時(shí)間：2022-10-11 13:45:43
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇建筑空間設(shè)計(jì)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
建筑通過其特有的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系和藝術(shù)表現(xiàn)力傳遞建筑的情感。建筑空間情感化、人性化的塑造，使其充滿了特定的情感信息。這種特定建筑情感的凝固和展示，是以具有可感性的富有特定思想內(nèi)涵的符號(hào)結(jié)構(gòu)而成的，即把抽象性的情感概念以抽象的符號(hào)或具象的形式，轉(zhuǎn)化為可被感知的符號(hào)或視覺語(yǔ)匯，以符號(hào)語(yǔ)匯來(lái)完成情感的傳遞。上海金茂大廈的造型，有意識(shí)地借鑒中國(guó)古塔的變化韻律，給人以中國(guó)古塔的定位聯(lián)想。強(qiáng)化造型透視的逐層急促加快的節(jié)奏伸展，增加了塔樓的固有高度感，高峻威嚴(yán)，挺直雄健。銀色基調(diào)的塔樓與天空背景融為一體，同時(shí)紅色花崗石組成的紅色基調(diào)裙房又密切了它與大地的關(guān)系，并襯托了銀色基調(diào)的塔樓。這個(gè)設(shè)計(jì)舍棄了具象形式的模仿以及機(jī)械僵硬地照搬重復(fù)傳統(tǒng)，而是以明快、醒目、凝練的抽象形式表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)塔結(jié)構(gòu)和塔文化的概念。廈門高崎國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓的外觀造型，以比例優(yōu)美的折線形架空斜脊，同雄壯、兩端向上微翹的正脊結(jié)構(gòu)成屋頂型制，使得中國(guó)傳統(tǒng)屋頂?shù)纳耥嵱腿欢Ｖ饘油伺_(tái)？升高的架空結(jié)構(gòu)性語(yǔ)匯既符合這個(gè)建筑的構(gòu)造邏輯，滿足內(nèi)部空間需求，又自然地作為了造型的視覺元素，本土的傳統(tǒng)建筑情感意念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美思想，通過簡(jiǎn)約的塑型和空間序列的有機(jī)整合，將中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的話語(yǔ)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯，保留在了特定的結(jié)構(gòu)之中，從而展現(xiàn)出華夏雄厚的建筑文化和氣度非凡的精神。
色彩是抽象的表象符號(hào)。色彩抽象性在一定意義上是抽象與具象、感性與理性、普遍與特殊、個(gè)性與共性的復(fù)合。表意和表象有時(shí)同時(shí)存在，色彩表象性構(gòu)形和色彩情感效應(yīng)，與人類內(nèi)在的情感等主觀經(jīng)驗(yàn)形式和聯(lián)想有關(guān)，在一定條件下，又以文化現(xiàn)象為基礎(chǔ)，從而使得色彩有了某種系統(tǒng)價(jià)值。
建筑情感亦是一個(gè)極具抽象意義的無(wú)法捕捉的抽象概念，是一種情感本質(zhì)的外化。這個(gè)抽象概念的意義闡述和信息傳達(dá)，必須依附于具體的客觀實(shí)體，并以此為承載媒介，轉(zhuǎn)換成一種符號(hào)或者綜合作用的諸元素集合體，方可傳遞給受眾。而色彩本身的固有屬性，決定了色彩信息的傳達(dá)，只能依賴于視覺對(duì)它的準(zhǔn)確識(shí)別和判斷，以可視化的形式被人們認(rèn)知，而無(wú)法被觸覺、嗅覺、味覺、聽覺所感知。色彩信息通過刺激人的視覺器官，使人產(chǎn)生一定的視覺沖動(dòng)和視覺聯(lián)想，在人的大腦中經(jīng)過與已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和色彩概念的相對(duì)照、分析、整合，進(jìn)而與所傳遞的視覺情感信息達(dá)成共識(shí)，引起心理上的共鳴。當(dāng)色彩成為具有普遍意義的某種象征時(shí)，色彩就具有傳遞相同心象和涵義的表現(xiàn)功能。從這個(gè)角度說，色彩具有特定信息符號(hào)的意義。
藍(lán)色給人理智、平靜、清新、鎮(zhèn)靜的抽象聯(lián)想，代表了明晰、合乎邏輯的態(tài)度，能夠促使人以明晰的頭緒思維。漢諾威世博會(huì)的未來(lái)健康館，緊緊抓住藍(lán)色調(diào)的固有屬性和情感特征，以藍(lán)色的反光材料地面和周圍深藍(lán)色湖水圖像的墻面，營(yíng)造了一個(gè)輕松、安寧、舒適的空間。藍(lán)色傳遞給人一種健康的信息，色彩作為通訊手段與建筑環(huán)境用途的和諧配合，使色彩情感經(jīng)驗(yàn)得到了最大限度地發(fā)揮，取得了建筑形體語(yǔ)言無(wú)法達(dá)到的表情效果。這說明，建筑色彩空間情感語(yǔ)匯的集結(jié)、架構(gòu)、展示和傳達(dá)，可直接影響到現(xiàn)代人與環(huán)境及其構(gòu)成元素間溝通的質(zhì)量。
色彩在建筑設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出的功能不僅在于裝飾美化和傳遞信息，更重要的是它作為造型藝術(shù)的語(yǔ)言媒介，在建筑環(huán)境情感方面所發(fā)揮的不可替代的作用。色彩情感取決于色彩各種特性、屬性的表現(xiàn)以及與建筑表達(dá)語(yǔ)言的和諧共鳴，它的特性使人把與其相通的心理性質(zhì)和社會(huì)文化發(fā)生聯(lián)系，引發(fā)某種情感溝通。比如黑色給人一種深沉、嚴(yán)肅、悲哀等心理聯(lián)想，有強(qiáng)烈的沉重感和壓抑感。美國(guó)肯尼迪圖書館的建筑設(shè)計(jì)，就利用這一色彩特性，通過大面積黑白絕對(duì)色的有力對(duì)比，極度渲染美國(guó)總統(tǒng)的悲劇性死亡。超大體量的黑色玻璃幕墻的構(gòu)成體，給人以超常規(guī)尺度的結(jié)晶體般的純凈感。建筑色彩營(yíng)造的最佳色彩關(guān)系，將肯尼迪圖書館的紀(jì)念意義推到與一般總統(tǒng)紀(jì)念圖書館截然不同的境界，構(gòu)成沉思、緬懷的莊嚴(yán)氣氛。在這里，抽象的情感，抽象的色彩涵義，通過特殊的色彩抽象符號(hào)及其空間語(yǔ)序的構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為可視的明確符號(hào)和情感定位，準(zhǔn)確、系統(tǒng)、深入和全面地闡述了特定建筑空間的情感特征。
建筑情感的聚集和表達(dá)是通過象征或寓意的手法表現(xiàn)出來(lái)的。體積、色彩、質(zhì)地、肌理、形狀、比例、布局等可視形象，這些造型媒介和語(yǔ)言，表達(dá)了建筑的思想情感，展現(xiàn)了建筑藝術(shù)的形式美。在現(xiàn)代建筑信息形態(tài)的整體結(jié)構(gòu)中，建筑環(huán)境和建筑空間關(guān)系，首先引發(fā)建筑的審美情感。建筑本身對(duì)總體環(huán)境的尊重與和諧，直接影響建筑視覺情感信息的表現(xiàn)和傳達(dá)。不同建筑與其所處的自然環(huán)境及建筑群體不同的序列構(gòu)成，表達(dá)和傳遞不同的美感體驗(yàn)和情感沖動(dòng)，高大、神圣、幽靜、雄強(qiáng)、威嚴(yán)……情感知覺產(chǎn)生于與環(huán)境的配合和關(guān)聯(lián)。特定環(huán)境和建筑暗示了特定情感和特定色彩的特殊規(guī)定性，色彩在建筑環(huán)境經(jīng)營(yíng)中的秩序，完全從屬于整體建筑的環(huán)境情感。悉尼歌劇院以白色的調(diào)飾面，迎合了春夏秋冬、晨曦暮霞、陰晴霧雨等不同時(shí)間與情狀建筑環(huán)境的變化，彈奏出變幻莫測(cè)的色彩音樂交響。當(dāng)然這種規(guī)定性還要與當(dāng)?shù)氐奈幕⒔ㄖ墓δ芗叭藗兊牧?xí)俗等緊密結(jié)合，才能相得益彰。世博會(huì)印度館的入口設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)的形體圖形語(yǔ)言，闡述了“我像迎候神一樣迎候你”這樣一個(gè)理念，從情感上喚起人們對(duì)這個(gè)宗教文化大國(guó)的向往。同時(shí)，黃色的情調(diào)吻合并強(qiáng)化了這一理念，讓人仿佛嗅到了淡淡的高香味，聞到了聲聲木魚的敲擊音。
不同國(guó)度、不同民族以及、欣賞習(xí)慣的差異，都能直接影響著現(xiàn)代人對(duì)色彩的心理感受，因此在準(zhǔn)確把握色彩個(gè)性情感與建筑表達(dá)內(nèi)容的前提下，應(yīng)密切關(guān)注人們的色彩喜好、審美習(xí)慣以及色彩的流行時(shí)尚。北京香山飯店的總體布局，考慮到飯店地處幽靜、典雅的自然環(huán)境和眾多的歷史文物，建筑師有意將建筑物設(shè)計(jì)得比較低矮，不破壞四周的景觀，并在外立面上設(shè)計(jì)了三層玻璃窗，利用視錯(cuò)覺造成建筑物只有三層的高度，從心理上進(jìn)一步增加了建筑的低矮感覺。它的空間布局采取中國(guó)建筑傳統(tǒng)的中軸線布局、多院相連的區(qū)分和聯(lián)合方式。散發(fā)著濃郁現(xiàn)代民族氣息的香山飯店，色彩配置運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)抹灰墻面的白色、灰磚線腳為基本色調(diào)，素雅、干凈、洗練，與江浙民居和園林建筑相照應(yīng)。渾厚素樸的風(fēng)格，樸拙單純的傳統(tǒng)工藝，視覺化的色彩形象，均散發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)土氣味和思鄉(xiāng)情結(jié)，表現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)土文化的深切眷戀。
