時間：2023-03-02 15:02:03
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關鍵詞：手機媒體；文化產業；核心層；整合與創新
中圖分類號：G209 文獻標識碼：A
當今世界各國抓住技術變革及其與文化產業融合發展的機遇，應對國際文化產業領域的挑戰，把加強文化建設，積極推動本國文化產業發展，維護國家文化安全，作為重要的國家發展戰略。由于移動通信技術的發展演進，手機不斷豐富著自身的服務類型與文化內涵，從一種簡單的話音通訊工具，延伸擴展為集文字信息、文化服務和視聽娛樂等為一體的復合型傳播媒介。特別是3G時代的到來，標志著移動通信從以語音為中心的時代向以移動數據業務為中心的時代轉移。這些變化使手機媒介在文化產業領域得以深度參與，文化產業與手機媒體高度聯姻，手機媒體在與文化符號整合互動的過程中不斷豐富著自身的服務類型與文化內涵。與此同時，手機媒體也在不斷地推動文化產業的更新與調整，使文化產業獲得迅捷、高效的發展。2004年，國家統計局頒布了《文化及相關產業分類》，對我國文化及相關產業的概念、范圍和分類標準作出了界定，把文化產業劃分為核心層、層和相關層三個板塊。手機媒體影響并改變著文化產業的這三個層級，為文化產業拓展了新的發展領域。
一、手機媒體改變文化產業核心層的內容整合方式
從國家統計局頒布的《文化及相關產業分類》看，文化產業的核心層包括傳統的新聞、出版、影視和文化藝術等服務，這個層級圈落代表著文化資源的整合、文化內容的生產以及文化服務的面向，在整個文化產業鏈中具有極大的影響力與輻射力，是文化產業的核心群落。
首先，手機媒體使文化產業核心層的內容以新的形態呈現，方便大眾消費。文化產業核心層與手機媒體進行組合式創新，開拓出新的文化業態與盈利模式，拓展了文化產業的橫向發展空間，如文化產業核心層的電視、報紙、動漫和出版等傳統文化業態與手機新媒體融合，產生了手機電視、手機報、手機動漫和手機出版等新文化產業形態。由于手機比報紙更靈活，比電視更便捷，比互聯網更普及，所以這些文化新興業態的服務方式和消費方式與傳統業態相比發生了較大的變化。由于城市交通擁堵，許多人要把大量時間花在上下班途中，這就為手機圖書、手機報提供了良好的市場，人們在享受手機帶來的話音通信便利的同時，也得到了文化服務的便利。按照傳播學的觀點，選擇的或然率=獲得的報償，付出的代價，其中，付出的代價包括：金錢代價、時間代價、精力代價等。手機媒體這一全新的數字化傳播方式，大大降低了人們獲得高滿意度文化服務所需付出的時間代價、精力代價，從而獲得人們的喜愛。手機與傳統媒體結合，其效應不是在做加法，而是在做乘法。因為傳統媒體、傳統閱讀形式無法去挖掘一些碎片時間、無聊時間和等候時間，但手機可以。所以手機與文化產業核心層結合后，能夠產生一個非常明顯的放大效應。
從核心層內容的欣賞方式上，手機的傳播移動革命使得受眾審閱時空得以重建，其主要表現：第一，在時間節奏上。手機媒體占據受眾的是碎片化的日常時間，而非儀式化的節日時間；第二，在空間結構上。手機文化產業只需近距離的掌面空間，而非遠距離的墻體式空間；第三，在欣賞狀態上。手機動漫適合漫不經心的把玩式欣賞，而非沉浸式的深度投入。這些主體閱聽方式的多層面變遷導致了傳統文化產業核心層的內容形態改寫，不僅在傳播方式上進行了移動革命，還在內容本體層面、內容特征、審美時空、文化觀照等方面也對文化產業核心層的內容整合方式產生了深刻影響。
【關鍵詞】中國傳統舞蹈；舞蹈文化產業；發展
中圖分類號：J792 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0259-01
在這個大經濟時代，舞蹈等藝術形式已經與其他文化產業一樣進入了一個嶄新的時代。既然是文化產業，便脫離不了市場，關于舞蹈作品目前存在著分歧：舞蹈究竟應不應該商品化。筆者認為，舞蹈雖然不是商品卻有著商品的屬性，這也是舞蹈發展的必經之路。市場化并不代表舞蹈就失去了藝術性，藝術性和商品性兩者可以結合。面對國際競爭，我們更應該好好考慮本國傳統舞蹈文化產業的發展問題。
一、中國傳統舞蹈文化產業的現狀
（一）舞蹈文化產業的概念，舞蹈文化產業是指從事舞蹈文化產品生產和提供舞蹈文化服務的經營性行業。舞蹈文化產業從屬于文化產業，是一種新生力量，它既屬于第三產業又屬于商業，兼備了文化與產業的二重特征，具有一定的特殊性。除此之外，還有一些實體產業，比如服裝租賃、舞蹈用品經營店及及一些文藝活動的策劃公司、舞蹈藝術教育、演出的個人或團體，劇團、劇場及演出公司等。
（二）中國傳統舞蹈文化產業的現狀，在我國經濟快速發展的新形勢下，舞蹈文化產業也得到了更好的發展前景和空間。舞蹈藝術不再是一個國家孤立的文化經濟行為，而是跨國交流。現如今，各大舞蹈類電視節目也開始進入觀眾的視野，當中不乏有我們的傳統舞蹈。楊麗萍讓大家知道了傣族孔雀舞，《云南印象》《孔雀》的演出，對推廣舞蹈藝術、傳承民族舞蹈文化做了巨大貢獻，取得了空前的成功，推動了整個中國舞蹈產業向前發展。在深山里少數民族的寨子里、人煙稀少的古鎮里，有很多未被廣大民眾所熟知的舞蹈，在大力發展舞蹈文化產業的同時把傳統舞蹈融入進去，舞蹈文化產業需要發展，傳統舞蹈更需要傳承。傳承之后再發展，讓有濃郁中國特色的舞蹈走出國門，并讓所有人記住，打造出自己的舞蹈品牌。
二、中國傳統舞蹈文化產業發展中存在的問題
我國專門的舞蹈企業較少，舞蹈藝術得不到專門的發展，我們不缺少優秀的舞蹈家，而是缺少能夠施展拳腳的平臺，能打開平臺的文化企業不夠，很多專業舞團等機構發展水平較低，一直徘徊在解決內部人員生計等問題上，缺少核心競爭力。之所以舞蹈文化企業少之又少，是因為沒有專門化的人才。我國文化產業的發展還比較弱，舞蹈文化相比于其他文化產業更加緩慢，創新力也不足。由于整個文化產業不規范，導致盜版暢行等問題都阻礙了文化企業的發展。因此，我們現在所需要的是管理的規范、品牌文化企業以及管理、創作、開拓市場等工作的專門性人才。
三、中國傳統舞蹈文化產業發展中應采取的措施
舞蹈文化產業的發展、傳統舞蹈文化的傳承二者結合起來。我們除了要解決已經發現的一些問題之外，更要有創新精神。利用好一切可利用的資源，發揚及和傳承中國傳統舞蹈文化產業。
（一）群眾是舞蹈文化產業發展的基礎。從現在盛行的廣場舞文化不難看出，群眾非常接受舞蹈的這種藝術形式，我們的舞蹈藝術也朝著大眾化的方向發展著，將舞蹈品牌建立起來，將其品牌效益發揮到最大。為什么人們愿意花錢看電影、看演唱會，而不愿意花錢觀看舞劇，這是我們所要考慮的問題。要突出地域特色，發展本土舞蹈文化，湖南省一年一度的“歡樂瀟湘”大型文藝匯演就是一個很好的推廣舞蹈文化的手段，做到了全民關注，利用好這種平臺將傳統舞蹈呈現出來，不僅可以促進舞蹈文化產業的發展，而且可以起到很好的傳承作用。
（二）健全的市場體系，結合相關藝術內容。目前中國的舞蹈市場商業化體系并不完善，大部分的投資主體是政府部門。隨著市場經濟的發展，創作者在創作初期也需要考慮到后期作品進入市場時是不是能夠得到大眾的接受，分析市場所需，當每一部分的主體人都可以看懂市場需求，舞蹈產業的發展就有了良好的開端。與藝術相關的歷史、文學和音樂相輔相成，非物質文化遺產的舞蹈正是結合了各民族的歷史、傳統服飾等相關內容，讓舞蹈敘述起來不單調，具有深遠的歷史含義。
四、結語
筆者作為高校的一名舞蹈教師，希望我國的舞蹈文化產業可以蓬勃發展，也希望我們的傳統舞蹈可以很好地傳承下去，接下來會繼續深入研究，為此做出努力。中國舞蹈博大精深，舞蹈文化產業的發展問題，是值得我們新一代舞蹈人深思的。
參考文獻：
[1]楊凱.中國舞蹈文化產業的市場化運作與發展創新[D].臨沂：山東師范大學，2009.
