對學生教育論文8篇

時間:2022-05-12 22:14:52

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對學生教育論文

篇1

21世紀的教師,隨著時代步伐的跨越,隨著教育發(fā)展的不斷推進,不僅需要具備淵博的業(yè)務素質,同時也需要具備良好的政治素質、職業(yè)道德素質、心理素質和健康的身體素質。

二、教師心理素質對學生的影響

“作為現(xiàn)代教育主體的合格教師,除具備常人擁有的健全心理外,還在具備一個職業(yè)教師的健康心理素質”。教師的心理素質是教學的重要條件,直接影響學生的心理形成和發(fā)展,教師的心理健康對日常接觸的學生有著相當大的影響。作為一名教師,如果心理失調,不僅在學習上不能很好地指導學生,而且還會對學生心理健康發(fā)展產(chǎn)生不良影響。心理健康是人們學習、工作和生活的重要條件,同失去身體健康一樣,不健康的心理會直接影響到人的各種活動的正常進行,從事從物為勞動對象的職業(yè)工人、農(nóng)民等人的心理失常,會帶來其物質產(chǎn)品等經(jīng)濟損失,而以人為服務對象的醫(yī)生、教師等人的心理健康與否會直接影響到他人的健康和生活。特別是教師,他們工作的對象不是某一兩個學生,而是整個學生群體,所以教師的心理健康與否,將直接影響年輕一代的健康成長。學生在學習時期就是一個模仿的時期,而教師就是學生所模仿的對象,教師的認知、情感、意志對學生有感染作用。教師的一個目光、一句話、一個表情都會影響學生,在教學時不焦不躁,能用親切信任的目光注視學生,用熱情而富有鼓勵的話,用肯定表揚的手段,用慈祥的面容,都能提高學生的自信心,激起學生積極學習的情緒,產(chǎn)生愉快學習的心態(tài),營造出良好的課堂氛圍。在教學中,教師一定要具備良好的心理素質,這樣可以促進師生之間融洽相處、相互尊重、相互信任的關系,有助于教師樹立良好的形象與威信,從而收到良好的教學效果。

三、教師的政治素質對學生的影響

作為人民教師,自身的政治素質是教學的前提,直接影響著學生的人生導向。每個人,要想做有所為,就必須有正確的人生觀,學生是未來發(fā)展的主力,他們的人生觀直接影響未來的發(fā)展,而作為知識傳播者、行為模范的教師,每一句言語、每一個行動都影響著學生,教師的人生觀會對學生產(chǎn)生潛移默化的作用。作為一名合格的人民教師,必須具有科學的教育思想和堅持正確的政治方向。通過教學,培養(yǎng)學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的思想,激勵他們?yōu)檎衽d中華而努力學習,爭做新世紀的接班人。

四、教師的職業(yè)道德素質對學生的影響

教師是學生道德行為的榜樣,因此教師的職業(yè)道德素質是教學的基礎。我們說教師的任務就是教書育人,所謂育人,就是不僅要讓學生學到課本知識,更要學會做人。作為一名教師,必須要崇高的敬業(yè)精神,要熱愛本職、忠于職守。“教師首先必須有對教育事業(yè)的敬愛與熱誠之心,由此才能體會到教師職業(yè)的歡樂”。能夠愉快的心情進行教學,才能讓學生也愉快地參與學習。同時,教師還必須對學生有高度負責的責任心,要熱愛學生,以滿腔熱情的工作態(tài)度投入教學?!皭凼菍W生成長和發(fā)展的基本需要,熱愛學生是教師的天職”。學生是教育中的主體,教師如同學生的父母。在教學中,教師必須用真心去對待教學和學生,這樣學生感受到被愛,才能更加積極的投入到學習中去。“教育無小事,教師無小節(jié),教師要嚴于律己,言行一致,處處用道德規(guī)范要求自己”。教師如燭光,照出什么樣影像是非常重要。教師自身的言行、自身的修養(yǎng),就是學生明日言行修養(yǎng)的寫照,教師自身的職業(yè)道德素質對學生起著決定性的影響,負責、認真的教師能夠教出認真、刻苦的學生。相反,對工作不負責任、散慢的教師就會造成學生懶惰、散慢、隨心所欲的學習作風。

五、教師的業(yè)務素質對學生的影響

因為教師是知識的傳播者,學生要向教師吸取文化的養(yǎng)料。因此,教師的文化素質是教學的必要保證。一名優(yōu)秀的教師,必須具備淵博的文化知識,要能夠有“講得出、講得好”的本領。時代的步伐在不斷往前邁,知識也更多樣化,因此教師在教學的同時應不斷豐富自己的文化知識,不斷學習,加強知識的積累。教師知識豐富,才能讓學生信服。古人常說,教師是“學富五車,才高八斗”,這就告訴了我們只有擁有豐富的知識與能力,才能成為符合現(xiàn)代化社會和教育所需要的教師。一名教師是否有能力,直接影響學生對其教學的肯定。“能力是中小學教師素質的重要方面,是教育開展有效教育教學活動的重要條件”。教師知識面廣、教學能力強,才能有效地進行教學,使學生很好吸收所學內容,很好理解所學內容。如果教師知識面窄,在教學中就不能多方面連貫的傳授知識,讓教學變得枯燥乏味,同時也會使學生對學習喪失興趣,對學科喪失積極性,對教師產(chǎn)生懷疑,從而降低教師的威信,所以說教師的業(yè)務素質對學生有著很大的影響。

六、教師的身體素質對學生的影響

篇2

(一)語文教學與生命情感的關系生命教育是一種生命情感教育,旨在使學生認識生命的同時,珍惜、尊重與熱愛生命,逐步脫離自我中心主義,發(fā)展人文關懷與社會關懷的精神。課程改革已全面推動語文課程的功能性轉變,由單純關注學生的知識習得轉變?yōu)殛P注學生的情感體驗、道德生活以及人格養(yǎng)成。語文新課標更是明確地提出:語文教學應積極培養(yǎng)學生包括愛國主義情感、社會主義情感、民族文化情感、審美情感在內的生命態(tài)度與價值觀。小學語文的生命情感教學目標與生命教育相吻合,學生在語文課堂中所獲得的真善美、假丑惡等情感體驗,將發(fā)展成為學生對生命的理性思辨,最終影響學生的心智、品性與道德,彰顯學生的生命個性與追求。

(二)語文教學與生命踐行的關系生命教育是一種生命踐行的教育。學生具備對生命的認知與情感還不夠,還需要切實地去履行生命存在的職責與義務,為自己的生命負責,也為別人的生命盡一份力。小學語文教學與踐行生命教育的關系在于:語文課堂可以通過文學作品中的正面人物形象,感染學生心靈,熏陶學生思想,樹立學生行為規(guī)范的楷模,進而激勵學生實現(xiàn)人生價值。大量的實驗證明:榜樣的力量在小學生成長過程中有著巨大的作用,小學生的行為學習力以模仿性學習為主,且喜好模仿受到尊敬、歡迎、敬佩的對象。語文教材中的典型人物對小學生行為的示范與激勵,不僅能起到對小學生踐行生命教育內涵的導向功能,其踐行本身也是提升小學生生存技能與生命質量的根本途徑。