色彩不僅是建筑立面的基本內(nèi)容，而且是形成建筑性格特征的重要因素，是建筑情感整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)不可或缺的部分。色彩的作用已經(jīng)超越了本身信息傳達(dá)的功能，而成為現(xiàn)代建筑空間關(guān)系構(gòu)成的造型元素和表現(xiàn)因素，以色彩制造建筑情感，傳遞建筑情感。同時(shí)，色彩的冷暖、遠(yuǎn)近等固有特征也決定了其情感涵義。建筑大師賴特設(shè)計(jì)的流水別墅以優(yōu)美合理的造型和色彩的絕妙搭配，準(zhǔn)確表達(dá)了設(shè)計(jì)者的建筑觀念和與大自然有機(jī)協(xié)調(diào)的美學(xué)追求。用當(dāng)?shù)仄鲋膲Χ猓浼y理與山巖相通，色彩與環(huán)境融合，頗具天趣。杏黃色的混凝土陽(yáng)臺(tái)，長(zhǎng)短厚薄寬窄不一地向四面八方伸展，凌空飛橫于瀑布之上，色彩與大自然互相滲透，互相襯映，渾然天成。
建筑情感空間和色彩空間的情感效應(yīng)和情感表現(xiàn)力，既涉及到色彩刺激，又涉及到不同人對(duì)色彩的不同的生理反應(yīng)，既有關(guān)于觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)，也與個(gè)人的記憶、刺激等心理活動(dòng)發(fā)生聯(lián)系，還取決于個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系。
越戰(zhàn)給美國(guó)人民留下了難以忘卻的傷痛，為了闡述和揭示這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，表達(dá)對(duì)死難者的敬仰和懷念，華盛頓越戰(zhàn)軍人紀(jì)念碑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者，將紀(jì)念碑設(shè)計(jì)成兩個(gè)直邊相連接并成一定角度的直角三角形嵌入凹陷的坡地，形成表面由黑色花崗巖砌成的擋土墻形象，其上銘刻著越戰(zhàn)中死難者的名字。當(dāng)人們緩慢步入凹地，看見黑色花崗巖上那一排排、一行行密密麻麻的名字時(shí)，心情將隨地勢(shì)的凹陷，越來(lái)越沉重……這種思想情感的產(chǎn)生和思緒的波動(dòng)，不僅得益于紀(jì)念碑的空間造型語(yǔ)言的準(zhǔn)確定位，而且建筑情感空間和色彩的定位，也完全緊扣人們?cè)谶@個(gè)特定環(huán)境中的心理審美特征，以情感環(huán)境空間語(yǔ)言和色彩的造型形式語(yǔ)言，控制了處于這個(gè)特定環(huán)境中人們的思想感情，使人們的心理空間和情感空間取得了一致的效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，作者又把色彩的表情特征和固有的色彩情感，演繹得淋漓盡致，以黑色所具有的壓抑、沉悶、罪惡、恐怖、悲哀、嚴(yán)肅、深沉、不幸等色彩心理和情感聯(lián)想充分表達(dá)，并與材質(zhì)緊密結(jié)合。通過多種要素的絕妙運(yùn)用，最終造就了這個(gè)超凡脫俗的公共環(huán)境設(shè)計(jì)作品。
色彩作為視覺藝術(shù)造型語(yǔ)言和情感媒介，是通過可見的實(shí)在物質(zhì)媒介表現(xiàn)出來(lái)的。建筑色彩的規(guī)定，實(shí)際在很大程度上是以建筑材料的選擇為前提的，材料承載了情感和色彩信息，是形象化展示情感的載體，是人們情感意念的寄托物。沒有材料作為情感傳達(dá)媒體，建筑的情感空間和色彩空間也就不復(fù)存在。
漢諾威世界博覽會(huì)日本館的設(shè)計(jì)，為了把場(chǎng)館建設(shè)中產(chǎn)生的廢物降到最低限度，體現(xiàn)日本國(guó)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的積極態(tài)度，建筑師采用了可回收的紙管以及其他相關(guān)的紙質(zhì)制品建設(shè)場(chǎng)館。這種材料的獨(dú)到運(yùn)用，既是日本傳統(tǒng)建筑對(duì)紙運(yùn)用的現(xiàn)代展示，又是在張揚(yáng)民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，宣揚(yáng)本民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、聰明才智和勤勞簡(jiǎn)樸的精神風(fēng)貌。色彩的選取則完全利用紙管和紙質(zhì)制品的固有色，未加任何裝飾性色彩。而媒體館環(huán)境展示空間的設(shè)計(jì)，則以眾多圖書的書脊作為裝飾墻面和空間分割界面，表達(dá)傳統(tǒng)文化的媒介概念。空間中？從天花板上懸吊下來(lái)的UFO型結(jié)構(gòu)的電腦顯示屏組合體，反映了互聯(lián)網(wǎng)即將成為新世紀(jì)的媒介主流。形體的選擇和情感的傳達(dá)都是準(zhǔn)確、恰當(dāng)、到位的，而且用筆干凈利落，流暢灑脫。更重要的是，材料在此不僅承擔(dān)著架構(gòu)空間和界定空間的作用，而且材料本身在與特定展示環(huán)境的特定造型相匹配的同時(shí)，被作為重要的信息展示傳達(dá)載體，充分發(fā)揮其質(zhì)材的特性美和感官的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了整體環(huán)境空間的審美價(jià)值。紙制品的溫和親切、舒適安寧，傳遞著極富人情味的美感；UFO型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出的現(xiàn)代感、宜人的流線造型、穩(wěn)重含蓄的灰色等，都與人的生理結(jié)構(gòu)和特定心理需求相符合，質(zhì)材的結(jié)構(gòu)和性能與現(xiàn)代人的審美心理和生理結(jié)構(gòu)間形成了異質(zhì)同構(gòu)，外界信息的傳達(dá)和人的內(nèi)心審美經(jīng)驗(yàn)達(dá)到完美的對(duì)接。也就是說，材料的物理性能及給人的審美情感，同人的知覺反映及心理體驗(yàn)產(chǎn)生了和諧的美的共鳴。
水作為造型元素近年來(lái)也被大量使用了。同是漢諾威世博會(huì)的冰島館的設(shè)計(jì)，以鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成一個(gè)表面有瀑布的藍(lán)色立方體，其表面以兩層塑料薄膜為外墻材料，內(nèi)層為藍(lán)色和半透明的，而外層則是透明的，水幕不斷至上而下流淌，以此象征這個(gè)島國(guó)的地理特征。確切的設(shè)色，準(zhǔn)確的定位，大膽且富有創(chuàng)造性的材料貼切使用，都對(duì)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
建筑空間的情感化、人性化的設(shè)計(jì)回歸，是當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)和人們生活品質(zhì)的需要，建筑環(huán)境設(shè)計(jì)關(guān)注的主流不再僅僅局限于雕塑、綠化等等有形形體元素的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和空間定位，而是更多地趨向于對(duì)建筑空間和現(xiàn)代生活空間人文的、生態(tài)的多元化關(guān)懷，使建筑環(huán)境空間的創(chuàng)造更具有人性情感，更符合現(xiàn)代人對(duì)環(huán)境的審美需求。色彩空間和情感空間作為建筑空間的有機(jī)組成部分，它受制于建筑的風(fēng)格、構(gòu)思、材料、結(jié)構(gòu)、空間等許多方面，但對(duì)它們的創(chuàng)造性使用，將會(huì)大大改善和提高建筑與人的情感溝通，使建筑在滿足人們物質(zhì)需要的時(shí)候，更能得到建筑給人帶來(lái)的精神愉悅和親切的感受。
參考文獻(xiàn)
鄧福星主編王菊生著《造型原理》黑龍江美術(shù)出版社2000年3月第1版44頁(yè)
章利國(guó)《現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)》河南美術(shù)出版社1999年4月第1版142，147頁(yè)
1.當(dāng)體量相差較大的建筑并行布置時(shí)，難以協(xié)調(diào)好個(gè)部分建筑高度和立面關(guān)系由于各自司法職能的不同分工，建筑體現(xiàn)出來(lái)的空間關(guān)系和形式有時(shí)并不統(tǒng)一。法院建筑是其中體量最大，眾多的大、中、小審判法庭和等候休息公共區(qū)域常占到整個(gè)法院面積的一半以上。公安局與檢察院辦公機(jī)關(guān)，面積通常都不大。若做到三者形式統(tǒng)一，這是和建筑面積和使用功能的真實(shí)性有差異的。
2.立面上處理入口的尺度比例協(xié)調(diào)關(guān)系司法建筑由于功能和流線的要求需要很多出入口，可是城市規(guī)劃通常不希望一必須開在一個(gè)，既要體現(xiàn)各自的重要性和獨(dú)立性，又不可能做成對(duì)稱的面。建筑外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，內(nèi)部使用功能相對(duì)獨(dú)立考慮到節(jié)約用地，國(guó)家政府從過去的法檢分建過度到今天的公檢法合建，天津市濱海新區(qū)還出現(xiàn)了公檢法和國(guó)家安全局合建的司法服務(wù)中心。表明了現(xiàn)代城市發(fā)展的需求和理念已經(jīng)有很大改變。資源短缺的壓力已經(jīng)超越了部門局部利益，在統(tǒng)一政黨領(lǐng)導(dǎo)下，公檢法的分工合作的重要性也勝于各自的獨(dú)立性和部門壁壘。但在建筑空間處理上要加強(qiáng)考慮。
二、司法建筑開放性設(shè)計(jì)分析
1.通過圍合、覆蓋、重復(fù)等等空間手法，建筑的形式限定了人們公共、開放的生活空間，建筑形象藝術(shù)設(shè)計(jì)。考慮到建筑設(shè)計(jì)的幾個(gè)基本原則:個(gè)性、功能性、安全性、靈活性和融合性。為突破常規(guī)的“固有”形式，要積極考慮場(chǎng)地周邊環(huán)境，解決場(chǎng)地的各種干擾因素，綜合的辦公設(shè)施與城市相互融合。在設(shè)計(jì)時(shí)，新建筑的面積總是隨著高度的升高而逐級(jí)降低，通常可以設(shè)計(jì)個(gè)臺(tái)基設(shè)施，上面設(shè)有獨(dú)立的建筑，在建筑高度上從前往后依次降低，這樣減小了建筑對(duì)城市周邊的影響，同時(shí)在適當(dāng)?shù)膶蛹?jí)上豐富了空間的使用功能。或可以考慮將三大功能區(qū)“立案”、“審判”、“執(zhí)行”在保證內(nèi)部緊密聯(lián)系的同時(shí)，外部做到適當(dāng)分離，不同的高度，打破單一的體量關(guān)系。也可以享受到一系列的庭院設(shè)計(jì)，使自然光充分照射到建筑內(nèi)部，也增強(qiáng)了室內(nèi)的自然通風(fēng)和建筑形象的舒適感。
