時間：2023-08-14 09:25:15
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同課異構是指選用同一教學內容，根據學生實際、現有的教學條件和教師自身的特點，進行不同的教學設計和教學活動。為了進一步推進新課程改革，我們開展了高中思想政治課同課異構的教研活動。教研組統一確定一個高中思想政治課教學課題，任課教師根據新課程的要求，發揮自己的特點從不同角度理解課程，然后進行教學設計和課堂教學。同時教研組組織政治教師觀摩聽課，課后組織大家說課和評課，提出改進意見，然后在觀摩的基礎上推出一節優課，再二次上課，再次研討，集聚集體智慧，形成對新課程背景下的高效課堂的理解和認識，從而不斷推進新課程改革，促進教師的專業成長。通過觀摩異彩紛呈的課堂教學，通過兩次教研交流活動，我們對于進行中的新課程改革中的高中思想政治課堂教學有了一些更深入的認識。
一、高中思想政治課教學要切實貫徹新課程理念，課程和教學要適應學生成長的需要
隨著時代的迅速發展，我們所處的社會生活發生了巨大變化，學生的生活體驗也發生了變化，作為學習主體，學生需要學習什么？怎么去學習？成為新課程設計和開發的起點。根據建構主義理論，我們的課程也只能在學生已有認知的基礎上構建，因此，思想政治課教學要貫徹好“三貼近”原則。在教學觀摩中我們發現，課堂教學方式和學生學習方式的選擇，不僅影響學生的學習興趣，還直接影響課堂教學的效果。因此，今后我們思想政治課教學更應關注和了解學生實際，從學生發展需要的角度出發，選用恰當的教法和學法，優化教學過程，創新教學設計，更要注重學生的成長。在聽課過程中我們發現，傳統的課堂教學學生聽著無味，教師講課好像是教材解讀，課堂生活缺乏生機和活力，最終導致學習效率低下。而通過創新和認真研摩的課，優化了教學策略，讓人耳目一新。這類課堂教學設計從學生生活體驗出發，通過創設情景或案例教學，以問題為引導，啟發引導學生自主探究，合作學習，在發現和交流中生成課程。在整個課堂活動中學生有更多的參與，師生之間，生生之間信息廣泛交流，呈現出生動的、生成的、充滿活力的和諧課堂生活畫面。這種課堂學生學得津津有味，教師有參與、有點撥、有鼓勵，教師既是組織者，又是參與者，教師也能其樂無窮。更可喜的是一部分任課教師在反思總結的基礎上不斷探索，初步形成了符合新課程改革的、有個性的教學風格，教學更具有藝術魅力。這些都啟發我們今后教改教研要進課堂，加大校本教研力度，不斷貫徹新課程要求，建設有生命力的課程，不斷適應新時期學生學習和成長的需要。
二、高中思想政治課教學要整合好課程資源，優化問題設計和教學手段
在聽課過程中我們觀察到，同一節課在建構過程中，教師對課程資源的理解是不同的，一部分教師局限于運用教材，也有一部分教師補充了課程資源，同時對課程資源的利用和呈現方式也有區別，最終導致課堂學習效果存在明顯差別。我們研究認為課程資源的使用要從學習需要出發，不斷整合各種課程資源，不僅要利用好和處理好教材資源，還應合理利用校本資源和鄉土資源，師生信息交流的資源，而且要合理利用現代教學媒體，恰當呈現和運用好這些資源。例如，在情景創設、案例教學和新課導入時，我們發現，使用的課程資源越是直觀的、生動的、有趣的、貼近生活的圖片和視頻越能激發學生學習的興趣和自主探究的動力，而且它們能誘導學生思考問題，提高注意力，這比單純的文本資源的效果要好，特別是學生在開展主題活動時學生學習效果更好。例如，在學選舉這一課時，任課教師指導學生組織選舉活動，選擇恰當選舉方式。學生自主探究，合作完成任務，匯報成果生動有趣，從而實現在活動中學習，在學習中生活。
三、高中思想政治課教師要構建和諧的師生關系，注重課堂的人文關懷
在聽課和教研活動中我們發現，教師對學生的態度，以及課堂中的師生關系也會影響學習效果。一部分任課教師只關注學生對知識或技能的習得，熱衷于學生考試能力的培養，久而久之大部分學生處于被動接受的學習狀態，學習效果實際上大打折扣。我們反思，學習者都是有生命的個體，知識傳遞和能力培養都有非智力因素的參與，正如有些教育家提出的，學生不是容器和木偶，而是需要我們點燃的火把。所以課堂內的師生關系應該是平等的、民主的、和諧的。在這種氛圍中，才能實現要我學變為我要學，而且我能學，我會學的轉變。一個微笑，一個眼神，一句鼓勵，甚至一點風趣或幽默都會使學生感到教師更親切、更真實、更值得信任，課堂生活也會更生動，更有吸引力。因為這里讓學生感受到了成功，看到了希望，而最本質的則是民主、尊重和愛，這也正是我們尋找的課堂生命的支撐點。總之，通過這種同課異構的校本教研活動，我們發現隨著新課程改革的不斷深入，我們的任課教師的觀念有所轉變，都開始反思自己的教學，開始重視學生的學習方式的轉變和學習效率的提高，努力構建高效課堂。多種教學方式和學習方式的交相輝映無不滲透著教師的創新和努力，一部分教師已經形成自己獨特的教學風格，課堂生活魅力無窮。但同時我們也發現，教師的課堂教學的差異在不斷擴大，不同的教學理念也在激烈的碰撞。而同課異構的教研方式剛好提供了一個真實的交流平臺，通過實踐和比較，得到一些共性的認識，能夠不斷提高我們的教學水平。通過這種探索，任課教師既能學習別人的長處，又能發現自己的不足，特別是有利于我們探索課堂教學改革的方向，有助于教師的專業成長。今后我們更需要不斷完善這種教研方式“，同課”要加強集體備課“，異構”要求教師精心研究教材，潛心鉆研教法和學法，以便各顯風采，各具特色，切實把它建設為集體教研的平臺，教師專業成長的重要途徑，從而切實提高我們整個教研團隊的課堂教學水平，不斷推動新課程改革。
作者:王學軍 單位:甘肅省張掖市第二中學
參考文獻：
