中學(xué)歷史教學(xué)8篇

時(shí)間:2023-06-19 09:25:04

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中學(xué)歷史教學(xué)

篇1

關(guān)鍵詞:教學(xué);教學(xué)形式;教法;生活

現(xiàn)如今的歷史與生活的聯(lián)系是愈來(lái)愈緊密了,歷史并不單純?cè)趯W(xué)術(shù)研究、教學(xué)和考試中體現(xiàn)其存在的價(jià)值,更多是在生活中有所表現(xiàn)。比如大量與歷史有關(guān)的影視劇、文學(xué)作品,甚至電子游戲都有歷史的影子,這就要求我們?cè)跉v史的教學(xué)中,讓學(xué)生去偽存真、去粗取精,明白什么是真實(shí)的歷史,什么是藝術(shù)作品。因此,中學(xué)歷史就應(yīng)該課堂教學(xué)中,注重“歷史”與現(xiàn)實(shí)生活的貫通,增加貼近學(xué)生生活和社會(huì)生活的內(nèi)容,將歷史賦予一定的生活意義和生命價(jià)值,使歷史這一過(guò)去的生活與學(xué)生當(dāng)前的生活及未來(lái)的生活連接起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生從歷史的角度看待、分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及創(chuàng)造和更新他們的生活方式的能力的過(guò)程。

現(xiàn)今,中學(xué)歷史又進(jìn)入了新的改革和發(fā)展時(shí)期,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)“教育回歸生活”“課程生活化”的理念,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的生活及其個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)作為課程的內(nèi)容,把火熱的社會(huì)生活作為課程內(nèi)容,充分挖掘家庭、社會(huì)的課程資源,使課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際之間保持密切的聯(lián)系,同時(shí)又使實(shí)踐和生活成為學(xué)生個(gè)人發(fā)展的活的源頭。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(簡(jiǎn)稱《綱要》)指出:加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。根據(jù)這一理念,各個(gè)學(xué)科都注重與社會(huì)生活的聯(lián)系,努力面向生活實(shí)際并服務(wù)于生活實(shí)際,大量增加與學(xué)生生活實(shí)際緊密相聯(lián)的內(nèi)容。

但是歷史“敘述的是人類社會(huì)的前天和昨天,說(shuō)明人類社會(huì)的今天,研究和探討的是人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程”,它是過(guò)去生活的重現(xiàn),包含著思維品質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念。作為認(rèn)識(shí)過(guò)去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的歷史學(xué)科明確提出歷史教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,體現(xiàn)生活化。中學(xué)歷史教材在內(nèi)容的選擇上,體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、時(shí)代性,應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生生活,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。普通高中歷史課程內(nèi)容在體系建構(gòu)上改變了以往高中歷史課程按照編年體編排的形式,整合人類社會(huì)“三大生活”并使之協(xié)調(diào)發(fā)展,反映了人類社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活和文化生活各領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程,反映了新課程整體改革的理念、設(shè)計(jì)和要求,體現(xiàn)了歷史課的獨(dú)特性質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值,符合了學(xué)生的個(gè)性特征,同時(shí)也為歷史教學(xué)走向生活化奠定了基石,指明了方向。

而要實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教學(xué)生活化的重要途徑是開(kāi)拓生活化的歷史課堂,這就要求教師不僅要更新教育理念,改變以往單一的教學(xué)方式,還要在立足于新課改的基礎(chǔ)上,使歷史教學(xué)走出教室、走向社會(huì)、面向真實(shí)世界,教給學(xué)生有生命的、有生活的歷史。學(xué)生是課堂教學(xué)主體,學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身的自主性、積極性及創(chuàng)造性,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)生活知識(shí)、建構(gòu)生活知識(shí)、提煉生活經(jīng)驗(yàn),不斷積淀課內(nèi)生活和課外生活的經(jīng)驗(yàn),把現(xiàn)實(shí)生活和可能生活、書(shū)本世界和生活世界有機(jī)和諧地結(jié)合起來(lái),這是歷史教學(xué)生活化的重要條件。因此,教師的職責(zé)現(xiàn)在應(yīng)該是越來(lái)越多激勵(lì),越來(lái)越少傳遞知識(shí),應(yīng)該成為一個(gè)顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,而不是拿出現(xiàn)成真理的人。教師應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)方法,嘗試新的教學(xué)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)生活化,生活化的教學(xué)形式主要有情景模擬式教學(xué)、問(wèn)題探究式教學(xué)、開(kāi)放式教學(xué)等等。

情景模擬教學(xué)是以情景體驗(yàn)為特征的歷史課堂教學(xué)模式,它分為四步模式:創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生接受表象;親歷體驗(yàn),使學(xué)生得到感染;感悟內(nèi)化,使學(xué)生的精神得到提升;激勵(lì)踐行,使學(xué)生從情能轉(zhuǎn)到智能發(fā)展并付諸行動(dòng),如講述時(shí),教師可以向?qū)W生模擬一幅歷史畫(huà)面,讓學(xué)生演繹“危局”:“留”會(huì)造成什么后果?“走”會(huì)造成什么后果?走哪步棋更符合中華民族的利益?學(xué)生自主演繹后,教師再進(jìn)一步“借題發(fā)揮”,我們做事能否感情用事,應(yīng)以什么作為標(biāo)準(zhǔn)?引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)生在自己身邊的事談起。

問(wèn)題探究式教學(xué)則是以問(wèn)題探究為特征的歷史課堂教學(xué)模式,它同樣地分為四步模式:?jiǎn)栴}生成,提出值得探究的問(wèn)題;主動(dòng)探究,激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究問(wèn)題;成果交流,使學(xué)生學(xué)會(huì)互相合作,提高學(xué)生的判斷能力;反饋延伸,開(kāi)拓學(xué)生的視野。問(wèn)題探究式教學(xué)要求教師創(chuàng)造一種民主、和諧、平等、自由的生活化教學(xué)氛圍,使學(xué)生真正參與其中,充分發(fā)揮他們自身的自主性、積極性和創(chuàng)造性,例如在講十月革命時(shí),教師可以聯(lián)系有人針對(duì)蘇聯(lián)解體這一事實(shí)斷定十月革命不是一次正確的歷史選擇這一論斷提出探究問(wèn)題:“你認(rèn)為十月革命是正確的歷史選擇嗎?為什么?”然后讓學(xué)生自主探究,探究時(shí)最好分學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,教師則活動(dòng)在學(xué)生中間及周?chē)惨暫椭笇?dǎo)學(xué)生,這樣就營(yíng)造了一個(gè)相對(duì)寬松自由的環(huán)境供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在學(xué)生互相交流完成果時(shí),教師可進(jìn)一步延伸提出:“為什么世界第一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)蘇聯(lián)只走了短短的70多年就解體了,而中國(guó)至今仍發(fā)揮著社會(huì)主義的優(yōu)越性?”讓學(xué)生課后自主探究。

篇2

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史;教學(xué);策略

歷史是人類文明發(fā)展的見(jiàn)證,記載著人類悠久的文明。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有屬于自己的獨(dú)特歷史,也需要?dú)v史的積淀。唯有了解歷史、尊重歷史,才能促進(jìn)國(guó)家和民族的發(fā)展。中學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育范疇,中學(xué)歷史的教育目標(biāo)也是具有基礎(chǔ)性的。

在當(dāng)今教改的大潮下,如何做好歷史教學(xué)課程改革,是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),歷史教學(xué)采取教師滿堂灌,學(xué)生只是被動(dòng)的接受,使得歷史教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生歷史觀念,使其從歷史知識(shí)中得到啟發(fā),成為一個(gè)當(dāng)今歷史教學(xué)中的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。中學(xué)歷史教育工作者要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),就需要在新一輪課改的大背景下,實(shí)行先學(xué)后導(dǎo)、問(wèn)題引領(lǐng)的課堂教學(xué)模式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,通過(guò)學(xué)生分組、合作、探究的方式,打造高效輕松的課堂,從而不僅實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教學(xué)的目標(biāo),還能有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,更能培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。

