求鄉村辦的事情很多,但上級卻很少給予相應的財力保證,給基層政府運行造成了很大壓力。鄉鎮政府為了保證基層政權正常運轉,保證干部教師工資發放,保證社會穩定,保證完成上級交辦任務,就只好大量舉債,事事舉債,日積月累,造成基層債務越來越大,形成惡性循環。
2.3一定時期的行政號召和部分行政干預是債務造成的又一個重要原因以前各級號召大辦鄉鎮企業,大搞達標升級活動,不少鄉鎮本論文出自為出政績樹形象,盲目舉債上項目、辦企業。而多數企業經營管理不善,產品質量差,不能適應市場發展變化,因而企業建成之后,也是虧損到來之時。留下來的都是一堆債務,為了挽回敗局,再貸再生產,越貸越賠,最終不得不關門破產。
2.4人員膨脹、鄉鎮機構龐大以及現行干部管理體制對債務的形成有直接關系近年來,隨著農村社會矛盾的不斷增多,鄉村工作量日益加大,客觀上為增人提供了前提。因此,財政供給人員逐年攀升。為了解決不斷膨脹的人員供給問題,鄉村兩級不得不靠借貸至高息集資保障供給。舉債度日與人員膨脹現象并存,這是基層債務越來越多的重要因素。
3化解鄉村債務的主要措施
這些歷史上長期積累形成的鄉村債務,已成為鄉村沉重的包袱不能解脫,成為農村經濟發展、縣域經濟發展的絆腳石,必須采取有力措施予以解決。從當前來看,我們認為要按照制止新債、搞清舊債、分類處理、逐步消化的思路,采取以下幾方面措施來推進鄉村債務化解。
3.1大力發展地方經濟,增加財政收入消化鄉村債務的根本出路在于發展壯大地方經濟。近年來的實踐證明,大凡經濟發展較快的地方,債務一般較少,一般形不成對財政預算正常執行的沖擊。因此,只有大力發展經濟增加財政收入,才能有條件逐步化解歷史債務。目前必須抓住各級重視基層經濟發展的有利時機,發揮自身優勢,調整經濟結構,增加經濟總量,壯大財政實力,為逐步償還債務奠定堅實的基礎。
3.2區分債務渠道,分類化解債務根據鄉村債務的性質,劃清地方政府和鄉村各自應對債務承擔的份額。在分清性質的基礎上,確定以下償債的基本原則:對于揮霍浪費、非法占有等形成的債務由當事人負責;鄉村經營舉債以及提留形成的債務由鄉村負責償還;因地方政府轉嫁負擔形成的債務由地方政府負責;舉辦農村公共產品和服務舉債以及教育達標等所形成的債務,按事權由各級財政承擔;由部門政策或者法規導致的負債,由部門負責償還。超級秘書網
3.3加強鄉村債權清理農業稅和農業特產稅尾欠,嚴格按照稅法的規定進行,以保證基層財政收入和稅法的嚴肅性;村提留、鄉統籌尾欠,要根據數額大小和農民實際承受能力,制定分年度計劃,逐步進行清收;對農戶普通欠款,可區別對待。對有償還能力的農戶,可通過各種辦法,促其主動償還,不還的可運用法律手段進行清收。對貧困戶欠債應通過國家救濟的方式償還。
3.4實行債權債務重組對于鄉村與單位和群眾個人之間的債權債務,可通過鄉村協調和群眾自愿相結合的辦法,讓債權人與債務人協商掛鉤,進行債權置換。對于以鄉村名義為鄉村企業貸款或擔保形成的債務,企業尚在運轉的,劃撥給企本論文出自業;企業已經合并、改制的,由接收單位或者兼并單位負責償還。
3.5盤活鄉村資產對經營不善的鄉鎮、村組的集體企業,可通過公開拍賣變現;對集體的荒地、荒山、荒湖、荒坡等可采取產權轉讓、承包、租賃和拍賣等方式來開發利用。
4參考文獻
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[論文摘要]近年來，滿城縣依托其資源和區位優勢，鄉村旅游獲得了很大發展。本文在深入分析制約滿城縣鄉村旅游可持續發展因素的基礎上，提出了促進其鄉村旅游發展的對策建議。
滿城縣距保定市有10余公里，距離北京、天津不過150公里，境內有107國道、保淶、保易、保阜公路穿過，區位優越，交通便利。滿城不僅有著名的漢墓和抱陽山等景區，而且草莓種植特色突出，磨盤柿、蜜桃等林果業發達。山區環境優美，民風淳樸，民俗文化豐富多彩。自1996年以來，滿城鄉村旅游迅速發展。截至2005年，全縣有農家飯（旅）館70多家，接待床位200余張，年接待游客20余萬人次，形成了龍潭峽谷、柿子溝和芝蘭溝三個鄉村旅游區，北水峪村、西峪村、龍居村等7個鄉村旅游示范村。
鄉村旅游的發展，增加了農民的收入，促進了農村產業結構的調整，推動了滿城社會主義新農村的建設。但是，滿城縣還存在著一些制約鄉村旅游可持續發展的因素，對此加以分析并提出相應的對策，具有很強的現實意義。
一、滿城鄉村旅游發展存在的問題
1.缺乏發展規劃。滿城的許多鄉村旅游景區缺乏規劃，重復建設，低層次開發現象比較突出。尤其是龍潭峽谷的漁家樂，絕大分建在漕河邊上，有的甚至建在漕河中，嚴重影響了上游龍門水庫的泄洪。另外，鄉村旅游景區的公共設施，如廁所、道路、停車場等還很不完善，難以滿足旅游的需要。
2.旅游產品單一，效益不高。滿城的各鄉村景區，目前以鄉村觀光和品嘗農家飲食為主，產品結構較為單一，缺乏各自的特色，在挖掘鄉村游的體驗性、參與性和趣味性等方面還很不夠，使得游客來了以后只是看一看，吃頓飯而已，難以獲得較高的旅游收益。
3.交通條件較差。滿城縣的農村路網等級低，路面破損與路基沉陷等問題突出。除陵山漢墓外，通往柿子溝、木蘭溶洞、龍潭峽谷、玉皇坨等主要鄉村游景區的道路不僅狹窄，而且路面狀況也普遍較差，使得有意至此的游客望而止步。
4.宣傳促銷乏力。目前，滿城的鄉村旅游宣傳不僅資金不足，力度不夠，內容單調、形式陳舊，而且時斷時續，缺乏經常性和長期性，致使滿城鄉村旅游的形象不突出，知名度不高，吸引力有限。
