時(shí)間：2024-01-10 10:29:46
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇智慧校園的概念及意義，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：物聯(lián)網(wǎng)；智慧校園；智能；RFID
中圖分類號：TP393.18
物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是信息產(chǎn)業(yè)的又一新型成果，它的不斷應(yīng)用與發(fā)展對校園建設(shè)的促進(jìn)作用日益明顯。它使我們突破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變了原有的教育理念，更新了校園建設(shè)的內(nèi)涵，有力地推動(dòng)了智慧校園的建設(shè)。如何智慧高效地利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化、跨區(qū)域交流與資源共享、校園生活的智能便捷、校園管理的科學(xué)高效、校園安全的有效保障，挖掘出物聯(lián)網(wǎng)在智慧校園建設(shè)中更多更強(qiáng)大的潛能，是本文要探討的一個(gè)問題。
1 物聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)涵
物聯(lián)網(wǎng)（Internet Of Things）又稱傳感網(wǎng)，是指將射頻識(shí)別（RFID）裝置、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器、紅外感應(yīng)器等各種信息傳感設(shè)備，按照約定的協(xié)議，把任何物品和互聯(lián)網(wǎng)連接起來，進(jìn)行信息通訊和交換，從而實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)形式[1]。
2.1 智慧校園的概念
智慧校園是基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，以各種應(yīng)用服務(wù)系統(tǒng)為載體而構(gòu)建的集教學(xué)、管理、科研、校園生活為一體的智慧化和智能化教育、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境[2]。
智慧校園的核心特征主要表現(xiàn)有三方面：一是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息服務(wù)引入到校園的各應(yīng)用和服務(wù)領(lǐng)域；二是給校園師生提供一個(gè)綜合化的信息服務(wù)平臺(tái)和智能感知環(huán)境；三是通過信息服務(wù)平臺(tái)和智能感知環(huán)境，建立一個(gè)與外部環(huán)境相互感知和交流的接口[3]。
2.2 意義
智慧校園為師生提供了高效智能的新型學(xué)習(xí)教育方式，實(shí)現(xiàn)校園生活的智能便捷，提供給師生智能化、人性化的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生的交流協(xié)作，有效提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高了校園管理水平，保障了校園師生安全。
3 建設(shè)智慧校園的必要性
3.1 實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)教育方式的轉(zhuǎn)變及教學(xué)環(huán)境優(yōu)化
基于物聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代智慧教學(xué)方式更為多樣化，可以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，協(xié)作互動(dòng)的靈活學(xué)習(xí)方式；滿足師生更加人性化的教學(xué)環(huán)境，充分考慮師生的健康；實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域交流與資源共享，促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。
3.2 校園生活豐富化、智慧化、高效化
傳統(tǒng)的校園生活比較單一，怎樣以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)校園生活更加便捷智能已成為迫切的需求。另外，隨著各個(gè)校園規(guī)模不斷擴(kuò)大，必定加大藏書量，因此傳統(tǒng)的圖書條碼的查詢方式已無法滿足現(xiàn)在需要，圖書歸架錯(cuò)誤等問題也席卷而來。
3.3 校園管理科學(xué)、高效、智慧化
基于物聯(lián)網(wǎng)的校園管理在設(shè)備管理、校園安防及學(xué)生考勤安全管理方面有了更有效的手段和技術(shù)水平。對設(shè)備的監(jiān)測和管理更加高效便捷；解決人員消耗大、監(jiān)控盲區(qū)等問題，有效保證校園安全，實(shí)現(xiàn)校園安防智慧化；教師對于學(xué)生的動(dòng)態(tài)狀況更為掌握了解，有效維護(hù)學(xué)生的在校安全。
4 物聯(lián)網(wǎng)下智慧校園的建設(shè)前景
4.1 智慧校園教育
4.1.1 實(shí)現(xiàn)高效便捷的教學(xué)方式、協(xié)作靈活的學(xué)習(xí)方式
首先，基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧教學(xué)讓我們的教育方式、教學(xué)手段有了新的運(yùn)用。智能化的教學(xué)方式讓我們的教學(xué)設(shè)備“無痕化”，教師不用花大量時(shí)間準(zhǔn)備教案，只需要在課堂上用語言和相應(yīng)指令實(shí)現(xiàn)對物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)控制下的任何設(shè)備的操作，大大增強(qiáng)了教學(xué)效果。
其次，移動(dòng)學(xué)習(xí)是指利用移動(dòng)計(jì)算設(shè)備，學(xué)生能無論何時(shí)何地進(jìn)行學(xué)習(xí)。它的特點(diǎn)是所使用的移動(dòng)計(jì)算設(shè)備能高效地呈現(xiàn)出與學(xué)習(xí)有關(guān)的全部內(nèi)容。移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)備有移動(dòng)通信功能，通過開發(fā)數(shù)據(jù)處理模塊來實(shí)現(xiàn)各傳感器數(shù)據(jù)的讀取。隨著RFID技術(shù)的發(fā)展，增強(qiáng)了面對面學(xué)生之間信息傳輸效率，加大信息傳送的靈活性和移動(dòng)性。因此，通過物聯(lián)網(wǎng)的連接點(diǎn)、基站和RFID等相關(guān)技術(shù)，可以構(gòu)建理想的移動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境，將學(xué)習(xí)資料連接到移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)備并且與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)沒有時(shí)間地點(diǎn)限制的協(xié)作互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式[4]。
再次，泛在學(xué)習(xí)是指任何人可以在任何地方、任何時(shí)間獲取所需要的任何信息的一種靈活的學(xué)習(xí)方式。它與移動(dòng)學(xué)習(xí)的區(qū)別在于學(xué)習(xí)的終端設(shè)備種類多，能由數(shù)碼設(shè)備、多媒體設(shè)備等各類智能設(shè)備充當(dāng)，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更為全面化、智能化的服務(wù)。在泛在學(xué)習(xí)的環(huán)境下，學(xué)習(xí)支持服務(wù)將更加人性化，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)記錄進(jìn)行綜合分析，提供個(gè)性化的支持服務(wù)，真正體現(xiàn)“以人為本”的理念[4]。
在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，任何設(shè)備只要能接入網(wǎng)絡(luò)都能實(shí)現(xiàn)智能化操作。它的的思想與物聯(lián)網(wǎng)的核心思想不謀而合，因而物聯(lián)網(wǎng)能更好地支持泛在學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生能隨時(shí)隨地利用終端設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)連接，實(shí)現(xiàn)任何時(shí)間、地點(diǎn)以及人與資源的連接。泛在學(xué)習(xí)系統(tǒng)為學(xué)生提供智能化的學(xué)習(xí)服務(wù)，通過傳感器自動(dòng)操控電子教材等學(xué)習(xí)輔助工具，利用智能化、尖端化設(shè)備來構(gòu)建智能化無紙教室，利用傳感器的實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)[4]，讓我們的學(xué)習(xí)更加地豐富、智能、靈活。
最后，利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行課外教學(xué)拓展活動(dòng)有較強(qiáng)的可行性。將物聯(lián)網(wǎng)中的傳感技術(shù)、測量技術(shù)與教學(xué)理念相互融合，通過課外教學(xué)拓展活動(dòng)，學(xué)生能得到最直接的視覺沖擊和心理感受，拓寬了知識(shí)視野，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、學(xué)習(xí)積極性以及創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的探究實(shí)踐能力，將實(shí)踐與理論做更好的結(jié)合，使學(xué)生能更深層次地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果[5]。
4.1.2 優(yōu)化教學(xué)環(huán)境
（1）光線的自動(dòng)調(diào)節(jié)
在教室安置光線傳感器，利用光線傳感器并且根據(jù)學(xué)生的位置變化來改變光線的亮度。實(shí)時(shí)監(jiān)控光線亮度進(jìn)而自動(dòng)調(diào)節(jié)教室燈光亮度和多媒體設(shè)備的亮度，利用傳感器和多媒體設(shè)備，根據(jù)室外的光線強(qiáng)度自動(dòng)調(diào)節(jié)窗簾的高度。
（2）噪音的實(shí)時(shí)監(jiān)測
對于噪音的監(jiān)測則是放置一些傳感器在教室的各個(gè)角落并進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測，若檢測值超過預(yù)定值則會(huì)以警報(bào)形式告知相關(guān)人員進(jìn)行處理。
所以，物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)給學(xué)生和教師提供了更為人性化和舒適的學(xué)習(xí)教學(xué)環(huán)境，保護(hù)了學(xué)生和老師的健康，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，老師更好地教學(xué)。
4.1.3 實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域交流與資源共享
物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為資源共享和跨區(qū)域交流提供了有力地支持，各校之間的遠(yuǎn)距離實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐性活動(dòng)可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)，區(qū)域內(nèi)的各校可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀教學(xué)資源的共享。基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧校園可以構(gòu)建“校校聯(lián)盟”、“校企聯(lián)盟”，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與企業(yè)之間的交流連通、學(xué)生互動(dòng)、資源互補(bǔ)等，極大地促進(jìn)了優(yōu)質(zhì)資源的整合與共享，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)了解和接觸不同的社會(huì)環(huán)境。
4.2 智慧校園生活
4.2.1 智能化生活
主要包括校園一卡通、食堂管理、浴室水控管理等方面。校園一卡通作為智能化生活的核心，使用此卡實(shí)現(xiàn)食堂就餐、用水用電、借閱圖書、體育館及復(fù)印社等校內(nèi)消費(fèi)等功能。
基于RFID技術(shù)的食堂管理主要有三部分：
（1）含RFID電子標(biāo)簽的飯卡：學(xué)生老師都有一張這樣的飯卡，卡內(nèi)包含用戶的相關(guān)信息；
（2）RFID閱讀器：在各食堂售飯窗口放置一個(gè)RFID閱讀器，將讀取的信息轉(zhuǎn)到后臺(tái)數(shù)據(jù)庫查詢，讀取卡上金額并扣除相應(yīng)消費(fèi)金額；
（3）后臺(tái)數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)：將用戶的注冊信息存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫中，方便管理員對食堂消費(fèi)業(yè)務(wù)的查詢[6]。
基于RFID技術(shù)的浴室水控管理，能夠?qū)崿F(xiàn)用水自動(dòng)化管理，有如下主要功能：
（1）信息數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)顯示：當(dāng)RFID卡位于閱讀器感應(yīng)區(qū)時(shí)，閱讀器顯示卡上余額，然后立即進(jìn)入用水計(jì)費(fèi)狀態(tài)；
（2）消費(fèi)模式：采用實(shí)時(shí)計(jì)費(fèi)模式，即讀卡就出水，并且根據(jù)實(shí)際用水量進(jìn)行實(shí)時(shí)扣費(fèi)；
（3）計(jì)費(fèi)方式：按所使用的流量計(jì)費(fèi)，即外接脈沖流量表，可根據(jù)計(jì)算產(chǎn)生的流量進(jìn)行計(jì)費(fèi)。[7]
4.2.2 智慧圖書館
（1）圖書定位能有效解決查找和歸架錯(cuò)誤等問題。圖書智能定位即在圖書上貼有RFID標(biāo)簽，在館內(nèi)安置多個(gè)閱讀器，由閱讀器坐標(biāo)確定圖書的方位信息然后傳送給定位服務(wù)器，管理員和讀者使用手機(jī)等設(shè)備登錄定位服務(wù)器查詢圖書信息，方便了新書上架、圖書歸架的整理工作，尋找丟失書籍和盤點(diǎn)文獻(xiàn)資料的效率也有所提高。
