時(shí)間：2023-03-01 16:23:30
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關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；“思政課”考試；模式改革
高校中的“思政課”應(yīng)該是開放而富有活力的，時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人，高校的“思政課”全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的關(guān)鍵途徑。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)在課程考核上，高校“思政”老師在考核過程中要善于把握時(shí)事熱點(diǎn)，進(jìn)行“思政課”考核模式的改革，但是現(xiàn)在很多高校沿用傳統(tǒng)的考核方案，比較死板，不能滿足新課標(biāo)改革的需要。
一、“思政課”考試模式改革的重要性
1.“思政課”考核模式當(dāng)下狀況如何
目前高校“思政課”采取的傳統(tǒng)的考核方式主要考察學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)只是單純?yōu)榱诉_(dá)到教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。考核的題目主要來自學(xué)生的記誦，這樣的考核方式只能考察學(xué)生的記憶力，無法全面考察學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)“思政課”是為了讓學(xué)生有健康的心理素質(zhì)和正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，但目前的考核方式使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自由散漫，不聽講，在考試前采取“臨時(shí)抱佛腳”的應(yīng)試方法，死記硬背，考試之后就都忘掉了，不能用于實(shí)踐活動(dòng)中，重理論輕實(shí)踐，造成了現(xiàn)在的“思政課”無法真正發(fā)揮作用。改革的含義就是去掉舊的不合理的部分，融入新的順應(yīng)時(shí)展的部分，并不是否定原來的制度，而是對(duì)原來的制度加以創(chuàng)新。學(xué)校的“思政課”是學(xué)生思想教育的重要途徑，是進(jìn)行黨的社會(huì)主義教育的必要途徑，但是傳統(tǒng)的考試模式使得老師授課時(shí)以課本為主，不能延伸出去，無法切中時(shí)事熱點(diǎn)。什么樣的考試機(jī)制就會(huì)有什么樣的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生們適應(yīng)了應(yīng)試教育，為了得高分而死記硬背。科學(xué)的考試方法會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新性，不僅學(xué)生真正學(xué)到了知識(shí)，而且有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。傳統(tǒng)的理論考試無法真正反映出學(xué)生的能力和素質(zhì)，所以進(jìn)行高效“思政課”改革勢(shì)在必行。
2.“思政課”改革的意義
考試是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，并且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)估，教育部為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提出了素質(zhì)教育的說法，“思政課”考核模式的改革有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新，既鍛煉了學(xué)生的能力而且達(dá)到了教學(xué)的目的。“思政課”的傳統(tǒng)考核只是片面評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要，因此進(jìn)行“思政課”考核模式的改革成為當(dāng)務(wù)之急。
二、“思政課”考核模式存在的問題
現(xiàn)有的傳統(tǒng)“思政課”考核模式存在很多弊端，一方面，很多學(xué)校把學(xué)生的評(píng)優(yōu)與獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放聯(lián)系在一起，“思政課”的本質(zhì)本來是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的，一旦和分?jǐn)?shù)連在一起，開設(shè)課程的原本意義就成空談；另一方面，現(xiàn)在的傳統(tǒng)考核模式不能反映學(xué)生的真實(shí)能力，學(xué)生的創(chuàng)新能力和素質(zhì)得不到有效的開發(fā)，而且采取“臨時(shí)抱佛腳”的應(yīng)試方法還容易滋生學(xué)生的懶惰之心，這與我們培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo)相悖。
三、如何進(jìn)行“思政課”考核模式改革
首先，思想政治課在高校中作為選修課和專業(yè)課相比，受重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)該正確的看待高校專業(yè)課和公共選修課之間的關(guān)系，各個(gè)課程之間之間相互貫通，相互促進(jìn)，學(xué)校要把“思政課”的考核模式和課程的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一出來。思政老師在考試中要使學(xué)生的能力最大限度的發(fā)揮出來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)，思政老師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
其次，“思政課”的考核模式要采取開卷和閉卷相結(jié)合的方式，兩者各有所長(zhǎng)，可以采用閉卷方式對(duì)學(xué)生理論知識(shí)掌握的扎實(shí)程度進(jìn)行考察，而開卷方式則可以用于考察學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的分析判斷，兩者綜合合成最后成績(jī)。學(xué)生的考核形式也可以擺脫“大班”制度，即廢棄一個(gè)老師監(jiān)督全班同學(xué)考試的方式，同學(xué)之間平時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)是最了解的，采取學(xué)生分為小組，互相打分，讓學(xué)生參與到考核模式中來，但這種方法也可以產(chǎn)生學(xué)生之間的彼此分離，不利于“思政課”的進(jìn)行。所以，我們要采取開卷和閉卷相結(jié)合的方式對(duì)“思政課”進(jìn)行考核模，從而促進(jìn)“思政課”有效地開展下去。
最后，“思政課”的考察模式應(yīng)該采取以人才為中心的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的診斷、反饋，為教學(xué)提供指導(dǎo)性作用，通過對(duì)“思政課”的考察采取以人才為中心的評(píng)價(jià)機(jī)制，可以為“思政課”的教學(xué)帶來良性的循環(huán)，為“思政課”的教學(xué)提供正確的方向，始終保持“思政課”的有效性和正確性。
四、結(jié)語
加強(qiáng)“思政課”考核模式改革對(duì)高校學(xué)生思想政治的創(chuàng)新培養(yǎng)起著舉足輕重的作用，我們必須直視“思政課”考核模式存在的問題，采取積極地措施，完善“思政課”考核模式，使“思政課”考核模式順應(yīng)時(shí)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn)
[1]薛寶林，潘科，劉玉玲，單紅娟.思想政治理論課教學(xué)考核“4321模式”的研究與實(shí)踐[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2008（01）.
[2]趙濤濤.普通物理實(shí)驗(yàn)課程改革探索與實(shí)踐[J].華章，2010（12）.