關鍵詞：課堂教學教學五環節高中思想政治
蘇聯教育家凱洛夫曾提出課堂教學的五環節：組織教學、復習提問、講授新課、鞏固新課、布置作業。雖然該理論在20世紀50年代盛行一時，但后因把教學引入程式化的軌道而受到批判，漸漸地被人們所遺忘。
誠然，現在教學理論“百家爭鳴”，各有創新，但如果就課堂教學本身來看，課堂教學五環節始終沒有過時。如果中學政治教師在對“五環節”不甚了解的情況下，就開始雜合運用不同教學法，就容易陷入課堂教學組織混亂的誤區。所以，切實掌握好“課堂教學五環節”，非但沒有過時，而且是當前中學政治教師把握好課堂的“必學技”。
因此，筆者將就高中思想政治課堂教學五環節如何開展進行初步探討，希望能對實際的課堂教學有所啟示。
一組織教學
組織教學，是指教師隨著鈴聲進人教室，走向講臺開始課前的準備環節，并貫穿始終。
作為五環節中的首要環節，組織教學具有安定學生情緒、督促學生準備、集中精神上課等作用，對保證課堂教學順利進行、培養學生的組織紀律性和集體主義精神，樹立全局觀點具有重要意義。
在高中思想政治課堂中，組織教學尤為重要。高中政治課，不像語文課一樣以情感文字吸引學生，也不像數學課一樣以公式練習串聯課堂，而是以邏輯分析為主，這樣的課堂，學生一旦走神或者沒有聽懂，就容易使得課堂死氣沉沉，或者因為學生沒有反應而中斷，所以組織教學在高中政治課堂中顯得尤為重要。
二復習提問
復習提問，指教師在講授新課前，用提問或測驗的方式導人新課的環節。
一般說來，高中政治課本在內容編排上前后存在一定的邏輯關系，找準這種關系是復習提問環節的基礎和前提。復習提問的主要目的是由舊課導入到新課，可以有以下幾種方法：從總結舊課人手，導人新課；從檢查提問舊課人手，導入新課；向學生提示問題，引導回憶舊課，導人新課。復習達到“溫故”，提問則起到承上啟下“知新”的效果。
高中政治課邏輯性、關聯性強，如果上新課前能對上一節課進行復習，并且通過提問的方式，啟發學生說出本節課要講解的內容，一舉兩得，可以達到以下效果：鞏固學過的知識、點出本課的重難點；有利于學生集中注意力，促進師生雙方的互動，有利于教學活動的開展；構建學生的知識體系，理清知識脈絡。
三講授新課
講授新課，是教師在對復習提問做了講評小結后，用簡練的語言揭示新舊課的內在聯系，從而引入新課(或其他方式亦可)，板書課題后進行的講練活動，實現傳授新知識任務的教學環節，是課堂教學的中心環節。
講解知識點才是重頭戲，相比之下，導人顯得不那么重要了。“一個簡單明了的導人”加上“一個精彩的講解”，這才是名師的境界。知識點注意詳略和重難點，點的獨立和之間的串聯，講解環節要根據知識點靈活選擇教學方法，是教學法最有施展和運用空間的環節。所以，我認為講解環節最重要，講解每個知識點，是最需要創意和素材的，想學生之所想，這才是最應重視的。
高中思想政治是一個理論性、知識性極強的學科，其中概念甚多，有些教師往往對此缺乏應有的教學方法，導致學生只懂得死記硬背，不能全面理解概念的基本內容，這與高考中有關注重能力考查的要求相悖。
概念講解。概念是思想政治課中的最基本的知識，培養能力、適應高考能力要求的前提是要完整準確地把握概念。概念講解是否得當是關系到思想政治課發展的一個重大問題，當然一個概念的講解并不一定局限于某種方法，也可以用多種方法多管齊下，主要有四種方法：分層法、對比法、關系法、屬和種差法。
板書。此外，現在的政治課堂，多媒體以其生動活潑的形式備受師生歡迎，久而久之，“一支粉筆打天下”的傳統板書教學漸漸退出政治課堂，尤其是青年教師，不太重視傳統教具的使用。
其實，要組織好教學，筆者認為板書必不可少，板書能夠最簡潔而清晰地呈現各個知識點的實質及其之間的邏輯關系，即使學生走神，一看板書還能以最快的速度跟上教師的講課思路。
如果不能關注學生的認知，忽視學生情感，或者過于關注學生的達成，將會忽視學生的可持續發展。課堂應是讓學生帶著問號來，帶著問號走。好的課堂總結，既能使本堂課的教學內容得到升華和總結，也能為學生的繼續學習拓展新的道路。
四鞏固新課
鞏固新課，是指教師在講授新課后，當堂對所學知識進行檢查、復習，達到強化知識的環節。
由艾賓浩斯的經典遺忘曲線知道，在學習剛結束的一段時間遺忘的速度最快，之后遺忘繼續發生，但是要緩慢得多。因此，當堂鞏固新課十分必要，鞏固的目的就是強化。
對于高中政治課來說，我們可以通過強化記憶、政治原理運用、現實問題解決甚至鼓勵學生創造性運用。當堂練習測試是鞏固新課的有效方法，而作為教師，最重要的是自己對練習已經爛熟于心，對所屬知識點胸有成竹，這樣才能對學生的練習效果進行正確評價，并指出問題所在，才能對癥下藥，鞏固沒有掌握好的知識點。在鞏固新課的過程中，如果還能教會大多數學生解題的方法，這樣的課堂效率更高。
五布置作業
布置作業，是指教師在完成以上四個教學環節后，教師給學生布置課后完成的作業。
高中體育特長生每天都要拿出專門的時間集中訓練，有時還會參加各類體育比賽，這培養了他們較強的團隊合作能力和人際交往能力，但是訓練和比賽的行程經常會和日常的文化課教學相沖突，這使得高中體育特長生在校學習文化課的時間相對較少，加上許多體育特長生本身基礎也較差、學習習慣不好、接受能力不強，容易對文化課學習產生懈怠感。教師要針對體育特長生的這些特點，針對性地開展思想政治教學。
二、對于體育特長生如何開展思想政治教學
1.和風細雨，建立融洽的師生關系
思想政治教育當中的任何方法、技巧都必須建立在融洽和諧的師生關系基礎上。許多體育生性格直爽、豪放、義氣、不拘小節，因此和他們結成一種相互信任、亦師亦友的師生關系，對他們的思想政治學習是很有幫助的。教師對學生要多鼓勵、表揚，引起學生的愉悅心情和自豪感。
