住房建設論文8篇

時間:2022-11-20 16:52:03

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住房建設論文

篇1

關鍵詞:快餐社會,人文關懷,“內”,“外”

1前言

恐怕世界上再難以找到一個國家像中國那樣,整個國家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發展著,城市急速地膨脹,新建筑大量地產生,取代著一個又一個經過千百年時光淘洗的古建筑。

在這個物質橫流的時代,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風向變換著不同的口味,今天來個理查德·邁耶(RichardMeier),明天來個雷姆·庫哈斯(remkool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。

這是個你追我趕的社會,大家都追趕著最新的資訊,模仿著最時髦的設計方式,總覺得自己走在潮流的前線,卻忘記了自己永遠不是那潮流的創造者,而只是盲目地跟在后面,做著一個隨波逐流的追隨者。

我們需要怎樣的建筑,建筑背后的意義又是什么,中國式的現代建筑又是怎樣的呢?…面對這些刨根問底卻又是最須回答的問題,有多少人認真地思考過呢?

2我們應該照搬西方的設計方法嗎?

有的人說:“我們運用的是西方最先進的設計理念,方法新穎而又具有時代感,與國際發展接軌……”細想一下,中國的建筑真的全都要這樣嗎?中國真的和西方國家一樣嗎?認真地觀察和分析比較一下東西方的城市就可以知道。

以歐洲為例,歐洲人對于自己祖先留下來的傳統建筑很多都是立法保護,就像柏林那樣,在二戰中被轟炸得不成樣子的城市,戰后也被恢復得完美,在佛羅倫薩曾見到一個來自加拿大,滿頭白發的建筑系教授帶著學生包車把帕拉蒂奧(Palladio)的建筑從頭至尾參觀了個遍,一次旅程下來對文藝復興的歷史已經有了深刻而又直觀的認識與理解。每當走在歐洲的街頭,到處都是歷史的痕跡,當地的建筑系學生甚至可以不用在室內上課,教授帶著學生現場學習就足夠了,整個城市就是一部鮮活的建筑史書。

反觀中國的城市,經過了20多年的“整容”,我已經看不見作為城市特質的一面了,到處是高樓大廈,風格迤異,張牙舞,隨意在城市里抓拍一個鏡頭,你難以分辨照片中的情景屬于哪個中國城市,甚至有的時候連南方北方也分不清楚,就連聞名于天下的七大古都之首的西安,也已似古非古了,如今城內只留下少數幾個如紀念碑式的古建,周圍簇擁著密密麻麻,高聳入云的摩天大樓,中華民族耗費幾百年上千年積累的那種曾經吸引了世界目光的古老莊嚴底蘊也漸漸地消失殆盡了。

以上談到的種種現象只是東西方這個問題的表面差距,而最根本的問題是中西方建筑發展的程度差異。

在西方,在浪漫主義之后迎來了現代主義并走向無與倫比的高峰,后現代的出現開始反思與批判現代主義,至此,地域主義,解構主義相繼出現與發展,這是一部完整的批判與創新的歷史,在廣袤的西方土地上留下了時代的印記。

回看中國的建筑發展,事實上就連現代主義這歷史階段都沒有發展成熟,那么作為反對現代主義的后現代也失去了批判的依據,之后的就更無從談起,歷史的發展應該是有因有果的,像中國現在“拿來主義”式的現狀更是產生了負面的影響,市場形式主義與吹噓拼貼現象嚴重,一切就像開篇所述說的那樣發生了。

3關于自己的設計方法

面對中國這一特殊的時期,特殊的環境,特殊的背景。建筑師應以什么心態,選擇怎樣的方式來面對這塊在華夏大地上消失的蒼老記憶與文化傳統呢?“中國式”的建筑究竟路在何方?

這是一個深刻而又迫切的問題,需要窮盡建筑師生的力氣去探索,去嘗試,自己也是在這條道路上尋尋覓覓,在不斷地建筑設計體驗和對歷史的思后,總結了一套設計方法,雖然自己還屬于“在路上”的狀態,但還是想就此問題和大家一齊分享與討究一番。

3.1關于具體設計之前的思考

在做設計之前,或者說無具象設計的狀態下的時候,自己有沒有思考過建筑本身的意義是什么‘?自己對設計又有怎樣的追求呢?也就是說如何樹立自己的建筑價值取向。

這步至關重要,很多人拿了設計題目后就埋頭苦干,集中精力在“做”上面,卻沒有在“想”上深花功夫。這樣的設計只能說是沒有錯誤的設計,但深度上有所欠缺,所以先建立自己的建筑價值觀,定位一個努力的方向是做設計前應該思考的,有個目標后,自身常常會陷入一種自問自答的狀態,伴隨著越來越豐富的履歷與理論的影響,自己該走的那條路也漸漸明晰起來。

這段時間里,我總在思考怎樣才能讓建筑留住時間,記住歷史,成為永恒的藝術品,在歷史的長河中讓建筑承載過去,啟導未來。對此問題,很認同拉菲爾·莫內歐的觀點。他認為“如果不根植過去,不根植歷史和傳統,想要建立一個有著堅實基礎的未來,或是一個能真正保證人類文明社會持續良性發展的文化是不可能的。”

同樣,對于建筑師的責任而言,建筑師不僅應成為文化的保護者和鑒定家,而且更應是它的創造者。回想一下改革開放20年問,有多少新建筑可以與開國十大建筑,如人民大會堂等相媲美的,又有多少會在百年后載入史冊延續那燃燒千年的文化火苗呢?思考的結果往往不言而喻。

在設計之前,我經常思考建筑為什么存在,除去功能和最基本的要求,建筑又應該體現什么呢?

我認為建筑最終體現的是一種對人文的關懷。我們現在看到的傳統建筑形制是經人類世世代展與改進中形成的,然而這些形式上的特征只是表面的表達方式,這種形制的形成是由人類最基本的生活方式與心理結構而決定的,形制風格的成熟表明這種建筑適應了當地人們的生活方式與心理結構,這就是為什么說建筑是哲學的末班車,永恒的建筑形制必將符合人類哲學理念,這也是隱藏在建筑背后卻又是能讓建筑散發永恒魅力的關鍵。

心理學家榮格在精神分析學上發展了弗洛伊德的學說,講人的精神分為三個層次:意識,個體無意識與集體無意識,處在心靈最深層的集體無意識,是人類演化過程中的精神剩余物,包含著遠祖在內的過去所有世代積累起來的經驗。這是一個抽象的事物,而建筑就是把這抽象的事物引導向實體發展,說白了,建筑就是一個載體,承載著像“根”一樣植于人類心底的那份情感意識。好的藝術作品都具備同一點要素,都體現出了人類普遍共有的情感,建筑也不例外,要使建筑具有持久的生命力,就應該把目光轉向歷史,轉向傳統,用建筑來承載與續寫文化的精髓。

確定了這個設計目標后,具體的步驟就可以展開了,我習慣于把設計過程分成“內”與“外”的兩個部分。轉3.2“內”的研究

“內”是指建筑生成的邏輯,要建造一個建筑就必須有場地,而個地方必定有自己的歷史,這個歷史對于建筑師來說是非常重要的。作為建筑師,應該去了解場地,了解它的歷史,它的根。這時,我們就會回顧傳統建筑中功能相近的空間并對其進行研究與分析。在這個過程中,許多人只是對傳統空間進行簡單的元素提取,拼接出所謂的“仿古式”現代建筑,這種方式無異于復制傳統。復制只會帶來感性的麻痹,也是一種很愚蠢的行為。那么,應該如何面對傳統建筑與文化背景呢?

這也就回到了之前的討論,傳統建筑形制是通過人們的行為方式與心理結構長期的選擇與改進而產生的,建筑由此承載了文化的沉淀,這也是榮格所提到的“集體無意識”層面,它帶有一種意象,可以喚醒人們最心底的共鳴,而這種精神在建筑方面表現在具像的空間品質之中。我們所要做的應該是研習人們的文化與心理,提取一種精神,然后用建筑的方式表達出來。

對于這種感性抽象體驗的提煉,有時不一定都只是分析建筑,藝術5大類中其他任意一類都可以,文化、音樂、繪畫與舞蹈在精神的表達上相對于建筑來說受限更少,更直接而徹底。因此,藝術學多方面都可以激活你的思路,你可以欣賞首古詩,從意境中得到啟發,你也可以品位一幅山水國畫,在濃墨淡彩之間感受那份情感。學會用自己的內心去進行調查與思考,捕捉最內心的感官體驗:找尋屬于自己的那份“根”的情結。

“精神”找到后,接下來就是怎樣去營造空間了,這些知識在學校中都會系統地訓練,例如如何控制光線,如何把握比例等。這屬于手法方面的問題,這里就不多講述了。但要強調的是設計一個帶有“傳統”味道的建筑不定全都需要運用傳統的元素,用現代的手法也可以創造出古典意味的空間,不需要拘泥于形式,最重要的是在建筑中體現那份傳統的精神。

3.3“外”的思考

“外”是指強調與重視場所對建筑的影響意義。記得拉菲爾·莫內歐講過:“場址是一種有期待的實體,它總是等待著它所期待的建筑建于其上,通過這個建筑物來表現它隱藏著的特征。”的確,在我眼里,場所如同人類一般有著自己的感情與特征,作為建筑師必須靜下心來去聆聽場地的低聲細語。

在我看來,每個場所都是獨無二的,都有自己最獨特的特征,這些特征是由場地內部與場地周邊環境一同影響而生成的,如果不重視場地的話,做出來的設計就會顯得與環境格格不入,或者如“國際主義”式一般,處處皆行,建筑也因此失去了自己的表情。正是因為場地間的相異性,才使得相同類型的建筑也可以展現出不同的形態,世界因此豐富與多彩。

講了許多有關于場地的重要性,那么如何才能把握場地特征,喚醒人們對場地更深層的認識呢?

