歡迎訪問愛發表,線上期刊服務咨詢

簡述教育素質的內涵8篇

時間:2023-08-30 09:16:51

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發表網為您精選了8篇簡述教育素質的內涵,愿這些內容能夠啟迪您的思維,激發您的創作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

簡述教育素質的內涵

篇1

一、小學語文教學中人文素養的重要性

中華民族是一個有著五千年悠久歷史和文化的文明古國,博大精深的文化是我們每一個炎黃子孫應該傳揚的。而對于21世紀這樣一個飛速發展的社會,精神文明的建設變得越來越重要。我們要重視語文教育在促進學生整體素質發展中的重要作用,只有讓學生在小學語文中學習到最優良的文化內涵,才能充分發揮教育的意義。人文素養是一種精神方面的素質與內涵,只有在小學語文教育中培養和提高人文素養,才能真正從小抓起,全民提高文化內涵,也能幫助學生養成良好的學習習慣與語文功底,從而形成教育的良性循環。

二、提高和培養小學語文教學中人文素養的具體方法

1.教師提高自身素養,做好示范

要想在小學語文教學中提高人文素養,首先就應該從老師做起,從古至今一直有為人師表的說法,所以,要想從實際上提高和培養人文素養就必須讓教師提高自身素養,做好示范。例如,在講授《大自然的警示》時,教師可以在分析課文后,升華主題,呼吁學生熱愛自然,珍惜愛護動物,盡自己的力量去維護身邊的環境,然而,這種單純的講述總會摻雜著無力,如果教師平時注意自己的言行,無論走到哪里都愛護環境,對身邊的垃圾隨手拾起,不浪費水資源等,就會形成上行下效的好效果,從而達到培養人文素質的目的。

2.活躍課堂氣氛,滲透人文關懷

人文素養,不僅僅在語文教學中有所體現和提高,這其中還包括一種氛圍下的人文關懷。小學階段的學生一般處于7~13周歲,這個階段的孩子活潑好動,很難全神貫注融入整節語文課堂中,為了讓這種情況下學生人文素質有所培養和提高,教師可以適當活躍課堂氣氛,讓學生感覺到自己的主體地位。例如,在講關于親情的文章時,為了更好地培養人文情懷,教師可以通過比賽的方式讓學生搶答自己為父母做過的事,這樣不僅活躍了課堂氣氛,還會進一步滲透人文情懷,達到更加完美的教學效果。

3.創設情境,陶冶人文情操

除了教師提高自身素質和活躍課堂氣氛,滲透人文關懷的方式外,還要學會創設情境,陶冶人文情操。眾所周知,小學語文的內容一般都是記敘文或者說明文,如果只是單純的簡述,相信并不能達到培養人文素質的目的,所以,創設情境是非常好的選擇。例如,在學兔賽跑時,如果教師讓學生分角色表演,然后再讓參加表演的學生總結心得體會,那么,就會讓文章寓意更加深入人心,從而達到提高人文素養的目的。

4.構建發展評價,提升人文情操

篇2

一、小學語文教學中人文素養的重要性

中華民族是一個有著五千年悠久歷史和文化的文明古國,博大精深的文化是我們每一個炎黃子孫應該傳揚的。而對于21世紀這樣一個飛速發展的社會,精神文明的建設變得越來越重要。我們要重視語文教育在促進學生整體素質發展中的重要作用,只有讓學生在小學語文中學習到最優良的文化內涵,才能充分發揮教育的意義。人文素養是一種精神方面的素質與內涵,只有在小學語文教育中培養和提高人文素養,才能真正從小抓起,全民提高文化內涵,也能幫助學生養成良好的學習習慣與語文功底,從而形成教育的良性循環。

二、提高和培養小學語文教學中人文素養的具體方法

1.教師提高自身素養,做好示范

要想在小學語文教學中提高人文素養,首先就應該從老師做起,從古至今一直有為人師表的說法,所以,要想從實際上提高和培養人文素養就必須讓教師提高自身素養,做好示范。例如,在講授《大自然的警示》時,教師可以在分析課文后,升華主題,呼吁學生熱愛自然,珍惜愛護動物,盡自己的力量去維護身邊的環境,然而,這種單純的講述總會摻雜著無力,如果教師平時注意自己的言行,無論走到哪里都愛護環境,對身邊的垃圾隨手拾起,不浪費水資源等,就會形成上行下效的好效果,從而達到培養人文素質的目的。

2.活躍課堂氣氛,滲透人文關懷

人文素養,不僅僅在語文教學中有所體現和提高,這其中還包括一種氛圍下的人文關懷。小學階段的學生一般處于7~13周歲,這個階段的孩子活潑好動,很難全神貫注融入整節語文課堂中,為了讓這種情況下學生人文素質有所培養和提高,教師可以適當活躍課堂氣氛,讓學生感覺到自己的主體地位。例如,在講關于親情的文章時,為了更好地培養人文情懷,教師可以通過比賽的方式讓學生搶答自己為父母做過的事,這樣不僅活躍了課堂氣氛,還會進一步滲透人文情懷,達到更加完美的教學效果。

3.創設情境,陶冶人文情操

除了教師提高自身素質和活躍課堂氣氛,滲透人文關懷的方式外,還要學會創設情境,陶冶人文情操。眾所周知,小學語文的內容一般都是記敘文或者說明文,如果只是單純的簡述,相信并不能達到培養人文素質的目的,所以,創設情境是非常好的選擇。例如,在學兔賽跑時,如果教師讓學生分角色表演,然后再讓參加表演的學生總結心得體會,那么,就會讓文章寓意更加深入人心,從而達到提高人文素養的目的。

4.構建發展評價,提升人文情操

篇3

【關鍵詞】高校舞蹈教學;大學生;藝術素質教育

一、簡述目前我國的高校舞蹈教學情況

就目前我國的情況來看,除了一些專業的藝術高校,其他高校對于大學生藝術素質的教育主要是由社團活動以及開設選修課的方式來進行。高校也會要求每一位學生都要選修一門和藝術有關的選修課,但是很多高校在藝術教室方面的設備過于簡陋,所以很少有實際的舞蹈教學,通常都是理論上的教學,這就使得學生基本上沒什么收獲。在我國高校中,對于舞蹈教學方面的投入少,老師的水平也不高,專業的場地也沒有,教學的方式也與時代脫節,因此不能很好地實現大學生藝術素質教育的目標。但是舞蹈能夠很好地提升大學生的藝術素養以及全面發展,所以其作用是十分關鍵的。

