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綜合素質(zhì)教育論文8篇

時間:2023-03-20 16:16:49

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綜合素質(zhì)教育論文

篇1

大學(xué)生素質(zhì)教育分為:思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認(rèn)識、思想方法三方面,政治素質(zhì)有政治觀點(diǎn)、政治信念、政治立場三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習(xí)過程中形成和體現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng),以及運(yùn)用所學(xué)所能將個人目標(biāo)或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識,法律意識,法律行為的綜合體現(xiàn)。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過程中對其自身起規(guī)范作用的心理品質(zhì)。

二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問題

雖然我國高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn),但實(shí)際情況不近人意,大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中,主要存在以下幾方面的問題:

1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個價值觀高度多樣化的時代,學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大,施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。

2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識教授層面,學(xué)生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法,更無法遵循人文精神。

3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識原動力,普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作,缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識薄弱,缺乏維權(quán)意識和社會責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評價失準(zhǔn)、道德價值取向混亂問題。

三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

大學(xué)生素質(zhì)教育過程中們,我們需要理論結(jié)合實(shí)際,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成,解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中遇到的實(shí)際問題。

其一,用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過程中,受教育者會將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu),只是這一同化過程學(xué)生會過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說,學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致,那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫,但是我們可以在順應(yīng)過程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩恼J(rèn)知無法適應(yīng)客體要求時,就會創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境需要,這是一個自我改造的過程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時間以及思想政治教育的強(qiáng)度,那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

其二,高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力,那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng),此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識到這種動機(jī)就是對求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對認(rèn)知和理解的價值的追求,這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力,就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒有現(xiàn)實(shí)意義的想法。

其三,將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求,幫助他們找到創(chuàng)新意識的原動力。文獻(xiàn)顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊,甚至是缺失,尤其缺乏對自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求,鼓勵他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。

其四,高??稍诜傻赖陆逃恼n程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識以及對責(zé)任感的考慮。科爾伯格的道德發(fā)展階段理論分為六個階段,而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個階段,即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會治理的道德觀,他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動社會道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問題作為課堂開放式討論話題,了解學(xué)生的道德觀和法律基礎(chǔ)知識掌握情況。而后,為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識。

篇2

1側(cè)重于實(shí)踐教學(xué)

在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)教育技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)比例,要通過更大比例的實(shí)踐教學(xué)比例提高學(xué)生的實(shí)踐能力,并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)問題,使學(xué)生的綜合素質(zhì)與綜合能力得到有效提升。一方面,教師聯(lián)合院系為學(xué)生籌備相應(yīng)的模擬教學(xué)比賽,可以以“現(xiàn)代教育”為主題組織學(xué)生充分利用所學(xué)的知識開展現(xiàn)代化的教學(xué)。這就為學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)提供了新的機(jī)會與方向,組織學(xué)生合理運(yùn)用所學(xué)的知識以及個人的能力和經(jīng)驗(yàn)開展實(shí)踐教學(xué),并從中獲得更真實(shí)的提高。另一方面,相關(guān)院校應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)入社會,并在社會中進(jìn)行更真實(shí)的實(shí)踐教學(xué)。這就需要院校為學(xué)生爭取相應(yīng)的實(shí)習(xí)名額,同時需要教師做好學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備和監(jiān)督工作。在這種背景下,學(xué)生可以以實(shí)習(xí)教師或者實(shí)習(xí)生的身份進(jìn)入學(xué)校或者相關(guān)的單位,進(jìn)而將自己所學(xué)的知識通過實(shí)踐工作展現(xiàn)出來,同時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并得到逐步提高。通過更大比例的實(shí)踐教學(xué),學(xué)生就可以在教育技術(shù)學(xué)習(xí)中更清晰的發(fā)現(xiàn)自己的不足點(diǎn),同時在教師的指導(dǎo)下彌補(bǔ)自己的不足,同時制定更有針對性的學(xué)習(xí)計(jì)劃,進(jìn)而使日后的學(xué)習(xí)得到更有效率。更為關(guān)鍵的是,通過實(shí)踐教學(xué)活動,學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識可以得到培養(yǎng),也可以從中提高自身的臨場應(yīng)變能力、心理承受能力等各項(xiàng)綜合能力。

2注重對學(xué)生進(jìn)行評價

與此同時,教師需要在教育技術(shù)專業(yè)教學(xué)中注重對學(xué)生進(jìn)行評價。通過有效的教學(xué)評價,教師才能幫助學(xué)生肯定自身的優(yōu)點(diǎn),才能幫助學(xué)生明確自身的發(fā)展方向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師并沒有重視對學(xué)生進(jìn)行評價,或者說并沒有從多個方面全面的評價學(xué)生。因此,部分的優(yōu)點(diǎn)被教師否定,導(dǎo)致學(xué)生的能力與優(yōu)點(diǎn)沒能被進(jìn)一步發(fā)揮,這就導(dǎo)致學(xué)生的能力與素質(zhì)被束縛與限制,無法達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。因此,教師需要對學(xué)生進(jìn)行正面有效的教學(xué)評價,教師需要對學(xué)生的能力與素質(zhì)進(jìn)行肯定。換言之,教師不能只以學(xué)生的成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的能力與素質(zhì)。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)教育電聲系統(tǒng)時雖然沒有在短時間內(nèi)熟練掌握系統(tǒng)的操作,但學(xué)生能夠根據(jù)自身的理解與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)提出個人的見解,這就體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。此時,教師應(yīng)該對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行肯定與認(rèn)可,并且需要針對學(xué)生表現(xiàn)出的能力進(jìn)行培養(yǎng),這就能夠讓學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)得到突顯,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