二、生命教育理論在語文教學中的實踐

(一)語文的生命認知教學小學語文的生命認知教學應以建構小學生生命認知內容為主。通過對小學語文教材(以蘇教版為例)的梳理,筆者針對小學生生命認知教學內容進行劃分,并列舉了相應的篇目。教師在構建小學生生命認知內容時,可將其劃分為“認識與珍惜生命”、“尊重與愛護生命”、“享受與超越生命”三個維度,整理相應的素材實施教學。合理的維度劃分是生成教學系統(tǒng)性與科學性的前提。

(二)語文的生命情感教學小學語文的生命情感教學應突出情感取向,開展主題式情感教學。比如愛國情感取向的主題教學、民族情感取向的主題教學、生存情感取向的主題教學、道德情感取向的主題教學等。小學生的認知能力有限,教師應向學生重點闡述某種情感取向的思想內涵。以生存情感取向為例,比如《金蟬脫殼》一課,小學生能從課文中直觀看到的僅僅是金蟬由卵變?yōu)橛紫x的過程,教師應重點指出:在不同時期的變化背后是金蟬為延續(xù)生命所付出的代價。這樣,通過明示生命的堅強與脆弱,有利于學生對情感的理解,使情感教學不流于表面。

篇3

為什么教師從與學生一致的觀點和態(tài)度入手,進行教育引導工作,就容易產(chǎn)生良好的內化效果?讓我們首先考慮一下人內化外部影響的心理進程及其心理機制。

一、“內化”的心理過程及其機制

人是一個能動的主體。在不斷地與客觀世界的相互作用過程中,主體積累了一定的知識經(jīng)驗和能力,并在頭腦中以觀念的方式形成一個相對穩(wěn)定的認知結構。

人的認知結構是一個能動的系統(tǒng),它是發(fā)展變化的,有著自我調節(jié)、自我完善的能力,它可以不斷地理觸新事物、接納新事物、解決新問題、適應新環(huán)境。心理學家皮亞杰認為,任何外部(刺激)影響都是通過“同化”和“順應”這兩種機能而被接受到主體認知結構中來的。同化是指主體認知結構對外部刺激進行過濾或改變而把它接納到認知結構中來,而認知結構在同化外部刺激的過程中,自身結構也發(fā)生相應的改變即順應。同化和順應實質上是同一心理過程的兩個方面。

所謂“內化”即同化和順應兩方面的統(tǒng)一。

人的認知結構是由既相對獨立又相互聯(lián)系、相互依存的各種觀念構成的,構成人的認知結構的觀念在價值上不是等量齊觀的。觀念等級不同,主體對其的態(tài)度不同,認知結構中的觀念在性質上(主體對其肯定或否定的態(tài)度)也是不一樣的。有的觀念之間是一致的,有的則是矛盾的,只不過有的矛盾是顯性的,有的是隱性的。在通常情況下,人們的認知結構是相對穩(wěn)定和平衡的,表現(xiàn)為某些觀念之間的相容性。但在特定情況下,認知結構會出現(xiàn)不平衡,表現(xiàn)為某些觀念之間的矛盾性。比如珍惜情誼和堅持原則都是一種美德,在正常情況下,二者在性質上是一致的,在價值上也是同等的,但在特殊情況下兩者就可能成為一對矛盾。

不同的人在不同的情況下就會持不同的態(tài)度:為情誼而放棄原則或堅持原則而損害情誼。兩種不同的態(tài)度反映了“珍惜友誼”和“堅持原則”在不同人不同情況下的認知結構中所處的價值等級。因此,外部刺激內化到主體的認知結構中去便有兩種情況:一種情況稱為“簡單內化”。即作用到主體認知結構之上的外部刺激與主體認知結構中處于優(yōu)勢價值等級的觀念一致或矛盾,主體便接納或排斥這一外部刺激。外部刺激被接納的過程也就是外部刺激被認知結構同化和認知結構本身發(fā)生順應的過程,即內化過程。但這種內化過程中,認知結構沒有發(fā)生質的變化。因為順應過程僅僅是結構中某一觀念包容的事實的量的變化。而觀念本身(肯定性或否定性)、價值等級都沒有變化。因而簡單內化也就相對容易實現(xiàn)。

另一種情況稱為“復雜內化”。作用到主體認知結構之上的外部刺激與認知結構中處于原優(yōu)勢價值等級的觀念矛盾,或者與性質或價值等級相同的觀念有的矛盾、有的不一致。在這種情況下,主體接納了外部刺激所產(chǎn)生的內化即“復雜內化”。在這一過程中,主體的認知結構發(fā)生了質的變化。原來結構中否定性質的觀念在新結構里變?yōu)榭隙ㄐ再|,原來是劣勢等級的現(xiàn)在成為優(yōu)勢等級,否則外部刺激便不能實現(xiàn)內化。在這一過程中,首先是認知結構發(fā)生變化,從而同化外部刺激,進而形成包含新內容的新的相對穩(wěn)定、平衡的結構。

從以上兩種情況分析我們可以看出,外部刺激“內化”的前提是主體認知結構中與外部刺激一致的觀念要能取得優(yōu)勢等級,這也是復雜內化實現(xiàn)的關鍵。而在一般情況下,人們的觀念等級是穩(wěn)定而難以改變的,只有在特殊情況下,人們的認知結構才會發(fā)生不平衡。這種特殊情況即人的頭腦中的觀念之問的隱性矛盾被揭示出來時,只有引起或揭示人們認知結構內部的矛盾,才可能激起主體對自身觀念結構現(xiàn)狀的反思和否定的主動性,才可能使主體的認知結構在外力的促使下發(fā)生變化。因為主體自身的內部矛盾已成為主體改變觀念結構、接納處部影響的動力。

美國心理學家費斯汀格認為:人都有一種力求認知一致的趨勢。當認知不協(xié)調時,人就會產(chǎn)生心理上的不平衡。外部刺激與自身觀念產(chǎn)生的差異越大,主體的心理失衡越強烈,力求一致的愿望也愈強烈,也就愈容易放棄舊觀念,接受新觀念。

二、“內化”原理對德育工作的意義

從對內化過程特別是復雜內化過程的分析,我們可以看出,外部刺激內化的關鍵是刺激的發(fā)出者要揭示主體認知結構內部觀念之間的矛盾,并使其中與外部刺激一致的矛盾一方發(fā)展成為優(yōu)勢等級觀念。這一原理的實質正如費期汀格所說,改變人們觀念的方法只是現(xiàn)象,實質上是共其化了人們已有的認同點。這個認同點即主體認知結構中與外部刺激一致的觀念。

