時間：2024-01-09 14:43:30
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇保護視力的意義，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
嘔吐發生的原因
?因為小兒不知飽脹，飲食不知節制，不會辨別對自己有害和有益的食物，那些顏色鮮艷、外形可愛、口感酸甜的零食往往是他們的最愛，而這些食物，比如膨化食品、加入大量防腐劑的飲料、果凍、糖果等等，一旦過量攝入，零食變成了主食，就會對孩子們的脾胃功能造成不小的損害；
?因為小兒偏食等原因，喜好肥甘厚味，滋膩礙脾，也成為了導致寶寶嘔吐的一個因素；
?夏季天氣炎熱，喜食冷飲，導致脾胃受寒，運化失常而致嘔吐；
?寶寶突然受到驚嚇，氣機逆亂，肝胃不和，也會導致嘔吐。
我們這里提到的嘔吐，均是由于各種原因導致的寶寶脾胃功能受損、紊亂所致，并非器質性病變所致。所以臨床對于小兒嘔吐，要注意審其病因，辨識引起嘔吐的各種不同原因，辨病與辯證相結合，才能使患兒得到正確的治療，不致貽誤病情。
嘔吐的推拿療法
家長抱著寶寶坐在操作者的對面（有利于消除緊張心理）：
1.補脾土100次：將寶寶拇指屈曲，循拇指橈側邊緣由遠端向掌根方向直推，可以起到健脾胃、補氣血的作用。
2.揉按內關穴50次：用拇指螺紋面邊揉邊按，可以起到和中止嘔的功效。
3.揉膻中100次：用拇指螺紋面順時針揉膻中穴，可以起到寬胸散結、降逆止嘔的作用。
4.揉按足三里50次：用拇指螺紋面邊揉邊按，可以起到健脾和胃，調中理氣的作用。
以上整個操作過程大約7～10分鐘，每天治療兩次，3～5天為一個療程。
寶寶嘔吐的中醫預防及調護措施
預防措施
?哺乳時不宜過急，以防空氣吞入；哺乳后，將寶寶豎抱，輕拍背部，使吸入的空氣排出，然后再讓其平臥。
?喂養小兒時，食物宜清淡而富有營養，不進辛辣、炙烤和腥臭等有異味的食物、飲料等。
?飲食清潔衛生，不吃腐敗變質食品，不食生冷。防止食物及藥物中毒。
調護措施
1.專人護理，安靜休息，消除恐懼心理。抱寶寶取坐位，頭向前傾，用手托扶前額，使嘔吐物吐出暢通，以免嗆入氣管，導致窒息。
該產品是專為保護學前兒童、小學生視力，采用監護檢測元件和進口ABS工程塑料，巧妙設計、開發生產的智能型高科技產品。它能自動監視督促小學生糾正不良讀寫姿勢，有效預防近視和防止脊柱彎曲（駝背），是科學實效的全新的小學生坐視保護器具。
二、產品特點
1.依照學生讀寫姿勢“三個一”標準要求，精心設計了智能電子提醒器。將坐姿寶戴在學生耳朵上，當學生讀寫姿勢不正確時，自動提醒孩子矯正坐姿。
2.依據人體特征，新一代坐姿寶，增設了角度調節功能，學生可根據坐姿寶靈敏度的高低及自己耳朵的大小，任意調整戴用角度，效果更佳。
3.用簡單的智能電子文具預防小學生近視和駝背，方法科學，價廉實用，效果卓著，有效率達97%以上。
4.新一代坐姿寶小巧玲瓏，戴用方便，制作精美，質量可靠。同時又是絕佳的禮品、贈品。
5.新一代坐姿寶猶如孩子的貼身保姆，能分分秒秒地自動矯正小學生的讀寫姿勢，減少了老師、家長的麻煩。
三、市場分析
眾所周知，學生近視，已成為危害孩子健康的第一殺手。而一旦近視，既使花錢醫治也不可能恢復原有的視力，必將給日后升學、擇業和生活帶來嚴重影響。專家提出：造成學生近視最主要的原因是：學生讀寫姿勢不正確。為此，國家教委制訂了學生讀寫時姿勢“三個一”標準（即雙目距書本一尺，胸距課桌一拳，手指距筆尖一寸）。同時，坐姿寶有別于藥品、眼鏡，無毒無害無任何副作用，只是幫助孩子養成良好的坐姿和視距，達到預防勝于治療的目的。孩子近視，家長憂心，社會關心，為了孩子的身體健康，預防及拯救近視，已刻不容緩！新一代坐姿寶，是小學生眼睛的健康福音。
據調查，我國平均每個縣約有10萬多名小學生，該產品在許多地區市場尚屬空白。龐大的市場，豐厚的利潤，新產品大市場，幾百元既可營銷推廣。若年銷3―5萬個，年利10―15萬元。
四、營銷建議
1.與小學老師聯合銷售；2.讓小學院內商店代銷；3.發展業務員推銷；4.在小學門口擺攤自售；5.配合以上銷售方式；在每個班選1-2名學生，每個人贈送1個，讓學生成為產品活廣告。同時，開展“買一贈一”促銷活動（如買一個坐姿寶，送一支軟鉛筆）快速打開市場。
地址：466100河南商水博泰科技部
論文關鍵詞 家庭暴力 婦女權益 法律救濟