二、簡述高校舞蹈教學對大學生的藝術素質教育的意義

(一)能夠讓學生了解什么是舞蹈。舞蹈是一門高雅的學問,雖然很難讓所有的學生都學會舞蹈,但是可以讓每一個學生了解舞蹈以及學會欣賞舞蹈。舞蹈教學能夠很好的讓學生了解舞蹈的相關知識,學生在知道舞蹈知識的前提下就能很好的欣賞舞蹈的美,從而提升學生的藝術素養。

(二)提升學生的審美水平。舞蹈藝術不僅僅是一項肢體表演,其內涵是十分多彩的,其中有人文的精神、美學的藝術和哲學的思考等等,了解舞蹈知識之后,能夠很好地提升大學生的審美水平;舞蹈的教學能夠讓學生知道很多地方和民族的舞蹈文化,了解他們的不同與相同之處,從而真正被舞蹈所吸引,幫助學生養成高尚的文化素養和品德。

(三)通過美學的教育來保證學生的身心健康成長。在高校中,要想進行美學的教育,最好的方式就是進行舞蹈教學,因為舞蹈更加的形象和直觀,能夠更加了解美學的內容。通過舞蹈還能讓學生的形體更加優化,并保證學生的身心健康發展。學生在欣賞舞蹈的時候,能夠更加全面地了解舞蹈的內容,身心愉悅的同時還能提升學生的審美水平,最大程度上提升學生的學習生活水平。

三、如何更好地進行高校的舞蹈教學建議

(一)高校要重視舞蹈教學的資金的投入,提升教學隊伍的水平。高校要投入更多的資金來進行舞蹈教學的建設,提升舞蹈課程在師生心中的地位。另外,也要提升舞蹈老師的專業水平,提高老師的文化知識以及專業的技巧,有了優秀的老師才能保障學生更好地學習舞蹈的知識以及技巧。

(二)高校對于舞蹈教學的形式要進行改革,從而跟上時代的步伐。當前很多高校的教學方法與時代存在嚴重脫節,要想從根本上解決這一問題,就要改革現有的教學模式,并且在此基礎上進行一定程度的創新。比如,老師要想提升課堂的活躍程度,就可以使用多媒體的方式來實現,并且可以在學生之間舉行舞蹈講座及比賽和創作等等,多式多樣的教學手段能夠很好地推動學生的學習主動性,讓學生對于舞蹈的了解更加深入以及全面,在真正意義上提升學生的藝術素養。

(三)摒棄陳舊的舞蹈教學觀念。還有一些高校沒有舞蹈教學這一內容,而且教育工作者也不認為舞蹈教學是必要的,所以要想改變高校這一尷尬的現狀就要摒棄陳舊的舞蹈教學觀念,讓教育工作者了解學生藝術素養的重要性,學生通過學習舞蹈也能很好的拓展自身的想象力以及視野。很多高校的學生,大部分的時間都放在了專業課程的學習上,基本上不會重視藝術教育的學習,他們認為藝術的學習是一件浪費時間的事情,就算學好了也不能對將來的工作有任何的幫助,所以不僅教育工作者要重視舞蹈教學,也要提升學生對于舞蹈教學的重視程度,讓他們知道藝術教育的學習在他們的人生旅程中是十分關鍵的一個環節,并且和他們自身將來的發展也緊密相連,從而讓他們的藝術素養得到質的提升,在將來的工作以及學習生活中發揮其應有的作用。

四、結束語

舞蹈的作用十分廣泛,不僅能夠讓學生在藝術素養方面得到提升,還能使得學生的身體素質得到鍛煉,還能將舞蹈作為一項基本的技能。所以對于高校來說,要積極發展舞蹈的教學,通過合理的撥款來建設更加標準的舞蹈教室和器械,并且聘請優秀的舞蹈老師,教學的方法也要跟上時代的步伐,從而保持各個高校之間的人才的競爭力,進一步推動我國的全面發展。

參考文獻:

[1]楊同輝.淺談我國高校舞蹈教學的創新模式[J].讀寫算:教育教學研究,2014,(05):10.

[2]于亞峰.高校舞蹈教學與大學生藝術素質教育探析[J].教育與職業,2014,(04):12.

[3]何小文.淺議高校公共藝術素質教育的現狀及實施途徑[J].信陽農業高等專科學校學報,2014(9).

篇4

概述摘要:素質教育是一個綜合性的概念,它以人為本,既強調人的整體性(全面素質),又強調全體性(面向全體學生),從而達到提高全民族素質的目的。同時,素質教育又注重學生個性差異,提倡因材施教。在學校教育中,實施素質教育的主渠道在課堂,實施素質教育的關鍵在教師。教師要努力加強對素質教育的熟悉,在提高自身專業素質的同時,把握一些教育學和心理學等相關學科的知識,促進教學能力的進一步提高。此外,素質教育的實施必須有和之相適應的評價體系作保證。評價不能僅僅依據一張考卷,而應當采取形成性和終結性相結合的方式。

在過去的幾年,廣大外語教師和教育工作者為推行素質教育進行了多方面的探索,取得了不少成績,并在一些重要的新問題上達成了共識。本文擬將探索素質教育的概念、外語學科素質教育的基本內涵及新問題,并在此基礎上,討論如何在外語教學中實施素質教育。

一.素質是什么?