這一原理對德育工作者來說,在做學生的思想工作時,首先要發(fā)現(xiàn)學生身上已有的積極的與我們所要之形成的觀念一致的觀念即認同點,同時對它進行鞏固和強化并利用突發(fā)事件或創(chuàng)設某種特殊情境,造成“認同點”與我們所要否定的學生身上的觀念之間的矛盾,通過進一步的強化,使“認同點”成為優(yōu)勢等級,從而使學生接納我們發(fā)出的教育澎響,形成我們所希望形成的觀念。優(yōu)秀教師的工作方法,正是這一原理的體現(xiàn)。例如某教師針對某同學奢侈浪費的缺點,希望使之建立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的觀“念,簡單的教育方法是,指出該生的行為是一種錯誤的行為,并向他講明生活奢侈浪費的危害,以及艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好處。而“內化教育法”是首先要尋找“認同點”,假如該生一向孝敬父母,而家庭經(jīng)濟并不寬裕,那么教育的步驟是肯定該生孝敬父母是一種優(yōu)良品質----指出生活奢侈浪費與孝敬父母的矛盾---講明奢侈浪費的危害和艱苦奮斗、節(jié)約的好處。

從內化原理出發(fā),我們德育工作者在做學生的思想工作時,應該注意做好以下三方面工作,這樣才能真正取得良好的教育效果。

1、把握學生的思想狀況、感情特點和性格特征是開展一切教育工作的基矗我們不僅要了解學生有什么樣的觀點和喜好,而且要了解學生為什么有這樣的觀點和喜好。只有全面細致地了解學生,我們才能在德育工作個尋找最佳的“認同點”作為找們進行教育引導工作的突破口,我們的思想工作才可能取得最大的成效。教師是德育影響的發(fā)出者,教師各方面的素質,教師在學生心目中的地位,都會直接影響到學生對德育影響的態(tài)度,從而影響到德育內化的效果。因此,教師努力提高自己各方面的素質和修養(yǎng),以身作則,言傳身教,樹立自己的良好形象,就能夠增強自身言行的說服力;教師和學生建立融洽的情感關系,努力縮短心理距離,就可以提高教師言行的影響力。這兩方面的因素都會加劇學生心理失衡的程度和力求平衡的愿望。

2、創(chuàng)設教育情境,激發(fā)內部矛盾。學生心理內部矛盾是學生思想品德形成、發(fā)展的動力。因而創(chuàng)設教育情境,激發(fā)學生認知結構內部矛盾是實現(xiàn)教育影響的重要條件。這種情境可以是某個突發(fā)事件,也可以是某個潛在的事實或可能的假設,但必須是和德育影響有關的、具有激發(fā)學生內部矛盾的功能。也只有在特定的情境中,才能激發(fā)學生的心理矛盾,使其產(chǎn)生消除矛盾,恢復心理平衡的主動要求。沒有這個環(huán)節(jié),學生就沒有接納教育影響的內在愿望,教育工作就難以開展,更談不上教育影響的內化。

篇4

一、轉變教育觀念

葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)生命活力――論中小學教學改革》中指出:“課堂教學應看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構成。”她所闡述的有意義的生命經(jīng)歷不僅僅是對學生,更是對教師而言,有意義的教學對處于學校教育系統(tǒng)中的任何人都具有重大意義。然而,在我們今天的教學中,語文課成了最沒意思的學科代名詞,為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?這是由多方面的因素造成的。教師上課從學期始至學期末基本上是同一模式、同一套路:老師上課缺乏激情,課堂缺乏生氣與活力;教學內容單一,重復已知知識的學習,忽視思維與理性的訓練……總結一下不難發(fā)現(xiàn)如今的語文教學中教師眼中沒有學生,忽視學生的需要,忽視語文課上沉悶、壓抑的氛圍,不積極創(chuàng)造自己有意義的生命經(jīng)歷。課堂教學的改變需要教師與學生共同施力。其中教師的改變是基礎,只有教師的教育理念改變了,學生的受教育觀念才能轉變。語文課堂只有有意思、有意義,具有生命活力,學生才能樂于聽課,教師才能更加精心打磨自己的教學。這是良性循環(huán),而教師的有意義的教學始終是這一鏈條中的起點與終點。正如日本教育學者佐藤學所說的“課堂改變,學校才能改變”,往前一步討論,課堂怎樣才能改變呢?答案就在于教師,教師是課堂教學的設計者、組織者、管理者,教師的觀念影響著課堂教學的實施,同時課堂教學以學生為主體,學生是課堂的直接參與者與體驗者,因此我們可以推論教師改變了,學生才能轉變,課堂才能改變,最后學校才能改變。

二、建構生命整體性范疇的意識

那么,教師改變有多難?應該怎么改變?我們結合生命的高度來看看語文教學該如何改變。生命是一個整體性范疇,正如姜贊東在《尼采生命觀論析》中分析尼采的生命觀:“精神與肉體、意識與本能、理性與感性等二元要素,在生命中是不可分割的統(tǒng)一體?!鄙秦S富的,甚至是復雜的。因此,教師不能用靜態(tài)的、停滯的觀點看待學生,而應該用發(fā)展的觀點看待每一個個體,學生本就不是一個靜止的物體,他們的生理、心理都經(jīng)歷著發(fā)展與變化,他們是有血有肉、有生命靈動的個體,教師要抓住其中生理性要素與精神性要素的“體用不二”的關系,不H要了解學生的本能需要,并以此為基礎設計有吸引力的語文教學,符合學生需要的要求,這就要求教師下功夫研究學情,如了解不同階段的學生心理情況,針對具體文章收集學生的困難之處等,這種對癥下藥的課堂學生更樂于接受。同時也要關注學生的精神性需要,精神性需要是以生理性需要為基礎的?,F(xiàn)階段,我們更加弘揚人的個性,強調全面發(fā)展,而不再是像機器一樣生產(chǎn)出無數(shù)的復制品。因此,教師要抓住這一點,在教學中滲透精神價值教育,適當設計教學活動,給予學生引導,為其精神世界的發(fā)展提供正確的方向。

三、培養(yǎng)學生的審美能力

從動態(tài)生成的角度來說,生命的本質已經(jīng)給了很好的解釋:生命的本質在于增長,生成且是趨強的。因此,語文教學要符合這一發(fā)展趨勢,要滿足學生不斷增長、不斷發(fā)展的需要。那滿足這一需要在語文教學中需重視的是什么?重點在于培養(yǎng)學生的審美能力,本次語文課程改革已將審美能力作為語文核心素養(yǎng)之一提出。其一,要讓學生學會審己,讓學生成為自己,不斷進行自我超越,讓其形成真實的“自我”概念。其二,在現(xiàn)如今的教育體制下,學生對生命的體驗是有局限的,對美的感悟也是淺顯的,而語文書中的篇篇文章正好給予了他們媒介,讓他們得以接觸到更為廣泛的生活,感受到更為豐富的生命體驗。然而,現(xiàn)在的語文教學局限于固定而重復的知識層面的學習,局限于模式化的教學流程,學生對美、生命的感受力基本都為機械的知識所掩蓋。這就造成了現(xiàn)在的語文課堂缺乏生命的涌動,缺乏對學生審美能力的培養(yǎng),忽視學生動態(tài)生成、不斷趨強的發(fā)展的過程。因此,在教學中,教師要培養(yǎng)學生對真與假、善與惡的辨別能力以及對美的體驗與感悟能力、欣賞與評價能力、表現(xiàn)與創(chuàng)新能力。

