時間：2024-04-02 14:37:27
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇歷史地理學的現實意義，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、創設情境，激發興趣
“興趣是最好的老師。”有了興趣，學生才能注意力集中、思維活躍，才能充分發揮學生在課堂中的主體作用并收到良好的課堂效果。興趣又是一種有積極作用的情緒，這種情緒在一定的情境中極易產生。因此，利用“班班通”課件與課堂內容相應的情境氣氛，能使學生有身臨其境的感覺，激發學生的學習積極性和參與意識。
二、化繁為簡，突出重點
在傳統的教學過程中，教師除通過語言向學生傳授知識外，還要借助地圖、掛圖和其他教具教學，但一些掛圖內容繁多，重點不突出，而且內容是靜態的、無聲的，因而給學生的印象依然是孤立的、缺乏聯系的。采用“班班通”課件輔助教學，就能彌補地圖教學的不足之處，既加大了課堂密度，又提高了課堂質量和效率，減輕了學生的負擔。
三、化靜為動，形象直觀
在以往的地理教學中，教師主要使用掛圖并結合課本中的插圖進行教學。學生由于不能看到地理事物的運動變化，便難以理解一些抽象的知識，在課堂上較為被動，從而影響了他們對知識的理解。利用“班班通”課件進行動態模擬，可以使靜止圖像成為動態圖像，從中能觀察到整個變化過程。學生邊觀察，邊操作，邊思考討論，既活躍了課堂氣氛，激發了求知欲，又體現了教師的主導作用，發揮了學生的能動作用，使教與學成為有機的整體。
四、化遠為近，生動逼真
傳統的課堂教學把知識局限在書本上，無論教者怎樣發揮語言的才能和教具的演示，都無法直觀、生動地再現自然地理環境的發生和演變過程。我們完全可以通過課件來進行演示。這樣，學生就能直觀地感覺到當時的情境，使思維活躍起來，碰撞出思維的火花，從而突破難點，大大提高課堂教學效率。
五、突破難點，提高課堂教學效率
“班班通”為教師和學生“教與學”環節搭建出多媒體的交互平臺。作為學生學習的指導者，教師在教學過程中，應采用網絡、多媒體技術，利用網絡上豐富的教學資源，激發學生的學習興趣，提高教學質量。“班班通”課件能將文本、聲音、圖像、動畫和視頻技術融為一體，使教學活動變得生動且形式多變，豐富和擴展了書本知識，為學生創設了生動豐富的情景，從而提高了學生的學習積極性和學習效率。在調動激發了學生的學習興趣之后，學生就會主動熱情地投入到學習中來，對教師提出的問題也會積極思考。這時，教師就可以因勢利導地把學生帶入更廣闊的學習空間。
關鍵詞：方言;地理阻隔;遷移;中心地理論
一、 研究區域概述
本文選擇寧化縣作為研究對象有兩個原因。一是寧化地處福建省西部，武夷山脈東麓，為閩贛兩省交界縣之一。其西部的石壁鎮被譽為“客家祖地”，是漢人南遷時候的重要落腳點。現在中國大陸和臺灣以及東南亞各地，約有五千多萬客家人，他們大部分的族譜中，明確記載其始祖或祖先是石壁人或寧化人。語言是隨著人們的遷移、交流或者隔離發生改變的，寧化的方言在客家方言的形成過程中有重要影響。
二是寧化的地理環境在全區具有代表性，境內屬于閩贛臺地大面積抬升區的相對下陷地帶，地勢由西向東遞降，并形成由北到南五條地帶性地貌，低山、丘陵、盆地占全境總面積的96%[1]。
寧化方言，總體來說屬于閩西客話的一種土語。與其它客家方言相比，寧化方言在語音、詞匯和語法方面都獨具特色，它極大地保留著古漢語成分，口頭表現力極強，使用書面語匯較多。根據語音、詞匯方面存在的差異，可將其大致分成四片（如圖1所示）：翠江片：包括翠江鎮和城郊、湖村、安樂、曹坊、石壁、淮土、方田、濟村、中沙、河龍、水茜12個鄉鎮;泉上片：泉上鎮;安遠片：安遠鄉;治平片：治平畬族鄉[1]。不同片區之間的方言基本不能交流，各片區內部基本可以交流。同一片區、不同鄉鎮之間還存在明顯的差異，主要表現為語調的差異。但是各鄉內部，甚至距離數里的村之間也還存在不同程度的差異，但是差異進一步減小。
二、復雜方言成因分析
1.地理阻隔
寧化縣地處武夷山脈，多山地丘陵，森林覆蓋率超過70%，這成為古代隔離中原戰火的天然屏障，魏晉南北朝以來，多次中原大亂，都有大批難民南遷進入福建和廣東。同時這也成為隔離語言的屏障。所以當北方的漢語發生巨大變化時，當地的方言中還很好地保留了古代中原的漢語。客家方言中很多口語表達還與古代書面表達相似，簡短而有力，動詞活用現象也非常普遍。古代漢語中很多字詞的意思跟現代漢語相比已經發生了很大變化，但卻在客家方言中保留了下來，如客家方言中“走”還是跑的意思，“行”是走的意思，“樵”可以名詞作動詞做砍柴的意思等。
落后閉塞的交通不但阻隔了當地人與中原的交流，還阻隔內部人之間的交流。在《如夢令?元旦》中寫到“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑”反映了當時寧化縣森林密布、交通閉塞的情況。根據當地老人回憶，解放以前寧化還保存大量原始深林，山間常有老虎出沒傷人，并且盜賊橫行。這樣惡劣的自然條件和交通狀況減少了人們中長距離交流的頻率。于是縣內各地語言中原有的差別繼續存在，相同部分也漸漸分化，語言之間的差異日漸顯著。
寧化縣4個方言片區中，安遠方言與其它片區差異最大，屬于贛方言，與它相鄰的建寧縣相近，而其它三個片區屬于客家方言。這是因為安遠鄉內水系流向建寧縣，與縣內其它地區所屬水系不同，分水嶺阻隔了人們之間的交流，所以語言也變得不同。
2.歷史移民
由于戰亂等原因，客家民系一共有5次大遷移，寧化最主要的居民大概是第二次大遷移（唐末至北宋）時定居于此的中原漢人的后代[2]。很多宗祠的族譜中也記載他們的祖先在唐末遷往當地定居。作者本人的宗族也是唐末從河南遷往寧化，并一直定居到現在。這些遷入者來自天南海北，帶來了不同的方言。這些方言地理阻隔被保持了下來，于是就出現了在方圓幾千米的地方卻有原來中原幾百甚至上千千米才會出現的語言差異。
同時，遷入時間跨度很長，據羅香林的《客家淵源考》僅第二次遷移的時間就跨度兩百多年（公元880-1126）。語言會隨著時間演變，不同時間遷入的居民在語言上必然也存在差異。這種差異通過地理阻隔保留下來進一步使當地方言更加復雜多樣。
3.交流障礙
中國古代主要是自給自足的小農經濟，商品經濟并不發達。當農副產品剩余時便拿到集市出售。閩贛邊山區由于交通不便，不能形成大規模集市，于是形成了一種叫“墟”的小集市場。每隔固定的時間，2～10天不等，在相對規模較大的鄉村（一般是現在鄉鎮所在地）形成集市，附近的農民按照約定前來交易，這就是所謂的“墟”。
根據克里斯塔勒的“中心地理論”原則，農民會尋找最容易到達的“墟”從事交易活動。而最容易到達的“墟”除了距離之外，還綜合了地形、道路等情況。閩贛邊多為山地丘陵，之間形成一個個山間盆地，為農業生產提供了肥沃的土壤，也成為移民的村落。較大盆地形成的大規模村落慢慢產生“墟”，周圍相對較小村落則在固定時間前來交易成為其腹地。由于翻山越嶺到另一個盆地很困難，所以往往一個“墟”的腹地就是一個中等規模的山間盆地。
通過考察和訪談發現，一般同一個“墟”的腹地居民的方言和口音都比較相近，與相鄰“墟”腹地的居民則存在較大差異，這是因為經濟活動使得同一個“墟”腹地居民之間的交流頻繁，而不同“墟”腹地的居民之間沒有經濟活動，加上地形復雜和交通閉塞，所以缺少交流。由于經濟活動主要在一個“墟”的腹地內的居民中進行，所以人際關系也就受到腹地邊界的限制，婚嫁也往往集中在同一個“墟”的腹地內，其居民之間的交流不斷加強，語言趨于相同。不同“墟”的腹地的居民交流減少，語言分化。
三、總結
閩西地區的地理環境和人文歷史具有相似性，所以對寧化縣的研究結論基本也適用于全區。本文主要從三個方面：地理阻隔、歷史移民和經濟生活分析了閩西地區方言特別復雜的形成原因。其它因素，如行政區劃、客家居民的守舊習性等，也對方言形成有影響。