為此,中學(xué)歷史教師應(yīng)該在日常教學(xué)工作中正確對(duì)待課堂教學(xué)有效性的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)有效性在歷史教學(xué)中的重要性,并根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況,制定出相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、抽簽提問(wèn),學(xué)生機(jī)會(huì)均等

提問(wèn)是課堂教學(xué)的有效方法之一,但如何提問(wèn)則要講究藝術(shù)性。筆者在教學(xué)中經(jīng)常使用抽簽提問(wèn)法,該方法不僅使學(xué)生回答問(wèn)題機(jī)會(huì)均等,還帶有一定的游戲性質(zhì),比較符合中學(xué)生的心理。具體步驟如下:①制造問(wèn)題,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn);②解決問(wèn)題,讓學(xué)習(xí)在看書(shū)和思考中解惑;③抽簽,通常選中幾個(gè)學(xué)生回答,并列出不同的意見(jiàn);④針對(duì)意見(jiàn),自由發(fā)言來(lái)找出正確答案;⑤由老師總結(jié)評(píng)價(jià),給予學(xué)生自主探究問(wèn)題的信心。該方法①③是關(guān)鍵步驟。提出的問(wèn)題要符合學(xué)生認(rèn)知水平,同時(shí)還要融入一些興趣元素,引導(dǎo)學(xué)生去思考。

當(dāng)然,引導(dǎo)的最終目的是讓學(xué)生漸漸學(xué)會(huì)自主探究。抽簽讓學(xué)生有均等回答問(wèn)題的機(jī)會(huì),徹底堵死一些學(xué)生的僥幸心理。抽簽方式有很多種,最好選擇帶有一定游戲性質(zhì)的方式。如課前準(zhǔn)備好紙球,數(shù)量與學(xué)生數(shù)目相同。課上提問(wèn)時(shí)隨機(jī)將紙球發(fā)給學(xué)生,然后由老師抽取幾組數(shù)字,抽到數(shù)字的學(xué)生回答問(wèn)題。當(dāng)然,為了引起學(xué)生的重視,可將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及答題水平轉(zhuǎn)換成分?jǐn)?shù),記入平時(shí)成績(jī),期末根據(jù)成績(jī)適當(dāng)頒發(fā)一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

二、課堂教學(xué)中應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的啟發(fā)

歷史課不是語(yǔ)文課,學(xué)生不是在學(xué)課文,而是在學(xué)老師對(duì)歷史的心得體會(huì)。一些教師的教學(xué)完全按教參的分析進(jìn)行,使豐富的歷史教學(xué)走進(jìn)封閉僵化的死胡同。事實(shí)證明,由于我們忽視了學(xué)生的主體地位,上課時(shí)教師滿堂灌,學(xué)生埋頭記,課后死命背,學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少,所以盡管老師費(fèi)盡心血,教學(xué)效果并不是很好。因此,歷史教學(xué)應(yīng)常以疑促思,以思生趣,老師應(yīng)有目的有步驟地啟發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑,學(xué)會(huì)愛(ài)思、會(huì)思、多思,使求知的興趣,因疑而陡然增加。在課堂上,教師完全可以放手讓學(xué)生專心讀教材,大膽表達(dá)自己對(duì)教材的看法,交流自己學(xué)習(xí)的感受,培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的參與意識(shí)和合作意識(shí),要求學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中。老師要充分利用學(xué)生的表現(xiàn)欲,給學(xué)生一片空間,讓他們自由地去讀書(shū),并鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多提問(wèn)。對(duì)學(xué)生提的問(wèn)題教師不應(yīng)包辦,而應(yīng)注重誘導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生自己去感悟,讓他們自己去探求答案。老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥,話不在多,關(guān)鍵是恰到好處,要能夠幫助學(xué)生打開(kāi)一扇扇思考的窗戶,讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)。在啟發(fā)教學(xué)的過(guò)程中,教師不再是知識(shí)的權(quán)威,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,與學(xué)生共同開(kāi)展探求知識(shí)的過(guò)程。而學(xué)生也成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,其思維活動(dòng)處于積極、活躍的狀態(tài),思維因此而更具創(chuàng)新性。

三、方法多樣,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

歷史課堂的教學(xué)行為,應(yīng)是講、動(dòng)、導(dǎo)、思的恰當(dāng)結(jié)合。講,不是簡(jiǎn)單的復(fù)述,而是精講,是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種幫助。新課改下的“講”,一是對(duì)難點(diǎn)的突破,二是對(duì)史實(shí)的補(bǔ)充,三是對(duì)必要的學(xué)科體系的建構(gòu)。中學(xué)生的歷史基礎(chǔ)和歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了“講”是必要的,例如,重要的歷史概念、基本的歷史線索,沒(méi)有老師必要的“講”是不行的。“講”應(yīng)具有歷史的邏輯性,特別是應(yīng)聯(lián)系學(xué)生已學(xué)過(guò)的知識(shí);“講”應(yīng)飽含情感,富有哲理和啟發(fā),能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《第一次世界大戰(zhàn)》一章,課文中提到的首次用于戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)陋的飛機(jī)、笨拙的坦克、遠(yuǎn)程大炮等武器,教學(xué)時(shí)可聯(lián)系現(xiàn)在先進(jìn)的水陸兩用坦克、隱形飛機(jī)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的“飛毛腿”和“愛(ài)國(guó)者”導(dǎo)彈。

教師略加講解,學(xué)生即可饒有興趣地了解到武器發(fā)展的粗略歷史,明白現(xiàn)代技術(shù)的巨大進(jìn)步給未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷性。動(dòng),是指課堂的互動(dòng),包括師生互動(dòng)和生生互動(dòng),中學(xué)生的年齡特征決定了歷史課堂必須“動(dòng)”才有活力,才有實(shí)效。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與程度如何,在一定意義上決定了一堂課的成功與否。歷史是客觀的,但卻是可解釋的。師生之間通過(guò)對(duì)話交流,表達(dá)自己對(duì)歷史問(wèn)題的看法,不但激活了歷史,也激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的熱情。

篇3

【關(guān)鍵詞】初中歷史;教學(xué)創(chuàng)新;水平

一、歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征,它包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系,等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式,實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新,要采用多維教學(xué)法,即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則,使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。中學(xué)歷史老師要教會(huì)學(xué)生把握歷史線索,記憶重大歷史事件。可以應(yīng)用圖像法和聯(lián)想法及對(duì)比記憶法去復(fù)習(xí)歷史知識(shí),同時(shí)也要掌握歷史發(fā)展的規(guī)律,對(duì)歷史發(fā)展的偶然性有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)英雄人物在歷史上的作用又正確的評(píng)價(jià),等等。

二、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂,是創(chuàng)新的先導(dǎo),教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。

過(guò)去初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影,應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而,新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹(shù)立以人為本的教育觀,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn),倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用,而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段,這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念,樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背,這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此,教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。例如九年級(jí)上冊(cè)的世界歷史教材涉及古代、近代世界政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、科技、宗教等多個(gè)方面。內(nèi)容豐富,充滿趣味。這些內(nèi)容不僅會(huì)使學(xué)生獲得生動(dòng)的世界歷史知識(shí),初步形成對(duì)古代世界文明和近代資本社會(huì)制度的科學(xué)認(rèn)識(shí),而且還會(huì)使學(xué)生開(kāi)闊視野,以開(kāi)放的心態(tài)正確的看待世界。比如第六課中古時(shí)代的歐洲,第十一課古代宗教,第十四課美國(guó)的獨(dú)立和法國(guó)大革命,第二十一課日本明治維新,以及巴黎公社。

三、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變,而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化,相應(yīng)地,要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索,教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中,創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維,特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考,這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此,初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。提倡 中學(xué)歷史教師制作課件,采用多媒體教學(xué),把歷史講得更加生動(dòng)形象,讓學(xué)生在教室里像看電影一樣地來(lái)學(xué)歷史。

