勞動教育的獨特價值8篇

時間:2023-07-11 09:20:56

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勞動教育的獨特價值

篇1

學風即學習風氣,是學生在學習過程中所表現出來的學習面貌。優良的學風能夠對學生產生潛移默化的影響和熏陶,是學生勤奮學習、奮發向上的精神動力,也是取得良好學習效果和成人成才的重要保證。因此,學校應該大力加強學風建設,努力促進學生成人成才。我校的學風可以概括為八個字:“學則行遠,習如自然”。下面以這一學風為例,來探討學風建設問題。

一、學則行遠:既志存高遠又腳踏實地

“學則行遠”出自《中庸》:“君子之道,譬如行遠,必自邇;譬如登高,必自卑”。意思是說,要實現遠大目標,就從近處出發;要想攀登高峰,就得從低處起步。從學校來說,就是要求學生既要眼界高遠、目標遠大,又要腳踏實地、身體力行地朝著既定的目標奮進。志存高遠與腳踏實地有著密切的聯系。一個做不到志存高遠的學生,就不會腳踏實地從事艱苦細致的學習活動;相反,一個不能腳踏實地地對待學習的學生,也肯定是一個做不到志存高遠的人。可見,學則行遠是志存高遠與腳踏實地的統一。那么,怎樣才能做到讓學生學則行遠呢?

1.激發學習動機,增強學習動力

筆者看到那些特別厭學的學生就感到痛心,他們似乎什么課都不想上,什么事情都不想做,什么活動都不愿意參加,對什么都不感興趣,對什么都缺乏熱情。厭學的學生存在三個突出特點:一是懶。觀察發現,厭學的學生其懶惰程度達到了令人吃驚的地步,懶得做家務,懶得做值日,懶得做操,懶得唱歌,懶得做作業,懶得聽課,懶得思考,有的甚至懶得拿起筆、懶得打開課本、懶得在課本上把重點內容劃一劃。二是虛。現在的中學生,都是改革開放以后出生和成長起來的,他們的物質生活比較充裕,有的可以說很充裕,但精神生活比較空虛,有的可以說極端空虛。三是迷。一些學生價值觀模糊不清,迷失了人生的正確方向,缺乏崇高的理想,缺乏遠大的志向,缺乏高昂的志氣,缺乏高雅的志趣,缺乏高尚的追求。正是這種“懶”“虛”“迷”,造成學生學習動機和學習動力淡化或弱化。要引導學生志存高遠,就需要激發學習動機、增強學習動力,在改變學生的“懶”“虛”“迷”等方面狠下工夫。一要強化勞動教育,增強勞動意識,端正勞動態度,提高勞動能力,養成勞動習慣,徹底改變學生懶惰的毛病。二要強化精神培育。精神空虛需要精神生活去充實。如何充實精神生活?那就是引導學生去閱讀。蘇霍姆林斯基說:“缺乏真正的閱讀,缺乏抓住理智和心靈的閱讀,缺乏激發出對周圍世界和自身的思索的閱讀,缺乏迫使自己審視和細察復雜的人心和深思自己的命運和未來的閱讀,是精神空虛的原因之一。”朱永新教授也說:“一個人的精神發育史就是他的閱讀史。”可見,沒有真正的閱讀,學生的心靈必定是一片沙漠,學生的精神必定空虛。強化精神培育,就要從強化學生的閱讀開始。三要強化價值觀教育。要借助思想品德課、主題班會、專題講座,對學生進行世界觀、人生觀和價值觀教育,促使學生正確認識社會,端正人生態度,樹立人生理想,確立人生志向,明確學習目的,實現人生價值。