2.因材施教，精心設計課堂內容
思想政治課對于高中體育特長生來說，既承擔著德育教育的重任，又是高中學業水平考試的必考科目，同時還是部分單招生的高考科目，因此，教師在平時的備課過程中，要充分考慮到這種實際情況，因材施教。一方面，吃透教材，研讀政治學業水平考試考綱、體育單招政治考綱，適當壓縮教學內容，降低教學難度；另一方面，根據體育生的實際制訂恰當的教學目標，穩打穩扎，不急功近利，把握好進度，處理好難度。
3.因勢利導，提高學習能力
關鍵詞：孝文化；思想政治理論課；意義；實踐
中圖分類號：G641 ？搖文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）18-0126-03
新儒學代表梁漱溟指出“說中國文化是‘孝’的文化，自是沒錯”，“孝悌實在是孔教唯一的提倡”。[1]謝幼偉同樣認為“中國文化是以孝為主，以孝為根本的文化”。[2]可見，孝文化是中國傳統文化的精髓。狹義的孝是贍養父母，廣義的孝指奉獻社會，它既是一種敬本心理，又是一種管理手段，它將禮法的外在約束與仁義的內在自覺相統一，為正心修身齊家治國平天下的目的服務[3]。高職思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道和主陣地，要對大學生進行社會主義核心價值體系的教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、勞動觀和職業觀，都離不開對中國傳統孝文化精髓的弘揚與運用。
一、孝文化促進思想政治理論課教學目標的貫徹與落實
中國傳統孝文化中，有很多是2008高考方案大學生理論課教材內容的來源，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有在高職思想政治理論課教學中貫徹與落實孝文化，才能使思想政治理論課教學的目標得以體現，并達到預期效果。
1.思想政治理論課教學踐行孝文化，樹立高職大學生學以致用的理念。思想政治理論課教學不僅要講授孝文化知識，如引用儒家經典來增強課堂的文化厚度；同時，也要突破理論層面踐行孝文化，抓住各類教育的契機。例如：在天氣突然變冷的情況下，教師對同學們說：“請掏出手機，給父母們發條短信，也許就短短的四個字‘天冷加衣’，就足以讓父母溫暖一個寒冬”。這樣，枯燥的思想政治理論在特定的情境下，讓學生感受到學做人的重要性，也體會到學以致用的意義。學生樹立這一正確的理念后，會運用在專業課的學習上，學會將理論知識運用到實踐中，通過學以致用、用以致學的循環，更好地掌握專業技能，培育道德素養。此外，還可以通過課后的活動與作業來促使學生踐行孝文化。如讓學生結合團、班會，舉辦公益活動，在活動體驗中使思想政治理論內化為學生的素質。
2.思想政治理論課教學引入孝文化，培養高職大學生愛崗敬業的精神。思想政治理論課教學引入中國傳統孝文化，這些歷經歷史沉淀的魁寶必將激發學生的學習興趣。如，在講授《思想道德修養與法律基礎》愛國專題時，講愛國的要求，其中之一就是愛祖國的燦爛文化，中國五千年的文明，教師可以通過制作一個五分鐘的小視頻，讓學生感受到中國傳統文化尤其是孝文化在社會歷史發展的作用。首先，了解了中國傳統孝文化，受“生則養”的思想熏陶，高職大學生敬養父母的意識會進一步增強，形成對父母的責任感，從而為家庭的美好生活而努力學習。其次，責任感是道德行為的基礎和本質規定，高職大學生愛崗敬業的精神會得以進一步的培養，愛崗敬業是社會主義職業道德的最基本要求，高職大學生在對責任的恪守中，履行自己的道德職責，會做到樂業、勤業與精業。
3.思想政治理論課教學貫徹孝文化，培育高職大學生吃苦耐勞的素養。近幾年的招聘會有個普遍現象：“用得上、留得住”的人最受企業青睞，高職生吃苦耐勞“香”過本科生。可見，在高職大學生的思想政治理論課教學中，要貫徹孝文化，以培育學生吃苦耐勞的素養，才能提高職業競爭力。孝是中國傳統美德的根本，“剛健有為，自強不息”自是它的應有之意，是人們處理各種困難的總原則，是積極的人生態度的最集中的理論概括和價值提煉。在思想政治理論課教學中，推行孝文化中的“立德、立功、立言”，樹立不過分挑剔的就業觀；注入“立身、承志”等孝文化思想，鼓舞高職大學生披荊斬棘，勇于開拓，促使他們縮短就業崗位的適應期；主張“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想，熏陶和鼓勵高職大學生奮發向上、愛崗敬業、自強不息地建立輝煌的職業功績。
4.思想政治理論課教學傳承孝文化，激勵高職大學生的愛國情、報國志。在思想政治理論課教學中傳承孝文化，使高職大學生踐行對家、對社會的孝道之后，自然地升華為對民族、國家行大孝，即愛國精神。首先，孝是愛國心的根源。唐代著名學者孔穎達疏《詩經·大雅·生民》序時說：“祖者，始也，己所以始也。自父之父以上皆得稱焉。”[4]愛國思想是親親感情的連鎖效應，愛國主義是孝意識的演延結果。[5]在思想政治理論課教學中傳承孝文化，就是激勵高職大學生的愛國情、報國志。如在講《形勢與政策》專題“從抗震、奧運看中華民族精神和價值追求”時，就可以從文化的角度，例舉“七夕”在中國靜寂，在韓國熱鬧；韓國欲將“端午節”申報世界文化遺產；韓國被西方學者稱為“儒教國家的活化石”，每年2月和8月，韓國人按照傳統到文廟祭祀孔子；韓國人的共同道德，仍是儒家文化所信奉的“孝悌、忠信、禮義、廉恥”，推動他們創造“漢江奇跡”，促使韓國民眾1997年發起獻金運動，使韓國最早度過金融危機等等，提出：誰來拯救我們的傳統文化？激發學生傳承傳統文化的歷史責任感。其次，孝的擴展，將親親之愛延伸到非親親的領域，轉化為為社會盡責，是“大公”的原始動力。高職大學生的愛國精神，就是要落實到實際學習、工作中去，練就一技之長，拓展綜合素質，在未來職業生涯中為中國特色社會主義的建設而貢獻。使學生覺得思想政治理論課并非空洞說理，而是實在的課程，激發學生的興趣。
