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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇大學文化建設，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一是堅持用社會主義核心價值觀引領文化建設的原則。將其貫穿于文化建設的全過程，融入到文化生活的全方位。正確認識和處理大學文化建設的政治性與學術性之間的關系，促進學術領域的“百花齊放、百家爭鳴”。二是堅持以人為本突出文化育人功能的原則。學校文化建設要貼近教育目標、貼近中心工作、貼近廣大師生，形成全員共同參與、共擔文化責任、共享文化發展成果的生動局面，在校園形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。三是堅持正確處理主導文化、精英文化、大眾文化之間的辯證關系的原則。堅持大學文化建設的創新性與批判性相統一，充分發揮大學文化在改造落后文化、抵制腐朽文化、發展先進文化中的引領與批判功能。四是堅持歷史傳承與發展創新相結合的原則。既要遵循大學文化發展和建設的普遍規律，又從學校實際出發，深入研究學校本身發展歷史、服務行業特點，提煉、培育和弘揚學校文化個性和文化特質，注重文化創新，努力建設面向現代化、面向世界、面向未來的中國特色社會主義大學文化。五是堅持整體推進與重點突破相結合的原則。著眼長遠，立足當前，科學規劃，統籌安排，分步實施，全面推進。注重發揮學校、部門、學院（所）等多層面、多主體的積極性和創造性，擴大文化建設的師生參與度和受益面。突出建設重點，精心打造一批重點文化項目。
二、大學文化建設的主要任務
(一)進一步凝練精神文化堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝廣大黨員和師生員工，把大學精神與民族精神、時代精神相結合，增強師生凝聚力；充分挖掘學校辦學歷史的精神文化品質，總結凝煉校訓精神和辦學理念以及學校教風、學風、校風。通過長期的精神文化建設，力爭使師生員工的大局意識、使命意識、責任意識、憂患意識進一步增強，科學有效的思想道德教育體系基本形成。
(二)進一步繁榮活動文化校園文化生活豐富多彩，形成主旋律與多樣性相統一、思想性與藝術性相協調的校園文化生動局面。具有各種專業學科特點的科技節、文化月，各種類型的學科知識競賽，各種規格的論壇講座等精彩紛呈；各類文化藝術團體和學生社團健康發展，文化傳播和發展能力顯著增強；圖書館、校史館、展覽館、博物館、體育館等在文化建設中的作用充分發揮。
（三）進一步完善制度文化積極探索建立符合時代要求的現代大學制度,進一步理順學校內部學術管理和行政管理架構；體現“人盡其才，才盡其用”和激勵制度順利實施并發揮積極作用，學生學業和綜合素質考核評價機制不斷完善；學術規范深入人心，處置學術不端行為機制健全；依法治校、民主管理、校務公開等方面的制度不斷完善；健全文化建設的激勵和保障機制，形成黨政工團齊抓共管、師生員工廣泛參與的文化建設工作體系。
（四）進一步優化設施文化結合多校區及新校區功能定位，建設高質量的“平安校園”、“和諧校園”、“生態校園”、“數字校園”；系統規劃和建設主題突出、特色鮮明的校園主題雕塑、文化走廊、人工景點等人文景觀,充分植入文化元素，使其文化內涵更加豐富，環境育人功能更加完善；推廣普及學校視覺識別管理系統工作，重視學校形象塑造，提升學校的品牌價值。逐步構建現實與虛擬相互結合、相互補充、相互促進的新興文化設施體系。
（五）進一步打造精品文化推出一批體現時代風貌、高教特征、學校特色的文化精品。加大校史研究廣度和深度，推出以學校正史為主體、以重要人物、重大事件等專題研究為補充的系列成果。運用現代科技手段加強文化創新，推出適應文化傳播方式轉變、師生員工喜聞樂見的文化成果。保持和鞏固大學生課外科技作品競賽等門類的優勢，加快發展科技發明、藝術展演等門類成果，推出全國高校優秀文化品牌。
三、大學文化建設的實施路徑
為了促進大學文化發展，實現既定目標任務，學校應著力組織實施一批文化建設重點工程。
（一）精神文化傳承工程大力弘揚“自強不息、艱苦創業、包容和諧、開拓進取”工程人精神，積極踐行“立德立志、善學善行”校訓，持續實施“人才興校、質量立校、科研強校”的發展戰略，努力深化“以人為本、學以致用”的育人理念，不斷彰顯“從嚴治校、從嚴執教”的管理特色，繼續堅持“開放辦學、面向世界”的寬廣視野，逐步完善校風校徽校歌等系列形象標識，使精神文化發揚光大。
（二）現代大學制度建設工程按照責任權利相結合、行政權力與學術權力相匹配的原則，進一步理順學校與學院、獨立研究機構等的職能關系和運行機制，形成管理高效、競爭開放、充滿活力的新型工作體系；制定《河北工程大學章程》，并根據學校改革發展的需要不斷充實、完善、發展和更新，使學校的各項工作有章可循、有據可查、有法可依；推進校務公開，依法公開學校重大決策和重要事項處理的程序和結果，充分發揮廣大教授在教學、學術研究和學校管理中的作用，進一步完善“教授治學”。深入實施《河北工程大學學術道德規范實施細則》等規章，強化學術規范。
（三）文化活動創新工程文學藝術活動。大力加強校園文學、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、書畫、攝影等方面建設與發展；把藝術教育納入學生素質教育體系，推動高雅藝術進校園；支持工會、團委、學生會、研究生會等群眾組織開展豐富多彩的文藝活動。體育文化活動。弘揚河北工程優秀體育文化傳統，以培養體育精神、提高體育能力、增強身心健康為目標，大力加強體育工作；堅持以群眾性體育活動為基礎，以專項性體育教育為橋梁，構建體育工作新格局。社團文化活動。引導師生社團健康發展；完善社團管理機制，改進對社團成立、注冊、審核等環節的管理，以評選優秀社團為抓手，五年內重點建設一批具有較大知名度和文化影響力的“示范社團”，充分發揮社團文化的育人功能。學術文化活動。開展面向師生的高層次學術研討和交流活動，舉辦各種形式的學術論壇、學術沙龍和學科競賽等，形成一批具有品牌效應的學術交流平臺；積極組織廣大學生參加各類科技競賽和學科知識競賽，培養學生的科學素養和創新精神，強化學生的自學能力、動手能力和創造能力，豐富學生的知識結構，提高學生的專業技能和知識水平。文明創建活動。以創建全國文明單位為抓手，大力開展各種群眾性精神文明創建活動；進一步加強人文精神、科學精神教育，培養學生健康人格。
