時(shí)間：2023-06-11 08:26:07
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世界休閑組織預(yù)測:人均GDP達(dá)到2000美元,是休閑需求增長的門檻:人均GDP達(dá)到3000美元,度假需求就會(huì)普遍產(chǎn)生。而休閑社會(huì)則要求必須是1/3以上的時(shí)間用于休閑,休閑收入支出的1/3用于休閑,國土的1/3用于休閑,達(dá)到了這三條件才可以說是休閑社會(huì)。
體育運(yùn)動(dòng)是人們休閑活動(dòng)的重要組成部分,也是人們樂于接受的健身活動(dòng)。隨著人們生活水平的提高,開始從物質(zhì)需求向精神需求轉(zhuǎn)變,休閑體育消費(fèi)的影響也越來越大,體育健身、戶外體育、體育旅游等逐漸逐漸逐漸深入到越來越多的家庭。“街舞”、棒球等都體現(xiàn)了濃濃的休閑體育色彩。
二、休閑體育的到來是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展下的產(chǎn)物和時(shí)代需求
(一)我國擁有世界上最大規(guī)模的體育消費(fèi)群體和體育市場
中國是世界上人口最多的國家。人口學(xué)家預(yù)測,2040年我國人口總數(shù)達(dá)到頂峰14。91億后開始下降,其后將呈現(xiàn)緩慢的負(fù)增長。這樣的趨勢,一方面說明新世紀(jì)我國的人口壓力仍然很大,但另一方面對休閑體育的發(fā)展來說卻是一個(gè)機(jī)遇。這是因?yàn)?新世紀(jì)的人口增長是與人均GDP和居民收入水平增長同步的,這種條件下的人口基數(shù)的增長,意味著有支付能力的體育消費(fèi)水平的增長,而有支付能力的體育消費(fèi)需求的增長,又必然帶來體育市場的持續(xù)繁榮。到21世紀(jì)中葉,我國將進(jìn)入富裕階段。到那時(shí),富裕起來的15億人,無疑將成為世界上最大的體育消費(fèi)群體,并以他們活躍的體育消費(fèi)能力創(chuàng)造世界上最大的體育市場。
(二)新世紀(jì)我國居民需求結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級,是休閑體育發(fā)展的原動(dòng)力
社會(huì)主體人的需求是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。人類社會(huì)中各項(xiàng)活動(dòng)的生存、發(fā)展和消亡也是由人們需求結(jié)構(gòu)變化的客觀規(guī)律來決定的。體育消費(fèi)作為一種社會(huì)文化消費(fèi)現(xiàn)象,是一個(gè)社會(huì)發(fā)展到特定歷史時(shí)期的必然產(chǎn)物,體育消費(fèi)需求是指特定的消費(fèi)人群在特定的區(qū)域,特定的時(shí)間,特定的市場環(huán)境和特定的市場推廣計(jì)劃下對某一個(gè)特定產(chǎn)品的總體消費(fèi)需求。
世界各國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明,人均GDP達(dá)到1000―3000美元時(shí),居民消費(fèi)由溫飽消費(fèi)向現(xiàn)代消費(fèi)轉(zhuǎn)變。縱觀近幾年的我國居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,其中最突出的是醫(yī)療、保險(xiǎn)、娛樂教育、文化服務(wù)等發(fā)展型,甚至享受型消費(fèi)系數(shù)呈上升趨勢,消費(fèi)結(jié)構(gòu)將出現(xiàn)良性變動(dòng)。
體育消費(fèi)從本質(zhì)上講屬于滿足人們享受和發(fā)展需要的消費(fèi)。體育消費(fèi)是能給人們帶來健康、歡愉、享受的消費(fèi)。由于人們對健康的需求和對生活質(zhì)量提高的需求是無限制的,因此,人們對體育的消費(fèi)需求也是無限制的。
(三)閑暇時(shí)間的增多,是休閑體育發(fā)展的保證
我國政府在1995年5月起,就實(shí)行了五天工作制度。從2008年開始實(shí)行,國家又增設(shè)了春節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)加上原來的五一勞動(dòng)節(jié),國慶節(jié)以及雙休日,年休閑時(shí)間達(dá)到了119天之多,超過了1/3的休閑時(shí)間,達(dá)到了滿足休閑社會(huì)的三個(gè)條件之一。隨著人們余暇時(shí)間的增多,人們便會(huì)考慮如何運(yùn)用余暇時(shí)間科學(xué)、合理地安排健康向上的休閑內(nèi)容,以滿足身心上的需求。加上我國的政策一向推行全民健身計(jì)劃,這給大眾的休閑體育營造了很好的政策環(huán)境。
(四)人民生活節(jié)奏加快,文明病的困擾,健身意識的提高,是休閑體育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
古老的健康概念,常以是否有病作為分界線,有病為不健康,無病則為健康,而現(xiàn)代對健康的科學(xué)定義是指機(jī)體與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。21世紀(jì)的社會(huì)的健康四要素是身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力、道德健康。
社會(huì)的進(jìn)步,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,使得人們的生活節(jié)奏加快,工作的緊張,大量的腦力勞動(dòng)代替了原來的體力勞動(dòng),現(xiàn)代人類努力在適應(yīng)這種高強(qiáng)度的生活和工作環(huán)境時(shí),人的精神系統(tǒng)可能會(huì)出現(xiàn)問題,就會(huì)犯所謂的文明病,現(xiàn)重要的是,大強(qiáng)度的腦力勞動(dòng),長期缺少鍛煉,使得”肌肉饑餓、辦公室病、心理疾病等現(xiàn)代文明病成了困擾大眾的殺手,而休閑體育正好可以填補(bǔ)空白,不僅可以強(qiáng)身健體,更可以起到緩沖精神壓力的作用,平衡人體機(jī)能水平。
(五)生活理念和生活方式的轉(zhuǎn)變
自上個(gè)世紀(jì)后20年,我國進(jìn)入國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新階段。尤其是2000年以來,我國居民消費(fèi)水平逐步由溫飽型向小康型過渡,消費(fèi)重點(diǎn)由生存資料轉(zhuǎn)向享受資料和發(fā)展資料,提升生活質(zhì)量已經(jīng)成為當(dāng)前的消費(fèi)重點(diǎn),除了住房、電子通訊器材、汽車、家庭裝飾裝修等新興消費(fèi)持續(xù)升溫,增長迅速之外,健身健康日益成為了新的生活方式,特別是經(jīng)歷過“非典”后,人們也越來越認(rèn)識到健康的重要性。不僅如此,隨著生活水平的提高,人們消費(fèi)觀念也隨著發(fā)生了變化,體育健身日益成為了一種時(shí)尚。這些變化都將對中國休閑體育產(chǎn)生巨大影響。加之,中國政府通過國家彩票基金加大了對全民健身的投入,健身路徑工程、小籃板工程等等都在很大程度上促進(jìn)了中國休閑體育的發(fā)展。
三、新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)下我國休閑體育發(fā)展的對策研究
(一)對準(zhǔn)市場,滿足消費(fèi)者的需求
隨著人民生活需求開始由物質(zhì)向精神轉(zhuǎn)變,休閑體育的消費(fèi)影響也越來越大,人們已不單滿足于現(xiàn)有的體育運(yùn)動(dòng),而是衍生出更多的、更時(shí)尚的休閑運(yùn)動(dòng)。如目前比較時(shí)尚的休閑體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,高爾夫球、健身房運(yùn)動(dòng)、普拉提、滑雪、海灘體育等。
(二)培養(yǎng)適應(yīng)休閑體育、休閑時(shí)代的專門人才
2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,給中國體育體制改革提供了契機(jī),也給中國休閑體育的發(fā)展注入了強(qiáng)有力的催化劑。奧運(yùn)會(huì)對國內(nèi)群眾進(jìn)行了一次廣泛而深刻的體育文化洗禮,同時(shí)也增強(qiáng)了休閑體育需求,據(jù)有關(guān)資料表明,在2000年,我國國際旅游業(yè)的就業(yè)人數(shù)達(dá)到約200萬人,而且以每年20%的速度遞增,按這個(gè)增長速度估算,到2020年將達(dá)到1500多萬,龐大的休閑業(yè)務(wù)、休閑服務(wù)業(yè)市場將出現(xiàn)人才的緊缺。
(三)高校課程與時(shí)代接軌,培養(yǎng)專業(yè)休閑體育人才
“水資源的合理利用”為高中地理必修一第三章“地球上的水”第三節(jié)，本節(jié)內(nèi)容所涉及知識點(diǎn)多數(shù)是學(xué)生在初中階段接觸、了解過的，如水資源的概念、數(shù)量、分布等，學(xué)生在電視、報(bào)紙等媒體中也已獲知中國水資源的短缺狀況、以色列在用水方面的措施，但這些知識比較零碎、不夠系統(tǒng)。關(guān)于如何合理利用水資源，教材也僅以文字表述、圖片展示的方式籠統(tǒng)介紹，學(xué)生很難結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行具體分析。所以本節(jié)課可設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)系統(tǒng)，以活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、推動(dòng)教學(xué)過程。
地理核心素養(yǎng)主要由四個(gè)要素構(gòu)成，即人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知與地理實(shí)踐力。活動(dòng)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)容，找出其與核心素養(yǎng)的契合點(diǎn)。以此為依據(jù)，利用教材中現(xiàn)有的案例、活動(dòng)，必要時(shí)還可搜集其它文獻(xiàn)資料包括鄉(xiāng)土教學(xué)資源，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)重構(gòu)，使地理核心素養(yǎng)的四要素能夠滲透整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。筆者在本課中設(shè)計(jì)的活動(dòng)與地理核心素養(yǎng)的契合如表1所示。
二、活動(dòng)教學(xué)建議
活動(dòng)一：以色列和中國西北的氣候背景分析
活動(dòng)內(nèi)容：①在世界政區(qū)圖中描出以色列和西北地區(qū)的輪廓，從經(jīng)緯度位置和海陸位置兩方面描述兩區(qū)域的地理位置；②對照世界氣候類型分布圖（或兩地區(qū)的氣候資料），說出以色列和西北地區(qū)的氣候類型，找出氣候特征的共同點(diǎn)；③從緯度、大氣環(huán)流、海陸分布、地形等因素分析和比較促成兩區(qū)域氣候特征形成的原因。
設(shè)計(jì)意圖：描繪區(qū)域輪廓圖和描述地理位置能夠使學(xué)生達(dá)到對區(qū)域的初步認(rèn)知，構(gòu)建區(qū)域的心理地圖。兩區(qū)域具有相似的氣候特征，但成因不同，運(yùn)用綜合思維進(jìn)行要素綜合分析和空間比較分析，可進(jìn)一步加深對區(qū)域的認(rèn)知，并對第二章“氣候的形成”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行鞏固，做到學(xué)以致用。
實(shí)施建議：輪廓圖的繪制可在有經(jīng)緯網(wǎng)的空白政區(qū)圖中完成，考慮到很多高一學(xué)生的區(qū)域地理基礎(chǔ)較薄弱，應(yīng)提前介紹中國的自然地理分區(qū)，重點(diǎn)讓學(xué)生明確西北地區(qū)的區(qū)域界線。
活動(dòng)二：以色列和中國西北的水資源利用狀況對比
活動(dòng)內(nèi)容：①閱讀“以色列的水資源及其利用”，從開源和節(jié)流兩方面總結(jié)以色列自建國以來水資源利用的有效措施；②閱讀“流血的石羊河”，分析以石羊河為代表的西北干旱、半干旱地區(qū)水資源利用存在的問題；③水資源的不合理利用除加劇水資源短缺，對人類的生產(chǎn)、生活造成負(fù)面影響外，還會(huì)對當(dāng)?shù)匾约跋嚓P(guān)地區(qū)的自然地理環(huán)境產(chǎn)生哪些影響（可用關(guān)系圖展示）；④借鑒以色列的用水經(jīng)驗(yàn)，為西北地區(qū)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
任務(wù)①課堂實(shí)際成果如表2。任務(wù)②和③課堂實(shí)際成果如圖1。在活動(dòng)二的總結(jié)中可以得出圖2所示的分析思路，這也是本節(jié)課內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng)與概括。
設(shè)計(jì)意圖：以色列是世界干旱地區(qū)水資源利用的成功典型，“以色列的水資源及其利用”一文從開源和節(jié)流兩方面詳細(xì)介紹該國水資源利用的措施，學(xué)生經(jīng)過閱讀后總結(jié)歸納如表2，提取信息的能力得到培養(yǎng)。再從這些措施實(shí)施的時(shí)間順序可以看出：人類對水資源的利用過程也是人類對自然地理環(huán)境的改造歷程，而生產(chǎn)力發(fā)展、科技的進(jìn)步可以提高人類對自然的改造能力，改善人地關(guān)系，使自然對人類的直接約束力減小。任務(wù)①的完成和教師的點(diǎn)撥讓學(xué)生對“人地關(guān)系”有了初步理解。
同為干旱區(qū)，西北地區(qū)的“干渴”與以色列展現(xiàn)出的勃勃生機(jī)對比強(qiáng)烈，促使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的欲望。通過圖1可以看出：①水資源短缺不僅有因水資源供需矛盾造成的水源性缺水，即“地對人的影響”，也有因污染排放、過度開采地下水等造成的水質(zhì)性缺水，即“人對地的影響”；②水資源的不合理利用不僅加劇資源短缺，還產(chǎn)生諸多生態(tài)環(huán)境問題，說明人類在改造自然的過程中“人與地如何協(xié)調(diào)”至關(guān)重要。綜上可見，“人地觀念”這一核心素養(yǎng)要素在此環(huán)節(jié)中得到充分體現(xiàn)。
