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教育學論文8篇

時間:2023-04-19 16:46:20

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教育學論文

篇1

“臨床”作為醫學術語,源于醫學著作《臨床醫學的誕生》,“臨床醫學”是相對于基礎醫學、靠實地診斷治療病人的醫學。教育學人由此獲得啟迪,主張在師范生培養中融進臨床學理念,以突出教師教育實踐能力的案例性、現場性和動態性。“臨床教育學”概念由荷蘭學者提出,后在日本、美國發展較快。1988年日本京都大學研究生院設立“臨床教育學”專業,2000年田中孝諺著作《理解兒童:臨床教育學的嘗試》出版;日本多所大學設置“臨床教育學研究中心”,聚焦教育實踐,展開教育、醫療、心理等多學科參與的“臨床教育學”研究。美國20世紀90年代有教育學者提出相關概念并產生積極影響,柯南特主張由“臨床教授”負責指導和評價師范生教學實習,古德萊德呼吁加強“臨床教授”隊伍建設。這些理念在美國及西方國家的“教師專業發展學校”(PDS)建構中,發揮了重要作用。2010年,美國“藍帶小組”研制出了“臨床實踐型教師”培養模式,特別強調候選教師的臨床經驗。

1.基于“臨床教育學”的教師教育研究成果

我國以“臨床教育學”為命題要素的研究成果并不多,以譯介性內容為主,較有影響的有兩篇:劉燕紅、周琴發表在《教育學術月刊》2011年第8期上的《美國臨床實踐型教師培養模式述評》,鐘啟泉發表在《全球教育展望》2007年第9期上的《從巴赫金的語言哲學看“臨床教育學”———日本教育學者淺沼茂教授訪談》,前者概述美國2009年以來臨床教育學應用與發展,重點介紹“臨床實踐型教師”教育模式的研究背景、研制思路、主要內容等,對我國深入推進教師教育改革具有重要借鑒意義。鐘先生的訪談文章涉及理論視野較深廣,其中介紹臨床教育學三基軸概念:“現場性、實踐性”,聚焦醫學中“實地”特征;“病理性、問題性”,聚焦醫學中針對“病人”個別性;“發現性、批判性”,基于“臨床”的引申義。此三基軸構成彼此獨立的三維空間,雖然邏輯關系不甚清晰,但基本揭示了近年來臨床教育學研究的基本范疇及特色,為研究者提供一個鳥瞰臨床教育學整體面貌的工具,可以為相關研究提供理論框架。基于臨床教育學的教師教育研究,國外體現為“在實踐中”“指向實踐”“為了實踐”的教育模式,以英、法、日、美等發達國家為代表。國內聚焦于教師實踐性知識及其獲得途徑的研究,鐘啟泉、陳向明的研究成果具有引領性影響。我國教師實踐能力培養已有的研究成果多側重于“現場性、實踐性”問題的研究,而缺乏對“病理性、問題性”現象的關注;有些研究即使涉及學校存在的“教育的病理”或“病理的教育”領域,也多數是著眼于對教育教學中“已然”的“問題”“病理”進行歸類、總結,為之尋找“治療”手段,并形成帶有共性特征的診療方案。而臨床教育學則注重教育教學問題的個性化內涵研究:如果時間、地點和教師、學生以及其他諸多教育因素不同,則其“現場性、實踐性”內涵必然不同,可能出現的“問題”“病理”也將各有不同。教師要充分認識兒童成長環境的復雜性,對中小學生行為、心靈的“病理”有一定的敏感度;善于預測或發現學生學習生活中存在的問題,如“焦慮、困惑”等心理問題,“逃學、欺凌”等不當行為,以及校園“輕生案”“案”等,對此能夠適時尋求恰當的引導、教育等規避策略和方法。總之,師范教育不可能為教師提供教育教學的“包治百病”的“靈丹妙藥”,教師只有增強反思能力、發展教育智慧,才能妥善解決復雜教育教學情境中的“旁逸斜出”或“突發事件”。

2.語文課程與教學論的研究發展新趨勢

語文課程與教學論的實踐指向研究,以裴娣娜、倪文錦、王榮生等學者及大批語文教改一線專家為代表,其研究成果產生了廣泛影響。《語文建設》2013年首期發表《聚龍宣言》,開啟了大規模的“真語文大討論”,全國語文人針對新課改以來語文教學“少慢差費”“假大空雜”的積弊,進行了全面反思和重構。2014年以來,《語文建設》又相繼推出系列討論專題,如“將國學融入中小學語文教育”“以語言文字運用為本”“文本解讀應以文本為本”“語文知識是語文學習之本”“繼承并弘揚古代優秀語文教育傳統”等,并且集中刊發國家社科基金教育學重點課題“中小學語文教育改革研究”的前期成果,包括語文教育改革的總體構想(任翔)、語文教育語用觀的核心理念(曹明海)、語文教育改革的整體設計(李宇明等),還有語文教育評價(倪文錦)、語文教師教育(靳彤)、語文教材改革(顧之川等)多方面的研究成果(《語文建設》2014年第6期、第7期、第8期)。這些都是語文課程改革進入深水區的前沿成果,無疑應該成為語文教學論課程優化建構的重要元素。

3.“臨床教育學”視域下語文教學論課程優化研究的意義

臨床教育學強調實踐性、跨學科性,其隱喻意義在于:臨床醫生在決定治療病人時,一般運用藝術的、非形式的、質性的方略,是不能量化的。基于臨床教育學的理論視野,優化學科教學論課程,將使高效開展教師職前培養、入職培訓、在職研修工作擁有源頭活水。當前,業內人士已經關注“臨床性”,普遍重視教師實踐能力的打造,但往往強調了可操作性,卻淡化了學術性;流于急功近利的機械訓練、低效模仿,解決的都是“已然”“應然”問題;側重于打造知道“怎樣教”,卻淡化了要理解“為什么這樣教”,忽略了要反思“還可以怎樣教”。借鑒臨床教育學“三基軸”內涵特征,突出對“或然”“將然”問題的研究,體現了當今復雜的社會環境導致教育環境的復雜對教師的新要求。語文課程“工具性與人文性的統一”的特殊性質,在人終身發展中奠基性的重要地位,以及學習內容和任務的高度綜合性、實踐性,決定了語文教學的情境更為復雜,不確定因素更多;同時,母語教育對于“立人”具有得天獨厚的條件和任重道遠的使命,對語文教師的專業素養要求更高。因而,開展臨床教育學視域下的語文教學論課程的優化研究,更具特殊意義。2013年國家印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,提出了三個層面的核心價值觀。國家層面的價值目標:“富強、民主、文明、和諧”;社會層面的價值取向:“自由、平等、公正、法治”;個人層面的價值準則:“愛國、敬業、誠信、友善”。同志最近指出:“廣大教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導社會主義核心價值觀,用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往,使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田,轉化為日常行為,增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力,引領學生健康成長。”(《做黨和人民滿意的好老師———同北京師范大學師生代表座談時的講話》2014年9月9日)因此,進行語文教學論課程的優化研究,對于貫徹國家教育方針,推進教師教育課程改革,培養出黨和人民滿意的好老師,從而更好地培育和踐行社會主義核心價值觀,不僅具有實效性、時效性,也有一定的前瞻性。

二、語文教學論課程優化建構的目標定位及主要內容

1.目標定位

借鑒臨床教育學“三基軸”內涵特征,貫徹《教師教育課程標準(試行)》三個基本理念;以“回到原點”為突破口,著力研究“學科”“知識與能力”“學習與發展”幾方面的原點問題,以語文學科為憑借和依托,以語文教學事實為基礎,以提升語文教師臨床實踐能力和教育智慧為旨歸。