此外,課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)完成,更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此,教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過(guò)語(yǔ)言,還要發(fā)掘校本的資源,盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息,豐富學(xué)生的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力。以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。比如:川教社歷史課程網(wǎng)和中學(xué)歷史教學(xué)世界。四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新。

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師處于主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理;學(xué)生處于被動(dòng)地位。被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,師生關(guān)系緊張,有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中,教師與學(xué)生是朋友,教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。”其次,新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系,教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生,樹(shù)立平等和民主意識(shí),在平等的基礎(chǔ)上,相互協(xié)作。最后,新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心,使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之。教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系,這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

教學(xué)創(chuàng)新必須依賴創(chuàng)造型的教師。在教學(xué)創(chuàng)新中,教師在其中起著重要的作用,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,就必須擁有一支具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊(duì)伍。雖然目前在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面取得了一定的成果,廣大的中學(xué)歷史教師在教學(xué)創(chuàng)新方面做出了很多的努力,但還有一些初中歷史教師滿足不了新時(shí)期教學(xué)創(chuàng)新的要求,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)還有待提高。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要敢于打破常規(guī)的教學(xué),組織開(kāi)放式的教學(xué),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)期,中學(xué)歷史教師若要適應(yīng)時(shí)展的要求,就必須不斷提高自己的素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識(shí)。中學(xué)歷史教師也要進(jìn)修與提高個(gè)人的知識(shí)水平。加強(qiáng)師德建設(shè),進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。

總之,中學(xué)歷史教學(xué)創(chuàng)新勢(shì)在必行。進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強(qiáng)各方面的修養(yǎng);另一方面,相關(guān)部門(mén)要充分調(diào)動(dòng)教師積極性,努力營(yíng)造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動(dòng)的環(huán)境,并給教師提供必要的進(jìn)修機(jī)會(huì),從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平

參考文獻(xiàn):

[1]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].高等教育出版社,2009

篇4

英文名稱:Reference Teaching To Middle School History

主管單位:中華人民共和國(guó)教育部

主辦單位:陜西師范大學(xué)

出版周期:月刊

出版地址:陜西省西安市

語(yǔ)

種:中文

開(kāi)

本:16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào):1002-2198

國(guó)內(nèi)刊號(hào):61-1036/G4

郵發(fā)代號(hào):52-28

發(fā)行范圍:國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間:1972

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聯(lián)系方式

篇5

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史 教學(xué)模式 探究性學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】1671-1270(2014)02-0070-01

教學(xué)模式是一種從教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式直至教學(xué)評(píng)價(jià)的整體、系統(tǒng)的理論化的模型。一種教學(xué)模式,總有一定的理論主張、理論傾向和理論依據(jù)。同時(shí),課堂教學(xué)總是在一定的時(shí)空中進(jìn)行,教學(xué)過(guò)程的諸要素在時(shí)空上的組合方式直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,影響著教學(xué)的效率和質(zhì)量,關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn),教學(xué)任務(wù)是否完成。教學(xué)成功的關(guān)鍵在于教師對(duì)構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的組成要素的合理組合。這種組合方式是教學(xué)模式的核心問(wèn)題。

一、當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)模式存在的問(wèn)題

當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)的改革和發(fā)展,從理論探討到應(yīng)用研究,取得了不少成果,但從總體上看,發(fā)展還不平衡,有相當(dāng)一部分教師的教學(xué)思想觀念陳舊落后,教學(xué)仍然只是以陳述相關(guān)的知識(shí)為目的,學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位,在一定程度上還未能擺脫因循守舊、相因沿襲形成的傳統(tǒng)教育模式的束縛。許多教師在教學(xué)實(shí)踐中還存在著較多問(wèn)題:課堂教學(xué)以教師講授為主,缺乏激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),忽視主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的引導(dǎo);教學(xué)過(guò)程缺乏學(xué)法指導(dǎo),忽視過(guò)程和方法目標(biāo)的落實(shí)。如此忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降,出現(xiàn)高投入、低產(chǎn)出、負(fù)擔(dān)重、效果差的現(xiàn)象,制約了教學(xué)有效性的提高,影響了創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。主要問(wèn)題表現(xiàn)如下:

教學(xué)突出以“教”為中心,忽視最為根本的育人價(jià)值。傳統(tǒng)教學(xué)模式中較多地強(qiáng)調(diào)以“教材”、“教參”和“教師”為中心;備課過(guò)程中“備”教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),“備”教參的要求和建議,以教師活動(dòng)為主線編制教學(xué)程序;教學(xué)過(guò)程中教師講、學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn)、學(xué)生答,教師寫(xiě)、學(xué)生抄,教師給、學(xué)生收,把教與學(xué)的雙邊活動(dòng)變成教師的“單邊”灌輸,教代替了學(xué)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以知識(shí)傳遞為中心,以教科書(shū)為中心,以教師為中心,忽視了教學(xué)最為重要也是最為根本的育人價(jià)值,最終導(dǎo)致歷史教師的思維慣性,學(xué)習(xí)者的思想僵化。

二、新課標(biāo)對(duì)歷史教學(xué)模式的啟示

在新的課程理念下,“歷史課不是為了學(xué)科而存在,而是為了學(xué)生的發(fā)展而存在”。通過(guò)歷史教學(xué),要實(shí)現(xiàn)學(xué)生“養(yǎng)成學(xué)會(huì)生存、生活和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。最要緊的就是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)思考和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”,“并為未來(lái)提供明智選擇的基礎(chǔ)”。總之,新世紀(jì)歷史教育不是批發(fā)死知識(shí)的貨站,不是以傳統(tǒng)文化的繼承和單純的學(xué)科能力培養(yǎng)為主要目標(biāo),而是要讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存”,并養(yǎng)成正確的歷史態(tài)度和社會(huì)態(tài)度。也就是說(shuō),學(xué)史不僅要使人明智,還要“以立信仰、以助生活、愉悅?cè)松薄6@一課改目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),最終要體現(xiàn)在教師的教學(xué)中,尤其體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。歷史課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。因此,歷史教學(xué)必須建立與之相適應(yīng)的新的課堂教學(xué)模式。

三、新課標(biāo)下歷史教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)

基于以上認(rèn)識(shí),我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在新課標(biāo)的前提下,努力創(chuàng)造出新的教學(xué)模式。在新課標(biāo)中,已經(jīng)明確要求,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,那么,我們歷史老師在教學(xué)過(guò)程中,必須進(jìn)行創(chuàng)新,積極引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)行合作、探究性的學(xué)習(xí)方式,可以在課堂中采取對(duì)話式的教學(xué)方法,通過(guò)師生互動(dòng),既可以做到關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,又可以達(dá)到建設(shè)有活力的歷史課程,徹底改變了從一而終的老師講、學(xué)生記的落后的教學(xué)模式。

歷史教學(xué)模式的改革與探索,最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目的。相對(duì)于教學(xué)目的,教學(xué)模式改革是手段和途徑。筆者以為歷史教學(xué)模式應(yīng)該是多種多樣,不能只是一種固定的模式,墨守成規(guī)。歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新,必須是改革舊的歷史教學(xué)模式,以培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力為突破口,從而全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”的現(xiàn)代教學(xué)觀念,以學(xué)設(shè)教,科學(xué)處理教師、教材、學(xué)生三者之間的關(guān)系,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)自。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走向社會(huì),關(guān)注自然、社會(huì)和生活,讓學(xué)生圍繞自己感興趣的問(wèn)題,在教師指導(dǎo)下,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、收集、分析、篩選信息,在真實(shí)的任務(wù)情景中進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),解決問(wèn)題。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,新的教學(xué)模式必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

總之,在新課程下,歷史教師只有以嶄新的教學(xué)理念,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的歷史教學(xué)模式,才能適應(yīng)新課標(biāo)的要求;也只有在新課程理念的指引下,才能應(yīng)對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的浪潮,也才能煥發(fā)歷史課堂教學(xué)的活力,培養(yǎng)出越來(lái)越多的創(chuàng)新型人才。