5.環境衛生問題突出。由于缺乏規劃和有效的管理，滿城鄉村旅游的環境衛生問題十分突出。例如龍潭峽谷內沒有垃圾收集設施，各家的漁家樂產生的垃圾隨意堆放，污水直接排放到河中。農家院內的廚房和餐飲工具缺乏防蠅、防塵和消毒設施。院內的廁所多為旱廁，衛生狀況很差。
6.旅游人才缺乏。可以說，滿城縣的鄉村旅游景區大多是個人或小群體自主開發而形成，大部分鄉村旅游從業者是當地的農民，缺少專業的旅游人才。由于缺乏旅游服務意識、經營管理知識和服務技能，導致他們的服務質量不高，游客滿意度較低，服務糾紛時常發生。
二、促進滿城鄉村旅游發展的對策
1、科學規劃。制定科學的鄉村旅游發展規劃，對于促進滿城鄉村旅游發展有著重要意義。一是要在實地調查研究基礎上，按照“因地制宜，合理布局，尊重傳統，突出特色”的原則制定滿城鄉村旅游發展總體規劃。二是要指導幫助各處鄉村旅游景區制定科學的建設方案，使它們各具特色，錯位競爭，優勢互補。
2.因地制宜，突出特色。滿城各個鄉村旅游景區今后的發展，應因地制宜，突出各自特色。如陵山應突出登陵山、訪漢墓、賞國寶的優勢。韓佐、楊佐、劉佐、茂山等村應立足草莓優勢，大力發展草莓采摘、田園觀光等活動。龍門水庫和龍潭峽谷應重點開展水上活動，吸引游客前來游泳、劃船、垂釣，品嘗農家飯。臥龍山莊可以開展高山葡萄采摘、戶外探險、野外拓展等。神星柿子溝應以萬畝柿樹為依托，讓游客在金秋時節欣賞萬山紅遍的景色，親手采摘成熟的柿子，體驗豐收的喜悅。
3.加強環境衛生建設與管理。滿城縣應根據《保定市農家旅館質量等級劃分與評定標準》，結合本地實際，制定農家（飯）旅館建設標準和驗收細則，促進其軟、硬條件的改善，提高服務質量和經營水平。建議縣旅游局成立一個農家（飯）旅館質量等級評定小組，全面負責農家（飯）旅館的申報和審核工作，并加大對鄉村旅游接待點的安全、衛生、環保、守法經營、誠信服務等工作的監管力度，不斷促進其經營上檔次，服務上水平。
4.加強交通基礎設施建設。縣、鄉政府應將新農村建設的優惠政策向鄉村旅游傾斜，幫助有旅游資源優勢和產業基礎的鄉村改善交通、通信、供電、飲水、衛生等。把鄉村旅游交通納入全縣的交通建設規劃,加快通往柿子溝、龍潭峽谷等地的公路建設。除特殊山區路段可為三級路外,其他應達到二級以上。同時交通、建設部門和有關鄉鎮，要結合“村村通”和“文明生態村建設”，對過摬的旅游公路進行綠化,搞好沿途村鎮改造，營造良好的旅游環境。
5.加強宣傳促銷。旅游和宣傳、文化部門要密切結合，制定滿城鄉村游整體促銷方案，搞好鄉村游產品的策劃、組織和包裝。通過舉辦龍潭垂釣節、西部賞花節、采摘節、柿子節等一系列活動，將鄉村旅游產品不斷推向市場。同時要充分利用電臺、電視臺、報刊、網絡等媒體，加大促銷力度。根據來滿城縣的游客以京津冀居民，尤其是以保定市民為主的特點，促銷應以京津和保定市為重點，適當開拓周邊的山西、山東等客源市場。
6.加強鄉村游人才的培訓。旅游業對從業人員的素質要求比較高，農民從事旅游業，需要進行必要的技能培訓?？h、鄉政府和縣旅游局，應積極為鄉村旅游經營者創造和提供參加旅游培訓的機會和條件?？梢哉埪糜卧海ㄏ担┑睦蠋煘樗麄冎v解鄉村旅游的有關知識，開展旅游服務技能培訓，或組織他們外出參觀學習等，幫助他們轉變觀念，提高服務意識和水平。同時，一些鄉村旅游的重點示范村，可以結合“一村一名大學生”計劃，接收旅游管理專業的大學畢業生，提高鄉村干部的旅游管理水平。
參考文獻:
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摘要發展鄉村旅游，是貫徹落實建設社會主義新農村的重要舉措。在評述城步苗族自治縣鄉村旅游開發現狀的基礎上，提出新農村建設中城步苗族自治縣鄉村旅游發展模式的選擇性建議。
關鍵詞鄉村旅游發展模式新農村建設
黨的十六屆五中全會明確提出，把建設社會主義新農村作為我國現代化進程中的重大歷史任務。我國是一個農業大國，農村建設占有重要地位，鄉村旅游作為連接城市和鄉村的紐帶，實現社會資源和文明成果在城鄉之間的共享以及財富的重新分配，逐步縮小地區間經濟發展差異和城鄉差別，推動欠開發、欠發達的鄉村地區經濟、社會、環境和文化的可持續發展，具有得天獨厚的優勢。目前，我國鄉村旅游景區（點）每年接待游客超過3億人次，旅游收入超過400億元人民幣；每個黃金周形成約6000萬人次規模的鄉村旅游市場。2007年國家農業部與旅游局聯合推出“百千萬工程”，爭取“十一五”期間每年新增鄉村旅游就業30萬人以上，間接就業150萬人，每年旅游從業農民人均純收入增長5％，在全國建成具有鄉村旅游示范意義的100個縣、1000個鄉（鎮）、10000個村，為社會主義新農村建設做出積極貢獻。
1城步發展鄉村旅游對新農村建設的意義
城步苗族自治縣（以下簡稱城步）地處湖南省西南邊陲，東鄰新寧崀山，西連通道侗鄉，南抵龍勝、桂林，北通邵陽、長沙。素有“苗疆要區、楚南極邊”之稱。全縣總面積2647km2，總人口26萬，其中以苗族為主體的少數民族人口14．54萬人；農業人口21．1萬人，占總人口的81．2％。經濟主要靠國家扶貧，人力資源、知識資源和資本資源貧乏。加快城步鄉村旅游的開發，對城步建設新農村具有重要的意義。
1．1優化農村產業結構、促進經濟發展