高校思政課是大學(xué)階段的公共必修課，跟專業(yè)課不一樣的是，所有的專業(yè)都必修學(xué)習(xí)這門課。這到底是一門什么課，或可做此一觀。
第一，是國(guó)民教育課。國(guó)民首先要愛國(guó)。愛國(guó)，本來是一種天性。但在各種利益面前，國(guó)家有可能成為謀取私利的商品。因此，進(jìn)行愛國(guó)主義教育就非常有必要了。愛國(guó)主義教育歸根結(jié)底就是要保持愛國(guó)之赤子之心，不受利益驅(qū)使。要保持愛國(guó)初心就必須明確愛國(guó)的意義和價(jià)值，把愛國(guó)從一種原始的情感，上升到理性的行為。這是愛國(guó)主義教育的核心內(nèi)容。
第二，是人生教育課。人活在這個(gè)世界上，首先就要懂得生活。生活一定會(huì)面對(duì)很多的現(xiàn)實(shí)問題，比如身體疾病、心理問題、情感危機(jī)等等等等。生活要過得美好，無疑就必須處理好這些問題。人生教育就是教會(huì)學(xué)生處理這些問題，包括處理問題的勇氣和方法以及道德和法律規(guī)范。
第三，是學(xué)業(yè)教育課。大學(xué)生最好的定位是什么，就是由純粹的消費(fèi)者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變。大學(xué)生當(dāng)然還是學(xué)生，學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。大學(xué)生就是通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變。如何學(xué)習(xí)，這其實(shí)是門技術(shù)活，也許需要一點(diǎn)天賦，但天道酬勤。
如果說學(xué)生在古代最缺的是學(xué)習(xí)材料，那么現(xiàn)代學(xué)生最缺的則是學(xué)習(xí)方法了。或可這樣說吧，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生最需要的不是老師給知識(shí)，而是給方法。學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法本身就是學(xué)習(xí)最基本的東西。學(xué)業(yè)教育首先就是解決這兩個(gè)問題，把學(xué)習(xí)材料介紹給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課程的殿堂，但大部分時(shí)間應(yīng)該記住千萬不能忘了把方法教給學(xué)生。
好學(xué)，或者說好奇心，本來也是人的天性。一般來說，如果一個(gè)人從三歲小孩時(shí)就學(xué)得很開心很快樂，他基本上就可以保持這顆寶貴的好學(xué)心。但事情往往不是這樣，人在學(xué)習(xí)的過程必然會(huì)遇見這樣那樣的問題、挫折，好學(xué)心很可能在一次次打擊之下，消失殆盡。學(xué)業(yè)教育就必須重新激活學(xué)生的好學(xué)心，因而需要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)意義和價(jià)值。通過理性反作用于感性，把好學(xué)心重新激活。
第四，創(chuàng)業(yè)教育課。這個(gè)是對(duì)大學(xué)來說的，小學(xué)和中學(xué)不存在這個(gè)問題。一個(gè)人到了大學(xué)階段，就應(yīng)該明白大學(xué)跟中學(xué)和小學(xué)不一樣，中學(xué)小學(xué)畢業(yè)之后仍然是學(xué)生，而大學(xué)畢業(yè)之后就不再是學(xué)生了。因而，大學(xué)階段就必須慢慢地從學(xué)生(消費(fèi)者)轉(zhuǎn)變成創(chuàng)業(yè)者(生產(chǎn)者)的角色。
創(chuàng)業(yè)教育課必須引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變，首先就是轉(zhuǎn)變思維方式。要實(shí)現(xiàn)從消費(fèi)者的思維方式轉(zhuǎn)變成為創(chuàng)業(yè)者的思維，習(xí)慣于“花出去，回得來”這樣一種思維方式。其次，當(dāng)然還要教授創(chuàng)業(yè)方法。創(chuàng)業(yè)最重要的方法就是學(xué)會(huì)撰寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，規(guī)劃好自己的時(shí)間和業(yè)務(wù)。
關(guān)鍵詞：高校； 思政課；創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：D412.62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2013）06-0072-01
一、思政課存在的意義
思政課，顧名思義就是以思想政治理論的主流價(jià)值教育為基本內(nèi)容的課程。而在如今的思政教學(xué)中，尤其是在高等院校，學(xué)生對(duì)思政課的配合度明顯不高，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一些學(xué)生稱其為“洗腦課”，上課時(shí)睡覺、聊天、玩手機(jī)是一部分學(xué)生對(duì)待思政課的慣用態(tài)度。老師在講臺(tái)上既要維護(hù)思政課的嚴(yán)肅性又不想造成更緊張的課堂氣氛，所以往往是有氣而不得發(fā)，影響教學(xué)心情和教學(xué)效果，從而使課堂陷入此惡性循環(huán)。
從我國(guó)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和建國(guó)以來的社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，思政課的開展不僅有意義，而且甚至是關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定的重要一環(huán)。從國(guó)家發(fā)展層面來講，敵對(duì)國(guó)外勢(shì)力亡我之心不死，經(jīng)常會(huì)混淆視聽，煽動(dòng)民眾，企圖制造社會(huì)動(dòng)亂達(dá)到其不可告人的目的。加之一些鼓吹所謂“普世價(jià)值”的“非普世者”日夜盼望著中國(guó)人主流價(jià)值觀的動(dòng)搖，以便達(dá)到其分裂中國(guó)的目的，因此我國(guó)必須堅(jiān)守住社會(huì)思想的主流陣地；從個(gè)人角度來講，沒有思政課的引導(dǎo)，一些人就會(huì)誤入人生的歧途。就如同馬加爵刑前后悔“當(dāng)初的思修課沒有認(rèn)真聽”一樣，如果受過高等教育的、掌握先進(jìn)技術(shù)的人犯罪，那對(duì)社會(huì)的危害程度便會(huì)類似俗語戲謔說的“流氓會(huì)武術(shù)”一般，往往比其他人大的多。綜上可見，在我國(guó)高校思政課的開展是有著重大意義的。
二、當(dāng)前高校思政課難開展的原因
（一）教材內(nèi)容的重復(fù)性較強(qiáng)
如果我們翻開思政教材可以發(fā)現(xiàn)，很多政治類的內(nèi)容中學(xué)時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過不止一遍，而課本所做的只是將以前學(xué)的內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化和復(fù)雜化。大學(xué)新生是剛剛經(jīng)歷過高考的，他們對(duì)那些背了無數(shù)遍的史政內(nèi)容是“審美疲勞”的，出現(xiàn)逆反心理并不奇怪。這就要求我們的教育在縱向計(jì)劃制訂時(shí)是否要考慮階段教育內(nèi)容的順序性安排，而不是每個(gè)學(xué)習(xí)階段都把所有的大略內(nèi)容學(xué)習(xí)一遍，應(yīng)讓學(xué)生在新的教育階段接觸新的知識(shí)名詞。另外，“在高校思政課教學(xué)內(nèi)容中存在著重復(fù)與交叉現(xiàn)象，這在一定程度上影響了課堂教學(xué)的實(shí)際效果。” [1] 這些同樣是我們需要思考和完善的地方。
（二）理論的嵌套缺乏生動(dòng)感
可喜的看到，如今的思修和馬克思原理等課本在內(nèi)容上已經(jīng)增加了一些較為生動(dòng)的實(shí)例，但總體上講，教材的內(nèi)容還是過于理論化。往往教師如果按照課本內(nèi)容來講，只能是一個(gè)理論去解釋另一個(gè)理論，這就造成了理論的嵌套，使得課程內(nèi)容失去生動(dòng)感。而如果不按課本內(nèi)容來講，往往又陷入了脫離課本的危險(xiǎn)。
（三）指導(dǎo)范疇有待細(xì)化
當(dāng)前思政課存在的最突出問題就是課程理論無法很好的同現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，無法給予學(xué)生“拈來即用”的生活指導(dǎo)作用。很多學(xué)生都會(huì)有此疑問，“我今天學(xué)的思政內(nèi)容對(duì)我今天所要做的事有何用處。”雖然我們不鼓勵(lì)學(xué)生的功利主義思想，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活一旦得到了一些具體性的指導(dǎo)，那無疑其學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)發(fā)生巨大的變化。尤其是像《基本原理》這樣的教材，很少能看到生動(dòng)的事例和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的例證，對(duì)于新世紀(jì)習(xí)慣了娛樂視聽的學(xué)生自然是不喜歡學(xué)。如何聯(lián)系生活的具體實(shí)例來編撰思政教材和課堂教學(xué)，這需要極高的通識(shí)性造詣，是我們需要絞盡腦汁思考的問題。
三、思政課教學(xué)中的幾點(diǎn)心得
（一）注重程式，階段教學(xué)
首先要開篇明義，以一個(gè)或幾個(gè)專題展開來分析，或通過簡(jiǎn)短視頻讓我們感受名家對(duì)當(dāng)前社會(huì)局勢(shì)的見解，進(jìn)而引起學(xué)生的思考，最后再聯(lián)系上本章節(jié)要講的書本上內(nèi)容嵌套，往往能收到很好效果。其次，在主體知識(shí)講解時(shí)可在恪守主干基礎(chǔ)上，吸收借鑒心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍政學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域最新研究成果，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感和受用性，借機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育，“形散神不散”地將發(fā)散性學(xué)科或社會(huì)科普知識(shí)，甚至是自然科學(xué)知識(shí) “細(xì)枝”嫁接，從實(shí)例中交叉講理論。例如從古巴的朗姆酒一直發(fā)散到切？格瓦拉，進(jìn)而突出西方的干涉甚至暗殺等，增強(qiáng)學(xué)生反抗西方霸權(quán)的決心。當(dāng)然，最后要層層收攏回歸，把握主干內(nèi)容的延續(xù)。