3結(jié)語

篇3

如果學(xué)生沒有對事物產(chǎn)生好奇心和求知欲,即使掌握了一定的方法,也很難應(yīng)用在學(xué)習(xí)當(dāng)中。在教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)一個新穎的教學(xué)環(huán)節(jié),會讓學(xué)生產(chǎn)生莫大的新奇。例如,教師在制作課件過程中,利用技術(shù)手段加一些能引起學(xué)生注意和興趣的素材(如音頻、視頻、圖片等),這樣既能抓住學(xué)生的好奇心理,集中注意力,又能恰如其分地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,一舉兩得。只有簡單的文字、框圖的疊加,是達(dá)不到這樣效果的。所以長此以往地堅(jiān)持這種訓(xùn)練,學(xué)生開闊了視野,慢慢地就會產(chǎn)生了自己的想法,培養(yǎng)了其獨(dú)特的創(chuàng)造性,在解題、寫作、繪畫等任務(wù)面前,便會很自然地運(yùn)用這種能力,從而達(dá)到良性循環(huán)的效果。

2重視學(xué)生思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性

信息技術(shù)進(jìn)入課堂后,特有的聲音、圖像等表現(xiàn)形式,使學(xué)生對知識的掌握更加透徹、更加形象,發(fā)揮其想象力,更好地理解教學(xué)內(nèi)容上的重點(diǎn)、難點(diǎn),進(jìn)而提高學(xué)生的思維特性。

3培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和收斂思維

在運(yùn)用幾何畫板軟件進(jìn)行數(shù)學(xué)解題時,便是最好的鍛煉機(jī)會。在畫特殊三角形時,可以有多種方法進(jìn)行,學(xué)生充分發(fā)揮了發(fā)散思維,思維活躍,思考著究竟用哪一種方法比較好,并能把這種技能廣泛應(yīng)用到別的學(xué)科當(dāng)中,舉一反三,提高了對問題的分析能力和解決能力。

4可以發(fā)展學(xué)生的抽象思維

信息技術(shù)教學(xué)中,有些內(nèi)容是比較抽象的。例如,計(jì)算機(jī)原理中的一些知識,早期系統(tǒng)中樹形目錄結(jié)構(gòu)等知識,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過不斷地分析、思考、學(xué)習(xí),其抽象思維會得到了一個很好的鍛煉,對于學(xué)習(xí)數(shù)、理、化等理科科目必然會起到很大的作用。

5培養(yǎng)了學(xué)生主動獲取知識的能力

網(wǎng)絡(luò)是新型的傳遞知識的手段,打破了空間與地域的界限。有人說21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時代,教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò),就是教會了學(xué)生在21世紀(jì)生存發(fā)展的手段。學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)知識后,學(xué)生大開眼界,主動獲取知識的欲望增強(qiáng)了。每次上計(jì)算機(jī)課,學(xué)生都迫不及待地根據(jù)自己的興趣,尋找自己愛看的東西。還利用“搜索”功能,到網(wǎng)上去尋找自己需要的知識。

6激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

興趣是學(xué)習(xí)的動力,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣才會主動學(xué)習(xí),利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)就是最好的例子。例如,化學(xué)課當(dāng)中有一節(jié)是《空氣中氧氣的含量的測定》,就可以用Flash制作課件,白磷燃燒的效果,水面上升的現(xiàn)象??偨Y(jié)的時候,再用動態(tài)的餅狀圖形加以描述便會更加一目了然,讓學(xué)生既感到容易理解,又增加了觀賞性,激發(fā)了學(xué)生的興趣,從而提高了其學(xué)習(xí)積極性。一節(jié)普通的課,利用課件形式展示出來,抓住了學(xué)生的興趣,生動形象,又有利于對課堂內(nèi)容的理解,起到事半功倍的效果。

7優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)

信息技術(shù)是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科。學(xué)生完成每節(jié)課任務(wù)的時候要做到心手合一,不能有一點(diǎn)馬虎,操作上講究嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是一個很簡單的操作效果,如果運(yùn)用知識有誤,也不能正確地把要展示的效果制作出來。所以,經(jīng)過這樣長期的訓(xùn)練,學(xué)生便養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。通過上機(jī)也會體會到各種功能的強(qiáng)大性,使學(xué)生產(chǎn)生一種成就感,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,因而培養(yǎng)勇于進(jìn)取、獨(dú)立探索的能力。

8結(jié)語

篇4

論文關(guān)鍵詞:古建園林賞析,素質(zhì)課,教學(xué)改革

 

高等教育越來越重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,素質(zhì)課程的建設(shè)是普遍提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng);提升大學(xué)生人文精神、人文素質(zhì)的重要手段。針對高校開設(shè)藝術(shù)類素質(zhì)課,是在培養(yǎng)“高素質(zhì)人才”的重要手段,藝術(shù)類素質(zhì)課可以使學(xué)生健身娛人、陶冶情操、啟迪智慧、挖掘想象力、開拓形象思維、、增強(qiáng)創(chuàng)造力,同時也是當(dāng)今高校教育發(fā)展方向。藝術(shù)教育對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起著重要的作用。

古建園林欣賞作為一門精神產(chǎn)品的藝術(shù)類素質(zhì)課,主要目的是讓學(xué)生領(lǐng)略中國古典園林藝術(shù)和西方古典園林藝術(shù)的審美活動。課程主要是從傳統(tǒng)建筑園林理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上,力求深入淺出,以提高大學(xué)生藝術(shù)情操等綜合素質(zhì)為目的,從旅游鑒賞的角度闡述了中西方古典建筑、城市、園林藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,從文化淵源、典型案例、歷史典故中,提供給學(xué)生可以實(shí)際應(yīng)用的可操作性的并帶有趣味性藝術(shù)知識和精神糧食[1]。古建園林賞析課程是一門非常重要的藝術(shù)類素質(zhì)課,針對大學(xué)素質(zhì)課教學(xué)的現(xiàn)狀,怎樣提高這種課程的教學(xué)質(zhì)量是值得我們一起探討的。下面多年的素質(zhì)課教學(xué)實(shí)踐出發(fā),從教學(xué)方法和教學(xué)手段來討論藝術(shù)類素質(zhì)課程的教學(xué)。

