時間：2022-08-01 05:56:49
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇社會教學論文，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
對于就業前景分析，因為民族社會學涉及到我國民生領域的方方面面，所以社會學在就業方面還是十分明朗的，社會學關系著社會問題的發現以及解決方案的出臺，可以說關系著我國未來民生的安保和社會的穩定，未來將是我國社會不可缺少的一個領域。也正是其在未來社會中扮演的重要角色，這就要求我們在教學中不僅僅注意培養學生在基本的知識理論方面的教學情況，還應該注意對學生知識運用以及社會研究能力的培養。那么，什么是社會研究能力？社會研究能力就是我們所說的社會學的應用性的體現。這是我們進行大學民族社會學教學的重要步驟。進行民族社會研究能力的培養，需要從培養學生的問題發現能力、社會問題的分析能力以及較強的應用文寫作能力。而這種能力的培養，不僅僅需要在基本的理論掌握方面十分嫻熟，更是需要夯實的實踐能力作為基礎。所以，這就要求我們必須明確，如何進行民族社會學的實踐教學。所以筆者在此，通過對相關資料的研究以及自身的教學經驗，對民族社會學的實踐教學提出自己的一些觀點。
二、民族社會學專業實踐教學改革的思考
從大學本身來看，我國的大學可以分為以下幾種類型，首先是研究型大學。研究型大學，顧名思義，就是側重對科學研究項目的研究，順應大學的類型，其育人目標也就側重培養學生的研究能力的培養。其次是教學研究型大學。教學研究型大學更加注重對學生技能以及知識面的培養，往往培養知識面寬，綜合能力高的綜合型人才。最后是教學型大學，對于教學型大學來講，人才培養的通用性是他們的主要依據，在社會性以及專業性的兼顧的前提下，承擔起大眾高等教育的主要任務。但是，不管是什么類型的大學，在當今的社會大背景下，我們應當更加注重學生對于專業知識的運用能力，注重培養高素質、高水準的應用型人才。以我們的湖北民族學院科技學院為例，我校屬于教學型大學，所以，在應用能力培養方面，我們基于教學型大學的轉變策略，樹立一套符合我校實際的教學改革目標，筆者認為，對于民族社會學專業來講，實踐教學改革需要從以下幾個方面入手：
1.采用“厚基礎，寬口徑”的教學思路
進行實踐教學改革，就要求學生在擁有夯實的基礎知識的同時，能夠具備將知識轉化為動手操作能力的基本技能。對于社會學專業來講，我校通過這種方式進行了改革教學嘗試，并取得了很好的教學效果。在專業課程方面，不同年級有明顯側重。低年級側重通識課以及基礎課，注重基礎知識的夯實。高年級側重專業基礎課，同時應該適當添加個性模塊課，讓學生對于知識的接觸面得到更大程度的擴展。這些課程的實施，不僅僅能夠讓學生保證自己的基礎知識，還能夠讓學生在自己興趣的基礎上實現對課程的選擇，這樣便進一步讓學生的能力得到更大程度的發揮空間。
2.注重學生的認知規律
我們在進行專業課程的改革同時，要依據學生的認知規律進行，這樣才能夠在學生的認知范圍內讓學生的實踐能力得到提升。同樣是按照不同的年級分別來進行實踐教學嘗試。低年級要注重對學生社會意識以及社會思維能力的培養，實現途徑主要依賴師生之間的互動，老師在講授專業課的同時，引導學生積極主動參與社會熱點問題的思考，鼓勵其相互討論，借此來培養學生合格的思維能力。對于高年級學生，要進一步培養學生的社會實踐環節。作為教師的我們要注重給學生更多的實踐機會，比如專題知識報告等途徑，讓學生在實踐能力上得以提升。
三、結束語
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
二、培養學實踐調查的習慣
語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養他們高度的社會生活責任感、明晰的對社會生活現象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統一的問題展開討論，經過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：