[2]趙嵐.湖南舞蹈文化產業現狀及發展對策研究[J].企業導報，2014，（20）：78-79.
隨著信息時代的到來，以互聯網為代表的信息技術產業迅速發展，極大地推動了人類社會文明進程，被廣泛應用到社會生活的各個領域。改變了人們的生活模式，生產方式，消費理念，價值觀念。文化產業作為一種特殊的文化形態和經濟形態，主要生產和提供精神產品。在信息技術的推動下，獲得了長足發展。其中廣播，電視，電影，網絡軟件服務，更是取得顯著的效果。本文主要以電視劇產業和動漫產業兩個典型的具有廣闊發展前景的文化產業來論述論述中國文化產業品牌建設與傳統文化的繼承問題。
進入新世紀以來，以數字技術為載體的內容文化產業迅速崛起，在IT革命的背景之下，數字內容產業以逐漸成為21世紀經濟舞臺上的主角。伴隨著經濟全球化的浪潮和高新科技迅猛發展，人們的生活水平不斷提高，對精神產品的消費需求日益增加，文化產業成為具有廣闊發展前景的“朝陽產業”。
我國文化產業目前正處于起步階段，與美國、日本、韓國、歐盟等發達國家和地區存在著很大的差距。如何將我國的文化產業做出特色，如何提高文化競爭軟實力。如何讓我國的文化產業走出國門，走向世界。這是一個文化產業在發展過程中必須直面的而且急需解決的問題。
在發展過程中，我國的文化產業需要帶上鮮明的民族特色，烙印上“中國符號”，滲透進“中國元素”。首先，不斷提高文化自覺和文化自信，提高民族文化認同感和自豪感。其次，需要注重“品牌建設”，把更多的精力投入到品牌形象工程，精益求精，追求完美。將我國優秀的傳統文化滲透到文化產品和服務之中。我國傳統文化歷史悠久，博大精深。在品牌建設過程中，需要深度發掘優秀傳統文化的精髓，使其融入到品牌建設之中。最后，需要重視人才隊伍建設，倡導自主創新，在繼承傳統文化的基礎上，更注重對傳統文化的創新與發揚。
【關鍵詞】
文化產業；品牌建設；傳統文化
0 研究背景
進入新世紀，文化產業以他前所未有的影響力和親和力逐步滲透到整個經濟社會和大眾生活。經濟、社會和文化不斷互動和融合，使得文化產品和服務有了廣闊的市場前景。以數字化、網絡化和多媒體化為特征的信息革命，為人們帶來了嶄新的文化形態―數字文化，網絡文化，多媒體文化。以信息技術為依托，文化產業以其高附加值，高經濟效益和社會效益，無可比擬的巨大經濟驅動力的特征，其發展勢頭不可阻擋。并以獨特的產業內涵和演進軌跡，在市場經營化的大力推進下，以產業化的規模快速發展，具有廣闊的發展前景。
1 政策條件
政策支持是文化產業發展的前提和保證。我國的文化產業起步不久，文化市場機制尚不健全，文化的法制建設和管理還很滯后，面對入世后不同文化和價值觀沖突的挑戰，必須深化文化體制改革，轉變政府職能；加快文化產業政策、法規的制定；調整、優化文化產業結構；加強管理，弘揚主弦律，保證文化產業健康發展。
黨的十報告提出，建設社會主義文化強國，必須深化文化體制改革，解放和發展文化生產力。面對經濟全球化，文化多元化，社會信息化，傳播網絡化的發展趨勢迫切需要廣電行業有效整合資源優勢，同時加大財政、稅收、金融、用地對文化產業的扶持力度。完善投融資體制，健全政策法規體系。鼓勵生產要素跨地區、跨行業流動，完善影視制作，有限網絡，新媒體等產業政策。促進廣電行業健康有序發展。進而以產業化、市場化手段推動我國文化產品走向世界。
2 傳統文化的優勢
中國是一個有著五千年悠久歷史的國家，文化底蘊深厚，博大精深。在五千年的歷史進程中，中華民族形成了以“儒家思想為核心”的傳統文化。它是中華民族智慧的結晶，是中華民族得以永續發展的根基。傳統文化包括詩、詞、曲、賦、書法、國畫、戲劇、傳統節日、傳統民俗、民族音樂、民族工藝、民族服裝、民族飲食文化等。在如此浩瀚的民族文化寶庫中，如何發掘民族文化的發展潛力，如何讓傳統文化在文化產業中煥發活力，需要把握好繼承和創新的尺度，需要大智慧，更需要相關方面的專業人才。
日本和韓國在把文化產業對傳統文化的繼承方面，做得比較成功。韓國的電視劇產業，日本的動漫產業做得比較成熟，其成功經驗值得我國借鑒和學習。
四 韓國和日本文化產業對我國的借鑒
自從20世紀90年代，在中國掀起強勁的“韓流”，韓劇成為一種流行文化。家庭生活劇、青春偶像劇、青春勵志劇在我國及亞洲周邊國家備受追捧。韓劇的成功是與充滿著“儒家文化”的人文精神分不開的。
人文精神洋溢著人生理想和信念，是對真、善、美的一種追求和向往。韓劇中的人文精神包括三個方面。
2.1對普通人的關注和對人性的尊重
韓國普遍關注平凡人社會生活的平常事，將能觸動人性的人類普遍具有的愛情、親情、友情和鄉情演繹在日常的生活場景中。容易接民大眾的生活，拉近與觀眾的距離，激發共鳴，讓觀眾在回味中感受人家真情和人生哲理。我國在電視劇播放和影視作品的制作相關的文化產業方面可以加以借鑒。以普通人的生活為切入點，以真情、人性的溫暖和樸實的風格接近觀眾。將精力放在“家庭劇”“校園劇”“都市劇”“鄉村劇”的創作上，滿足各個階層人士的需求。最后，推向海外。
2.2對民族文化的認同和對倫理道德的恪守
韓劇對自己的民族文化具有高度的自信。韓國對本民族的文化保護、繼承、發揚的比較好。一部《大長今》的走紅帶動了韓國飲食、旅游、服裝、時尚行業等一系列產業的發展。韓劇里所反映的飲食文化、禮儀文化、醫道文化帶濃郁的韓國民族特色。這為我國的影視行業提供了一個很好的思路。
我國在電視劇拍攝、影視作品創作方面，要充分滲透“中國元素”、“中國符號”，將優秀唯美的傳統文化體現在影視作品中。通過將電視劇、電影、動漫行業做成產業鏈。帶動與影視行業相關的餐飲、服裝、音樂、休閑娛樂等相關配套產業的發展。同時，也將影視廣電產業作為對外宣傳的窗口。對傳統文化進行繼承和創新。
2.3唯美和對現念的倡導
韓劇崇尚純真唯美，感人的親情，爛漫的愛情，質樸的友情。韓劇中男女演員青春靚麗，演員服裝優雅得體，充滿著時尚元素，電視場景如詩如畫，影視插曲唯美動人。這些我國都可以選擇性的借鑒。把廣電影視產業做得細膩、唯美、精致，符合觀眾的審美情趣和審美觀念。宣揚積極正面的東西，體現對真善美的追求。精益求精，將我國的文化產業做成品牌，帶有鮮明的中國特色。提高我國的文化軟實力。
日本動漫中，有著濃郁的日本民族特色。日本動漫集中體現了日本本民族的神話，傳說，宗教，歷史，道德觀念，美學原則等。日本動漫中包含了日本人對自己民族歷史的驕傲，對生活方式和對價值觀的珍視。日本動漫技術相當成熟，總是在吸收外來優秀文化的基礎上，發展自己的民族特色的文化。其制作的動漫，不知局限與只供兒童觀眾觀看，還適合各個年齡段的觀眾觀看。這一點，值得我國的動漫產業借鑒。我國的動漫產業需要融入我國傳統文化元素，帶有鮮明的中國特色，開發老少皆宜的動漫作品，提高文化創新能力。
【參考文獻】
[1]《電視研究 》2013年第1期.曾文莉.張君昌
[2]《中國人民大學學報》 2006年第4期 趙彥云 余毅 馬文濤