（二）注意細(xì)節(jié)，多樣教學(xué)
思政課的老師不是政工的政委，我們不能把自己框死在一本正經(jīng)的“本本印象”的之中，將當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)加以嵌套，用思政理論進(jìn)行分析，讓學(xué)生們明白了原來思政是這么好用，能讓他們看清事情本質(zhì)，思考解決途徑。還有以實(shí)例為中心展開講授的案例式教學(xué)法和以互動(dòng)為中心的研討式教學(xué)法等，在教學(xué)中多樣嘗試，都可能有較好效果。
（三）培養(yǎng)魅力，幽默渲染
教師的魅力對(duì)于教學(xué)有著特別的影響，可以使學(xué)生因崇拜老師而喜歡課程，而且不僅對(duì)于課堂，甚至教師的魅力指引對(duì)于學(xué)生以后的人生態(tài)度都有著心理暗示，使學(xué)生做事做學(xué)問也都會(huì)潛移默化的朝向自己的榜樣學(xué)習(xí)。作為一名教師，一定要培養(yǎng)自身的獨(dú)特魅力，或是學(xué)識(shí)淵博，或是詼諧幽默，總之要讓學(xué)生認(rèn)可，甚至是適當(dāng)?shù)某绨荩驗(yàn)槌绨菀粋€(gè)人是不可能不聽這個(gè)人講話的。
如果一個(gè)老師不知道如何打造自身的獨(dú)特魅力，那至少要學(xué)會(huì)幽默的本領(lǐng)，因?yàn)橛哪苄纬扇谇⒌膸熒P(guān)系。幽默有時(shí)是一門課程開展順利與否的隱形因素。當(dāng)然，老師的幽默要適時(shí)適眾，在不該幽默的時(shí)候幽默，或是旁人都不買賬的那種幽默著自己的幽默，非但不會(huì)起到幫助作用，還會(huì)讓學(xué)生更加反感輕視這個(gè)老師。懂的幽默的人往往能無形中化解很多難題，博得勃勃生機(jī)，對(duì)于文科性的課堂來講，沒有歡笑的課堂不是好課堂。例如在學(xué)生違反課堂秩序時(shí)教師一定要注意管教方式，切不可因?yàn)樯鷼舛鴮?shí)行強(qiáng)壓政策，比如厲聲厲色的批評(píng)學(xué)生，說些激憤的話等，尤其不要傷害學(xué)生的自尊心，造成課堂氣氛壓抑，愈加無人聽課。應(yīng)采用一些玩笑話的方式提醒學(xué)生注意，這樣學(xué)生既不會(huì)僵化對(duì)峙，也不會(huì)下不來臺(tái)，往往能更加喜歡這個(gè)給他留面子的幽默老師。在如果沒有幽默貫穿課程始終，那很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的視聽來，也很難形成教師的獨(dú)特魅力。
我們作為高校思政課教師，平日的言傳身教可能影響著大學(xué)生一生的世界觀和人生觀，是一項(xiàng)偉大而重大的任務(wù)。而無論課程內(nèi)容有多么優(yōu)質(zhì)，知識(shí)多么精華，我們首先要做的就是要讓學(xué)生們聽課，對(duì)于學(xué)生來講，沒有聽課就沒有課程。
關(guān)鍵詞：高校思政課；實(shí)踐教學(xué)；創(chuàng)新
前言：眾所周知，思政課在大學(xué)課堂上的重要性，思政課在一定程度上可以能夠更好培養(yǎng)的人才，在培養(yǎng)一些領(lǐng)導(dǎo)上具有很大的作用。除此之外，對(duì)于大學(xué)生來說思政課可以更好的引領(lǐng)學(xué)生的一些觀念，可以更加有效糾正學(xué)生們的三觀，對(duì)于大學(xué)大學(xué)橫來說，即將進(jìn)入社會(huì)，三觀是非常重要的。但是，思政課又是非常的乏味，會(huì)很容易使學(xué)生困乏，使他們失去興趣。那么，思政課的實(shí)踐教學(xué)就會(huì)彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，可以吸引起學(xué)生的興趣，那么，對(duì)于學(xué)習(xí)思政課的內(nèi)容來說是非常有效的。同時(shí)，實(shí)踐課可以更加有效的使學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的教學(xué)內(nèi)。
1.目前高校思政課實(shí)踐教學(xué)存在的問題
1.1實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制
我們都知道，確保實(shí)踐教學(xué)的順利開展，需要健全的保障機(jī)制。很多高校對(duì)于實(shí)踐教學(xué)主題、實(shí)踐教學(xué)方式、實(shí)踐教學(xué)過程、實(shí)踐教學(xué)要求等缺少必要的運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制，對(duì)實(shí)踐教學(xué)過程沒有規(guī)范地指導(dǎo)和有效地監(jiān)督，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)流于形式。思政課實(shí)踐教學(xué)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)實(shí)踐教學(xué)的組織遠(yuǎn)比課堂教學(xué)復(fù)雜，實(shí)踐教學(xué)要深入開展，真正落到實(shí)處，不僅需要制定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)策劃實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)施方案，而且需要涉及考慮諸多保障條件。由于缺乏規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué)基本要求和運(yùn)行機(jī)制，即從主題確立―計(jì)劃制定―活動(dòng)開展―實(shí)踐總結(jié)―成果匯報(bào)，都由教師主持進(jìn)行，沒有體現(xiàn)學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)主體的角色定位；同時(shí)又存在著部分教師對(duì)待學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)采取了‘放羊’的做法，說到底是作為確保思政課實(shí)踐教學(xué)順利開展的配套保障機(jī)制不健全所導(dǎo)致。
1.2考核評(píng)價(jià)體系不完善
推進(jìn)高校思政課實(shí)踐教學(xué)需要有科學(xué)、完善的考核標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系來指導(dǎo)教學(xué)。但是。很多實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施完之后，在實(shí)效考核和成績(jī)考核等方而缺乏規(guī)范和明確的導(dǎo)向，實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)象和指標(biāo)往往模糊不清，既沒有對(duì)活動(dòng)過程的考核，也沒有對(duì)活動(dòng)效果的評(píng)估。并且，目前大多數(shù)高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核，沒有建立科學(xué)有效的考評(píng)體系。 一些活動(dòng)表而上開展得轟轟烈烈，也投入很大的人力、物力，但在具體運(yùn)行過程中很難取得預(yù)期的效果，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐成果也沒有具體的評(píng)價(jià)。我們都知道，為了提高思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，除了需要統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織之外，還要建立行之有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，用科學(xué)嚴(yán)密的方法對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的效果進(jìn)行考核。如果考核評(píng)價(jià)缺失，或者考核不到位、不科學(xué)，那么實(shí)踐教學(xué)的效果就會(huì)大打折扣，同時(shí)，為了提高思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，迫切需要高校在實(shí)踐教學(xué)模式上進(jìn)行探索與創(chuàng)新，以利更好地調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生的積極性，保證思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)有的教育效果。但是，思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中存在的這些問題，使許多大學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足，表現(xiàn)冷漠，也使很多思政課教師的教學(xué)積極性受到嚴(yán)重的影響，其根本原因是沒有建立和完善實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制和實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制。
1.3思政課實(shí)踐教學(xué)方式方法缺乏新意
很多高校的實(shí)踐教學(xué)形式一般只包括觀看影像材料和組織學(xué)生出外參觀等內(nèi)容，但是 當(dāng)今大學(xué)生朝氣蓬勃思維敏捷，思想越來越復(fù)雜，價(jià)值取向越來越多元化，正在走向成熟而又未真正成熟，接受的信息量大，傳統(tǒng)的思想政治教育方法受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，作為大學(xué)生思想政治教育主渠道主陣地的思政課肩負(fù)的使命更是任重而道遠(yuǎn)，更需要不斷進(jìn)行改革，更新教學(xué)方式方法，那么這樣就會(huì)由于形式過于單一，學(xué)生參與的積極性不高和取得的效果也不明顯，在一定程度上影響了實(shí)踐教學(xué)的效果。有的高校很少單獨(dú)進(jìn)行思政理論課實(shí)踐教學(xué)；即使開展的，也基本上是處于無序或隨意的狀態(tài)，多采用參觀訪問、觀看錄像、撰寫心得等方式，形式單一，范圍狹窄，對(duì)于今天思想異常活躍的大學(xué)生而言，顯然有些滯后，致使思政課的實(shí)踐教學(xué)沒有特色與足夠的吸引力，不能讓學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的興趣。