實(shí)施建議：通過閱讀材料，學(xué)生能夠比較輕松地完成任務(wù)①和任務(wù)②，但如何合理構(gòu)建任務(wù)③要求的關(guān)系圖（如圖1），則需要生生、師生相互交流討論才能更加全面合理。需引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：關(guān)系圖中呈現(xiàn)了自然地理環(huán)境四大圈層的要素，它們的變化歸根結(jié)底在于人類對“水”這一要素的干擾，讓學(xué)生對自然地理環(huán)境的“整體性特征”有初步認(rèn)知即可。考慮到課堂時(shí)間，活動(dòng)一和二可以同時(shí)開展，將學(xué)生分成兩組：以色列隊(duì)和中國西北隊(duì)，每組學(xué)生完成一個(gè)區(qū)域的任務(wù)，最終通過交流討論達(dá)到共識。
活動(dòng)三：六安市水資源利用狀況調(diào)查研究
活動(dòng)內(nèi)容：布置學(xué)生在課前或課后利用網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體搜集資料，了解六安市水資源的利用狀況。如政府在水資源的分配管理、水資源重復(fù)利用等方面的舉措；工農(nóng)業(yè)部門在節(jié)水方面的數(shù)據(jù)；公眾節(jié)水意識用水行為的調(diào)查等。據(jù)此分析六安市水資源利用存在的問題，并提出合理的解決措施。具體活動(dòng)設(shè)計(jì)如下：①了解水資源供給量：利用Google Earth軟件，展示六安市所處地理位置、地形特征、河流分布等。學(xué)生在圖中看到六安市境內(nèi)有以史河、淠河、杭埠河為代表的七大河流，西南部有梅山水庫、佛子嶺水庫等六大水庫，還有依托六大水庫建設(shè)的世界七大人工灌區(qū)之一――淠史杭灌區(qū)。據(jù)此可以得出六安市水資源的總體特點(diǎn)是：水資源豐富（資料顯示總量可達(dá)99.9億立方米/年）；水環(huán)境優(yōu)越，西部的大別山是優(yōu)質(zhì)水源地。②了解水資源需求量：六安市人口總量為665萬（2015年數(shù)據(jù)），要求學(xué)生計(jì)算人均每年的水資源擁有量，計(jì)算結(jié)果為每人每年1 550m3。對照聯(lián)合國相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，明確六安市仍屬于中度缺水城市。加之降水量時(shí)空分布不均，還要肩負(fù)向省城合肥及周邊城市供水的重任，所以供需矛盾仍然突出，節(jié)水勢在必行。③節(jié)水在行動(dòng)：2013年10月，六安市開始創(chuàng)建“節(jié)水城市”，2015年4月，六安市通過省級相關(guān)部門驗(yàn)收，成為安徽省四個(gè)“節(jié)水城市”之一。依據(jù)課前從報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等搜集的資料，說說六安市創(chuàng)建“節(jié)水城市”的舉措和成效。課后對六安市居民“用水行為和節(jié)水意識”設(shè)計(jì)問卷并展開調(diào)查。
設(shè)計(jì)意圖：利用鄉(xiāng)土案例能夠增進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解和熱愛，促使學(xué)生切身體會(huì)水資源合理利用的重要性，從而將“合理用水、節(jié)約用水”這一觀念落實(shí)到日常小事中，最終形成穩(wěn)定的品格，落實(shí)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理、學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”這一課程理念。另外，通過搜集資料、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)的開展，學(xué)生地理實(shí)踐力也得到鍛煉和提升。
實(shí)施建議：活動(dòng)開展過程中，可將學(xué)生分為四組。三組學(xué)生分別完成以下資料的搜集和匯報(bào)，包括：政府方面，如水資源的管理分配、節(jié)水宣傳、用水督查等；農(nóng)業(yè)方面，如近年來灌溉用水的數(shù)據(jù)、灌溉方式的改進(jìn)、種植業(yè)結(jié)構(gòu)的{整、農(nóng)作物品種的選擇等；工業(yè)方面，如企業(yè)節(jié)水設(shè)備的改進(jìn)、實(shí)際用水?dāng)?shù)據(jù)、水資源重復(fù)利用情況等。一組學(xué)生完成對居民用水行為和節(jié)水意識的調(diào)查并形成調(diào)查報(bào)告。
三、活動(dòng)教學(xué)反思
生源整體質(zhì)量偏低新升本科院校的聲譽(yù)往往還沒有得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，考生報(bào)考積極性不高，生源質(zhì)量遠(yuǎn)不如老牌本科院校。再加上當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力大，很多學(xué)生認(rèn)為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對將來的工作沒有直接的作用，他們把更多的時(shí)間用在了英語、計(jì)算機(jī)等實(shí)用課程的學(xué)習(xí)上。
以文本為根基，加大閱讀原著經(jīng)典當(dāng)下的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史以史德方式注重對整個(gè)文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的梳理，對發(fā)展軌跡的描述，對重點(diǎn)作家作品的點(diǎn)撥，而相對忽略和輕視了文本閱讀。老師和同學(xué)們熱衷的是各學(xué)術(shù)期刊、論文專著所撰寫或者轉(zhuǎn)發(fā)的各類文學(xué)評論與文學(xué)批判，各類考核也以文學(xué)史的現(xiàn)象為主體，而忽略了對第一手文本作品的研究描述。更加奇怪的是師生對隨手一個(gè)作品、隨意一個(gè)作家都能評論的頭頭是道，對原本原典卻沒有完整、系統(tǒng)、深入地品讀過。簡單化和程式化的表達(dá)首先違背了文學(xué)教學(xué)的根本目的，它很難做到讓學(xué)生在閱讀思考中提升自己的審美分析能力、激蕩自身的人文情懷，進(jìn)而最直接地去感悟文學(xué)的魅力，而限于背誦熟記一些萬能回答模式的條條框框。將教材、論文當(dāng)中的給定結(jié)論作為定論來規(guī)范答案，嚴(yán)重限制了學(xué)生自由思考的空間。而在文學(xué)的四要素（作者、讀者、世界、作品）中，作品才是根本，離開了作品，文學(xué)史、文學(xué)思潮、文學(xué)學(xué)派也就失去了依附的基礎(chǔ)，再多分析也是紙上談兵式地夸夸其談。因此尤其在學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、師資力量較弱的新型本科更應(yīng)該提倡、鼓勵(lì)、支持、要求學(xué)生大力閱讀原著。在課前教師可以告訴整個(gè)文學(xué)史的教學(xué)進(jìn)度和大致規(guī)劃，告知學(xué)生什么時(shí)間段大致應(yīng)該閱讀完哪些經(jīng)典代表性篇章，保證自身閱讀進(jìn)度與教學(xué)進(jìn)度跟進(jìn)，有可能的話閱讀整本的原著；課堂上課前可以抽查幾名學(xué)生復(fù)述小說情節(jié)、暢談散文感悟、背誦優(yōu)美詩歌，真正能夠鮮活地感受到文學(xué)作品的熏陶；課下也可以以小組形式讓同學(xué)書寫讀書筆記、撰寫課程小論文。
改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，增強(qiáng)互動(dòng)模式現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家作品繁雜、各類流派交錯(cuò)層疊，原本傳統(tǒng)式的課堂講授方式往往讓學(xué)生應(yīng)接不暇，在上一節(jié)課的課程還沒有理解消化吸收的同時(shí)下一節(jié)的內(nèi)容又出現(xiàn)。因此教師可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方法，改革教學(xué)內(nèi)容和模式。要尋求師生之間的“共振”和協(xié)調(diào)，既要學(xué)生跟上老師，也要老師服務(wù)學(xué)生，盡可能在與教學(xué)大綱等硬性規(guī)定不沖突的情況下，多一些軟性的活動(dòng)。因?yàn)榻虒W(xué)過程不僅僅是忠實(shí)地執(zhí)行教學(xué)課程計(jì)劃的過程，更應(yīng)該是一個(gè)師生共同熟悉課程、填充課程的過程。分成小組有代表的在課堂進(jìn)行討論演講，在最大程度上增加了文學(xué)教學(xué)課堂的豐富性，擴(kuò)大了信息量，提高了教學(xué)效益，同時(shí)觸類旁通、融會(huì)貫通，真正使教學(xué)成為創(chuàng)造性的活動(dòng)。
改革原有考核方式，多以“大作業(yè)”形式如今的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考核方式仍多以書面為主，而且題型基本穩(wěn)固在名詞解釋、簡答、論述、作品賞析的老態(tài)模式。學(xué)生也只需要將可能考試試題進(jìn)行整合，考前突擊硬背一下就可以應(yīng)付。這種單一的書面考試確實(shí)一定程度上保證了學(xué)生知識的識記與掌握，但是在相當(dāng)程度上也滋生了學(xué)生懶惰心態(tài)，以為考前刻苦背書就能夠過關(guān)。因此教師在考核上要盡可能使用“大作業(yè)”的方式，由一元到多元讓學(xué)生開動(dòng)腦筋。比如制作關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代某位著名作家的年譜，讓大家知曉分享作家一生的起伏事跡；排練優(yōu)秀話劇，在彼此協(xié)作當(dāng)中增強(qiáng)自身的團(tuán)隊(duì)意識、角色意識，培養(yǎng)獨(dú)立思考問題和解決問題的能力；分享作家的照片、手稿、作品原版封面設(shè)計(jì)等圖片；抑或者讓大家分享介紹自己獲取文獻(xiàn)、查找文獻(xiàn)的經(jīng)歷，為將來撰寫專業(yè)的學(xué)術(shù)論文打下基礎(chǔ)。總之盡可能多種考核綜合考察，減少單一方式的簡單命題，只有老師想盡辦法、出盡點(diǎn)子，才能防止學(xué)生懶惰，應(yīng)付考試。
依托地方文化資源，學(xué)以致用顯成效絕大部分的新生本科院校都是地方院校，更多的是為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才保障、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的。因此依托地方資源，在地方文化熱土當(dāng)中吸取營養(yǎng)、感悟文化是水到渠成，也是必然要求。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)時(shí)一方面可以“走出去”，盡可能組織學(xué)生走出課堂，到作家故鄉(xiāng)實(shí)地考察，研究特定時(shí)代的人文環(huán)境和特有底蘊(yùn)。這種將原先傳統(tǒng)的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的體系當(dāng)中加上“實(shí)踐育人”更易凸顯實(shí)效。以我校所在地新鄉(xiāng)市為例，以劉震云為代表的一批優(yōu)秀作家已經(jīng)進(jìn)入了文學(xué)史教材。在課堂講授的同時(shí)，就可以組織學(xué)生去探尋作家足跡、參觀博物館與展覽館、做社會(huì)調(diào)查，這樣就可以建立文化底蘊(yùn)，提高其在社會(huì)實(shí)踐中融會(huì)貫通文學(xué)知識的能力和素質(zhì)。另一種就是“請進(jìn)來”，邀請本地作家、詩人代表來學(xué)校和學(xué)生面對面做直接的溝通交流，讓大家真正近距離了解作家的生活狀態(tài)、喜怒哀樂，分享作家們的創(chuàng)作經(jīng)歷、展示其創(chuàng)作成績、更直接地去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。