2.主要內容

(1)遵循“實踐取向”理念,突出“現場性、實踐性”特征,研究當代語文教師專業實踐能力的內涵、特征及獲得途徑和策略,聚焦于“語文教師知識”,包括語文學科知識、語文課程知識、語文教學知識。語文學科知識。學科知識,是教學實踐的主要原料和依據;知識與能力,是教學實踐的兩個基本支點;語文教師知識首先應該指向“語文學科知識”。語文學科知識,即學校教育課程中的語文課程學科知識,由文字、語言、文學、文章等多門學科綜合改造、遴選、提取而來,這些知識力求精要、好懂、有用,以適應基礎教育階段的學生需要,后來被概括為“字詞句篇、語修邏文”,稱為語文基礎知識,與語文基本技能“聽說讀寫”并列,構成語文教學的核心內容“雙基”。語文課程知識。隨著語文課程改革進入深水區,從關注“教學層面”走向關注“課程層面”,已經成為語文教師專業發展的必然趨勢。把握課程的整體性,是教師專業發展的文化自覺。語文課程知識,即把語文學科知識轉化為語文課程內容的知識,其基礎內容仍然是語文學科知識,但又不是單純的語文學科知識的直接呈現,而是對它們進行加工、重整、變更,使其形成課程知識,即指向語文教學目標、在學校基礎教育階段需要學習,而且是可以教、可以學,值得教、值得學的語文知識。語文課程知識內容指向包括以下幾個方面:一是“要實現什么目標”,指向語文學科教學目標知識;二是“拿什么來實現此目標”,指向為了實現此教學目標,要運用哪些語文知識;三是“怎樣教才能更好地實現此目標”,指向將采取哪些方法、策略來呈現、傳遞這些語文知識,使其能夠轉化為語文能力,形成學生的語文素養;四是“何以知曉是否實現了教學目標”,指向如何通過檢測、評估學生語文知識的掌握程度,來判斷教學目標實現的效度。語文教學知識。1986年美國斯坦福大學教授舒爾曼(L.S.Shulman)提出“教師知識”的概念及其理論框架,由七個組成部分構成:學科內容的知識、課程知識、學科教學知識、一般教學法知識、關于學習及其性質的知識、教育情境的知識、教育目標與價值的知識,其中“學科教學知識”(Pedagogi-calContentKnowledge,簡稱PCK)最受重視,它是“學科的科學內容與教學論的合金”:教師將學科內容轉化和表征為有教學意義的形式、適合不同能力和背景學生的能力,是綜合了學科知識、教學和背景的知識而形成的知識,是教師專業知識的核心。由于學科教學知識(PCK)具有專業獨特性、個體發展性、多元整合性、實踐生成性等特征,因此,該部分的重點是語文教學知識(PCK)如何獲得,難點是語文教材內容教學化和語文教學設計個性化。理想的語文課程體系應該是:課程目標內容化(國家)———課程內容教材化(專門機構)———教材內容教學化(教材編者、教師)———教學設計個性化(教師)。我國2011年修訂版語文課程標準仍然屬于“能力型”標準,缺乏課程內容;而當前的教材基本屬于“文選型”教材,在“教材內容教學化”方面還有待提高,這必然增加語文教師“備課”的難度。據業內研究者粗略統計,70%的語文課堂教學問題,是源于教師研究教材和把握教材的欠缺,問題大多處在弄不明白究竟要“教什么”。其原因固然是多方面的,但與“教材內容教學化”不到位有很大關系。“教什么”“學什么”比“怎樣教”“怎樣學”更重要,這是有效教學的重要前提,也是有效教學的原理之一。

(2)堅持“育人為本”理念,注重“病理性、問題性”特征,改變一味重視“已然”“應然”問題的研究慣習,重視語文教育教學中“或然”“將然”問題的研究,旨在提高語文教師的實踐能力,促進其形成語文教育智慧。國際教師教育改革的發展趨勢表明,當代教師教育必須從“教書匠的訓練”走向“反思性實踐家的成長”,課程實施需要由“定型化教學”走向“情境化教學”,教學研究需要由“技術性實踐”走向“反思性實踐”,理論與實踐的關系由“教育理論實踐化”走向“教育實踐理論化”,語文教學論課程的優化必須在此前提下進行。要廣泛吸納“真語文”大討論的研究成果,探索怎樣建構有效、高效的語文課堂,注重教師實踐性知識的獲得和教育智慧的形成。特別要研究怎樣鍛造教師的“專業品性”,引導語文教師形塑自我角色,恪守專業倫理,習得專業知能,養成實踐智慧,促使其提高對學校教育教學中“或然”和“將然”的“問題”的洞察力和敏銳度,增強駕馭教育教學中“突發事件”的能力。語文教師要充分發揮語文課程的育人功能,必須進行自我角色的形塑,了解當今復雜的社會環境對兒童身心發展的影響,善于通過母語文化的熏陶浸潤,促成兒童心智的良好發展。教師只有不斷提高自身的專業品性,才能避免在教育教學中產生“多一事不如少一事”的怠惰心理,甚至出現“惹不起,還躲不起嗎”的逃避行為;教師“不愿做”比“不會做”更褻瀆“傳道授業解惑”的為師之本,更有損于教書育人的大業。擁有優秀專業品性的教師,對教育教學中“或然”“將然”問題,不僅具有敏銳度,還具有責任感;他們對待教育教學中的問題,能夠使日常“保健”“預防”與“臨床治療”合理結合起來,從而更好地適應當今中小學生身心發展的需求。傳承母語文化,培育和踐行社會主義核心價值觀,語文教師更加責無旁貸。

(3)體現“終身學習”理念,強調“發現性、批判性”特征,體現當代教師“反思性實踐者”的專業屬性;聚焦于語文高效課堂的建構,即語文課堂技術(基礎)———語文課堂技藝(橋梁)———語文課堂藝術(境界)。美國麻省理工學院前教授唐納德•A.舍恩(DonaldA.Schon.)20世紀80年代提出,教師要從技術理性的桎梏中解放出來,在實踐中反思和探究,樹立“反思性實踐者”的專業形象,他指出,“反思性實踐者”是實踐情境的研究者,是實踐知識的創造者。“反思性實踐者”體現了當代教師的專業屬性。波斯納認為:“沒有反思的經驗是狹隘的經驗,充其量只能形成膚淺的知識。”他提出教師成長的公式:經驗+反思=成長。羅賽爾、科薩根指出:“訓練只能縮小專家教師與新手教師之間的差異,而反思性實踐或反思性教學,卻是促使一部分教師成為專家教師的一個重要原因。”]因為教學實踐的過程,不是合理技術的應用過程,而是在復雜的語境中展開的實踐性問題的解決過程,是要求高層次的思考、判斷和選擇的決策過程。反思,是在實踐中提升理論的重要途徑。就反思策略的生成機制而言,可以分為“外輔式”“內發式”兩種,前者是經由教師教育者引導而學會反思;后者是由師范生、準教師進行自我澄清。對準教師而言,“內發式”反思難以自動生成,需要在教師教育者的指導下逐漸形成并提升反思能力,因而“外輔式”策略在教師職前培養中更加重要。國外教育研究者通過初任教師與熟練教師的比較,揭示了熟練教師的實踐性思維方式的基本特征。第一,不僅在課前、課后進行反思,而且在教學過程中能夠即興地思考豐富的內容。第二,能夠積極地、感性地思考教學,即在教學中能夠對學生的學習過程展開推理,發現并解讀教與學的問題與意義,并從該問題與意義出發探尋教學的其他可能性,以求得實踐性問題的解決。第三,不限于教師的教,能夠置身于學生的種種立場來反思教師自身的教學,能夠多角度地把握教學事件。第四,在教學過程中,能夠根據教與學的語境,從教材內容的關系、其他學生思考的關系上來做出相應的思考與判斷。第五,能夠發現教學中的種種事件之間的復雜關系,不斷地重建教學所固有的問題框架。任何課堂實踐都是技術與藝術的對立統一。教學兼具技術性與藝術性,教學是一種有效的實用技術,但在教學過程中包含了藝術的要素———直覺性、創生性、即興性、表現性;無論哪一種教學方法,即便是電子計算機輔助教學,也必須有“藝術性”。建構語文高效課堂,就是使語文教師努力從教學技術向教學藝術邁進,其發展的邏輯思路可概括為:語文課堂技術(基礎)———語文課堂技藝(橋梁)———語文課堂藝術(境界)。第一,語文課堂技術,即指那些來源于實踐、又高于實踐,并且被固化、定型,具有普適性的教學觀念、操作流程、方法手段等,它是濃縮了語文教學實踐經驗的精華,是靜態化了的語文教學智慧;課堂技術是高效課堂的起點,是高效課堂不可或缺的“底座”,因此,必須強化語文課堂技術的訓練與掌握,為語文教師的專業發展打牢基礎。第二,語文課堂技藝,即指在熟練掌握語文課堂技術的基礎上,個性化地理解、遷移、改進和重組現成的語文教學技術,使其更適應當下的教學情境,更符合自己的教學需求的一種更加合理有效的課堂樣態;語文課堂技藝,是語文教師基于自己的專業積累,進行反思性實踐的專業提升的成果表征。課堂技藝,是“有效課堂”到“高效課堂”的過渡帶,具有橋梁作用;追求語文課堂教學技藝,可以避免對名校名課的“模仿秀”,回歸語文真味。第三,語文課堂藝術,是高度自主化、個性化、彈性化的語文教學形態,是一種“從心所欲不逾矩”的完美教學境界。教學藝術表現為優秀教師對教與學的整體性理解和知行合一的行動樣態,這些思維和行動特征已經組成了他們安身立命的個人哲學。研究語文教學藝術的特征與形成,必須結合中國傳統文化背景,重視中國教師本土的思維和行動特征研究,有必要通過整體性、情境化和默會知識等方式進行研習;如優課研究、案例剖析、反思性模仿等方式,還可以采用師徒制、做中學、角色體驗等途徑,促成語文教師教學經驗的生長與升華。