1 藝術(shù)類素質(zhì)課程的重要性

1.1提高學(xué)生的文化品位與審美素質(zhì)

由于中國高校藝術(shù)教育相對滯后,大學(xué)生在藝術(shù)上的文化品位不夠渾厚可能導(dǎo)致心理上的不健全,對真、善、美的認(rèn)識理解出現(xiàn)了偏差。大學(xué)生作為高層次的“文化型,創(chuàng)新型人才”應(yīng)該有更高的審美修養(yǎng)教育論文,特別是氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止等各個方面都應(yīng)更加得體。藝術(shù)類素質(zhì)課程的開設(shè)是提高大學(xué)生審美素質(zhì)的重要途徑,如古建園林賞析課程,是一門具有景觀鑒賞價值和體驗(yàn)自然真諦的綜合藝術(shù)。課程介紹中西方古典園林藝術(shù)的發(fā)展、演變、特征、美學(xué)思想,配制大量鑒賞價值較高的經(jīng)典案例。

1.2培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力

教育家早已意識到教育需要多一點(diǎn)引導(dǎo)、激勵及自我潛能研發(fā),少一點(diǎn)死記硬背的機(jī)械記憶期刊網(wǎng)。而約翰·海瑞思曾說:“真正的教育就是發(fā)現(xiàn),而真正的教師是勘探者。”形象思維和邏輯思維要相互理解、相互促進(jìn)。所以藝術(shù)類課程的開設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力的重要措施,清華大學(xué)早就實(shí)行了“大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)必備”,其中一個環(huán)節(jié)就是沒有藝術(shù)選修課學(xué)分的學(xué)生不允許畢業(yè),藝術(shù)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的教育和培養(yǎng),是藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之一,也是最高境界,越來越成為不容忽視的重要內(nèi)容。園林賞析本身就是對東西方藝術(shù)的一種鑒賞,而經(jīng)典園林卻是設(shè)計(jì)者創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。

2 素質(zhì)課教學(xué)存在的問題

綜合素質(zhì)課是大學(xué)課堂的重要組成部分,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。素質(zhì)教育是指遵循教育的一般規(guī)律,以學(xué)生的素質(zhì)全面、和諧、充分發(fā)展為目的,按照因材和因需培養(yǎng)的原則,以理論聯(lián)系實(shí)際為基本方法,能夠反映自身專業(yè)特色的多種科學(xué)的教育。近些年,大學(xué)課堂素質(zhì)課的規(guī)模不斷壯大,質(zhì)量不斷提高,在一定程度上滿足了學(xué)生對各類知識的需求,但同時其仍存在一些問題值得我們?nèi)ヌ接憽?/p>

2.1 素質(zhì)課程選擇受到限制

綜合素質(zhì)課,顧名思義其價值在于提升學(xué)生綜合素質(zhì)、盡可能地塑造相對完善的個體。學(xué)校應(yīng)在綜合素質(zhì)課選修過程中的科學(xué)性、計(jì)劃性問題上給予學(xué)生必要的指導(dǎo),避免“盲目放羊”狀況的出現(xiàn)。在功利化的教育背景下,有些教師為了生計(jì)去掙“工分”而揀輕避重講求“效益” 變得更加現(xiàn)實(shí), ,而許多大學(xué)生也不是認(rèn)真規(guī)劃、合理選擇素質(zhì)課,或者是學(xué)校素質(zhì)課本身就少,學(xué)生沒有選擇余地,導(dǎo)致學(xué)生如何拿夠規(guī)定的學(xué)分,如何能輕松拿到學(xué)分,怎樣不去上課也可以拿到學(xué)分還能取得好成績成為他們追逐和選課的依據(jù)。所以像電影欣賞、音樂欣賞就成了學(xué)生素質(zhì)課的首選,而有些真正能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的課程卻無人問津。

2.2課堂教學(xué)質(zhì)量較差

“只有不合格的老師,沒有不合格的學(xué)生”,少部分老師對待素質(zhì)課的敷衍態(tài)度對課堂來說是個致命的傷害。據(jù)調(diào)查,高校有部分教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)教育課程的學(xué)習(xí),有些教師可能專業(yè)學(xué)術(shù)能力強(qiáng)卻沒有良好的表達(dá)能力,講課沉悶無趣引不起學(xué)生的興趣;有些教師可能在講課內(nèi)容把握上沒有抓住重點(diǎn)熱點(diǎn),或者所講內(nèi)容太專業(yè)化,其所講并非學(xué)生所想聽或者能聽懂的。當(dāng)然也不排除有些課堂是學(xué)生自身原因,無論教師講得多么生動也不能引起學(xué)生的注意,種種情況勢必造成師生雙方配合不夠默契。

3 提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的方法

針對高校素質(zhì)課教學(xué)現(xiàn)狀,以古建園林賞析素質(zhì)課的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),本人從教學(xué)方法和教學(xué)手段改革研究入手教育論文,為提高大學(xué)素質(zhì)課程的教學(xué)的質(zhì)量提出了相應(yīng)的措施。

3.1教學(xué)方法與教學(xué)手段的改進(jìn)

教學(xué)方法的改進(jìn)是提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,古建園林賞析是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科,教學(xué)最終目的是要讓學(xué)生提高綜合文化素質(zhì)。上課時如果像針對專業(yè)學(xué)生一樣講解就不能收到應(yīng)有的效果。采用理論與經(jīng)典案例相結(jié)合教學(xué)方法讓學(xué)生輕松掌握。如“挖湖堆山”“一池三山”的造園手法以四大名園之一皇家園林頤和園為案例,而講到“欲揚(yáng)先抑”“開門見山”的藝術(shù)法則卻用私家園林代表拙政園為案例來分析,用高清圖片說明,同學(xué)們的記憶深刻,比純粹理論授課的效果顯著。針對古建園林賞析課還可以采用“直觀法”教學(xué),把學(xué)生帶到城市公園實(shí)地上課,把公園當(dāng)作教室,另外“互動式”教學(xué)在素質(zhì)課也應(yīng)該經(jīng)常使用,由于素質(zhì)課多為外專業(yè)教師上課,相互交流較少而經(jīng)常出現(xiàn)老師唱獨(dú)角戲的情況。要讓學(xué)生搜集閱讀一定量的信息、參加些社會實(shí)踐活動、搞一些調(diào)查研究、寫一些小論文等等,來鍛煉學(xué)生觀察、認(rèn)識社會和獨(dú)立思考的能力。