有關素質的論述很多。從心理學的角度來看,素質是指人的先天的生理特征,但素質概念和教育結合起來,其含義就廣泛得很多了,常被定義為“以人的先天遺傳因素為基礎,在后天環境和教育的影響下形成并發展起來的生理的心理方面穩定而鞏固的屬性”。即一個人在接受了一定程度的教育后,在思想品德上、人文知識上、心理上及生理上所達到的水平總和。具體來說,人的素質,除了生理素質外,還應包括摘要:文化素質、思想品德素質的心理素質這三個方面。

二.素質教育的內涵

素質教育的內涵是在以上三個方面素質提高的基礎上,讓學生學會學習、學會做人和學會發展。

學會學習這個新問題是的文化素質緊密相連的。學會學習的重點是學生變對知識技能的被動接受為主動獲取,培養并鍛煉主動獲取新知識、分析新問題和解決新問題的能力。

學會做人,就是培養人的思想品德。良好的思想品德應該體現我國傳統文化道德觀念以及新時代的要求,讓學生從愛家鄉、愛社會的感情升華到愛祖國、愛社會主義的崇高情操,使他們的思想情感和人民的幸福、祖國的富強聯系起來,成為理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者。

學會發展是一個心理素質的培養新問題。良好的心理素質包括能夠和有團結合作、堅韌不撥的意志、艱苦奮斗的精神;能適應社會生活、能獨立思索,并具有創新意識的科學精神。

那么,具體說來,基礎教育階段英語教學中的素質教育又是指什么呢?現做如下簡述摘要:

(一)文化素質方面

正確把握教學大綱規定的和教材上出現的英語語音、詞匯和語法的知識;

具有用英語進行聽、說、讀、寫的初步的交際能力;

具有自學英語的能力。

(二)思想品德方面

具有堅持四項基本原則和全心全意為祖國服務的精神;

具有良好的社會公德和高尚的思想情操;

能夠初步欣賞英語語言文字的美。

(三)心理素質方面

激發用英語進行交際的強烈欲望;

培養學生對英語語音、詞匯、語法以及語句、語篇的注重力、觀察力和記憶,能主動積極地學習,保持旺盛的求知欲。

培養學生對英語語法結構、文學作品和語言邏輯新問題的思維能力和想象力;

培養英語學習的正確動機、濃厚喜好和堅毅的意志。

(四)生理素質方面

注重開發左、右腦的功能,促進英語“四會”能力的協調發展;

培養學生在言語活動中的靈活度、準確度和耐力,促進學生語言器官、部位的發育;

培養學生在進行語言習慣和語言練習時的身以統一,使身體、精神處于最佳狀態。

三.實施素質教育的途徑

那么,在基礎教育階段如何才能大力推行素質教育呢?這就要來我們廣大英語教師更新觀念、提高自身素質,探索改革之路;改進教學方法,加強學法指導,提高學生初步運用英語進行交際的能力,把培養和提高學生的素質當作英語教學的立足點和歸宿。

(一)提高教師自身素質是實施素質教育的基本保證

黨中心《有關深化教育改革全面推進素質教育的決定》中專門把提高教師的素質列為一章,并指出這是推進素質教育的基本保證。素質教育的直接實施者是教師,教師的思想、學識和能力直接影響著素質教育的效果。優秀的現代教師在知識層面、能力層面和品德層面都應當具有較高的水平,即所謂“學為師表,行為世范”。同時,教師應在教育工作中探究和探索教育理論,調查、探究和分析新問題,探索和發現新的教育方式和有效的教學方法。教師還要具有營造和控制教育環境的能力。兩者,英語課是跨文化的人文學科,所以,外語教師必須比其他一般學科的教師具有更為豐富的目標語國家的民族的、文化的、歷史的以及政治經濟和社會背景知識,才能有把握處理好教材,使學生學得更豐富、更全面。

針對我國外語教師目前的目前狀況,在教師隊伍中要大力提倡“愛崗、敬業、奉獻”的精神,鼓勵教師崗位培訓、自修提高,大練“聽、說、讀、寫、唱、畫”六項基本功。

(二)建立科學合理的測試評估體系是實施素質教育的重要保證

傳統的教育評價將學生的學習作為唯一的評價對象,將考試分數作為唯一的評價標準。

素質教育應當是對學生的全面評價,即把形成外語能力的各個要素及學生的整體素質作為評價對象。評價的內容除了語言知識和語言技能以外,還應包括品德和科學文化素養、學習態度、學習策略、學習習慣和思維品質等。評價的方式應該是多層次和多種形式的,如對學生的學習習慣、學習態度和學習策略等方面的評價可采用問卷調查、教學觀摩、采訪、表演和課內外作業等方式;對學生的思想品質和文化素養的評價可采用觀摩、寫作文、口試、角色扮演和小組項目和探究等方式;對語言能力的評價則可采用客觀測試、作文考試、口試及匯報表演等方式進行;對學生的整體評價可采用建立學生檔案,資反映學生多方面能力的資料系統地收入學生的個人檔案,從而保證評價的全面性、公正性、發展性和有效性。評價的組織形式可以有同伴評價、自我評價、家長評價、觀眾評價、教師評價以及主觀和客觀測試等,使突出性的評價和整體性的評價能有機地結合起來。

(三)改進教學方法是實施素質教育的必要條件

目前我國外語基礎教育中存在的主要新問題是“費時較多、收效較低”。在外語教學中只看重知識點的講授和記憶,忽視實際能力的培養。這顯然和我們“強調基礎性以提高全民素質,培養不同層次的外語人才”的原則相違反。要改變這一目前狀況,實施素質教育,必須擺脫傳統教學的羈絆,改進教學方法,在課堂上創設情景,制造英語氛圍,實現把語言知識轉化為語言技能,再把語言技能轉化為運用語言的能力。

20多年來,“以學生為中心”的觀點更多地被看作是教學技巧新問題,現在把它提升到素質教育的高度,我們就有了明確的指導思想,長期統治外語教壇的那種重教法,輕學法的局面會立即結束,使語言教學和人的全面發展辯證統一起來,即在幫助學生把握英語知識和提高交際能力的同時,引導他們通過教材內容的學習,養成良好的個性、品德和情操,樹立正確的人生觀和世界觀,實現語言教學的歸宿。

在各類書籍和資料上介紹的教學方法很多,筆者認為,正確地運用“交際法”,能較為全面地實現素質教育的目標。因為摘要:

1.交際法對教材處理的指導思想和方法都和傳統的教學方法大相徑庭。如通過引導學生對教材內容或故事情節的討論,往往可以使一些如何做人的道理,即思想品德教育潛移默化,深入學生心坎。這是其他教學法所無法比擬的。我們在教授新編SEFC教材時,發現在進行閱讀教學之前,常布置了Pre-readingDiscussion,這是編者的有意布置,是實現素質教育的好場所,但是有些教師在教學中把這一環節刪除掉了,明顯有悖于素質教育。

2.交際法從本質上分析,最能體現以學生為中心的學習要求。在交際化的教學過程中,學生不但是一切語言操練活動的主體,而且在模擬的或實際的交際場合中,學生的主觀意志、態度、情感以及他們的英語水平等變量都會影響到他們對語言形式的選擇或語言功能的發揮。因此,整個教學過程的每個環節都是學生為主。教師的責任是給學生提供交際的情景,讓學生在其中自由地表達自己的意愿、見解和情感。

總之,素質教育是一個系統工程,也是一項長期的工作,需要社會各界人士的支持和全體教師的共同努力。外語教師應當為實施素質教育做出努力和貢獻。

主要參考書目

《實施素質教育,深化教育改革》柳斌主編(1996,3)

《素質教育的課程和教學改革》顧明遠主編(1996,7)

《英語教學交際法》胡春洞王才仁主編(1998,5)

篇5

關鍵詞:傳統社會教育;民族文化;傳承;研究

中圖分類號:J722 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)20-0177-01

一、引言

瑤族是我國多民族大家庭中的一員,有著悠久的歷史和燦爛的民族文化。作為瑤族節慶、祭祀、民俗等傳統活動主要表現形式的瑤族舞蹈是鄉土文化的一部分,它的產生、發展和不斷走向輝煌,不僅體現了瑤族豐厚的歷史文化內涵、、鮮明獨特的性格特征,還展現了它所依賴的社會環境對舞蹈的深刻影響。

近年來,傳承與發展賦有美學意蘊和昂揚向上民族精神的民族舞蹈這一重大研究課題越來越得到社會各界的關注。因此,如何依托傳統社會教育,發展作為瑤族文化根基的瑤族舞蹈,分析和研究傳統文化對傳統社會教育的沖擊和推動,喚起人們對瑤族傳統舞蹈的興趣,形成保護與傳承、和諧與共生的社會氛圍,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

二、瑤族舞蹈內涵及其與傳統社會教育現狀分析

瑤族舞蹈種類繁多,多與瑤族人民生產、生活、密不可分。如“耍歌堂”是廣東瑤族節期最長、活動規模最大、最隆重的傳統節日,也是集瑤族傳統文化之大成的民族盛典,盤王舞即是為祭祀共同的祖先盤王而歡聚一堂、載歌載舞,祈求來年風調雨順、五谷豐登的傳統舞蹈,它為節日增添了熱鬧、祥和的氣氛。

瑤族傳統舞蹈在民間廣為流傳,它造型優美、獨具內涵,它詳盡地記錄著歷史的發展進程,為傳統社會教育提供了珍貴的史料,在人文、科教領域具有極高的參考價值,對于促進我國文化創新和帶動整體國民素質的提高產生了深遠的影響。如廣東連南的“耍歌堂”和“長鼓舞”分別于2006和2008年入選國家級非物質文化遺產名錄。現代社會發展更加離不開傳統社會教育,加強瑤族傳統文化的保護與傳承迫在眉睫。

三、傳統社會教育與民族文化傳承共生關系對策

理清民族文化傳承思路。國務院的《關于加強文化遺產保護的通知》非常重視非物質文化遺產的保護工作,要求加強領導,落實責任,將保護與傳承工作列入議事日程。瑤族歷史悠久,民俗活動豐富多彩,舞蹈種類繁多,但在現代化進程日益加快的今天,其保護與傳承面臨著前所未有的考驗。社會教育是文化傳承的重要手段,應從籌措資金、民間文藝隊伍建設到開辟文化館等重要場所等入手,讓更多的瑤族同胞加入到保護和傳承瑤族傳統舞蹈行動中。

營造傳統社會教育氛圍。近年來,年輕人對瑤話、瑤歌、瑤舞等本民族風俗、禮儀、宗教儀式等逐漸淡薄,后繼無人現象突出。面對困境,必須加緊營造傳統社會教育氛圍,搶救和保護瑤族傳統舞蹈。如通過多方渠道,爭取社會成功人士、企業家對民族文化館的資金支持;面向社會,開展豐富多彩的瑤族舞蹈大賽;文化館免費向中老年人開放,開展瑤舞教學等形式多樣的文藝活動。氛圍的營造,既可傳承民族文化,瑤族傳統舞蹈的社會價值也得到了提升。

加大瑤族傳統舞蹈宣傳力度。群眾是民族文化的傳播者、推動者和領導者,他們藝術造詣高,魅力獨具,應利用媒體和輿論宣傳工具,提高他們的社會知名度。可通過政府補貼、活動獎勵等給予他們特殊的優惠待遇,授予"長鼓舞王"、"瑤歌大師"、"民間藝術大師"等榮譽稱號,提升知名度。還可利用高科技手段實現瑤族傳統舞蹈的資源共享,逼真地展示瑤族舞蹈高難度舞姿的技巧。多媒體可讓更多的人領略瑤族優秀傳統舞蹈的源遠流長,獲得美感,啟迪心靈,擴大傳統文化影響力。如“長鼓舞”通過一系列的舞蹈動作,表現瑤族人民建造美好家園時找地基、丈量、砍木、削木、搭建等過程,生動形象地再現瑤族先民的生活場景。

拓展傳統社會教育途徑。瑤族傳統舞蹈是人類文明的寶貴財富,也是瑤族文化的重要組成部分,其豐厚的歷史積淀所代表的瑤族人民的思想情感、藝術魅力通過傳統社會教育予以完美呈現。應將舞蹈教學納入中小學教學,提高青年學生的舞蹈鑒賞力,造就瑤族傳統舞蹈生力軍;開展瑤族傳統舞蹈專業人才教育;培養瑤族傳統舞蹈管理和研究人才;開辦傳統文化培訓機構,將以瑤族傳統舞蹈為代表的民族文化融入傳統社會教育。