篇2

目前,我國高職院校學生普遍缺乏人文素質和審美素質,這除了與中學語文教學有關之外,關鍵還在于高職院校對這門課程的輕視。高職院校主要培養學生的專業技能,即使有學校開設這門課程,也是形同虛設,或者在人才培養方案中只占有極少數的課時,形如蜻蜓點水,點到為止。著名的教育學家張志公認為“:目前的語文教材里面有比例很少的文學作品,但并不是用來進行文學教育,而是進行‘讀寫訓練’,連古典文學也不例外,這樣的語文教學、語文教材,實際上是一種互相制肘、兩敗俱傷的做法。”語文教學對文學教育的忽視,對文學作品不是當作藝術品來欣賞,而是當作寫文章的范例,使學生對文學作品的藝術性、審美性以及教育性的感知能力越來越淡,學生的閱讀能力以及情感感知能力也趨于麻木。人文素質的缺失和審美能力的缺失導致學生綜合素質并不高,對真善美缺乏感性的認識,學生功利思想非常嚴重,滿目追求低級趣味。手機和網絡的流行,讓學生對快餐文化比精心研究經典更容易讓他們接受。很多學生道德素質低下、思想浮躁、隨心所欲,為人處世方面缺乏應有的態度。這些在高職院校可以說是普遍存在。根據循證教育學理論,找到適合提高高職院校人文素質發展、道德水平提高的最有效的途徑就是《文學鑒賞》課程的開設并實踐教學。

二、循證教育學理論的指導下高職院校《文學鑒賞》課程的實用性

其實際專業技能的培養與人文素質的培養并沒有沖突。《文學鑒賞》課程的實用性能產生影響,潛移默化地作用于學生。它能豐富教學內容,在專業技能課之外,無疑讓枯燥的技能課增加配合角色,豐富課程體系,讓學生在獲得專業知識的同時,感受到人文課程的培養,改變單一的技術吸收,讓大學生活變得高雅而有情趣。文學鑒賞能提高學生的人文素質,針對學生對于真善美、假惡丑的辨別能力不強的情況。《文學鑒賞》課程的開設,能增強學生的人文底蘊,提高學生的整體素質,完善學生的人格,提升學生的精神品質和思想境界。文學的教育即人的教育,包括人的生存教育、生活教育、生命教育,即“三生”教育。21世紀是一個瞬息萬變的時代,高職院校通過文學鑒賞課程的開設,能不斷提高學生的適應力、意志力、思考問題的能力、調節情緒的能力,積累正能量,有助于更好地感受生活、珍愛生命、鑒別事物,為自己的人生所用。再次,高職院校的發展,終究是人的發展。現在用人單位首先關注的是學生的綜合素質,其次才是專業知識。人文素質與審美情趣的培養,能讓學生克服思想浮躁、追求功名利祿等不良思潮,培養學生的奮斗精神、公德意識,培養他們的社會責任心,能更好地處理人與人之間、人與集體之間的關系。循證教育學認為,“循證教育學是將基于最好證據進行教育政策制定與教學實踐的一種哲學。它意味著在推薦或大規模應用具體的教育干預、策略、政策之前,應該進行科學的評估。”基于這些“具體事實的佐證”,《文學鑒賞》課程的開設勢在必行。

三、循證教育學理論的指導下高職院校《文學鑒賞》課程的實踐性

篇3

一般情況下,對實踐教學模式的科學定義為,即在學習相關理論知識的前提下,在具體的實踐活動中去理解所學的理論知識,或者是直接在實踐操作的過程中,去主動學習和分析,進行深層次的掌握和理解。這對學習者來說,可以更好地促進他的發展,在實踐教學活動學習的同時還可以更好地鍛煉自己的實際操作和動手能力。當前,在幼兒教育學中,主要運用到的教學方法,還是比較偏理論性的,而且教學方式比較單一,教學理念也比較落后,所以把實踐教學模式應用到幼兒教育學中,不僅能夠更深層次拓展教學內容、方法以及手段,同時還可以活躍課堂學習氣氛,對學生的整體發展也是極其有利的。所以實踐教學模式在幼兒教育學中的應用空間還是很廣泛的,前景還是比較可觀的。

2、實踐教學模式的分類應用

2.1活動開放式實踐教學模式

通俗的表述就是相關的指導教師引導學生在一個具體的時間段里,按照所要求的目標進行學習,完成事先要求完成的學習任務,而在此過程中,對這個階段的學習方法是開放的,不局限于某種形式和要求,在具體開放的實踐環境中進行學習和思考。具體可以用一個事例進行說明:在預先進行學習如何體會母愛的偉大的一課的時候,要求學生去如何正真體會到母愛的偉大,對幼兒來說是一個十分抽象飄渺的問題。因此如何真正讓學生領悟到母愛的偉大,除了在課堂上進行理論的說明以外,需要的是對學生進行開放式的實踐教學,也就是讓孩子回家,通過某個具體的小的事情,這個事情必須是可以體會到當媽媽的不容易的事情,例如可以洗碗、燒飯等等(相對應幼兒學生而言)。這對學生來說,通過這樣一個開放式的實踐教學活動,不僅僅讓學生理解了課本上的知識,更讓學生從身體和認知上懂得了母愛的偉大,這對促進學生的身心素質的發展是及其重要的。這也讓我們充分地看到實踐教學模式在幼兒教育過程中所起到的巨大作用和創新點。