篇5

語文教學的“提問”應巧設何處呢?有時可留在疑而生惑處,有時對有一些問題,可以問而不答,故意留下“空白”,使學生在隨后問題的探討中豁然開朗;有時可留在懸而未決處,有時對許多對有些問題故意埋下“伏筆”,留下懸念以便學生去帶著解決問題的強烈愿望繼續(xù)以后的學習,激發(fā)其進一步探究、學習的興趣。如果問題設置得當,就會收到“此處無聲勝有聲”的效果,讓學生養(yǎng)成勤于思考的習慣,學生就能學得深,學得透,學得活。本文試著從提問藝術角度淺談思維能力培養(yǎng)的四種方式。

一、高屋建瓴――破除思維定勢,發(fā)起思維挑戰(zhàn)。

由于當前師生本身固有的知識水平的限制,不可能在已有的知識中信手拈來自己所需的信息,因此,必須改變“臺上教師、臺下學生”的課堂形式,創(chuàng)建一種開放的課堂結構,即課堂鼓勵學生自由組合,大膽討論,上臺陳述。教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)設良好環(huán)境,提供有利條件,充分關注學生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。更要高屋建瓴,敢于率先打破傳統(tǒng),走出思維定勢,進一步引起學生探究的熱情,讓他們能“仰而彌堅”,越堅,鉆得越起勁;“鉆而彌深”,越深,就越鍥而不舍,充分享受鉆研思考過程的樂趣。

例如我在教學狄金森的短詩《籬笆那邊》時,在分析“上帝”這個形象時,在學生的思維先是固定為“權威的代表”“正統(tǒng)思想的化身,”“別人思想行為的禁錮者”,“以自身刻板僵化的理念來扼殺世間美好事物的冷面統(tǒng)治者”時,可順勢提出一個個疑問:草莓的甜美只是想象的結果,若草莓是酸的,是苦的,我們真的不需要“上帝”嗎?這一石激起千層浪,學生的思維走向更遠更深。經(jīng)過積極思考討論,學生們談了自己的見解:不是所有的追求都值得贊賞,我們所向往的:所追求的并不是真正美好的事物時,上帝的“罵”就不是無理的指責,而應是理智的勸告了。而如果不加以分析,一味地肯定追求,否定規(guī)則,結果自然會造成一種無序的世界。在《西游記》中,作為叛逆精靈的孫悟空正是要一種絕對的自由,他棒殺唐僧,打破五行的秩序,但是當一切的規(guī)則都消失了的時候,他只剩下了自己,所以,他最后只能讓最后的自己在焚毀一切的天庭大火之中成為一塊石頭。一個喜劇,一個悲劇,但其中都有一個共同的深邃的哲理:規(guī)則,是必須的,完全放棄規(guī)則,只能釀就悲劇。而事實上,一個完整的人,應該是上帝和孩子的組合,而真正完美的人生,不但應該有一半上帝的理智,還應該有著一半孩子的激情。這一具有挑戰(zhàn)性問題的提出,讓學生逐漸打破傳統(tǒng),走出了思維的定勢。

二、虛實結合――擴大思維視角,提升思維平臺。

語文課堂提問的關鍵應該是學生潛能的極大發(fā)展和學生個性的極大凸現(xiàn),使學生感到自身價值的被尊重與被賞識,并由此而激發(fā)學生最強烈的求知欲望。所以在語文教學過程中,教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”,滿足學生好奇的心理需求,培養(yǎng)學生對語文本身的興趣。而語文課堂上教師如果能適時拋出一些“虛擬性”的問題,如“替換式”,給文章?lián)Q一種表達,換一種構思;“延伸式”,讓學生續(xù)寫作品中省略掉的部分:“刪削式”,故意拿掉文本的一個或幾個片段;用這些“虛實結合”的方法給學生提供一些新穎的思維角度,一個嶄新的思維平臺,就更能讓學生體驗到語文創(chuàng)新活動帶來的樂趣,而當這種樂趣不再來自教師的表揚,而是學生發(fā)自內心的創(chuàng)新成功后的喜悅時,也就是學生創(chuàng)新精神形成之時。

在學習《孔雀東南飛》時,教師出這樣一個問題;在蘭芝被遣回家時,焦仲卿說“不久當歸還”,請問如果沒有“太守求親,兄長逼婚”這一個突發(fā)事件,劉蘭芝和焦仲卿還會破鏡重圓嗎?這個“虛擬性”問題一出現(xiàn),立刻“逗”起了學生很大的興趣,課堂氣氛隨之達到了。學生有的認為:焦仲卿和劉蘭芝的愛是忠貞不渝的,他們既然有“蒲葦紉如絲,磐石無轉移”的錚錚誓言,而且為之不惜以死抗爭。因此,他們真摯的愛情和叛逆精神正是夫妻重圓的有力保證。而有的同學則認為:蘭芝作為一個弱者和被壓迫者,身上卻始終閃耀著個性自尊和自強的鋒芒,這種人性之光在婆婆眼中自然是“舉止自專由”,成為被驅逐的理由。如果要回來,就意味著必須放棄自己的自尊,在婆婆的管束下忍辱負重,逆來順受,磨去人性的棱角,而這一切是蘭芝不會做的。這一堂課讓學生體驗到了語文創(chuàng)新活動帶來的樂趣。

三、拈精取要――突破重點難點,拓展思維深度。

語文教學講一個“拈”的工夫,即洪鎮(zhèn)濤老師所云:變“全盤授予”為“拈精取要”,教師拈的好,拈出一點,帶出一個面;拈一葉而知天下秋,拈出一朵梅花,帶給學生的卻是整個春天。在學生常常忽略的文句中拈出幾個關鍵詞設計問題,但這里老師的“拈”,一定要獨具慧眼,于無疑處生疑i還可以拈出重點,拈出矛盾,這樣駕馭課堂就能舉重若輕,游刃有余。比如學習《巴爾扎克葬詞》,拈出“短暫與永恒”的矛盾,學習《世界最美的墳墓》,拈出“平凡與偉大”的矛盾,學習《迢迢牽牛星》,拈出“遠和近”的矛盾等。

再如在學習《琵琶行》時,教師在小序中拈出“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字,問學生“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為什么如此動人心弦?”學生通過討論,得出了這樣的結論:古代士子大都有“修身齊家治國平天下”的豪情壯志,而唐代的都城長安則是他們夢想實現(xiàn)的地方。此時的白居易雖然被逐出這個權力的中心,暫時性地在山水間找到了寄托,但是有心報國,壯志難酬的憂傷一直縈繞于心。這里的京都之音自然讓回想起了往昔的歲月,心中的夢想,所以才會有感到鄉(xiāng)音一般的親切。所以才會有后來同琵琶女天涯淪落之恨,高山流水之慰,才會有最后的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。”

