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為了增進對新經(jīng)濟地理學的理解和研究,近年來,楊開忠教授連續(xù)幾年邀請作為新經(jīng)濟地理學主要代表人物之一的藤田(Fujita)教授在北京大學面向全國舉辦新經(jīng)濟地理學研討講座,北京大學及其他高校的許多青年教師和相關(guān)專業(yè)的研究生積極參加,密切跟蹤新經(jīng)濟地理學的理論前沿。本文擬對新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學進行比較,對一些重大理論假設(shè)、研究方法與特點進行簡要分析,力求通過討論廓清對新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學之異同的正確認識,并以此為基礎(chǔ)闡述新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學之間的聯(lián)系和區(qū)別,以期推動新經(jīng)濟地理學的理論研究與應用以及新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學領(lǐng)域的學術(shù)交流。
1 新經(jīng)濟地理學的理論淵源
要理解新經(jīng)濟地理學,首先必須弄清楚它的理論淵源。新經(jīng)濟地理學革命其實是報酬遞增理論革命的最新發(fā)展及其在經(jīng)濟地理學領(lǐng)域的傳播和擴散。將新經(jīng)濟地理學置于報酬遞增理論革命的大背景之下,有助于我們更好地理解它與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學的聯(lián)系與區(qū)別。
早在1776年,斯密[25] 在其經(jīng)典的《國富論》中曾經(jīng)論證,以分工方式從事的生產(chǎn)明顯地表現(xiàn)出規(guī)模報酬遞增的性質(zhì)。20世紀20年代,揚格[26] 通過對斯密定理“勞動分工受市場范圍限制”進行天才性的闡發(fā),提出“分工一般地取決于分工”(即后人所稱的揚格定理),揚格的這句話成為揭示報酬遞增內(nèi)在根本機制的點睛之筆。然而,長期以來,建立在報酬不變技術(shù)假定之上的傳統(tǒng)新古典經(jīng)濟理論一直處于統(tǒng)治地位,斯密和揚格基于勞動分工的報酬遞增思想?yún)s幾乎被人遺忘。
1977年,迪克西特(Dixit)和斯蒂格利茨(Stiglitz)以嚴密的數(shù)學邏輯將張伯侖壟斷競爭模型形式化,在壟斷競爭的框架下研究報酬遞增,激發(fā)了經(jīng)濟學界報酬遞增理論革命的第一波,其后又引發(fā)了貿(mào)易和增長理論研究領(lǐng)域的革命,導致新貿(mào)易和新增長理論的迅速成長。D-S模型以嚴格的數(shù)學邏輯演繹了斯密—揚格定理:導致經(jīng)濟進步的報酬遞增源于分工和交換的演進所產(chǎn)生的動態(tài)正反饋機制,分工導致效率的提升、收入的增加和市場規(guī)模的擴大,而市場規(guī)模的擴大又為進一步分工開辟了空間,分工既是經(jīng)濟進步的原因又是其結(jié)果。如果說新貿(mào)易理論研究的是揚格定理中所隱含的市場結(jié)構(gòu)與規(guī)模的演變,新增長理論揭示的是揚格定理中所闡發(fā)的增長邏輯,則新經(jīng)濟地理學是溝通揚格定理中的市場演變與增長邏輯的橋梁。新經(jīng)濟地理學模型可以被視為D-S模型的空間版本[15]。“新經(jīng)濟地理學的主要貢獻在于它將傳統(tǒng)的貿(mào)易理論所強調(diào)的趨同力量與20世紀50年代以來的發(fā)展經(jīng)濟學家所描述的趨異力量融入到一個共同的分析框架內(nèi)。這樣做的好處在于它使得我們可以將趨同力量與趨異力量與微觀經(jīng)濟狀況結(jié)合起來。我們可以更好地理解與經(jīng)濟一體化過程相關(guān)的基本傾向,以及區(qū)域政策可以怎樣地影響這些傾向”[27]。
2 新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學的不同理論假設(shè)及其后果
新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學的一個最顯著的差別,在于前者采用不完全競爭、報酬遞增和多樣化需求假設(shè),而后者采用完全競爭、報酬不變(或報酬遞減)和同質(zhì)需求的新古典假設(shè)。傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學認為,在區(qū)域之間不存在基本差異的情況下,運輸成本的存在將導致經(jīng)濟活動沿空間均勻散布,運輸成本的變化對廠商區(qū)位抉擇的影響是線性單調(diào)的,這從古典的杜能模型及后來的阿朗索模型可見一斑。然而,傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學無法清楚地解釋現(xiàn)實世界的經(jīng)濟活動集聚現(xiàn)象。20世紀初馬歇爾(Marshall)[28] 用“外部經(jīng)濟”這一說法籠統(tǒng)地解釋經(jīng)濟集聚。這種外部經(jīng)濟表現(xiàn)為廠商層次的規(guī)模報酬不變,而社會性的報酬遞增。廠商和產(chǎn)業(yè)之間存在的前向聯(lián)系和后向聯(lián)系與市場規(guī)模之間形成“循環(huán)累積因果關(guān)系”式的互動,從而導致經(jīng)濟活動的積聚。
在規(guī)模報酬不變的假設(shè)下,用外部經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系雖然可以在一定程度上解釋產(chǎn)業(yè)集聚,但是,人們卻不清楚這種外部經(jīng)濟源于何方。新經(jīng)濟地理學的長處恰恰在于它能夠解釋傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學所不能解釋的問題。
采用D-S壟斷競爭框架的新經(jīng)濟地理學講述的是一個包含2個部門(農(nóng)業(yè)部門和制造業(yè)部門)的具有不完全競爭市場結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟的故事。這里,農(nóng)業(yè)部門的特點是完全競爭和報酬不變(或報酬遞減),生產(chǎn)單一、同質(zhì)的產(chǎn)品;制造業(yè)部門的特點為壟斷競爭和報酬遞增,生產(chǎn)大量的細分產(chǎn)品。作為經(jīng)濟中的需求方的消費者喜好多樣化消費,而消費品的生產(chǎn)具有廠商層次上的遞增報酬或規(guī)模經(jīng)濟。資源的有限性導致多樣化消費與專業(yè)化生產(chǎn)的報酬遞增之間的兩難沖突。如果經(jīng)濟規(guī)模(人口)或可用資源增加,則有更大的市場空間來平衡上述沖突,專業(yè)化生產(chǎn)的報酬遞增和多樣化消費可以同時兼得。壟斷競爭的性質(zhì)決定了在一個市場中每一品種只由一個廠商專業(yè)化生產(chǎn)[29]。
在新經(jīng)濟地理學中,宏觀層次的外部經(jīng)濟有其確定的來源或微觀基礎(chǔ):廠商層次的報酬遞增通過產(chǎn)業(yè)聯(lián)系轉(zhuǎn)化為市場范圍的外部經(jīng)濟[30,31]。