2.2主題式實踐教學模式

所謂的主題式實踐教學模式,即是事先確定一個主題,然后圍繞這個主題進行活動展開和實施,進而培養學生的動手能力和思考能力。在某種程度上來說,其主題式實踐教學模式,其實就是對開放式教學模式的升華,它是在開放式教學模式的基礎上進一步創新和發展的。例如通過具體的主題實踐教學活動:“小鳥學飛翔”這個活動主題,這個活動的實踐主題充分抓住了處于幼兒時期的孩子身心發展的特點,也極大地觸動了孩子的好奇心,這個活動主題的主要目的就是更好地去啟發學生去學習知識技能以及實現情感的發展。在活動中,首先需要向孩子們講解小鳥是如何勤奮地學習飛翔的本領的,然后告訴學生,我們也應該主動地去學習、鍛煉,這樣才可以更好地做一個合格的學生。因此可以具體進行比如學生學習疊襪子、洗衣服等等小活動來培養學生的基本的生活小能力,進而充分完善自己、鍛煉自己。這樣就通過了一個具體的活動主題的展開,進而以各種形式的活動去鍛煉學生、啟發學生。最終讓孩子成長,為其以后的全面發展打下基礎,當然,在這個主題式實踐活動中,有一個大的閃光點,那就是整個的活動可以豐富多彩,同時,整個學習氛圍也比較輕松,這樣符合了社會發展教育提倡的要求,即在輕松中學習。

2.3自主式實踐教學模式

這個實踐教學模式的主要優勢在于,其實踐活動范圍的擴大與團隊合作能力的加強。簡單地表述為,在教師進行相關的教學目標以后,讓學生成立一個個學習小組,讓學生通過這個學習小組,共同學習、合作,讓學生在整個的實踐活動中充分掌握主動權,不僅僅使學生很好地培養了自己與其他同學的溝通與交流的能力,同時也為自己主動表述、講解、分析問題的能力得到充分的提升和發展,這一點對整個學生的發展是十分關鍵的。這個過程中,平時比較死板、形式單一的課堂就變成了學生自己活動的大舞臺,這個舞臺上,真正的主角就是學生自己,進而充分鍛煉自己、增長自己的才干。所以,自主實踐教學模式可以很好培養學生的實踐研究和合作能力。

3、實踐教學模式取得的成效分析

3.1學生學習成績的整體提高

通過以上的具體分析和探究,以及在具體的實踐過程當中,通過學生的成績就可以清楚地看到,通過實踐教學模式的在幼兒教育學的應用,學生的平均成績得到很大的提高。尤其是在分析問題以及自主探究題上,得分都比較高,這充分可以看出,實踐教學模式中學生的分析問題和解決問題的能力,得到了充分的提高。

3.2學生能力的提高

通過實踐教育模式的培養,學生能力的提高是毋庸置疑的,通過分析,可以發現,學生通過自己的實踐,自己的潛力被充分挖掘,而且動手能力、獨立思考能力、分析問題能力等等都得以很好的提升,另一方面,學生在與老師和同學的溝通和交流方面也取得很大的發展。使學生不僅僅會清楚地表述問題,而且能很好地處理人際關系,這對學生的發展來說,也是很重要的。可以說,實踐教學模式的應用,是讓學生學會了如何學習,使自己各方面的能力得到充分提高。

3.3畢業生就業率的提高

就業是所有畢業生關心的一個問題,實踐教學模式的展開,不僅僅使學生的綜合素質得到全面的提高,也使教師的授課能力得到很大的提升和段落。這就為老師更好地推銷自己拿到了一塊很好的敲門磚,使得教師的就業率得到很大的提高,這不僅對教師自己,對整個社會的發展來說,也是極其重要的。

4、總結

篇4

從比較教育學科發展的歷史上看,比較教育學的研究方法經歷了無意識的萌芽生成階段;朱利安(Marc-AntoineJullien)、庫森(VictorCousin)、阿諾德(MatthewAmold)、賀拉斯•曼(HoraceMann)、巴納德(HenryBarnard)等倡導的訪問和借鑒階段;薩德勒(MichaelSadler)、康德爾(IsaacLeonKandel)、施奈德(FriedrichSchneider)、漢斯(NicholasHans)等開拓的因素分析階段;貝雷迪(GeorgeZ.F.Bereday)、諾亞(HaroldJ.Noah)、埃克斯坦(MaxA.Eckstein)、埃德蒙•金(EdmundKing)、霍姆斯(BrainHolms)等推動的綜合性社會科學研究方法階段。在不同的學科發展階段,比較教育學的研究范式及理論分析框架也在發生著轉變。從較早的因素論分析框架,發展到實證主義、相對主義、結構功能主義、新、世界體系理論等都對比較教育學的本體建設和適應不同時代背景起到過關鍵性作用。然而,在諸多的研究框架、參照系或理論模式的爭鳴與地位變換中,比較方法始終是比較教育研究方法論的核心和基礎。這里探討的“比較”并非其他教育學科研究中將其視為工具性特征的具體研究方法,而是從工具客體演繹為研究者內在的研究思維路徑,并上升為研究主體審視研究對象的一種更為廣闊的視野。這種“比較”也就是馮增俊、陳時見等先生所說的一種方法論層面的思維方式。[4]基于此,比較教育研究中的比較方法可以從四個層次進行分解和運用。第一,比較教育研究的心理準備———比較的意識。比較是每一個具有正常思維能力的個體所具有的思維方式。在人類的日常生活中,比較無處不在,它是人們通過某一標準判斷客觀事物存在價值或意義的方法。因此,比較的意識是比較方法層次性中的初級層次,然而它也為比較教育研究的發生構建了心理層面的支持。第二,比較教育研究的科學表征———比較教育學的具體研究方法。運用科學的研究方法開展的比較教育研究所得出的結論才有可能形成科學的認識。比較教育學在借鑒吸收各學科研究方法的基礎上,形成了因素分析法、統計分析法、階段分析法、教育洞察法等多種具體的研究方法。這些方法可以說是處于工具層面上的科學方法,并在技術層面上為比較教育研究的展開提供了途徑。第三,比較教育研究方法的本質特征———比較的視野。比較視野是一種辯證性的思維方式,是研究者在認識和解析研究對象過程中,所持有的固有的、習慣性的研究視角,是生發至研究者思想中的自覺自主運用的看事物的方法。基于此,作為比較教育研究者,就需要自覺地將研究對象放在多元文化、多種教育類型當中進行研究。第四,比較教育研究者的統一路徑———比較的范式。比較的范式決定了比較教育研究者們在看待研究對象時所持有的研究共識和價值觀念。比較教育研究方法的四個層次規定了比較教育研究的方向和手段。通過比較意識的準備、具體研究方法的運用、比較視野的引導、比較范式的導向可以為民族教育研究提供新的思路和方法。

二、比較的層次性對民族教育研究方法的借鑒意義

我國民族教育學從20世紀初發展至今,其學科概念、理論體系、學科屬性、研究對象、研究任務以及研究方法等均有不同程度的發展和轉變。民族教育學既重視主流社會教育研究也關注民族地區的教育發展狀況,是符合民族教育理論和實踐發展需要的。全方位審視和剖析主體民族教育與少數民族教育、少數民族之間的教育才能豐富我國民族教育理論,全面解決民族教育問題,使中華民族整體的教育質量得到根本性提升。而要完成這一任務,比較的方法顯然可以幫助我們加強民族教育之間的互動,融合各民族教育的優良之處,達到各民族教育的共同繁榮。

1.帶著比較的意識深入研究“場域”文化人類學的研究方法要求研究者在對不同地域、社會文化形態和背景下的民族教育開展研究時,要深入研究場域,要對被訪人的敘述及考察資料展開意義詮釋。[5]然而,研究者所關注或融入的研究對象并非孤立存在于某一區域,其教育特征的呈現、教育問題的產生、內在發展條件等因素均和其歷史傳承及周邊乃至整體社會大環境息息相關。所謂整體與部分是客觀事物普遍聯系的一種形式,它們保持著既對立又統一的關系。因此,研究主體僅關注客體對象的直觀信息和資料時,往往會忽略事物產生和發展的客觀大環境,導致只見樹木不見森林。基于比較方法的要求,在遵循系統性原則的基礎上,研究者可以帶著比較的意識深入研究現場,以聯系的觀點審視研究對象,構建縱向比較和橫向比較的研究網絡,通過比較的心理準備,全面考量客觀數據和現象,有助于更為有效地尋找“真實”。