重視對道德規(guī)范和準(zhǔn)則的切實(shí)認(rèn)知，是孔子德育思想的突出貢獻(xiàn)。孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的思想體系，“仁”是眾德之總，也是孔子道德教育的核心內(nèi)容。孔子所說的“仁”內(nèi)容十分廣泛。他對“仁”的解釋也是多樣的，最基本的含義包括三個(gè)方面，即“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”“孝悌為仁之本”。在“仁”的統(tǒng)攝下，孔子提出一系列的德育概念，如恭、寬、信、敏、惠、剛、毅、木、訥、勇、敬、儉等。孔子主張“為仁由己，而由人乎哉”，強(qiáng)調(diào)不是出于外界的強(qiáng)制，而是通過自身的理性自覺從而對道德規(guī)范和準(zhǔn)則加以認(rèn)知、認(rèn)同。“好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)道德知識是德育過程的開端，某些道德品質(zhì)必須通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，才不會(huì)發(fā)生偏差流弊。同樣，培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要曉之以理，從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面充分闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，讓大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有明確的認(rèn)知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這24個(gè)字的高度概括有著豐富而深刻的內(nèi)涵。高校要充分利用思想政治理論課教學(xué)、黨團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺等多種方式，以大學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)形態(tài)、通俗易懂的語言，充分闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。“價(jià)值觀的確立不是外部可以強(qiáng)加的，是一個(gè)陶冶養(yǎng)成的過程，是一種人們價(jià)值選擇的自我內(nèi)化過程。”高校思政教育者在闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵時(shí)，如果能從影響中華民族文化心理結(jié)構(gòu)兩千年之久的孔子儒學(xué)的角度娓娓道來，讓大學(xué)生知曉這一深遠(yuǎn)的歷史文化淵源，就能喚醒大學(xué)生深層次的文化心理需要，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緣起產(chǎn)生探求的興趣。因此，學(xué)習(xí)了解孔子德育思想的過程，既是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探尋，也是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成深刻理解乃至認(rèn)同的過程。誠如孟子所說:“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣，故曰‘求則得之，舍則失之’。”孔子的德育思想非常重視君子人格的塑造。“君子”一詞在《論語》中出現(xiàn)107次，并被賦予深刻的道德含義，孔子對君子提出“三戒”“三畏”“九思”等諸多要求和贊美。孔子認(rèn)為:“圣人，吾不得而見之矣;得見君子者，斯可矣。”人人未必能達(dá)到“圣人”的境界，但一般人通過努力就能達(dá)到“君子”人格的高度。誠如所言:“孔子指出一種理想的模范，作為個(gè)人及社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，使人‘?dāng)M知而后言，儀之而后動(dòng)’。他平日所說‘君子’便是人生品行的標(biāo)準(zhǔn)。”高校思政教育者要啟發(fā)大學(xué)生依照孔子倡導(dǎo)的君子人格，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探尋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史文化淵源，并結(jié)合中國特色社會(huì)主義的時(shí)代特點(diǎn)，借鑒吸收“君子人格”的有利因素，充盈自身的人生品行。
二、“情”———道德情感階段
重視道德情感的陶冶，是孔子德育思想的顯著特點(diǎn)。道德認(rèn)知如果未能上升為道德情感，那么這種道德認(rèn)知大多是不穩(wěn)固的。孔子說:“心有所忿懥，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂，則不得其正;有所憂患，則不得其正。”孔子很注重對學(xué)生道德情感的培養(yǎng)，通過正面的情感教育，最大限度地調(diào)動(dòng)人們善良本心，使之時(shí)時(shí)處于警覺狀態(tài)。孔子重視詩教和樂教在完成人的德行中的積極作用，主張“興于《詩》，立于禮，成于樂”。他提出“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，認(rèn)為由“知之”到“樂之”，是低層次情感到高層次情感的轉(zhuǎn)化。因此，孔子很重視情感在教學(xué)中的應(yīng)用，他對學(xué)生傾注了關(guān)愛和真情，以情感人、以理服人，讓學(xué)生在不知不覺中接受了道德教育。他的學(xué)生顏淵曾說:“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程，就是對他們動(dòng)之以情的過程。列寧說過:“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育只有抓住“情感”這一促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因，才能激起大學(xué)生對教育者情感上的接近、尊重與信任，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其要達(dá)到的目的，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求、實(shí)踐的欲望。大學(xué)生這種情感活動(dòng)的發(fā)生、進(jìn)行，是他們追求、內(nèi)化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容、目的的推動(dòng)力量。孔子對“仁”的解答因人而異，但從未離開具體生活。因此，高校思政教育者要真誠關(guān)注大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、交友、心理健康等與大學(xué)生關(guān)系密切的各種元素，讓大學(xué)生真切感受到關(guān)心，從而拉近與思政教育者的距離。此時(shí)思政教育者再以發(fā)生在大學(xué)生身邊的事件和社會(huì)上各種新聞熱點(diǎn)為例，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓大學(xué)生對各種事件進(jìn)行分析說理，引導(dǎo)大學(xué)生的道德覺悟，從而循循善誘地引導(dǎo)大學(xué)生悅納社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，思政教育者要特別注意和大學(xué)生之間的平等交流。“自尊和受人尊敬是人的一項(xiàng)基本需求，在尊重和平等的前提下，大學(xué)生的深層次需求和自身的主動(dòng)性才能激發(fā)出來。”高校思政教育者可以借助師生之間思想、知識交流，對大學(xué)生的情感乃至價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。
三、“意”———道德意志階段
優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成過程十分艱苦，孔子很強(qiáng)調(diào)道德意志的培養(yǎng)。孔子認(rèn)為，一個(gè)人為學(xué)修德首先要立志，要具有為實(shí)現(xiàn)自己的志向而百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，即“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。其次，要對“志于道”有信心、有信念，故曰“我欲仁，斯仁至矣”。最后，要有恒心。明確了志向，堅(jiān)定了信念，還要經(jīng)得起各種欲望的誘惑和艱苦環(huán)境的磨煉。孔子認(rèn)為，人生活在社會(huì)上，不應(yīng)該以個(gè)人眼前的物質(zhì)生活為滿足，還應(yīng)該有精神上的更高追求。因此，高校思政教育者要引導(dǎo)大學(xué)生立足現(xiàn)在，面向未來，確立志向，樹立人生的目標(biāo)和理想，作為個(gè)人努力的方向。孔子說:“君子不器。”意思是作為一個(gè)君子不應(yīng)該過多地追求功利性的東西，而應(yīng)該崇尚“道”，追崇那些看似無用實(shí)則頗為有用之“道”，這種“道”要求君子有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。只有達(dá)到“不器”之境的君子，才是真正的君子。對大學(xué)生而言，好好學(xué)習(xí)，將來找一份好工作，固然重要，但人生不能僅止于找到一份好工作，因?yàn)楣ぷ髦荒芙鉀Q生活生存問題，并不能解決人們追求生活價(jià)值、人生意義、心靈拯救、精神慰藉等安身立命或終極關(guān)懷的問題。目前，大學(xué)生群體存在“道德危機(jī)”“信仰危機(jī)”等問題，究其根源，在于缺乏理想信念的引導(dǎo)。大學(xué)生需要科學(xué)、正確的理想信念來指引人生的方向，讓大學(xué)生活以及未來的人生追求更加有意義、有價(jià)值。因此，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀確立為大學(xué)生的理想信念，不僅是黨和國家對大學(xué)生的殷切期望，而且是大學(xué)生個(gè)人思想不斷成熟、確立精神家園的需要。高校思政教育者要借鑒孔子“克己內(nèi)省”的自我道德修養(yǎng)方法，在培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀上，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育。孔子說:“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”他認(rèn)為，“克己內(nèi)省”是日常必用的修養(yǎng)方法，應(yīng)積極提倡。經(jīng)常自我反省，省察改過，不斷提高道德修養(yǎng)，就能做到“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育從根本上說是自我認(rèn)識、自我教育的過程。在這個(gè)過程中，雖然會(huì)受到很多外在環(huán)境的影響，但最終還是取決于個(gè)體有無自我教育的自覺性，孔子說的“為仁由己”就是這個(gè)道理。蘇霍姆林斯基說過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”高校思政教育者要全面、及時(shí)了解大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向、心理需求、道德標(biāo)準(zhǔn)等新變化，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識自己，客觀評價(jià)自己，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的自我反省，啟發(fā)大學(xué)生的道德覺悟，使大學(xué)生正視自己的不足，激發(fā)他們自我教育、自我發(fā)展的潛能，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求和內(nèi)容“內(nèi)化”為他們自身的道德思想、情感和意志。
四、“行”———道德行為階段
論文摘要：隨著我國高等職業(yè)教育規(guī)模的快速發(fā)展．高職院校的內(nèi)涵建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展質(zhì)量評價(jià)指標(biāo)體系的理論和實(shí)踐成為擺在我們面前一項(xiàng)亟待研究和解決的重要課題。發(fā)展評價(jià)的本質(zhì)是作出價(jià)值判斷，目的在于為發(fā)展決策服務(wù)。教育質(zhì)量是高職教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，通過分析高職院校發(fā)展質(zhì)量評價(jià)指標(biāo)體系的教學(xué)質(zhì)量、教師隊(duì)伍、人才培養(yǎng)質(zhì)量、畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量，以期時(shí)高職院校的科學(xué)發(fā)展和評價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的進(jìn)一步完善起到指導(dǎo)和借鑒作用。
0引言
近幾年，我國高職教育得到快速發(fā)展，基本形成每個(gè)地(市)至少設(shè)置一所高職院校的格局，高職教育無論是學(xué)校數(shù)還是在學(xué)人數(shù)，均已占據(jù)我國普通高等教育的“半壁江山”。隨著我國高等教育大眾化進(jìn)程的加快，高職院校的教育教學(xué)質(zhì)量保證正面臨著巨大的挑戰(zhàn)，外延擴(kuò)張與內(nèi)涵發(fā)展的矛盾日趨明顯。實(shí)施高職院校發(fā)展質(zhì)量全面管理，走內(nèi)涵發(fā)展道路，構(gòu)建高職教育可持續(xù)發(fā)展質(zhì)量評價(jià)指標(biāo)體系的理論和實(shí)踐已成為擺在我們面前一項(xiàng)巫待研究和解決的重要課題。
高職院校發(fā)展質(zhì)量評價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)主要考慮導(dǎo)向性、科學(xué)性、簡易性和對等定分的原則。尤其是要遵循科學(xué)性和簡易可操作性的原則，這是設(shè)計(jì)指標(biāo)體系的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)抓住主要的、有代表性的項(xiàng)目，突出重點(diǎn);條目力求簡練，內(nèi)涵明確;評價(jià)項(xiàng)目的選取。內(nèi)涵的界定.應(yīng)起導(dǎo)向作用。
我國高職教育發(fā)展現(xiàn)狀與主要問題
我國高職教育現(xiàn)狀:①規(guī)模快速發(fā)展，普及了高等教育大眾化;②專業(yè)結(jié)構(gòu)逐步合理，對加快工業(yè)化道路有貢獻(xiàn);③區(qū)域分布趨向協(xié)調(diào)，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展;④校企合作辦學(xué)取得成效。
我國高職教育發(fā)展中的問題主要體現(xiàn)在:①規(guī)模擴(kuò)大后的質(zhì)量問題，不能滿足企業(yè)的需要，就業(yè)質(zhì)量不高;②辦學(xué)資源不足，教師綜合素質(zhì)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)施條件不能滿足教學(xué)需要[3] ，f③產(chǎn)學(xué)研結(jié)合問題上，校企合作不到位;④在教育與經(jīng)濟(jì)特性上，辦學(xué)目標(biāo)不清晰;⑤在專業(yè)與課程建設(shè)上，辦學(xué)特色不鮮明。