二、孝文化在高職思想政治理論課教學中發揮作用應沿用情感教學法
發揮中國傳統孝文化的精髓，增強高職大學生思想政治理論課的教學實效性，要采用多形式的教學法，要深刻而生動地展示孝文化的吸引力，達到思想政治理論課教學目標——課程理論內化為學生素質，情感教學法的運用非常關鍵。列寧曾指出：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”情感的體驗，會使學生進一步理解孝文化，增強他們內在的動力，轉化為相應的道德行為。
1.以情動情，激發學生的真情實感。正如蘇霍姆林斯基所說：“學生（特別是高年級學生）能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調。”我們曾做過調查，學生最討厭的是看上去不相信理論卻在講臺上夸夸其談的人。所以，在思想政治理論課教學中，教師首先自己對傳統孝文化有較深刻的理解，并用語言、動作、表情等激勵方法表露真情實感，以感染學生；同時，激發學生（尤其對孝文化比較了解與感興趣的學生）間積極情感的相互感染，擴大情感的受益面。如孟郊的《游子吟》與李密的《陳情表》都可以用來激發學生的真情實感。通過師生情感的相互交叉，渲染出感人的情緒氛圍，又反作用于學生的心理，產生與思想政治理論課教學內容相適應的情感。
2.以境激情，激發學生的學習興趣。情感具有綜合的情境性，這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。所以，在高職思想政治理論課教學中，為了喚起、培養和強化某種情感，就應盡力創設適合于教育教學內容需要的情境氛圍。我們可運用多媒體這一現代化的教學手段，把傳統孝文化構建成一幅幅豐富多彩的畫面，如《孔雀東南飛》中劉蘭芝被遣臨行前的交待和《竇娥冤》中竇娥對婆婆的深情等變成小品或flas，給學生視覺、聽覺以全新的刺激。這一切連同教師的神態、語言、情感及教學內容、課堂氣氛形成一個良好的情感氛圍，從而激發學生的好奇心，使他們有濃厚的學習興趣，在學習過程中始終保持一種最佳的心理狀態。
3.以行促情，激發學生的行為自覺。行為實踐是情感形成和轉變的基礎，也是豐富情感的途徑和推動情感發展的動力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準則，只有當它們被學生自己去追求、和親身體驗過的時候，只有當它們變成為學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。”[6]學生只有經過具體實踐，才能把理論認識轉化為個人的行為需要。我們可以結合學院的社團活動，開展弘揚中國傳統孝文化的集體活動，如推廣一耽學堂晨讀四書，使學生在活動中互相感染，形成情感的共鳴，激發思想政治理論指引下的自覺行為。
總之，孝文化要發揮在高職思想政治理論課教學中的作用，必須對學生有步驟地實施識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的教育過程。孝文化的落實與教育的開展，要多注重內容、傳承孝精神，而不能流于形式。如某大學布置的寒假作業就是回家給父母下跪，媒體就此評論說，要求學生用一定的行動來體現對父母的孝，這當然是一件好事，但諸如磕頭之類的禮節，難免有“形式主義”之嫌。長輩最缺少什么，就給他們什么，這才叫孝道。或許是家庭的保障，或許是情感的交流，或許是一聲問候，或許是一封家書。要引導大學生推行正確的孝行為，樹立他們正確的孝觀念，努力使自己成為一名優秀的職業人才，無論對父母、學校、社會來說，都是真正的、最好的孝的體現。
參考文獻：
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關鍵詞 思想政治理論課 教學 心理問題 實效性
中圖分類號：G44 文獻標識碼：A
思想政治理論課是高校德育的主渠道和主陣地，實效性是思想政治理論課教學的生命線，而教學效果主要體現在學生的學習效果上。調查發現，大學生對思想政治理論課教學的認可度普遍不高，學習效果不盡人意。造成這種狀況原因是多方面的，其中學生的心理因素影響最大，尤其是學生存在的心理問題直接影響到思想政治理論課教學的實效性。
1 思想政治理論課教學中學生心理問題與分析
1.1 厭學心理
對思想政治理論課教學內容失去興趣，不愿意接受教學的一種心理狀態。主要表現為學生對課程教學感到厭煩，總想逃避，即使人在課堂也無心聽老師的講解，或是在課堂上做其他事情。如問題調查中，有65.1%的學生認為“學習這些課程常常提不起精神”，60.4%的學生“覺得枯燥”，32.8%的學生“不知道老師在講什么”，50.1%的同學“課后學習的時間很少”。
造成大學生厭學心理的原因是多方面的，主要有：（1）急功近利思想。當前嚴峻的就業形勢和激烈的競爭現實，使90后的大學生養成了急于求成和獨立自我的個性，更關注個人經濟和名譽績效，在意的是專業技能的提高和自我需要的滿足，對思想境界、精神食糧、崇高理想的追求往往放在其次。（2）教學改革不得力。雖然思想政治理論課教學改革一直在進行并取得了一定的成績，但改革的進程較慢，力度還很不夠，如仍存在內容陳舊過于理論化，方法呆板過于形式化，途徑狹窄過于保守化，傳統的教育觀念、教學模式和教學內容仍處于主導地位，對不了學生的口味，吸引不了學生的注意力，更難以受到學生的愛戴。