四、結論

傳統社會教育與民族文化的傳承是一個復雜的、多層次的社會課題。只有對民族文化內涵進行深入細致的分析和研究,結合傳統社會教育,才能煥發民族文化強大的生命力,豐富人類精神生活,達到傳統社會教育與民族文化傳承的共融。

參考文獻:

篇6

【關鍵詞】高職院校 思想政治理論課教學 職業素養教育 融合途徑

基金項目:本文系杭州職業技術學院2013年度科研課題“思想政治理論課教學與職業素養教育融合研究”(編號ky201318)的成果。

作者簡介:張愛仙,杭州職業技術學院教師,研究方向:理論與思想政治教育

高職教育肩負著培養適應經濟社會發展需要和企業崗位要求的高素質人才的使命。大學生職業素養教育是高職教育的重要內容,決定著高職院校人才培養的水平和質量。如何實現思想政治理論課教學與職業素養教育的融合,提高學生的職業素養,是當前我院深化思想政治理論課教學改革,提高思想政治理論課教學實效性的努力方向。實現思想政治理論課教學與職業素養教育的融合,是思想政治理論課教學融入專業建設的一種特殊形式,是我院加強內涵建設的重要組成部分,也是思想政治理論課教師探究思想政治理論課教學與專業建設相結合的初步嘗試。本文以《思想道德修養與法律基礎》課為例,結合汽車專業人才培養目標和企業文化,思考和探索思想政治理論課教學與職業素養教育如何融合的問題。

一、職業素養的基本內涵

職業是由于人類社會分工而產生的具有特定專業和專門職責、并以所得收入作為主要生活來源的社會勞動。職業素養簡言之,是職業內在的規范和要求。職業素養高低是衡量職業人是否成熟的重要指標,是從業者職業生涯能否可持續發展的關鍵要素。職業素養問題關系到高職大學生能否順利進入職場、未來事業是否成功的決定性因素。因此,界定職業素養的內涵十分重要,但在學界,對職業素養的內涵有不同理解。例如:解厚榮(2010)認為職業素養是一個人在職場環境中表現出來的職業知識、職業行為、職業形象、職業技能、職業道德、職業意識、職業態度、職業尊嚴等方面的綜合品質。葉菊珍(2010)認為職業素養概括起來就是職業過程中的綜合素質或品質。包括專業基本知識和技能、職業意識、職業道德、職業態度。郭春燕(2012)認為職業素養是職業人在從事某種職業時所必須具備的綜合素質,包括職業技能、職業道德、職業情感和職業態度。分析上述對職業素養內涵的解讀,本文認為,職業素養是從業者在職業活動中需要遵守的行為規范和要求,是從業者在從事某種職業時所必須具備的綜合素質,主要包括職業理想、職業道德、職業意識、職業行為和職業技能。

二、思想政治理論課是培育高職大學生職業素養的重要平臺

培育大學生良好的職業素養是高職教育的重要目標,思想政治理論課是高職教育的必修課。研究高職思想政治理論課教學與職業素養教育融合的問題,對于全面貫徹黨的教育方針,深化思想政治理論課的教學改革,探索思想政治理論課教學的實效性路徑,具有重要意義。

高職思想政治理論課與職業素養教育有著相互融通的內容。高職思想政治理論課承擔著對大學生進行理論教育和思想道德教育的任務,是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。如《思想道德修養與法律基礎》課主要運用的基本立場、觀點和方法,對大學生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育,通過教學,逐步提高學生走向社會發展所需要的思想、文化、身心、法律、職業等方面的綜合素質,重點培養學生良好的職業理想、職業道德、職業意識、職業態度、職業價值觀和職業紀律,更好地促進高職學生健康成長成才和可持續發展。職業素養教育是指遵循職業發展規律和職業素質養成規律,對高職大學生進行職業理想、職業道德、職業意識、職業行為和職業技能等方面的教育。職業素養教育是職業素質的養成教育,是素質教育的重要組成部分。素質教育是以提高大學生的綜合素質作為重要內容和目的的教育,它包括思想政治素質、科學文化素質、專業素質、心理素質和身體素質,思想政治素質是大學生綜合素質的核心,是素質教育的靈魂。因此,思想政治理論課是素質教育的重要內容,是推進高職大學生職業素養教育的重要平臺。

三、思想政治理論課教學與職業素養教育融合的途徑和方法

培養大學生職業素養是高職院校思想政治理論課的教育理念,思想政治理論課是推進高職大學生職業素養教育的重要載體。我院思想政治理論課在深化教學改革中,要貫徹“校企合作、工學結合、文化育人”的辦學思路和“融”文化理念,探索和實踐《思想道德修養與法律基礎》課教學與職業素養教育融合的途徑和方法,提高大學生的職業意識和職業能力,實現我院“學生體面就業”目標。

1、調整和豐富教學內容,突出職業素養教育。

根據青年汽車學院汽車專業人才培養目標,我們調整和充實了《思想道德修養與法律基礎》課的教學內容。在適應性教學中,強調職業活動中操作能力、動手能力、創新能力、交流能力、專業能力的重要性,指導學生設計大學生活規劃,使學生更好更快地適應大學生活。在思想情操教育中,通過理想和愛國主義內容的教學,引導學生確立正確的人生理想和職業理想,將堅定的職業理想與對祖國的高度責任感結合起來,做一個堅定的愛國者。在人生價值教育中,要求學生做好人生規劃的設計,樹立高度的事業心和積極的職業態度,在職業實踐中創造有價值的人生。在道德修養教育中,突出職業道德教育,指導學生學習和感悟青年汽車集團“治廠方針、干部作風、工作作風、質量方針、技術領先、質量第一、用戶第一”的文化內涵,提煉出汽車職業人必備的管理、責任、創新、技術、質量、服務六個職業意識,重點培養學生良好的敬業意識、誠信意識、創新意識、合作意識、進取意識、規范意識、責任意識、服務意識和奉獻意識,并結合專業的特點,提出了汽檢、汽制、汽營專業學生的職業能力培養要求。在法律修養教育中,通過法律精神、法治理念、憲法、勞動法、勞動合同法、婚姻法、繼承法和民法等內容的教學,著重培養學生的法律素養,使學生養成遵守法律法規并用法律法規維護自己正當權益的意識和習慣。