教學(xué)手段的多樣可提高藝術(shù)類素質(zhì)課教學(xué)效果,“興趣是最好的老師”,教師上課一定要能吸引學(xué)生的眼神,教學(xué)手段單一很容易使學(xué)生審美疲勞,多媒體教學(xué)以其直觀、形象、生動的特點(diǎn)為課堂教學(xué)增添了生機(jī)和活力,各種媒體的組合應(yīng)用給人以耳目一新的感覺,多媒體在教學(xué)上應(yīng)用越來越廣泛。在古建園林賞析課程知識豐富,如果單憑課堂的泛泛講授,學(xué)生對課堂知識理解,很難使學(xué)生對園林藝術(shù)的精華產(chǎn)生深刻的認(rèn)識,上課時除了用大量經(jīng)典的圖片,還可以用高清的視頻圖像來輔助教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)手段,往往不能勝任對各種多媒體資料的快速傳遞,而基于網(wǎng)絡(luò)平臺的教學(xué)會較輕松地解決這一問題。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于古建園林的知識很多,因此改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)手段,積極推廣多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的師生雙向互動的教學(xué)模式,教育應(yīng)該注重學(xué)生個體的體驗(yàn)、反思,批判、追問意識以及相應(yīng)多種能力的養(yǎng)成期刊網(wǎng)。因此,教師要給學(xué)生提出一定的問題來思考,思考要與社會人生聯(lián)系起來,而且要讓學(xué)生自己去尋找解決思路和辦法,之后還要進(jìn)行交流??傊喾N教學(xué)手段的應(yīng)用是提高藝術(shù)類素質(zhì)課的教學(xué)效果的保障。

3.2引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地選修素質(zhì)課,加強(qiáng)素質(zhì)課課程建設(shè)管理

藝術(shù)類素質(zhì)課主要目的是提高學(xué)生自身的品味和趣味,同樣也可強(qiáng)化其專業(yè)及未來職業(yè)的針對性教育論文,在課程學(xué)習(xí)態(tài)度上要努力讓學(xué)生樹立這樣的理念,認(rèn)真對待各門課程不僅是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn),更是對國家、社會提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)高素質(zhì)公民的教育理念的積極回應(yīng),從而使其在心理上塑造一種積極的印象。學(xué)校應(yīng)該盡量多開設(shè)門類齊全的素質(zhì)課,在學(xué)科專業(yè)上加以限制,讓學(xué)生每學(xué)期都有較大的選擇范圍,既能提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì),完善其知識結(jié)構(gòu),又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[2]。

加強(qiáng)綜合素質(zhì)課課程建設(shè),切實(shí)滿足師生綜合素質(zhì)課課程建設(shè)的需要。加強(qiáng)教師隊(duì)伍、教材、教學(xué)資源及圖書資料等方面的建設(shè)。重點(diǎn)扶植、建設(shè)一些具有代表現(xiàn)的課程。把地方文化教育和宏闊的視野相結(jié)合,這樣的教學(xué)要求必須是動態(tài)的校本課程開發(fā)、校本教材編寫和教師校本教育的教學(xué)狀態(tài)并形成互動,構(gòu)成合力,建構(gòu)良好文化素質(zhì)課建設(shè)理念和機(jī)制。每門課程應(yīng)讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)盡可能攀登到所學(xué)學(xué)科的高峰。因此,最好的教材就是要使學(xué)生以最短的路徑到達(dá)學(xué)科學(xué)科前沿。若沒有適當(dāng)?shù)慕滩目梢赃x用,學(xué)校應(yīng)當(dāng)考慮編寫適合素質(zhì)課教學(xué)要求的特色教材。課程教學(xué)應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng),而不是一個自我封閉的系統(tǒng)。學(xué)校要加強(qiáng)素質(zhì)課師資隊(duì)伍建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量加強(qiáng)教學(xué)管理引導(dǎo)教師采取啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、參與式教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)等多種教學(xué)方法,真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)課教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]劉托.園林藝術(shù)[M],山西教育出版社,2008

[2]蘇志翠.大學(xué)生選修綜合素質(zhì)課中的問題、原因和建議[J],武漢航海職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3):39

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論文關(guān)鍵詞:中學(xué)生,地理品質(zhì)

 

