時間：2023-03-02 15:01:53
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學(xué)漢語言論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
0 引言
由于受歷史背景、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)等因素影響，漢英文化存在著明顯的差異，體現(xiàn)在大學(xué)英語教學(xué)中，嚴(yán)重制約了教學(xué)的實(shí)效性。我國大學(xué)英語教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，把傳授知識和培養(yǎng)語言技能作為教學(xué)重點(diǎn)，而忽略了實(shí)際生活中漢英文化的差異性，導(dǎo)致文化與語言教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，使得大學(xué)生的英語綜合素養(yǎng)水平較低。隨著全球化進(jìn)程的加快，為培養(yǎng)更多高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，大學(xué)英語教學(xué)中必須滲透文化差異的教育，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)以及英語的實(shí)際應(yīng)用能力。
1 漢英文化差異在具體表現(xiàn)
1.1 思維方式上的差異
思維方式是語言與文化溝通的橋梁，反映出不同文化的特征，關(guān)系到語言的生成和發(fā)展。雖然人類的思維規(guī)律有一定的共性部分，但是不同文化背景的人，由于受到不同文化氛圍的影響，思維方式表現(xiàn)出明顯差異，表現(xiàn)在語言的表達(dá)形式上。英語的表達(dá)以西方文化為依托，體現(xiàn)西方人的思維方式，而中國學(xué)生由于受中國傳統(tǒng)文化的影響，以中國人的思維方式去理解英語或者表達(dá)英語，容易造成文化的誤解，導(dǎo)致英語學(xué)習(xí)失去實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。例如，西方人在寫作中陳述個人觀點(diǎn)時，習(xí)慣直接使用“我”的第一人稱來進(jìn)行表達(dá)；而中國文化一貫弘揚(yáng)集體主義，盡量避免凸顯個人，因此中國學(xué)生在進(jìn)行英文寫作時，也習(xí)慣用“我們”來陳述個人觀點(diǎn)，而較少采用“我”，以至于與西方人的思維方式出現(xiàn)較大差異。
1.2 價(jià)值觀上的差異
價(jià)值觀是一種能夠幫助人們區(qū)別美丑、善惡的價(jià)值體系，是一種持久信念，也是人們處世的哲學(xué)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。每一種價(jià)值觀體系中其實(shí)都是一種文化，不同的價(jià)值觀所反映出的便是不同的文化。中西方價(jià)值觀的不同導(dǎo)致其文化差異的顯著性：比如在中國，自古以來人們便對謙虛和禮義十分推崇，以和為貴；而在西方，人們則推崇個人主義和人本主義思想。在這一價(jià)值觀影響下，西方人崇尚獨(dú)立思考和判斷，爭強(qiáng)好勝，對個人利益據(jù)理力爭，個人價(jià)值只為自己服務(wù)。
1.3 語言交際上的差異
漢語文化與英語文化在人們?nèi)粘Ｉ畹恼Z言交際方面也存在很大的差別，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的時候由于不了解西方的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣，直接套用漢語的表達(dá)方式，這樣就出現(xiàn)了很多中式英語，不符合英語的表達(dá)習(xí)慣。例如，當(dāng)聽到別人夸獎“You look very beautiful today”時，因?yàn)橹袊艘灾t虛為美德，中國學(xué)生常常會回答“No， it's just so so”，但是他們不了解西方人聽到別人的賞識和認(rèn)可表示喜歡時，對別人的夸獎和贊美應(yīng)回答“thank you”。又如，漢語習(xí)慣以個人職務(wù)、頭銜或職業(yè)加上姓氏來稱呼一個人如“李主任”、“王老師”、“陳經(jīng)理”等，而英語中除professor、doctor、captain等少數(shù)詞可以這樣用以外，通常在姓氏前使用Mr.、Mrs.、Miss等，所以常常會聽到中國學(xué)生很多中式的表達(dá)方法，“Teacher Wang”、“Headmaster Li”均為中國式英語，是錯誤的。
2 面對文化差異的大學(xué)英語教學(xué)策略