2.外觀及一體化，建筑是促進(jìn)城市一體化的重要來(lái)源，滿足了我們對(duì)生活的渴望。例如葡萄牙里斯本司法中心，不僅體現(xiàn)了司法中心的威嚴(yán)形象，又與城市生活緊密聯(lián)系在一起。設(shè)計(jì)立意是在城市中創(chuàng)建一個(gè)公共開放辦公園區(qū)，自然與建筑相互包容，周圍環(huán)境氣氛柔和恬靜，在里斯本這種人口密集的城市中是放松解壓的良好去處。其中公共機(jī)構(gòu)雖然與莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蜗髵煦^，但設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)期望賦予開放性，人文性的建筑形象。采用網(wǎng)格式幾何形狀建筑外表皮，每一個(gè)網(wǎng)格為一個(gè)單位，減小了對(duì)其環(huán)境的影響。動(dòng)感靈活的立體切割技術(shù)，將建筑應(yīng)有的嚴(yán)肅感巧妙的隱藏起來(lái)。
3.外部空間及環(huán)境設(shè)計(jì)。建筑景觀一體化，對(duì)法院來(lái)說，開放、公共的室外空間與環(huán)境有利于表現(xiàn)司法的“公開性”“透明性”，近年來(lái)司法建筑逐步取消了圍欄和大門，努力營(yíng)造、美化室外空間，既保證建筑自身需要，又能與市民共享。如今，人口密度過大帶來(lái)的公共空間的縮小，對(duì)于剩余空間土地的應(yīng)用可以打通不同建筑之間的隔閡，增加連續(xù)性并且有可能創(chuàng)造出有意思的公共空間，使得一個(gè)本來(lái)沒有生氣的建筑物重新變得生氣勃勃。細(xì)節(jié)方面闡述了整個(gè)地面環(huán)境由硬到軟的不同分布，通過高差錯(cuò)落的形體和不同比例的硬地和植物的組合，從而獲得一種充滿驚喜的空間體驗(yàn)。有利于展現(xiàn)法院建筑“司法”的“透明性”和“公開性”，更加親民的特征。
4.室內(nèi)等候大廳空間設(shè)計(jì)。通常在大廳空間設(shè)計(jì)上有“集中式”和“分散式”兩種空間布置形式，各有利弊，但最好采用集中式與分散式相結(jié)合的方式布局。這種做法既能夠整合人流，又可以體現(xiàn)開放性，人性化的設(shè)計(jì)思想。如今，較多的法院建筑通過高達(dá)的臺(tái)階進(jìn)入等候大廳，與一般建筑相比，氣氛莊嚴(yán)冷漠。可以適當(dāng)將臺(tái)階與入口廣場(chǎng)相結(jié)合，既能豐富室外氣紛，又避免打斷室內(nèi)外生硬的過度。
三、小結(jié)
1.構(gòu)思階段
用塊、板、柱等設(shè)計(jì)要素來(lái)構(gòu)思空間的可能性，體塊要素可以用來(lái)占據(jù)空間，同時(shí)產(chǎn)生體塊之間的空間，相同體塊可以通過水平位移形成空間。板片要素要表達(dá)的不是它的表面，而在于它的邊緣，主要作用是用來(lái)界定空間，空間的不完全圍合是它的主要特征。柱體基本特征是她沒有表面，只有邊緣，它重要作用是來(lái)調(diào)節(jié)空間的密度和韻律的調(diào)節(jié)。學(xué)生可以運(yùn)用這些設(shè)計(jì)元素完成一個(gè)空間設(shè)計(jì)，操作方法可以是掏空、切割、疊加和移位等。整個(gè)學(xué)習(xí)有兩個(gè)目的：一是建立一個(gè)空間學(xué)習(xí)的基本態(tài)度和方法；二是尋求空間設(shè)計(jì)的構(gòu)思，進(jìn)而引導(dǎo)后續(xù)的一系列練習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，一定鼓勵(lì)學(xué)生用模型材料來(lái)研究設(shè)計(jì)并激發(fā)學(xué)生們不同的操作設(shè)計(jì)。整個(gè)學(xué)習(xí)過程中最困難之處在于操作是直接作用于要素本身，學(xué)生們往往容易忽視操作的本身，即空間。其次是操作的方法，必須要借助于觀察空間的方法來(lái)知覺空間，這個(gè)體驗(yàn)空間的環(huán)節(jié)是十分重要的。一旦學(xué)生對(duì)于自己創(chuàng)造的空間有明確的體驗(yàn)，這一體驗(yàn)會(huì)轉(zhuǎn)化成明確的設(shè)計(jì)意圖，使得開始還是比較盲目的操作轉(zhuǎn)化成有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。
2.組織體驗(yàn)階段
根據(jù)前一個(gè)練習(xí)的操作方法用單一的模型材料來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)矩形建筑單體。該單體的尺寸為6m×12m×24m，根據(jù)不同放置方式，有平房、板房和樓房三種類型，這個(gè)階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是抽象要素與空間的關(guān)系。這一階段設(shè)計(jì)的目標(biāo)是追求形式和空間語(yǔ)言的清晰，其關(guān)鍵在于操作的清晰。簡(jiǎn)單和清晰的操作并不意味著形式和空間的單一和單調(diào)，一個(gè)好的設(shè)計(jì)是應(yīng)該能夠產(chǎn)生豐富的空間。豐富的空間體驗(yàn)主要取決于空間序列上空間之間的對(duì)比和變化，如空間大小、比例、形狀、光線的變化等等因素。
3.應(yīng)用材料階段
用兩至三種模型材料重新制作模型，練習(xí)的重點(diǎn)在于討論不同材質(zhì)因素的介入會(huì)引起的建筑體呈現(xiàn)哪些不同。從視知覺的角度來(lái)考慮，即材質(zhì)肌理，如木和金屬材料的對(duì)比；色彩和明暗，如各種顏色的紙板的對(duì)比；材料透明性，如透明材料、半透明材料和不透明材料的對(duì)比。材料的穿透、阻礙、反射光線和視線的特征具有改變空間知覺的特點(diǎn)，但設(shè)計(jì)的基本原則是加強(qiáng)而不是弱化最初的構(gòu)思。在材料學(xué)習(xí)的第二階段，進(jìn)行模型材料到建筑材料的轉(zhuǎn)換期間，如何在這個(gè)階段發(fā)展原先的設(shè)計(jì)概念，很重要的一個(gè)方法就是照片拼貼法，即用建筑實(shí)例的照片為素材，來(lái)作為內(nèi)部空間和外部立面的拼貼研究。就單純的視覺形式語(yǔ)言而言，材料構(gòu)件及其構(gòu)造方式形成建筑表明圖案，是形式和空間表達(dá)的重要手段。此外，還有重要的一點(diǎn)是不可以用電腦軟件中的貼圖，因?yàn)檫@些材料圖庫(kù)是不含有構(gòu)件和構(gòu)造信息的。
4.建造及評(píng)圖階段
設(shè)計(jì)媒介與設(shè)計(jì)方法緊密相關(guān)。我們鼓勵(lì)學(xué)生制作、觀察和反復(fù)記錄推進(jìn)設(shè)計(jì)，要在模型、透視圖和建筑平面圖之間不斷轉(zhuǎn)換。它們的集合體現(xiàn)了一個(gè)完整的設(shè)計(jì)發(fā)展過程。在課程后期學(xué)生應(yīng)完成作品的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，結(jié)合設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生計(jì)算機(jī)作圖和建模的能力。設(shè)立幾次公共評(píng)圖，教師有機(jī)會(huì)了解學(xué)生的想法并能提供各自的意見，這對(duì)于課程的發(fā)展十分的重要，在評(píng)圖階段要加強(qiáng)學(xué)生們的自我表達(dá)及溝通能力的培養(yǎng)，交流與討論能夠刺激新觀點(diǎn)和想法的產(chǎn)生。當(dāng)眾表達(dá)自己的設(shè)計(jì)方案，有利于理清思路，增強(qiáng)信心，這能為今后的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。總之，要對(duì)這個(gè)課程的本質(zhì)做進(jìn)一步概括的話，那么，我們認(rèn)為這個(gè)課程提出了一個(gè)建筑設(shè)計(jì)造型的主張：即如何生成一個(gè)空間的概念，如何將這個(gè)概念發(fā)展成一個(gè)建筑，以及如何在建筑的造型中來(lái)表達(dá)這個(gè)空間的概念。通過一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃，這個(gè)設(shè)計(jì)方法變得可以傳授。
二、對(duì)空間教學(xué)的教案建議
在教學(xué)中，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)和激活了學(xué)生的主動(dòng)求知欲，鼓勵(lì)發(fā)散性和求異思考，拓展思路、擴(kuò)大思維空間。為了達(dá)到我們預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生得到最佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教案設(shè)計(jì)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：
（一）保持課題訓(xùn)練的抽象性
抽象性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一個(gè)是將研究局限于一個(gè)特定的建筑體量，要求學(xué)生將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在建筑體量的內(nèi)部空間，二是功能問題抽象為人在空間中的活動(dòng)，以及空間的不同特性上。三是將場(chǎng)地問題抽象為單一建筑體的不同擺放形式，不同的擺放形式對(duì)空間組織也將產(chǎn)生不同的影響。抽象的目的是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加地明確和集中，這對(duì)于學(xué)生而言是非常重要的一種基礎(chǔ)訓(xùn)練。
（二）對(duì)空間搭建的元素實(shí)行平行學(xué)習(xí)的方法