（1）隨著通訊網絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網的現象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。
（2）學生自制力差，網絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會生活最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網絡，充分發揮手機和網絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網絡轉變為教育教學資源是當務之急。學生將調查、討論的內容寫成了作文或者調查報告，本學期內手機作弊、網聊、沉迷網絡游戲的現象有了明確的好轉。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高。
三、結語
關鍵詞：藝術設計;繪畫基礎;教學;評價
近年來，隨著社會經濟的發展，社會對藝術設計人才的需求越來越多，“美術高考熱”不斷升溫，每年報考藝術類院校的考生日趨增加。藝術設計學科逐漸成為熱門的學科，全國各大專科院校也紛紛增設藝術設計專業，如平面設計，環境藝術設計、包裝設計、服裝設計等專業。但對于報考藝術設計專業的考生和已經進入高等藝術院校的設計專業的學生來說，不能簡單地把設計專業等同于繪畫專業，尤其是在藝術設計專業中的繪畫基礎教學方面，不能輕易認為用繪畫造型可以替代藝術設計中的造型基礎，從而忽略藝術設計造型基礎的獨特個性。藝術設計中的繪畫基礎教學定位的是否準確，直接影響到我們藝術設計教育培養目標的實現。
素描、色彩，是所有學習美術專業學生必修的基礎繪畫課程，在藝術設計教學體系中，把它們作為基礎繪畫教育課程，有我國多年藝術教育的歷史原因。長期以來，素描、色彩課程一直被認為是一切造型藝術的基礎，但在學習設計的過程中，大多數學生很難把基礎繪畫課和設計專業結合在一起，只注重繪畫寫生和技法的訓練，而忽視藝術設計的專業性，牽制了學生設計思維的發展。在過去，我們的藝術教育強調基礎，強調繪畫功底，在這種情形下著實培養了一批批寫實功夫和藝術表現力過硬的畫家，以至于這些畫家至今還陶醉于花費數月表現一個比真的還真實的手工繪畫作品的滿足感受中。現在的書店里，我們會經常看到一些素描、色彩書籍被命名為“正規畫法、正規范畫”的字語，難道除了他們的畫法外，其他人的繪畫風格都是旁門左道嗎？何謂“正規”，藝無止境，但凡形成一定的范式或風格，即是走到了終點，接下來就是必然要打破它，超越它，這樣藝術才能進步，我們才能創新。如今是一個數字技術、多媒體影像可以輕松去復制作品，可設計藝術卻不能去重復、去拷貝，因為設計追求的是原創性和創新性；目前我們的創新設計、原創設計和國際上一些優秀的設計相比顯得有些滯后，看看近年來一些產品造型專業的萎縮狀況，一些大型的優秀建筑環境藝術設計、服裝設計都來自于國外的設計師即可而知。我們的一些設計師的創造力相對就顯得有些蒼白，這是不是過分強調基礎忽視創造力培養的結果，是不是所謂“正規”的繪畫基礎教育造成的？這就需要每個從事設計藝術教育工作者重新思考、重新定位我們的“繪畫基礎”和功底的了。
過去，我們傳統的素描、色彩繪畫基礎課的教學內容過分強調物體的造型、色彩搭配、明暗調子、質感、體積、透視關系等方面的要求。這在傳統繪畫教學中能體現出其合理的教學目的性，因為那畢竟是在培養畫家；但在現在的設計教學中如果還過分強調虛實、強調素描明暗調子，而忽略藝術設計教學目標的目的性，忽視對學生創造性思維和創新能力的培養，花上過多時間去進行追求光影的虛實和物象的體積、質感的表現時，會不會覺有些得太奢侈，會不會有好的教學效果呢？既然我們培養的是設計人才，而不是畫家、藝術家，那么它的必要性又有多少呢？一味的對著物象去表現、再現，對著石膏像磨來磨去，會使我們學生失去自己敏銳的觀察力和表現力，更談不上創造、創新了。所以把傳統的繪畫基礎課放在課下，把能培養學生快速造型的設計素描、設計速寫、設計色彩放在教學首位，不失為一種目的明確的基礎訓練。