教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題的關(guān)鍵，面向可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)該是一種以社會(huì)勞動(dòng)者的職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展能力是否得到有效的培育與發(fā)展的教育。堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，必須把促進(jìn)中國職業(yè)技術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展放在重要位置。這就需要抓好方方面面的工作，其中，教學(xué)質(zhì)量體系、專業(yè)和課程建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量和畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量體系建設(shè)是重中之重。
2高職院校教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系
教育質(zhì)量是高職教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵四，其中包括質(zhì)量建設(shè)在內(nèi)的內(nèi)涵建設(shè)是高職院校謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的核心競爭力;教學(xué)質(zhì)量保證體系作為質(zhì)量建設(shè)的基礎(chǔ)平臺，是提高高職院校教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。高職院校教學(xué)質(zhì)量評價(jià)系統(tǒng)是根據(jù)所制定的教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的評價(jià)指標(biāo)體系，以及有組織、有計(jì)劃地對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行檢查、評價(jià)的制度體系。
高等職業(yè)技術(shù)院校具有明顯的“企業(yè)化”的特點(diǎn)，與普通高等院校相比，面臨更為激烈的市場競爭，遵循著“優(yōu)勝劣汰”的競爭法則;教育的競爭關(guān)鍵在于教學(xué)質(zhì)量。引人IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)，建立符合IS09000系列質(zhì)量體系要求的教學(xué)質(zhì)量保證體系，有助于實(shí)現(xiàn)全面的質(zhì)量管理，對穩(wěn)定和提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。高職院校教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系可從質(zhì)量體系要素和質(zhì)量體系環(huán)節(jié)兩方面著手構(gòu)建。
(I)從質(zhì)量體系要素構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系。依據(jù)IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)，質(zhì)量體系包括實(shí)施質(zhì)量管理所需的組織結(jié)構(gòu)、程序、過程和資源四要素。高職院校的質(zhì)量體系可從這四個(gè)要素人手構(gòu)建:①組織結(jié)構(gòu);②過程;③程序;④資源。資源包括人員、設(shè)備、資金、方法等。學(xué)校應(yīng)提供各項(xiàng)適宜的資源以確保過程和產(chǎn)品質(zhì)量。學(xué)校只有擁有良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，先進(jìn)、完備的教學(xué)設(shè)施，科學(xué)、適用的教材和圖書資料，高素質(zhì)的教師，有良好服務(wù)意識的教學(xué)管理和后勤服務(wù)人員，良好的生源等資源，才能保證教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出高素質(zhì)的合格人才。在教學(xué)質(zhì)量體系建立的過程中，既要考慮學(xué)生、家長和用人單位對學(xué)校質(zhì)量體系要求，又要充分考慮本校的校情以滿足學(xué)校內(nèi)部管理的需要。
(2)從質(zhì)量體系環(huán)節(jié)構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量保證評價(jià)體系。要構(gòu)建較為完善的高職院校教學(xué)質(zhì)量體系環(huán)節(jié)，應(yīng)考慮質(zhì)量策劃、質(zhì)量改進(jìn)、質(zhì)量控制和質(zhì)量保證等體系的構(gòu)建。
質(zhì)量策劃。質(zhì)量策劃是指確定質(zhì)量以及采用質(zhì)量體系要素的目標(biāo)和要求的活動(dòng)。學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量策劃包括市場調(diào)查、專業(yè)設(shè)置、專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的編制等。為能更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)出合格的、有就業(yè)競爭力的人才，高職院校應(yīng)廣泛開展專業(yè)社會(huì)調(diào)查，了解經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對人才需求、人才供求現(xiàn)狀及趨勢，尋找人才需求缺口，結(jié)合學(xué)校軟硬件條件，特別是師資、設(shè)備情況，考慮專業(yè)設(shè)置，確定專業(yè)培養(yǎng)方向，明確從事職業(yè)所需要的知識、能力、素質(zhì)，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)、重組和課程改革，制定教學(xué)計(jì)劃。
質(zhì)量改進(jìn)。教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)主要包括教學(xué)改革、管理改革、教學(xué)設(shè)備設(shè)施完善等方面。高職院校應(yīng)采取各種措施和方法，促進(jìn)教師主動(dòng)吸收新的教學(xué)理念、不斷探索教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法、考試內(nèi)容及方法、實(shí)踐模式的改革;督促教學(xué)管理服務(wù)人員重視管理理念的更新和管理手段、方法的改革;不斷改善教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，以保證教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
質(zhì)量控制。教學(xué)過程是一個(gè)系統(tǒng)工程，包括定位培養(yǎng)目標(biāo)、制定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、考試考核、畢業(yè)生跟蹤等環(huán)節(jié)。對高職教育來說，應(yīng)確立寬口徑、有特色的人才培養(yǎng)目標(biāo);應(yīng)以市場需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)技能應(yīng)用能力為主線，進(jìn)行全面的課程重組，設(shè)計(jì)出適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃;要制定規(guī)范、切實(shí)可行、體現(xiàn)職業(yè)教育特色的課程教學(xué)大綱和技能訓(xùn)練大綱;要堅(jiān)持以能力為本位，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，推行“雙證書”制度，探索學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)模式，經(jīng)常性組織技能表演和技能比賽;要重視教風(fēng)建設(shè)，不斷提高課堂、實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，積極探討開放式教學(xué)組織形式和多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用;要加強(qiáng)對考試、考核的管理力度，制定較為完善的考試考查制度等，旨在教學(xué)管理中實(shí)施全面質(zhì)量管理。
質(zhì)量保證。質(zhì)量保證包括內(nèi)部質(zhì)量保證和外部質(zhì)量保證。內(nèi)部質(zhì)量保證關(guān)鍵在如何建立較為完善的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系。對高職院校教育的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控來說，可采取建立以副院長為教學(xué)主任，由教務(wù)處負(fù)責(zé)人、質(zhì)量管理員、系(部)主任組成的質(zhì)量評估委員會(huì)，負(fù)責(zé)對教學(xué)質(zhì)量宏觀監(jiān)控;建立系(部)教學(xué)工作考核制度、教師教學(xué)業(yè)務(wù)考核制度等教學(xué)質(zhì)量評估制度體系;實(shí)施日常檢查與階段檢查相結(jié)合的常規(guī)教學(xué)質(zhì)量檢查;注重教學(xué)信息收集與反饋，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理;實(shí)施學(xué)生評教制度;建立規(guī)范的聽課制度;實(shí)施對新教師的評課制度等措施，對教學(xué)過程進(jìn)行有效監(jiān)督和控制，以保證質(zhì)量。同時(shí)學(xué)校可通過提供介紹教學(xué)質(zhì)量體系的構(gòu)建及運(yùn)行、畢業(yè)生的情況、企業(yè)反饋意見等資料，或請企業(yè)共同參與質(zhì)量體系運(yùn)行以及進(jìn)行質(zhì)量體系認(rèn)證等，建立起外部質(zhì)量保證。
3教師隊(duì)伍評價(jià)體系
(1)學(xué)歷學(xué)位進(jìn)修，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍的優(yōu)化。高職院校中教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)一般本科學(xué)歷占較大比例，碩士、博士學(xué)歷人員較少已成為一個(gè)普遍現(xiàn)象，在一定程度上影響了高職院校高素質(zhì)教師隊(duì)伍的建設(shè)和教育教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)歷學(xué)位進(jìn)修可以迅速提高教師的專業(yè)理論水平，使教師能夠追蹤專業(yè)領(lǐng)域和行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，補(bǔ)充新知識、新技術(shù)、新工藝。應(yīng)重視并制定有關(guān)鼓勵(lì)政策，通過積極引導(dǎo)教師進(jìn)修學(xué)歷學(xué)位，明顯提高教師的學(xué)歷學(xué)位水平。
同時(shí)通過聘用、引進(jìn)高學(xué)歷或高職稱人員來改善教師隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)和職稱結(jié)構(gòu)。應(yīng)通過在崗進(jìn)修、短期培訓(xùn)、作為學(xué)者的國內(nèi)外訪問、學(xué)術(shù)交流等形式來改善教師的知識結(jié)構(gòu)，通過校外掛職、頂崗實(shí)踐、帶隊(duì)實(shí)習(xí)等方式來提高教師的專業(yè)實(shí)踐技能。高職院校還要運(yùn)用崗前培訓(xùn)制、導(dǎo)師制等手段來提高新教師的教學(xué)水平和教學(xué)技能;通過實(shí)訓(xùn)課、理論課的觀摩和比賽來帶動(dòng)教學(xué)改革;通過名師效應(yīng)、專家講座、參觀學(xué)習(xí)等手段營造良好的教學(xué)氛圍;通過營造適度的競爭機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教師資源的優(yōu)化配置，為提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
(2)提高教師實(shí)踐技能。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高技能人才，因此，要求教師必須有較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
(3)教科研能力的培養(yǎng)。高職教育的發(fā)展方向是走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的道路。它不僅是一種教育模式和培養(yǎng)方式，更是優(yōu)化和強(qiáng)化師資隊(duì)伍的重要途徑。
(4)建立穩(wěn)定的兼職教師隊(duì)伍。高職院校要實(shí)行專兼職相結(jié)合的教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)模式，選聘有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任兼職教師。特別應(yīng)注重從企業(yè)引進(jìn)專業(yè)知識扎實(shí)、具備教師基本條件的專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任專、兼職教師;高職院校還要充分利用校外資源，聘請合作企業(yè)的技術(shù)人員到校兼職。與此同時(shí)，采取聯(lián)合辦學(xué)、互聘聯(lián)聘和返聘等途徑來拓寬教師聘用的渠道，通過建立兼職教師資源庫來保證兼職教師隊(duì)伍的相對穩(wěn)定。另外，也可在高職院校實(shí)現(xiàn)校際之間教師資源的共享。
4高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量評價(jià)指標(biāo)體系
教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)是高職院校的核心職能。高職院校要以高技能專門人才培養(yǎng)為核心，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以人為本，樹立和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，積極探索高職教育規(guī)律，大膽創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，系統(tǒng)和深人地推進(jìn)教育改革，加快高技能人才培養(yǎng)。