參考文獻：
要探求這一生動清新的文化支脈的最初源起，不能不說到三峽。
可以說，“竹枝詞”的發現、記錄和傳播乃至仿作，都自三峽始。
三峽“竹枝”在文化史上留下鮮明的印跡，是唐代特殊的歷史人文背景和歷史地理條件所決定的。
如果從歷史地理考察的視角分析這種文學現象，或許可以得到有意義的發現。而交通地理對于文化的意義，或許也可以由此得到說明。
唐代文人的三峽行旅與“巴歌”體驗
在政治昌盛和經濟繁榮的形勢下，隨著長江流域經濟文化地位的上升，循長江航道上下，成為唐人行旅的熱線。三峽，于是在唐代文人行旅生活體驗中保留有極其深刻的印象。三峽紀行詩成為唐詩中頗為多見的篇什。除了長安、洛陽等大都市外，很少有哪些地域如三峽這樣受到唐代詩人如此的關意。
李白“遠憶巫山陽”，“淚向南云滿”（《寄遠十二首》其五），白居易“兩岸滟滪口”，“巴峽聲心里”（《題牛相公歸仁里宅新成小灘》）等詩句，都說明行經三峽的經歷，可以成為永久的人生記憶。
與一般描畫山水記敘行旅的詩作不同，唐代三峽詩更多地表現出蒼郁悲涼的意韻。韓愈《寄崔二十六立之》詩說到“逼迫走巴蠻，恩愛座上離” 。李商隱《初起》詩亦有“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”句。不過，我們所看到的以三峽為主題的唐詩，似乎多有超越一般離情鄉思的意境。
唐詩中記錄的三峽印象，首先是其地貌特征和水文特征的驚人險惡。
李白曾經作《上三峽》詩：“巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”戴叔倫《巫山高》詩寫道：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫煙。瞿塘嘈嘈急如弦，洄流勢逆將覆船。云梯豈可進，百丈那能牽。陸行巉巖水不前。”又如劉禹錫《松滋渡望峽中》：“巴人淚應猿聲落，蜀客船從鳥道來。”李賀《入蜀》：“望空問真宰，此路為誰開。峽色侵天去，江聲滾地來。”白居易《初入峽有感》：“上有萬仞山，下有千丈水。蒼蒼兩崖間，闊狹容一葦。瞿唐呀直瀉，滟滪屹中峙。未夜黑巖昏，無風白浪起。大石如刀劍，小石如牙齒。一步不可行，況千三百里。苒蒻竹篾，欹危楫師趾。一跌無完舟，吾生系于此。”
詩人“恐”的心態，又與“愁”的情緒相交織。如王維《送賀遂員外外甥》：“南國有歸舟，荊門泝上游。”“檣帶城烏去，江連暮云愁。”李端《送鄭宥入蜀迎親》：“劍門千轉盡，巴水一支長。請語愁猿道，無煩促淚行。”若仍以白居易詩為例，說到“愁”行三峽的，有《送友人上峽赴東川赴命》：“見說瞿塘峽，斜銜滟滪根。難于尋鳥路，險過上龍門。羊角風頭急，桃花水色渾。山回若鰲轉，舟入似鯨吞。岸合愁天斷，波跳恐地翻。”又《夜入瞿唐峽》：“瞿唐天下險，夜上信難哉。岸似雙屏合，天如匹帛開。逆風驚浪起，拔暗船來。欲識愁多少，高于滟滪堆。”
使未能忘卻都市繁華的旅人們心情受到極強烈的震動的，還有三峽地區的荒涼和冷寂。
白居易《初到忠州登東樓寄萬州楊八使君》詩：“山束邑居窄，峽牽氣候偏。林巒少平地，霧雨多陰天。隱隱煮鹽火，漠漠燒畬煙。”又《自江州至忠州》詩：“今來轉深僻，窮峽巔山下。五月斷行舟，滟堆正如馬。巴人類猿狖，矍鑠滿山野。”都描寫了這一情形。
三峽所獨具的神秘文化景觀，特別是巫山神女傳說，也往往使過往的詩人文士于江風峽霧之中，體味到特殊的文化感應。
皇甫冉《巫山峽》詩寫道：“巫峽見巴東，迢迢出半空。云藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。”劉方平《巫山神女》詩也寫道：“神女藏難識，巫山秀莫群。今宵為大雨，昨日作孤云。散漫愁巴峽，徘徊戀楚君。先王為立廟，春樹幾氛氳。”又如蔣洌《巫山之陽香谿陰明妃神女舊跡存焉》詩：“神女歸巫峽，明妃入漢宮。搗衣余石在，薦枕舊臺空。行雨有時度，谿流何日窮。至今詞賦里，凄愴寫遺風。”劉禹錫《巫山神女廟》詩所謂“星河好夜聞清佩，云雨歸時帶異香”，也記錄了類似的心靈訪古與意識旅游的軌跡。孟郊《巫山曲》寫道：“巴江上峽重復重，陽臺碧峭十二峰。荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。目極魂斷望不見，猿啼三聲淚沾衣。”又《巫山高》詩：“見盡數萬里，不聞三聲猿。但飛蕭蕭雨，中郁亭亭魂。千載楚王恨，遺文宋玉言。至今青冥冥，云結深閨門。”李賀的《巫山高》詩，文句與情感同樣飄逸飛蕩：“碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢風飔然，曉風飛雨生苔錢。瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。”
李白形容三峽風景，有“歷覽幽意多”，“佳趣尚未歇”的詩句（《自巴東舟行經瞿唐登巫山最高峰晚望還題壁》）。《宿巫山下》詩又寫道：“昨夜巫山下，猿聲夢里長。桃花飛綠水，三月下瞿塘。雨色風吹去，南行拂楚王。高丘懷宋玉，訪古一霑裳。”三峽的這種文化氣象，往往可以點燃文人的“風情”與詩興。白居易《題峽中石上》即寫道：“巫女廟花紅似粉，昭君村柳翠似眉。誠知老去風情少，見此爭無一句詩。”
白居易《送蕭處士游黔南》詩可見“江從巴峽初成字，猿過巫陽始斷腸”句，其中“斷腸”二字，或許即大體表明了人們旅經三峽時的特殊心境。
唐代文人對于三峽的文化體驗，恰與當地民歌“裴回”、“苦怨”、“含思婉轉”的風格相映合。其共鳴之和葉，千百年后仍然使人們不能不驚嘆這種文化奇緣的神妙。
三峽地區民歌，唐人詩作中往往稱之為“巴歌”。例如：
孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》：“秋入詩人意，巴歌和者稀。”劉希夷《巫山懷古》：“巫山幽陰地，神女艷陽年。襄王伺容色，落日望悠然。”“猿啼秋風夜，雁飛明月天。巴歌不可聽，聽此益潺湲。”白居易《登城東古臺》：“迢迢東郊上，有土青崔嵬。不知何代物，疑是巴王臺。巴歌久無聲，巴宮沒黃埃。”又如寒山《詩三百三首》：“巴歌和者多，白雪無人和。”
對于所謂“巴歌”，又曾經有其他不同的說法：
巴童歌 岑參《赴犍為經龍閣道》：“驟雨暗谿口，歸云網松蘿。屢聞羌兒笛，厭聽巴童歌。江路險復水，夢魂愁更多。”
巴曲 杜甫《社日兩篇》：“南翁巴曲醉，北雁塞聲微。”“歡娛看絕塞，涕淚落秋風。鴛鴦回金闕，誰憐病峽中。”白居易《發白狗峽次黃牛峽登高寺卻望忠州》：“白狗次黃牛，灘如竹節稠。路穿天地險，人續古今愁。”“畏途常迫促，靜境暫淹留。巴曲春全盡，巫陽雨半收。”
巴渝曲 杜甫《暮春題瀼西新賃草屋五首》：“久嗟三峽客，再與暮春期。”“萬里巴渝曲，三年實飽聞。”
巴弦 白居易《留北客》：“峽外相逢遠，樽前一會難。即須分手別，且強展眉歡。楚袖蕭條舞，巴弦趣數彈。笙歌隨分有，莫作帝鄉看。”
白居易《寄微之》曾寫道：“秦女笑歌春不見，巴猿啼哭夜常聞。”“巴歌”、“巴曲”、“巴弦”的風格，確實表現出與詩人們以往所熟悉的歌曲顯然不同的文化韻味。
王維《曉行巴峽》說：“人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。”這里的文化氛圍，使詩人體味到野趣和古風。而當地“語”“聲”的魅力，也是形成三峽地區文化條件的主要因素之一。
三峽民歌所謂“竹枝”，也是典型的“巴歈”，即“巴渝”、“巴渝歌”、“巴渝曲”。其風格的神奇魅力，使諸多唐代文人傾倒迷醉。三峽“竹枝”使唐文化得到新鮮的營養。受到三峽“竹枝”影響的唐詩的創作者們又通過自己的文學宣傳，使這種民歌形式連同其樸實清新的文化精神流布四方。