四、曲徑通幽――點燃思維火花,促進思維創(chuàng)新。

強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性,激發(fā)思維,培養(yǎng)學生的有意注意力,培養(yǎng)學生的自主學習意識。課堂的提問如果只是一味地直來直去,啟發(fā)性就不強,久而久之,學生對這樣的提問會感到索然無味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們把問題換成“曲問”,“活問”即“曲徑通幽”的方式提出,尋求學生興趣與課文深度的契合點,找出學生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密的聯(lián)系的問題,問題涉及要講究發(fā)問方式,改變提問角度,使問題提的巧,發(fā)人深思,要力求新穎,講求新意并能激趣,這樣就一定能使課堂從始至終都充滿挑戰(zhàn)性,探究性和趣味性,產(chǎn)生“風乍起,吹皺一池春水”的良好效果。

篇6

【關鍵詞】英語學習;心理障礙;教學對策

隨著《英語課程標準》的頒布和實施以及英語新教材的使用。論文經(jīng)過一段時問的教學,優(yōu)秀學生的語言能力較往年有了很大提高.但學習困難生的比例也比以往多.兩極分化現(xiàn)象從初一就開始突顯。由于各種原因.有相當一部分學生英語學得比較困難.漸漸地形成了心理障礙。對英語學習失去信心。分析其原因。不僅是學生的課業(yè)負擔重、學習困難多,更主要的是學生心理的問題這些學生的心理主要有以下幾種類型。

(1)急躁型。從小學升入中學,有些學生面對新的學習內容仍然運用過去的學習方法.由于方法不當.盡管在英語學習中花的時問和精力并不比別人少.可成績仍然不如人意。而這時的中學生好勝心強,情緒不穩(wěn)定,緊張浮躁,總想急于求成。但越急越不得法.效果越是不佳。

(2)焦慮型。隨著英語課程不斷加深,一些學生知識結構上出現(xiàn)斷層.學習的前后內容不能銜接起來,繼續(xù)學習困難重重。屢次考試達不到自己預期的目標,自信心、自尊心受挫.產(chǎn)生失落感而終日緊張不安.嚴重影響學習效率。

(3)抑郁型。一些中學生性格內向、懦弱,在學習過程碰到困難因自己的自學能力低不能獨立解決問題.又得不到老師及時合理的指導.不能及時解決困難,妨礙了進一步的學習。

(4)孤獨型。由于目前教學班容量普遍過大,部分學生得不到老師的關注.加上有的教師教法陳舊,因勢利導不夠,學生沒有機會參與教學活動,整節(jié)課呆呆地坐著.感到孤立無助。久而久之.隨著自信心的喪失和不參與教學活動,形成了日趨嚴重的惡性循環(huán).最終演變?yōu)闂墝W

(5)自卑型。一些理解能力差,反應緩慢.且在小學沒能學好英語的學生,對英語產(chǎn)生恐懼感,雖有學好英語的愿望,但苦于無從下手。由于受到自身因索的制約總認為自己天生愚笨,永遠也趕不上優(yōu)等生.眼看努力無望,便“破罐破摔”從而在同學面前抬不起頭來產(chǎn)生自卑心理。

上述各種原因形成的學習i5理障礙造就了英語教學中出現(xiàn)大批的“失敗者”。這與新課程倡導的面向全體.讓每個學生都得到發(fā)展的理念顯然是不相適應的。《英語課程標準》明確提出要“特別關注性格內向或學習有困難的學生⋯⋯”,因此,關注學困生,用真心實意喚醒他們的學習欲望。用真情實景激發(fā)他們的學習熱情。用恰當?shù)姆椒◣椭麄兗皶r克服心理障礙和學習方面的困難.成了當前英語教學的主要任務之一。那么,如何才能幫助學生減輕心理負擔,克服心理障礙,重塑自信,達到理想學習效果呢?筆者認為可從以下幾個方面入手。

一、適應學生心理,保護學習的良好心理狀態(tài)

教育心理學表明.教學過程不但是認識過程。工作總結而且也是心理變化過程.并且認識的效果常取決于心理的變化。教師在教學中要充分了解學生的心理特點和個性傾向。承認他們的興趣和個性的多樣性與自身素質的差異.才能有針對性地對學生進行指導.糾正學生在學習方面的過失。

首先,教師應善待學生。盡顯個人魅力,與學生建立融洽和諧的師生關系英語教學過程從根本上講是通過人際交往而達到相互作用、相互影響的過程。我們在教學中發(fā)現(xiàn),學生尤其是學困生對英語的學習態(tài)度往往取決于他們與教師的關系.他們往往重視其教師與他們的親與疏而決定學與不學.喜歡和討厭某一學科正如美國心理學家羅杰斯所言:促進教學的關鍵在于教師與學生關系的某些態(tài)度品質。因此,面對千差萬別的教育對象以及他們內心的豐富世界.我們應理解、尊重他們的思想感情和獨立個性.主動幫助他們解決學習生活中的困難,給學生更多的親近感和信賴感。學生只有在人格受到尊重的條件下,在真誠、接受和理解的師生人際關系中,他們心理上的缺陷才能得以彌補.才能消除自卑感,產(chǎn)生不斷追求、進取、向上的內驅力。實踐正明.良好的師生關系有助于降低課堂語言學習的焦慮.師生之問良好的情感關系與學習效果有很高的正相關。

其次,根據(jù)學生的心理動態(tài),運用多元評價,實施成功教育。教學觀察表明.對外語學習持消極態(tài)度的學生在課堂上的心理狀況更易變化,我們應通過其言行、表情分析其心理動態(tài),引導他們的情感向有利他們認識活動的方向發(fā)展。在教學中,我們努力不讓學困生成為“陪讀生”或“旁觀者”.避免學生這一大批極其寶貴的人力資源被自自的閑置和浪費。在課堂上,我們注意對不同學生提出不同要求.設置的問題充分考慮梯度。就每單元的課文教學而言.對優(yōu)秀生可要求其對課文進行復述、縮寫或改寫:對基礎較差的學困生就要求其熟讀.聽寫其中重要詞組、句子或常用句型.讓他們人人“跳一跳都能摘到果子”,讓每個學生都有“成功”感。同時運用多元評價.從不同角度、不同層面,盡可能地鼓勵每一個學生。筆者認為.鼓勵和評價學生的最行之有效的方法就是,在作業(yè)中給學生寫評語.讓那些學習有困難的學生直接感受到教師對其傾注的熱情和關愛。那些抑郁、孤獨、自卑的學生.其實特別期待他人的肯定和贊同.希望老師能夠對他們學習過程中出現(xiàn)的種種問題給予及時準確的答復教師通過作業(yè)中評語——師生書面語言的交流.能使學生對本學科產(chǎn)生極大興趣。從而達到教與學的高度配合。在評語中.我們注意簡單、有效、具體,并有針對性,并盡量用學生最近學到的詞匯、句型。如:You’vedonewellin⋯,Welldone!You’vecaughtupwiththeotherstudents.Keepup!或Goodboy.trytodobetterin⋯.Justpayalittleattentionto⋯讓學生在這種具有吸引力的學習情緒中.形成學習英語的巨大動力。在對學生學業(yè)進行反饋和評價時.還要考慮到原有的基礎,讓學生充分發(fā)揮自己的一技之長.不斷感受到自己的進步.處于積極學習和成功的喜悅中.并讓這種勝利的喜悅化作積極進取的激情.驅使他們克服前進路上的困難。