以上的比較僅是漢英文化差異的部分表現(xiàn)，漢英文化之間還存在著許多其他方面的差異。大學(xué)英語教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，因此必須滲透文化差異的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在了解文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)效率的提升。對此，本文提出以下幾點(diǎn)建議：
2.1 重視跨文化教育
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式影響，我國大學(xué)英語教學(xué)一直把教學(xué)重點(diǎn)放在了學(xué)生的聽、說、讀、寫以及翻譯等能力的培養(yǎng)方面，而忽略了英語文化的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生難以認(rèn)清文化差異，只是機(jī)械地搬用漢語套路來表達(dá)英語，產(chǎn)生了諸多“中式英語”，使得大學(xué)英語教學(xué)效率明顯低下。對此，作為大學(xué)英語課堂的指導(dǎo)者，英語教師必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)識到文化差異的重要問題，提高對英語教學(xué)的重視程度，不斷提升自身的英語文化素養(yǎng)。教師應(yīng)該努力提高自身的知識結(jié)構(gòu)水平，不斷豐富跨文化交際知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究漢英文化差異，同時與外教加強(qiáng)溝通交流，實(shí)現(xiàn)自身文化素養(yǎng)的提高，從而適應(yīng)跨文化交際教學(xué)的要求。
2.2 優(yōu)化語言教學(xué)模式
英語教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)一定的語言環(huán)境和氛圍，因此，英語教師可以通過不斷優(yōu)化教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的教學(xué)語境和文化熏陶氛圍。教師在進(jìn)行備課時，可以根據(jù)教材中的內(nèi)容，尤其是每個單元的對話，設(shè)置專門的課堂英語對話環(huán)節(jié)，讓學(xué)生積極發(fā)言；采用小組合作的教學(xué)方式，讓學(xué)生加強(qiáng)合作，將英語課文改編成短劇，學(xué)生自己決定扮演角色，在英語故事的情境中感受獨(dú)特的文化氣息；教師還可以建立英語角等異國文化和英語交際原地，讓學(xué)生自由溝通交流，大膽參與實(shí)踐，從而提高其英語交際能力。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師可以通過具體事例對漢英兩種文化進(jìn)行比較，加深學(xué)生的印象。例如，在講解西方的圣誕節(jié)時，可以和我國的春節(jié)相比較，讓學(xué)生認(rèn)識到兩種節(jié)日在起源、飲食、慶祝方式等方面的差異。此外，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)情景讓學(xué)生去實(shí)踐和感受，比如打電話、問路、看醫(yī)生、上飯店等，安排學(xué)生分角色表演，同時要讓學(xué)生了解常用的表達(dá)習(xí)慣和思維習(xí)慣，在實(shí)踐中讓學(xué)生深刻地感受西方文化，提高跨文化交際的能力。
2.3 提高學(xué)生對文化差異的認(rèn)識
首先，教師可以通過課堂講解幫助學(xué)生正確認(rèn)識漢英文化的差異，英語篇章和詞匯中常常蘊(yùn)含著豐富的西方文化內(nèi)涵，因此教師可以認(rèn)真挖掘?qū)τ⒄Z詞匯的文化意義，不斷滲透文化因素，對詞匯所代表的文化含義進(jìn)行詳細(xì)解讀以及延伸，讓學(xué)生了解到英語國家的飲食、地理、風(fēng)俗等方面的文化背景，從而充分了解所學(xué)的英語知識，加深對漢英文化差異的認(rèn)識。
2.4 開設(shè)文化課程及實(shí)踐活動，拓展學(xué)生視野
為了更好地幫助學(xué)生了解英語國家的文化背景知識，教師也可以開設(shè)一些有關(guān)英美文化方面的課程，或者鼓勵學(xué)生對有關(guān)中國文化的課程進(jìn)行選修，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生對中西文化差異有進(jìn)一步的了解，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其文化鑒賞力的提高。
關(guān)鍵詞：電大；漢語言文學(xué)專業(yè)；論文；管理