這個問題關鍵在于一個眼光的培養。面對基地,我們通常思考的是交通出入口,流線與日照,景觀面等基礎問題,當然,這些必要的也是基本功,學生時代應培養的能力。但在這種基地分析的項目里哪項才是你最應強調,最應放大的呢7在這里,建筑師的決策力發揮了關鍵作用,有的人看重流線,有的人強調與歷史連續,有的人發掘與環境的形態處理,當然,這個問題的答案因人而異,每個人思考的角度不同結果也不同,不好說誰對誰錯,藝術的東西有時難分對錯。在這個問題上我只能講講自己的看法。

面對場所,我更看重的是這個場所在城市中處于什么地位,城市對她的要求是什么,思考應該用怎樣的方式面對城市。這里我不單只是考慮建筑這一功能空間對城市的影響,而更多的是把建筑與建筑以外的空間一同放入城市之中思考,這種情況下很多時候建筑外空間對于城市的意義會比建筑本身更大,場地之中往往隱藏著潛力和暗示,它可能很早就已經存在在那里了,等待著你用建筑的方式讓它展現于世人面前。其實這種感受常是只可意會不可言傳,面對場地更多得去親身實地的感受它,不同時間,不同氣候會有不同的感受,多去聽聽在城市母親懷抱下,回蕩在場地的“低聲細語”。

4實例說明

以上就是我由內至外的設計方法。光講過程步驟一時難以消化理解,我就以佩羅設計的法國圖書館為例子來闡述建筑師在設計時“內”與“外”的策略運用。

法國國家圖書館建于巴黎東部賽納河左岸巨大的再開發地區,在長方形中庭的四周,有4棟L形高層,玻璃幕墻建筑,佩羅在設計圖書館內的讀書空間時,參考并研究了法國傳統閱讀空間,并把這種傳統的空間品質引入到現代圖書館之中。

首先他提取了18世紀修道院的空間感受作為主閱覽室的設計定位,在閱覽室中元素的運用都是現代樣式,但空間的比例與光線還有家具的布置卻讓人深刻地感覺到那濃厚的如修道院般靜謐非常的空間效果。

其次,他認為國家圖書館這么一個公共型的建筑,不只需要一個封閉的閱覽空間,同時更應具有一個交流性質的場所,為此,他又創造了類似19世紀具有交流意義的傳統空間于圖書館之中。佩羅在圖書館的中心建造了一個巨型的下沉庭院,圍繞著庭院是具有交流意義的傳統廊道空間,這里他做得非常巧妙,下沉庭院種植高聳入云濃密的樹木,使每一層空間廊道都可以分享同一個庭院,而事實上每一層的剖面關系也與19世紀傳統交流空間很是致。

就這樣,佩羅在圖書館內部空間內融入了個體空間與集體空間,而對于法國人來說這棟現代感十足的建筑所蘊含的那一份傳統味道卻又是那么地熟悉,就算作為外國人的我,也被這空間深深地擊中。

對于選擇建筑應對場地的策略,佩羅顯示了自身良好的理論修養,在他1989年贏得“法國圖書館設計競賽”等獎的時候,基地所位于那個區域嚴格來說是什么都沒有,也沒有大型的工程,可以說是一個“虛”的場地,待建的場所。面對未來周邊環境的未知,佩羅在建筑中設計了一個內向的“虛空間”,可以說在當時是一個“虛環境”中的一個“虛空間”,隨著時間的流動,周圍的“虛環境”開始轉變出現新的東西,新的大型建筑,這樣,到最后這個地區就只剩下圖書館中的“虛空間”。這個“虛空間”不是單純對圖書館的讀者而言的,更重要的是這個巨大的“虛空間”對于城市的意義。當我進入由4棟L形玻璃幕墻高層建筑圍合的巨大城市平臺的時候,內心深深地被那種無形的空間張力所震撼。在這個空間的面前,人能釋放自我,并開始重新思考與認識自己的內心。面對日漸稀少的城市開放空間,人們很難再找到一個純粹的空間去靜靜地進入自己的世界,而法國圖書館卻刨造了這樣個場所,通過這個“虛空間”平臺承載著個又一個純凈的精神世界。

的確,進入自己的內心世界是一種讓人感到幸福的過程。

5結語

篇2

關鍵詞:建筑消防設施施工質量通病根源對策

建筑消防設施施工是建筑設備工程的重要組成部分,是建筑物中一項必不可少的建筑安裝工程。隨著建筑物的高度和廣度的不斷增加和人們生活水平的不斷提高,對消防用水的安全程度、供水的可靠性和建筑物抗御火災能力等方面提出了更高的要求,這些除了在設計和材料設備選擇等方面外,很大程度需要施工安裝質量的保證。施工質量的好壞,直接影響著建筑消防設施的正常運行。從日常施工質量的監督檢查與工程驗收情況來看,施工過程中還存在一些問題,下面就建筑消防工程施工中若干通病進行分析。

1、主要存在的通病

1.1消防給水管網方面的通病

(1)消防給水管網試壓沒有按施工方案和規范要求進行。管網試壓分試漏檢修和強度試驗兩步進行。試漏是在常壓或稍起壓狀態下進行,而強度試驗分工作壓力和試驗壓力兩階段進行。目前有些工地只對管網進行試漏試驗或試驗壓力不符合設計和規范要求,這樣給系統的正常運行帶來了隱患。按照規范的要求,管網安裝完畢后,應進行強度試驗和嚴密性試驗。對于生活給水和消防給水管道,試驗壓力為管道工作壓力的1.5倍,并且不小于0.6MPa。強度試驗是管網在實驗壓力下10min,壓力降不大于0.05MPa為合格。然后將試驗壓力緩慢降至工作壓力,經檢查無滲漏,則嚴密性試驗為合格。對于自動噴淋滅火系統。當設計工作壓力≤1.0MPa時,水壓強度試驗壓力為設計工作壓力的1.5倍,并且不低于1.4MPa;當設計壓力>1.0MPa時,水壓強度試驗壓力應為該工作壓力加0.4MPa。水壓強度試驗是管網在實驗壓力下穩定30min,壓力降不大于0.05MPa為合格。而水壓嚴密性試驗應在水壓強度試驗和管網沖洗合格后進行,試驗壓力應為設計工作壓力,穩壓24h,無泄漏為合格。

(2)個別工程存在將塑料給水管道用于消防給水管道,或者在建筑物內塑料給水管道與消防給水管道相連的情況。由于塑料管道受熱后強度降低,一旦發生火災,引起管道損壞,將起不到輸送消防用水的作用,無法及時控制和撲滅初起火災。塑料給水管道如果與消防給水管道連接,火災發生時,損壞塑料管道,容易產生泄漏,則不能保證消防流量和水壓的需要。因此在消防給水系統中應使用鋼管。

1.2室內、外消火栓系統方面的通病

(1)室內消火栓安裝及壓力不符合要求。一是有些暗敷在磚墻內的消火栓箱洞口上部無設置過梁,受荷載作用下箱體變形,導致箱門開啟不靈。二是隨意改變消火栓箱底預留孔位置,而且用氣焊割孔,導致安裝后,栓口出水方向不能與設置消火栓的墻面成90°角;或者與周圍距離過小,造成消防水帶不能安裝至消火栓上或使水帶形成彎折影響出水量。三是對于建筑面積大、結構功能復雜的建筑物雖只滿足了最不利點消火栓水壓要求,而忽視了次不利點消火栓水壓要求。為增強此類建筑物消防給水的供水可靠性,應在滿足最不利點消火栓水壓要求的同時,還應考慮次不利點消火栓水壓要求。

(2)在地下式水泵接合器和地下式室外消火栓的安裝中,未嚴格按照標準圖集安裝在當地凍土層以下和室外消火栓栓體上未安裝泄水閥。另外因施工人員麻痹大意往往將地下式水泵接合器和地下式室外消火栓混淆,概念不清,造成兩種功能作用不同的設施相反安裝或重復安裝。

(3)消火栓箱及其附件出現問題。一是在二次裝修過程中消火栓箱被裝飾物遮掩,箱門四周的裝修材料顏色未與箱門的顏色有明顯區別;二是消防水帶與接口隨意扎接,接口處未安裝卡簧,導致試水時接口和水帶脫落。