鄉村旅游是一項綜合性很強的產業，以當地擁有的豐富旅游資源為基礎，發展鄉村旅游業必將成為農村地區加快產業結構調整的重要途徑。由于發展鄉村旅游，當地農民很多參與到旅游業的發展之中去，促進了農業結構的變化，減少了農業人口的比例，增加了第三產業的比重，使農村經濟結構日趨合理化。發展鄉村旅游還可以充分發掘和實現資源的價值，并可通過產業鏈產生一系列經濟增長點，對增加農民收入具有十分重要的作用。據統計數據表明，城步參與旅游農業的農民每戶的人均年收入由1999年的1568元增長到2006的4658元，其平均收入每年也逐漸上升。實踐表明，鄉村旅游為農民帶來了增收的渠道，促進了農村經濟的發展。
1．2促進傳統文化保護、完善生態環境
發展鄉村旅游能在保護、開發利用和傳承民族歷史文化、自然文化等方面發揮十分獨特的作用。隨著經濟的飛躍發展和交流的日趨活躍，不單是城市，就連鄉村、集鎮的景觀風貌與日常生活也已經出現了同化的趨勢。如果社區存在傳統鄉村景觀而吸引游客，發展鄉村旅游帶來的收益又比從事其他經營要多的話，居民就會主動地承擔起保護傳統鄉村景觀和文化形態的責任。例如，長安營的大寨侗族文化村，通過以民族文化為主要資源基礎發展鄉村旅游，正在加快消失的民族建筑、服飾、歌舞、風俗又鮮活地再現了，并煥發出旺盛的生機和活力。此外，良好的鄉村自然環境是鄉村旅游這一充滿活力的經濟產業的基礎，為了吸引旅游者，村民就要美化鄉村的居住環境，愛護樹木、花草和動物，因此，鄉村旅游還能激活村民整治環境、改善生態環境質量的積極性和主動性，進而提高鄉村生態環境的質量。
1．3增進城鄉觀念交流、推動農村進步
鄉村旅游是城鄉之間思想觀念相互滲透、相互影響的平臺，城市居民到鄉村旅游尋找失落的清凈空間和遠去的古典文化，農村農民在提供純凈的空間和演繹古樸的鄉土風情的同時，也接受城市居民先進的理念和開放的意識。小農經濟幾千年封閉保守，發展鄉村旅游增加了村民與外界的接觸，農民擯棄了沿襲幾千年封閉保守的小農經濟傳統觀念，結識了許多新事物，同時也認識到了自己的價值。此外，鄉村旅游對文化層次的高要求能夠激發當地居民自覺學習文化知識的熱情，使農民的群體素質不斷提高，精神面貌發生了根本性變革。
2城步鄉村旅游發展現狀評述
2．1城步鄉村旅游發展歷程和經營類型
城步素有“苗疆要區、楚南極邊”之稱。既擁有以苗文化為主的多民族風情，又有兩江峽谷和白云湖秀美的自然風光，更有令人神往的南山大草原。1993年，城步縣委、縣政府就提出了發展旅游業的口號，并相繼提出了“旅游搭臺、經貿唱戲”，“興旅游，建基礎”的發展思路，大力挖掘旅游資源優勢與潛力，使城步鄉村旅游從無到有，旅游產品結構初步形成自然與人文相結合，產品開發與資源利用相結合的開發建設格局，少數村民紛紛加入經營者的行列。“九五”期間，縣委、縣政府將旅游業作為縣域經濟的三大支柱產業之一進行開發建設，共投入旅游建設資金1360萬元，建成了南山、白云洞、大寨侗族風情村等景區景點；改造了縣城——白云湖、江頭司——南山兩條旅游公路，新修了兩江公路、威將公路、南山至巖寨公路；開發了南山皇家馬車、桃林苗家樂等旅游產品；在此期間，鄉村旅游服務項目日益豐富，服務設施日益完善，服務水平逐漸提高，對農民增收和農村經濟發展的促進作用也越來越明顯。
2．2城步鄉村旅游發展中存在的主要問題
城步鄉村旅游資源豐富，但遺憾的是旅游開發起步較晚。在開發過程中，由于受資金短缺、技術落后、信息不暢等一系列因素限制，還存在諸多問題。從基礎設施建設來看，基礎設施落后、景區可進入性差、接待能力較低。城步縣目前僅有旅行社1家，星級賓館2家（二星級），其余18家賓館和招待所的檔次較低。城步縣的商場和娛樂場所很少，而且離景點遠，不集中。有些景區水電、通訊等“缺胳膊少腿”，如沙角洞銀杉區，景區群山環抱，現在還沒有通電話，手機通訊屬盲區，給游人帶來諸多不便。從產品開發來看，旅游產品缺乏特色、知名度低、競爭力不強。目前城步的鄉村旅游資源開發還停留在旅游景點和景區建設的初級階段，對博大精深的文化內涵的挖掘只觸及皮毛，很多產品都為觀光游覽型的初級產品，結構單一，開發深度不夠，缺乏名牌產品和文化依托。而且僅從服飾、建筑、語言三方面來看，城步縣苗侗特色不突出，尤其是服飾漢化明顯，漢化程度較高，使競爭力大大減弱。從經營管理來看，由于鄉村旅游業從業人員缺乏必要的管理培訓，市場競爭意識不強、經營理念缺乏、相關業務技能和管理經驗能力不足，跟不上市場發展的要求。經營者更樂意在建筑、設施、設備上花錢，而對吸引游客至關重要的一些因素，如地方特色、服務水平與質量等往往重視不夠。
3新農村建設中城步鄉村旅游發展模式選擇
鄉村旅游是一種參與性、文化性、趣味性很強的產業，隨著旅游者的日趨成熟，鄉村旅游只有在內容和形式上充分體現出鮮明的地域特色、民族色彩和文化內涵，才能最大程度地激發旅游者的需求動機。城步鄉村旅游開發模式的選擇，要在深入挖掘城步鄉村文化特色和注重環境保護的基礎上，結合其他地區鄉村旅游開發的成功經驗，以城步鄉村環境條件為基準，與生態旅游和文化旅游緊密結合，發掘并構建個性鮮明的城步鄉村生態旅游發展模式。
3．1主題農園與農莊發展模式
該模式具有教育農園、市民農園、租賃農園等多種形態，承載了農旅結合的農事參與、自然教育和創意空間等功能，是兼有觀光和教育功能的一種鄉村旅游形式。這一模式在世界上具有許多成功的例子。如美國西部的牧場務農旅游，旅游者放牧可以拿到牛仔一樣的工資，以資助旅游費用，不僅解決了農場勞動力缺乏的問題，而且可以就近推銷產品。從城步的鄉村自然資源看來，城步擁有中國南方最大的高山苔地草原和最大的現代化山地牧場，該景區內還有老山界和高山紅哨等具有教育意義的紅色旅游資源。利用得天獨厚的自然條件，可以建一個上規模的教育牧場，場內可修建展廳、步道，開設牛舍、擠奶室、奶制品加工車間等設施，展示奶制品生產的全過程，供學生和游人參觀。這樣在教授農業知識的同時，也讓游客對他們的農產品有了一定的認可，起到就地宣傳促銷的作用，并且游客還要交納一定的學費。這種兼有娛樂和教育培訓意義的參與式的鄉村旅游形式，集觀光、度假、體驗、學習科考等各種活動于一體，必然成為鄉村旅游未來發展的趨勢。