2.開展校內活動和社會實踐活動,在活動中感悟提升

現在,有多少學校在扎扎實實地開展各種校內活動?“素質教育轟轟烈烈,應試教育扎扎實實”就是一些學校現狀的生動寫照。在應試教育的影響下,一些本該開展的校內活動被取消,學生除了學習還是學習,除了作業還是作業,除了考試還是考試,本該快樂幸福的校園生活,變得枯燥乏味甚至苦不堪言。在這種情況下,何談志存高遠?現在的學生,有多少真正在從事社會實踐活動?他們平時天天從家里走進學校,再從學校返回家中,除了應試,還是應試;雙休日、節假日,不是在家學習,就是在家看電視、玩電腦,要么就是出去上各種各樣的補習班、特長班。社會實踐活動的欠缺,使他們欠缺了豐富多彩的課余生活,欠缺了實際生活能力的鍛煉和提高,欠缺了社會責任感,欠缺了積極向上、樂觀開朗的性格,欠缺了生活的歡樂和動力,也就欠缺了人生的志向和目標。可見,學校應該創造條件,積極開展各種校內活動和社會實踐活動,讓學生在活動中參與體驗,在活動中感悟提升,逐步使自己成為志存高遠的人。

3.樹立行為的標桿,充分發揮榜樣的作用

榜樣的力量是無窮的。對于模仿力非常強的中學生來說,榜樣的力量會更大。因此,引導學生志存高遠,就需要充分發揮榜樣的作用。一是通過中華優秀傳統文化教育,用中華民族歷史上那些為理想而奮斗的先進人物的事跡,教育和感染學生;二是通過革命傳統教育,用革命前輩為真理、為正義、為自由、為解放而奮勇拼搏乃至英勇獻身的事跡,激發學生的雄心壯志;三是用我國社會主義現代化建設過程中所涌現出來的為理想而奮斗的英雄模范人物,為學生樹立學習的榜樣;四是用發生在學生身邊的為理想而辛勤工作的教師、為理想而勤奮學習的學生的事例,為學生樹立行為的標桿。

4.從身邊小事做起,踏踏實實完成學習任務

中學生往往存在學習浮躁、不踏實、好高騖遠、眼高手低、三分鐘熱度等毛病。這就要求教師引導學生從身邊小事做起,踏踏實實地完成學習任務。一是充分利用時間,不能把時間浪費在看電視、玩手機、上網玩游戲上面;二是上課認真聽講、積極思考,不能精力不集中,不能懶得思考、懶得合作、懶得舉手;三是扎扎實實、認認真真地完成作業,不能無緣無故不完成作業,不能輕視鞏固練習的作用。

二、習如自然:養成良好的學習習慣

“習如自然”源自《顏氏家訓》:“少知砥礪,習若自然”。意思是說,知道磨礪自己,習慣成自然。從學校來說,就是要求學生養成良好的學習習慣,如呼吸一樣自然。怎樣才能做到讓學生習如自然呢?

1.引導學生養成主動學習的習慣

現在,許多學生學習的主動性不強,被動地聽課,被動地參與課堂活動,被動地完成作業。這就需要引導學生養成主動學習的習慣。一是營造積極、主動學習的氛圍,學生在這種氛圍的影響下,就會逐漸主動起來;二是把學習的主動權交給學生,讓學生自主安排學習時間,自主制定學習計劃,自主克服學習中遇到的困難,自主處理學習過程中遇到的各種問題;三是對學生多鼓勵、對表揚,使其產生一種自豪感、成就感,增強其主動學習的動力。

2.引導學生養成質疑問難的習慣

一些學生上課不喜歡思考,不喜歡回答問題,也不喜歡質疑,更不喜歡探究問題。這就要求教師引導學生養成質疑問難的習慣,積極思考老師所提出的問題,甚至是通過思考提出自己的有獨特價值的問題;不迷信教師、不迷信教材,敢于挑戰權威,敢于挑戰現有結論,大膽進行質疑問難;善于運用創新思維,敢于標新立異,敢于異想天開,敢于發表自己的獨到見解。

3.引導學生養成在規定時間學習的習慣

有的中學生,習慣于小學的學習習慣,放學回家后,如果沒有作業,也就不學習了;或者是很快寫完作業了,也不學習了。這樣做是不能適應初中的學習要求的,這就要求學生養成在規定的時間內學習的習慣,不管有沒有作業,都要學習。如果有作業,就要完成作業,如果沒有作業,要么復習,要么預習,不能讓時間白白流失了。