1.3自動噴水滅火系統方面的通病

(1)《自動噴水滅火系統施工與驗收規范》中明確規定:管網安裝,當管子公稱直徑小于或等于100mm時,應采用螺紋連接,當管子公稱直徑大于100mm時,可采用焊接或法蘭連接,當管子公稱直徑等于或大于50mm時,每段配水干管或配水管設置防晃支架不應小于1個;當管道改變方向時,應增設防晃支架。在實際工程中,為施工方便,公稱直徑小于100mm的管道經常采用焊接,大部分的工程管道不安裝防晃支架。

(2)感溫噴頭與周圍物體的距離不符合規范要求,造成火災時由于噴頭與樓板距離太遠,感溫元件不能及時動作,延誤噴水時間而使火勢蔓延迅速;或者噴頭距周圍物體太近,而使消防用水噴灑不到其保護范圍的隱患存在。

(3)由于設計考慮欠周詳,部分工程噴淋系統甚至未設置末端試水裝置,部分工程噴淋系統的末端試水裝置安裝在公共走廊處,附近沒有排水管或地漏,造成在監督檢查時無法試壓或在試壓過程中流出的水無法從排水系統中迅速排走。

(4)當通風管道寬度大于1.2米時,噴頭未布置安裝在通風管腹面以下,并且在涂刷、粉飾天花時,將涂料噴灑在噴頭上。當發生火災時,系統不能及時動作或縮小了保護的范圍。

(5)水力警鈴未設置在公共通道或值班室的外墻上。當使用場所發生火災,自動噴水滅火系統啟動后,所發生的報警聲響不能被值班人員或保護場所內其他人員及時發現,貽誤戰機,造成不必要財產損失和人員傷亡,而且火災撲滅后不方便關閉水源控制閥和維修檢查。

(6)屋頂消防水箱的安裝不符合要求。消防用水與其他用水合并的水箱,施工時經常忽視和未做消防用水不作他用的技術設施,無法滿足消防水箱應儲存10min的消防用水量的規范要求。另外隨意改變消防給水管的位置,未設置逆止閥,在給水管道上加設不必要的閥門和本來一備一用的消防給水管只設置一個,導致安裝后,無法保證正常消防用水量或發生火災時水箱不能及時供水。

2、存在通病的根源

2.1施工隊伍人員素質參差不齊、高低不同。

大多數施工單位只注重經濟效益,對于建筑工程施工覺得只要基礎、結構等重要方面不出什么問題就可以了,而對其他建筑安裝工程隨意降低標準。再者,在消防設施工程施工方面缺少相應的人才,無法具備對消防設施監測時運用科學的試驗方法,技術先進、性能穩定的試驗設備及政治和技術素質好的,熟悉試驗方法和試驗設備并經過考核合格的試驗人員這三個基本條件,所以對此類工程的施工只停留于表面,而未作技術推敲和運用科學、統一的檢測和試驗方法。

2.2建筑物管理單位對消防管理工作薄弱、思想麻痹大意。

任何消防設施應時刻保持正常的工作狀態,需要對系統各組件進行經常性的維護管理,以達到發生火災時能及時的控制和撲滅火災的目的。但在實際中這些管理單位未做到應有的每日檢查、季度試驗和檢查、年度檢查試驗和對火災自動報警裝置中的探頭、自動噴水滅火系統中的噴頭等消防設施的專門清洗、消防給水管道沖沙等工作,致使建筑消防設施自建好后就“一直沉睡”的現象時有發生。

2.3各種管材和設備質量良莠不齊。

隨著各地不斷開發引進了各種新型的給排水管材,常見的有:薄壁不銹鋼管、銅管、PVC管、鋼塑管、PEX管、球墨鑄鐵管和鋁塑復合管等。新型管道材料的不斷改進,在施工中以次充好,不了解產品性能的問題日益嚴峻。另外在消防設施的施工中,追求設施設備的美觀,而未考慮設備的使用性能、可操作性和產品質量,顧此失彼。

2.4建立健全建筑消防設施安裝設計、施工和驗收規范。

現今在施工安裝和監督檢查過程中,只能遵循原有的規范和相關的行業標準,如《建筑設計防火規范》(GBJ16-87)、《高層民用建筑設計防火規范》(GB50045-95)、《自動噴水滅火系統設計規范》(GBJ50084-2001)、《自動噴水滅火系統施工及驗收規范》(GB50261-96)、《建筑給排水設計規范》(GBJ15-88)、《建筑給水排水及采暖工程施工質量驗收規范》(GB50242-2002)等。

3、存在通病的對策

建筑工程中存在的以上問題,充分暴露出建筑消防系統隱蔽工程安裝、調試、室內裝飾裝修工程不規范、消防產品質量無保障,消防系統總體功能不能滿足規范要求等問題。為此應當及時跟蹤建筑工程消防設施施工過程,堅決杜絕建設、施工單位不按國家消防技術規范和經批準的施工圖紙施工、擅自降低技術標準要求、改變消防設計等問題的發生,嚴厲整治建筑施工違規違章行為,防止埋下“先天火災隱患”。同時做好以下幾個方面工作:

3.1要制定切實可行的治理措施,突出重點,狠抓落實,講求實效,尤其要注意從“源頭”抓起,杜絕先天火災隱患的產生。

要督促建設單位嚴格履行安全生產職責,加強對分包單位的管理。從工程設計、工程施工、工程監理等各個環節嚴格把關,確保安全,消除各類事故隱患。一是利用多種傳媒手段宣傳消防法律、法規,提高社會對消防工作的關注程度,營造社會“大消防”氛圍;二是政府相關部門應加強聯系和協作,使建筑工程在審批階段就開始接受消防部門的監督,凡是未經消防部門同意建筑工程,其他部門不予辦理相關手續。從源頭上杜絕建設單位不報審、不驗收現象的發生。三是對社會單位的法人代表或負責人舉辦消防知識培訓班,重點是《消防法》,《機關、團體、企業、事業單位消防安全管理規定》的學習,強化消防安全責任主體意識,明確應履行的職責,讓他們從內心上真正重視起消防工作。

3.2相關部門應加強本地建筑消防工程施工現場的檢查工作。

對有關建筑安全生產責任制不落實、建筑安全管理體制不健全、建筑安全監督機構和監督人員職責不明確、建筑施工安裝不嚴格按照國家有關規定進行等問題,要發現一起,查處一起,徹底扭轉建筑消防工程施工管理不嚴的現象。要加大執法力度,對建筑工程施工現場實行嚴管重罰,定期檢查,對不按圖施工、擅自改變建筑結構、消防設施的責令限期改正,逾期不改正的依法停止施工并處以高額罰款,維護消防法律的嚴肅性。對已經消防監督部門驗收通過的建筑工程,要做好日常的消防監督檢查,發現消防設施、器材損壞的要督促單位抓緊整改,確實使建筑消防設施在關鍵的時候能發揮作用。

3.3大力加強消防設施檢驗中介機構的發展和各項消防產品的檢驗。

對于建筑物中的消防設施在工程竣工后的驗收中,驗收人員只能通過眼睛來看,充其量也只是現場做出水測試,看一下水壓和水量是否合格,無法來做深層次檢測檢驗。這就需要加強消防設施檢驗中介機構的建設發展,竣工驗收時可以利用該中介機構強有力的技術手段和檢驗設備對建筑物進行全方位的科學檢測,并出具相應的檢驗報告,促使建筑物內各項消防系統真正發揮起作用,提高建筑物抗御火災能力。另外,對于建筑物中所使用的消防產品,包括消防設備和管材,必須提供國家防火建筑材料質量監督檢驗中心和建筑材料質量監督檢驗中心檢驗合格的檢測報告,而且該報告在時間上應與最新通報的時間相符。

3.4注重對施工從業人員進行有關安全生產技術標準、施工現場安全操作等方面的培訓。

首先應加強建筑工地安全生產責任制度的健全和責任的落實,規范安全生產監督管理和加大安全防護的投入,讓施工從業人員從思想意識上得到重視。其次行動上應規范施工作業,嚴格按照各項安全操作規程作業,禁止隨意動火、動電。加大對施工單位技術人員、工程監理人員、建設單位消防安全責任人、管理人等人員的消防培訓,使他們成為技術純熟、消防素質高,提高建筑物安全可靠性的行家里手。

隨著建筑工程審批、施工、驗收的長效制約機制和消防技術法規的不斷完善,廣大干部群眾消防法律意識的日益增強,消防給水新型管道材料、生產工藝和消防設施設備的不斷改進,我們應不斷總結設計和施工安裝過程中的經驗教訓,完善和提高整體的安裝工藝水平,增強建筑物抗御火災的能力,力求為社會提供功能齊全、可靠、美觀使用的建筑精品。

參考文獻

[1]GBJ16-87,2001年版《建筑設計防火規范》

篇3

關鍵詞:快餐社會,人文關懷,“內”,“外”

1前言

恐怕世界上再難以找到一個國家像中國那樣,整個國家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發展著,城市急速地膨脹,新建筑大量地產生,取代著一個又一個經過千百年時光淘洗的古建筑。

在這個物質橫流的時代,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風向變換著不同的口味,今天來個理查德·邁耶(RichardMeier),明天來個雷姆·庫哈斯(remkool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。

這是個你追我趕的社會,大家都追趕著最新的資訊,模仿著最時髦的設計方式,總覺得自己走在潮流的前線,卻忘記了自己永遠不是那潮流的創造者,而只是盲目地跟在后面,做著一個隨波逐流的追隨者。

我們需要怎樣的建筑,建筑背后的意義又是什么,中國式的現代建筑又是怎樣的呢?…面對這些刨根問底卻又是最須回答的問題,有多少人認真地思考過呢?