指標(biāo)體系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括辦學(xué)指導(dǎo)思想與辦學(xué)機(jī)制、資源(或稱條件)、過程(教育產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)過程、質(zhì)量管理過程)、效果4個(gè)方面。①教育效果指標(biāo)(輸出產(chǎn)品質(zhì)量);②辦學(xué)指導(dǎo)思想與辦學(xué)機(jī)制指標(biāo);③教育資源指標(biāo);④教育產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)過程(教學(xué)建設(shè)與改革);⑤質(zhì)量管理過程(即教學(xué)管理)。
質(zhì)量管理過程指對產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)過程質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量的同步質(zhì)量管理和控制過程，它包括兩個(gè)指標(biāo)。一是組織結(jié)構(gòu)與管理職責(zé)(即管理隊(duì)伍);二是質(zhì)量管理實(shí)施(即質(zhì)量控制)。另外至于就業(yè)服務(wù)與指導(dǎo)，即通過就業(yè)市場調(diào)研選擇建立并逐步擴(kuò)大目標(biāo)市場和就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)。
5高職院校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量評價(jià)體系
高職院校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量是一個(gè)衡量畢業(yè)生在整個(gè)就業(yè)過程中就業(yè)狀況的綜合性概念，反映的是社會(huì)整體發(fā)展?fàn)顩r。構(gòu)建大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量評價(jià)體系的目的就是要把復(fù)雜的大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量建設(shè)目標(biāo)變?yōu)榭梢粤慷取⒈容^的數(shù)字和數(shù)據(jù)，為政府決策和評估高職教育提供參考
高職院校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量指標(biāo)體系的構(gòu)建就需要要解決“用什么去評價(jià)”的問題，即評價(jià)指標(biāo)的確定問題，選取哪些評價(jià)指標(biāo)及如何對指標(biāo)進(jìn)行實(shí)際的考核測算將成為構(gòu)建指標(biāo)體系的關(guān)鍵。基于此，可將高職畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量的指標(biāo)體系分為就業(yè)率、畢業(yè)生供需比、工作條件、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)認(rèn)可度五個(gè)指標(biāo):①就業(yè)率;②畢業(yè)生供需比;③工作條件;④就業(yè)結(jié)構(gòu);⑤社會(huì)認(rèn)可度。
【關(guān)鍵詞】心理健康教育；閱讀療法；應(yīng)用模式
1.引言
教育部、衛(wèi)生部、頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見》指出：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育是新形勢下全面貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是促進(jìn)大學(xué)生健康成長、培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的重要途徑，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)[1]。當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入了高心理負(fù)荷時(shí)代。《Lancet》雜志最新發(fā)表的一項(xiàng)研究表明，全球約1/5的未成年人存在心理健康問題[2]。在校學(xué)生面對學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往、擇業(yè)就業(yè)等壓力時(shí)，煩惱、焦慮、心理問題越來越多。
2.閱讀療法應(yīng)用模式的涵義
閱讀療法就是以文獻(xiàn)為媒介，將閱讀作為保健、養(yǎng)生以及輔助治療疾病的手段，使自己或指導(dǎo)他人通過對文獻(xiàn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、討論和領(lǐng)悟，養(yǎng)護(hù)或恢復(fù)身心健康的一種方法[3]。閱讀療法服務(wù)通過閱讀療法師為大學(xué)生推薦閱讀療法書目，或與其面對面交談，舒緩其學(xué)習(xí)、戀愛、交際、就業(yè)等方面的壓力，使他們重建自信，重獲心理健康。閱讀療法服務(wù)是一項(xiàng)科學(xué)性活動(dòng)，有著深厚的心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)基礎(chǔ)。閱讀療法發(fā)生作用的原理決定了閱讀療法服務(wù)要達(dá)到預(yù)期效果與目的，必須遵循基本的操作流程與規(guī)范。而這正是通過閱讀療法基本應(yīng)用模式得以實(shí)現(xiàn)的。
閱讀療法應(yīng)用模式就是通過閱讀療法相關(guān)知識與技能的融合, 如心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的知識與個(gè)體、團(tuán)體咨詢、心理調(diào)查、評估與診斷及科研能力的融合, 構(gòu)筑起支撐閱讀療法服務(wù)的各種交互運(yùn)行、協(xié)作運(yùn)行的模式, 以引導(dǎo)讀者閱讀，促進(jìn)其人格發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)，預(yù)防及輔助治療心理疾病。
3.閱讀療法基本應(yīng)用模式的理論建構(gòu)
閱讀療法基本應(yīng)用模式是根據(jù)讀者心理發(fā)展特點(diǎn)和不同心理健康水平所采取的靈活多樣的育人助心的服務(wù)方式，由應(yīng)用途徑、應(yīng)用方法、應(yīng)用內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)四要素組成（見圖1）。
3.1 多維系統(tǒng)、相互滲透、協(xié)作運(yùn)行的應(yīng)用途徑、應(yīng)用方法與應(yīng)用內(nèi)容
3.1.1 閱讀保健
閱讀保健是具有針對性地提高讀者（群體）應(yīng)對心理困擾、解決心理問題的能力的有效途徑。方法包括自主教育、社會(huì)實(shí)踐、專題講座和團(tuán)體輔導(dǎo)。自主教育是指促進(jìn)心理健康的讀書活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)。通過多種形式的活動(dòng)，促進(jìn)建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)為人處事能力，從而促進(jìn)解決人際關(guān)系不適應(yīng)問題和社會(huì)化發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐包括社會(huì)體驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)。認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)不僅需要掌握理論知識，同時(shí)更需要學(xué)會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用理論知識。通過深入了解社會(huì)、體驗(yàn)人生來彌補(bǔ)缺乏挫折教育和實(shí)踐鍛煉的不足。專題講座和團(tuán)體輔導(dǎo)主要包括相關(guān)講座、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和就業(yè)應(yīng)聘輔導(dǎo)等。專題講座通常針對關(guān)心相同問題的讀者群體，采用講授為主互動(dòng)為輔的方式，找到解決問題的辦法，有效地緩解或排除心理困擾。團(tuán)體輔導(dǎo)通常采取以同類讀者為單元的互動(dòng)輔導(dǎo)形式，是在團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)下，團(tuán)體成員圍繞某些共同關(guān)心的問題，通過一定的活動(dòng)形式與人際互動(dòng)，相互啟發(fā)、誘導(dǎo)，形成團(tuán)體的共識與目標(biāo)，進(jìn)而改變成員的觀點(diǎn)、態(tài)度和行為[4]。
3.1.2 社會(huì)支持
社會(huì)支持是指從家庭或團(tuán)體獲得的物質(zhì)或精神的幫助，如經(jīng)濟(jì)依賴、情感依托等。家庭支持除物質(zhì)支持外，主要是親子溝通，親情交融，防止出現(xiàn)孤獨(dú)、寂寞、無耐之感,對于防治心理障礙具有良好的作用。團(tuán)體支持是指引導(dǎo)和鼓勵(lì)與同伴組成團(tuán)體，開展思想交流、問題討論、心理支持和生活互助等活動(dòng)，用以克服自卑和無助心理的產(chǎn)生。社會(huì)支持強(qiáng)調(diào)客觀地看待社會(huì)發(fā)展的多樣化及不平衡，對社會(huì)現(xiàn)狀有理性的認(rèn)識并接納現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)自立、自主和自強(qiáng)意識的教育，避免對家庭或團(tuán)體產(chǎn)生依賴心理[4]。
3.1.3 閱讀治療
閱讀治療可采用圖書療法、影視療法、音樂療法、美術(shù)療法、課娛療法等多種形式。一般包括心理評估、團(tuán)體咨詢、個(gè)體咨詢、心理治療、書方推薦和科學(xué)研究等項(xiàng)內(nèi)容。心理評估是通過實(shí)驗(yàn)、觀察、測量等方法評價(jià)心理發(fā)展問題和補(bǔ)救問題的種類和程度, 為心理咨詢與治療提供參考依據(jù)的基礎(chǔ)性工作。團(tuán)體咨詢、個(gè)別咨詢和心理治療既是解決發(fā)展問題又是解決補(bǔ)救問題的有效方法。團(tuán)體咨詢是團(tuán)體成員們在具有專業(yè)訓(xùn)練的領(lǐng)導(dǎo)者引領(lǐng)之下, 得以重新評鑒自己的思想、情感與行為，并可在安全的實(shí)驗(yàn)性社會(huì)情境中嘗試新行為與改變自我、學(xué)習(xí)解決問題、促進(jìn)個(gè)人成長與發(fā)展的干預(yù)方法。個(gè)別咨詢是受過專業(yè)訓(xùn)練的咨詢者通過和來訪者面對面或通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、書信、電話等形式商談、討論、勸告、啟發(fā)和教育, 幫助來訪者解決各種心理困惑和心理障礙, 以促進(jìn)其最佳發(fā)展、提高適應(yīng)能力和增進(jìn)心身健康的干預(yù)方法。心理治療是受過心理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的臨床心理學(xué)工作者運(yùn)用心理學(xué)的理論、方法和技術(shù)通過言語、表情、手勢、態(tài)度、行為、良好的醫(yī)患關(guān)系以及特意安排的情境或通過視、聽、觸、嗅等感覺刺激來影響患者的認(rèn)知、情緒和行為, 調(diào)動(dòng)主體的積極性, 消除心理障礙、矯正不良行為的心理干預(yù)方法[4]。書方推薦是在實(shí)施閱讀療法服務(wù)的過程中，按照普遍指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的原則，針對讀者的心理偏差和病癥，提供指導(dǎo)書目和對癥配伍書方。科學(xué)研究是對心理評估、團(tuán)體咨詢、個(gè)體咨詢、心理治療及書方推薦等內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與提煉，并采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證分析等方法將其升華為理論成果，以更好地指導(dǎo)今后工作。
3.2 級次遞進(jìn)、人性化的閱讀目標(biāo)
閱讀療法是一種古老而現(xiàn)代的心理治療方法，它能夠起到心理保健和輔助治療作用，是讀者通過閱讀、學(xué)習(xí)或討論文獻(xiàn)資料以預(yù)防心理疾病的產(chǎn)生或是達(dá)到自我提高和恢復(fù)身心健康的一種方法。其基本目標(biāo)為引導(dǎo)讀者閱讀, 建設(shè)書香社會(huì)。閱讀療法是一種心靈與文獻(xiàn)內(nèi)容相碰撞的過程，也是文獻(xiàn)內(nèi)容對讀者的指導(dǎo)過程,在這種碰撞與指導(dǎo)的過程中,無病者可以健心,有病者能夠通過對文獻(xiàn)內(nèi)容的領(lǐng)悟走出心理誤區(qū),恢復(fù)健康狀態(tài)。在這個(gè)過程中逐步完成發(fā)展讀者人格, 預(yù)防疾病發(fā)生及調(diào)節(jié)讀者心理和生理, 輔助治療疾病的目標(biāo)。
閱讀療法基本應(yīng)用模式同時(shí)具有發(fā)展性和補(bǔ)救性的功能特點(diǎn), 閱讀保健主要是針對具有同類問題讀者群體的, 而社會(huì)支持和閱讀治療是針對有困難和已有明顯心理障礙讀者的。閱讀療法基本應(yīng)用模式中，每種應(yīng)用途徑及所屬的應(yīng)用方法、應(yīng)用內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一個(gè)整體, 同時(shí)又是整個(gè)應(yīng)用模式系統(tǒng)中的組成部分。
4.結(jié)語