家庭暴力是世界各國普遍存在的一種丑惡的社會現象。近年來，我國家庭暴力問題呈不斷上升趨勢，據全國婦聯的最新調查數據顯示，在全國2.7億家庭中，有8100萬個家庭存在不同程度的家庭暴力，約在全國家庭總數的30%，且施暴者90%是男性；每年有10萬個家庭因家庭暴力解體。大量的家庭暴力事件不但導致受害者身心健康受到嚴重影響，家庭解體，更嚴重危及到社會的穩定和諧。家庭是社會的細胞，創造穩定和諧的社會，重要一環就是促進億萬家庭的穩定和諧。本文試就家庭暴力的法律概念、危害及預防與對策進行研究探討。
一、家庭暴力的法律概念
西方國家的一些學者對家庭暴力界定比較寬泛，認為“家庭暴力涵蓋了對身體的暴力、性暴力以及語言上、心理上的暴力等諸多內容，甚至將已離婚的前夫前妻之間，同居伴侶和原同居伴侶之間，同性戀者之間的暴力行為也列入家庭暴力”。筆者認為根據我國家庭生活的傳統顯示，國外學者的觀點不免過于寬泛。而在我國，最高人民法院在《婚姻法司法解釋（一）》中對家庭暴力的法律概念作出了明確的解釋：“婚姻法所稱的家庭暴力：是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給家庭成員的身體、精神等發面造成一定傷害后果的行為。持續性、經常性的家庭暴力構成虐待。”可見現行的《婚姻法》及司法解釋將家庭暴力只限定為一種作為的方式，即毆打、捆綁等傷害到家庭成員的身體和精神的行為。
近年來，筆者對所在地區法院受理的離婚案件進行了分析，發現心理暴力及不作為的暴力和性暴力占家庭暴力的比例越來愈大。而我國現行的法律將家庭暴力界定為作為的身體暴力形式，遠遠跟不上家庭暴力的演化，嚴重存在立法的滯后，也導致了司法實踐過程中的諸多不便。
鑒于以上分析，筆者認為，家庭暴力究其本質而言，是指行為人（男性公民或者女性公民）基于家庭關系內部的經濟上、知識上、體能上以及精神上的“綜合優勢”地位，為了實現對家庭及其成員的控制而針對家庭其他成員身體或者精神實施的暴力傷害及折磨。本文所要討論的家庭暴力僅指針對女性公民的家庭暴力。
二、家庭暴力行為的社會危害
（一）家庭暴力違背社會責任原則
社會責任原則要求婚姻當事人雙方都對家庭負有道德責任。而對婦女實施家庭暴力的施暴者任性、自私、心胸狹隘，自制能力差，任意的虐待、遺棄、傷害受害者，從而惡化家庭環境，有損于家庭成員的身體健康，也有可能會影響下一代的健康成長。據調查，上海某區因家庭暴力而導致離婚訴訟的比例從1975年的28%上升至1995年的44%。上升速度之快，令人咋舌。而在離異的近兩千個無錫家庭中，因家庭暴力而誘發的占到50%以上。
（二）誘發犯罪率上升，影響社會秩序的穩定
家庭暴力行為會誘發犯罪率的上升，擾亂社會秩序，影響社會穩定，此表現在兩個方面：第一，導致青少年的犯罪率上升。由于受到家庭暴力施暴者的感染，孩子們從小就會產生強烈的統治欲望，在成家之后采取暴力的可能性也會上升。據對無錫市171名有犯罪行為的未成年人的調查顯示，有44%的未成年人從小就是受虐者，從小就缺少照顧和溫暖。第二，家庭暴力會間接地導致女性暴力犯罪率的上升。多數婦女在受到暴力傷害后會產生報復心理。有的糾集自己父母家的家庭成員，對施暴的男性報復；有的還出現雇人行兇報復的情況，釀成的血案也不在少數。據對遼寧省女性犯罪的情況調查，50%以上的女性犯罪是因為她們受到了家庭暴力的傷害，犯嚴重傷害罪和故意殺人罪的女性罪犯中有80%是在家庭暴力的環境下走上犯罪道路的。
三、預防和遏制家庭暴力行為的主要對策
（一）完善立法，增強法律制度的可操作性
我國目前反對家庭暴力的法律框架基本形成，但一些具體的法律法規仍不完善。從解決對策上講，最優的選擇是制定我國的《反家庭暴力法》，確立對家庭暴力防治處罰的一系列措施和機制，建立一套獨特的家庭暴力訴訟程序，讓受害者能方便、快捷的利用司法程序救濟自己的權力。次優的選擇，進一步完善現有的法律法規，在目前的法律框架內構建反家庭暴力的社會救助體系，特別是要完善《婚姻法》中的損害賠償制度，加大對施暴方的處罰力度。
（二）設置專門家庭暴力調解機構同時成立“庇護所”
1．嘗試在政府機構設置中設立專門的家庭暴力調解中心。對于大多數的遭受家庭暴力的婦女而言，其實她們并不想直接走進法院去起訴離婚，也不想自己的丈夫入獄，只是希望自己的家庭生活回歸平靜幸福。所以，可以在居委會和村委會中設置專門的家庭暴力調解中心，通過專業人士或村中的老者的勸說，讓施暴者從法律和道德方面了解繼續施暴的后果，分析由于家庭暴力而導致離婚的可能性以及因此帶來的法律后果。這可以在一定程度上對施暴者起到警示作用。