2我們應該照搬西方的設計方法嗎?

有的人說:“我們運用的是西方最先進的設計理念,方法新穎而又具有時代感,與國際發展接軌……”細想一下,中國的建筑真的全都要這樣嗎?中國真的和西方國家一樣嗎?認真地觀察和分析比較一下東西方的城市就可以知道。

以歐洲為例,歐洲人對于自己祖先留下來的傳統建筑很多都是立法保護,就像柏林那樣,在二戰中被轟炸得不成樣子的城市,戰后也被恢復得完美,在佛羅倫薩曾見到一個來自加拿大,滿頭白發的建筑系教授帶著學生包車把帕拉蒂奧(Palladio)的建筑從頭至尾參觀了個遍,一次旅程下來對文藝復興的歷史已經有了深刻而又直觀的認識與理解。每當走在歐洲的街頭,到處都是歷史的痕跡,當地的建筑系學生甚至可以不用在室內上課,教授帶著學生現場學習就足夠了,整個城市就是一部鮮活的建筑史書。

反觀中國的城市,經過了20多年的“整容”,我已經看不見作為城市特質的一面了,到處是高樓大廈,風格迤異,張牙舞,隨意在城市里抓拍一個鏡頭,你難以分辨照片中的情景屬于哪個中國城市,甚至有的時候連南方北方也分不清楚,就連聞名于天下的七大古都之首的西安,也已似古非古了,如今城內只留下少數幾個如紀念碑式的古建,周圍簇擁著密密麻麻,高聳入云的摩天大樓,中華民族耗費幾百年上千年積累的那種曾經吸引了世界目光的古老莊嚴底蘊也漸漸地消失殆盡了。

以上談到的種種現象只是東西方這個問題的表面差距,而最根本的問題是中西方建筑發展的程度差異。

在西方,在浪漫主義之后迎來了現代主義并走向無與倫比的高峰,后現代的出現開始反思與批判現代主義,至此,地域主義,解構主義相繼出現與發展,這是一部完整的批判與創新的歷史,在廣袤的西方土地上留下了時代的印記。

回看中國的建筑發展,事實上就連現代主義這歷史階段都沒有發展成熟,那么作為反對現代主義的后現代也失去了批判的依據,之后的就更無從談起,歷史的發展應該是有因有果的,像中國現在“拿來主義”式的現狀更是產生了負面的影響,市場形式主義與吹噓拼貼現象嚴重,一切就像開篇所述說的那樣發生了。

3關于自己的設計方法

面對中國這一特殊的時期,特殊的環境,特殊的背景。建筑師應以什么心態,選擇怎樣的方式來面對這塊在華夏大地上消失的蒼老記憶與文化傳統呢?“中國式”的建筑究竟路在何方?

這是一個深刻而又迫切的問題,需要窮盡建筑師生的力氣去探索,去嘗試,自己也是在這條道路上尋尋覓覓,在不斷地建筑設計體驗和對歷史的思后,總結了一套設計方法,雖然自己還屬于“在路上”的狀態,但還是想就此問題和大家一齊分享與討究一番。

3.1關于具體設計之前的思考

在做設計之前,或者說無具象設計的狀態下的時候,自己有沒有思考過建筑本身的意義是什么‘?自己對設計又有怎樣的追求呢?也就是說如何樹立自己的建筑價值取向。

這步至關重要,很多人拿了設計題目后就埋頭苦干,集中精力在“做”上面,卻沒有在“想”上深花功夫。這樣的設計只能說是沒有錯誤的設計,但深度上有所欠缺,所以先建立自己的建筑價值觀,定位一個努力的方向是做設計前應該思考的,有個目標后,自身常常會陷入一種自問自答的狀態,伴隨著越來越豐富的履歷與理論的影響,自己該走的那條路也漸漸明晰起來。

這段時間里,我總在思考怎樣才能讓建筑留住時間,記住歷史,成為永恒的藝術品,在歷史的長河中讓建筑承載過去,啟導未來。對此問題,很認同拉菲爾·莫內歐的觀點。他認為“如果不根植過去,不根植歷史和傳統,想要建立一個有著堅實基礎的未來,或是一個能真正保證人類文明社會持續良性發展的文化是不可能的。”

同樣,對于建筑師的責任而言,建筑師不僅應成為文化的保護者和鑒定家,而且更應是它的創造者。回想一下改革開放20年問,有多少新建筑可以與開國十大建筑,如人民大會堂等相媲美的,又有多少會在百年后載入史冊延續那燃燒千年的文化火苗呢?思考的結果往往不言而喻。

在設計之前,我經常思考建筑為什么存在,除去功能和最基本的要求,建筑又應該體現什么呢?

我認為建筑最終體現的是一種對人文的關懷。我們現在看到的傳統建筑形制是經人類世世代展與改進中形成的,然而這些形式上的特征只是表面的表達方式,這種形制的形成是由人類最基本的生活方式與心理結構而決定的,形制風格的成熟表明這種建筑適應了當地人們的生活方式與心理結構,這就是為什么說建筑是哲學的末班車,永恒的建筑形制必將符合人類哲學理念,這也是隱藏在建筑背后卻又是能讓建筑散發永恒魅力的關鍵。

心理學家榮格在精神分析學上發展了弗洛伊德的學說,講人的精神分為三個層次:意識,個體無意識與集體無意識,處在心靈最深層的集體無意識,是人類演化過程中的精神剩余物,包含著遠祖在內的過去所有世代積累起來的經驗。這是一個抽象的事物,而建筑就是把這抽象的事物引導向實體發展,說白了,建筑就是一個載體,承載著像“根”一樣植于人類心底的那份情感意識。好的藝術作品都具備同一點要素,都體現出了人類普遍共有的情感,建筑也不例外,要使建筑具有持久的生命力,就應該把目光轉向歷史,轉向傳統,用建筑來承載與續寫文化的精髓。

確定了這個設計目標后,具體的步驟就可以展開了,我習慣于把設計過程分成“內”與“外”的兩個部分。3.2“內”的研究

“內”是指建筑生成的邏輯,要建造一個建筑就必須有場地,而個地方必定有自己的歷史,這個歷史對于建筑師來說是非常重要的。作為建筑師,應該去了解場地,了解它的歷史,它的根。這時,我們就會回顧傳統建筑中功能相近的空間并對其進行研究與分析。在這個過程中,許多人只是對傳統空間進行簡單的元素提取,拼接出所謂的“仿古式”現代建筑,這種方式無異于復制傳統。復制只會帶來感性的麻痹,也是一種很愚蠢的行為。那么,應該如何面對傳統建筑與文化背景呢?

這也就回到了之前的討論,傳統建筑形制是通過人們的行為方式與心理結構長期的選擇與改進而產生的,建筑由此承載了文化的沉淀,這也是榮格所提到的“集體無意識”層面,它帶有一種意象,可以喚醒人們最心底的共鳴,而這種精神在建筑方面表現在具像的空間品質之中。我們所要做的應該是研習人們的文化與心理,提取一種精神,然后用建筑的方式表達出來。

對于這種感性抽象體驗的提煉,有時不一定都只是分析建筑,藝術5大類中其他任意一類都可以,文化、音樂、繪畫與舞蹈在精神的表達上相對于建筑來說受限更少,更直接而徹底。因此,藝術學多方面都可以激活你的思路,你可以欣賞首古詩,從意境中得到啟發,你也可以品位一幅山水國畫,在濃墨淡彩之間感受那份情感。學會用自己的內心去進行調查與思考,捕捉最內心的感官體驗:找尋屬于自己的那份“根”的情結。

“精神”找到后,接下來就是怎樣去營造空間了,這些知識在學校中都會系統地訓練,例如如何控制光線,如何把握比例等。這屬于手法方面的問題,這里就不多講述了。但要強調的是設計一個帶有“傳統”味道的建筑不定全都需要運用傳統的元素,用現代的手法也可以創造出古典意味的空間,不需要拘泥于形式,最重要的是在建筑中體現那份傳統的精神。

3.3“外”的思考

“外”是指強調與重視場所對建筑的影響意義。記得拉菲爾·莫內歐講過:“場址是一種有期待的實體,它總是等待著它所期待的建筑建于其上,通過這個建筑物來表現它隱藏著的特征。”的確,在我眼里,場所如同人類一般有著自己的感情與特征,作為建筑師必須靜下心來去聆聽場地的低聲細語。

在我看來,每個場所都是獨無二的,都有自己最獨特的特征,這些特征是由場地內部與場地周邊環境一同影響而生成的,如果不重視場地的話,做出來的設計就會顯得與環境格格不入,或者如“國際主義”式一般,處處皆行,建筑也因此失去了自己的表情。正是因為場地間的相異性,才使得相同類型的建筑也可以展現出不同的形態,世界因此豐富與多彩。

講了許多有關于場地的重要性,那么如何才能把握場地特征,喚醒人們對場地更深層的認識呢?