理想狀態(tài)下是每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)對(duì)搭建的元素進(jìn)行研究，但由于課時(shí)時(shí)間是有限的，所以我們采用幾種搭建元素平行學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)是分組進(jìn)行的，每組三位學(xué)生，每位學(xué)生可以選擇一個(gè)要素進(jìn)行搭建學(xué)習(xí)，這樣可以從自己的組員中學(xué)習(xí)另外兩種搭建元素的相關(guān)問題。這樣，同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)也有了真正的意義。
（三）注意有序的工作方法的設(shè)定
每個(gè)階段及步驟針對(duì)什么問題，采用什么方法都有明確的規(guī)定。這一有序的工作方法是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的一個(gè)基本前提。在每個(gè)階段，學(xué)生可以掌握某個(gè)具體的操作方法，研究某個(gè)具體的設(shè)計(jì)問題。通過一個(gè)完整的練習(xí)過程，學(xué)生便可明了各種方法之間的相互關(guān)系，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)訓(xùn)練對(duì)于提高整體的教育水平是很重要的。從我們實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)更有助于學(xué)生對(duì)于問題的探討。此外，對(duì)于空間建構(gòu)課程的學(xué)習(xí)我們希望不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)空間的認(rèn)知，更重要的是培養(yǎng)他們一種新的思維方式，這對(duì)不斷變化發(fā)展的建筑或相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是非常重要的。總之，學(xué)生通過這樣的課程的學(xué)習(xí)，最終的目的是一方面，希望他們可以掌握建構(gòu)和空間的概念，另一方面是如何從一個(gè)空間概念發(fā)展成一個(gè)建筑，最后是要掌握運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)媒介達(dá)到自己的設(shè)計(jì)目的。
三、小結(jié)
多中心理論是城市規(guī)劃中的基本理論與科學(xué)方法，該理論應(yīng)用的過程中需要根據(jù)不同的城市功能來(lái)進(jìn)行相關(guān)的中心建設(shè);而在建筑空間設(shè)計(jì)的過程中依舊可以根據(jù)相關(guān)的理論來(lái)進(jìn)行。此種理論在建筑空間的設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)為如下四方面:
(1)在建筑設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該對(duì)具體的后續(xù)建筑應(yīng)用功能進(jìn)行系統(tǒng)的明確，并根據(jù)不同的內(nèi)部空間的應(yīng)用規(guī)劃來(lái)進(jìn)行具體的空間設(shè)計(jì)。
(2)不同功能區(qū)域空間的規(guī)劃中應(yīng)該有顯著的空間區(qū)分標(biāo)志，以方便后續(xù)的中心形成。
(3)為了保障多功能中心概念以及空間規(guī)劃的形成，在同等功能或者類似功能的空間分布方面應(yīng)該有一定的集約效應(yīng)，即同種功能的內(nèi)部空間進(jìn)行有效的集合。此種思想的傳遞不僅能夠增加相同功能的區(qū)位劃分，更能夠通過強(qiáng)大的功能規(guī)劃來(lái)達(dá)到中心構(gòu)建的目的。
(4)建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的過程中通過多中心建設(shè)能夠更好的引導(dǎo)客戶進(jìn)行后續(xù)的室內(nèi)裝修，同時(shí)在同等面積的前提下使得建筑的功能效率更高，也為客戶帶來(lái)更好的室內(nèi)體驗(yàn)。進(jìn)而增加建筑的銷售業(yè)績(jī)與客戶滿意度。從建筑空間設(shè)計(jì)中的多中心理論的基本要求與具體表現(xiàn)來(lái)看，其主要是通過對(duì)功能的劃分與集中來(lái)達(dá)到相關(guān)的效果的;在這種理論應(yīng)用的過程中應(yīng)該在不同的功能中確定主體的建筑中心，這是多中心理論應(yīng)用的核心;同時(shí)，還應(yīng)該保障不同中心的平等與共同建設(shè)原則。這是多中心理論應(yīng)用的核心方法。此外，多中心的應(yīng)用還應(yīng)該做到以人為本在建筑空間的聯(lián)合方面做到合理布局與過渡，進(jìn)而避免多中心帶來(lái)的重復(fù)建設(shè)與使用效率降低等問題。
2多中心理論在建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
多中心理論在建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以根據(jù)不同的建筑類型來(lái)進(jìn)行劃分。一般分為商業(yè)建筑、辦公建筑以及住宅建筑等三種類型。多中心理論的應(yīng)用從如下幾個(gè)具體方面進(jìn)行表現(xiàn):
(1)商用建筑。為了劃分商業(yè)建筑與辦公建筑的區(qū)別，本文將商用建筑定義為直接經(jīng)營(yíng)即直面客戶的經(jīng)用商業(yè)建筑(如餐廳、室內(nèi)游樂場(chǎng)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等)。此類建筑的室內(nèi)空間主要是針對(duì)客戶體驗(yàn)而構(gòu)建的室內(nèi)空間布局，因此在多空間的布局與功能分布方面主要分為對(duì)外面積以及對(duì)內(nèi)面積兩個(gè)方面，其中對(duì)外面積的功能承載要求更高;在室內(nèi)空間規(guī)劃的過程中應(yīng)該從建筑的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面入手，通過合理科學(xué)的規(guī)劃建筑的柱體，在保障了必要的建筑安全合規(guī)性的基礎(chǔ)上對(duì)建筑內(nèi)部的空間進(jìn)行合理分布。同時(shí)，由于對(duì)外面積的功能重要性，我們可以將不同的室內(nèi)空間中具有同等功能或者類似功能的空間進(jìn)行合理的整合，如接待部分與客戶服務(wù)部分，在具體的空間設(shè)計(jì)方面可以采用一體化設(shè)計(jì)思想來(lái)進(jìn)行。而在具體的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過程中也應(yīng)該采用同等規(guī)模、風(fēng)格與規(guī)模的室內(nèi)裝飾來(lái)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。
(2)辦公用建筑。辦公建筑與商業(yè)建筑有所不同，其功能劃分以對(duì)內(nèi)面積為主要，在此類建筑的設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該以對(duì)內(nèi)的員工體驗(yàn)為主。因此，在建筑的功能中心的劃分過程中可以有更多的多樣性選擇，如在具體的設(shè)計(jì)過程中辦公用建筑的室內(nèi)空間應(yīng)該包含了辦公功能、娛樂功能、生活功能以及服務(wù)功能等多個(gè)層面。其中辦公層面與服務(wù)功能層面應(yīng)該整合成為一個(gè)中心，在具體的建筑空間設(shè)計(jì)過程中則主要表現(xiàn)為帶空間帶動(dòng)小空間的方式來(lái)進(jìn)行。另一方面，娛樂功能與生活功能空間應(yīng)該成為另一個(gè)中心，這樣的建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)能夠使得建筑功能更為明確，同時(shí)提高建筑空間的使用率。
(3)住宅建筑。住宅建筑內(nèi)部的功能相對(duì)單一，目前多以客廳為功能中心，即重視日常生活的客戶體驗(yàn)。而在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中我們應(yīng)該對(duì)其他功能的空間進(jìn)行有效的區(qū)隔。如將住宅建筑內(nèi)部的空間進(jìn)行細(xì)分，形成以書房、臥室為中心的綜合辦公區(qū);以客廳、陽(yáng)臺(tái)等為核心的室內(nèi)休閑空間、客廳與廚房為中心的生活保障區(qū)域等。這樣的建筑設(shè)計(jì)空間思想能夠提高室內(nèi)的相對(duì)面積，進(jìn)而使得相同面積下的功能承載更為全面。
3多中心理論應(yīng)用的注意事項(xiàng)
上文討論了多中心理論在建筑空間設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。而在其具體應(yīng)用的過程中我們還應(yīng)該注意如下幾個(gè)方面的問題:
(1)多中心的構(gòu)建過程中應(yīng)該以功能的劃分為基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的整合，如辦公區(qū)域與服務(wù)區(qū)域的空間聯(lián)合;或者生活保障區(qū)域與娛樂區(qū)域的空間聯(lián)合等。
(2)多中心建筑結(jié)構(gòu)空間的建設(shè)并不是單純的將室內(nèi)空間進(jìn)行細(xì)分，而是在建筑空間設(shè)計(jì)的過程中引入功能建設(shè)理論，對(duì)后續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的規(guī)劃與指導(dǎo)，進(jìn)而避免室內(nèi)面積損失與利用率低下等問題的出現(xiàn)。
(3)在實(shí)際的多中心構(gòu)建過程中，不同的空間可以采用不同的空間實(shí)現(xiàn)方式來(lái)進(jìn)行。具體的方法選擇根據(jù)實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)要求來(lái)進(jìn)行。但是，在不同的中心空間布局層面應(yīng)該以功能實(shí)現(xiàn)為核心思想進(jìn)行指導(dǎo)設(shè)計(jì)。