（2）自助還書機(jī)設(shè)備是對粘貼有RFID標(biāo)簽的圖書進(jìn)行掃描、識(shí)別和歸還處理的設(shè)備系統(tǒng)，有效地幫助讀者自助歸還、續(xù)借圖書，節(jié)省了排隊(duì)時(shí)間。
由此可見，智慧圖書館有效地提高了圖書的管理效率，降低圖書管理員的工作強(qiáng)度，簡化了圖書的管理流程，實(shí)現(xiàn)了更為快捷便利的圖書借還和查詢服務(wù)。
4.2.3 智慧校園管理
（1）設(shè)備管理和智慧安防
1）設(shè)備管理智慧化：給物資、設(shè)備安裝含有型號、數(shù)量、類別等信息的RFID標(biāo)簽，方便和提高了物資設(shè)備的管理和使用。將RFID標(biāo)簽嵌入所用儀器設(shè)備，出現(xiàn)設(shè)備使用不當(dāng)或發(fā)生故障時(shí)，它會(huì)自動(dòng)發(fā)出警報(bào)，相關(guān)人員根據(jù)接收到的信號做出相應(yīng)處理。RFID標(biāo)簽可以檢測設(shè)備的使用狀態(tài)和跟蹤設(shè)備所處的位置，從而有效地防止了設(shè)備的丟失。
2）校園智慧安防：在校園的一些重要區(qū)域（特別是相對比較隱蔽和容易忽視的區(qū)域）安置攝像頭和感應(yīng)點(diǎn)，利用RFID、圖像識(shí)別無線傳導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)，全面感知監(jiān)測校園環(huán)境，跟蹤監(jiān)控進(jìn)入這些相關(guān)區(qū)域的人員，有效地解決人員消耗大、監(jiān)控盲區(qū)等問題，保證了校園安全。
（2）學(xué)生出勤及安全管理
利用物聯(lián)網(wǎng)的RFID技術(shù)對學(xué)生出勤安全的管理，主要有學(xué)生考勤管理服務(wù)、在校學(xué)生跟蹤通知服務(wù)、危險(xiǎn)區(qū)管理服務(wù)。教師能利用物聯(lián)網(wǎng)掌握學(xué)生的實(shí)際出勤情況和所處的位置，有效幫助教師及時(shí)掌握了解學(xué)生的動(dòng)向，保障了學(xué)生的在校安全。如果學(xué)生進(jìn)入學(xué)校頂樓、施工現(xiàn)場、停車場等有安全隱患的區(qū)域內(nèi)，物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)能改變RFID的感測范圍，感測學(xué)生所在區(qū)域的危險(xiǎn)度并發(fā)出警報(bào)，告知相關(guān)人員做出相應(yīng)處理。
5 智慧校園建設(shè)中仍存在的問題
毋庸置疑，智慧校園給我們的校園教育、生活、管理等帶來了智慧化的變革，但智慧校園建設(shè)主要基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，而物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)仍在不斷地發(fā)展進(jìn)步中，因此也面臨著如下一些主要問題：
第一，相較于國外而言，物聯(lián)網(wǎng)在國內(nèi)分布的IP地址范圍還相當(dāng)具有局限性，分布范圍還有待擴(kuò)張；
第二，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)仍沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，雖然物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)逐漸在不同領(lǐng)域得以發(fā)展應(yīng)用，但當(dāng)不同領(lǐng)域相互融合時(shí)就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的問題；
第三，物聯(lián)網(wǎng)的安全性和可靠性還未能得到有效保證，信息資源和師生隱私安全如何得到有效保護(hù)也是有待解決的問題，這些問題仍需深入探索研究；
第四，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)行成本比較高，投入資金大，成本控制也是一個(gè)實(shí)際而又重要的問題；
第五，管理機(jī)制仍不完善，物聯(lián)網(wǎng)的維護(hù)、管理、使用也都是問題。
6 結(jié)束語
物聯(lián)網(wǎng)下的智慧校園讓校園更為智能化、人性化、科學(xué)化。智慧校園突破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，優(yōu)化了校園教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)了校園管理，保障了校園安全。雖然在智慧校園的建設(shè)道路上還存在著很多問題，仍在不斷摸索當(dāng)中，但物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用前景還是相當(dāng)廣闊的，我們相信隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷完善和發(fā)展，所受關(guān)注程度的不斷提高，智慧校園建設(shè)這條路會(huì)有更大的發(fā)展空間和更多的可能。
參考文獻(xiàn)：
[1]王曉靜，張晉.物聯(lián)網(wǎng)研究綜述[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2010（37）：37-39.
[2]雷光臨，李俊.基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧校園應(yīng)用與實(shí)踐[J].物流技術(shù)，2012.
[3]宗平.智慧校園設(shè)計(jì)方法的研究[J].南京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2010（04）：15-18.
[4]王洪艷.物聯(lián)網(wǎng)背景下的高校教育改革研究.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2014.
[5]張久菊.教育教學(xué)中物聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用探析[J].課程教育研究，2014.
[6]何印，劉施羽.淺談RFID技術(shù)在高校食堂管理中的應(yīng)用[J].科技資訊，2009（26）：212-213.
[7]王斌.基于RFID的水控管理系統(tǒng)[J].中國電子商務(wù)，2009（12）：28.
作者簡介：王洪艷（1978.12-），女，講師，遼寧大連人，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)博士研究生，管理科學(xué)與工程專業(yè)，研究方向：管理信息系統(tǒng)與決策支持系統(tǒng)；嚴(yán)王莎（1994.05-），女，浙江諸暨人，本科在讀，信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)。
[摘 要] CRP作為一個(gè)設(shè)計(jì)理念先進(jìn)的智慧校園系統(tǒng)，將信息技術(shù)和管理、服務(wù)融為一體，文章通過CRP系統(tǒng)在一些高職院校的應(yīng)用實(shí)踐，提出對于學(xué)校本土化建設(shè)的思考，闡述了制定有效的CRP本土化策略對學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的意義。
[關(guān)鍵詞] CRP；高職院校；本土化建設(shè)
doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2017. 07. 101
[中圖分類號] G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2017）07- 0226- 02
1 引 言
近年來高職院校數(shù)字化校園建設(shè)發(fā)展較快，取得了明顯的成效，但在信息化深度應(yīng)用上遇到了新難點(diǎn)，人才流、資金流、技術(shù)流等資源無法實(shí)現(xiàn)有效的共享，“信息孤島”現(xiàn)象層出不窮。CRP系統(tǒng)是一個(gè)設(shè)計(jì)理念先進(jìn)的智慧校園系統(tǒng)，全面實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的源頭唯一，使不同模塊間的資源能夠共建共享，實(shí)現(xiàn)學(xué)校資源配置的績效管理，進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新。
2 CRP系統(tǒng)的概念及特點(diǎn)
CRP系統(tǒng)，即“校園資源計(jì)劃（Campus Resource Planning）”，是一個(gè)以學(xué)生為中心，教學(xué)為核心的新型信息系統(tǒng)。CRP系統(tǒng)具有數(shù)據(jù)源頭唯一，數(shù)據(jù)共享；全部數(shù)據(jù)源頭產(chǎn)生且循環(huán)流動(dòng)；各功能模塊形成聯(lián)動(dòng)的整體；全員、全程及全方位維護(hù)；提供個(gè)性化的工作環(huán)境等特點(diǎn)[1 ]。該系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念鮮明獨(dú)到，通過學(xué)校內(nèi)外資源整合，達(dá)到數(shù)據(jù)可靠唯一，從而實(shí)現(xiàn)管理規(guī)范化，決策智能化，學(xué)習(xí)智慧化，是加快學(xué)校信息化建設(shè)工作，構(gòu)建智慧校園的重要平臺(tái)。
3 對CRP系統(tǒng)本土化應(yīng)用的思考
近幾年，CRP系統(tǒng)在全國高職院校中推廣，并得到了高度評價(jià)。應(yīng)用學(xué)校經(jīng)過一段時(shí)間運(yùn)行后，結(jié)合學(xué)校實(shí)際管理制度和業(yè)務(wù)流程，對CRP系統(tǒng)加以改造，添加新的功能模塊，推動(dòng)CRP系統(tǒng)本土化發(fā)展，以技術(shù)手段激活學(xué)校的辦學(xué)活力，提升學(xué)校的管理質(zhì)量和信息化決策支持能力。
3.1 CRP系統(tǒng)在高職院校中的應(yīng)用
寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院引進(jìn)CRP后，開發(fā)完成了學(xué)院門戶、單點(diǎn)登錄和統(tǒng)一認(rèn)證工作，整合了學(xué)校原有部分系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上又獨(dú)立開發(fā)了幾套應(yīng)用系統(tǒng)，包括OA的工作流程、簽章系統(tǒng)和教師測評系統(tǒng)等[2 ]。
廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院在開發(fā)的CRP教學(xué)管理系統(tǒng)中加入了“空中課堂”（即“虛擬課堂”）平臺(tái)的設(shè)計(jì)，將“虛擬課堂”教學(xué)與“現(xiàn)實(shí)課堂”教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，形成了高職的“雙課堂”教學(xué)新模式。“雙課堂”教學(xué)能培養(yǎng)高職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，充分利用信息化教學(xué)手段解決高職專業(yè)課程教學(xué)學(xué)時(shí)相對較少、實(shí)訓(xùn)場地和設(shè)備相對不足等實(shí)際問題[3 ]。
蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院基于CRP系統(tǒng)，引入定崗實(shí)習(xí)過程管理的三個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段和評價(jià)與考核三個(gè)階段[4 ]。
CRP系統(tǒng)不僅避免了以往定崗實(shí)習(xí)過程中出現(xiàn)的“放羊”現(xiàn)象，也有效解決了校企合作不通暢的問題，實(shí)現(xiàn)了定崗實(shí)習(xí)的過程監(jiān)控和動(dòng)態(tài)管理。另外，海南政法職業(yè)學(xué)院、上海工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院等都取得了良好的應(yīng)用成效。
CRP系統(tǒng)以數(shù)據(jù)中心為基礎(chǔ)，在校級層面上消除數(shù)據(jù)孤島現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)“數(shù)據(jù)服務(wù)于管理，服務(wù)于教學(xué)和科研”的教育信息化建設(shè)理念，推進(jìn)資源的有效配置與充分利用，提升學(xué)校的管理質(zhì)量和信息化決策支持能力。
3.2 CRP系統(tǒng)的本土化策略
為了保障CRP系統(tǒng)能夠正常運(yùn)行與全面普及，本土化的流程再造和定制開發(fā)尤為關(guān)鍵。學(xué)生是學(xué)校最重要的“資產(chǎn)”，從人才培養(yǎng)全過程的角度考慮，高職院校往往會(huì)缺失就業(yè)跟蹤與職業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)，無法展現(xiàn)一個(gè)完整的學(xué)生發(fā)展生命周期。除了記錄三年的課堂學(xué)習(xí)、校內(nèi)外基地實(shí)踐、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等信息外，他們畢業(yè)后的企業(yè)生涯發(fā)展軌跡的追蹤也很重要，這些信息的跟蹤與采集對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義，CRP可通過定制新的功能模塊，對學(xué)生在校三年學(xué)習(xí)活動(dòng)以及畢業(yè)后的職業(yè)生涯發(fā)展軌跡進(jìn)行持續(xù)性追蹤，反映他們的成才歷程。
CRP是一個(gè)不斷擴(kuò)充、持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)，應(yīng)用學(xué)校經(jīng)過一段時(shí)間運(yùn)行后，可結(jié)合自身辦學(xué)特色，在CRP統(tǒng)一架構(gòu)基礎(chǔ)上，進(jìn)行有關(guān)業(yè)務(wù)模塊的本土化定制開發(fā)，推動(dòng)CRP系統(tǒng)向本土化方向發(fā)展，使應(yīng)用學(xué)校不斷煥發(fā)新的活力，以信息化手段激活學(xué)校的辦學(xué)管理水平，提高資源的利用率，提升學(xué)校整體的管理品質(zhì)和服務(wù)水平。
4 結(jié) 論
CRP系統(tǒng)是智慧校園建設(shè)的一個(gè)重要信息化平臺(tái)，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化，打造“智慧管理、智慧生活、智慧學(xué)校”的全新校園模式。通過CRP系統(tǒng)的本土化建設(shè)，使學(xué)校的管理高效自動(dòng)，資源互通共享，助推人才培B體系創(chuàng)新，增添新的內(nèi)涵和活力，為實(shí)現(xiàn)智慧校園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展提供有力的信息技術(shù)支持。
主要參考文獻(xiàn)
[1]張，徐相林，魏勝能，等.高等職業(yè)院校CRP系統(tǒng)的應(yīng)用研究[J].中國教育信息化，2011（13）：16-19.