2、改進和創新教學方法,培育職業意識和能力。

改進和創新思想政治理論課的教學方法,是實現思想政治理論課教學與職業素養教育融合的重要途徑。在《思想道德修養與法律基礎》課的教學中,我們采用課堂講授、課堂討論、演講、播放影視資料、小組討論、問題探究式、情境模擬式、案例分析、社會實踐等各種教學方法,讓學生主動參與教學過程的各個環節,從中對學生進行職業意識和職業能力的培養和教育。例如:通過案例分析,請學生談談把汽車專業作為自己職業理想的理由以及如何努力實現職業理想的設想;以小組為單位開展尋找身邊的感動、發現身邊之美的教學活動,然后在課堂上演示PPt,與班里其他同學分享;以小組為單位開展愛國歌曲演唱的課堂教學活動;播放愛國主義影視資料,分組開展課堂討論,然后每個組推薦1名同學在大班進行交流發言;開展校園文明與大學生公德狀況調查ppt課件制作比賽,在課堂演示后評比發獎;在感知青年汽車集團企業文化的基礎上,以圖片、視頻等形式,簡要介紹我們汽車學院優秀畢業生和獲得省以上技能大賽獎項的學生事跡,向學生提示和解釋我們汽車學院為培養和提高學生的專業能力而實施的專業文化建設項目計劃。思想政治理論課教學還開展“大學生基礎文明養成”教育活動,引導學生養成文明行為習慣,并把學生基礎文明表現列入思想政治理論課成績考核中。

高職教育是為學生今后職業活動能力可持續發展奠定職業技術基礎和職業素養的教育。思想政治理論課是職業素養教育的重要依托。思想政治理論課教學與職業素養教育融合的途徑和方法,需要思想政治理論課教師在教學工作中,不斷進行思考、探索和實踐,以發揮思想政治理論課在高職學生職業素養教育中的獨特作用。

參考文獻

[1]劉麗《職業素養教育——時代賦予高職院校的歷史使命》[J]《哈爾濱職業技術學院學報》

[2]葉菊珍:《高職學生職業素養教育實施的途徑與方法》[J]《南京工業職業技術學院學報》,2010年第3期。

[3]解厚榮《如何培養高職學生的職業素養》[J].《吉林省教育學院學報》

[4]饒素良《基于職業素養的《思想道德修養和法律基礎》課程改革研究》.[J].《河南廣播電視大學學報》

篇7

論文關鍵詞:英語教學;文化意識;綜合素質

一、文化教育在高校英語教學中的現狀

長期以來,英語教學都只重視技能的培訓,卻把人文精神的熏陶和交際能力的培養放在了邊緣位置。事實上,語言只是一種文化代碼,是依托于文化而存在的。束定芳、莊智象(2002:144-145)將語言與文化的關系概括為三句話,即語言是文化的一部分;語言是文化的載體;文化是語言的底座。傳統的英語教育模式在各級各類院校都有存在,即便是在旨在培養綜合性,高素質人才的大學校園里,此種現象也難以避免。這具體表現為,英語教學十分重視技能的培養和提高,將此作為英語教學的終極目標,并以速成化的方式進行培訓;以考試成績作為衡量英語學習優劣的尺度。這樣人為地把語言和文化割裂開,學習的只是一種語言符號,丟掉的是它所承載的文化內涵。

從教師方面看,現在的英語教師當年大都接受的是傳統的教育,對于語言文化二元論的思想根深蒂固。教師上英語課時,花費大量的時間用于糾正發音,講解單詞,剖析句型,翻譯文章,學生學到的都是一些空洞的語言符號,并沒有深刻領會文字所傳達的人文精神。而對于那些教學材料中豐富的背景知識,教師卻介紹的很少,或只是只言片語的簡介;即便教師花費一定的時間對文章的背景做介紹或補充,也僅僅是為學生學習文章掃清障礙,最終目的還是讓學生掌握和理解語言本身。文化教育成了語言教學的工具和手段翻,不免本末倒置。總體而言,很多高校英語教師對于教學中的文化教育還處于消極回避狀態。

從學生方面看,急功近利現象較為嚴重,學生花大量的時間和精力用于記憶單詞,詞組,句型,提高讀寫技能等,以應付每學期的期末考試及四、六級考試,把分數當做是能力的證明,把證書當做是找工作的敲門磚。學生的這種做法是為了迎合世俗社會的需求,并沒有按照自身的興趣愛好來塑造和完善自我,使自身的個性發展受到了壓制,整體素質也未能得到全面發展。這反映出高等教育中人文教育缺失,高校仍在以應試教育為主,素質教育未能得到全面推廣。

從社會方面看,改革開放以來,隨著市場經濟的發展,社會發展的需求發生了變化,使得教育受到功利主義的影響,那就是培養出一批滿足社會發展需要,掌握從事社會建設的各種本領的人。在這種社會導向下,教育的模式也隨之發生變化,它更強調實用的專業教育,而忽視了人文教育。學生個性的棱角被磨平,缺乏創造力,創新性,致使高等教育的目的從培養完整的人變成培養對社會生活直接有用的技師和匠人。

二、高校英語教學中文化意識培養的必要性

(一)新時期社會發展的需要。隨著全球經濟一體化和地球村的形成,中國與世界各國的往來日益密切,社會對于人才的需求有了更高的標準。現代社會的發展對人才的需求不再鎖定于掌握單一技術的“匠人”,而是追求全面發展的復合型人才,更加看重人的綜合素質,個人的人生觀,世界觀,道德水平,審美觀,意志品質,情商,智商,創造力,等等都成為綜合評價一個人的標準。

