古詩詞教學(xué)提質(zhì)增效路徑

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古詩詞是中華五千年文明所凝聚的文化精髓，彰顯著中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的人文情懷與價值追求。作為語文課堂教學(xué)的重要組成部分，學(xué)習(xí)古詩詞有助于增加學(xué)生的文化知識儲備，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。隨著雙減政策的落地，對我國目前傳統(tǒng)的教育模式提出了新的挑戰(zhàn)，雙減政策關(guān)鍵在于“減”，一減學(xué)生作業(yè)負擔(dān)，二減校外培訓(xùn)負擔(dān)。這一政策的出臺，引起社會廣泛的爭論。因為作業(yè)布置是完整的教學(xué)流程的最后一個環(huán)節(jié)，是教師考察學(xué)生對知識的掌握程度的載體。因此，為了積極響應(yīng)這一政策的實施，語文教師需要轉(zhuǎn)變自己的教育理念，更新傳統(tǒng)的教育方式，讓學(xué)生在課堂中掌握更多的知識，學(xué)會遷移應(yīng)用，通過高質(zhì)量作業(yè)的布置，減輕課外作業(yè)負擔(dān)。在語文課堂教學(xué)中，古詩詞教學(xué)一直以來占據(jù)著重要的地位，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中就有指出學(xué)生需學(xué)習(xí)古詩文，增長知識、積累文化知識，加強語言文字功底，這不論是從文化素養(yǎng)還是從品格修養(yǎng)上看，對初中生都是非常有益的。在傳統(tǒng)的教育模式下，對于古詩詞的教學(xué)大多是學(xué)生課堂上理解詩詞大意及其傳達的思想情感，然后課下進行背誦或是默寫達到一個比較好的學(xué)習(xí)效果。然而在雙減背景下，初中語文教師需要更深入地探究古詩詞教學(xué)模式與方法，使語文課堂教學(xué)變得更為有效。

一.初中語文古詩詞教學(xué)的重要性

學(xué)習(xí)和鑒賞古詩詞是初中語文古詩詞教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它對于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力起到不容忽視的重要作用，與此同時，在中考中，古詩詞鑒賞也占據(jù)一部分比例。因此，初中語文教師應(yīng)該充分認識到古詩詞的重要性，深入挖掘古詩詞的文化內(nèi)涵。

（一）古詩詞在教材中的重要性

在教育部審定的部編本初中語文教材中，有多種文本形式，其中古詩詞占據(jù)了很大的比例，從七年級到九年級，古詩詞的篇目就有84篇，足可以了解古詩詞在語文課本中的地位。六本教材的編訂將古詩詞分為了必讀古詩詞和課外古詩詞誦讀，每一冊都有八首課外古詩詞，因此，在初中語文課堂中必學(xué)的古詩詞有36首。眾所周知，唐詩、宋詞、元曲乃是文壇的三大法寶，教材的編訂也是羅列經(jīng)典作品。其中有63首詩、17首詞、4首曲，在獨占鰲頭的詩歌中，唐詩又是數(shù)量最多的。除此之外，部編本教材在人教版教材的基礎(chǔ)上選取的古詩詞的題材也更加廣泛，有寫友情的、有抒報國豪情的、也有縱情山水之樂等等，總而言之，古詩詞不論在數(shù)量上還是題材上都在部編本教材中占據(jù)一席之地。

（二）古詩詞對初中生成長的重要性

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》提出教師在授課過程中要重視對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。因此，初中語文教師肩負著重大的責(zé)任與使命，語文教育不僅是傳授科學(xué)文化知識，更是立德樹人的過程。通過語文課程的教學(xué)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。而古詩詞的教學(xué)可謂是語文教學(xué)的一大功臣，首先，古詩詞的教學(xué)有利于增加初中生的文化知識儲備，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，凝聚著一個時代的民族氣節(jié)，體現(xiàn)著作者對社會生活、個人體驗的觀照，學(xué)生在學(xué)詩詞的同時，還可以學(xué)習(xí)的到有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識，有助于文化的積累與傳承。其次，學(xué)習(xí)古詩詞有利于陶冶初中生的情操，提高審美能力。古詩詞作為五千年的華夏文明，它就像文壇上永不墜落的明星，在歷史的積淀中更加有厚重感，無論是內(nèi)容還是形式上都彰顯著中華文化的精髓。古詩詞雖然篇幅短小精悍，但它卻是將音韻美、畫面美、意蘊美與藝術(shù)妙筆融為了一體，不僅能讓學(xué)生在思想情感上受到美的陶冶與升華，又在一定程度上提高學(xué)生的審美能力。最后，古詩詞的教學(xué)有利于讓學(xué)生的樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。言志抒情自古便是古詩詞一大標(biāo)志，詩人將自己的情感和意志寄于古詩詞中，或是感于生活中的理趣，或是抒發(fā)憂國憂民的愛國情懷、或是表達樂觀昂揚的精神斗志。教師可以通過古詩詞的講解，擴展學(xué)生的視野，讓學(xué)生知理明事，激發(fā)其愛國熱情，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