【論文摘要】: 綿竹年畫是中國四大年畫之一。在“5.12”特大地震前，綿竹年畫帶動新農村建設和鄉村旅游的發展，年畫節也碩果累累。地震給綿竹帶來了巨大的災難，綿竹年畫產業遭受重創。在這一背景下，文章探討了綿竹災后年畫產業發展的思路。
一、發展脈絡
綿竹位于古蜀道川陜公路名鎮孝泉以西。因盛產一種韌性極好的竹子，繼而制作桃符，畫為"神荼郁壘"，使綿竹木版年畫在清代同天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢并稱為中國木版年畫四大家。明清兩個朝代，尤其是清乾隆年間，是綿竹木版年畫發展的輝煌時期。那時，當地年畫作坊達300多家，年畫藝人逾千名，從事年畫生產的鄉民約萬人，年畫大量銷往云南、貴州和陜、甘等省，還遠銷東南亞等國家。其題材豐富，內容廣泛，主要包括風俗習慣、生活生產 、歷史傳說等，無一不帶有濃郁的鄉土特色。如《漁家樂》、《紡線女》、《趙公鎮宅》等， 反映民俗風情的各個側面和農民祈福消災、神靈庇佑的美好心愿。近年來，在黨和政府的大力扶持下，省級有關部門又專門采取搶救實施，綿竹年畫獲得新的藝術生命。2006 年，綿竹年畫被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
二、綿竹年畫發展狀況
擁有2000多年歷史的"年畫之鄉"綿竹，在“5.12"前已有成型的畫坊十來家，常年繪畫人員300多人，民營年畫經營實體十余家，年畫產品多達20余類上千個品種，去年一年年畫銷售額就達到3000萬元左右，并形成了孝德鎮射箭臺村與遵道鎮棚花村兩個各具特色的年畫村。以綿竹年畫為題材的旅游商品生產企業得到空前發展，已達30余家。政府從2001年春節開始，已連續成功舉辦了七屆"年畫節"，并于2007年2月10日成功舉行了《綿竹木版年畫特種郵票》首發式。綿竹還以地方人大決議的形式將農歷臘月二十三確定為綿竹年畫節，使之成為綿竹第一個地方性節日。
綿竹年畫民俗村位于綿竹市，建筑面積20萬平方米，距成都市83公里，是川內從成都至"九寨黃龍"最捷近黃金通道德（陽）阿（壩）公路的必經之地。大地震前，年畫村一期工程建設完工。來之不易的發展成果卻被"5.12"大地震毀于一旦。沿山10個鎮所有農家樂遭到破壞，遵道鎮棚花村災前是新農村建設代表，中國著名的“四大年畫專業村”之一，全村66戶農民靠制作年畫為生，現在已經不復存在，該村所有房屋被夷為平地。位于綿竹市大南街的年畫博物館是我國年畫專題博物館，其綜合樓在地震中受到嚴重損毀。
三、災后年畫產業發展的思路
1. 以文化產業鏈的形態引導發展
① 相關概念產業鏈是指一定地域內， 同一產業部門或不同產業部門或不同行業中具有競爭力的企業， 與相關企業以產品為紐帶按照一定的邏輯關系和時空關系， 聯接成的具有價值增值功能的鏈網式企業戰略聯盟。文化產業鏈是指在文化產業的發展過程中，文化生產、文化銷售等各個環節相互作用，相互影響，形成文化產業的有機鏈條。其基本形態表現為上游的原創研發、中游的生產制造以及下游的銷售發行。
② 構建年畫文化產業鏈保護傳統文化不能是為了保存而保存。綿竹年畫，作為一種民俗，不僅僅是繼承傳統文化，更要對這根植于民族文化、發源于民間的傳統文化產品進行保護、發掘和創新，才能促進綿竹年畫不斷發展壯大。
③ 原創、研發：注重產品創新、人才儲備研發環節一般處于產業鏈的上端。產業鏈打造過程中，如果占據了產業鏈的上端， 就意味著掌握了核心技術和核心競爭力。
加強年畫產品的創新是推廣年畫藝術的最佳途徑，也是延續年畫生命力的最好方式。功能的創新、新材料、新工藝的運用上不斷拓展，開發刺繡年畫、陶版年畫、手繪年畫折扇、手繪年畫門票等系列年畫產品。內容上在傳統文化與現代時尚生活之間實現有效的對接，將古老的年畫藝術與現代美術技法、理論相結合。牛仔褲、T恤、杯墊、掛歷、書簽、桌布、窗簾、絲巾、地板磚等現代生活物品上展現傳統的年畫，顯得非常新潮。葫蘆、水晶、陶瓷等新材料也可廣泛應用。充分延長年畫產品的價值鏈，體現傳統文化魅力和文化產業內容為王的優勢，傳統與創新融合，追求更大的附加值。在謀求創新的同時，要增強產權保護的意識，部分產品可以申請專利保護。
人才資源，是民間文化產業的核心資源。為使綿竹年畫后繼有人，也使災后受災人民能盡快安居樂業，建議采取多種辦法聚攏和培訓民間藝術人才。年畫老藝人重點保護，農民工成為綿竹年畫產品的中堅力。常年開展培訓班，采取基地辦學、聯合辦學、依托辦學、以產帶培、以師帶徒等多種形式，培養人才。
④ 生產、制造目前綿竹年畫生產主要集中在孝德鎮射箭臺村與遵道鎮棚花村，以農戶作坊式生產。還有三彩畫坊、古藝軒等數十家已形成規模的民間綿竹年畫生產經營實。整個年畫產業缺乏統一的規模經營。企業是市場經濟的主體，調整文化產業結構，創建集約化經營模式，可采用公司+農戶模式，統一生產管理，做大做強年畫企業。同時注重塑造品牌，使價值隨產業鏈打造而擴張和升值。
⑤ 銷售、發行強大的產業鏈必定有完善發達的營銷體系與之相支撐， 營銷體系是產業鏈和市場與客戶的紐帶。要立足長遠，建立穩定高效的年畫營銷網絡，針對一級市場可采取直接營銷渠道；二級市場可采取直接和間接渠道并舉的辦法，利用市場中間商和商進行銷售；三級市場，采取間接渠道為主，直接渠道為輔的原則；四是促銷策略。同時抓好年畫節、各種文化展會營銷。年畫還可以旅游商品形式在酒店、各景區銷售。
2. 與重建新家園結合
綿竹有孝德鎮射箭臺村與遵道鎮棚花村兩個各具特色的年畫村。射箭臺村800多戶農戶，災前有300多戶都在從事年畫創作，每戶月均收入可達到400元。村里還修建了綿竹年畫廣場。棚花村災前年畫上墻的人家已有300多戶。2006年，棚花村成為全市第一個年畫村。災前村民們還開始學習刺繡年畫、陶板年畫、金絲年畫等精品年畫的制作。大災前兩村里每家墻上門上都畫有年畫。地震摧毀綿竹年畫村，綿竹抓好全國對口支援的契機，把新家園建設成為文化主題村鎮。將新家園的建設和年畫生產基地聯系起來，使災民能自力更生。
3. 與旅游業結合
綿竹屬省級歷史文化名城，距成都90KM，與三星堆為近鄰，又位于大九寨環線上，具有十分優越的旅游地理優勢。在社會消費結構日益向文化旅游流入的背景下，實現年畫產業和旅游產業的對接，發展年畫旅游。將年畫旅游定位為：具體閑度假功能、參與功能的綜合文化旅游產品。在災后重建規劃上，充分考慮一無所有的災民今后的自力更生能力。新建民居建筑建議打造成為景觀房地產，采用川西民居風格，即青石板的街道、板門的鋪面、懸廊的二層木樓、木墻花窗小青瓦的四合院、竹叢水塘邊的茅舍。未來的年畫村可以采用院落出租，可以成為養老度假，還可以提供影視拍攝背景，打造影視基地。年畫與有趣的民俗“拉保保”和四川民間歌舞相結合，增強游客的體驗，將綿竹年畫村打造成了集民俗文化體驗、田園觀光于一體的鄉村民間工藝文化旅游景區。
參考文獻
[1] 龔勤林. 產業鏈延伸的價格提升研究[J]. 價格理論與實踐: 2003， (3) : 34～34.