“竹枝”：三峽文化的重要發現
李白曾經作《巴女詞》，應當也可以看作對三峽地區民歌的錄作或者仿制：
巴水急如箭，巴船去若飛。十月三千里，郎行幾歲歸。
清人王琦注：“唐之渝州、涪州、忠州、萬州等處，皆古時巴郡地。其水流經三峽下至夷陵。當盛漲時，箭飛之速，不是過矣。”
使三峽地區民歌在文化史上放射出奪目的光輝，其作用當以“竹枝”著于唐人詩作為最。
《舊唐書·劉禹錫傳》記載：“（劉禹錫）貶朗州司馬。地居西南夷，土風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠，陶冶情性。蠻俗好巫，每祠鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵谿洞間夷歌，率多禹錫之辭也。”《新唐書·劉禹錫傳》又有這樣的記述：“憲宗立，（王）叔文等敗，禹錫貶連州刺史，未至，斥朗州司馬。州連夜郎諸夷，風俗陋甚，家喜巫鬼，每祠，歌‘竹枝’，鼓吹裴回，其聲傖儜。禹錫謂屈原居沅、湘間作《九歌》，使楚人以迎送神，乃倚其聲，作《竹枝辭》十余篇。于是武陵夷俚悉歌之。”朗州，即今湖南常德。“竹枝”出于郎州之說不確。《樂府詩集》卷八一《近代曲辭三》如此題解“竹枝”：
“竹枝”本出于巴渝。唐貞元中，劉禹錫在沅湘，以俚歌鄙陋，乃依騷人
《九歌》作《竹枝》新辭九章，教里中兒歌之，由是盛于貞元、元和之間。禹
錫曰：“‘竹枝‘，巴歈也。巴兒聯歌，吹短笛、擊鼓以赴節。歌者揚袂睢舞，
其音協黃鐘羽。末如吳聲，含思宛轉，有淇濮之艷焉。”
與劉禹錫《竹枝》自序多有不和，然而“‘竹枝’本出于巴渝”的說法是準確的。《劉夢得文集》卷九載劉禹錫原作：
竹枝詞九首并引
四方之歌，異音而同樂。歲正月，余來建平，里中兒聯歌竹枝，吹短笛，
擊鼓以赴節。歌者揚袂睢舞，以曲多為貴。聆其音，中黃鐘之羽，卒章激訐如吳聲。雖傖儜不可分，而含思婉轉，有《淇澳》之艷音。昔屈原居沅、湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》。到于今，荊楚歌舞之。故余亦作《竹枝》九篇，俾善歌者飏之。附于末。后之聆“巴歈”，知變風之自焉。
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠紋生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，家住成都萬里橋。
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
城西門前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。
瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。箇里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
山上層層桃李花，云間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。
據卞孝萱《劉禹錫年譜》，“歲正月”，在穆宗長慶四年甲辰，公元824年。建平，南朝郡名，治所稱巫縣，隋唐時已改稱巫山。
劉禹錫又有《竹枝詞二首》：
楊柳青青將水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。《劉夢得文集》卷九“道是無晴還有晴”，《全唐詩》卷三六五作“道是無情還有情”。
所謂“巴人能唱本鄉歌”，正說明了“竹枝”原本出自三峽地區的事實。
《全唐詩》卷二八及卷二六七載有顧況《竹枝曲》：
帝子蒼梧不復歸，洞庭葉下荊云飛。巴人夜唱竹枝后，腸斷曉猿聲漸稀。
“巴人夜唱竹枝后，腸斷曉猿聲漸稀”一句，也說“竹枝”為“巴人”所習唱。
據任半塘先生《竹枝考》，顧況為肅宗至德（公元756年）進士，所作較劉禹錫之九篇約早70年。
顧況《竹枝曲》，是我們現在所能夠看到的最早的“竹枝”。
《樂府詩集》卷八一《近代曲辭》收錄的唐代“竹枝”，又有白居易《竹枝》四首：
瞿唐峽口冷煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時啼。
竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風生雨腳齊。水蓼冷花紅簇簇，江蘺濕葉碧萋萋。
江畔誰人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。怪來調苦緣詞苦，多是通州司馬詩。
其中“瞿唐峽口”、“白帝城頭”、“蠻兒巴女”、“巴東”“巴西”諸句，也說明了這種民歌形式的源起，使得“竹枝”已經成為代表三峽地區風土人情的一種文化符號。
杜甫《奉寄李十五秘書二首》：“避暑云安縣，秋風早下來。暫留魚復浦，同過楚王臺。猿鳥千崖窄，江湖萬里開。竹枝歌未好，畫舸莫遲回。”杜詩中僅此一處提到“竹枝歌”。宋人黃庭堅《跋劉夢得竹枝歌》寫道：“劉夢得《竹枝歌》九章，詞意高妙，元和間誠可以獨步，道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》，所謂同工而異曲也。” 清人翁方綱《石洲詩話》卷五也說，“‘竹枝’本近鄙俚。杜公雖無‘竹枝’，而《夔州歌》之類，即其開端。”任半塘先生《竹枝考》指出：杜甫《夔州歌》與劉氏《竹枝》相近者二首：
瀼東瀼西一萬家，江北江南冬春花。背飛鶴子遺瓊蕊，相趁鳧雛入蔣牙。
東屯稻畦一百頃，北有澗水通青苗。晴浴狎鷗分處處，雨隨神女下朝朝。
其格調確實近于“竹枝”。“瀼東瀼西”所謂“瀼”，正是三峽地區所稱入江山溪水。 明人李東陽《懷麓堂詩話》又有這樣的評論：“杜子美《漫興》諸絕句有古‘竹枝’意，跌宕奇古，超出詩人徑蹊。”夏承燾先生《論杜甫入蜀以后的絕句》也有相接近的論點：“蜀中是《竹枝詞》的發源地。唐人劉禹錫、白居易以及《花間集》里各家的《竹枝曲》，都用四川民歌聲調。”“杜甫這些不調字聲的絕句 ，是否即用四川《竹枝》那種‘激訐’‘傖儜’的聲調，他自己沒有說明，我們不能臆測。但我們看宋人注杜詩，舉出他用‘蜀中語’相當多，如‘上番’、‘禁當’、‘長年’等等，都是（見郭知達《九家注杜詩》引趙注）。他四十八歲入蜀，五十七歲離蜀，在四川前后住了十年。他所說：‘萬里巴渝曲，三年實飽聞。’（《暮春題瀼西新賃草屋五首》之二）還是前半期的話。他詩中既用了許多四川方言，則以蜀中民歌聲調作絕句，自然不是不可能的事（《竹枝》、絕句，體式相同，皆七言四句）。”
在《樂府詩集》卷八一《近代曲辭》中，又有李涉《竹枝》四首：
荊門灘急水潺潺，兩岸猿啼煙滿山。渡頭年少應官去，月落西陵望不還。
巫峽云開神女祠，綠潭紅樹影參差。下牢戍口初相問，無義灘頭剩別離。
石壁千重樹萬重，白云斜掩碧芙蓉。昭君溪上年年月，獨自嬋娟色最濃。
十二峰頭月欲低，空濛江上子規啼。孤舟一夜東歸客，泣向春風憶建溪。
所謂“荊門”、“西陵”、“巫峽”、“昭君溪”、“十二峰”等，也說明作者是借三峽民歌的文體，來抒發三峽行旅的感受。
一并為《樂府詩集》編纂者所采錄的，還有晚唐詩人孫光憲的《竹枝》二首：
門前春水白蘋花，岸上無人小艇斜。商女經過江欲暮，散拋殘食飼神鴉。
亂繩千結絆人深，越羅萬丈表長尋。楊柳在身垂意緒，藕花落盡見蓮心。
“亂繩千結”，《五代詩話》作“亂繩寸結”。又孫光憲此作，《全唐詩》卷七六三及卷八九七收錄。據說“唐人樂府，元用律絕等詩雜和聲歌之，其并和聲作實字，長短其句以就曲拍者，為填詞。”《全唐詩》卷八九七即將孫光憲《竹枝》歸入詞類，作：
門前春水竹枝白蘋花女兒，岸上無人竹枝小艇斜女兒。商女經過竹枝江欲暮女兒， 散拋殘食竹枝飼神鴉女兒。