2．在社區等基層組織中設立“婦女庇護所”。在此方面我們可以借鑒國外經驗。據資料顯示，70年代的倫敦就首創了“婦女庇護所”，之后荷蘭、瑞典、加拿大、美國、德國、澳大利亞等國家相繼出現了類似的庇護所。而在我國香港也有兩家被稱為“和諧之家”和“惠安中心”的婦女庇護所。婦女庇護所的宗旨是為受害婦女提供所需的支持與幫助，幫助受害婦女獲得力量、自信和其他的社會資源，使得她們不再繼續受到傷害和暴力威脅。當然，盡管這些機構只能提供給受害婦女應急救助而不能從根本上消除家庭暴力，但是有地方可以暫時棲身，可以在很大程度上緩解傷痛和絕望，增加婦女的選擇。
（三）促進女性人格獨立，建立女性就業保障機制
女性的自立是應對家庭性別歧視的最好辦法，也是女性擺脫家庭暴力的終極辦法，但是自立需以自強為基礎，在提高女性自立能力方面我們應該做好以下兩個方面的工作：
1.保障女性受教育的權力。中國兩千多年的封建社會，“女子無才便是德”的思想理念根深蒂固，要想讓女性獨立，必須提高他們受教育的程度，因此筆者建議在適當的時機重點推進女子教育專門體系的建設，并分階段給予女子教育事業以優先于男子教育的政策優惠。從而在全社會倡導關懷女子教育的良好風尚，促進“女人也是傳后人”的政策觀念成為全體國民的共同行動，以便迅速提升女子教育與培訓的層次與水平，盡快縮短女子素質水平與男子素質水平的巨大落差。
2．建立健全女性就業保障機制。一方面我們要為女性提供盡可能多的就業機會，禁止對女性的性別歧視，保證女性在就業選擇方面享有與男性平等的權利。另一方面我們還要對女性就業和創業等方面提供優惠和幫扶，比如，女性在開辦實體企業時國家在一定范圍內的稅費減免政策等等，從而實現女性的經濟獨立和人格獨立。
近年來，城市污水給人民帶來負面影響的現象不斷增加，不少城市污水更對城市生態環境產生了負面影響。一定程度上，城市污水問題促進了我國污水處理事業的發展，但是不少城市仍舊達不到污水處理的相關要求，在污水處理工作中仍舊存在諸多問題。促進我國城市經濟的繼續快速平穩前進、保護我國城市生態環境的平衡與健康，污水處理問題不容忽視。而加強污水處理工作，就必須首先從對污水處理工作對城市環境的重要性認識開始，只有充分認識到城市污水處理工作對城市環境的意義，才能從根源上做好城市污水處理工作。
1.1污水處理工作對城市環境的影響
一般來說，城市的污水排放方式為地下管道運輸，但建設地下管道的過程中不免會對沿途的生態環境造成破壞，比如建設地下管道需要首先挖通運輸路徑，這就難免損害沿途的生態植被；再如安放地下管道時會用到一些大型設施，這些設備在施工時會產生噪聲污染等情況。其次，污水處理工作進行中不僅會用到一些大型處理設施產生噪聲，還會釋放出污水中的廢棄化學物質如硫和磷等，這些化學物質不僅氣味刺鼻更有極大的毒性，不加處理地排放到城市中會嚴重影響城市的空氣質量。污水處理最后的步驟是對污水進行凈化，需要對污水中的附帶物進行分離和沉淀，這些物質大多是廢棄的污染物，自身攜帶著大量的病毒和寄生蟲，對它們的處理工作一旦出現問題，不僅會影響城市的生態環境，更有可能威脅整個城市的所有居民的生命安全。由此，污水處理工作十分重要和必要，而從另一個方面來說，做好污水處理工作，對城市環境的保護工作必然有更加重大的意義。
1.2污水處理工作在城市環境保護工程中的意義探討
1.2.1能夠提高城市水資源的利用能力
地球資源的有限性是全世界人民的共識，污水處理工作不僅是對城市污水威脅的排除工作，更是對水資源的有效循環再利用過程。一方面，城市污水處理工作通過對污水中污染物或是寄生蟲等有害物質的處理防止了水污染問題；另一方面，污水處理還包含著對污水的凈化和提純工作。排污工作完成之后，工作人員往往會進行污水的提純工作，即將污水中剩余的可用水源或沒有有害物的污泥和其他無害物質進行再利用，一般可以用在農作物的灌溉工作中。這種做法極大地提高了我國城市水資源的利用能力，促進了城市水資源的有效利用，并從一定程度上遏制了水資源浪費的現象。
1.2.2貫徹著我國可持續發展的基本要求