一個全面人才的發展是離不開文化,熏陶的,而對英語國家文化的了解對于新時期的全面型人才來說是必不可少的。隨著中國走向國際化,各行業、各領域與國外合作的機會也會隨之增加,假如對對方國家的文化有所了解,那么,無論是工作上還是生活上,都會為雙方的交流減少障礙。

(二)完善人格的需要。從教育的目的和教養作用上來講,外語教學旨在與其他各門學科一起培養具有完善人格、高素質、有能力、與社會發展相匹配的人才。在傳統的,重視技能培訓的教育下,高等教育培養出的往往是知識面狹窄,缺乏綜合素養的單一型人才,學生在思想深度,知識結構,分析問題的能力方面有所欠缺。中外優秀文化熏陶的缺失和審美訓練的缺失導致學生的情感塑造和知識的掌握無法協調發展。我們知道,英語教學中的文化涉及了英語國家的歷史地理、風土人情、文學藝術、社會制度、哲學、教育學等等,學生從中學習到的是一種世界觀,人生觀和價值觀。通過對語言教學中文化知識的深入學習,還可以開闊眼界,開闊心胸,增長知識才干,豐富社會閱歷,從而陶冶情操,提升人生境界,塑造完善人格阿。

(三)語言學習的需要。任何語言都具有兩種功用,即工具性和人文性。語言和文化有著不可割裂的關系,文化滲透在語言教學的各個環節。在聽力方面,除了要能準確辨析發音,掌握大量詞匯和理解語句之外,還應對語言文化有所了解。許多聽力部分的篇章內容都與英語國家文化相關,如一些著名的歷史事件,傳統習俗等,若掌握一定文化知識,將會有效地減少聽力困難。詞匯理解方面,不同文化背景的人對于同一個詞的定義和在頭腦中產生的聯想可能完全不同。如果不了解一個詞的文化內涵,即便能說出或翻譯出這一詞,也不能真正理解該詞的意義。在翻譯和閱讀理解方面,由于詞匯在不同文化背景下所產生的聯想和用法不同,閱讀時理解上必然出現偏差,翻譯過程中也會存在不等值或誤差。比如potato這個詞,單獨拿出來講就是“土豆”,而英語俗語“bigpoatto”卻是“大人物”的意思,如果望文生義,在理解和翻譯上就要鬧笑話了。總之,一個民族的政治經濟,傳統文化,歷史典故,對語言詞匯的影響是廣泛而深遠的。如若了解了這些差異背后的典故,記憶和使用詞匯時就不容易出現偏差。語言背景文化的欠缺不僅會導致語言表達不得體,還有可能出現語言空洞,缺乏思想深度的現象四。英語國家的文化更注重語言中實實在在所反映的思想,要有內容,言之有物。學習者如果領會了這其中的差異,在交流中亦會減少障礙。

三、文化意識培養的途徑

(一)教師自身素質的提高。教師是學生學習和模仿的榜樣,教師的言行直接影響著學生的心理和思想。大學英語教師是學生英語學習的引導者,是溝通文化的橋梁,英語教師對文化學習的重視程度影響著學生人文素質的培養。因此,英語教師應該積極接納人文主義教育的思想,并把這種思想帶到課堂上。在具體教學中,教師除了講解單詞,剖析句型外,還應該介紹詞匯的文化內涵,告訴學生同一個詞在不同的語境中該如何理解;一個詞在什么情況下可以使用,在什么情況下不能使用;介紹文章中故事發生的背景,文中人物的背景,探討文章想要表達的思想內涵和精神等等,使學生在點滴的學習中,在潛移默化中接受文化的熏陶,陶冶情操。相反,如果一個英文教師只是熟練地掌握語言技能,卻缺乏人文知識,文化意識,不但不能幫助學生提升文化素養,反而會在課堂上遇到許多困難。文化意識,文化素養是英語教師必備的專業素質。

(二)充分挖掘教材中與文化相關的內容。大學英語教材大都注重外語教學中的文化因素,注意語言材料與文化內容的融合,注意對西方文化背景的介紹與教學。以《大學體驗英語》系列教材為例,書中內容涵蓋了英語國家社會文化的各個層面,教師可以充分利用、挖掘其中頌揚人性美德的內容,教育學生正確認識世界、社會和人生,擁有健康積極的人生態度、堅忍不拔的意志品質和科學、理性地解決問題的能力。例如,《大學體驗英語》第二冊書中的第六單元passageA,NeverGiveUp一文,講述的是前美國花樣滑冰運動員保羅的坎坷的職業生涯,他曾多次失敗,甚至被人嘲笑,但是都沒有放棄,最終取得了令人矚目的成績。文章通過真實的故事告誡學生,在面l臨任何困難時都不要輕言放棄,永遠以積極進取的態度面對人生。這篇文章對于學生的價值觀的樹立和意志品質的培養都會產生深刻影響。又如,《大學體驗英語》第三冊書中的第四單元passageB,IHaveHisGenesButNotHisGenius,是篇科幻文,文章的最后一個場景是克隆莫扎特在吧臺上放下小費然后離去,原文是“AndwiththathedropsatipontIIebarandisgone”。在這句中,單詞“t所附有的社會文化值得挖掘。在英語國家的文化傳統中,顧客一般會給提供服務的服務員小費以表示感謝,小費金額通常占消費數額的10%~15%。事實上,在英語國家社會文化中,一共有三個所謂的“ings”,即“tipping”“betting”和“drinking”,分別是小費、下賭和飲酒,教師就可分別加以簡述。這樣的簡介能使學生從課本中獲取文字以外的文化知識,增強了學生的跨文化交際能力。類似的例子在教材中還有很多,只要稍加注意,就能發現這些詞匯中所包含的豐富多彩的文化知識。

篇8

【論文摘要】 簡述現代大學生的信息素質教育,分析高校圖書館的現狀,及其在大學生信息素質教育中的地位及作用。

“河北省高職高專院校信息素質教育現狀與發展研究”課題階段性成果,課題批準號為201002。

一、大學生信息素質教育概括

1、信息素質的定義。

信息素質一詞,最早是在1974年,由美國信息工業協會的會長Paul Zurkowski首次提出的。當時他對信息素質下的定義是:利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術和技能。發展到今天,對它最廣泛性的解釋為作為具有信息素質的人,必須具有一種能夠充分認識到何時需要信息,并有能力有效的發現,檢索,評價和利用所需要的信息,解決當前存在的問題的能力。信息素質是現在人才的必備條件之一。