亂繩千結竹枝絆人深女兒，越羅萬丈竹枝表長尋女兒。楊柳在身竹枝垂意緒女兒， 藕花落盡竹枝見蓮心女兒。
《全唐詩》卷八九一又有皇甫松《竹枝》：
竹枝一名巴渝辭
檳榔花發竹枝鷓鴣啼女兒，雄飛煙瘴竹枝雌亦飛女兒。
木棉花盡竹枝荔支垂女兒，千花萬花竹枝待郎歸女兒。
芙蓉并蒂竹枝一心連女兒，花侵槅子竹枝眼應穿女兒。
筵中蠟燭竹枝淚珠紅女兒，合歡桃核竹枝兩人同女兒。
斜江風起竹枝動橫波女兒，劈開蓮子竹枝苦心多女兒。
山頭桃花竹枝谷底杏女兒，兩花窈窕竹枝遙相映女兒。
劉毓盤《詞史》以為“無名氏《女兒子》二首，即唐人《竹枝詞》所本。”“皇甫松仿此體于句中疊用‘竹枝’‘女兒’，為歌時群相隨和之聲。”所說《女兒子》，見《樂府詩集》卷四九《清商曲辭六》：
巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣。
我欲上蜀蜀水難，蹋蹀珂頭腰環環。
王運熙《六朝樂府與民歌》也寫道：“《女兒子》現存二首，首篇云：‘巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣！’蓋原為巴東的歌謠，其后被演為樂曲的。唐皇甫松有《竹枝詞》六首，均以‘竹枝’‘女兒’為和聲。”“《竹枝詞》一名《巴渝詞》，與《巴東謠》產地相同。皇甫松《竹枝詞》的和聲，必定淵源于《女兒子》無疑。”任半塘《竹枝考》以為“必定”“無疑”一說“太過”。然而，作為推想，二者有“淵源”關系的意見是有一定道理的。我們還應當指出的是，從“巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣”的內容風格分析，似乎也可以看作三峽“竹枝”的先聲。
唐人尉遲偓《中朝故事》說，劉瞻僖宗朝為相，因罪出守荊南，舍人李庾行誥詞，駁責太甚，幾遇害。懿宗朝，劉瞻復用，行至湖南，李庾方典郡，出迎于江次竹牌亭，置酒。劉瞻唱《竹枝詞》贈李庾：“躡履過溝竹枝恨渠深女兒。”也記錄了“竹枝”的和聲。
“竹枝”的發現，是文學史上的一件大事。馬穉青《〈竹枝詞〉研究》寫道：“《竹枝》先本巴渝俚音，夷歌番舞，絕少人注意及之。殆劉、白出，具正法眼，始見其含思宛轉，有《淇澳》之艷，乃從而傳寫之，擬制之，于是新詞幾曲，光芒大白，于文學史上另辟境界，其功績誠不可沒焉。”任半塘《竹枝考》也寫道：“劉氏詩序備述建平《竹枝》聲樂，確為創舉。自來民間俚藝，受文人重視如此者，史無二例。”“論民間聲詩樂藝之蘊藏，僅從百五十四調求之，已極豐富。使一一皆如建平《竹枝》遇于劉氏者各得其遇，則我民族樂舞在歷史上所激發之光彩，將燎燭益高，啟迪益遠！且無論聲詩以外者矣。”這樣說來，唐代三峽“竹枝”經劉、白等有識者的“傳寫”“擬制”終于面世，實在可以稱作偉大的文化發現。而所謂“建平《竹枝》遇于劉氏”一事，并不是偶然的。其所以發生，自有三峽地域文化的特殊風格和特殊魅力在起作用。而我們對于唐代交通地理的文化意義，也可以因此得到新的認識。
三峽的交通地位與三峽“竹枝”的流布
“竹枝”在中唐以后，逐漸于詩人作品中所屢見。這表明，源起于三峽的民間野唱，已經得到當時的主要文化階層的重視，已經對于當時的主體文化形式發生了影響。例如：
李益《送人南歸》：“人言下江疾，君道下江遲。五月江路惡，南風驚浪時。應知近家喜，還有異鄉悲。無奈孤舟夕，山歌聞竹枝。”
劉商《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》：“巴人遠從荊山客，回首荊山楚云隔。思歸夜唱竹枝歌，庭槐葉落秋風多。曲中歷歷敘鄉土，鄉思綿綿楚詞古。身騎吳牛不畏虎，手提蓑笠欺風雨。猿啼日暮江岸邊，綠蕪連山水連天。來時十三今十五，一成新衣已再補。鴻雁南飛報鄰伍，在家歡樂辭家苦。天晴露白鐘漏遲，淚痕滿面看竹枝。曲終寒竹風裊裊，西方落日東方曉。”
武元衡《送李正字之蜀》：“已獻甘泉賦，仍登片玉科。漢官新組綬，蜀國舊煙蘿。劍壁秋云斷，巴江夜月多。無窮別離思，遙寄竹枝歌。”
張籍《送枝江劉明府》：“老著青衫為楚宰，平生志業有誰知。家僮從去愁行遠，縣吏迎來怪到遲。定訪玉泉幽院宿，應過碧澗早茶時。向南漸漸云山好，一路唯聞唱竹枝。”
于鵠《巴女謠》：“巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時。不愁日暮還家錯，記得芭蕉出槿籬。”
劉禹錫和白居易都有曾經在三峽地區生活的經歷，于是其詩作中屢屢說到“竹枝”。例如，劉禹錫的詩作中有：
山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。蕩槳巴童歌竹枝，連檣估客吹羌笛。 （《洞庭秋月行》）
江南江北望煙波，入夜行人相應歌。桃葉傳情竹枝怨，水流無限月明多。 （《堤上行三首》之二）
白居易的詩作中也可見：
黍香酒初熟，菊暖花未開。閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。去年重陽日，漂泊湓城隈，今歲重陽日，蕭條巴子臺。旅鬢尋已白，鄉書久不來。臨觴一搔首， 座客亦裴回。（《九日登巴臺》）
亥市魚鹽聚，神林鼓笛鳴。壺漿椒葉氣，歌曲竹枝聲。（《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》）
巴童巫女竹枝歌，懊惱何人怨咽多。暫聽遣君猶悵望，長聞教我復如何。 （《聽竹枝贈李侍御》）
蕃草席鋪楓葉岸，竹枝歌送杯。明年尚作南賓守，或可重陽更一來。 （《九日題涂溪》）
北客勞相訪，東樓為一開。褰簾待月出，把火看潮來。艷唱竹枝曲，香傳蓮子杯。寒天殊未曉，歸騎且遲回。（《郡樓夜宴留客》）
其他說到“竹枝”的詩作，還有：
溫庭筠《西江貽釣叟騫生》：“晴江如鏡月如鉤，泛滟蒼茫送客愁。夜淚潛生竹枝曲，春潮遙木蘭舟。”
方干《贈趙崇侍御》：“卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。閑話篇章停燭久，醉迷歌舞出花遲。”
方干《蜀中》：“游子去游多不歸，春風酒味勝余時。閑來卻伴巴兒醉，荳蔻
花邊唱竹枝。”
鄭谷《渠江旅思》：“故楚春田廢，窮巴瘴雨多。引人鄉淚盡，夜夜竹枝歌。”
王周《再經秭歸二首》之二：“秭歸城邑昔曾過，舊識無人奈老何。獨有凄清難改處，月明聞唱竹枝歌。”
蔣吉《聞歌竹枝》：“巡堤聽唱竹枝詞，正是月高風靜時。獨向東南人不會，弟兄俱在楚江湄。”
白居易《曲江感秋二首》之一于51歲時感嘆“昔壯今衰”，“人生多故”，有“夜聽竹枝愁，秋看滟堆沒”句，說明他在三峽地區與“竹枝”相共的歲月，在人生記憶中的深刻痕跡。
他的《江樓偶宴贈同座》詩中所謂“望湖憑檻久，待月放杯遲；江果嘗盧橘，山歌聽竹枝”，所描寫的已經不是三峽風物，反映“竹枝”已經傳布到其他地區。又如《聽蘆管》：
幽咽新蘆管，凄涼古竹枝。似臨猿峽唱，疑在雁門吹。調為高多切，聲緣小乍遲。粗豪嫌觱篥，細妙勝參差。云水巴南客，風沙隴上兒。屈原收淚夜，蘇武斷腸時。仰秣胡駒聽，驚棲越鳥知。何言胡越異，聞此一同悲。
說到“竹枝”的普及，使得無論南北之別，胡越之異，都同樣受到這種藝術形式的感染。
“竹枝”從三峽地區首先傳布到楚地。
顧況《早春思歸有唱竹枝歌者坐中下淚》：“渺渺春生楚水波，楚人齊唱竹枝歌。與君皆是思歸客，拭淚看花奈老何。”
李商隱《河陽詩》：“綠繡笙囊不見人，一口紅霞夜深嚼。幽蘭泣露新香死，畫圖淺縹松溪水。楚絲微覺竹枝高，半曲新辭寫緜紙。巴西夜市紅守宮，后房點唇斑斑紅。堤南渴雁自飛久，蘆花一夜吹西風。”
劉禹錫《陽山廟觀賽神》：“漢家都尉舊征蠻，血食如今配此山。曲蓋幽深蒼檜下，洞簫愁絕翠屏間。荊巫脈脈傳神語，野老娑娑起醉顏。日落風生廟門外，幾人連蹋竹歌還。”《全唐詩》卷三五九題注：“在朗州。”“竹歌”，也就是“竹枝歌”。