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),時展的需要,結(jié)合我們學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,著力培養(yǎng)學(xué)生良好的地理品質(zhì),這有助于學(xué)生將來與自然和睦共處,形成與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的良好氛圍,營造和諧的人文環(huán)境;學(xué)生良好地理品質(zhì)的培養(yǎng),符合社會發(fā)展,時展的需要,符合學(xué)生發(fā)展的需要?,F(xiàn)代中學(xué)生是未來的主人,他們將以什么樣的態(tài)度來對待未來的世界、生活,取決于他們的世界觀、價值觀、道德觀。我通常會對學(xué)生說:我希望你們在每次考試中都取得優(yōu)異的成績,但我更希望你們在今后的生活中、工作中常常會很自覺地想著自己的行為是否符合環(huán)境的要求,尤其是以后走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的同學(xué),在決策時會思考此項(xiàng)目的環(huán)境效應(yīng),并作為決策的主要依據(jù)。中學(xué)地理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生如下地理品質(zhì):1.人口適度發(fā)展的人口觀 在我們國家,每個家庭多生一個孩子,對于一個家庭來講,如果滿足其基本生存的條件,似乎影響不大。多生一個孩子,對我們國家而言,則是一個沉重的負(fù)擔(dān),其一,每年有高達(dá)四分之一的新增產(chǎn)值被用來養(yǎng)活新增人口;還使得糧食、日常生活用品的生產(chǎn)趕不上人口增長的需要;醫(yī)療、教育、交通、就業(yè)等方面條件的改善也困難重重。其二,我國人口與環(huán)境、資源之間的矛盾已經(jīng)十分突出,比如用亂砍濫伐來獲取木材素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文,濫墾草原來擴(kuò)大耕地,以至于造成水土流失,土地荒漠化等嚴(yán)重后果。當(dāng)然,人口增長過慢也會帶來一系列問題:如勞動力短缺,國防兵源不足,社會上用于老人的退休、養(yǎng)老等費(fèi)用增加,老年人生活困難,生活孤獨(dú)等等。既要讓學(xué)生知道當(dāng)人口數(shù)量和質(zhì)量、人口增長速度與生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不相適應(yīng)時,與環(huán)境、資源不相協(xié)調(diào)時就會出現(xiàn)人口問題,人口問題又是產(chǎn)生其他問題的重要原因。同時,也要讓學(xué)生知道人口素質(zhì)的提高是解決人口問題的關(guān)鍵。對我們同學(xué)來說更重要的是自覺提高自身素質(zhì),使得他們對人口問題的認(rèn)識更為深刻,從而使他們建立符合社會發(fā)展需要的人口觀,因此,解決人口問題也就有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。2.熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境,在環(huán)境中享受的環(huán)境觀 人既是環(huán)境的產(chǎn)物,同時也是環(huán)境的塑造者。讓學(xué)生認(rèn)識到,熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境就是熱愛我們自己,保護(hù)我們自己。生活在良好的環(huán)境里,有益于我們自己的身心健康。環(huán)境遭破壞后帶來的各種負(fù)面影響,直接威脅著我們每一個人的生活,甚至生存。熱愛環(huán)境,保護(hù)環(huán)境從身邊的環(huán)境做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。熱愛我們的班級、現(xiàn)象、學(xué)校,保護(hù)班級環(huán)境、校園環(huán)境。如建立一個寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境和就寢環(huán)境;建立一個整潔、衛(wèi)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,以提高自己身心健康水平和學(xué)習(xí)效率;同時為構(gòu)建良好的班風(fēng)、校風(fēng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在任何時候,任何地方做到不亂扔果皮、紙屑;不隨地吐痰;愛護(hù)公物。只有熱愛自己班級、學(xué)校、家庭的環(huán)境,才能以這份愛心,以更博大的胸懷去熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國,去愛護(hù)全人類共同生活的環(huán)境。3.充分而合理利用的資源觀 對待資源的態(tài)度,一方面是節(jié)約資源,一方面是充分而合理地利用資源期刊網(wǎng)。自然資源是大自然恩施給人類的寶貴財(cái)富,是人類世世代代得以生存繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然資源是有限的,人類構(gòu)筑的資源系統(tǒng)是十分脆弱的,一旦這個資源系統(tǒng)被破壞,恢復(fù)是非常困難的。所以,我們每一個同學(xué)都應(yīng)該從身邊的小事做起:愛惜每一粒糧食,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,養(yǎng)成節(jié)儉的優(yōu)良品德。自覺養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭,草稿紙重復(fù)利用等良好的行為習(xí)慣。免贈賀卡、免用一次性木筷,不趕時髦,愛惜自己的學(xué)習(xí)用具,增強(qiáng)節(jié)約資源的地理意識。與此同時,建立更廣博的資源概念,時間也是資源,珍惜時間,充分合理利用時間,提高學(xué)習(xí)效率。教師、同學(xué)也是資源,多與老師、同學(xué)交流、交往素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文,取長補(bǔ)短,教學(xué)相長。學(xué)校的各方面的條件也是資源,怎么樣去充分利用這些資源,以求得自身充分自由地發(fā)展。有的同學(xué)能充分利用這些資源,各方面的長進(jìn)就比較明顯。同學(xué)之間也會因?yàn)閷ψ约荷磉呥@些資源利用程度的不同而使得“貧富差距”擴(kuò)大。4.于己、于生態(tài)、于社會的可持續(xù)發(fā)展觀 地理學(xué)的可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念,包括生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展——基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展——條件;社會的可持續(xù)發(fā)展——目的。在課堂上,我對學(xué)生說,上游山區(qū)的人們通過砍伐樹林來最大限度地滿足他們對物質(zhì)財(cái)富的追求;然而,他們往往沒想到,因他們的砍伐而造成的水土流失,使得下游地區(qū)的河湖淤塞,導(dǎo)致調(diào)蓄洪水的能力大大下降,以至于下游地區(qū)的人們就要用數(shù)倍于上游地區(qū)人們通過砍伐樹木所獲得的財(cái)富的代價,用于修筑防洪大堤,以及其他的防洪、泄洪設(shè)施。而一旦洪水泛濫對下游地區(qū)所造成的災(zāi)難,則損失更是無法估量的。各個局部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展是構(gòu)成全面可持續(xù)發(fā)展的要素,而可持續(xù)發(fā)展的全部則不是指局部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。 在課堂上,還給同學(xué)灌輸如何實(shí)施個人的可持續(xù)發(fā)展,個人實(shí)施的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決定著自己在將來的社會充當(dāng)什么樣的角色,過什么樣的生活。我們每個同學(xué)只有不斷努力學(xué)習(xí),以提高自己的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,才能實(shí)現(xiàn)自己的可持續(xù)發(fā)展。教師在教學(xué)時要充分利用學(xué)科素材豐富、生動有趣的優(yōu)勢,挖掘我們?nèi)粘I钪型瑢W(xué)們熟悉的素材,靈活應(yīng)用教學(xué)方法運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生對人口、資源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等方面的求知欲望。教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時也要在這些方面做學(xué)生的表率,比如粉筆的充分利用;講臺上粉筆盒的整理、粉筆灰的清理等等。這些小事對學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。用積極、樂觀向上的精神來感染學(xué)生?,F(xiàn)代中學(xué)地理教育的使命是培養(yǎng)有現(xiàn)代人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀的高素質(zhì)公民。