前面說到,在報酬不變的條件下,運輸成本的存在將導致經(jīng)濟活動沿空間均勻散布,經(jīng)濟體將被分割為分立的市場。而在報酬遞增的條件下,運輸成本對市場產(chǎn)生的分割效應卻是非線性的,運輸成本的變化通過影響產(chǎn)業(yè)聯(lián)系所產(chǎn)生的向心力與運輸成本或土地租金成本所導致的離心力之間的微妙平衡,導致多樣化消費與報酬遞增的兩難沖突的微妙變化。在運輸成本的高端,廠商享有的前向聯(lián)系和后向聯(lián)系將隨產(chǎn)品或投入品運輸距離的增加而迅速衰減。廠商集聚在狹小的地理空間雖可以享受相當強的后向聯(lián)系,卻很難取得遠方市場的前向聯(lián)系,前向聯(lián)系與后向聯(lián)系加在一起形成的向心力(或正反饋效應)難以壓倒源于空間距離的運輸成本所形成的離心力(或負反饋效應)。就地供應市場的需要促使廠商將生產(chǎn)活動分布在不同的市場區(qū)域,每個區(qū)域只有有限的廠商以報酬遞增的方式生產(chǎn)有限的品種,區(qū)域?qū)I(yè)化和產(chǎn)業(yè)積聚無從發(fā)生,市場空間格局表現(xiàn)為高度分隔。
隨著運輸成本下降到中間段,運輸成本對市場可達性構(gòu)成的制約大大減弱。一方面,廠商集聚在狹小的地理空間仍然可以享有相當強的后向聯(lián)系;另一方面,集聚的廠商享有的前向聯(lián)系水平顯著上升。在運輸成本下降到某一臨界值時,前向聯(lián)系與后向聯(lián)系加在一起形成的向心力(或正反饋效應)足以壓倒源于空間距離的運輸成本所形成的離心力(或負反饋效應)。每一家廠商在權(quán)衡了集聚和非集聚生產(chǎn)情形下的總的經(jīng)營成本之后,會發(fā)現(xiàn)集聚生產(chǎn)情形下的總成本節(jié)約高于分散經(jīng)營情形下的總成本節(jié)約,專業(yè)化生產(chǎn)和集聚因此發(fā)生,高度分隔的市場趨向于一體化。
當運輸成本極低時,運輸成本對市場可達性的影響極弱,前向聯(lián)系和后向聯(lián)系不再顯著。遠離積聚地可以使廠商避過對不可流動的要素(如土地)的競爭,由此而產(chǎn)生的成本節(jié)約甚至可以超額補償因遠離積聚地而導致的采購成本的窄幅上升。因此,在運輸成本極低的情況下,產(chǎn)業(yè)集聚又再次變得不可持續(xù),經(jīng)濟活動再次趨向于沿地理空間擴散。
3 內(nèi)生與外生之分
傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學模型大多是外生性的模型,無論是杜能(von Thunen)[32]、克里斯塔勒(Christaller)[33] 和廖什(Losch)[34],還是柏克曼(Beckmann)[35] 和阿朗索(Alonso)[36],他們在研究城市和經(jīng)濟集聚時都將其視為事先給定;齊夫(Zipf)[37] 在研究城市等級體系時同樣假定城市及其等級是外生給定的。米爾斯(Mills)[38] 和亨德遜(Henderson)[39] 的城市經(jīng)濟模型亦事先假定外部經(jīng)濟的存在,哈里斯(Harris)[40] 的市場潛能模型和普萊德(Pred)[41] 動態(tài)化的經(jīng)濟基礎(chǔ)系數(shù)模型同樣如此。總之,傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學無法解釋城市和集聚,也無法說明外部經(jīng)濟由何而來,它只能通過外部基本特征方面的差異來說明城市和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)上的差異——它一開始就假定有市場大小不同的城市或區(qū)域的存在,但并沒有說明為什么會出現(xiàn)這一大小差異,特別是為什么原本非常相似的國家、地區(qū)或城市會發(fā)展出非常不同的生產(chǎn)結(jié)構(gòu);它也并沒有說明為什么一個部門的廠商趨向于群集在一起,導致區(qū)域?qū)I(yè)化[42]。
相反,新經(jīng)濟地理學模型是內(nèi)生性的,它們不需要通過外生差異(如山脈、河流、海港等自然條件的利弊)來解釋經(jīng)濟活動的空間分布。新經(jīng)濟地理學模型通過報酬遞增、運輸成本、產(chǎn)業(yè)聯(lián)系及市場外部性之間動態(tài)、非線性的相互作用可以內(nèi)生出經(jīng)濟活動沿地理空間依倒U形軌跡演化的規(guī)律,即使是從原本非常相似的國家、地區(qū)或城市也可以內(nèi)生出這樣的規(guī)律。新經(jīng)濟地理學模型還可以通過勞動生產(chǎn)率的差異和區(qū)域之間內(nèi)生的工資差異來解釋產(chǎn)業(yè)向不同地區(qū)或國家的漸次擴散[9]。
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4 外部性、技術(shù)外部性與市場外部性
傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學所使用的馬歇爾“外部經(jīng)濟”包括西托夫斯基(Scitovsky)所稱的“技術(shù)外部經(jīng)濟”與“市場外部經(jīng)濟(亦稱金錢外部經(jīng)濟)”[43]。馬歇爾對外部經(jīng)濟和集聚之間的聯(lián)系分3種情形做過解釋:①產(chǎn)業(yè)在地理上的集聚可以支持更多的當?shù)貜S商以更低的成本專門化地生產(chǎn)更多種類的面向特定產(chǎn)業(yè)的非貿(mào)易投入品;②通過將相同產(chǎn)業(yè)的廠商集聚在同一個地方,一個產(chǎn)業(yè)中心可以實現(xiàn)對面向有專門技能的產(chǎn)業(yè)工人的勞動市場的匯聚(pooling),而勞動市場的匯聚對廠商和工人都有益處;③產(chǎn)業(yè)的集聚便于信息的傳播,產(chǎn)生技術(shù)溢出(technological spillovers)效果[44]。顯然,馬歇爾論及的情形①和情形②可以歸于西托夫斯基所稱的“市場外部經(jīng)濟”,情形③即為“技術(shù)外部經(jīng)濟”。
新經(jīng)濟地理學特別強調(diào)和關(guān)心“市場外部經(jīng)濟”,大多數(shù)新經(jīng)濟地理學模型都是建立在“市場外部經(jīng)濟”基礎(chǔ)上的。作為新經(jīng)濟地理學代表人之一的克魯格曼[44] 認為,技術(shù)創(chuàng)新并非是驅(qū)動產(chǎn)業(yè)集聚的唯一因素,而受“市場外部經(jīng)濟”推進的產(chǎn)業(yè)集聚卻相當普遍;此外,技術(shù)和知識溢出是無形的,難以量化,任何人都可以就技術(shù)狀況做出任何外生性的假設(shè)。因此,新經(jīng)濟地理學將建模的重點放在“市場外部經(jīng)濟”之上。但并不能據(jù)此得出新經(jīng)濟地理學否定技術(shù)外部性存在,只將外部經(jīng)濟局限于市場外部經(jīng)濟的狹窄范圍的結(jié)論。
5 對循環(huán)累積因果關(guān)系的不同程度的解釋力
盡管新經(jīng)濟地理學與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學都試圖用循環(huán)累積因果關(guān)系解釋經(jīng)濟活動的空間集聚和城市的產(chǎn)生,但二者對循環(huán)累積因果關(guān)系背后的驅(qū)動因素的解釋是不同的。在傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學那里,驅(qū)動循環(huán)累積因果關(guān)系的是所謂的“外部經(jīng)濟”,但產(chǎn)生“外部經(jīng)濟”的“黑箱”里面到底有些什么東西,人們卻不得而知。不過,有了容納“外部經(jīng)濟”的“黑箱”,至少可以將由前向聯(lián)系與后向聯(lián)系產(chǎn)生的循環(huán)累積因果關(guān)系形式化[6]。