又劉禹錫《插田歌并引》說到連州田間民歌有類似“竹枝”的風格：
插田歌并引
連州城下，俯接村墟，偶登郡樓，適有所感。遂書其事為俚歌，以俟采詩者。
岡頭花草齊，燕子東西飛。田塍望如線，白水光參差。農婦白紵裙，農夫綠蓑衣。齊唱田中歌，嚶儜如竹枝。但聞怨響音，不辨俚語詞。時時一大笑，此必相嘲嗤。……
連州，治所在今廣東連縣。
殷堯藩《送沈亞之尉南康》：“行邁南康路，客心離怨多。暮煙葵葉屋，秋月竹枝歌。”南康，即今江西南康。
“竹枝”流入吳地的反映，有張籍《江南行》：“江南人家多橘樹，吳姬舟上織白苧。土地卑濕饒蟲蛇，連木為牌入江住。”“長干午日沽春酒，高高酒旗懸江口。樓兩岸臨水柵，夜唱竹枝留北客。”又杜牧《見劉秀才與池州妓別》：“遠風南浦萬重波，未似生離別恨多。楚管能吹柳花怨，吳姬爭唱竹枝歌。”
關鍵詞：實踐教學體系；基礎工程技術專業；課程體系；評價體系
DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2016.13.211
0 引言
高職教育培養的是面向生產、建設、管理和服務一線所需的技能型人才，因此，這些人才必須具備較強的實踐能力。實踐教學成為高職辦學的重頭戲，是高職教育不同于本科教育的核心特征，把握實踐教學的規律，才能實現高職教育的培養目標。圍繞職業能力構建實踐教學體系是高職教育的主體和立教之本。本文以高職基礎工程技術專業為例來探討實踐教學體系的建設思路，力求整合各個實踐教學環節，將理論知識、實踐技能和人文素質融為一體。
1 現狀分析
近年來，省內土建類相關專業實踐教學雖有所改善，但仍存在如下問題：（1）由于土建類專業的特殊性、復雜性及危險性，實踐教學不能真實的接近實際工程，學生實踐應用能力得不到訓練；目前的教學體系中，將課堂訓練，課堂理想化的試驗等作為實踐學時，在內容上與真實的工程實際脫鉤，學生沒有得到專業技能上的提升。（2）課程實訓與課程的銜接、與職業標準的銜接、與執業資格的銜接不緊湊，針對性不強。（3）在校內專業理論教學中，校外新技術、新工藝、新材料等方面的知識不能動態進入校園；而學生在校外實踐中，教師又無法動態跟蹤指導或達不到預期的效果。因此，造成理論與實踐教學脫節現象嚴重。（4）高職教材較多，但內容陳舊，尤其缺少與新技術、新工藝配套的實訓教材。在課程實訓中，無固定的實訓內容及相關的考核要求。（5）專業教師缺少企業鍛煉，無法掌握最新專業知識，造成教學內容陳舊，不能更新實踐教學內容。（6）實踐教學方法單一，大數據、云計算等現代化的技術手段在實踐教學中運用較少。大部分學校的實踐教學都是由校內專業教師承擔，缺少企業技術人員參與。
2 “一條主線，能力遞進”的實踐教學體系
2.1 以就業為導向，動態調整實踐教學目標體系
根據人才培養目標和培養規格的要求，結合基礎工程技術專業特點，確定該專業核心崗位能力，以職業能力（圖1）培養為目標，以就業為導向動態調整基礎工程技術專業實踐教學目標體系。
2.2 建立“一條主線，能力遞進”實踐課程體系
在人才培養中，以基礎施工員崗位能力培養為主線（圖2），根據就業需求，兼顧質量員、安全員、材料員、資料員、造價員等工作崗位，增加相應的實踐教學內容。
采用分層次、多時段、工學交替的組織形式，構建“認知實踐課內試驗、實訓課程實訓仿真模擬頂崗實踐”能力遞進的實踐教學體系（圖3），實現課程教學內容與職業資格標準相對接、課堂知識傳授與工程實踐教學相對接的教學目標。
2.3 采用靈活多樣的實踐教學方法
結合實踐教學的特點和專業特色，在實踐教學中，采用如下方法：
（1）模擬教學法。模擬教學法就是教師提供近似的工程實踐環境，讓學生擔任施工員、資料員、安全員、質檢員、材料員、造價員等不同的崗位，進行技能訓練，從而調整學生學習的積極性，從不同的角度掌握所從事崗位所需的知識和技能。這種方法主要用在課程實訓的教學中。（2）項目教學法。項目教學法是以基礎工程典型的工作任務貫穿教學的整個過程，讓學生參與一個項目的完成過程。學生在參與項目的完成過程中，掌握和學會完成項目所需的知識和技能。通過參與項目，讓學生體會實踐活動的樂趣和艱苦，培養學生分析實際問題和解決工程問題的能力。這種教學方法廣泛應用于工種實訓中。（3）定崗與頂崗實習法。學生根據自己所選定的崗位，到相關單位進行實踐工作的方法稱為定崗實習法。而頂崗實習法是指學生到實習單位，頂替一個正式員工的崗位進行實習，完成崗位的工作任務，在完成工作任務的過程中，熟悉工作環境，履行本崗位的工作職責，不斷提高自己的實踐能力，為今后工作打下堅實基礎。
2.4 實踐課程體系的開發
（1）課程體系開發的特點。職業教育具有市場導向性，主要體現在勞動力市場對畢業生需求和對崗位的需求上，因此，開發實踐課程體系時，要了解本地區、本行業對人才需求狀況，對人才所從事崗位的需求情況，掌握建筑市場的動態和風向標，動態地調整實踐教學內容。職業教育不同于普通本科院校的教育，職業教育培養的是高素質技術技能型人才，不僅要注重職業技能的培養，而且還要注重學生職業素質的培養。通過接觸建筑市場，熟悉建筑市場，到企業頂崗實習等，逐步培養學生的職業能力、職業素質和適用社會的能力。而職業能力的培養是實踐教學體系的開發應重點關注的問題。（2）基于工作過程的實踐課程體系開發。基于工作過程的實踐課程體系，就是打破傳統的學科體系，構建以職業活動為導向的課程體系。通過校企合作，建立以企業崗位工作過程為導向的實踐課程體系。根據初學者的基本認識規律和基礎工程技術專業的特點，由淺入深、由簡單到復雜的構建能力遞進實踐教學體系。通過校企合作，校企雙方共同研討全新的實踐教學體系。（3）實踐課程體系開發的思路。由專業教師、企業相關技術人員共同組建專業建設指導委員會。在專業建設指導委員會的指導下，通過研討，按照培養目標與社會需求零距離、課程標準與職業能力需求零距離、實踐教學與崗位技能零距離的思路，形成以就業崗位為導向，基于工作過程的實踐教學體系，完成實踐課程標準的開發。采用校企合作，共同開發基于工作過程的實踐教學體系，具體開發過程如圖4所示。
3 實踐教學體系考核辦法
實踐課程的評價要有科學的方法，體現高職實踐課程的特點。結合專業特點，在職業崗位分析的基礎上，采用以職業能力為核心的評價方案，包括實踐能力考核和相關理論知識考核兩部分，采用教師、企業、學生“三主體”，自評、互評、師評和企評“四模式”的考核評價體系，如圖5所示。
4 結語
為提高高職實踐教學質量，應站在學校教育與社會企業、行業需求的結合點上，設計符合專業特點，體現實踐內容與職業標準相銜接的實踐教學體系，制定實踐課程標準、實踐教學考核評價標準，建立全方位的實踐教學管理體系。
參考文獻：
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關鍵詞：不和諧因子；和諧教學；地理
新課改實施以來，新的教學理念從總體上推進了教學方法、教學手段、教學思路、學生觀等方面的種種變化，并且在我們的地理教學中得以適當體現和落實。但是，由于不少教師受到傳統教學與理念的影響較深，加之應試教育思想及某些地方應試評價體制的根深蒂固，導致在現實地理教學中出現了一些不可避免的不和諧因子。正視實際，反思現實中我們的地理教學，特對幾種不和諧因子進行以下分析。
一、各自為政，限制了地理教學集約化發展
把區域內地理教師的優勢匯集起來，就能形成一種無與倫比的教育力量，我們的各級教研部門通過開展各種活動就從一定程度上做到了地區優勢的匯集。但現實中這種優勢卻沒有最大限度地發揮出來。同一處學校要按成績競聘崗位，各個老師要在某些方面做保留。以此類推，全區各科要進行排名，全市各區要進行
排名。