3．2體驗生態博物館發展模式
該模式屬于鄉村文化旅游資源開發的高級階段，也是我國未來鄉村文化旅游資源開發的模式趨向。生態博物館是指將某一特定地理區域（如民族村寨）建設成為對物質文化與非物質文化遺產進行挖掘、搜集、整理、研究、陳列、保管和展覽的基地。主要由生態環境（自然環境）、生態文化（建筑、歌舞、節慶、習俗等）和當地居民組成。生態博物館有人有物、有靜有動、樸實自然、和諧共生。通過靜態的設施展示和動態的生活展示滿足城市旅游者獵奇的心理，并將之與鄉村文化遺產保護、生態環境建設結合起來，強調村寨在旅游中的整體性開發和有機成長。體驗生態博物館既具備傳統博物館對典章文物保存、整理、研究及陳列展覽的功能，更具備對文化生態社區環境、建筑、歌舞、節慶、習俗、生產生活方式等動態的、物質的和非物質的文化實施整體保護，并在保護中實現有序開發的作用。城步的長安營大寨侗族風情村聚居著2800多名侗族鄉親，這里完整地保留著侗族人民原始、古樸、奇特的民族風情。村民住的全是一色的吊腳樓房；寨中有鼓樓、風雨橋，村民有自己的服飾、語言、節日、風俗，他們還時興集體舞、對山歌、喝油茶。風雨橋旁邊還有88棵古杉樹，迄今已有1600多年歷史，“湖南杉樹王”也巍然屹立在這群古杉中。因此，城步長安營大寨侗族風情村的開發應著重發掘鄉村遺產，發展為體驗生態博物館模式，在變與不變之中不斷豐富其內涵，拓展其空間。
3．3鄉村民俗體驗與主題文化村落發展模式
該模式具有承載古村落、新文化村落、新經濟村落等，不同階段鄉村整體人文生態系統物化與意化相統一過程的認知和體驗功能。為了滿足都市人回歸自然的潛在需求，該模式通過旅游策劃、設計和組織管理，加上旅游者自身的體驗，使都市人的潛意識現實化，有助于他們實現“回歸自然”。城步有著豐富的民俗資源，涉及內容廣泛，有特色民居四合院、八角樓、苗家吊角樓；有民俗風情慶古壇、苗家“燙”新郎、踏花山、踩鼓舞；有民間手工藝刺繡、手編、蠟染、苗鄉油茶；特別是城步的儺文化和豐富的儺面具，為其他地方所不能比及。城步民俗文化的一個突出特點就是與自然生態的完美結合，無論是在桃林、邊溪，還是在大寨、南山，均能見到綠樹、藍天、清流、人家的優美畫面。因此，城步縣桃林苗族文化村、兩江峽谷森林公園的設計要深入挖掘鄉村旅游資源的文化內涵，保持鄉村環境的真實性，營造一個人與自然和諧相處的生態圈層，向體驗旅游和民俗文化的結合方向發展。在目前國內旅游市場正從觀光旅游向度假旅游、體驗旅游發展的大趨勢下，該模式具有很好的市場開發前景。
城步鄉村旅游的發展要以農業資源優勢為啟動點，注重旅游和農業兩大產業的有機結合及其與環境的協調發展，使之最終形成獨具風格和特色的整體化、系統化優勢產業，從而達到發展生產力，保持生態平衡，促進地區經濟持續、快速、健康發展的目的。生態旅游和文化旅游緊密結合是城步鄉村旅游可持續發展的基本要求，城步鄉村旅游只有沿著生態旅游和文化旅游緊密結合的方向前進，才有希望把城步建設成湖南省乃至全國著名的鄉村旅游勝地。
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【關鍵詞】體驗設計鄉村休閑游
體驗是人們與外界事物、他人互動的結果，是一種伴隨美好情感的回憶；體驗是一種新的價值源泉，它讓消費者身臨其境，獲得獨特的感受，從而創造出新的消費價值。旅游體驗設計就是將旅游者的參與融入設計中，以旅游者的參與為前提，以旅游體驗為核心，把服務作為舞臺，產品作為道具，環境作為布景，使旅游者在旅游中獲得美好體驗的過程。
旅游地開發應立足于創造游客難忘的經歷和感受，即以游客體驗為中心來選擇、利用資源，開發旅游項目，這也是旅游地發展的方向。以游客體驗為導向的旅游開發模式，突破了資源的局限，通過對同一資源體驗方式和體驗深度的改變，創造出不同的體驗效果，吸引游客重復消費，使旅游地獲得持續發展。旅游活動的目的是為游客創造一次難忘的經歷，景區提供的產品——旅游項目、設施、活動都是為形成游客獨特體驗服務的。因此，一切從旅游者的角度出發，研究旅游者鄉村休閑游時所接觸的情景，研究旅游者的需求，設計旅游者的體驗以游客體驗為中心，構建一個不斷更新、豐富且多樣的游客體驗系統，是鄉村休閑游開發的新模式。
一、視覺設計
視覺設計是一個景區最基本的設計，視覺設計就是研究景觀，以觀為主體。
1、建筑景觀。鄉村的建筑景觀就應該有鄉村的特色，而不是東施效顰模仿城市建筑，所以鄉村的建筑景觀和鄉村的整體環境應該和諧統一。中國社會科學院旅游研究中心研究員魏小安曾在一片文章中這樣寫道：“農村已庸俗化。中國民居自古講究天人合一，而現在白瓷磚外立面比比皆是，田園詩意蕩然無存。”要營造有田園詩意的鄉村旅游點，就應該對鄉村旅游點居民蓋房進行約束指導，不允許建與總體風格不相協調的建筑物。休閑農莊、休閑山莊游客休憩區建筑不得超過三層，以盡量避免人為因素對自然環境景觀造成的負面影響，使休閑農莊有一個美好寧靜的田園景色，使游客擺脫城市喧囂，身心安寧，融入自然。