這個問題關鍵在于一個眼光的培養。面對基地,我們通常思考的是交通出入口,流線與日照,景觀面等基礎問題,當然,這些必要的也是基本功,學生時代應培養的能力。但在這種基地分析的項目里哪項才是你最應強調,最應放大的呢7在這里,建筑師的決策力發揮了關鍵作用,有的人看重流線,有的人強調與歷史連續,有的人發掘與環境的形態處理,當然,這個問題的答案因人而異,每個人思考的角度不同結果也不同,不好說誰對誰錯,藝術的東西有時難分對錯。在這個問題上我只能講講自己的看法。

面對場所,我更看重的是這個場所在城市中處于什么地位,城市對她的要求是什么,思考應該用怎樣的方式面對城市。這里我不單只是考慮建筑這一功能空間對城市的影響,而更多的是把建筑與建筑以外的空間一同放入城市之中思考,這種情況下很多時候建筑外空間對于城市的意義會比建筑本身更大,場地之中往往隱藏著潛力和暗示,它可能很早就已經存在在那里了,等待著你用建筑的方式讓它展現于世人面前。其實這種感受常是只可意會不可言傳,面對場地更多得去親身實地的感受它,不同時間,不同氣候會有不同的感受,多去聽聽在城市母親懷抱下,回蕩在場地的“低聲細語”。

4實例說明

以上就是我由內至外的設計方法。光講過程步驟一時難以消化理解,我就以佩羅設計的法國圖書館為例子來闡述建筑師在設計時“內”與“外”的策略運用。

法國國家圖書館建于巴黎東部賽納河左岸巨大的再開發地區,在長方形中庭的四周,有4棟L形高層,玻璃幕墻建筑,佩羅在設計圖書館內的讀書空間時,參考并研究了法國傳統閱讀空間,并把這種傳統的空間品質引入到現代圖書館之中。

首先他提取了18世紀修道院的空間感受作為主閱覽室的設計定位,在閱覽室中元素的運用都是現代樣式,但空間的比例與光線還有家具的布置卻讓人深刻地感覺到那濃厚的如修道院般靜謐非常的空間效果。

其次,他認為國家圖書館這么一個公共型的建筑,不只需要一個封閉的閱覽空間,同時更應具有一個交流性質的場所,為此,他又創造了類似19世紀具有交流意義的傳統空間于圖書館之中。佩羅在圖書館的中心建造了一個巨型的下沉庭院,圍繞著庭院是具有交流意義的傳統廊道空間,這里他做得非常巧妙,下沉庭院種植高聳入云濃密的樹木,使每一層空間廊道都可以分享同一個庭院,而事實上每一層的剖面關系也與19世紀傳統交流空間很是致。

就這樣,佩羅在圖書館內部空間內融入了個體空間與集體空間,而對于法國人來說這棟現代感十足的建筑所蘊含的那一份傳統味道卻又是那么地熟悉,就算作為外國人的我,也被這空間深深地擊中。

對于選擇建筑應對場地的策略,佩羅顯示了自身良好的理論修養,在他1989年贏得“法國圖書館設計競賽”等獎的時候,基地所位于那個區域嚴格來說是什么都沒有,也沒有大型的工程,可以說是一個“虛”的場地,待建的場所。面對未來周邊環境的未知,佩羅在建筑中設計了一個內向的“虛空間”,可以說在當時是一個“虛環境”中的一個“虛空間”,隨著時間的流動,周圍的“虛環境”開始轉變出現新的東西,新的大型建筑,這樣,到最后這個地區就只剩下圖書館中的“虛空間”。這個“虛空間”不是單純對圖書館的讀者而言的,更重要的是這個巨大的“虛空間”對于城市的意義。當我進入由4棟L形玻璃幕墻高層建筑圍合的巨大城市平臺的時候,內心深深地被那種無形的空間張力所震撼。在這個空間的面前,人能釋放自我,并開始重新思考與認識自己的內心。面對日漸稀少的城市開放空間,人們很難再找到一個純粹的空間去靜靜地進入自己的世界,而法國圖書館卻刨造了這樣個場所,通過這個“虛空間”平臺承載著個又一個純凈的精神世界。

的確,進入自己的內心世界是一種讓人感到幸福的過程。

5結語

篇4

社會主義建設和公民生命財產的安全是我國全面發展的重要內容,因而,制定了在城鎮規劃和建筑設計中貫徹“預防為主,防消結合”的戰略方針。眾所周知:人民的生命安全及財產權是民之根本,但是將人權與財權放在一起相較是不可取的,無論在何時何地,以公民的生命安全為先毋庸置疑,所以,在消防人員撲滅火災時,先救人后滅火,是每個消防隊員的基本準則。自然而然,在進行設計防火設施時,必須首要考慮到人的安全疏散和保護,之后再考慮消防設施的有效與合理。

1.1防火設計的方式依照指定的條例去落實是目前所能使用的防火辦法,因而根據所要設計的建筑的現有狀況而進行設計,是設計師僅有的選擇,在規范中確定設計的指標就好比教師的照本宣科,毫無新意,局限的不僅只是設計者的才能,還束縛著我國建筑方面的發展。

1.2防火設計的性能化在消防安全工程學基礎上設立的新型的建筑防火設計方法即是防火設計的性能化,不但要在運用消防安全工程學的原理的同時,還要在了解建筑物的結構、用途及內部可燃物等方面的具體情況下,對建筑的火災危險性和危害性進行預測和評估,得到最優的設計方案。推行建筑防火性能化設計是豐富建筑藝術、推廣新技術的最佳途徑采用現行規范進行建筑設計禁錮了建筑師的創新思維,傳統上,規范都指定或規定建筑設施的方方面面:結構要求、耐火要求、機械系統、電氣系統、消防系統等等。性能化防火設計具備更廣泛的一致性、性能化設計也是系統化的設計、它借助多種分析工具增加性能化設計的可靠性、性能化設計提供廉價而有效的防火系統,但同時,借助多種性能化防火設計作為一種發展中的防火設計方法,沒有經過工程實例的反復檢驗和改進,還是一種不是很成熟的設計方法。相信在今后的發展中這一問題將被完美解決。

2有效便捷的建筑設計

2.1有效的疏散通道以及滅火裝置要減小火災傷亡率,防微杜漸,那么在煙熏中毒和房屋倒塌而遭到的嚴重的傷害時,必須盡快撤離;因此建筑設計時要將安全的疏散納入設計理念之中。公共建筑的安全出口一般不得少于兩個,在人員密集的公共場所,必需經過精密的計算安放更多的出口。樓梯為樓層的安全出口,在火災中開敞的樓梯間易導致火的蔓延,請勿行之!而且封閉的樓梯間能將煙氣阻擋在外,同時也利于人員的疏散。在高層在設計中應設臨時避難所,如有必要可以設屋頂直升飛機,從空中進行人員的疏散,另,疏散通道上要設緊急照明燈、疏散的方向指示燈和安全出口燈,為此應要求建筑物設有完善的安全疏散設施。此外,滅火裝置的設計應注重有效性及合理性。滅火器應設置在明顯的地點(能使人們一目了然地知道何處可取滅火器,減少因尋找滅火器而花費的時間,及時有效地將火災撲滅在初起階段)、滅火器更應設置在便于人們取用(包括不受阻檔和碰撞)的地點、滅火器的設置不得影響安全疏散(不僅指滅火器本身,而且還包括與滅火器設置相關的托架和滅火器箱等等附件都不得影響安全疏散火器在某些場所設置時應有指示標志)、滅火器不應設置在潮濕或強腐蝕性的地點)以及應有保護措施、設置在室外的滅火器應有保護措施。

2.2合理有效的樓梯間樓梯是垂直疏散的唯一通道,而確定樓梯數量和樓梯總寬度是建筑防火設計的關鍵。疏散樓梯的合理設置很重要,應盡可能利用自然通風采光,例如在商場四周外墻設置封閉樓梯間,省去前室面積,同時,疏散樓梯間疏散有效寬度主要由前室門或封閉樓梯間門為首要確定要素,另,封閉樓梯間與地下室樓梯共用一個樓梯間時,因地上、地下樓梯間在首層作了防火隔斷,地下室樓梯段不能自然通風、采光,此時地下室樓梯段按防煙樓梯間設計。疏散樓梯設計的規范非常重要,很多設計院只看到了“疏散樓梯”,卻沒有發現規范指的是“室內疏散樓梯”,每個疏散樓梯都有自己的最大保護面積,同時,在最大保護面積內,本樓梯疏散不了的,就得增加寬度或加設樓梯,以形成人員較為均勻疏散的結果。在實際工作中,設計者不應生搬硬套,而是要在理性、客觀、全面進行分析、評估的基礎上,提出科學的方案,為消防戰斗員的滅火工作提供一個安全有效的環境。所以,設計者應做到設計合理,措施得當,立足自防自救,做到安全適用、技術先進、經濟合理。