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【摘要】 教學(xué)實(shí)施素 方法和途徑 步驟和進(jìn)度

一、目的和意義

強(qiáng)化中學(xué)生物教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的研究,是為全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和全面提高教育教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為科技強(qiáng)國和新世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛作鋪墊,為人類生存環(huán)境資源的合理開發(fā)利用而培養(yǎng)出創(chuàng)新型、復(fù)合型、高技能人才作保障。強(qiáng)化生物素質(zhì)教育能促進(jìn)教師加速轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,迫使教師提高自身文化素質(zhì)、政治素質(zhì)、教育理論素質(zhì),為教書育人奠定良基。

二、范圍和內(nèi)容

1、如何來實(shí)施素質(zhì)教育?

2、如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其積極主動性和充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用以及創(chuàng)造性?

3、如何教好書育好人?

4、如何培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的綜合素質(zhì)?

三、方法和途徑

1、從教人員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家有關(guān)教育方針政策和法律法規(guī),對素質(zhì)教育的精辟闡述以及指導(dǎo)和實(shí)施素質(zhì)教育和建議和意見,在學(xué)透、學(xué)懂有關(guān)素質(zhì)教育理論、方法和實(shí)施途徑的基礎(chǔ)上,結(jié)合國情和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際教學(xué)環(huán)境、設(shè)施等條件去更新自身教學(xué)觀念,發(fā)揮特長,依法執(zhí)教,依法治教。

2、在生物教學(xué)過程中認(rèn)真分析教材,把生物學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本實(shí)驗(yàn)操作與當(dāng)代生物工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、環(huán)保、醫(yī)療、日常生活等方面的應(yīng)用和專家發(fā)明創(chuàng)造的故事以及生物科學(xué)的過去、現(xiàn)在、未來融入課堂,把大自然的美麗動人生態(tài)和生物學(xué)中的精彩和博大知識展現(xiàn)于學(xué)生眼前,讓學(xué)生多聽、多看、多想、多說、多動手、多問,使學(xué)生的知識、能力同步發(fā)展,從而給好奇心強(qiáng)的學(xué)子們注入樂趣,增強(qiáng)學(xué)生好學(xué)生物的愿望。再加上同步教學(xué)中聽取有關(guān)專家學(xué)者作生物工程技術(shù)及其應(yīng)用方面的講座,組織學(xué)生參觀現(xiàn)代生物高新技術(shù)展覽(如九九世界園藝博覽會),組織學(xué)生參加生活所在地的環(huán)保治理活動,讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感悟、感受從課堂到實(shí)驗(yàn)到生活的一系列實(shí)踐,使之充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。

3、生物學(xué)是一門實(shí)踐性、趣味性很強(qiáng)的自然科學(xué)。充分利用實(shí)踐性和趣味性,讓學(xué)生了解生物的發(fā)展進(jìn)程,讓其通過學(xué)習(xí)生物知識來了解自身的心理、生理的發(fā)展變化,完善自我并培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,分清是非,明辨真善美,便于樹立人生的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)!生物學(xué)中本來就蘊(yùn)含著德育內(nèi)容,如在生物體的結(jié)構(gòu)與功能,生物與環(huán)境教學(xué)中融入辯證唯物主義教育;在進(jìn)化和生態(tài)知識的教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行世界觀教育和憂患意識的形成教育;在生物學(xué)發(fā)展史教學(xué)中融入為科學(xué)獻(xiàn)身、勇于進(jìn)取、百折不撓,為人類作貢獻(xiàn)的無畏精神和拼搏精神教育;在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度;結(jié)合我國生物資源和生物科學(xué)家的貢獻(xiàn)來激發(fā)學(xué)生的民族自尊和進(jìn)行愛國主義教育。

4、從生物教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)。在教學(xué)中綜合生物體的和諧、統(tǒng)一、對稱、差異等美學(xué)特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生愛美、欣賞美、愛生物之美的美感,結(jié)合實(shí)驗(yàn)解剖,把學(xué)生興趣引向深入。

四、步驟和進(jìn)度分工

1、學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論和各種有關(guān)素質(zhì)教育的文獻(xiàn),由教師自行學(xué)習(xí),由教研組教務(wù)處聯(lián)合審核、考評,納入年終量化考評。

2、分析、整理現(xiàn)行教材,以年級為單位進(jìn)行,并作書面材料上交。

3、每個學(xué)期每個教師進(jìn)行2節(jié)研究課和公開課,由教研組、教務(wù)處統(tǒng)一安排執(zhí)行。

4、各教師對所教班級進(jìn)行觀察、調(diào)查、了解、分析學(xué)生的個體差異和心理特點(diǎn),找出適合年齡特征,教學(xué)班級的方法。

5、每學(xué)期教師作好書面工作計(jì)劃、總結(jié),由教研組長收取,全組教員評審。

6、教師要積極主動參加繼續(xù)教育培訓(xùn),加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)素質(zhì)學(xué)習(xí),每人每年完成2篇素質(zhì)教育論文和生物科研論文。

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一、小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施過程中存在的問題

