時(shí)間：2022-08-13 15:36:12
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇漢字的來(lái)歷，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
“字”是我們工作及生活中必不可少的部分，那么，漢字是從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢？關(guān)于“字”的起源，一直是我國(guó)學(xué)者研究的對(duì)象，但一直沒(méi)能確定漢字的起源時(shí)間，直到最近幾十年，我國(guó)的考古學(xué)家才先后了一系列“安陽(yáng)殷墟甲骨文”及與漢字起源有關(guān)的出土資料。資料顯示，我國(guó)最早的漢字可追溯到原始社會(huì)晚期及人類(lèi)社會(huì)早期在陶器上面刻畫(huà)或彩繪出的符號(hào)，同時(shí)，還有少量刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)。這些符號(hào)，距今已經(jīng)有8000多年歷史。由此可見(jiàn)，我國(guó)的漢字文化歷史悠久。
英國(guó)最多元文化街：
27國(guó)居民講70種語(yǔ)言
英國(guó)格洛斯特郡首府格洛斯特市的巴頓街被譽(yù)為英國(guó)最多元文化的街道，在那里工作和生活的人來(lái)自全球27個(gè)國(guó)家，操著70種語(yǔ)言。巴頓街長(zhǎng)約800米，居住著來(lái)自印度、牙買(mǎi)加、土耳其、阿爾巴尼亞、印度尼西亞、斯里蘭卡、阿富汗，以及歐洲、非洲多國(guó)的居民。因?yàn)榫用裎幕尘安煌@條街附近有六處做禮拜的地方，方便信仰不同的人。據(jù)悉，這條街曾經(jīng)是猶太人的聚居地。后來(lái)，不斷有穆斯林和東歐人遷入，使得這里的多元文化氣氛越來(lái)越濃。
讓人懵懂的古代官職
近年來(lái)，隨著歷史題材影視作品和文學(xué)作品的普及，很多人對(duì)劇中、書(shū)中的一些古代官職懵懵懂懂，搞不清他們都是什么官。這些聽(tīng)上去極為陌生的古代官職到底是干什么的？官階有多大呢？
大良造 戰(zhàn)國(guó)時(shí)始設(shè)立的一種官職，是朝中最高的官職，掌管軍政大權(quán)。秦朝時(shí)，朝廷設(shè)立了“相國(guó)”一職，替代了大良造的位置，于是大良造由“實(shí)”轉(zhuǎn)“虛”，成為一種爵位。秦國(guó)有很多立有軍功者或名臣都曾獲封“大良造”，如商鞅、公孫衍、白起等人。
二千石曹尚書(shū) 秦漢時(shí)期設(shè)置的一種官職。秦漢時(shí)期，官員的俸祿為每年二千石糧谷（一石為120市斤）。“曹”是古代的一種官署或官衙;“尚書(shū)”是西漢時(shí)首設(shè)的一種官職，由五人分任，其中一人為組長(zhǎng)，稱(chēng)為“尚書(shū)仆射”，其他四人分別稱(chēng)為“曹”，“曹”的年薪也是二千石糧谷，所以這五位官員便被稱(chēng)作“二千石曹尚書(shū)”。
大長(zhǎng)秋 漢代時(shí)始設(shè)的一種官職，主要負(fù)責(zé)管理皇后的宮中事務(wù)。“大長(zhǎng)秋”來(lái)源于漢代皇后所住的宮名“長(zhǎng)秋宮”，后來(lái)代指官員。大長(zhǎng)秋一職多由宦官擔(dān)任，是皇后身邊的近臣。唐以后，大長(zhǎng)秋一職不再設(shè)置。
日講起居注官 “日講官”和“起居注官”是清朝時(shí)設(shè)的兩種官職，“日講官”主要負(fù)責(zé)每日為皇帝講解經(jīng)書(shū);“起居注官”是記錄皇帝言行、編撰起居注的官員。后來(lái)，這兩種官職合二為一，稱(chēng)為“日講起居注官”。他們是皇室的近臣，出宮巡察時(shí)，地方官員都要對(duì)他們高看一眼，禮敬有加。
右扶風(fēng) 漢代時(shí)始設(shè)的一種官職。右扶風(fēng)原是漢代京城郊區(qū)的一個(gè)郡名，后稱(chēng)該郡的郡守為“右扶風(fēng)”。右扶風(fēng)是京城的地方行政長(zhǎng)官之一，與京兆尹、左馮翊合稱(chēng)“三輔”，共同治理京城長(zhǎng)安。三國(guó)曹魏時(shí)，此官改成“扶風(fēng)太守”。
大舟卿 南朝梁始設(shè)的一種官職，主要負(fù)責(zé)全國(guó)的舟船、航運(yùn)、河堤之事，大體相當(dāng)于今天的水利部部長(zhǎng)或河道管理局局長(zhǎng)。
印度開(kāi)展“如廁運(yùn)動(dòng)”
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在印度的2億多個(gè)家庭中，僅46.9%的家庭有廁所，而另外49.8%的家庭則到露天排便，僅有3.3%的家庭使用公廁。印度每天有6億多人在露天地里解手，產(chǎn)生的海量糞便嚴(yán)重污染了環(huán)境，傳播了疾病。在印度，每年因糞便傳播的腹瀉導(dǎo)致20萬(wàn)兒童死亡。糞便傳播的感染也使印度半數(shù)5歲以下兒童發(fā)育不良。此外，到露天排便，尤其是婦女，不僅丟失了尊嚴(yán)和隱私，而且很不安全。印度的案頻發(fā)與露天排便也有一定關(guān)系。如廁已經(jīng)成為印度的一個(gè)重大政治問(wèn)題。政府雄心勃勃，承諾到2019年，印度所有的家庭都要安裝衛(wèi)生間。為此，印度中央政府在全國(guó)開(kāi)展消除公開(kāi)排便的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。中央政府承諾撥款贊助地方政府修建公共廁所，鼓勵(lì)和贊助個(gè)人家庭安裝衛(wèi)生間。然而，印度歷屆政府開(kāi)展如廁運(yùn)動(dòng)的效果并不理想。露天排便除了因?yàn)樨毟F和缺乏廁所之外，還有文化因素。露天大小便已經(jīng)成為印度文化的一部分，成為一種傳統(tǒng)，人們司空見(jiàn)慣，習(xí)以為常。改變一種古老的生活習(xí)俗和傳統(tǒng)絕非易事，非一朝一夕可以完成。
中國(guó)2015年國(guó)際游客
到訪(fǎng)量全球第四
世界旅游組織最新報(bào)告，中國(guó)2015年的國(guó)際游客到訪(fǎng)量在全球排第四位。報(bào)告中顯示，2015年到訪(fǎng)中國(guó)的游客數(shù)量達(dá)到5690萬(wàn)人次。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì)，位居第一的為法國(guó)，訪(fǎng)問(wèn)人數(shù)達(dá)8630萬(wàn)。緊隨其后的是美國(guó)和西班牙，2015年分別接待了7790萬(wàn)人和6810萬(wàn)人。在中國(guó)之后排在第五位的意大利接待了5080萬(wàn)名游客。俄羅斯在這一榜單中排在第九位，2015年共有3160萬(wàn)人訪(fǎng)問(wèn)了該國(guó)，較2014年增加了6.2%。與此同時(shí)，中國(guó)仍在全球保持著旅游消費(fèi)領(lǐng)導(dǎo)者的地位。據(jù)世界旅游業(yè)理事會(huì)的調(diào)查，中國(guó)游客2015年的開(kāi)銷(xiāo)達(dá)到2150億美元。
德國(guó)實(shí)體書(shū)店一枝獨(dú)秀