（四）形象文化塑造工程完善文化設施。在校園建設規劃中充分考慮文化元素和文化功能，保證每幢教學科研大樓擁有一定的文化活動空間，每個學院擁有一定數量的文化發展場所；注重發揮圖書館、校展室、體育館以及學生活動中心、教工活動中心等文化設施的功能，加快建設校史館、博物館、文體中心、校友活動中心等。塑造文化景觀。依據校園建設規劃，系統設計和布局校園人文景觀；結合校園規劃建設，選擇合適場所建立具有豐富內涵的主題雕塑、主題文化石。做精文化標識。完善并推廣校園視覺形象識別系統；制定《河北工程大學形象設計（VI）手冊》，規范使用校標、校徽及學校標準色、校名中英文標準字體、專用字體等，規范校內建筑物、道路、各單位辦公場所的名稱及標識，建立系統的、符合學校視覺形象識別系統要求的設計與制作標準。
【關鍵詞】檔案文化 大學文化 文化建設
【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）24-0007-02
一 檔案的文化屬性
關于檔案的定義，《中華人民共和國檔案法》第二條這樣規定：是指過去和現在的國家機構、社會組織及個人從事政治、軍事、經濟、科學、技術、文化、宗教等活動直接形成的、對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。高校檔案是高等學校從事招生、教學、科研、管理等活動直接形成的對學生、學校和社會有保存價值的、以各種文字、圖表、聲像等表現形式的歷史。是高校各項活動的歷史再現，具有真實性、教育性、積淀性、傳播性和創新性的特點。
第一，真實性。高校檔案是由師生員工從事教學及相關社會實踐活動的記錄材料轉化而來的，是歷史的原始記錄，它直接、客觀地記錄了形成者的真實活動情況。歷史是怎樣發展的，人們是怎樣活動的，檔案就怎樣記載。所以無論從形式上還是內容上，檔案都表現了真實性，包括文字筆跡、印信、照片、聲音，都客觀、真實地記載著當時人的思想、立場、活動的真實情況。不同國家、不同民族、不同高校在不同的時代有著不同的文化傳統，檔案就是它的歷史記錄、真實見證，不會隨時間的推移而變化。
第二，教育性。高校檔案詳實地記載了歷屆校領導集體帶領全校師生員工為學校各項事業發展的歷程和奮斗足跡。尤其是記錄了為創建學校、擴大辦學規范、提高辦學質量所進行的艱苦的斗爭和所取得的業績，這些對所有的師生員工都是很好的教育素材，具有強烈的說服力和感召力。
第三，積淀性。人類文化的不斷創造和積累，使得任何現成的社會文化都飽含著歷代人們的文化創造成果，所以文化才日趨豐富多彩。沒有歷史文化的積淀，現代文化就成了無源之水，無本之木。檔案作為人類社會實踐和認識活動的原始記錄，決定了其是人類積淀文化的有效手段，檔案實體是人類文化的存儲器。
第四，傳播性。檔案實體是文化傳播的一種重要媒介。學校檔案館的一項常規工作就是提供檔案查借閱者利用，查借閱者通過閱覽檔案原件獲得檔案中記載的歷史文化知識信息，文化得以傳播、傳遞。檔案館的一項重要工作是檔案編研，檔案編研把“死檔案”變成“活資源”，挖掘資源，讓檔案“發聲”，文化才能得以傳播放大。
第五，創新性。檔案不是簡單地將各種載體的資料堆放在一起，而是檔案工作人員按照一定的規則進行了分類、整理等過程形成的歷史記錄，是人類再創造的結果，更具有系統性、啟迪性。檔案更突出的表現是高校檔案編研，編研是對檔案內涵的進一步挖掘和提升，編研的過程體現了創新，編研形式的多樣化體現了創新。
二 檔案文化在大學文化建設中的作用
第一，發揮檔案文化功能，服務大學精神文化建設。大學精神文化是大學文化的深層內涵，是反映廣大師生醫護員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系和群體意識，是大學文化的核心。檔案是在辦學過程中產生的，為大學精神文化建設提供豐富的素材，尤其是依托大量的檔案史料建設的校史展覽館，通過文字、圖片、聲像發揮巨大的育人和展示宣傳作用，通過對檔案史料的編研，這樣既拓展了學校文化資源又豐富了大學文化建設的內涵。
第二，發揮檔案文化功能，服務大學制度文化建設。高校檔案是建設大學制度文化的重要依據。檔案詳細記錄了學校在各個歷史時期建立的各項規章制度、工作目標、組織作風和辦事風格。各項規章制度的立、改、廢體現了學校不同時期的管理理念、管理體制和工作機制的變化，是學校建設制度文化、規范師生道德觀念和價值標準的寶貴財富。
第三，發揮檔案文化功能，服務大學環境文化建設。大學環境文化是大學文化的物質層面，是大學精神文化的物質表現，它直接體現出一所高校深厚的文化背景。校史館、檔案館往往是一所學校富有學校特色、主題鮮明的標志性文化景觀，還有依據檔案記載建設的展現深厚文化背景和歷史淵源的建筑、雕像等豐富了校園環境文化，而校友石林、校友樹等更是大學環境文化的傳承。
三 提升檔案文化服務功能的途徑
第一，加強檔案館資源建設，充實檔案文化服務功能的內涵。大力加強檔案資源建設是發揮檔案文化功能，提升為大學文化建設服務能力的基礎。沒有豐富的、具有文化特色的館藏，檔案工作就無法發揮其應有的文化作用，其文化意義也就無從談起。為豐富館藏，高校檔案工作者應認真貫徹教育部第27號令《高等學校檔案管理辦法》，加大檔案征集力度，做到“應收盡收，應留盡留”。要按照檔案“為歷史負責，為現實服務、為未來著想”的要求，增強使命感，增強工作主動性，深入學校的各個層面，以宏觀的、文化的視角面向社會、學校、師生，對各種載體、形態和專業的材料進行收集。而網絡環境在檔案系統的廣泛應用，使檔案資源實現了共建與共享，切實地充實了檔案文化服務功能的內涵。
第二，加強檔案館基礎設施建設，擴大檔案文化服務功能的外延。當我們到一所高校特別是國內外有影響力的高校時，最值得去而且一定要去的地方就是這所學校的檔案館，因為它是這所學校發展歷史的濃縮和見證，在它的檔案館、校史館里，我們能看到這所學校所經歷的風雨滄桑和發展歷程。因此高校檔案館要加強基礎設施建設，建成以檔案館為主體，檔案館、校史館、博物館、特色館連成一體的檔博文史館，這將拓展這所學校的辦學思路，提升這所學校的知名度和社會影響力。