論文摘要：優秀的品牌文化可以使消費者對其產品形成一種文化的自覺，拉動經濟增長。在兩型社會建設中，發展文化產業具有重要意義。長株潭群具有雄厚的文化產業基礎，在某些方面形成了獨特的區域品牌，但在發展中仍然存在不少問題。因此，在文化品牌的建設中，我們必須將文化與市場相結合，開展文化企業強強聯合，開發新的文化品牌工程，堅持“走出去”戰略，開展文化的主動和系統輸出。
1982年12月，時任湖南長株潭城市群研究會會長張萍向湖南省政協四屆六次會議提交議案“把長沙、株洲、湘潭在經濟上聯結起來，逐步形成湖南的綜合經濟中心。”2007年，長株潭城市群獲批為“兩型社會”改革實驗區。
兩型社會是指“資源節約型、環境友好型社會”。資源節約型社會是指整個社會建立在節約資源的基礎上，建設節約型社會的核心是節約資源。環境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態，其核心內涵是人類的生產和消費活動與自然生態系統協調可持續發展。
在兩型社會建設中，伴隨著經濟的飛速發展，資源與環境的沖突越來越明顯。在這種沖突中，為了保持經濟的“又好又快”發展，我們必須做好經濟結構和社會結構的轉型。而文化產業適應了此次轉型的要求。文化產業作為一種特殊的經濟形態，是具有精神娛樂性的文化產品的生產、流通、消費活動。長株潭兩型社會建設中充分運用文化產業的隸屬精神文化具有環保特征，形成了長株潭群獨特的文化品牌，進而有效推動了湖南“兩型社會”的建設。
一、長株潭兩型社會建設文化品牌發展現狀
湖南文化產業擁有雄厚的發展基礎，長株潭群更是湖湘文化的集群區。在傳統文化方面，湘繡、瀏陽花炮、花鼓戲、木偶皮影戲等，都獨具特色。在文化產業上，長株潭群形成了極具發展潛力的“湘軍”：電視湘軍、出版湘軍、動漫湘軍、演藝湘軍、體育湘軍。1996年到2005年，湖南文化產業產值年均遞增12%，2006年文化產業全行業增加值，比上年131.94億元，增長率為24..65%。（資料來源：《湖南統計年鑒（2007）》）。
文化產業逐漸長株潭乃至整個湖南的經濟新增長點。借助于湖南報業、廣電、出版和演藝四個車輪，長株潭文化產業迅速崛起。另外，在市場上，長株潭文化產業的發展不僅擁有了廣闊、穩定的省內市場和國內市場，并且在國際市場上也占據了一席之地。
在兩型社會建設中，長株潭充分利用湖湘文化優勢，積極發展文化產業，形成了該城市群獨具一格的文化品牌。在電視業上，湖南影視制作是中國電視娛樂節目的重要的生產基地。至今，湖南衛視的收視率穩居中國省級衛視第一。從《快樂大本營》、《天天向上》、《超級女聲》等娛樂節目到湖南衛視自制大型電視劇《一起來看流星雨》、《恰同學少年》、《丑女無敵》等節目，湖南衛視獲得了全國觀眾甚至海外觀眾的一致好評，從而帶來了巨大的社會效益和經濟效益。在出版業上，長株潭群中各大學院校擁有了較為健全的出版機構，開展相互合作，促進了湖南出版成為中國地方出版實力的三強之一。具有頭等影響力的體育類報刊《體壇周報》在國內外享有盛名。
在“兩型社會”建設下，長株潭經濟發展迅速，精神需求也逐漸變得重要。文化產業適應了人們不斷增長的精神文化需求，文化產業在各大行業涉足，并形成了對應的文化品牌，促進了經濟與社會的平衡發展。
二、文化品牌建設中存在的問題
長株潭文化產業雖取得了一定的發展，并形成了自己獨特的文化品牌，但仍然存在一定的問題。
1.文化產業行業分布不平衡。長株潭群文化產業形成了文化品牌，“電視湘軍”、“出版湘軍”、“動漫湘軍”、“演藝湘軍”享譽國內外。文化產業集聚在廣電、出版、動漫及演藝方面，而在紙質新聞一塊形成了一個巨大的缺口。這樣限制了長株潭群的均衡發展，更會束縛長株潭兩型社會建設的進程與效果。在社會需求千變萬化和信息高速發展的今天，我們必須要重視新聞平面媒體及相關創意產業的發展，與時俱進。
2.文化產業軟實力不強。文化軟實力的實質是一個國家或地區文化的影響力、凝聚力和感召力，它本質上是與一個國家和地區發展的強盛和自信相伴隨的。長株潭群文化源遠流長、底蘊深厚，文化產業發展迅速。然而在長株潭群也同時存在著文化體制改革盲目市場化的問題，從而造成文化單位國有資產的流失。
3.文化貿易發展較為落后。在所有長株潭群文化產業中，只有湘繡和部分動漫產業正在開展著“走出去”戰略，而在具有雄厚文化底蘊的長株潭地區尚存在許多可以積極進行對外貿易的產業，這些產業的銷售市場還僅僅局限于國內甚至省內。究其原因，文化企業自身創新能力尚有欠缺，且缺乏正確積極的對外貿易戰略。
4.文化產業鏈銜接度不夠。長株潭積極開展“兩型社會”建設，但在文化的產業鏈上并沒有形成很好的銜接度。長株潭的文化產業必須帶動相關產業部門的發展，比如酒店、餐飲、旅游、休閑、商業、娛樂等部門，通過文化擴大長株潭群企業的影響，提高經營層次，從而激發整個城市圈的文化潛力。而長株潭群在這根產業鏈上出現了斷層。
三、文化品牌建設對策
1.積極挖掘具有發展潛力的文化品牌，開發具有代表性的長株潭文化遺址、藝術畫廊等文化品牌工程。同時充分挖掘文化資源，提高文化產品的附加值。長株潭具有極具特色的文化元素，如湘繡、花鼓戲和皮影戲等，我們可以充分借助群眾力量，打造時尚與傳統有機結合的文化品牌。例如，在傳統的湘繡上，我們可以將湘繡用于時尚的裝裱，在服裝和飾品上融入具有時尚感的刺繡，以提高產品的附加值。
2.優化調整產業結構。對傳統文化產業進行改造提升。在長株潭兩型社會的建設中，傳統文化產業占據了相當大的比例，但是結構過于單一，且文化產業行業分布不均衡，這將影響到長株潭群的可持續發展。因此，我們要促使傳統文化產業行業多元化，在傳統文化的基礎上融入多元文化元素。同時，長株潭群需加強文化創意產業的發展，建立一批設備齊全的文化創意產業園，顯現文化產業獨自的特色，并逐漸形成強勢品牌。
3.充分發揮市場機制作用。長株潭兩型社會建設，不僅需要政府的強有力宏觀調控，更應該充分運用市場“無形的手”來進行調節。首先，長株潭群需盡快建立適合各類文化產業行業發展的市場，通過對文化產業行業的探索，為其打造出專業的市場，促進文化產業的技術創新、資本運作等有效開展。
同時，需加強文化產業的整合。隨著知識經濟的發展，文化逐漸成為區域經濟發展的重要動力。長株潭在兩型社會建設過程中，必須重視發揮文化的力量。整合不同文化特色，將各種民間傳統習俗融合，從而形成一批具有民族風格的民間文化品牌。對長株潭乃是全省全國文化進行整合，將提供強大的精神力量，塑造區域特色經濟，從而提升文化產業的整體軟實力。自古湖湘文化有“經世致用”、“心憂天下”、“敢為人先”之說，我們需要將這種精神形成一種促使長株潭群打破地域局限，整體發展的理念，推動長株潭朝著共同的經濟發展目標努力，形成一個更緊密的經濟整體。在兩型社會建設中，長株潭群并不是通過簡單的組合，而是要通過溝通、合作和創新來促使三市文化實現融合，然后形成整體文化優勢。
通過建立有序公平的市場競爭環境，促進長株潭文化資源和文化要素得到合理開發與利用。充分利用現代信息技術建立健全文化生產要素市場網路體系，從而構建出長株潭地區同一的文化大市場。
4.培育品牌，增強文化軟實力。依托深厚的文化底蘊，長株潭可以將豐厚的文化資源優勢轉變為文化產業優勢。比如，我們可以積極打造一批娛樂機構，該機構屬于民營。通過民營產業，將長株潭民間優秀傳統文化推向產業化和市場化道路。
5.積極實施“走出去”戰略。在長株潭群文化產業建設過程中，需要堅持走出去戰略，促進文化的互動，進而提升文化的穿透力和成長力。
長株潭文化產業應以企業為主體，以市場為導向，積極開發名牌文化產品，創造出屬于自己的文化品牌。同時，我們要集中力量保護好具有國際影響力的商標品牌，努力擴大國際知名度，將長株潭地區建設成為中國重要的文化產品出口地。
另外，我們需努力推進長株潭文化產業走向國際化。做好保底工作時，加強動漫、影視、出版等文化產業的出口貿易，加強跨國公司建設，在傳播湖湘文化的同時，擴大和鞏固出口外貿市場的基地。并與國外相關文化產業開展合作，形成強強聯合，形成國際統一的大市場。
參考文獻
[1]胡曉明，肖春曄.文化經濟理論與實務[M].廣州：中山大學出版社，2009.