我國科學發展觀要求我國經濟發展全面協調可持續并實現健康發展，污水處理工作作為對城市環境保護工作有著重大積極作用，貫徹著我國科學發展觀的基本要求，是城市可持續發展戰略的一個重要措施。從環境保護的角度出發，污水處理工作能夠避免污水對城市的威脅，妥善處理好污水中的有害物質，能夠維持城市的良好生態環境，促進人與自然和諧發展。而從經濟可持續發展的角度來看，污水處理工作是對污水中營養物質的提取與再利用，能夠有效提高水資源的利用程度，更有利于實現城市經濟的最大化，促進社會效益的提高。因此，污水處理工作完全貫徹著我國科學發展觀的要求，更嚴格遵循了科學發展觀中重視環境的要求，同時促進著我國城市環境保護工作的發展。
1.2.3促進城市的環境保護工作進程與健康發展
當今社會，環境保護問題與城市經濟問題在城市的發展中占有著同樣的重要地位，都是城市發展中不可或缺的工作方面。污水處理工作基于其對城市生態和城市經濟兩方面同樣重要而積極的影響能力，也促進著城市的健康發展。一方面，污水處理工作能夠反映出城市的發展水平，污水處理工作能力高的，城市發展程度更為良好。另一方面，污水處理作為城市環境保護工作的一個重要方面，又因其自身特點對城市的經濟情況及發展與建設能力有著重要的影響，影響著城市經濟與環境整體的發展。因此，做好城市污水處理工作，能夠促進城市環境保護工作的發展，促進城市的整體發展。
2提高城市污水處理能力的可行性策略
為了確保距離保護裝置的使用可靠性，通常保護裝置可以分為以下幾個部分。第一個是測量部分，這個部分主要是用來測量短路故障點的距離，并且判定短路故障點的方向。第二部分是啟動部分，這個部分是用于判別系統的故障狀態，當出現短路故障時，可以瞬時啟動距離保護裝置，其中一些保護裝置的啟動部分可以兼作后備保護作用。第三部分是振蕩閉鎖部分，這個部分是用來避免系統在振蕩情況下而產生距離保護裝置錯誤動作，采用二次電壓的回路斷線閉鎖部分，可以預防電壓互感器在回路斷線情況下，因阻抗繼電器操作而出現的距離保護失誤操作。最后一個部分是供電設備的邏輯部分，通過這個部分可以確保保護裝置發揮應有的性能，并且建立距離保護的各段時限。
供電線路距離保護裝置的應用意義與優勢
1距離保護裝置的應用意義分析
距離保護是短路點和保護裝置點的阻抗力決定，跟電壓電流絕對值沒有關聯，當電流比較大的時候，母線殘余的電壓會相應比較高，而電流較小時，母線殘余的電壓就比較低，實際上這兩者之間存在著固定的比例關系。相比較于電流電壓的保護裝置，距離保護裝置的第一、第二以及第三段保護與三段電流的保護作用非常相似。短路故障如果發生于第一段范圍內，阻抗繼電器可以瞬間采取保護動作，繼電器是動作時間比較固定，跟電流的速斷保護原則幾乎一樣，只是繼電器是按照距離進行配合，并且不會受到運行方式的干擾，從而可以擴大保護范圍，而且保持固定不變；而電流的速斷保護裝置需要電流的配合，并且容易受到運行方式的干擾，保護范圍相對小而變化幅度較大。如果短路故障發生于較遠的距離范圍內，即當短路范圍處于第二范圍時，阻抗繼電器可以建立第二階段的延時繼電保護動作，延時之后會促使機構跳閘。最后在線路末端距離保護裝置中，在第三段時間里，繼電器不會受到距離元件的運行干擾，因此在第三段發生的短路故障，工作情況以及工作方向與過電流保護方式十分相像。
2供電設備距離保護裝置的優勢
距離保護裝置的工作特點展現了距離保護裝置的使用重要性和優越性。距離保護也就是阻抗保護，利用階梯型時限特征，將保護時限分成三個階段，在第一階段中的距離保護裝置是采取瞬時動作進行保護，第一段是繼電器自身固有的動作時間，不用進行延時，通常在整條線路的近前端距離發揮作用。第二段距離保護主要是為了解決中后端的線路中所出現的短路故障。這個階段保護工作原理與電流速斷相近，保護范圍與第一第二階段范圍互相配合。動作時間上比第一階段長，通常會多出0.5s的時間間隔。末端保護裝置中，沒有設立距離元件，從而有利于增強保護動作的選擇性。第三段時間將比第二段的時間還要高，以確保線路的相應階段發生故障時，對元件的保護工作只在相應階段進行。
距離保護裝置在實踐中的應用原理分析
供電線路在正常工作的情況下，距離保護安裝點處的電壓就是系統的額定電壓即Ue，線路中的負荷電流就是If，而短路故障發生時，母線上的殘余電壓為Uc，相比較正常工作狀態下的電壓要低出很多，線路中電流通常是短路電流即If要比正常的負荷電流高很多。因此，可以發現，線路故障保護的安裝點處電壓與電流比值應當為Uc/I，當正常狀態與故障狀態相比變化很大時，只要比較單純的電流值或者電壓值就可以清楚分辨故障狀態與正常狀態。
[關鍵詞] 自我保護意識 自護能力 幼兒