3.加強檔案館檔案編研工作，拓展放大檔案文化服務功能
要發揮高校檔案館文化服務功能，只是提供孤立零散的數據、文件是遠遠不夠的，需要對大量的檔案資源進行科學的整理加工和系統的深層次編纂、研究，發揮高校的文化資源優勢，通過推出圖書、檔案文獻、專題展覽等成果形式，產出具有高校特色的檔案文化精品。檔案編研具有層次高、生動、方便、廣泛、集中、長期的優點，可以收集學校發展過程中的重大史實、歷史沿革和機構變更、學科及專業發展、畢業生情況等一系列學校發展的縱向信息，有利于激勵學生嚴謹治學、開拓創新，有利于提高師生對于學校的自豪感和使命感，有利于提升學校在社會上的地位，有利于高校科研向生產力轉化，服務民生。
高校檔案文化是大學文化的重要組成部分，高校檔案館應順應形勢的發展，進一步發揮檔案的文化功能，服務大學文化建設，為學校“內涵式”發展戰略作出貢獻。
參考文獻
[1]郜戰紅、王小容.發揮檔案文化功能服務高校人文校園建設[J].科技文匯（下旬刊），2010（11）
【關鍵詞】大學文化；內涵；特點
一、前言
大學文化是大學的靈魂，是大學存在與發展的核心要素之一，是大學區別于其他社會組織的關鍵所在，在大學的改革與發展過程中起到至關重要的作用。伴隨著高等教育的跨越式發展，我國大學在發展過程中面臨著種種矛盾，大學文化建設也有衰微之勢，這嚴重影響了我國大學的內涵式發展之路，也對人才培養質量的提高與構建世界一流大學的進程產生不良影響，因而探析大學文化的內涵，正視大學文化建設中存在的問題，積極探索提升大學文化建設之道，具有一定的理論和現實意義。
二、大學文化的內涵
張桂霞認為：“大學文化是以大學人為主體，以大學為載體，在長期辦學實踐的基礎上，經過歷史篩選和積淀以及外部環境的影響，逐漸形成的大學所有財富的總和。”[1]曠勇，趙紅認為：“大學文化是大學在長期辦學過程中形成的價值取向、創新品格和歷史積淀，既包含和反映著師生對大學本身的總體認知，也體現著大學師生實踐探索精神和理想追求。它是凝聚師生的精神紐帶，以潛移默化的方式影響師生的思想和行為方式，并貫穿于大學發展的方方面面。”[2]也有學者認為，在我國大學文化實際上指的是高教文化，其內容主要有：追求真理的傳統和意識，追求高尚品質的意識和精神，追求理想的精神和情懷；追求社會責任擔當的意識和境界，追求文明、進步的文化自覺。[3]盡管學者們對大學文化的解讀側重點各有不同，但是對大學文化本質的認識卻是不謀而合，大學文化是一種精神文化也是一種物質文化，是一種制度文化也是一種行為文化。因而，現代大學文化的價值取向應著力體現在維護大學自治， 堅守學術自由；崇尚多元文化，促進和諧發展；凸顯人文關懷，彰顯卓越意識；倡導科學精神，提高創新能力，塑造健全人格，追求文化認同等方面。
三、大學文化的特點
大學文化是大學為物質基礎，以師生為物質載體所衍生、發展起來的一種文化，它通過大學師生的價值取向、思維方式、行為準則、辦學理念等來體現大學的一種獨特的文化形態，同時又以大學的制度特點、大學的環境特征與大學精神與理念來反映大學的一種獨特的文化自覺與堅守。大學文化既具有傳統性又具有開放性，既具有創新性又具有堅守性，既具有批判性也具有包容性。大學文化是社會文化的精神內核與發展源泉，是一種獨特卻又不可或缺的文化形態。
四、大學文化建設面臨的問題
當今我國“大學正面臨著都市化、市場化、功利化、教育大眾化等多重壓力，大學文化正在接受嚴峻的考驗”[4]同時也有學者擔憂“大學在科技發展中雖然占領先地位，但是大學文化卻游離于社會主流之外而日漸淪為邊緣文化，無法成為社會文化的發動機和主流文化的代表。”[5]主要體現在，大學自身主流文化分化和缺失，致使大學文化未能在社會文化中占有應有之地；大學文化建設缺乏系統性與制度保障，未能形成行之有效的制度支撐和足以促進其良性發展的生態系統；面對社會多元文化的沖擊，未能體現足夠的應變與創新性，在引領社會主流文化和繼承傳統文化方面未能盡如人意。
五、大學文化建設的重要性
“我國要想在21世紀的國際政治舞臺上確立自己的穩定地位，實現民族的偉大復興和全面建設和諧社會，必須思考中華民族精神的活性化問題，中華民族精神的活性化取決于我們在文化建設中達到的文化自覺程度，在此過程中，大學承擔著責無旁貸的神圣使命。”[6]大學具有傳承與創新文化的社會功能，大學文化建設對社會精神文明建設有重大的促進作用。大學文化建設能為社會文化建設提供借鑒，大學文化建設能夠為社會文化建設提供理論支持，大學文化建設的實踐過程可以積極探索出文化建設的規律與路徑，并為社會文化建設提供范例與理論支撐。
六、大學文化建設途徑
大學校園文化是社會主義和諧社會文化建設的一個重要組成部分，只有以社會主義和諧文化內涵為理論基礎，堅持先進文化的正確方向，以先進的主流文化為主導，反對和抵制落后的腐朽文化，才能為和諧校園建設營造良好的人文環境，為建設世界一流大學提供文化底蘊和精神支撐。大學文化建設首先要弘揚大學追求真理、勇于創新的大學精神，秉承育人為本、科教興國的大學理念，以兼容并蓄，包容的姿態繼承和創新傳統文化并吸納先進文化。其次要積極探索大學文化自身發展的規律，在規律的指導線建立大學文化良性發展的生態系統，并建議一套行之有效的制度與機制，保障其良性發展。再次要以建設世界一流大學為契機，學習國外先進的大學文化建設經驗，“他山之石，可以攻玉”，借鑒其成功之路，取其精髓，結合我國大學文化建設的實際情況，探索一條有我國特色的校園文化建設之路。最后要積極開展實踐活動，緊密結合培養人才這一大學中心工作來開展大學文化建設，開展豐富多彩的校園文化活動，豐富大學文化建設的實踐途徑，使大學文化建設多元化、制度化、常態化。
【參考文獻】
[1]張桂霞.大學文化對區域文化的引領作用初探[J].現代教育科學，2011（6）：163-166.
[2]曠勇，趙紅.和諧校園與大學文化建設[J].南華大學學報（社會科學版），2009（2）：80-83.
[3]王長樂.大學文化簡論[J].天中學刊，2000（12）：70-15.
[4]柴葳.我們需要什么樣的大學文化[N].中國教育報，2005-10-20.
