時間：2023-11-14 10:19:53
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇文學藝術的屬性，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一.豐富學生感知表象,語文板書應講究直觀性
語文教學板書的設計應針對人體視覺器官較其他器官優先獲取外界信息,能彌補教學語言表達不足的特點,可以及時的把抽象的、復雜的、學生難于理解的內容展示在學生的面前。如在教學《魯迅自傳》一文時,根據課文以時間為順序,展現魯迅先生人生道路上的三次重大轉折,刻畫其思想發展變化軌跡,表露出魯迅先生一心為國為民積極的人生態度和強烈的愛國主義情懷。本文可采用表格式板書,設計如下
01
學生通過表格直觀、清晰的體會,對于《魯迅自傳》一文的線索一目了然,進而把握了課文的中心,取得了良好的教學效果。除此以外,語文板書中如提綱式、對比式、線索式等設計都具備直觀、簡潔、實用的特點,都可廣泛的運用于語文教學中。
二.精心設計和提煉,語文板書應講究簡潔性
語文教學板書講究實用,既能夠深刻地反映出教學內容的本質,又在學生大腦中留下清晰難忘的印象,這就要求教師在深鉆教材的基礎上,要精心構思和設計,力求簡潔精練、準確恰當。如在教學《孔乙己》一文時,可這樣設計板書:
孔乙己是一個特殊人物,正因為如此,他成了人們取笑的對象。他被笑聲包圍,這恰恰就是人物的可悲。人們不無惡意的取笑,正如一支支的利箭刺向他,造成人物悲劇命運的社會根源不言而喻。
三.啟發學生思維,調動學生思考積極性,語文板書應講究趣味
一節成功的語文課,要充分發揮學生的主體作用,讓學生真正參與到教學活動中來。怎樣才能提高學生參與課堂教學的積極性呢?板書可以起到重要的作用。教師在設計板書時就應做到語精字絕,富于趣味性,能充分啟發學生思維,把握學生尋求問題解答的迫切性,調動其參與課堂教學活動的積極性,讓其置身于整堂課的教學環節之中,與教師思維同步,體驗到一種成功的喜悅,從而提高課堂教學質量。如在教學《愚公移山》一文時,面山而居的愚公率領兒孫畢力平險,智叟笑而止之,對比人物形象躍然紙上。板書如下:
精妙而富于啟發性的板書自然而然讓學生知曉了教學用意,得出了課文的主題,給學生留下了深刻的印象,從而達到了教學設計的意圖。
四.避免板書的隨意性,語文板書應講究示范性
教學板書往往會對學生產生潛移默化的影響,學生會對老師板書中的如字形字跡、書寫筆順、設計技巧、板書態度等進行模仿。為此,教師在板書時必須精心設計,認真準備,做好表率。在我上小學時,我們班來了一位年輕的美術老師,他上課談吐自若,出口成章,特別是寫一手漂亮的黑板字,板書設計新穎美觀,為此,他很受學生的喜歡。我們班有大部分同學在悄悄地模仿這位老師的字。經過一段時間,許多同學都能寫一手好字,這都與這位老師寫的漂亮的字及新穎美觀的板書分不開。
五.追求形式與內容的統一,語文板書應講究審美性
教學板書應追求形式與內容的統一,給學生以美的感受。這就要求教師在板書設計時要講究設計的美觀、語言的精練、內容的完善、字體的俊秀等。運用美學的理念和美術技巧,在教學中起到引人入勝、激發思維、活躍氣氛的效果。如在教學《死海不死》一文時,我是這樣設計的:
數學教師課堂提問設計必須具備科學性。
根據維果茨基理論推斷，小學數學教學可以定義為人為的發展，將兒童的思維發展置于“最近發展區”的時候，學生的發展能力才會最大程度的發掘出來。因此，教師在課堂提問的設計中，要針對學生的發展特點進行，要考慮到學生的理解能力，考慮到是否能促進學生思維的發展。提問的設計既不能過難，設計的問題超出學生的發展水平，讓學生跳起來也無法夠到，也不能過易，簡單的“非對即錯”式提問將失去了提問的價值和意義，更不能一味地遷就學生，迎合學生的答案。真正藝術性的提問設計必須在學生現有水平的基礎上，具備一定的難度，為學生的發展創造有效的“最近發展區”，保證提問設計的科學性。