[2]齊小萍，樊至光.“校園資源計(jì)劃”系統(tǒng)的開發(fā)與應(yīng)用實(shí)踐[J].當(dāng)代職業(yè)管理，2012（5）：62-64.
[3]彭高宏.基于CRP的高職“雙課堂”教學(xué)探索與實(shí)踐[J].職業(yè)教育，2015（6）：77-79，82.
[4]王穩(wěn)，施建浩.基于CRP管理系統(tǒng)，有效提高定崗實(shí)習(xí)過程管理研究――以蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].現(xiàn)代制造技術(shù)與裝備，2016（6）：185-187
關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；高職院校；教學(xué)評價(jià)
1.問題的界定
《教育評價(jià)辭典》對教學(xué)評價(jià)是這樣定義的：“教學(xué)評價(jià)是指以教學(xué)研究為評價(jià)對象，進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。”
大數(shù)據(jù)時(shí)代的一個(gè)顯要特征，表現(xiàn)在從數(shù)據(jù)中尋找答案，用數(shù)據(jù)說話，它的戰(zhàn)略意義不在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，而在于對含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化處理， 挖掘出大數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值。
2.運(yùn)用大數(shù)據(jù)模式解決傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)的弊端
（1）統(tǒng)計(jì)信息量過大，處理速度慢。采用紙質(zhì)打分的方式回收打分表后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，首先要處理掉無效打分表，其次要對逐條信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，最后采用數(shù)理方法對信息數(shù)據(jù)進(jìn)行結(jié)果處理。該方式統(tǒng)計(jì)信息量過大，而基于大數(shù)據(jù)的集成化系統(tǒng)，可幫助管理人員減少處理大量數(shù)據(jù)的操作，簡化評價(jià)的基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)分析工作，提高效率。
（2）數(shù)據(jù)規(guī)范程度低，為統(tǒng)計(jì)分析帶來難度。由于受認(rèn)知障礙、評價(jià)者情緒、填寫習(xí)慣、人為干擾等因素的限制，現(xiàn)實(shí)的打分?jǐn)?shù)據(jù)往往數(shù)據(jù)不規(guī)范。而基于規(guī)范信息標(biāo)準(zhǔn)的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)的信息，錄入過程中會(huì)自動(dòng)篩選剔除不規(guī)范數(shù)據(jù)的填寫，全部數(shù)據(jù)都在規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)限定范圍內(nèi)，為統(tǒng)計(jì)分析帶來了便利。
（3）穎臼量過小，導(dǎo)致統(tǒng)計(jì)結(jié)果不一定真實(shí)。傳統(tǒng)媒介下的紙質(zhì)單據(jù)錄入由于數(shù)據(jù)處理技術(shù)限制，評價(jià)組委會(huì)往往通過減少評價(jià)者數(shù)量的方式以方便操作。這樣一來，抽樣樣本量較低，便很難反映教學(xué)評價(jià)對象的真實(shí)表現(xiàn)和教學(xué)效果。
3.構(gòu)建數(shù)字化高職院校教學(xué)評價(jià)監(jiān)控概念模型
基于大數(shù)據(jù)分析方法的數(shù)字化高職院校教學(xué)評價(jià)監(jiān)控模式并不能直接進(jìn)行教學(xué)評價(jià)和管理，卻可以有效地為教學(xué)質(zhì)量的管理提供信息支撐。概念模型中的聯(lián)機(jī)分析處理（OLAP）可以對基層數(shù)據(jù)進(jìn)行多維分析操作，為決策者提供一種直觀易懂的形式從而將查詢結(jié)果提供給決策者；數(shù)據(jù)挖掘（DM）則對數(shù)據(jù)進(jìn)行高度自動(dòng)化的分析、推理，從海量數(shù)據(jù)中挖掘出正確的、有用的以及用戶感興趣的知識(shí)。
通過應(yīng)用大數(shù)據(jù)理念及技術(shù)來對高職院校教學(xué)評價(jià)體系的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行業(yè)務(wù)流程再造，可以使原本封閉的監(jiān)控環(huán)節(jié)變成開放模式，使傳統(tǒng)的靜態(tài)數(shù)據(jù)流變成動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)流。將大數(shù)據(jù)理念及技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)評價(jià)之中，可在區(qū)域范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的示范和引領(lǐng)作用，值得應(yīng)用推廣。
參考文獻(xiàn)：
交互式電子白板作為課堂教學(xué)的重要工具，進(jìn)入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn)了它強(qiáng)大的生命活力，并為廣大數(shù)學(xué)教師所接受。表現(xiàn)力豐富、信息傳遞快捷、交互性強(qiáng)，革新了教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)點(diǎn)以及師生的交往方式，都是傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)無法替代的。同時(shí)，其具有的協(xié)作環(huán)境、常態(tài)應(yīng)用、多種模式等特點(diǎn)，又有利于情境的創(chuàng)設(shè)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與概念的形成過程。有利于動(dòng)態(tài)揭示概念本質(zhì)屬性，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)概念及其所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法的理解。因此，加強(qiáng)電子白板技術(shù)和小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的整合研究，對于提高小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)概念的認(rèn)知水平都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、電子白板在小學(xué)數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)中的意義與價(jià)值
1.促進(jìn)數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變
交互式電子白板和小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的有效整合，使數(shù)學(xué)概念的教學(xué)變得更為簡單和具有趣味性，使得教師、學(xué)生的數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，形成了新的數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的觀念。這種交互的、開放的、愉悅的教學(xué)情境，不僅更易于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，求知欲望的喚醒，而且滿足了學(xué)生個(gè)性化的數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)新的概念學(xué)習(xí)方式的形成。
2.促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)更有效的達(dá)成
交互式電子白板和小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的有效整合，革新了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式以及師生的交往方式，使學(xué)生成為課堂的主體和學(xué)習(xí)的主動(dòng)探究者。數(shù)學(xué)概念的直觀、形象呈現(xiàn)，啟發(fā)了學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的思考，吸引他們更為自主地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來，自主建構(gòu)在交互式電子白板環(huán)境下的數(shù)學(xué)概念，有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
3.形成教與學(xué)多方互動(dòng)交流
交互式電子白板能為師生提供多重交互的學(xué)習(xí)平臺(tái)和豐富的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源，有效縮小了師生間、人機(jī)間的距離，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間、人機(jī)之間的多方信息交流。在這一環(huán)境中的每一位成員的思維和智慧可以被整個(gè)群體所共享，又在共享中引發(fā)思維碰撞，在碰撞中互動(dòng)生成，從而有效促進(jìn)和深化學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)概念的意義建構(gòu)。
二、電子白板環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的策略
1.創(chuàng)設(shè)適學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生概念學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
交互式電子白板的豐富表現(xiàn)力，能圖文并茂地對較抽象的數(shù)學(xué)概念進(jìn)行展示，吸引學(xué)生進(jìn)入愉悅的情境之中，更易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚醒求知欲望。因此，在數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)合理利用電子白板手段，創(chuàng)設(shè)適學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，開發(fā)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力。
如，《認(rèn)識(shí)四邊形》這節(jié)課，課前我利用電子白板的庫存功能存儲(chǔ)了大量的校園中形狀不同的四邊形物體的圖片，教學(xué)時(shí)再利用電子白板對這些情境加以呈現(xiàn)。這樣，就將“四邊形”這一概念很好地融入在學(xué)生非常熟悉的情境當(dāng)中，不僅豐富了學(xué)生對四邊形的初步認(rèn)識(shí)，而且有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生在熟悉的生活情境中去觀察、尋找各種四邊形，細(xì)細(xì)品味大自然中存在的四邊形，增強(qiáng)了學(xué)生“數(shù)學(xué)源于生活又用于生活”的意識(shí)。
2.呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)對數(shù)學(xué)概念的理解
學(xué)生數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)，是在掌握了大量、豐富的感性材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種感官去感知、觀察、操作，進(jìn)而建立表象特征。教學(xué)時(shí)，利用電子白板技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容予以形象化的展示，能給學(xué)生以臨場感，刺激學(xué)生的多種感官，從而引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思維活動(dòng)，更為深層次的思考，加深對數(shù)學(xué)概念的理解。
如，教學(xué)《軸對稱圖形》時(shí)，我利用電子白板的動(dòng)畫設(shè)計(jì)功能，制作了一只會(huì)“飛”的花蝴蝶。在音樂的伴奏下，這只蝴蝶翩翩起舞，“飛”上了大屏幕，立刻就吸引了全體學(xué)生的注意。“生活中，你還見過哪些像這樣重合的現(xiàn)象？”問題的提出，激起了學(xué)生深層次的思考，并從中受到啟發(fā)，舉出了很多軸對稱的實(shí)例。這時(shí)，再利用電子白板的動(dòng)畫和隱藏功能，演示成軸對稱的兩個(gè)三角形，這樣，學(xué)生很快就理解了“軸對稱”的含義，實(shí)現(xiàn)了對“軸對稱”意義的主動(dòng)建構(gòu)。
3.展示概念變式，突出概念的本質(zhì)屬性
概念變式，是指從不同角度研究概念，并給出例證其在非本質(zhì)屬性方面的變化。即，突出數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)屬性，摒棄其非本質(zhì)屬性，幫助學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，避免片面理解，完善概念認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，我們可以利用交互式電子白板輕松展現(xiàn)及演示概念變式，以突出概念的本質(zhì)特征，突出那些隱蔽的本質(zhì)要素，使學(xué)生獲得更精確、更穩(wěn)定的數(shù)學(xué)概念。
關(guān)鍵詞：數(shù)字化校園 信息化建設(shè)
一、數(shù)字化校園的概念及建設(shè)意義
數(shù)字化校園的理念始于1990年美國克萊蒙特大學(xué)發(fā)起的“信息化校園計(jì)劃”項(xiàng)目。經(jīng)過多年的發(fā)展、演變和完善，目前，數(shù)字化校園主要是指：以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，利用先進(jìn)的信息化手段和工具，通過實(shí)現(xiàn)從環(huán)境、資源到活動(dòng)（包括教、學(xué)、管理、服務(wù)、辦公等）的數(shù)字化，在傳統(tǒng)校園的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間，拓展現(xiàn)實(shí)校園的時(shí)間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的效率，擴(kuò)展傳統(tǒng)校園的功能，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量、科研和管理水平與效率的目的，最終實(shí)現(xiàn)教育過程的全面信息化。
高校的數(shù)字化校園的建設(shè)通過信息技術(shù)與教學(xué)過程的有機(jī)整合，把學(xué)院的教學(xué)、科研、管理工作的絕大部分業(yè)務(wù)工作納入其中，讓各項(xiàng)工作流程實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一化、規(guī)范化管理，必將進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)資源，豐富教學(xué)手段，改善辦學(xué)條件，促進(jìn)教學(xué)改革。實(shí)現(xiàn)以教材多媒體化、資源共享化、教學(xué)個(gè)性化、學(xué)習(xí)自主化、環(huán)境虛擬化為特征的信息化教學(xué)模式，將有力推動(dòng)教育理念、內(nèi)容、方法、模式等方面的深刻變革，為素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育提供有利條件。
二、數(shù)字化校園建設(shè)的內(nèi)容
1.網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和基本服務(wù)體系建設(shè)