【關鍵詞】大學精神；大學文化；創新
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)03-0001-02
沒有受到大學人文精神熏陶，使之成為自身血肉的一部分，變化其氣質的學生，不是真正的大學生。沒有其獨特精神追求的大學，也不是一座真正意義上的大學。真正的大學應該充滿著對人的價值與意義的理解與尊崇，能夠使置身于其間的每個人感受到充滿內心的莊嚴感和被凈化了的自我超越感，感受到自主的尊嚴，感受到獨特存在的價值，感受到心靈成長的愉悅，在這里，師生都不知不覺地發生著一種變化，它們永遠地改變一個人與自然、社會環境、學習以及自我的關系；在這里創生著一種新的表達方式和新的分享方式，創生著一種朝著進一步向未知之境開掘邁進的闊大和開放的氛圍。
1 大學精神與大學文化
大學是以培養“人”為天職的，它的立足點和歸宿點是人，關心人的解放、人的完善、人的發展。大學人文精神是充分反映大學在處理人與自身、人與他人、人與社會和人與自然的關系中所持的正確的價值觀和行為規范，是人文關懷的體現。人文關懷不僅能使大學明確自己的社會責任，也會使大學形成一種有利于個性與人格完善的氛圍，有利于在最廣泛的意義上塑造全面發展的人，促使受教育者在人格方面得到最充分的完善。大學是無法脫離人文精神而存在的，因為大學原本就是人文主義的一種體現，人文精神對一個大學的發展是至關重要的。
1923年北大校長的蔣夢麟做過題為《北大之精神》的演講，將“大度包容”和“思想自由”列舉為北大精神；1927年北大著名教授并曾任教務長的到浙江發表題為《北大之精神》的演講，提出“所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務于國家社會，不顧一己之私利，勇往直前，以達其至高之鵲的。”[1]這些可看成是“大學精神”一詞的語用源頭。1998年北京大學100年校慶前夕，陳平原寫了《北大精神及其他》，任劍濤、楊東平等人使用“大學精神”這一概念寫文編書，開始了“大學精神”概念的獨立運用。
大學文化的精髓在于培育以大學精神為核心內容的大學群體意識。大學精神是大學的靈魂和精神支柱，是大學文化的核心，在大學的生存發展中起著至關重要的作用。建設大學文化與重振大學精神，必須堅持中國先進文化的前進方向，著眼于思想道德建設，引導師生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。要積極探索在改造舊文化、抵制腐朽文化中建設中國特色社會主義大學文化的規律和特點，充分發揮大學文化對廣大師生的導向功能、教育功能、熏陶功能。大學文化的精華培育了大學精神，大學精神又促進了大學優秀文化的發展，二者相輔相成，相互促進。大學優秀傳統文化是孕育大學精神的土壤，而大學精神又是大學優秀傳統文化的本質、靈魂和最高體現。
2 大學精神的缺失對大學文化的影響
2.1 大學精神的缺失導致價值觀的偏向。大學精神的缺失使大學文化在價值觀上表現出功利主義、實用主義、工具主義的傾向。時下的高校校園少了些老一代學人“十年磨一劍”，甘于坐冷板凳的精神，多了些浮躁和急功近利的色彩；少了些深刻，多了些淺薄；少了些精品，多了些平庸。實用主義的風氣侵蝕校園，以為時下興盛有用的就趨之若騖，認為不能立竿見影的便撇在一邊；目光短淺，淺嘗輒止；重視專業教學，忽視通式教育，出現了盲目追逐“熱門”和時尚的潮流。工具主義的突出表現則是把教育的目標局限于教授或學習某種謀生的技能和手段，忽視了人文教育的重要意義和培養人文素養的重要性，在這種教育理念指導下培養出來的學生必然缺乏健全的人格修養和全面的知識結構，也就缺乏可持續發展的后勁和潛能。
2.2 對大學文化的整體功能的認識不足。許多高校雖然也在大力營造大學文化氛圍，但只是認為大學文化建設就是樹立一些雕塑，開辦學術講座，舉辦一些文藝晚會或體育比賽，雖然表面上轟轟烈烈，但通常也難以持久，時斷時續。領導重視時就多做一些，領導的關注點有所轉移，則難以堅持。這樣一來，大學文化建設就可能流于形式，不能向其中灌注一種文化精神，從而顯得有“形”而無“神”。把大學文化建設與一般的校園事務等量齊觀，認為學術文化的發展也需要行政權力的推動和安排，從而忽視了學術文化應具有相對獨立性這一基本前提。深入開展以社會主義核心價值體系引領高校大學文化建設的研究，對高校堅持社會主義辦學方向，辦出特色、辦出水平，切實使高校成為培養社會主義建設者和接班人的陣地，是我國高校乃至我們黨和政府面臨的重大現實課題。
2.3 缺乏對學生獨立人格的培養。愛因斯坦指出：“人要藉著教育得到對事物乃至對人生價值的了解與感覺，人必須對從屬于道德性質的美和善有親切的感覺，對人類的各種動機，各種期望，各種痛苦有了解，才能和別的個人和社會有合適的關系。”[2]這體現了大學教育對人格塑造引導的必要性。大學不是職業學校，讀書也不僅僅為了職業，而是為了人生。人類所有的知識學問對于人生的作用，有的很容易看出來，有的短時間甚至永遠看不出來。
孔子說：“君子不器”。一個人不是“工具”，除了有專門才能貢獻人類外，他還是一個“人”。對于世界社會要有他自己的認識看法，對已往及現在所有有價值的東西也要有能力去欣賞。如果一個學校只局限于知識的傳播與技能的培養，而缺乏對“人生”的拷問與“人格”的構筑，那么訓練出來的人只能成為社會的“工具”。
3 以大學精神為引領，創新高校大學文化建設
3.1 培育具有時代特征和學校特色的大學精神。大學精神是大學優良傳統中最寶貴的部分，是大學歷史常新的動力和源泉，對于凸顯和穩定一所大學的形象、特色、風格和水準，具有重要的熏陶功能、凝聚功能和規范功能。弘揚和培育大學精神是大學文化建設的重要任務。要大力宣傳大學精神對學校建設和大學文化發展的作用，積極倡導大學精神在學校的發揚光大，使廣大師生員工始終保持昂揚向上的精神狀態，用精神的力量促進學校發展目標的實現。大學精神是在辦學歷史的積淀中，在不斷培育中形成的。只有大力踐行學校精神，才能使其內化為師生員工的精神素質。要通過多種途徑和形式宣傳校訓，使之成為團結師生員工、規范師生員工行為和價值取向的精神力量，大力加強校風建設，形成良好的校園風尚。教師要用嚴謹的治學態度、求實創新的精神、高尚的道德品質，為學校精神的培育和傳播發揮重要的作用。要從學校的歷史傳統、培養目標、辦學理念、所處地區的文化環境等存在的差異的現實情況出發，將時代特征和學校特色有機地融為一體，努力培育具有文化個性和學校特色的大學精神。