第一步是確定歷史教學題目。2014年我們調查的課題是《渭南地區歷史遺存的保護與開發現狀調查研究》。首先這一題目具備很強的可操作性，陜西是歷史文化大省，渭南自古是關中東大門，歷史遺產極其豐富，有充足的素材可供調查。其次我校學生分布于渭南各個市縣，讓他們調查當地的文物遺存，能激發積極性，促進他們對本地文化的了解，培養對國家歷史文化的熱愛。最后是具備實用價值。如歷史遺存的保護開發現狀，有哪些經驗與不足，這對保護、開發當地歷史文化遺產有重大現實意義。第二步是將學生分組。將同一地的學生分為一組，每組一個小題目，設組長一人，負責本組工作安排，如聯系組員假日調查，匯總調查材料，組織分析討論，總結討論結果等。分好組后，各小組討論決定本小組具體調查研究的對象。第三步是教師示范。到附近某處歷史遺址進行現場示范。先講解相關史實，再查看周邊環境，或測量，或拍照，或咨詢相關管理部門，或周邊居民，對其保護開發現狀做深入了解。最后分析討論，發現長處或不足，形成書面材料。這樣就使學生對具體調查研究過程有了初步了解。第四步是學生分組活動。先查找文獻，初步了解調查對象。再實地調查，匯總材料，寫出初步研究成果。這能調動學生動手、動腦、動筆去討論、寫作。培養他們的團隊合作精神，使每個組員積極參與，保證調查研究過程的有效性。第五步是成果展示。利用課堂，每小組派代表將本組調查結果、發現的問題與不足，提出的解決辦法向全班同學匯報。各組取長補短，完善本組研究。教師適時引導、點評，提升學生的認識水平。經過展示，每組成果進一步完善，形成最終研究結論。
二、實踐結果
這次歷史教學調查由于選題恰當，分組合理，示范充分，收到了很好的效果。歷史教學首先加深了學生對本地歷史文化的了解。有小組調查了白水縣的倉頡廟，調查前大多數學生只知道古廟歷史悠久，但里面紀念的是誰，為何紀念都不甚了解。這次調查使他們對這座古廟有了全面深刻的了解。其次使他們發現某些歷史遺跡保護中的問題。如有小組調查了某鄉鎮的唐朝慧照寺寶塔。經過實地調查他們發現，由于當地農民的開墾和年久失修，塔基已經遭到了嚴重破壞。最后，對歷史遺跡的開發提出自己的設想。例如，韓城小組調查的是司馬遷祠。這個遺跡保存很好，旅游價值高，但游客不多。他們對此提出自己的設想：將司馬遷祠與當地其他自然、人文景點相結合，形成完整的旅游線路，將自然風光游與歷史文化游相結合，充分展示當地迷人的自然風光與深厚的歷史文化底蘊。其次擴大宣傳，使更多人了解司馬遷的豐功偉績。這些方案有借鑒，更有獨創。在對方案教學進行分析比較的過程中，鍛煉學生分析、解決問題的能力。
三、結語
手繪是通過素描，色彩等的準備，草圖，正稿，上色，調整五大階段對設計效果圖的一種表現技法。在設計中，美是設計師追求的目標。在高校設計教學中，計算機繪圖表現的出現，使手繪的表現形式的應用變的越來越少，在我的教學經驗中，大學生對手繪設計方式比較排斥，往往忽略了手繪設計的優點，手繪表現手法有它獨特的魅力，在設計基礎訓練及教學方法中是計算機電腦設計無法取代的。在現代社會各種具有科技含量的傳統描繪工具運用于設計表現的流行趨勢中，手繪之所以能夠顯現出描繪力度感的獨特魅力是因為它能夠給人帶來親切的感受。能使畫面體現出手繪的生動和個性感覺。所以傳統的手繪總能受到公眾的歡迎。手繪的描繪工具有鉛筆，鋼筆，馬克筆，水粉筆，水彩筆等各種工具。單從手繪的描繪工具來看，鉛筆給人單純，單一，質樸的感覺；鋼筆具有線條粗細有序，色調一致的特點；馬克筆具有色彩的純度高，使用方便，用筆輕松的特點；水粉筆具有隨意，筆觸清晰的特點。水彩筆具有色彩透明，細膩的特點等。從手繪的描繪工具來看，那么手繪的弊端也有很多，比如，工具的復雜性，對設計者的繪畫能力及設計創意的要求比較高。由于手繪繪制出的作品要求相當精細，所以比較花時間等。傳統的手繪在電腦設計中是必不可少的。例如，簡單畫一條曲線，手執筆的輕、重、筆痕的深淺是計算機目前不能完成的。簡單說就像是在一幅平面作品上用硬筆簽字一樣。計算機只能借助其他儀器來刻、畫、擠、壓。但與手繪的效果截然不同。總之，計算機設計與手繪的相結合，在設計師的高超本領，資深的經驗中，才會表現的淋漓盡致。使平面設計作品更加完美化。