2、文化景觀。鄉村文化景觀是鄉村文化的重要載體，應體現鄉村文化特色，木制大水車、石磨、栩栩如生的水牛雕塑等都是不錯的點綴小品，茅草房外，水車不停地把水拉來拉去，石磨把毛驢拉著轉個不停，各種各樣的農具既陌生又熟悉。絕不可把城市街頭、公園常見的現代主義雕塑照搬到鄉村休閑游，因為鄉村休閑游正是以與城市絕然不同的鄉村文化來吸引城市居民,如果游客來這里看到的是和城市一樣的文化景觀,游客就體驗不到這里的鄉村文化。
3、環境景觀。發展鄉村休閑旅游要美化環境，提升環境質量，讓人置身于一種清新、安靜、優美環境之中并得到享受，可根據原有特點和優勢，精心設計，讓游客真正感受到環境的震撼力和吸引力，讓游客流連忘返，想在這里住下來，生活下去。只有這樣才能解決目前低層次“農家樂”留不住游客的問題。鄉村旅游區內大多分布有很多小湖和供游人垂釣的魚塘，堤上光禿禿的，沒有花也沒有樹，由于水位升降影響，泥石，觀賞效果欠佳，可以在湖堤上種植桃、柳等姿態飄逸的樹種，并在樹下設置水泥仿木桌椅凳子以供游人小憩或垂釣。種植月季、夜來香、梔子花等能散發香味的花，在堤下種植楓香、紫藤等以遮蓋泥石部分，達到湖岸、碧水、綠樹、白云、藍天、倒影共處的如詩似畫的景觀效果。這樣，游人可在湖邊流連，慢慢游賞；垂釣愛好者也不用害怕夏天的酷熱，在樹下陰涼處悠閑垂釣。景區內小橋、亭子、指示牌、桌、凳、垃圾桶、廁所都應古樸，仿若天成，與自然融為一體，體現出和諧美。
4、視線走廊。在整個游覽過程中，游客會形成一個視線走廊，要使游客保持一個美好的視線感覺，有的地方需要貫通，有的地方需要遮蔽，總體來說應該是形斷神不斷，作用是通過視線走廊把各個景觀連接起來。無邊無垠的小麥，綠油油的一片或是金燦燦一大片油菜花，會形成較強的視覺沖擊力甚至是視覺震撼。春天，來到鄉村休閑旅游點，租一輛自行車，在鄉間小路上穿行，首先映入眼簾的是金黃的油菜花，蜂飛蝶舞，充滿了生機和活力；綠油油的小麥，起伏的麥浪如同綠色的綢緞在空中舞動；穿過滿眼青翠令人爽心悅目的蔬菜園，粉紅的桃花又躍入眼簾，桃林到了。這樣的視線走廊，簡直是一場視覺的盛宴。
二、活動設計
1、農業DIY。發展作物（比如葡萄）采集、加工、消費游客DIY的體驗農業模式；可以開展“花農”賽、“菜農”賽、“果農”賽，讓游客親手采摘蔬果食用，還可親自下廚烹調這些新鮮蔬菜,享受純天然綠色美味。學習制作干花、香精、藝術插花等，到茶園采茶學習制茶。
2、農耕體驗?！白鲆惶燹r民”深度體驗活動項目之一，像農民一樣耕田、種地，挖紅薯、挖花生等，體驗農耕的辛勞與樂趣。劃船采蓮垂釣體驗：還可坐在船上，在荷葉間悠閑地垂釣。
3、鄉村露天電影。體驗在閃爍的星空下、在明月的清輝里觀看電影的感覺。城市的游客第一次露天看電影，感覺必定新奇而興奮，年輕的情侶在閃爍的星空下、明月的清輝里觀看電影感覺詩意、浪漫、溫馨。年紀稍大一點有過下鄉經歷或是童年在鄉下度過的，露天電影勾起了他們一串串的回憶……
4、鄉村露天看戲。露天看戲是鄉村很隆重的一項娛樂內容，一般是哪戶人家有了大喜事才請戲班子到村里來唱戲，唱戲那天，附近的村民便會早早地吃過晚飯，相約著來到戲場等待演出開始，小商小販也會早早地來到戲場擺攤設點，賣一些零食、香煙、冰棒、汽水等冷飲，整個戲場像過節一樣熱鬧。
三、聲音設計
普通景區都會設置背景音樂，但鄉村休閑旅游點不同于一般的景區，鄉村的雞鳴犬吠，鳥叫蟲鳴更顯出了鄉村的寧靜。在農業景區播背景音樂反倒破壞了大自然的寧靜。因此，鄉村休閑游的聲音設計應為將噪音降到最
低，讓游客可以聽到鄉村特有的雞鳴犬吠，鳥叫蟲鳴。
四、嗅覺設計
嗅覺設計以清為目的，首先要清新，進一步要清香，田野里空氣清新，春有花香，秋有果香，氣味清香。但是容易有這三種難聞的氣味夾雜其間：農戶生活垃圾散發出的惡臭、糞池和菜園里的糞臭、魚塘邊可能有過濃的魚腥味。為了讓游客有更好的體驗，可以采取以下一些措施，盡量避免讓游客聞到這些影響他們體驗的氣味：加強村民和農場內居民環境衛生教育，引導他們定點倒垃圾，統一運走垃圾；不允許設置露天糞池；開展農家樂的農戶要重建可沖水廁所方可營業；在魚塘邊種植月季、夜來香、梔子花等能散發香味的花，沖淡魚腥味，讓游客在魚塘邊游賞、垂釣時感覺更舒適、愜意。
五、觸覺設計
1、親水。在清澈的湖水中劃船游覽，游人會情不自禁地去觸摸那水，先是把一只手伸進水里，然后忍不住把腳也伸進去親水、戲水，與清澈得讓人陶醉的河水、湖水進行親密接觸。特別要注意提醒游客注意安全，不可忘形跌落水中，景區也要采取一定的安全措施。
2、摘菜采果。當游客親自去采摘還帶著露珠的蔬菜，光滑細膩，觸感非常好，手指接觸鮮嫩蔬菜時感覺非常愉悅。去果園親手采摘水果，觸摸那還帶著細毛的水蜜桃、光滑的油桃，柔軟嬌嫩的草莓時，體驗果農豐收的喜悅。
3、全身心的觸覺設計。這里沒有過多的時尚與繁華，卻有獨到的寧靜與意境，靜靜地看鄉村日落與月升，都是如此美好。游客一年四季無論什么時候來，欣賞到的都是花的海洋、菜的世界、瓜果的天地，流連忘返。在山水田園中欣賞自然風光，在農家小院里感受民俗風情，在收獲喜悅中體驗現代文明，在田園婚典中感受真正的浪漫，在這里，居民、工作人員、游客的真誠、友善與互助無處不在，人們臉上的似乎寫著幸福、純真和從容，簡簡單單的一個微笑就會觸動你整個的身心，讓人陶醉，真正體驗“詩意田園，浪漫鄉村”。一切都是如此和諧美好，鄉村休閑游不僅有風景美，自然美，更有現代社會越來越稀缺的人情美，令游人如沐春風，令游人流連忘返，樂不思蜀，一次次地重游。
【參考文獻】
[1]保繼剛.旅游區規劃與策劃[M].廣東旅游出版社,2005.
[2]馬勇.旅游規劃與開發[M].高等教育出版社,2002.