4.引導學生養成及時復習鞏固的習慣

知識是容易遺忘的,并且新學的知識更容易遺忘,而克服遺忘的最好辦法就是及時復習鞏固。一些學生有一個不好的習慣,就是知識學過之后,就不去主動復習、鞏固。結果,幾天之后、一周之后,所學知識就忘記得差不多了。這就需要引導學生養成及時復習鞏固的習慣。這樣做的一個前提是,各科教師要科學布置作業,盡量減少作業量,盡量為學生留出除了作業之外的復習鞏固時間。否則,學生即使想復習鞏固也沒有時間。

5.引導學生養成課外閱讀的習慣

目前,學生的課外閱讀遠遠沒有得到學校領導和教師的重視,也沒有得到學生的重視。學生長期固守課本,死讀書、讀書死,結果是要么喪失學習興趣,產生厭學情緒;要么視野狹窄,見識短淺;要么繼承有余,創新不足,難以成為創新型人才。這就需要教師引導學生養成課外閱讀的習慣,堅持每天課外閱讀半小時,節假日更要堅持課外閱讀。還需要加強對學生課外閱讀的指導,特別是加強對學困生課外閱讀的指導,促使學生愛上課外閱讀,逐漸養成課外閱讀的習慣。

6.引導學生養成搜集資料的習慣

現在,人類已經步入信息時代,互聯網日益普及,為學生學習提供了方便快捷的信息搜集渠道。但是一些學生沒有養成搜集資料的習慣,即使有條件使用網絡也懶得使用。這就要求教師引導學生養成搜集資料的習慣,善于利用網絡學習,利用網絡搜集資料,利用網絡保留資料。

7.引導學生養成遵守課堂常規的習慣

每一所學校、每一個班級,都有對學生的課堂常規要求。這些常規要求對學生的學習是非常必要的。雖然是“常規”要求,但是許多學生也沒有做到。例如,課前兩分鐘入靜,即坐在座位上,保持安靜狀態,等待上課。但是一些學生就沒有養成入靜的習慣,不在自己的座位上,而是在教室里、走廊里大聲喧嘩、追逐打鬧。再如,上課積極舉手發言。一些學生要么不舉手就發言,造成課堂秩序混亂;要么會也不舉手,影響課堂教學效果。還如,遵守課堂紀律,不交頭接耳,不隨便說話。總有那么一些學生,上課不專心,管不住自己的口,或竊竊私語,或大聲說話,或左顧右盼。這就要求教師特別是班主任,引導學生養成遵守課堂常規的習慣,對課堂常規常抓不懈,日復一日,年復一年,堅持下去。如此,學生遵守課堂常規的習慣一定能養成。

8.引導學生養成制定目標、排除干擾的習慣

成功的學習必須有明確的學習目標,并且排除干擾、克服困難,堅定地執行目標。有的學生,學習沒有計劃,沒有目標,整天東一頭、西一頭,要么該預習的內容忘了預習,要么該復習的內容沒有及時復習,甚至該完成的作業都忘了完成;也有的學生,雖然制定了學習目標,但是一遇到干擾,例如迷戀電視、癡迷游戲等,就改變了甚至放棄了原來的目標,這就需要教師引導學生養成制定目標、排除干擾的習慣,督促學生制定和執行目標,監督和檢查學生目標完成情況,幫助學生增強學習意志力,提高學生排除學習干擾的能力。