3.2 以大學精神統領大學文化建設。構成大學文化體系的各個層面和內容都應力求體現大學精神的內涵和實質。在環境文化建設中，既要重視各種教學設施的建設和合理布局，營造恬靜、雅致的校園自然環境，又要精心設計校園人文景觀，努力建設體現人文精神的校園環境文化。要加強對校園物質環境建設的規劃，根據學校的傳統和培養目標，建造品質高雅的人文景觀，用優美的校園環境激發師生員工對學校的熱愛之情。要增強環境意識，使師生員工認識到“沒有環境便沒有教育”和“環境育人”的道理，引導大家愛護自身生存及工作、學習的環境。要加強對校園及周邊治安綜合治理，努力營造良好的校園周邊環境。要增強大學文化的科學人文底蘊，營造濃郁的學術文化氛圍。行為文化建設應以樹立優良校風為核心，大力倡導勤奮鉆研、嚴謹創新的學風，敬業愛生的教風和高效民主的管理作風，努力建設體現科學精神和創新精神的校園行為文化。在制度文化建設中，要努力形成以教學、科研和學術研究為主導的管理機制和運行規則，妥善處理管理的科學化和人文化的關系，制度的規范性與簡約性、約束性與寬容性的關系，建立有利于師生張揚個性、體現風格、表達思想、貢獻智慧和發揮才干的體制和制度，努力建設體現科學精神、民主精神和人文精神的高校制度文化。
3.3 回歸大學文化本質，培養高尚的人文精神和科學精神。高校師生不論研習人文類學科還是理工類學科，都需要培養高尚的人文精神和科學精神，這已成為大學文化建設的重中之重。大學的歷史和現實、大學的每一活動每一機制、教師的一言一行都滲透著濃厚的人文教育，都培養學生的誠信、仁愛、自律、責任等現代人文素養，都激發學生自主學習、獨立思考、勇于創新的自由本質，這就要求開展學生的文化素質教育。文化素質教育的核心是人文素質。注重對人的感情及情感的培養，是對個體價值觀、責任感的培育。大學文化建設的長遠目標是通過高校師生的示范作用，把先進的人文精神和科學精神推廣到全社會，引導廣大人民群眾嚴格自律，做高尚的人，做有道德的人，具備科學素養的與時俱進的健康的人。
3.4 發揮大學文化的精神創造力，提高文化輻射力度。精神創造是“大學精神”的傳統，英國人的“紳士風范”源于牛津和劍橋人文傳統；柏林大學堅持“教學與研究統一”的原則，對德國人崇尚科學，處世嚴謹的品質產生了根本性影響。可見“大學精神”創造本身就是文化輻射的過程。
大學的精神創造和文化輻射主要包括一下三個方面：第一、大學的精神產品的創造。大學是學術的殿堂，創造精神產品保證了大學在科學技術發展史中的重要地位，創造精神產品也為大學在教育系統中不斷以全新的知識教育大學生提供了有力的支持。第二、大學文化對全社會精神文明的影響。大學文化是“大學精神”的活生生的表現形式，也是“大學精神”的具體化。過去，人們只是從校園本體孤立地理解大學文化，把大學文化看成大學自己的事。今天，社會開放已經打破了社會系統間的封閉性，大學校園已經融入社會整體系統之中，特別是與所屬社區之間形成了越來越緊密的聯系。當前，面臨的知識經濟時代又從社會基本矛盾這個層面提升了大學的經濟價值和文化價值。這樣，社會文化與大學文化、社會文明與校園文明相輔相成、相互促進，大學文化成為社會主義精神文明的重要組成部分。第三、通過對大學生德智體諸方面的全面培養，形成健全的人格素質。把體現著“大學精神”的科學態度、文明風范、價值觀念等帶到社會，影響和感染其他人。
在二十一世紀，我國的大學應該有勇氣、有能力，而且在一定意義上必須有勇氣、有能力，打出各具特色的“大學精神”這樣一面生機勃發、氣勢雄渾、魄力非凡的大旗。當我國大學精神的旗幟迎風烈舞成一種莊嚴的象征和召喚，大學文化才能重振輝煌，大學也才能無愧于歷史、無愧于時代。
參考文獻
一、傳承文化精神，助推大學發展
德國哲學家雅斯貝爾斯指出：“假如大學里缺少人際間精神活動的背景，只講書本，不談哲學；只做實驗，不研究理論；只敘述事實，而沒有理論概括；只有學術的方法訓練，而精神貧困；那么這樣的大學必定是一個貧瘠的大學。”大學要有大學的文化精神，要有屬于自身的文化品牌。圍繞大學精神風貌的塑造，針對教師和學生開展文化建設工作。通過文化建設，使廣大師生充分領略大學文化的內涵與價值，將大學文化的精髓深深植根于廣大師生的內心，充分體現于其具體的行為之中。通過文化建設，豐富大學的文化內涵。通過文化建設，樹立文化引領人、熏陶人、培育人的理念。大學文化建設要積極傳承大學的文化精神，大學精神能夠為學校的長遠發展提供不竭的動力。大學文化建設要緊密圍繞大學的教育理念，尊重大學特有的發展規律，體現獨有的文化品性。在這一過程中，要尤為重視大學歷史傳統的梳理與挖掘，積極總結自身優秀的文化，發揮其引領示范作用，使其成為大學文化建設的基石。大學文化精神傳承要以人為本。充分尊重每一個個體的內在訴求，以個體的發展為出發點與歸宿點。個體的價值得以尊重與理解，必將有益于調動每一個人的積極性、主動性與創造性。以人為本，首先要以學生為本，要樹立學生至上，育人為本的理念，把“一切為學生服務”的理念深入的貫穿到學校工作的每一個方面，并在具體的細節上予以落實。其次，要營造濃厚的學術氛圍。倡導學術自由，發揚學術民主，鼓勵學術創新，為每一個人提供展示自我的平臺，引導其將個人理想與群體理想有機地融合。第三，創設向上向善的育人環境。大學要培養德才兼備的人才，必須要有良好的育人環境作為依托。
