時間：2022-07-11 13:35:44
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇語文教師工作經驗，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、理論培訓活動
每周三召開語文學科校本培訓例會，對語文教師進行培訓，聽取專家教授或者有突出貢獻的語文教師的理論知識講座和經驗知識講座，我們組織全體語文教師收看了全國歷屆閱讀教學大賽實況，組織他們到“孺子書院”查閱教學方略，還組織他們對全校的語文教學論文進行評審，以促進大家相互交流，相互促進，旨在提高他們的理性反思能力和教育研究水平，積累工作經驗。
二、青藍結對活動
在新教師和本年級段的優秀教師之間開展“青藍結對”活動，為期兩年。師徒之間經常性地進行工作經驗交流，“師傅”無私幫助，“徒弟”虛心學習，圍繞制訂教學工作計劃、確立教學目標、營造良好教風、開展教科研活動、幫助后進生等方面，通過研討、指導、學習，取長補短，提高新教師的業務素質和科研能力。
三、對癥下藥活動
將教師的課堂錄制下來，通過自省、他人建議等方式，不斷回放，深層研討，教師在處理課堂偶發事件過程中的不妥之處，教師群策群力，商議改進策略，探索更為合適的處理方法，幫助其積累教學經驗。
四、讀書競賽活動
定期為教師購買書籍，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》、朱永新《新教育之夢》、郭思樂《教育走向生本》等，并要求教師撰寫讀書體會，開展“讀書沙龍”活動。學校要求語文教師不僅要讀書，而且要學以致用，學校定期開展優質課競賽、教學設計競賽、說課競賽等，優質課予以展示，促使其自主學習，探索語文教學的有效途徑和方法。
五、溝通交流活動
隨著教育改革的不斷深入，傳統教法已經不能滿足現代的教學節奏，如何使教學在互動中生成、在溝通中推進；怎樣讓學生在“樂中學，學中樂”已經成為語文教師面前的“攔路虎”。學校每周舉行半天聽課評課活動，先由一名語文教師上課，課后，該教師說課，之后，聽課的教師各抒己見，進行評課，最后請教研組長進行整體點評。大家互相交流，取長補短，共同提高。
一、“微時代”背景下大學生日常生活和行為習慣出現的新情況。
隨著微博、微信等新興媒介的流行，“織圍脖”已經成為大學生日常生活的一部分，“微博控”更成為他們一種時尚身份的象征，這些都在一定程度上改變了大學生的日常生活和行為習慣。
一方面，以微博為代表的新興媒介在一定程度上改變了大學生認知世界的觀念和方法。以往，大學生主要從書本和師長的言傳身教中認識和了解世界，受時間和地點的約束，具有一定的局限性。微博等的出現，通過簡短的文字、一幅圖片甚至一個表情就可以了解世間百態。大學生可以輕松利用手機、電腦等通訊工具從網絡獲取海量信息，并且快速與他人分享，“彈指一揮間，世間萬象盡收眼底”。大學生認知世界變得更加輕松和容易，大大節約了時間和精力。調查發現，71.58%的學生承認網絡是他們接觸信息的主要渠道。[1]
另一方面，以微博為代表的新興媒介也在一定程度上改變了大學生的成長空間和人際網絡。微博、微信是基于開放互動的大眾社交平臺，由于現實世界的種種壓力和干擾，越來越多的大學生更傾向于通過微博、微信等在虛擬的網絡世界里發表言論、傾訴感情、結交朋友。大學生只需要一部手機、一臺電腦就可以足不出戶結交更多的人，拓展交際空間，并且不受時間和地域的約束。
二、“微時代”背景下大學生在認知世界過程中面對的新問題。
以微博為代表的新興媒介已成為大學生反映個體存在的一扇窗口，它開闊了大學生的視野，拓展了交際空間，豐富了文化生活。但同時，它又是一把雙刃劍，大學生在時刻感受到微博等新興媒介為生活增添樂趣的同時，又不得不面對諸多新問題。
首先，微博傳播的即時性與互動性，讓大學生的視野更加廣泛，與他人的互動交流變得更加容易。但面對網絡虛擬環境中的海量信息，如何去粗取精、去偽存真卻成為一個難題。其次，微博傳播的信息大多隨性而為，沒有經過處理和加工，表現出感性化、通俗化、表面化等特點。大學生在追逐網絡流行時尚的過程中往往缺乏理性思考，具有某種盲從性。再者，微博在傳播過程中具有裂變性，各種意識形態和價值觀雜糅其中，一些不良信息乘虛而入，使得主流價值觀在傳播過程中被稀釋、削弱，謠言、悖論充斥著網絡世界，很容易誤導大學生的思想和行為。特別是西方一些國家對大學生進行“西化”，通過潛移默化的方式影響大學生“網民”的政治傾向，必須引起高度警惕。[2]
三、“微時代”背景下大學生思想政治教育工作面臨的新挑戰。
隨著“微時代”影響的不斷泛化，面對上述新問題，如果高校教育者不加以正確引導，勢必對大學生的健康成長產生不良影響，也對以教書育人為己任的高校教育工作者提出了新的課題和挑戰。
其一，大學生思想政治教育引導的難度增加。思想政治教育需要關注大學生的內心世界，由內而外地進行疏導和感化，更需要大學生靜下心來理性思考，主動接受教育。但以微博為代表的新興媒介推行的是一種“短、平、快、廣”的快餐文化，在這種貌似簡單快捷、即時互動、省時省力的網絡化生活方式影響下，大學生往往不愿再耗時耗力接受類似師長談心、主題班會和黨團活動等傳統方式的思政教育。這無疑加劇了大學生思想政治教育引導的難度。
其二，網絡輿情監控難度增加，思想政治教育的主動性和預見性降低。首先，微博等新興媒介的開放性加大了高校教育工作者監控不良信息傳播的難度。大學生很容易被炫富、造謠、傳銷、詐騙等一系列負面微博事件影響，陷入“危博”、“危信”的泥潭。其次，大量上網用戶的網絡行為隱匿，身份難以識別等情況使得教育的受眾群體很難預見，思想政治教育主動介入大學生學習和生活的預期效果削弱。