1989年,美國圖書館協會(ALA)發表的信息素質研究報告指出,具備信息素質的人,是能夠敏銳地察覺信息需求,并能夠進行相應的信息檢索、評估以及有效利用所需信息的人。

素質教育的內容。素質教育是指依據人的發展和社會發展的實際需要,以全面提高全體學生的基本素質為根本目的,以尊重學生主體性和主動精神,注重開發人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。(百度百科)

2、大學生信息素質教育的發展現狀。

近年來,受到西方思想侵蝕和經濟全球化的影響,很多高校的大學生教育逐步趨于應試化和模式化,不能在學生的人生觀、世界觀、價值觀形成期給予正確的指引,造成很多大學生的自主思想退化嚴重,這在高校素質教育中是一個盲點,而在信息素質教育方面更是一個亟待解決的問題。現在有些學生已經認識到創新是大學生應具備的最重要的能力,并且愿意參與大學創新活動,具有創新動機。然而在現實中,學生對知識缺少強烈的探索欲望,在學習中缺乏批判性思考,在勇于批判、大膽懷疑等創新思維上惰性還比較強,習慣于被動接受知識,而不擅長積極主動地學習,對時代信息的探求缺乏主動性,更不用說利用信息的能力等諸方面。

二、高校圖書館在大學生信息素質教育浪潮中的發展歷程及現狀

以往傳統圖書館主要收藏以紙張為載體的信息,它的服務必然圍繞著紙張文獻和圖書館館舍而展開。中國圖書館由于受封建時期皇家圖書館、古代藏書的影響,館舍及文獻是為少數人服務的。圖書館的藏書是以保存為主,形成了“重藏輕用”、“重館輕用”的辦館思想,往往把讀者放在次要位置。圖書館設施的建設也是以更好地保證藏書、管理藏書為重點,可以說傳統的圖書館在服務模式、服務觀念、服務結構、服務組織、服務重點等方面形成了特有的規律和特點。具有封閉型建設模式的傳統圖書館是公益機構,具有被動型服務方式,服務特點局限在單純型、淺層次文獻。另外圖書館工作人對文獻的加工,主要是對整體文獻的加工和處理,也可稱為“粗加工”,就圖書館整體動作而言,以勞動密集型為主。

在當今信息社會,信息化建設是不變的主題。現代高校圖書館的建設也逐步與信息發展接軌,使傳統圖書館的工作模式發生了很大的變化。信息技術的飛速發展使圖書館信息化的內涵也豐富起來。圖書館信息化,就是應用現代信息技術,按照信息社會的要求,組織、開發和管理圖書館各項信息資源,為用戶提供優質信息服務。其本質就是利用信息技術獲取、處理、傳輸、應用知識和信息資源,使圖書館的服務功能更強和收益更多的一個動態過程。具體來說,圖書館信息化就是信息存儲數字化、傳輸手段網絡化、管理控制智能化和人員素質信息化。

受到原有的傳統圖書館模式影響,現在絕大多數的高校圖書館不能準確的找準自己的定位,僅僅局限于傳統模式下的圖書借閱,在現在全民提倡素質教育的今天,不能發揮出圖書館高效閱讀,快速檢索,師生互動等必備的信息要求。學生只會在急需某一種書籍資料時才會去圖書館,而圖書館管理人員感覺只做到傳統圖書館的取借書籍即可滿足學生的要求,從而不能積極參與到圖書館信息建設中來,這種傳統的借閱模式在雙方思想中固化,從而形成了一個循環怪圈。

三、淺談如何鞏固和提高高校圖書館在大學生信息素質教育中的地位和作用

1、首先要從圖書館管理上入手,增強圖書管理者的信息化管理意識。

現在很多高校圖書館在信息化建設中投入力度很大:先進的智能化儀器設備,完備的圖書文獻和學習資料及學校充足的資金投入等都對高校圖書館的信息化建設起著及其重要的作用,但是,其中起著決定性作用的仍然是圖書管理者的信息化意識。現代高校的信息化建設特別是圖書館信息化建設的發展,對高校圖書管理員的素質提出了新的要求。現代計算機技術、縮微技術、復印技術、錄像照相技術、視聽設備和視聽資料的使用及保護技術等,都將在圖書館得到廣泛應用,這就要求學校圖書管理員必須能夠熟練地使用計算機對圖書資料進行管理和應用,充分利用網絡信息資源、數據庫、文獻信息等,經過一系列的加工,使本校圖書資源更豐富更全面,更好地滿足師生的學習需求,為學校師生提供更好的服務。

2、建立圖書館與師生間的互動機制,提高圖書館在師生學習生活中的重視度。

作為師生學習和交流的重要場所,高校圖書館可以建立一些例如研討室、圖書館論壇等便于廣大師生交流的平臺。通過這個平臺可以對當前學校組織的某個課題展開積極的討論,也可以針對當前的科技信息、社會信息進行廣泛交流。

總之,希望師生們在這里能共同探討學習,有效達成學生之間、師生之間及師生與圖書館之間的交流互動。搭建良好的信息互動平臺,除了探討學習還可以及時發現問題,解決問題,及時吸納一些意見和建議,令圖書管理者在管理上做到有的放矢,這樣高校圖書館才能在信息化建設中鞏固和提高其地位。

參考文獻

1 百度百科。(baike.baidu.com)

2 《高校圖書館信息化建設與創新型人才培養》作者:侯占奎羅玉英張立秋

欧美午夜精品一区二区三区,欧美激情精品久久久久久,亚洲av片不卡无码久东京搔,亚洲鲁丝片AV无码APP
日本久久久久亚洲中文字幕 | 日韩国产亚洲欧美 | 日韩在线一区精品视频漫画 | 午夜大片免费观看日本毛 | 亚洲人成网站在线在线观看 | 亚洲精品国产自在现线最新 |