4總結(jié)
一是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)自然生態(tài)資源相結(jié)合。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德華在其著作中多次提及，大多數(shù)創(chuàng)意人群更喜歡將風(fēng)景優(yōu)美、交通便利的郊區(qū)作為生活和工作環(huán)境。成都平原一些風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境宜人的城鎮(zhèn)就為藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了得天獨(dú)厚的自然氛圍和創(chuàng)作環(huán)境，這與柯布西耶“陽(yáng)光、空間、綠化”三位一體的城市可持續(xù)發(fā)展理念不謀而合。二是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)的歷史文化資源相結(jié)合。作為反映某些歷史時(shí)期風(fēng)土人情、地方特色和形態(tài)風(fēng)貌的歷史文化資源，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感源泉的同時(shí)，也帶給人們物質(zhì)和精神上的體驗(yàn)氛圍，有助于古鎮(zhèn)文化的傳播與推廣。與之相輔相成的是，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以在城鎮(zhèn)文脈的基礎(chǔ)上融入新的時(shí)代風(fēng)貌，促進(jìn)藝術(shù)展示與交流、商業(yè)旅游、休閑娛樂等活動(dòng)的開展。
2藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間
克里斯托弗•亞歷山大在《建筑模式語(yǔ)言》中提到:“務(wù)必把建筑邊緣看作一件‘實(shí)物’，一個(gè)‘空間’，一個(gè)有體量的區(qū)域，而不是沒有厚度的一條線。”作為一種具體形式的空間類型，建筑邊界空間屬于外部空間，起始于建筑界面，向周邊環(huán)境延伸拓展。其構(gòu)成包含豎向界面(墻面、屋頂?shù)?和水平界面(場(chǎng)地、景觀等)要素，人們可以根據(jù)視覺、知覺、觸覺等主觀感受識(shí)別此類空間的存在。就像羅伯特•文丘里所說:“建筑就產(chǎn)生于室內(nèi)功能和室外環(huán)境之間的交界處”。產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的范圍涵蓋建筑群體與周邊環(huán)境的邊界，以及園區(qū)內(nèi)部建筑自身的邊界，前者與城鎮(zhèn)環(huán)境息息相關(guān)，后者則影響空間場(chǎng)所和環(huán)境氛圍的營(yíng)造，空間尺度等級(jí)由大到小。藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間承載著多元價(jià)值，包括:延伸城鎮(zhèn)空間肌理，傳承城鎮(zhèn)歷史文化，融合城鎮(zhèn)自然生態(tài)，表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意氛圍，注入活力空間場(chǎng)所，提升城鎮(zhèn)文化品質(zhì)和促進(jìn)“產(chǎn)城”一體等。
3兩個(gè)案例的解析
3．1藍(lán)頂藝術(shù)中心3號(hào)坡地(二期)
3．1．1項(xiàng)目概述
藍(lán)頂藝術(shù)中心3號(hào)坡地位于新興鎮(zhèn)廟山村，園區(qū)占地80畝，由數(shù)十棟藝術(shù)家工作室、藍(lán)頂美術(shù)館新館、開放式的畫廊和藝術(shù)商業(yè)街構(gòu)成。目前，園區(qū)聚集了何多苓、周春芽、羅中立、方力鈞和劉家琨等一批全國(guó)著名的藝術(shù)家、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界形成了“北有宋莊、798，南有藍(lán)頂藝術(shù)”的格局。
3．1．2建筑邊界空間的解析
1)理性介入———自然本底與人工環(huán)境的共生藍(lán)頂?shù)膱?chǎng)地構(gòu)成簡(jiǎn)單而純粹，開闊的農(nóng)田和零星分布的農(nóng)宅成為邊界物化的線索。作為回應(yīng)，藍(lán)頂以積極的態(tài)度融入鄉(xiāng)村環(huán)境，其采用了成都平原特有的林盤聚落形態(tài)———“林”字形容場(chǎng)地基底被田地和植被所覆蓋，“盤”字突出了整個(gè)聚落形態(tài)的集中性和水平張力。園區(qū)建筑群體與外部環(huán)境之間的邊界空間形態(tài)為有缺口的不規(guī)則幾何形，農(nóng)田、竹林和樹木融為一件生態(tài)的外衣，縈繞于建筑并滲透到園區(qū)內(nèi)部。林盤狀的邊界形態(tài)清晰明確，保持了連續(xù)的空間秩序，并借整體之勢(shì)錨固于鄉(xiāng)村環(huán)境。人工環(huán)境超越了其自身價(jià)值并與自然本底共生相融，現(xiàn)代藝術(shù)聚落存在的意義得以升華。2)場(chǎng)所構(gòu)建———建筑邊界空間的活力營(yíng)造藍(lán)頂藝術(shù)中心的美術(shù)館、畫廊、藝術(shù)街等建筑的邊界空間體現(xiàn)出鮮明的公共性和參與性。美術(shù)館化整為零，建筑體量自由組合，轉(zhuǎn)折多變的邊界限定出尺度不同的院落空間，松弛的環(huán)境狀態(tài)、宜人的空間尺度和完善的服務(wù)設(shè)施使邊界成為人們休憩交流、開展公共活動(dòng)的主要場(chǎng)所。在畫廊和藝術(shù)街區(qū)域，建筑順應(yīng)場(chǎng)地高差線性排布，邊界空間以街道的形式出現(xiàn)。通透的界面使人們自由出入其中，原本通過式的路徑空間因?yàn)樾袨榛顒?dòng)的隨機(jī)性和選擇性成為人們漫游體驗(yàn)的趣味空間。同時(shí)，建筑的展示功能自然延伸至室外，形態(tài)各異的裝置和雕塑等藝術(shù)品如點(diǎn)狀觸媒渲染了藝術(shù)氛圍，吸引人們駐足觀看，人們完成著對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意的潛意識(shí)認(rèn)知，這樣的融入行為，使建筑邊界的內(nèi)涵豐富、多元而深刻。3)“公私”過渡———建筑邊界空間的矛盾消解外向型的美術(shù)館、展覽館等建筑和內(nèi)向型的藝術(shù)家工作室存在著“公與私”的對(duì)立，建筑邊界空間將這一矛盾進(jìn)行了消解和轉(zhuǎn)化。首先，靠近藝術(shù)家工作室的展示建筑界面較為封閉并有喬木圍合，以辦公、輔助功能為主的內(nèi)部空間降低了建筑邊界公共活動(dòng)發(fā)生的概率，而工作室也通過綠籬和隔柵進(jìn)行限定，兩者共同規(guī)避了“公私”之間的矛盾。其次，美術(shù)館、畫廊等建筑界面出挑的露臺(tái)和走廊建立起畫廊與工作室之間的視線聯(lián)系和對(duì)話的可能，兩者化對(duì)立為交流，而外墻懸掛的樓梯為藝術(shù)創(chuàng)意工作者提供了便捷出入展館的快速通道。以上這些空間處理方式既保證了公共建筑和藝術(shù)家工作室相對(duì)獨(dú)立，同時(shí)又搭建起聯(lián)系與溝通的橋梁。4)物以類聚———建筑邊界空間的內(nèi)部交往藝術(shù)家工作室是藍(lán)頂園區(qū)構(gòu)成的主體，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意階層而言，滿足個(gè)人創(chuàng)作和生活需求的同時(shí)，圈內(nèi)人士的橫向交流同樣重要，工作室這類建筑的邊界為這些“群居”的藝術(shù)家創(chuàng)造了交往的可能。連續(xù)布局的工作室入口界面緊鄰街道，邊界的功能直接了當(dāng)———水平聯(lián)系和出入建筑，藝術(shù)家之間可以便捷來(lái)往。工作室背立面呈現(xiàn)出另一番場(chǎng)景，后院和露臺(tái)使建筑邊界成為人們欣賞田園景色、交流心得體會(huì)的空間場(chǎng)所。5)情景重現(xiàn)———建筑邊界空間的地域表達(dá)藍(lán)頂作為當(dāng)代藝術(shù)的聚集區(qū)，在其建筑意象的塑造中，與周邊鄉(xiāng)村場(chǎng)景保持著緊密的聯(lián)系。首先是靜態(tài)的場(chǎng)景，尺度宜人且相近的不同建筑有機(jī)組成“同一族群”。建筑界面的表達(dá)融入了鄉(xiāng)村建筑界面的手法和語(yǔ)匯，如民間常見的素水泥砂漿墻面和灰色面磚作為主要材質(zhì)，抹灰勾縫被保留成為界面肌理，在此基礎(chǔ)上，吊燈、廣播喇叭和水泥柱等當(dāng)代鄉(xiāng)村元素點(diǎn)綴其中，提示著此時(shí)此地的建造狀態(tài)。除此之外，動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景同樣發(fā)生在建筑邊界，村民在田間地頭勞動(dòng)耕作，真實(shí)的田園生活自然發(fā)生，形成情景交融的邊界場(chǎng)所。游走于建筑邊界，既是人們構(gòu)建新的記憶的過程，又是同時(shí)喚起曾經(jīng)記憶的過程，當(dāng)代性與本土性相結(jié)合，形成建筑邊界的文脈空間。
3．2中國(guó)藝庫(kù)
3．2．1項(xiàng)目概述
中國(guó)藝庫(kù)位于洛帶古鎮(zhèn)下街端頭南側(cè)，是依托古鎮(zhèn)文化開發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)意聚集區(qū)，產(chǎn)業(yè)定位“非民俗、藝術(shù)化、創(chuàng)新性、高端化、產(chǎn)業(yè)化”。至今已有張修竹、邱光平、新攝影平臺(tái)等一批藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)入駐。園區(qū)功能涵蓋藝術(shù)家工作室、美術(shù)館、藝術(shù)品展館、藝術(shù)會(huì)所、創(chuàng)意工坊和藝術(shù)街區(qū)等，同時(shí)還是西南地區(qū)17所藝術(shù)院校的大學(xué)生創(chuàng)意孵化園。
3．2．2建筑邊界空間的解析