2.以比較的視野審視各民族的文化與教育長久以來,我們在對主體民族的現代教育的關注中,不斷地追尋著理想的教育模式,不斷地強調教育的單向借鑒和輸入,從而實現一致性或相適應的理想。然而,在全球化發展以及各民族相互交流和互動的進程中,來自不同區域、不同文化背景下的教育呈現出多樣性和差異性,各種教育類型和文化傳承也突顯出各自的價值。因此,應當注重文化和教育交流的多向性和互動性,強調不同教育的歷史和文化的自我認同。民族教育研究者可以透過比較的視野,將研究對象放在多種教育類型和多元文化的視野中進行研究,在關注和詮釋他民族的教育特征和發展優勢的基礎上,合理化地發展自我。比較的視野除了借鑒和參照外,還注重合作和整體發展,只有這樣,各民族和民族地區的教育才能共同進步,才能使全社會的教育質量和水平呈現出可持續的全面發展。

3.從比較方法的邏輯出發開展多維度比較研究比較方法作為比較教育研究的一種邏輯思維方式,在審視研究對象的外部壓力和內部張力的相互作用中形成了一種特有的研究機制。比較方法在實踐的磨練中分化出普遍主義比較、民族主義比較、描述性比較、歷史解釋和文化傳統比較、因素比較、區域比較、跨國比較等多維度的比較方式。民族教育研究者可以通過不同的教育比較研究角度,對不同民族、區域或社會文化背景中的教育開展比較研究。這種做法不但有助于實現對民族教育的宏觀關照和整體把握,還有助于通過不同研究緯度對比研究對象的微觀優勢,從而發現不同民族或民族地區教育的閃光點和長處。

4.運用比較教育的具體研究方法開展綜合研究無論是社會科學研究還是自然科學研究,研究方法的共享和借鑒已是普遍現象。因此,將比較教育的具體研究方法應用于民族教育研究實踐中,顯然是大有裨益的。下文列舉幾種研究方法,以期為豐富民族教育研究方法提供啟示。第一,具備工具特性的比較法。在運用比較法時,應當注意事物的可比性,掌握比較的標準,諸如概念的統一、取樣的統一、背景的統一等。在民族教育研究領域,通過跨文化比較、跨地域比較、跨民族比較等方式有助于明確研究目的、對象和任務,同時還可以從宏觀和微觀兩個層面揭示民族教育中的問題,從而探明民族教育的普遍性并衍生出存在于人類社會的多種教育形式所共有的教育特征。第二,因素分析法。阿瑟•H•穆爾曼認為:“為了達到研究目的,必須選定對一個國家或一個文化區域的教育方向、組織和作用具有決定作用的長期因素,并將長期因素所包含的主要問題和課題依靠一對相反命題(如人口的量與質、政治的自由與紀律等)的均衡與調和獲得解決。”[6]在民族教育研究領域,要通過對決定各民族和民族地區教育現象和制度的諸因素的解釋分析,探求其形成的原因。既要強調政治、社會、文化、國民性等對民族教育的影響,又要關注民族教育的內部發展動力。通過內外部因素的相互作用,從而正確解釋和評價影響民族教育的諸因素。第三,階段分析法。貝雷迪將階段分析法分為描述、解釋、并置和比較四個階段。在開展民族教育研究時,首先通過文獻收集和實地考察的方式對民族和民族地區教育進行周密而全面的記錄和描述(不加個人分析);其次針對影響研究對象發展的原因和相關因素,借助心理學、社會學、哲學等學科觀點和知識進行解釋和評判;再次對收集的資料進行系統化,在同一類目資料中確定統一的標準,找出它們之間的相同性和差異性,形成分析假說;最后通過“同時比較”和“闡釋比較”證明分析假說是否正確。[7]除了以上方法外,諸如假說驗證法、問題研究法、教育洞察法等均可以在具體教育實踐中探索性地運用于民族教育研究之中。通過多種研究方法的運用開展民族教育的綜合研究,有助于更好地解決民族教育問題,改善民族地區的教育狀況。

三、結語

篇5

論文框架

論文要包括中英文摘要、關鍵詞、目錄、引言、綜述、方案、論文主題、測試及性能分析、結束語、后記和參考文獻等。下面給出一個論文的參考框架:

摘要及關鍵詞

AbstractandKeywords

目錄

正文

第一章引言

本課題的研究或應用意義

本論文的目的、內容及作者的主要貢獻

第二章研究現狀及設計目標

相近研究課題的特點及優缺點分析現行研究存在的問題及解決方法本課題要達到的設計目標第三章要解決的幾個關鍵問題

研究設計中要解決的問題

具體實現中采用的關鍵技術及復雜性分析

第四章系統結構與模型

設計實現的策略和算法描述編程模型及數據結構

第五章系統實現技術

分模塊詳述系統各部分的實現方法

程序流程

第六章性能測試與分析

測試實例(測試集)的研究與選擇

測試環境與測試條件

實例測試(表格與曲線)

性能分析

第七章結束語

致謝

參考文獻

論文的主體部分為第四章和第五章,主體部分要占2/3左右。主體部分應包括:總體設計、模塊劃分、算法描述、編程模型、數據結構、實現技術,實例測試。論文主體部分的內容在寫作上,除了用文字描述外,還有善于利用各種原理圖、流程圖、表格、曲線等來說明問題。

教育學論文范例欣賞:師德師風論文教育學論文

孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話,肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學過程中,對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多,能達到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。

一、為人師表

李嵐清副總理最近指出:“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區區小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地,一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關,一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認,目前,敬業樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格,在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。

三、敬業精神

具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心,為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切,一切為了學生,以學生滿意不滿意,學生快樂不快樂,啟發沒啟發學生的創造性思維,培養了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發點和歸宿點,盡管農村學校教育經費拮據,敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。

四、服務心態

“人類靈魂的工程師,”燃燒著的蠟燭“等稱號,是社會對教師職業的高度評價,同時,也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣,將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去,并且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐,對學生指東點西,把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態,不應只少數優等生服務,而應該平等對待那些后進生,因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務,設法調動全心全意的積極性和上進心,善于捕捉他們身上的閃光點,把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外,教師的課外輔導,上門家訪,以及與學生的抵足談心等,都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態,才會在日益激烈的行業竟爭中立于不敗之地,并使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。

天地,也是一方包含情感的空間。

姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求1、師品,德高為師。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

2、師智。學高為師,要培養高水平的學生,要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格,把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關系,無不閃現著現代教育思想的智慧之光。

3、師能。技高為師,一、是要以科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使教學知識傳授與創新思想結合起來,培養學生的創新精神與創新能力。三、是要有創新精神,積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學中提煉師藝、升華師技。

篇6

(一)幫助學生理解知識。在傳統的教育教學之中,教師往往采取“一言堂”的方式,單向地按照教材所寫向學生講授知識,學生只能被動地聽取知識。然而,學習并不只是一個被動接受信息的過程,還是一個理解信息、加工信息、主動建構信息的過程。傳統的“一言堂”僅僅只讓學習成為了被動接受信息的過程,而后面三個過程需要通過情境教學來完成。合適的教育情境可以為學生創造輕松和諧的學習氛圍,能夠激發學生的探索欲和創新意識,讓學生思維活躍,在接觸新知識的同時聯想到舊知識,實現新舊知識的相互作用,從而實現信息的構建。合適的教育情境還可以通過提供豐富的學習材料拓寬學生的視野,理解信息,此外,教育情境還能夠為學生提供合適的認知體驗和情感體驗,利于更好地培養學生的認知能力和思維能力,促進學生的學習進步和自身發展。