論文摘要：優秀的品牌文化可以使消費者對其產品形成一種文化的自覺，拉動經濟增長。在兩型社會建設中，發展文化產業具有重要意義。長株潭群具有雄厚的文化產業基礎，在某些方面形成了獨特的區域品牌，但在發展中仍然存在不少問題。因此，在文化品牌的建設中，我們必須將文化與市場相結合，開展文化企業強強聯合，開發新的文化品牌工程，堅持“走出去”戰略，開展文化的主動和系統輸出。
1982年12月，時任湖南長株潭城市群研究會會長張萍向湖南省政協四屆六次會議提交議案“把長沙、株洲、湘潭在經濟上聯結起來，逐步形成湖南的綜合經濟中心。”2007年，長株潭城市群獲批為“兩型社會”改革實驗區。
兩型社會是指“資源節約型、環境友好型社會”。資源節約型社會是指整個社會建立在節約資源的基礎上，建設節約型社會的核心是節約資源。環境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態，其核心內涵是人類的生產和消費活動與自然生態系統協調可持續發展。
在兩型社會建設中，伴隨著經濟的飛速發展，資源與環境的沖突越來越明顯。在這種沖突中，為了保持經濟的“又好又快”發展，我們必須做好經濟結構和社會結構的轉型。而文化產業適應了此次轉型的要求。文化產業作為一種特殊的經濟形態，是具有精神娛樂性的文化產品的生產、流通、消費活動。長株潭兩型社會建設中充分運用文化產業的隸屬精神文化具有環保特征，形成了長株潭群獨特的文化品牌，進而有效推動了湖南“兩型社會”的建設。
一、長株潭兩型社會建設文化品牌發展現狀
湖南文化產業擁有雄厚的發展基礎，長株潭群更是湖湘文化的集群區。在傳統文化方面，湘繡、瀏陽花炮、花鼓戲、木偶皮影戲等，都獨具特色。在文化產業上，長株潭群形成了極具發展潛力的“湘軍”：電視湘軍、出版湘軍、動漫湘軍、演藝湘軍、體育湘軍。1996年到2005年，湖南文化產業產值年均遞增12%，2006年文化產業全行業增加值，比上年131.94億元，增長率為24..65%。（資料來源：《湖南統計年鑒（2007）》）。
文化產業逐漸長株潭乃至整個湖南的經濟新增長點。借助于湖南報業、廣電、出版和演藝四個車輪，長株潭文化產業迅速崛起。另外，在市場上，長株潭文化產業的發展不僅擁有了廣闊、穩定的省內市場和國內市場，并且在國際市場上也占據了一席之地。
在兩型社會建設中，長株潭充分利用湖湘文化優勢，積極發展文化產業，形成了該城市群獨具一格的文化品牌。在電視業上，湖南影視制作是中國電視娛樂節目的重要的生產基地。至今，湖南衛視的收視率穩居中國省級衛視第一。從《快樂大本營》、《天天向上》、《超級女聲》等娛樂節目到湖南衛視自制大型電視劇《一起來看流星雨》、《恰同學少年》、《丑女無敵》等節目，湖南衛視獲得了全國觀眾甚至海外觀眾的一致好評，從而帶來了巨大的社會效益和經濟效益。在出版業上，長株潭群中各大學院校擁有了較為健全的出版機構，開展相互合作，促進了湖南出版成為中國地方出版實力的三強之一。具有頭等影響力的體育類報刊《體壇周報》在國內外享有盛名。
在“兩型社會”建設下，長株潭經濟發展迅速，精神需求也逐漸變得重要。文化產業適應了人們不斷增長的精神文化需求，文化產業在各大行業涉足，并形成了對應的文化品牌，促進了經濟與社會的平衡發展。
二、文化品牌建設中存在的問題
長株潭文化產業雖取得了一定的發展，并形成了自己獨特的文化品牌，但仍然存在一定的問題。
1.文化產業行業分布不平衡。長株潭群文化產業形成了文化品牌，“電視湘軍”、“出版湘軍”、“動漫湘軍”、“演藝湘軍”享譽國內外。文化產業集聚在廣電、出版、動漫及演藝方面，而在紙質新聞一塊形成了一個巨大的缺口。這樣限制了長株潭群的均衡發展，更會束縛長株潭兩型社會建設的進程與效果。在社會需求千變萬化和信息高速發展的今天，我們必須要重視新聞平面媒體及相關創意產業的發展，與時俱進。
2.文化產業軟實力不強。文化軟實力的實質是一個國家或地區文化的影響力、凝聚力和感召力，它本質上是與一個國家和地區發展的強盛和自信相伴隨的。長株潭群文化源遠流長、底蘊深厚，文化產業發展迅速。然而在長株潭群也同時存在著文化體制改革盲目市場化的問題，從而造成文化單位國有資產的流失。
3.文化貿易發展較為落后。在所有長株潭群文化產業中，只有湘繡和部分動漫產業正在開展著“走出去”戰略，而在具有雄厚文化底蘊的長株潭地區尚存在許多可以積極進行對外貿易的產業，這些產業的銷售市場還僅僅局限于國內甚至省內。究其原因，文化企業自身創新能力尚有欠缺，且缺乏正確積極的對外貿易戰略。
4.文化產業鏈銜接度不夠。長株潭積極開展“兩型社會”建設，但在文化的產業鏈上并沒有形成很好的銜接度。長株潭的文化產業必須帶動相關產業部門的發展，比如酒店、餐飲、旅游、休閑、商業、娛樂等部門，通過文化擴大長株潭群企業的影響，提高經營層次，從而激發整個城市圈的文化潛力。而長株潭群在這根產業鏈上出現了斷層。
三、文化品牌建設對策
1.積極挖掘具有發展潛力的文化品牌，開發具有代表性的長株潭文化遺址、藝術畫廊等文化品牌工程。同時充分挖掘文化資源，提高文化產品的附加值。長株潭具有極具特色的文化元素，如湘繡、花鼓戲和皮影戲等，我們可以充分借助群眾力量，打造時尚與傳統有機結合的文化品牌。例如，在傳統的湘繡上，我們可以將湘繡用于時尚的裝裱，在服裝和飾品上融入具有時尚感的刺繡，以提高產品的附加值。
2.優化調整產業結構。對傳統文化產業進行改造提升。在長株潭兩型社會的建設中，傳統文化產業占據了相當大的比例，但是結構過于單一，且文化產業行業分布不均衡，這將影響到長株潭群的可持續發展。因此，我們要促使傳統文化產業行業多元化，在傳統文化的基礎上融入多元文化元素。同時，長株潭群需加強文化創意產業的發展，建立一批設備齊全的文化創意產業園，顯現文化產業獨自的特色，并逐漸形成強勢品牌。
3.充分發揮市場機制作用。長株潭兩型社會建設，不僅需要政府的強有力宏觀調控，更應該充分運用市場“無形的手”來進行調節。首先，長株潭群需盡快建立適合各類文化產業行業發展的市場，通過對文化產業行業的探索，為其打造出專業的市場，促進文化產業的技術創新、資本運作等有效開展。
同時，需加強文化產業的整合。隨著知識經濟的發展，文化逐漸成為區域經濟發展的重要動力。長株潭在兩型社會建設過程中，必須重視發揮文化的力量。整合不同文化特色，將各種民間傳統習俗融合，從而形成一批具有民族風格的民間文化品牌。對長株潭乃是全省全國文化進行整合，將提供強大的精神力量，塑造區域特色經濟，從而提升文化產業的整體軟實力。自古湖湘文化有“經世致用”、“心憂天下”、“敢為人先”之說，我們需要將這種精神形成一種促使長株潭群打破地域局限，整體發展的理念，推動長株潭朝著共同的經濟發展目標努力，形成一個更緊密的經濟整體。在兩型社會建設中，長株潭群并不是通過簡單的組合，而是要通過溝通、合作和創新來促使三市文化實現融合，然后形成整體文化優勢。
