時間：2023-03-14 15:03:34
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論文關鍵詞：職校學生；養成教育；策略
職業教育培養具有專業職業技能的初中級人才，其發展如何，素質如何，直接關系到國家科教興國戰略的落實，關系到將巨大人口壓力轉化為人力資源優勢的進程，關系到國家未來的精神面貌，是經濟和社會的真實寫照。因此，應加強職業學校養成教育的力度，培養高素質的中職人才，將道德素質滲透到職業技能和職業素質當中。
一、養成教育的含義
“養成教育”就是從行為訓練人手，綜合多種教育方法和途徑，培養學生的良好行為習慣，全面提高人的“知、情、意、行”素質的教育。(養成教育包括各種習慣的培養，如培養良好的做人習慣、處事習慣、生活習慣、學習習慣、思維習慣等。養成教育是一項系統而繁雜的工程，需要全社會的通力合作來完成。養成教育不僅包括愛國主義教育、集體主義教育、良好的學習習慣和生活作風規范教育，正確的世界觀、價值觀教育，也要具有職業學校的特色，即培養學生的職業素質道德規范，將職業素質與道德規范相融合，加深對所從事職業的感情，提高專業技能和職業適應性的教育。
二、加強職校學生養成教育的原因
(一)社會因素
隨著全球經濟一體化、中國人世以來，世界范圍內的新科技革命正在深刻的改變著整個人類社會的物質生活和精神生活，各種新文化、新事物鋪天蓋地地襲來，它在促進社會進步的同時也無疑會影響著人們的價值觀念和生活方式，特別是給青少年的身心帶來嚴重的影響。網絡傳播媒體的發展，讓許多沒有實際價值的信息不脛而走，使許多青少年在信息的洪流中喪失自我，成了典型的“游戲迷”、“網絡迷”。西方文化及一些傳媒網絡帶來的一些有害信息，吞噬了青少年單純而天真的靈魂，使其淪為時代文化下的犧牲品。許多青少年的價值觀發生了扭曲，他們張揚個性，在市場經濟的影響下日趨“功利化”和“以自我為中心”，這應引起社會的足夠重視，建立一種有效的養成教育模式。
(二)家庭因素
隨著社會的發展，我國獨生子女的時代已經來臨，這使得青少年在家中儼然成了“小公主”、“小皇帝”。家長的過分嬌寵讓孩子變的任性、刁蠻，遇事不冷靜，依賴性強，自理能力差，嚴重阻礙了青少年良好的道德和行為習慣的養成。同時，家長離婚現象也很嚴重，單親家庭對于孩子的身心造成了不利的影響，使孩子的感情世界呈現“真空”現象，助長了青少年的暴力傾向，也加劇了青少年犯罪的頻率。在教育方式上，面對社會的激烈競爭，家長往往感到就業壓力的嚴重，因此對孩子傾向于知識教育而忽略道德教育，使得孩子在一定程度上變得日趨“功利化”，對孩子的養成教育產生了不利影響。
(三)學校因素
學校是學生道德養成的重要場所，對學生的影響最直接也最具體，但是面對市場經濟的大潮和價值觀念的多元化，用傳統的“以不變應萬變”的方式來應對新時期德育建設提出的挑戰已難以解決問題。一切為了學生的就業，重視專業知識而忽視道德教育，或干脆采取道德灌輸和道德說教的方式，把德育的任務完全交給德育課的老師，把德育任務的執行完全停留在表面，沒有深刻的去分析養成教育和學生之間的彼此關系，缺乏對學生心理教育的認識，只是利用外界的校紀校規、懲罰這些硬性措施，而不能從根本上去貫徹道德教育。這容易讓學生產生抵觸心理和反感，不利于學生道德教育的實施。
(四)學生自身因素
中職學生仍屬于未成年群體，他們自身不成熟，容易被一些表面看起來新穎的事物所吸引，而缺乏一定的辨別力。他們的自我調節能力差，自我評價能力也很薄弱，很容易導致學生的理想和實踐的脫節，進而導致學生從高度的自尊轉向盲目的從眾。他們的情緒也不夠穩定，容易失落和迷茫，容易開心和憤怒，也容易產生叛逆心理，從而導致一些錯誤和過失行為的發生，誤入歧途。因此要具有一定的針對性，從學生的實際心理特點著手，促進養成教育的形成。
三、職校學生養成教育存在的問題及表現
(一)道德認識不足
有的學生是非不分、善惡不明、缺乏公德心，破壞公物等，完全不顧及學校的道德行為規范。集體榮譽感差，拒絕參加集體和學校組織的活動。攀比成風、物質至上、極端的拜金主義，這種金錢至上的思想往往驅使他們不顧一切后果去偷竊、搶劫別的同學的錢財。誠信嚴重缺失，借書不按時還，把書上有用的內容隨手撕下來為己所用，等等，還常常對教師和家長撒謊，嚴重阻礙了學生養成教育的實施。
(二)道德情感淡薄
受社會多元化價值觀的影響，職校生的價值觀也呈現多元化，有的甚至已經發生了扭曲，淡薄民族感情，缺乏社會責任感和歷史使命感，對于西方的一些文化主流盲目地跟風和崇尚，張揚個性，注重潮流。對美的含義的理解也已經完全的扭曲，重視外在，而忽視內在修養的提高。缺乏責任感、缺少同情心、不夠關心困難同學，對于一些救助生病同學的捐款活動，抱著“事不關己高高掛起”的態度，不注意與同學間的交流與合作，完全把自己封閉起來。
(三)道德意志消沉
有的職校學生因為成績差、基礎差，覺得自己是應試教育的淘汰者，沒有資格和順利升入高中的學生競爭。一直以來也從未得到過老師的贊許和肯定，學習上缺少動力，會產生強烈的自卑感及產生嚴重的逆反心理和挫敗感，抗挫折能力相對薄弱，自控性也不強，無故的曠課，試圖渾渾噩噩的混日子。因為身心發展不成熟，道德行為意志薄弱，常常因為興趣和好奇，受外界環境的影響而失去正確的行為，導致自我方向感迷失、自我評價能力和自我認同感降低，因此而陷入一些不良的行為習慣中，過早的抽煙、酗酒，有的甚至靠來麻痹自己從而導致各種道德失范和道德犯罪。
(四)道德行為散漫
職校學生大多都是獨生子女，有的受到家長的過分溺愛，生活習慣很差，自理能力也不強，有些維修家電專業的學生，卻完全不會操作日常電器。有的任性驕縱，遇事不冷靜，性格暴躁，遇事動怒，自我約束能力差，打架斗毆現象嚴重。紀律觀念淡薄，無視于學校的規章制度，不屑于別人的批評教育，自我感覺良好，報復心理和逆反心理嚴重。有的受到社會不良團體的影響和誘惑，拉幫結派，注重江湖道義和哥們義氣，在校園里任意妄為，蓄意破壞公物，甚至走上了青少年犯罪的深淵。這些不僅破壞了學校的正常秩序，更影響了職校生養成教育的形成，應該引起我們足夠的重視。
四、職校學生養成教育的對策分析
(一)發揮學校的主體作用
1．在各門專業課中滲透德育內容，體現職業道德青少年是國家未來的建設者和接班人，其素質的高低關乎著未來社會的發展，德育工作作為學校的重中之重被提上日程。學校應加大對學生進行愛國主義、集體主義等各種道德情感的培養，德育的培養是一種潛移默化的過程，要將德育的精神滲透到所學專業的各門學科中來。在學習專業知識和專業技能的同時，潛移默化地滲透德育，不能“為了德育而德育”，從而導致本末倒置。對于職業學校的德育培養，要更加體現職業特色，將職業指導、職業理想與德育相結合，提高學生對于職業的認識，樹立正確的職業態度，加深對于未來所要從事職業的感情，養成職業道德所要求的行為習慣，從而激發其全面提高德育素質的自覺性，達到德育培養的效果。
2．堅持以人為本，實施和諧德育
德育的培養并不等同于“道德灌輸”和“道德說教”，這不但達不到預期的效果，還會使學生產生逆反和排斥心理。要充分認識到德育應遵循以人為本的原則，要以學生的道德主體性為特征和目標。學生不是“道德的容器”，想填充多少就填充多少，而是具有獨立人格和自主選擇能力的個體。道德的培養是學生自覺探索、不斷建構、從而達到自主自覺的過程。德育是一個開放的體系，以促進學生的道德思維能力、批判思維能力、發展學生的智慧為目的，以任何一種道德教條向學生進行灌輸的做法，都會阻礙學生道德的養成。要以人為本，利用主題班會、課外活動、辯論會、黑板報等生動活潑的形式對學生進行正面的疏導教育，動之以情，曉之以理，導之以行，完全從學生的心理特點和成長規律出發，達到對學生德育的培養。
3．加強德育工作隊伍的建設，增強德育實效性
德育工作的落實是全校德育工作者的共同責任，而并不只有德育課的任課老師來擔當，應該建立一支從校長、校團委、科任老師到后勤工作人員的合作化和正規化德育隊伍，共同將德育精神滲透到學生的日常學習和生活中來。新形勢下，社會的變遷對德育工作帶來了新的挑戰，對德育工作者的素質提出了一個新的要求，要認真貫徹新的德育精神和內容，在道德上、政治覺悟上、思想上、生活作風上自覺提高，并努力學習從事學校德育工作所要求的專業知識和專業技能，跟隨時代的步伐，認清形勢的需要，達到與新的德育精神一致的要求。要求真務實，決不能把上級傳達的文件精神靠每周幾次的例會而敷衍帶過，校長要首先帶頭學習，給全校師生樹立典范，并制定一定的管理制度特別是一些管理條例來幫助管理工作的實施，加強對班主任的指導工作，實施德育激勵體制，要求全員相互協作，相互監督，相互評價，并將德育表現與年終獎勵相互掛鉤，激發德育工作者的積極性，特別是班主任，因為其與學生團體接觸最緊密，影響最直接，其德育工作的好壞，直接關系到學生的德育養成，對其的工作表現，學校應給予足夠的鼓勵和重視，從而推進德育工作更好的進行。
4．加強職校的和諧校園文化建設
中職生的養成教育，很大程度上得益于學校，學校要努力為學生創造一種和諧的校園文化環境，使學生能夠在學校中沐浴到知識的陽光，呼吸到清新的人文空氣，在和諧中互助友愛，加強自我認知和自我修養。除了具備教學樓、圖書樓、實訓基地等一些必要的基礎設施外，還要具有職校的特色，加強與企業的校外合作，組織參觀校外活動，使學生了解未來所要從事的職業特點，加強對其的了解，培養對其的熱愛。學校也可邀請企業的專家到學校進行一些課程的講座，從而將企業的精神融人到學校的精神中來，塑造具有職校特色的校園文化。學校也要多組織一些文娛活動和體育活動，活躍校園氣氛，并鼓勵學生踴躍參加，提高他們的自我認同感。校園廣播要發揮積極的媒介作用，將校外優秀的社會文化，及時傳播到校內，增加學生的閱歷和知識量。學校要加強校園網絡文化建設，清除不良文化對于學生的影響，搭建校園資訊平臺，開闊學生的視野，全力為學生打造一個和諧的校園，促進學生的養成教育。