目前很多高校已普遍建成萬兆以太網(wǎng)，建立了學(xué)院各級各類要聞、通知公告、工作動(dòng)態(tài)等信息系統(tǒng)，建立了各級門戶網(wǎng)站群、各類學(xué)科網(wǎng)站群，建立了郵件、FTP、即時(shí)通信、論壇等公共服務(wù)系統(tǒng)，建成了教學(xué)管理系統(tǒng)、教師職稱考評系統(tǒng)、學(xué)籍管理系統(tǒng)、財(cái)務(wù)系統(tǒng)、資產(chǎn)登記與管理系統(tǒng)等多種業(yè)務(wù)管理系統(tǒng)，建有網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用系統(tǒng)、數(shù)字圖書館、視頻報(bào)告廳等教學(xué)信息資源庫，基本實(shí)現(xiàn)了對各類校園信息的收集、處理、整合、存儲(chǔ)、傳輸和應(yīng)用。這不僅為廣大的網(wǎng)絡(luò)用戶提供高效的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，也為數(shù)字化校園建設(shè)提供了硬件和技術(shù)支撐。
2.數(shù)據(jù)中心建設(shè)
數(shù)據(jù)中心建設(shè)是數(shù)字化校園建設(shè)最重要、最基礎(chǔ)的建設(shè)內(nèi)容，是以統(tǒng)一數(shù)據(jù)為核心，整合梳理學(xué)院現(xiàn)有的資源及流程，通過統(tǒng)一的用戶管理及授權(quán)控制，以統(tǒng)一門戶的形式為不同的角色提供個(gè)性化服務(wù)，在傳統(tǒng)校園的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間，進(jìn)一步拓展現(xiàn)實(shí)校園的時(shí)間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的效率，擴(kuò)展傳統(tǒng)校園的功能，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置和充分利用，實(shí)現(xiàn)管理及服務(wù)過程的優(yōu)化、協(xié)調(diào)，從而達(dá)到提高教育管理水平和效率的目的，最終實(shí)現(xiàn)教育過程的全面信息化。
3.應(yīng)用支撐系統(tǒng)和信息服務(wù)平臺(tái)建設(shè)
結(jié)合實(shí)際情況建立教務(wù)、研究生、科研、設(shè)備、財(cái)務(wù)、后勤等一系列業(yè)務(wù)管理系統(tǒng)，使各種業(yè)務(wù)管理更加科學(xué)、高效、規(guī)范、合理。比如，通過建立教務(wù)管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)包括培養(yǎng)方案、學(xué)期執(zhí)行計(jì)劃和教學(xué)任務(wù)落實(shí)等方面的管理功能，能夠?qū)φn程、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等進(jìn)行統(tǒng)一的管理。從業(yè)務(wù)流程上教學(xué)任務(wù)由教學(xué)計(jì)劃根據(jù)學(xué)期自動(dòng)生成，通過網(wǎng)絡(luò)向各部系、教研室下達(dá)任務(wù)，部系或教研室安排任課教員和教員所需教學(xué)資源，通過系統(tǒng)上傳教務(wù)處。
4.個(gè)性化服務(wù)體系建設(shè)
在統(tǒng)一門戶平臺(tái)的支撐下，對校園網(wǎng)的使用將一改傳統(tǒng)的門戶網(wǎng)站簡單模式，每個(gè)用戶都會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的用戶“桌面”。一方面，從全局上按不同的用戶分類（如：管理者、教師、學(xué)生）將各種應(yīng)用系統(tǒng)和資源信息進(jìn)行分組，讓用戶進(jìn)入數(shù)字化校園后在自己“桌面”上能夠方便的訪問到自己所屬分類角色的相應(yīng)服務(wù)。另一方面，用戶還可以按照自己的需要和興趣定制一些個(gè)并置于“桌面”上，便于個(gè)人的使用。最終為用戶提供一個(gè)個(gè)性化服務(wù)的數(shù)字空間，實(shí)現(xiàn)以用戶為中心的建設(shè)理念。
三、數(shù)字化校園建設(shè)的問題與思考
數(shù)字化校園的建設(shè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，科學(xué)全面的整體解決方案是其成功的基石。校園數(shù)字化涉及到學(xué)校的方方面面，規(guī)范嚴(yán)格的管理流程以及真實(shí)客觀的數(shù)據(jù)不可避免地會(huì)沖擊現(xiàn)有管理體制中一些不符合未來發(fā)展要求，但又沿襲已久的觀念、作風(fēng)和體系結(jié)構(gòu)，因此不可避免的會(huì)有很多阻力。數(shù)字化校園建設(shè)成敗的關(guān)鍵不在于技術(shù)實(shí)現(xiàn)，而是改變各級相關(guān)人員的傳統(tǒng)觀念，妥善解決由此對院校的規(guī)劃、管理、機(jī)制等各方面工作所帶來的變革及影響。因此統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、更新觀念，制定強(qiáng)效合理的規(guī)章措施，建立科學(xué)的保障機(jī)制是最終取得成功的重要內(nèi)容。
數(shù)字化校園建設(shè)是一項(xiàng)龐大的工程，時(shí)間長，工作量大，投資多，一次全面實(shí)施不容易，而且，信息技術(shù)日新月異，如果沒有高起點(diǎn)、大規(guī)劃，很有可能導(dǎo)致前期投資失敗或者造成資金黑洞。在漫長的數(shù)字化建設(shè)征程中，需要大量的資金投入，尤其是初期經(jīng)濟(jì)效益不會(huì)明顯，應(yīng)該有足夠的心理準(zhǔn)備，切忌急功近利或資金不足導(dǎo)致前功盡棄。
作為系統(tǒng)工程，數(shù)字化校園建設(shè)需要各方面的優(yōu)秀人才，應(yīng)制定完善的人員培訓(xùn)機(jī)制。提供針對不同層面、不同對象、形式多樣、內(nèi)容豐富的相關(guān)培訓(xùn)，使各級人員逐步熟悉數(shù)字化的教學(xué)科研管理氛圍，積極培育提升其信息化素養(yǎng)，使之成為我院信息化建設(shè)的骨干力量。 同時(shí)，在數(shù)字化校園建設(shè)過程中，要注重自身專業(yè)技術(shù)力量的培養(yǎng)，借助合作伙伴的技術(shù)實(shí)力，逐步培養(yǎng)出一支業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、技術(shù)過硬的信息化建設(shè)的骨干團(tuán)隊(duì)。
結(jié)束語
隨著數(shù)字化校園在全國高校的普遍建設(shè)與發(fā)展，基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的信息服務(wù)融入了高校的各應(yīng)用服務(wù)領(lǐng)域，“智慧校園”隨之產(chǎn)生，也是當(dāng)前國內(nèi)一流高校的追求目標(biāo)。它是建立在基于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、云計(jì)算平臺(tái)和物聯(lián)感知系統(tǒng)之上的新型校園模式，體現(xiàn)向智能和聰慧的方向拓展。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞] 信息傳播技術(shù)（ICT）； 學(xué)習(xí)方式； 發(fā)展； 變革
[中圖分類號] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A
[作者簡介] 童慧（1987—），女，甘肅平?jīng)鋈恕２┦垦芯可饕獜氖陆逃齻鞑W(xué)、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的研究。E-mail：。
技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)了社會(huì)的快速發(fā)展，深刻影響著人類生活方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，“信息傳播技術(shù)（ICT）” 不斷見諸國內(nèi)外各種主流和非主流學(xué)術(shù)媒體，成為流行的、使用頻率極高的詞匯。從先進(jìn)思想文化的傳播到政治軍事領(lǐng)域的宣傳報(bào)道，再到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，ICT對人類社會(huì)產(chǎn)生的影響可謂是顛覆性的、浸透性的、無處不在的。同樣，ICT對教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步也起著毋庸置疑的推動(dòng)作用。“學(xué)習(xí)方式”作為教育理論研究的重要方面，也受到了ICT的深刻影響。筆者以 “學(xué)習(xí)方式”的廣義含義為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)習(xí)者地位的改變、學(xué)習(xí)交互方式的變革以及學(xué)習(xí)環(huán)境的改善等三個(gè)方面梳理和總結(jié)ICT支持的人類學(xué)習(xí)方式的發(fā)展與變革。
一、信息傳播技術(shù)與學(xué)習(xí)方式
（一）信息傳播技術(shù)（ICT）
ICT從一種提法或觀念演變成一個(gè)概念，已被越來越多的國家和地區(qū)所接受，其重要性更在國際社會(huì)上得到了普遍認(rèn)可，以至于八國首腦會(huì)議將ICT納入了東京宣言主題。然而，由于ICT本身的復(fù)雜性和應(yīng)用的多重性，學(xué)術(shù)界對其認(rèn)識(shí)和描述也具有多樣性，并未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這些觀點(diǎn)歸納起來，可以分為以下幾類。[1]
第一類定義主要側(cè)重ICT的信息管理過程。如Larry Wentz等認(rèn)為，信息傳播技術(shù)包括收集、保存、恢復(fù)、處理、分析和傳遞信息等對全球經(jīng)濟(jì)繁榮起實(shí)質(zhì)作用的技術(shù)范圍。第二類定義強(qiáng)調(diào)ICT的通信特點(diǎn)。認(rèn)為ICT是一個(gè)總括術(shù)語，包含任何通信裝置或應(yīng)用，包括無線電、電視、蜂窩電話、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)硬件與軟件、人造衛(wèi)星系統(tǒng)等，以及與之相關(guān)的各種服務(wù)和應(yīng)用，如視頻會(huì)議和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。第三類定義關(guān)注于ICT的信息獲取和傳播的功能。指出ICT代表一群依據(jù)信息獲取和傳播功能定義的相關(guān)技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、無線通信技術(shù)、即時(shí)通信技術(shù)等。第四類定義則是從ICT部門或產(chǎn)業(yè)的角度來界定ICT的。
本文中的信息傳播技術(shù)采用了Richard Curtain對ICT的界定。他指出，ICT可寬泛地定義為借助電子手段，方便信息的創(chuàng)造、儲(chǔ)存、管理和傳遞。這一定義強(qiáng)調(diào)ICT作為一個(gè)傳播工具，而非一個(gè)信息處理手段。由此，Richard Curtain將ICT分為新舊兩種形式，舊ICT指報(bào)紙、幻燈、投影及廣播電視等，其優(yōu)點(diǎn)是成本低，在用本地語言傳播信息方面，幾乎不需要操作技巧和與之相關(guān)的能力；缺點(diǎn)是其傳播的單向性和容易受到政府的管制責(zé)難。新的更先進(jìn)的ICT包括網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)、無線通信、無線技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)。這些新技術(shù)的特點(diǎn)是：能夠提供一對一、一對多的有效的雙向通信；能夠支持24小時(shí)全天候?qū)崟r(shí)、同步、延時(shí)、異步通信；能夠通過其互聯(lián)基礎(chǔ)設(shè)施形成跨越地理距離的觸覺以及持續(xù)降低的通信成本。[2]本文若無特別說明，“技術(shù)”指這一意義上的“信息傳播技術(shù)。”
（二）學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式（Learning Style）由美國學(xué)者哈伯特·塞倫（Herbert Thelen）于1954年首次提出，是當(dāng)代教育理論研究中一個(gè)重要的概念。但長期以來，我們對學(xué)習(xí)方式含義的界定處于狹義的理論層面。一般認(rèn)為學(xué)習(xí)方式“是人們在學(xué)習(xí)時(shí)所具有或偏愛的方式，即學(xué)習(xí)者在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的具有個(gè)人特色的方式”。[3]也有學(xué)者將學(xué)習(xí)方式定義為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的基本行為特征和認(rèn)知取向。[4]這種狹義的對于學(xué)習(xí)方式的理解，歸根結(jié)底出于人們對學(xué)習(xí)概念的狹義理解和運(yùn)用，即把學(xué)習(xí)窄化為文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，致使對學(xué)習(xí)活動(dòng)的研究局限于教育理論界，未能從更廣闊的哲學(xué)和人類學(xué)層面上研究和提示人類學(xué)習(xí)活動(dòng)之特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律。
桑新民教授等從廣義的、歷史的視角對學(xué)習(xí)方式的含義進(jìn)行了界定，認(rèn)為學(xué)習(xí)方式與生產(chǎn)方式屬于同一層次的范疇。[5]他指出，人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)同人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)一樣，都屬于人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，二者相輔相成、互為因果。生產(chǎn)是一個(gè)歷史范疇，需要用生產(chǎn)方式來揭示不同時(shí)代生產(chǎn)內(nèi)容形式的特點(diǎn)及其演變發(fā)展的規(guī)律；學(xué)習(xí)同樣是一個(gè)歷史范疇，而學(xué)習(xí)方式正是揭示了不同時(shí)代學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的特點(diǎn)。由此，他將學(xué)習(xí)方式的含義擴(kuò)展為學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)關(guān)系兩個(gè)方面。其中，學(xué)習(xí)關(guān)系包括教師與學(xué)習(xí)伙伴、校園文化、學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和資源、各種學(xué)習(xí)環(huán)境以及與學(xué)習(xí)相關(guān)的政策和體制等。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的變革，對人類學(xué)習(xí)方式的發(fā)展也產(chǎn)生了積極的影響，使學(xué)習(xí)方式顯示出不同的時(shí)代特征，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展水平。筆者將以廣義的學(xué)習(xí)方式的含義為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)習(xí)者地位的改變、學(xué)習(xí)交互方式的變革以及學(xué)習(xí)環(huán)境的改善等三個(gè)方面闡述技術(shù)支持的人類學(xué)習(xí)方式的發(fā)展與變革。
二、技術(shù)促進(jìn)了學(xué)習(xí)者地位的改變
傳統(tǒng)的教育強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的傳播，其教育信息大體上是通過教者的語言和書面的文字來傳達(dá)的。[6]教者決定了要教什么主題、概念和技巧，然后他們將這些內(nèi)容直接而完整地傳遞給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者往往處于被動(dòng)地位，成為信息被動(dòng)的接受者和知識(shí)灌輸?shù)膶ο蟆Ｅc傳統(tǒng)教育相對的是有效學(xué)習(xí)。有效學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在教育者的指導(dǎo)下，應(yīng)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行主動(dòng)加工，并在一定時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)、獲得自身發(fā)展的過程。[7]它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者形成對知識(shí)的真正理解；強(qiáng)調(diào)使學(xué)習(xí)者獲得積極的情感體驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)只有學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，才會(huì)發(fā)生學(xué)習(xí)。[8]由此可以看出，學(xué)習(xí)者主動(dòng)性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)者地位的改變，會(huì)在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。ICT的教育應(yīng)用促進(jìn)了學(xué)習(xí)者地位的改變，保證了有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。