大學文化精神最終要體現在培育的對象上，通過人來折射，并通過具體的行動來展示。因此，創設敏學篤行、尊師重道、敬業樂群、追求至善的為學環境至關重要。大學文化精神要突出個性。有個性才有魅力，有魅力才有吸引力和感染力。建設有個性的大學文化，以個性文化作支撐大學才能獲得發展的持久動力。個性文化是大學文化區別于社會文化的重要特征，是大學完成引領社會文化使命的重要前提條件。個性化的文化也正是大學文化精神的完美體現。大學文化的獨特個性，來自大學自身辦學經驗的總結，從自身發展的獨特進程中，去粗取精，去偽存真，去劣取優，汲取精華，形成自身獨有的優秀的文化精神。在這一過程中，也要注重物質文化、非物質文化遺產的保護，保持自身特有的文化布局，尊重傳統，展現大學的文化精神之美。大學文化精神要有延續性。大學文化的形成需要一個漫長的過程，需要長期的積淀與凝練。大學文化不是死板的、固化的，而是動態的、發展的。隨著社會的發展、文化的變遷，大學文化也呈現出日益多樣的姿態，大學文化的內涵也在不斷的充實。基于此，大學文化建設要秉承傳統，嚴守核心，與時俱進，重在傳承。在這一過程中，要避免浮躁，克服大而全，要注重社會主義核心價值觀在大學文化中的體現與傳承，要勇于開拓創新，引導大學文化與時俱進，充分體現時代性、先進性。大學文化精神必須貫穿于大學有機體之中。大學的物質文化、精神文化、制度文化、行為文化是大學文化精神的具體體現，每一個環節都應受到應有的重視。大學要加強人文環境、景觀環境、制度環境的建設，通過環境建設，潛移默化潤物無聲地強化每一個人的文化自覺。同時，充分發揮每一個大學人在大學文化建設中的作用，使大學文化精神由個體到全體、由特殊到普遍，使大學精神成為全體大學人共同的價值觀，在大學建設發展中起主導作用和引領作用，推動大學教育事業的健康發展。
二、突顯民族文化，強化地方特色
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010－2020年）》（以下簡稱《規劃綱要》）強調優化結構辦出特色。因此，大學應當緊跟國家和地方經濟社會發展的步伐，結合自身的辦學特色及傳統文化，建立文化動態調整機制，不斷優化文化類型及層次結構，促進文化的交叉和融合，不斷汲取富有時代性創新性的文化因素，使大學文化保持鮮活的生命力。重點是豐富具有地方特色的文化內涵，同時，必須制定適合大學的文化發展戰略，引導大學文化建設合理定位，克服同質化傾向，進而形成各自的育人理念和風格，實現不同層次、不同領域大學文化的特色化。每個地方都具有不同的文化特質，更具有獨特的文化內涵。以文化傳承與創新為己任的大學，應結合本區域的民族文化去構筑彰顯自身獨特性的文化建設理念。大學應加強特色、重點學科建設，加強師資隊伍和人才隊伍培養，著力提高教學質量和辦學水平。在大學文化建設過程中，必須強化民族文化的傳承，強化民族凝聚力教育，強化民族精神的凝練，民族文化是大學文化的基石，大學的歷史發展、精神傳承需要良好的文化氛圍，要想形成特色，必須善于總結歷史，提煉精華，突出民族文化的精髓，這樣才能彰顯大學自身的特色，保持大學發展的旺盛生命力。特色體現在文化建設的思路上，由質量來衡量。
提高文化質量是大學的重要使命，是建設高水平大學的基本要求。在整合地區優秀民族文化的基礎上，強化大學文化質量建設，提升大學的文化內涵。大學要重視挖掘文化內涵，深入實施文化質量工程，提高文化質量，確立文化建設在各項工作中的中心地位，牢固樹立文化育人的理念。著力培養信念執著、品德優良、文化素養較高的專門人才和拔尖創新人才。根據地方經濟社會發展目標和產業結構調整方向，積極調整優化大學的文化。大學文化建設要將民族特色與世界眼光有機融合。要本著開放的視野，融入世界文化大背景中，放眼世界。大學的歷史是世界文化融合的產物，面對急劇發展的世界高等教育，我國的大學文化還是相對滯后的，要想獲得快速發展，必須向西方先進大學文化學習，以更好地彰顯自身特色，弘揚民族傳統文化。大學注重文化建設的過程，就是文化豐富的過程，也就是推動自身科學、合理地發展的過程。具有民族特色的文化是大學保持旺盛生命力的關鍵，只有打造屬于自身獨特的東西，彰顯大學的文化品性，大學才會獲得不竭的發展動力，才會獲得旺盛的生命力，才會體現自身對于促進地方經濟、社會、文化發展的價值，進而發揮自身在地區各項事業發展進程中的積極作用。
三、弘揚社會主義核心價值觀，努力提升社會文明
大學的四項職責中引領文化是其中之一。大學文化作為社會文化的主陣地，代表著社會的文明程度，是社會文化的核心。大學文化是社會文化的承載者、傳播者與創造者。大學的理想、大學的精神、大學的責任等都與社會文明的提升有著緊密的聯系。大學作為優秀文化的創造者與傳承者，理應積極弘揚主流文化，積極助推健康向上文明的社會文化建設。大學文化建設首先應以確立社會主義核心價值觀為目標。大學作為培育社會公民的場所，理應承擔社會公民道德素養的培育，引導公民趨向健全的人格，塑造豐滿的精神，促進全社會道德風貌的積極改善，社會主義核心價值觀的教育，是實現上述目標的最重要的途徑。所以，大學要把社會主義核心價值觀貫穿于育人的各個環節，用核心價值觀培養人、評價人。把社會主義核心價值觀作為大學文化建設的靈魂與核心，作為大學文化建設的終極目標。大學文化建設應積極融入社會發展進程。“大學文化是追求真理的文化，是嚴謹求實的文化，是追求理想和人生抱負的文化，是崇尚學術自由的文化，是提倡理論聯系實際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈批判精神的文化。”
大學文化建設要圍繞社會發展展開，針對社會需要，不斷強化自身的建設，如果脫離了社會，那么大學文化的建設將是虛無的，無法獲得持續的動力。現代社會需要大學積極弘揚人文精神，倡導理性精神，高舉科學精神。作為學術圣地，大學要體現自身的學術價值，要不斷地求知、求真，探尋真理，以推動社會的進步，提升社會的文明。大學文化是否適應社會的需要，其文化產品能否獲得社會的認可，將是大學文化建設成果有效性的鮮明體現。大學培養的人才，也是一種“文化產品”，其社會適切性，在一定意義上也展現著大學的文化建設水平。人才的成長過程，不僅是知識的積累，思維的轉變，更是一種文化修養的提升，是大學文化長久浸染的結果，換而言之，大學人才培養背后承載著巨大的文化使命。這種使命能否完成，關鍵要看是否適應社會發展的需要，從而促進社會的發展。科學研究作為大學的重要職能也是社會文明建設的重要方面。科研成果也是一種文化的體現，作為大學文化的重要維度，展示著大學文化的另一面。
【關鍵詞】大學文化建設 內涵 矛盾關系
一、大學文化的內涵
文化是人們在社會實踐中逐步形成的知識體系、價值觀念、生存方式等構成的觀念形態的復合體。大學文化則是大學在長期辦學實踐的基礎上，經過歷史的沉淀、廣大師生的努力以及外部環境的影響而逐步形成的一種社會文化形態。它代表著大學的理想和追求，引導著社會思潮的形成和走向，傳承著人類文明的內涵和外延，維護著社會價值的標準和規范，已成為社會不可或缺的重要內容。