5．加強對職校生心理健康的教育
職校生大都處于十五六歲，是人生階段一個發展極不穩定的時期，他們的身心都還不成熟，極容易受到外界的誘惑和影響，容易產生各種的心理問題和障礙，對社會、對人事容易產生一種極端和偏激，這對他們的發展造成了很不利的影響。學校要加強對于學生的心理教育，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。特別是班主任，他們大多數時間都和學生一起，要善于發現學生的問題，并給予跟蹤指導，要用心去與學生交流，只有打開彼此的心扉，給心靈的土壤灌溉愛心的雨水，才能使心靈的嫩芽茁壯成長，更好地解決學生的問題。職校的學生大多都曾在應試教育中受挫，他們會自卑、會厭學、會對生活和學習失去信心，缺少動力，老師要及時的給予鼓勵和指導，激發學生的自信心。一旦學生犯了錯，也不能采取懲罰措施，要從心理上循循善誘，潛移默化的影響學生，打開學生心理的缺口，用愛心，關心加上耐心去融化學生的心理障礙。
(二)發揮家庭的基礎作用
1．家長應更新教育觀念
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。在個人成長過程中，家庭在對孩子進行啟蒙教育、品德教育、勞動教育、智力開發等方面起到了不同于學校教育、社會教育的獨特作用。在學生的養成教育中，家庭更是擔當了重要的角色。中職生仍處于未成年階段，在生活上和經濟上都沒有獨立，仍然需要父母的扶持和幫助，在生活和學習習慣上仍然離不開父母的指導。但有的家長卻以為，孩子一旦人了學，這些責任都是學校的了，父母可以落個清閑了，于是放松了對孩子的教育和管理，而只是在經濟上給孩子最大的支持，對孩子嬌慣溺愛，這種過分的寵愛在無形中給學生的養成教育造成了反效果。并且多數家長認為，只要成績提高了，學到知識了，可以輕松的就業了，目標就達到了，并不關注孩子道德等其他方面的教育。家長對此應該轉變理念，中職學生的養成教育離不開家庭的教導，無時無刻不能放松對孩子的教育，將培養孩子良好的行為習慣的任務一以貫之。
2．加強與孩子之間的溝通
十五六歲是一個叛逆的年齡，在這一階段孩子的心理是復雜而多變的，特別是一些單親離異的家庭，更是給孩子的身心造成了巨大的創傷，家長要及時彌補孩子心靈的缺失，理解孩子，及時與其溝通。而不是一味的放任自由或是一味的強加管理，有的家長覺得孩子成績差就粗暴的打罵，而不摸清問題的根源所在，非但教育不了孩子，反而會加深與孩子之間的隔膜，阻礙與孩子之間的進一步交流。家長要不斷的反省，找準教育方法的錯誤所在并及時的加以糾正和改進。
3．加強與學校的聯系
有的孩子在家和學校的表現判若兩人，在家很任性驕縱，在學校卻表現得很乖，顯然，學校對學生在家的表現全然不知，只能通過家長的配合來教育孩子。家長要多與學校、老師進行溝通，全面了解孩子的表現，對于一些問題青少年，家長更是不能放松警惕，避免孩子誤入歧途。在送孩子入學的第一天，就要對學校的學習內容和進程有個大致的了解，并不定期的與班主任采取短信溝通或網上交流的方式，及時掌握孩子在校的表現和動態，從而有針對性的對自己的孩子進行教育。對孩子教育工作的推進和完成離不開家長和學校的通力合作，這是家長和學校的共同責任，要使青少年在其伙伴式的關系下健康成長。
(三)發揮社會補充延展的作用
1．利用輿論宣揚德育觀念
社會是一個復雜的大環境，它對于青少年的影響是隱性的、長期的、多元的，既有正面影響的存在，也有負面影響的干擾，青少年在不良影響的誘惑下，其克制力是很差的，社會需要給予積極的引導，政府部門要制定道德規范標準，通過制度、體制和機制來保障道德教育的實效性，從觀念上扭轉青少年思想出現偏移的可能性，并且積極聯合社區、居委會、學校、家庭，充分發揮社會的凝聚力作用，共同對青少年的行為習慣進行監督和指導。
2．加強德育的管理和監督
社會多元文化的沖擊，使德育的環境大大開放起來，因此各種不良現象也紛紛涌進來，沖擊著學生的眼球。一些唯利是圖的商販，在學校附近傳播著不良文化，如一些黃色報刊、網吧、迪廳，給學校的穩定和學生的身心發展帶來了很不利的影響，社會應加強對于學校周圍的環境管理，堅決取締不良的文化傳播，努力營造一個有利于學生道德發展、良好的行為習慣養成的和諧而溫馨的環境。
3．社會對德育建設給予足夠的保障
[論文摘要] 比較我國《內部審計人員職業道德規范》與國際內部審計師職業道德規范的規定，可以發現其既存在著相同之處，也有不同之處。相同之處是都對內部審計人員從獨立、客觀、保密和執業能力上做了相關的規定，但在有些內容上則存在差異，且要求也各不相同。
我國《內部審計人員職業道德規范》，是中國內部審計協會根據《審計署關于內部審計工作的規定》制定的，自2003年6月1日起施行。本規范從職業道德行為的角度，對審計主體的職業素質、品質、專業勝任能力等方面提出了嚴格的要求，為內部審計人員履行職業責任提供進一步的。
一、我國《內部審計人員職業道德規范》的框架結構
本規范共有十一條。包括對內部審計人員職業觀念、職業紀律、職業態度、職業能力方面的基本要求。
第一條說明了內部審計人員在履行職責時，應當嚴格遵守的法規，即中國內部審計準則及中國內部審計協會制定的其他規定。
第二條從正面規定了內部審計人員不得違反法律法規，從事損害國家利益、組織利益和內部審計職業榮譽的活動。
第三條和第九條規定了對內部審計人員職業觀念的基本要求：獨立、客觀、正直、勤勉。“獨立”是審計職業基本觀念，是審計這一職業的基礎，不論內部審計還是外部審計都必須遵守。這是由審計工作產生的背景所決定的。審計源于受托關系，它是在兩權分離的情況下，存在委托和受托責任關系，委托者為了檢查受托者是否忠于職守而產生的。不難看出，審計人員既不能偏向委托人，也不能偏向受托人，否則就會出問題，這便是審計的獨立性。
第四條、第七條、第八條規定了對內部審計人員職業紀律的基本要求：保密、誠信、廉潔，不得從被審計單位獲得任何可能有損職業判斷的利益。審計取證必須得到被審計單位的配合，確保被審計單位不隱瞞任何重要的事實和情況，只有這樣，審計人員才能做出恰當的審計結論。而要獲得被審計單位全力配合，審計人員就必須誠實守信，替被審計單位保守商業秘密。
第五條是對內部審計人員職業態度的基本要求：謹慎并合理使用職業判斷。謹慎是一種警惕性，是人們處理事務的一種態度。審計工作簡單地說，就是取證并作出審計結論的過程。證據是審計結論的前提，必須有一定的數量的保證，否則取得的證據不具有代表性，無法做出恰當的結論。當然，謹慎地取證并不是意味著證據越多越好，取證畢竟需要花費一定、物力，我們必須“合理使用職業判斷”，以減少不必要的取證，這也是現代審計的基本思想。
第六條、第十條、第十一條是對審計人員職業能力的基本要求：保持和提高專業勝任能力，較強的人際交往能力、應當接受后續等。內部審計人員入職時，必須具備一定的教育背景和一定的專業知識和經驗，入職后還必須接受后續教育以“保持和提高專業勝任能力”。除了專業能力外，內部審計人員還“應具有較強的人際交往能力，妥善處理好組織內外相關機構和人士的關系”。內部審計人員需要具備人際交往能力，是為了便于開展工作，人際交往能力是內部審計人員的基本素質。
二、國際準則中關于內部審計師職業規范的規定
國際內部審計協會理事會在2000年6月通過的新道德準則包括原則和行為規則兩部分，從四個方面規定了內部審計師職業道德的標準:
第一方面為誠實。這是內部審計師建立信用，保持其判斷的可靠度的基礎。
第二方面為客觀。指出內審師在收集、評價和溝通有關被檢查的活動或過程的信息中，應展示其最大限度的 職業客觀性。在其做出判斷的過程中，不受其個人喜好或他人的不適當影響，對所有相關做出公正的評價。
第三方面為保密。內部審計師尊重其收到的信息的價值和所有權，除非是在合法或有職責的情況下，否則沒有適當授權不披露信息。
第四方面為能力。內部審計師在工作中應具備并使用在內部審計業務中所需要的知識、技能和經驗。
三、中外內部審計人員職業道德規范的比較
摘要:改革開放后.我國注冊會計師行業得到了快速發辰，悠而在發展的同時，注冊會計師職業道德方面基東出了一承列的問題.這些問題，反映了我國注冊會計師職業道德低下.從注冊會計師執業環晚，會計畢業論文注冊會計師專業勝任能力，琦違規案件的查處力度子方面分析我國注冊會計師職業道德低下的原因，并針對這些原因，解決完菩注姆會計師職業道德建設的一系列問題。
關鍵詞:注冊會計師;會計師事務所;職業道德
一、我國注冊會計師職業道德方面存在的問題注冊會計師職業道德是指注冊會計在其執業過程中所應遵循的行為規范，包括職業品德、職業紀律、專業勝任能力及執業責任等方面所應達到的標準，它是社會職業道德在獨立審計領域的具體化。當前我國注冊會計師職業道德低下是個不爭的事實，存在的問題可以概括為兩個方面，第一是專業勝任能力及執業責任方面不達標，嚴重忽視了查找上市公司舞弊的職責.例如，擔任‘紅光實業”1996年年報審計的“蜀都會計師事務所”在審計過程中存在過失，甚至沒有對一些重大的應收賬款進行必要的函證，也沒有對公司的主要的存貨進行必要的盤點;“大慶聯誼”1997年年報虛增利潤2800多萬元，募集資金沒有按上市公告書說明的投向使用，“哈爾濱會計師事務所”在年審中未能發現其中的問題，出具了無保留意見審計報告。第二是職業品德及職業紀律方面達不到標準，很多會計師事務所與上市公司相互勾結，對上市公司的虛假會計報表出具無保留意見審計報告。例如，“沈陽會計師事務所”在對“東北藥”1996年財務報表進行審計時，發現該公司違反國家財務規定，將虧損虛報為盈利1995萬元，但該事務所對上述虛假陳述予以掩蓋，出具了含嚴重虛假內容的無保留意見審計報告;“st黎明”采用大量的虛假銷售，假簽購銷合同等手段將1999年實際虧損3448萬，謊報為盈利5231萬元，‘華倫會計師事務所”卻為該公司出具了無保留意見的審計報告.