（一）從整個(gè)社會(huì)范圍來看，學(xué)習(xí)者由信息的被動(dòng)接受者變?yōu)樾畔⒌闹鲃?dòng)獲取者、建構(gòu)者、傳播者
從陶行知先生最早舉辦的“千字課”教學(xué)實(shí)驗(yàn)開始，ICT被用來在較大范圍（與傳統(tǒng)教育相比）內(nèi)向?qū)W習(xí)者傳遞教學(xué)信息，這一創(chuàng)舉在當(dāng)時(shí)極大地提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，并對之后電化教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；到廣播電視大學(xué)的成立，廣播、電視開始進(jìn)入教育領(lǐng)域，使教育信息能夠?qū)崟r(shí)、迅速、遠(yuǎn)距離、大范圍地傳播，加之電視節(jié)目可以同時(shí)傳播圖像、文本、聲音等多種信息，可謂圖文并茂、聲像并舉。然而早期的ICT應(yīng)用于教育的實(shí)踐活動(dòng)（幻燈、投影、廣播、電視的教學(xué)應(yīng)用）都沒能從實(shí)質(zhì)上改變學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受信息的地位。這些信息傳播方式都是單向的、中心化的，是一種由個(gè)人或少數(shù)人壟斷知識(shí)或信息的傳播方式。[9]
多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)的信息傳播方式，使信息和知識(shí)的交流具有了交互性、去中心化、自組織等特點(diǎn)。知識(shí)和信息已不再由個(gè)人或少數(shù)人所壟斷，而是為大家所共享，形成了眾人向眾人傳播的方式。學(xué)習(xí)者不再只是局限于從書本上、從教者口中、從電視節(jié)目中被動(dòng)地接受被設(shè)計(jì)好的教學(xué)信息，而是可以遨游在信息的海洋里主動(dòng)尋找，獲取自己需要的、感興趣的各種信息資源。此時(shí)，教育者與學(xué)習(xí)者的界限已不那么清晰，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人在某一方面都有可能成為別人的老師，這也正是孔子所說的“三人行，必有吾師焉”。
Web 2.0的出現(xiàn)，使博客、Wiki、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)（SNS）以及即時(shí)通訊等新技術(shù)很快在教育領(lǐng)域得以應(yīng)用，又一次推動(dòng)了學(xué)習(xí)者的地位發(fā)生重大改變。在Web 2.0平臺(tái)中，學(xué)習(xí)者不僅是信息的接受者和消費(fèi)者，而且成為信息的構(gòu)建者和者。每位學(xué)習(xí)者在這里都是平等的，他們借助技術(shù)手段的支持，平等地共享別人提供的學(xué)習(xí)資源，又與學(xué)習(xí)同伴進(jìn)行交流互動(dòng)，形成自己對知識(shí)的見解和感受，并將它們到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，平等地參與學(xué)習(xí)資源的建設(shè)與創(chuàng)造。[10]在參與的過程中，學(xué)習(xí)者不僅獲得歸屬感和話語權(quán)，而且使學(xué)習(xí)過程得以持續(xù)和深化。這正是Web 2.0所倡導(dǎo)的精神：開放、共享、參與、創(chuàng)造。
（二）從學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展來看，學(xué)習(xí)者由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)
在傳統(tǒng)教育中，由于思想觀念的束縛和技術(shù)條件的限制，學(xué)習(xí)者基本上是依靠教科書和教育者來獲取知識(shí)和信息的。對學(xué)習(xí)者而言，這種知識(shí)來源的單一性和“師道尊嚴(yán)”的古訓(xùn)，一度形成了“崇尚書本、崇拜教師”的風(fēng)氣。長此以往，養(yǎng)成了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)惰性以及缺乏探索精神、缺少批判意識(shí)等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
ICT的教育應(yīng)用，改變了學(xué)習(xí)者被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。從早期的多媒體課件、教學(xué)錄像、教學(xué)光盤到現(xiàn)在的網(wǎng)上學(xué)院、虛擬實(shí)驗(yàn)室、微課程等，學(xué)習(xí)者的知識(shí)來源渠道多了，教學(xué)內(nèi)容豐富了，學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)進(jìn)度等都可以自己掌握，從而使學(xué)習(xí)者獲得了學(xué)習(xí)的自由。此時(shí)，教育的目標(biāo)不僅是使學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)，更重要的是要促進(jìn)人的全面發(fā)展（認(rèn)知發(fā)展、創(chuàng)新能力和批判意識(shí)的發(fā)展）、自我實(shí)現(xiàn)以及獲得積極的情感體驗(yàn)。[11]
另外，在技術(shù)的推動(dòng)下，信息社會(huì)的飛速發(fā)展使得正規(guī)教育已不能滿足人們生活和工作的需要。人們深刻地意識(shí)到學(xué)習(xí)已不再是一件一勞永逸的事情，只憑借學(xué)校教育短短十幾年的教化，我們無法在社會(huì)中找到立足點(diǎn)。此時(shí)，終身學(xué)習(xí)理念深入人心，學(xué)習(xí)者唯有堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷接受新觀點(diǎn)、新理念，掌握新知識(shí)、新技能，才能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的需求，才能找到自己的生存價(jià)值。因此，在這樣一種社會(huì)需求的驅(qū)動(dòng)下，在信息傳播技術(shù)的大力支持下，學(xué)習(xí)者由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)檎嬲饬x的主動(dòng)學(xué)習(xí)，正規(guī)教育與社會(huì)教育的界限也將變得模糊。
（三）從學(xué)習(xí)支持和服務(wù)的角度看，個(gè)性化學(xué)習(xí)得到了發(fā)展
個(gè)性化學(xué)習(xí)與個(gè)別化學(xué)習(xí)有所不同。個(gè)別化學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)為了實(shí)現(xiàn)同一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)各自的需求以不同的進(jìn)度來完成學(xué)習(xí)過程。個(gè)性化學(xué)習(xí)是一種自定步調(diào)、定制內(nèi)容、關(guān)注個(gè)體需求的學(xué)習(xí)方式。因此，二者在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)進(jìn)度等方面都會(huì)有所不同。[12] 可以說，個(gè)性化學(xué)習(xí)包含個(gè)別化學(xué)習(xí)，是個(gè)別化學(xué)習(xí)發(fā)展的新階段。
個(gè)別化教育的思想由來已久，孔子提倡的“因其材而施之以教”和蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”都體現(xiàn)了個(gè)別化教育的思想。第二次工業(yè)革命時(shí)期，機(jī)器大生產(chǎn)對人才的需求劇增，使 “班級授課制”逐漸取代個(gè)別化教育，成為當(dāng)時(shí)教育教學(xué)的主要形式，并且在一定程度上大大提高了教學(xué)效率。然而，隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的進(jìn)步，“班級授課制”所帶來的教育問題凸顯出來。班級整齊劃一的教學(xué)步驟，培養(yǎng)“教育產(chǎn)品”、 “工具人”的教育方式和理念，無暇顧及學(xué)習(xí)者個(gè)體間存在的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異和個(gè)性特征差異，使得“班級授課”的教學(xué)方式日益遭到質(zhì)疑和抨擊。[13]由此，學(xué)生的個(gè)性差異問題越來越受到教育界的關(guān)注，“個(gè)性化學(xué)習(xí)”應(yīng)運(yùn)而生。
最早支持個(gè)性化學(xué)習(xí)的技術(shù)產(chǎn)品是程序教學(xué)機(jī)，它是一種裝入預(yù)先編制的程序教材，能自動(dòng)起到刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化作用的機(jī)械裝置，允許學(xué)生進(jìn)行小步子、自定步調(diào)的學(xué)習(xí)，并能對學(xué)習(xí)進(jìn)行積極的反應(yīng)和及時(shí)的強(qiáng)化，具有一定的交互功能。計(jì)算機(jī)的誕生使個(gè)性化學(xué)習(xí)向前邁進(jìn)了一大步。計(jì)算機(jī)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用不僅完善了教學(xué)機(jī)器的教學(xué)程序功能，還能夠輔助教學(xué)過程的控制（CAI），輔助教學(xué)活動(dòng)的管理（CMI），為學(xué)習(xí)者提供個(gè)別指導(dǎo)、模擬和演示、問題解決、信息查詢、學(xué)習(xí)跟蹤、學(xué)習(xí)診斷等功能，實(shí)現(xiàn)了教育管理自動(dòng)化。[14]
21世紀(jì)以來，移動(dòng)技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的綜合應(yīng)用——移動(dòng)學(xué)習(xí)的出現(xiàn)，推動(dòng)了個(gè)性化學(xué)習(xí)的長足發(fā)展。學(xué)習(xí)者只要借助一定的移動(dòng)通訊設(shè)備終端（手機(jī)、學(xué)習(xí)機(jī)、筆記本電腦等），就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲取所需要的學(xué)習(xí)資源（電子書包、微課程），與他人進(jìn)行交流互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的、有效的個(gè)性化學(xué)習(xí)。[15]這種學(xué)習(xí)方式不僅突破了時(shí)空的限制，更為重要的是學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的需求、興趣、起步水平等充分利用零碎的時(shí)間片段，學(xué)習(xí)微小的學(xué)習(xí)單元，解決某一工作難題或?qū)W習(xí)難題，使學(xué)習(xí)者自身獲得個(gè)性化的發(fā)展。
三、技術(shù)促進(jìn)了學(xué)習(xí)交互方式的變革
交互（Interaction），在《最新牛津現(xiàn)代高級英漢雙解詞典》（1989年第四版）中將其定義為“相互作用、互相影響”。是一個(gè)應(yīng)用廣泛的科學(xué)詞匯，一般指一個(gè)因素各個(gè)水平之間反應(yīng)量的差異隨其他因素的不同水平而發(fā)生變化的現(xiàn)象。從教育學(xué)的角度看，交互是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，在一定的語言環(huán)境下，通過媒體或媒介與教育者或其他學(xué)習(xí)者之間的相互交流與合作。從信息學(xué)角度來看，交互是指信息輸出者與信息輸入者之間的交互，它們之間的關(guān)系有人—人之間、機(jī)—人之間、人—機(jī)之間的互動(dòng)。[16]
（一）人際交互方式的改變
人際交互是發(fā)生在交互個(gè)體之間、個(gè)體與群體之間以及群體與群體之間的信息交流，具有靈活性和雙向性的特點(diǎn)。[17]人際交互在學(xué)習(xí)中的重要性，早已被人們很好地證實(shí)過：人們可以從閱讀中學(xué)到10%的知識(shí)，可以從聽講中學(xué)到20%的知識(shí)，可以從觀察中學(xué)到30%的知識(shí)，可以從視聽中學(xué)到50%的知識(shí)，可以從與別人的交談中學(xué)到70%的知識(shí)，可以從親身經(jīng)歷中學(xué)到80%的知識(shí)，可以從向別人的教授中學(xué)到95%的知識(shí)。[18]當(dāng)學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)與同伴或教育者對學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行交互時(shí)，他們就有機(jī)會(huì)在其內(nèi)部共同建構(gòu)、分享知識(shí)，進(jìn)而去理解正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容。[19]
然而傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的人際交互關(guān)系有其自身的局限性，對學(xué)習(xí)者的發(fā)展造成了某種程度的消極影響。主要原因在于：首先，傳統(tǒng)社會(huì)里，家庭是主要的生活和生產(chǎn)單位，血緣是整個(gè)社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)的基礎(chǔ)，在整個(gè)人際交互中，重官位、講輩分、分親疏，人際關(guān)系主要以等級嚴(yán)格的縱向關(guān)系為軸心；其二，傳統(tǒng)社會(huì)中，人們生活在一個(gè)相當(dāng)狹小而孤立的環(huán)境中，很少有其他的聯(lián)系，人際關(guān)系網(wǎng)主要局限于地緣、業(yè)緣、朋友的直接往來關(guān)系，交互的對象自然以熟人為主。[20]可以說，這一時(shí)期的人際交互水平較低，對學(xué)習(xí)者實(shí)質(zhì)性的幫助也不是很大。
技術(shù)的發(fā)展，推進(jìn)了BBS、實(shí)時(shí)聊天系統(tǒng)、視頻會(huì)議系統(tǒng)等交互工具的應(yīng)用，同時(shí)也促進(jìn)了新一代人際交互關(guān)系的形成。其特點(diǎn)在于，不僅使人際交互的成本降低、交互效率提高、交互速度加快，而且還創(chuàng)造了人際交互的全新空間，使人際交互從原來的“點(diǎn)對點(diǎn)”、“點(diǎn)對面”的熟悉的強(qiáng)聯(lián)系人群拓展到了遙遠(yuǎn)、陌生的弱聯(lián)系人群，呈現(xiàn)出“面對面”的人際交互新形態(tài)。[21]在這種高效的新型交互過程中，學(xué)習(xí)者既作為信息的發(fā)出者，又作為信息的接受者；既是信息創(chuàng)造者，又是信息加工者。這不僅深化了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程，提高了學(xué)習(xí)技能，增強(qiáng)了問題解決的能力，而且建立起了良好的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系，建構(gòu)了社會(huì)性知識(shí)的意義，對學(xué)習(xí)者批判性思維和問題解決能力有著積極的作用。[22]
（二）人機(jī)交互方式的改變
人機(jī)交互是指人與計(jì)算機(jī)之間使用某種對話手段，以一定的交互方式，為完成確定的任務(wù)而進(jìn)行的人機(jī)之間信息交換的過程。[23]