大學文化作為社會文化的重要組成部分，既受社會文化的影響，又深刻影響著社會文化的演變；既為社會文化發展服務，又時常引領社會文化先聲；既為社會文化創新提供幫助，又對社會文化發展提供支持。因此，深刻認識大學文化的內涵，探索大學文化的發展規律，準確把握新時期我國大學文化建設的基本點和著力點，將有助于推進我國大學文化的繼承、發展和創新，進而促進我國社會主義先進文化的發展。
二、大學文化建設過程中的矛盾關系
大學文化建設既受到大學自身結構變化的制約，也受到社會、政治、經濟、文化等多種因素的影響。大學文化建設與現代社會發展之間既有一致的地方，又有相互沖突的地方。
（一）大學文化建設的歷史與現實
從歷史與現實的維度來看，大學文化從某種層面上既展示了對優秀傳統文化傳承的歷史，又結合了時代的現實，創造并書寫了新的歷史。縱觀我國大學文化的歷史變遷，從中國傳統文化中的“大學”，到近現代以來受到西方大學制度影響下的“大學”，再到當今具有中國特色的社會主義的“大學”，無一不映照出社會變革的文化剪影。
相對于快速變革的社會，文化具有相對穩定性。由于大學文化在整個文化系統中所處的獨特位置和組織特征，其與經濟社會發展的沖突性往往表現得更為明顯。大學是意識形態的前沿陣地，大學文化建設離不開正確的歷史觀與價值觀的引導。因此，需要對大學的傳統與現實精神價值體系進行哲學層面的評價，提出解決問題的思路和路徑，在多元文化價值觀的現實生活中樹立主流價值觀，堅定不移地秉承社會主義核心價值體系。
（二）大學文化建設的民族化與國際化
強調：“一個國家的自信，除了體現在理論自信、道路自信、制度自信，最根本的是文化自信。中華文化就是在不斷汲取各種文明養分中豐富和發展起來的，不能閉上眼睛不看世界，要在推進人類各種文明的交流交融、互學互鑒中，增強我國的文化軟實力。”大學文化建設在民族化與國際化上具有一致性，不僅體現在建立文化自信，增強我國文化軟實力，而且體現在對中華民族優秀文化的傳承，對各種文明養分的吸收。面對民族化與國際化既相互融合又相互沖突的復雜社會文化環境，大學文化建設要承擔起引領青年學子正確的世界觀、人生觀、價值觀的重任。
（三）大學文化建設的傳承與創新
大學文化建設傳承與創新的矛盾主要體現在大學文化建設既是一種歷史的積淀， 又是一個不斷創新的過程。傳承與創新是大學文化形成和發展的動力和源泉。一方面，大學文化建設需要繼承大學的優秀文化傳統，通過對大學的辦學經驗、治校理念、規章制度進行系統全面的梳理，對成功的經驗和失敗的教訓進行提煉，大力弘揚一所大學的優良傳統；另一方面，創新是大學文化建設的不竭動力，大學應根據時代要求及社會的需要來革新辦學思想，豐富大學內涵，為大學持續發展提供精神動力和精神支柱。只有創新，才能保證大學跟上時展的步伐；只有創新，大學文化建設才能與時俱進；只有創新，大學的優良傳統才能得到傳承與弘揚。
（四）大學文化建設中的個性與共性
我國大學文化建設的個性與共性主要體現在大學文化建設須遵循大學教育的發展規律，以教書育人為目的，以學習研究宣傳，培養中國特色社會主義事業建設者和接班人為最終目標。大學文化建設要在堅持踐行社會主義核心價值觀的共性基礎上，保留大學的個性特點，在學科設置、人才培養、科學研究、社會服務等方面展現不同大學的專才與特色。大學發展的趨勢，決定了大學的培養特色與研究特長各不相同。然而，當今大學教育存在的趨同性，嚴重影響著大學教育的健康發展。大學教育的趨同性愈加普遍，越會造成優秀人才的流失。因此，能否協調好大學文化建設中的個性與共性的沖突，決定著大學發展的成敗。
大學文化建設工作實際上是國家的文化建設的外化形式。大學文化建設不是一朝一夕鑄就的，而是通過長期的歷史沉淀、價值認同、匯集凝聚、創新發展而形成并逐漸走向成熟的。通過對大學文化建設中矛盾關系的梳理，既能夠了解一所大學的歷史足跡，又能為大學的規劃發展提供有效的參考，以點帶面，通過文化建設帶動大學的全方位建設，從而更好地為社會主義建設服務。
【參考文獻】
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關鍵詞：大學文化專業建設以人為本
大學文化建設是當前我國高等教育領域一項具有基礎性、戰略性和前瞻性的工作。大學所謂教書育人、管理育人、服務育人、環境育人說到底都是文化育人的觀念。大學文化也是大學核心競爭力的體現，對現代大學的成長和發展有著至關重要的意義。但優秀的大學文化不可能自發形成，需要大學的主體主動地對本校的文化進行提煉和總結，并有意識地進行特色大學文化的建設。
1 關于大學文化。關于文化的定義眾說紛紜。我比較認同的一個定義是：文化是人創造的，人是以文化的方式生活著的。人類創造了文化并以文化的方式生活著，規范著自己的行為，從而使社會得以發展。凡是文明的社會，必須以先進的文化為指導。
傳統的大學文化是一種精英文化，這是因為傳統的大學教育是精英教育。但隨著社會的發展，我國的高等教育己逐漸進入大眾化階段，大學文化正在悄然發生變化。所以，如何審視大眾化教育背景下的大學文化，是當前必須認真研究的一個問題。
2 大學文化視角下關于專業建設的思考。對專業建設這一問題，可以從系統論的觀點進行分析。
專業設置是一個一環套一環、彼此相連的系統工程。首先，社會需要決定專業設置；其次，設置了專業就要確定專業培養目標；第三，根據專業培養目標制定培養計劃，而培養計劃里要體現關于學生思想道德素質要求和知識結構、能力結構的要求；第四，按培養計劃構建課程結構體系；第五，按照課程結構體系的要求，研究制定各門課程教學大綱；最后按照大綱的要求進行課程教學，這其中還包括進行教學內容、教學方法的改革。
例如，作為一個普通教師，在設計所講授的一門課程時，想沒想到這門課程在整個培養計劃中的作用，在實現專業培養目標中的作用，對社會的作用和對學生終生發展的作用?就是說，設計這些東西時，專業建設負責人是從上往下設計的；而每一位教師在做具體的教學工作時，是要從下往上按照這個系統鏈循序向上去考慮的，而不是孤立進行的。這就決定了，專業建設負責人設計課程結構體系時，不能按教師設課，也不能因為沒有教師就不設課。同樣，教師講課時，也不能不顧培養目標的要求和教學大綱的要求，只是按照個人的喜好去講課。
另一個問題是，為什么有些課程學生學起來比較賣力，有些課程學生們不愿意學?這些問題都值得研究。
2.1 課程設置的問題。
2.1.1 設置的課程體系是否科學?其中的一些課程能不能起到有效的育人作用?
2.1.2有沒有因人設課的問題和因沒有人而不設課的問題?