1.所要解決的主要問題
第一，配合課程設置。連云港市農村小學美術專職教師緊缺，為了完成課程設置，學校從其他科目調配非美術專業教師擔任美術教學工作。根據課題組的調查研究分析及對相關文獻的分析，目前農村美術教師構成阻礙了課程改革深層次推進，基礎教育面臨新的發展問題，推進統籌城鄉基礎教育優質、均衡發展的工作擔負著更為艱巨和復雜的歷史使命。第二，體現課程性質。2011版美術課程標準指出，義務教育階段的美術課程強調美術課程資源的開發和利用。對鄉土民間美術文化資源的開發與利用，使之成為美術課程資源，是對國家美術課程的補充，為美術教學提供了更為廣闊的空間。本課題是立足于連云港市板浦特有的民間藝術，讓民間美術從藝術角度反映民族特色和本土藝術精神，反映民族文化意識與價值觀。第三，提高教師素養。通過課題研究，引導教師深入學習教育教學理論，不斷更新教育觀念，提高教師自身的教學水平和藝術涵養。本課題的研究將引發教師及學生轉變創新觀念，豐富和發展美術課堂教學的理論。第四，解決現存問題。本課題的研究以培養學生的動手能力為主，讓學生在美術教學活動中得到鍛煉和審美教育，調動每位學生的學習興趣和積極性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，把家鄉的民間藝術發揚光大。改變以往的教學模式，讓學生真正做到在學中做、做中學，理論與實踐緊密相連。
二、在美術教學中運用連云港民間藝術的目標和內容
1.研究目標
第一，學生的美術素養。小學民間美術課程的開發既要把握民間美術資源的“民間”特性，又要注重與學生身心發展認識規律相結合，重在培養學生的技能與理解力，讓學生多渠道地體驗學習樂趣，逐漸認識民族藝術的價值，通過探索活動主動地在生活中傳承、保護和發展民間藝術，實現民族文化多樣性的活態傳承。第二，教師的專業發展。教師提升自身的專業水平，對連云港民間藝術進行全面的了解、學習、交流、探討，與民間藝人直接接觸，激發教師的工作熱情。讓教師在廣泛的文化情境中認識民間藝術的特征、藝術表現的多樣性，以及美術對社會生活的獨特貢獻。在課題的研究過程中，課題組通過對連云港民間藝術的學習與探討，據此確定課題研究的一些方案和策略，提高教師的綜合能力。第三，學校的整體發展。充分調動學生家長和社區人員的積極性，使他們積極參與民間藝術的傳承和發展。創辦特色藝術學校，形成健康的校園文化。全面貫徹落實素質教育和新課程改革，大力提高學校教育教學的水平。
2.研究內容
鄉土特色美術手工課教學，是根據農村經濟相對滯后、學生準備美術學習用具較難而設計的。經過實施可以彌補農村基層學校教學方式的不足。第一，學生的學習方式和習慣。改變原有單純接受式的學習方式，建立和形成充分調動、發揮學生主體性和探究式學習方式成為這次課題研究主要應解決的問題。讓學生通過對連云港民間藝術進行全面的了解、學習、交流、探討，在廣泛的文化情境中認識民間藝術的特征、藝術表現的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。第二，教師教學的方式與途徑。在美術教學中有效地開展小組合作學習活動，在教學中讓學生多看、多思，多討論、交流和動手操作。第三，教師研究水平。教師在實踐反思自己的教育思想、教育觀念以及教育教學行為。以人為本，依托課題教研，提高教師的專業水平。
三、在美術教學中運用連云港民間藝術的實踐
“連云港民間藝術在鄉村小學美術教學中的應用研究”這一課題不僅體現了美術課堂教學的人文性和工具性，也是衡量美術課堂教學優劣的原則和標準，研究的內容具有十分重要的實用價值。按照“總體規劃—分步實施—重點突破—逐步推廣”的思路，進行科學、有序的研究，主要過程如下：
1.農村小學美術教師課堂教學單一化現狀研究
第一，現象分析。根據調查發現，以往海州區農村美術教學的課堂隨意性較大，主要表現在以下幾個方面：部分海州農村地處偏僻，受客觀條件限制。在海州農村，缺少美術館、畫廊、歷史博物館等設施。海州區部分學校經費緊張。教師缺少輔助設備、圖片資料等。久而久之，學生很容易厭煩，從而對美術課失去興趣。由于美術課對材料有一定程度的依賴性，導致美術課堂的教學效果在一定程度上受制于學生材料的準備情況。農村學生的學具很難齊全，常令教師犯難。學生在接觸美術作品時，主要使用一些蠟筆、彩筆、水粉等常見的繪畫材料，材料的單一使學生的作業帶有明顯的復制痕跡。第二，對現狀的反思。通過調查分析，課題組發現要改變農村小學美術課堂教學現狀，必須把提高教師業務素質、轉變觀念作為切入點。當前的教學在向實證研究的方向發展，靠經驗的描述已不適應時代的發展，只有采用科學的觀點和方法，對課堂教學中長期困擾美術教師的難點問題、癥結問題進行實實在在的研究，才能有效地建構生態化的課堂教學。因此，必須積極引導教師針對教學中的困惑進行研究，讓科學的理論指導教學實踐，使教師的教學行為更加符合教學規律。
2.農村美術教師課堂教學“生態化建構”的實踐研究
農村小學美術教師課堂教學民間藝術的實踐研究過程中，課題組采用了實證研究法，從理論上弄清課題中民間藝術的內涵，明確生態化教學的特點、價值，初步形成生態化教學的理論體系。在實現生態化課堂教學的前提下實現課堂教學效益最大化。第一，得天獨厚的自然環境資源。如廣闊的田野、藍天白云、美麗的山川、河流、動物和奇花異草，還有天然的材料，如各種竹、石、木、土、草等，不僅自然風光美，而且物產豐富等，這些都是學生繪畫的好題材。羅丹曾說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現?！币虼耍谔厣佬g教學的探索中，筆者積極引導學生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉尋美，在取材中欣賞美，在繪畫中創造美。第二，獨具特色的民間文化資源。傳統的節日是民族文化的集中體現，也是民間美術的大薈萃。走進節日，參與民俗活動，親身體驗民間美術在這些節日中的特色，也是對學校美術教育的有益補充。在節日里，農民殺豬宰羊、走鄉鄰、訪親友、逛廟會。不同的時節，農民有不同的慶賀方法。古鎮板浦有著悠久的舞龍、玩花船的風俗傳統。每年農歷正月十五是古鎮傳統的花燈節。這是全鎮性的盛大慶?；顒?。在活動期間，在家庭、學校、社會的配合下，筆者引導學生積極參與畫臉譜、糊龍鱗、龍頭點彩、染彩車、舞大龍等活動。第三，方便利用的民間工藝資源。連云港市的服裝業比較興旺，自然廢棄的布角料也很多。在教學中，筆者充分利用這一資源，指導學生用布角料進行布貼畫的創作，收到了很好的藝術效果。當筆者把這些經濟實用的材料作為美術學具引進課堂時，引起了學生的極大興趣，調動了學生的創新思維，學生學得主動、愉快，課堂氛圍生動、活潑。
四、研究的理性認識