計(jì)算機(jī)在教育中的應(yīng)用始于程序教學(xué)，20世紀(jì)50年代中期，美國哈佛大學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教授斯金納（B.F.Skiner）提出在“工業(yè)革命時(shí)代”要有一個(gè)相應(yīng)的教育工業(yè)革命。于是，他根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)的新成就，設(shè)計(jì)了“程序教學(xué)”機(jī)器，用以取代教師的“語言功能”。[24]這項(xiàng)舉措開創(chuàng)了計(jì)算機(jī)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的先河，但就其本質(zhì)而言，學(xué)習(xí)者與計(jì)算機(jī)并未真正發(fā)生交互作用，只是通過教師編制的一套學(xué)習(xí)程序來操縱學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1958年，英國的帕斯克（G.Pask）研制出了適應(yīng)性教學(xué)機(jī)，用于訓(xùn)練卡片打孔技能，這種適應(yīng)性教學(xué)機(jī)已經(jīng)具有了與學(xué)習(xí)者交互的功能，開啟了計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）時(shí)代。雖然早期的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)的產(chǎn)生受到斯金納程序教學(xué)的深刻影響，但由于CAI自身具有靈活性和人機(jī)交互作用，彌補(bǔ)了原來程序教學(xué)機(jī)的不足。此時(shí)，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)具備答疑、練習(xí)、個(gè)別指導(dǎo)、教學(xué)測驗(yàn)等功能。[25]
多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)人機(jī)交互水平的快速提高。多媒體教育軟件的良好交互界面和超文本結(jié)構(gòu)，克服了傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，使信息的呈現(xiàn)具有多媒化、非線性、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，更加符合教育認(rèn)知規(guī)律。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則使學(xué)習(xí)者的人機(jī)交互體驗(yàn)更豐富、更細(xì)膩。它利用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成一個(gè)逼真的具有視、聽、觸等多種感知的虛擬環(huán)境，學(xué)習(xí)者通過使用各種交互設(shè)備，同虛擬環(huán)境中的實(shí)體相互作用，使之產(chǎn)生身臨其境的交互式視景仿真和信息交流。[26]學(xué)習(xí)者在這里，通過多種感覺通道和運(yùn)動(dòng)器官參與到人機(jī)交互中，使用連續(xù)的自然語言、各種手勢與姿勢與計(jì)算機(jī)進(jìn)行交互，甚至眨眼或腦電波也可以作為輸入信號。
四、技術(shù)促進(jìn)了人類學(xué)習(xí)環(huán)境的改善
環(huán)境是指人在社會(huì)生活中的社會(huì)條件與自然條件的總和。就某一具體事物而言，環(huán)境意味著該事物在特定活動(dòng)中賴以存在和發(fā)展的情況和條件。學(xué)習(xí)環(huán)境是促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展的各種支持性條件的統(tǒng)合。[27]學(xué)習(xí)者的任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都是在一定的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行的，離開學(xué)習(xí)環(huán)境的支持，學(xué)習(xí)活動(dòng)就失去了依托，學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)略直接關(guān)系著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)與發(fā)展。[28]
威爾生（G.H.Wilson）將學(xué)習(xí)環(huán)境歸納為三種類型：以教室為主的學(xué)習(xí)環(huán)境、以PC為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境和以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的開放、虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境。[29]教室學(xué)習(xí)環(huán)境是為大家所熟知的一種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境。它以支持講授教學(xué)模式為主，涉及的教學(xué)媒體主要是教科書、掛圖、黑板模型等傳統(tǒng)媒體。本文對教室學(xué)習(xí)環(huán)境不再贅述。筆者將從多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境、虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境和智慧學(xué)習(xí)環(huán)境等三個(gè)方面來闡述ICT支持的學(xué)習(xí)環(huán)境的發(fā)展與改善。
（一）多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境（Multimedia Learning Environment）
多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境是將多媒體計(jì)算機(jī)、投影、錄音、錄像等現(xiàn)代教學(xué)媒體結(jié)合在一起而建立起來的綜合學(xué)習(xí)環(huán)境。依據(jù)其所提供的學(xué)習(xí)功能的不同，多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境大致可以分為多媒體教室、語言實(shí)驗(yàn)室、電子閱覽室以及學(xué)習(xí)資源中心等。[30]多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境憑借自身的優(yōu)勢（如集合多種媒體、形象直觀、具有一定的交互性等），激發(fā)了學(xué)習(xí)者的興趣，降低了知識(shí)的難度，對學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的提高起到促進(jìn)作用，同時(shí)也是對傳統(tǒng)教室環(huán)境的極大改善。
然而，隨著人們對多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境的廣泛應(yīng)用和深入研究發(fā)現(xiàn)，多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境在具備傳統(tǒng)教室環(huán)境無法比擬的優(yōu)越性的同時(shí)，也存在著一些缺點(diǎn)。如多媒體呈現(xiàn)內(nèi)容的“堆砌”，妨礙了學(xué)習(xí)者對內(nèi)容的消化理解；多媒體呈現(xiàn)工具的“間斷性”展示，割裂了學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后聯(lián)系；多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境的固定布局不利于多種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。如何克服這些問題，使多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)習(xí)者高效的學(xué)習(xí)，成為目前亟需解決的教育問題。
（二）虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境（Virtual Learning Environment）
虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境是借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)建的新型學(xué)習(xí)環(huán)境。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是繼多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，在教育領(lǐng)域最具應(yīng)用前景的技術(shù)。在虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者可以游覽海底、遨游太空、觀摩歷史、體會(huì)古今。場景的逼真性，激發(fā)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣；無限的虛擬體驗(yàn)，加速和鞏固了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程。總之，虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)習(xí)者通過親身經(jīng)歷加深了對知識(shí)的理解并獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。[31]
依據(jù)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境提供的不同學(xué)習(xí)功能，可以將其分為：[32]（1）虛擬課堂，運(yùn)用分布式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)造的一個(gè)虛擬真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，分布在各個(gè)不同地方的學(xué)習(xí)者可以通過網(wǎng)絡(luò)參與到虛擬課堂中；（2）虛擬實(shí)驗(yàn)室，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建立的各種虛擬實(shí)驗(yàn)室，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于物理、化學(xué)、地理、生物等理工科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中；（3）虛擬校園，虛擬校園系統(tǒng)可以讓學(xué)習(xí)者足不出戶就瀏覽到校園的所有信息；（4）虛擬圖書館，是用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建的提供相關(guān)信息的場所，不僅提供文本、視頻、聲頻等信息資源，還提供與眾不同的身臨其境的情境資源。
雖然上述幾種虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的功能不同，各有側(cè)重點(diǎn)，但是它們都具備虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的特征。（1）知識(shí)性。任何一個(gè)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境都是知識(shí)空間，它為學(xué)習(xí)者提供豐富的學(xué)習(xí)資源和信息來源，學(xué)習(xí)者在共享信息的同時(shí)，又可以補(bǔ)充和完善VLE中的知識(shí)信息資源。（2）交互性。一本書不能作為一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，同樣，僅將知識(shí)信息進(jìn)行集成的教育網(wǎng)站也不是VLE。虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境與知識(shí)空間最為本質(zhì)的區(qū)別在于它的交互性，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行一系列的社會(huì)交互活動(dòng)才構(gòu)成一個(gè)VLE。（3）情境化。VLE能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供某一特定的學(xué)習(xí)情境，如歷史情境、實(shí)驗(yàn)情境等，使學(xué)習(xí)者在其中扮演一定的角色，積極地參與到探究與協(xié)作學(xué)習(xí)當(dāng)中。[33]
（三）智慧學(xué)習(xí)環(huán)境（Smart Learning Environment）
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是一種能感知學(xué)習(xí)情景，識(shí)別學(xué)習(xí)者特征，提供合適的學(xué)習(xí)資源與便利的互動(dòng)工具，自動(dòng)記錄學(xué)習(xí)過程和評測學(xué)習(xí)成果，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)場所或活動(dòng)空間。[34]智慧學(xué)習(xí)環(huán)境并不是一個(gè)新概念，它是信息化學(xué)習(xí)環(huán)境的一種高端形態(tài)，是社會(huì)信息化大背景下學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)展的訴求。
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的支撐技術(shù)主要包括：（1）人工智能技術(shù)，用于自動(dòng)分析學(xué)習(xí)者的特征信息，并從大量信息中檢索出符合學(xué)習(xí)者特征的學(xué)習(xí)資源；（2）傳感技術(shù)，物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要技術(shù)之一，在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中用于情境識(shí)別和環(huán)境監(jiān)測；（3）富媒體技術(shù)，其高效的交互性，提高了學(xué)習(xí)者的參與度，從而改善了學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)；（4）移動(dòng)終端技術(shù)，為泛在學(xué)習(xí)提供了載體。[35]
依據(jù)學(xué)習(xí)者知識(shí)建構(gòu)方式和知識(shí)獲取方式的不同，可以將智慧學(xué)習(xí)環(huán)境分為四種形態(tài)。（1）支持“個(gè)人自學(xué)”的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，一種預(yù)先約定或者學(xué)習(xí)者自發(fā)性的學(xué)習(xí)行為，通常沒有教師的講授和輔導(dǎo)，有特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容、預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)方式。（2）支持“研討性學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)環(huán)境，以小組形式參與、以討論為主題溝通方式的學(xué)習(xí)形式，通常有明確的討論主題、適度的成員規(guī)模和強(qiáng)有力的組織者。（3）支持“在工作中學(xué)習(xí)”的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，是一種在實(shí)際工作中體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)形式，常見于企業(yè)培訓(xùn)。（4）支持“在做中學(xué)”的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，是在教育培訓(xùn)工作的學(xué)習(xí)活動(dòng)中植入了“做”的活動(dòng)的一種學(xué)習(xí)形式，通常要求學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)匹配、評價(jià)方式與任務(wù)匹配、支持服務(wù)與學(xué)員匹配、組織形式和學(xué)習(xí)環(huán)境匹配。[36]
五、結(jié) 語
技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，對其產(chǎn)生的影響是方方面面的，包括教育理念的變化、教育內(nèi)容的變化、教育模式的變化等。這些變化都是教育技術(shù)學(xué)需要解決和回答的難題。作為一名教育技術(shù)學(xué)的研究生，筆者只選取了學(xué)習(xí)方式這一個(gè)點(diǎn)，梳理和總結(jié)了ICT對它的推動(dòng)和促進(jìn)作用。但是我們應(yīng)該看到，在學(xué)習(xí)方式發(fā)展和變革的背后，除了得益于技術(shù)的推動(dòng)外，還受到了大教育環(huán)境不斷變化的作用和人類對于“什么是知識(shí)”這一問題的深入思考的影響。這些方面還需要我們繼續(xù)研究、梳理和總結(jié)。經(jīng)常回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能更好地面向未來，希望本文能夠?qū)罄m(xù)的此類研究提供參考和借鑒。
[參考文獻(xiàn)]
[1] [2] 李保紅.ICT創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：北京郵電大學(xué)出版社，2010：46～47.