9.引導學生養成接納、欣賞教師的習慣

篇2

1.激發學習動機,增強學習動力

筆者看到那些特別厭學的學生就感到痛心,他們似乎什么課都不想上,什么事情都不想做,什么活動都不愿意參加,對什么都不感興趣,對什么都缺乏熱情。厭學的學生存在三個突出特點:一是懶。觀察發現,厭學的學生其懶惰程度達到了令人吃驚的地步,懶得做家務,懶得做值日,懶得做操,懶得唱歌,懶得做作業,懶得聽課,懶得思考,有的甚至懶得拿起筆、懶得打開課本、懶得在課本上把重點內容劃一劃。二是虛。現在的中學生,都是改革開放以后出生和成長起來的,他們的物質生活比較充裕,有的可以說很充裕,但精神生活比較空虛,有的可以說極端空虛。三是迷。一些學生價值觀模糊不清,迷失了人生的正確方向,缺乏崇高的理想,缺乏遠大的志向,缺乏高昂的志氣,缺乏高雅的志趣,缺乏高尚的追求。正是這種“懶“”虛“”迷”,造成學生學習動機和學習動力淡化或弱化。要引導學生志存高遠,就需要激發學習動機、增強學習動力,在改變學生的“懶”“虛”“迷”等方面狠下工夫。一要強化勞動教育,增強勞動意識,端正勞動態度,提高勞動能力,養成勞動習慣,徹底改變學生懶惰的毛病。二要強化精神培育。精神空虛需要精神生活去充實。如何充實精神生活?那就是引導學生去閱讀。蘇霍姆林斯基說:“缺乏真正的閱讀,缺乏抓住理智和心靈的閱讀,缺乏激發出對周圍世界和自身的思索的閱讀,缺乏迫使自己審視和細察復雜的人心和深思自己的命運和未來的閱讀,是精神空虛的原因之一。”朱永新教授也說:“一個人的精神發育史就是他的閱讀史。”可見,沒有真正的閱讀,學生的心靈必定是一片沙漠,學生的精神必定空虛。強化精神培育,就要從強化學生的閱讀開始。三要強化價值觀教育。要借助思想品德課、主題班會、專題講座,對學生進行世界觀、人生觀和價值觀教育,促使學生正確認識社會,端正人生態度,樹立人生理想,確立人生志向,明確學習目的,實現人生價值。

2.開展校內活動和社會實踐活動,在活動中感悟提升

現在,有多少學校在扎扎實實地開展各種校內活動?“素質教育轟轟烈烈,應試教育扎扎實實”就是一些學校現狀的生動寫照。在應試教育的影響下,一些本該開展的校內活動被取消,學生除了學習還是學習,除了作業還是作業,除了考試還是考試,本該快樂幸福的校園生活,變得枯燥乏味甚至苦不堪言。在這種情況下,何談志存高遠?現在的學生,有多少真正在從事社會實踐活動?他們平時天天從家里走進學校,再從學校返回家中,除了應試,還是應試;雙休日、節假日,不是在家學習,就是在家看電視、玩電腦,要么就是出去上各種各樣的補習班、特長班。社會實踐活動的欠缺,使他們欠缺了豐富多彩的課余生活,欠缺了實際生活能力的鍛煉和提高,欠缺了社會責任感,欠缺了積極向上、樂觀開朗的性格,欠缺了生活的歡樂和動力,也就欠缺了人生的志向和目標。可見,學校應該創造條件,積極開展各種校內活動和社會實踐活動,讓學生在活動中參與體驗,在活動中感悟提升,逐步使自己成為志存高遠的人。

3.樹立行為的標桿,充分發揮榜樣的作用

榜樣的力量是無窮的。對于模仿力非常強的中學生來說,榜樣的力量會更大。因此,引導學生志存高遠,就需要充分發揮榜樣的作用。一是通過中華優秀傳統文化教育,用中華民族歷史上那些為理想而奮斗的先進人物的事跡,教育和感染學生;二是通過革命傳統教育,用革命前輩為真理、為正義、為自由、為解放而奮勇拼搏乃至英勇獻身的事跡,激發學生的雄心壯志;三是用我國社會主義現代化建設過程中所涌現出來的為理想而奮斗的英雄模范人物,為學生樹立學習的榜樣;四是用發生在學生身邊的為理想而辛勤工作的教師、為理想而勤奮學習的學生的事例,為學生樹立行為的標桿。

4.從身邊小事做起,踏踏實實完成學習任務

中學生往往存在學習浮躁、不踏實、好高騖遠、眼高手低、三分鐘熱度等毛病。這就要求教師引導學生從身邊小事做起,踏踏實實地完成學習任務。一是充分利用時間,不能把時間浪費在看電視、玩手機、上網玩游戲上面;二是上課認真聽講、積極思考,不能精力不集中,不能懶得思考、懶得合作、懶得舉手;三是扎扎實實、認認真真地完成作業,不能無緣無故不完成作業,不能輕視鞏固練習的作用。

二、習如自然:養成良好的學習習慣

“習如自然”源自《顏氏家訓》:“少知砥礪,習若自然”。意思是說,知道磨礪自己,習慣成自然。從學校來說,就是要求學生養成良好的學習習慣,如呼吸一樣自然。怎樣才能做到讓學生習如自然呢?