數學教師課堂提問設計必須具備啟發性。孔子認為：“不憤不啟，不悱不發。”真正的教育應當是具有啟發性的教育，不是教師直接教給學生什么，而是通過教師的引導讓學生自己獲得什么。眾所周知，數學在學生的智力發展中具有十分重要的作用，具有啟發性的提問可以引導學生形成良好的思維習慣，形成較強的邏輯思維能力，從而促進學生智力水平的發展；具有啟發性的提問設計利于學生形成自主探索的學習習慣，在提問的啟發和引導下，學生對未知的數學世界充滿好奇，進一步思考，發現問題，解決問題，進而培養自主學習，積極探索的學習能力。當然，啟發性的設計不僅反應在問題的設計上，還表現在適時的引導上，教師根據學生的反應和思維特點進行有效引導，摒棄“處處皆問”的盲目，提高課堂提問的有效性。
數學教師課堂提問設計必須具備層次性。
課程改革發展到今天，課堂教學不應當只關注優等生，而應當面對所有學生，提高每一個學生的知識水平和學習能力是當前教育的主要目標。教師在設計課堂提問中需要由淺入深，由簡到難，層層推進，拾階而上，一方面符合學生的認知規律，一方面關注全體學生，讓不同層次的學生均獲得思考的機會，享受到發現問題，解決問題的樂趣。隨著小組合作學習模式的逐步開展，教師可以充分利用這種模式實現分層提問，給優等生“拔高”的機會，給中等生“探索”的機會，給學困生“參與”的機會，只有提問具備了層次性，才能提高數學課堂參與的廣泛度，提高課堂效率。
行程問題
某校下午2點整派車去某學校接老師作報告，兩地往返需1小時，該領導在下午1點整就離廠步行向學校方向走來，途中遇到接他的車，便坐車去學校，于下午2點40分到達，問汽車的速度是領導步行速度的多少倍？
解析：下午2點派車去學校接老師，往返需1小時，說明汽車2點整發車，2點半到達老師家，3點整就可以到達學校；下午2點40分到達，說明汽車在路上只行進了40分鐘，汽車在2點20分與該老師相遇，該老師在下午1點整就離開學校步行向學校走來，則老師行走了1小時20分鐘＝80分鐘，而老師走的路程，汽車10分鐘就可以走完，因此汽車的速度是老師的步行速度的8倍。
青蛙跳井問題
有一只青蛙掉入一口深10米的井中，每天白天這只青蛙跳上4米晚上又滑下3米，則這只青蛙經過多少天可以從井中跳出？
解析：每天白天這只青蛙跳上4米晚上又滑下3米，也就說一晝夜來回共上升1米，所以第6天到了“第6米”的地方，第7天的時候，再向上爬4米，那么白天就可以爬出井外，所以答案為第7天。
植樹問題
甲單位有義務植樹1千米，乙單位緊靠甲單位又植樹1千米，如果按10米植一棵樹的話，兩單位共植樹多少棵？
解析：甲單位有義務植樹1千米，乙單位緊靠甲單位又植樹1千米，說明共植樹兩千米；按10米植一棵樹說明共植樹2000÷10+1=201(棵)。(同學們想一想這里為什么加上1呢？）
日歷問題
已知3月1日是星期一，那么5月10日是星期幾？
解析：日歷問題三規律: 星期均以7天為周期循環；?月份分大小月：大月31天，小月30天，而2月為28天；?年份有平年閏年：平年一年365天，閏年一年366天，兩者區別方法是：用年份的末兩位除以4，有余數的是平年，沒有余數的就是閏年；
因此，本題去掉3月1日，3月還有30天，4月有30天，5月1日到10日是10天，共有30＋30＋10＝70天。70÷7＝10，所以，5月10日還是星期一。
課堂提問是一種教學手段，更是一種教學藝術。宋代教育學家朱熹說過：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。這話是很有道理的。“須教有疑”，提問就是通過巧妙的激疑設問，使學生心中產生疑惑，引起積極的思考；而思考，是學習深入的源頭，啟迪知識的鑰匙，溝通智慧之路的橋梁。在動態生成型的課堂中，我們要不斷優化課堂提問的方法、過程、內容、途徑、角度，通過科學的課堂提問，多角度、多層次地調動學生學習的內動力，加強教與學的和諧互動，充分發揮提問的有效價值，從而極大地提高教學的有效性，真正激發學生的思維。