在這種排名不消失的情況下，空頭的教導地理教師要有大局概念只是口頭的說教。這里只能建議各級教研部門盡可能多地架起聯系地理教師交流的橋梁。在加強地理教師聯系的同時，還要加強對一些成果的搜集和整理并及時反饋給地理教師。每年都有各類教案、論文、課件評比，如果對于一些優秀教師的成果整理反饋給我們的話，每一位地理教師一定會從中借鑒到很多的東西；另外，每年都有各種高級別優質課評比，比如，國家級和省級的比賽，很多教師受條件限制無法參加，是否能采取一定的方法，把他們的上課及評課視頻及時反饋給每一位地理教師呢？在此建議各類評比結束后，都來一個優秀成果展示，可以匯集成冊，可以發到網上，甚至可以相互拷貝交流。努力讓每一個活動真正發揮最佳實效，實現區域地理教育資源共享，發揮優秀成果的積聚效益，促進地理教學的集約化發展。
二、水多泡倒墻，從一定程度上造就了地理課堂效益降低
為了取得較高的教學成績，部分教師加班加點搶占課時，甚至犧牲學生的課余時間。從大處講，這樣擾亂了學校整體的教學秩序，影響了學生的全面發展；從小處講，把課本有限的教學內容分擔到更多的課時中去，重復的練習，搞題海戰術，從而造成了地理課堂實效性的降低。
三、急功近利，不利于地理教學落實到位
現在很多地方各年級地理期末考試也要評比，教師看重的只是學生的分數，在某種程度上只是應付期末考試的分數，比如，期末考試后，個別教師給學生的只是一個分數，連起碼的講評也給省掉了。這樣的話，只能說是這一部分教師急功近利，平時的地理教學怎能夠落到實處。
四、死記硬背，讓地理課失去活力
新課改實施已很多年，但現如今初中階段的大多數地理考試，特別是期中和期末考試考教材純識記內容仍占絕對的比例，并且很多情況是這些內容的拼盤。不注重考查地理知識間的因果聯系，考查學生各種能力的份額還不夠大。因此，學生中認為地理背背就行的還占有很大比重。一些老師平時為應付考試，上課時也側重于識記內容的背誦，因此死記硬背的現象還大面積地存在著。不可否認地理需要死記硬背，但超過了一定限度就會變味，就會讓我們的地理教學失去活力，阻礙地理教學的發展。
關鍵詞：新課程 教學 建議 學生
一、地理學科取得的初步成效
新課程方案實施以來，在教育行政部門、教研部門以及徐州市廣大教師的共同努力下，我市地理學科在某些領域已取得了一定的成績。
（一）地理學科教育觀念和課程觀念的轉變已初露端倪
建國初期，我國基本上是移植蘇聯的教育模式，其教學計劃和教學大綱已經進入了我們的潛意識中。然而，新課程理念把課程解讀為學科、活動和環境的“三位一體”統一。在這一理念的影響下，我市地理教師的課程觀念已發生了一定程度的變化。如大部分教師已經將傳統認識逐步上升到課程既有顯性的學科、活動和計劃，又有隱性的教師影響、校園文化等更高的學科理念。
（二）地理教學方式有了初步的轉變
課程改革的核心環節是課程的實施，課程實施的基本途徑是教學。因此，教學方式的變革是衡量課程改革成敗的一個重要因素。新課程改革強調教學應當是師生互動、共同發展的過程，是師生共同建構知識的過程；教學應當從整齊劃一轉到注重學生的個性和創新精神的培養，從知識本位灌輸轉到學生積極主動參與，從單一的、抽象的應然世界轉到學生生活的活生生的、豐富的、多元的實然世界。
本人通過對徐州市區部分中學地理教師訪談及課堂觀摩發現，地理課堂教學相比以往教師的教與學生的學已發生了一系列的變化。主要有以下幾種表現：新課程實施之前的課堂表現為教師問，學生答；教師寫，學生抄；教師先教，學生后學。新課程實施之后學生的主體地位得到了廣泛的關注，表現為在地理課堂教學中教師的教學方式緊緊圍繞學生的認知水平，讓學生積極參與到課堂中。
二、地理教學現狀
通過對徐州市直屬中學部分地理教師的問卷調查及座談、聽課等方式，我進一步分析了目前徐州市直屬中學地理學科發展存在的諸多問題，如新課程理念不突出、地理校本課程資源開發力度不夠、學生主體性地位未得到有效落實以及師資數量欠缺等，這些方面都與新課程改革的要求具有一定的差距。
（一）新課程理念與有效教學行為存在一定的差距
調查顯示：盡管徐州市直屬中學部分地理教師在地理課程理念上出現了一些轉變，但還不能將其很好地融入到教學當中，導致教學行為失去了原有意義。從實際教學來看，部分地理教師擔心學生聽不懂，總是講得多，而學生的課堂活動則安排較少，其結果往往是學生收效不大；從課堂教學評價來看，新課程理念突出了發展性評價的地位與作用，而有的教師對學生的評價角度可能存在一定的偏差，如對學生一味地進行表揚，并沒有及時指出學生學習中的錯誤之處等。
（二）地理課程資源的開發利用不足
在調查中我發現，大部分學校對地理課程資源的認識不到位，認為地理課程資源僅僅包括地理教材、教學參考書及教學復習資料。然而，各級學校都忽視了對校本課程的開發，導致地理課程資源嚴重浪費。此外，在教學實踐中一些教師仍然習慣于“先將教材內容搬到教案上，再搬到講臺上”的做法，不能在地圖上提取教學所需的教學資源。更有甚者，有些地理教師不能夠很好地將課堂生成的教學現象轉變為教學資源，最終導致有效教學資源的流失。上述現象都是對地理課程資源開發不夠的集中表現。
（三）課堂上學生發言的交鋒性不足
師生互動、生生互動是新課程背景下地理課堂教學的鮮明屬性之一。在教學中，師生之間、生生之間的認知沖突、心靈碰撞，對于提高課堂效率有著極其重要的作用。但是，由于地理課時的限制一些教師不敢設置引發學生爭論的認知沖突，設置的問題缺乏思辨性，學生發言的交鋒程度不夠，在某種程度上影響了學生思維發展的深度，不能夠很好地體現學生的主體性地位。
三、建議及策略
針對以上現狀，我在實際的教學中總結了一些建議與策略，具體如下。
（一）加強教師理論學習，將其與教學行為有效結合
為了適應新課程改革的要求，我市地理教師應加強教育理論與新課程理念的學習，深入領會課程改革精神，樹立與新課程理念相適應的教育觀、教學觀、學生觀。此外，廣大地理教師還要認真研究地理課程標準，真正領會和把握地理課程標準的理念、要求，將其融入到自己的教學中并轉變為自己的教學行為。
（二）積極開發校內外的課程資源
地理課程資源種類豐富，除地理教材和參考書外，還涉及教師和學生的生活經驗、網絡和報刊雜志等。這些課程資源形式不同、功能各異。其中，校本課程是一種較為重要的地理課程資源。在實際的教學中，教師要積極開發、整合多種課程資源，如向兄弟單位交流探討開發地理校本課程資源的具體做法及經驗，努力通過拓展地理課程資源，達到拓寬學生的學習視野、增強教學趣味的教學目的。
（三）把“話語權”交給學生
把“話語權”交給學生要求教師必須改變以自我為中心、以課堂為中心、以教材為中心的封閉狀態。具體而言，廣大教師應做到以下幾個方面：（1）建立良好的師生關系，實行教學民主，創設寬松和諧的教學氛圍；（2）激發學生的批判意識，教會學生“盡信書則不如無書”的道理；（3）加強學法指導，培養學生自主學習能力；（4）教學要突出教師的主導地位和學生的主體地位。
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關鍵詞：第一輪復習；先學后教；學案；課堂；錯題重組
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）05-270-03
高三物理第一輪復習要求對各考點進行全面復習、系統歸納，力爭做到突出重點、解決盲點、幫助學生構建樹狀知識網絡圖，如此大容量的復習時間有限，而學生上課后掌握緩慢的現狀卻需要大量時間，兩者之間矛盾尖銳。知識點一多，進程一快，學生普遍出現“蜻蜓點水”，“囫圇吞棗”的現象，達不到復習該有的效果。物理學科成績的提升見效緩慢，多次努力無果的情況下容易引起學生將學習的重心轉移到其他學科。在學生時間和精力都競爭激烈的高三復習中，根據如今的復習現狀，迫切要求我們拿出辦法，指導學生找到一條符合物理特色的復習之路。
一、編寫學案，準備學生“先學”的素材。