2計算機應用于設計教學
那么，在這樣的一個科技為先，以人為本的時代，計算機輔助教學走進了設計課堂。運用計算計輔助設計教學和傳統的手繪教學方式，在教學結果上是相一致的，都是引導學生在設計中的創造性思維和發散性思維。計算機能開發學生的大腦，隨時能捕捉到設計的靈感，通過計算機的輔助資料，獲得層次豐富，色彩協調，設計精密，個性多樣的設計作品。計算機設計無論是二維設計和三維設計，能輕松的運用計算機來完成變化多端的作品，還可加入音樂等設計內容，使設計手法多樣化。這是手繪設計無法完成的。計算機輔助教學的進入，能提高學生的興趣，使學生更有成就感。現代設計在計算機，網絡技術的支撐下，在各種輔助工具的配合下，取代了過去的畫筆和顏料。在現代設計的表現處理上，計算機教學體現了極高的應用價值。根據創意的需要和各種各樣畫面效果的表現，計算機可以模擬各種各樣的手繪工具并且可以提高效率。用計算機存儲的各種各樣的素材描繪出不同的畫面。計算機還可以在現代設計例如插畫，給插畫帶來新的運用于新媒體的插畫形式。
3教學反思
（一）主觀因素影響
1.家長期望值過高家長對孩子們的期望是很高的，家長們都有一個共同的期望，那就是希望自己家的孩子健康、快樂，畢業后能夠找到好的工作，能盡快融入社會，但是孩子的心理受學校、社會環境等因素的制約，學生的表現或者努力往往達不到家長的要求，在社會上出現了因為沒有達到目標而導致學生傷害的事故。2.改變家長的教育方式要變家長過分保護型、過分干涉型、嚴厲懲罰型教育方式為理解民主型，理性地看待學生的成長，對于孩子的錯誤或過失，及時給予指出，跟孩子溝通時要俯下身子，放下架子，壓低嗓子，杜絕粗口、暴力，避免學生心理及思想偏離方向，為孩子營造良好的學習、生活環境。3.需要調動家長參與學校教育的積極性家庭是學校的重要合作伙伴，教師應本著平等、尊重、合作的原則爭取家長的理解、支持，主動并積極支持、幫助家長提高教育的能力。這充分體現了家校合作的重要性。職校的教育離不開家長的支持和幫助，家長的積極性離不開老師的引導和調動，只有相互理解、相互尊重、相互賞識、相互鼓勵，才能使教育工作事半功倍，促進學生的健康成長。
（二）客觀因素影響
1.物質條件的影響家庭成員素質偏低或家庭經濟貧窮與富裕影響子女的學習行為。在經濟貧困的家庭，父母的文化素質偏低，不能為子女創造良好的學習環境，也不重視子女的學習行為培養，容易造成孩子學習上的后進。有的家庭經濟條件太好，吃、穿、用等都不用愁，使子女有一種優越感和經濟上的富裕感，攀比之心嚴重，在學習上一遇到困難，就輕易放棄了。[1]對于物質上的影響要循循善誘，不能一概而論。2.父母職業對學生的影響父母職業差別是家庭教育影響的一個客觀指標。不同的職業，因其有不同的特點，會帶來不同的家庭環境、學習條件、學習氣氛等，所以就會對學生的心理發展產生不同影響。調查發現，在父親職業與學生問題行為方面，知識分子家庭的學生較干部、工人、個體戶三種家庭問題少。
二、學習行知“生活即教育”理論，有針對性分析問題
（一）注意交流溝通方法
1.家訪要走進家庭家訪是班主任聯系家長，了解學生的一種重要方式。它包括常規家訪和重點家訪。常規家訪是指班主任在接受一個班時，到學生家中去了解情況。包括了解家長的職業、文化修養、家庭成員、經濟狀況、居住條件、學習環境、課余愛好，以及聽取家長對學校教育工作的意見等。[3]家訪重點則是班主任有側重、有目的地深入地解決1-2個問題。訪問內容主要包括，向家長匯報學校動態、班級情況、課業要求，介紹家庭教育的典型經驗等，與家長一道深入分析研究學生的思想情況，加強和改進對學生的教育。2.班主任家訪，切忌“告狀”告狀式家訪，不僅不會有好的效果，而且會產生一些消極作用。班主任在家訪過程中要積極與家長互相交流，肯定學生優點，指出其缺點，提供一些建議性或目的性的要求。鼓勵、勸導家長關心子女，從情感上去愛護他們，“以情動人、以理服人”。提醒家長要改變那種“棍棒之下出孝子”的愚昧思想，讓他們明白教育孩子應該講究方法，講究藝術性。3.家訪要“座”下來談班主任在家訪時更要策略性的多報喜少報憂，提出委婉的建議，使學生感受到老師的關心、愛護，逐漸消除自卑心理，點燃自信火炬。在自信火炬的指引下融入到班集體中去，體會班集體的溫暖。同時，在家訪中，讓學生、家長、老師一同探討，避免學生產生猜疑的情緒。這樣，師生之間架起了心靈的橋梁，關系也更加親密。