德國(guó)實(shí)體書(shū)店銷(xiāo)售再次出現(xiàn)增長(zhǎng)，銷(xiāo)售額占據(jù)總市場(chǎng)份額的近一半，而網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的市場(chǎng)份額降至16%左右。為什么全球許多國(guó)家實(shí)體書(shū)店銷(xiāo)售陷入困境時(shí)，德國(guó)卻一枝獨(dú)秀？有“德國(guó)圖書(shū)業(yè)窗口”之稱(chēng)的法蘭克福胡根杜貝爾書(shū)店是德國(guó)第三大書(shū)店集團(tuán)，有近90家連鎖店。法蘭克福連鎖店位于城市中心最昂貴的地段，營(yíng)業(yè)面積約4000平方米。德國(guó)每年出版新書(shū)近10萬(wàn)種，文學(xué)書(shū)籍占了1/3。銷(xiāo)售第二的書(shū)籍是少兒類(lèi)圖書(shū)，第三的是生活類(lèi)書(shū)籍。德國(guó)書(shū)商協(xié)會(huì)的數(shù)據(jù)顯示，德國(guó)人平均每年閱讀的書(shū)在13本左右，其中電子書(shū)為1～2本。每年的買(mǎi)書(shū)費(fèi)用將近200歐元。法蘭克福大學(xué)文化學(xué)者伯曼爾表示，在網(wǎng)絡(luò)書(shū)店買(mǎi)書(shū)和用智能工具看書(shū)的人越來(lái)越多，但可以預(yù)見(jiàn)，實(shí)體書(shū)店的主導(dǎo)地位不會(huì)被取代。
傳說(shuō)如下：
1、伏羲造字說(shuō) 。伏羲是一萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的部落首領(lǐng)，相傳他與其妹女?huà)z交尾而生人類(lèi)，然后發(fā)明文字。
2、神農(nóng)結(jié)繩說(shuō)。 神農(nóng)氏是七八千年前的傳說(shuō)人物，相傳他教人種田、治病，還授人以結(jié)繩記事之法來(lái)治理社會(huì)。久而久之，出現(xiàn)了各種刻畫(huà)，多種系物，多種繩色相結(jié)合的綜合性結(jié)繩方法。慢慢地就演變成了文字。
3、倉(cāng)頡造字說(shuō)。最早是戰(zhàn)國(guó)的荀子提出造字的人好多，倉(cāng)頡得到了真?zhèn)鳌：髞?lái)逐漸地倉(cāng)頡的名氣越來(lái)越響，不斷經(jīng)過(guò)后人渲染，倉(cāng)頡被神話(huà)成了造字的圣人。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
韓文公名愈字退之，說(shuō)起這名和字，倒有一段佳話(huà)。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的年齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名。這天，鄭氏翻開(kāi)字書(shū)來(lái)，左挑一個(gè)字嫌不好，右揀一個(gè)字嫌太俗，挑來(lái)揀去，過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，還沒(méi)有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。
韓愈站在一旁觀看，見(jiàn)嫂嫂為他起名作難，便問(wèn)：“嫂嫂，你要給我起個(gè)什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會(huì)，二弟名介，會(huì)、介都是人字作頭，象征他們都要做人群之首，會(huì)乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯(cuò)，三弟的學(xué)名，也須找個(gè)人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽(tīng)后，立即說(shuō)道：“嫂嫂，你不必再翻字書(shū)了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了。”鄭氏一聽(tīng)，忙將字書(shū)合上，問(wèn)弟弟：“愈字有何佳意？”韓愈道：“愈，超越也。我長(zhǎng)大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無(wú)來(lái)者，決不當(dāng)平庸之輩。”嫂嫂聽(tīng)后，拍手叫絕：“好！好！好一個(gè)‘愈’字！”
韓愈自幼聰慧，飽讀經(jīng)書(shū)，從三歲起就開(kāi)始識(shí)文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個(gè)“愈”字，正是他少年胸懷的表露。韓愈十九歲時(shí)，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開(kāi)選，鄭氏為他打點(diǎn)行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后，他自恃才高，以為入場(chǎng)便可得中，從未把同伴放在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。
后來(lái)，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才考中了第十三名。之后，一連經(jīng)過(guò)三次殿試，也沒(méi)得到一官半職。由于銀錢(qián)早已花盡，他由京都移居洛陽(yáng)去找友人求助。在洛陽(yáng)，友人穿針引線(xiàn)，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。
盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐結(jié)婚。盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂(yōu)。她曾多次思忖，要使郎君日后有所作為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？
這天晚飯后，花前月下，二人閑聊詩(shī)文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說(shuō)道：“相公不必再為此事嘆憂(yōu)，科場(chǎng)失意乃常有之事。家父總是夸你學(xué)識(shí)淵博，為人誠(chéng)摯。我想你將來(lái)一定會(huì)有作為的，只是這科場(chǎng)屢挫，必有自己的不足之處，眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是。”
未見(jiàn)其令，先聞其聲
目前內(nèi)地還未有關(guān)于限韓令的官方公布信息。7月28日，據(jù)香港媒體報(bào)道，“中國(guó)內(nèi)地廣電總局向各大電視臺(tái)下令，不可邀約韓星演出劇集或者上節(jié)目，包括綜藝、戲劇、廣告、商演等。”