二、我國注冊會計師職業道德低下的成因
(一)注冊會計師缺少格守職業道德的外部壓力我國的市場經濟體制尚出于逐步確立和完善過程中，資本市場的運作還欠規范，社會公眾對報表的利用程度不高，.對注冊會計師執業要求不高，注冊會計師缺少格守職業道德的外部壓力。《上海證券報》1999年2月對投資者的一項調查表明，只有58%的被調查者認為股價與企業業績關系不大.目前我國的證券市場投資與投機并存，而后者占的比重較大.以賺取差價為目的的“股民”甚多，而真正愿意以“股東”身份出現的投資者不多。會計信息到底是否真實對廣大股民來說并不重要，他們所關心的是會計信息是否會令股價上漲，因為這是他們的利益所在.因此，注冊會計師格守職業道德的壓力無形中減輕了許多.
(二)注冊會計專業勝任能力較低近年來，隨著我國改革開放的持續深入，外界對會計職業界的要求越來越高，而會計職業界本身的專業水平卻提升緩慢，從而導致會計職業界整體供求矛盾突出，專業勝任能力方面的問題暴薄無遺.
1.注冊會計師考核制留下后遺癥.應該講，現在會計職業界勝任能力方面存在的諸多問題有其歷史淵源，那就是在1991全國開始第一次注冊會計師統一考試以前，中國注冊會計師資格是通過考核而不是考試取得的。由于當時考核的標準彈性較大，偏重于工作經歷和年資要求，而且考核的主體是各地方財政部門，他們對注冊會計師職業界及對人員素質的要求不甚了解，各地方的考核標準也不甚統一，這使得早期通過考核取得執業資格的注冊會計師的人員素質、知識結構參差不齊。這為注冊會計師的后續發展留下了不少隱患，如年齡結構偏老，知識結構陳舊，對許多在社會主義市場經濟建設中出現的新型業務無法勝任等。
2.注冊會計師考試較為寬松.我國《注冊會計師法》規定，具有高等專科以上學校畢業的學歷，或者取得會計或相關專業中級技術職稱的人員，可以申請參加注冊會計師全國統考.美國規定只有具有大學本科學歷的人才可以報名參加注冊會計師考試，且要有會計、商法、經濟學等相應學科的學分，從2000年開始各州會計委員會擬將考生報考學分要求從120學分提高到150學分，這實際上意味著美國已將考生的學歷要求提高到了碩士研究生水平.相比這下，我國現實規定要求實在太低，只要專科畢業，不論其所學專業，也不論其是否系統學習過會計課程都可以報考，這樣很難保證注冊會計師的素質.我國目前取得收稿日期:2002一07·08總第269期王宏宇:論我國注冊會計師職業道德建設途徑會計或相關專業中級技術職稱的人員中，有相當一部分連中專學校或專科學校都沒有上過，沒有系統地學習過英語和計算機等基礎知識，更談不上對會計和審計等專業知識的系統學習.這樣的人員通過注冊會計師考試取得資格后很難勝任工作。
(三)對違規案件的查處力度不夠“瓊民源”案可謂手段惡劣、影響嚴重，然而對涉案中介機構的處罰卻是:對“中華會計師事務所”處以警告，暫停其從事證券業務資格6個月，暫停簽字會計師3年的證券業務資格。“紅光”造假案件是近年來證券市場上影響極壞的又一個重大案例。證監會界定的該公司的涉案結果是:編造虛假利潤、編取上市資格、隱瞞重大事項、挪用募集資金買賣股票等嚴重違法違規行為.參與造假行為的“蜀都會計師事務所”及其相關人員受到的處罰是:沒收非法所得30萬元，并罰款60萬元;暫停該所從事證券業務資格3年;認定相關簽字人員為證券市場永久禁人者。筆者認為，對中介機構的處罰與其帶來的危害相比來說，對他們的處理實在太輕。現行制度下，造假被發現的機率還不大。因此，從收益與風險對比的巨大反差來看，注冊會計師們敢于以賭博的心態來造假，也就成為情理之中的事了。
三、我國注冊會計師職業道德的建設途徑注冊會計師有意或無意地為上市公司出具不符合實際情況的審計報告已經使得投資者遭受了嚴重的損失，注冊會計師在社會公眾心目中已經失去了信譽。注冊會計師要想取信于社會公眾，維護職業信譽，有效督促注冊會計師自覺履行服務于社會公眾的職業責任，促進其不斷提高專業勝任能力，使其有效發揮維護社會經濟秩序的作用，就必須加強注冊會計師職業道德建設。
(一)為注冊會計師創造良好的執業環境1.規范會計市場的運作。規范會計市場的運作，努力消除行政干預和地方壟斷主義，使注冊會計師真正具有獨立性。這樣會計市場的不正當競爭自然減少，被審單位購買會計行為也將滅失，注冊會計師違背職業道德的利益驅動也將不存在。
2.在全社會范圍內宜傳誠信。注冊會計師職業道德是社會道德的一部分，如果全社會都有一個良好的道德環境，人人以誠信為本，注冊會計師也不會愿意成為眾矢之的的。其實我國有許多優秀注冊會計師，他們愛崗敬業，忠于職守，默默奉獻，但也有一部分“中間者”在“大氣候”的影響下，職業道德基石動搖，隨波逐流，最終走向拜金主義的歧途。究其原因，主要是從眾心理在作怪。3.宣傳注冊會計師職業道德規范。通過一定的手段和方式系統地傳播、闡釋注冊會計師職業道德規范，通過營造濃烈的輿論氛圍，最大限度地給從業人員及社會各界以職業道德觀與行為的影響，使其逐步深人注冊會計師的思想
--> 深處，從而凈化其內心世界，改善認識標準，確立符合道德規范的世界觀、人生觀和價值觀.宜傳教育的手段除了報紙、電臺、電視以外，還可以采用公益廣告、城市塑像、組團宣傳等方式進行，而且應以正面宣傳為主，但要做到有的放矢，生動活潑，以理服人。
(二)提高注冊會計師的專業勝任能力1.提高注冊會計師考試報名條件。應逐步提高注冊會計師報考條件，規定具有大學本科學歷的人員才能報考。因為大學本科畢業生相對來說素質較高，系統學習過各類基礎課程，計算機英語基礎知識都具備，為將來的工作提供了必要的基礎。
2.改革現有的考試制度。應該改革現有的考試制度，把好注冊會計師人門關，提高注冊會計師的專業勝任能力，將素質低的人員攔在注冊會計師行業的大門外。筆者認為應該實行分級考試制度;適當增加考試內容;調整考試難度;配套增加注冊會計師后繼教育考試。
(三)加大對違規案件的查處力度成立一個具有獨立法人地位的行業監督管理委員會，其向證券交易委員監會或國家審計署負責，并有權處罰違規會計師事務所和違規會計師。對影響重大的案件，應進一步提交司法處理。違規案件的處罰力度應加大，絕不縱容注冊會計師違背職業道德的行為。加強檢查監督力度，建立健全懲戒制度，將注冊會計師的職業道德建設納入制度化、法制化的管理軌道，確保監督與制裁機制的良性運作。
四、結束語我國注冊會計師職業道德建設已經具備了一定的條件。伴隨著我國市場經濟體制的逐步確立與不斷完善，資本市場已逐步走向規范運作的軌道，以及我國注冊會計師資格認定制度不斷完善，期望在不久的將來我國注冊會計師職業道德建設能上一個嶄新的臺階。
參考文獻:
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論文關鍵字：注冊會計師職業道德
一、注冊會計師職業道德建設的重要性
1、從職業道德與經濟的關系來看，加強注冊會計師職業道德建設，促進社會主義市場經濟的健康發展，注冊會計師職業道德產生于一定的經濟基礎之上．基礎經濟是注冊會計師職業道德賴以產生、存在、發展的基礎和根源，因此，注冊會計師職業道德必須適應社會主義市場經濟的需要；另一方面．注冊會計師職業道德一經建立就具有相對的獨立性，并能動地反作用于社會主義市場經濟，這種反作用集中體現在促進社會主義市場經濟的健康發展。
2、從職業道德與以德治國的關系來看．加強注冊會計師職業道德建設，是以德治國的思想在注冊會計師從業工作中的具體體現。注冊會計師作為特殊的從業人員，對其職業道德有著較高的要求，《中國注冊會計師基本準則》從五個方面對注冊會計師的職業道德提出了要求。注冊會計師職業道德是通過對注冊會計師行為的導向或約束，要求注冊會計師做什么或不做什么，應當做什么或不應當做什么，是去指導注冊會計師怎樣去進行職業活動的。會計法律不能解決的問題，只能依靠注冊會計師職業道德，甚至會計法律的有效實施還要以注冊會計師職業道德為基礎，會計法律如果離開了注冊會計師職業道德的支持，其作用就會大打折扣。注冊會計師職業道德從精神方面調控注冊會計師的行為，是注冊會計師職業活動順利進行不可缺少的一個前提條件。
3、從職業道德與社會風氣的關系來看，加強注冊會計師職業道德建設，有利于良好社會風氣的培養和形成。注冊會計師是市場經濟運轉過程的中介人和監督者，注冊會計師制度是市場經濟健康發展的重要保證，是建設社會主義市場經濟不可缺少的一個環節。在市場經濟條件下．注冊會計師的職業道德，總會直接或間接地涉及到國家、單位、投資者、債權人等各相關方的利益，或多或少地影響著社會的道德風尚。如果每一個注冊會計師在從業活動中，都能正確行使自己的職業權利，履行自己的職業義務，自覺遵守其職業道德，那么，注冊會計師職業道德就會對社會風氣產生一種健康向上的促進作用，從而有利于良好社會風氣的培養和形成。