（二）暢通家校溝通的渠道
藝術社會學觀念在高等美術教育改革過程中的塑造
(一)充分認識到藝術社會學對高等美術教育改革的研究意義
藝術社會學的研究客體有藝術品、創作者與欣賞者和社會，它們是個緊密聯系的有機整體，具體而言由社會決定和影響創作者及欣賞者，再由創作者及欣賞者決定和影響藝術品。簡而言之，藝術和社會是通過創作者和欣賞者這根紐帶緊密聯系在一起的。著名藝術史家岑家梧在《論藝術社會學》中提出“百數十年來，藝術社會學者在著重藝術與社會關系的分析研究，指出藝術發展的規律性，使藝術學的研究，逐漸脫離了玄學的范疇，這是這派學者重大的災獻。”他還充滿信心地說:“現在藝術社會學，不管它的本身怎樣的幼稚，在將來，它終必能采取史精密的科學方法，吸收史進步的學說的精華，而成為真正科學的藝術學，這確是一種趨勢!”［3］蔡儀認為，包括藝術社會學在內的藝術學是以美學為基礎的，沒有美學便沒有完全的藝術學;而美學的領域應當包括美的存在、美的認識和美的創造，也就是現實美、美感和藝術美。因此，“藝術學和美學的關系，好像內切的兩個圓，藝術學是內切于美學的。”由此決定，藝術社會學的意義“是考察藝術及其產生的社會基礎的相對應的關系，和其隨社會基礎的發展而變化的相關聯的規律。”［4］據此可知，藝術不是孤立存在的，它與社會的方方面面息息相關的，所以想教好和學好藝術，就必須重視藝術社會學的指導作用，在高等美術教育改革的過程中我們更要充分認識到藝術社會學對高等美術教育改革的重要意義。
(二)嚴格區分社會學批評與藝術社會學
社會學批評與藝術社會學既有內在的聯系，又有明顯的區別，所以應該嚴格區分二者，不要混淆二者。一方面，社會學批評，是指把藝術作為一種社會現象來加以考察和研究的批評方法，即是一種藝術批評模式。與社會學批評不同，藝術社會學是將藝術作為一種社會現象進行研究討論的，是用社會學的先進的理論和觀點以及科學的方法對藝術的產生、創作、傳遞等藝術現象進行考察研究的。另一方面，社會學批評是從社會這個大環境對藝術現象各方面的影響和制約關系來考察研究藝術現象，從藝術作品、藝術家個人與社會生活的聯系中來考察研究藝術作品，從而在揭示藝術現象與社會生活的相互依存的聯系關系中體現出的社會學批評的廣闊視野。藝術社會學是把藝術作為一種社會現象，從社會生活的角度對藝術進行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見，在高等美術教育改革中，高等美術教育應當立足于使學生在美術學習中，從社會生活的視野對所學習和創作的藝術作品和一系列的藝術現象進行宏觀、綜合地學習研究。
(三)摒棄“庸俗社會學”的影響
中國藝術發展史上，中國藝術理論界由于對庸俗社會學缺乏清醒的辨析能力，曾一度錯把庸俗社會學的主要理論家弗里契視為“藝術學之指導者”，庸俗社會學在中國藝術發展歷史中產生了相當大的負面影響，中國藝術發展受到庸俗社會學的干擾和影響是相當嚴重的。我們所說的藝術社會學立場與庸俗社會學是有根本區別的。藝術社會學是建立在一種綜合和包容的立場上，探討藝術與社會之間的各種復雜關系，研究藝術作為人類精神掌握世界的方式在社會生活中的重要作用。因此，在高等美術教育中如何摒除庸俗社會學對高等美術教育影響的同時，如何正確加強藝術社會學的學科建設是至關重要的。
藝術社會學視野下的高等美術教育改革對策
(一)注重學生關注生活，加強生活體驗的培養
藝術社會學認為藝術現象與社會生活是密切聯系的，二者之間存在著緊密的互動關系，例如藝術與經濟、政治、哲學、道德、宗教等的關系。在進行高等美術教育改革時，我們應當充分認識到藝術現象產生與發展的社會條件和社會背景，藝術現象的社會功能，藝術現象的藝術價值的標準和取向，藝術社會過程中的藝術生產、傳播和消費等一系列活動的完整整體的各個環節。因此，在高等美術教育活動中應注重對學生關注生活，加強生活體驗的培養。高等美術教育應當以對生活的切入來極大地豐富學生個體的經歷和體驗。從一定程度上可以說，離開了生活，體驗就無法生成。如果高等美術教育中，老師對美術知識與技能技巧的傳授得不到學生個體經驗的認同，那么學生在這樣的高等美術教育中所學習到的相關的美術技能技巧就只能停留于技術層面本身，由于缺乏生活的體驗，與社會生活脫節，學生創作的美術作品就會相應地缺乏藝術生命力。