1.2 逆反心理
這是學生不接受教師的觀點和意見，漠視或是公然反對教師的言論和行為的心理表現。主要反映在學生對教學中正確的思想觀點及教師所肯定贊美的事物，不僅不能理智冷靜地去分析和接受，反而非常固執地加以否定和抵制。調查發現，有65.1%的學生不贊同“大學開設這些課程很有必要”，61.3%的學生不覺得“通過這些課程的學習感到受益匪淺”，48.2%的學生不認為“課程內容與現實生活緊密相聯很有用處”，66.2%的學生承認“我不逃課、曠課但不一定在聽課”。
造成大學生逆反心理的因素主要有：（1）教學內容與方式的固化。因多種因素的影響，目前思想政治課的教學對現實社會問題的解讀不夠，又是以教師講解為主，學生參與社會活動的機會少，缺乏有效的心理體驗。（2）學生主體地位重視不夠。由于傳統教育理念的影響，有些教師沒有把握大學生的心理需求和個性特點，仍然一廂情愿地堅持灌輸，學生參與教學的興致、表達觀點的欲望很難得到滿足，從而滋生對課程教學和教師的對立情緒。（3）社會消極因素的感染。市場經濟改革所引起的負面效應，深刻地影響大學生的思維和行為，特別是社會中少數群體的個別現象，極易使大學生產生錯誤的認知和偏激的思想，以致對所學的理論產生質疑，對教師學科化教學產生逆反。
1.3 輕視心理
這是學生認為課程學習不重要或自以為能夠把握而不認真對待的一種心理。往往表現為不重視的應付狀況，如敷衍老師布置的作業、應付考試等。在調查中，有70.3%的學生認為課程學習不太重要，不會認真去學；52.8%的學生堅持課程學習是為了完成學習任務；74.6%的學生只關注課程考試的內容。
大學生輕視思想政治理論課教學的原因有兩點值得關注：（1）實用主義思想。就業制度的改革與就業市場的競爭，使部分學生陷入了讀書就是為了就業的誤區，用人單位重視什么就準備什么，放松了作為人才最本質的東西——德性的培養，所以認為思想政治理論課是沒用的課程或沒必要開設的課程。（2）學科認識上的誤區。時至今日，仍有不少大學生否認思想政治理論學科的獨立性和重要性，習慣性地把思想政治理論課當成是專業課以外的可有可無的說教，認為可以從生活中得以學習和鍛煉，沒必要作為課程設置，甚至有的學生把人生指導課看作是對他們的不信任和對其能力的否定。
1.4 依賴心理
主要是指有的大學生甘愿把自己置身于從屬地位，聽從或指望著教師安排的一種心理狀態。表現為沒有主動鉆研和創造的精神，缺乏積極思考問題的習慣，總是期望老師分門別類地講述，有時連總結和問題的答案也希望老師表達出來。調查中，有81.2%的學生認為思政課的學習就是認真聽老師講解；75.0%的學生覺得老師課講得好思政課的學習就有意義。
產生大學生依賴心理的因素主要有：（1）應試教育的后遺癥。以升學為目的的應試教育觀念在一部分教師和學生中依然存在，教師以教材內容為主，學生以教師講解為主，評價學生以考試成績為主，以致一些大學生養成了“你講我聽，你說我做，你安排我服從”的學習方式。（2）傳統教育理念的固著。在傳統的教育觀念中，通常認為教育就是教師向學生傳授知識，主要以教師的教為主，學生應聽從于教師的教導，按照老師的要求去做。這種教育理念在當前的一些教師和大學生的潛意識里仍然存在，以至于教學中教師經常將學生置于從屬地位，一些大學生也習慣被安排和被支配。
2 學生心理問題對思想政治理論課教學實效性的影響
學生是學習的主體，學生在教學中存在的心理問題會對思想政治理論課教學實效性的發揮產生極大的影響。
2.1 影響學生對課程教學的興趣
興趣是學習的最好老師，如果學生對思想政治理論課教學有興趣，就會產生較高的學習積極性，教學效果就會顯現。但因學生在思想政治理論課學習中存在厭學等心理，注意力沒用在教學上，對老師講授的原理、觀點產生不了感悟，學習成了一種形式，只是為了應付教師、應對考試。如果學生對課程教學不感興趣，再豐富的教學內容、再新穎的教學方法也難以取得較好的教學效果。
2.2 影響學生對課程價值的認同
盡管國家十分重視思想政治理論課的建設，各高校也確保了課程體系的實施，但仍有不少大學生不能充分認識到課程學習的意義，把課程學習當作是外在的政治任務，不能將其與個人的成長成才聯系起來，以致對課程的學習存在著逆反、輕視等心理問題，根本聽不進去老師苦口婆心的教導，也難以從學習中體會到課程的價值和益處，更不用說提升其素養，教學的實效性自然難以實現。
2.3 影響學生對教學內容的接受
由于學科的特殊性，學生對思想政治理論課內容的接受不僅僅是一個知識的掌握問題，關鍵是要產生思想上的熏陶和影響，除了教師的教學方法、手段、能力和人格魅力等因素的影響外，學生的學習心理也是非常重要的。因為學生對思想政治理論課教學存在厭學、輕視、逆反的心理，所以對教學內容缺乏專注力，或是一知半解，或不能融會貫通，沒有在思想和情感上引起共鳴、產生感悟，也是不能取得良好的教學效果。
2.4 影響學生對課程學習的投入
“態度決定一切”，大學生對思想政治理論課的學習態度是教學實效性發揮的前提。然而，大學生對思想政治理論課教學上存在的心理問題，使其不能深刻認識到課程學習的意義，學習只是為了完成任務，對知識的掌握也是為了考試，不能從內心深處接受和重視課程的學習，更沒能在行為上投入較多的時間和精力去提升自己的思想和品德。沒有了學生主動學習、刻苦鉆研和努力創新的精神，即使國家發再多的文件、學校再開設多的課堂、教師再怎么努力，教學效果也是不會提高的。
基金項目：高校思想政治理論課教學中師生心理問題研究[2012Z026]，湖北省教育廳人文社會科學研究項目思想政治教育專項
參考文獻
[1] 石云霞.“兩課”教學法研究[M].武漢大學出版社，2002.4：157.