新經(jīng)濟地理學則認為,一個下游產(chǎn)業(yè)要對上游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生后向聯(lián)系,在它們之間光有買方—賣方關(guān)系是不夠的,還必須存在這樣的情形:即下游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出的增加,通過擴大它所使用的中間產(chǎn)品的市場,將導致上游產(chǎn)業(yè)以更為有效的規(guī)模從事生產(chǎn)。類似地,只有在上游生產(chǎn)部門產(chǎn)出的增加允許下游產(chǎn)業(yè)更為有效地生產(chǎn)的情況下,下游產(chǎn)業(yè)才會享有前向聯(lián)系[31]。因此,新經(jīng)濟地理學假定外部性是有單個廠商層次上的規(guī)模經(jīng)濟參與的市場交互作用的結(jié)果,新經(jīng)濟地理學所關(guān)注的外部經(jīng)濟主要是在微觀層次報酬遞增條件下的市場外部性,單個廠商層次的報酬遞增通過市場外部性與產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系觸發(fā)循環(huán)累積因果關(guān)系[30]:市場規(guī)模的擴大促進生產(chǎn)的專業(yè)化分工和產(chǎn)品細分,擴大的市場支持更多新的廠商以更低的成本規(guī)模專業(yè)化生產(chǎn)細分產(chǎn)品,增加的市場外部性對更多的廠商形成吸引,從而激活“市場擴張—生產(chǎn)專業(yè)化/產(chǎn)品細分—外部經(jīng)濟加強—分工深化/廠商集聚—市場擴張”的累積循環(huán)過程[9]。
有一點需要注意的是,在新經(jīng)濟地理學模型中內(nèi)生的循環(huán)累積因果關(guān)系的強度與運輸成本之間存在非線性的關(guān)系:在中等大小的運輸成本下,會產(chǎn)生較強的循環(huán)累積因果關(guān)系;在較高與較低的運輸成本下,循環(huán)累積因果關(guān)系卻都表現(xiàn)得比較弱。
6 內(nèi)生不對稱性
循環(huán)累積因果關(guān)系的存在決定了新經(jīng)濟地理學模型的內(nèi)生不對稱性,這種不對稱性對于運輸成本表現(xiàn)出同樣的敏感性。以兩區(qū)域模型為例[6]:假定存在2個外界條件(人口規(guī)模、技術(shù)、自然環(huán)境等)完全相同的區(qū)域。在較高的運輸成本下,后向聯(lián)系強但前向聯(lián)系弱,總的循環(huán)累積因果效應弱,區(qū)域?qū)I(yè)化無從發(fā)生,產(chǎn)業(yè)將在兩區(qū)域內(nèi)平均分布;在運輸成本的中間段,后向聯(lián)系并不明顯減弱,而前向聯(lián)系顯著增強,總的循環(huán)累積因果效應強,區(qū)域?qū)I(yè)化和積聚由此發(fā)生;當運輸成本進一步下降之后,任何區(qū)位的后向聯(lián)系與前向聯(lián)系都不再表現(xiàn)出顯著的差異,循環(huán)累積因果效應反倒變?nèi)酰e聚變得不可維持,廠商重新選擇分散化的區(qū)位決策。
在其他以“技術(shù)外部性”為基礎(chǔ)而建立的模型中,也會出現(xiàn)內(nèi)生不對稱性。但是,由此類模型生出的不對稱性并不像在新經(jīng)濟地理學模型中的那樣表現(xiàn)出對運輸成本的敏感性。
7 歷史、預期、路徑依賴和鎖定
采用報酬不變假設(shè)的傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學預測經(jīng)濟空間是一個線性、和諧、穩(wěn)定和均衡的系統(tǒng)。但是,現(xiàn)實中的經(jīng)濟卻遠非如此。新經(jīng)濟地理學向經(jīng)濟系統(tǒng)中加入報酬遞增律,可以更好地解釋經(jīng)濟活動的空間積聚和擴散機理。但是,報酬遞增律的引入導致新經(jīng)濟地理學模型出現(xiàn)多種均衡狀態(tài)。如在兩區(qū)域模型中,我們知道,當運輸成本降到足夠低時,制造業(yè)將在2個完全相同的區(qū)域中的某個區(qū)域形成集聚。由于所討論的2個區(qū)域的一切外部條件都完全相同,因此,集聚具體在哪個區(qū)域發(fā)生,卻不是事先能夠確定的。這時候,歷史偶然因素將起非常重要的作用。正如亞瑟(Arthur)在討論廠商的區(qū)位決策時注意到的,在存在報酬遞增和外部經(jīng)濟的情況下,如果第一家廠商純粹出于地理偏好來選擇生產(chǎn)區(qū)位,則第二家廠商的區(qū)位決策不僅僅是出于同樣的考慮,與第一家廠商為鄰而獲得的益處亦不能從后者的考慮之中排除。以后的廠商關(guān)于生產(chǎn)的區(qū)位決策過程亦大抵如此。因此,某個區(qū)位碰巧在早期比其它區(qū)位吸引了更多的廠商,它就有可能吸引更多的廠商。亞瑟的研究表明,產(chǎn)業(yè)活動的空間集聚亦遵循路徑依賴原理:在報酬遞增的條件下,一旦經(jīng)濟活動隨機選擇一個特定的路徑,除非發(fā)生大的反方向擾動,這一選擇可能將被鎖定,經(jīng)濟將繼續(xù)保持在先前的路徑上運行[45]。換言之,一旦有外部沖擊在兩個完全相同的區(qū)域之間造成任何微小差異,這種差異都將因循環(huán)累積的正反饋機制而放大。
既然歷史偶然因素能夠在很大程度上左右經(jīng)濟活動在2個事先完全相同的區(qū)域中的分布,因此,即使并不發(fā)生實際的外部沖擊,單是經(jīng)濟成分的個人預期也足以構(gòu)成影響經(jīng)濟活動空間分布的“第一驅(qū)動力”。換言之,給定累積循環(huán)因果效應的存在,眾多微觀經(jīng)濟分子的共同預期具有自我實現(xiàn)的傾向。從這種意義上來說,任何短期沖擊或預期變化都會有其長期后果。但是,克魯格曼指出,相對而言,歷史事件和預期變化對于大尺度的“核心—周邊”演進問題(如美國“陽光帶”的演化)至多有一些助長作用,因為資本和勞動在大尺度的空間范圍的流動實在比較緩慢;對于較小尺度的空間經(jīng)濟演化(如單個城市或大一點的區(qū)域的興衰)、歷史事件和預期變化的確可以對其產(chǎn)生重要影響[44]。
8 新經(jīng)濟地理學的理論缺陷
新經(jīng)濟地理學理論研究為解釋經(jīng)濟活動的集聚和擴散現(xiàn)象提供了新的視角、理論、方法和工具。但是,就像所有新技術(shù)與新知識的發(fā)展一樣,新經(jīng)濟地理學在理論及其應用方面也存在一些不如人意的地方。有關(guān)的評論文章對新經(jīng)濟地理學本身的缺陷從多種視角展開了批判,地理學界對它的抨擊則尤為激烈。有些觀點表現(xiàn)出獨立的學術(shù)研判和實事求是的科學態(tài)度,有些觀點或流于人云亦云,或表達的主觀判斷多于客觀論證。細心的讀者可能會注意到:2002年4月,顧朝林等[23] 在《地理科學》上曾撰寫《“新經(jīng)濟地理學”與“地理經(jīng)濟學”》一文,展望“西方經(jīng)濟學與地理學融合的新趨向”;可是,到了2002年8月(僅僅過了4個月),同樣的作者又在《地理學報》上縱論“新經(jīng)濟地理學與經(jīng)濟地理學的分異與對立”[24]。流行的對新經(jīng)濟地理學缺陷的批判概括起來主要有:
新經(jīng)濟地理學用高深數(shù)學所建立的模型,不過是地理學家多年前就已有意識地拋棄了的分析方法,它所得出的結(jié)論并無特別的新意,經(jīng)驗應用更是奇缺[22]。
“新經(jīng)濟地理學”在經(jīng)驗上的洞察力是有限的,它不可能做出比十幾年前就出現(xiàn)的經(jīng)濟地理學更詳細和全面的工作;同時,支撐“新經(jīng)濟地理學”的理論及認識論基礎(chǔ)不足。這表現(xiàn)在:①就區(qū)域集聚而言,經(jīng)濟學家很難做出超過地理學家的研究成就;②就報酬遞增與空間集聚而言,“新經(jīng)濟地理學”沒有意識到技術(shù)對經(jīng)濟過程的重要性;③就“新經(jīng)濟地理學”空間集聚的方法而言,也存在認識論上的局限性;④從主流經(jīng)濟學的角度看,“新經(jīng)濟地理學”模糊了許多經(jīng)濟學、地理學概念;⑤就“新經(jīng)濟地理學”本身而言,區(qū)域的概念也存在著問題[23]。
上述批判是否全都切中了新經(jīng)濟地理學的“要脈”,尚有待實踐檢驗。不過,在未見石祖葆[22] 和顧朝林等[24] 對新經(jīng)濟地理學的理論淵源、根本假設(shè)及其方法論做深入解剖的情況下,聽到“新經(jīng)濟地理學結(jié)論并無特別的新意”和“就區(qū)域集聚而言,經(jīng)濟學家很難做出超過地理學家的研究成就”的斷言,不免讓人感到有失嚴肅和嚴謹。新經(jīng)濟地理學的新意并不在于它對集聚現(xiàn)象的描述,而在于它在新的假設(shè)下對現(xiàn)象背后的內(nèi)在機理的深度揭示。揭示集聚經(jīng)濟源于報酬遞增以及產(chǎn)業(yè)集聚隨運輸成本非線性變化乃是新經(jīng)濟地理學的根本創(chuàng)新之所在,它突破了以往的“集聚經(jīng)濟導致集聚”的循環(huán)論證。此外,對經(jīng)濟地理問題的科學探索并不非得要求在經(jīng)濟學家與地理學家之間分一個上下高低;而說“新經(jīng)濟地理學家的視野狹窄,與傳統(tǒng)經(jīng)濟地理學家之間缺乏交流”[22] 就更是脫不去主觀偏頗之嫌了。至于新經(jīng)濟地理學為何不將技術(shù)創(chuàng)新和擴散因素納入研究范圍,克魯格曼其實早有解釋。“新經(jīng)濟地理學”在成型之初,已經(jīng)預見到需要就實證檢驗做大量的研究。一些著名的經(jīng)濟地理學家如蒲格(Puga)[46]、戴維斯(Davis)、魏恩斯坦(Weinstein)[47]、亨德森(Henderson)[48]、漢森(Hanson)[49~51] 等其實早就進行過大量的實證,而且越來越多的人對實證表現(xiàn)出極大的興趣,有關(guān)理論與實證研究成果被聯(lián)合國、世界銀行、WTO以及各國政府廣泛用于指導貿(mào)易和發(fā)展政策與實踐。因此,說新經(jīng)濟地理學“過于偏重數(shù)學模型”、“缺乏經(jīng)驗研究的證實”以及“理論與政策實踐相關(guān)性弱”[22],無異于對新經(jīng)濟地理學領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀視而不見。
不過,我們注意到,經(jīng)濟活動在空間的集聚和擴散是一個時斷時續(xù)、時快時慢且時間跨度相當長的過程。對新經(jīng)濟地理學的動態(tài)數(shù)學模型本身的嚴密邏輯自然毋庸置疑,其中的每一個參數(shù)都可以設(shè)置得恰到好處,演算和模擬結(jié)果在理論上也許無懈可擊。但是,一個突出的問題是,模型中的不變參數(shù)在現(xiàn)實世界中卻是可變的,如果研究的時間跨度有10年、20年、50年乃至1個世紀的話,有關(guān)參數(shù)的變化可能會相當大。比方說,“核心—周邊”模型中的制造業(yè)工人的份額,國際專業(yè)化模型中的制成品在消費中所占的份額和中間投入在Cobb-Douglas生產(chǎn)函數(shù)中所占的份額,區(qū)域?qū)I(yè)化模型涉及的投入產(chǎn)出矩陣中的相關(guān)參數(shù)以及消費者對制成品的偏好強度(或制成品之間的替代彈性)等,在長期之內(nèi)并非固定不變,而由模型計算出的對稱結(jié)構(gòu)的破壞點和集聚狀態(tài)的支持點的臨界值對這些參數(shù)的變化極為敏感。因此,如何實現(xiàn)數(shù)學模型的嚴密邏輯與現(xiàn)實世界的演變路徑之間的和諧,的確是新經(jīng)濟地理學必須正視的一項挑戰(zhàn)。
一、比較對象的選擇
教學模式是在教學理論的指導下,為實現(xiàn)規(guī)定的教學目標,對構(gòu)成教學的諸多要素所設(shè)計的比較穩(wěn)定的簡化組合方式及其活動程序[1]。根據(jù)教學活動特征我國主要的教學模式分類為:自學指導式、目標導控式、傳遞接受式和問題探究式。
二、比較項目的選擇
(一)學生參與程度。學生是課堂的主體,課堂中的學生積極參與是衡量教學效果的重要因素。
(二)教師寬容程度。教學三維目標中要求的過程與方法、情感態(tài)度等都需要教師給予學生較大自由,給予學生適當?shù)膶捜莶拍軐崿F(xiàn)以上教學目標。
(三)實現(xiàn)條件。不同教學模式需要的實現(xiàn)條件不同,學生的學習自覺性、協(xié)作能力、自學能力,教師的語言表達能力、組織能力及學校提供的硬件設(shè)施學習資料都會限制教學模式的選擇。
(四)教學效果。基于不同條件及不同教學內(nèi)容選擇不同教學模式,所達到的教學效果不同。
三、教學模式的比較
(一)學生參與程度。在自學指導式教學模式中,學生帶著教師提示的問題閱讀地理教材,自行完成知識梳理部分,建構(gòu)知識框架。同學之間有相互交流,并且通過交流對知識框架作必要的修改及優(yōu)化。根據(jù)教學提供的資料,老師與學生一起討論、分析、交流,加深對所學知識的理解。
目標導控式下學生根據(jù)導學目標,獨立完成由簡單到復雜的學習,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和已有知識經(jīng)驗去解決,自覺讀書收集信息,歸納知識,與小組同學合作交流討論[4]。
傳遞接受式中,學生則主要通過耳恭、眼看、手記完成知識技能的學習,達到學習目的。學生在學習中的主體地位被關(guān)注[5]。
問題探究式是把解決問題的主動權(quán)交給學生,學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、參與自主學習、主動質(zhì)疑,經(jīng)歷知識形成和應用的全過程[3]。
(二)教師寬容程度。在自學指導式中,教師出示課題和自學提示,自學提示最好是包括課程標準、教學要求、知識梳理、知識構(gòu)建、問題探究和能力提升等環(huán)節(jié)[2]。教師僅提供必要的自學指導,給予不同自學能力的學生極大的寬容,允許自學結(jié)果的差異。
目標導控式中,教師負責構(gòu)建學科教學目標體系,提出循序漸進的學習目標后,要大膽地把學習的主動權(quán)交給學生。
傳遞接受式中,教師的主導作用主要體現(xiàn)在:激發(fā)學習者的學習動機;選擇適當?shù)慕虒W內(nèi)容與教學媒體;幫助學生建立起新舊知識之間的有意義的聯(lián)系;選擇和設(shè)計適當?shù)淖灾鲗W習策略和協(xié)作學習策略以促進學生對知識意義的自主建構(gòu)、理解和應用遷移。教師是主動的施教者、知識的傳授者,要自始至終引導監(jiān)控整個過程。