(二)注重高等美術教育的包容性和多元化
美國的小威廉姆E多爾在其著作《后現代課程觀》提出:教育和文化兩個方面，前者可自然稱之為教育聯系，指課程中的聯系賦予課程以豐富的模體或網絡，后者也可自然地稱之為文化聯系，指課程之外的文化或宇宙聯系，這些聯系形成了課程賴以生存的大的模體，兩者相互補充。［5］藝術社會學強調藝術現象與社會生活是息息相關的，其在揭示藝術與社會諸多因素的關系時，把藝術活動當作多種因素的復合整體，重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術教育改革中要注重高等美術教育的包容性和多元化。高等美術教育的包容性和多元化不但是指教育內容、方式和類型的繁多，而且也包含著“”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術教育應當是一種綜合的教育，高等美術教育的課程改革應主要以綜合性為原則，從傳統的分科走向綜合的發展，實現學科之間的相互交叉和融合，建構起綜合的學科門類。高等美術教育的課程改革還應當注重美術學科內容的綜合，將“工藝美術、現代設計”與強調審美的精神功用的“純藝術”結合起來。老師在高等美術教學過程中應該盡可能多的為學生提供思考和討論的空間，并積極地引導學生從一點出發多點結果的多元或從多點出發以多點結果的多元地進行思考和學習。
(三)注重高等美術教育形式與內容的和諧
藝術的理想就是內容和形式的完美結合，使二者之間達到一種和諧的狀態。偉大的藝術作品不僅僅在于形式，而是期望藝術作品的形式能夠體現和表達更為廣闊豐富的社會人生意義。藝術形式有其相對獨立性，如果不是結合著社會現實而一味地追求形式的創新，那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式，所以成功的藝術作品中，形式與內容是不可分的。藝術社會學的轉向就是從對形式技巧的講究轉向對內容意義的追求。簡而言之，藝術作品的形式是完成了的內容，內容是具有形式的社會。綜上所述，在對高等美術教育進行改革時，我們應當注重高等美術教育形式與內容的和諧，即在進行高等美術教學時，要培養學生具有既要注重藝術的形式創新，又要注重藝術的內容豐富的思維。
關于怎樣處理社會工作理論與實踐的關系問題，有學者認為現代社會工作的發展歷程中，在理論與實踐的關系上，一直存在著某種注重經驗性實踐活動，輕視系統性理論抽象的傾向。有相當一部分社會工作者認為，社會工作主要是一門藝術而不是科學，在具體的社會服務中主要依賴于實踐的經驗而不是理論的指導。這種傾向長期影響著現代社會工作的健康發展和社會功能的充分發揮，更影響著社會工作教育的學科建設。更多的學者則強調要重視實踐，認為中國的社會工作有著與西方不同的特點，西方是先有實踐再有理論，中國則是從理論開始，帶動實踐的展開，所以一直存在重理論教育輕實務的不足，因此，社會工作尤以實踐為教育的目標與致力方向。對這個問題最有發言權的其實是社工專業的畢業生，不管他們在學校里是接受理論教育多些，還是做實務多些，他們能不能迅速適應工作崗位最能說明問題。為此，筆者對該專業畢業學生進行了問卷調查，了解他們對學校理論課程教學的看法，從而為社會工作教育的改革和發展提供參考。
二調查的基本情況