二.初中語文古詩詞教學(xué)存在的問題

古詩詞教學(xué)作為初中語文教學(xué)的重要組成部分，對于豐富初中生的語文基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，陶冶情操，提升文化素養(yǎng)至關(guān)重要。因此，如何實現(xiàn)古詩詞教學(xué)提質(zhì)增效是語文教師深入研究的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。古詩詞大多言簡義豐，若是學(xué)生沒有足夠的知識儲備，而教師又未能充分分析學(xué)情選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容或是方式，學(xué)生將難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)效果不會有顯著成效。故而，初中語文教師在探索古詩詞教學(xué)提質(zhì)增效路徑之前，需得明確傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)課堂中存在的問題。

（一）教學(xué)理念定式化

古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它以其獨特的意境美、語言美、音樂美可謂占據(jù)了中國文壇的半壁江山。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出在初中階段古詩詞學(xué)習(xí)的基本要求是學(xué)生要準(zhǔn)確誦讀古詩詞，能夠借助課文注釋和工具書理解詩詞大意，學(xué)會語言應(yīng)用，注重積累、感悟，從而進一步提高自己的欣賞品味。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)大多是為考試而教，考試考什么，教師教什么，教師根據(jù)考綱將古詩詞某一點的內(nèi)容作為教學(xué)重點，在古詩詞課堂教學(xué)中大多是以理解翻譯內(nèi)容為主，而意蘊、情感等方面有些欠缺，這樣的教學(xué)模式就出現(xiàn)了填鴨式教學(xué)，古詩詞鑒賞課則變成了古詩詞理解翻譯課。在古詩詞教學(xué)中，對意象的把握、煉字煉句的賞析等是十分關(guān)鍵的，很多古詩將意象展開將會是一幅獨一無二的畫卷，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視美育的滲透。而大多傳統(tǒng)教學(xué)卻是讓學(xué)生對照課本注釋或是參考書對詩句進行簡單的翻譯，然后再去分析古詩詞的寫作手法或是意象，這樣分層式的的教學(xué)看似有條理，卻是既激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，且達不到良好的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生對古詩詞沒有很好的理解，反而靠死記硬背去接受，如此一來，更不用說提高學(xué)生的欣賞品味了。

（二）教學(xué)方式簡單化

形式是內(nèi)容的載體，良好的教學(xué)方式在課堂教學(xué)中起著事半功倍的效果，隨著新時代科學(xué)技術(shù)的普及，對傳統(tǒng)的一支粉筆、三尺講臺的教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的沖擊，很多語文課堂的教學(xué)方式發(fā)生了改變，翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)、趣味實驗、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等，這些都是對傳統(tǒng)的教師拿著教材教，學(xué)生拿著課本學(xué)的模式的一種改革。在傳統(tǒng)的初中語文古詩詞的教學(xué)中亦是如此，語文老師拿著教科書，照本宣科，教學(xué)流程固化，在一堂45分鐘的標(biāo)課中，簡單的導(dǎo)入之后便是朗誦詩歌、了解作者、詩詞翻譯、分析手法、品味情感等幾個步驟學(xué)習(xí)古詩詞，這樣固化的教學(xué)模式學(xué)生不僅會產(chǎn)生懈怠心理，而且會造成一種沉悶的課堂氛圍。除此之外，因為詩歌在是以短小精悍的方式呈現(xiàn)的，大多數(shù)教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)方式，很少會利用多媒體去教授這樣一種短小的篇章，在如此有趣的古詩文課堂上，只有教材，未免缺乏生氣。學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣未能充分調(diào)動起來，這樣一節(jié)課講授下來，老師充滿激情，傳道授業(yè)解惑，而學(xué)生接受知識的情況卻是不大樂觀。