其三，新興媒介的發展對高校思政教育工作者提出了更高要求。在“微時代”背景下，高校教育思政教育工作者要不斷完善自身的媒介素養，了解新媒體特征，掌握新媒體傳播技術，探索思想政治教育新觀念、新途徑和新方法，及時發現學生中存在的思想問題并進行針對性的教育，對新媒體的影響實行有效監控和合理引導，切實建立大學生思想政治教育工作的新媒體陣地。[3]這就要求思政工作者不能僅僅局限于做合格的教書匠，更要成為諳熟網絡文化，靈活運用微博、微信等新興媒介的多面手，通過不斷增強思政教育的親和力和感染力，讓大學生在輕松活潑的網絡文化語境中接受思想政治教育的熏陶。
四、“微時代”背景下加強和改進大學生思想政教育的新舉措。
1.與時俱進，不斷創新大學生思想政治教育工作理念。
傳統的思想政治教育工作往往以“兩課”、座談、講座、主題班會等形式開展，大多采取一種自上而下、灌輸式的教育模式，用枯燥的理論知識和相對單一的說教對學生進行“外補”。在微時代背景下，高校教育工作者必須與時俱進，牢固樹立育人為本、德育為先的理念，讓大學生思想政治教育具有鮮明的時代感，變得更加生活化、普及化。要不斷增強互動性和參與性，吸引更多的學生“圍觀”，在師生互動交流的過程中，潛移默化地對學生進行“內化”教育，不斷強化育人效果。在實際工作中，要擺脫填鴨式教育模式的桎梏，將大學生思想政治教育相關的內容，以活潑生動的方式，借助校園網、BBS、貼吧、微博、微信、短信平臺等及時向大學生傳播，積極探索網絡思想政治教育新途徑和新方法；要以學生為本，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，以大學生喜聞樂見的微博、微信等新興媒介為紐帶和橋梁，充分了解大學生的思想動態和行為習慣，及時有效地疏導和解決大學生遇到的各種困惑和問題，做大學生親密的“微友”和成長路上的領路人。
2.完善平臺，建立健全專兼職結合的新媒體管理隊伍。
一方面，要完善信息化平臺建設，暢通信息傳送渠道。這既需要高校不斷強化網絡監管，凈化網絡環境，廣泛開展網絡輿情收集，及時把握大學生的思想動態和關注熱點，使思想政治工作更具主動性和前瞻性，又要整合和優化校園網絡資源，增強校園BBS、官方貼吧、官方微博、官方微信等信息平臺的專業性、權威性和互動性，還要積極構建多元化新媒體平臺，滿足學生的多樣化需求，除學校發生的重大事件及時政熱點外，還可以靈活如天氣預報、出行推薦、安全防護、求職就業等與大學生日常學習生活息息相關的內容。另一方面，要建立健全專兼職結合的新媒體管理隊伍，主動占領網絡媒體的宣傳陣地。學校各單位各部門要結合工作實際，選拔一大批骨干力量充實到新媒體管理隊伍中，通過系統培訓，增強政治覺悟和責任意識，夯實業務能力，將校園網、BBS、貼吧、博客、微博、微信等建設成為傳播先進文化和弘揚主旋律的重要途徑、加強和改進大學生思想政治教育的重要陣地和服務大學生成長成才的重要平臺。
3.開拓創新，積極拓展網絡思想政治教育新陣地。
關鍵詞：教學風格；板書設計；精神面貌；為人師表
語文教學風格研究的主要對象就是語文教學風格現象及其規律。語文教學風格的研究是基于對客觀存在的語文教學現象這種客觀事實的承認和尊重為前提，通過對豐富多彩的語文教學風格現象作充分的感知和理性的深刻剖析，讓廣大的語文教育工作者能夠看到語文教學風格的血肉、靈氣和魅力，透過語文教學風格現象看到語文教學風格的本質，把握語文教學風格的規律性，認識清楚語文教學風格的風骨、靈魂和精神。
一、模仿性教學階段
作為新教師，由于缺乏教學實踐與經驗，對課堂教學的規律、學生的學習特點還處于摸索階段，因此模仿較多，創造較少。新教師在踏上工作崗位的時候往往比較茫然，對于課程的結構，教材的解讀、學生紀律的調控和課的推進狀態的把握都掌握不好，在這些時候，模仿成了新教師成長必不可少的法寶。對于一個新教師來說，模仿是必要的，但是模仿既有積極主動的模仿，也有消極被動的模仿，許多優秀語文教師的成長表明，他們一開始任教就避免不顧實際和自身特點而消極模仿別人教學經驗的做法。在模仿的過程中也不能全盤照抄，要根據自身的特點來選擇性的實施課堂教學，拿別人的優點為我所用。
模擬、借鑒別人的成功的教學方式方法，如教學語言、板書設計、教學內容的處理乃至舉手投足，一招一式，無不打上他人教學影響的烙印。對絕大多數初出茅廬、剛走上教育崗位不久的青年教師來說，起初多少會感到迷惘、困惑，沒有一個模仿過程，單憑自己苦思冥想、困惑，那只能如魯迅先生所說：“一條暗胡同，一任自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命。”模仿他人是教學風格形成的起點。對此日本學者曾以做詩為比喻，說“做詩，從某種意義上來說不偷是不成詩的。只有偷得巧妙，且偷與創作融為一體才能產生更美的詩”。
二、獨立性教學階段
經過一段時間模仿別人的教學，通過獨立思考，對他人的教學經驗不斷取舍、揚棄和改造、加工，開始逐漸進入佳境：能用自己的語言和表達方式，獨立地、靈活自如地安排和處理教學工作的各個環節（如備課、上課、布置作業、課外輔導、學業的檢查與評定等）。隨著教師教學工作經驗的積累，在課堂教學工作中開始擺脫模仿的束縛，逐步進入探索階段，作為有幾年工作經驗的教師開始有意識地研究課堂教學藝術的形式與效果。例如開始鉆研教學語言和表達藝術、教學板書板畫藝術、示范性藝術等一些細節的把握。在這個階段中，感受到自己最喜歡也最愿意琢磨如何上課。用怎樣的導入形式，用哪些方法突破重難點，用哪些手段激發學生的興趣，用怎樣的言語刺激學生，與學生互動，怎樣組織一個又一個比較流暢的教學環節可以不露痕跡。這些教學技法的問題就像一個個挑戰擺在眼前，我們的教學技藝在探索中不斷提高，逐漸形成自己的有規律、有特點的教學傾向。至此，別人教學影響的影子逐漸消失，自己的東西多了起來。獨立性，標志著教學風格個性化的開端，孕育著創造性教學的萌芽。
獨立性教學階段，是走向創造性教學的必經階段，這一個階段奠定下良好的基礎，創造性教學便不會懸置在虛空之中。有追求的語文教師們畢竟不會永遠滿足于常規性獨立教學，而會產生“尋找自己”“與眾不同”的教學追求。
三、創造性教學階段