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標(biāo)中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）教學(xué)計(jì)劃中的重要環(huán)節(jié)，是完成培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格的有機(jī)成份。漢語言文學(xué)專業(yè)，在業(yè)務(wù)知識與能力方面，培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格中要求:“……了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景，具有較強(qiáng)的文學(xué)分析鑒賞能力和寫作能力，能閱讀和檢索古典文獻(xiàn)，具有一定的科研能力和實(shí)際工作能力。”從上面的表述中可以看出，畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫作和檢索資料等方面能力的有效途徑，因此，不做好這項(xiàng)工作就無法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格。
（二）從學(xué)員實(shí)際需要看其必要性。電大學(xué)員專科所學(xué)專業(yè)有相當(dāng)一部分是非漢語言文學(xué)專業(yè)的，論文對他們來說是一個挑戰(zhàn)。因此，畢業(yè)論文的撰寫對他們來說，是一個難得的學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會，提高其實(shí)際工作、學(xué)習(xí)以及科研能力。只有經(jīng)歷了論文寫作的全過程，學(xué)員才能初步掌握學(xué)術(shù)論文的功用和特征，正確運(yùn)用這一科研文體，反映研究成果，傳播學(xué)術(shù)信息。
從社會發(fā)展的角度來說，撰寫學(xué)術(shù)論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識積累和學(xué)術(shù)交流兩個方面；從論文作者個人的角度來看，通過撰寫、發(fā)表學(xué)術(shù)論文，將學(xué)術(shù)成果公諸于世，研究者個人的勞動成果才能得到社會的承認(rèn)，也才能使科學(xué)研究的社會價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周圍看，目前獲取本科學(xué)歷的渠道和途徑很多。就論文來看，與其它高校相比，要求是高了些。這是樹立電大質(zhì)量意識的體現(xiàn)，是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導(dǎo)與管理工作所面臨的問題
（一）主觀認(rèn)識方面。如前所述，與其它高校相比，我們的要求過高過嚴(yán)，在教師層面也感覺過于苛刻，有抱怨情緒，給論文工作造成一定困難。學(xué)生層面，認(rèn)識程度更是不夠，在求易避難情緒驅(qū)使下，覺得好象是學(xué)校在為難他們，很不樂意。
（二）客觀方面。就縣級教學(xué)點(diǎn)來說，存在如下問題:一是學(xué)員工學(xué)矛盾突出，沒有更多時間和精力投入到論文撰寫工作上來；二是一部分學(xué)員專科不是本科所學(xué)專業(yè)，在專業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大，盡管本科理論階段學(xué)了一些課程，但從專業(yè)素養(yǎng)方面來說，仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多，給資料的搜集帶來諸多不便；四是指導(dǎo)教師難聘，特別是外聘教師，不好管理，對我們的教學(xué)要求的理解有偏差，指導(dǎo)行為上不一致，把握不住要害。
三、解決問題的思路與措施
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識。首先在領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會上級電大關(guān)于論文工作的有關(guān)精神，從培養(yǎng)目標(biāo)層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通，尋求幫助與指導(dǎo)；利用網(wǎng)絡(luò)查閱普通高校對論文工作的信息，借鑒有益的作法，移植在我們的論文工作中來，形成自已的工作思路和模式。通過日常教學(xué)活動將這些思路和模式傳達(dá)到教師中去，使大家形成共識，滲透在平時教學(xué)工作中。積極選派管理人員和教師外出學(xué)習(xí)，提高管理水平和指導(dǎo)能力，為論文工作奠定基礎(chǔ).