2.3設置有效的排煙設施機械加壓送風與開啟外窗是建筑的兩種排煙方式,設置專用的排煙口、排煙管道及排煙風機等是使用機械排煙的方法,將火災發生時產生的煙氣和熱量排至室外。自然排煙則利用火災時產生的熱壓,通過可開啟的外窗或排煙窗將煙氣排到室外。雖然《高規》允許并部分提倡疏散樓梯間及前室采用自然排煙,但是允許煙氣排進安全保護區域,機械加壓送風比之更為安全可靠,故而不具備自然排煙條件的建議不使用此方式。建筑設計中防火規范對于公共場所中的游戲廳和娛樂場所進行布置走道的兩側以及按要求進行設計安全出口的距離的同時滿足最遠房間的疏散門,都應按要求設置防煙設施,不僅如此,多層建筑及高層建筑均應設置排煙設施。多層民用建筑要在一二三層設排煙設施,可設在四層或以上的區域。由于建筑物在火災發生時產生大量濃煙,因此,不管在地下建筑、高層樓梯間、走道及消防電梯中,都需要設置排煙設施。

3結束語

篇5

在建筑藝術發展的歷史長河中,出現了很多設計理念,每種理念都有一定的設計形式,仿生設計形式就是其中一種非常重要的形式。仿生設計突出的特點就是能夠非常明確的表達出建筑結構自身所具有的個性,該設計方式主要是應用在材料中,通過材料來體現建筑結構獨有的風格。利用仿生設計理念,最突出的優勢就是能夠將建筑結構的使用價值提高一個層次,與此同時,也能使建筑與周圍的大自然環境有效融合起來,進而體現出建筑的藝術美。仿生設計理念以被應用到世界各國,甚至有些國家別有特色的餐館都是利用仿生設計理念而成,這為國家的旅游業的發展奠定了良好的基礎。每個建筑結構經過仿生設計理念的運用,其結構特性將十分突出,因為自然界中動植物的種類多種多樣,只要符合建筑結構設計特點,都可以運用各種動植物來進行建筑的設計,通過該種設計既能夠體現出當地的地理與民俗環境,從建筑結構中能夠讓人有一種賞心悅目的舒暢感覺,與大自然的融合是建筑設計所要追求的終極目標。這本身也是對當地文化宣傳的一種良好的方式。仿生設計在建筑藝術中的應用,建筑是主體,周圍的環境是輔助,只有將兩者有機結合,才能更好的展現出仿生設計的靈性,反之,則會有副作用。

2國外仿生設計的應用

國外建筑設計人員對仿生設計理念的應用時間非常長久,通常情況下,國外都將融入這種理念的建筑稱之為有機建筑,其設計的原則也主要是建筑與周圍環境的有機結合,這也正是將稱之為有機建筑的重要原因。流水別墅是運用仿生理念的最典型的建筑,設計人員運用仿生理念,將其設計為方山之宅,給人一種大自然自己打造的房屋的感覺,因此其設計方法就是運用樓板與山體自然的結合,在具體施工時根據建筑整體來選擇所需要的建筑材料,仿生設計與普通的建筑設計相比,其對建筑設計人員的要求更高,而這種流水別墅的設計則有更加嚴格的要求,尤其是突出體現出建筑藝術美感,而且要保證這種美感不能脫離實際。從上述中,我們能夠明顯的知道,流水別墅是一個非常具有超越性的設計,該設計將建筑結構與周圍環境之間的融合達到最佳的切合點,從而給人一種自然美與藝術美。居住舒暢,身心放松,渾然天成,這是流水別墅給居住者切實的感受。目前國家建筑設計人員越來越多應用仿生設計理念,運用原始自然環境中所擁有的物質進行設計,將自然中天然的美感融入到建筑設計中,使建筑具有大自然的氣息。最為重要的是,國外建筑設計人員之所以大量的使用這種建筑設計理念,主要是因為這種設計理念比較自由,主要是看設計人員對自然的理解,對美的追求,而且設計人員完全可以按照自己的感情來設計,其約束力比較少。比如有些建筑設計人員比較喜歡動物,其設計的建筑往往類似于某種動物,尤其是動物中某些細節部分,比如紋理等。

3我國建筑結構的仿生設計

我們就以我國園林設計為例,其特點是動靜結合,動中有靜,靜中有動。用色淡雅,樸實,與自然景觀相互融合,既不顯建筑的單調,又極好地烘托了主題。同時,蘇州園林體現了古人對天時,地利,人和的追求。把山"水"樹完美地融入他們的生活之中,增加了許多生活情趣。中國古人的園林建筑,講求一步一景,步步為景,一景多觀,百看不厭。因此,中國的蘇州園林,講究心境和自然的統一,互為寄托,即古人所講的(造境)一一有造境,有寫境,然二者頗難分別。山川草木,造化自然,此實境也。因心造境,以手運心,此虛境也。虛而為實,是在筆墨有無間,故古人筆墨具此山蒼樹秀,水活百潤。于天地之外,別有一種靈寄。或率意揮灑,亦皆煉金成液,棄滓存精,曲盡蹈虛揖影之妙。此外,中國的民居建筑和村落也很受國外人士的歡迎。來中國旅游的客人,大都選擇住在四合式的小旅社,而不是高級賓館。不僅是外國人,中國人也越來越重視人與自然的結合。在已批準實施的$中國35世紀議程%中,就將(改善人類居住環境)列入重點內容。強調(森林資源的培育"保護和管理以及可持續發展)和(生物多樣性保護)。可見,在人類意識到其重要性后,仿生建筑的概念將逐步深入人心。用仿生學的原理進行城市規劃和設計是中國古代傳統地理在城市選址"規劃"布局和建設的一大特色。中國古代傳統講求天文,地理和人文的相互結合,故而產生了青龍"朱雀"白虎"玄武之說。古代人根據這些條件,創造了許多優秀的建筑。這些環境設計上精心營造(天人合一)意境,刻意體現園林化情調(天人合一)意境和園林化情調,是徽派古民居環境設計中刻意追求的特色和目標。除了這些,還有很多這樣能體現本國個性的建筑。而這些建筑,均不是憑空產生,而是建筑師們的精心設計。所謂(設計),是指在建筑物的外形,色彩,材質等方面的改革,使之更能吸引人們的眼球,間接增加它的物質利益。當今建筑,從低空間到高空間,從色彩單一的白墻黑瓦到各種色調的鋼筋混凝土,其風格受西方影響越來越顯示出現代色彩,國際建筑風格趨于統一,地域特色逐漸變的不明顯。為了使本地的建筑有地方特色,成為地方標志性建筑,建筑師們通常仿照一些物品使人們對其印象深刻。雖說現代城市建筑所用建材及造型相差無幾,但每個國家都有它獨特的建筑風格,即國家個性。只有反映國家個性的建筑才能流傳至今,為后人樹立典范。

4結束語

篇6

目前大多數人們對于居住環境的審美要求是想要在建筑師所設計出來的建筑物上設計出具有某個建筑物自身的特色之美。除此之外,在建筑師對于建筑進行施工設計的同時,也必須要做到對于建筑設計中最基本規律的遵守,這其中最簡單的設計規律包括:建筑物的對稱和統一、建筑物的均衡、建筑物在設計過程當中的穩定、建筑物有關于不同角度的對比、建筑物在完工后的韻律、建筑物不同部分的比例程度、建筑物的布局序列等。建筑的設計經常會由于時間、低點、種族、文化風俗等的不同而存在差異。僅僅就根據我國的建筑構造風格來說,對于不同地區不同民族的文化風俗,它們所設計的建筑物的造型就會有著千變萬化的區別。但是,這些建筑在不同的人們的眼里卻是存在著不同的美觀和特色。萬變不離其宗,無論建筑物的設計風格發生著什么樣的變化,建筑物的最基本的審美設計規律卻仍然是統一的,現已被社會大眾普遍承認為客觀規律,因而具有十分的普遍性。建筑設計師在對于某一建筑項目進行設計的時候,建筑藝術設計的總體設計風格應該遵照的設計原則不能改變。建筑藝術設計的總體設計風格應該在總體上而言具有建筑各部分相互統一和相互協調性。簡單的來說,就是在進行建筑物的創新設計過程中應該考慮到建筑物各部分的整體性,將在建筑物中所設計出來的不同建筑部位的不同的形體要素通過巧妙的方式有機地聚集為一個體,在建筑設計當中,通過各部分的形體要素的組成統一表達了建筑藝術設計的建筑美。這樣做的主要目的是使得建筑設計師們所設計出來的建筑成品可以在所有藝術上都具有感覺的統一性。在現代社會的房屋建筑設計的過程之中,建筑中的一些基本形式使用的目的,在藝術形式上都是多樣化發展而不是單一發展,這主要是因為僅僅依靠單一的發展,是難以形成甚至不可能形成建筑物在建筑藝術上的整體審美感的。這樣多樣化的藝術發展過程體現出來的是不同的藝術審美形式,帶給人們的是視覺上的不同享受,與此同時還會帶給城市一種神秘而且每秒的藝術色彩。在現代的房屋建筑藝術之中,在整體的設計水平以及設計風格中完成整個建筑藝術作品的協調統一能顯示不一樣的建筑設計中美感的藝術設計形式。在設計師對建筑進行構思和設計時,通過在建筑過程當中所使用的相關建筑材料的組成對比以及對于建筑物著色的色彩進行的對比,可以形成一種戲劇化的統一效果。這樣一來,就可以做到運用簡單的建筑幾何圖形進行建筑物的整體構造,加強建筑物內部和外部的完美結合,提升建筑物的美感。通過恰當的處理好建筑物中的主次分明,在進行建筑物設計的過程之中時刻把握和注意到建筑物以次襯主的設計原則,這樣做的主要目的是可以使建筑物在建筑形體上達到一種統一協調的建筑整體效果。