1)模糊化的建筑邊界與古鎮(zhèn)本底相融從整體上看，中國(guó)藝庫(kù)是以街區(qū)的形態(tài)融入洛帶古鎮(zhèn)。園區(qū)建筑邊界延續(xù)了古鎮(zhèn)肌理，既有可以穿越的路徑空間———街與巷，又有可以駐足停留的活動(dòng)場(chǎng)所———廣場(chǎng)與庭院，點(diǎn)線結(jié)合的建筑邊界并成為古鎮(zhèn)原有“一街七巷”空間結(jié)構(gòu)的有機(jī)拓展，使園區(qū)與古鎮(zhèn)有機(jī)融為一體，人們?cè)诠沛?zhèn)游覽參觀時(shí)，不知不覺進(jìn)入中國(guó)藝庫(kù)，開啟藝術(shù)之旅。形態(tài)和行為上的關(guān)聯(lián)形成模糊化的建筑邊界，制造一種彌合的狀態(tài)，正如埃德蒙•N•培根所說:介入傾向于溶解內(nèi)部與外部的明顯界限。2)多元的建筑功能激發(fā)邊界效應(yīng)與藍(lán)頂相比，以古鎮(zhèn)旅游相結(jié)合的中國(guó)藝庫(kù)在功能配置及空間組合上更加豐富靈活，與藝術(shù)相關(guān)的創(chuàng)作與展示交流、演藝娛樂、商業(yè)休閑和餐飲服務(wù)等功能提升了外部空間吸引力，使園區(qū)從整體到局部保持了對(duì)外的開放性。建筑內(nèi)與外的界定被弱化，人與人、人與建筑和人與藝術(shù)的互動(dòng)在潛移默化中發(fā)生，建筑邊界空間以更加開放自由的態(tài)度面向藝術(shù)人群和四方游客。3)建筑邊界空間體現(xiàn)洛帶古鎮(zhèn)風(fēng)貌特征對(duì)古鎮(zhèn)風(fēng)貌特征的挖掘與表達(dá)讓中國(guó)藝庫(kù)得以錨固于這個(gè)特定的環(huán)境之中。豎向上，建筑界面可以見到青磚砌筑的風(fēng)火山墻，小青瓦鋪設(shè)的坡屋頂和起翹的屋檐，有意強(qiáng)調(diào)的穿斗結(jié)構(gòu)，按傳統(tǒng)比例尺度劃分的木質(zhì)門窗和裝飾構(gòu)件等;水平方向上，青石板路面、建筑入口的古井和石柱等，以上這些具有傳統(tǒng)特征的形態(tài)、材質(zhì)、色彩和小品等要素傳遞著歷史的真實(shí)與客觀存在，利用“還原與轉(zhuǎn)化、變形與重構(gòu)”的手法保持中國(guó)藝庫(kù)與古鎮(zhèn)風(fēng)貌一脈相承。4)新肌體的植入為建筑邊界帶來(lái)新的空間效果新肌體意味著相對(duì)新的材料、形式、造型和技術(shù)，園區(qū)的藝術(shù)糧倉(cāng)和一些傳統(tǒng)川西風(fēng)格建筑中，融入了幕墻、玻璃盒子、金屬構(gòu)架、金屬百葉和大型LED屏幕等新的元素，這些新肌體打破了傳統(tǒng)的局限，反映了當(dāng)代建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性，在“新”與“舊”的融合中，兩者互相襯托，產(chǎn)生了靈活多變的視覺效果，提示著中國(guó)藝庫(kù)處于一個(gè)時(shí)空連續(xù)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中。
4成都平原城鎮(zhèn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．1城市設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．1．1產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)發(fā)展相適應(yīng)
與城鎮(zhèn)發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)綜合考慮兩者之間的空間布局、功能配套和資源互補(bǔ)等因素。無(wú)論城市近郊還是遠(yuǎn)郊城鎮(zhèn)，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以豐富城鎮(zhèn)風(fēng)貌，激發(fā)城鎮(zhèn)活力，拓展城鎮(zhèn)功能，促進(jìn)居民就業(yè)，因此，園區(qū)則應(yīng)根據(jù)其文化內(nèi)涵的表達(dá)、產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群的構(gòu)建進(jìn)行布局和建設(shè)，這些因素是影響藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園物質(zhì)空間包括建筑邊界空間等可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
4．1．2建筑邊界空間與自然生態(tài)要素相融合
藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為人工環(huán)境與自然環(huán)境相互依存，形成次生環(huán)境與原生環(huán)境構(gòu)成的復(fù)合體系。在自然條件下，建筑邊界空間應(yīng)以“生長(zhǎng)”的狀態(tài)呈現(xiàn)，通過建筑形態(tài)、空間布局等方式，與地形、地貌、氣候、農(nóng)業(yè)和水系等自然要素相融，例如成都平原特有的林盤聚落，其邊界與自然環(huán)境呈現(xiàn)出交織共生的狀態(tài)。
4．1．3建筑邊界空間與歷史文化脈絡(luò)相融合
歷史文脈是指環(huán)境的發(fā)展歷史和社會(huì)的文化語(yǔ)境意義，它是一種主觀的感知，基于某種記憶形成連續(xù)的形象，需要通過環(huán)境的整體結(jié)構(gòu)和個(gè)體特征來(lái)體現(xiàn)。成都平原不乏歷史文化底蘊(yùn)豐厚的城鎮(zhèn)，隨著古鎮(zhèn)文化與藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的態(tài)勢(shì)不斷升溫，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間可以通過形態(tài)風(fēng)貌的關(guān)聯(lián)和空間肌理的延續(xù)與城鎮(zhèn)的歷史文脈相融合。
4．2建筑設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．2．1建筑邊界空間模糊化設(shè)計(jì)
模糊化的建筑邊界空間表現(xiàn)出具有滲透性的空間界定、多義性的空間功能和含蓄性的空間感受，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的模糊化設(shè)計(jì)可以通過起承轉(zhuǎn)合、延伸擴(kuò)張的邊界線、邊庭和邊廊等形式的邊界體以及模糊的地面與屋頂來(lái)構(gòu)建。
4．2．2建筑邊界空間復(fù)合化設(shè)計(jì)
復(fù)合化的建筑邊界空間融入了新的物質(zhì)形態(tài)，能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園帶來(lái)豐富的空間形態(tài)和風(fēng)貌，以及更多元的使用功能，這些內(nèi)容會(huì)激發(fā)邊界活力，構(gòu)建園區(qū)建筑與外部空間深層次的融合。復(fù)合化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在形態(tài)復(fù)合化和功能復(fù)合化兩方面，前者從復(fù)合化的造型與界面來(lái)塑造具有識(shí)別性和環(huán)境吸引力的建筑邊界空間，后者通過吸引創(chuàng)意階層和公眾參與活動(dòng)的開展，提高空間的使用價(jià)值。
4．2．3建筑邊界空間活力化設(shè)計(jì)
活力化的建筑邊界空間主要體現(xiàn)在促進(jìn)活動(dòng)的尺度和激發(fā)活力的材質(zhì)及色彩兩方面。尺度影響著人們的行為活動(dòng)和心理感受，宜人的尺度比例是空間富有生氣的基本條件，而張弛有序的尺度節(jié)奏可以打破連續(xù)邊界的單一乏味之感，使其變的生動(dòng)。同時(shí)，建筑材質(zhì)和色彩的搭配也是營(yíng)造活力的重要因素，兩者的有機(jī)結(jié)合可以豐富建筑表情，調(diào)動(dòng)人們的心理情緒，進(jìn)一步影響行為活動(dòng)。
4．2．4建筑邊界空間輪廓線多樣化設(shè)計(jì)
具有美學(xué)特征的天際線作為第一輪廓線，是展示園區(qū)建筑邊界特征和塑造空間意象的重要手段，應(yīng)注重連續(xù)性和層次性。而標(biāo)識(shí)物和廣告牌等則是第二輪廓線，應(yīng)在與園區(qū)主題、建筑風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)的前提下，通過現(xiàn)代或傳統(tǒng)材質(zhì)、夸張或簡(jiǎn)約的造型和鮮艷醒目的色彩體現(xiàn)一定的個(gè)性和創(chuàng)意特征，營(yíng)造豐富的視覺吸引力和良好的活動(dòng)場(chǎng)所氛圍。
4．3環(huán)境設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．3．1藝術(shù)創(chuàng)意語(yǔ)匯的多元表達(dá)
利用多元化的藝術(shù)創(chuàng)意語(yǔ)匯是表達(dá)建筑邊界空間環(huán)境氛圍的有效方式，這些語(yǔ)匯提供了環(huán)境的設(shè)計(jì)靈感，并重新定義了園區(qū)建筑邊界空間的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)意內(nèi)涵。裝置藝術(shù)、涂鴉藝術(shù)、極簡(jiǎn)藝術(shù)和大地藝術(shù)等是常見的藝術(shù)語(yǔ)匯，這些元素涵蓋了傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、超現(xiàn)實(shí)主義和結(jié)構(gòu)主義等藝術(shù)形式和思潮，既可以激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)意靈感，又能夠拓展大眾參與者的藝術(shù)視野。
4．3．2空間環(huán)境氛圍的細(xì)節(jié)表達(dá)
藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間中細(xì)節(jié)的表達(dá)必不可少，它可以增加環(huán)境氛圍的可讀性和耐看性。藝術(shù)氣質(zhì)、地域元素、創(chuàng)意精神和人性關(guān)懷等都是出色的細(xì)部設(shè)計(jì)反映出的內(nèi)容，作為整體構(gòu)思的延續(xù)，建筑邊界空間的細(xì)節(jié)處理對(duì)空間的體驗(yàn)有重要影響。在具體設(shè)計(jì)中，可以從地面鋪裝、地域元素符號(hào)、公共服務(wù)設(shè)施和光影等方面增加邊界空間趣味性，豐富視覺和空間體驗(yàn)。