(二)提供知識的應用平臺。合適的教育情境除了能夠為學生提供豐富多彩的學習素材之外,還能夠為學生提供知識、信息的應用平臺,讓學生能夠在實踐中應用知識和信息,讓理論與實踐真正聯系起來。適宜的教育情境是課內與課外的有效銜接,能夠為學生提供認知和情感體驗,促進教材知識與學生認知、情感體驗的結合,學生在生動、具體的教學情境之中,能夠散發思考,更好地理解知識、接受知識。同時,通過問題情境,學生可以獲得思考的空間,去思考問題的相關信息,思考前因后果,整理出有邏輯性的問題的來龍去脈,既能夠培養學生解決問題的能力,又能夠培養學生的邏輯思維,幫助學生進一步認識知識的本質。

(三)促進學生的全面發展。良好合適的教學情境不僅要考慮教學內容的要求,還要考慮學生的認知、情感和行為,是集教學內容和學生特點的綜合體。因此,良好的教學情境不僅與教學內容緊密相連,同時符合學生的認知、情感、行為特點,既能夠推動學生的學習,又利于學生的自我發展,這個發展既包含學生的個性發展,又包含學生的綜合發展。總之,在課堂教學中應用情境教育,可以創設良好地教學氛圍,幫助學生理解知識,提供知識的應用平臺,促進學生的全面發展,能夠大大地提高教學效率,改善教學質量,

二、教育學視野下的情境教育手段

(一)創設情境,引導學生。情境的創設對于營造良好的學習氛圍十分有效,能夠引導學生更積極主動地參與到課堂教學之中。要營造濃厚的學習氛圍,教師需要付出努力。首先,教師需要準確地解讀教材,全面把握教材內容,根據教學內容結合學生多方面特點塑造良好的學習氛圍。其次,教師還要重視學生對課堂的參與度,要準備更多與教學內容相關,又適合在課堂內開展的游戲、表演、故事等活動,充分調動學生的興趣和積極性,不斷鼓勵學生參與到課堂活動之中,充分體現學生的主體地位。在選擇活動的時候,教師需要參照國家教育部門的教學大綱,確保活動與國家的教育理念相一致。

(二)優化情境,促進理解。教學的目的在于引導學生學習知識,發展自我。那么如何在有限的教學時間內幫助學生理解更多的知識,獲得更好的教學效果,值得教師深思。優化教育情境是很好的方式。在課堂教學中,教師運用多種教學工具,采用多種教學手段優化教育情境,能夠促進學生對教學內容的理解。例如,針對一個問題,教師如果直接告訴學生標準答案,學生只是被動地接受了教師提供的這個答案,并沒有真正的理解這一問題。而教師如果能夠引導學生對這個問題展開討論,并鼓勵學生勇敢地表達自己的見解,讓學生在與其他學生的頭腦風暴之中,更全面、正確地完成對問題的思考,就能夠達到更好的學習效果。又如,單一的教室教學會讓學生覺得學習枯燥乏味,那么教師可以在保障學生安全的前提之下,開展一些戶外課堂或者戶外活動,同時,可征求學生的建議,讓學生自主地去策劃自己的戶外活動,同時引導學生思考戶外活動可能存在的問題、困難并提出解決方案,自主地完成整個戶外活動方案,培養學生思考問題和解決問題的能力。

(三)深化情境,挖掘主動。總結在任何工作中都發揮著重要作用,是不可缺少的重要環節,在情境教育中同樣如此。總結深化能夠在很大程度上影響教師的教學成果。因此,在開展情境教育的過程中,教師要善于觀察、善于觸發、善于總結。教師在教學過程中要注意觀察學生的行為,在學生發言時,教師要注意聆聽,一方面要引導學生,另一方面,針對學生的發言和表現,教師要善于觸發思考,推進學生的理解,幫助學生將感性認識上升到理性認識,讓學生在學習中不斷思考,又在思考中學習更多的內容。

三、教育學視野下創設情境的有效方式

(一)錘煉語言。教育情境需要語言的支撐,如果離開教學語言,教育情境往往不能實現價值,發揮教學作用。教學語言是創設教育情境的基礎。課堂在學生的心中,往往是枯燥乏味的,而在情境創設中,教師采用準確、簡潔、幽默的語言通常能夠使教學內容擺脫枯燥乏味的特征,變得生動形象,能夠營造活躍的課堂氣氛,調動學生的學習積極性。同時,語言還是教師與學生之間溝通的中介,是學生與學生交流的條件。教師若是能夠應用風格美、態勢美、形式美的各種語言,往往能夠滿足學生對真善美的追求,激發學生強烈的求知欲,變成學生喜愛的課堂,讓學生高效率、高質量地獲取知識,掌握技能,大大地培養學生的學習能力,提高課堂教學效率。

(二)結合生活。一切知識都來源于生活,一切理論都是各類專家從生活實踐中總結出來的真理。從反方向來說,知識也需要運用到生活之中,才能發揮其價值。學生由于其年齡特征,往往不能明白知識的重要意義。結合生活創設教育情境,能夠很好地引導學生認識、了解知識在生活中的重要作用,激發學生的求知欲,提高他們的學習積極性。同時,結合生活創設教育情境還能夠引導學生強化體驗,讓學生學會在生活當中運用知識,培養學生在實際生活當中思考問題、分析問題、解決問題的能力。結合生活創設情境,就是要把教材內容與學生的實際生活相聯系,通過創設情境溝通二者,打開學生的生活體驗,增進學生的學習效果。同時,運用實物也是結合生活創設情境的重要方式,課文中的一些物體對于學生來說較為陌生,教師運用實物演示情境能夠豐富學生的生活體驗。

(三)運用多媒體。隨著科學技術的不斷進步,多媒體走進了校園,已經成為學校必備的硬件設施之一。然而,很多教師由于習慣了傳統的教學方法,同時不擅長使用計算機技術,因此往往忽略了多媒體的使用。運用多媒體是創設情境的良好方式。運用多媒體,可以在課堂上展示多彩的內容,借助多媒體展現圖畫,能夠將教材具體形象化,讓學生更深刻地感受到教材內容,更易接受理解。借助多媒體播放音樂,能夠充分地調動學生的情況,渲染合適的課堂氛圍,創造良好的課堂氣氛,收獲更好的課堂教學效果。借助多媒體播放教學課件,能夠將教師的教學思路整理得更為清楚,更利于學生學習和吸收。借助多媒體播放視頻等,能夠充分調動學生的聽覺和視覺等感官,吸引學生的注意力,提高學生的感受能力,讓學生更好地理解和運用知識。

篇7

大多數高校的公共課的安排都采用大課堂的教學形式,合班學生的人數都在百人甚至更多,導致教師在教學的過程中只能采用講授的形式,不能進行多樣的教學方式,缺少與學生互動的環節,學生無法深入思考只能一味地聽取。課堂上的被動吸取知識造成學生在教育教學基本能力和主觀能動性的欠缺,在課后更是不會積極主動地深入學習和思考。這種呆板的教學形式嚴重影響了學生的學習興趣,課堂是教師一人的獨角戲。老師盡心盡力講解,而學生則是對老師的講解沒有興趣,在學生沒有學到知識的同時,也挫傷了教師講解教學的積極性。有的師范類高校中,學校為了提高學生的學習樂趣給課堂配備一定的多媒體。但是多媒體的應用也沒有從根本上激發學生自主學習的積極性,其在一定程度上提高學生學習樂趣和減少教師板書時間外,不能對教學效果起到根本性的作用。

二、封閉的教學空間約束了學生的教學技能

高師院校的教育學課程一般只是進行教師對課本知識的傳授,沒有相應的課時進行專業知識的培訓學習。師范高校的教育學課程與其他高校的課程相比知識區別在教育學、教學法和心理學這三門學科上。教學的形式固定在一定的教學空間中,這種空間像是一種指令性的空間,學生被安排在教室中指定的位置上聽課,信息只能從教師傳遞到學生,缺少老師和學生之間的互動,很難實現交流和協作。由于公共類課程的教學課堂是封閉的,有一定局限性,導致“主體性學習”和“探究性學習”的教學理念很難實現。