在獨立性教學基礎上，經過長期艱苦的摸索和實踐，語文教師創造性靈感不斷地在教學中噴涌出來，這突出表現在教學觀念的更新、教學方法的改革、教學設計的優化、教學效果的提高上。在這個階段，教師全身心投入，嘔心瀝血，殫思竭慮，真是艱苦備嘗，而又義無反顧，樂此不疲。其中，既有挫折和苦悶（如總是不盡如人意，不能為別人理解和支持等），更有成功的喜悅，領略到創造性成果的幸福和歡樂！到了這一階段，教師的教學逐漸進入個性化階段，日趨科學性、思想性、藝術性的有機結合。在語文教學風格形成的創造性階段，教師積累了豐富的教學經驗，能夠熟練綜合運用教學方法、探索和研究課堂教學的最優化方法及追求課堂教學的最優化教學效果，力求使每一個學生得到最好的發展，并且在課堂教學實踐中不斷地創新與開拓，使教學藝術發揮明顯的效應。在這一階段，教師不單單在教學技藝上付出辛勞，或許更多的是站在理念的高度去設計教學，衡量課程的深度與廣度。語文教學不單單是技法的教學，它的人文性、審美性，對人類文化的傳承與發展都是具有很深的課程內涵的，因此在創造性階段更要注重對理論的學習和教學理念的更新，增強自身的文化底蘊。只有這樣才能在創造性上有所發展，才能形成自己獨特的教學風格。創造性階段是形成教學風格最重要的階段，也是普通一線語文教師不斷追求的階段。
四、有風格教學階段
在形成教師獨特教學風格階段，語文教師的教學藝術風格在教學過程的各個環節都具有獨特而穩定的表現，呈現出濃厚的個性色彩，散發出誘人的魅力。在教與學的規律指導下，教師能和諧恰當地把課堂教學藝術風格融入教學實踐之中，教學活動中處處閃爍著創造性的火花和濃厚的個性色彩，課堂教學體現出科學性與藝術性地完美結合，教學成為真正的研究教學藝術的科學。具有教學風格的教師，他的課帶有明顯的、穩定的個性傾向性，或幽默、或沉穩、或活潑、或規整。所有成功的名師案例告訴我們，只有不斷的探索、創新，用全新的教育理念武裝自己的頭腦，不盲從、勤鉆研，這樣才能逐漸形成自己的教學風格，才能讓學生獲得教學藝術的享受！此時在教學過程的各個環節、各個方面的教學藝術特征都有獨特、穩定的表現，其教學帶有濃厚的個性色彩，且處處閃耀著創造的光芒。此時的教學藝術可以說已到了爐火純青的地步，并得到同仁的普遍關注和廣泛的認同和贊賞。
參考文獻：
[1]成尚榮.教學風格的認識與追求[J].人民教育，2007（20）.
一、語文教學方法新，豐富的教學經驗?
語文教師的專業化技能是指“語文教師完成語文教學工作以及其他相關工作任務所具備的完善的動作和智力操作系統。”③新課改要求語文教師要有正確的職業定位，要創新教育工作方法，不斷提高實際教學水平。教師同其他社會技能型工種一樣，是一個高度職業化工作。此外，教師要勝任現代語文教學工作，必須要經過專業系統的理論知識學習和實踐，并在長期教學實踐中獲得豐富的工作經驗的職業。一名優秀的語文教師不僅要具備扎實的語文基本知識，還要掌握和具備良好的現代語文教學技能和經驗，這種技能是能夠幫助語文教師能夠運用現代教學工具和理論熟練做好語文教學備課、施教和評價工作。
二、新課改背景下對語文教師專業化培育提出的新要求
在新課改要求下，一名合格的語文教師要具備豐富的語文專業知識和教學經驗，能夠運營最新教學方法和工具；總體來說，要具備以下幾方面要求：（1）樹立正確的教學目標。語文教師要在教學過程中堅持“師生平等”原則，充分尊重學生的學習主體地位，根據其學習需要靈活制定教學目標和計劃，不斷提高其學習效果。圍繞學生開展教學活動，重應用，重實踐、重創新。（2）豐富語文教學知識儲備。《語文課程標準》明確要求：“語文一門實踐性課程，要切實提高學生的語文知識應用能力。教師要組織各種教學實踐活動，不斷拓寬學生的語文知識應用思維。”這就要求教師要具備交叉知識。（3）嚴格規范的師風師德素養。引導學生養成良好的創新意識和習慣，要不斷加強教學創新，挖掘新教學素材和內容，努力發掘學生的學習潛力，創造良好的課堂創新氛圍。（4）注重學生的人文素養和審美情趣的培養。新課改明確要求：“語文課程內容包含了豐富的人文思想和內容，能夠豐富和提升學生的精神境界。每個學生都會對語文教材內容產生不同的思維理解。因此，語文教學必須要從潛移默化著手，在教學過程中突出明確的價值取向，注重引導學生學會體驗人文精神，培養良好的人文素養，不斷提高文化思想品味和情趣。”美是健康積極向上事物的抽象和總結，教育也要融合審美功能教育，語文教學也要從自身人文主義出發，滿足學生的精神文化需求。一名合格的語文教師要善于引導學生學會審美品位和人文情懷的提升。
三、新課程背景下語文教師專業化發展策略
（一）明確定位，在高校語文教學中樹立教師專業主義教學理念大學教師必須滿足兩個基本知識要求：一個是掌握扎實的專業知識；另一個是具備豐富的跨學科知識。但是在實際工作中，大多數教師個人知識儲備僅局限于自己的教學領域，沒有對其他教育學科知識更好的了解和學習，以為跨學科知識對提升教學效果沒有顯著，不愿意主動去充實這方面的知識。現代教育理念告訴我們：對于教師來說，教育學科和本學科之間的知識具有同等作用，要將二者放在平等的地位加以對待，充分發揮跨學科知識對專業知識教育的促進作用。因此，語文教師要從實際出發，為學生提供多學科知識的教育學習機會，切實提高他們的復合知識儲備水平。教學中遇到的各種問題，主要是某種教育模式長期作用的結果。目前，高校校園內出現的教學與科研沖突的問題，值得我們深思。高校是培養社會人才的地方，高校教師水平高低直接影響人才培養質量。因此，必須要樹立正確的教育理念，正確處理好教學與科研之間的關系。從學術的角度來看，要切實提高高校教師的總體素質和專業化水平。眾所周知，教學與科研的融合是在教學過程中體現的，大學要同時兼顧好這兩方面的工作，并在教學過程中體現出來。如果單從教師的角度看，同科研相比，大多數高校尚沒有足夠的動力去改進教學方法，直接導致高校教育功能缺位。總體而言，教學要成為科研的基礎，它在某種程度上也是一項科研活動。