關鍵詞：優秀傳統文化；高職醫學院；思想政治教學；研究
中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）23-0253-02
一、優秀傳統文化對高職醫學院思想政治理論課教學的時代價值
首先，中華優秀傳統文化對高職醫學院思想政治理論課教學具有重要的理論價值。中華優秀傳統文化經過幾千年沉淀和積累，本身就具有深厚的文化底蘊，為高職醫學院校的教育提供了寶貴且豐富的教學素材。縱觀醫德所倡導的核心思想，以及社會普遍反映的醫德問題，大多都可以在中華優秀傳統文化中找到答案，例如：“推己及人”、“醫非仁愛不可托”等，這些醫德的理念世代相傳，經久不衰，應該將其精髓引入高職醫學院思想政治教育課堂中，貫穿于高職醫學院思想政治教育整個過程。
其次，中華優秀傳統文化對高職醫學院思想政治理論課教學具有重要的實踐價值。2014年5月4日主席考察北京大學在師生座談會上說過這樣一段話：中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思維方式和行為方式，必須從中汲取營養，否則就不會有生命力和影響力。高職醫學院校作為培養技術型醫務人員的重要陣地，把中華優秀傳統文化融入思想政治教學中來，能夠更好地培養學生們擔負起生命的責任感和使命感，更具有實際的指導意義。
最后，中華優秀傳統文化與高職醫學院思想政治理論課教學內容是內在統一的。在高職院校的思想政治理論課教學中，主要是對學生進行思想道德的教育，以提高學生的綜合素養，樹立正確的世界觀、人生和價值觀為教育的目的。例如其內容包括理想信念的教育、思想道德的教育、以及愛國主義教育等，這些內容都與中華優秀傳統文化的精髓不謀而合。在高職學院對醫學生進行思想政治理論課教學中，要善于挖掘中華文化傳統的精華，有利于更好地提高學生的思想道德修養和人格魅力。
二、中華優秀傳統文化在高職醫學院思想政治理論課教學中的缺失及其原因
（一）中華優秀傳統文化在高職醫學院思想政治理論課教學中缺失的現狀
隨著社會的發展，所有的高校中都存在一個普遍的現象：學生們都非常的時髦，他們受西方文化的影響，對西方的文化和節日非常了解，并被卷入“海外熱”的浪潮中。最熱衷于韓劇、美國大片等，形成鮮明對比的是他們對中國傳統文化、歷史名人、名著等了解甚少，尤其是在高職院校，由于學生文化層次的差異，他們對中華優秀文化相關的知識十分薄弱。
（二）學院校思想政治理論課教學中缺乏的原因
1.高職醫學院校教育的弊端。高職醫學院作為職業教育的醫衛類學院，主要是培養與社會接軌的醫務人員，醫學技術人才作為主要目標。學院都會比較偏向于醫學知識的專業教育，而對于基礎課程的思想政治理論課來說，一般都處于比較邊緣化的狀況，更不用說中華傳統的優秀文化的傳承和教育。導致培養出來醫務人員并不具備當代大學生的綜合素質，以及社會適應能力和創造創新能力都比較差的現象。這就是為什么高等職業教育與社會脫節的重要癥結所在，也是現在醫患關系愈演愈烈的重要原因之一。
2.教師正確地傳授觀念。在高職院校的課程教育中，教師應該對學生正確地進行知識的傳授，除了重視本課程的傳授之外，對其他門類的課程也不應該持有偏見。作為高職院校的思想政治教育的專業老師，更應該對學生進行正面引導的同時，提升自己的人格魅力。要做好高職院校的思想政治教育教學，要把中華優秀傳統文化真正地融入到思想政治教育中，除了高校任教的思想政治教育工作者之外，需要全體的教師們共同地參與其中，對學生進行正確觀念的傳授。
3.經濟社會發展的現狀。在經濟全球化大背景的影響下，很多高校在培養人才的時候目標非常的明確，這是為了提高學校的就業率，讓學生更好地就業就成為一個比較單一的培養方向。但很多的企業因為發展的需要，比較青睞復合型人才，他們更注重大學生的個人能力和綜合素養，以及他們受教育的程度。我們在重視專業教育的同時也要加強對中國傳統文化的學習，能更好地提高學生的道德素質和綜合素養。
4.學生自身的重視程度。職業院校的學生普遍來說都比本科院校的學生文化水平上存在一些差異，要把中華優秀傳統文化融入思想政治教學中來，要讓學生首先從思想上得到一個根本性的轉變，提高學生重視傳統文化，重視思想道德教育。傳統文化是歷史的積淀，源遠流長，是值得每一個中華兒女一直傳承下去的。如果作為一個國人，作為一名當代的大學生連自己的國家傳統文化都不了解，是可笑和可悲的。
1 思想政治理論課教學中學生心理問題與分析
1.1 厭學心理
對思想政治理論課教學內容失去興趣，不愿意接受教學的一種心理狀態。主要表現為學生對課程教學感到厭煩，總想逃避，即使人在課堂也無心聽老師的講解，或是在課堂上做其他事情。如問題調查中，有65.1%的學生認為“學習這些課程常常提不起精神”，60.4%的學生“覺得枯燥”，32.8%的學生“不知道老師在講什么”，50.1%的同學“課后學習的時間很少”。
造成大學生厭學心理的原因是多方面的，主要有：（1）急功近利思想。當前嚴峻的就業形勢和激烈的競爭現實，使90后的大學生養成了急于求成和獨立自我的個性，更關注個人經濟和名譽績效，在意的是專業技能的提高和自我需要的滿足，對思想境界、精神食糧、崇高理想的追求往往放在其次。（2）教學改革不得力。雖然思想政治理論課教學改革一直在進行并取得了一定的成績，但改革的進程較慢，力度還很不夠，如仍存在內容陳舊過于理論化，方法呆板過于形式化，途徑狹窄過于保守化，傳統的教育觀念、教學模式和教學內容仍處于主導地位，對不了學生的口味，吸引不了學生的注意力，更難以受到學生的愛戴。
1.2 逆反心理