[3] 新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組.新課程與學(xué)習(xí)方式的變革[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：16.
[4] 曾慶春.教師與學(xué)習(xí)指導(dǎo)（下）[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2007：850.
[5] 桑新民.學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù) 信息時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)[M].北京：高等教育出版社，2004：23～25.
[6] Wadsworth.Piagets Theory of Cognitive and Affective Development[M].Longman Publishers USA，1996.
[7] 鮑銀霞.新課程理念下有效學(xué)習(xí)評價(jià)指標(biāo)的構(gòu)建[J].教育導(dǎo)刊，2008，（1） ：44～46.
[8] Robert E.Yager，Martha，V.，Lutz，Do.. National Standers Indicate the Need for Reform in Science Teacher Education[J].Journal of Science Teacher Education，1996.
[9] [30] 南國農(nóng).信息化教育概論[M].北京：高等教育出版社，2004：60，138～145.
[10] 龍躍.運(yùn)用Web 2.0信息技術(shù)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展研究[J].價(jià)值工程，2012，（18）：173～174.
[11] 楊勇.現(xiàn)代教育技術(shù)對教師角色和學(xué)生地位的影響[J].云南教育，2002年增刊：102.
[12] U.S. Department of Education， Office of Educational Technology， Transforming American Education： Learning Powered by Technology[M].Washington， D.C.， 2010：12.
[13] 王華容.個(gè)別化學(xué)習(xí)理念及其理論依據(jù)[J].南京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（3） ：5～8.
[14] 祝智庭，顧小清，閆寒冰.現(xiàn)代教育技術(shù)——走進(jìn)信息化教育（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2001：87.
[15] 劉雍潛.學(xué)與教的理論與方法[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010：225.
[16] 薛煥玉.中國當(dāng)代教育理論文獻(xiàn)[M].北京：對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2008：440～441.
[17] [22] 鬲淑芳.信息化教學(xué)研究[M].北京：科學(xué)出版社，2005：80，81.
[18] Leslie Wilson，Andrea Spears.Overview of rain-based learning[J].Teach and .
[19] 王廣新，黎加厚.論網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中的交互[J].電化教育研究，2000，（11）：25～28，49.
[20] 鐘明華，羅明星.思想道德修養(yǎng)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2003：83.
[21] 楊丹.人際關(guān)系學(xué)[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2010：156.
[23] 劉清堂，王忠華，李書明.網(wǎng)絡(luò)教育資源設(shè)計(jì)與開發(fā)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009：23.
[24] 吳疆，陳瑛.現(xiàn)代教育技術(shù)教程[M].北京：人民郵電出版社，2003：134.
[25] 鄔美娜.教育技術(shù)學(xué)[M].合肥：安徽教育出版社，2004：6.
[26] [31] [32] 李振亭，馬明山.現(xiàn)代教育技術(shù)[M].北京：高等教育出版社，2008：157，159，160～161.
[27] 鐘志賢.論學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)[J].電化教育研究，2005，（7）：35～41.
[28] 黃榮懷，胡永斌，楊俊鋒.智慧教育的概念及特征[J].開放教育研究，2012，（2）：22.
[29] 田俊華.現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐教程[M].北京：科學(xué)出版社，2008：164.
關(guān)鍵詞 獨(dú)立學(xué)院 大學(xué)生自信
1自信的概念及意義
1.1定義
自信（self－confidence）是個(gè)體對自己的信任，表現(xiàn)為對自己的知識(shí)、能力，行為、判斷等有信心、不懷疑。它是個(gè)體對自己的積極肯定和確認(rèn)程度，是對自身能力、價(jià)值做出正面認(rèn)知與評價(jià)的一種相對穩(wěn)定的人格特征，是一個(gè)人對自己能力或技能的感受，是對自己有效地應(yīng)付各種環(huán)境能力的主觀評價(jià)。自信又是心理健康和健全人格的重要特征之一，還被作為影響心理健康的因素而存在。
自信系統(tǒng)由整體和具體兩個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，其中整體自信包括總體認(rèn)識(shí)、能力、意志、性格、品德等，具體自信包括學(xué)業(yè)自信、社會(huì)自信、身體自信。而身體自信（physicalconfidence）則表示受試者對其外表、體型、身體機(jī)能、健康狀況等方面的正向態(tài)度。身體自信是自信系統(tǒng)的重要組成成分，也是整個(gè)自信系統(tǒng)的支持因素。
1.2意義
自信是一種重要的人格特征，與心理健康密切相關(guān)，并且影響著學(xué)業(yè)成績、成就動(dòng)機(jī)、心境等。作為穩(wěn)定的人格特質(zhì)，自信還深刻地影響著心理健康及健全人格的形成與發(fā)展。自信的個(gè)體差異不同程度地影響著競賽、成就、歸因、就業(yè)等多種領(lǐng)域內(nèi)個(gè)體的心理和行為。
有自信的人表現(xiàn)為外向、情緒穩(wěn)定及隨和，如好交際、熱情、不易激怒、易與人友好相處，易適應(yīng)環(huán)境等；而缺乏自信心的人表現(xiàn)為內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定及孤僻，如好靜、離群、焦慮易怒、憂心忡忡、孤獨(dú)、感覺遲鈍、與人不友好，難以適應(yīng)外部環(huán)境等人格特征，缺乏自信的人有較多的抑郁情緒。
互有差異的自信、自尊和自我效能水平最終使一個(gè)人的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)區(qū)別于其它人。大學(xué)生的自信、自尊、自我效能水平與心理健康的諸多方面廣泛地存在相關(guān)關(guān)系，也就是說，大學(xué)生較高的自信、自尊、自我效能水平將有助于個(gè)體更好地調(diào)控自己的行為和心境，減少面對困難和挫折時(shí)的軀體化傾向、神經(jīng)癥性及精神病性反應(yīng)等。同樣，如果大學(xué)生個(gè)體的心理健康狀況不佳，也不利于其良好的自信、自尊以及自我效能感的形成、鞏固和發(fā)展。
2大學(xué)生自信研究
2.1現(xiàn)狀
有研究表明，大學(xué)生在SCL－90各因子上達(dá)到中度及以上痛苦水平（各項(xiàng)目自評分≥3）的人次占被調(diào)查大學(xué)生總數(shù)的32. 37%。已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過全國12.6萬大學(xué)生中心理障礙率20.23%的水平。經(jīng)排序發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體中不健康的心理表現(xiàn)依次是人際敏感、強(qiáng)迫、敵對、抑郁、偏執(zhí)、焦慮等。非重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)自信及動(dòng)手創(chuàng)造方面的自信顯著高于重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生。
男生群體中，非重點(diǎn)大學(xué)男生在健康素質(zhì)上極顯著地優(yōu)于重點(diǎn)大學(xué)男生，女生群體中的差異不顯著；重點(diǎn)大學(xué)的女生在健康素質(zhì)上極顯著地優(yōu)于男生，非重點(diǎn)大學(xué)的男女生差異不顯著。非重點(diǎn)大學(xué)中，一年級的身體自信顯著高于二、三年級。四年級學(xué)生的總體肯定明顯高于一、二年級，否定自我方面，一、二年級顯著多于三、四年級。與家人老師的交往自信方面，非重點(diǎn)大學(xué)四年級學(xué)生更加成熟，比一、二年級更能處理好與家人老師的關(guān)系。
2.2原因
對大學(xué)生群體的正常生活、學(xué)習(xí)等造成困擾最大的就是人際關(guān)系，如異性同學(xué)關(guān)系、戀愛關(guān)系、舍友關(guān)系、師生關(guān)系以及與父母的關(guān)系等等。這可能與大學(xué)生的交友觀、戀愛觀等尚不成熟、對社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)理想化有關(guān)。
現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，父母一般望子成龍望女成鳳，父母的高期望雖然可以增加子女追求成功的動(dòng)機(jī)，但同時(shí)也增加了避免失敗的動(dòng)機(jī)，因而對成就動(dòng)機(jī)總體來說沒有有利的影響。
同時(shí)，大學(xué)生時(shí)間觀念普遍欠缺。時(shí)間管理的混亂反過來影響自信水平，使這兩者陷入惡性循環(huán)之中。
3獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生自信心的建立策略
3.1營造良好的校園文化環(huán)境
學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自信力增減有重要的影響。因此，要加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院德育環(huán)境建設(shè)，使自信成為附著于德育主體環(huán)境、活動(dòng)環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的一種主隱文化。同時(shí)組建自信力充足的師資隊(duì)伍。教師隊(duì)伍的自信，是指教師在一系列教育、科研的“基本目標(biāo)上是同向自信的，它以個(gè)人的自信為基礎(chǔ)，同時(shí)也表現(xiàn)出基本的一致性”。
3.2教會(huì)學(xué)生接納自己
完美主義的“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”、“條理性”可強(qiáng)化個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)，而“擔(dān)心錯(cuò)誤”、“行動(dòng)疑慮”、“父母期望”則可以減弱個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)。在對大學(xué)生開展心理輔導(dǎo)時(shí)，要多關(guān)注完美主義的一些適應(yīng)性維度，培養(yǎng)個(gè)體良好的成就動(dòng)機(jī)，幫助個(gè)體在保持良好心態(tài)下取得成功或成就。追求成功或成就的動(dòng)機(jī)和自信是良性的心理特質(zhì)，如果能將完美主義中的“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”、“條理性”發(fā)展得好，對發(fā)展個(gè)體良好的成就動(dòng)機(jī)和自信水平都是有利的，從而也可避免完美主義的一些負(fù)面影響。
3.3教會(huì)學(xué)生自我激勵(lì)
教師應(yīng)多對學(xué)生給予肯定的評價(jià)。教師的天職在于啟迪學(xué)生的智慧，而決沒有權(quán)利去埋怨學(xué)生缺乏智慧。因此，即使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱，教師也要以發(fā)展的觀點(diǎn)，以信任、負(fù)責(zé)的態(tài)度看待他們。當(dāng)學(xué)生自信力發(fā)展受困時(shí)，主要應(yīng)先從學(xué)校教育的不利、不足去分析，而不是從學(xué)生的不智、不勤去思考。教師對學(xué)生們的未來發(fā)展應(yīng)充滿信心。
參考文獻(xiàn)：
［1］黃希庭.簡明心理學(xué)辭典.安徽人民出版杜，2004.528.