一、課堂提問現狀反思
我們發現課堂提問存在諸多問題與誤區：
1. 提問“只顧數量，不求質量”。課堂中過多的一問一答，常常使學生缺少思維的空間和思考時間，表面上很熱鬧，但是實際上學生處于較低的認知和思維水平。
2. 答案被老師完全控制。問題的設計是為了教師好教，不是為教學服務有時候，我們在不知不覺中，即使給了學生回答問題的機會，但是仍然會很不放心地打斷學生的回答，或者草率地加入個人的評價，左右學生個人想法的表達。
3. 候答時間過短。學生回答問題需要醞釀和思考的時間，教師在極短的時間就叫停，學生的思維無法進入真正的思考狀態。
4.粗放提問實效不高，拓展性、探究性問題，發現型、創造型問題等開放性問題比例太少。
如果把提問視為簡單的一問一答，所提的問題低思維度，過于簡單，所提的問題幾乎只有一個標準答案，用一些過于瑣碎的無意義的問題牽著學生的鼻子走，學生就沒有了自己，沒有了自己的方向。
5.不會傾聽學生正在回答的問題，不會有效傾聽
當學生的回答與教師預定答案不太符合甚至相左時，教師應學會有效傾聽，千萬不要打斷學生的回答，叫另外一位學生回答或教師代為說出正確的答案，會挫傷學生的積極性，會意識到自己的答案是如此的錯誤，以至于根本不值得聽完。導致學生不愿意積極主動地參與課堂活動。
二、有效提問的教學策略
所謂“有效”，就是：“能實現預期目的；有效果。”“有效提問”，意味著教師提出的問題能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答讓學生更積極地參與學習，由此獲得具體的進步和發展。
有效提問包含兩個層面的含義：一是有效的問題；二是有效的提問策略。為了達到“教學過程最優化”，充分體現課堂提問的科學性與有效性，我們在實踐中應注意以下幾點：
1.提問要明確、清晰。教師要把問題交代清楚，必要時將一些問題口語化，讓學生聽清楚教師在問什么。設計提問時要充分顧及學生的年齡特點，以引起他們的興趣。優化課堂提首先教師要從教材中選擇能引起學生興趣的熱點構成提問序列，力求提問過程新穎別致，使學生喜聞樂答。
2.提問要適時。提問該作鋪墊時就鋪墊，該作歸納時歸納，要把握最佳時機提問，使之能化解難點、深化認識，要在學生“心求通而未得，口欲言而不能”的狀態提出相應的問題。
3.提問不宜太多。一堂課如果有太多的問題，讓學生長時間地處在思考中，學生就會厭倦、懈怠、生成的質量就會明顯下降。課堂提問要有明確的出發點和針對性，問題精要恰當，避免繁雜瑣碎，做到精益求精，教師提出的每一個問題不僅本身要經得起推敲，同時還得強調組合的最優化，就是問題與問題之間有聯系、有層次，力爭使教師設計的每一個問題組成一個有機的嚴密的整體。讓學生解答這些問題時，既理解和掌握知識，又得到嚴格的思維訓練。
4.提問涉及面要廣。有些教師的課堂提問往往面向優等學生，很少叫中等生，后進的學生更加收到冷落。這樣做教師比較省力，提問也一帆風順，但是這與因材施教相違背。教師可以在課堂上設計一些難易適度的問題，對尖子生可合理“提高”，對中等生可逐步“升級”，對后進生可適當“降級”，從而使全體學生都可獲取知識營養，滿足其“胃口”的需要，使成績好中差的學生都有機會參與答問。
5.要學會傾聽。喜歡打斷學生的老師回答的教師，表面上似乎時時在關注學生，提問學生，但教師并沒有“領會”學生，沒有領會是因為沒有很好傾聽。教師往往并不愿意追究：學生為什么會這么回答？是否應該從學生的思維、學生的回答出發，引導學生獲得正確的結論？教師應該學會有效傾聽，在這種傾聽的環境中，學生的回答應該成為教師進一步追問、引導的起點和階梯，開發并轉化學生的觀點，引發更復雜的回答。