隨著社會的不斷進步與快速發展以及自然環境和社會環境的變化,幼兒意外傷害事故日益增多,幼兒園的安全管理和教育引起了全社會的廣泛關注。教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中也明確提出:“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。”
如何采用安全措施,防范各種事故的發生已成為當前要研究的刻不容緩的重要課題。兒童意外事故發生率的高低與幼兒園、家庭的教育方式有密切的關系。在應試教育影響下,成人只重視對孩子的“知識”教育,認為孩子只要學習好,其他方面的知識學不學都無所謂。我們通過調查發現,在3～6歲兒童中有近一半的孩子有一定的安全意識,有一成多的孩子安全意識極其薄弱,對生活中可能出現的危險缺少應有的防范知識,不知道躲避風險。所以,提高孩子的自我保護意識和自護能力才是解決這一問題的關鍵。我們在幼兒園嘗試開展以幼兒生活和體驗為主要內容和形式的健康教育,樹立幼兒的自我保護意識,增強幼兒的自護能力。
一、培養幼兒的自我保護意識
幼兒活潑好動,好奇心強,什么都想去看一看、摸一摸,但由于他們年齡小,動作的靈敏性和協調性差,又缺乏生活經驗,因此,日常活動及戶外游戲中很容易發生一些事故。為保證孩子的身體健康和生命安全,為了讓幼兒學會生存、善于發現、學會學習、勇于探險、掌握解決問題的技能和避免危險的方法,尤其是為了樹立幼兒的自我保護意識,提高自我保護的能力。我認為,應從以下幾項工作做起,把安全教育滲透到生活之中。
1.豐富幼兒的生活知識
培養、訓練幼兒養成良好的生活習慣,減少傷害事故的發生。例如,幼兒養成吃飯前、喝水前摸一摸、吹一吹的習慣,從冰箱中拿出的東西聞一聞的習慣,可以避免燙嘴、燙手、誤食東西;走路和跑步時靠右邊行,可以大大減少與同伴碰撞或被來往車輛碰撞的機率,鞋帶系得牢可避免跌倒、摔傷;吃魚時,把刺挑干凈可免受咽刺之痛;吃飯時,不嘻笑打鬧可避免氣管進異物,這些都是日常生活中常常遇到的問題,家庭和幼兒園應相互配合,反復強調,持之以恒,使幼兒建立起良好的生活習慣,從而起到自我保護的作用。教會幼兒認識一些安全標志,如防火、防電、防毒標志等;此外,還應教育幼兒不吃陌生人的東西,不隨便跟陌生人走,外出玩耍要告訴大人等。
2.引導孩子加強身體鍛煉
平時,應盡量讓孩子多到戶外活動,組織幼兒進行體育鍛煉,如跑步、拍球、跳繩等,可根據不同體質的孩子安排其鍛煉內容,增強孩子的體質。提高孩子的動作協調能力,是加強孩子自我保護能力的一個重要途徑。
3.培養和提高孩子的靈活性能力
讓孩子知道自己身體部位的名稱,哪里不舒服,應及時告訴大人;鼻子流血了,知道仰頭或用衛生紙堵住鼻孔;知道天氣冷暖并能增減衣物;能夠有區別的對待陌生人和熟悉的人等。孩子掌握了這些基本的應變能力,就會遇事不慌,從容應付。
總之,保證孩子的健康和安全是家長與教師的職責,家長應與幼兒園緊密合作,共同培養幼兒良好的生活習慣,從而使幼兒擁有自我保護的能力。
二、培養幼兒的自我保護能力
其實,不僅僅是家長,幼兒的安全是所有的幼兒教育工作者,所有幼兒園所,乃至全社會普遍關心的問題。但是我們認為,關心幼兒安全的不應僅僅是成人,還有幼兒自己,要讓幼兒知道危險的存在,培養他們自身的安全意識。那么,如何對幼兒進行安全教育、培養幼兒的安全意識呢?
1.集中教育,正面引導
常常聽到家長抱怨:“這孩子一點記性也沒有,不讓他爬高,會摔的,就是記不住,這不,摔了吧!”其實,這不能完全怪孩子。幼兒的記憶力和理解力還處于發展階段,對他們僅僅進行說教不行,孩子聽后很快就忘,很難留下深刻的印象。那么,將安全知識作為活動主題對幼兒進行集中教育就是必不可少的了。
鑒于幼兒時期的認知具有直觀行動和具體形象的特點,集中教育活動可通過各種形式和多種渠道進行。如:向幼兒展示有關安全知識的圖片、音像資料;請消防員給幼兒豐富火的危害及防火救火知識;開討論會;教師綜合講解,等等。讓幼兒在多種感官作用下,吸取安全知識,留下深刻印象。
2.運用有效的“危險后果”教育法
我們經常認為,孩子年齡小,閱歷淺,什么也不懂。在教育他們時避開一切反面事物,生怕造成負面影響。特別是家長,生怕孩子受到傷害。每次送孩子只是反復叮囑,不能干這個不能干那個,不能吃這個不能吃那個。老師也是如此,孩子一有出格的行為就非常擔心。但是,簡單說教并不能引起孩子的足夠重視,而且反復叮囑還會引起孩子的厭惡。此外,孩子整天關在教室或家里,對外面的世界一無所知,一旦放出他們就像久困的鳥兒出籠一般,什么都想去嘗試,這樣一來誰能保證不出危險呢?