（二）立足自身，在實踐與理論上努力提高自身的專業水平（1）提升教師的專業素質。主要是通過自主學習和再培訓方式提升。自主學習可以從語文學科知識結構出發，從語言到文字，從文字到文化，不斷拓寬學科視野，開拓新思維，找到最佳提升語文素養的途徑，“語文學習是生活領悟拓展的過程”，語文課外學習資源是無窮無盡、用之不竭的，就好比是一座礦產豐富的寶藏，無處不在，無時不有。廣泛涉獵好書是提升教師專業水平的有效途徑。《語文課程標準》指出：“教師要幫助學生養成熱愛閱讀的良好習慣，不斷提高閱讀量，多讀好書”。語文教師要做到身先示范，引導學生廣泛閱讀語文學科有關的各種人文書籍。（2）強化教師理論知識水平。最開始時候，高中語文教師的學歷要求為本科及以上，未來可能會向研究生學歷靠近。可能有人會說，基礎教育用研究生學歷是“殺雞用牛刀”。其實不然，隨著社會對教育要求不斷提高，教師知識會越來越感覺不夠用。隨著教師學歷水平的不斷提高，其個人的學識、能力、素養、價值觀、思維習慣等也會得到質的提升，這能夠顯著提升教師的專業素養，提高教學效果。因此，教師必須要抱著“學無止境”的心態，不斷加強專業文化知識學習，不斷提高自己，加強個人內功修煉。（3）豐富教師的教學實踐經驗。主要要從教學經驗和研究方面著手。目前，不管是學校還是教育主管部門，都會組織各種各樣的研究活動，對教師個人而言，最重要的是保持一份良好的學習心態，不斷反思和摸索。此外，在專業情意水平方面，我們要充分認識到專業學習的價值和作用，不斷提高職業自豪感和榮譽感，將教學工作視為教師的終身使命。要以高度的使命感和責任感投入到教學工作中，努力實現生命和事業的價值意義。
（三）善于總結，通過語文課堂教學實踐中的不足總結經驗美國哈佛大學教授波斯納提出了教師成長公式：即“經驗+反思=成長”。反思是指教師要學會換位思考，來反省自己的工作得失，對自己的工作行為以及后果進行客觀、理性的分析，并以此修正自己今后的行為。這是語文教師專業發展的重要途徑，能否具有較高的反思能力，是經驗型教師與專家型教師之間的主要區別所在。通過反思，我們可以吸收他人的智慧精華，學習更多先進的經驗和知識；也可以讓我們更好的查找自身不足，揚長避短。同時，反思還能夠促使我們以更加務實的態度，進取的心態、敏銳的眼光來審視自身工作和行為，這是教師都需要具備的優秀品質。在實際工作中，要做到勤反思，持之以恒。這樣才能夠不斷提高教師自身的專業技能水平。實踐是檢驗反思的重要尺度。反思是人的主觀認識和意識形態。教師要提高其自身教學能力，要勇于探索和實踐。在學習他人的先進經驗產生了深入體會時，要根據自身情況內化為自己的工作素質；當自己有了新感悟、新見解時，也要及時總結和分析，形成指導性經驗方法。馬克思唯物辯證法告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標準。任何真理都是在實踐中獲取的，教育工作也是如此。
四、結語
【關鍵詞】語文教師 專業 發展
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.154
培養一支高素質的教師隊伍是全面提高教學質量的關鍵。教師的專業發展已成為新時期教育改革的重要組成部分。教師的專業發展過程是以專業意識為基礎，以外在背景為動力，自身專業素養不斷深化和發展的過程。探討語文教師的專業發展，對于語文教學的長足發展具有深遠的意義。
一、語文教師的專業結構
（一）教學理念
所謂教學理念就是教師的人生觀、價值觀在教學中的體現，具體表現為教育觀、教學觀、師生觀、兒童觀等。教師理念的形成過程就是教師的認知過程。教師的教學理念是隱性的，并長期、穩定存在的，對于教師的專業發展起著內在的、根本的影響。就教學理念而言，在階段要著重培養學生的以下幾種能力：一是語文素養。培養學生對語言文字的興趣、積累詞匯、培養語感、培養閱讀和寫作能力、培養思維能力、口語交際能力；二是挖掘人文內涵。 通過課文主旨的講解，培養學生正確的價值取向，發揮語文的熏陶感染作用，提高學生的品德修養和審美情趣；三是授予正確的學習方式。尊重學生個體的差異，因材施教，激發每一位學生的主觀能動性和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。
（二）知識結構
“教師的知識結構往往直接支配著他的教學活動：知識結構規定了思考問題的視野，也規定了他的實踐工作范圍。一個人的思想和行為實際上始終是在他的知識范圍之內進行的”。
語文教師的知識結構主要分為兩種：一是學科知識和人文素養，學科知識是教學的基礎，人文素養是要求教師用自己真實的感受來帶動學生的情感，在課堂上培植起一種人文情環；二是教育專業知識，也就是教學方法，有研究表明“教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的高相關”。也就是說教學方法比教學內容更重要。
（三）專業能力
語文教師專業能力主要分為：教學能力、教研能力和提升能力。教學能力是語文 老師應具備的最基本的能力，包括對教材解讀的能力、語言表達的能力、對課文感悟的能力、對教程的組織設計能力等。教研能力是在教學能力的基礎上，對語文教學探討研究的能力，是對教學任務的進一步深化，決定了教育變革的方向，課程的研制、開發。提升能力就是要求教師有不斷提升自己的能力，要有積極進取的精神，通過不斷更新自身知識和能力，適應現代化教學任務。
二、影響語文教師專業發展的因素
（一）外在因素
影響語文教師專業發展的外在因素主要包括：社會地位、經濟待遇等。社會地位低是老師面臨的一個現實問題，大多數人認為教學內容簡單，教師要求的素質相對較低。社會地位、經濟待遇是大多數人選擇職業的主要考慮因素，只要提高教師地位，提高福利待遇，才能引進人才進入教師隊伍，促進教師隊伍專業發展。
（二）內在因素
影響語文教師專業發展的內在因素主要包括：教師的愛崗敬業精神和知識結構。一個人只有熱愛自己所從事的職業，才能全身心地投入到工作中，教師只有熱愛這個職業，才能熱愛她的學生，才能用自己的心與學生溝通，將自己的知識和感悟傳授給學生。知識結構是教師發展的基礎，也是制約因素，語文教師只有具備了基本的知識素養、教學能力、教學方法等，才能完成自己的本取工作，如果知識結構中缺少一部分，教師就談不上個人發展，更談不上專業發展。