二、注冊會計師職業道德建設的前提條件
1、保證注冊會計師的獨立性
構建注冊會計師職業道德規范．首先要使注冊會計師的獨立性得到充分的體現。獨立性是注冊會計師的靈魂，既包括實質上的獨立性，又包括形式上的獨立性。注冊會計師在提供審計服務時，必須以”獨立、客觀、公正”為原則，站在中立者的立場，對所審會計報表發表審計意見。對于如何保持獨立性，尤其是形式上的獨立性，目前受到了普遍的關注。影響形式上獨立性的因素，主要是”混業現象”，即會計師事務所同時承攬客戶的審計服務和非審計服務。由于五大國際會計公司(現為四大)經常在為客戶提供審計服務的同時為其提供咨詢服務，這在很大程度上影響了會計師事務所的獨立性。因此，對”混業現象”筆者認為．為了保證注冊會計師的獨立性，會計師事務所不能同時承攬同一客戶的審計服務和非審計服務。必須加強必要的監管機制，有力的監管將是保證審計獨立性的基本條件。
2、注冊會計師的專業勝任能力
獨立審計工作是一項技術性很強的經濟監督工作，注冊會計師的審計意見要有助于企業的利害關系人做出正確的決策，作為注冊會計師本身就應該具備足夠的專業勝任能力。目前，由于經濟環境的不斷變化，技術手段的不斷提高，注冊會計師的專業勝任能力受到極大的挑戰。尤其是在證券市場會計舞弊行為不斷升級的情況下，更應該強調注冊會計師的專業勝任能力和職業謹慎理念。在這種情況下，能否樹立謹慎理念、采用現代化的審計理念、采取分析的方法，能否評估管理層的道德風險、管理層的舞弊風險．能否判斷有無重大的關聯交易，值得我們深思。因此，注冊會計師應當遵照《指導意見》要求，通過教育、培訓和執業實踐不斷保持和提高自己的專業勝任能力。
三、注冊會計師職業道德建設采取的措施
1、完善注冊會計師職業道德規范體系。我國注冊會計師職業道德準則體系，可由職業道德基本準則、職業道德具體準則、職業道德規范指導意見和職業道德裁決指南組成。事務所也可制定適宜的職業道德指南以供內部考核使用。
2、應加大注冊會計師職業道德教育力度。注冊會計師資格考試應增加職業道德內容，并加大分值。學校教育應將注冊會計師職業道德作為專門課程講授。注冊會計師后續教育應編寫職業道德專門教材。各級協會應精選職業道德案例．樹立典型，供同行學習。注冊會計師應注意加強自身職業道德修養。
3、應加強注冊會計師職業道德監管。注冊會計師職業道德監管應堅持以主管部門監管為主，事務所內部監管為輔的方針。各級注冊會計師協會應設立職業道德監管專門機構，由協會工作人員和聘請的實務界和理論界的專業人員組成．以保障監管部門的專業性和權威性。
4、事務所應建立職業道德自我糾錯機制。安排審計項目組以外的注冊會計師進行復核。定期(一般五年)輪換項目負責人及簽字注冊會計師。跟蹤客戶動態，必要時采取非常規措施。有步驟地調整客戶。
5、應加大懲處力度，加強行業自律。有關執法部門應加大對虛假會計信息和虛假審計報告的懲處力度，建立有效的責任追究機制，將責任落實到人，要建立民事賠償機制，使注冊會計師的造假成本遠遠大于造假收益，從而對注冊會計師造假行為起到震懾作用。
關鍵詞：會計理論 職業道德 綜述
一、引言
倫理方法的基本核心是由諸如公允、公正、公平和真實之類的概念組成，這也是D.R.scott在建立會計理論時所采用的主要標準(錢逢勝，2004)可以看出會計理論從誕生之日起就已經折射出公允公平的思想，如公眾公司財務報表的編制必須遵循企業會計準則真實公允地反映公司的財務經營業績。同時也說明了運用倫理方法構建會計理論是必要的。基于此，本文對倫理學在會計領域的運用即會計倫理理論的研究現狀進行大致描述，提出并分析了國內這一領域尚未研究的主要問題。會計倫理理論的研究對象是什么?羅國杰(1986)認為以道德作為研究對象的倫理學，根據道德現象的構成，必須包含三個方面的內容：一部分是關于道德的基本理論，一部分是關于道德的規范體系，一部分是道德品質的形成和培養。這為會計倫理理論的研究范圍提供了依據。筆者認為，以羅國杰(1986)的觀點為依據，會計倫理理論可以會計倫理基本理論、會計職業道德規范體系建設和會計職業道德教育三個方面為研究對象。從已有文獻來看，研究對象大致可分為三大類：基本理論類(含審計類、會計行為類)、法規類、會計教育類。法規類文獻涉及注冊會計師職業道德法規，主要有：法規內容完善及執行的有效性方面、法規結構的重新構建、會計學術領域職業道德規范的建立等。會計教育文獻主要涉及到會計倫理教學的目標、會計倫理課程由誰講授及講授資格的認定、采用何種教學方法、如何設計該類課程、如何測量會計專業學生的道德發展水平以及會計倫理課程的教學效果等。國外會計職業道德的研究大致可分為三個階段：20世紀30至60年代――職業道德教育研究階段，70至80年代――職業道德規范與職業道德教育研究并重階段，這個階段對職業道德規范的研究興起，職業道德教育研究繼續發展，90年代至今――基本理論與職業道德教育并重階段。這個階段職業道德教育仍然是研究的主流，并且開始出現審計師職業道德研究等新興熱點。
二、國外職業道德規范文獻
(一)職業道德規范結構設計 對于如何設計注冊會計師職業道德規范的結構，Higgins and Olson(1972)和Shaub(1988)從不同的角度進行了設想，筆者認為前者具有微觀具體的特征，而后者側重于理論分析，更加抽象。HigginsandOlson(1972)認為新職業道德規范應由三個層次構成：一般原則、行為規則以及行為規則解釋。一般原則部分是以方法論的角度分析行為規則所遵循的理念以及采用這些理念的原因，行為規則部分是注冊會計師執行業務應該遵守的規則，行為規則解釋部分主要用于解釋如何運用行為規則。在行為規則部分明確提出注冊會計師應遵守的規則包括：獨立性、公平客觀、職業勝任能力、或有收費、不相容的職業、廣告、競爭競價等。Shaub(1988)主要研究了如何構建有效的法規、如何檢查法規的執行情況兩個問題。認為法規運行是否有效必須滿足六條標準：保護公眾利益、能夠識別注冊會計師是否參與財務報告的編制、有助于確保法規高質量運行、提供服務時該法規能保證該服務的客觀公正性、對于恰當的行為能夠提供指導。而對于如何檢查法規的執行情況也提供了建議：建立質量審核制度，并參與質量審核制度或同業互查制度；對于注冊會計師同時在公司兼職的情形，可要求其審計一個或更多項目；建立有效的訴訟應對程序，確保法規運行有效性。
(二)職業道德法規內容的完善 1931年，Myer；(EAceounting ReviewS2發表的文章Teaching the Accountant the History and Ethics of His Profession提出會計行業比其他行業更需要嚴格的職業道德規范，會計師應當正確處理與客戶、同行和社會公眾的關系。對這個問題的研究直到1971年才有進一步的拓展。Loeb(1971)以非職業會計師行業是否應該制定職業道德規范為主題對1970年美國注冊會計師協會中的470名注冊會計師(其中公共會計師與非職業會計師人數各占235名)進行問卷調查的結果表明，贊成制定非職業會計師職業道德規范的公共會計師與非職業會計師人數分別占67％、58％。針對這一研究結果，Loeb明確提出了非職業會計師對雇主、同行及社會公眾的責任，如(表1)所示。需要說明地是，(表1)中最后一列，前五項是從技術標準方面提出對社會公眾的責任，第六至九項是其他方面對社會公眾的責任。在1972年，Loeb再次使用問卷調查法進一步研究了注冊會計師職業道德規范執行的有效性。通過調查1905至1969年注冊會計師違規行為的案件數量得出了一些有價值的研究結論，例如注冊會計師侵犯同行利益較多，侵犯客戶或社會公眾利益較少，而且在執業早期，注冊會計師更易侵犯同行利益；如果注冊會計師侵犯了客戶或社會公眾利益，通常會受到最嚴厲的制裁；侵犯社會公眾利益的通常是有豐富執業經驗的注冊會計師；注冊會計師受處罰的嚴重程度通常與以前期間受罰次數無關，但因同一行為連續受到處罰，處罰更嚴重。Herron and Gilbertson(2004)從道德發展角度檢驗了影響法規有效性的潛在因素。Fulmerand Cargile(1987)也運用問卷調查方式進行了一項會計專業學生學習職業道德規范的有效性研究，結果表明與非會計專業學生相比，會計專業學生學習職業道德規范后更多考慮道德因素。他們還認為這種差異僅表現在思想認識上，實際行動是否也存在差異并不確定。Gaumnitz and Lore(2004)認為法規的有效性取決于能否影響決策，以及可能出現的情形與法規中設定的情形是否一致。