據(jù)韓國(guó)媒體《首爾經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》8月2日?qǐng)?bào)道稱(chēng)，“業(yè)界透露了中國(guó)方面或?qū)⒔笲ig Bang和EXO等偶像組合在中國(guó)活動(dòng)的消息，并頒布了限制方針包括：禁止新成立的韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)公司投資、禁止韓國(guó)偶像組合進(jìn)行1萬(wàn)名以上的公演、禁止事前制作簽約之外的韓劇等韓國(guó)放映物(包含合資)、禁止韓國(guó)演員出演中國(guó)電視劇等。各方針從本月開(kāi)始施行，并向各大電視臺(tái)傳達(dá)。”
另外，韓國(guó)聯(lián)合通訊社1日?qǐng)?bào)道稱(chēng)，斥資投拍由李英愛(ài)、宋承憲等主演的韓劇《師任堂》的香港英皇集團(tuán)也表示，對(duì)“限韓令”有所耳聞，但更詳細(xì)內(nèi)容就不甚了解了。
日前，有網(wǎng)友在微博發(fā)帖爆料稱(chēng)，韓國(guó)演員李俊基將會(huì)缺席原定于8月7日舉行的其主演電影《謊言西西里》首映禮，而原因或許與此前盛傳的“限韓令”有關(guān)。該電影的制片人于先生透露，李準(zhǔn)基的行程確實(shí)受到了影響，恐將無(wú)法出席7日的首映禮，“可能危險(xiǎn)比較大，我們正在努力，但此時(shí)此刻李準(zhǔn)基還沒(méi)有拿到簽證”。
哪些投資韓娛的中國(guó)公司將為限令買(mǎi)單？
中國(guó)的影視行業(yè)發(fā)展近年來(lái)保持著高速的增長(zhǎng)，2015年中國(guó)在線(xiàn)視頻廣告的市場(chǎng)規(guī)模為231.9億元，同比上年增長(zhǎng)52.7%，而2015年，中國(guó)電影總票房為440億元，同比增長(zhǎng)超過(guò)48%。
而近兩年韓國(guó)本土電影市場(chǎng)已達(dá)到飽和狀態(tài)，甚至還呈下滑趨勢(shì)。韓國(guó)的影視娛樂(lè)市場(chǎng)總的來(lái)說(shuō)比較小，因此其影視節(jié)目需要輸出到亞洲市場(chǎng)。
對(duì)韓國(guó)來(lái)說(shuō)，中國(guó)是很重要的一個(gè)陣地，在14年廣電與韓國(guó)文化體育觀光部簽署了《中韓電影合拍協(xié)議》后，政策大開(kāi)，中國(guó)掀起了一股韓國(guó)導(dǎo)演遠(yuǎn)赴中國(guó)拍片的熱潮，而國(guó)內(nèi)多家公司也在近幾年紛紛開(kāi)啟與韓國(guó)公司提前策劃合作的模式。這次“限韓令”的頒布讓與韓國(guó)公司展開(kāi)深度合作的中國(guó)公司著實(shí)受到了不小的波及。
搜狐視頻
此前，在一次采訪(fǎng)上搜狐CEO張朝陽(yáng)曾公開(kāi)表示，韓劇目前在中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)主流現(xiàn)象，未來(lái)搜狐視頻將不遺余力打造更多高品質(zhì)自制韓劇。2015年年初，為了迎合觀眾的口味，實(shí)現(xiàn)差異化競(jìng)爭(zhēng)，搜狐視頻曾入股韓國(guó)頂級(jí)明星金秀賢的經(jīng)紀(jì)公司KeyEast，成為第二大股東。而這一入股，也幫助搜狐視頻顛覆了單一的購(gòu)買(mǎi)韓劇版權(quán)資源獲得收視率的產(chǎn)業(yè)鏈。隨后搜狐又與韓國(guó)金鐘學(xué)影視公司相繼推出了《花樣排球》、《高品格單戀》、以及7月份剛剛上映的《評(píng)價(jià)女王》等多部“定制版”韓劇。
我們不難看出，從單一的購(gòu)買(mǎi)韓劇版權(quán)到整個(gè)制作過(guò)程的全程參與，搜狐視頻的跨國(guó)戰(zhàn)略投資是成功的，其不僅在中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了韓劇自制的先河，更是坐擁一大批忠實(shí)粉絲，吸金無(wú)數(shù)。但如今“限韓令”的，讓搜狐視頻憑借定制版韓劇發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)斷了。
阿里音樂(lè)
2016年2月，阿里巴巴以1.95億元的價(jià)格買(mǎi)下韓國(guó)最大經(jīng)紀(jì)公司SM4%的股權(quán)，獲得SM旗下藝人EXO、Super Junior、f(x)、少女時(shí)代、東方神起等多個(gè)明星獨(dú)家音樂(lè)版權(quán)，而SM將與阿里音樂(lè)在線(xiàn)上音樂(lè)流通、營(yíng)銷(xiāo)推廣等業(yè)務(wù)方面展開(kāi)合作。
中韓兩國(guó)的兩大巨頭共同進(jìn)軍最具潛力的中國(guó)市場(chǎng)可謂是天作之合，但是人算不如天算，廣電總局的限韓令就這樣把阿里和SM剛剛?cè)紵饋?lái)的小火苗澆滅了。
優(yōu)酷
優(yōu)酷作為視頻平臺(tái)，要想獲得高的點(diǎn)擊量就必須迎合受眾的口味。近年來(lái)，韓劇一直成為觀眾的寵兒。近年來(lái)，韓劇也成為優(yōu)酷獲利的主要手段。為了購(gòu)買(mǎi)韓劇版權(quán)，優(yōu)酷不惜花費(fèi)重金。2014年，優(yōu)酷以24萬(wàn)美元一集的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)韓國(guó)電視劇《匹諾曹》中國(guó)視頻網(wǎng)站獨(dú)播權(quán)。
韓劇的大火，讓優(yōu)酷嘗到了甜頭，正當(dāng)它打著韓劇的算盤(pán)時(shí)，風(fēng)云突變，廣電總局的限韓令讓優(yōu)酷措手不及，原定于8月和10月中韓同步上線(xiàn)《步步驚心：麗》和《師任堂》也許就這樣胎死腹中。
騰訊
2016年5月底，騰訊爆出3000萬(wàn)注資韓國(guó)YG ENTERTAINMENT(簡(jiǎn)稱(chēng)“YG娛樂(lè)”)的消息。騰訊因此成為韓國(guó)YG娛樂(lè)的第三大股東，也標(biāo)志著騰訊在韓國(guó)藝人在華業(yè)務(wù)上的對(duì)局更近了一步。另外，騰訊方面表示：本次簽約使得之前的QQ音樂(lè)與YG娛樂(lè)的合作系更緊密，除了音樂(lè)之外，騰訊還希望與YG攜手開(kāi)拓更多娛樂(lè)領(lǐng)域。
此外，早在2014年，華策就耗資3.23億元人民幣成為《太陽(yáng)的后裔》的制作公司、韓國(guó)電影三大巨頭之一的N.E.W的第二大股東。而寰亞影視則是早早簽下SM公司所有藝人在中國(guó)的所有活動(dòng)，成為SM的獨(dú)家人。入股了韓國(guó)HB娛樂(lè)公司的華誼兄弟，投資韓國(guó)FNC公司的蘇寧環(huán)球。這些公司如何面對(duì)政策限制，調(diào)整各方合作計(jì)劃，也是下一步最需要考慮的事情。
綜藝界根據(jù)風(fēng)向開(kāi)始做出調(diào)整
綜藝方面，韓國(guó)明星成為近些年中國(guó)綜藝節(jié)目的常客，如《加油美少女》、《如果愛(ài)》等給韓國(guó)藝人留有固定嘉賓位置的綜藝節(jié)目。
據(jù)媒體稱(chēng)，目前部分電視臺(tái)也已經(jīng)根據(jù)風(fēng)向開(kāi)始提前主動(dòng)對(duì)節(jié)目做出調(diào)整，正在拍攝和制作中的綜藝節(jié)目，或許在短期之內(nèi)不會(huì)再考慮邀請(qǐng)韓國(guó)藝人進(jìn)行拍攝，以保證綜藝節(jié)目正常播出。