大學(xué)生心理健康教育是個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭和社會(huì)都要密切配合起來，共同努力，使閱讀療法服務(wù)工作能夠在大學(xué)生的成長與成才中發(fā)揮出更大的作用。學(xué)校要營造和優(yōu)化一個(gè)健康向上、積極進(jìn)取的校園文化環(huán)境，以促進(jìn)形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和團(tuán)結(jié)友愛的人際氛圍，形成一個(gè)群體心理健康的大環(huán)境。
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1970年初，袁教授在查閱大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從調(diào)查入手，深入民間調(diào)研，數(shù)十次前往不育癥多發(fā)區(qū)的41個(gè)市縣進(jìn)行系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查，率先發(fā)現(xiàn)集中不育癥人群與食用棉籽制品密切相關(guān)，提出棉籽食品可致男性不育，進(jìn)而分離出男性抗生育有效成分棉酚。嗣后，國家組織全國18個(gè)省市千余名多學(xué)科科技醫(yī)藥衛(wèi)生人員協(xié)作攻關(guān)，袁教授作為全國棉酚研究協(xié)作組化學(xué)制藥組負(fù)責(zé)人和山東省棉酚研究組組長帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)對棉酚的理化性質(zhì)、生產(chǎn)工藝、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)格、抗生育效果、作用環(huán)節(jié)、吸收分布、毒理、臨床用藥方法及劑量、棉酚的拆分、衍生物及絡(luò)合物的制備和篩選進(jìn)行了系統(tǒng)全面的深入研究。1974年2月在探尋高效低毒棉酚衍生物的過程中，研制成功“男性避孕藥甲酸棉酚”，袁教授親自執(zhí)筆起草了棉酚、醋酸棉酚、甲酸棉酚質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)［3］。棉酚是迄今國內(nèi)外男性抗生育作用最為確切的一個(gè)藥物，作為非甾體類藥物的新發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了國內(nèi)外男性避孕藥的空白。1972年，袁教授首次分析測定出青蒿素的分子式與分子量，為“抗瘧新藥—青蒿素”研制成功做出了關(guān)鍵技術(shù)貢獻(xiàn)。
2系統(tǒng)生態(tài)觀的中藥可持續(xù)發(fā)展
中藥資源的合理利用與其生態(tài)環(huán)境保護(hù)是袁教授長期關(guān)注的課題，他指出：“中藥資源的合理開發(fā)利用是發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，要發(fā)展中藥事業(yè)，首先要加強(qiáng)中藥資源的保護(hù)［4］。”60年代后期至70年代初期，他多次深入山區(qū)、藥材產(chǎn)地和道地藥材產(chǎn)區(qū)開展中草藥資源調(diào)查，搜集民間中草藥方劑，編著出版《山東中草藥手冊》《中草藥避孕方劑匯編》和《山東省中草藥資源調(diào)查報(bào)告》。80年代初，面對中藥使用量激增，中藥及天然藥物野生資源日趨減少的現(xiàn)象，袁老認(rèn)為中藥資源是我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展最重要的戰(zhàn)略資源，應(yīng)對中藥及天然藥物資源進(jìn)行研究與科學(xué)利用。為摸清山東中藥天然藥資源現(xiàn)狀，積極配合全國中藥資源普查，袁教授組織開展了山東中藥資源普查，切實(shí)推進(jìn)中藥道地藥材研究和人工栽培研究。針對中醫(yī)和中藥發(fā)展不平衡和“重醫(yī)輕藥”，以及臨床用藥不規(guī)范，中藥炮制不當(dāng)，或調(diào)藥有誤、分量不準(zhǔn)，藥材霉變，以偽充真、以劣充優(yōu)等問題，深入分析中藥及中藥學(xué)科在中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中的地位與作用，適時(shí)地發(fā)表了“振興中醫(yī)事業(yè)必須同時(shí)發(fā)展中藥事業(yè)”的重要論述。90年代，袁教授立足中醫(yī)藥可持續(xù)發(fā)展，竭力倡導(dǎo)中藥現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、客觀化，組織山東道地藥材研究，開展常用中藥材品種整理及質(zhì)量研究［5］，從混亂品種甄別、本草考證入手，就其化學(xué)成分、飲片規(guī)格、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行系統(tǒng)研究。通過對荊芥全面系統(tǒng)研究，明確了荊芥入藥歷史沿革，澄清了荊芥入藥品種［6］，首次探討了135種常用中藥所含微量元素與中藥性效相關(guān)性，保障了臨床用藥安全。24大科學(xué)觀塑中藥產(chǎn)學(xué)研經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)略架構(gòu)中藥為復(fù)雜體系，其突出特征是整體性，袁老對中藥現(xiàn)代化有著系統(tǒng)思考和獨(dú)特見解，認(rèn)為：“中藥現(xiàn)代化要立足大科學(xué)觀，從系統(tǒng)整體觀出發(fā)，做好頂層設(shè)計(jì)，從戰(zhàn)略高度著眼，基礎(chǔ)與應(yīng)用研究、實(shí)驗(yàn)與臨床并重，科學(xué)技術(shù)與人文經(jīng)濟(jì)融合，產(chǎn)學(xué)研科經(jīng)貿(mào)并舉，多學(xué)科聯(lián)合協(xié)作攻關(guān)，實(shí)現(xiàn)中藥規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化。”還分析說：“應(yīng)重視中藥基礎(chǔ)性研究，無高水平的基礎(chǔ)研究，就不可能有高水平的應(yīng)用研究，更不可能有重大創(chuàng)新和突破。要堅(jiān)持以中醫(yī)藥理論為依據(jù)，以臨床效果為前提，以中藥復(fù)方藥效物質(zhì)基礎(chǔ)為核心，破行業(yè)界限，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，多學(xué)科交叉協(xié)作，探索中藥復(fù)方多成分、多途徑、多環(huán)節(jié)、多靶點(diǎn)的作用機(jī)理。從根本上使傳統(tǒng)中藥提高到現(xiàn)代中藥的水平。”1990年，他在20余年中藥生育調(diào)節(jié)研究經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，從戰(zhàn)略發(fā)展著眼，系統(tǒng)梳理古今文獻(xiàn)，開展專題調(diào)研，首次在國內(nèi)外全面總結(jié)中草藥節(jié)育成果，獨(dú)立完成了“中藥節(jié)育的預(yù)測研究”，準(zhǔn)確客觀分析了國內(nèi)外中草藥避孕及抗生育研究思路與進(jìn)展，前瞻性的提出了我國中藥節(jié)育研究的發(fā)展趨向、目標(biāo)，尤其強(qiáng)調(diào)應(yīng)著力加強(qiáng)中藥復(fù)方抗生育作用與有效成分及中藥雙向調(diào)節(jié)系統(tǒng)研究［7］。1998年，他綜合分析中藥在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的地位與水平，著眼于山東厚實(shí)的中醫(yī)藥基礎(chǔ)條件和發(fā)展?jié)摿霸趪鴥?nèi)外所獨(dú)有的優(yōu)勢、地理環(huán)境特點(diǎn)，增強(qiáng)中藥國際市場競爭力，建立中藥走向國內(nèi)外市場的“高速路”，提出發(fā)揮山東居環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶區(qū)位優(yōu)勢，建立集產(chǎn)學(xué)研經(jīng)貿(mào)于一體的“北方中藥港”的中藥現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)想和圍繞“北方中藥港”建設(shè)核心，以觀念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和自主發(fā)展模式創(chuàng)新為著力點(diǎn)，增強(qiáng)中醫(yī)藥科技自主創(chuàng)新力的發(fā)展策略建議，推動(dòng)了中藥現(xiàn)代化和“國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)化基地”的建設(shè)進(jìn)程［8］。
3系統(tǒng)整體觀和非線性科學(xué)理念融合構(gòu)建符合中藥
自身規(guī)律和特點(diǎn)的質(zhì)量控制與評價(jià)方法體系中藥質(zhì)量是中藥事業(yè)發(fā)展的核心，早在20世紀(jì)70年代末，袁教授便著力于現(xiàn)代儀器分析技術(shù)評價(jià)與控制中藥質(zhì)量的系統(tǒng)方法學(xué)探索。80年代初，組織了紫外、紅外、熒光、色譜、電泳和細(xì)胞核型分析等中藥鑒定與質(zhì)量評價(jià)現(xiàn)代方法技術(shù)的系列研究，被科技部認(rèn)定為“國家科技成果重點(diǎn)推廣項(xiàng)目技術(shù)依托單位”，確立了該領(lǐng)域領(lǐng)先地位。遵循中醫(yī)整體觀和中藥復(fù)雜體系的特點(diǎn)，融匯系統(tǒng)學(xué)和非線性科學(xué)理念，將現(xiàn)代分析技術(shù)引入中藥領(lǐng)域，指出中藥質(zhì)量控制是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，包括種質(zhì)、原藥材、飲片、制劑、中成藥、輔料及環(huán)境土壤等的多維標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和綜合集成控制。創(chuàng)建性地提出中藥全成分分子動(dòng)態(tài)變化整體性、綜合性的質(zhì)量評價(jià)與控制理論“中藥質(zhì)量全成分控制論”，即：中藥具有整體性、非線性、模糊性、時(shí)空序列等特征，單味中藥的化學(xué)成分是復(fù)雜的，中藥復(fù)方的化學(xué)成分更為復(fù)雜。并且這些成分存在著極大的可變性。它既有植物生長時(shí)由于生物變異及基因表達(dá)的可變性，又具有采集加工后成分分解轉(zhuǎn)化的可變性。因此，只選用其一種成分，甚至選用幾種成分定性定量，進(jìn)行評價(jià)與控制中藥質(zhì)量，難以反映出中醫(yī)中藥的特色，與中醫(yī)辨證用藥重視整體藥效相距甚遠(yuǎn)。中藥的整體作用特點(diǎn)決定了中藥不同于西藥，中藥的質(zhì)量控制方法必須能對起效的全成分（有機(jī)成分、無機(jī)成分和絡(luò)合物成分）進(jìn)行控制，以中藥全成分為基礎(chǔ)，以其全成分分子的整體效應(yīng)為指標(biāo)，采用現(xiàn)代分析測試技術(shù)方法獲取標(biāo)準(zhǔn)量值，達(dá)到控制中藥質(zhì)量、保證中藥用藥安全有效的目的［9］。袁教授首創(chuàng)了“中藥鑒別紫外譜線組法”“中藥多維指紋圖譜共有峰率和變異峰率雙指標(biāo)序列分析法”和“全成分宏觀總體效應(yīng)表征中藥質(zhì)量評價(jià)與控制方法”等系列新方法［10－12］。1994年，他將熱力學(xué)理論引入中藥研究領(lǐng)域，采用微量量熱法新技術(shù)，運(yùn)用生物熱效應(yīng)表征黃連、黃芪藥效作用機(jī)制，探索建立中藥質(zhì)量評價(jià)的熱力學(xué)方法［13－14］。袁老在長期系統(tǒng)的中藥質(zhì)量控制與評價(jià)方法研究基礎(chǔ)上形成的成果，完善了中藥及其生產(chǎn)質(zhì)量控制體系。
4復(fù)雜巨系統(tǒng)理論與集成統(tǒng)一分析方法解析中藥復(fù)雜體系
20世紀(jì)80年代，袁教授以闡明中國特色生命科學(xué)———中醫(yī)藥學(xué)的本質(zhì)為根本目標(biāo)，開始了以方劑配伍規(guī)律和“方－藥－證”相關(guān)性研究為核心，運(yùn)用多學(xué)科研究模式，以中醫(yī)方劑的功效為指標(biāo)，采用現(xiàn)代分離分析技術(shù)，剖析方劑的物質(zhì)基礎(chǔ)，揭示方劑的作用機(jī)理，闡明其科學(xué)內(nèi)涵的艱辛求索之路。系統(tǒng)的自然科學(xué)理論與技術(shù)修養(yǎng)和長期的中醫(yī)藥文化積淀與中藥實(shí)踐，使他對中藥方劑有著精深的認(rèn)識，作出了“中醫(yī)藥學(xué)取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵工作是在中醫(yī)藥基本理論指導(dǎo)下，根據(jù)中藥配伍理論，研究中藥復(fù)方藥物之間的相互作用關(guān)系，包括功效關(guān)系和物質(zhì)關(guān)系，研究復(fù)方中藥化學(xué)成分及其變化（物理的、化學(xué)的和活性的），從而探討中藥的協(xié)同、拮抗和雙向作用，對于發(fā)病機(jī)體治療疾病的機(jī)理，以闡明中藥復(fù)方的組方規(guī)律，揭示中藥作用的本質(zhì)，進(jìn)而闡述中醫(yī)藥理論”的論述。形成了“中藥配伍化學(xué)關(guān)系論”，其核心內(nèi)容是：中藥的化學(xué)成分是中藥的組成，中藥化學(xué)成分包括有機(jī)化學(xué)成分和無機(jī)化學(xué)成分，包含微量元素以及兩者形成的絡(luò)合物成分等。單味中藥中具有多種有效成分，每個(gè)有效成分具有多方面的生物活性。中藥在臨床上應(yīng)用多以復(fù)方形式，它體現(xiàn)了辨證施治的治療原則。復(fù)方的中藥配伍是以“君、臣、佐、使”及功效方面的“七情”的組方原則，由兩種或兩種以上的單味中藥組合而成，并在機(jī)體內(nèi)作為一個(gè)整體而起作用，即復(fù)方作用的最大特點(diǎn)是復(fù)方中所含中藥的綜合作用和整體作用。中藥通過方劑配伍，可以提高與促進(jìn)療效，減低毒性與不良反應(yīng)，適應(yīng)復(fù)雜多變的病情。