(三)學術類會計職業道德規范建立 Loeb(1990，1994)運用理論分析方法初步研究了如何建立學術類會計師職業道德規范。Loeb(1990)認為該類規范應該具備五個功能：制定出會計學教授遇到道德困境時能提供指導的準則；制定出會計學教授應當滿足的道德準則；制定出用于培養博士研究生的道德準則；制定出能提升會計學術水平的道德準則；制定出用于解決會計學者之間或會計學者與其他個人之間分歧的道德準則。該系列規范應由美國會計學會來實施。Loeb(1994)進一步明確了對于會計學教師來說四類行為是不道德行為：非故意地侵犯其他人的版權；以使用某一種教材為由要求某種形式的回報，不注意該行為的影響；會計學教師不與學習能力較差的學生進行溝通；會計學教師未經論文演講人許可，擅自使用演講論文中的觀點。
三、國外會計職業道德教育文獻
(一)職業道德教育的目標 Myer(1931)較早提出會計職業道德的學習在會計教學中被忽視，Peloubet則在1934年明確列舉
出12種不道德的職業行為，如美國會計師協會規定任何會員不得允許他人以自己的名義從事公共會計師業務活動，不得以此獲得利益。Callahan(1980)認為會計職業道德教育的主要目標有：將會計教育與道德問題相結合、識別會計領域里有道德影響的問題、培養道德責任感、培養處理道德問題的能力、學會處理會計領域的不確定問題、根據道德行為的變化劃分各個階段、理解會計職業道德的組成部分與歷史以及會計職業道德與一般倫理理論的關系。他還認為與職業道德教育相關的其他目標是協助學生處理實踐中的問題，包括幫助學生了解職業道德規范的內容、歷史和重要性。
(二)職業道德教學的主體 Gfimstad(1964)就對會計專業老師能否從事職業道德教育表示質疑，而Bean and Bemardi(2005)、Blanthorne et al.(2007)則認為會計專業老師最適合從事會計職業道德教學，正好回答了Gfimstad提出的問題。May(1980)認為從事會計職業道德教育的老師要么有哲學教育背景而且有該領域的教學經驗，要么從事教學的領域很適合從事會計職業道德教育。Watkins and Iyer(2006)認為職業會計師應參與會計職業道德教育，他們認為職業會計師參與教學可以為學生提供豐富的案例資源，這對學生是非常有價值的。VanZante and Keteham(2005)認為會計職業道德課程教學應由有資質的機構承擔。還有學者提出了團隊教學法(teamteaching)，即由有會計和倫理教育背景的不同老師分別進行教學。對于這種教學法，May(1980)和Callahan(1980)持反對意見，他們認為這種教學法成本昂貴，教學效果取決于團隊中老師的協作能力，因此很難在傳統的大學中廣泛實施。與前者的觀點相反，Powers and Vogel(1980)認為團隊教學法在職業道德教育的早期能發揮很好的作用。
(三)職業道德課程的內容設計 Loeb and Bedingfield(1972)通過問卷調查的研究結論表明職業道德課程應在審計及稅法中開設，并且不超過三個學時Kunitake et al.(1986)。Annstrong(1993)認為職業道德教學包括道德哲學、職業道德研究生課程和高級職業道德課程。Bean and Bemardi(2005)認為在開設會計專業職業道德課程之前應該先進行倫理初級理論學習，包括哲學和道德推理。該文巾NASBA具體提出了職業道德課程應該在中級財務會計課程之前與高級財務會計之后分別講授。VanZante and Ketcham(2005)認為職業道德課程內容應包括道德推理、誠信、客觀、獨立及其他核心價值觀。
(四)職業道德教學方法 Loeb and Bedingfield(1972)認為職業道德教學可以通過講座或案例教學方式進行，學生還需要額外閱讀與審計相關的職業道德規范。Haywood，McMullen and Wygal(2004)建議使用賓果游戲的方法進行職業道德教學。在教學前期階段先向學生講授不同國家的會計職業組織和職業道德規范，然后安排與所講授知識相關的小組討論，并在討論后發放一份關于職業道德規范重點學習項目的表格，根據表格內容自主學習一至兩天后，開始賓果游戲。如果只進行一次游戲，通常只設計五至七個道德情形，大約花費30至45分鐘。實驗結果表明，每場游戲只進行一次或將游戲在連續的幾個學期中開展效果較好。Blanthome et al.(2007)認為職業道德教育的應用教育優于理論教育，建議采用理論與案例結合的方法進行教學。
(五)職業道德教育的效果 Ponemon and Glazer(1990)采用DIT測試(Defining Issues Test)的結果表明會計專業高年級學生的得分高于低年級，因此會計專業學生的職業道德水平得到了提高。Mintz(1995)認為通過學習道德理論，會計師可以抵抗誘惑，從而提高道德水平。也有學者持不同的觀點，他們認為會計師的職業道德水平不高于社會平均水平(Fieming，1996)，并且審計專業學生面臨直接利益沖突時并沒有選擇正確的職業道德行為(Nouri and Shiarappa，1996)。Weber(1990)、Loeb(1991)認為會計學老師應該對一些問題達成共識，例如職業道德教育所達到的水平、使用哪些工具評估職業道德教育達到的效果等。如何對職業道德教育的效果進行評估，Geary and Sims(1994)認為對職業道德教育實施效果進行評估的人員可通過設計一些問題為實施效果的充分評價提供保證，如(表2)所示。
(六)會計師職業道德能力提高的優化路徑 針對會計師出現道德困境時如何做出最佳選擇，Davis(1999)設計出了決策框架，分六步：審查客觀事實、詳細闡明存在的問題、識別與道德相關的因素、設計多個備選方案、對備選方案進行測試、選擇最佳的方案，其中第五步涉及的測試方法有法規熟悉程度測試(即測試學生是否認為該行為違反職業道德)、信息公開程度測試(即是否希望所做的選擇在媒體上公開)、辯護測試(即能否為自己的選擇與父母或同事進行辯護)等。如何提高學生道德推理能力，GaaandThrone(2004)認為經過職業道德準則的課堂精細訓練后，學習明茨的道德決策模型，然后討論會計職業道德的視頻資料，在教學實踐中廣泛運用相關的職業道德案例，最后進行會計職業道德困境的測試，這些訓練結束后可以在短期內提高學生的道德推理能力。
四、國外會計倫理基本理論文獻
(一)審計師職業道德文獻 對于審計師職業道德的研究大多是實證文獻，這些文獻在研究方法、研究對象、數學建模方面有很大突破。Bean and Bemardi(2007)認為審計失敗與審計環境中的道德因素有關。Kunitake et al.(1986)提出美國注冊會計師協會和各州會計師協會應重視審計師的職業行為，并建議進行自我管制。Herron and Gilbertson(2004)認為在客戶承接環節，審計師可能考慮獨立性是否受到損害，并且拒絕有疑慮的審計業務，在該環節，職業道德規范對審計師的獨立判斷產生影響。Shanb，Firm and Munter(1993)運用路徑分析方法對“國際六大”的207名審計師的研究表明審計師的道德傾向不僅影響道德敏感性，還對職業責任產生影響。與非相對主義審計師相比，相對主義審計師在審計中更少意識到道德問題，更少對公司或行業承擔責任。Cohen，Pant and Sharp(1996)將因子分析法運用于Rest的道德決策模型，測量加拿大職業審計師的職業道德意識。Firth(1980)以29家會計師事務所和與之有客戶關系的29家英國公司為研究對象，研究了審計師的獨立性是否會損害客戶關系，并且獨立性是否對投資與貸款決策產生影響，研究結論支持了假設。他們還發現公共會計師對有關審計師獨立性的職業道德法規基本認同，而財務報表使用者則持懷疑態度。Kite，Louwers and Radtke(1996)對環境審計師的實證研究表明，具有高道德推理水平的審計師會自愿選擇做環境審計項目，而較低
道德推理水平的審計師會由公司分派環境審計項目被動進行環境審計。研究還表明，相對于其他領域的審計師，環境審計師有較高的DIT分。與被動從事環境審計的審計師相比，他們會主動選擇環境審計項目。Tsui(1996)將多元道德變量引入Rest的道德決策模型，結果表明使用多元道德變量得出的結論與已有的審計師道德推理實證文獻一致。還發現評價一種行為是否道德的隱含標準和影響因素。Lampe andFinn(1992)以三階段認知發展模型為基礎，建立了審計師道德決策五因素模型。該模型描述了審計師如何做出道德決策以及怎樣做出道德決策，并且提供了影響審計師道德決策的非道德因素的計量方法。