二、優(yōu)化教學設計.調動學生潛在主體能量

學生是教學目標的實現(xiàn)者和成功者.課堂教學的主人是他們。教學中能否真正體現(xiàn)學生的主體地

位是教學成敗的關鍵。有的教師在教學中常存在這樣一種誤解.那就是把所有教學內容都在課堂上給學生講到.哪一點沒有講到、講透或講遍就覺得是一個缺憾,似乎沒有完成教學任務。其實不然.教師在課堂上所講的內容。并不見得每個學生都能了解或掌握。往往是教師講得口干舌噪,學生卻反應冷淡,灌而不進,輸而不入。其原因是學生的主動性和積極性沒有調動起來.思維沒有活躍起來。教學論告訴我們:一切被動的教學活動是不可能有較高效率的。由于學生的學習過程是主動獲取、主動發(fā)展的過程,而不是被動灌輸與接受的過程,教師應把自己視為教學的指導者,而不是主宰者,是引著學生走向知識,而不是帶著知識走向學生。同時利用英語學科的特點,多提供學生語言實踐的機會,不斷激發(fā)和引導學習需要.提供更多的思考與創(chuàng)造的時間和空間。特別要注意鼓勵不同層次的學生選擇切合自己實際的參與機會,擴大后進生的參與面,讓全體學生都能動腦、動口、動手。參與教學全過程.使人人都體驗到參與成功帶來的喜悅和滿足,調動他們的主體潛在能量優(yōu)化教學設計是調動學生潛能的重要環(huán)節(jié)。《課程標準》提出,“教學設計要符合學生生理和心理特點⋯⋯.力求滿足不同類型和不同層次學生的需要”.課標還提出教師應依據(jù)課程的總體目標并結合教學內容.創(chuàng)造性地設計貼近學生實際的教學活動,以學生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點.吸引和組織他們積極參與。以foodanddrink一節(jié)為例.因為該內容是同學們平時賴以生存的物質基礎.所以可從日常生活中最必須的riceandwater開始。對于中國學生來講,不僅單詞易記.而且這種名詞的出現(xiàn)率很高,不會造成心理阻礙。然后再將單純的食品內容擴展至民俗文化,聯(lián)系到傳統(tǒng)佳節(jié)。這樣一來,不僅引出了一些課外的但又與生活息息相關的食品名詞.而且還與中國的傳統(tǒng)文化融為一體,而且也“活”化了課堂。因此一個充滿生命活力的課堂,需要在教師圍繞課程目標精心設計教案的基礎上.依循學生的認知曲線、思維的張弛、情感的波瀾隨時調整教學進程及內容。這就要求教師在課堂教學中不可機械地執(zhí)行預先設定的教案。而是要關注學生在課堂中富有創(chuàng)造性和差異性的真實發(fā)展歷程.從而在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中,立足學生現(xiàn)場思路.靈活機智地組織教學進程,以真正滿足學生作為學習主人的需要這樣便能調動和激發(fā)學的主體潛能,消除懼怕心理,激發(fā)學習興趣。讓學生有一種“課伊始,趣已生;課正行,趣正濃;課已畢.趣猶存”的感覺。

三、加強學法指導。培養(yǎng)自主學習能力

美國布魯納認為教學不僅是讓學生學習.還要讓他們學會如何學習“工欲善其事,必先利其器。”獲取知識的方法,有時比知識內容本身更重要。向時問要質量是以力取勝,向方法要質量是以智取勝。在日常教學實踐中,我們常遇到這樣的情況:許多學生在作業(yè)和考試中出現(xiàn)的錯誤會在以后的作業(yè)或考試中原封不動地出現(xiàn)。對于這些令人生厭的現(xiàn)象.即使教師花費大量的心血也未必能見到明顯的收效。其主要原因是學生學習不得法.沒有養(yǎng)成良好的學習習慣.更主要是教師在教學中只重視知識的傳授而忽略對學生學法的指導和自學能力的培養(yǎng)新課程凸顯學生的自主學習能力。我們必須把指導學生科學的學習方法納入課堂教學.特別要把幫助學有障礙的學生迅速掌握科學的學習方法當成重要任務因為我們的教育方法不僅包括教師為完成教學任務所采取的工作方式和方法。還包括學生在教師的指導下進行學習的方法。

一方面,我們指導學生充分利用教材提供的一切資源,留學生論文幫助他們制定切實可行的學習計劃.指導學生課前預習。教材是最核心的英語課程資源.教師應根據(jù)教材的不同難度、不同教學目的和學生的不同基礎與接受能力等具體情況.提出具體的思考內容與要求.讓他們有的放矢地預習,提高聽課效率。例如,ProjectEnglish,GradeEight,Unit7,教師可提出這樣的預習目標與要求:(1)利用音標和拼讀規(guī)則,自學本單元單詞、詞組(強調學生運用已有知識結構學習新知識,溫故知新。(2)通讀本單元的對話與課文,了解所要學的基本內容.記錄預習中的難點、疑點以及難以理解的語法現(xiàn)象f啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題.引導學生親自去把握具體的事實和現(xiàn)象.產(chǎn)生求知欲望.變被動接受為主動求知)。(3)預習本單元賓語從句的用法,找出本單元中含有賓語從句的句子,總結其規(guī)律(引導學生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結語法規(guī)則)。在此,我們要特別注意單獨指導有困難的學生預習,教會他們查字典,讀音標;上課檢查時,盡可能為他們創(chuàng)造展示的機會,使得他們一上課就和其他同學一起進人狀態(tài)并且?guī)椭麄凁B(yǎng)成“三先三后”(先預習后聽課,先復習后作業(yè).先思考后發(fā)問)的學習習慣和方法.教給學生自己學習的本領。

另一方面.我們還應對學有困難的學生不斷進行正確的學習行為的指導與訓練,充分發(fā)展觀察、記憶、思維、想象等智力因素。記憶單詞是學困生普遍存在的一個困難.教師要指導學生運用各種感覺器官.從讀其音、觀其形、釋其義、明其類幾方面培養(yǎng)自己的觀察與記憶力.而不是機械地死記硬背單詞。如,學習Plain一詞時,自然聯(lián)想explain,complain;。背誦課文應指導學生在理解課文的基礎上.采用歸納段落大意、嘗試回憶、關鍵詞提示、整體與部分背誦結合等方法。但學習方法也有其獨特性.教師得根據(jù)學生的個體差異.幫助他們尋找合適他們自己的學習方法科學的學習方法能產(chǎn)生事半功倍的效果,可以在一定程度上彌補智力上的不足.也能在學習過程中有效地改善學困生的心理品質.減少焦躁、急躁的心理因素。形成正確的學習心理