三、課程資源缺乏,難以達到教學目標

教學資源的目的是輔助教師的教學活動,實現課程的教學目的。主要包括素材性資源和條件性資源。教師在使用教學資源的同時,也可以對其進行相應的開發和創新,學生在接受教學資源帶來巨大裨益的同時,其本身也是一種重要的教學資源。課程目標的完成不僅取決于教師的授課形式和內容,在一定程度上也與課程資源的豐富程度和運用水平有關。要想充分發揮教學課程資源的作用,教師在對其充分利用的基礎上,要有一定的課程資源開發意識,如果只是單純的講解課本,只會影響教學質量。與此同時,如果教師只注重課程資源的利用而忽略對其開發,也無法凸顯師范高校的教育教學特點,從而缺失應有的師范精神。

四、對學生的教育教學考核方式不完善

師范院校教育學課程的考核方式一般是采用考試的形式,以一次考試的形式作為學生掌握課程知識的標準,這種考核方式只注重理論知識的掌握,忽略了教育的實踐內容,致使學生不能在實踐中應用到所學的理論成果,教學過程、學習能力和創新意識沒有得到重視,使師范類學生不能全面而深刻地掌握相應的教學技能,師范教育學理論嚴重脫離了實際,從師范院校走出的新上崗教師很難適應實際的教學崗位的要求。

五、原因分析

(一)出現師范教育學課程問題的由來

新一輪的課程改革把重點從高等教育的課程轉向基礎教育。高等學校的課程設置中大多采用多元化,無法深入細化課程理論的一般性研究。致使高等教育的課程只能視自己的學科專業而定,沒有統一的理論依據和指導,因此高校的課程設置都具有主觀性和隨機性。這種設置在一方面能體現學科的特色和高校的教學特色,在一定程度上適應高校的民主化和自由化。但在另一方面,這種課程設置引發的規范化和原則化的缺失,使得有些高校的課程在設置上與教育的基本規則相違背,在教學實踐中容易出現重大的教學隱患。

(二)師范教育學課程問題的原因分析

在微觀程度上可以分析得出導致出現以上問題的原因。首先,沒有統一的教學理論在高等教育的課程設置進行理論指導,也就是說在高等教育課程實施和實踐中沒有相應的制度保障。從事高等教育的高校在課程安排上具有很大的主動性,不能受到國家的指導和限制,因此為了保障教育學課程的完善實施應該需要統一的規范。高校作為我國培養高素質人才的基地,在充分享有一定的自主性的同時,要充分認識到保證這種自主性前提假設實現的重要性,避免在課程改革理論中,特別是師范類的高校教育學專業,使課程設置違背基本的教學規律;其次,在課程的制定上,高校的課程設置是由學校的教務人員根據教師的課程是否沖突、教室安排是否合適等進行安排,不考慮課程本身是否直接相關,欠缺合理性和科學性。教務人員的教學素養也影響了課程的設置和安排,教師和教務人員交流的機會有限,教師大多是接受教務的通知,他們“各自為政”的管理模式反應了教育領域中普遍存在的一個嚴重問題,即“外行領導內行”。課程設置的理念沒有考慮到以學生為本。高校的教育中大力倡導尊重學生、理解學生、以學生為本,但在課程設置等環節中卻不會征集學生的意愿,課程的設置也沒有體現學生的需求。高等教育階段的學生有自主選擇權,這種選擇權是民主的自主而不是個人的自主,是科學的自主而不是盲目的自主。這種自主如果只是教務人員的自主,那么就無法保證教育的規律性和科學性,以學生為本才是體現教育的價值所在,我們的教育問題就是沒有把教育中的警示付諸于實踐中。課程的設置沒有以學生的實際需要為出發點,教育學課程的設置是以培養研究性人才為主,重點沒有放在師資的培訓,現在的師范類高校的教師不再需要本科生,而是更高層的研究生和博士生。現在的教育學的改革導致高校的大規模擴招,這樣導致了應屆生的就業難度加大,更多的人走向考研的道路。我們的教育學要從根本上追問導致師范類高校剩余很多研究生和博士生的問題。我們在教育學上沒有明確培養的目標或者教育學的目標沒有和實踐很好的結合,教育沒有做到與時俱進,教育學課程設置成為教育學改革的不可回避的問題。

六、提高師范教育學課程教學效果的措施

(一)提高教育學課程在總課程中的比重,突出師范高校的特色

增加教育學課程的比重有以下兩個方面的改進措施,一方面可以增加教學課堂中的理論課時,并且避免在每周的集中開設,課時的增加使教師在課程的教學中有更多的靈活性;另一方面,可以將課堂所學到的理論知識與實踐教學相結合,教師在學生的實踐教學活動中對學生進行相應的實踐方面的指導,從課堂理論和實踐教學兩方面培養學生。

(二)將大班課堂授課的形式改為小組學習

授課教師的知識傳授如果只能進行大班課堂授課的形式,那么授課教師應該根據課程的特色組織學生進行相應的小組學習和探討,使學生在小組討論中發散自己的思維,將被動接受變為積極主動學習。小組討論的形式不僅深化了課堂教學的內容,也提高了學生對教育教學分析和發散的思考能力,為將來的實踐教學奠定良好的基礎。

(三)利用豐富的多媒體教學資源,拓展教學時空

大班的集中授課更多的形式是教師單項授課,缺少教師與學生的交流和協作,那么在教學中教師可以充分利用多媒體教學資源,通過現代化的教學手段將課堂教學內容與課后的實踐相結合。在信息化教學的今天,教師可以利用信息化的教學平臺,這種信息化的教學平臺可以及時了解和掌握學生的學習進展。

(四)授課教師要樹立正確的課程資源觀

教育學課程資源具有豐富性、多樣性和開放性。教師要正確認識并且積極進行教材、教師、學生和實踐等資源的利用和創新。只有這樣才能拓展教學的時空,提高學生學習的積極性和學習效果,實現培養出綜合能力的學生的教學目的。

(五)采取多種形式的考核方式,綜合評價學生的能力

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專業思想教育就是通過專業認知教育,專業精神教育,專業能力培養教育,引導大學生根據社會要求和自身的特點,全面認識專業,探索并確定自己的職業規劃。就其目標價值來說,就是以專業思想教育為著力點,引導學生正確認識專業和學業、指導他們進行職業發展規劃,順利就業,將學生個人價值和社會價值結合一起,實現學生和社會的利益最大化。[1]