第一，明確了鄉土文化美術課堂教學的文化內涵與價值取向。鄉土文化課堂教學有助于促進師生的共同成長。通過一年多的實踐研究，農村小學美術教師的課堂教學水平明顯提高了，大大推進了教育的均衡發展。第二，明確了鄉土文化美術課堂教學在課程改革中的應有地位。課程改革的目的是實現教學的最優化，借助生態學的研究成果，以農村小學所形成的教學系統為中軸，以連云港鄉土文化滲入課堂教學為主線，從實踐中探索農村小學美術課堂形式，建構農村小學美術課堂教學生態化的環境，達到了教學的平衡、協同、和諧，實現了課堂教學的優質化。第三，梳理了鄉土文化美術課堂教學實施中的幾個關系。一是處理好教師與學生的平等關系，不斷豐富生態化美術課堂的內涵。二是處理好教師、學生與教學環境的關系，追求“鄉土文化”的教學環境，追求鄉土文化基礎上的生態課堂。三是處理好學生與學生的關系，尋找生生之間“協同”的連接點，讓鄉土文化課堂更加完善。
五、研究尚存在的問題與反思
1.存在的問題
這兩年多的研究過程，課題組雖然取得了一些收獲，但也存在一定的問題：第一，研究的動力尚顯不足，課題研究活動還沒有真正成為教師的自覺行為，課題研究還只停留在較為淺顯的層次，未能建立完整的體系；第二，課題注重對農村小學鄉土文化課堂教學特色化的研究，但對特色化課堂教學的構建研究還有欠缺。研究過程中關注鄉土特色文化教學過多，對課堂教學過程中如何構建鄉土特色課堂教學模式的研究尚不夠深入。
2.對研究的反思
鄉村生態旅游就是以鄉村地區的農業資源為基礎，以生態旅游為主題，利用田園景觀、農業生產經營活動和鄉村特有的人文景觀為場景，吸引游客前來觀賞、休閑、習作、購物、度假，并參與傳統和新型農業技術實踐活動，進而創造游客美好回憶，滿足感官、情感以及理性體驗需求的旅游活動形式。
二、美學應用在鄉村生態旅游中的重要性
什么是“美”？《說文解字》中認為：羊大則美，這是與人的一種感性需要，羊肥了，可以滿足人的口腹之欲，這時候感覺很美。朱光潛講道：“美是客觀方面某些事物、性質和形態適合主觀方面意識形態，可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質?！崩顫珊裨凇睹缹W三書》中提到美有三種含義“第一種，它是表示感官愉快的強形式；第二種，是倫理判斷的弱形式；第三種，專指審美對象”，在他看來，第一種美是延續了“羊大則美”；第二種，是對人們行為的善惡的一種表示；第三種則是審美對象的一種判斷。在鄉村生態旅游中，蔬果的鮮美，能讓人們得到“羊大則美”的感受；農民們的耕種、采摘，以及當地的風俗等行為，是一種美好的活動；徜徉在花果世界中，本身就是一種美的熏陶。但是，縱觀國內外鄉村生態旅游，文化內涵單一、盲目跟進建設，缺乏相應的地方特色、基礎設施達不到相關要求，導致景點呈現臟亂差的現象……如此情景，哪來美感可言？因此，對鄉村生態旅游在美的創造方面是一個亟需解決的問題。
三、在鄉村生態旅游中如何應用美學
（一）生態美鄉村的生態美是相對于城市而言的，是自然生態比較完整的區域。缺乏合理審美觀念的開發和經營，后果是對環境造成了嚴重的破壞。鄉村居民是鄉村生態旅游的直接參與者與受益者，那么，如何在“保護中中開發，開發中保護”呢？我認為可以從以下幾點進行：
1.提高當地居民的生態意識和環保意識。要讓居民知道，“皮之不存，毛將焉附”？貪圖一時的利益，對生態造成了破壞，后果是美景不再，游人也不在了。
2.系統規劃，有機整合。在生態美的建設過程中，按照“因地制宜、合理布局、突出特色”的原則，對整個地區的植物等進行統一的規劃，形成具有當地特色的一道亮麗景觀。比如，荷蘭的郁金香花田，每年的3－5月，荷蘭鄉村就變成了一片彩色的海洋。再比如，成都龍泉山，因每年三月成片的桃花花開而吸引了眾多游客，帶動了周圍地區的發展，每年春天，到龍泉區看桃花，成了成都市民的一大選擇。荷蘭和龍泉的成功，都在于其規?；?，因此，構建鄉村生態旅游的生態美，應該把地區的特色植物進行統一布局。
（二）文化美鄉村生態旅游對于游客來說，最大的吸引力在于濃厚的鄉村意象。除了鄉村固有的形態，理清鄉村發展的文脈、村民們的生活習慣以及不同地區不同民族的民俗民風，深層次的挖掘鄉村的特色魅力，并在保護的前提下進行開發。中國鄉村呈現給我們的是“山水畫、田園詩、民俗歌、生活曲、夢幻境”。人們在享受鄉村獨特的風景同時，感受當地的特色文化。目前，我國大部分地區的鄉村生態旅游還停留在“采摘農產品，品嘗土菜；春天看花，秋天收果”的層面上，鄉村生態旅游呈現單一的的形式。我國地大物博，每個地區都有自己的獨特的文化，如何挖掘本地的特色，展現本地文化之美，進而在競爭中展現自己的獨特魅力，是政府和當地居民應該考慮的問題。我認為，對鄉村生態旅游的文化美建設，可以從以下幾個方面進行：
1.歷史文化之美中華民族是一個古老的民族，幾乎每一個鄉村都有深厚的文化積淀，將歷史文化帶入鄉村生態旅游，將形成具有文化內涵的特色發展。比如，成都洛帶古鎮，地處成都市龍泉地區，是成都近郊保存最為完整的客家古鎮，有“天下第一鎮”的美譽，文化底蘊十分厚重，游客可以了解客家移民史、欣賞精美的客家會館。
2.民俗文化之美民俗文化，是指民間民眾的風俗生活文化，是一個地區貨一個民族的風俗生活習慣。鄉村的民俗文化，對外地游客有著巨大的吸引力，比如傣族的潑水節、彝族的火把節等，每年都會吸引大量的游客前去觀賞和體驗。因此，著重挖掘和打造地區的民俗風情，讓游客區欣賞當地民俗文化的魅力，是鄉村生態旅游的一個重點。
3.農耕文化之美什么是農耕文化？倪宗新認為：農耕文化是在農耕經濟的基礎上形成的農業社會的文化。農耕文化包不僅是耕地，還包括耕作方式，以及由耕作方式發展而來的一些特色服飾、器皿、交通工具等。比如，四川瀘州張壩桂圓林，依托當地上萬株的桂圓樹，打造了“江畔氧吧，綠色天堂”，是四川省唯一的生態旅游和觀光農業旅游區。在景區內，不僅可以欣賞上百年的桂圓樹的風姿、品嘗甜美的桂圓，而且還可以參觀張家大院，大院為湖廣填四川時期，從湖北黃州孝感入川的張氏祖先及其后世子孫的居住地，院落為普通農家三合院的，屋內展示了農家常用的一些器皿、農用工具等，讓游客感受農耕生活的質樸和艱辛。
一、發展鄉村旅游，生態環境是基礎