【參考文獻(xiàn)】

篇6

(一)傳統(tǒng)教學(xué)方式解析及其評(píng)價(jià)

1、傳統(tǒng)教學(xué)方式的概念

傳統(tǒng)教學(xué)方式,是指教師通過(guò)語(yǔ)言、板書(shū)、掛圖和模型等手段,向?qū)W生傳授知識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式有三個(gè)中心,即以教師為中心、以課堂為中心、以書(shū)本為中心。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教學(xué)過(guò)程由教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容三個(gè)基本要素構(gòu)成。

2、傳統(tǒng)教學(xué)方式的評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)教學(xué)方式的長(zhǎng)處在于:①在課堂上,教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平因材施教,及時(shí)地更改教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,并利用教師豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)課文進(jìn)行聲情并茂的講解。②更重要的是,教師可根據(jù)學(xué)生的表情和反應(yīng)隨時(shí)調(diào)整授課方式和內(nèi)容,師生交互的機(jī)會(huì)較多,師生的關(guān)系較融洽。

但是,這種教學(xué)模式的弊端也是顯而易見(jiàn)的:①教學(xué)手段比較單一,教學(xué)過(guò)程比較機(jī)械,教學(xué)內(nèi)容往往會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境,枯躁乏味,不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。②過(guò)于重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,忽視知識(shí)的理解消化。③學(xué)生學(xué)習(xí)依賴性較強(qiáng),缺乏獨(dú)立性,不利于發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。

(二)中學(xué)歷史教學(xué)與信息化

信息化教學(xué)方式區(qū)別于傳統(tǒng)的以教師為中心,以課堂為中心,以書(shū)本中心的教學(xué)模式,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,不僅僅局限于知識(shí)的傳授更加注重信息的反饋,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的理解和消化。

1、信息化教學(xué)的概念和特點(diǎn)

信息化教學(xué)方式,主要是指計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué),它可以用教師+學(xué)生+計(jì)算機(jī)(網(wǎng)絡(luò))+課件來(lái)表示,它充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)建立了以學(xué)生為中心的新型教學(xué)模式。總體而言,信息化教學(xué)方式具有如下的特點(diǎn):

①節(jié)省板書(shū)時(shí)間,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

由于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)教學(xué)主要是通過(guò)事先設(shè)計(jì)好的多媒體課件進(jìn)行的,經(jīng)點(diǎn)擊、放映進(jìn)行講解,不必板書(shū),這樣可以節(jié)省大量的書(shū)寫(xiě)時(shí)間,用于充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,使之更加豐滿。

②增加了教學(xué)的連貫性。

黑板是有限的,總結(jié)當(dāng)堂所講的內(nèi)容等情況而需要前面的內(nèi)容時(shí),由于前面所講已經(jīng)擦掉,只能靠回憶來(lái)強(qiáng)調(diào),其連貫性和效果都會(huì)受到影響,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)就克服了以上不足,通過(guò)循環(huán)播放進(jìn)行總結(jié)、強(qiáng)調(diào)、解釋等,重點(diǎn)突出,會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的記憶,增強(qiáng)教學(xué)的連貫性

③活躍教學(xué)氣氛。

計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以充分利用其聲、光、圖像等功能,會(huì)在很大程度上滿足學(xué)生的視聽(tīng)等感官需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增加學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂的教學(xué)氣氛,這些都是傳統(tǒng)的教學(xué)方式無(wú)法比擬的。

④增進(jìn)師生之間互動(dòng)

教師將自己的教學(xué)計(jì)劃、課件、關(guān)于一些重點(diǎn)問(wèn)題的理解等教學(xué)資源借助互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源公開(kāi)給學(xué)生,學(xué)生可以將自己學(xué)習(xí)中的迷惑及時(shí)在網(wǎng)上與老師進(jìn)行溝通,這樣不僅僅可以節(jié)省課堂時(shí)間,而且可以增進(jìn)師生之間的互動(dòng),是老師了解課堂教學(xué)的效果及不足。

2、中學(xué)歷史教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)手段的結(jié)合

①利用多媒體計(jì)算機(jī)的視、聽(tīng)效果,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂時(shí)效,更符合教育心理學(xué)的認(rèn)知規(guī)律。

教育心理學(xué)研究表明:人獲取的外界信息中,83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué),3.5%來(lái)自嗅覺(jué),1.5%來(lái)自觸覺(jué),1%來(lái)自味覺(jué),顯然增加視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)信息量是多獲取信息最可取的方法。而多媒體手段恰恰在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師對(duì)歷史的描述大多是通過(guò)粉筆、黑板進(jìn)行的,是一種“單媒體”的活動(dòng)。多媒體教學(xué)課件,具有形象生動(dòng)的演示,動(dòng)聽(tīng)悅耳的音響效果,給學(xué)生以新穎感、驚奇感,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),從而使學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的“激疑——?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的各個(gè)環(huán)節(jié)中都能保持高度興奮,學(xué)習(xí)效果明顯提高。

②利用多媒體計(jì)算機(jī)的演播功能,展示歷史事件的間接或者直接聯(lián)系,揭示問(wèn)題本質(zhì),提高課堂時(shí)效,更符合歷史學(xué)科的自身特點(diǎn)。

歷史學(xué)科的過(guò)去性、生動(dòng)性和綜合性等特點(diǎn)呼喚多媒體教學(xué),利用多媒體教學(xué),在開(kāi)放的渠道中增加信息的密度與容量,能夠增加教學(xué)容量,在教學(xué)中有效地幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn),同時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,在集體化教學(xué)中實(shí)施個(gè)別化分層遞進(jìn)教育,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。

③利用多媒體計(jì)算機(jī)的文本功能,美化教學(xué)練習(xí)內(nèi)容,完善教學(xué)方案,因材施教,提高課堂時(shí)效,更符合現(xiàn)代教育理論的教學(xué)要求。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中占中心地位的不是教師的教,而是學(xué)生的學(xué),學(xué)習(xí)的意義在于理解和應(yīng)用,因此,學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué),在教學(xué)中自我發(fā)現(xiàn),自我評(píng)價(jià),自我調(diào)整,是十分必要的。信息化教學(xué)方式將抽象的文字,擴(kuò)展為聲、像、文并茂,三維動(dòng)畫(huà)等近乎跨越時(shí)空的全息模式,向人們展示全新、高速的超文本感受,從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與效率。

④利用多媒體交互式學(xué)習(xí)(指利用多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),借助多媒體課件或網(wǎng)上資源,由學(xué)習(xí)者自主進(jìn)行的一種雙向交流的學(xué)習(xí)方式)和遠(yuǎn)程教學(xué)(指以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的開(kāi)放式教學(xué)系統(tǒng))將課堂實(shí)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放,為教師和學(xué)生提供更廣泛的交流渠道,學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí),教師則可以通過(guò)網(wǎng)播方式授課或利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與其他教師相互聯(lián)系、相互討論。同時(shí),教學(xué)雙方均可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取所需要的資料。

二、中學(xué)歷史教學(xué)在信息化中面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

由于歷史教學(xué)的特點(diǎn),很多中學(xué)在歷史教學(xué)中開(kāi)始嘗試著采用信息化教學(xué)方式,一定程度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,然而由于多方面因素的限制,中學(xué)歷史信息化教學(xué)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。

(一)信息化給中學(xué)歷史教學(xué)帶來(lái)的機(jī)遇

1、信息化教學(xué)改變了歷史教學(xué)的傳統(tǒng)模式,使歷史課面目煥然一新。

長(zhǎng)期以來(lái),特別是新教材的應(yīng)用,初中歷史思辨化的傾向十分突出,同時(shí)也增加了課堂的沉悶氣氛,教師頭頭是道地論證,學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)課,學(xué)生厭煩歷史課的情緒日益增加,課堂效率大大下降。信息化教學(xué)的應(yīng)用,使歷史課堂面目大變,以學(xué)生為中心、生動(dòng)的畫(huà)面、豐富的資料和圖片、充滿感染力的解說(shuō),深受學(xué)生喜歡。課堂效率大大提高,課后又可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源加深學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣也大為增強(qiáng)。