中藥湯劑多是復(fù)方，配伍煮后，各種成分多數(shù)相互作用，發(fā)生多種化學(xué)物理變化，含量上升或下降，甚至產(chǎn)生新物質(zhì)，只有極少數(shù)成分保持原有狀態(tài)，由此反應(yīng)而產(chǎn)生的新物質(zhì)，足以導(dǎo)致量或質(zhì)的變化；湯劑進(jìn)入機(jī)體內(nèi)又可發(fā)生因配伍而產(chǎn)生協(xié)同作用或拮抗作用。中藥配伍組成的復(fù)方，其湯劑的功效作用，不能簡單地用單味中藥中所含有的化學(xué)成分功效作用普遍進(jìn)行解釋，也就是說復(fù)方的藥理作用并非簡單地等于各味中藥及所含某些化學(xué)成分藥理作用的加合，顯示出整體作用大于部分作用的總和，體現(xiàn)了祖國醫(yī)藥學(xué)在直接治療疾病的同時(shí)，重在調(diào)動(dòng)機(jī)體內(nèi)在的抗病因素和通過對其他藥物的影響使得機(jī)體恢復(fù)健康。中藥復(fù)方湯劑中各單味中藥所含化學(xué)成分有的保持原有狀態(tài)，有的因相互影響而產(chǎn)生量的增多或減少，有的則產(chǎn)生物理（吸附）或化學(xué)反應(yīng)而產(chǎn)生新的物質(zhì)。由于單味中藥就含有多種化學(xué)成分，單味中藥中不同化學(xué)成分可以具有不同的生物活性，它們間可以相互協(xié)同、拮抗或又協(xié)同又拮抗［15］。率先采用色譜指紋圖譜技術(shù)及效標(biāo)成分與藥效指標(biāo)相結(jié)合的方法，將智能色譜專家系統(tǒng)用于中醫(yī)方劑分析，開展了中醫(yī)傳統(tǒng)名方四物湯的系統(tǒng)研究，揭示了四物湯其成分變化與藥效的相關(guān)性和配伍減毒增效的作用機(jī)理與物質(zhì)基礎(chǔ)，確證全方補(bǔ)血藥效最佳。繼而提出“中藥方劑分子合式作用學(xué)說”，合式，即合乎一定的規(guī)格、程式，指有序、有規(guī)律的作用。中藥方劑是一個(gè)多種化學(xué)成分的復(fù)雜體系，含有機(jī)成分、無機(jī)成分和絡(luò)合成分。中藥配伍制備湯劑的過程中，則可能發(fā)生物理的和化學(xué)的反應(yīng)，由此反應(yīng)而產(chǎn)生新物質(zhì)（沉淀物和非沉淀物），導(dǎo)致量或質(zhì)的藥效變化。當(dāng)湯劑進(jìn)入機(jī)體內(nèi)部形成一個(gè)隨病癥可發(fā)生協(xié)同或拮抗的動(dòng)態(tài)平衡的多種活性成分分子復(fù)雜體系，在機(jī)體內(nèi)活性成分分子包括原有活性成分分子、代謝產(chǎn)物活性成分分子和間接產(chǎn)物活性成分分子，一種活性成分分子在機(jī)體氛圍中可改變狀態(tài)，如形成絡(luò)合分子等，隨病癥可呈現(xiàn)一種或幾種不同的活性作用，其活性成分應(yīng)能被機(jī)體吸收，可發(fā)生因配伍而產(chǎn)生的協(xié)同或拮抗作用。起作用的多種活性成分分子又可劃分為Ⅰ類活性分子，即已作用在靶點(diǎn)上的活性分子；Ⅱ類活性分子，雖未作用在靶點(diǎn)上，但可協(xié)同或拮抗Ⅰ類活性分子的活性；Ⅲ類活性分子，是Ⅰ類和Ⅱ類活性分子的作用基礎(chǔ)或后續(xù)分子。在機(jī)體內(nèi)，多種活性成分分子可作用于多個(gè)部位、多個(gè)靶點(diǎn)或幾種活性成分分子作用于同一部位、同一個(gè)靶點(diǎn)，其作用呈現(xiàn)層次性、有序性、整體性、綜合性和調(diào)節(jié)性，使機(jī)體重新恢復(fù)到原來的平衡狀態(tài)，病癥得以治愈。
5系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)方法剖析中藥學(xué)科內(nèi)生機(jī)制與動(dòng)力
學(xué)科是承載人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和國際交流功能的平臺，是造就學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物與科技拔尖人才的舞臺，數(shù)十年的學(xué)科工作經(jīng)歷，使袁教授體會(huì)到高水平學(xué)科是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量專業(yè)教育和創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，是從事高水平學(xué)術(shù)研究與科技創(chuàng)新不可或缺的條件，是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的載體與基石。他立足于建立中藥現(xiàn)代學(xué)科教育體系，著力構(gòu)建“中藥光譜鑒定學(xué)”學(xué)科體系，其專著《中藥鑒別紫外譜線組法及應(yīng)用》作為學(xué)科建設(shè)的開篇之作，為中藥學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的融合開辟了一條新徑［16］，成為新學(xué)科的理論奠基。從系統(tǒng)論角度出發(fā)提出：“人才智力資源是學(xué)科發(fā)展的根本、物質(zhì)條件是學(xué)科建設(shè)的保障、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與學(xué)術(shù)研究是學(xué)科發(fā)展原動(dòng)力、理論知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)造是學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵”的“學(xué)科建設(shè)發(fā)展四要素”和“構(gòu)建方劑學(xué)二級學(xué)科群”及“方劑化學(xué)”學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)［17］。1985年初，就學(xué)科建設(shè)提出教學(xué)、科研、技術(shù)開發(fā)三者的關(guān)系為“首、主、重”三要關(guān)系。袁老注重優(yōu)秀中藥技法的傳承與創(chuàng)新，倡導(dǎo)科學(xué)人文精神的塑造與醫(yī)藥并重、醫(yī)文合一的人才教育觀，早在上世紀(jì)八十年代就重視培育文化底蘊(yùn)深厚的復(fù)合型中藥創(chuàng)新人才，在他的努力下形成了從本專科、研究生教育到博士后人才培養(yǎng)層次完備，理論與實(shí)踐教學(xué)體系健全的五個(gè)層次的中藥專業(yè)人才培養(yǎng)體系。
6結(jié)語
關(guān)鍵詞：備課； 重要性
中圖分類號：G635．1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-3315（2014）05-029-002
一、問題的提出
當(dāng)前，廣大教師對備課的認(rèn)識存在一種誤區(qū)：備課就是寫教案，是不得已要完成的任務(wù)。在某種程度上，備課已淪落為中小學(xué)教師工作的一種形式、任務(wù)、負(fù)擔(dān)，成為為了達(dá)到某種目的而不得不應(yīng)付的差事。
很多教師都有這樣的感受：在經(jīng)過多次重復(fù)同一課的教學(xué)之后，就覺得一切盡在掌握之中，備課根本就是多此一舉。基于此，年輕教師要“備詳案”，經(jīng)驗(yàn)豐富的教師便可“備簡案”或“零教案”。很顯然，這是對備課的誤解。
事實(shí)上，對教學(xué)內(nèi)容爛熟于胸、倒背如流并不意味著做到了對知識的內(nèi)化、活化和轉(zhuǎn)化。提到內(nèi)化，不論經(jīng)驗(yàn)多么豐富的教師，如果做不到“內(nèi)化”，他頂多是個(gè)教書匠、“傳聲筒”。
當(dāng)前，中小學(xué)課程教改的目標(biāo)直指時(shí)代要求，使學(xué)生“具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)以及和諧發(fā)展的意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”。教學(xué)活動(dòng)不僅是一個(gè)認(rèn)知活動(dòng)過程，也是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)過程，教學(xué)資源的選擇與配置，不應(yīng)僅從認(rèn)知的角度出發(fā)，還必須善于營造良好的人際和情感氛圍，使教學(xué)資源在促進(jìn)學(xué)生心智方面得到和諧、同步的發(fā)展，使興趣、注意、愛好、意志等非智力要素與感知、理解、應(yīng)用、實(shí)踐、解決問題等認(rèn)知水平和認(rèn)知能力均得到同步和諧發(fā)展。
一生只備一個(gè)教案的備課已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要了。現(xiàn)在，備課要關(guān)注學(xué)生的生活世界，使他們在書本中找到生活的影子，備課要關(guān)注學(xué)生的生命世界；備課要關(guān)注學(xué)生的心理世界；備課要關(guān)注學(xué)生這一團(tuán)體特有的獨(dú)有的文化，創(chuàng)建師生、生生有效交流互動(dòng)的平臺；備課要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因地制宜，打破單一的集體教學(xué)的組織形式。
事實(shí)上，備課是教學(xué)過程的精心預(yù)設(shè)，包含著教師對課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)；備課是教師再學(xué)習(xí)的過程。
“越教越熟”對于內(nèi)容幾十年不變的傳統(tǒng)課程體系來說，似乎有一定道理，但是，今天的中小學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容越來越體現(xiàn)出國際課程的普遍趨勢，即“三五年一小改，一大改”成了事實(shí)。另一方面，教師教學(xué)職業(yè)的持續(xù)發(fā)展也表明，教師的成長是一個(gè)漫長的歷程，教師的教學(xué)能力恰恰是基于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷基礎(chǔ)上的反思、回味而形成的，不是在職就有的。
一成不變的教學(xué)和“一本教案教一年，教案十年都不變一變”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，教師只有想方設(shè)法地不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)展的步伐。平時(shí)教師要時(shí)刻關(guān)注理論專家、學(xué)者的研究成果，運(yùn)用成熟的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)要借鑒其他教學(xué)工作者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
二、備課的內(nèi)容
備課的基本內(nèi)容包括：
一備課程標(biāo)準(zhǔn)，為以后學(xué)生的生活作準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)好教案，以培養(yǎng)一個(gè)合格公民。
二要研究教材。理清知識技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀各維目標(biāo)在教科書中的具體體現(xiàn)，準(zhǔn)確理解重難點(diǎn)，確定教學(xué)的關(guān)鍵，制定切實(shí)可行的三維目標(biāo)。
教師要自問：教材編寫者為什么要設(shè)計(jì)這個(gè)內(nèi)容，目的何在，對于這節(jié)課的整體目標(biāo)有什么作用，這個(gè)題材對我的課堂、我的學(xué)生能用嗎，如果不能用，改用哪些替代材料更合適……
如在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師心中要時(shí)時(shí)刻刻存有“一切有利于學(xué)生獲得數(shù)學(xué)上的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”的宗旨。
教師要努力掌握教材的編寫意圖、編排體系、知識結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)章節(jié)，明確教材的重難點(diǎn)，把握教材的關(guān)鍵，理清教材各章節(jié)的科學(xué)性和思想性，理順各部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系和先后順序，選準(zhǔn)本課的起點(diǎn)和基點(diǎn)，使分層教學(xué)滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
三是備學(xué)生。學(xué)生怎么學(xué)的方便，教師就應(yīng)該怎么教。教師的角色不僅體現(xiàn)在“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”等方面，而且體現(xiàn)為教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者、潛能的喚醒者；教育內(nèi)容的研究者；教育藝術(shù)的探索者；學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者；學(xué)校制度建設(shè)的參與者；校本課程的開發(fā)者。
為了備好課，平時(shí)我們可以通過以下途徑來研究學(xué)生：
一查資料檔案。主要是為了了解學(xué)生以往的思想品德表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績、身體健康狀況等。二談，即座談了解。主要是為了了解學(xué)生以往和現(xiàn)在在同學(xué)中的交友情況及非智力因素方面的情況。三聊，即個(gè)別談話。主要是為了了解學(xué)生的性格，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對社會(huì)、學(xué)校、班級、教師和同學(xué)的看法，學(xué)習(xí)和生活中的困難，等等。四訪，即家訪、社會(huì)調(diào)查。五察，即察言觀色。主要是為了了解當(dāng)時(shí)學(xué)生的心理活動(dòng)，收集教師自己的教育教學(xué)效果的反饋信息，了解學(xué)生當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)等。