2.高校思政課的實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新
進(jìn)行思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核評(píng)估，是實(shí)踐環(huán)教學(xué)的重要一環(huán)。思政課實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系是督促實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的有效手段。為保證實(shí)踐教學(xué)的有效開展，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)考核的科學(xué)、規(guī)范和有據(jù)可依，需要建立一套科學(xué)有效的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系。通過實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)的效果評(píng)估，可以有效地檢驗(yàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)專項(xiàng)實(shí)踐方案的執(zhí)行效果，可以獲得參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)師生的反饋信息，為今后更好地組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供重要參考和指導(dǎo)。為此，需要明確規(guī)定思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的考核目標(biāo)、考核權(quán)重、考核內(nèi)容、考核分值及評(píng)定、考核要求等，以此作為實(shí)踐教學(xué)考核的基本依據(jù)。
學(xué)校思政課部主要使用學(xué)生實(shí)踐手冊(cè)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，手冊(cè)中對(duì)每學(xué)期的實(shí)踐內(nèi)容和環(huán)節(jié)進(jìn)行了周密的安排，通過對(duì)手冊(cè)的有效使用，有助于構(gòu)建穩(wěn)定、科學(xué)、合理的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，一方而通過要求學(xué)生完整記錄實(shí)踐過程，確保考核評(píng)價(jià)有據(jù)可循；另一方而注重完善實(shí)踐監(jiān)控手段，要求學(xué)生每完成一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)都要提供相應(yīng)證明，確保實(shí)踐教學(xué)真實(shí)有效。考核的內(nèi)容及方式方法對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)具有“指揮棒”的作用，運(yùn)用得當(dāng)，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，反之則會(huì)消弱思政課在學(xué)生心目中的地位，因此，思政課教師應(yīng)公正合理地給出學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)。擁有規(guī)范有效的考核評(píng)價(jià)體系，學(xué)生才會(huì)真正重視思政課實(shí)踐教學(xué)，并積極主動(dòng)地參與到實(shí)踐教學(xué)中來。通過綜合考核，能全面了解學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化，思想向行為的轉(zhuǎn)化，有效地實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。
3.結(jié)語：從本文可知，高校思政課對(duì)于學(xué)生來說是非常重要的，那么在此基礎(chǔ)上，思政課的實(shí)踐教學(xué)就會(huì)顯得非常重要，并且這種教學(xué)效果也是非常好，這種效果是常規(guī)的思政課教學(xué)不能比的。那么，這樣，思政課的實(shí)踐教學(xué)就會(huì)顯得非常重要了。現(xiàn)在的很多的學(xué)校盡管對(duì)思政課的實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)有了一些認(rèn)識(shí)，有的學(xué)校也會(huì)采用一些新的方法，有創(chuàng)新的意識(shí)，但是，還是存在一些問題。很多的學(xué)校實(shí)施思政課教學(xué)非常的盲目，并沒有一些確定的目標(biāo)，這樣就導(dǎo)致效果不太好。
在這情況下，思政課的實(shí)踐教學(xué)就顯得沒有什么意義。從本文可知，現(xiàn)在我高校的思政課的實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新存在很多的問題，但是這些問題是可以解決的。
參考文獻(xiàn)：
摘 要：在新課程改革背景下，教育工作者越來越重視學(xué)生的主體地位，在教育活動(dòng)中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育方針。高校思政課作為一門思想理論課，它的開展能夠進(jìn)一步完善學(xué)生的思想，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)生的生命狀態(tài)是決定思政課教學(xué)效果的重要因素之一，思政課為學(xué)生的生命教育提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，在思政課中滲透生命教育，能夠提高學(xué)生的活力和生命質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)思政課的教育價(jià)值。本文主要針對(duì)高校思政課滲透生命教育的相關(guān)問題進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：高校；思政課；生命教育；滲透；探究
前言：
生命是人類一切活動(dòng)和價(jià)值的源泉，通過生命教育能夠引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注生命的價(jià)值，自覺地?zé)釔凵⒆鹬厣６逃c思想政治理論教育有著密切的聯(lián)系，生命教育充分體現(xiàn)出對(duì)生命的關(guān)愛，對(duì)生命質(zhì)量的關(guān)注；思想政治理論教育同樣是以學(xué)生為本，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。因此，在高校思政課中滲透生命教育，能夠進(jìn)一步達(dá)到完善學(xué)生發(fā)展、提升學(xué)生生活狀態(tài)、塑造學(xué)生的目的，讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)更加富有生命意義。
1.高校思政課與滲透生命教育之間的關(guān)系
1.1高校思政課中生命教育的定義
高校思政課中的生命教育是指教師以生命發(fā)展的規(guī)律為原則，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生更加完善的認(rèn)識(shí)生命，增強(qiáng)其對(duì)生命的熱愛程度，使之更加珍惜生命、尊重生命并且增強(qiáng)對(duì)生命的敬畏感。通過生命教育的開展，讓學(xué)生更加關(guān)注生命的整體發(fā)展，充滿生命活力，健全自身的人格，完善大學(xué)生的個(gè)性，增強(qiáng)大學(xué)生的智慧。這一過程的實(shí)施將使高校思政課更加高效率、高質(zhì)量的進(jìn)行。
1.2高校思政課中生命教育的目標(biāo)
高校思政課的教育目標(biāo)是為了幫助學(xué)生完善思想觀念、政治觀念和道德規(guī)范，使學(xué)生不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，最終成為全面而自由發(fā)展的人。在思政課中滲透生命教育，其目標(biāo)在于強(qiáng)化大學(xué)生的生命意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和政治取向，使其更加珍惜生命、尊重生命，同時(shí)，通過生命教育來實(shí)現(xiàn)滿足學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在需求的目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
1.3高校思政課是生命教育的有效平臺(tái)
高校思政課中滲透生命教育，主要是以教育為主要手段，將生命作為核心，對(duì)學(xué)生的整個(gè)生命活動(dòng)進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地認(rèn)知生命、尊重生命，使之增強(qiáng)對(duì)生命的熱愛感，從而達(dá)到提升生命質(zhì)量、獲取生命價(jià)值的目的。在大學(xué)生中開展生命教育，讓學(xué)生更加關(guān)懷生命狀態(tài)、追求生命情調(diào)，從而更好地感受生命的意義，煥發(fā)出生命的光彩。高校思政課教育的重要目標(biāo)之一就是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的關(guān)懷意識(shí)，它不僅是指對(duì)生命個(gè)人的關(guān)心，更是對(duì)人生態(tài)度、生命價(jià)值的引導(dǎo)，通過生命教育的開展，幫助學(xué)生完善人格尊嚴(yán)，豐富內(nèi)心世界，使之充滿生命活力。思政課與生命教育的目標(biāo)是相互融合的，他們都在尋求個(gè)體生命的完善發(fā)展。教育部門對(duì)高校思政課給予了大力的支持，無論是在組織上還是在指導(dǎo)思想上，都為思政課中實(shí)施生命教育提供了有效的平臺(tái)。
2.高校思政課中滲透生命教育的途徑
在高校思政課中滲透生命教育，教師要充分認(rèn)識(shí)到開展大學(xué)生生命教育的重要性，任務(wù)的緊迫性，讓思政課最大限度地發(fā)揮出生命教育功能，幫助大學(xué)生健康地成長(zhǎng)成才。