通過建立有序公平的市場競爭環境，促進長株潭文化資源和文化要素得到合理開發與利用。充分利用現代信息技術建立健全文化生產要素市場網路體系，從而構建出長株潭地區同一的文化大市場。
4.培育品牌，增強文化軟實力。依托深厚的文化底蘊，長株潭可以將豐厚的文化資源優勢轉變為文化產業優勢。比如，我們可以積極打造一批娛樂機構，該機構屬于民營。通過民營產業，將長株潭民間優秀傳統文化推向產業化和市場化道路。
5.積極實施“走出去”戰略。在長株潭群文化產業建設過程中，需要堅持走出去戰略，促進文化的互動，進而提升文化的穿透力和成長力。
長株潭文化產業應以企業為主體，以市場為導向，積極開發名牌文化產品，創造出屬于自己的文化品牌。同時，我們要集中力量保護好具有國際影響力的商標品牌，努力擴大國際知名度，將長株潭地區建設成為中國重要的文化產品出口地。
另外，我們需努力推進長株潭文化產業走向國際化。做好保底工作時，加強動漫、影視、出版等文化產業的出口貿易，加強跨國公司建設，在傳播湖湘文化的同時，擴大和鞏固出口外貿市場的基地。并與國外相關文化產業開展合作，形成強強聯合，形成國際統一的大市場。
參考文獻：
[1]胡曉明,肖春曄.文化經濟理論與實務[M].廣州：中山大學出版社,2009.
論文摘要：新疆有著豐富而獨具特色的文化資源，大力發展新疆文化產業，是深入貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發展觀的具體體現，也是加強意識形態領域斗爭的時代要求。從總體上看，新疆文化產業還處于初級階段，和沿海地區相比存在較大差距。新形勢下，新疆文化產業的發展既面臨著難得的發展機遇，也面臨著諸多挑戰。大力發展新疆文化產業需要從轉變觀念等十個方面人手。
新粗有著豐富而獨具特色的文化資源，大力發展新獲文化產業，不斷滿足新疆各族人民群眾日益增長的精神文化需求，是深人貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發展觀的具體體現，是新疆實施西部大開發戰略、加強意識形態領域斗爭的時代要求。
一、新扭文化產業面臨著新的機遇與挑戰
首先，在高科技、數字化和信息化的條件下，物質需求和精神需求的平衡已成為人類社會生存和發展的必要條件。發展新疆的文化產業，以更豐富的精神產品和文化產品來滿足人民群眾越來越緊迫的精神需求和文化需求，已經成為發展新疆經濟，繁榮文化事業的重要條件，成為新疆可持續發展戰略中的一個重要內容。
其次，社會生產力的發展和人民群眾物質生活的逐步富裕，人民群眾的閑暇時間比過去大大增加，也大大增加了文化消費和精神消費的需求。
第三，在新的時代條件下，資本形式已經發生重大變化，單一的貨幣資本逐漸轉化為貨幣資本、文化資本、社會資本和象征資本等多元資本形式。而文化資本又表現為文化資源累積的厚度和文化資源開發的能力，是衡量一個國家或地區的綜合實力的重要指標。文化資本的加人，為經濟資本相對較弱而文化資源比較豐富的新疆提供了新的機遇。
第四，與新疆深厚的歷史文化資源和巨大的市場潛力相比，文化產業的開發程度還很低，活力還沒有真正發揮出來。如果通過制定引導鼓勵發展的政策，一方面調整新疆財政投人結構和投人方式，逐步增加財政對文化的投人，鼓勵新疆地方財政安排加速文化產業發展的引導資金，另一方面允許民間資本和更多的社會力量參與發展新疆文化產業，新疆文化產業將會有一個較大的飛躍。
就當前情況看，雖然新疆文化產業的發展趨勢良好，但也存在許多問題，面臨許多新的挑戰。
第一，對文化產業的認識不足，思想觀念滯后。由于長期將文化部門視為需政府養育的部門，人們還認識不到文化產業在經濟發展中的地位，依然存在著吃大鍋飯和“等、靠、要”的思想。
第二，缺乏一大批文化產業經營管理人才。一方面由于文化產業門類眾多、業務范圍廣，文化產品技術含量高，專業性強，而不少文化產業部門的領導是從文藝團體中提拔上來的，其中一些又是來自特殊演藝專業。他們從小就訓練、演出，沒有更多的時間學習文化，退出舞臺后，又疏于學習專業理論和管理知識。由于他們綜合素質低下，無法正確理解和處理多層次、多渠道、多樣化不斷發展的文化產業信息，以及文化產業與文化生產力、政治經濟制度、價值觀念等之間的關系。從而影響文化產品的生產與經營，制約了文化產業的發展。另一方面由于缺乏對管理和經營人才綜合素質的培訓，他們往往是依靠自己摸索的經驗和個人權威處理問題，因而造成了文化產業許多領域管理水平普遍偏低。
第三，文化資源的總體羅列宣傳大于開發利用。新疆處于古代絲綢之路故道，有著人所共知的悠久燦爛的歷史文化。但是，客觀上我們的認知和開發都是很有限的，是總體羅列的、淺表的，是有限的、初級化的。比如，新疆喀什的香妃墓歷史悠久，遠近聞名，而香妃墓外出售的香妃蝴蝶等工藝品，不是出自新疆地產，卻是出自內地人之手。總的來說，新疆的文化資源開發利用在傳統與現代的結合上還有較大距離，文化資源并未充分實現市場價值。
第四，在民族民間文化藝術、本土風味特色上存在既豐富又粗糙的特點。新疆的民間文化、民俗藝術十分豐富且獨具特色，在國內外享有盛譽，特別是新獲的歌舞藝術、民間文學和宗教藝術等。雖然也開發了一些藝術品，如新疆維吾爾族小花帽，英吉莎小刀，但沒有形成規模，沒有形成世界品牌，缺乏精致包裝和宣傳，生產方式還需進一步創新，開發力度也需進一步增強。
第五，新疆文化產業總量偏小，社會化、產業化程度低。直至1999年，新疆才初步形成包括藝術表演、圖書館、群眾文化、藝術教育、文藝科研、文物博物、電影、娛樂業等門類較齊全的文化產業格局。文化產業起步晚且零星分散，不能形成社會化、產業化。如1987年以來，新疆雜技團創作的雜技節目“高空鋼絲”、“魔術飛牌”、“手技”、“倒立造型”、“頂碗”、“高空達瓦孜”、“龜茲樂滾燈”、“晃圈”、“地圈”等先后分別參加歷屆全國雜技比賽或中國吳橋雜技藝術節等活動，分獲“金獅獎”、“銀獅獎”等。1997年6月22日，新疆雜技團“達瓦孜”演員阿迪力·吾守爾用13分4$. 79秒的時間走完了架在長江三峽瞿塘峽夔門長達640.75米的鋼絲，榮獲上海大世界吉尼斯總部頒發的吉尼斯紀錄證書。但這些頗具殊榮的文化品卻未能實現社會化、產業化。
第六，新疆文化產業發展的起點很低，產業組織形式還處于小規模、分散化狀態。一是許多文化產業單位仍舊缺乏活力，目前形成的不多的文化產業集團，都是受到行政保護的，以壟斷性資源為投資資本，是區域化、部門化的集團，資金、人才的市場運作水平都比較低下。二是社會力量投人文化產業的比重雖然有所增加，但由于他們投資的規模小，數量少，難以形成具有規模的產業組織形式。三是市場創新激勵和約束機制還沒有形成，現代化的文化產品生產和組織方式未能得到充分應用。