以上這些都是很消極的做法,我們應適時適當地將“危險后果”告訴幼兒,通過各種手段和途徑來教育幼兒,讓幼兒從不同側面了解事物的本質。當然,讓幼兒了解的危險后果應有選擇,注意適可而止,更不能嚇唬幼兒,造成負面影響。只有這樣,才能讓幼兒真正學會如何去思考和分析事物,如何去面對這個大千世界。
3.讓孩子學會自我保護
如今的幼兒多是獨生子女,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽幾個大人照看這一個寶貝,家長和老師保護孩子,不能保護一生一世,所以按現代教育觀念,應當引導幼兒正確認識世界,增強他們的自我保護意識,提高他們的自我保護能力,這就需要做好以下兩點:
(1)合理磨礪。在幼兒園里,孩子因滑倒而摔傷的例子隨處可見,其實這些孩子在摔倒時,只要用手撐一下地,受到的傷害就會小得多。因此,應該給孩子留一些小小的磨礪機會,讓孩子在經受磨礪中長大,在經受磨礪中積累必要的生活經驗,這樣在遇到必須去獨自面對的問題時,他們才能避免受到傷害。
(2)合理引導。現代安全教育應該是集知識性、實用性于一體的全面教育。除了讓幼兒了解一些必要的安全知識外,還可以引導他們進行一些“實戰訓練”。例如,幼兒在了解火的用途和危害后,可以開展一些自救演習。像學習撥打119,學習簡單應急措施(用床單塞門縫,用濕毛巾捂嘴巴)等。
論文摘要:闡述了當代中國歷史文化遺產保護現狀，引入文化和符號兩個概念，對歷史文化符號作了論釋，旨在以歷史文化符號保護為基礎，完善歷史文化遺產保護體系，得到事半功倍的效果。
0引言
城市是人類文明的結晶，每個時期的人類都在城市的歷史上留下了自己的印記。歷史文化遺產便是其中不可磨滅的一筆。但是現在對歷史文化遺產的理解和傳統的概念已經有了天壤之別。在當代的社會意識中，人們將建筑性物證擴大到基地，從而將歷史文化遺產發展到自然和環境遺產化，甚至還包括地方方言、傳統技能、生活方式等等。
歷史文化遺產可以分為物質性遺產(有形遺產)和非物質性遺產(無形遺產)兩大類，而在物質性遺產中又分為不動產(自然和建成的)和動產(藝術品)兩種。西方對歷史文化遺產的理解經歷了一個從物質到非物質的過渡，并且將遺產從精神的需求與現實的生活環境、生活品質相關。
1當代中國歷史文化遺產保護的現狀
建國以來，中國的歷史文化遺產保護體系已經經歷了從文物一歷史文化名城一歷史文化保護區的過程，保護范圍擴大，這反映在遺產的數量上。但是登錄制度不完善，在冊的文物保護單位的數量偏少，國家級、省級、縣級文物保護單位加在一起不足10萬處，歷史風貌保護街區也只有上百處。與中國的歷史年代和國土面積相差數倍的英格蘭，其登錄在冊的歷史建筑有50多萬處，保護區8000多處。在制度方面確立了法律制度的核心地位。
對我國歷史文化遺產保護的認識，從中央到地方，從領導到群眾都經歷了一個曲折發展的歷程，實施舊區改造式的大拆大建，破壞歷史文化街區的行為還在繼續，究其保護不力的原因，主要有:1)對于歷史文化遺產不應當作經濟實體看待。2)對歷史文化遺產的文化認識不足—特別是無形(精神)遺產的保護相對有形遺產薄弱。3)現今的工作過多地注重理性思維和工程技術，但是精神的東西是隱性的，無法用效果圖的方式進行表現。
由于城市遺產曾經有過輝煌的歷史，對于其保護的研究則不能僅僅停留在片面的物質性的或技術性的研究上。歷史文化遺產的文化知識價值是其價值的精髓，同時也是城市未來發展的積極因素，和我們的生活息息相關，具有很大的現實意義。要做到保護工作的成功就要重點把握文化，使其成為保護工作的基礎。所以，該從何種方面去把握則是本文要重點強調的內容。
2兩個概念的解讀
2.1文化
文化廣義上指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義上指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又作用于一定社會的政治和經濟。隨著民族的產生和發展，文化具有民族性。每一種社會形態都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。英文中的文化(culture)一詞原意指對自然界生物的馴化、培育、耕種，進而演變為對人自身以及人與人之間的教化、培養、訓練;中文的文化一詞源自《易經》中的“人文化成”，和西方有所區別，其更偏重倫理道德教導，從而合乎禮儀規范圈。
簡而言之，歷史文化指的是在歷史的某個階段反映當時當地的社會意識形態和社會關系的總和。
對于歷史文化的理解，筆者認為只是將文化的前面加上了歷史時段的范疇而已。但是從存在主義的角度理解，對于成為歷史文化遺產的物質其歷史性已經并不重要了，它已經超越了它原來的含義。所以對于遺產的關注，討論其歷史性并不是很重要，文化才是核心。