2、信息化教學(xué)增加了信息量,豐富了知識(shí),開(kāi)闊了眼界,節(jié)約了時(shí)間。

信息化教學(xué)的應(yīng)用大大減少了教師板書(shū)的時(shí)間,過(guò)去教師用1分鐘板書(shū)的內(nèi)容,現(xiàn)在幾秒鐘就可以完成,并且字跡工整美觀,同時(shí)也增加了信息量。在單位時(shí)間內(nèi),應(yīng)用多媒體系統(tǒng)比過(guò)去以語(yǔ)言為主要載體的教學(xué)模式,信息量增加約20——30%,使學(xué)生眼界更加開(kāi)闊,在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),使單位時(shí)間內(nèi)知識(shí)密度增加,相應(yīng)地也節(jié)約了時(shí)間。

3、信息化教學(xué)減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的難度,也相應(yīng)地減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

信息化教學(xué)的應(yīng)用,不僅使歷史課更加有趣,也更容易使學(xué)生理解教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),對(duì)史實(shí)的記憶也不再那么令人頭疼,而且記憶得更加長(zhǎng)久。由于在單位時(shí)間內(nèi)可以學(xué)完和學(xué)好歷史課,學(xué)習(xí)歷史課的負(fù)擔(dān)大為減輕。

4、信息化教學(xué)可以提高學(xué)生的成績(jī)。

由于多媒體教學(xué)模式受到學(xué)生的廣泛歡迎,加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶和理解,學(xué)生不再討厭歷史和害怕歷史考試,成績(jī)必然有較大的提高。

(二)信息化給中學(xué)歷史教學(xué)帶來(lái)的挑戰(zhàn)

1、教學(xué)的環(huán)境與條件

要想進(jìn)行信息化教學(xué),當(dāng)然離不開(kāi)現(xiàn)代化設(shè)備。信息化教學(xué)的確可以給我們帶來(lái)太多的驚喜,但其昂貴的價(jià)格又遠(yuǎn)非大眾所能接受,一整套一般的教學(xué)設(shè)備也需要十幾萬(wàn)元。這對(duì)廣大偏遠(yuǎn)的農(nóng)村教育是可望不可及的事情。即使擁有了信息化教學(xué)設(shè)備,但是其高昂的維修費(fèi)用及折舊費(fèi)也是學(xué)校不得不考慮的重要因素,此外,信息化教學(xué)手段的實(shí)施離不開(kāi)信息化技術(shù)的運(yùn)用,而我國(guó)中學(xué)教師學(xué)歷層次普遍較低,缺乏信息化教學(xué)軟件運(yùn)用的知識(shí),一定程度上制約了中學(xué)歷史教學(xué)信息化的步伐。

2、教師角色的轉(zhuǎn)變

信息化教學(xué)中,教師必須克服“計(jì)算機(jī)中心論”和“計(jì)算機(jī)輔教學(xué)軟件至尊論”的觀念,應(yīng)充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。在多媒體教學(xué)中學(xué)生不再是被動(dòng)地聽(tīng)教師講,而是更主動(dòng)地學(xué)習(xí)。為了使學(xué)生充分理解教學(xué)內(nèi)容,教師必須及時(shí)、恰到好處地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在呈現(xiàn)課件前,教師應(yīng)給予必要的指導(dǎo),告訴學(xué)生該課件的大致內(nèi)容,以及這些內(nèi)容與有關(guān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)有怎樣的聯(lián)系,要注意提醒學(xué)生觀察的重點(diǎn)和應(yīng)該注意的問(wèn)題,并提出思考題。這樣才能讓學(xué)生有意識(shí)地注意學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),并把觀察和思考有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這與傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)教師主導(dǎo)有著本質(zhì)的區(qū)別,大多數(shù)教師尚未完成這一轉(zhuǎn)變。

3、對(duì)學(xué)生的要求

中學(xué)歷史信息化教學(xué)不僅僅對(duì)教師有著嚴(yán)格的要求,另一方面學(xué)生也必須了解和掌握一定的信息技術(shù),特別是在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,學(xué)生必須能夠獨(dú)立操作計(jì)算機(jī)才能夠真正運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)共享教學(xué)資源,與老師進(jìn)行互動(dòng)。現(xiàn)階段由于多種因素的限制,中學(xué)生對(duì)如何運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這有平臺(tái)實(shí)際知識(shí)缺乏,無(wú)法利用現(xiàn)有資源學(xué)習(xí)。

三、趨利避害,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),推進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)

近幾年來(lái),中學(xué)歷史教學(xué)信息化發(fā)展迅速,一方面,它改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的弊端對(duì)歷史教學(xué)起到了很大的促進(jìn)作用,但是另一方面仍然存在著不少問(wèn)題。

(一)中學(xué)歷史教學(xué)信息化的現(xiàn)狀

1、歷史課件制作和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)中單純追求形象直觀、動(dòng)感和色彩而忽視學(xué)科內(nèi)容

歷史課件和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的直觀、生動(dòng)是其優(yōu)點(diǎn),但很多教師在制作課件和建設(shè)歷史網(wǎng)站的過(guò)程中,片面追求課件的形象性、生動(dòng)性,而很少思考這個(gè)形象性、生動(dòng)性會(huì)對(duì)課堂教學(xué)起什么樣的作用。實(shí)際上片面追求形象性、生動(dòng)性,容易分散學(xué)生的注意力,使他們從課堂中心轉(zhuǎn)移到畫(huà)面的生動(dòng)形象、聲音的變化多端等方面,從而弱化傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的課堂教學(xué)目的,更談不到學(xué)生的全面發(fā)展。有的老師制作的課件和網(wǎng)站,色彩艷麗、動(dòng)感十足,四通八達(dá),確實(shí)能夠吸引學(xué)生,但易喧賓奪主,歷史課程本身的教學(xué)目的、知識(shí)體系和規(guī)律得不到充分體現(xiàn),歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)和魅力也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生從中不能體會(huì)歷史思維的樂(lè)趣和感受歷史情感的熏陶。

2、信息化教學(xué)用得過(guò)濫、學(xué)生對(duì)歷史信息化教學(xué)失去興趣

信息化教學(xué)只是現(xiàn)代化的教學(xué)手段,不等于現(xiàn)代化教育,它在課堂教學(xué)過(guò)程中只能起一種輔助作用。但多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)入教室后,有的教師不管教學(xué)內(nèi)容是否需要,節(jié)節(jié)課都是多媒體教學(xué),教學(xué)過(guò)程不再是由教師引導(dǎo),而成為機(jī)器主宰了。盡管課件內(nèi)容非常豐富,科學(xué)性也比較高,起初學(xué)生還很感興趣,可是過(guò)了一段時(shí)間,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果和興趣明顯下降。其原因是多媒體教學(xué)用得過(guò)濫,師生之間的交流互動(dòng)太少了,直觀的刺激太多了,更何況其他課程也大量使用多媒體課件,對(duì)學(xué)生來(lái)講是大量的重復(fù)感受,對(duì)于多媒體他們的感覺(jué)麻木了,原本教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)隨著多媒體過(guò)多使用而逐漸喪失,多媒體本身的刺激也已麻木,學(xué)生對(duì)于歷史教學(xué)中的信息化教學(xué)失去興趣。

3、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程中片面追求手段和信息技術(shù)而忽視師生互動(dòng)