這是學生不接受教師的觀點和意見，漠視或是公然反對教師的言論和行為的心理表現。主要反映在學生對教學中正確的思想觀點及教師所肯定贊美的事物，不僅不能理智冷靜地去分析和接受，反而非常固執地加以否定和抵制。調查發現，有65.1%的學生不贊同“大學開設這些課程很有必要”，61.3%的學生不覺得“通過這些課程的學習感到受益匪淺”，48.2%的學生不認為“課程內容與現實生活緊密相聯很有用處”，66.2%的學生承認“我不逃課、曠課但不一定在聽課”。
造成大學生逆反心理的因素主要有：（1）教學內容與方式的固化。因多種因素的影響，目前思想政治課的教學對現實社會問題的解讀不夠，又是以教師講解為主，學生參與社會活動的機會少，缺乏有效的心理體驗。（2）學生主體地位重視不夠。由于傳統教育理念的影響，有些教師沒有把握大學生的心理需求和個性特點，仍然一廂情愿地堅持灌輸，學生參與教學的興致、表達觀點的欲望很難得到滿足，從而滋生對課程教學和教師的對立情緒。（3）社會消極因素的感染。市場經濟改革所引起的負面效應，深刻地影響大學生的思維和行為，特別是社會中少數群體的個別現象，極易使大學生產生錯誤的認知和偏激的思想，以致對所學的理論產生質疑，對教師學科化教學產生逆反。
1.3 輕視心理
這是學生認為課程學習不重要或自以為能夠把握而不認真對待的一種心理。往往表現為不重視的應付狀況，如敷衍老師布置的作業、應付考試等。在調查中，有70.3%的學生認為課程學習不太重要，不會認真去學；52.8%的學生堅持課程學習是為了完成學習任務；74.6%的學生只關注課程考試的內容。
大學生輕視思想政治理論課教學的原因有兩點值得關注：（1）實用主義思想。就業制度的改革與就業市場的競爭，使部分學生陷入了讀書就是為了就業的誤區，用人單位重視什么就準備什么，放松了作為人才最本質的東西——德性的培養，所以認為思想政治理論課是沒用的課程或沒必要開設的課程。（2）學科認識上的誤區。時至今日，仍有不少大學生否認思想政治理論學科的獨立性和重要性，習慣性地把思想政治理論課當成是專業課以外的可有可無的說教，認為可以從生活中得以學習和鍛煉，沒必要作為課程設置，甚至有的學生把人生指導課看作是對他們的不信任和對其能力的否定。
1.4 依賴心理
主要是指有的大學生甘愿把自己置身于從屬地位，聽從或指望著教師安排的一種心理狀態。表現為沒有主動鉆研和創造的精神，缺乏積極思考問題的習慣，總是期望老師分門別類地講述，有時連總結和問題的答案也希望老師表達出來。調查中，有81.2%的學生認為思政課的學習就是認真聽老師講解；75.0%的學生覺得老師課講得好思政課的學習就有意義。
產生大學生依賴心理的因素主要有：（1）應試教育的后遺癥。以升學為目的的應試教育觀念在一部分教師和學生中依然存在，教師以教材內容為主，學生以教師講解為主，評價學生以考試成績為主，以致一些大學生養成了“你講我聽，你說我做，你安排我服從”的學習方式。（2）傳統教育理念的固著。在傳統的教育觀念中，通常認為教育就是教師向學生傳授知識，主要以教師的教為主，學生應聽從于教師的教導，按照老師的要求去做。這種教育理念在當前的一些教師和大學生的潛意識里仍然存在，以至于教學中教師經常將學生置于從屬地位，一些大學生也習慣被安排和被支配。
2 學生心理問題對思想政治理論課教學實效性的影響
學生是學習的主體，學生在教學中存在的心理問題會對思想政治理論課教學實效性的發揮產生極大的影響。
2.1 影響學生對課程教學的興趣
興趣是學習的最好老師，如果學生對思想政治理論課教學有興趣，就會產生較高的學習積極性，教學效果就會顯現。但因學生在思想政治理論課學習中存在厭學等心理，注意力沒用在教學上，對老師講授的原理、觀點產生不了感悟，學習成了一種形式，只是為了應付教師、應對考試。如果學生對課程教學不感興趣，再豐富的教學內容、再新穎的教學方法也難以取得較好的教學效果。
2.2 影響學生對課程價值的認同
盡管國家十分重視思想政治理論課的建設，各高校也確保了課程體系的實施，但仍有不少大學生不能充分認識到課程學習的意義，把課程學習當作是外在的政治任務，不能將其與個人的成長成才聯系起來，以致對課程的學習存在著逆反、輕視等心理問題，根本聽不進去老師苦口婆心的教導，也難以從學習中體會到課程的價值和益處，更不用說提升其素養，教學的實效性自 然難以實現。
2.3 影響學生對教學內容的接受
由于學科的特殊性，學生對思想政治理論課內容的接受不僅僅是一個知識的掌握問題，關鍵是要產生思想上的熏陶和影響，除了教師的教學方法、手段、能力和人格魅力等因素的影響外，學生的學習心理也是非常重要的。因為學生對思想政治理論課教學存在厭學、輕視、逆反的心理，所以對教學內容缺乏專注力，或是一知半解，或不能融會貫通，沒有在思想和情感上引起共鳴、產生感悟，也是不能取得良好的教學效果。
2.4 影響學生對課程學習的投入
“態度決定一切”，大學生對思想政治理論課的學習態度是教學實效性發揮的前提。然而，大學生對思想政治理論課教學上存在的心理問題，使其不能深刻認識到課程學習的意義，學習只是為了完成任務，對知識的掌握也是為了考試，不能從內心深處接受和重視課程的學習，更沒能在行為上投入較多的時間和精力去提升自己的思想和品德。沒有了學生主動學習、刻苦鉆研和努力創新的精神，即使國家發再多的文件、學校再開設多的課堂、教師再怎么努力，教學效果也是不會提高的。
基金項目：高校思想政治理論課教學中師生心理問題研究[2012Z026]，湖北省教育廳人文社會科學研究項目思想政治教育專項
參考文獻
[1] 石云霞.“兩課”教學法研究[M].武漢大學出版社，2002.4：157.