三、培養學生自身提問能力
如何培養學生數學提問的能力，讓他們敢于、樂于、善于提出問題呢？
1.訓練提問的膽識。學生天生好奇，對任何事物都會產生興趣和許多問題，數學也不例外。可是我們學生為什么提不出問題呢？很大程度上是我們的學生不敢提問。因此，在平時的數學教學中要致力于創設一種和諧的問題環境，使學生有提問的膽識和勇氣。在數學教學過程中，要根據自信心的形成特點，打破學生自卑心理和疑問狀態，激發“我能行，我提的問題真棒”等自信心的意識，從而樹立學生提問的自信心。
2.養成提問的習慣。教師要依據學生的年齡特征，抓住數學思維問題的特殊性進行有效教學，促使學生養成提問的習慣。興趣是最好的老師，是習慣的開始。在數學教學中，要根據學生的認知規律和心理特點，對教材靈活應用，使學生在好奇心和求知欲的促使下，激發問題興趣，從而養成提問的習慣；增強質疑意識，促習慣提問。良好的提問習慣是在日積月累的不斷質疑中形成的。在數學教學時要抓住學生好奇好問的心理，鼓勵學生凡事多問幾個為什么，增強學生質疑意識，從而形成提問習慣。
【關鍵詞】小學數學；提問教學；藝術性
對于絕大部分教師而言，提問已經成為課堂教學必備的教學形式之一。只是在實際的課堂教學中，很多教師的教學是灌輸大于提問和互動，所以使得整個課堂教學死氣沉沉。如何改變這樣的課堂教學現狀，激發學生的學習興趣？筆者認為：教師在課堂教學的過程中，應當重視提問教學的有效性和藝術性，通過這種高質量的課堂提問，促進課堂教學的改革和創新。在小學數學的教學中，提問也應當成為教師教學的重要組成部分，只有提問當能促進互動，而只有互動，方能實現良好的教學效果。基于此，筆者結合自身的小學數學教學實踐經驗，分析在課堂教學中提問的藝術性對策。
一、當前小學數學課堂提問存在的問題
當前，在小學數學的教學中，教師的提問教學不同程度地存在各種問題：首先，很多教師的課堂教學不重視提問，而是重視知識的灌輸和傳授，這種知識灌輸式的教學模式，不利于促進小學數學課堂教學效率的提升；其次，在課堂教學提問的過程中，很多教師的提問教學缺乏藝術性，部分問題簡直是毫無意義，對于學生數學邏輯思維的提升沒有起到任何的幫助作用。第三，很多教師的課堂提問都是一問一答式，教師的提問缺乏啟發性，使得學生在回答問題的過程中，欠缺思考，難以提升小學數學提問教學的效果。
二、小學數學提問的藝術性對策
1.提問首先要能激發學生的學習興趣
我們教師的課堂提問一定要能夠激發學生學習的欲望，創設出一種激發學生好奇心的情景，使學生在尋找問題的答案的過程中，引燃起智慧的火花。
比如，筆者在教學“被2整除的數”這節課時，給學生提問了這樣一個問題：學校發了電影票晚上要看電影，曉玫和菲菲是一對很要好的朋友，希望看電影的時候能挨坐在一起，曉玫的票是10排6座，菲菲便找同學把自己的票換成了10排7座，結果她們在看電影的時候，卻發現座位不是挨在一起的，同學知道為什么這樣嗎？這個提問激起了學生的極大興趣，筆者通過結合實際對這個問題的解答，使學生加深了奇數列、偶數列及自然數列中相鄰的不同含義的理解和區分。
2.教師要掌握提問的方向
提問，是教師對學生思維的引導，是為了學生探究新的知識所打開的一扇窗戶；提問，也是學生的思維過程中起到路標作用的啟發。例如，筆者在教學“除數是小數的除法”例題10.25÷12.5時，根據這個目標，筆者設置了具有方向性的提問。1.18÷6=（）；2.180÷60=（）；3.1800÷600=（）；學生在算出這些問題的答案后，筆者提問1式和2式，被除數和除數會有什么改變呢？商呢？1和3呢？商如果保持不變的話，除數和被除數是怎么變化的呢？通過對這些問題的探索，我們得出了被除數和除數同時擴大相同的倍數時，商不變的知識，在學生掌握了新的知識后，結合例題，筆者又設計提出了這樣的問題：除數是幾位數呢？劃去除數的小數點后表示什么呢？劃去除數的小數點，使商不變，那么，被除數該怎么辦呢？這些具有明確的方向性的問題設計，使小學生的思維集中在了教學的主要目標上，把教師傳授的新的數學信息，很深刻地印在了腦海中。