2.1更新生命教育理念
高校思政課的開展目的不僅是要將理論知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生綜合能力、自身意志和情感等方面的培養(yǎng)，最重要的則是通過思政課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確保學(xué)生的身心健康，幫助學(xué)生確立正確的思想價(jià)值觀和人格特征。教育的最終目的是幫助生命得以正常的發(fā)展，高校思政課教師必須要擁有生命教育的意識(shí)，自覺地將生命教育滲透到思政課中，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)之路，將學(xué)生看作是有情感、有智慧的生命個(gè)體來進(jìn)行教育，同時(shí)自身要保持樂觀的情緒、積極的生命態(tài)度，用蓬勃的活力來感染學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，溝通自身對(duì)生命的體會(huì)和情感，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到生活的美好意義，通過更新自身的生命教育理念，來真正實(shí)現(xiàn)思想政治課的教育目的。
2.2開發(fā)生命教育資源
在高校思政課中滲透生命教育，教師要充分開發(fā)生命教育資源。高校的思想政治課教材中有很多蘊(yùn)含生命教育的素材，教師可以充分挖掘教材中的內(nèi)容，將這些元素整合在一起，滲透到課堂教學(xué)中。例如在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要這門課程中，講到中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程和發(fā)展規(guī)律時(shí)，可以將一些偉人的事跡穿插到教學(xué)內(nèi)容中，講述這些歷史偉人對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，以及當(dāng)他們遇到困難和挫折時(shí)是如何應(yīng)對(duì)的，讓學(xué)生在這些歷史實(shí)例中感受生命價(jià)值的力量。讓學(xué)生在思政課中獲取知識(shí)，獲取對(duì)生命的認(rèn)知，從而不斷地創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我，提高自身的綜合素質(zhì)。教師可以通過實(shí)踐性教學(xué)來擴(kuò)展教學(xué)資源，例如讓學(xué)生觀看影片、旁聽法院庭審等，使其真正受到心靈的洗滌，親身體驗(yàn)到生命的意義，通過美化環(huán)境、植樹造林等活動(dòng)來感受生命帶來的無窮力量，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)生命的敬仰。
2.3轉(zhuǎn)變教育教學(xué)模式
教學(xué)質(zhì)量與教師的教學(xué)模式有著必然的聯(lián)系，教學(xué)模式是指根據(jù)課程的教學(xué)目的，從課程主體出發(fā)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律和原則，從而提煉出較為典型、富有趣味、比較穩(wěn)定的教學(xué)樣式。長(zhǎng)期以來，我國(guó)高校思政課普遍采用的教學(xué)模式就是講、聽、讀、記、練，這種滿堂灌式的教學(xué)模式比較刻板，學(xué)生往往是被動(dòng)地獲取知識(shí)，并不能真正的從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣與意義。高校思政課的最終目的并不是傳授知識(shí)，而是通過知識(shí)的講授來達(dá)到教育的目的，它是一種高級(jí)的育德、育心的心理活動(dòng)。大學(xué)生正處于心理斷乳期，自身的情緒變化較大，如果單純的利用滿堂灌的教育模式，并不能取得較好的效果。因此，高校思政課教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā)，用心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，可以將自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷、人生體驗(yàn)等滲透到教學(xué)內(nèi)容中，去啟發(fā)學(xué)生，真正引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命的意義。教師要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，關(guān)注他們成長(zhǎng)中遇到的問題，教會(huì)他們處理生活困難的方法，使他們最大限度地發(fā)揮自身的潛能，在潛移默化中不斷提升自身的生命質(zhì)量和生命價(jià)值。
3.高校思政課滲透生命教育的緊迫性
3.1突出學(xué)生的主體性，提高課堂效率
高校思想政治課的政治性和理論性較強(qiáng)，它與其他專業(yè)課不同，有著獨(dú)特的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)效果等，我國(guó)教育事業(yè)的功利化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，這就直接影響到了高校思政課的教學(xué)效果。一些思政課教師并沒有貫徹落實(shí)以學(xué)生為本的教學(xué)理念，在教學(xué)過程中僅僅以自身為主，運(yùn)用傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)模式，并沒有考慮學(xué)生的聽課感受和反映，忽略了學(xué)生在課堂上的主體地位。教師缺乏與學(xué)生的交流和溝通，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。印度偉大詩人泰戈?duì)栐?jīng)說過，教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命氣息的，教育應(yīng)當(dāng)從尊重生命開始，而思政課作為學(xué)生接受思想教育的核心課程，卻并沒有重視生命教育理念的傳播。學(xué)校對(duì)專業(yè)課的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于思政課，教師缺乏對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷，導(dǎo)致學(xué)生的全面發(fā)展受到影響，很大程度上抑制了學(xué)生多樣性和個(gè)性的發(fā)展。學(xué)校思政課教育不僅要關(guān)注學(xué)生的生命，也需要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)大學(xué)生的生命教育，將生命理念滲透到教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，這不僅是全面落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的需要，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然選擇。高等院校只有將生命教育滲透到思政課中，督促教師對(duì)生命教育的重視，才能營(yíng)造充滿生命力的課堂，才能提高課堂的教學(xué)質(zhì)量和效果，引導(dǎo)并提升學(xué)生的生命價(jià)值和人生態(tài)度，有效達(dá)到思政課教育的目的。
3.2拓寬生命教育渠道，降低悲劇發(fā)生率
當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了深入的發(fā)展，大學(xué)生生活在多元的文化社會(huì)中，價(jià)值觀念在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們面臨的
競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，大學(xué)生正處于思想的困惑與人生的迷茫狀態(tài)。據(jù)調(diào)查，很多大學(xué)生對(duì)自身生存狀況、社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及未來發(fā)展等問題產(chǎn)生了困擾，有些大學(xué)生甚至對(duì)生命的意義產(chǎn)生了懷疑，他們找不到自身存在的價(jià)值，出現(xiàn)了漠視生命存在、喪失生命意義等的現(xiàn)象。傳統(tǒng)道德正在受到利己主義、個(gè)人主義與拜金主義的沖擊，新聞報(bào)道的大學(xué)生自殘、輕生與犯罪等事件頻頻發(fā)生，這些問題的出現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重影響到大學(xué)生的身心發(fā)展，造成了社會(huì)秩序的紊亂。這些事件應(yīng)當(dāng)引起高校的重視，近幾年來，國(guó)內(nèi)外學(xué)界普遍關(guān)注大學(xué)生的生命教育，一些高校已經(jīng)將生命教育滲透到思政課中，然而還有部分院校并沒有重視學(xué)生的生命教育，等到惡劣事件發(fā)生時(shí)才去處理問題，高校缺乏生命教育教師，教育效果不明顯。在高校思政課中滲透生命教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)人生，提高對(duì)生命的熱愛意識(shí)，自覺地把握主流意識(shí)。要想提高思政課的教學(xué)效果，真正實(shí)現(xiàn)思政課的教學(xué)目的，就必須滲透生命教育，提高大學(xué)生的生命價(jià)值意識(shí)。
4.結(jié)束語
總而言之，社會(huì)環(huán)境處于不斷的變化中，大學(xué)生面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力在不斷增大，教育工作者必須要重視對(duì)大學(xué)生的生命教育。教師要更新教育理念，充分貫徹以人為本的教育思想，在思想政治課中滲透生命教育，讓學(xué)生在課堂上保持旺盛的精力，提升教學(xué)的實(shí)際效果，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)生命意義的感受，讓他們更加正確的看待生命、看待人生，提升自身的生命價(jià)值和生命質(zhì)量。
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[3] 魏瑞花，高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”[J].改革與開放，2011 （06）：211-213.