四、培養(yǎng)堅強的意志品質.發(fā)展學生健康個性

學習英語.掌握這門語言畢竟是一項長期復雜而艱苦的勞動.不能畢其功于一役.需要頑強的意志和毅力與重重困難作斗爭。不付出艱辛的勞動是不會取得輝煌成就的。貝弗里奇在《科學研究的藝術》一書中指出:“有所成就的科學家?guī)缀醵加幸环N百折不回的精神.因為大凡有價值的東西在面臨反復挫折的時候.都需要毅力和能力。”同時使他們認識到英語學習也常常會遇到挫折.而挫折也往往蘊示著成功和希望。

意志是非智力因素的一個重要方面在學生充滿坎坷曲折的學習過程中.意志堅強的人能以頑強、堅毅的意志戰(zhàn)勝一切困難.英語論文以理智權衡熟輕熟重.克服一切障礙直到最后取得成功。而意志薄弱的學生.一旦遇到困難,就對學習失去興趣或放棄學習的要求。因此教師在教學中要十分注意對學生意志、毅力的培養(yǎng)。對此.我們一方面可利用教材中的學習材料引導學生教育學生,幫助學生克服障礙,戰(zhàn)勝困難,達到期望的目的。另一方面,我們應注意,在引導和幫助的過程中。不應以分數(shù)來衡量一切,而應本著“不求人人高分.但求人人進步”的指導思想,讓每個學生在自己原有的基礎上取得進步.使得他們不斷增強信心.最終克服一切困難和心理障礙,樹立學好英語的堅強決心。

關注學困生的英語學習.不僅是提高英語教學效果的重要途徑,也是關注學生成長的一個重要課題。其中的教育方式因人異.筆者認為只要堅持不懈開展教育教學工作.就能取得良好效果。就會達到轉化學困生的目標。

參考文獻:

[1]教育部、英語課程標準(實驗稿)[S].北京師范大學出版社2001.

[2]蘇霍姆林斯基給教師的建議[M].北京教育科學出版社.2000、

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關鍵詞:語文教學; 心理健康; 教育策略;

中學生正處于青春發(fā)展階段, 心理水平逐漸由不成熟狀態(tài)向成熟狀態(tài)轉變, 因缺乏生活經(jīng)驗, 在面對復雜問題時, 缺乏全面的辨別能力, 導致心理矛盾的產(chǎn)生。如果不及時引導與教育, 容易導致嚴重的心理健康問題。語文課程作為義務教育的基礎課程, 在發(fā)展學生智力、培養(yǎng)學生良好心理素質方面發(fā)揮著重要作用[1]。但在實際教學實踐中, 語文教師往往過分注重對學生基礎知識與基本技能的傳授, 而忽略學生的心理健康教育, 使學生的全面發(fā)展受到限制。因此, 探討語文教學對學生心理健康教育的滲透具有重要意義。

一、中學生心理健康的重要性

在中學生的成長階段, 家長更關注孩子的飲食、身體、學業(yè)等方面, 忽略對孩子的心理健康引導。在學校教育中, 因受傳統(tǒng)教育觀念與應試教育思想影響, 教師過分注重學生學習成績, 忽略學生心理健康教育。當前, 中學生心理健康問題日益突出, 為保障中學生的全面健康發(fā)展, 使其養(yǎng)成良好的品德與人格, 必須足夠重視中學生的心理健康教育工作。

二、語文教學中心理健康教育現(xiàn)狀

(一) 對心理健康教育缺乏重視

在語文教學實踐中, 教學活動不應僅僅局限于課堂之上, 而應適當拓展教學空間, 增加課外教育。但是就當前教學現(xiàn)狀來看, 許多教師往往不注重對語文課程教學的延伸, 將教學活動局限在課堂上, 且教育實踐缺乏與實際生活的聯(lián)系, 對學生的心理發(fā)展狀態(tài)及思想教育工作均未有足夠的重視, 導致無法落實對學生的心理健康教育, 不能及時發(fā)現(xiàn)學生存在的心理健康問題, 不利于學生心理的健康成長[2]。

(二) 復雜的社會環(huán)境對心理健康教育帶來挑戰(zhàn)

當前, 社會環(huán)境復雜, 學生容易受到不良網(wǎng)絡信息的影響, 不僅不利于學生的健康成長, 而且給心理健康教育工作帶來一定阻礙。隨著社會的進步與科技的發(fā)展, 信息傳遞速度日益加快, 在給語文教學帶來方便的同時, 也產(chǎn)生了一些負面的影響。例如, 媒體在報道社會暴力事件時, 偏離正確視角, 為學生帶來了錯誤的引導, 再加上學生辨別是非能力差, 容易受到社會暴力事件的不良影響, 使其對社會感到恐懼, 或失去信任感, 不利于其身心健康發(fā)展。

(三) 教學評價體系欠完善

在教學實踐工作中, 科學規(guī)范的評價體系能夠促進教學實效的提升, 還能為教育工作創(chuàng)造新鮮活力。但就當前語文教學實踐而言, 教學評價過于單一、陳舊, 考核機制欠完善, 過分注重對學生學習情況的考查與評價, 并未將對學生的心理健康狀態(tài)評價納入整體考核體系中, 不僅影響學生的全面發(fā)展, 還易導致教師忽略心理健康教育, 教師無法及時掌握對學生的心理動態(tài), 更做不到依據(jù)學生的心理狀態(tài)及時調整教學策略, 久而久之, 學生的心理狀態(tài)會向著不良方向發(fā)展[3]。

三、語文教學中對心理健康教育的滲透

(一) 創(chuàng)設良好的心理健康教育環(huán)境

在語文教學中, 教師應關注學生的全面發(fā)展, 將對學生的心理健康教育納入教學體系中來, 以此實現(xiàn)傳統(tǒng)教育模式向素質教育的轉變。在語文課堂教學上, 應首先為學生營造良好和諧的心理氛圍, 加強與學生的情感交流與互動, 變單一的知識傳授為全面的心理教育, 使學生的心理狀態(tài)在課堂上得以放松, 并積極投入到教學活動中。另外, 教師應以真摯、誠懇的情感引導學生, 將心理健康教育融入到課文教學中去, 以此與學生產(chǎn)生情感共鳴, 使學生在潛移默化中受到良好的熏陶與感染[4]。

(二) 融入傳統(tǒng)文化, 加強人文精神培養(yǎng)

1. 強化傳統(tǒng)文化融合。

在語文課程內容中, 包含了大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 這些傳統(tǒng)文化對學生的心理健康狀態(tài)產(chǎn)生著積極影響。因此, 教師應在教學實踐中, 加強心理健康教育與傳統(tǒng)文化教育的融合, 在弘揚傳統(tǒng)文化的同時, 使學生受到良好傳統(tǒng)文化的熏陶, 并自覺改正心理問題。

2. 注重人文精神培養(yǎng)。

在語文教學中滲透心理健康教育, 目的在于對學生的思想形成正確引導, 使學生以健康狀態(tài)投入學習中, 避免心理問題的產(chǎn)生。在此過程中, 加強對學生的人文精神培養(yǎng), 對其核心價值觀與良好思想品德的形成產(chǎn)生著積極的影響[5]。