(二)會計行為文獻 Loeb(1971)對美國威斯康星州114個會計師事務所(含公共會計師)的調查問卷結果表明違反職業道德規范的行為在會計職業團體中存在，違規行為與審計師進行審計的客戶規模相關，審計師的實際行動與他的態度并不一致，在大型事務所工作的公共會計師對不道德行為要承擔更多責任。Loeb設計的問卷調查表涉及27種情形，包括實踐中已出現的情形；審計師很可能違反的情形；審計、稅收、管理服務領域審計師遇到的問題；對客戶、同行和社會公眾的責任。發放調查表后，再向被調查者電話詢問問題，見(表3)。Flory et al.(1992)對500名隨機選擇的管理會計師進行問卷調查，并從內容效度和預測效度角度對問卷結果進行分析的結果表明道德公平變量、相對主義和契約主義三個變量對道德決策產生重要影響，三個變量也是行為動機產生差異的主要影響因素。Leming(1996)會計師的職業道德能力水平達不到社會平均水平的原因是很少有會計師拿到會計學學位證書，會計專業學生沒有扎實掌握職業道德方面的知識，或者是會計職業組織提供的職業教育不夠。會計師職業行為的全球趨同是當今的主流趨勢，Farrell and Cobbin(2001)研究了不同的國家對國際職業道德準則的適用性進行研究，結果表明28％的會計職業組織全部采用國際職業道德準則框架，36％部分采用。19％的組織發現國際職業道德準則中至少有一章的內容與所有國家環境相沖突，10％的組織發現文化差異會對國際準則的采用有重大不利影響。
五、國內會計倫理文獻
(一)基本理論研究文獻 對于會計倫理相關概念的研究，文獻中先后出現了會計倫理、會計道德、會計職業道德、會計誠信等詞。會計職業道德是一般社會道德在會計業務或活動中的具體體現，由會計職業的具體義務和利益、具體活動內容、方式等決定的，以其特殊的行為規范、道德準則，引導、制約會計行為，維系和協調會計執業人員與社會、不同利益團體以及會計執業人員之間的關系，使這種關系符合社會價值體系與利益(湯谷良等，1996；于增彪，1996；葉少霞，2003)。會計道德是會計人依照一定的會計道德規范對會計活動進行調節以達到較好會計活動效果的總稱(勞秦漢，2003)。會計道德是會計領域中會計活動引起的道德現象，以及由此歸納出來的道德理論的總稱(葉陳剛，2005)。會計倫理是經濟社會內在約束的一種形式，可以分為會計職業倫理和經濟組織有會計交易處理與會計信息傳遞過程中的倫理問題(吳中春，2008)。這些基本概念之間存在著聯系，會計倫理的外在表現就是會計道德(吳中春，2008)，而會計道德的內容不等于會計職業道德(勞秦漢，2003)。胡志勇(2006)用傳統哲學方法解釋了我國會計職業道德缺失現象，得出的結論與會計學界的看法一致，建議應該加強政府監管力度、加強會計職業道德教育、建立會計師事務所自律互查制度、建立上市公司審計委員會制度等。雒京華(2006)從經濟學的收益與成本角度分析會計道德，認為會計人員會計道德的物質利益、非物質利益、直接利益和間接利益會影響會計信息質量。吳中春(2008)從社會制度、組織社會學角度對會計倫理失范進行分析，認為社會制度不完善及社會控制不力是會計倫理失范的外部原因，而組織控制制度不力是會計倫理失范的內部原因。
(二)職業道德教育文獻 張兆國、葉陳剛(1997)認為會計道德品質的形成就是會計人員在會計實踐的基礎上逐步提高道德認識、培養道德情感、鍛煉道德意志、樹立道德信念、養成道德習慣的過程。潘序倫先生把會計職業道德歸納為公正、誠信、廉潔、勤奮(郭松林，2000)。吳曉根(2003)認為會計道德在校教育的目標是一個三層次的目標體系，第一層次是加強誠信和社會公德教育，樹立良好的個人品德；第二層次是加強會計職能和法律法規教育，樹立良好的法制觀念；第三層次是加強會計職業道德規范教育，樹立良好的職業道德觀念。具體內容安排見(表4)所示。于增彪(1996)提出兩點建議：一是在《會計原理》或《初級會計學》中增加職業道德的內容，使學生一開始學習就接觸職業道德。二是擴充《審計學》中有關職業道德的內容，并與法律責任、審計準則的內容相互參照著編排。梁水源(2006)建議用職業倫理學與經濟倫理學替代現行的《職業道德教育》，組織編寫會計職業道德教材，按順序開課：先開倫理學，然后會計職業道德課程與會計專業課同步開設。會計職業道德評價的方法主要通過社會輿論、傳統習俗、內心信念以及考核評比等方法來進行(蒙麗珍、周英虎，2004)。周蕾(2006)對Kohlbergi德發展模型的三個階段六個層次的指標使用層次分析法進行了量化評價。王曉翔(2007)認為會計職業道德評價可從內部評價、外部評價和自我評價三個方面進行，內部評價運用了層次分析法量化每個指標進行評價。李鑫(2007)建議用會計職業道德綜合評價標準和采取百分制評價方法，對會計人員的職業道德進行打分評級并記入個人信用檔案。
(三)職業道德機制建設文獻 湯谷良、安娜?里奇(1996)在分析美國注冊會計師協會、管理會計師協會和財務經理協會的職業道德守則的基礎上提出建立我國會計職業道德規范除了借鑒國外的經驗，還應該汲取我國傳統文化中有價值的思想營養，充實我國職業道德的內涵。《會計人員職業道德與自律機制研究》課題組(2001)在會計職業道德自律機制相關內容進行問卷調查的基礎上，對我國會計職業道德自律及自律機制理論與實踐進行了分析與論述，提出了建立我國會計職業道德自律組織，制定我國會計職業道德準則等建議。馮衛東、鄭海英(2003)提出我國會計職業道德建設的實施機制應包括：建立和完善相關法律支持和保障體系；建立會計行業自律與懲戒機制；推動企事業單位建立內部控制制度和獎懲機制；構建財政部門推動、社會各界配合的監督機制。馮衛東(2009)論述了構建會計誠信體系應遵循的原則、會計誠信體系的內容、提出了會計誠信實施機制的意見和建議。他認為在構建會計誠信體系過程中，應將社會主義核心價值體系貫徹其全過程，同時也應注重發揮市場機制的作用，善于運用物質利益原則引導會計人員行為，培育會計人員的法律意識、客觀公正意識、競爭意識和創新意識。
論文摘要:文章主要從現代上市公司審計風險增加的必然性、注冊會計師降低審計風險的對策及注冊會計師道德約束幾個方面對中國上市公司審計風險進行闡述。
審計風險是指財務報表存在重大錯報而注冊會計師發表不恰當審計意見的可能性。可接受的審計風險的確定，需要考慮會計師事務所對審計風險的的態度、審計錯報對會計師事務所可能造成損失的大小等因素。其中，審計錯報對會計師事務所可能造成的損失大小又受所審計財務報表的用途、使用者的反響等因素的影響。但是，審計業務是一種保證程度高的鑒證業務，可接受的審計風險應當足夠低，以使注冊會計師能夠合理保證所審計財務報表不含有重大錯報。
1.審計風險的客觀性。現代審計的一個顯著特征，就是采用抽樣審計的方法，即根據總體中的一部分樣本的特性來推斷總體的特性，而樣本的特性與總體的特性或多或少有一點誤差，這種誤差可以控制，但一般難以消除。因此，不論是統計抽樣還是判斷抽樣，若根據樣本審查結果來推斷總體，總會產生一定程度的誤差，即審計人員要承擔一定程度的作出錯誤審計結論的風險。
2.審計風險的普遮性。審計風險存在于審計過程的每一個環節，任何一個環節的審計失誤，都會增加最終的審計風險。
3.審計風險的偶然性。審計風險是由于某些客觀原因，或審計人員并未意識到的主觀原因造成，即并非審計人員故意所為，審計人員在無意中接受了審計風險，又在無意中承擔了審計風險帶來的嚴重后果。
4.審計風險的可控性。正確認識審計風險的可控性有著重要意義，一方面不必害怕審計風險，我們可以通過識別風險領城，采取相應的措施加以進免。另一方面，審計風險是可以通過努力而降低其水平的，可以促使我們研究審計理論，提高審計質量。
一、上市公司審計風險增加的必然性