5結(jié)語(yǔ)
在進(jìn)行城市建筑空間設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員需要按照城市的各種需要來(lái)決定城市空間的布局，要有一定的科學(xué)性和合理性，只有做好城市建筑空間設(shè)計(jì)工作，在未來(lái)的城市建筑管理工作中才能夠更好的形成有效的管理體系，從而有效的促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。
2城市建筑空間設(shè)計(jì)的要素
城市建筑空間設(shè)計(jì)不同于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，但思路上與城市整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)是相一致的，也需要考慮到城市整體的空間效果。因此城市建筑空間設(shè)計(jì)一方面要注重在視覺方面的效果，整體的空間需要做好城市的藝術(shù)空間效果，從而加強(qiáng)人們對(duì)城市的視覺美感。另一方面要使城市空間結(jié)構(gòu)保持一種視覺上的連續(xù)性、流動(dòng)性以及韻律的印象，從而保證視覺上的秩序。所以，城市建筑空間設(shè)計(jì)要素所要遵循的幾點(diǎn)原則可以歸納為以下幾點(diǎn)內(nèi)容：
（1）天際線。
城市建筑空間設(shè)計(jì)首先要注意的就是天際線，天際線能夠更好的處理人造物體和天然物體之間的關(guān)系，從而使整個(gè)城市空間看起來(lái)能夠更加協(xié)調(diào)和自然。
（2）地平線。
建筑物的地平線要處理好人造物體與自然物體的協(xié)調(diào)關(guān)系。人造物體怎樣戰(zhàn)立起來(lái)，怎樣升出地面，要注意視覺的舒適性和使用的便利性。
（3）空間要點(diǎn)。
建筑物的空間要點(diǎn)猶如文章中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。它要體現(xiàn)地方性特征，使人們有到達(dá)或者離開的感覺，如廣場(chǎng)、平臺(tái)、臺(tái)階的上下兩端等，都是建筑物的空間要點(diǎn)。
（4）后退。
建筑中的后退能夠更好的為建筑的整體布置出彩畫幕布的效果。建筑物對(duì)于道路的距離和入口大門等，均屬后退設(shè)計(jì)問題。
（5）升高和降低。
升高和降低在城市建筑設(shè)計(jì)中需要考慮到建筑整體的感官效果，比如城市建筑之間的過渡也要由地處向高處逐步調(diào)整。
3城市建筑空間設(shè)計(jì)與建筑管理的關(guān)系
城市規(guī)劃的目的就是為了使城市的空間看起來(lái)更加自然、協(xié)調(diào)，從而為人們提供更好的居住環(huán)境，城市建筑空間的設(shè)計(jì)需要有一定的理想化思路，最終將這種思路具體的表現(xiàn)出來(lái)。因此城市空間的設(shè)計(jì)要保證符合城市規(guī)劃的整體思路，同時(shí)也要依靠具體的形式來(lái)完成城市建筑空間設(shè)計(jì)的整體理念，假如城市空間的建筑設(shè)計(jì)只停留在二維的變化上，那么城市空間整體的效果就會(huì)受到一定的影響，而除去經(jīng)濟(jì)因素等條件的限制，城市空間設(shè)計(jì)的整體效果要保證與人類的各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)相互協(xié)調(diào)，從而在設(shè)計(jì)的過程中創(chuàng)造出和諧的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。同時(shí)，城市建筑空間設(shè)計(jì)也會(huì)失去其應(yīng)有的作用。城市建筑規(guī)劃管理在進(jìn)行的過程中如果沒有城市建筑空間設(shè)計(jì)的理念作為支持，其作用也只能單一的表現(xiàn)在管理上，不能做好單體設(shè)計(jì)與整個(gè)城市的空間環(huán)境之間的關(guān)系，這樣城市空間環(huán)境的發(fā)展就會(huì)受到很大程度的限制，城市也會(huì)失去應(yīng)有的協(xié)調(diào)性，因此，為了更好的做好城市建筑管理就需要有效的對(duì)城市建筑空間進(jìn)行科學(xué)的、合理的設(shè)計(jì)，這也是城市建筑管理最基礎(chǔ)的保證。
4提高城市建筑空間設(shè)計(jì)以及建筑管理水平的幾點(diǎn)措施
（1）提升城市建筑空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。
通過對(duì)城市建筑空間的分析，來(lái)提高城市空間設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新理念。城市是人類活動(dòng)的核心所在，城市空間能夠?yàn)槿藗內(nèi)粘Ｉ钐峁┍匾膱?chǎng)所，城市空間中除了需要對(duì)建筑環(huán)境進(jìn)行分析和研究外，還要對(duì)城市中人們的日常生活習(xí)慣、愛好等進(jìn)行全面的掌握和了解，如果沒有對(duì)人們的日常行為進(jìn)行有效的分析，那么城市空間的規(guī)劃管理也就成了一句空話。
（2）城市建筑空間設(shè)計(jì)不能夠只停留在二維空間上，要體現(xiàn)出三維空間的效果。
城市建筑空間作為立體的表現(xiàn)形式，二維的空間效果無(wú)法有效的表達(dá)出城市建筑空間的全部，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中需要采用更為先進(jìn)的三維空間設(shè)計(jì)來(lái)取代以往的二維空間設(shè)計(jì)。
（3）把單一建筑物內(nèi)部空間管理變?yōu)榻ㄖ飪?nèi)部空間與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)管理。
建筑物內(nèi)部的各種功能空間，除與建筑物協(xié)調(diào)統(tǒng)一外，還應(yīng)考慮其與外交環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。比如：建筑物的出入口與城市道路交通系統(tǒng)的關(guān)系，建筑物的附屬設(shè)施（如煙囪、空調(diào)機(jī)、電梯房、水池等）與城市空間景觀的關(guān)系。
（4）建筑風(fēng)格的管理要逐漸的向空間環(huán)境藝術(shù)管理進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
城市建筑空間不僅包含了城市的單體建筑，環(huán)境藝術(shù)也是非常重要的一部分。因此在對(duì)城市空間建筑管理的過程中要考慮到建筑和建筑、建筑與自然之間的協(xié)調(diào)性，這樣才能保證城市空間整體的完整。如果城市空間只剩下單一的建筑空間，那么整個(gè)城市也必然會(huì)顯得空洞。
（5）建筑功能與社區(qū)功能要保持一致。
多功能性特點(diǎn)是指建筑空間在滿足了實(shí)用性的基礎(chǔ)上，在合理性的基礎(chǔ)上增添的更多功能的實(shí)用性特點(diǎn)。比如具備游泳池的別墅，其在原來(lái)房屋功能的基礎(chǔ)上，增添了游泳健身的功能。
2建筑空間構(gòu)成元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2．1點(diǎn)元素的應(yīng)用眾所周知，點(diǎn)動(dòng)成線，線動(dòng)成面，點(diǎn)元素是建筑設(shè)計(jì)中重要的組成元素，如果把力比作點(diǎn)，那么點(diǎn)就是可以傳動(dòng)的;點(diǎn)在建筑空間中的應(yīng)用是可動(dòng)的、可傳遞、可變化的。點(diǎn)在建筑空間中的應(yīng)用是無(wú)處不在的，也是非常靈活的。例如，當(dāng)一個(gè)點(diǎn)時(shí)，人們就會(huì)把目光聚集到這一點(diǎn)上，而當(dāng)兩個(gè)點(diǎn)組成一條線時(shí)，人們的目光就可以互相游走于這條線上，而當(dāng)三個(gè)點(diǎn)都不在一條線上時(shí)，人們的目光就會(huì)投向這三個(gè)點(diǎn)所組成的面域上，而當(dāng)眾多的點(diǎn)組成不同的面域時(shí)，人們的目光就會(huì)應(yīng)接不暇的投射與不同的面域，而這眾多不同的面域就會(huì)使人感覺到變化的動(dòng)感，這就是點(diǎn)在建筑空間的構(gòu)造中最基本的應(yīng)用和表現(xiàn)。點(diǎn)元素的靈動(dòng)多變，為建筑設(shè)計(jì)增添了更多的靈動(dòng)，更多的變換。
2．2線元素的應(yīng)用線元素是建筑空間設(shè)計(jì)中重要的組成元素，線動(dòng)成面。變化多動(dòng)的線條總能帶給人更多的流暢性和更多的空間想象力。我們的生活中存在著各種各樣的線條，有曲折的、筆直的、對(duì)稱的、扭曲的等，這些線條構(gòu)成了我們豐富多彩的美麗的視覺效果，同樣在建筑空間設(shè)計(jì)中，也存在著各種各樣的線條，這些線條構(gòu)成了建筑空間的各種存在形式，賦予了建筑空間更多的流暢變化和想象空間。線元素所具備的靈活多變的色彩，使得它在建筑空間的構(gòu)建上具有最基本最簡(jiǎn)單最明了的視覺構(gòu)建效果。線元素在建筑空間的應(yīng)用，就如同作畫，通過線條的流動(dòng)變化和空間的映襯搭配，設(shè)計(jì)出恢弘波動(dòng)的建筑空間氛圍。總之，線元素所具備的簡(jiǎn)單、靈活、多變、流暢，是建筑空間設(shè)計(jì)應(yīng)用中不可或缺的重要元素。
2．3面元素的應(yīng)用面是物體的最基本組成元素之一，也是建筑空間設(shè)計(jì)中重要的表現(xiàn)形式，面動(dòng)成體，面是隔離建筑空間，區(qū)分外部空間與內(nèi)部空間的重要烘托氛圍的最直接的表現(xiàn)形式。我們的生活中存在著各種各樣的面域，有曲面、平面、不規(guī)則面等，而不同的面所表現(xiàn)的形式不同，其在建筑空間中的所表現(xiàn)的效果也不盡相同，平整對(duì)稱的面往往給人一種整齊簡(jiǎn)潔的氛圍，而蜿蜒曲折的面往往營(yíng)造出動(dòng)感變化的氛圍，而不規(guī)則面則能營(yíng)造出一種神秘空間的氛圍。對(duì)于建筑空間的設(shè)計(jì)中要充分處理好不同面之間變化關(guān)系，一定會(huì)設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的建筑空間。