二、專業思想教育的原則與方法

大學生專業思想教育的原則,應堅持是以學生為本,從實際出發,解決學生專業學習過程中的實際問題。在進行專業教育的時候,對學生進行差異化管理、尊重學生興趣,以學生主動參與、自我教育為動力,以學生的全面發展、成長成才為根本目的。具體做到以下三個結合:專業思想教育與思想政治教育相結合:中央16號文件明確指出,“要把大學生思想政治教育擺在學校各項工作的首位,貫穿于教育教學工作的全過程”,并且“要把思想政治教育融入到大學生專業學習的各環節”。教書育人是教師的基本職責,每門課程都有育人功能,專業思想教育直接負有對大學生思想政治教育的責任。在專業教育中滲透思想教育,突出思想性;在思想教育中滲透專業教育,體現科學性。[2]專業思想教育和思想政治教育的有效結合,能夠提高專業思想教育的實效性,增強思想政治教育的針對性。一方面,進一步加強輔導員、班主任等大學生思想政治教育專、兼職隊伍建設,提升其對分管學生所學專業的系統認知,充分發揮他們了解學生、在學生中有威信的優勢,以專業思想教育為突破口,更好地開展思想政治教育;另一方面,提高專業課教師的水平,在其教授專業課程知識的同時,結合學生實際、專業實際、自身經歷等,感染學生,激發其學習興趣和學習熱情,全程性教育與階段性教育相結合:專業思想教育的全程性就是要把專業教育體現在大學階段的整個過程,使學生在學習文化知識過程上自覺加強思想道德修養,樹立正確的成才觀。要把握好全程專業思想教育,必須從全局的高度來思考專業思想教育,將其納入人才培養計劃,全過程統籌規劃。專業思想教育的階段性就是根據不同年級學生的特點,從學生進校直至畢業,將入學教育、職業規劃、專業技能教育、能力培養教育和就業指導教育等內容順序安排在一至四年級,分階段進行。大一通過入學教育和專業介紹、認知實習等解決學生專業認知問題,告訴學生這個專業“是什么”;大二和大三,因為有了一定的專業基礎知識,圍繞學生職業規劃,用專業發展前景鼓勵他們端正學習態度,讓學生懂得“學什么”和“怎么學”;第四年,通過專業技能訓練和就業指導,開展學生能力自我測評,讓學生明白自己“能什么”,“差什么”。集體宣講與個體輔導相結合:集體宣講側重于專業(行業)發展方面的教育,一般安排在入學教育階段進行。通過集體宣講可以解決學生在專業學習過程中普遍存在的問題,比如,通過專業認知教育,可以讓學生了解行業發展前景與就業形勢,以及所學專業的社會意義。[3]個體輔導就是利用差異化的科學方法,由專業負責人和專業課老師針對學生的特點、愛好和興趣,通過交流幫助學生初步確定基本的專業方向,以進一步培養學生的專業興趣。學院所有青年教師骨干、大部分博士、教授都主動承擔了班主任工作,為學生的專業興趣培養、職業發展方向和職業規劃起到較好的指導作用。幫助學生逐步確定自己的職業發展方向和職業規劃,讓學生真正懂得學什么,怎么學。以專業熱情激發學習興趣、以興趣促進學風。

三、專業思想教育促進學生成長成才

(一)有利于幫助學生確立學習目標,制定職業規劃行動方案并實施

大學生如果對自己的人生沒有明確的規劃,不能將個人發展和社會發展相融合,就會造成自身發展迷失與內在動力的不足。專業思想教育有助于學生確立學習目標,引導大學生科學客觀地分析自己,合理安排大學生活,制定自己的職業規劃方案。

(二)有利于培養學生學習興趣,樹立對專業學習的信心

學習興趣是影響學習效果最現實、最活躍的因素之一。[4]如果大學生沒有樹立良好的專業思想,那么,他的學習目標就會模糊,學習動力不足,學習需要不強烈,因而,就會缺乏學習成就感的激勵和推動,失去學習興趣;加強專業思想教育可以幫助大學生形成實現自己的綜合能力和素質的自覺性,提高學習主體意識性,培養大學生學習興趣,激發大學生的學習潛能。

(三)有利于促使學生養成良好的學習習慣,提高學生自主學習、自由探索和創新能力

學習興趣經過培養,往往就會形成習慣。學習習慣一旦形成,就會成為自身需要的自動化學習行為方式。良好的學習習慣有利于激發學生學習的積極性和主動性,是順利完成學習任務的保證。

(四)有利于培養學生良好的職業素養

良好的職業素養是學生事業成功的基礎。這里包括職業技能和職業道德兩方面的含義。專業思想教育使學生對所學專業及可能從事的專業工作有充分認知和高度認同,并著力培養適應崗位的專業技能,以及愛崗敬業、誠實守信、團隊合作、鉆研創新、終生學習等職業素養。

四、專業思想教育在學風建設中的地位和作用

(一)專業思想教育有利于提高大學生思想政治教育的實效

隨著時代的發展,高校思想政治教育要順應潮流,結合新時期學生思想實際和新的變化規律,從解決學生實際問題入手,進而解決其深層次的思想問題,并以此來重新思考“培養什么人”和“怎樣培養人”的重大課題。專業思想教育從普通學生最關心的職業前景入手,分階段引導學生了解專業知識體系、掌握專業技能、具備專業素養、樹立專業理想,每一個階段既與學生個人發展息息相關,容易得到學生的心理認同,又潛移默化地將現實的利己主義者逐漸引導成為具有專業理想的高素質勞動者,從專業思想教育輻射到人生觀、價值觀的塑造。高度重視專業思想教育,將其作為思想政治教育體系的重要組成部分,將專業思想教育寓于教書育人和課程教學中,有利于形成全員參與思想政治教育的良好局面。當前,還有不少人認為,高校的思想政治教育工作是學校政工干部和學生輔導員的事,專業課教師平時參與的很少。這就要求專業課教師要牢固樹立專業思想教育的意識,一方面在專業知識的傳授上下功夫,豐富課堂內容,生動講授,提升學生專業學習的愉悅,激發學生學習興趣,增強其學習自信;另一方面要有意識的用自己的專業認知、專業思想、專業態度去影響、教育學生,幫助學生成長成才。全過程和個性化的專業思想教育,可以幫助學生充分認知、認同所學專業,促進學生自覺提高專業素養,引導學生科學規劃未來。專業思想教育有利于高校思想政治教育目的的實現。實現人全面發展的前提是要重視人的能動性,通過專業教育與思想政治教育實踐活動有機結合來實現其根本目的。高校思想政治教育另一目的就是要塑造大學生具有科學的價值觀,使大學生具備正確的價值取向。[5]將專業思想教育滲透到入學教育、專業課教學、就業教育和校園文化的方方面面,是對傳統思想政治教育的有效補充和良好促進。

(二)專業思想教育是學風建設的內動力

學生是學風的建設者又是受益者,是學風建設的內在因素。大學期間的學習主要是專業學習,學生自愿學習、自主學習是構建大學優良學風的首要條件。專業思想教育,在學生接觸專業的初期,通過專業基礎理論體系解析、豐富生動的認知教學等,引發并保持學生專業學習興趣和熱情;進入系統專業學習后,通過專題講座、參觀實習、職業生涯規劃等,引導學生發掘自身特點和才能,明確學習目標,進一步激發學習動力;學生專業思想穩定后,通過就業指導、學術講座、實踐實訓實習等方式,引導學生掌握合適的自主學習方法,看到專業發展前景,建立學習自信、專業自信。優質的專業思想教育能夠營造“教學相長”的良好互動氛圍。師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充,在這個過程中教師、學生間進行情感交流,教和學兩方面互相影響、促進,都得到提高,從而實現共同發展。專業課教師、輔導員、班主任能更及時、更全面掌握學生在專業學習過程中的具體問題,思想上的熱點問題,關心他們在學習、工作、生活中的實際困難,引導他們正確面對、合理解決這些問題和困難。學生能更好的進行自我管理,參與專業討論、研究。

(三)專業思想教育有利于推動大學生能力培養平臺建設

大學生能力培養貫穿于整個大學學習階段,在基礎課、專業基礎課和專業課的學習階段中都有能力培養的具體內容,通過實踐課程、實踐環節等途徑加以實現。為探索本科教育創新模式,培養大學生創新能力,立足專業技能創業訓練,創建自主學習、自由探索,提升信息工程類學生競爭力,我校于2012年成功申報了湖南省“大學生信息技術創新訓練中心”,學生可以通過參加電子制作、學科競賽、軟件開發實訓(JAVA、嵌入式、C++、Android等)、大學生科技創新活動等項目讓學生在專業實踐能力得到提高。近兩年,我們組織學生參加“全國電子競賽”、“計算機程序競賽”、“ACM國際程序競賽”等學科競賽,獲得全國一等獎2項、二等獎等8項,省級一等獎4項、二等獎8項、三等獎12項;亞洲區銀牌1個、銅牌2個;2013年兩篇學生論文被EI收錄,學生申請專利一項,大學生挑戰杯湖南省三等獎三項。

(四)專業思想教育促進大學生充分高質量就業

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