1.審計范圍的擴大。審計范圍是一個漸大過程。早期的審計重點一般都放在處理現金的職員的誠實性上，沒有對資產負債表的質量進行任何分析(Staub，1942)。后來，公司資金的周轉主要依靠銀行貨款，銀行要求申請貨款者提供可靠的財務數據，對資產負債表加以證明，成為注冊會計師20世紀早期業務的主要部分。資產負債表審計擴大了審計范圍，也擴大了審計責任(查特菲爾德，1988)。再后來，由于美國市場的蕭條和崩潰，促使了證券交易委員會(SEC)的產生，要求上市公司提交已審查過的年度財務報表，人們開始意識到審計責任的存在。此后，對內部控制進行檢查通常成為審計的出發點，審計人員對內部控制的觀念也擴展到企業及其經營活動的全部，以及管理政策的諸問題，社會公眾對審計的業務和責任的意識也急速增強。社會公眾要求審計人員揭示出所有重大的差錯和舞弊，并對企業持續經營能力作出評價，對企業在財務方面是否健康作出報告。有關這方面的信息不確定性很大，信息的風險很高，審計人員作出正確的審計結論難度增加，風險在所難免。
2.現代市場經濟的不穩定性增強。現代市場經濟的顯著特征在于不穩定性增強，會司為了在激烈競爭的市場中謀生存圖發展，企業規模不斷擴大，所進行的交易也日趨復雜化。業務數量的增多，會計核算中出現記錄不當的可能性亦隨之增加，而且這種不當很容易被大量的其他信息所掩蓋，在抽樣審計中不被發現的可能性相當大。交易業務日趨復雜，對其進行恰當記錄也日見困難。比如，對期權等金融衍生工具的確認和計量就相當困難，而里面又包含了大量的經營風險。顯然，這些方面的發展，要比傳統會計更具挑戰性，更容易發生爭議，也為審計帶來了更多困難，審計結論與實際情況發生偏差的可能性就更高。
3企業內部控制系統不完善。由于我國市場經濟發展起步相對較晚，多數企業內部控制系統不完善，甚至很多上市公司的內部控制和風險管理系統都存在重大缺陷。而企業內部控制弱也是審計風險的成因之一。女果被審計單位內部拉制系統不健全或存在薄弱環節，則可能使內部控制系統的某個環節失控，增加差錯和舞弊的可能性，從而使審計人員難以發現差錯或舞弊而形成審計風險。
4.審計人員所采用的現代審計方法本身存在著缺陷。現代審計方法強調審計成本和審計風險的均衡，所采用的審計程序以允許存在一定審計風險為必要前提，并且抽樣審計方法和分析性復核方法的應用貫穿于整個審計過程中，因而審查的結果必然帶有一定的誤差。由于審計職業界就追求審計效率和效果的平衡，必須把審計的力量重點放在各個重要組成項目上，放棄一些審計人員認為不必要的審計程序，審計人員也愿意在承擔一定風險的基礎上抽取全部業務的一部分來進行審查。雖然抽樣理論已研究很深，但具體應用到審計中來，審計人員還是沒有十分把握確定所抽取的樣本就能代表整體，主觀的結論與客觀的事賣之間的偏離總是存在的。
5.電算化審計的研究開發相時滯后。目前審計電算化的研究才剛剛起步，相對滯后于會計電算化。另外，由于審計工作本身的不規范，或者規范性的要求因未能得到重視而沒有很好地執行，這也為開發研究計算機輔助審計軟件和應用計算機進行輔助審計帶來了難處。會計師事務所的審計人員對利用計算機信息系統處理經濟業務的企業進行審計時缺少計算機輔助審計環節，將為他們的審計結論意見帶來難以預測的風險。
6.審計人員自身素質的影響。目前執業的注冊會計師當中，有將近一半缺乏理論知識或實際工作經驗，對于日益復雜的奮計處理方式和識別會計作假手段，在專業勝任能力和技術規范上存在一定的欠缺。如果工作責任心不強，粗心大意，馬馬虎虎，會造成很大的工作失誤。所以，審計人員的工作責任心和職業謹懊的強弱直接影響著審計風險的大小。
二、降低審計風險的對策—客觀方面
1.審計風險二重大錯報風險x檢查風險。這個模型就是審計風險模型，其中，重大錯報風險包括固有風險和控制風險。固有風險是指假設不存在相關的內部控制，某一認定發生重大錯報的可能性。控制風險是指某項認定發生了重大錯報，而該錯報沒有被企業的內部控制及時防止發現和糾正的可能性。控制風險取決于與財務報表編制的有關內部拉制的設計和運行的有效性。檢查風險是指某一認定存在錯報，但注冊會計師未能發現這種錯報的可能性。檢查風險取決于審計程序設計的合理性和執行的有效性。
2.分清被審單位的會計責任和注冊會計師的審計責任。一方面，注冊會計師在與客戶簽仃約定書時，須寫明委托方對提供資料的完整性和真實性負責等內容，并對全部審計業務均要求管理當局提交一份聲明書，以防止委托方提供虛假證據;或者在委托方提供虛假證據，而由于其舞弊技術的高明并加以精心的掩飾，審計人員即便采取了標準的審計程序也沒能查出的情況下，作為委托方應承擔會計責任的依據。現在，已經有越來越多的會計師事務所及注冊會計師對此給予了足夠的重視，關健在于怎樣才能使其內容嚴密，不致于形同虛設。另一方面，會計師事務所、注冊會計師協會應從保護注冊會計師利益出發，不斷地完善有關權利義務的法規，不斷地與法律界溝通，使法律界能夠認同審計責任的界定標準，幫助注冊會計師反擊那些毫無根據地擴大注冊會計師責任的訴訟，進而影響公眾時區分會計責任和審計責任的理解和認同。
3.建立保障制度，增強會計師事務所和注冊會計師的風險承受能力。時至今日，我國對會計師事務所已建立了審計風險基金制度，在某種意義上緩解了會計師事務所的風險壓力，但是由于各事務所的風險基全積雙存在差異，因而完全有可能出現實際承擔的賠償大于積累的情況。為此，我國應盡快參照國外建立風險責任保險制度，以適應市場經濟體制的需要。
4.注冊會計師審計迫切需要一個良好的執業環境。新《會計法》的頒布實施，使單位負責人成為承擔會計責任的主體，再加上其他相關的規定，加大了會計打假的力度，必將大大遏制會計造假的行為，從而為注冊會計師審計創造良好、寬松的社會環境有了一個良好的開端。
5.會計師事務所為了自己的生存和發展，一應當根據國家法律、法規和獨立審計準則的要求，結合事務所的實際，制定、完善和不斷落實審計工作程序和質量控制制度，規范審計工作底稿，認真執行”三級復核”制度，加強執業規范化、標準化建設。另一方面，應當加強對注冊會計師的后續教育，不斷補充新知識，提高業務素質和業務水平，從而減少執業風險。
三、注冊會計師道德約束—主觀方面
通過加強注冊會計師職業道德規范降低審計風險，可以從以下幾個方面進行:
1.會計事務所領導層的示范。領導層應在會計師事務所內形成重視職業道德的氛圍，并將相關政策和程序傳達給會計師事務所員工。例如，領導層可通過電子郵件、信件和記錄等，在專業發展會議上或在客戶關系和具體業務的接受與續約以及業務執行過程中，強調客觀、奮正等職業道德基本原則。
2.教育和培訓。會計師事務所應向所有人員提高適用的專業文獻和法律文獻，并要求他們熟悉這些文蔽。會計師事務所還應要求所有人員定期接受職業道德培訓，這種培訓既可以涵蓋會計師事務所有關在職業道德規范的政策和程序，也可灑蓋所有適用的法律法規中有關職業道德的要求。
審計環境對審計證據、合理的職業謹慎、公允反映、獨立性、審計方法、審計人員的道德行為等都具有內在的、必然的影響。脫鉤改制后的會計師事務所具有更大的獨立性，然而其外部環境中的一些不利因素將影響高質量的審計工作：
首先，有些企業在法人治理結構上極易發生“內部人”控制現象，當審計人員與管理層出現意見分歧時，容易發生購買審計意見行為。其次，有些企業對會計信息弄虛作假，經濟利益驅使其串通某些審計人員作弊，出具虛假的審計報告。再者，有些企業缺乏高質量的審計需求，在選擇會計師事務所時，只考慮審計費用，忽視會計師事務所的聲譽和執業質量。最后，當會計市場供求失衡變為買方市場時，同行間無序、不正當的惡性競爭就會變本加厲，行政干預的指定壟斷，經濟拉攏的傭金回扣日益泛濫，會計師事務所就會面臨嚴峻的考驗和巨大的沖擊。
所以，開展高質量的審計工作，離不開高效有序的審計環境。在良好的法制環境下的審計，其質量肯定要高于法制程度不高條件下的審計，而注冊會計師行業法制化的進程是一個長期的過程，需要不斷地發展和完善，需要社會各界的努力和配合，在規范審計工作、提高審計質量的過程中更離不開高素質審計人才。
二、會計師事務所人員素質與高審計質量的沖突
由于會計師事務所的業務忙季人員嚴重不足，淡季人員又無所事事，因此，許多會計師事務所都采取了忙季臨時招聘試用或兼職人員的辦法，這些人員的思想素質、業務素質和職業道德素質等方面的情況參差不齊，一定程度上會降低會計師事務所的整體業務水平，有時甚至會損害會計師事務所的整體形象。而會計師事務所的在職審計人員素質不同程度上存在如下問題：
1、思想觀念有誤區。
沒有樹立“以質量取勝”的良好思想作風，實際工作中，不注重審計質量，偷工減時，片面認為只要項目做得多就會給會計師事務所帶來巨大利益；為了節約審計成本，讓只接受過有限專業培訓，缺乏執業經驗的新手擔當重任；為了不失去客戶，對客戶管理層過于寬容，過分信賴客戶內部審計的工作；為了開拓業務，在對客戶的經營業務不夠了解的情況下接受委托，一旦客戶管理層的誠信度不夠，遲早會影響到會計師事務所的信譽，甚至會涉及官司。