第七，文化產業結構不合理，傳統文化產業的比重較大。新疆目前文化產品的科技含量偏低，競爭能力較差，現代信息技術的應用比較落后。就文化產業設備而言，整個新疆至今還沒有一條dvd生產線，同時一些標志性建筑，如音樂廳、歌舞劇院、美術館、群藝館等尚未建立，這或多或少影響了新疆文化產業的發展。
第八，在國內外具有影響力有文化產品的“精品”為數不多且宣傳不夠，導致了新班文化產品在國內外傳播的地域和影響力還過于狹小。
二、挖掘資源優勢.大力發展新獲文化產業
第一，轉變思想觀念。要深刻認識和把握文化內涵，確立抓市場份額就是占領意識形態陣地的思想;破除就文化論文化、文化部門是非生產性單位的觀念，確立文化經濟一體化的思想;破除單純依賴政府投人和政策保護的傳統觀念，確立發展文化產業多元化投人的思想。把發展新獲文化產業的工作擺到更加突出、更加重要、更加迫切的位置。
第二，堅持“兩手抓”，促進新疆文化事業和文化產業協調發展。兩手抓，兩手都要硬，即一手抓文化事業的繁榮，一手抓文化產業的發展。抓新獲文化事業的繁榮，主要是以公益性文化發展與經濟和社會發展相協調，增加投人、轉換機制、增強活力、改善服務為重點。抓新疆文化產業的發展，首先可以從微觀做起，從抓精品、抓典型、抓示范做起，以點帶面，帶動全疆的文化產業發展。我們文化產業工作者必須保持清醒的頭腦，以文化產業發展促進文化事業繁榮，以文化事業繁榮帶動文化產業發展。要始終堅持文化的社會目標和樹人目標，加強社會主義精神文明建設，努力實現新疆文化事業、文化產業的協調發展。
第三，充分發揮新疆文化資源優勢，努力打造新疆文化產業的新品牌。新疆有世界矚目的樓蘭古城、尼雅古城、高昌古城、交河古城等50多座古城的歷史文化遺存，有可以與古希臘的(伊利亞特)、《奧德賽》相媲美的中國三大史詩之一的柯爾克孜族的《瑪納斯》，還有舉世矚目的集歌、舞、樂為一體的維吾爾族的《十二木卡姆》。新疆又是一個多民族聚居的地方，新疆少數民族在長期的歷史發展過程中，形成了不同的風俗習慣，具有濃郁的民族特色。新疆有伊斯蘭教、喇嘛教、佛教、基督教、天主教、東正教、道教、薩滿教等多種宗教，從而形成了豐富的民族宗教文化。這些寶貴的文化資源是新疆文化產業發展的重要源泉和不竭動力。通過整合新特的文化資源，形成文化力、生產力和國際競爭力。
第四，加快文化科技創新，不斷提高新疆文化產業競爭力。要加速發展新疆高科技文化產業和新興文化產業，用高新技術和先進適用技術改造和提升傳統文化產業，形成高新文化產業為先導、基礎文化產業和主導文化產業為支撐、各類文化產業全面發展的產業格局，推動新疆傳統文化產業向現代文化產業轉變。
第五，要正確處理文化資源保護與文化產業發展之間的關系，保持文化產業的可持續性發展。文化資源的開發，尤其是旅游資源的開發要與文物保護、歷史文化資源保護相結合。一方面不能將文物保護、特定的史跡維護以及與社會文化藝術管理限制的文化資源產業化，杜絕掠奪性文化資源開發悲劇重演。另一方面，如果要開發人文、自然等依存于國家的有限資源，一定要考慮這些資源不可再生的特點，考慮開發時對有限資源的沖擊力和破壞力，要采取積極有效措施加以保護。要將保護傳統歷史文化資源與發展文化產業二者協調好。當二者發生矛盾時，要優先保護資源，再考慮開發其營利性的價值，確保新獲文化產業可持續性發展。
第六，積極拓寬文化產業投融資渠道，加大文化產業投入力度。要在加強政策扶持、政府引導的基礎上，加快建立新疆的多元化的文化產業投融資機制。一是把文化產業重點建設項目納人新疆重點項目以優先扶持。二是引導金融機構加大對發展前景好的文化企業和單位支持力度，有效解決文化機構國有資產抵押間題，積極發展各種文化、產業相關保險服務。三是盡快制定《文化產品目錄)，明確國家及新疆鼓勵、限制和禁止投人文化產業的項目，制定統一的市場準人政策，鼓勵和支持各種社會資金投入國家鼓勵發展的文化和行業產品。四是運用各種形式廣泛吸納社會資本進入文化產業，根據投資項目和領域情況，享受與國有文化產業機構的同等待遇。五是積極探索拓展利用國際資本的方式和空間，在國家政策允許范圍內，發展中外合資文化企業。六是積極創造條件，支持和幫助新孤的文化產業企事業單位整合文化資源和資產，采取兼并和合作等多種辦法，組建資產優良的文化股份制企業，形成一批跨地區、跨所有制乃至跨國經營的投資主體的文化產業集團，加速發展新疆的文化產業。
第七，實施“走出去”發展戰略，加強國內外交流與合作。一方面要立足于本土的文化實際，將新疆的文化資源納人國際、國內整體格局范圍，形成中央與地方、官方與民間、國內與國外整體聯動的工作網絡和戰略布局，打造中華文化優秀品牌，發揮國家營銷的整體優勢，開拓新領域，推動新疆文化產業全面進人國內外文化市場。另一方面要全面汲取國內外文化產業發展的先進經驗，善于借鑒國外文化產業發展的經驗和手段。在充分挖掘本土傳統文化資源現代價值的基礎上，有效地吸收外來文化的優秀成果，創造性地形成具有新孤特色、民族風格和氣派的文化產業，建立起有中國特色的新獲文化產品對國內外的服務體系和政策體系。
第/又，培育和規范文化市場，建立健全新獲文化產品的生產、營銷體系。高度重視文化消費和文化市場對新疆的文化產業發展的帶動和促進作用。一要積極引導新疆各族人民群眾文化消費，努力提高文化消費水平，不斷擴大文化市場需求。二要形成滿足市場和各族群眾需要的文化產品的工業化體系。三要培育新疆文化產業中介組織，打破行業壟斷和地區分割，形成開放的競爭有序的文化市場，促進新疆文化資源優化配置和文化產品充分流通。
關鍵詞：國學文化創意產業融合發展
把“國學”作為文化創意產業的動力源泉，傳播中華民族的優秀美德和價值觀，是促進我國文化大繁榮大發展的必然要求。要加大對國學文化的深入推廣、加強國學的引領性與易接受性以及世界性，這需要與現代先進的文化創意產業融合開發，才能使國學文化的精髓廣為傳播。
一、國學與文化創意產業的概念與內涵
（一）“國學”文化的內涵
“國學”顧名思義，即“中國之學”，與海外“漢學”研究的對象及范圍大體相同。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟，乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建筑等范疇。中國的國學有著豐富的哲學內涵，國學的發展史囊括了中國幾千年來的哲學發展脈絡。國學本質上就是中華民族精神的思想根基與力量根基，也是我們不可戰勝的強大自信心的精神源泉。