一、思政課實(shí)踐教學(xué)的概念
關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的概念，《教育大辭典》中有明確的定義：“與理論教學(xué)相對(duì)的所有教學(xué)活動(dòng)的總和，包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等多種形式，目的在于幫助學(xué)生獲得更多的感性知識(shí)，掌握一定的技能與技巧，形成運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。”對(duì)于思政課實(shí)踐教學(xué)，由于標(biāo)準(zhǔn)不同，定義方式也有所不同：第一，從教學(xué)目的的角度出發(fā)，思政課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)密不可分，學(xué)生通過教師的指導(dǎo)，以實(shí)際操作來獲取感性知識(shí)與基本技能，從而不斷提升自身的綜合素質(zhì)。第二，從教學(xué)形式的角度出發(fā)，思政課實(shí)踐教學(xué)分為狹義與廣義。從狹義的角度來看，思政課實(shí)踐教學(xué)是和傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)相對(duì)的教學(xué)形式。從廣義的角度來看，思政課實(shí)踐教學(xué)包含了理論教學(xué)之外一切和實(shí)踐有關(guān)的教學(xué)方式，無論是在思政理論課教學(xué)之中還是教學(xué)之外都有所體現(xiàn)。第三，從教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)，思政課實(shí)踐教學(xué)屬于富含社會(huì)實(shí)踐性內(nèi)涵的教學(xué)。第四，從學(xué)生參與的角度出發(fā)，實(shí)踐的本質(zhì)在于實(shí)踐主體的親身參與，思政課實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生是實(shí)踐主體。因此，只要是由學(xué)生積極主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，都是實(shí)踐教學(xué)。判斷思政課實(shí)踐教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，不是通過教學(xué)場(chǎng)所，而是通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式以及途徑的實(shí)踐來判斷。綜上所述，思政課實(shí)踐教學(xué)的概念是：學(xué)生通過教師的指導(dǎo)，能夠做到理論與實(shí)際相聯(lián)系，充分提升大學(xué)生們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵在于在教學(xué)形式或者內(nèi)容方面做到理論聯(lián)系實(shí)際，并且真正提升學(xué)生的素質(zhì)與能力。
二、高校思政課實(shí)踐教學(xué)中存在的問題
（一）學(xué)生參與的覆蓋面低
筆者通過對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式表現(xiàn)出了向往性，但是，真正能夠參與到教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)生數(shù)量非常少，他們多數(shù)無法體驗(yàn)到實(shí)踐教學(xué)所帶來的成就。這是由于高校受到多方面因素的限制，例如資金、上級(jí)安排等，在思政課實(shí)踐教學(xué)中，無法保障全體同學(xué)的參與，而只能選拔部分學(xué)生代表參加實(shí)踐教學(xué)。這種形式的學(xué)生參與程度，使得實(shí)踐教學(xué)流于形式，無法保障每一位學(xué)生成為實(shí)踐教學(xué)的主體。
（二）時(shí)間上不連續(xù)
我國(guó)很多高校在思政課實(shí)踐教學(xué)的開展中，隨機(jī)性與偶然性所占的成分很大，沒有深入思考實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容與形式，其結(jié)果必定使得實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展毫無規(guī)律可言。尤其是高校開展實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間安排方面，根本沒有做到穩(wěn)定與連續(xù)，有時(shí)甚至是部分班級(jí)開展了實(shí)踐教學(xué)，而部分班級(jí)沒有開展。這種現(xiàn)象使得高校思政課實(shí)踐教學(xué)缺乏必要的規(guī)范性和有序性。
（三）沒有達(dá)到思政課實(shí)踐教學(xué)的效果
對(duì)我國(guó)的很多高校而言，如何提升實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性與有效性是當(dāng)前必須解決的一大難題。當(dāng)調(diào)查學(xué)生對(duì)參加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的感受時(shí)，他們往往以“知道了”“參加了”的態(tài)度回答，但是當(dāng)問及學(xué)生通過參加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有何收獲時(shí)，他們往往表現(xiàn)出茫然的態(tài)度，這充分說明我國(guó)的思政課實(shí)踐教學(xué)的效果還有待提升。
三、高校思政課實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建建議
（一）課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)
針對(duì)思政課校外實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量不佳的現(xiàn)狀，很多高校開始了對(duì)課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)模式的探索，并且取得了良好的成績(jī)。首先，進(jìn)行專題教學(xué)。這一過程要求思政課教師從教學(xué)大綱的要求出發(fā)，從學(xué)生的角度出發(fā)，把課程中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問題與學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題相聯(lián)系，充分拓展課堂教學(xué)。其次，進(jìn)行研究性教學(xué)。這一過程中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)某一問題進(jìn)行詳細(xì)的研究，通過學(xué)生查閱足夠的資料，然后分析提煉出要點(diǎn)問題，完成對(duì)論文的撰寫過程，并在思政課課堂中為學(xué)生留出充足的時(shí)間進(jìn)行討論與發(fā)言，不僅提升了大學(xué)生的自主研究與合作能力，而且學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)也大大增加。最后，進(jìn)行體驗(yàn)式案例教學(xué)。思政課教師要從實(shí)際生活出發(fā)，選取有代表性的案例，與現(xiàn)代先進(jìn)的多媒體技術(shù)相融合，真實(shí)還原案例情境，使學(xué)生感受到案例發(fā)生的真實(shí)狀態(tài)。
（二）校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)
在這一環(huán)節(jié)中，高校思政課實(shí)踐教學(xué)的載體離不開校園文化活動(dòng)。當(dāng)代文化傳播的重要場(chǎng)所之一便是高校，每所高校的校園文化不同，所開展的校園文化活動(dòng)也是豐富多彩，這也是吸引大學(xué)生們積極參與的原因之一。通過組織開展主題鮮明、形式多樣的校園文化活動(dòng)，能夠使價(jià)值觀念變抽象為具體，大學(xué)生們?cè)诜e極參與校園文化活動(dòng)的同時(shí)，能夠在無形之中受到影響。為此，可以充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)的帶頭作用，開展題材豐富的專題講座，例如演講比賽、讀書節(jié)等。由于大學(xué)生社團(tuán)屬于大學(xué)生們根據(jù)自身愛好自發(fā)加入的團(tuán)體，能夠真實(shí)反映大學(xué)生們的興趣特征。廣大思政課教師應(yīng)該主動(dòng)參與到各類社團(tuán)活動(dòng)中，對(duì)活動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行分析，找出其中有針對(duì)性的問題，引發(fā)學(xué)生的思考。學(xué)校方面必須對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的次數(shù)及收獲進(jìn)行有效記錄，充分發(fā)揮出校園文化活動(dòng)的載體功能，強(qiáng)化思政課實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。
（三）校外實(shí)踐教學(xué)
所謂校外實(shí)踐教學(xué)，指的是通過學(xué)生在校園之外以參觀、調(diào)查等方式，與社會(huì)深入接觸，在社會(huì)環(huán)境中體驗(yàn)課堂所學(xué)知識(shí)。通過校外實(shí)踐教學(xué)，不僅能夠提升學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，而且通過學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的研究，對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)情以及黨的方針、政策等能有更加清晰的認(rèn)識(shí)。在這一環(huán)節(jié)中，可以充分利用學(xué)校所在地區(qū)的地方資源，帶領(lǐng)大學(xué)生到烈士陵園、革命紀(jì)念館等有教育意義的場(chǎng)所去參觀學(xué)習(xí)，也可以帶領(lǐng)大學(xué)生到成功的企業(yè)參觀實(shí)習(xí)，親自感受改革開放后我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的可喜成績(jī)。組織大學(xué)生們積極參與大學(xué)生西部計(jì)劃、青年志愿者等活動(dòng)，提升大學(xué)生們的愛國(guó)主義情感，激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)而奮斗的熱情。
（四）專業(yè)實(shí)踐教學(xué)
關(guān)鍵詞:思政課教師;教學(xué)成就感;調(diào)查分析;職業(yè)焦慮
以豫西南高校的思想政治理論課教師調(diào)查為基點(diǎn)，從關(guān)注和關(guān)心思政課教師的角度，調(diào)查思政課教師的教學(xué)成就感。本研究涉及師范院校、理工院校和醫(yī)藥院校三類具有代表性高校的思想政治理論課教師為調(diào)查對(duì)象，自行編制了《思政課教師教學(xué)成就感問卷》，該問卷設(shè)計(jì)有30個(gè)題目，包含3個(gè)一級(jí)因子，(教師課堂教學(xué)的體驗(yàn)，教師職業(yè)發(fā)展的體驗(yàn)，教師的自我效能感)，問卷在操作的過程中采用匿名操作技術(shù)［1］。發(fā)放問卷80份，有效回收76份，有效率95%。
一、思政課教師教學(xué)成就感現(xiàn)狀及問題
(一)思政課教師在教學(xué)中普遍缺乏成就感