三、語文教師專業發展的途徑與策略
（一）在教學實踐中逐步形成自己的教學風格
語文教師要在教學實踐和課后反思的基礎上，撰寫教學日記，記錄下課程上學生的反響及授課的效果，課后進行認真的分析，總結相關經驗。另外，我們還要積極參與教學課題研究，總結出自己教學經驗中普遍性的東西，將教學實踐理論化，使用科學的方法分析總結，將理論升華后再應用于實踐。在反復的實踐工作中，逐漸形成自己的教學風格，才能使自己的專業化水平得到穩步提升。
（二）努力提高語文教師的專業化水平
提高語文教師專業化水平，首先要從教師教育入手，教師教育要在課程結構、課程內容、課程評價、課程實施、教學過程等方面，全面進行改革，適應新形勢的需要。對教師開展教育，要結合實際，采取定期不定期的國家培訓、市級培訓、區級培訓、校本培訓，使教師的知識結構不斷得到更新。教師作為將教育理論轉化為教育實踐的中間人，應具備基本的專業教學理論，還應具備教學實踐專業操作能力。教師教育就是要將最新的科研成果及時傳授給教師，讓教師將反復論證的科研成果應用于教學實踐中，以此促進教師的專業發展，提高語文教師專業化水平。
（三）形成促進語文教師專業發展的專業組織及有效的交流機制
學校、年級組、教研組作為教師學習與生活的日常組織，可起到專業組織的作用。但要使教專業得到更深層次的提高，就需要建立跨學校的專業活動組織，如研究會、學會等，主要目的是進行學術交流。同時，要形成專業組織的內部交流機制，出臺定期研討、定期參觀活動等一系列的交流機制，大家共同探討專業問題，交流工作經驗，以提高教師的專業化水平。
總之，語文教師專業發展是一個不斷深化過程，更是一個奮斗的過程。我們要立足語文學科性質和特點，解放思想、與時俱進，爭做一個技能過硬、理念先進，勤于實踐、善于研究，不斷創新、追求卓越的優秀的語文教師。
參考文獻
關鍵詞： 傳統文化 輔導員 現代意識 工作路徑
中華優秀傳統文化是中華民族集體智慧的結晶，具有豐富的人文底蘊和精神內涵。指出，培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化①。大學生群體作為實現中華民族偉大復興的生力軍，理應接受中國傳統文化的教育和熏陶。然而當前的高等教育往往注重學生的專業發展，在一定程度上忽視了中國傳統文化教育，導致部分學生對中國傳統文化知之甚少，缺乏認同感，未能充分意識到中國傳統文化在個人學習、工作和生活中的重要性。輔導員作為大學生的靈魂工程師，承擔著加強大學生中華優秀傳統文化教育、培育和塑造民族精神的使命，有責任也有義務引導學生成為有理性、有品德和有靈魂的優秀青年。
一、傳承中華優秀傳統文化過程中輔導員存在的主要問題
2014年教育部的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（簡稱《綱要》）明確提出：“大學階段，以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點，培養學生的文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。”當前高校輔導員雖然試圖貫徹此項精神，通過第二課堂及學生活動傳播中華優秀傳統文化，但在過程中仍存在諸多非技術層面問題。首先，一些輔導員所在的高校未能從政治高度全面認識傳播中華優秀傳統文化的重大意義和現實性，也就不能在機制建設和系統分工等多個層面給輔導員開展工作提供機會和便利；其次，一些輔導員開展相關學生活動仍只停留在簡單宣傳階段，致使學生學習中華優秀傳統文化的自覺性不高；再次，在發展思路和開展路徑上，一些輔導員依然延續以前的風格，主要通過灌輸相關知識、翻新活動主題及擴大活動規模等方式適應文件要求，活動路徑單一，缺乏整體性和規劃性，無法實現依托活動促進學生對傳統文化的價值認同和行為轉化。這些問題影響中華優秀傳統文化在高校學生中的傳播效果，也偏離黨對中華優秀傳統文化培養和弘揚的初衷和預期。誠然，高校中華優秀傳統文化傳播的重擔絕非輔導員一己之力能承擔，但在高校轉變思想及保障傳播制度建設的過程中，輔導員的現代意識和工作路徑擴展已然成為突破問題的重要著力點。
二、傳承中華優秀傳統文化過程中輔導員的現代意識提升
作為高校思想政治教育戰線的重要群體，高校輔導員應順應時代要求，不斷更新觀念，培養現代意識，在中華優秀傳統文化傳播過程中，實現立德樹人的目標。
1.傳統文化擁護意識
做好傳承中華優秀傳統文化工作，應從意識層面上認同并擁護中華傳統文化。目前，高校輔導員多為“80后”、“90后”，受其思想及生活的某種局限，對中華優秀傳統文化的認識未必深刻透徹。因此，輔導員一要對中華優秀傳統文化的存在價值深信不疑，在各種社會思潮前保持清醒頭腦，充分認識到其在大學生成長過程中所起的價值、道德及精神引領等方面的重要作用；二要積極主動學習研究中華優秀傳統文化，全面掌握其歷史淵源、政治背景、價值理念及時代價值，努力提高自身的研究興趣，爭做傳統文化的研習者和傳播者；三要用中華優秀傳統文化的精髓武裝自己，真正做到內化于心，外顯于行。輔導員要以身作則地向學生傳遞中華文化蘊含的精神能量，展現中國聲音內在的思想動力，全力以赴立德樹人。
2.現代媒介運用意識
在媒介融合時代，信息傳播的效果往往取決于傳播途徑和媒介運用，是一種傳播者和受眾雙向互動的交流關系。面對每天接收海量信息的大學生群體，輔導員要在中華優秀傳統文化傳播過程中轉變簡單的說教式宣傳觀念，具備傳播意識，善于綜合運用現代媒介，融合大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種方式實現傳播目標。大眾傳播方面，輔導員要有利用QQ、微博、微信等新平臺深耕中國傳統文化的內容，營造文化氛圍意識；人際傳播方面，輔導員要有引導學生深入討論中華優秀傳統文化的內涵及精髓、思考社會主義核心價值觀、中國夢等時代主旋律意識；組織傳播方面，要有抓好團學干部和班委隊伍，使其在與學生互動的過程中自覺傳播中華優秀傳統文化意識。最終打破多種傳播形態自成一家的局面，建立起以大眾傳播內容深耕、人際傳播深入討論、群體傳播強烈互動的綜合叉傳播網絡②。