1.引導學生養成主動學習的習慣

現在,許多學生學習的主動性不強,被動地聽課,被動地參與課堂活動,被動地完成作業。這就需要引導學生養成主動學習的習慣。一是營造積極、主動學習的氛圍,學生在這種氛圍的影響下,就會逐漸主動起來;二是把學習的主動權交給學生,讓學生自主安排學習時間,自主制定學習計劃,自主克服學習中遇到的困難,自主處理學習過程中遇到的各種問題;三是對學生多鼓勵、對表揚,使其產生一種自豪感、成就感,增強其主動學習的動力。

2.引導學生養成質疑問難的習慣

一些學生上課不喜歡思考,不喜歡回答問題,也不喜歡質疑,更不喜歡探究問題。這就要求教師引導學生養成質疑問難的習慣,積極思考老師所提出的問題,甚至是通過思考提出自己的有獨特價值的問題;不迷信教師、不迷信教材,敢于挑戰權威,敢于挑戰現有結論,大膽進行質疑問難;善于運用創新思維,敢于標新立異,敢于異想天開,敢于發表自己的獨到見解。

3.引導學生養成在規定時間學習的習慣

有的中學生,習慣于小學的學習習慣,放學回家后,如果沒有作業,也就不學習了;或者是很快寫完作業了,也不學習了。這樣做是不能適應初中的學習要求的,這就要求學生養成在規定的時間內學習的習慣,不管有沒有作業,都要學習。如果有作業,就要完成作業,如果沒有作業,要么復習,要么預習,不能讓時間白白流失了。

4.引導學生養成及時復習鞏固的習慣

知識是容易遺忘的,并且新學的知識更容易遺忘,而克服遺忘的最好辦法就是及時復習鞏固。一些學生有一個不好的習慣,就是知識學過之后,就不去主動復習、鞏固。結果,幾天之后、一周之后,所學知識就忘記得差不多了。這就需要引導學生養成及時復習鞏固的習慣。這樣做的一個前提是,各科教師要科學布置作業,盡量減少作業量,盡量為學生留出除了作業之外的復習鞏固時間。否則,學生即使想復習鞏固也沒有時間。

5.引導學生養成課外閱讀的習慣

目前,學生的課外閱讀遠遠沒有得到學校領導和教師的重視,也沒有得到學生的重視。學生長期固守課本,死讀書、讀書死,結果是要么喪失學習興趣,產生厭學情緒;要么視野狹窄,見識短淺;要么繼承有余,創新不足,難以成為創新型人才。這就需要教師引導學生養成課外閱讀的習慣,堅持每天課外閱讀半小時,節假日更要堅持課外閱讀。還需要加強對學生課外閱讀的指導,特別是加強對學困生課外閱讀的指導,促使學生愛上課外閱讀,逐漸養成課外閱讀的習慣。

6.引導學生養成搜集資料的習慣

現在,人類已經步入信息時代,互聯網日益普及,為學生學習提供了方便快捷的信息搜集渠道。但是一些學生沒有養成搜集資料的習慣,即使有條件使用網絡也懶得使用。這就要求教師引導學生養成搜集資料的習慣,善于利用網絡學習,利用網絡搜集資料,利用網絡保留資料。