調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)顯示，思政課教師總體測(cè)評(píng)平均分較低，最低分也較低，思政課教師在教學(xué)中普遍缺乏成就感，對(duì)自我能否完成教學(xué)順利完成教學(xué)任務(wù)的推測(cè)和判斷也較低。從三項(xiàng)一級(jí)因子的得分中可以看出，教師對(duì)自我效能感測(cè)評(píng)的平均得分最低，接近比較不同意的分值，說明教師對(duì)自我認(rèn)可度低，對(duì)教學(xué)工作信心度不夠，對(duì)教師職業(yè)發(fā)展的得分為28．3分，接近同意的分值，說明教師雖然對(duì)目前的教學(xué)缺乏成就感，但是對(duì)思政課教師職業(yè)發(fā)展前景有一定的信心和好的期待。
(二)學(xué)生的表現(xiàn)影響教師的教學(xué)成就感
通過數(shù)據(jù)分析得出，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)思政課的重視度，及學(xué)生與教師的互動(dòng)對(duì)教學(xué)成就感的影響三項(xiàng)得分中教師的分值較低。在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的時(shí)代，學(xué)生獲取信息的渠道和信息的數(shù)量是多維的，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的可控性難度加大。另外，一些學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)專業(yè)課更高的重視度，學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的漠視，如“小悅悅事件”等，學(xué)生的這些表現(xiàn)都會(huì)導(dǎo)致思政課教師在課堂上教學(xué)成就感和教學(xué)滿足感偏低，體驗(yàn)不到該課程所帶來的成就感和幸福愉悅感。
(三)思政課教師存在不同程度的職業(yè)焦慮和職業(yè)倦怠
在教師職業(yè)發(fā)展體驗(yàn)維度，其中對(duì)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展前景和職稱評(píng)定方面的得分最低。思政課教學(xué)的目前存在著高校對(duì)思政課教師的高要求與現(xiàn)實(shí)環(huán)境滿足缺位的矛盾。全球化背景下，多種思潮沖擊和影響，“90后”大學(xué)生的思想觀念、外部環(huán)境都發(fā)生急劇的變化，在就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的當(dāng)下，相當(dāng)一部分大學(xué)生存在急功近利的功利主義思想，一些教師對(duì)自身的職業(yè)前景和職業(yè)預(yù)期缺乏應(yīng)有的信心，對(duì)個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃方面缺乏應(yīng)有的積極性和合理性，對(duì)職業(yè)產(chǎn)生一定程度的焦慮和倦怠［2］。思政課教師大多承擔(dān)著大量的教學(xué)任務(wù)，沒有過多的時(shí)間進(jìn)行理論探索和理論提升，地方高校培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)相對(duì)也較少，導(dǎo)致部分教師，特別是低學(xué)歷、低職稱的教師理論自信還有待提升。
(四)不同類型教師教學(xué)成就感存在顯著差異
醫(yī)學(xué)院校教師教學(xué)成就感低于理工科院校，理工科院校低于師范院校。不同職稱教師職業(yè)成就感存在差異。教授，副教授，講師，助教四種職稱級(jí)別中，助教最低，通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，助教對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)生表現(xiàn)方面的得分都低于其他職稱教師。不同學(xué)歷教師職業(yè)成就感也存在差異性。
二、提升思政課教師教學(xué)成就感的對(duì)策
思政課教師教學(xué)成就感缺失關(guān)系到教師的身心健康發(fā)展，關(guān)系到課堂教學(xué)的效果，更關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育，關(guān)系到祖國(guó)的未來和民族的振興，改善高校思政課教師的教學(xué)現(xiàn)狀，提升教師教學(xué)成就感勢(shì)在必行。其一，從教師個(gè)人來說，首先，教師改變觀念，堅(jiān)定信念，堅(jiān)守陣地。作為一名思想政治理論課教師，自身要有堅(jiān)定的理論自覺和理論自信，靜下心來，堅(jiān)定信心，堅(jiān)守陣地，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線。要耐得住寂寞，守得住陣地，在自己的一方沃土潛心耕耘，用理論的魅力和堅(jiān)定的信仰來照耀前行的路。其次，拓展平臺(tái)，提升職業(yè)素養(yǎng)，提高教學(xué)水平。信息高速發(fā)展的時(shí)代對(duì)思政課教師提出了更高的要求和更加艱巨的挑戰(zhàn)，要求教師更要從理論素養(yǎng)上豐富和充實(shí)自己，才能應(yīng)對(duì)瞬息萬變的信息化時(shí)代。再次，改進(jìn)方法，改變現(xiàn)狀，改善環(huán)境。思政課教師要改變舊觀念，改變舊方法，以改革來促發(fā)展，讓思政課教學(xué)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。最后，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注自身，在與學(xué)生良性互動(dòng)確立教學(xué)的雙主體地位。思政課教師可以充分利用微博、微信平臺(tái)，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和思想特點(diǎn)，了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)訴求。其二，從學(xué)校來說，首先，重視思政課教學(xué)，在學(xué)時(shí)和實(shí)踐教學(xué)上予以重視和保證，不能讓思政課實(shí)踐教學(xué)流于形式。其次，要為思政課教師搭建更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展的平臺(tái)，思政課教師因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)特殊性及知識(shí)體系更新的高要求性，導(dǎo)致思政課教師要不斷學(xué)習(xí)來提升自己，高校要為思政課教師創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和進(jìn)修機(jī)會(huì)。再次，加強(qiáng)思政課教師職稱評(píng)定體系和學(xué)生教學(xué)測(cè)評(píng)體系的改革，將學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提升，正確的人生觀、價(jià)值觀的樹立作為教師職稱評(píng)定和學(xué)生測(cè)評(píng)體系的重要指標(biāo)。復(fù)次，學(xué)校加強(qiáng)文化建設(shè)，多開展相應(yīng)的活動(dòng)，多種形式的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，如理論知識(shí)競(jìng)賽，理論學(xué)習(xí)和討論，講課比賽，講課錄像展示，組內(nèi)互相聽課、評(píng)課等活動(dòng)來促進(jìn)思政課教師的發(fā)展。最后，關(guān)注不同類型教師的教學(xué)成就感差異性，進(jìn)行有針對(duì)地提升教師教學(xué)成就感。如多關(guān)注女教師和助教的發(fā)展訴求和現(xiàn)實(shí)境遇。為低職稱、低學(xué)歷的教師創(chuàng)造職稱評(píng)定的機(jī)會(huì)，請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)教師指導(dǎo)科研，教學(xué)等，多渠道幫助和關(guān)注不同層次教師的不同需求［3］。其三，從學(xué)生來說，尊師重教，加強(qiáng)與教師的互動(dòng)和心靈的溝通。教師在教學(xué)中成就感的缺失，幸福指數(shù)的偏低，很大程度上與學(xué)生的表現(xiàn)有關(guān)，因此，提升教師的教學(xué)成就感，改變思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀，改善教學(xué)效果，學(xué)生是關(guān)鍵。首先，學(xué)生要從思想上端正態(tài)度。理想信念是一個(gè)人的精神之鈣，學(xué)生要從思想上重視思想政治教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要作用。其次，學(xué)生要主動(dòng)地與教師互動(dòng)和交流，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等諸方面有好的意見和建議可以與教師及時(shí)的反饋溝通。再次，做到理論聯(lián)系實(shí)際，知行統(tǒng)一。將思政課教學(xué)中的收獲、體會(huì)和感悟，真正內(nèi)化并外化為自己的行為習(xí)慣。
作者:張麗娜 單位:南陽師范學(xué)院
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關(guān)鍵詞：慕課；思政課；混合式教學(xué)
一、高校思政課混合教學(xué)模式概述
（一）混合式教學(xué)模式理念
混合式教學(xué)來源于上個(gè)世紀(jì)末國(guó)外出現(xiàn)的混合式學(xué)習(xí)理論，最初適用互聯(lián)網(wǎng)公司的內(nèi)部員工培訓(xùn)，以提高企業(yè)員工的技術(shù)水平和綜合素質(zhì)，最后這種教學(xué)方法引起學(xué)者關(guān)注，廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)中。目前學(xué)者關(guān)于混合式教學(xué)的定義，主要包括三種：教學(xué)模式或傳輸媒介的混合；教學(xué)方法的混合；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下教學(xué)的混合。2003年，國(guó)內(nèi)學(xué)者何克抗教授首次提出并應(yīng)用“混合式教學(xué)”概念，并開始在國(guó)內(nèi)教育教學(xué)領(lǐng)域推廣應(yīng)用。目前國(guó)內(nèi)學(xué)者將混合式教學(xué)普遍定義為傳統(tǒng)課堂和在線教學(xué)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和協(xié)作聯(lián)動(dòng)。混合式教學(xué)模式在承繼傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，融合了網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，為高校思政課教學(xué)提供全新的改革思路與方向。其在建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合思政課的教學(xué)目標(biāo)，靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)了線下課堂教學(xué)以及線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的互補(bǔ)，不單純依靠傳統(tǒng)課堂教學(xué)，而是借助課堂與網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生在合作溝通中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的深入理解。充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，提升了教學(xué)效果。相比較思政課傳統(tǒng)課堂教學(xué)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式、多媒體教學(xué)手段而言，以慕課平臺(tái)為基礎(chǔ)的混合式教學(xué)模式，能夠根據(jù)不同的情境、問題，選擇合理化的教學(xué)方式，有效解決問題，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。從教學(xué)資源上，慕課平臺(tái)可以有效整合思政課的相關(guān)教材資源、實(shí)踐資源以及網(wǎng)絡(luò)資源，可以采取視頻、音樂、圖片、圖表等多種形式，有效拓展了教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度，在一定程度上解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)時(shí)間短、內(nèi)容講解不深入的不足。從效果評(píng)價(jià)上，慕課可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行線上綜合評(píng)定，最終產(chǎn)生系統(tǒng)化的課程效果評(píng)價(jià)結(jié)果。通過教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)信息的實(shí)時(shí)采集，能夠幫助教師更加關(guān)注學(xué)生的差異性，提升思政課教學(xué)的針對(duì)性。