本調查通過電子郵件的形式發放問該卷該給專業已經畢業并正從事社會工作的學生，通過這些學生再尋找其他符合條件的調查對象，共回收問卷148份。接受調查的對象還有部分在讀的研究生，以及部分沒有在高校接受過社工的專業教育但從事該項工作的人。考慮到在讀的研究生在本科時接受了社工的專業教育，現在可以站在更高層次對該專業的理論教學進行反思，他們填寫的問卷計算在有效問卷內。目前從事社會工作卻沒有高校社工作教育經歷的不符合調查條件。剔除不符合條件的問卷，獲得有效問卷128份，最后利用SPSS軟件對調查數據進行分析。被調查者的基本情況如下：128人中，性別構成為60名男性，68名女性。學歷構成為11名研究生，108名本科生，11名專科生，本科畢業生是這次調查的主體，占總調查對象的82．8％。畢業學校為湖南農業大學、深圳大學、黑龍江工程學院、長沙民政職業技術學院、東莞理工學院城市學院、廣西師范大學等43所高等院校。開始從事社工的時間從2007年到2013，其中2010年、2011年、2012年、2014年這四年開始從事社工的最多，分別是29人、26人、25人、21人。所在的崗位既有機構社工、也有項目社工，從事的具體工作有社區社工、學校社工、企業社工、家庭社工、青少年社工、老年社工、婦女社工、殘障社工、社會工作行政、機構管理或項目管理等等。從這些數據可以看出，被調查者所從事的工作涉及到社會工作的各個方面和各個領域，從事社會工作最長的已經滿了六年，最短的不足一年。從開始從事社工的畢業生，正處于角色的轉換期，在學校所學的理論能不能幫助他們迅速地適應工作崗位他們的感受最直接，而已經從事社工幾年的畢業生他們的工作經歷讓他們對這個問題的感受更加深刻，因此本次調查能夠在很大程度上反映社工專業畢業生對該專業理論課程教學的看法。
三調查結果
本次調查分為四個部分，第一部分是對社會工作專業理論課程學習的收獲及重要性的看法，第二部分是對社會工作專業理論課程設置的看法，第三部分是對社會工作專業理論課程課堂教學的看法，第四部分是對社會工作專業理論課程教學的建議。
（一）對社會工作專業理論課程學習的收獲及重要性的認識
絕大多數被調查者認為在學校里理論課程的學習很有收獲，認為學校里的理論學習對現在的學習和工作產生了比較大的影響，能使自己更快地掌握技術。具體情況如下：33人認為在學校理論課程的學習很有收獲，占被調查對象的25．8％；59人認為比較有收獲，占被調查對象46．1％；35人認為有一點收獲，占被調查對象的27．3％，有1人認為完全沒有收獲，占被調查者的0．8％。20人認為在學校的理論學習對現在的學習和工作影響很大，占被調查對象的15．6％；70人認為比較有影響，占被調查對象的54．7％；36人認為有一點影響，占被調查對象的28．1％，有兩人漏填。17人完全贊同理論知識學好了，在實踐中可以更快地掌握技術，占被調查對象的13．3％；52人比較贊同，占被調查對象的40．6％；50人有一點贊同，占被調查對象的39．1％；有5人完全不贊同，占被調查人數的3．9％，4人漏填該題。有1人認為理論學習比實踐重要，15人認為實踐比理論重要，112人認為理論學習和實踐一樣重要，占被調查人數的87．5％。
（二）對課程設置的看法
問卷中的十門課程是參考教育部高等教育司編輯出版的《普通高等學校本科專業目錄和專業介紹（2012年）》，分別是社會工作概論、社會學概論、社會心理學、人類行為與社會環境、社會保障概論、社會政策概論、個案工作、小組工作、社區社會工作、社會工作行政。對于課程設置，被調查對象認為高校社會專業理論課程設置很完善的有1人，占0．8％，比較完善的21人，占16．4％，一般的49人，占38．3％，不太完善的51人，占39．8％，很不完善的6人，占4．7％。回答一般及以下的人是對課程設置不滿意的，這樣就有106人認為高校社會專業理論課程設置是不完善的，占了被調查者的絕大多數。認為有必要針對特定實務領域設置相應的理論課程有124人，占被調查對象的96．9％。關于在實踐中用得最多的理論課程（這一題為多選），被選擇排前三位的課程是個案工作86．72％（111人）、小組工作82．03％（105人）、社區社會工作62．5％（80人），其余的則是人類行為與社會環境60．94％（78人），社會心理學54．69％（70人），社會工作概論41．41％（53人），社會學概論26．56％（34人），社會工作行政23．44％（30人），社會政策概論16．41％（21人），社會保障概論6．25％（8人）。關于理論課程在各學期的教學時間安排，4．69％（6人）認為很合理，44．53％（57人）認為比較合理，43．75％（56人）認為一般，7．03％（9人）認為不合理，考慮到被調查者來自43所高校，各高校社會工作專業在理論課程時間設置上不統一，這個數據的參考價值不大。問卷中設計了一個題目了解被調查者對各門理論課程在時間安排的看法，但從調查結果來看，綜合各學校情況看，同一門課程在各個學期開設的都有，而且分布比較均勻，這說明在這個問題上并沒有形成一致的意見。