與影視劇有所差異的是，綜藝的特殊性令其不存在過(guò)高的連續(xù)性，嘉賓有所替換和更迭也是常事，因此若將其中的某個(gè)韓國(guó)明星替換掉，也并不會(huì)對(duì)節(jié)目造成過(guò)多的影響。
不過(guò)一旦“限韓令”成為實(shí)錘，中國(guó)投資方無(wú)論是換角還是劇目擱置，都會(huì)造成不小的損失，甚至有可能需要對(duì)韓國(guó)方面賠償部分違約金。反觀韓國(guó)方面，已拍攝完畢的劇集擱置雖然會(huì)令明星長(zhǎng)時(shí)間的努力付之一炬，但在片酬或者賠償金方面，韓國(guó)方都會(huì)得到一些彌補(bǔ)，不會(huì)落得滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)木置妗?/p>
有媒體認(rèn)為，限令政策其實(shí)對(duì)中國(guó)綜藝是利好的，韓國(guó)引進(jìn)綜藝基本都是自帶團(tuán)隊(duì)，使得內(nèi)地綜藝在激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中更加難以呼吸，這一舉措對(duì)于刺激國(guó)產(chǎn)影視綜藝的興盛會(huì)產(chǎn)生積極的作用。
限娛令或引韓國(guó)娛樂(lè)界恐慌
目前為止，關(guān)于“限韓令”內(nèi)地并未訴諸公文。一些涉及到韓國(guó)演員但已在廣電總局受審過(guò)的影視劇目前未收到任何通知。
[關(guān)鍵詞] 教育資源開(kāi)發(fā)；教育資源分配；高等教育
之所以從人力資源開(kāi)發(fā)的角度來(lái)評(píng)價(jià)韓國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制存在的問(wèn)題，主要是看一看韓國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制是不是能真正滿(mǎn)足社會(huì)的需求，起到良好的效果；另外，還可以判斷國(guó)家對(duì)于人力資源開(kāi)發(fā)的投入和達(dá)成結(jié)果的過(guò)程是否合理和有效。如果以上評(píng)價(jià)能和現(xiàn)行的學(xué)制評(píng)價(jià)相符的話(huà)，下面的論點(diǎn)才能成立。
第一，現(xiàn)行的學(xué)制是否能真正開(kāi)發(fā)出大量的優(yōu)秀的人力資源，也就是說(shuō)，學(xué)校是不是能給所有人提供受教育的機(jī)會(huì)以及能否能提供充分的培訓(xùn)和教育（教育資源的開(kāi)發(fā)或均衡性）。
第二，現(xiàn)行的學(xué)制是否能使人力資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中所投入的各種設(shè)施得到充分有效的利用（資源分配的有效性）。
第三，現(xiàn)行的學(xué)制是否能使能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才（教育的優(yōu)質(zhì)性或效果）。
第四，現(xiàn)行的學(xué)制是否以勞動(dòng)市場(chǎng)的需求為中心（教育-勞動(dòng)市場(chǎng)的結(jié)合）。
1、教育資源的開(kāi)發(fā)層面
所謂教育資源的開(kāi)發(fā)是指現(xiàn)行的學(xué)制是否能充分地培養(yǎng)大批的優(yōu)秀的人力資源。換句話(huà)說(shuō)，也就是是不是能給所有人提供受教育的機(jī)會(huì)以及能否提供充分的培訓(xùn)和教育。
1.1 成人終生教育機(jī)會(huì)的均衡性。韓國(guó)學(xué)齡期學(xué)生的入學(xué)率在世界排名中都是處于前幾位。但是，進(jìn)入勞動(dòng)市場(chǎng)后再接受培訓(xùn)或是成人教育的參與率，在OECD 國(guó)家中的排名卻是最低。特別是對(duì)于成人的再培訓(xùn)及終生教育，高等院校本應(yīng)起主要作用，但高等院校這方面的意識(shí)還非常淡薄。尤其是職業(yè)技術(shù)院校，應(yīng)該積極為成人提供各種各樣的培訓(xùn)。雖然這種意識(shí)在不斷加強(qiáng)，26歲以上成人的參與率也不斷增加，但比率也僅相當(dāng)于美國(guó)的三分之一而已。韓國(guó)職業(yè)院校的學(xué)生中有91.5%都是不滿(mǎn)26 歲的學(xué)齡期人員，對(duì)于超過(guò)26 歲的成人的終生教育和再培訓(xùn)，還沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
從90 年代后半期到2000 年初。韓國(guó)的各綜合大學(xué)和職業(yè)院紛紛成立了終生教育學(xué)院。這也間接反映了社會(huì)對(duì)于終生教育的需求越來(lái)越大。高等學(xué)校相比其他一般的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，具有更豐富的教育資源，高等學(xué)校內(nèi)設(shè)立的終生教育學(xué)院，除了可以提供如藝術(shù)、外語(yǔ)等一般的素養(yǎng)培訓(xùn)外，還可以提供木工手藝、書(shū)法等其他培訓(xùn)以及美術(shù)心理指導(dǎo)等專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，不僅能提高終生教育的累計(jì)學(xué)分，還可以得到相應(yīng)的學(xué)歷認(rèn)證，可以說(shuō)是和職業(yè)培訓(xùn)緊密相連的專(zhuān)門(mén)教育。但是，學(xué)分累計(jì)制和遠(yuǎn)程大學(xué)等高等學(xué)校培訓(xùn)項(xiàng)目，相比培訓(xùn)資格，更加注重學(xué)位，所以高等院校有必要成立就業(yè)前教育和就業(yè)后教育這種連貫的再生教育機(jī)構(gòu)。
1.2 職業(yè)教育機(jī)會(huì)均衡性的提高。隨著整體收入水平的提高，與社會(huì)發(fā)展同步進(jìn)行的初中等學(xué)校的升學(xué)率也不斷上升，教育也越來(lái)越普及。這期間作為最終教育機(jī)構(gòu)的中專(zhuān)學(xué)校本身已經(jīng)喪失了原有的地位和作用。從教育資源開(kāi)發(fā)的角度來(lái)看，這確實(shí)是非常棘手的問(wèn)題。以新人力資源培養(yǎng)為中心的最終職業(yè)教育機(jī)構(gòu)的中專(zhuān)學(xué)校的作用現(xiàn)在已經(jīng)被高等職業(yè)院校替代。