3.問題的設計要結合學生的思維特點，做到循序漸進
數學課堂的提問，要循序漸進，前一個問題要是下一個問題前提，這樣才符合學生的思維特點、符合學生的認知規律的提問，為學習新知識奠定基礎，這種提問方式由淺入深、層層遞進，有較強的邏輯性，因為這樣，才能緩解學生對問題思維的難度。
比如，筆者在教學“三角形面積計算”時，設計了這樣的提問：1兩個完全一樣的三角形可以拼成一個我們學過的什么圖形呢？2這個圖形的底是原來三角形的哪一條邊呢？3這個圖形的高應該是原三角形的什么呢？
筆者認為這樣來設計提問，以一種循環漸進的方式，啟發了學生的思維，使學生能很快地掌握了這節課所學的內容。
4.教師在提問時要做到顧全大局
在數學的學習中，學生的素質參差不齊，我們教師在數學課堂的教學中，要讓每一個學生都有回答問題的機會，課堂提問是全班學生和老師交流的橋梁，教師要真誠地關注每一個學生，對優等生和差等生都要一視同仁，因材施教，要杜絕對學生進行“懲罰性”的提問，要培養起學生積極的參與意識，樹立起學習的自信心，給每個學生創造表現自己的機會，讓學生喜歡上數學。
在提問中，對成績好的學生，提問的難度可以相應大一些，對中等成績的學生，則提問的難度可以是一般性的，對于較差成績的學生，提問一些相對簡單的問題，我們教師在學生回答完問題后，要注意給予學生鼓勵和肯定，使學生感受到回答問題，是一件很快樂的事，從而激起學生對數學的學習興趣。
5.教師在提問時要把握提問的技能
我們教師在課堂提問時，應該注意結合小學生的語言水平，使用簡明易懂的語言提問，使學生能盡快明白教師所提問題的指向，確定問題答案的思考范圍。
要讓學生對教師的提問，做出有效的思考，在短時間內得出問題的答案，我們教師首先要叫學生明白問題到底問的是什么，所以教師在提問時，不僅要結合兒童特點，還要注意提問的語氣和提問的句式，運用淺顯易懂的句子，使學生直接切入思考的正題，減少思考時浪費無謂的時間，這樣才能提高回答問題的效率。
總之，課堂提問，對于在教學中激發學生學習的積極性和主動性是非常重要的，我們教師要努力優化數學教學中的課堂提問，精心設計出能促進學生理解和學習相關知識的提問，更好地發揮課堂提問的靈活性、有效性，使我們的提問做到問得好、問得精、問得巧。提高提問的有效性，將是我們小學數學教師不斷深入探究的話題。
【參考文獻】
關鍵詞 數學課堂 提問藝術性 提問誤區
在教學過程中，課堂提問是一項設疑、激趣、引思的綜合性教學藝術。它是聯系教師、學生和教材的紐帶，是激發學生學習興趣、開啟學生智慧之門的鑰匙；是信息輸出與反饋的橋梁；是溝通師生思想認識和產生情感共鳴的紐帶，引導學生一步步等上知識的殿堂。只有對提問進行藝術設計，巧妙使用，恰到好處，才能產生積極作用，達到良好的效果。課堂教學的主要目的是使學生獲取知識、形成技能、訓練思維，而課堂提問是實現這一目標的主要手段。
一、提問要講究藝術性
提問是課堂教學的常用方法，教師講課離不開提問。人們常說：課堂教學是一門藝術。作為課堂教學方法之一的提問，應該是也必須是講究藝術的。
1.目的性
目的性是指課堂提問要有明確的目的。提問是為教學要求服務的。為提問而提問是盲目的提問，盲目的提問無助于教學，只能分散精力，偏離軌道，浪費時間。備課時就要描述出提問的明確目標：為引出新課？為前后聯系？為突出重點？為突破難點？為引起學生興趣？為引起學生爭論？為促使學生思維？為總結歸納？等等。要盡可能剔除可有可無、目標模糊的提問，保留目標明確、有實際意義的提問。明確提問的目的性，就能使提問恰到好處，為教學穿針引線，產生直接的效果。