3.文化內涵挖掘意識
《綱要》明確提出：“中華優秀傳統文化是中華民族語言習慣、文化傳統、思想觀念、情感認同的集中體現，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內涵。”優秀傳統文化的魅力在于有著極強的生命力和誘惑力，中國傳統文化既包羅萬象，又博大精深，內涵豐富，其傳承和延續不是一蹴而就，而是一個慢慢積累、慢慢沉淀的過程。因此，輔導員在發揚和傳播中華優秀傳統文化的過程中既不能墨守成規又不能過分夸大，而要本著追本溯源的態度，深度挖掘文化內涵。傳播內容應包括古典詩詞、文學名著、書法、繪畫及音樂藝術等，提高第一課堂講授、第二課堂社會實踐及學生課外活動的效果，著力打造精品校園活動和王牌社團，依靠活動的文化特質提升學生認知，實現態度轉變和價值認同，真正發揮中華優秀傳統文化浸潤心靈、涵化思想的作用。
三、傳承中華優秀傳統文化過程中輔導員的工作路徑拓展
1.加強中華優秀傳統文化校園氛圍建設
校園文化是學校教育的重要組成部分，一般包括隱性和顯性兩個層面。隱性文化源于歷史形成，而顯性文化則靠人為打造。作為校園文化體系構建的重要角色，輔導員要從可塑的顯性校園文化著手，將大學生中華優秀傳統文化教育融入校園文化建設，營造中國優秀傳統文化教育的“情境化”氛圍，讓大學生學習和生活于其中，接受傳統文化的熏陶。一方面，可通過平時的思想政治教育工作讓學生知悉校史、校訓、校徽、校風、校園建筑及人文景觀所折射出的中華優秀傳統文化底蘊，并充分利用學校網站、宣傳欄、黑板報等傳統宣傳方式，結合微博、微信、QQ等新媒體系統的宣傳中華優秀傳統文化，讓學生在潛意識中接受和認同中國傳統文化。另一方面，積極打造弘揚傳統文化的校園精品項目，引導學生成立與中華傳統文化相關的協會或社團，通過學生團體組織形式各樣的校園文化活動，對學生進行優秀傳統文化的教育和傳播，增強大學生的使命感和愛國主義情懷，為中華民族的偉大復興做貢獻。
2.開展中華優秀傳統文化主題活動
根據大學生的身心特點和自身工作實際開展特色鮮明、主題突出的宣傳教育活動是高校輔導員加強大學生優秀傳統文化教育的有效路徑。針對中華優秀傳統文化內涵特點，輔導員可以從以下四個方面進行突破：第一，倡導以民族傳統禮儀教育為主題的日常行為規范活動。我國是禮儀之邦，注重內在德行的修養，引導學生爭做遵守“靜、敬、凈、競”的華夏人有助于培養學生端莊得體、文明禮貌的言行舉止；第二，利用民族傳統節日和重要的歷史紀念日等機會對學生進行愛國主義和民族精神教育主題活動，使學生身臨其境地感受民族精神；第三，開展形式多樣的、與中華優秀傳統文化緊密相關的文藝活動，讓學生在展示自我的過程中領悟傳統文化的內涵價值，如國學經典誦讀、傳統手工技藝展、民族舞蹈晚會、書法大賽、傳統文化講座等，都是很好的活動形式；第四，邀請傳統文化名家、非物質文化遺產傳承人進校園、進課堂，讓學生感受文化大家的風采，提升對中華優秀傳統文化的學習興趣，同時還可以向學生推薦或組織學生學習相關國學經典，如《四書五經》、《資治通鑒》、《論語》等。通過學習報告、讀書筆記、學習心得交流等讓學生了解民族代代相傳的思維方式、道德情操、價值觀念、行為準則和風俗習慣等，從而做好優秀傳統文化的傳承人。
3.拓展中華優秀傳統文化社會實踐途徑
優秀傳統文化具有頑強的生命力，經得起實踐的檢驗。大學生中華優秀傳統文化教育應在社會實踐活動中得以檢驗和內化，高校輔導員要積極拓展中華優秀傳統文化教育的社會實踐途徑，可依托學生黨支部、共青團、學生會、學生社團等開展假期社會實踐。一方面，可以引導學生利用所學專長服丈緇幔培養學生的社會責任感和國家使命感。另一方面，可以號召學生開展“家鄉故事”、“民俗民風”等假期調研，增強學生的家國情懷，弘揚愛國愛家精神及民族精神。在條件允許的情況下，可以組織有興趣的學生建立民間傳統文化調研小組和拯救小組，針對民間傳統文化存續現狀展開社會調研，以視頻采集、訪談記錄、照片留存等方式反映現況和問題，并在學校組織相關展示和交流活動，達到以學生和現實的視角傳播中華優秀傳統文化的目的，進而產生共鳴。同時可以整合當地傳統文化資源，充分利用博物館、紀念館、文化館（站）、圖書館、美術館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產、具有歷史文化風貌的街區等，組織學生進行實地考察和現場教學，加深大學生對中國優秀傳統文化的思想認識和情感認同③。
4.深化中華優秀傳統文化創新創業教育
創新創業是大學生綜合能力的體現，是世界觀、人生觀和價值觀的直接反映。但“在新的時代背景下，大學生職業價值觀呈現功利主義傾向，個人職業追求與社會主義核心價值觀內在要求相背離”④。在國家大力倡導大學生創新創業的時代背景下輔導員應積極調整創業指導思路，充分發揮中華優秀傳統文化的導向作用，用愛國情懷和民族精神引導大學生樹立正確的創新創業觀。首先，要用中華優秀傳統文化的價值觀念幫助學生樹立高尚的創新創業理想，激發學生的社會責任感和愛國主義情懷，引導大學生將個人發展同國家、社會發展實際相結合，到國家最需要的地方、社會發展尚待完善的區域去就業創業；其次，要用中華優秀傳統文化的道德情操要求學生。誠實守信是中華民族千百年傳承下來的優良道德傳統，也是用人單位非常看重的職業品質，輔導員要注重用中華傳統文化中誠實守信的準則引導學生，加強大學生在創新創業過程中的誠信道德建設⑤；第三，要用中華優秀傳統文化的行為準則和思維方式培養學生，讓學生遵守愛崗敬業、自強進取的職業操守，做到干一行、愛一行、精一行，志存高遠、吃苦耐勞，在實踐中踐行社會主義核心價值觀，將中華優秀傳統文化發揚光大。
注釋：
①國務院新聞辦公室會同中央文獻研究室.談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.