問題探究式中教師提供具體的教學事例和程序,由學生自己發(fā)現(xiàn)、尋找答案的探究,教師起引導作用。
(三)實現(xiàn)條件。在自學指導式中,教師要做到充分把握學生的學習能力,提出難度適當?shù)膶W習目標,給予適當?shù)膶W習指導,放開對學生的約束,加大對學生的寬容。學生要具有一定的自學基礎(chǔ),有一定的學習主動性。自學需要的學習時間比較長,需要給學生充分的自由時間思考、吸收。
目標導控式成功的關(guān)鍵在于教師提出合適的導學目標,教師應站在學生的角度遵循學生的認知規(guī)律,問題設(shè)計要由易到難,兼顧不同層次水平的學生,做到循序漸進。
傳遞接受式強調(diào)教學中師生相互作用,學習中學生新、舊知識相互作用,以獲得有意義的新知識。
問題探究式的靈魂在于開放性和靈活性[3]。師生間保持心靈的溝通與交流,營造和諧、民主、寬松的課堂氣氛,課堂教學才會有效率、有效益、有效果。還要加強引導,延伸課堂,讓學生不斷挖掘問題,進一步探索、解決。
(四)教學效果。自學指導式能夠充分激發(fā)學生的求知欲,培養(yǎng)學生學習地理的興趣和熱情,端正學習地理的科學態(tài)度,有利于調(diào)動學生的主動性和積極性,培養(yǎng)良好的學習習慣。
在目標導控式中教師引導學生形成學習的主體意識、主體能力和主體人格,有利于培養(yǎng)學生堅忍不拔、嚴肅認真的科學態(tài)度,領(lǐng)會地理學科的博大精深,也能充分發(fā)展學生的自學能力。
在傳遞接受式中,教學順序與學生的認知過程容易匹配,學生的認知結(jié)構(gòu)從一般到個別,不斷分化,同時知識間有橫向聯(lián)系,使之融會貫通。由于此課堂教學環(huán)境下學生難以獲取各自所需的大量信息,而教師通過精心組織、集中學生的注意力,容易提高教學效率。
問題探究式中學生在教師的指導下探究,把科學的知識和方法相結(jié)合,在掌握知識的基礎(chǔ)上發(fā)展學生的觀察能力,形成實事求是、精益求精、謙虛謹慎的科學精神[6]。
四、結(jié)語
通過以上教學模式的比較,各個教學模式展現(xiàn)出各自的優(yōu)缺點。
一、以情激趣,讓學生心動起來
美國教育家布魯納說:“對學習最好的刺激,乃是對所學材料的興趣。”在低年級古詩教學中巧用電教媒體,再現(xiàn)古詩中描寫的情景,運用適當?shù)囊魳泛彤嬅孀寣W生對古詩學習產(chǎn)生感情,使學生觸景生情,以情激趣,能刺激學生的興奮點,使學生對所要學習的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,從而進入文字描寫的情境,充分體驗文字之美。如我在教《望廬山瀑布》時,首先利用多媒體在屏幕上顯示出配有《高山流水》音樂的廬山風景圖,然后指著各個景點逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風光。最后,我把廬山瀑布定格在屏幕上,使學生對廬山瀑布印象更深。電教媒體的展示刺激了學生的情感世界,學生真情流露。在適當?shù)臅r候恰當?shù)剡\用電教媒體,可以激發(fā)學生的學習興趣。
二、畫中悟詩,讓學生手動起來
“詩中有畫,畫中有詩。”這是詩情和畫意融為一體的表現(xiàn)。繪畫具有直觀、形象的特點,符合低年級學生的認知規(guī)律。僅僅把字、詞、句的意思翻譯給學生,這樣的古詩教學會使低年級學生產(chǎn)生厭煩情緒。為此,我在低年級古詩教學中運用簡筆畫,將課文中的文字轉(zhuǎn)化為生動感人的圖畫,加強了學生對詩的理解和記憶,培養(yǎng)了學生動手繪畫的能力和審美能力,極大地調(diào)動了學生的學習興趣。如教學寇準的《華山》時,我首先讓學生熟讀,然后分句學習。教學第一句時,我沒有局限于對多媒體課件的使用,而是借助交互式電子白板這種綜合性技術(shù)的書寫功能,指名讓學生在交互電子白板上用綠色的專用筆勾畫出一座高聳在群山之中的華山。第二句不難理解,學生用專用筆在華山山頂添上了紅色的太陽,在華山山腰畫了潔白的云。看了這幅佳作,其他學生躍躍欲試。于是,我讓一名學生把古詩默寫在剛才的那幅畫上。接著,我讓學生邊朗讀詩句邊畫簡筆畫,并在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,把這首詩默寫在畫好的畫作上。最后,我讓一位畫畫、背詩速度較快的學生上臺把古詩默寫在交互電子白板的那幅畫上。在課堂中,學生通過“人機交互”“師生交流”“自由作畫”的學習過程,創(chuàng)作能力和繪畫技巧都得到了相應的提高。這樣的課堂為學生營造了一個和諧、寬松的學習氛圍。
三、趣味誦讀,讓學生口動起來
古詩的語言美在于它音韻和諧,讀起來朗朗上口,令人回味無窮。“讀書百遍,其義自見”,在反復誦讀中,學生對古詩的含義會有更進一步的理解和感悟。誦讀在古詩教學中有著極其重要的作用。新課標指出:“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。”反復吟誦,有利于學生對詩句的理解和對詩情的領(lǐng)悟。誦讀的方式很多,有配樂讀、表演讀、個別朗讀等。
鑒于低年級學生缺乏朗讀技巧和朗讀經(jīng)驗,但善于模仿這一特點,在進行低年級的古詩教學時,我借助多媒體播放朗讀錄音,為學生在語氣、語調(diào)、節(jié)奏方面作朗讀示范。如我在教完《宿新市徐公店》后,先讓學生聽配樂的課文錄音,跟著錄音練讀。這樣,學生讀起來既感情真摯,又抑揚頓挫。然后,我讓學生用自己喜歡的歌曲曲調(diào)唱讀古詩。最后,我把個別學生的唱讀錄下來,再放給他們聽,增強了學生的朗讀信心和興致。達到了熟讀成誦,學生才能逐漸從朗讀中感受詩歌的音樂美、語言美和形式美。循序漸進、持之以恒地練習朗讀,低年級學生對古詩的閱讀能力就會自然而然得到提高,真正體會到祖國文化的豐富多彩及悠久的歷史。
四、作業(yè)形式多樣,讓學生活動起來
電教媒體把低年級學生從枯燥的古詩學習中解放出來,大大節(jié)約了教學時間,優(yōu)化了課堂教學結(jié)構(gòu),教師可以利用節(jié)約出來的時間變換作業(yè)形式讓學生練習。如我講完《望廬山瀑布》這首詩后,設(shè)計了多種實踐應用題,如背一背古詩、畫一畫詩中的景物、講一講有關(guān)的故事、演一演大詩人的故事、唱一唱譜了曲的古詩等。學生們看到這些練習后情緒高漲,都選擇了適合自己的題目來做。此時,我又注意充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢,為學生的展示提供有利的條件:給背詩和表演的學生配樂,給畫畫的學生投影,給講故事和唱歌的學生錄音。學生自主選擇展示方式,小畫家、小歌唱家、小詩人、故事大王等紛紛涌現(xiàn)了出來。學生不僅對課文內(nèi)容有了更深的理解,創(chuàng)造性思維也得到了進一步發(fā)展,主體作用得到了最大的發(fā)揮。學生積極主動地完成這些作業(yè),在不知不覺中積累了古詩,豐富了知識,培養(yǎng)了課外閱讀的能力。
從歷史和文學的互補性來看,只有高度重視歷史人物教學的過程及其意義,才能使學生在中考答題中充滿人性的流露、充滿理性的思考、充滿靈性的張揚、充滿人文的終極關(guān)懷。實際上許多歷史人物蘊涵著豐富的精神價值,因此歷史人物教學中也就會蘊含有豐富的思想教育內(nèi)容。中國歷史上的杰出歷史人物本身所具備的光彩和精神財富是值得后人學習和稱道的,所以利用歷史人物對人文主義的教育、精神內(nèi)涵的挖掘、思想感情的滲透和思想品德教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。
二、利用多媒體教學的優(yōu)勢