1.3 前途渺茫的職業(yè)教育途徑和方式。學(xué)校—企業(yè)—學(xué)校間如果不能形成有效的合作，那么大部分人，就沒(méi)有可能在就職后順利地接受再培訓(xùn)，最終取得大的成就。韓國(guó)普通高中和職業(yè)高中有嚴(yán)格的區(qū)分，這樣學(xué)生就喪失了多元選擇的機(jī)會(huì)。即使是綜合高中，也對(duì)普通班和中專(zhuān)班作了嚴(yán)格的區(qū)分。這種僵化的教育方式和途徑，使中專(zhuān)學(xué)校成了“低分學(xué)生”專(zhuān)門(mén)學(xué)校的代名詞，更加深了人們對(duì)于中專(zhuān)學(xué)校的誤解。中等階段和高等階段職業(yè)教育的體系不完善現(xiàn)行的中專(zhuān)教育和高職教育連接體系（2+2）只是形式上的連接，并沒(méi)有體系的教育過(guò)程和運(yùn)營(yíng)形式。高職院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)內(nèi)普通高中畢業(yè)學(xué)生和中專(zhuān)畢業(yè)學(xué)生也存在差異，導(dǎo)致不和諧。（1）職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)缺乏連貫性。中專(zhuān)、高職院校等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)和職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及技術(shù)培訓(xùn)班等缺乏溝通和聯(lián)系，教育效率低下；（2）不靈活的教育年限。針對(duì)高中畢業(yè)生所進(jìn)行的2 年制的教育方式，初衷是使畢業(yè)生能夠有一技之長(zhǎng)，獲得終生的職業(yè)。但是隨著產(chǎn)業(yè)技術(shù)的多樣化和高速發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨笠苍絹?lái)越高和多樣化。另外，對(duì)學(xué)業(yè)年限的限制也成為了高等職業(yè)院校的運(yùn)營(yíng)政策僵化的重要原因。
學(xué)習(xí)年限的不靈活性，也導(dǎo)致了教育膨脹現(xiàn)象和教育費(fèi)用的浪費(fèi)。高等職業(yè)院校每年的升本率是35%，其中有30.6%的學(xué)生，升本的目的并不是提高技術(shù)水平，而是單純?yōu)榱四玫揭患埼膽{。選擇和自己的專(zhuān)業(yè)沒(méi)有任何關(guān)系的學(xué)生占到20%。 [ hi138\Com]
2、資源分配的有效性
2.1 提高教育資源分配機(jī)會(huì)的均衡性。韓國(guó)教育費(fèi)用支出構(gòu)成顯示公立教育和私立教育都存在嚴(yán)重的不平衡性因素。公立教育方面，高額的個(gè)人負(fù)擔(dān)和整個(gè)教育體系中，私立教育的比重越來(lái)越大，家庭教育負(fù)擔(dān)已成為低收入階層面臨的最大的問(wèn)題。另外，隨著公立教育個(gè)人負(fù)擔(dān)部分不斷增多，私立學(xué)校學(xué)費(fèi)的不斷攀升，社會(huì)低收入層相對(duì)比高收入層所受的影響更大。這又對(duì)教育資源的開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了很大的影響。雖然韓國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了初等教育的大眾化和普及化，但高等學(xué)校過(guò)高的學(xué)費(fèi)，使教育資源分配層面出現(xiàn)了嚴(yán)重的機(jī)會(huì)不均衡現(xiàn)象。
2.2 大學(xué)入學(xué)制度的低效性。韓國(guó)現(xiàn)行學(xué)制下的人力資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教育資源能是否得到了合理有效的利用，大學(xué)入學(xué)制度起著舉足輕重的核心作用。包括初等和中等義務(wù)教育在內(nèi)，國(guó)際上有兩種教育模式（單線(xiàn)性和雙線(xiàn)型），它們共同的特征都是基本的教育時(shí)間是6-9 年左右。所以在初等和中等義務(wù)教育階段，學(xué)生的入學(xué)和選拔問(wèn)題，各個(gè)國(guó)家都是大同小異。從高中階段開(kāi)始，學(xué)生開(kāi)始考慮今后的職業(yè)發(fā)展和入學(xué)的問(wèn)題，所以無(wú)論是從個(gè)人還是社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)階段的教育可謂意義重大，對(duì)于提高整個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力具有決定意義，所以越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。問(wèn)題是雖然教育的類(lèi)型有很多種，但是各類(lèi)型的學(xué)校，并沒(méi)有按原來(lái)的設(shè)立的宗旨來(lái)發(fā)揮各自的職能，而只是進(jìn)入大學(xué)的其中的一個(gè)階段或過(guò)程。甚至是說(shuō)，在大學(xué)入學(xué)考試過(guò)程中發(fā)揮的好壞直接就決定一個(gè)學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)劣。
2.3 學(xué)業(yè)年限的局限性。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)大學(xué)教育內(nèi)容和科目的要求也會(huì)有所變化。大學(xué)的學(xué)業(yè)年限，高職院校和本科院校形式不同，年限也有嚴(yán)格的區(qū)分。根據(jù)學(xué)科內(nèi)容的不同，醫(yī)科大學(xué)和韓中醫(yī)大學(xué)、牙科大學(xué)、藥理學(xué)大學(xué)都是6 年的學(xué)業(yè)時(shí)間，除此之外還有個(gè)別的是3 年時(shí)間。而剩余的都統(tǒng)一的是4 年的時(shí)間。同樣是護(hù)士專(zhuān)業(yè)，教學(xué)內(nèi)容也基本一致，但因?yàn)閷W(xué)業(yè)年限不同，本科學(xué)生可以拿到學(xué)士學(xué)位，而專(zhuān)科卻不能拿到相應(yīng)的學(xué)位。
3、高等教育的優(yōu)越性
3.1 專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。SCI 論文數(shù)量是評(píng)價(jià)高等教育質(zhì)量高低的重要指標(biāo)，主要測(cè)試大學(xué)教授的科研能力。ISI 的SCI 統(tǒng)計(jì)顯示了論文篇數(shù)和論文被引用次數(shù)，是評(píng)價(jià)論文質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。前者反映了的數(shù)量，后者體現(xiàn)了論文的質(zhì)量。韓國(guó)高等教育研究結(jié)果顯示，論文數(shù)量呈逐年上升的趨勢(shì)。2005 年統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，韓國(guó)論文數(shù)量占世界排名第14 位，連續(xù)四年保持不變。但是論文的引用次數(shù)只占第30 位，說(shuō)明研究水平還有待進(jìn)一步提高。而且大學(xué)教師科研水平高，并不能代表相應(yīng)的大學(xué)及學(xué)生就一定優(yōu)秀。