2.創新房屋建筑設計中的均衡穩定性設計

在房屋建筑設計的過程當中房屋建筑設計中的均衡穩定性的掌握和巧妙的運用也是在整個建筑設計的過程當中提升建筑物整體美感的主要手段之一。在現代的建筑學當中,對于房屋建筑的設計主要是根據建筑師所設計的建筑規模的大小,建筑整體的形狀特征以及建筑物設計所使用建筑材料的整體質感,建筑物設計的著色深淺以及建筑物在整體設計中相關建筑部分虛實的各種形影變化來營造建筑物在整體上的不同建筑的不同層次從而達到呈現出對于整個建筑物總體的建筑設計的美感和不同建筑的不同設計風格,經常展現出給人不同的輕重感。在現代社會的房屋建筑設計中通常是建筑設計師會通過不同因素的結合和不同因素的使用變化過程來在建筑物的整體設計過程中實現對于不同建筑各種不同風格的建筑設計,營造出不同的建筑審美享受。在房屋建筑設計師進行建筑設計的過程中,他們通常都會經過在建筑物的整體設計中進行創造性的搭配和建筑物在不同層次上的有效設計,來達到在所設計的房屋建筑設計中達到恰當的建筑物均衡穩定發展特色。但是,在對房屋建筑進行設計施工的過程當中,應該注意到的一點是,并非所有的房屋建筑物在設計過程當中的輕重感都是相同的。從一般的建筑設計角度出發,在建筑設計過程中體量大的、建筑物實體的、建筑過程所使用材料質感粗糙以及建筑物著色顏色暗的,感覺上較重些。但是,在建筑設計過程中體量小的、建筑物在設計的過程中并非實體的、建筑物在建筑過程中所使用的建筑材料質感細膩以及建筑物著色顏色較為明亮的,感覺上就會輕一些。因此。在建筑師進行房屋建筑整體設計的過程當中通過均衡穩定顯得平穩又安適。在房屋建筑設計師進行房屋建筑設計的過程當中對于房屋建筑設計過程的整體均衡性的把握程度上主要是通過房屋建筑物中所設計的每個部分的相應有輕重的關系來實現的。通過對房屋建筑設計總體穩定性的把握,對房屋建筑各部分的層次的設計和管理。在進行房屋建筑的設計過程中,再通過所設計出的建筑物的每個建筑組成部分的均衡性搭配關系來體現各地區各民族各風俗文化的不同藝術搭配形式,這樣做同樣也是對房屋建筑物相關于不同建筑部位、不同建筑風格以及不同建筑層次上的不同搭配風格的發展和延續。

3.創新房屋建筑設計中的比例控制

在建筑設計師對房屋建筑物進行設計的過程之中注意到房屋建筑設計中的比例關系也是在建筑過程中非常重要的一點。所謂建筑設計過程當中的比例關系一般來說是指建筑物不同部位不同物體之間的大小,以及建筑物不同設計部位的長寬高的對應情況關系。在設計師對于房屋建筑設計的過程之中不管是從房屋建筑設計的整體比例而言,還是從建筑設計中的一部分比例而言甚至是房屋建筑設計部分與整體之間的比例,在建筑都有聯系。

4.創新房屋建筑設計中的韻律之美

韻律之美并不僅僅局限于在音樂中,在不同的物體之中韻律之美也有著不同程度的體現。對于房屋建筑而言自然也是不能例外的,好的建筑設計師會給人們設計出以舒適韻律的房屋建筑。韻律之美在房屋建筑中的體現形式是任何物體的諸元素形成系統重復的一種特性,這種特性已經隨著目前人們生活水平的發展逐步深入到了人們的日常生活之中。不僅如此,韻律之美在大自然中的事物和現象之中也是廣泛存在這的,例如人和動物的的心跳呼吸、水紋、樹葉等。

5.結束語

篇7

對以往的民用建筑火災事故進行分析,發現建筑材料是引起火災的重要因素,有很多建筑材料具有可燃性,在高溫或者明火的條件下,就會出現燃燒現象,從而引起建筑火災。當民用建筑發生火災時,有的建筑材料會釋放出有毒有害的氣體,對人體造成極大的危害,同時這些有害氣體還會對人員疏散及消防救援造成極大的阻礙,因此,在進行民用建筑設計時,選擇合理的建筑材料有十分重要的意義。設計人員在進行民用建筑設計時,要對建筑材料的燃點、性能等進行綜合考慮,從而有效地提高民用建筑防火能力。

2建筑設計中平面布局對建筑防火的影響

合理的建筑平面布局能有效地提高建筑防火能力,同時當建筑發生火災后,還能有效地降低火災帶來的損失,因此,設計人員在進行民用建筑平面設計時,要嚴格的按照相關建筑防火規定進行設計,確保建筑平面設計及布局均符合《建筑防火規范》的各項規定,對于不同的場所,其平面布局存在一定的差異,以商場平面布局為例,商場是人員、物資高度集中的場所,如果發生火災,人員的緊急疏散是十分重要的,因此,商場的營業廳不能設置在地下三層,只有這樣才能為人員安全撤離提供方便。對于幼兒園,由于幼兒園的小孩子比較多,他們的火災逃生能力十分弱,因此,設計人員不能將幼兒園設計在高層建筑物的高樓層中,同時為確保幼兒的安全撤離,還要專門設計幼兒出入口。

3民用建筑設計的安全疏散問題

安全疏散是民用建筑防火設計的重點內容,設計人員在對民用建筑的安全疏散進行設計時,要從疏散的寬度、距離、樓梯間等三方面進行考慮,其中疏散的距離為安全疏散的重中之重,設計人員在進行安全疏散距離設計時,不僅要符合《建筑設計防火規范》的具體規定,還有注意以下問題:在具體的民用建筑防火設計中,對于公共性活動空間的安全疏散距離,最近疏散口的最短距離要控制在30m,房間最遠點距離疏散口的距離要控制在15m。這兩點雖然在建筑設計防火規范中沒有明確的規定,但設計人員必須重視這兩點。對于房間內部與房門的距離,設計人員要將其控制在走道兩側最大間距范圍內,當建筑內部裝有自動噴水滅火器,房間內部與房門的距離可以在相關規定中增加1/4的距離。對于丁字形內走道等特殊情況,設計人員要對兩安全出口的距離進行考慮,同時對于袋形走道的長度,設計人員需要加倍進行計算。這里的安全出口是指能夠直接通到室外的樓梯間或者外門,同時通往防火區的防火門也可以當成安全出口,設計人員要保證防火區的安全出口不少于2個,當防火墻上有防火門相連,并且相鄰兩個防火分區的面積沒有超過一個防火分區面積的1.4倍,設計人員可以設計1個安全出口。

4民用建筑的防火區和防煙區

設計人員在確定防火分區面積時,要重點考慮最大防火分區面積的限定,由于設計人員很容易忽略防煙區的設計,僅僅將防煙區設計在地下車庫中,這對建筑火災救援帶來極大的不便,因此,設計人員在進行民用建筑防火設計時,要特別注重防煙區的設計。在《高層民用建筑設計防火規范》中規定:對于凈高不超過6米的房間,需要設計相應的擋煙垂壁,并對防煙分區進行劃分,確保各個防煙分區的面積小于500平方米,同時設計人員還要保證不能將防火分區和防煙分區混淆,嚴禁防煙分區跨入防火分區。對于地下車庫,設計人員要根據實際情況,設置合理的機械排煙系統,并保證防煙分區的面積小于2000平方米。對于高層建筑的固定窗扇房間、無窗房間、地下公共場所、超過20米的無自然排煙走道,設計人員要嚴格的按照《高層民用建筑設計防火規范》設計防火區及防煙區,從而有效地提高民用建筑防火能力。