對于高三物理第一輪復習來說，根據考點編寫適合學生基礎水平與學習重點的學案，無疑是實現學生“先學”的關鍵。籠統來說，編寫學案也就是參照課程標準和高考考綱，明確教學目標與教學任務，教師先把該考點近年的高考真題和精選模擬題整理一遍，研究編制一份重點突出、難易適中、設計分層的學案，讓學生在學案的主線下進行自學。通過設計問題，使學生意識到，要解決教師設計的問題不看書不行，看書不看仔細也不行，光看書不思考不行，思考不深入也不行，讓學生真正從教師設計的問題中找到解決問題的方法。學案應該提前一天下發，學生通過閱讀教材或回憶，要求在規定時間內獨立完成，并標記自己解決不了的疑問。當天做，當天交，教師全部批閱后掌握學生知識的遺忘點與盲點。
在實踐操作中，我們發現找到典型、有針對性的內容是編寫學案的關鍵點。由于受到傳統教育習慣的影響，老師總喜歡將預習作業設置成幾道習題。而對于這樣的預習，我們發現其實學生很難上升到理論的高度。
我們原先在平拋運動復習時的學案預習作業設計如下：
1、將物體以一定的初速度沿水平方向拋出，下落過程中的某一秒內，物體運動方向由與水平方向成30°變為與水平方向成45°角，求：①物體拋出時的初速度多大？②這一秒前物體已運動了多長時間？
2、如圖所示，小球以初速度v0自傾角為 的斜坡頂端被水平拋出。若不計空氣阻力作用且斜坡足夠長，重力加速度為g，試求：
（1）小球需經過多長時間落到斜坡上？落地點到斜坡頂端的距離是多大？
（2）小球被拋出多久距離斜坡最遠？
3、如圖所示，光滑斜面長為a，寬為b，傾角為θ，一物塊A沿斜面左上方頂點P水平射入，恰好從下方頂點Q離開斜面，求入射初速度。
我們試圖用這三個例題讓學生回顧平拋運動的規律和解題方法，并類推至類平拋運動的求解方式，達到提升的目的。而事實卻是學生在拿到學案時并沒有去翻書查資料，只是用自己那些模糊的記憶或者說是錯誤的記憶將題目做了一遍，在這一題時就沒有回憶分解的方法求解。這樣后面的題目根本無從下手。因而沒有達到預習的目的。上課的時候復習效果很差。所以我們討論，要降低預習的難度，對于那些困難的學生要慢慢引導，最后將知識點以填空的形式呈現，輔以一道較簡單的例題。這樣的設計讓學生簡單地回顧了知識點，做到上課聽得懂，提前知道學習要點：
1、平拋運動的定義和性質：
（1）定義：將物體以一定的初速度沿____________拋出，不考慮空氣阻力，物體只在_________下所做的運動。
（2）性質：平拋運動的加速度為 的________________運動。
2、平拋運動的研究方法和基本規律：
（1）研究方法：用運動的合成與分解的方法研究平拋運動，即水平方向的________________和豎直方向的_______________。
（2）基本規律：（從拋出點開始計時）
①平拋物體的位移：
x= y=
S= =
tanθ= =
②平拋物體的速度：
Vx= Vy=
Vt=
tanα= =
例、將物體以一定的初速度沿水平方向拋出，初速為20 m/s，物體運動3s后，求：
①物體的末速度？②物體運動的位移？③位移與水平面之間的夾角為θ，而速度與水平面之間的夾角為α，求兩者之間的關系。
二、抓住課堂，實現教師“后教”的價值。
課堂永遠是教育教學的主陣地。也是實現教師“后教”價值最重要的一個環節。在學生“先學”的基礎上，教師根據對學生學案的批改，發現學生的知識的遺忘點與盲點，準備好與這些知識點相關的素材，對主要知識點通過條件變化的變式、情景變換的變式，對有些關鍵知識點加深難度，準備好針對這些知識點的補充例題，課堂上加以強化和落實。
復習課的教學容量大、內容多、有難度，講解過程需要體現層次性和提升感，注重講解知識規律和解題方法，這就要求教師按照教學規律，精心設計好每一個教學環節；但“遵規”不是“守規”，不應唯教案施教，而該根據課堂情況，發揮自己的教學機智，調動多種教學手段。對于不同班級的學生，根據學案批改情況的反饋，老師上課時所講解的內容可以根據實際的需要進行增減，講解的形式也是因人而異。
我們在能量的轉化和守恒的復習學案中設計了這樣一道預習題：
例、如圖所示，斜面足夠長，其傾角為α，質量為m的滑塊，距擋板P為s0，以初速度v0沿斜面上滑，滑塊與斜面間的動摩擦因數為μ，滑塊所受摩擦力小于滑塊沿斜面方向的重力分力，若滑塊每次與擋板相碰均無機械能損失，求滑塊在斜面上經過的總路程為多少？
從學案批改情況來看，部分學生對該知識點的掌握不夠到位，于是我在課堂上設計了一個隨堂練習：
【對應練習】如圖所示， AB與CD為兩個對稱斜面，其上部都足夠長，下部分別與一個光滑的圓弧面的兩端相切，圓弧圓心角為120°，半徑R=2。0 m。一個質量為2 kg的物體在離弧底E高度為h=3。0 m處，以初速度 0=4 m/s沿斜面運動，物體與兩斜面的動摩擦因數均為 =0。2。求：物體在兩斜面上（不包括圓弧部分）一共能運動多少路程？（g=10 m/s2）
經過課堂訓練和講解，學生對該知識點的理解有了明顯的提高，基本意識到其中的相似之處即阻力做功的特點，所以在此基礎上，我又舉了兩個例子來幫助學生進一步深入學習：
補充1、空中有一質量為的m小球，從H高處下落，撞在地面上，碰撞過程中無能量損失，直到小球處于穩定狀態，空氣阻力不能忽略，求整個過程中，阻力做的功。
2、如圖所示，一物體質量m=2 kg。在傾角為 =37°的斜面上的A點以初速度 0=3 m/s下滑，A點距彈簧上端B的距離AB=4 m。當物體到達B 將彈簧壓縮到C點，最大壓縮量BC=0。2 m，然后物體又被彈簧彈上去，彈到的最高位置為D點，D點距A點AD=3 m。擋板及彈簧質量不計，g取10 m/s2。求：
（1）物體與斜面間的動摩擦因數 ；（2）彈簧的最大彈性勢能E。
學生在學案的指導下更容易把握知識內容的難點和重點，但對于不同的學生，我們的教學不可能照顧到所有，我們要根據實際情況進行內容的增刪。
三、錯題重組，鞏固“先學后教”的效果。
學生一輪復習階段最大的問題在于 “蜻蜓點水”式的學習，課堂教學不算是效率低下，而是效率不能持久。也不是學生不學，而是學生焦躁的心理讓學生停留在膚淺的知識表層，或者是沒有時間也沒有辦法去解決它。那么，錯題重組，也許能成為突破這一阻礙的利器。
如圖所示，我們將出現錯誤的習題以圖片的形式加以展示，讓大家來分析同學解題時存在的問題，學生在作業本上將老師講解的過程進行有效的記錄，并及時加以訂正。從學生自身的預習發現問題?――老師第一次批改了解問題――課堂分析講解問題――課后訂正反饋解決問題等幾個步驟，讓學生踏實做好每一步。每一次用不同顏色的筆進行書寫，完成學習任務。像這樣的批改實錄我們通過圖片的形式得到保存和歸類，加以合理的綜合和講評，可以讓學生快速明白解題中的關鍵，通過類比感悟，掌握規律和聯系。而正是在這樣的引領中，學生的思維乃至幾乎是全班同學的思維，全部被調動起來，處在一種高度緊張和深度開放的狀態，學習效果顯著提高。
許多學生在進入高三后，無論從自身要求還是老師要求，都會建立一本錯題集，用以鞏固、反思。而作為老師，對于整理和反思，我們有學生無法比擬的優勢，我們有眼光分辨錯誤的典型性，有時間進行相似錯誤的比較，有能力知道錯誤形成的原因，也比學生更明白解決這樣錯誤帶來的報答。所以，從老師層面將學生的典型錯題有計劃的保存和整理，并適當地拓展和變化，重新組卷測試，可以為學生節約大量的時間，也可以檢驗學生平時問題所在，更可對照自身教學的薄弱環節，有效改變自己的教學手段，鞏固“先學后教”的效果，達到雙贏。
【錯題】水平傳送帶被廣泛應用于機場和火車站，用于對旅客的行李進行安全檢查。圖為一水平傳送帶裝置的示意圖，繃緊的傳送帶AB始終保持1m/s的恒定速率運行，一質量為4kg的行李無初速地放在A處，傳送帶對行李的滑動摩擦力使行李開始做勻加速直線運動，隨后行李又以與傳送帶相等的速度做勻速直線運動。設行李與傳送帶間的動摩擦因數為0。1，AB間的距離2m，（g取10m/s2。）