7.引導學生養成遵守課堂常規的習慣

每一所學校、每一個班級,都有對學生的課堂常規要求。這些常規要求對學生的學習是非常必要的。雖然是“常規”要求,但是許多學生也沒有做到。例如,課前兩分鐘入靜,即坐在座位上,保持安靜狀態,等待上課。但是一些學生就沒有養成入靜的習慣,不在自己的座位上,而是在教室里、走廊里大聲喧嘩、追逐打鬧。再如,上課積極舉手發言。一些學生要么不舉手就發言,造成課堂秩序混亂;要么會也不舉手,影響課堂教學效果。還如,遵守課堂紀律,不交頭接耳,不隨便說話。總有那么一些學生,上課不專心,管不住自己的口,或竊竊私語,或大聲說話,或左顧右盼。這就要求教師特別是班主任,引導學生養成遵守課堂常規的習慣,對課堂常規常抓不懈,日復一日,年復一年,堅持下去。如此,學生遵守課堂常規的習慣一定能養成。

8.引導學生養成制定目標、排除干擾的習慣

成功的學習必須有明確的學習目標,并且排除干擾、克服困難,堅定地執行目標。有的學生,學習沒有計劃,沒有目標,整天東一頭、西一頭,要么該預習的內容忘了預習,要么該復習的內容沒有及時復習,甚至該完成的作業都忘了完成;也有的學生,雖然制定了學習目標,但是一遇到干擾,例如迷戀電視、癡迷游戲等,就改變了甚至放棄了原來的目標,這就需要教師引導學生養成制定目標、排除干擾的習慣,督促學生制定和執行目標,監督和檢查學生目標完成情況,幫助學生增強學習意志力,提高學生排除學習干擾的能力。

9.引導學生養成接納、欣賞教師的習慣

篇3

關鍵詞:盧梭;自然教育;職業教育;啟示

讓雅克盧梭(Jean-JacquesRousseau,1712-1778)是18世紀法國啟蒙運動著名的思想家,同時更是一位偉大的教育家,在西方社會發展歷史上具有極高的影響力。他倡導的自然主義教育包含“歸于自然”、“培育自然人”等多重特色。本文從盧梭自然教育思想的特色出發,探討和提出這一獨特的教育思想對當前職業教育的啟示。

一、盧梭自然教育思想的特色

(一)將“歸于自然”作為其核心內涵

貫穿盧梭自然教育思想的主線就是尊崇兒童的自然天性,因此,“歸于自然”也就成為盧梭自然主義教育的核心。他認為,“歸于自然”[1]在教育上的體現就是要注重人的天生能力和人性中的自然傾向。事物的教育和人為的教育只有向自然的教育靠攏,才能實現良好有效的教育。城市的文明往往帶來誘惑和罪惡,只有在理想的自然狀態下,善良的人性才會有效生成。究其實質來說,就是要求兒童在關乎自身發展和教育中獲得主動權,避免成人的強迫和灌輸,在自然狀態下茁壯成長,教師的作用就是創造合適的學習環境,防范產生對兒童不利的影響。當然,盧梭所倡導的自然教育主要針對富人,因為在富人周圍的環境所受的教育是最不適合兒童成長發育的。相反,由于經濟因素和地理位置條件,窮人所處的教育環境特別是農村地區的教育環境最接近自然。

(二)理想的培養目標———自然人在《愛彌兒》一書中,盧梭表達了通過自然教育

將兒童培養成為理想主義范式的自然人。他所定義的自然人是與封建專制下的“公民”概念相對立的。盧梭認為,與封建專制下喪失自我價值的“公民”相比,首先,自然人擁有著獨立自主的主動權來創造屬于自己的獨特價值,其天性得到極大的開發。[2]其次,在自然的社會狀態下,自然人之間的關系是平等的,無需為了世俗的名利和而費盡心機,擺脫了追名逐利的庸俗生活。然后,自然人有著極強的社會適應能力,因此有著自由的本性,也過著無拘無束的生活,因為其善于學習任何知識技能。最后,自然人摒棄了懶惰的秉性,并不靠他人來維持生活,反而自食其力,用勤勞的雙手創造勞動價值,而且智商極高。值得一提的是,盧梭所倡導的自然人并不是生活在大自然當中完全脫離了社會的人;相反,自然人有著高尚的社會道德,能理性克服內心的貪欲和邪惡,不為偏見和權威所動,不但為社會做貢獻而且保持著內心的單純與善良,不會被外界誘惑。總之,盧梭理想中自然教育的培養目標是身心和諧發展、具備高尚道德且社會適應力極強的自然人,即擺脫封建專制束縛的社會新人。