3.2 高等職業(yè)院校競(jìng)爭(zhēng)力。職業(yè)院校學(xué)生的基本學(xué)習(xí)能力低下。（1）職業(yè)院校學(xué)生的基本學(xué)習(xí)能力（語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)科目）測(cè)定結(jié)果顯示，分別有44%、51%、57%的學(xué)生達(dá)不到學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最低分?jǐn)?shù)線(xiàn)；（2）大專(zhuān)學(xué)校一年級(jí)的學(xué)生中認(rèn)為自己具備基本學(xué)習(xí)能力的學(xué)生（按語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)科目順序）也不過(guò)只有21%、9%、6%。
3.3 教學(xué)課程不能滿(mǎn)足學(xué)生、企業(yè)和地區(qū)社會(huì)的需求。據(jù)資料顯示，認(rèn)為職業(yè)院校教育和產(chǎn)業(yè)實(shí)際人力需求存在很大差距的占58.2%，企業(yè)員工等職業(yè)院校的畢業(yè)生接受再培訓(xùn)，只有2.41%的員工選擇職業(yè)院校，而選擇專(zhuān)門(mén)技術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的員工則達(dá)到了18.1%。
4、教育—?jiǎng)趧?dòng)市場(chǎng)的結(jié)合
晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。 推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。惠、懷無(wú)親，內(nèi)外棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣。” 其母曰：“盍亦求之？以死誰(shuí)懟？” 對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。” 其母曰：“亦使知之，若何？” 對(duì)曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。” 其母曰：“能如是乎？與女偕隱。”遂隱而死。 晉侯求之不獲，以綿上為之田。曰：“以志吾過(guò)，且旌善人。” （《左傳·僖公二十四年》 ）
介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。（《莊子·盜跖》）
晉文公反國(guó)，酌士大夫酒，召舅犯而將之，召艾陵而相之，授田百萬(wàn)。介子推無(wú)爵。齒而就位。觴三行，介子推奉觴而起，曰：“有龍矯矯，將失其所。龍既入深淵。得其安所。蛇脂盡干，獨(dú)不得甘雨。此何謂也。”文公曰：“嘻！是寡人之過(guò)也。吾為子爵與，待旦之朝也。吾為子田與，河?xùn)|陽(yáng)之間。”介子推曰：“推聞君子之道，謁而得位，道士不居也，爭(zhēng)而得財(cái)，廉士不受也。”文公曰：“使我得反國(guó)者，子也。吾將以成子之名。”介子推曰：“推聞君子之道，為人子而不能承其父者，則不敢當(dāng)其后。為人臣而不見(jiàn)察于其君者，則不敢立于其朝。然推亦無(wú)索于天下矣。”遂去而之介山之上。文公使人求之，不得。為之辟寢三月，號(hào)呼朞年。（《韓詩(shī)外傳·二十三章》）
晉文公反國(guó)，介子推不肯受賞，自為賦詩(shī)曰：“有龍，周遍天下。五蛇從之，為之丞輔。龍反其鄉(xiāng)，得其處所。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，橋（槁）死于中野，懸書(shū)公門(mén)，而伏于山下。”文公聞之曰：“嘻！此必介子推也。”避舍變服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百萬(wàn)。”或遇之山中，負(fù)釜蓋簦，問(wèn)焉曰：“請(qǐng)問(wèn)介子推安在？”應(yīng)之曰：“夫介子推茍不欲見(jiàn)而欲隱，吾獨(dú)焉知之？”遂背而行，終身不見(jiàn)。（《呂氏春秋·季冬紀(jì)·介立》）
介子歌龍蛇， 而文君垂泣 。（高誘注：介子推從晉文公重耳出奔翟，遭難絕糧，介子推割肌啖之。文公復(fù)國(guó)。賞從亡者。子推獨(dú)不及。故歌曰：“有龍矯矯，而失其所。游蛇從之，而啖其口。龍既升云，蛇獨(dú)泥處。”龍以喻文公，蛇以自喻也。于是文公覺(jué)悟，求介子推，不得而號(hào)泣之。）（《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》）
文公修政，施惠百姓。賞從亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未盡行賞，周襄王以弟帶難出居鄭地，來(lái)告急晉。晉初定，欲發(fā)兵，恐他亂起，是以賞從亡未至隱者介子推。推亦不言祿，祿亦不及。……至死不復(fù)見(jiàn)。介子推從者憐之，乃懸書(shū)宮門(mén)曰：“龍欲上天，五蛇為輔。龍已升云，四蛇各入其宇。一蛇獨(dú)怨，終不見(jiàn)處所。”文公出，見(jiàn)其書(shū)，曰：“此介子推也．吾方憂(yōu)王室，未圖其功。”使人召之，則亡。遂求所在，聞其入綿上山中，于是文公環(huán)綿上山中而封之，以為介推田，號(hào)曰介山。（《史記·晉世家》）
晉文公反，酌士大夫酒，召咎犯而將之，召艾陵而相之，授田百萬(wàn)。介子推無(wú)爵齒而就位，觴三行，介子推奉觴而起曰：“有龍繅繅，將失其所，有蛇從之，周流天下，龍既入深淵，得其安所，蛇脂盡干，獨(dú)不得甘雨，此何謂也？”文公曰：“嘻！是寡人之過(guò)也。吾為子爵，與待旦之朝也；吾為子田，與河?xùn)|陽(yáng)之間。”介子推曰：“推聞君子之道，謁而得位，道士不居也；爭(zhēng)而得財(cái)，廉士不受也。”文公曰：“使我得反國(guó)者，子也，吾將以成子之名。”介子推曰：“推聞君子之道，為人子而不能成其父者，則不敢當(dāng)其后；為人臣而不見(jiàn)察于其君者，則不敢立于其朝，然推亦無(wú)索于天下矣。”遂去而之介山之上。文公使人求之不得，為之避寢三月，號(hào)呼期年。……文公待之不肯出，求之不能得，以謂焚其山宜出，及焚其山，遂不出而焚死。（《新序·節(jié)士》）
文公即位，賞不及推，推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之。”推曰：“言，身之文也；身將隱，安用文？”其母曰：“能如是，與若俱隱。”至死不復(fù)見(jiàn)推，從者憐之，乃懸書(shū)宮門(mén)曰：“有龍矯矯，頃失其所，五蛇從之，周遍天下，龍饑無(wú)食，一蛇割股，龍反其淵，安其壤土，四蛇入穴，皆有處所，一蛇無(wú)穴，號(hào)于中野。”文公出見(jiàn)書(shū)曰：“嗟此介子推也。吾方憂(yōu)王室未圖其功。”使人召之則亡，遂求其所在，聞其入綿上山中。于是文公表綿上山中而封之，以為介推田，號(hào)曰介山。晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉，文公反國(guó)，擇可爵而爵之，擇可祿而祿之，舟之僑獨(dú)不與焉，文公酌諸大夫酒，酒酣，文公曰：“二三子盍為寡人賦乎？”舟之僑曰：“君子為賦，小人請(qǐng)陳其辭，辭曰：有龍矯矯，頃失其所；一蛇從之，周流天下，龍反其淵，安寧其處，一蛇耆干，獨(dú)不得其所。”文公瞿然曰：“子欲爵耶？請(qǐng)待旦日之期；子欲祿邪？請(qǐng)今命廩人。”舟之僑曰：“請(qǐng)而得其賞，廉者不受也；言盡而名至，仁者不為也。今天油然作云，沛然下雨，則曲草興起，莫之能御。今為一人言施一人，猶為一塊土下雨也，土亦不生之矣。”遂歷階而去。文公求之不得，終身誦甫田之詩(shī)。（《說(shuō)苑·卷六》）