任何現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備都只是教學(xué)的輔助手段而已,教學(xué)片也好,膠片也好,多媒體也好,它們給學(xué)生傳達(dá)的僅僅只是信息,根本不可能代替教師人性化的講解和教學(xué)中的主導(dǎo)地位;不能喧賓奪主。可是,現(xiàn)實(shí)中有不少多媒體歷史教學(xué)一味追求材料的數(shù)量、畫(huà)面的形象生動(dòng)、聲音的悅耳動(dòng)聽(tīng),而忽略了教師還有粉筆和一張嘴,也忽視了教師自身的資源,尤其是語(yǔ)言,包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和身體語(yǔ)言,而這些又能對(duì)學(xué)生起到非常重要的人文力量感召。多媒體教學(xué)過(guò)程中,教師只是把早已設(shè)計(jì)好了的教學(xué)內(nèi)容,如歷史背景、原因、內(nèi)容、作用、意義等制成課件,再增加些教材外的史料,配一些音響畫(huà)面,然后按程序逐條演示給學(xué)生,沒(méi)有自己的課堂板書(shū)、生動(dòng)風(fēng)趣的人性化講解、形象的身體語(yǔ)言動(dòng)作,這樣使多媒體教學(xué)變得教條化、很枯燥。

4、運(yùn)用信息技術(shù)和中學(xué)歷史課程整合的過(guò)程中向?qū)W生收集羅列知識(shí)過(guò)多而忽視信息質(zhì)量反饋

教學(xué)的主體對(duì)象是學(xué)生,因此多媒體歷史教學(xué)要注意留給學(xué)生消化、思考、想象、探究的時(shí)間和空間,這是至關(guān)重要的。但在多媒體歷史教學(xué)中,有些教師脫離教材和教學(xué)內(nèi)容的需要,盲目增加知識(shí)和材料的容量,不停地演示,讓眼花繚亂的學(xué)習(xí)內(nèi)容在學(xué)生面前匆匆而過(guò),學(xué)生忙于接受,無(wú)力思索,無(wú)法對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有深刻的理解、細(xì)致的思考,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的膚淺和不扎實(shí),使學(xué)生的思考能力也受到阻礙。“貪多嚼不爛”,結(jié)果使學(xué)生接受信息過(guò)多,造成“死機(jī)”,課后做習(xí)題,又不得不花一定的時(shí)間去看教材,重新思考做出答案。

有些教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)時(shí),只是把通過(guò)搜索引擎找到的相關(guān)網(wǎng)頁(yè)資源粘貼給學(xué)生,將大量素材資源羅列在一起,而缺乏對(duì)無(wú)關(guān)信息的過(guò)濾工作和必要的剪切,對(duì)于與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的資源分類工作也沒(méi)有進(jìn)行編輯,大部分學(xué)生在因特網(wǎng)上學(xué)習(xí)獲得的都是無(wú)層次、不系統(tǒng)、針對(duì)性差的素材資源。另外有些教師要求學(xué)生瀏覽網(wǎng)絡(luò)資料,指導(dǎo)思想是先有觀點(diǎn),再讓學(xué)生在網(wǎng)上查詢能夠支持這一觀點(diǎn)的信息資源,并認(rèn)為這樣就是完成了對(duì)相關(guān)主題的學(xué)習(xí)過(guò)程。實(shí)際上這樣的資源就是披著計(jì)算機(jī)外套的厚本教科書(shū),與自主探究、合作式學(xué)習(xí)的要求是不相符合的。既無(wú)法達(dá)到學(xué)科教學(xué)目的,也不符合現(xiàn)代教育的新理念。

(二)趨利避害,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),推進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)

1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,拓展學(xué)生的思維空間

教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),尋找可以激發(fā)學(xué)生興趣的材料,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,向?qū)W生展示要研究的領(lǐng)域,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出需要探究的問(wèn)題。針對(duì)問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的初步計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)踐中,教師通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上建立相關(guān)的信息資源庫(kù)、相關(guān)鏈接、課程論壇,即時(shí)答疑等手段,引導(dǎo)學(xué)生將收集、整理得到的有關(guān)資料,結(jié)合親身實(shí)踐,通過(guò)分析、綜合歸納,從而得出初步的結(jié)論。

如講授《秦的統(tǒng)一》這課時(shí),課前一周,便通過(guò)計(jì)算機(jī)向?qū)W生提供教師預(yù)先創(chuàng)設(shè)好的信息資源庫(kù)和獲取信息的網(wǎng)址或參考書(shū)目,下達(dá)預(yù)習(xí)提綱,預(yù)設(shè)諸如“秦為什么能在不到十年的時(shí)間里相繼滅掉東方六國(guó)?”、“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?”、“秦始皇為什么不實(shí)行分封制而實(shí)行郡縣制?’’等一系列值得思考的問(wèn)題。由學(xué)生主動(dòng)提取所需信息,并按思考題進(jìn)行思考,形成對(duì)課文內(nèi)容初步的“意義建構(gòu)”。

2、營(yíng)造歷史氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感體臉

一節(jié)課的開(kāi)頭,怎樣使學(xué)生盡快產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,盡早進(jìn)人最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),很大程度上取決于教師在導(dǎo)入這一環(huán)中如何激發(fā)學(xué)生的求知欲。

如講授《秦的統(tǒng)一》這課時(shí),教師可從《上下五千年》這套教學(xué)光盤(pán)中截取了一段介紹秦始皇隆兵馬俑的錄象,由此導(dǎo)人秦的統(tǒng)一。學(xué)生看后心潮起伏,學(xué)習(xí)的激情早已包容在教師設(shè)計(jì)新穎的開(kāi)講教學(xué)之中。在諸如此類輸入情感信息方面,歷史教學(xué)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)——過(guò)去的歷史給我們留下豐畜的多媒體素材。我們要充分利用這些豐富的多媒體素材營(yíng)造歷史氛圍、激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感世界,在潛移默化中將歷史知識(shí)通過(guò)歷史體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn),使之服務(wù)于課堂教學(xué)——傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生能力和完善學(xué)生人格的目標(biāo)。

3、讓學(xué)生享有充分的“自”

在網(wǎng)絡(luò)條件下,80%以上的課堂時(shí)間里,學(xué)生是在教師的指導(dǎo)下,利用教學(xué)資源庫(kù)進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),教師主要職能應(yīng)從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、幫助者和知識(shí)建構(gòu)的合作伙伴。在這階段,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)初步結(jié)論開(kāi)展相互交流、補(bǔ)充和完善,從而總結(jié)出較為嚴(yán)謹(jǐn)、正確的專題報(bào)告。學(xué)生可以憑借興趣學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,并按自己的喜好把所學(xué)到的知識(shí)通過(guò)制作幻燈片、網(wǎng)頁(yè)等形式進(jìn)行歸納、總結(jié),采用不同的媒介發(fā)表自己的見(jiàn)解。這無(wú)疑將有利于發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力、動(dòng)手能力、綜合運(yùn)用知識(shí)的能力以及創(chuàng)造能力

如講授《秦的統(tǒng)一》這課時(shí),教師可創(chuàng)建一網(wǎng)站,該網(wǎng)站不僅儲(chǔ)存大量圖片、文字、音像和課件,而且學(xué)生還可隨時(shí)在留言板上提出問(wèn)題由各組討論后回答在留言板上。在這交互的學(xué)習(xí)行為中,學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)自我加工、建構(gòu)完成的,這有利于學(xué)生的知識(shí)和技能的增長(zhǎng),形成愛(ài)學(xué)、善學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種開(kāi)放交互式的學(xué)習(xí)模式培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生是信息加工的主體,知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)可以牢固地掌握獲得的信息知識(shí),同時(shí)提高了接受新知識(shí)的能力,培養(yǎng)了再學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生具備了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

4、崇尚合作,還給學(xué)生“參與權(quán)”