2.1.3 教學大綱制定得是否合理?能不能貫徹培養計劃中確定的教學思想，實現培養目標?就是說要研究每一門課的大綱，研究每一門課程的育人價值。
2.1.4 有的課程的教學安排，完全不顧專業培養目標的要求，不管哪個專業，都用同一本書、同一個大綱、一樣多的課時、混在一個班級里由同一個老師授課，這就很難做到因材施教。
2.2 教師的工作態度和教師的教學水平問題。
2.2.1 教師是不是全身心地投入到教學中了?如果投入了，就應該了解課程教學的育人價值，就應該在教學過程中不斷地遵照專業整體計劃的要求，力圖使自己所講授的課程為實現專業培養目標服務。
2.2.2 教師的教學水平能不能達到要求。例如“兩課”教學，學生們普遍不愿意學。可是，其中有的老師講的課學生卻很愿意學。為什么?拋開教師的工作態度問題，顯示出的不就是個人教學水平問題嗎?教師能不能根據專業的要求和學生的實際情況有效地進行教學，實在是個水平問題。
2.3 學生的學習價值觀的問題。學生的學習價值觀里確實有一個功利主義價值觀的問題。課程教學，對于學生來說，有些是顯性的，有些是隱性的。學生們往往追求一些顯性的、表面的、能夠表征他們學習成績的東西，例如英語的四、六級證書、計算機二級證書等。追求分數和證書，因為這些能夠給他們直接帶來就業的籌碼。而有些涉及學生素質教育的課程，由于它是隱性的，所以學生往往不會太重視。可是，很多隱性課程的育人價值是很大的，從長遠看更利于就業。怎么去解決這個問題，也是需要認真研究的。
3 關于大學文化建設中的“以人為本”理念的思考。大學文化建設堅持“以人為本”，是現代教育觀念的集中體現，是大學文化建設的出發點和歸宿。大學文化堅持“以人為本”，一方面要強調學生的主體地位，以學生的發展為本；另一方面要強調教師的育人功能，以教師為本。
3.1 增強全員育人意識，努力做到全方位育人、全過程育人。不僅要在大學的物質文化建設中盡量體現人性化，使校園文化設施、校園環境都能給人以美德感染和道德熏陶，而且要將“以人為本”、“全員育人”的觀念深植于每個教師和管理人員的頭腦之中，要在大學文化建設規劃和引導工作中貫徹和落實這一觀念，從而使大學里所有教職員工都能從文化育人的角度，在教學、科研、管理和服務各個崗位，在專業知識教育、思想政治教育、道德品行教育和心理素質教育各個方面，做到以文化的力量教育人、陶冶人、感染人。
3.2 加強“以人為本”的制度文化建設。大學在文化建設過程中落實“以人為本”，更重要的是從制度文化的層面來保障，具體體現在以下幾個方面。第一，要形成人性化的組織管理制度。大學組織管理制度必須摒棄傳統的物本管理的思想，注重人文關懷，注重對人的培育，充分開發人的創新思維、創造能力與創業精神，真正樹立“以師生為本”的“人性化”的管理理念。第二，要形成鼓勵創新的教學管理制度。大學教學必須著眼于培養創新型人才，在教育的內容和過程中始終貫穿創新精神，把創新教育貫穿于高等教育之中，貫穿于實踐教育之中。第三，要形成自我管理的生活行為制度。要加強學生群體文化建設，培養學生的組織管理能力，幫助大學生順利實現學校與社會的接軌。第四，要形成一套科學的學生自我管理運行體系。在大學黨政領導和輔導員、教師、學生工作干部的指導下，充分發揮學生會、學生社團、學生骨干的積極作用，促進學生自我教育、自我管理和自我服務能力的提高。
（一）重視完善管理制度及方法
縱觀西方大學文化發展史，我們會發現，世界名校大都具有嚴格的規章制度和民主科學的管理方法。在行政管理制度方面，哈佛實行學校自治、校友會民主選舉校長的制度，在民主管理、學術自由的融洽氛圍下，學校的科研和教學也在生機勃勃地展開；耶魯大學實行教授治校制度，學校的董事會并不具體參與校務管理，而是由教授組成教授會，具體管理校園的大小事務；牛津大學和劍橋大學實行的是學院制和導師制，行政管理制度非常松散，學院與“中央”大學之間的關系是一種聯邦制，學院是獨立的、自我管理的自治團體，僅通過導師制與學校連結。這些學校管理制度的嚴密與完善，避免了管理中的混亂，保障了學校教學、科研工作的順利展開。
（二）重視物質文化環境的育人功能
國外大學普遍重視大學的物質文化建設，都有著獨特的建筑風格和優美的校園環境，這是名校在物質文化上區別于一般大學的重要特征。牛津大學和劍橋大學都是建在古樸典雅的小鎮上的高等學府，校園的建筑風格按照中世紀庭院式格局設計，這種四合院式的和諧之美，無不給人一種賞心悅目的感覺；耶魯大學有著極具吸引力的全球化教育環境：一座座以巨大石塊砌成、尖頂直刺藍天的鐘樓和高塔帶有深深的宗教色彩烙印，加上間或從教堂里飄來的鐘聲，給行走在校園中的人一種神圣、高雅和寧靜的感覺。另外，西方大學的景觀文化建設還有一個明顯的特點——開放性。國外大學的大門兩側一般是沒有圍墻的，取而代之的是學校的一些實體建筑，大門與建筑融為一體，渾然天成。如美國、荷蘭、德國、日本等國家的大學都會向社會開放，與社會交錯融合，甚至有些高校被社區分割成不同的區域，體現出西方大學開放性、親民性的特征。
二、國外大學文化建設的啟示
（一）重塑大學精神
我國各高校要在繼承自己優良傳統的基礎上，積極吸收國外大學經驗，建立獨具特色的大學精神文化。一是要重視大學精神文化的建設和培養。學校領導層不應因學校精神文化建設的持久性特征而忽視其發展，相反，要以足夠的信心、耐心和膽識，來積極探索適合自己學校的特色精神文化。二是要積極倡導大學自治、學術自由。大學自治和學術自由是大學精神的內核，是重塑大學精神的內在要求，因此大學應該積極探索學術能夠自由進行的有效區域，給學術以充分的自由和空間，使大學精神能夠在真正意義上得到重塑。
（二）積極促進有效管理機制的設計和改革
大學制度的設計和改革，必須與大學的辦學理念相一致。通過制度的設計和執行把理念轉化為行動、精神轉化為物質。大學制度的設計和改革應該體現民主治校的理念，體現教育的本質規律，保障學校的科學可持續發展。新時期，我們要積極借鑒西方大學先進的管理體制，在保證黨對高校領導，堅持社會主義方向不變的情況下，積極探索黨委領導下的校長負責制的運行模式，堅決發揮校長的行政核心作用，繼承和創新辦學理念，逐步建立適應市場經濟、有中國特色的高校管理體制。
（三）加強特色大學環境文化建設