（周）舉稍遷并州刺史。太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂(lè)舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。舉既到州，乃作吊書(shū)以置子推之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意，以宣示愚民，使還溫食。于是眾惑稍解，風(fēng)俗頗革。（注：《新序》曰：晉文公反國(guó)，介子推無(wú)爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死。龍，星，木之位也，春見(jiàn)東方。心為大火，懼火之盛，故為之禁火。俗傳云子推以此日被焚而禁火。）（《后漢書(shū)·左周黃列傳》）
《龍蛇歌》者，介子綏所作也。晉文公重耳，與子綏俱亡，子綏割其腕股，以救重耳。重耳復(fù)國(guó)，舅犯、趙衰，俱蒙厚賞，子綏獨(dú)無(wú)所得。綏甚怨恨，乃作《龍蛇之歌》以感之，遂遁入山。其章曰：“有龍矯矯，遭天譴怒，卷排角甲，來(lái)遁于下。志愿不與，蛇得同伍，龍蛇俱行，身辨山墅。龍得升天，安厥房戶(hù)，蛇獨(dú)抑摧，沉滯泥土。仰天怨望，綢繆悲苦，非樂(lè)龍伍，惔不眄顧。”文公驚悟，即遣求得于綿山之下。使者奉節(jié)迎之，終不肯出。文公令燔山求之，火熒自出。子綏遂抱木而燒死。文公哀之，流涕歸，令民五月五日，不得舉發(fā)火。（蔡邕《琴操》）
去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日，造餳大麥粥。……《琴操》曰：晉文公與介子綏俱亡，子綏割股以啖文公，文公復(fù)國(guó)，子綏獨(dú)無(wú)所得，子綏作龍蛇之歌而隱。文公求之不肯出，乃燔左右木，子綏抱木而死。文公哀之，令人五月五日，不得舉火。又周舉《移書(shū)》及魏武《明罰令》、陸翙《鄴中記》，并云寒食斷火，起于子推，《琴操》所云子綏即推也。又云五月五日，與今有異，皆因流俗所傳。據(jù)《左傳》及《史記》，并無(wú)介推被焚之事。周禮司烜氏：仲春以木鐸修火禁于國(guó)中。注云：為季春將出火也。今寒食準(zhǔn)節(jié)氣，是仲春之末，清明是三月之初，然則禁火，蓋周之舊制也。（《荊楚歲時(shí)記》【寶顏堂秘籍本】）
《琴集》曰：《士失志操》，介子推所作也，一曰《龍蛇歌》。《琴操》曰：文公與介子綏俱遁，子綏割腓股以啖文公。文公復(fù)國(guó)，咎犯、趙衰俱蒙厚賞，子綏獨(dú)無(wú)所得，乃作《龍蛇之歌》而隱。文公求之不肯出。按《史記》：文公重耳奔狄，其后反國(guó)，賞從亡，未及介子推。子推欲隱，從者憐之，乃懸書(shū)宮門(mén)。文公出見(jiàn)之，曰：此介子推也。使人召之，亡入綿上山中。于是文公環(huán)綿上山而封之，以為介推田，號(hào)曰介山是也。有龍矯矯，頃失其所。五蛇從之，周遍天下。龍饑無(wú)食，一蛇割股。龍反其淵，安其壤土。四蛇入穴，皆有處所。一蛇無(wú)穴，號(hào)于中野。有龍矯矯，遭天譴怒。三蛇從之，一蛇割股。二蛇入國(guó)，厚蒙爵土。馀有一蛇，棄于草莽。有龍矯矯，將失其所。有蛇從之，周流天下。龍既入深淵，得其安所。蛇脂盡干，獨(dú)不得甘雨。龍欲上天，五蛇為輔。龍已升云，四蛇各入其宇。一蛇獨(dú)怨，終不見(jiàn)處所。（《樂(lè)府詩(shī)集·卷五十七·琴曲歌辭》）
論文關(guān)鍵詞：耶穌會(huì)士,漢語(yǔ)拼音方案,歷史演變
16世紀(jì)之前，西方文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)的記載不多，且很少涉及語(yǔ)言，因此“研究”二字無(wú)從說(shuō)起。伴隨著歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)以及新航路的開(kāi)辟，大批耶穌會(huì)士來(lái)華傳教。在總結(jié)以往傳教經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)基礎(chǔ)上他們認(rèn)識(shí)到，“進(jìn)入中國(guó)這樣一個(gè)與西方文化截然不同、有著自身完備的文化和制度的龐大國(guó)家進(jìn)行傳教，首先應(yīng)當(dāng)會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)說(shuō)中國(guó)語(yǔ)言”[1](P44)。正如范禮安所言，要確保在華傳教成功，“最要之條件，首重熟悉華語(yǔ)”[2](P21)。
由于漢語(yǔ)和西方文字大相徑庭，對(duì)大多數(shù)來(lái)華耶穌會(huì)士來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)最深切之感受恐怕便是一個(gè)“難”字，尤其體現(xiàn)在語(yǔ)音上。利瑪竇曾詳盡列舉漢語(yǔ)難學(xué)的五大理由，其中一條便是漢語(yǔ)語(yǔ)音的聲調(diào)差異微小：“一共有五種不同的聲調(diào)或變音，非常難于掌握，區(qū)別很小而不易領(lǐng)會(huì)。……每個(gè)發(fā)音的字的確切意義是由它的聲調(diào)質(zhì)量決定的，這就當(dāng)然增加了學(xué)習(xí)說(shuō)這種語(yǔ)言以及聽(tīng)懂別人的困難。我要冒昧地說(shuō)，沒(méi)有一種語(yǔ)言是象中國(guó)話(huà)那樣難以被外國(guó)人所學(xué)到的”[3](P28-29)。一位17世紀(jì)中期的耶穌會(huì)士在失望之余甚至將漢語(yǔ)比作是“鳥(niǎo)的語(yǔ)言，并且只適合鳥(niǎo)的唇舌”[4](P246)。
為了能夠掌握漢字發(fā)音，來(lái)華耶穌會(huì)士在學(xué)習(xí)過(guò)程中克服重重困難，通過(guò)借鑒西方音韻學(xué)的理論和方法，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音進(jìn)行了詳細(xì)的分析和歸納，幾經(jīng)嘗試，終于摸索出一套用拉丁字母拼讀漢字的特殊方法，“使之成為傳教士學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的便宜法門(mén)，由此發(fā)展出一整套漢字注音方案”[4](P257)，開(kāi)啟了中文拉丁音化的歷程，在漢語(yǔ)音韻學(xué)發(fā)展史上留下了濃重的一筆。
一、《葡漢辭典》——漢語(yǔ)拼音方案之雛形
最早進(jìn)行這一嘗試的是羅明堅(jiān)和利瑪竇。早在入華之初，他們便共同編寫(xiě)了《葡漢辭典》。據(jù)楊福綿、張西平等人考證，“這部手稿共189頁(yè)，長(zhǎng)23厘米，寬16.5厘米，其中手稿的第32－65頁(yè)是葡萄牙語(yǔ)和漢語(yǔ)對(duì)照辭典。共分三欄，第一欄是葡萄牙語(yǔ)單詞和詞組，按字母表順序排列；第二欄是羅馬字注音；第三欄是漢語(yǔ)詞條，里面既有單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞，也有詞組和短語(yǔ)”[5](P206)，例如：