（三）學(xué)生對古詩詞缺乏興趣且能力不足

在語文課堂教學(xué)中，初中生對于現(xiàn)代文的閱讀與學(xué)習(xí)較為感興趣，而對于古詩詞的閱讀和鑒賞卻不盡人意，究其原因，初中生對于古詩詞的閱讀和學(xué)習(xí)是存在一定障礙與困難的，首先，古詩詞的語法邏輯不同于現(xiàn)代文一樣淺顯易懂，學(xué)生若是沒有足夠的文化內(nèi)涵的積淀，是很難去把握詩歌的內(nèi)涵的。難以理解的古詩詞會讓學(xué)生產(chǎn)生畏難的情緒，不利于產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣；其次，學(xué)生缺乏正確地學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的方法，他們對于古詩詞的學(xué)習(xí)大多是參考翻譯書或者老師課堂上的講解，了解詩詞的內(nèi)容，經(jīng)過反復(fù)地背誦，能夠熟練地背誦詩詞，但是對于詩詞的音韻美和意蘊美都缺乏必要的認識，只是在課堂教學(xué)中了解作者的思想感情，卻沒有在詩歌中得到情感的升華，流于機械式的教學(xué)模式，未能得到充分的情感體驗；最后，對于初中階段的學(xué)生來說，他們學(xué)習(xí)古詩詞大多是靠背誦記憶，記憶古詩詞的內(nèi)容意義，學(xué)習(xí)古詩詞的表現(xiàn)手法，而很少去揣摩古詩詞背后的文化價值，未能充分認識到古詩詞的作用。

三.初中語文古詩詞教學(xué)提質(zhì)增效路徑

為積極響應(yīng)雙減政策，在減輕課業(yè)負擔(dān)的同時提升課堂教學(xué)的質(zhì)，學(xué)校必須高度重視學(xué)生的真正的需求，作為走在教育事業(yè)前列的初中語文教師，應(yīng)率先做出示范與表率，不斷地更新自身的教育理念，擁有創(chuàng)新意識，探索古詩詞教學(xué)提質(zhì)增效的路徑，成就高效率的語文課堂。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升教師教學(xué)能力

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文教師應(yīng)致力于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提升，提升學(xué)生的文化品味和審美能力。語文教學(xué)的過程也是教書育人的過程，因此，語文教師在傳授科學(xué)文化知識的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、創(chuàng)新意識。這就需要語文老師樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己的教育思想與教育理念，以豐富的專業(yè)知識充盈自我，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，建構(gòu)系統(tǒng)的知識體系。在古詩詞的教學(xué)中，廣博的專業(yè)知識有利于語文教師深入了解詩歌的含義，知其然也知其所以然，了解作者及寫作背景，能夠以自己獨到的見解去解讀詩歌。此外，在雙減政策的背景下，教師要通過有效的方式減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，但與此同時也要保證課堂教學(xué)效果，促進課堂教學(xué)提質(zhì)增效，因此，語文教師需得不斷精進自己的專業(yè)技能，夯實自己的教學(xué)能力，在綜合分析教學(xué)大綱和學(xué)情的基礎(chǔ)上，開展高效率的古詩詞課堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時也能得到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，陶冶性情，塑造品格。例如，語文教師可采取同課異構(gòu)，共同備課的教學(xué)方式，在群文閱讀視域下，將統(tǒng)一議題的詩歌整合在一起，學(xué)生在溫故而知新，拓展知識的同時，能夠充分體會詩詞的情感，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的語文邏輯思維，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。這種教學(xué)方式的嘗試，也有利于促進教師間的靈感激發(fā)與思想碰撞，相互取長補短，從而促進自我進步與成長。