［2］websterRL.EllisTS.Menandwomen’self－confidencein performingfinancialReports，1996.79：1251－1254.
［3］車麗萍.國外關(guān)于自信的研究綜述［J］.心理科學(xué)進(jìn)展，2002，10（4）：418～424.
［4］林靜.個(gè)人評價(jià)在生活事件與大學(xué)生抑郁情緒中的申介作用［J］.中國行為醫(yī)學(xué)科學(xué)，2008，（17）：57－58.
［5］車麗萍.大學(xué)生自信發(fā)展特點(diǎn)的研覽［J］.心理科學(xué)，2003，26（4）：661－666.
關(guān)鍵詞：人文精神；人文教育；全面發(fā)展
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國對各種人才的需求一直保持著穩(wěn)定快速的增長，以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求人才為目的的職業(yè)技術(shù)教育也得到飛速發(fā)展。職業(yè)技術(shù)教育已成為提高人力資源素質(zhì)的重要途徑，“是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑”。[1]它是教育體系與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對接的重要樞紐，為國家培養(yǎng)了大批的專業(yè)實(shí)用型人才，已成為我國現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。
隨著辦學(xué)規(guī)模的日益擴(kuò)大，職業(yè)技術(shù)教育上存在的種種誤區(qū)逐漸顯露了出來。由于受傳統(tǒng)思維定勢的影響，以及為了迎合市場需要，我國職業(yè)技術(shù)教育不同程度存在著重專業(yè)、輕素質(zhì)，重教育、輕德育的現(xiàn)象，過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。比如部分學(xué)生沒有明確的理想和追求，學(xué)習(xí)目的不明確；辨別是非能力差，思想認(rèn)識(shí)水平低；心理脆弱，公德意識(shí)低下；自理能力差。在走出校門后，部分學(xué)生又往往表現(xiàn)出社會(huì)適應(yīng)能力低，處理人際關(guān)系能力差，缺乏社會(huì)責(zé)任感，公共道德修養(yǎng)不高，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng)，承受心理壓力的能力缺乏等毛病。
這些都充分暴露出我國職業(yè)技術(shù)教育不夠重視人文教育、缺少人文關(guān)懷所帶來的弊端。要解決好這個(gè)問題，只有加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
一、人文精神的概念及人文教育的目的
人文這個(gè)概念，有“人的（人本的、人道的等）和文化、文明的”意思，其特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)人的主體地位、人的需求和保障、人的情感和意志等價(jià)值性內(nèi)容，即“人文精神”。人文精神是整個(gè)人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神，以追求真善美等價(jià)值理想為核心，以人的自由全面發(fā)展為終極目標(biāo)。它的基本含義就是尊重人的價(jià)值，尊重精神的價(jià)值。
人文教育，它實(shí)質(zhì)上是一種人性教育，以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)，體現(xiàn)的主要是以個(gè)人發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價(jià)值觀。人文教育的目的就是培養(yǎng)人文精神，它以精神層面為突破口，促進(jìn)人的進(jìn)步，培養(yǎng)人的智慧，提升人的精神，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，幫助每個(gè)人聰明、有意義地活著。通過歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理等知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升人文精神，可以使人站得高、看得遠(yuǎn)、行得正、做得直，讓人加深認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
職業(yè)教育應(yīng)該站在教育的前沿，順應(yīng)時(shí)展，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)學(xué)校技術(shù)教育與人文精神的有機(jī)融合，以此尋求最佳的結(jié)合點(diǎn)。正如愛因斯坦所說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大。”
二、加強(qiáng)人文教育的必要性
1.職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)對象是技術(shù)型人才和技能型人才，他們都是從事生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)務(wù)性人才，占從業(yè)人員的絕大多數(shù)。它所面對的是整個(gè)社會(huì)，關(guān)乎每家每戶的切身利益。大眾性幾乎是職業(yè)教育從產(chǎn)生的時(shí)候開始就具有的基本屬性。它與老百姓的生活息息相關(guān)，只有從職業(yè)教育中抓好人文教育，培養(yǎng)人才的人文精神，才能培養(yǎng)合格的職業(yè)技術(shù)人才，確保國民經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。
2.大部分職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的年齡一般在十六、七歲至二十一、二歲左右，正值青春期或青年初期，這一時(shí)期是人的心理變化最激烈的時(shí)期，也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的時(shí)期，也是可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。而從實(shí)際情況看，隨著普通高校熱的升溫，各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校的社會(huì)地位日見低下，學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生成為現(xiàn)階段職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生構(gòu)成的主要成份。職校生中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體，這也決定了他們的心理問題多發(fā)易發(fā)而且日益復(fù)雜，是一個(gè)需要特別關(guān)注的特殊群體。只有加強(qiáng)人文教育，才能保證職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理的健康發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。
3.從職業(yè)生活的整體要求出發(fā)，加強(qiáng)人文知識(shí)的應(yīng)用教育也有著極為重要的意義。作為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的課程及其教學(xué)，都要承擔(dān)人文教育的任務(wù)。因?yàn)椋词故且婚T純技術(shù)的課程，它也是人化的結(jié)果，更何況它的教學(xué)過程是在人與人、人與組織及制度的關(guān)系中展開的。所以，任何一門課程和它的教學(xué)都普遍地存在著人文教育的涵義。
三、怎樣處理人文教育與技術(shù)教育之間的關(guān)系
人文教育客觀地存在于我們這個(gè)世界中，精神力量是不可低估的。與技術(shù)教育相比，二者分屬兩種不同的體系，并且是相互滲透，合二為一的。人文教育更多是體現(xiàn)情感、意志、直覺及綜合的非理性方面；而技術(shù)教育則是體現(xiàn)出認(rèn)知、分析、邏輯和思辯的理性方面。只有將二者有機(jī)地結(jié)合在一起，發(fā)揮人文教育的作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人品質(zhì)，注重從智能、情感、道德及行為的整體與和諧的育人功能上來考慮，才能最終使學(xué)生得到全面發(fā)展。對二者任何一方的偏頗，均會(huì)導(dǎo)致不良后果。
四、怎樣加強(qiáng)人文教育
（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍自身的素質(zhì)培養(yǎng)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提高自身人文素養(yǎng)，起到模范帶頭作用
教師自身要有高尚的道德情操和廣博的學(xué)識(shí)，以及博大的胸懷，以此來影響學(xué)生。除此之外，教師還要糾正一些自己存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。有部分老師常常把職業(yè)教育片面認(rèn)為是一種培養(yǎng)目標(biāo)十分簡單、突出實(shí)用技術(shù)培養(yǎng)的就業(yè)培訓(xùn)，而忽視了對學(xué)生的思想道德、法制觀念、健全人格及健康心理等綜合素質(zhì)的全面教育與提高。殊不知，教師的職責(zé)不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到知識(shí)，提高各方面的能力，同時(shí)也要在這其中讓學(xué)生體悟到如何做人，如何做一個(gè)人格健全的甚至是完美的人。如果學(xué)生能從能力的發(fā)展中學(xué)到做人的道理，那他們必定是受益終生的。
（二）創(chuàng)建積極向上的校園文化
學(xué)校是學(xué)生身處其中接受教育的地方，創(chuàng)造良好的校園文化，對學(xué)生們的成長也起著莫大的作用。學(xué)校教育不能只是機(jī)械地灌輸知識(shí)，而是將知識(shí)化為修養(yǎng)，這也是學(xué)生人格形成的重要標(biāo)志。學(xué)校教育是一種情感的交流、一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀和精神的體現(xiàn)。學(xué)校教育是對人性的全面陶冶和發(fā)掘，對生命意義的揭示，因此學(xué)校教育需要與人文精神結(jié)合，造就勇于進(jìn)取、善于創(chuàng)造、人格健全、個(gè)性鮮明的一代新人，加強(qiáng)校園文化的創(chuàng)建，讓學(xué)生時(shí)刻置身于校園文化的沐浴之中，不留人文教育的死角。
（三）通過課堂教育，大力倡導(dǎo)人文精神
人文教育要把握好課堂教學(xué)這一主渠道。教師應(yīng)樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師不以權(quán)威自居，學(xué)生不惟命是從，建立起民主、平等的新型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)上讓學(xué)生體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、和關(guān)愛，并在不斷的激勵(lì)、鞭策、鼓舞、指導(dǎo)和建議下，形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上也必須為每一個(gè)學(xué)生著想，為學(xué)生的全面發(fā)展著想。一方面要開發(fā)人文知識(shí)的應(yīng)用性課程，如語言與交際、文化營銷、生活與音樂制作設(shè)計(jì)等課程；另一方面應(yīng)從課程的性質(zhì)和地位出發(fā)，在技術(shù)課程中有機(jī)地融合精神文化的內(nèi)容。同時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生對職業(yè)價(jià)值體驗(yàn)的積極作用，把“包括與創(chuàng)造性或系統(tǒng)改進(jìn)有關(guān)，維持整個(gè)組織工作效率的人文要素”[2]納入教學(xué)目標(biāo)和過程之中，使得人文教育對學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展具有直接的促進(jìn)作用。
（四）可以通過活動(dòng)和團(tuán)體的安排，加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育
1．可以借語文教學(xué)這一手段定期舉辦活動(dòng)，如：故事會(huì)、賽詩會(huì)、演講會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)、作品欣賞研討會(huì)（名家名篇或?qū)W生自己的成功之作）等語文活動(dòng)。達(dá)到熏陶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生對美好事物的熱愛之情，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的目的。
2．組建各種社團(tuán)和專題組：如先鋒社團(tuán)、時(shí)事報(bào)道社、散文詩社、語文板報(bào)組、廣播宣傳組、圖書互助組、影視評論組，這些組織可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的場所，激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，為人文教育開辟一片廣闊的天地。
總之，新世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)闊步發(fā)展的時(shí)代，也是人才競爭更為激烈的開始，要想在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，就必須未雨綢繆。只有不斷地給職業(yè)技術(shù)教育注入活力，加大人文教育的力度，我們的職業(yè)技術(shù)教育才會(huì)日新月異更上一層樓，我們培養(yǎng)的職業(yè)技術(shù)人才才能獨(dú)放異彩，成為祖國建設(shè)的棟梁。
參考文獻(xiàn)
[1]《中華人民共和國職業(yè)教育法》第3條.