小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施過程中主要存在三個問題。一是小學(xué)升初中對文化課的要求保持了小學(xué)文化課教育的課時,從而將音體美等活動課時進(jìn)行了無形的縮減,從而未能為素質(zhì)教育的實(shí)施提供時間上的保障。二是教育教學(xué)管理工作者對素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)認(rèn)識不夠深入,導(dǎo)致素質(zhì)教育的實(shí)施方案流于形式,未能從本質(zhì)上對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供有效的教育行為。三是家長受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,對素質(zhì)教育的認(rèn)識存在不同程度的偏見,從而造成了孩子的認(rèn)知矛盾,關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度,老師和父母長輩給出的意見存在較大分歧,這也不利于素質(zhì)教育的有效貫徹和實(shí)施。

二、提高小學(xué)素質(zhì)教學(xué)實(shí)施效果的對策

1.弱化小升初的學(xué)習(xí)成績的重要性

素質(zhì)教育提倡了很多年,新課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)素質(zhì)教育也有明確的規(guī)定。但是“知識改變命運(yùn)”“學(xué)習(xí)才是硬道理”的思想觀念還是根植于教育工作者和學(xué)生家長的心里,這對于切實(shí)貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)理念設(shè)置了障礙。這一障礙產(chǎn)生的主要原因是小學(xué)升初中的壓力,大家普遍認(rèn)為升入一個升學(xué)率高的初中對于孩子的學(xué)業(yè)有決定性作用。在這種思想觀念的驅(qū)使下,很多學(xué)生家長將孩子的教育重心落在了文化課的學(xué)習(xí)上;受到教學(xué)任務(wù)和教學(xué)成果檢查的制約,大部分教師將學(xué)生的培養(yǎng)也將成績作為重心,而對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),以及對學(xué)生需要進(jìn)行終身學(xué)習(xí)意識的滲透的關(guān)注度還有很大的提升空間。

因此,相關(guān)教育部門要將小學(xué)升初中過程中學(xué)生成績的參考作用進(jìn)行適度的弱化,從而能夠降低家長對學(xué)生文化成績的期望,進(jìn)而有利于教師將小學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移的到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、表達(dá)能力和人際交往能力的提升上面,最終能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為曰后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)孩子樂于學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。

2.提高教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)

小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施效果一直有待于進(jìn)一步提高,這很大程度上與教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)有直接關(guān)系。素質(zhì)教育的踐行者需要對素質(zhì)教育理念有深刻的理解、教育教學(xué)管理能力和教育的前瞻性。只有對素質(zhì)教育的重要性有深刻的理解,才能在教學(xué)內(nèi)容和教育理念中對教師的教學(xué)行為進(jìn)行有效地干預(yù)和指導(dǎo),從而切實(shí)有利于素質(zhì)教育的實(shí)施;只有對素質(zhì)教育的本質(zhì)有深入的理解,才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的具體實(shí)施方法進(jìn)行研究,從而能夠制定出切實(shí)有效的教學(xué)方法和教學(xué)評估方法來踐行素質(zhì)教育理念。教育教學(xué)管理者有優(yōu)秀的管理能力,才能夠?qū)⑺刭|(zhì)教育的具體實(shí)施方法進(jìn)行推廣,對教師的素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行檢查,有效地矯正部分教師教學(xué)惰性導(dǎo)致的素質(zhì)教育實(shí)行失效,進(jìn)而能夠?qū)⒂行У乃刭|(zhì)教育方法執(zhí)行下去。素質(zhì)教育的實(shí)施需要一個過程,素質(zhì)教育的成果并非像文化課教育成果那么立竿見影,對教育教學(xué)管理者的工作業(yè)績沒有實(shí)時顯著的印證。素質(zhì)教育對孩子綜合能力的培養(yǎng)成效主要體現(xiàn)在初高中乃至大學(xué)階段孩子的自主學(xué)習(xí)能力和良好的情商,以及孩子的終身學(xué)習(xí)理念的建立和良好世界認(rèn)知的形成。

因此,相關(guān)教育教學(xué)管理工作者要全面提升優(yōu)化自身的育人理念和管理能力,以及心理承受能力。同時也需要教育界和相關(guān)領(lǐng)域的工作者對于素質(zhì)教育的教育成果評估進(jìn)行有效的改革,從而能夠讓大家對素質(zhì)教育有更清晰的認(rèn)識和更加理性的評價。

此外,小學(xué)教師的綜合教育能力也是素質(zhì)教育能夠有效實(shí)施的關(guān)鍵因素。小學(xué)教育的主要內(nèi)容除了文化課知識的教授,還有對小學(xué)生課堂紀(jì)律的管理。小學(xué)生的日常管理工作很大程度上要與幼兒園教育方法和管理方式進(jìn)行銜接。因此,提高小學(xué)教育工作者的教育學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué)以及職業(yè)能力水平是素質(zhì)教育工作有效實(shí)施的重要保障。對此,小學(xué)教師要自覺提高綜合能力,學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)教育工作者的培訓(xùn)工作。

3.加強(qiáng)家校溝通交流,共筑素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的有效實(shí)施不僅需要學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)方法的改革,還需要家庭教育與學(xué)校教育高度配合。在目前的基礎(chǔ)教育中常常出現(xiàn)5+2=0的現(xiàn)象,究其原因是因?yàn)?天在學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的知識在2天的周末中消耗殆盡,這充分說明了家庭教育對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)觀念的重要影響。

因此,學(xué)校要肩負(fù)起對學(xué)生家庭教育的責(zé)任,可以通過開展家校交流會來加強(qiáng)對家長教育子女方法的教育,從而有利于加強(qiáng)家長掌握科學(xué)有效的教育方法對子女的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行正向的引導(dǎo)。至少可以讓家長學(xué)會如何讓孩子在假期保持住孩子前5天養(yǎng)成的習(xí)慣和習(xí)得的知識。還可以對班主任的工作提出具體的要求,為每位學(xué)生建立檔案,階段性地將學(xué)生的在校表現(xiàn)和家校配合教育工作方法進(jìn)行記錄,從而保證在孩子的素質(zhì)教育工作細(xì)節(jié)上,能夠?qū)崿F(xiàn)家長和學(xué)校的全力配合。