2．4體元素的應(yīng)用體元素的應(yīng)用也就是點(diǎn)、線、面，元素的綜合應(yīng)用，因?yàn)轶w元素是由點(diǎn)線面構(gòu)成的。在建筑空間的設(shè)計(jì)中，對(duì)于體元素的應(yīng)用，要從整體上把握住點(diǎn)、線、面之間的關(guān)系，并認(rèn)清他們之間的內(nèi)在聯(lián)系與所要設(shè)計(jì)的空間主旨之間的關(guān)系，然后根據(jù)點(diǎn)、線、面的變化，設(shè)計(jì)襯托出不同的環(huán)境氛圍。建筑藝術(shù)集可視、可觸、可感，為一體，這就是建筑空間藝術(shù)與其他藝術(shù)的根本區(qū)別。建筑藝術(shù)的可感是指建筑空間中體元素的可觸化，可感是指建筑體具有感官的藝術(shù)氣息。綜上，體元素是建筑空間的主要組建形式和存在形式，建筑空間的美否與體元素有著直接密切的關(guān)系，而體元素的美否，又與點(diǎn)、線、面元素的合理搭配和存在形式有著重要的關(guān)系。
2．5光影元素的應(yīng)用在人們認(rèn)知的世界中，有一種元素永遠(yuǎn)與人的生活分不開，它就是光影。可以說光影組成了我們?nèi)康囊曈X認(rèn)知的世界，因?yàn)檫@世界充滿了光和影，才造就了我們今天絢麗多彩的生活世界。所以在進(jìn)行探討建筑空間元素時(shí)，不能忽略光影元素在建筑空間中所起的至關(guān)重要的作用。沒有光影的照射，建筑材料不可能散發(fā)出光彩，也不會(huì)展現(xiàn)出建筑空間的美感。光影元素還用于建筑空間的采光照明、取暖等。
3結(jié)束語(yǔ)
建筑空間的整合就是在凸顯個(gè)性的前提下，使得局部的異構(gòu)與整體有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。結(jié)構(gòu)與建筑整合即在充分考慮安全性的前提下，將結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與建筑體系中，同時(shí)凸顯建筑設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。空間的本質(zhì)就是從邊界上定義面和界線，其中結(jié)構(gòu)就是界線，而建筑形態(tài)則是面，按照空間概念，結(jié)構(gòu)和建筑空間整合的關(guān)系是最為重要的演變動(dòng)力。早起的磚石建筑空間和界面依靠的是梁柱，古典的結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展就是結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新和組合，梁、柱、穹頂?shù)鹊龋@些結(jié)構(gòu)構(gòu)成了建筑的空間整合。當(dāng)代建筑創(chuàng)新和創(chuàng)意成為了主要的設(shè)計(jì)動(dòng)力，空間的組合關(guān)系和空間的趣味性成為設(shè)計(jì)的目標(biāo)。結(jié)構(gòu)不再是空間構(gòu)造限制，而是如果適應(yīng)空間整合，幫助建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新滿足安全性目標(biāo)。當(dāng)代的建筑更重視的是思維的創(chuàng)新，打破原有的結(jié)構(gòu)設(shè)置和選型的限制，結(jié)構(gòu)整合融入到空間形態(tài)中，空間限定和界面利用結(jié)構(gòu)件完成，結(jié)構(gòu)整合使得空間創(chuàng)意成為可能，成為空間創(chuàng)意的重要基礎(chǔ)。因此結(jié)構(gòu)與空間形態(tài)整合作為建筑設(shè)計(jì)的重要策略已經(jīng)開始被設(shè)計(jì)者們所重視。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的是建筑空間包括內(nèi)部和外部，而外部空間設(shè)計(jì)也成為了設(shè)計(jì)者關(guān)注的重點(diǎn)。外部空間的設(shè)計(jì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)、序列、滲透、層次等等，公用與私密結(jié)合，凸顯建筑功能性。而內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)和整合則是重視建筑內(nèi)部的分割、聯(lián)系、趣味等等，使得建筑的功能更加靈活和新穎。綜合看建筑外部空間和結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)就是架空和懸挑關(guān)系，而內(nèi)部則是對(duì)圍合與限定空間界面的屬性，二者對(duì)建筑空間整合設(shè)計(jì)都十分重要，后文將重點(diǎn)對(duì)內(nèi)部空間整合進(jìn)行分析。
2結(jié)構(gòu)技術(shù)滲透的內(nèi)部空間整合設(shè)計(jì)
結(jié)構(gòu)和建筑內(nèi)部空間的整合就是內(nèi)部空間設(shè)計(jì)，采用的就是結(jié)構(gòu)圍合和空間劃定，改變的是空間的界面屬性。結(jié)構(gòu)件在建筑內(nèi)部是不能回避的，因此空間整合必須考慮結(jié)構(gòu)因素。結(jié)構(gòu)圍合與內(nèi)部空間的劃分就是將結(jié)構(gòu)看做是獨(dú)立和主要的空間要素，構(gòu)成內(nèi)部空間的界面和邊界。結(jié)構(gòu)不僅僅限定了空間大小以及私密程度等，也幫助空間限定了功能，實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的引導(dǎo)、分割、連接等等，更實(shí)現(xiàn)虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，結(jié)構(gòu)件的組織和分布可以構(gòu)造和塑造空間氛圍和空間屬性。結(jié)構(gòu)不同其空間的要素也就不同，創(chuàng)造無(wú)障礙的空間、圍合中庭、引導(dǎo)空間、組織空間等，這些要素是內(nèi)部空間整合的基礎(chǔ)。
2．1無(wú)障礙的樓層形式
對(duì)無(wú)障礙樓層形式的選擇是現(xiàn)代建筑的重要特征一致，其滿足的是不同功能需求，提供最大限度的靈活性，無(wú)障礙的空間可以自由分割與組合，滿足可持續(xù)性的設(shè)計(jì)原則。從結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中看，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙的樓層有三種結(jié)構(gòu)思路，一則減少空間柱的數(shù)量，使之處在;二則采用巨型柱梁，利用大網(wǎng)格的模式在縱向支撐，形成橫向的大空間;三則采用結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)空間的整合。如某個(gè)工業(yè)園建筑，建筑平面的設(shè)計(jì)利用結(jié)構(gòu)主義思路，辦公和服務(wù)空間進(jìn)行隔離，連廊和辦公會(huì)所進(jìn)行串聯(lián)功能設(shè)計(jì)，將多個(gè)辦公建筑聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了靈活性和空間整合。豎向結(jié)構(gòu)則利用網(wǎng)格化的鋼框架結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)件集中在，平面中沒有柱結(jié)構(gòu)，這樣的化布置的方式，創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)障礙的樓層，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)部裝飾的自由與靈活，實(shí)現(xiàn)了外部形態(tài)的創(chuàng)新與內(nèi)部功能的實(shí)現(xiàn)。
2．2中庭設(shè)計(jì)
建筑設(shè)計(jì)中，中庭是一種可以共享的空間，可以幫助實(shí)現(xiàn)過度和串聯(lián)的作用，組織空間的效果較好。同時(shí)中庭的設(shè)計(jì)可以提供良好的空間體驗(yàn)，也可保障持續(xù)設(shè)計(jì)原則，中庭可以自然通風(fēng)以及采光，降低建筑能耗體現(xiàn)建筑的生態(tài)化功能。現(xiàn)代建筑中創(chuàng)造舒適的中庭也是重要的空間整合設(shè)計(jì)。建筑中庭的采用就需要在建筑中間開口，因此需要將結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，使其載荷分布到，結(jié)合外部結(jié)構(gòu)的傳導(dǎo)能力，穩(wěn)定建筑實(shí)現(xiàn)中庭的功能。如高層建筑中的中庭設(shè)計(jì)應(yīng)采用模式將豎向承載結(jié)構(gòu)件和抗側(cè)力的結(jié)構(gòu)件布置在，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)中庭設(shè)計(jì)思路和空間整合。
2．3空間組織與結(jié)構(gòu)引導(dǎo)
結(jié)構(gòu)是界面的重要構(gòu)成要素，因此在結(jié)構(gòu)組織和設(shè)置上應(yīng)重視其對(duì)空間的引導(dǎo)和組織作用。有效的組織和布置結(jié)構(gòu)界面可以創(chuàng)造空間的差異性，也是空間整合的重要手段。尤其是建筑內(nèi)部的空間整合更需要有效的組織與引導(dǎo)，從而提高空間的趣味性。在某個(gè)建筑中，水平的柱和樓板構(gòu)件進(jìn)行重新組合，從而形成了內(nèi)部空間的異構(gòu)，形成不對(duì)稱的空間形式，給人以新穎獨(dú)特的空間感覺，滿足和設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。
3結(jié)束語(yǔ)