全員參與是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。只有面向全體,讓每個(gè)學(xué)生積極主動(dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng),讓不同層次的學(xué)生都得到提高和發(fā)展,才能使課堂充滿活力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),首先要以師生合作為基礎(chǔ),建立一個(gè)民主、平等、和諧的伙伴關(guān)系,形成樂(lè)學(xué)氛圍,讓學(xué)生在強(qiáng)烈的求知欲望的驅(qū)使下開(kāi)動(dòng)腦筋各抒己見(jiàn),讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢于表達(dá)自己的真情實(shí)感;其次要改變單一的師生交流,形成以小組教學(xué)為重點(diǎn),學(xué)生對(duì)存在的問(wèn)題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行討論,養(yǎng)成了同學(xué)間的協(xié)作精神,使學(xué)生對(duì)疑惑問(wèn)題有了深人的理解。將“教師的學(xué)習(xí)指導(dǎo)——學(xué)生的個(gè)體自主學(xué)習(xí)——群體合作學(xué)習(xí)”三要素進(jìn)行動(dòng)態(tài)優(yōu)化組合,形成師生之間、生生之間多向交流、多邊協(xié)作,有效互動(dòng)的課堂教學(xué)格局。

5、交互和反饋,體現(xiàn)計(jì)算機(jī)在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

交互和反饋是計(jì)算機(jī)進(jìn)軍教學(xué)領(lǐng)域的最堂皇的理由,如講授《秦的統(tǒng)一》這課時(shí),教師采用AUTHORWARE設(shè)計(jì)交互式的習(xí)題,可完全實(shí)現(xiàn)人機(jī)的交互作用。在互聯(lián)網(wǎng)中建網(wǎng)站,課講完了,學(xué)生依舊可以將問(wèn)題反饋給教師。

結(jié)束語(yǔ)

由于信息化教學(xué)手段存在著不可馬上解決的制約因素,即便隨著時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,制約因素不存在了,傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)也是任何先進(jìn)的機(jī)器替代不了的。所以信息化教學(xué)手段不能完全替代傳統(tǒng)教學(xué)手段。它們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)相互配合,相互補(bǔ)充,既不能夸大信息化教學(xué)手段的效應(yīng),也不能否定傳統(tǒng)教學(xué)手段的作用,只有這樣才能真正達(dá)到優(yōu)化中學(xué)教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率的目的。

參考文獻(xiàn):

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篇7

“人文”二字,泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。在中國(guó),“人文”一次最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》中“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化天下”。人文在《易經(jīng)》中是一個(gè)比較寬泛的概念。中國(guó)古代的人文,是指禮教文化,一方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng),使人成為有德行有善心的人。另一方面強(qiáng)調(diào)掌握禮樂(lè)儀文、琴棋書(shū)畫(huà)等文化藝術(shù)形式或技能。在西方,古希臘哲學(xué)家認(rèn)為“人文”指的是教養(yǎng)和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性;在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中,出現(xiàn)了人文主義和理性主義的思考。

現(xiàn)代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會(huì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)內(nèi)心反省,感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、自由、批判及超越精神。和對(duì)人生的的意義與價(jià)值的批判和思考。它是以對(duì)人生的價(jià)值的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)切相結(jié)合為原則,以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ),以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式,它對(duì)人的生存發(fā)展起著定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育,從根本上講是一種人性化的教育,是通過(guò)授予受教育者的歷史知識(shí),使其在認(rèn)識(shí)自我世界,認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì),處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展,通過(guò)歷史熏陶的與涵化,提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)。學(xué)會(huì)做人。

二、中學(xué)歷史教育中的人文精神

歷史乃人文之本,作為人文精神的重要載體,歷史教學(xué)不但要傳授知識(shí),更要從歷史人物,歷史事件的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、良好的人文素養(yǎng)以及正確的人生觀和世界觀。

1、從人的角度重塑歷史教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史學(xué)是對(duì)人類既往生活的記載、認(rèn)識(shí),歷史學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅,何以為家”的霍去病到“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神,一種信仰,一種價(jià)值觀和人生觀,這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中,我們提倡人文精神,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡,在思想上受到教育,明確自己的歷史使命,明確了為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)的目的。[

2、通過(guò)悠久的文化遺產(chǎn)的教育提高人文素養(yǎng)

中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國(guó)家。千百年來(lái),這些豐富的遺產(chǎn)激勵(lì)著每一位華夏兒女自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn),是我們中華民族取之不盡的精神財(cái)富。如中國(guó)古代的瓷器,通過(guò)對(duì)瓷器的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶,它能表現(xiàn)出各個(gè)歷史時(shí)期的進(jìn)程,反映每一個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征。通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo),可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力,同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。如:唐代婦女多彩多變的服飾,處處顯示出靚麗、濃艷的色彩,各種造型都很豐滿,雍容之中顯示著富庶,這些,無(wú)一不說(shuō)明這一時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮,人民生活安康。唐代的服飾所呈現(xiàn)出的包容、開(kāi)放、大氣、進(jìn)取的文化精神,是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解歷史之美,文化之美,使學(xué)生從內(nèi)心確立其對(duì)真、善、美價(jià)值的追求,開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的精神世界,陶冶學(xué)生的人格情操,提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、通過(guò)歷史事件,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

一部人類的發(fā)展史就是人類不斷創(chuàng)新勇于探索的歷史。中華民族是一個(gè)具有無(wú)限創(chuàng)造的民族,在科技、文化等眾多領(lǐng)域?yàn)槿祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。中國(guó)歷史上通過(guò)改革創(chuàng)新而帶來(lái)了社會(huì)大治的史實(shí)舉不勝舉:趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的各種政治經(jīng)濟(jì)改革措施等。這些改革無(wú)一不表現(xiàn)出改革所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),這些改革為國(guó)家政治上的清明、經(jīng)濟(jì)上的繁榮和文化的發(fā)展提供了良好的前提。

結(jié)束語(yǔ):中華民族是一個(gè)善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族,幾千年的文化創(chuàng)新連綿不斷。文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、天文歷法、科技創(chuàng)造,尤其是四大發(fā)明無(wú)一不彰顯著中華民族文化創(chuàng)新的燦爛輝煌。五千年的歷史積淀,培育了中華民族豐厚的人文精神,但由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制的影響,這種豐厚的人文精神并沒(méi)有得到充分的發(fā)揚(yáng)。作為史學(xué)工作者,我們今后應(yīng)該更加努力地提高自身的人文素養(yǎng),升華教材知識(shí),在歷史教學(xué)中更加注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

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備課是教學(xué)常規(guī)的重要環(huán)節(jié),是講好一節(jié)課的基礎(chǔ)。藝術(shù)界有“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的說(shuō)法,上課也是這樣,只有課前精心準(zhǔn)備,熟練掌握教學(xué)內(nèi)容,廣泛占有資料資源,巧妙構(gòu)建框架結(jié)構(gòu),充分預(yù)設(shè)各種突發(fā)事件,才能使一節(jié)課上得精彩,學(xué)生聽(tīng)得舒服,教學(xué)效果良好。就備課環(huán)節(jié)而言,歷史學(xué)科與其他學(xué)科既有相同的普遍規(guī)律,也有區(qū)別于其他學(xué)科的特殊屬性。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談一談在中學(xué)歷史教學(xué)備課環(huán)節(jié)中應(yīng)注意的問(wèn)題。

一 收集資料,注重“三個(gè)不惟”

歷史學(xué)科對(duì)史學(xué)資料有著很強(qiáng)的依賴性。所以,對(duì)歷史資料的占有度決定了課堂教學(xué)的深度和廣度,也決定了課堂教學(xué)的有效度。在備課中廣泛查閱、收集、整合資料是備好課的第一步。這一過(guò)程中,一些中青年教師往往圖省事,走捷徑,沒(méi)有做到對(duì)資料的廣泛收集和有機(jī)整合,從而使自己的教學(xué)出現(xiàn)不該有的缺憾甚至錯(cuò)誤。