（二）豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”早在《論語》中就有提到快樂學(xué)習(xí)的方法，都說興趣是最好的老師，學(xué)生感興趣，學(xué)習(xí)則更有動力，不僅效率高且成效顯著。古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中重要性不言而喻，語文教師在講授古詩詞這一文體時，應(yīng)以興趣為導(dǎo)向，通過多種教育形式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生遨游在古詩詞的海洋中。教師要充分利用朗誦教學(xué)法，《毛詩序》中有言：情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之。學(xué)生通過反復(fù)的朗誦，甚至是歌詠，能夠更加深刻地了解詩歌的含義，體悟詩歌的感情，與此同時，反復(fù)地誦讀可以增強學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的記憶，減輕學(xué)生課下背誦古詩詞的負擔(dān)。此外，教師可以充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔助古詩詞教學(xué)，因為古詩詞本就是意象美、意境美，教師若只是利用教科書教授，不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，很難將詩歌的中畫面?zhèn)鬟_給學(xué)生，不利于美育的實施，例如“大漠孤煙直，長河落日圓。”這樣一副遼遠壯闊的畫面若是通過多媒體展現(xiàn)出來，更加能夠吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生能夠直觀地感受大漠、孤煙、長河、落日這四個意象所呈現(xiàn)出來的畫面，豐富主觀的情感體驗。總之，將古詩詞與音樂或者圖畫結(jié)合起來的教學(xué)形式，符合初中階段學(xué)生的獵奇心理，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動課堂積極性，從而形成有效的師生互動的課堂氛圍，提升課堂的教學(xué)效率。

（三）傳授學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力

古詩詞是一種擁有特殊格式和獨特韻律的文體，對于初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)是存在一定難度的，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，還要知人論世、能夠讀懂詩詞，理解詩詞中的人文情懷與價值內(nèi)涵，這也是對語文學(xué)科工具性與人文性的落實。“授之魚不如授之以漁”，教師要充分尊重學(xué)生的主體作用，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，把語文課堂變成學(xué)生語文能力的訓(xùn)練基地。教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的方法，即古詩詞的鑒賞方法。因為古詩詞中的煉字、用典、渲染、襯托、借景抒情等寫作手法，都是鑒賞古詩詞必不可少的方法，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)、積累地過程中，掌握答題方法，提高自己的古詩詞鑒賞能力，能夠?qū)W會遷移應(yīng)用、舉一反三，在考試中也能夠靈活應(yīng)對。除此之外，古詩詞作為一種篇幅小，而意無窮的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師要創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀并欣賞古詩詞，從其音韻、畫面著手，去體會古詩詞的意蘊美，提高學(xué)生的審美能力。例如在馬致遠的《秋思》中，開篇便是九個意象排練，教師在講授這首曲時，可以通過這些意象的關(guān)聯(lián)，層層遞進，深入分析情感。在這樣由景及情的過程中，從而培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，避免應(yīng)試教育對學(xué)生產(chǎn)生的固有影響，教師教什么、學(xué)生學(xué)什么，使得教學(xué)內(nèi)容死板化。而是讓學(xué)生充滿創(chuàng)新意識，能夠獨立思考問題，解決問題。在古詩詞的課堂教學(xué)中讓學(xué)生愛上古詩詞，會學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)。語文課堂的教學(xué)文本體裁不外乎于詩歌、小說、散文、文言文等幾種形式，其中古詩詞教學(xué)更是從小學(xué)貫穿于高中，那是中華民族所凝聚的歷史文化，是中國文人精神的力量源泉，隨著雙減政策的出臺，對傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了新的要求，要減輕中小學(xué)生課外作業(yè)負擔(dān)。為落實中小學(xué)校減負增效的政策理念，學(xué)校要做出相應(yīng)的舉措，語文教師要有針對性實施高效率的語文課堂，結(jié)合新時代的教育理念，在充分把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，深入研讀古詩詞的內(nèi)涵意蘊，發(fā)掘其中的文化價值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握語言運用，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為會學(xué)習(xí)的人，能夠積極應(yīng)用語文知識點解決實際問題的人，而不是只會埋頭苦讀、不會應(yīng)用的人。此外，減負是減輕中小學(xué)生課外作業(yè)負擔(dān)不是不留作業(yè)，而是從以量為主變成以質(zhì)為主，語文教師可以通過創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容及形式，讓高效率的課堂建構(gòu)減輕學(xué)生課后的作業(yè)負擔(dān)，在高效率的課堂中學(xué)習(xí)古詩詞的文化內(nèi)涵，陶冶情操，提升自己的審美情趣與文化素養(yǎng)。

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作者：張何茹 沈窮竹