葡語(yǔ)詞
羅馬字
漢語(yǔ)詞
Aguoa
scioj
水
Aaguoa de frol
zen sciã scioj
甑香水
Bom parecer
pizu ci
標(biāo)致、美貌，嘉
Escarnar
co gio
割肉、切肉、剖肉
Fallar
【關(guān)鍵詞】追根溯源 雙聲 疊韻 字音
高考題中的第一題考查的是常用漢字的形音義。雖然這道題只考查學(xué)生的識(shí)記能力，難度系數(shù)不大，但對(duì)于廣東學(xué)生來(lái)說(shuō)仍是一個(gè)難點(diǎn)。學(xué)生不理解漢字形、音、義三者的關(guān)系，不理解這個(gè)字的讀音的來(lái)歷，就很難把字音記得準(zhǔn)確記得牢固。如果學(xué)生能追根溯源，借助雙聲、疊韻的知識(shí)去正確理解漢字形、音、義三者的關(guān)系，就不難記住漢字的正確字音。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代漢字中有90%都屬于形聲字。《現(xiàn)代漢語(yǔ)文字學(xué)》①指出：“根據(jù)被記錄語(yǔ)詞的語(yǔ)音線(xiàn)索，利用現(xiàn)成文字記錄這個(gè)語(yǔ)音，并添加一個(gè)表示意義范圍的形符，這種造字方法叫形聲，用這種方法所造的字叫形聲字。”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，形聲字，就是由形旁和聲旁組成的漢字。形旁表意，聲旁表音。
如“形”字的聲旁為“開(kāi)”，以“開(kāi)”為聲旁的字大部分讀xíng。而“旁”字則可成為聲旁，組成“傍、膀、滂”等多個(gè)形聲字，，其中，“傍”和“膀”雖然聲調(diào)不同，但聲母和韻母完全一致，只有“滂”字的讀音較為特別，讀pāng，但其實(shí)這個(gè)讀音和“傍”和“膀”的讀音也相似，韻母都是ang。所以，可以把“滂”和“膀”當(dāng)成是疊韻字。比如，“簡(jiǎn)”字就是由形旁“竹”和聲旁“間”組成的形聲字，“形”就是由形旁和聲旁組成的形聲字。
形聲字按讀音來(lái)分，大致可以分為以下幾種：
一、形近同音字（聲母、韻母、聲調(diào)完全相同），如形、邢、刑、型
二、形近異音字（聲母、韻母、聲調(diào)完全不同），如如弱、溺
三、形近近音字（聲調(diào)相同或不同，聲母或韻母相同）
（一）聲調(diào)相同或不同，聲母、韻母相同，。如旬、徇、殉；珍、疹、胗。
（二）聲調(diào)相同或不同，聲母相同、韻母不同，即為雙聲。工、豇、肛、缸、江。
（三）聲調(diào)相同或不同，聲母不同、韻母相同，即為疊韻。如束、速；寺、峙、恃、持、詩(shī)；代、貸；單、蟬、鄲、撣、憚、彈；亭、婷、停；雪、虐、謔、瘧。
《古漢語(yǔ)通論》②指出：雙聲，指的是兩個(gè)字的聲母相同；疊韻，指的是兩個(gè)字的韻相同。例如在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，“真正”是雙聲，因?yàn)椤罢妗眤hēn和“正”zhèng的聲母都是zh；“酩酊mingding”是疊韻，因?yàn)椤磅ぁ眒ing和“酊”ding的韻都是ing（韻頭不同也算疊韻）。這種說(shuō)法是就雙音詞來(lái)說(shuō)的。而我認(rèn)為，雙聲、疊韻這種說(shuō)法可以用在不組成詞的獨(dú)立的兩個(gè)形近漢字之間。
以2012年廣東卷第一題為例：
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是
A.桅桿/宮闈 聒噪/恬靜 模具/模范
B.清雅/菁華 旖旎/綺麗 處所/懲處
C.歧視/躋身 橄欖/鳥(niǎo)瞰 角斗/角色
D.贗品/鷹犬 殉情/徇私 參謀/參差
這道題一共考查了24個(gè)漢字，其中可以作為聲旁組成形聲字的字有2個(gè)，多音字8個(gè)，近形字及近音字、同音字則多達(dá)17個(gè)。也就是說(shuō)，如果在備考時(shí)學(xué)生能結(jié)合雙聲、疊韻這些語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)理解形近形聲字的字音的來(lái)源，就不難把正確字音記住。
以A選項(xiàng)中的桅、闈為例。桅的聲旁為危，而常用字中以“危”為聲旁的字并不多，只有“桅”一個(gè)。而以“韋”作為聲旁的字，除了“闈”，還有“偉、諱、圍、葦、瑋”等，而除了“諱”的聲母和其他形近字的聲母不同之外，這些形聲字的聲母、韻母是完全一樣， “圍、闈”讀第二聲，其他的都讀第三聲，記住了特殊的“諱”的字音，就可以記住“圍、闈”以及“偉、葦、瑋”的讀音，然后再用同音歸納法，記住了“圍”和“闈”的讀音，也就可以用排除法記住“偉、葦、瑋”的讀音了。
A項(xiàng)中的“聒”則是以舌為聲旁的字。以“舌”為聲旁的常用字主要有“活、佸、適、括、蛞、栝、筈、刮、聒、恬、甜、湉”等，這些字的讀音分別為huó、kuò、guā、guō、tián、tián，這些讀音按韻母來(lái)分大致可以歸為三類(lèi)：uo、ua、ian，其中，以u(píng)o 、ian為韻母的漢字占了大多數(shù)，以u(píng)a為韻母的只有一個(gè)，那就是“活”（huó）。不過(guò)，“活”字和“刮、括、恬、甜”都是我們比較熟悉的字，只有“聒”的讀音是比較特殊而學(xué)生很難記得準(zhǔn)確記得牢固的。如果我們能夠把這個(gè)字的讀音和“括”和“刮”的讀音聯(lián)系在一起，運(yùn)用雙聲、疊韻這兩個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)解釋?zhuān)涂梢灾纆uō這個(gè)讀音的來(lái)歷了。 “聒”的韻母和“活”的韻母一樣，都是uo，和“刮”的聲母一樣，都是g。把“刮”的聲母和“括、活”的韻母組合在一起，用公式“聒guo=刮g+活uo”來(lái)表示，就可以弄清“聒”的讀音的來(lái)源，也就不難把“聒”的讀音記住了。
再以B項(xiàng)的“旖、綺”為例。這兩個(gè)漢字的聲旁均為“奇”。“奇”本身就是一個(gè)多音字，兩個(gè)讀音分別為ji和qi。以“奇”為聲旁的漢字讀音基本只有三種：
一、Ji，如畸
二、Yi，如倚、椅、旖
三、qi，如綺
那么把讀Yi的“旖”和“倚、椅”歸為一類(lèi)后，再去記比較特殊的 “畸”、“綺”的字音，以一般記特殊，就容易把“旖”和“綺”的讀音區(qū)分開(kāi)來(lái)了。
判斷選項(xiàng)中的其他形聲字清、菁、歧、躋、橄、瞰、贗、鷹、殉、徇的讀音，也可以用這種方法先把雙聲、疊韻等語(yǔ)言現(xiàn)象，理解讀音的來(lái)歷，用以多記多、以特殊記一般的排除歸類(lèi)法來(lái)辨音、記音。
綜上所述，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把握這個(gè)字的聲旁與形旁的關(guān)系，結(jié)合雙聲、疊韻等知識(shí)去了解字音的來(lái)源，那么要學(xué)生準(zhǔn)確地記住漢字，尤其是形聲字的字音就不會(huì)再是一件難事，在第一題中拿滿(mǎn)分也就不是一件難事了。
參考文獻(xiàn)