（二）文化創意產業的概念與特點
所謂創意產業，就是指那些從個人的創造力、技能中獲得發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發來創造就業概率和潛在財富的活動。文化創意產業，是一種在經濟全球化背景下產生的以創造力為核心的新興產業，強調一種主體文化或文化因素，依靠個人（團隊）通過技術、創意和產業化的方式開發、營銷知識產權的行業。文化創意產業有四個重要特點，即創新性與文化性相統一、高附加值性與融合性相統一、強輻射性與知識產權性相統一、低耗性與環保性相統一。文化創意產業是促進文化軟實力發展的重要因素，同時也是世界發展進程中不可或缺的元素。
二、國學文化與文化創意產業融合的主要領域
（一）國學與新聞出版和影視產業
新聞出版、廣播影視產業的發展對國學文化的普及起到了很好的推動作用。2006年《光明日報》正式推出國學版，這在弘揚中華文化、普及國學知識、推進國學研究和學科建設以及擴展光明日報學術文化影響等方面發揮了重要作用。2012年3月央視《開心辭典》欄目重磅推出的《開心學國學》特別節目，通過選手的系列比賽，向全世界人民展示和弘揚了我國五千年的歷史、文化、哲學、醫學等學識。《百家講壇》的興起更使國學經典日益被人們提攜起來，漸漸走入百姓生活，以至于形成了所謂的“國學熱”。山東電視臺推出的《新杏壇》“國學課堂俱樂部”以“秉承千年蒙學思想、傳承中國傳統文化”為宗旨，以最通俗易懂的方式為0～12歲兒童提供國學啟蒙教育，讓孩子們從小領略傳統文化的魅力和精髓。
（二）國學與文化教育產業
我國傳統文化已呈現出蓬勃復興態勢，這主要以北京大學、清華大學、中國人民大學、首都師范大學等著名學府的國學研究院的影響最大最廣泛。這些學校在努力探索國學產業化的有效模式的同時，創造條件、促進科研與教學成果，并向社會應用方面轉換，使得優秀成果不僅能取得社會效益，同時也能獲得經濟效益，使國學文化產業走向良性的發展軌道。我國目前已有很多大學開設了國學選修課，“孔孟之道”“老莊思想”逐漸回歸校園。
（三）國學與會展產業
各城市的國學館、博物館逐漸受到大眾的重視，北京奧林匹克公園、國家大劇院、故宮博物院以及上海世博會中國館的建立等，無不體現出會展產業中的國學文化產業呈現集群化、一體化、國際化的發展趨勢。
（四）國學與工藝設計、視覺藝術
在業界，國學與工藝設計、視覺藝術等達到了很好的融合。例如，我國陶瓷藝術大師陳文增先生，早已將傳統文化應用到文化產品“定窯”的創作之中，他巧妙地將中國的書法、繪畫等與定瓷作品有機結合，將我國傳統的工藝產品以全新的面貌展現給世人，提高了產品的文化附加值，這是國學與文化創意融合開發的一個成功典范。
（五）國學與休閑旅游產業
休閑文化旅游即是一種文化交流活動，也是審美活動，能夠通過當地特色的文化資源向游客傳播國學。例如，我國古典園林本身就浸潤了中國傳統文化的精髓，其內斂、含蓄、抽象和唯美的藝術氛圍為國學文化的傳播提供了沃土，人們在旅游中潛移默化受到傳統文化的熏陶。再如，北京老舍茶館傳承和發展著我國幾千年的茶文化，在長年累月的發展當中，逐步走上了一條文化創意發展之路。因此，休閑旅游開發與國學元素的結合，是挖掘和利用國學促進旅游創意產業發展的重要途徑。
三、推進國學與文化創意產業融合發展的對策建議
（一）深入挖掘國學文化，開發參與性國學項目
國學與文化產業的結合點是創意。現在擺在我們面前最大的問題就是如何有效挖掘國學文化，將創意元素融入其中，并將其進行產業化發展。針對目前國學文化項目建議或影視節目，都大多以尊崇為主、以宣揚尊師重教、倫理綱常、自在隨性、萬物皆空等理論性知識太重的現狀，應引導開發一些廣泛參與性的項目，帶動觀眾的興趣，以喜聞樂見的方式表達國學文化主題，同時帶給觀眾不一樣的觀看體驗。針對國學文化主題園的規劃建設所表現出的景點設置主要為靜態的展示、走馬觀花式的觀光使得游客審美疲勞、無法令游客深刻感受到文化的熏陶等現象，建議適當考慮發展大型（實景）演藝，使用現代科技手段將舞臺劇與實景相結合，運用聲光電等技術，讓觀眾在觀看舞劇的時候身臨其境地感受文化情感。
（二）加大資金投入，健全國學文化產業知識產權的監督體系
文化產業的發展，從前期的技術研發、數據整理，到中后期的經營管理、系統維護、圖書出版、古籍數字化建設等，都需要國家在政策和資金上投入大量的資金幫助和長期的運作扶持。因此，要設立專項資金支持國學文化產業的發展。同時也應該盡力多元投融資體制，以期拓寬資金來源。另外，還應加快建設文化產業基金組織、資本市場融資以及文化投資公司的多元融資。同時，國學文化產業技術含量高、專業性強，保護國學文化科研成果及其產業知識產權是不可忽視的問題。但目前我國關于文化產業知識產權的相關法律體系尚未健全，對盜版的打擊力度也不強。為適應國學文化產業大發展，必須加快立法步伐，保護國學文化產業。同時建立專門的國學文化執法機構，明確古籍數字出版的合法權益，從而制定相應有效的古籍數字化版權保護法。
（三）加強國學文化產業專業人才隊伍建設
國學文化產業當前已經基本形成了教育培訓、學術研究和出版讀物等三種提供國學文化產品的類型機構。有創意視角的國學文化產業其產品的高技術性、專業性決定了其對社會的貢獻價值較大，同時，對人才的綜合素質要求也極高。文化人才對文化產業的發展起著決定性作用。完善人才引進政策，把國學文化專業性人才的培養納入整體的人才培養中去。建立國學文化人才資源庫，加強人才的專業化培訓，以學習論壇、學術研討、出國交流等方式為專業人才搭建交流平臺，加大對具備專業知識的高水平高學歷，且又懂經營的復合型人才的引進，并要做到運用各種獎勵、激勵機制留住人才。
（四）以高科技帶動國學文化產業的轉型升級
在科技高速發展的今天，傳統的國學文化產業發展模式已經遠不能滿足人們日益增長的視覺、聽覺和觸覺體驗。在這一方面，成功的案例如首都博物館、國家博物館，這二者在文物展覽時多使用現代技術營造前代氛圍，使用電子科技營造出生動的3D影像，配以詳細的解說和逼真的音像，讓游客身臨其境的體會歷史場景；其反例為宣南歷史文化區，在文物的展覽和解說上依然使用傳統的擺放、文字解說，游客無法深刻體會其歷史文化精髓，故也無法對其產生深刻印象。因此，通過鼓勵采用寬帶信息傳輸技術、現代網絡技術、數碼影視技術、三維動畫制作技術等產品技術含量加強市場競爭力；以優惠政策引進高新技術、現代數字技術與網絡技術，使國學文化與科技能夠達到深度融合，將現代科技廣泛運用于國學文化產品的開發與研制上，從而促進文化產業加速轉型與改革。
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