（二）高校思政課混合教學(xué)模式類型
本文論述的高校思政課混合模式是指將線下課堂教學(xué)與線上慕課教學(xué)進(jìn)行深度融合，根據(jù)線上教學(xué)與線下課堂的結(jié)合時(shí)間，可以將其分成兩種不同的類型。首先，線上線下同時(shí)進(jìn)行。該種類型指的是線上教學(xué)以及線下課堂教學(xué)在相同的時(shí)間點(diǎn)展開教學(xué)。這種方式通常將手機(jī)客戶端作為載體，線上內(nèi)容不僅包括了教師上傳的課程教學(xué)內(nèi)容以及任務(wù)，還包括了學(xué)生課程簽到、在線討論、問卷調(diào)查、課程反饋等諸多模塊。在線下課堂教學(xué)中，師生之間也可以利用手機(jī)客戶端，在線上完成相應(yīng)的功能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)線上教學(xué)以及線下教學(xué)同步開展；其次，線上與線下課堂教學(xué)時(shí)間不同。線上教學(xué)主要利用慕課平臺(tái)課程教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生通過線上慕課平臺(tái)能夠?qū)φn程內(nèi)容有初步的了解，線下課堂教學(xué)則主要是教師針對(duì)課程課前預(yù)習(xí)中表現(xiàn)出的問題進(jìn)行重點(diǎn)講解，學(xué)生課后根據(jù)自身喜歡的內(nèi)容，完成線上學(xué)習(xí)。在這種類型中，線上教學(xué)與線下課堂教學(xué)之間形成了一種彼此補(bǔ)充以及相互融合的關(guān)系，有助于提升思政課的教學(xué)實(shí)效性。
二、基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合式教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)
本文將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為研究對(duì)象，探究混合式教學(xué)模式的有效構(gòu)建。混合式教學(xué)模式包含了學(xué)生線上課程預(yù)習(xí)、課堂深入教學(xué)、課后鞏固反思三部分環(huán)節(jié)，主要是合理引導(dǎo)學(xué)生有效應(yīng)用網(wǎng)上資源以及線下課堂教學(xué)熟練地掌握各種核心理念，通過課后線上+線下對(duì)知識(shí)鞏固反思的進(jìn)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。第一、線上課程預(yù)習(xí)。教師將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)成視頻資料、閱讀材料上傳到網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)，這些課程內(nèi)容包含課程的教學(xué)任務(wù)、難點(diǎn)、重點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠了解本節(jié)課程的基本內(nèi)容，對(duì)知識(shí)點(diǎn)有初步了解，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生預(yù)習(xí)完課程內(nèi)容以后，視頻資料中會(huì)有測(cè)試環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)課程的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)的測(cè)試，教師按照學(xué)生測(cè)試的結(jié)果可以掌握學(xué)生的課程預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有哪些難點(diǎn)問題和知識(shí)漏洞，從而有助于提升教師線下課堂授課的針對(duì)性與專業(yè)性。第二、課程深入教學(xué)。學(xué)生所開展的線上課程預(yù)習(xí)活動(dòng)能夠?yàn)榫€下課堂教學(xué)深入教學(xué)提供一定的參考依據(jù)，教師通過對(duì)學(xué)生難點(diǎn)與知識(shí)漏洞的梳理，對(duì)教案進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)，凸顯學(xué)生不明白或者是還沒有掌握的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。課堂教學(xué)過程中，學(xué)生之間可以針對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行討論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)在不同個(gè)體之間的遷徙，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的二次外化提取。授課前，教師可以設(shè)置諸如：道德的含義指的是什么、你對(duì)社會(huì)主義道德的理解等這類問題，然后由學(xué)生自主搜集相關(guān)的資料。課堂上，教師對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化講解，學(xué)生針對(duì)具體的問題閱讀課前搜集的相關(guān)文獻(xiàn)，并通過小組合作的形式，交換看法，完成協(xié)作探究活動(dòng)，將相關(guān)知識(shí)用于新情境當(dāng)中，有效解決相關(guān)問題。課程結(jié)束后，教師要求學(xué)生將課程討論的結(jié)果以論文的形式上交，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的二次外化提取。第三、課后鞏固反思。該階段可以分成線上與線下兩個(gè)方面的內(nèi)容。線上部分，教師在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中集中展示學(xué)生課前預(yù)習(xí)測(cè)試中表現(xiàn)出的問題，并交由學(xué)生對(duì)課前預(yù)習(xí)問題進(jìn)行修改，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)漏洞的梳理，從而形成全面的知識(shí)體系。線下部分，教師針對(duì)一些與課程內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生通過查閱資料，有效利用課程內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化分析，使得學(xué)生能夠在書寫論文、查閱資料的過程中完成知識(shí)的遷徙和應(yīng)用。此外，教師還需要對(duì)學(xué)生課程學(xué)習(xí)情況以及效果進(jìn)行調(diào)查，可以采用學(xué)生互評(píng)以及自我總結(jié)的形式，搜集課程教學(xué)中存在的問題，提升課程教學(xué)的效果。
三、基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合教學(xué)模式的構(gòu)建舉措
（一）合理選擇教學(xué)內(nèi)容
基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合式教學(xué)模式，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育功能以及學(xué)生之間的融合。在慕課平臺(tái)上可以實(shí)現(xiàn)不同主體之間的互動(dòng)交流，能夠幫助教師更好的獲得學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。為全面提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，教師需要從學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)大綱的具體內(nèi)容，選擇合理化的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用專題教學(xué)方法，以問題導(dǎo)向性專題教學(xué)作為核心，按照不同知識(shí)點(diǎn)之間所具備的邏輯關(guān)系將整個(gè)知識(shí)體系劃分成不同的知識(shí)模塊。同時(shí)，為了全面整合資源，教師需要按照教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)信息資源進(jìn)行廣泛的搜集工作，比如經(jīng)典文獻(xiàn)資料、課程教學(xué)視頻等內(nèi)容。按照教學(xué)資源制作課件與教案，加強(qiáng)課程教學(xué)效果。
（二）優(yōu)化教學(xué)互動(dòng)渠道
為了加強(qiáng)課程教學(xué)效果，高校思政課程混合教學(xué)模式要實(shí)現(xiàn)線上慕課平臺(tái)與線下課堂教學(xué)的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。線下課堂教學(xué)模塊包含了課堂知識(shí)講解以及小組討論等相關(guān)環(huán)節(jié)，教師負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的講解，針對(duì)線上慕課教學(xué)存在的共性問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)，解答疑難問題。針對(duì)個(gè)別學(xué)生存在的個(gè)性問題，教師可以利用慕課平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行線上指導(dǎo)，保證所有學(xué)生的疑難問題都能夠得到解決。
（三）轉(zhuǎn)化教學(xué)語言風(fēng)格
混合教學(xué)模式的有效性不單單與教學(xué)內(nèi)容的有關(guān)，還和教師教學(xué)話語有著很大關(guān)系。教師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中通常會(huì)采用教材式的語言，表現(xiàn)出一定的政策性與學(xué)術(shù)型，對(duì)學(xué)生理論理解能力要求高，比較枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。由此可見，教師在編制慕課課件的時(shí)候需要注重語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建一套與學(xué)生生活更加貼近，豐富而又生動(dòng)的話語體系，有效地提升教學(xué)的感染力與形象化。教師可以從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，使用更加富有時(shí)代特色，幽默而又通俗的語言開展日常教學(xué)工作，將一些抽象化的概念采用生動(dòng)的語言加以詮釋，保證學(xué)生更加深入的理解課程內(nèi)容，真正走入學(xué)生的內(nèi)心深處。