三、結(jié)語

篇8

摘要:

隨著現(xiàn)在教學(xué)模式的改變,在小學(xué)數(shù)學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)是一項(xiàng)十分重要的事情,同時也是擺在現(xiàn)在廣大教師面前的一項(xiàng)極為緊迫的任務(wù)?,F(xiàn)在教學(xué)中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),將素質(zhì)教育真正地貫穿到教學(xué)中。當(dāng)然,調(diào)動學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和愛好成為關(guān)鍵的部分。本文中筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)教育提供了一些對策,希望能給相關(guān)教師一定的指導(dǎo)和幫助。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)數(shù)學(xué),素質(zhì)教育,課堂

在新的課程改革的前提下,現(xiàn)在的教學(xué)也發(fā)生了很大的改變,普遍要求提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。因此,對于小學(xué)生來說,素質(zhì)教育尤其重要,怎樣才能把素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處,發(fā)揮學(xué)生的作用是每個教師都應(yīng)該做到的。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂對于學(xué)生的素質(zhì)教育有著一定的要求,將素質(zhì)教育貫徹到每一堂課程中,具有十分重要的作用。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中素質(zhì)教育概述

(一)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容

素質(zhì)教育,通常是指,在進(jìn)行教育教學(xué)的過程中,要能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,主要包括學(xué)生在數(shù)學(xué)素質(zhì)以及專業(yè)素質(zhì)等方面的表現(xiàn)。通常包括,學(xué)生的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)以及生理和心理的素質(zhì)等方面。

(二)小學(xué)數(shù)學(xué)在提高學(xué)生素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用和地位

小學(xué)數(shù)學(xué)作為數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ),是小學(xué)生能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的保障,是提高小學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的重要前提。可以說,在小學(xué)數(shù)學(xué)階段,主要是能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。另外,小學(xué)數(shù)學(xué)和實(shí)際生活有著十分重要的關(guān)系,數(shù)學(xué)和生活是分不開的,數(shù)學(xué)知識也是為生活服務(wù)的。因此,在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)中,素質(zhì)教育是開發(fā)學(xué)生智力的關(guān)鍵所在,素質(zhì)教育的提升對于學(xué)生的抽象思維有著重要的關(guān)系,同時還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生通常可以觀察數(shù)學(xué)中存在的現(xiàn)象以及出現(xiàn)的規(guī)律,找到問題的所在,從而發(fā)揮學(xué)生的思維。并且,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,只有抓住學(xué)生對學(xué)科的特點(diǎn)就能夠使他們的思維得到鍛煉,從而達(dá)到開發(fā)他們智力的目的。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)素質(zhì)教育的基本方法和途徑

(一)注重教學(xué)方法創(chuàng)新,提高參與能力

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師作為教學(xué)的主導(dǎo),在整個教學(xué)中起著關(guān)鍵作用。如果教師能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,真正地還學(xué)生一個課堂,給他們一定的空間,展現(xiàn)學(xué)生的主體性,就能使學(xué)生的主體地位落到實(shí)處。教師在教學(xué)過程中,還應(yīng)該處理好師生之間的關(guān)系,不能阻礙學(xué)生對問題的參與,當(dāng)他們回答問題時,應(yīng)該給予積極的答復(fù),從而獲得新的體驗(yàn)和感受。并且,教師還要利用靈活的教學(xué)方式,讓每個學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。這種教學(xué)方式應(yīng)該能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,有針對性地完成教學(xué)。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出,學(xué)生在教學(xué)過程中應(yīng)該發(fā)揮主體作用。要想讓學(xué)生能真正地成為學(xué)習(xí)的主人,就應(yīng)該讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)中,做好課前的教學(xué)準(zhǔn)備,并在課后能夠進(jìn)行教學(xué)延伸。當(dāng)學(xué)生真正地參與到教學(xué)中,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮良好的效果。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),只有學(xué)習(xí)方法正確,就可以讓學(xué)生真正學(xué)到知識。教師在布置作業(yè)時,還應(yīng)該給學(xué)生制定明確的任務(wù),讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真研讀,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,能更加積極地學(xué)習(xí)。同時,教師要鼓勵學(xué)生,并提高他們獨(dú)立思考的能力。在課堂上,教師應(yīng)該對學(xué)生的回答給于贊許,并及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

(三)提高有效思考能力,促進(jìn)學(xué)生的合作意識和能力

學(xué)生的思維能力是在教師的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動中形成的,應(yīng)該能為學(xué)生的思維性學(xué)習(xí)找到比較好的出發(fā)點(diǎn)。從以往的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)中,應(yīng)該鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不同思維,教師一定要給予肯定和鼓勵性的評價。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會,給他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,并使他們能積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中。在這種情況下,學(xué)生的思維能力就能得到鍛煉,學(xué)生的合作意識以及學(xué)習(xí)能力也會得到提高。同時,教師還應(yīng)該注意充分利用教學(xué)資源,讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生的合作意識。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中,促進(jìn)師生之間的合作,并提高學(xué)生的綜合能力。

(四)改進(jìn)教學(xué)評價,提高學(xué)生的綜合水平

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)通常都是以分?jǐn)?shù)來論高低的,教師在教學(xué)過程實(shí)施素質(zhì)教育存在一定的困難,同時也給小學(xué)數(shù)學(xué)的水平造成了很大的影響。如果能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,改進(jìn)教學(xué)評價,就可以提高學(xué)生的綜合水平。在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評價的過程中,應(yīng)該把握學(xué)生的素質(zhì)教育,給予學(xué)生一定的保障。不管是作為教師還是作為學(xué)生,都應(yīng)該充分地認(rèn)識到,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的訓(xùn)練。可以說,要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)他們的全面發(fā)展,不能只從單一的方面對學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,而是應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生的全面思考能力,在這樣的發(fā)展下,教師對學(xué)生的評價不能只以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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