資料的收集過(guò)程中,要盡量做到“三個(gè)不惟”。

一是“不惟教材”。教材即課本,顧名思義就是上課的根本,是師生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)最可信、最可依賴的文字材料。但是,教材由于受到篇幅以及學(xué)生理解能力等因素的制約,不可能容量過(guò)大,特別是不同的史學(xué)觀點(diǎn),課本不可能詳加敘述。同時(shí),不同的版本對(duì)同一歷史事件、歷史人物的表述也各有取舍,而這些恰恰是教師應(yīng)該掌握的。一位青年教師在講授人教版夏商周的建立一課時(shí),遇到這樣的情景:有學(xué)生質(zhì)疑說(shuō),“我認(rèn)為夏朝是啟建立的,因?yàn)閳蛩从聿柯涫最I(lǐng)的更換是禪讓制,啟是第一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)推薦當(dāng)上首領(lǐng)的人物”。但這位老師對(duì)學(xué)生可貴的質(zhì)疑不僅沒(méi)有鼓勵(lì),反而嚴(yán)格按照課本上的陳述簡(jiǎn)單地否定了學(xué)生的觀點(diǎn)。如果課前老師對(duì)史學(xué)界關(guān)于“夏朝建立者”學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的有關(guān)資料比較了解,完全可以簡(jiǎn)明扼要地介紹一下?tīng)?zhēng)論的要點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)合情合理的解釋。這樣,不僅可以擴(kuò)大孩子們的知識(shí)面,而且可以收到鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的良好效果,同時(shí)也達(dá)到了在教學(xué)中及時(shí)地滲透培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本理念和基本方法的良好效果。一個(gè)閃光的亮點(diǎn)就這樣變得暗淡無(wú)光,而其造成的負(fù)面影響也許還要深遠(yuǎn)得多。

二是“不惟教參”。《教學(xué)參考書(shū)》是教師備課最重要、最便捷的資料來(lái)源,教師在備課時(shí)要認(rèn)真研究并熟記教參提供的資料內(nèi)容。但是,教參也不是萬(wàn)能的,也不可能做到包羅萬(wàn)象。一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,一些關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)教參是不能提供的。比如,有的教師在講到印度婆羅門(mén)教的四個(gè)等級(jí)時(shí),把剎(cha,四聲)帝利讀作剎(sha,一聲)帝利,甚至還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。其實(shí),只要隨手翻開(kāi)漢語(yǔ)詞典就會(huì)查到:當(dāng)“剎”字讀sha音時(shí),意為“讓運(yùn)動(dòng)的物體停止下來(lái)”,組詞剎車(chē)、剎~之風(fēng)。當(dāng)“剎”字讀cha音時(shí),解釋為梵語(yǔ),無(wú)實(shí)際意義,組詞剎那、古剎。當(dāng)掌握了這些信息后,教學(xué)中不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤自然就避免了。同樣,貞觀之治的“觀”讀四聲,也有歷史老師不加研究地讀作一聲,都是在備課時(shí)沒(méi)有廣泛收集查閱教學(xué)資料并作深入研究造成的錯(cuò)誤。

三是“不惟網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)絡(luò)資源極其豐富,為我們備課提供了十分便捷的服務(wù)。但是,網(wǎng)絡(luò)最大的問(wèn)題是“不負(fù)責(zé)任”,所以網(wǎng)絡(luò)資料的真?zhèn)涡砸欢ㄒ右员鎰e,千萬(wàn)不能不加考究就把“百度”出來(lái)的東西當(dāng)作真實(shí)資料教給學(xué)生,從而造成不該有的教學(xué)錯(cuò)誤。作為老師必須對(duì)學(xué)科負(fù)責(zé),對(duì)課堂負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

二 宏觀把握,抓住三個(gè)關(guān)鍵

從備課的視角來(lái)看,既要有微觀的細(xì)膩,更要有宏觀的掌控。課要上得好,備課時(shí)首先應(yīng)該從宏觀出發(fā),有思路有高度,重點(diǎn)抓住三個(gè)關(guān)鍵:一是捋清思路,二是搭好框架,三是做好銜接。這就好比建一座堅(jiān)固的大廈,設(shè)計(jì)要科學(xué),地基要扎實(shí),框架要堅(jiān)硬。

所謂捋清思路,就是要做好頂層設(shè)計(jì),即提綱挈領(lǐng)地理清一節(jié)課的主線,抓住并圍繞這一主線設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程。這樣一節(jié)課就能條理清晰,思路不亂,這是上好一節(jié)課的重要一環(huán)。有了清晰的思路,才能搭好框架。搭框架就是環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),就是骨架支撐。一節(jié)課必然由若干環(huán)節(jié)組成,但環(huán)節(jié)不能無(wú)序排列,不能沒(méi)有骨架做支撐。因此,必須在吃透教材重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計(jì),搭建一個(gè)一目了然、一針見(jiàn)血破解主題的框架。筆者在講授老人教版初一蒙古雄踞漠北和滿洲的興起一課時(shí),深有體會(huì)。這節(jié)課講的是明朝中后期,明朝中央政權(quán)和退居漠北的蒙古殘余勢(shì)力以及正興起于白山黑水之間的滿洲族三者之間和與戰(zhàn)復(fù)雜的關(guān)系,可謂頭緒多,思路亂。最終,在反復(fù)思考后,我抓住了漢族中央政權(quán)和周邊少數(shù)民族地方政權(quán)的和與戰(zhàn)這一主線,設(shè)計(jì)了如下的框架。

這一框架結(jié)構(gòu)以板書(shū)形式展示出來(lái),理清了思路,抓住了主線,收到了很好的效果。

一節(jié)初中歷史課一般包含三個(gè)左右的知識(shí)點(diǎn),如何將這幾塊知識(shí)有機(jī)串聯(lián)成為一體,這就涉及銜接的問(wèn)題。前因后果是歷史發(fā)展的基本規(guī)律,因此做好銜接對(duì)上好歷史課尤為重要。銜接得好,一節(jié)課天衣無(wú)縫,一氣呵成;銜接得不好,磕磕絆絆,上氣不接下氣,歷史的因果規(guī)律難以揭示出來(lái)。因此,在備課時(shí)要特別注意每個(gè)知識(shí)塊之間的銜接。做好銜接的關(guān)鍵是吃透教材內(nèi)涵,理清每個(gè)知識(shí)塊之間的內(nèi)在聯(lián)系。

三 課件開(kāi)發(fā),做到三個(gè)“不要”

現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)的整合已經(jīng)成為教育發(fā)展的時(shí)代特征,在備課中多媒體課件的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)已成為普遍現(xiàn)象。但是,在課件的開(kāi)發(fā)和使用過(guò)程中,要盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短,要努力做到三個(gè)“不要”。

一是不要完全依賴現(xiàn)成的課件。為了給老師提供幫助,《教學(xué)參考書(shū)》配備了電子資料庫(kù),每節(jié)課的課件都有。再加上網(wǎng)絡(luò)資源十分豐富,有的老師圖省事,干脆把別人的課件粘貼過(guò)來(lái)為己所用。在日常教學(xué)中,對(duì)下載的課件稍加修改可以節(jié)省不少備課時(shí)間。但如果是公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課等重要的教學(xué)展示活動(dòng),其教學(xué)效果一定不怎么好。在一次市級(jí)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)中,遇到過(guò)這樣的現(xiàn)象:當(dāng)天講課的七位老師教學(xué)環(huán)節(jié)十分雷同,如出一轍。后來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在他們?cè)趥湔n時(shí)間倉(cāng)促的情況下,都采用了同一資料庫(kù)的課件,一個(gè)思路走下來(lái),自然毫無(wú)新意,更談不上亮點(diǎn)了。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,要提高自己的教學(xué)藝術(shù),還是要熟練掌握多媒體技術(shù),養(yǎng)成自己開(kāi)發(fā)課件的習(xí)慣,提高自己設(shè)計(jì)課件的能力。

二是不要追求課件的華麗。課件的全稱是多媒體輔助教學(xué)課件,千萬(wàn)不要忽略了“輔助”兩個(gè)字。有的老師在備課時(shí),在課件上下了很多功夫,不惜花費(fèi)大量精力精雕細(xì)琢,結(jié)果是教學(xué)效果并不理想。因?yàn)樗麄冾嵉沽酥鞔危`背了形式為內(nèi)容服務(wù)的原則。切記,再好的技術(shù)也是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,更代替不了教學(xué)。

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