2.啟發性
啟發性是指提問能觸動學生的思維神經，給學生點撥正確的思維方法及方向。啟發性不僅表現在問題的設置上，還表現在對學生的引導上，要適合學生的心理特征和思維特點。教學實踐證明，提問后出現冷場，不是學生啟而不發，而是問題缺少啟發性所致。提問有啟發性，是啟發式教學原則在提問藝術上的體現。
3.針對性
一方面，要針對教材實際。提問要緊扣教材，把握住重難點，有的放矢。教材的重難點，是教學的主導方面。在重難點上發問，在關鍵段落、關鍵字句上發問，在突出教材結構的關結點上發問，就抓住了主要矛盾。另一方面，要針對學生實際。對不同基礎的學生、不同性格的學生、男生和女生，都應有所區別，因人而異。
4.適度性
適度性即所提問題難易適中，不貪大求全。要防止淺——缺乏引力，索然無味；偏——抓不住重點，糾纏枝節；深——高不可攀，“聽”而生畏；空——內容空泛，無從下手。提問適度，就是要掌握好難易間的“度”。太易，脫口而答，無法引起思考，對培養學生思維能力不利。太難，難以下手，造成心理壓力，效果適得其反。提問適度，是量力性教學原則在提問藝術上的體現。
二、當前數學課堂提問的誤區
我們的教師在教學過程中經常會遇到這樣的情況：教師一個問題提出后，半天沒有反應，出現一段長時間的沉默；而當教師點名讓某同學作答時，該同學也不愿開口，只是支吾以對。尤其這種情況出現在開公開課時，會讓教師因擔心教學進度完不成，或課堂氣氛不活躍而驚惶失措，急得滿頭大汗，要么自問自答下去，要么責怪學生不配合教師。出現上述現象的原因可能有以下幾點：
（1）教師提出的問題過難，超出了學生的能力范圍，使得學生不會回答。有的教師提問超出學生知識范圍，大而空；甚至未開講，就把需要深化的內容提出問題。這樣的問題學生無所適從，只能面面相覷，目瞪口呆，抑制了學生的思維熱情和信心。俗話說“善問者如攻堅木，先其易者，后其節目。”教師的提問隨意拔高，違背了學生的學習規律，導致學生思維斷層，“跳來跳去夠不著”，這樣提問毫無效果可言。
（2）教師提問的用語不當，學生不愿回答。課堂上，教師經常這樣問學生：“這個問題誰會？這是一個非常簡單的問題，會的請舉手。”這樣的用語就非常的不準確，學生答上來是理所應當，因為這是一個非常簡單的問題；如果回答不上來，說明連這樣“非常簡單”的問題都不會，其他的知識可能更不會，學生的自信心嚴重受挫。一些尖子生也不屑回答這樣“非常簡單”的問題。既然“非常簡單”，讓那些學困生回答好了。學生的積極性得不到鼓勵，效果就不好。而有的老師說這是一個“非常難”的問題，這樣說也不好，既然是“非常難”的問題，學困生就不愿思考了，反正我答不上來；尖子生回答后，感覺非常容易，易產生驕傲情緒，不能對問題進行深入的分析。從另外一個角度說，教師認為非常簡單的問題，對學生來說不一定是非常的簡單，如幾何題“連接某一條線段”，知道了就非常的簡單，不知道就非常難，這就造成了師生之間的交流障礙。我們認為：問題的難易不是由教師說了算，而是學生對知識的理解程度，不理解的就是難的，能理解的就是簡單的。所以在課堂上，教師不要輕言：“這是一個‘非常簡單’或是‘非常難’的問題。”而應該說：“這個問題誰會，請回答！”如果回答得對，是難的問題應該鼓勵：“這么難的問題都能回答上來。”如回答不上來：“這個問題非常難，不會也是正常的。”而真正簡單的問題就不要問，以免浪費學生的學習時間。
關鍵詞：亦舒；女性；文學形象
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）09-053-01