②朱尉.高校輔導員在中華優秀傳統文化傳播中的現代意識與職業能力[J].思想理論教育導刊，2016（8）.
③完善中華優秀傳統文化教育指導綱要[N].中國教育報，2014-4-2.
【中圖分類號】 G623.2 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2017）03―0079―01
教師的日常教學工作離不開課堂教學板書，課堂教學板書作為重要的課堂知識的載體而存在，是一種重要的傳授知識的手段。對于小學語文教師而言，教師與課堂教學板書之間的關系是密不可分的。但是伴隨著社會經濟和科技水平的不斷發展，課堂教學板書隨時有可能被現代化的教育工具所代替。對此，筆者認為有必要對課堂教學板書的現狀進行分析，以便將相關的應對策略闡述出來。
一、小學語文課堂教學板書的現狀
1.缺乏對板書的全面認識。雖然新課程改革對板書的相關內容進行了改革和優化，確保其能夠更好地同現代化的小學語文教學模式相符合，然而，在實際的工作中筆者發現，依然有很多語文教師缺乏對板書全方位的認識，難以將板書的作用充分發揮出來。如，在教學實踐的過程中，小學語文教師沒有合理地進行課堂板書的設計，使得板書十分潦草、無序，而小學階段的學生年g偏小，難以從語文教師混亂的板書中提取有用的信息，且難以準確地識別語文教師的字體。出現該類問題的關鍵在于語文教師不合理的板書設計，對于板書的重要性還沒有引起足夠的重視。筆者認為，語文教師若想不斷加強自身對板書的認識，首先要做到合理設計板書。如，筆者在課堂上書寫板書的時候，從學生的辨識能力和認知能力出發，將重要的知識點認真地在黑板上書寫，確保學生從板書中獲取有用信息，這樣能夠加深學生對課堂知識的理解能力。
2.來自于新教學模式的沖擊。現階段，我國中小學課堂中基本普及了多媒體的使用，這對板書的使用無疑造成了嚴重的威脅。因為多媒體能夠將各種各樣的視頻、音樂和圖片等數字化內容呈現在學生眼前，更容易吸引學生的注意力，所以很多教師忽視了板書的作用，降低了板書的使用率。另外，除了多媒體技術對板書構成威脅以外，現代化的電子白板的面世直接取代了板書，成為了學生課堂學習的主要工具，這顯然對板書造成了巨大沖擊。
二、相關應對措施的采取
隨著新課改不斷深入，在小學語文課堂教學中，人們對板書的利用逐漸多了起來，為了正視板書的作用，我們要從板書在現代化教學模式應用的新策略出發。
1.有目的性的板書教學。前文中已經提到，在小學語文教學中板書有著不可取代的重要意義，其是作為重要的教學工具存在于教師對學生解疑答惑的過程之中，因而，在板書遭受來自多媒體巨大沖擊的情況下，我們需要帶有目的性地進行課堂板書教學，以便將教學的重點內容邏輯性地在課堂中呈現出來，保證學生所吸收的知識是有用的。正是因為板書是幫助語文教師安排學生將教學任務完成的重要工具，使學生能夠更容易對課堂教學的內容進行理解，因而筆者在設計板書之時，會將重點的知識內容書寫于黑板上，有利于學生及時查看。筆者根據自身的工作經驗認為，課堂中的板書是不能夠亂涂亂畫的，教師不能隨便書寫知識內容，要保持板書的整潔性。書寫在板書上的每一句話、每一個知識點對于學生來講都是非常重要的，因而，我們需要帶有目的性地設計板書，這樣才能夠幫助小學生在語文學習中更好地理解課堂教學內容。
【論文摘要】語文教師的教學風格是一位教師教學藝術成熟的標志,要形成自己獨特的教學風格,卻有一個艱苦而又長期的探索、實踐過程,這個過程大體可分為四個階段:模仿性教學階段、獨立性教學階段、創造性教學階段和有風格教學階段。
引言
語文教學風格研究的主要對象就是語文教學風格現象及其規律。語文教學風格的研究是基于對客觀存在的語文教學現象這種客觀事實的承認和尊重為前提,通過對豐富多彩的語文教學風格現象作充分的感知和理性的深刻剖析,讓廣大的語文教育工作者能夠看到語文教學風格的血肉、靈氣和魅力,透過語文教學風格現象看到語文教學風格的本質,把握語文教學風格的規律性,認識清楚語文教學風格的風骨、靈魂和精神。
1 模仿性教學階段
作為新教師,由于缺乏教學實踐與經驗,對課堂教學的規律、學生的學習特點還處于摸索階段,因此模仿較多,創造較少。新教師在踏上工作崗位的時候往往比較茫然,對于課程的結構,教材的解讀、學生紀律的調控和課的推進狀態的把握都掌握不好,在這些時候,模仿成了新教師成長必不可少的法寶。對于一個新教師來說,模仿是必要的,但是模仿既有積極主動的模仿,也有消極被動的模仿,許多優秀語文教師的成長表明,他們一開始任教就避免不顧實際和自身特點而消極模仿別人教學經驗的做法。在模仿的過程中也不能全盤照抄,要根據自身的特點來選擇性的實施課堂教學,拿別人的優點為我所用。
模擬、借鑒別人的成功的教學方式方法,如教學語言、板書設計、教學內容的處理乃至舉手投足,一招一式,無不打上他人教學影響的烙印。對絕大多數初出茅廬、剛走上教育崗位不久的青年教師來說,起初多少會感到迷惘、困惑,沒有一個模仿過程,單憑自己苦思冥想、困惑,那只能如魯迅先生所說:“一條暗胡同,一任自己去摸索,走得通與否,大家聽天由命。”模仿他人是教學風格形成的起點。對此日本學者曾以作詩為比喻,說“作詩,從某種意義上來說不偷是不成詩的。只有偷得巧妙,且偷與創作融為一體才能產生更美的詩”。