(三)推崇“正視兒童,遵循自然,將自由賦予兒童”的方法原則

盧梭在抨擊封建專制制度對人壓制的同時,更對當時封建制度下教育給兒童灌輸知識、舊倫理,遏制兒童本能天性的做法給予了極大的批判。他認為,首先,在教育中要正視兒童,不要讓兒童成為“小大人”[3],正確看待屬于他們最自然的天性,這樣才不會做出一系列急于強迫兒童形成成年人言行舉止的荒唐行徑。其次,家長和教師要遵循自然法則,維護兒童天性,在自然中塑造兒童的良好行為習慣,而不是以束縛兒童天性、懲罰不良行為、剝奪兒童歡樂時光為代價。倡導將自由賦予兒童,讓兒童遠離壓制,脫離灌輸,率性發展,因為盧梭認為大自然總會用它最本真、最有效的方法去照顧兒童,而成人干預的后果則是前功盡棄。但這意思并不是說成人不需要關注兒童,相反,成人恰恰要做的就是細致觀察自由活動中充分發展的兒童,注意兒童的一舉一動,洞察兒童的心理特點和自然傾向,而后防范源于外界對兒童的不良影響。

(四)自然教育的實施方式:分年齡階段進行因材施教

盧梭認為人生存在著不同的階段,而每個階段都有它特有的成熟期。[4]所以,他在其自然教育實施的設想里根據年齡特點將兒童分成了四個教育階段,號召人們要按照學生的年齡特點去對待他們。首先,在嬰兒期的教育里,應該鍛煉和養育嬰兒的身體,但反對對嬰兒嬌生慣養,號召婦女把嬰兒送往鄉村,這樣可以使兒童生活在一個更加自然的環境里,讓身體可以適應自然的艱苦環境。其次,在兒童期的教育里,盧梭提倡鍛煉兒童的感官并繼續發展身體,為今后的發展智慧打下基礎。盡管他也同意在這一時期讓兒童掌握一些道德觀念,但反對讓兒童讀書,更反對向其灌輸理性教育。然后,在青年期的教育里,盧梭認為這一時期最重要的是提高學生的學習興趣和培養其學習能力,讓學生在實際活動中獨立自主地學習自然科學等有用知識。同時,通過讓兒童參加勞動教育,使其得到思想陶冶。最后,在青春期的教育里,學生應該接受愛情教育、性教育、宗教教育等道德教育,以此形成對自身的自愛自利。同時,將培養學生的道德判斷能力、善良的情感、堅強的道德意志作為這一時期的主要任務。其最終目標就是要把學生培養成為遵照良知引導、順從理性、克服、獨立自主不受誘惑的社會自然人。

二、當前職業教育存在的短板

(一)育人模式失衡:重技能、輕德育

職業教育作為支撐社會和個體可持續發展的重要教育類型,其育人模式必須滿足社會未來的發展要求。受客觀因素的影響,我國職業教育發展的歷史較為短暫,再加上當前市場經濟發展迅猛,使得職業教育的功利性與實踐性突出,人文性相對滯后。很多職業學校為了實現“就業率”的完美達標,通過各種途徑提升學生的專業技能,卻忽略了對學生職業道德的培育。很多調查顯示,大型的企業在招聘過程中往往看重的是求職者的職業態度、團隊意識以及奉獻精神等,而這些也是經常被學生和學校所忽視的。2011年《中國高等職業教育課程改革狀況研究報告》指出,“94.3%的高職生對基本技術技能訓練課程最感興趣,只有8.5%的高職畢業生認為職業態度與素養是現在工作崗位最需要的能力。”[5]這說明,在學生中也存在著“重技術、輕德育”的現象。