其次，向?qū)W員進(jìn)行灌輸。我們在新生入學(xué)后，即開展這項(xiàng)工作。在入學(xué)教育中，將三年的學(xué)習(xí)過程和要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)給學(xué)生講清楚，使每個學(xué)員都知道要做畢業(yè)論文，在平時學(xué)習(xí)過程中關(guān)注論文撰寫工作，注意收集有關(guān)信息和資料，為論文撰寫作好思想上的準(zhǔn)備。
（二）加強(qiáng)平時教學(xué)管理。畢業(yè)論文的撰寫，需要大量知識的儲備和積淀。因此，在平時教學(xué)工作中，我們要求主要課程的面授輔導(dǎo)教師豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)科前沿問題介紹給學(xué)生，讓有興趣的學(xué)員積極思考、研究，為日后論文的選題打底。引導(dǎo)學(xué)員關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，提高觀察、分析、解決問題的能力，開拓學(xué)生視野，不迷信，不盲從，形成獨(dú)立思考問題的能力。
（三）做法和程序
1.發(fā)放任務(wù)書。對于作論文的班級，開學(xué)第一次面授課即進(jìn)行集中輔導(dǎo)，同時將畢業(yè)論文寫作要求，時間安排，指導(dǎo)老師聯(lián)系方式，指導(dǎo)老師簡介等信息發(fā)給學(xué)生，人手一冊，使其明晰工作任務(wù)，合理安排時間，按任務(wù)書的程序進(jìn)行。
2.學(xué)員選定題目后，由指導(dǎo)老師將所指導(dǎo)學(xué)生的題目統(tǒng)一送指導(dǎo)小組進(jìn)行審定，嚴(yán)把選題關(guān)。待論文提綱出來后召集所有指導(dǎo)教師開會，集體審核以免出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。
3.初稿完成后，召集指導(dǎo)教師會議，通報(bào)情況，解決在寫作過程中出現(xiàn)的有關(guān)問題。
4.論文完成后，由指導(dǎo)教師將論文正稿、指導(dǎo)記錄表送學(xué)校論文指導(dǎo)與答辯工作領(lǐng)導(dǎo)小組，電子稿發(fā)往學(xué)校公用信箱，學(xué)校組織有關(guān)人員逐篇進(jìn)行審閱，若出現(xiàn)不合格的，責(zé)令其修改，直到符合要求為止。
（四）嚴(yán)格要求與關(guān)愛學(xué)生相結(jié)合
1.在集中輔導(dǎo)時，要求學(xué)員和指導(dǎo)教師必須參加，使指導(dǎo)教師和學(xué)員都知道各自面對的任務(wù)和工作目標(biāo)、時間安排，各個過程環(huán)環(huán)相扣，人人服從大局，強(qiáng)化過程管理。同時將論文要求的全文放在網(wǎng)上，各自完成自己的工作職責(zé)。學(xué)校安排專人對各個環(huán)節(jié)進(jìn)行督查和指導(dǎo)，使整體工作按部就班進(jìn)行。
2.在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)時，無論是誰，堅(jiān)決按論文標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，在標(biāo)準(zhǔn)面前人人平等，堅(jiān)持底線不動搖。
3.對于那些在寫作過程中遇到困難的和有抄襲現(xiàn)象的學(xué)生，要求指導(dǎo)教師要曉之以理、動之以情，耐心做學(xué)生的思想工作，使其端正態(tài)度，認(rèn)真修改或重寫，不能與學(xué)生發(fā)生對抗情緒。
4.將論文寫作情況及時在網(wǎng)上通報(bào)，對共性問題指導(dǎo)信息，起到督促和激勵作用。
5.對指導(dǎo)教師的職責(zé)、權(quán)利和報(bào)酬，指導(dǎo)之始就明確，報(bào)酬與效果掛鉤，做到獎懲分明。
參考文獻(xiàn)
[1]河南廣播電視大學(xué)2011年開放教育專業(yè)規(guī)則（2011.1）.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教學(xué)模式，文學(xué)類課程，知識構(gòu)建
電大教育的目的在于培養(yǎng)知識能力和結(jié)構(gòu)合理，適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是行為主義的學(xué)習(xí)理論，它把個體行為歸結(jié)為個體適應(yīng)外部環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng)，因而認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過程無關(guān)，過分強(qiáng)調(diào)外部“刺激”，忽視學(xué)生個性心理發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為漢語言文學(xué)教學(xué)模式提供了難得的歷史契機(jī)，所以，有必要嘗試建構(gòu)新型電大漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式，從而使?jié)h語言文學(xué)這一古老的專業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
1.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電大漢語言文學(xué)教學(xué)模式應(yīng)遵循的理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。建構(gòu)主義不僅形成了全新的學(xué)習(xí)理論，也正在形成全新的教學(xué)理論。這種理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)模式（徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式）、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，逐步形成了與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式。《中國教育改革和發(fā)展綱要》把推廣運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段作為我國貫徹“教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針”的一項(xiàng)內(nèi)容。計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)被引入教育教學(xué)過程，成為現(xiàn)代教育的技術(shù)基礎(chǔ)，這一切都為新的漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)模式的構(gòu)建提供了前提和保證。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電大漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的基本構(gòu)想及實(shí)踐