課件突出的是同教材、同學生、同教師的相關(guān)性和緊密結(jié)合,除了軟件使用水平之外,還要充分考慮教師講課的個人特點以及所教學生的認知水平。教師在設(shè)計課件的時候必須要有以“教師為主導,學生為中心”的思想為主導進行教學。
三、注重基礎(chǔ)知識教學
具體要求是打?qū)嵒A(chǔ),突出重點;獨立思考,善于質(zhì)疑;及時總結(jié),觸類旁通;循序漸進,效率第一。
學習歷史要掌握三種知識:章節(jié)知識結(jié)構(gòu)、專題知識結(jié)構(gòu)和整體知識結(jié)構(gòu),其中,章節(jié)知識是基礎(chǔ)。具體學習的方法:理解知識,一是掌握歷史事件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部聯(lián)系,區(qū)分歷史事物的表層現(xiàn)象和內(nèi)涵本質(zhì)。如魏源的“師夷制夷”思想,字面表意是學習西方和抵御侵略,隱含的目的是“強國”;二是不同概念之間的隱性聯(lián)系,洋務派繼承了抵抗派“師夷長技”的思想,并擴大了學習西方的內(nèi)容,但兩派都不懂得兩次失敗的根本原因是腐朽落后的封建制度,更不懂得挽救民族危亡的根本出路在于改變這一制度,這要挖掘的隱性聯(lián)系。課本小字是對大字的延伸和補充,它更具體、翔實,可視情況掌握:知識性記述,濃縮成要點;情節(jié)性描述,轉(zhuǎn)化為理性認識;觀點結(jié)論性分析,與大字同等掌握。總之,教師在具體教學中能夠做到把握好基礎(chǔ),然后在基本知識夯實的情況下加強重點知識的訓練。
四、重視教學和科研的統(tǒng)一
1.知識技能
(1)理解反比例函數(shù)的概念。
(2)結(jié)合問題條件,得出反比例函數(shù)的表達式。
(3)根據(jù)反比例函數(shù)的特征,判斷一個函數(shù)是否是反比例函數(shù)。
2.過程與方法
探索現(xiàn)實生活中數(shù)量間的反比例關(guān)系的過程,培養(yǎng)學生的自主探索能力。
3.情感態(tài)度與價值觀
學生經(jīng)歷知識的探究和生成過程,充分認識到反比例函數(shù)是描繪現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系的一種數(shù)學模型,學生在探究中體會收獲新知的快樂,從而激發(fā)他們積極參與、大膽實踐的精神。
二、教學重點
理解反比例函數(shù)的概念。
三、教學難點
體會反比例函數(shù)是實際生活中描述數(shù)量之間關(guān)系的一種模型,給我們解決現(xiàn)實問題提供了便利。
四、教學過程
1.生活數(shù)學
寫出下列生活問題中變量之間的函數(shù)關(guān)系式。
(1)一輛汽車從南京開往上海。若行駛的速度是70(km/h),那么這輛汽車通過的路程s(km)與時間t(h)之間存在的關(guān)系是?
(2)一個銀行為本縣社會福利廠提供了30萬元的無息貸款,該社會福利廠的年平均還款額y(萬元)與還款年限x(年)之間存在的關(guān)系是?
設(shè)計意圖:從生活入手,營造輕松的學習氛圍,體現(xiàn)數(shù)學的生活化,用數(shù)學符號建立等量關(guān)系,反映數(shù)學問題中的數(shù)量關(guān)系,培養(yǎng)學生的建模思想。
2.觀察交流
在上述問題中所列出的關(guān)系式中,你對這些函數(shù)關(guān)系式熟悉嗎?
3.探索活動
其余的是函數(shù)表達式嗎?
利用關(guān)系式t=―完成下表并回答問題:
隨著速度的變化,①v越大時,t越___;反之,v越小時,t越____。②對v的每一個值,都有______一個t值與它對應。③時間t是速度v的函數(shù)嗎?為什么?④v與t的積是一個____ 值(即為300)。
設(shè)計意圖:引導學生回憶函數(shù)的定義,通過探索、交流,類比得出其余的是函數(shù)表達式,既滲透了數(shù)學的“類比”思想又突破了難點。
定義:一般的,形如y=―(k為常數(shù),k≠0)的函數(shù)稱為反比例函數(shù),其中x是自變量,y是x的函數(shù)。
注意:反比例函數(shù)的自變量x的取值范圍是不等于0的一切實數(shù)。
4.例題講解
判斷下列關(guān)系式,思考y和x之間是否是反比例關(guān)系?如果是,指出k的值。
① y=―;② y=-―;③ y=-x+1;④ xy=1; ⑤ y=― ;⑥ y=3x-1。
結(jié)合剛才的事例,總結(jié)反比例函數(shù)的三種不同形式的表達方式。
y=―,(k為常數(shù),k≠0)。
xy=k,(k為常數(shù),k≠0)。
xy=kx-1,(k為常數(shù),k≠0)。
設(shè)計意圖:通過識別反比例函數(shù)式,使學生加深對反比例函數(shù)的定義的理解。
5.鞏固練習
(1)下列表格中給出的是變量y隨x變化的對應關(guān)系,其中有一個是反比例函數(shù),請將其找出來。
設(shè)計意圖:設(shè)置此題,體現(xiàn)比較隱晦的反比例函數(shù)關(guān)系,突破了難點。同時強化了本節(jié)課的重點和難點。
(2)已知函數(shù)y=3xm-7是正比例函數(shù),則m= _______。
變式:已知函數(shù)y=3xm-7是反比例函數(shù),則m=________。
若函數(shù)y=(m-3)x-1是反比例函數(shù),則m=________。
若函數(shù)y=(k+1)xk -2是反比例函數(shù),求m的值。
設(shè)計意圖:使學生更加牢固地掌握反比例函數(shù)的概念,有效地培養(yǎng)了學生一題多變的學習習慣,有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。
(3)函數(shù)表達式可以表示怎樣的實際問題中變量之間的關(guān)系?你能舉出這樣的實例嗎?小組內(nèi)互相交流。
設(shè)計意圖:本題既有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維,還很好地把數(shù)學和德育結(jié)合起來,對學生進行了一次成功的思想教育。
6.小結(jié)與思考
(1)數(shù)學知識。
(2)數(shù)學思想方法:建模思想、類比思想、轉(zhuǎn)化思想。
7.作業(yè)
摘 要:通過對傳統(tǒng)文化的發(fā)展、以及低年級學生生理和心理發(fā)展需要進行分析。認為在低年級課堂中實施多媒體教學會導致幼年兒童對傳統(tǒng)文化的忽略,不利于其身體和心理健康的發(fā)展需要。建議在低年級課堂中不利用多媒體教育教學。
關(guān)鍵詞:多媒體教學;低年級;幼年教育
Abstract:To be analyze of the development of traditional culture,as well as physical and psychological development of low grade students need.Considers that the implementation of multimedia in the classroom teaching the lower grades will cause young children to ignore the traditional culture,detrimental to their physical and mental health development needs.Suggested in the lower grades do not use multimedia classroom teaching.