(二)環境缺失:學生缺少實踐環境的浸潤

學生的全面發展離不開學校和社會兩大環境的支持,職業學校的學生尤其如此。從職業技能上講,學校環境為其提供知識理論和技能學習的場域,而社會環境則為其創設理論與實踐結合的氛圍,促進其技能進一步內化。在學校環境方面,存在著理論與實踐相脫節的現象,特別是當前由于職教規模的不斷擴大,大批本科以上學歷的新教師進入職業教育領域,他們的理論功底深厚,但實踐操作卻相對薄弱,因此對學生實踐技能的提升具有一定的影響。在社會環境方面,雖然校企合作已很普遍,但始終不能擺脫“兩張皮”的尷尬,往往使校企“合作”淪為基于情感的偶然性支持,甚至退化為短視的功利性資助[6]。再者,學生實踐的環境也常常單一局限于企業,缺少在社區以及政府部門實踐的機會,實踐的環境缺乏多元化。

(三)理念定位不清:學校的管理范式缺乏對學生的人文關懷

學校的辦學和管理理念決定著學校的育人成效,理念定位不清則會導致管理范式的錯位。要實現教育的現代化,理念的現代化必不可少。當前,“以人為本”“以學生為本”成為教育所要秉持的理念,但在職業教育的實踐中,這種理念往往成為“喊口號”而難以作為真正指導學校管理范式的理念。很多職業學校“以學生為本”的理念僅僅停留在文件中而沒有真正落實,處理問題方法低效,管理方式簡單粗暴,缺乏對學生的人文關懷。也許在很多職業院校看來,培養學生專業技能、讓學生有一技之長就是對學生謀生的關懷。但不得不說,沒有人文關懷的職業教育將是機械的教育。如果學校只看重對學生的謀生關懷而忽視對學生的精神世界和心理發展的關懷,那么,當學生面對以后壓力大的環境時,就會走不出困惑和迷茫。

三、補齊短板,盧梭自然教育思想對當代職業教育的啟示

(一)“學做人”:各級政府要增強職業教育的育德使命感,塑造合格的勞動者

德育是塑造合格勞動者所不可或缺的關鍵方式,正如盧梭認為學生“不但是學做木工活的學徒,‘學做人’的學徒期比所有學徒期都漫長,而且艱苦”[7]。當今信息化社會尤其需要職業教育為其培養吃苦耐勞、德才兼備的勞動者。為此,職業教育的德育使命不應削弱,更應加強,不僅需要重視職業院校學生的基本道德素養,而且要根據他們今后從事的相關職業進行職業道德的培育。然而,應該看到,當前我國職業教育的德育使命并未有效發揮,有些職業學校將德育窄化為“上上課、看看書”,將德育形式化、簡單化。育德不達標,也就造成了當前很多職業院校的畢業生高不成低不就、缺乏吃苦耐勞精神的現狀。因此,當前發展職業教育,各級政府要吸取盧梭自然教育思想的精華來整體布局,通過提供更多道德實踐的時機讓學生“有機會育德”,通過社會各界參與、家長協同的方式使學生“有效育德”,通過完善人才培養方案和優化課程安排,讓學生“有時間育德”。

(二)“遵循自然”:社會應創造良好的學習氛圍與環境

盧梭推崇“遵循自然”的教育方法。他認為,教學生去觀察大自然的現象,很快就能喚起他的好奇心,從而讓他自己去找答案,教育需要做的就是創造良好的環境。職業教育的發展離不開社會各界力量的鼎力相助。[8]整個社會都有義務為職業院校學生創造良好的學習環境。企業方面應該提供更多實習見習的機會,讓職業院校的學生長時間零距離接觸生產第一線,不需要教師過多干預,只需要讓學生在潛移默化中形成自身對職業的認知,而后主動探究,進而使他們對今后的職業生涯有所預估。媒體方面,特別是網絡媒體應營造良好的網絡環境,實事求是,積極傳揚優秀勞動者的先進事跡等正能量。社區等社會組織方面,應該協同家長為學生營造更多更好的勞動與實踐的氛圍,讓學生結合勞動實踐去掌握與運用學過的理論知識,以此培養他們的興趣愛好,讓他們認為在實踐中學習并不是無聊與煩惱的事情,從自然中汲取知識經驗,從而讓學生在自然中充分實踐與拓展,培養學生適應社會的能力,以便為今后很快融入社會打下基礎。

(三)“學生本位”:秉持以“學生為中心“的教育理念開展教育工作

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