文化的構成:david總結文化的要素主要為3個—符號、定義和價值觀。這些是用于解釋現實和確定好與壞，正確與錯誤的標準文化的核心是其符號系統。不難理解，文化需要表達，符號是語言和實物組成的，文化通過符號語言表達出了它的價值和定義。明顯的符號可以很容易感知文化，如各個地方的方言、建筑形式等等。
2.2符號
研究符號學，首先要對符號概念本身有一個正確認識。我國 學者對這個問題的研究和探討尚不深人。目前，較為流行的界說來自于雙重意義學派的思想，即把符號看作是“社會信息的物質載體”，并由此概括出符號的3個必備特征:1)符號必須是物質的;2)符號必須傳遞一種本質上不同于載體本身的信息，代表其他東西;3)符號必須傳遞一種社會信息，即社會習慣所約定的，而不是個人賦予的特殊意義。這一觀點把符號的物質性和思想性有機地統一起來，因此得到了大多數學者的認可。另外維基百科中將符號定義為“在一種認知體系中，符號是指代一定意義的意象，可以是圖形圖像、文字組合，也不妨是聲音信號、建筑造型，甚至可以是一種思想文化、一個時事人物”。
由于文化的構中含有符號的因素，符號學便很容易與文化相結合，將更加突出文化符號的作用。
3歷史文化符號的診釋
當符號學與歷史文化相結合時，文化的核心內容便會清晰的表達出來—隱性的意識形態遇到顯性的社會信息的物質載體，便會以載體的形式表達在世人面前，這就是人所感知的文化的內容。由此，歷史文化符號便可以作為歷史文化的載體而反映。事實也確實如此，舉個通俗的例子:大雁塔反映了盛唐和佛教文化，其建筑結構反映了當時的風格;羊肉泡模是生活的反映;陜北民歌是獨特的藝術形式。
從存在主義的角度講，歷史文化符號具有兩種不同的概念:物質存在是表象的反映，是世人最先接收到的信息，雖然具有空間意義，但這僅僅是那時那刻的信息而已，不具有時間意義，其可讀性比較狹窄，內涵也不豐富;物質已表達了原本就在那里的涵義，是時間和空間的統一。而歷史文化符號則確切的表達了已在的涵義。
歷史文化符號的重要性反映在其是超越歷史文化遺產本身的精神存在。物質是一時的，但精神是永恒的。雖然不能說遺留下來的歷史文化符號就反映了遺產的全部信息，但那是精髓的反映。誠然這種符號會在幾千年的歷史變遷中發生改變，如:地方口音。
那么，歷史文化符號在歷史文化遺產的保護中則扮演著文化傳承者的角色。
4以歷史文化符號保護為基礎，完善歷史文化遺產保護體系
首先要加強符號學在歷史文化遺產保護中的應用。確立了符號的核心地位才把握了文化。但是不可否認，在現在社會中，對符號的重視會有所偏差，比如為了達到某種利益而有意的作出一個迎合的舉動是司空見慣的，且這種迎合往往伴隨著商業利益的獲得。當開發商把目光轉移到歷史文化符號上的時候，符號就成了不折不扣的賣點—充當了一般等價物而沾滿了銅臭。其次，在護的工作程序中，由于歷史文化符號是歷史文化的核心，在進行歷史文化遺產保護工作之前，首先進行系統的歷史文化符號的保護工作是非常必要的。歷史文化符號是歷史文化遺產的濃縮和抽象表達，認真解讀并提出合理的措施可以使得歷史文化遺產保護的工作在正確的軌道上前行，并達到事半功倍的效果。第三，以歷史文化符號為基礎也包括了盡快完善歷史文化符號保護的政策措施內容，使其成為隸屬于《歷史文化名城保護法》的根本子法。眾所周知，法律手段是歷史文化遺產保護的核心，其是否完善往往反映著名城保護的效果如何。我國現在只有一部《歷史文化名城保護法》，各個地方的保護實施除了這部法律外，還有一些相關的政策和規定。這些法規和政策其實形成了一個只有塔尖和塔基，而缺少豐厚的塔身的現狀，換句話說，在保護法下的各種相關子法、專項規定還很少。建立完善的歷史文化符號保護專項規定，既保證了歷史文化符號的價值，又避免了歷史文化遺產保護工作偏離正確的軌道。最后，歷史文化符號的基礎是否可以托起遺產保護的上層建筑，除了客觀條件如政策措施的完善外，城市規劃從業人員高素質的文化內涵及文脈解讀能力也是做好歷史文化遺產保護工作的前提和建立歷史符號保護系統的重要一環。眾所周知，規劃從業人員的基本職業內容就是進行物質建設，但是，這其中往往太偏重于技術的過程，造成對于歷史文化遺產理解的不到位，從而出現質量較低的規劃成果。
關鍵詞 護理教學 職業暴露 自我保護意識
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
0 引言
所謂職業暴露，指的是由于職業和工作的關系將自己暴露在危險因素當中，而在這個環境當中有可能對自身的健康和生命安全造成危害的一種情況。在醫院，護理人員的職業暴露并不比醫生少，護士受到患者或患者家屬威脅、感染各種傳染性疾病等事件頻發。下面針對護理教學中護生自我保護意識的培養和提高這一問題進行探究。
1 培養護生自我保護意識的重要性