(三) 豐富教學評價指標, 完善評價體系

將心理健康教育融入到語文教學實踐中, 是每個語文教師的責任與義務。在教學過程中, 教師應轉變教學評價觀念, 將學生的心理狀態(tài)評價納入到教學評價體系中, 并不斷豐富評價指標, 將學生交際能力、心理承受能力、誠信水平及解決問題的能力納入教學評價指標, 完善評價體系, 將學生的心理狀態(tài)與綜合考評進行結合, 以此使教師對學生的心理狀態(tài)全面掌握, 及時發(fā)現(xiàn)問題, 并促進學生心理問題的積極解決。

總之, 將心理健康教育融入到語文教學實踐中是學校對學生實施心理健康教育的重要途徑。作為語文教師, 必須轉變教育理念, 在關注學生學習成績的同時, 對學生心理健康狀態(tài)予以重視, 在教學實踐中加強對學生心理健康的引導, 為學生創(chuàng)設良好的學習氛圍, 并將心理健康評價納入語文教學評價體系中, 在保證學生心理健康的同時, 促進其綜合素質的提升。

參考文獻

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【關鍵詞】中職教育;語文教學;口語交際能力;培養(yǎng)

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

中等職業(yè)教育是我國高中階段教育的重要組成部分。中等職業(yè)學校的語文課程,既有基礎語文教育的共性,又有職業(yè)教育的特性。語文教學必須貫徹“以服務為宗旨,以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育辦學方針。認真研究中職語文教學的特殊性,從學生的特點與社會的需要出發(fā),順應將來就業(yè)需要,重視對學生語言應用能力的培養(yǎng),尤其是在口語交際能力這個薄弱環(huán)節(jié)上加強教學,切實加強口語交際教學的研究是當前中職語文教學改革中的一個重要課題,具有非常重要的理論意義和實踐意義。

職業(yè)教育的特殊屬性決定了中職語文教學的特殊性。語文課作為中職教育的一門文化基礎課,既不同于側重“雙基”的中學語文教學,也不同于側重“研究”的大學語文教學,有其鮮明的職教特色。中職語文教學必須貼近社會現(xiàn)實,順應勞動力市場對中等技術人才的素質要求,注重對學生在就業(yè)時以及未來職業(yè)工作中所需交際語言能力的培養(yǎng),為其順利進入職業(yè)生涯打下良好的基礎。因此,在教學中,只有充分認識到中職語文教學的特殊性,突出其鮮明的職業(yè)教育特色,體現(xiàn)中職語文教學服務學生就業(yè)的功用,重視對學生語言應用能力尤其是口語交際能力的培養(yǎng),讓學生學習后,感到在以后的工作中,既適用,又實用,才能激發(fā)他們學習語文的興趣,提高教學效率。

中職語文教學鮮明的職業(yè)教育特色,中職語文口語交際教學也與普通高中語文口語交際教學有著顯著的區(qū)別。2000年,教育部頒布的《中等職業(yè)學校語文教學大綱(試行)》規(guī)定“口語交際”教學的目標是:“在初中語文的基礎上,進一步提高適應實際需要的口語交際能力。顯然中等職業(yè)學校語文教學大綱口語交際的要求更注重對學生未來職業(yè)工作的需求。有些地區(qū)還據(jù)此制定了相應的課程標準。如:上海市制定的《中等職業(yè)學校語文課程標準》,但是,不容忽視的是,目前相當一部分中職學校仍基本沿用中學語文教學體系。新課程改革,在中職學校是雷聲大,雨點小。在具體的教學實踐當中,認真實施口語交際教學,并把它當作一項系統(tǒng)工程來抓,但目前還相當薄弱。因此,認真研究中職語文教學的特殊性,積極探討口語交際教學的策略、方法和途徑,切實加強對學生口語交際語言能力的培養(yǎng),是中職語文教學改革十分緊迫的任務。

如何做到提高口語交際教學呢?

一、生活化教學策略

生活化教學就是把教學過程還原為生活過程,把教學情景還原為生活情景,把教學活動還原為學生的生命活動。生活就是口語交際的內容,口語交際就是生活的工具,豐富多彩的現(xiàn)實生活為口語交際教學提供了源頭活水。在口語交際的教學過程中,既要把現(xiàn)實生活帶入課堂,也要把課堂帶入現(xiàn)實生活。一方面,在課堂教學中,教師要善于捕捉現(xiàn)實生活中的精彩畫面,創(chuàng)設交際情境,讓學生進行口語交際訓練。另一方面,教師要帶領學生走出課堂,了解各行各業(yè)的口語特征,或進行一些有主題的采訪和社會調查活動。這樣既豐富了學生的生活,又鍛煉了學生在實際生活中運用口語進行交際的能力。

二、情境化教學策略

口語交際的情境創(chuàng)設方式很多,在課內,可充分利用教材內容,創(chuàng)設交際情境,也可以利用多媒體、課件或陳設相關的實物、繪制有關情景的圖畫、制作必要的道具、展播錄相節(jié)目,播放錄音、教師或學生的語言描述和表演等來創(chuàng)設情境,渲染氣氛。在日常生活中,則可以創(chuàng)設一定的情境,對學生進行口語交際訓練。如在參加完學校舉行的運動會后,說一說同學們的表現(xiàn),以及自己成功或失敗時的心情及體會。教師還可以通過組織聯(lián)歡會、春游和社會調查等活動,讓學生在活動中積極主動地去鍛煉自己的口語交際能力,學會恰當、得體地與人交流。

三、興趣化教學策略

口語交際教學要通過各種途徑和手段,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生感到學習不是一種負擔,而是一種需要的滿足。根據(jù)成就動機理論,成功的學習經(jīng)驗會成為下一次學習的動機,推動下一次學習積極進行,從而形成一個良性循環(huán)。因此,在教學中,要多賞識學生,增加學生的自信心,多鼓勵學生大膽地說,多選擇學生喜歡或比較關注的話題,讓學生感受到學習口語交際的樂趣,從而自覺地鍛煉其口語交際能力。要使口語交際教學有“趣”,教師必須熟悉自己的學生,不僅掌握他們在該年齡段的心理特征,還要熟悉他們的生活,這樣,才能知道哪些話題是他們有話可說的,是他們最想說的。

通過分析整理大量關于中職語文教學和口語交際教學方面的研究成果以及對本市有代表性的中等職業(yè)技術學校的語文教學尤其是口語交際教學進行研究,我認為:中職語文教學具有鮮明的職教特色,中職語文教學必須從學生的特點與社會的需要出發(fā),順應將來的就業(yè)需要,重視對學生語言應用能力尤其是口語交際能力的培養(yǎng);認真研究中職語文教學的特殊性,從戰(zhàn)略高度充分認識口語交際教學在中職語文教學中的地位和作用,切實加強口語交際教學的研究是當前中職語文教學改革中的一個重要課題,具有非常重要的理論意義和實踐意義。

參考文獻

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