Keywords:multimedia teaching;lower grades;childhood education
隨著《國家中長期教育規(guī)劃改革》以及農(nóng)村薄弱學校的改造,城市和農(nóng)村學校的硬件設(shè)施不斷完善,不斷先進化和信息化。多數(shù)學校的教室均安裝上多媒體教學設(shè)備,以及相關(guān)的教學理念的轉(zhuǎn)變。使學生學習的知識和方法也隨之改變。萬事均是矛盾的,就如多媒體教育教學,在某些人群教育對其各方面發(fā)展是存在弊端。而目前國內(nèi)外多數(shù)好的傳統(tǒng)文化逐漸受到先進的文化和信息沖擊,已經(jīng)受到不同程度的威脅,比如說,寫字,由于有電腦等多媒體的出現(xiàn),現(xiàn)在的學生能寫出幾手好字嗎?現(xiàn)在人又能不能及時寫出自己認識的字呢?還真的難說。再說人的生理和心理的良性發(fā)育需要自然的陽光環(huán)境,如果讓學生整天在銀幕頻下健康成長,目前學生視力不良檢出率的高居不下,也許與此有不解之緣。在說之,學生的心理發(fā)育和認知發(fā)育要相匹配才能說明學生的身心健康發(fā)展。故本文對幼年課堂實施多媒體教學從傳統(tǒng)文化和學生的身心健康方面進行分析,挖掘出多媒體在幼年課堂教學中不利因素,為提高孩童的身心健康及傳承保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其重要的作用。
1.相關(guān)概念界定
本文中涉及的概念性詞組有:“低年級”、“多媒體”。根據(jù)詞組和文章研究的需要,本文把“低年級”主要界定在三年級以下的包含幼兒園和學前班的幼年學生。“多媒體”指通過電腦發(fā)出的熒屏、音頻、視屏等組成的一系列先進的教學工具。
2.傳統(tǒng)文化在幼兒教學中的重要性
傳統(tǒng)文化包括我國從原始社會、奴隸社會,封建文化社會至今遺傳下來的好的行為、舉止,被人們所公認的行為習慣,有利于社會和諧發(fā)展和對促進人和社會的精神文明發(fā)展的一種物質(zhì)形態(tài)。所以在傳統(tǒng)文化中,我國從以上時期至今的主流文化中,以儒家思想,道家文化以及各種科技發(fā)明及文物作品等等是有利于孩童的了解和繼承發(fā)揚光大的。我國從文字記載開始,首先是甲骨文,是我國目前出土最早的文字記載,當初甲骨文是雕刻在動物的骨頭上,后來發(fā)明了竹簡,文字記載刻畫在竹簡上,之后在東漢末年,蔡老先生發(fā)明了紙以及畢發(fā)明了活字印刷術(shù),大大提高了文字的活躍,但是在東漢末年,唐宋至今出現(xiàn)了無數(shù)了不起的書法家,王羲之,黃庭堅以及當代的等等。他們的書法不僅筆鋒銳利,而且美觀,是后人乃至現(xiàn)代人學習的,尤其是寫字等傳統(tǒng)文化,我們不能被電腦等取代,雖然電腦能夠給我們帶來很多快捷,但是傳統(tǒng)文化是我們的根,是我們血脈。我們要傳承,更要創(chuàng)新,所以幼年兒童學習傳統(tǒng)文化,提筆寫字是非常重要的,是必須。
3.幼年的身心健康發(fā)展的緊迫性
幼年時期的不良成長經(jīng)歷,對成人后的心理有很多負面的影響。比如自卑,焦慮,恐懼,沒有安全感,不自信,不信任別人,防御心理強,攻擊性強等等。大教育家福祿培爾說:“按上帝精神的作用和從人的完美性和本來的健全性來看,一切專斷的、絕對的和干預性的訓練、教育和教學必然地起著毀滅的、阻礙的、破壞的作用。”選自《人的教育》他以園丁修剪葡萄藤為例,不管園丁出自多么良好的意圖,如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心地順應植物本性的話,葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅。一切專斷的、絕對的和干預性的訓練不僅會毀滅人的天性,而且還會阻礙人類的完美發(fā)展,穩(wěn)步和持久的前進。所以孩童的身心發(fā)育是如此重要,我們在生活中對孩子受良好教育的關(guān)注是緊迫的。
4.多媒體教學對孩童的危害性
4.1多媒體使孩童對傳統(tǒng)文化的忽略嚴重
多媒體是計算機放映和制作出來的素材,它具有標準性,死板性,比如用軟件操作出來的圖片與畫家真實寫照有不同的味道。辦公軟件顯示的字幕比王羲之的書法規(guī)范的多。導致孩童對故人的尊敬和崇拜降低。使我們的傳統(tǒng)文化受到現(xiàn)代計算機技術(shù),即所謂的多媒體應用的影響極大。傳統(tǒng)文化在新興文化發(fā)展中,傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ),是根基,我們要發(fā)展新興的文化,必須以傳統(tǒng)文化為根基,就比如建一座高樓大廈,根基不牢固,房屋倒塌和損害的周期越短。所以傳統(tǒng)文化對孩童受教育時期是很重要的,是有利于社會發(fā)展和創(chuàng)新的。應該引起重視,而當今的學習硬件設(shè)施建設(shè)中,在幼年教育教室安裝多媒體上課,是日常所見,隨著農(nóng)村義務教育的實施,薄弱校改造和擴建。我們中小學校長及相關(guān)管理部門以此為契機,大量完善課堂教學設(shè)施。使教師教育教學改革隨著信息化與科技化改變,孩童學習的傳統(tǒng)文化受到嚴重的沖擊。
4.2孩童身心發(fā)展與多媒體教學影響甚大
孩子的欲望和好奇心,眾所周知,讓孩子早早接觸當代網(wǎng)絡(luò),及計算機,使孩童對計算機的多媒體功能,不但沒有真正理解,反而使小孩走向計算機的弊端死角。所以在幼兒課堂中使用多媒體教學,首先由于電腦,熒屏等發(fā)出大量的不可見光,孩童正處于身心發(fā)展旺盛時期,對其身體的發(fā)展的影響是極其危害的。再加上孩子每天在熒幕下學習,熒幕對其視力的發(fā)育嚴重制約,目前大中小學生視力不良率(近視率)居高不下,導致學生的身心健康受到影響。
5.建議
5.1建議
建議相關(guān)部門在建設(shè)校園硬件設(shè)置時,充分考慮孩童的身心健康發(fā)育,以及傳統(tǒng)文化的流逝對社會精神文明的影響。所以在建設(shè)校園設(shè)施時考慮各個階段學生的身心發(fā)育及社會文化發(fā)展需要。(作者單位:大方縣聯(lián)合小學)
參考文獻
[1] 侯素佩.淺談中學生心理健康與家庭教育的重要性[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2010年15期
[2] 曹玉峰.我的錯都是大人的錯――淺談家庭教育中的心理健康[J].家教世界,2010年12期
【摘 要】高中課程改革強調(diào)以學生的發(fā)展為本,要求高中階段的教育必須為今日和未來世界培養(yǎng)活躍而又負責任的公民承擔更大的責任與義務。高中地理課程改革也以此作為基本價值取向。因此,課堂教學中要把握好課程改革促進學生的發(fā)展。
關(guān)鍵詞 高中地理;新課改;思考
課程改革給高中地理教學帶來了機遇,同時也帶來了挑戰(zhàn)。在教學過程中,認真落實新課程改革的精神,關(guān)注學生的發(fā)展,關(guān)注學生的體驗,滿足學生不同的地理學習需要,轉(zhuǎn)變課堂教學模式,注重學習過程和學習結(jié)果評價相結(jié)合。結(jié)合本人在實際教學過程中,遇到的情況,淺談幾點思考。
一、在教學方法的運用和教材處理的方式上應注意的內(nèi)容
1.創(chuàng)設(shè)課堂探究情境,著力引導學生積極參與到教學中來
在課堂教學中,教學活動是師生共同參與、共同完成的統(tǒng)一過程。假如我們對課堂教學中學生“學”的過程進行分析,可以發(fā)現(xiàn)學生所經(jīng)歷的“學習”過程一般為:受到刺激積極學習學會知識、掌握方法、形成能力。在處理教材和組織教學活動時可采用如下方法:首先精心創(chuàng)設(shè)教學情境,激發(fā)學生探究欲望;然后指導學生閱讀圖表、欣賞圖片,激發(fā)學生求知欲;最后提出問題讓學生展開討論,得出結(jié)論。例如,在學習地理必修一第二章熱力環(huán)流時,可對教材進行如下處理,采用下面的教學方法:(1)設(shè)置懸念,激發(fā)興趣:我們生活的每一天,基本上都有風,你想知道風是從何處來,又到哪里去嗎?通過切身體會,合作探討,了解其中的奧妙;(2)提出問題,指導自學:①地面冷熱不均,空氣如何運動?②近地面和高空的高、低氣壓是怎樣形成的?③熱力環(huán)流是由于什么而形成的空氣環(huán)流?④什么是引起大氣運動的根本原因?⑤什么是形成風的直接原因?⑥高空大氣中的風、近地面的風是怎樣流動的?(3)指導學生繪熱力環(huán)流圖;(4)分組討論:海陸之間、城區(qū)與郊區(qū)之間的熱力環(huán)流是如何形成的?(5)進行社會調(diào)查或開展研究性學習:研究城市熱島環(huán)流有何意義?指導學生寫作小論文等。