近幾年來，社會對高素質護理人才的需求量越來越大，各衛生學校的護生成為了臨床護士最重要的后備力量。護理學生在學校進行了基礎知識、臨床護理知識等不同層次知識的學習，從而逐漸掌握基本的醫學知識和基本的護理操作技能。在護生進行專業知識和護理技能的學習過程中，其專業意識、專業行為以及專業習慣也逐漸形成。因此，在護理教學中，護生的一些職業習慣和專業素質需要在護理教學中進行漸進性的培養。
在護理工作中不可避免地會出現職業暴露的問題，使得護士將自身的生命健康安全暴露在危險環境下，比如，由于各種因素的影響，會出現患者威脅醫生或者護士的情況，再比如，護士在工作的過程中，不可避免地會接觸到一些傳染性疾病、傳染性血液、體液等。這就要求護士在工作中需要具備完善的自我保護意識，而這種工作當中的自我保護意識是學生在以往專業知識的學習過程中逐漸培養和形成，自我保護意識不僅僅是對自己的生命負責，也是對患者的一種應盡的責任。因此，要保護自身的安全，需要在護理教學中對護生的自我保護意識進行培養。①
2 在培養學生自我保護意識時，教學中存在的問題
2.1 自我保護意識薄弱
首先，從教師和護生的自我保護意識方面來看，目前的護理教學普遍偏重護理知識和護理技能方面的教學，在護理的實踐教學當中，也無法及地向護生進行關于職業性損傷、自我保護知識和技能方面的傳授與講解，在實踐完成之后，對于某些一次性物品的處理問題不夠重視，從而使得護生無法清楚地了解職業性損傷的現狀，在實際的護理操作中沒有采取有效的防護措施，缺乏無菌操作的意識等。這些都使得護生的自我保護意識十分薄弱，薄弱的自我保護意識顯著增加了護生臨床工作當中的危險性。
2.2 護理學教材方面的問題
從現階段我國護理教學采用的教材來看，由于目前我國大多數衛生學校所采用的教材《護理學基礎》中所涉及到的關于自我保護意識方面的內容很少，教材的內容普遍偏向專業的護理知識和護理技能。②而在當前社會迅猛發展的帶動下，我國的醫療衛生事業得到長足的進步，醫療技術和各種新型化學藥物、醫療設備等的應用大幅度提高，一方面，這些高技術和新型藥物、設備的使用增加了護士在護理工作當中的危險性，對護士的生命安全和身心健康造成了極大的影響；另一方面，這些高技術和新型藥物，尤其是一次性用物的使用越來越多，在使用完這些一次性的物品之后若不及時進行合理的處理，會對醫護人員和病區環境造成嚴重的危害，從而帶來生物性和化學性的傷害。
3 培養和提高護生自我保護意識的措施
3.1 進行教材的改革
從教材方面來看，很重要的一點就在于需要對現行的《護理學基礎》教材進行改革，補充教材中關于現階段臨床上新型化學藥物和高新技術方面的內容，增加關于一次性醫療設備在護理操作中的規范使用和正確處理方面的內容，加大關于護生在護理工作當中的自我保護意識，從而有效樹立護生的自我保護意識，提高自我保護的能力。
3.2 提高護生的自我保護意識
除了教材之外，護生自己的自我保護意識的提高十分重要，對于如何提高護生的自我保護意識，可以從以下幾個方面進行培養和提高：（1）規范護生的自我保護意識的職業行為教學。首先，從職業行為方面來看，通過規范護士的職業素質和職業行為教學，進行護生自我保護意識的培養，在進行職業素質和職業行為的教學過程中，為了激發護生學習的興趣，可以結合實際的案例進行教學，讓學生在當前的社會現狀當中意識到自我保護的重要性。（2）通過臨床見習提高護生的自我保護意識。其次，在臨床見習的過程中，進行護生自我保護意識的培養，比如，在學習完“醫院內感染的預防與控制”這一課程之后，做好預防與控制方面的臨床見習安排，讓護生在見習的過程中充分認識到自我保護意識的重要性。③（3）補充社會知識方面的教育。最后，在護理教學過程中，還需要加大社會知識方面的教育，近幾年來，隨著人們維權意識的不斷提高，醫院的醫護患之間的糾紛事件越來越多，在醫護患糾紛事件當中，要避免受到傷害，就需要提高自我保護意識，因此，教師可以在護理教學中增加關于社會知識方面的教育，比如，教師可以在上課前，將發生過的那些較為大型的醫院糾紛事件當作案例來講解，并與護生進行醫院糾紛事件的分析，對醫院、護士、患者之間的行為進行分析和探究等，通過社會當中真實發生的事件讓護生認清提高自我保護意識的重要性，從而有效提高護生對現階段社會的適應能力和應對糾紛事件的能力。④
4 結語
總之，不管是從醫院醫護患之間的糾紛事件來看，還是從醫療衛生事業的發展現狀來看，在當前的醫院環境下，護士的職業暴露越來越高，高發的職業暴露對護士的身心健康甚至生命安全均造成了嚴重的影響。因此，作為未來護士的主要后備力量，護生的自我保護意識的培養和自我保護能力的提高十分重要，護生只有在提高自我保護意識的前提下，才能有效提高自身的自我保護能力，保障自己的生命健康安全。
注釋
① 王力.《基礎護理學》實踐教學方法改革的探討[J].職業技術，2011.7：24-26.
② 李小紅，文紅英.三段式臨床護理實踐教學在臨床護生實習中的應用[J].醫學信息（上旬刊），2011.8：56-58.