該縣在發展鄉村旅游的過程中，始終認為，要做大做強該產業，必須緊緊依托本縣自然資源優勢，突出生態這一品牌，宣傳生態、保護生態，以生態留客，以環境聚財。一是××具有資源優勢?！痢潦恰痢潦∥ㄒ坏膰壹壥痉渡止珗@，國家aaa級旅游區。境內山青水秀，風景如畫，全縣森林覆蓋率達83%，年均氣溫17攝氏度，景區森林覆蓋率高達95.7%，空氣質量優良，負氧離子含量每立方厘米高達15萬個，有全國罕見的無菌區，被譽為“天然氧吧”。境內九嶺山海拔1794米，是贛西北最高點，從其南麓源出的北潦河南北兩支流平行橫貫全境，水資源四季充沛，且無污染、礦物質含量高。二是生態產業鏈初具規模。優良的生態，造就了×ד中國椪柑之鄉”和唯一的“中國娃娃魚之鄉”的美名。以無公害椪柑、綠色大米、珍稀白茶、早熟梨、油光板栗、高山蔬菜等為主的特色種植和加工產業已形成較大規模，產品上市前全部達到了生態和環保的要求。三是生態保護卓有成效?！痢潦侨≌託夤こ探ㄔO先進縣，全縣沼氣池保有量達7000只，有數萬農民從中受益，年節約薪材3萬多立方米;××率先在全國提出了娃娃魚保護，現已成功繁殖娃娃魚子一代、子二代、子三代，技術處于全國領先水平;在20xx年頒布了禁伐闊葉林的政府公告，近年來共關閉30多家粗放型的木竹加工企業;嚴令禁止在境內主干河流上游開工建廠。優良的生態環境，吸引著全國各地的游客前來觀光游覽，為××發展鄉村旅游奠定了基礎。
二、發展鄉村旅游，傳統文化是內涵
國內鄉村游發展較為先進的地區的經驗說明，傳統文化越豐富的地區，鄉村旅游發展的更紅火。因此，××注重把自身的文化建設融入到鄉村旅游發展思路去，使得該產業形式多樣，內涵豐富。該縣歷史悠久，始建于南唐升元年(公元937年)，迄今一千多年，詩詞文化、青天文化、禪宗文化、客家文化，交相輝映。歷史上人才輩出，文化底蘊深厚，有唐代詩人劉慎虛、高僧馬祖道一，宋代詩僧釋善友，明代禮部尚書李叔正、清官況鐘，清代著名詞人舒夢蘭，當代著名導演陳方千。境內座落千年古剎寶峰寺，是佛教禪宗“三大祖庭”之一，南天八祖馬祖舍利歸骨地，全國各地數百高僧在此修性傳佛，享譽東南亞，由全國佛教協會會長一誠大師親任方丈，并在寺內興建××佛學院?！痢潦恰爸腥A詩詞之鄉”，鄉鄉有詩社，婦孺皆吟詩，被認為“踏遍山鄉路，詩朋滿××”。通過精心醞釀，科學規劃，該縣在鄉村游的各條線路、各種產品中以不同形式鉻入本縣文化歷史的東西，讓鄉村游注入文化這一元素，使游客在游覽美麗的山水風光的同時，感受到傳統文化的熏陶，豐富了鄉村游的內容，提高了鄉村游的品味。
三、發展鄉村旅游，政府主導是保障
優美的自然環境和厚重的歷史文化，賦予了××大力發展鄉村旅游的無限生機與希望。一方面，該縣發展旅游的大舉措、大手筆為鄉村游的發展提供了契機。該縣縣委、縣政府本屆班子以來，高度重視旅游工作，把旅游列入縣域經濟工作的重點，提出了“旅游興縣”的戰略目標。四套班子領導帶領縣直單位和鄉鎮的領導相繼外出到四川成都、湖南張家界等地考察學習，對照典型，分析縣情，召開千人大會進行部署和動員，把旅游工作納入三個文明建設考核內容，先后出臺《關于加快全縣旅游業發展的若干意見》、《關于落實全縣旅游工作會議任務分工方案》、《風景旅游區“穿衣戴帽”工程實施方案》、《關于大力發展鄉村旅游的決定》和《關于開發“農家樂”旅游項目的實施意見》等文件并付諸實施。這些措施有力地促進了××鄉村旅游的發展。另一方面，該縣旅游產業的快速發展為鄉村游的發展提供了市場。經過幾年來的發展，××風景區已形成了由況鐘園林、寶峰、盤龍湖、駱家坪“四大景區”組成的百里風光帶。景區有國家級景點93個，開發出漂流、戶外拓展、滑草、野戰、溜索、水上娛樂、農家樂等20多個項目，有山莊、賓館40多家，床位3500余個，成為一個集休閑度假、避暑療養、觀光娛樂、宗教朝覲、名人瞻仰為一體的多功能生態休閑旅游勝地 ?！痢潦侨珖摹捌鞔罂h”，境內開發峽谷漂流點4個，有船只3000余只，同時，一支上千人的××漂流大軍在全國20多個漂流點投資興業。正是因為該縣把旅游產業作為支柱產業來扶持，旅游產業逐產翻番，到目前為止，全縣累計實現旅游投入10億元，接待各類游客550萬人次。旅游業的大發展使鄉村游的大發展成為可能，并成為該縣旅游發展的品牌產品和主打產品。
四、發展鄉村旅游，突出特色是關鍵
1.進一步走“生態可持續發展道路”
可持續發展，作為人類發展永恒的話題，它“所涉及的是一個漫長的過程，是一個環境逐漸變得豐富多元，并且朝向平衡狀態演變的過程。”然而當下，我國鄉村正在面臨這個過程中所迸發出的各種“干擾”元素。鄉村，原本有著豐富多樣的資源能源，但卻因為發展不平衡、開發不合理等因素造成了環境污染、資源過度開發，生態平衡受損，以至于不能長久應對未來的發展。當代鄉村環境設計，應當建立真正意義上的生態可持續的環境氛圍，以保證其在空間與時間中持續發展。除了必須要掌握的:對土地和植物的理解;對氣候條件的掌握;對水流的通曉;對能源資源的節約方式;等等。之外，還要發展文化可持續，將建筑景觀中注入可持續文化，例如:利用鄉村景觀設計帶動傳統手工技藝的傳承與發展;利用廢棄材料通過科學技術再創新。
2.城鄉一體化、互補化
城市和鄉村的關系，在發展中本應是互補的，而非矛盾的。鄉村擁有城市所沒有的:廣闊的土地、富足的農漁產品、悠久的歷史、傳統的民間技藝，等。自黨的十六大以來，國家已經出臺一系列關于城鄉一體化建設的決策與措施，確定了“以工補農、以城帶鄉”的發展策略。但是，政策的主題只強調了城市對于鄉村的作用，而忽視了鄉村本身的優勢同樣可以優化城市。早在上世紀五六十年代美國人就提出了“都市農業”的概念。可見，在未來的鄉村景觀建設中，只有實現城鄉的優劣互補才能夠真正促進城鄉共同發展。上海同濟大學創意設計學院院長婁永琪則將鄉土景觀與創意文化品牌相融合，帶領學生下到農村，組建“設計豐收”團隊，將新鮮血液注入到農村，用現代人的眼光和意識引導農民利用地域特色創建屬于自己的鄉村文化，不僅提高農村經濟、文化的發展，一定程度上會吸引城市人回歸農村，緩解“城市化”帶來的壓力。
3.鄉土地域性資源的整合與“再利用”
在全球化與多元文化并進發展的時代背景下，鄉村景觀設計應該順應時下發展潮流，突顯本土化的同時敢于創新。鄉村需要的不僅僅只是文化，還應該極力發展創意、創新產業，將鄉村的鄉土地域優勢通過跨文化設計的力量注入當代鄉村景觀設計中去，資源整合，將集結村民的智慧、政府的政策、城市的互助、產業的改造升級、品牌的打造、網絡的推廣，等方式，充分保護鄉村鄉土地域景觀特點，傳承鄉土精神。
二、當代鄉村環境設計的意義
1.傳承土地文脈，傳遞場所精神
傳遞當地“扁擔精神”，進行大峽谷傳送，通過美術館及周邊景觀的設計提高石板巖鄉的地域識別性。
2.推動生態可持續建設
對地域資源能源進行保護和創新性利用，保護傳統技術工藝，提高土地利用率和土地開發類型。
3.豐富鄉村公共文化空間，提高鄉村生活適應性
置入展覽、教育、休閑等體系，改善和豐富村民和游客的生活娛樂空間，將農田與景觀同時納入公共活動空間之中，將傳統鄉村中曬場、集會地公共空間融和現代設計和現代人需求，使之成為新鄉村環境的新景觀。
4.整合資源，促進共同發展
創立文化品牌，確定衍生產業。吸引外出移民回鄉置業，進一步解決鄉村社會遺留問題;農村產業置入文化整合之后進入城市市場，促進城鄉優勢互補，共同發展。
三、結語