關鍵詞：高職院校；思想政治概論課；問題式教學；途徑
1.正確引導學生自主構建價值體系
在開展高職院校思想政治概論課教學活動的過程中，教師在教學活動中不僅要對學生的價值觀進行引導，還要注重對學生自主構建價值觀進行引導。這就需要教師在教學過程中讓學生的主體地位得到充分體現，并讓學生積極主動地參與到知識的探索中去。在實施問題式教學的過程中，教師必須為學生創造良好的學習環境，讓學生之間形成互相幫助的氛圍，并且讓學生與教師形成良好的協作關系。同時要以學生的主動學習為基礎，以師生合作學習的方式開展教學。這樣不僅能讓學生在學習的過程中與教師產生情感共鳴，還能讓教師構建的問題情境得到學生的高度認可，從而推動問題情境的發展，獲得更大動力，幫助教師有效提升教學質量。
2.掌握問題設計的基本原則
在開展高職思想政治概論課教學中，教師對問題式教學的應用還必須建立在科學合理的問題設計之上，所以在對問題進行設計時，必須掌握問題設計的原則，并做到靈活運用。
首先，要讓設計的問題有明確的層次性，并且問題的難度要合適。相對于一般高校而言，高職院校學生的思想政治理論基礎相對薄弱，并且學生的思維不太活躍，所以高職思想政治課教師在設計問題的時候必須要對學生的實際情況進行詳細了解，掌握學生的認知特點和水平，科學合理地設計與學生實際能力相符的問題。其次，問題的設計要具有足夠的啟發性。學生的學習興趣直接決定其學習成績，是其主動參與到教學中的決定性因素，所以在進行問題設計的時候，教師還要讓學生能夠被設計的問題所吸引，從而積極地參與到教學活動
中。這種教學方式能夠減輕教師的負擔，并且對提升教學質量有很大幫助。最后，教師在設計問題的時要對學生學習過程中的重點、難點進行了解，然后根據實際情況有針對性地設計問題情境，切實幫助學生解決學習中遇到的問題。
3.培養學生的問題意識
很多高職學生的學習基礎比較差，其在學習思想政治概論課知識的過程中會存在有問題而不敢問的情況，對理論性較強的問題更是不敢問。所以教師在開展問題式教學的過程中必須引導學生提問，這樣才能保證問題式教學的順利開展。從高職思想政治概論課教學的實際情況來看，很多教師在開展教學活動過程中對知識點的講解較為簡略，這會導致學生出于對自尊心的維護，忽視自己存在的問題。所以教師在教學活動的時候要根據每個知識點的難易程度，設置不同的講授課時，讓學生充分了解知識點的重要性，從而促使學生發現問題、解決問題。另外，在開展教學活動的過程中，教師要多為學生創造提出問題的機會，如在課堂教學中設置提問環節。這樣不僅能讓學生養成經常提問的習慣，還能讓學生與教師的交流變得更加順暢，從而促進問題式教學的發展。
4.為學生構建和諧的問題環境
在高職思想政治概論課教學過程中，學生經常會因為教師的過于嚴肅而懼怕在課堂上提出問題，并且會擔心自己提出問題后會影響教師的教學進度。出現這種情況的主要原因是教師沒有為學生構建和諧的提問環境，導致學生在有問題的時候不能積極主動地向教師提問。所以教師在開展思想政治概論課教學的過程中，要在課堂上強調發現問題并解決問題的重要性，讓學生在發現問題的時候及時尋求教師的幫助。同時，
教師還要在教學過程中設置討論環節，讓學生之間形成相互幫助、相互探討問題的學習氣氛。這樣不僅能讓教師在教學活動中更容易發現學生存在的問題，從而制定有針對性的教學策略，還能讓學生在參與教學活動的時候提升其發現并解決問題的能力，能有效提升思想政治概論課的教學質量。
問題式教學注重的是學生在教學活動中對問題的提出，所以高職教師在開展問題式教學的過程中，必須為學生創造良好的提問環境，還要培養學生發現問題和解決問題的能力，這樣才能促進高職思想政治概論課的教學開展，讓學生的主體地位得到體現，從而提升思想政治概論課的教學質量。
參考文獻：