2 獨立性教學階段
經過一段時間模仿別人的教學,通過獨立思考,對他人的教學經驗不斷取舍、揚棄和改造、加工,開始逐漸進入佳境:能用自己的語言和表達方式,獨立地、靈活自如地安排和處理教學工作的各個環節(如備課、上課、布置作業、課外輔導、學業的檢查與評定等)。隨著教師教學工作經驗的積累,在課堂教學工作中開始擺脫模仿的束縛,逐步進入探索階段,作為有幾年工作經驗的教師開始有意識地研究課堂教學藝術的形式與效果。例如開始鉆研教學語言和表達藝術、教學板書板畫藝術、示范性藝術等一些細節的把握。在這個階段中,感受到自己最喜歡也最愿意琢磨如何上課。用怎樣的導入形式,用哪些方法突破重難點,用哪些手段激發學生的興趣,用怎樣的言語刺激學生,與學生互動,怎樣組織一個又一個比較流暢的教學環節可以不露痕跡。這些教學技法的問題就像一個個挑戰擺在眼前,我們的教學技藝在探索中不斷提高,逐漸形成自己的有規律、有特點的教學傾向。至此,別人教學影響的影子逐漸消失,自己的東西多了起來。獨立性,標志著教學風格個性化的開端,孕育著創造性教學的萌芽。
獨立性教學階段,是走向創造性教學的必經階段,這一個階段奠定下良好的基礎,創造性教學便不會懸置在虛空之中。有追求的語文教師們畢竟不會永遠滿足于常規性獨立教學,而會產生“尋找自己”、“與眾不同”的教學追求。我國著名作家王蒙曾多次談到:“我面臨著一個艱巨的任務:尋找我自己,在茫茫的生活海洋、時間和空間的海洋、文學與藝術的海洋之中,尋找我的位置,我的支持點,我的主題,我的題材,我的形式和風格。”
3 創造性教學階段
在獨立性教學基礎上,經過長期艱苦的摸索和實踐,語文教師創造性靈感不斷地在教學中噴涌出來,這突出表現在教學觀念的更新、教學方法的改革、教學設計的優化、教學效果的提高上。在這個階段,教師全身心投入,嘔心瀝血,殫思竭慮,真是艱苦備嘗,而又義無反顧,樂此不疲。其中,既有挫折和苦悶(如總是不盡如人意,不能為別人理解和支持等),更有成功的喜悅,領略到創造性成果的幸福和歡樂!到了這一階段,教師的教學逐漸進入個性化階段,日趨科學性、思想性、藝術性的有機結合。在語文教學風格形成的創造性階段,教師積累了豐富的教學經驗,能夠熟練綜合運用教學方法、探索和研究課堂教學的最優化方法及追求課堂教學的最優化教學效果,力求使每一個學生得到最好的發展,并且在課堂教學實踐中不斷地創新與開拓,使教學藝術發揮明顯的效應。在這一階段,教師不單單在教學技藝上付出辛勞,或許更多的是站在理念的高度去設計教學,衡量課程的深度與廣度。語文教學不單單是技法的教學,它的人文性、審美性,對人類文化的傳承與發展都是具有很深的課程內涵的,因此在創造性階段更要注重對理論的學習和教學理念的更新,增強自身的文化底蘊。只有這樣才能在創造性上有所發展,才能形成自己獨特的教學風格。創造性階段是形成教學風格最重要的階段,也是普通一線語文教師不斷追求的階段。
4 有風格教學階段
在形成教師獨特教學風格階段,語文教師的教學藝術風格在教學過程的各個環節都具有獨特而穩定的表現,呈現出濃厚的個性色彩,散發出誘人的魅力。在教與學的規律指導下,教師能和諧恰當地把課堂教學藝術風格融入教學實踐之中,教學活動中處處閃爍著創造性的火花和濃厚的個性色彩,課堂教學體現出科學性與藝術性地完美結合,教學成為真正的研究教學藝術的科學。具有教學風格的教師,他的課帶有明顯的、穩定的個性傾向性,或幽默、或沉穩、或活潑、或規整。所有成功的名師案例告訴我們,只有不斷的探索、創新,用全新的教育理念武裝自己的頭腦,不盲從、勤鉆研,這樣才能逐漸形成自己的教學風格,才能讓學生獲得教學藝術的享受!此時在教學過程的各個環節、各個方面的教學藝術特征都有獨特、穩定的表現,其教學帶有濃厚的個性色彩,且處處閃耀著創造的光芒。此時的教學藝術可以說已到了爐火純青的地步,并得到同仁的普遍關注和廣泛的認同和贊賞。
這些語文教學風格形成階段的劃分是相對的,不是絕對的,一個階段接著一個階段,既不能躐等,更不能顛倒。當然各個階段的時間長短,各個人是不一樣的。從一個階段過渡、發展到另一個新的階段,都需要教師付出艱巨的智力勞動,離不開主客觀條件(如領導的諒解、支持和同事、學生的配合等),其中主觀條件(如銳意創新、堅韌不拔等)又是最重要的。在這個發展過程中,總的趨勢是不斷由量變到質變,模仿成分逐漸減少,創造成份逐漸增加,創造更高的階段,直至形成自己獨特的語文教學風格。
5 結束語
總之,語文是一門比較特殊的學科,集工具性、人文性、言語性于一體,既是一門科學,又是一門藝術,帶有教書育人的綜合導向性、傳道授業的職能目的性、說文解字的藝術欣賞性、言談表意的深刻性、師表風范的強烈示范性、情感激發的直接感染性以及理解教材的獨創再現性。
【參考文獻】
[1]成尚榮.教學風格的認識與追求[J].人民教育,2007(20).