2、業務水平不很高。
首先，知識面不寬。審計人員基本上都能較熟練地掌握會計、審計等專業知識及部分常用的經濟法規，對于較為特殊的行業的會計知識不太了解，真正懂得經濟學原理的人很少。其次，知識的深度不夠。實際操作能力較強，理論知識較為薄弱；國內知識較為豐富，國際準則及國際慣例等知識較為貧乏；對國際會計學界的新問題、新思路、新動向等了解不多。最后，知識的融會貫通能力較差。從發展的眼光看，注冊會計師行業的業務不應只局限在年度審計業務上，更應該擴展到財務顧問、管理咨詢等方面。除了要具備知識的廣度和深度外，還要善于把知識融會貫通、靈活地運用。
3、職業道德失水準。
會計師事務所將自身利益凌駕于實施高質量審計帶來的公眾利益之上，聽命于客戶管理當局甚至有求必應；審計人員對非常熟悉或信任的客戶不能保持適度的懷疑；當客戶以更換會計師事務所相威脅時，會計師事務所為了生存以喪失職業道德為代價迎合客戶；有些審計人員對道德和非道德行為的界限認識不清，不能堅持獨立、客觀、公正的原則，為了牟利會計師事務所采取各種不正當的手段招攬客戶，不僅會計師事務所的信譽受到整個社會的質疑，而且嚴重威脅著注冊會計師行業的生存和發展。三、全面有效提高會計師事務所的人員素質
知識經濟時代的教育已呈現出終身化的趨勢，在職審計人員素質的全面有效提高，不再是幾次短時間的培訓、輔導，而是必須要經常地、系統化地進行。
1、加強思想作風建設。
同行間競爭是不可避免的，而會計師事務所應始終堅持“以質量求信譽，以信譽求發展”。要擺正和客戶的關系，對客戶做客觀分析，項目要有取舍，對風險要做事前評估；從領導至每位員工都有明確的質量責任制，并把質量的考核與職務、工資、獎金掛鉤；配備高素質審計人員，提高社會公信力；加強專業隊伍的思想作風建設，從精神面貌、職業道德、職業紀律、管理水平、社交能力等諸多因素入手，構筑自身的文化內涵。
2、提高業務素質水平。
在人員聘用上，要嚴把進人素質關，全部要求大學本科以上的會計和審計專業學歷，不僅注重學識、經驗、業務水平，同樣注重思想作風、道德品質；要體現用人價值關，只有用足用好人才，會計師事務所才能出業績、出效益。在人員培訓上，審計人員應加強自身修養，注重業務實踐的鍛煉；會計師事務所要真正重視審計人員的后續培訓，如上崗培訓所有業務人員，及時全面地掌握必需的政策法規，執業規范、執業技能及職業道德要求；不定期舉辦國際會計師講座，與國外會計師事務所合作，學習他們先進的審計方法和風險意識；選拔一批人員到國外的會計師事務所學習；定期召開人員經驗交流會，對專業人員進行案例教育。在人員晉升上，搞好質量獎罰機制，讓加薪、晉級與其審計項目的質量評分直接掛鉤，質量分比重大于業務數量分。
3、營造誠信大環境。
當巨額的經濟利益與嚴肅的道德規范發生碰撞時，只有潛移默化的誠信教育，才能使天平傾向道德規范，誠信教育應當從全社會抓起。政府有關部門應加大宣傳力度，使企業充分認識到社會審計的目的、重要性及企業自身的會計責任，并建立健全各種配套的法律法規，嚴肅查處一批屬于會計責任的違規企業，為會計師事務所創造一個誠信的執業環境；審計人員只有不斷提高職業道德水平，按德辦事，才能真正樹立會計師事務所在社會公眾中應有的威信和形象。
會計師事務所只有以人才為起點，逐步完善人才激勵機制和競爭機制，實現人才發展的良性循環，才是提高自身執業能力最基本的有效途徑。
論文關鍵詞：高質量審計高素質人才全面有效
摘要：內部審計人員的素質不能適應現代內部審計發展的需要，因此，對內部審計人員應進行后續教育。但要保證后續教育的質量和效果，必須科學安排教育內容，靈活選擇教育方式，并強化其領導和管理。
關鍵詞：內部審計人員后續教育內容方式管理
后續教育，又叫“繼續教育”，是對專業技術人員不斷進行知識、技能的更新和補充，以拓展和提高其創造、創新能力和專業技術、職業道德水平，完善其知識結構的教育。審計署《關于內部審計工作的規定》第五條指出：“內部審計人員實施后續教育制度”。這無疑將促進內審人員素質和內審工作質量的進一步提高，但要實現這一目標，需要解決好以下幾個問題。
一、科學安排后續教育的內容
內審人員后續教育的內容，是內審人員進行學習的客體，是其豐富新知識、提高業務能力的主要信息來源和實現學習目標的基本保證，其安排是否科學、合理，直接關系到教育效果的好壞。在確定內審人員后續教育內容時，首先要考慮內審人員的職業特性，通過廣泛征求意見，明確內審人員需要學習什么。其次要考慮內容的實用性，保證學有所用，學能以用。第三要考慮不同內審人員的理論和業務水平、工作經驗、所在行業或單位的特點等，針對不同層次、不同閱歷、不同行業的內審人員安排不同的教學內容，采用不同的后續教育方式。只有這樣，才能使后續教育產生廣泛的認同感和強烈的號召力，才能保證后續教育真正落到實處，取得良好的教育效果。從總體上來講，目前的后續教育內容應主要包括以下幾個方面：
1.計算機知識的教育。目前在國際內部審計工作各個環節，已經普遍運用了計算機審計手段，并將一些審計軟件、計算機測試技術運用到審計實務中。但在我國仍有很多內審人員不熟悉計算機的應用，能利用審計軟件開展審計工作的人就更少了。因此，應加強對內審人員進行計算機知識的培訓，讓他們熟練掌握計算機的一般知識和會計電算化軟件的操作，掌握利用計算機進行輔助審計和借助計算機審計軟件來開展內審工作。通過培訓，造就一批能運用計算機審計的高水平專業技術人才，使內審工作跟上時代步伐，以提高內審工作效率和質量。
2.審計新知識、新技能的教育。隨著改革開放和內審研究的不斷深入以及市場經濟的不斷成熟，對內審的要求越來越高。內審的作用從局限于監督與評價逐步向風險管理和促進單位發展轉移，審計范圍不斷擴大，審計方法不斷創新。內審人員只有不斷更新審計理論和實務知識，掌握先進的審計方法，并及時運用于內審實踐，才能適應時展和內審要求的需要。
3.相關政策法規的教育。市場經濟是法制經濟，市場經濟越發展，法制就越健全；而審計工作本身是一項政策性、專業性非常強的業務工作。如果內審人員不能及時掌握相關政策法規的變化，不僅不能有效地保證審計質量，而且還會增加審計風險，影響內審工作地位的提高和內審作用的發揮。因此，內審人員必須及時掌握國家有關方針、政策、法律、法規的變化，切實保證依法開展審計工作。內審人員應熟悉掌握的政策法規主要包括審計法規、會計法規、稅收法規、財政金融法規等。
4.審計職業道德規范的教育。國家審計署《關于內部審計工作的規定》第七條指出：“內部審計人員辦理審計事項，應當嚴格遵守內部審計職業規范，忠于職守，做到獨立、客觀、公正、保密。”中國內審協會也頒布了《內部審計人員職業道德規范》。但在內審實際工作中，內審人員不依法認真履行職責，不堅持原則，隨意泄漏所知悉的資料，甚至、等，在一定程度上仍然存在，嚴重地影響著內審工作的質量。因此，在后續教育中強化職業道德教育，促進內審人員職業道德水平的進一步提高，是非常必要的。
5.相關管理知識的教育。現代內部審計的目標是側重于促進加強管理、提高效益。而要實現這一目標，必須要求內審人員掌握現代管理的相關知識，也只有這樣，內審工作才能夠上臺階、上層次。內審人員應掌握的相關管理知識主要包括會計知識、戰略管理知識、財務管理知識、市場營銷知識等。
總之，后續教育的內容應突出兩個字：“新”和“實”，必須內容新穎和實用，內審人員應做到自己缺什么就去學什么，學了什么就要能夠在工作中用什么，充分保證后續教育的有效性。
二、靈活選擇后續教育的方式
后續教育方式的選擇是否靈活、合理，直接關系到后續教育工作能否順利進行，也直接影響到教育效果。選擇教育方式，既要考慮其對內審工作本身的沖擊，單位經費的保障程度，還要考慮內審人員的素質高低，單位領導對內審工作的重視程度等因素，不能盲目地搞一刀切。筆者認為，為保證后續教育的質量和效果，除采用傳統的集中統一培訓上課這種模式外，還可采用以下方式：
1.由內審協會或審計學會牽頭舉辦研討會，針對改革中的審計理論和實務問題，組織同行業和同學科中理論基礎好、學術水平高、工作經驗豐富的內審骨干力量進行深入探討，并將成熟的討論結果采用合適的途徑傳播。
2.組織內審人員到內審工作有特色的地區或單位召開現場經驗交流會，也可出國考察，以不斷借鑒吸收國內外的先進經驗。
3.請有關專家學者到本行業或本地區舉行報告會或專題講座，介紹審計理論、審計實務或審計法規的最新動態和發展前景。
4.充分發揮網絡快速傳遞信息的優勢，努力辦好內審網站。
5.辦好內審刊物，鼓勵內審人員積極參與課題研究，撰寫學術論文。
6.采取有效措施，鼓勵內審人員參加各類資格考試。