5民用建筑結構中的防火技術

在民用建筑設計中,建筑的構造很容易處理,但也容易被設計人員忽視,從而在建筑防火設計中存在一定的問題。對于L型、C型高層建筑,其內轉角不便設計防火墻,如果設計人員將防火墻設計在高層建筑內轉角周圍,要將兩墻之間門窗洞口最小邊緣水平距離控制在4米;當墻面的一側設置有固定乙級防火窗,這不需要對水平距離進行考慮;對于緊鄰防火墻兩側的門窗,要將最邊緣距離控制在2米,如果相鄰防火墻門窗水平距離小于2米,設計人員需要根據實際情況,設計固定乙級防火窗對其進行彌補。設計人員要根據樓板的極限耐火性,選用合理的不燃燒體,每隔2-3層將樓板分隔開來,從而提高民用建筑的整體防火能力,當民用建筑的總體高度超過100米,要每層均使用不燃燒體對樓板進行分隔,同時,還要將井壁檢修門設計成丙級防火門。對于同層的封閉樓梯間內墻及防煙樓梯間前室,設計人員要設計合理的疏散門,除了疏散門以外,嚴禁設置其他門窗;對于消防電梯,要保證每層都能停靠,同時還要將電梯前室設置在靠近墻外的位置;對于通往直通室外的出口,設計人員要保證其距離不超過30米。由于當前的《建筑防火設計規范》中,只對鋼筋銹蝕問題進行規定,沒有考慮到火災對鋼筋的影響,因此,設計人員還要分析火災對鋼筋的影響。由于建筑發生火災后,鋼筋會發生變形,與混凝土的粘結力下降,因此,設計人員要根據實際情況,適當的加大鋼筋的保護層厚度,從而有效地提高建筑耐火性。在《建筑設計防火規范》中規定,預應力鋼筋混凝土結構的保護層需要小于普通混凝土保護層,這無疑會降低預應力鋼筋混凝土構件的防火能力,因此,設計人員要采用吊裝后下表面抹灰的方法,來提高預應力鋼筋混凝土構件的耐火能力。

6結語

篇8

關鍵字:自然排煙機械排煙機械加壓送風系統

通常高層民用建筑的防排煙設施主要包括防煙樓梯間及前室、消防電梯前室、合用前室、封閉樓梯間、避難層(間)等場所設置的防煙設施,地下室、內走道、中庭、無窗或設有固定窗房間等部位設置的排煙設施,防煙分區之間的擋煙垂壁等。防排煙設施是高層民用建筑保障人民生命財產安全不可缺少的消防安全設施,但由于部分設計、施工人員對防排煙設施的結構、作用、性能缺乏了解,對國家規范標準理解不透徹,往往導致在設計、施工中存在一些問題,主要表現在以下幾個方面:

一、自然排煙設施達不到排煙目的

自然排煙是一種經濟、簡單、易操作、維護管理方便的排煙方式,但由于部分工程在設計、施工過程中不按規范要求進行,往往導致工程完工后,自然排煙設施不具備排煙作用,分析其原因主要有以下幾個方面:

一是自然排煙窗的設置位置不當。從自然排煙效果考慮,排煙窗應盡量靠近墻的上部設置,目前有相當數量的自然排煙窗不是設置在墻的上部,而是下部,距頂板、吊頂的距離較大,不利于自然排煙。

二是自然排煙窗的開窗面積達不到規范要求。國家標準《高層民用建筑設計防火規范》對采用自然排煙部位的開窗面積均有明確規定,但由于部分設計人員未按規范要求進行認真計算,或將固定窗的面積計算在排煙窗面積之內,導致部分工程排煙窗面積達不到規范要求,直接影響排煙效果。

三是自然排煙窗的結構形式不合理。有的把排煙窗做成不可開啟的固定窗,有的將窗的上部做成固定窗,把可開啟的排煙窗設在窗的下部,嚴重影響排煙功能。

四是安裝高度較高的排煙窗缺少便于于開啟的操作機構。按規范要求,排煙窗應有便于開啟的裝置,但有些安裝高度較高,開啟困難的排煙窗均未安裝開啟操作裝置,不利火災情況下排煙窗的開啟。

二、設置機械加壓送風防煙設施部位所要求的余壓值難以形成,機械排煙設施的排煙效果不明顯。

送風口、排煙口風量、余壓值達不到規范要求的現象在工程中比較普遍,有的送風口、排煙口的風速甚至接近于零,造成這種現象的原因比較復雜,主要有以下幾個方面:

1、風機選型不當。按規范要求,防煙樓梯間及前室、合用前室和消防電梯間前室的機械加壓送風量,應由計算確定,當計算值和規范規定的值不一致時,應按兩者中較大值確定,有的設計直接按規范給定的值確定,往往導致選用的風機風量、風壓偏小,不能滿足要求;有的設計采用通風與機械排煙合用系統,但施工中未按設計要求選用雙速風機;有的建設單位不按設計的風機型號訂貨,購買功率規格較小的風機,導致風機風量嚴重不足。

2、機械加壓送風系統與自然排煙設施重復設置。對于建筑高度超過50米的一類公共建筑和建筑高度超過100米的居住建筑,按《高規》要求,宜設置機械加壓送風系統,有的工程在上述部位同時又采用了自然排煙,導致火災情況下,機械加壓送風系統與自然排煙窗同時開啟時,防煙樓梯間難以形成正壓,達不到防煙效果。

3、合用正壓送風系統未設計壓差調節裝置。按規范要求,機械加壓送風的防煙樓梯間和合用前室,宜分別獨立設置送風系統,當必須共用一個系統時,應在通向合用前室的支風管上設置壓差自動調節裝置。目前很多設計的合用正壓送風系統沒有設計壓差調節裝置,無法形成樓梯間的余壓值高于前室。

4、防煙分區不按規范要求設置擋煙設施。有相當一部分工程,尤其是大型商場設置機械排煙的部位未按規范要求在吊頂下設置擋煙垂壁,有的地下室雖然采用建筑的梁作擋煙設施,但排煙系統的排煙口未按規范要求設在頂棚或靠近頂棚的墻面上,而是設在梁的下面。

5、送風口設置不符合要求。有的豎向防排煙系統的送風口采用固定百葉窗式常開風口,風口規格尺寸基本一致,造成各層送風口的風量風速嚴重不平衡,離風機較遠的送風口的風量不足,甚至末端的送風口的風速、風量接近于零。

6、風管豎井施工質量差,漏風嚴重。有相當多的工程因通風豎井不抹灰、管道連接不嚴實,常閉風口關閉不嚴密,漏風十分嚴重,導致送風口、排煙口的風速、風量達不到規范要求,有的施工單位甚至取消了豎井連接吊頂風口的風管,利用吊頂悶頂空間代替風管,也往往造成風管風口風速接近于零。

同時有的將排煙系統的風機排煙口設在室內,致使火災情況下煙從室內排到室內,不僅失去了排煙作用,而且還可能造成火災的蔓延擴大。三、防排煙風機的配電不符合規范要求

一是風機的供配電達不到高層民用建筑負荷級別要求。有的供電線路不是接自消防電源,而是接至樓層照明配電箱,有的設計采用單回路配電線路,有的設計未設末端電源自動切換裝置,均達不到一、二級供電負荷要求的專用雙回路,設末端自動切換裝置的規定。

二是明敷配電線路的安裝不符合要求。有的防排煙風機的配電線路穿PVC塑料管,有的穿金屬管未涂刷防火涂料,不符合穿管的防火性能要求。

四、應設機械防排煙設施的部位未按規范要求設置

1、帶裙房的高層民用建筑防煙樓梯間及前室,消防電梯間前室或合用前室,當裙房以上部分利用可開啟外窗進行自然排煙,裙房部分不具備自然排煙條件時,其前室或合用前室未按規范要求設置正壓送風系統。

2、超過20米無自然排煙的內走道,有的設計人員因與其相連的防煙樓梯間前室有自然排煙,認為其具備自然排煙的條件,未按規范要求設置機械排煙設施。

五、對策

針對上述存在的問題,我認為消防監督部門應從以下幾個方面加強對建筑防排煙設施設計施工中的監督管理:

1、應加強對防排煙設施設計施工人員的業務指導和培訓工作。各地消防部門一般對消防報警與電氣、固定(自動)滅火設施專業設計施工人員的業務指導和培訓工作非常重視,培訓過程中往往忽略了防排煙設施設計施工人員。

2、應落實防排煙設施的施工由消防設施施工單位承擔的制度。防排煙設施是建筑自動消防設施的一個重要組成部分,按規定其施工應由消防設施施工單位承擔,但目前很多項目的防排煙設施施工均是由空調專業施工單位負責安裝。

3、消防監督部門的建審人員在施工圖審查時,應重視對防排煙設施設計的審查,應重點對自然排煙窗的設置、開窗面積,機械防排煙設施的設置部位、風機選型、送風口排煙口的設置、防煙分區等到進行審查,同時在施工中應加強對防排煙設施的監督管理,將防排煙設施列為施工監督檢查的重要內容,做到及時發現問題,指導、督促施工單位進行整改。

參考文獻

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