在以往備課時(shí)，我們往往只備教材的內(nèi)容，而忽略了對學(xué)情的分析，經(jīng)常以教師的水平看學(xué)生，結(jié)果有時(shí)把學(xué)生看高了，課堂上學(xué)生“跳了又跳，還是摘不到果子”。有時(shí)把學(xué)生看低了，忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，課堂上學(xué)生“根本用不著跳，便摘到了果子”，這樣是極不利于學(xué)生的發(fā)展的。
滿足學(xué)生的心理需求，讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識在學(xué)習(xí)中得到體現(xiàn)，是備課必須關(guān)注的話題。站在學(xué)生的角度思考，保持一顆與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的心態(tài)。
備課時(shí)我們做教師的要用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)主體的能動(dòng)性。要充分挖掘?qū)W生的智力潛能和非智力潛能，并據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生“跳一跳能摘到果子”。
備課就是要在學(xué)生的已知和未知之間搭建一個(gè)最近發(fā)展區(qū)。備學(xué)生主要圍繞備學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，備學(xué)生的知識基礎(chǔ)，備學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和生活關(guān)注點(diǎn)，備學(xué)生的能力和興趣等內(nèi)容。如在備學(xué)生的知識基礎(chǔ)時(shí)，若教師剛接班時(shí)，應(yīng)對全班學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一次調(diào)查，對每名學(xué)生以前和所學(xué)知識的掌握情況有個(gè)綜合研究。教師應(yīng)把以上工作作詳盡的分析，分類登記，并注明哪部分知識學(xué)生掌握得較差，哪部分知識學(xué)生掌握得較好。開學(xué)后，對已學(xué)知識檢查后，都要系統(tǒng)地作試卷分析，找出學(xué)生存在的問題，載入備課本，研究自己教學(xué)存在的問題，提出改進(jìn)措施。普遍的問題要在備課中體現(xiàn)出來并作重點(diǎn)指導(dǎo)，個(gè)別的問題應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。在平時(shí)具體備一節(jié)課時(shí)，教師首先要了解與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的學(xué)生已學(xué)過的知識的情況。分析出哪些是學(xué)生已掌握的，哪些是學(xué)生初步掌握了的，哪些是學(xué)生通過自學(xué)可以掌握的，哪些是教師非講不可的。這樣做有利于教師在授課中做到該講則講，不該講則不講，力求做到事半功倍的功效。學(xué)情分析就是要把學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、思想和生活作為關(guān)注點(diǎn)，每名學(xué)生在來到學(xué)校學(xué)習(xí)的同時(shí)，也帶了各自不同的生活經(jīng)歷和不同觀點(diǎn)、看法。這種已有的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和對待社會(huì)的觀點(diǎn)，對于即將進(jìn)行的課堂學(xué)習(xí)具有深刻的影響。我們在備學(xué)生時(shí)要考慮到他們的六種能力，即合作交往能力、創(chuàng)新能力、選擇能力、語言表達(dá)能力、抗挫折能力、終身學(xué)習(xí)能力。教師首先要將這六種能力結(jié)合所教年級制定出應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，合理地進(jìn)行備課；注重學(xué)生的情感因素，情感因素是伴隨著知識的掌握、經(jīng)驗(yàn)的逐漸豐富、觀念的形成以及內(nèi)部智力的成熟而發(fā)展起來的，它對外部智力的形成和創(chuàng)造能力的發(fā)展起著決定的作用。
在備學(xué)生時(shí)，要打破傳統(tǒng)教學(xué)的“一刀切”教學(xué)觀的束縛，采取分層教學(xué)，分類施教。只有這樣，備課的對象才能面向更多的學(xué)生。設(shè)計(jì)不同層次的問題，使能力較強(qiáng)的學(xué)生發(fā)展了思維，能力中等的學(xué)生產(chǎn)生了興趣，能力較差的學(xué)生掌握了方法，使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)提高。
在備學(xué)生時(shí)，我們一要備學(xué)生可能想到的內(nèi)容。由于學(xué)生的思維與教師的課程導(dǎo)入和課程的重點(diǎn)內(nèi)容有關(guān)，由此就可以預(yù)先考慮到課堂上學(xué)生應(yīng)該能夠產(chǎn)生的想法，提前作好思想準(zhǔn)備。有很多的想法在課堂上雖然學(xué)生未表露出來，但教師應(yīng)該能洞察學(xué)生的心理活動(dòng)，及時(shí)地探測和巧妙地點(diǎn)出其想法，這樣才能更好地滿足學(xué)生心理上的需求。也有很多的想法學(xué)生可能在課堂上提出來，教師就要運(yùn)籌帷幄，通過正確引導(dǎo)和討論，使學(xué)生的問題得到解決。二要備學(xué)生難懂的內(nèi)容；備課時(shí)特別要注意的一點(diǎn)就是時(shí)刻把握學(xué)生的智力水平和接受水平。教材上的知識內(nèi)容有些在教師看來似乎很容易，三言兩語就可說清楚，但站在學(xué)生的智力水平上來接受這一知識，可能就把學(xué)生難住了。因此，教師在備課時(shí)要注重?fù)Q位思考，想到學(xué)生的智力水平和接受知識的能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)知識的由易到難的轉(zhuǎn)化。三要備學(xué)生疑慮的內(nèi)容。我們深知學(xué)生的疑慮會(huì)直接影響新知識的接受和課后習(xí)題的完成。在課堂上，我們常常會(huì)看到學(xué)生表情呆板，臉色凝重，學(xué)生的思維不能與教師同步。此時(shí)，學(xué)生思維中出現(xiàn)的疑慮如果不及時(shí)排除，必然會(huì)造成學(xué)生心理上的不和諧，成為學(xué)生繼續(xù)思維和學(xué)習(xí)的障礙，使思維中斷。高明的教師會(huì)預(yù)先意識到這一點(diǎn)，備課時(shí)善于轉(zhuǎn)換到學(xué)生的角度來思考這些疑慮，采取積極、樂觀、向上的措施來加以引導(dǎo)，努力在課堂上消除這種尷尬的疑慮。這就更需要我們在備課時(shí)細(xì)心一些，耐心一些。四要備學(xué)生易錯(cuò)的內(nèi)容。五要備在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、批閱作業(yè)、批閱試卷和下班輔導(dǎo)時(shí)，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣或那樣的錯(cuò)誤。為了不讓學(xué)生再出現(xiàn)錯(cuò)誤，在備課時(shí)，教師可以特意準(zhǔn)備一些學(xué)生易錯(cuò)的實(shí)驗(yàn)和習(xí)題，故意在上課時(shí)錯(cuò)給學(xué)生看，錯(cuò)給學(xué)生思考，使學(xué)生引以為戒，達(dá)到防微杜漸的目的。六要備學(xué)生激動(dòng)的內(nèi)容。課堂是師生共同表演的舞臺，引導(dǎo)學(xué)生參與到這種表演中來，是現(xiàn)在教學(xué)所必需的。這樣，教師就必須預(yù)先想到學(xué)生的愛好、興趣和渴望成功的心理，想到學(xué)生的激動(dòng)心情。因此，在備課時(shí)，可能讓學(xué)生參與的活動(dòng)、可能激起學(xué)生激動(dòng)和新奇心態(tài)的活動(dòng)，我們都要為學(xué)生盡力準(zhǔn)備，盡量讓學(xué)生在動(dòng)手操作、合作交流、觀察討論中的好奇心得到滿足，使學(xué)生的求知欲望更加強(qiáng)烈；七要備學(xué)生易忘的內(nèi)容。在備課中，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往會(huì)提前預(yù)料到學(xué)生用到這部分知識時(shí)可能會(huì)遺忘什么，從而有意地提前讓學(xué)生溫故知新。不僅如此，有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課時(shí)，常常預(yù)先把這部分內(nèi)容提煉，升華，甚至編制成口訣讓學(xué)生輕松地記憶、儲存，為學(xué)生的應(yīng)用掃清障礙。總之，備課時(shí)，要根據(jù)所學(xué)知識的內(nèi)容，找出與新知識有關(guān)的舊知識，看一看哪些知識學(xué)生已經(jīng)掌握了，哪些知識還沒有完全掌握，確定需要跟學(xué)生補(bǔ)哪些知識漏洞，課的導(dǎo)入安排什么復(fù)習(xí)內(nèi)容，新授課應(yīng)選擇什么學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法等，這就是我們常說的備學(xué)生的知識水平。只有這樣，我們在備課、上課時(shí)才能有的放矢。
備課時(shí)，我們還要以學(xué)生的錯(cuò)誤為研究對象：“多犯”，即教學(xué)進(jìn)行到某些節(jié)點(diǎn)上，必然會(huì)出現(xiàn)群體性、高發(fā)性的錯(cuò)誤，其癥狀相似，時(shí)段也相同。“再犯”，即某些錯(cuò)誤在某些學(xué)生身上不僅易發(fā)，而且好發(fā)，即使被糾正過，但也必然會(huì)在后續(xù)學(xué)習(xí)過程中再次發(fā)生。“多犯”說明了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在著障礙，這從表面看多是由于知識結(jié)構(gòu)與內(nèi)容較為復(fù)雜或困難引起的，其實(shí)質(zhì)還是在于學(xué)生在思維節(jié)點(diǎn)與思維程序上存在著客觀。“再犯”則主要說明了教師在教學(xué)的處理與把握上存在著問題，教師往往注重形式上的內(nèi)容而忽視了思想方法、思維過程的構(gòu)建，學(xué)生的學(xué)習(xí)未能深入到思維層面，其知識的掌握是不穩(wěn)固的。同時(shí)，某一名學(xué)生身上的“再犯”現(xiàn)象也說明了教師的教學(xué)在注意到普適性的同時(shí)，未能照應(yīng)到個(gè)別學(xué)生的差異性。因而，研究學(xué)生的錯(cuò)誤可以更好地認(rèn)識學(xué)生，尋找教學(xué)中的漏洞和盲點(diǎn)。可以這樣說，學(xué)生的錯(cuò)誤是備課、精心預(yù)設(shè)的寶貴資源。
總之，在備課活動(dòng)中，了解學(xué)情，研究學(xué)生，對于切實(shí)提高備課質(zhì)量，具有十分重要的作用。
四備例題、習(xí)題研究，設(shè)計(jì)好檢測手段與鞏固強(qiáng)化內(nèi)容。不僅要設(shè)計(jì)教學(xué)效果檢測的基本方法與內(nèi)容，而且要精心選擇和設(shè)計(jì)例題、隨堂練習(xí)題，確保教學(xué)的效果與覆蓋面。例題、習(xí)題的題目要緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和學(xué)生實(shí)際，要兼顧深度、廣度，體現(xiàn)層次性，體現(xiàn)因材施教，分層教學(xué)。特別是重點(diǎn)知識重點(diǎn)練，難點(diǎn)知識反復(fù)練。其中，練習(xí)是將知識轉(zhuǎn)化為能力，將技能轉(zhuǎn)化為熟練活動(dòng)的過程，是反饋學(xué)生掌握知識程度的重要手段。平時(shí)要設(shè)計(jì)三個(gè)層次練習(xí)，即基本練習(xí)、變式練習(xí)、引申練習(xí)。通過分層練習(xí)，各類學(xué)生學(xué)有收獲，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。顯然，布置作業(yè)是檢查教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生掌握知識情況的一種手段。作業(yè)的布置不應(yīng)整齊劃一，在掌握各層次學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)效果后，可分層設(shè)計(jì)。作業(yè)可分為A、B、C。A組為基礎(chǔ)，B組為中等，C組為最佳。通過分層作業(yè)設(shè)計(jì)，全體學(xué)生可不同程度地落實(shí)新知，充滿對學(xué)習(xí)的自信和興趣。
五要研究教學(xué)的教育素材。要找出教學(xué)內(nèi)容的教育滲透點(diǎn)，特別是要關(guān)注每名學(xué)生的積極參與，以及終身可持續(xù)發(fā)展能力與意識的培養(yǎng)。
六要研究教法和學(xué)法指導(dǎo)。教師要根據(jù)自身的優(yōu)勢和特長，學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)，選擇恰當(dāng)?shù)慕谭ǎ⒅笇?dǎo)學(xué)法。
七備制定教案。教案應(yīng)有明確具體的三維目標(biāo)要求、教學(xué)內(nèi)容分析（即重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵）、教學(xué)過程（包括目標(biāo)要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)處理方法、教學(xué)手段、體現(xiàn)教育因素、教學(xué)小結(jié)等），保證一定數(shù)量和質(zhì)量的練習(xí)作業(yè)、板書設(shè)計(jì)等。
八備授課后及時(shí)反思自己的教學(xué)行為。尤其是針對課堂教學(xué)或?qū)W生作業(yè)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行具體剖析，以提高自己的教學(xué)能力。也就是說，一要反思課堂中問題情境設(shè)計(jì)的趣味性、典型性與層次性；二要反思解題方法、解題結(jié)果、問題延伸與突發(fā)問題的處理，三要反思教學(xué)方法和師生情感交流方式是否合理、得當(dāng)。