（1）求行李剛開始運動時所受的滑動摩擦力大小
（2）求行李做勻加速直線運動的時間；
（3）從A處傳送到B處的時間
（4）如果提高傳送帶的運行速率，行李就能被較快地傳送到B處。求行李從A處傳送到B處的最短時間和傳送帶對應的最小運動速率。
這是我們保存整理的學生錯題之一，分析學生的答題情況，主要問題在于：學生對傳送帶的運動情況缺乏正確認識和細致分析，對傳送帶與物體間的相對運動方向判斷失誤，導致對摩擦力的方向判斷錯誤，因而對運動狀態的分析和運動過程的分析混亂。為檢測學生對該知識點的最新掌握情況，我們在原題基礎上進行拓展延伸，設計了以下針對性試題：
【拓展1】如圖所示，傳送帶與水平面的夾角為 =37°，其以4 m/s的速度向上運行，在傳送帶的底端A處無初速度地放一個質量為0。5 kg的物體，它與傳送帶間動摩擦因數 =0。8，AB間（B為頂端）長度為25 m。試回答下列問題：
（1）說明物體的運動性質（相對地球）。
（2）物體從A到B的時間為多少？（g=10 m/s2）
【拓展2】如圖3-6所示，傳送帶與水平面夾角為θ=37°，以速度v=10m/s勻速運行著。現在傳送帶的A端輕輕放上一個小物體（可視為質點），已知小物體與傳送帶之間的摩擦因數μ=0。5，A、B間距離s=16m，則當皮帶輪處于下列兩情況時，小物體從A端運動到B端的時間分別為多少？已知sin37°=0。6，cos37°=0。8，取g=10m/s2。
1、輪子順時針方向轉動；
論文關鍵詞：川北地區,中學生,體育運動,現狀與對策
1研究對象與研究方法
1.1研究對象
以南充市中學生參與體育鍛煉的情況為研究對象。
1.2研究方法
采用文獻資料法、問卷調查法、訪談法、統計分析等方法對研究課題展開研究，本次調查時間為2011年12月，采用先整群抽樣法、再隨機抽樣的方法，以南充市高級中學、南充一中、嘉陵十八中、高坪中學等四所中學200名在校中學生作為調查對象，發放《中學生調查參與體育運動情況調查問卷》200份，回收180份，回收率90.0%，其中剔除無效問卷10份，剩有效問卷170份，有效回收率94.4%。
3結果與分析
3.1川北地區中學生參與體育鍛煉存在的問題
3.1中學生對參與體育運動的興趣不高
人們對一件事物的用功程度取決于對事物本身的興趣和必要性。[4]體育運動同樣如此，根據調查，對體育運動感興趣的學生占42.9%，對體育運動興趣一般的學生占48.2%，不感興趣的占8.8%。從統計數據中可以看出，過半數的中學生對體育運動的興趣不是很高。究其原因，主要是以下幾個方面：1、從小缺乏引導，沒有養成體育運動的習慣；2、家長片面追求學生的學習成績，沒有給學生提供參與體育運動的空間和時間；3、體育鍛煉的環境較差，不能激發學生的參與熱情。4、學校體育運動的場地器材不足，學生可選擇的運動項目較少。
3.2 中學生參與體育運動的時間缺乏有效的保證
從2006年我國在各級各類學校全面陽光體育運動以來，明確要求“必須保證中小學生每天至少1小時的體育運動時間”。而從調查情況看來，中學生能夠將堅持每天進行鍛煉的只占2.9%，絕大部分學生每周只有兩天時間鍛煉，并且這兩天時間還是學校規定的體育課中。說明被調查的學校沒有認真貫徹實施中央7號文件中“沒有體育課的當天必須組織課外體育活動保證學生每天堅持鍛煉1小時”的規定。在進一步調查中發現，其主要原因是傳統的教育思想的影響太重，社會、家長和學校只注重學生的成績，忽略了學生身體在學習過程中的重要性，導致家長和學校為了追求考試高分數、高升學率不惜使用一切可使用的時間給學生補習文化知識，導致沒有時間組織學生進行有效的課余體育鍛煉。即便個別學校進行了組織也是走形式，沒有有效保障活動質量。
3.3開展的體育項目比較單調，不能滿足學生的興趣愛好
每個人都有自己不同的體育愛好項目，根據自己喜愛的項目進行體育鍛煉，有助于運動的堅持，對人們自覺運動有很好的推動效果。[6]根據調查，除了少數學生（占42.3%）能夠使用到自己喜愛的運動項目進行體育鍛煉以外，其他的學生都不能。而在學生主要選擇的體育項目情況看來，籃球、乒乓球、跑步等傳統體育項目仍是大多數學生選擇的鍛煉項目，在當今體育項目多元化的環境下，川北地區校內校外的體育項目沒有積極的發展，主要原因是由于可供選擇的體育場地太少，不能滿足一些新興項目的活動需要。
3.4中學生對健康知識的認識普遍不足
健康知識是引領健康行為的基礎。在調查的結果中，對于健康的基礎知識的掌握上，除了31%的學生能夠比較正確的回答健康的基礎知識以外，其他大多數的學生都只能掌握健康的部分知識。在基本運動損傷的預防和處理方面，能夠正確掌握的學生更少，只有11.3%。主要原因是學校缺乏對學生進行健康知識的有效宣傳。
4 促進川北地區中學生參與體育運動的對策
4.1加強引導，讓家長明白身體健康對子女未來發展的重要性，幫助子女培養運動習慣
首先，應該構建宣傳平臺，組織專門的人員進行宣傳活動。其次，發揮社會力量，有效使用媒體、網絡等宣傳手段的優勢對家長進行宣傳動員，讓他們明白健康的內涵和對子女發展的重要意義，清楚體育運動在促進子女健康過程中的重要作用，掌握科學合理的體育運動方法與手段幫助子女建立體育運動的習慣。
4.2營造良好的體育運動環境
營造良好的體育環境主要從兩個方面著手，一方面學校加強體育運動場地健身，為學生在校期間提供良好的鍛煉環境，通過環境的改善吸引學生主動參與鍛煉。另一方面，加強社會體育運動場地的建設，是學生在課余時間有體育運動的場地。
4.3減輕學生的作業負擔，認真落實中央7號文件要求，保證學生每天1小時的鍛煉時間
給學生“減負”雖然一直是大家討論的熱點，但是除了個別地區、學校在具體實施以外，大部分都是應付了事。“擠占體育”課現象也是一樣，除了在商機堅持時候做做樣子，平時該擠占還的擠占。因此，相關的教育管理職能部門應該加強監督，讓學生在校內校外的體育運動時間都能得到充分有效的保證。
4.4加強體育課堂教學中健康知識的融合
體育課除了組織學生跑步、跳繩、打球等鍛煉身體、傳授基本的運動常識和技能以外，它更是對參與者進行身體教育的過程，身體的教育包括身體生態的改善、體質的提高，更加包括健康知識、科學鍛煉知識和方式方法的傳授，因此，在以后的體育課教學中，除了給學生傳授各項運動技能以外，還應該加強健康知識、鍛煉常識的傳授，使技能技能知識、健康常識及鍛煉知識進行有機的融合，為學生的養成終身體育的習慣打下基礎。
4.5加強體育器材設備多元化建設
體育設備器材的好壞是直接影響學生參與體育運動的情況的主要原因之一。豐富的、良好的體育器材能夠激發學生體育運動興趣，主動吸引學生參與體育運動。但是每當說到加強體育器材建設時，大部分學校就是采取買幾個籃球、幾個足球、幾根跳繩之類的方式敷衍了事。現代社會的飛躍發展使體育運動項目的發展也飛速前進，各種新興體育項目不斷增加，學生的運動愛好也在逐漸的變化，常規體育項目已經不能完全滿足學生的體育運動項目選擇需求，因此，學校也要與時俱進，不斷引進新興的體育項目運動器材，滿足學生運動需求，促進學生身心發展。
參考文獻：
[1] 陳菀琪，潘淑霞.培養學生自我鍛煉能力的兩點做法[J].中國學校體育,1994年01期.
[2] 廖炎璣.培養學生自我鍛煉能力[J].體育師友,1987年02期.
[3] 于貴和.大學體育教學應重視學生自我鍛煉能力的培養[J].貴州教育學院學報（社科版）,1994年04期.
[4] 劉勇，鄧玉.淺論體育教學中學生自我鍛煉能力的培養[J].教育探索,2000年09期.
[5] 張健，陳立.談學生自我鍛煉能力的培養[J].少年體育訓練,2004年05期.