二、強調(diào)基礎(chǔ)的重要性,高度關(guān)注學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的發(fā)展
地理必修一按照課程標準的要求,在強調(diào)基礎(chǔ)的重要性的同時,也高度關(guān)注學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因此,在教學過程中,教師不能片面強調(diào)一個方面,而忽視另一個方面,正確處理好地理基礎(chǔ)知識和基本技能與創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。
首先,在教學過程中,應該強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識、“生成”知識的過程,而不是簡單地獲得結(jié)論,強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。
其次,課堂教學要從知識的傳授過渡到對獲取知識能力的培養(yǎng),教給學生認識事物本質(zhì)和規(guī)律的思維方法,教會學生如何掌握知識,學會獨立獲取知識的本領(lǐng),應當使學生學會學習,掌握學習方法,增強學習能力。地理大綱高度重視學生的地理學習能力的培養(yǎng),主要體現(xiàn)在以下三個方面。第一,運用地圖(或圖表、資料)的能力。第二,舉例(或結(jié)合實例)說明的能力。第三,分析各要素之間相互關(guān)系的能力。
三、課堂教學中應重視對地理問題的探究
目前,地理課堂教學存在以下問題:一是教師向?qū)W生提問多,而引導學生主動發(fā)問少,輕視甚至抑制學生發(fā)現(xiàn)問題、主動提問的意識和熱情;二是提出“知識訓練”型的問題多,而思維性、啟發(fā)性的問題少。因此,在課堂教學中,引導學生積極探索地理問題,對于培養(yǎng)學生的學習能力,掌握科學學習方法,樹立科學態(tài)度具有重大意義。
1.提高教師的“提問”質(zhì)量
學生的學習過程是一個相對獨立的過程,必須經(jīng)過學生自身的積極思維活動去建構(gòu)掌握知識。因此,教師的提問應具有啟發(fā)性,要由淺入深,循序漸進,這樣才能充分調(diào)動學生學習的自覺積極性。
例如,地理必修一第一章的讀圖思考活動“正午太陽高度的分布規(guī)律”,可從以下二個方面提問來點撥學生的思維:①《兩小兒辯日》中第一個小孩子的問題是:早晨的太陽離我們近,因為早晨的太陽看起來比中午的太陽大;第二個小孩子的問題是:中午的太陽離我們近,因為早晨時冷,而中午的時候熱。孔子無法回答兩個小孩子的問題,我們應用已學過的知識能回答上面的問題,請思考討論。②引申問題:為什么在遠日點北半球卻是夏至日,而在近日點北半球是冬至日,從這樣來設(shè)計地理問題來展開思考“正午太陽高度的分布規(guī)律”,比較好地體現(xiàn)了啟發(fā)性和由淺入深、循序漸進的原則。
2.培養(yǎng)學生的“提問”能力
第一,建立民主平等的師生關(guān)系,使學生敢問。在教學過程中,教師既要對喜歡質(zhì)疑、提出不同意見或超過老師認識水平的學生持鼓勵、賞識態(tài)度;也要看到學生思想單純、認識能力不足,允許學生有自己的見解或這樣那樣的錯誤;更要能寬容、理性對待學生“突發(fā)奇想”“異想天開”的問題。
第二,創(chuàng)設(shè)激發(fā)學生思維的問題情境,讓學生想問。教師應精心設(shè)計能促進學生思維的問題情境,學習只有發(fā)生在有意義的背景中,才是有效的,只有在問題情境中,才能促使新舊知識發(fā)生沖突,產(chǎn)生困惑、疑問,有了疑問就能誘發(fā)學生積極思維,勤思好問。
四、總結(jié)
總之,以上是本人的幾點思考。希望廣大地理老師正確、深刻地認識與理解現(xiàn)代地理教育的特征,突破舊的思維方式,逐步樹立正確的人才觀、教學觀、質(zhì)量觀等素質(zhì)教育新觀念,面向全體學生,為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美打下扎實的基礎(chǔ),使學生全面成長。
參考文獻
[1]方敏.淺議高中地理教學的有效性[J].中學教學參考,2010年09期
【學習內(nèi)容】人教版數(shù)學六年級下冊教材第53,54,55頁。
【學習目標】
1、讓學生在實踐活動中體驗生活中需要比例尺。
2、
通過觀察、操作與交流,體會比例尺的實際意義,了解比例尺的含義。
3、
運用比例尺的有關(guān)知識,通過測量、繪圖、估算、計算等活動,學會解決生活中的一些實際問題。
4、學生在自主探索,合作交流中,逐步形成分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新的意識,體驗數(shù)學與生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學生用數(shù)學眼光觀察生活的習慣。
【學習重點】
正確理解比例尺的含義。
【學習難點】
運用比例尺的有關(guān)知識,通過觀察、操作與交流,體會比例尺的實際意義,解決生活中的一些實際問題
【學習過程】
一、激趣引入
1、
師:同學們,今天我們在上新課前先來猜個腦筋急轉(zhuǎn)彎。
我們每天上學家到學校要10分鐘,可是一只小螞蟻只用了5秒鐘,你知道是怎么回事嗎?
【設(shè)計意圖:利用學生感興趣的話題引入新課,調(diào)動學生的積極性和求知欲。】
2、引入新知
師:說一說,你是怎么猜到的?那么今天,我就向大家介紹一位新朋友,它就是《比例尺》!(板書)
二、交流學習,初步感知
1討論交流,達成共識
根據(jù)課前的預習提綱,在組內(nèi)交流,形成共識。
學習提示:
(1)什么是比例尺?你在哪見過?
(2)你會求比例尺嗎?怎樣求?
(3)比例尺有幾種表示方法?你會改寫嗎?改寫時要注意什么?
(4)你覺得學習比例尺知識對我們的生活有什么用?
【設(shè)計意圖:滲透翻轉(zhuǎn)課堂教學模式,培養(yǎng)學生自主學習意識和預習的能力。】
2展示匯報,完善認知
選擇匯報內(nèi)容(指名答),其他組補充。
【設(shè)計意圖:使學生學會分享,合作,以及語言表達能力的培養(yǎng)。】
3?觀看微課,提升認識
我們來看看老師學到的知識和你們相同嗎?看誰最會聽課。
【設(shè)計意圖:通過微課從兩各層次幫助學生學習:一
豐富和完善對本節(jié)知識點的掌握;二
通過練習規(guī)范答題的基本方法及書寫格式。】
4同桌互說,內(nèi)化知識
和同桌說說你的收獲吧。
【設(shè)計意圖:加深理解,記憶知識,從而為解決問題服務。】
三、
嘗試練習,鞏固知識
1設(shè)計一座廠房,在平面圖上用10厘米的距離表示地面上10米的距離。求圖上距離和實際距離的比.
2在比例尺是1∶6000000的地圖上,量得南京到北京的距離是15厘米.南京到北京的實際距離大約是多少千米?
3一個長方形的操場,長80米,寬60米,你能按1:1000的比例將它畫在紙上嗎?
【設(shè)計意圖:通過不同層次題目的分析,解答,鞏固知識,檢測學習的效果。】
四:全課總結(jié)
師:通過前面的學習,你能談談自己的收獲嗎?
【設(shè)計意圖:利用板書將本節(jié)知識進行梳理,幫助學生內(nèi)化知識。】
板書設(shè)計:
比例尺
圖上距離:實際距離=比例尺
數(shù)值比例尺
=比例尺
線段比例尺
實際距離×比例尺=圖上距離
圖上距離÷比例尺=實際距離