（三）對理論課程教學方法的看法
教學有法，但無定法。教的目的是為了不教，是為了引導學生主動學習，當老師的不管采用什么樣的方法教學，只有當學生認同了、滿意了，這樣的教學方法才有效果。被調查者對學校社會工作專業理論課程的課堂教學滿意程度不高，絕大多數被調查者認為要學好專業理論課主要在于授課教師對實務的熟悉程度，絕大多數被調查者希望采用實訓法進行理論教學。具體情況如下：在對理論課程課堂教學的滿意程度上，7人表示很滿意，占被調查對象的5．5％；49人感到比較滿意，占被調查對象的38．3％；48人覺得一般，占被調查對象的37．5％；23人不太滿意，占被調查對象的17．69％；1人很不滿意，占被調查對象的0．8％。對于怎樣學好專業理論課，17人認為主要是學生努力，占調查對象的13．4％；27人認為老師好的教學方法，占調查對象的21．1％；8人認為老師要有高的理論水平，占調查對象的6．2％；74人認為老師要對實務熟悉，占調查對象的57．8％，有1人沒填。關于最適合的專業理論課程教學方法（這一題是多項選擇），具體情況如下：54．7％（70人）選擇“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導法等；54．7％（70人）選擇“以直接感知為主的方法”，包括演示法、參觀法等；86．7％（111人）選擇“以實際訓練為主的方法”，包括練習法、實驗法、實習作業法；50．0％（64人）選擇“以欣賞活動為主的教學方法”，如放映電影和案例等；53．9％（69人）選擇“以引導探究為主的方法”，如發現法、探究法等。
（四）對社會工作專業理論課程教學的建議
建議采用的是開放式的問題，有60個被調查者寫出了對策和建議，具體可以分為以下的幾個方面：
1．在理論課程設置上，被調查者建議除了《普通高等學校本科專業目錄和專業介紹（2012年）》列出的10門課程外，還應該開設社會調查方法、社會統計學等課程。有人建議理論課程可以不分科目，不要分門別類地上各門課程，而是整合各種理論及實務開設綜合性課程。在理論課程教學時間先后安排上，被調查者建議不要在一開始的時候就學習西方社會學、社會學概論等相對枯燥難懂的理論，應當先接觸一些通俗易懂的理論，等學生有了興趣和一定的了解，再去學習更專業、理論性更強的知識。
2．在教學方法上，有人提出理論課程比較枯躁，為了提高學生的學習興趣，可以在講課之前先花10到15分鐘玩熱身游戲。有人提出讓學生去講課，而不是老師講學生聽，將教學內容布置成各種專題，讓學生去查閱文獻資料，以小組研究結果的方式向其他同學進行教學講解。更多的建議強調要將理論與實踐相結合。關于如何將理論與實踐相結合，又有以下的建議：借鑒國外及香港協青社老師們的教學方法，以輕松、幽默、搞笑的教學風格，多分享老師們的實務經驗，在案例分享的過程中穿插相關的理論知識。多與學生互動、交流，采用案例模擬、情境假設、角色扮演等方法。到機構探訪和交流。
3．對專業老師的建議，建議者提出因為社會工作理論是一個復雜的體系，其中有著多樣化的流派和相齟齬的理論觀點，并未有一套固定的標準或者教學方法，理論學習的目的是具體的社會工作實踐中的理論引導和反思，因此，老師不能僅空講理論，而要與具體實踐經驗和理論反思相結合。這對于老師的教學提出了更高的要求，一是理論功底要扎實，二是相關的實務經驗要充足。教師就需要努力做到以下幾個方面：積極關注國內外最新的理論或者是對理論新的解析，把新的思想觀念引入到教學中，讓學生的理論水平符合現在社工發展狀況的需要。積極參與專業社會工作的學習和培訓，比如到有經驗的高教調研，以及參加權威專家對社工的培訓。積極參加實務。要用踏實、努力、負責態度去影響學生。
四結語