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆Ｔ谶@種模式中，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者；教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流，即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。教師、學(xué)生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關(guān)系。但是這些作用與關(guān)系也是非常清楚、非常明確的，因而成為教學(xué)活動進(jìn)程的另外一種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，即建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)模式。
2.1 教學(xué)目標(biāo)分析。課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，有了明確的目標(biāo)不僅使授課教師獲得明確的授課方向更可以使學(xué)生有了深入學(xué)習(xí)的可能。目標(biāo)的設(shè)定不是一成不變的，要不斷根據(jù)學(xué)生的情況和課程的情況進(jìn)行修改。
2.2 情境創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境。漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類的課程可以分為兩大類，一種是學(xué)科內(nèi)容有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的情況（例如文學(xué)史類課程）；另一種是學(xué)科內(nèi)容不具有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的情況（如《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》《古代文學(xué)作品導(dǎo)讀》等課程），應(yīng)創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，仿真實(shí)際情境或還原實(shí)際情境，激發(fā)學(xué)習(xí)者參與交互式學(xué)習(xí)的積極性。
2.3 信息資源設(shè)計(jì)。信息資源的設(shè)計(jì)是指確定學(xué)習(xí)本主題所需信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)本主題過程中所起的作用。對于應(yīng)從何處獲取有關(guān)的信息資源，如何去獲取（用何種手段、方法去獲取）以及如何有效地利用這些資源等問題，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，及時給予幫助。
2.4 自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是整個以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在以學(xué)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中，根據(jù)課程和學(xué)生的不同特點(diǎn)可采用不同的教學(xué)方法，根據(jù)所選擇的不同教學(xué)方法，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)作不同的設(shè)計(jì)。
2.5 協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)。如《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》課程，可以根據(jù)學(xué)生不同的興趣組成“魯迅興趣小組”、“茅盾興趣小組”、“張愛玲興趣小組”等，建構(gòu)師生之間、學(xué)生之間協(xié)作學(xué)習(xí)的討論空間。
2.6 學(xué)習(xí)效果總結(jié)與評價(jià)設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)效果總結(jié)與評價(jià)是有效激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要手段，無論是課堂教學(xué)還是網(wǎng)上教學(xué)，要及時對學(xué)生學(xué)習(xí)效果作出評價(jià)，從而使學(xué)生產(chǎn)生積極的動力，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
3.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)教學(xué)模式實(shí)踐中應(yīng)注意的幾個問題
3.1 以教學(xué)目標(biāo)為中心進(jìn)行意義建構(gòu)。在當(dāng)前“以學(xué)為中心”的教學(xué)模式中，教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的基礎(chǔ)上，要根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo)，然后再圍繞這個目標(biāo)進(jìn)行意義建構(gòu)。這樣建構(gòu)的“意義”才是真正有意義的，才是符合教學(xué)要求的。
3.2 重視教師導(dǎo)學(xué)作用。教師要由“教師”變“導(dǎo)師”。“教師”與“導(dǎo)師”僅一字之差，但卻體現(xiàn)了兩種教育理念。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要求教師要當(dāng)好“導(dǎo)師”而不是“教師”，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生雙方的參與。
3.3 體現(xiàn)“以人為本”。在運(yùn)用“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式”時，一定要避免為了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而忽視人的存在，要尊重學(xué)生的個體差異與不同學(xué)習(xí)需求，并盡可能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去滿足不同層次、不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳琦，張建偉.《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評析》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版），1998年第1期.