在香港，亦舒是家喻戶曉的高產女作家，至20世紀90年代末為止，香港天地圖書有限公司出版的亦舒系列已逾183種，她和金庸、倪匡并稱為香港通俗文學界的三大奇跡。作為女性寫作，相對大陸90年代后期以來現代都市里所謂的“新新人類”的女性寫作來說，亦舒是嚴肅的，她對女性問題的思考是深層的―――之所以與她們對比，是因為她們的創作背景與亦舒所處的七八十年代香港有著漸趨相同的文化語境與文化認同―――后者“身體化”、“私語化”的寫作，把肉體當作女性心靈棲居地，并非是她們所宣稱的真正的個體自由與個體解放的表現，更多地暗示的是一種女性立場的退縮與對女性生存問題與生命價值意義追尋的逃避。
一、關于愛情
可以這么說，亦舒小說中的女主人都是渴望邂逅愛情的，愛情是重要的，奮不顧身的，但是愛與她們的現實生活是有別的，她們大多都是都會里的白領女性，聰明干練，但是在感情生活中卻往往飽經滄桑，或情感受到挫折，或感到都市優秀男性的匱乏，苦于難覓知音，因而她們總是對男女間的感情有著清醒的認識，而非一般人的盲目。當面對現實的殘酷時，她們會對自己的選擇做出掂量，然后選擇一個自己應該生存的方式，當你看完《喜寶》一書時，如果你嘆息了，你就絕對沒有體會到其中的深意。其實喜寶的命運并不悲劇，如果你是個小資情調的人，你也會如此的選擇自己的生活，因為在吵雜煩亂的環境里是沒有你的容身之地的。于是我們又怎能說喜寶是個現實主義者呢？也許我們更應該把她看成一個為了自己的理想和自己的愛情不懈努力、付出、追逐著的女人形象，因為在她的骨子里，浪漫的定義有別于其他很多的人，如果說有的人對于愛情的追求不過是享樂與同愛的人迷醉在一碗熱騰騰的白米粥里。
亦舒筆下的女性形象到底對愛情抱著怎么樣的一種態度呢，我想是分為幾點的。首先，要么她們就不愛，她們為了一種良好的生存氛圍而舍棄了真愛，物質才是享受的首要條件。這類女人不屬于普通的小鳥依人的形象，她們是新時代突厥起來的女性，她們的世界里包含了太多的不如意，于是她們想要為自己尋得一份自己的樂子，愛情與物質的享受比較起來，我們可以聽亦舒述說到，當我們在餓了的時候，那些情愛的纏綿并不能填飽自己的肚子，愛情和白面包比起來，還是溫飽更重要。其次，就是如果要愛，就在得到了物質的時候保持淡淡溫存的小幸福的愛。亦舒筆下的小資女人沒有瓊瑤筆下女人們對奮不顧身的為愛而生的特點，在這些女性形象里體現出來的更多的小資的特性，對生活品質的追求，和對愛情淡雅的觸碰，如果你要讓她們像紫菱，像綠萍一樣的瘋狂都是不可能的，因為愛情對于她們來說并不是生命的全部。
二、關于寂寞
亦舒曾說過她自己是個寂寞專家，而她筆下的女性似乎跟她一樣，個個都有孤獨的情懷。隨著社會文明程度的提高，城市人口密度的增加，現代社會人與人之間的距離卻越來越遠，隔閡越來越深，難以溝通的孤獨成了現代文明病。《心扉的信》中的女主角梁守丹就是個孤獨的主兒，她幼年喪父，又乏母愛，生活貧窮潦倒，小小年紀就有著無窮無盡的寂寞、憂愁和煩惱。一個偶然的機會，她從雜志中結識了可以傾訴衷腸的心扉信箱，從此她和心扉信箱結下了終生的緣份。在梁守丹看來，心扉信箱就是她一生惟一可以依靠的支柱。給它寫信成了她生活中不可缺少的一件事，她似乎認定此生除了心扉信箱再無他人能與她溝通。
由此可見，在亦舒的小說中，盡管不同的女性生活道路的選擇不同，但她們都是寂寞―――她沒有選擇悲觀、悲慘之類的詞。她們享受著寂寞，因為只有寂寞的人才是能夠有思想的人，就如只有懂得寂寞，懂得享受寂寞的人才會是一個有思想的人，她懂得在一定的環境里，獨自去思考，而不是隨波逐流。
三、關于獨立
在亦舒的小說中，大多的女性都有一種獨立的意識，而這種獨立來自于兩個方面，一是經濟上的獨立，二是精神上的獨立。
首先，作為女性，經濟上要獨立自強。《兩個女人》中，施揚名與任思龍也因經濟問題導致一段感情無疾而終。施揚名離婚要負擔妻兒的生活費，又要與任思龍建立二人世界，當然就捉襟見肘了。而任思龍的經濟環境比施揚名好得多。由貧困到奢華是慶幸的，而由奢華回復到普通則是不幸的。任思龍不會與他一塊捱苦，話不投機，任思龍瀟灑的一走了之，回到她石澳海灘豪華舒服的別墅。施揚名總說：“我只配住大廈中的小單位……如果你愛我，你不會反悔，有什么事請你與我辯白，請不要一走了之，表演得那么瀟灑”。然而，當初他喜歡她，不就是因為這份瀟灑嗎？所以戀愛是一回事，生活又是另外一回事，當戀愛遇上生活實際時便各自原形畢露了。經濟的獨立，使女主角具有強人氣質，在紛繁的現實社會中隨機應變，自信自強。
一、藝術 “變形”之現象
“變形”現象在藝術創作領域內是一種客觀存在的普遍現象。那么，在文學作品中，創作主體能憑主觀所想隨意進行“變形”嗎？什么是合乎情理的“變形”？什么是胡編濫造？為什么同一事物會出現相異的藝術形象？教師如果對這些問題混淆不清，勢必會影響學生對文學作品藝術形象的理解、體驗，寫作文不是隨心所欲胡編一氣，就是對被描述的客觀外物不敢越雷池一步，僅是照鏡式的敘說。因此，在教學時引導學生探究藝術“變形”的奧秘，對提高學生鑒賞文學作品的能力或寫作的能力，作用無疑是巨大的。
“變形”是個普遍的現象。學生的文章中常常出現諸如“樹在向我們招手”“鳥兒為我們歌唱”的描述，這是“樹”和“鳥兒”在歡悅情緒影響下在學生心目中的“變形”，是童稚心靈的創造。但是，要讓學生真正理解藝術“變形”的精神，掌握“變形”規律，實非易事。筆者為促使學生探究“變形”的奧秘，列舉多個典型“變形”例子，與學生共同分析，以深化學生對“變形”規律的認識。
二、藝術 “變形”之特點
藝術創作中的“變形”是指作家根據描寫對象的特征、創作主體內在情緒狀態與藝術表現的需要，對客觀事物或社會現象的固有形態作出的一種改變，它強調了創作主體的主觀因素。但是創作主體的主觀作用又不能脫離創作客體、描寫對象的特征，而憑主觀隨意性來進行“變形”。
鍍金十字架，在將死的葛朗臺的眼里幻化成為燦爛的金子。這是現實主義大師巴爾扎克在深入洞察了葛朗臺的貪婪本質后所作的想象“變形”。
在想象和情感的作用下，在藝術創作的各個重要環節上都有可能發生“變形”現象。但這種“變形”是在掌握描寫對象的質的規定性的前提下進行的。
如《我的空中樓閣》中對夜景的描寫：“小屋是星點之下，月影之側的空中樓閣”，有的學生寫夜空“暗藍的天幕綴滿星星，一輪明月照耀”，前者的描寫給人無盡的美感，后者卻令人難以理解，為什么？在推進學生進行比較鑒賞的過程中，“變形”不能脫離描述對象的特征。
藝術“變形”不能隨心所欲，不可胡編濫造，也不是無憑無據，而是有所遵循，有所依托，有所憑借的。“變形”不能離開描寫對象固有的特征，“形”可變，但是有所限。畫竹名家鄭板橋說：“不特為竹寫神，亦為竹寫生”，這話鞭辟入里地道出了藝術“變形”的精髓。既“寫神”又“寫生”，“寫神”與“寫生”結伴而行，聯袂相隨。這就是藝術“變形”應遵循的矩。在這“矩”的規范下，人們可以頑強地甚至偏狂地追隨自我的審美趣味，想象“變形”，便能寫到“天機流露處，無古無今寸心知”，揮灑自如而不逾矩了。
三、藝術“變形”之規律
既然“變形”不能隨意超越描寫對象固有的精神特征，那么同一事物出現異象紛呈的現象作何解釋？引導學生探究其中的奧妙，可令他們從另一藝術視角，深入領會并掌握藝術“變形”規律。
事物是復雜的、豐富的、多側面、多層次的，它的精神特征也是如此。譬如“落日”既有輝煌的一面，又有瞬間即逝的一面；既有燦爛的金黃，又有越來越昏黃、暗淡的色澤變幻；具有雖沉沒第二天又升起的特點。這就體現了藝術“變形”蘊含著無限創造的可能性，即使描繪同一事物也異彩紛呈。且看：
“夕陽無限好，只是近黃昏。”這是李商隱筆下的“落日”。這是個滿漲著悲壯、蒼涼、無奈的“落日”，以其哀怨的情味，敲打著多少老年人心門。
茅盾卻把太陽的沉落僅僅看作是旅行了一天的暫時休息。第二天，它將從大海的東邊騰地躍向空中，更加輝煌地照耀人間，給人們帶來更多的溫暖和歡樂。它始終是一個充滿著無限生機，朝氣蓬勃，無私地奉獻自己的太陽。
