時間：2022-06-24 03:29:58
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇敬業(yè)與樂業(yè)教案，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、激發(fā)學生學習語文的興趣
不少初中生認為語文難學，花費了許多時間和精力，成績仍是一般，不如理科，背背要領，做做題目，成績突出，因而學習語文的興趣不高。對此，語文教師要引導學生認識語文學科的重要性，在教學中有意識地激發(fā)他們學習語文的興趣，使他們能夠主動學習語文。例如，在教學《愛蓮說》一課前，要學生理解“近朱者赤，近墨者黑”的道理，再轉到蓮為什么不是“近墨者黑”的方面來，作者僅僅是寫蓮嗎？還有其他寫蓮的文章嗎？這些問題，學生很感興趣，他們會主動學習課文，搜集資料，解決有關問題。
二、創(chuàng)設情境，營造氣氛，把課堂還給學生
教學中，教師要以自己的激情激發(fā)學生情感，創(chuàng)設豐富的教學情境。營造寬松的教學氛圍，竭力讓學生自主提出問題，共同探討問題，引導學生大膽闡述并討論他們的觀點；讓學生說明他們所獲得結論的有效性，老師根據(jù)學生的提問提供示范，建議和指導，并討論進行評價。教師還要重視學生的體驗、感受及創(chuàng)造。如學習《敬業(yè)與樂業(yè)》就該先從“業(yè)”的含義入手，導入課文，然后讓學生感受品味課文，了解敬業(yè)與樂業(yè)之必要，以及樂業(yè)是敬業(yè)的更高層次，說出對課文中精彩語句的理解和體會。學生積極發(fā)現(xiàn)問題、設疑、質疑，在閱讀品味之中互相討論，充分發(fā)揮自己的看法見解，在討論中得到結論，這樣學生才能充分品出文章的韻味。有些學生獨到的見解得到大家的掌聲和鼓勵，精彩的表述贏得贊許的微笑和目光，整個課堂教學在輕松民主的氣氛中進行，學生從未知到已知，從自主探究學習中獲得新知。將課堂真正還給學生，積極為學生提供活動的空間，學生從中獲得信心，受到了教育。
三、論論交流，給學生提供展示的機會
學生通過自主學習有所收獲，就會產生喜悅，如在這時再給他們一個展示自己自主學習成果的機會，將會更好地提高他們自主學習的積極性。給學生展示機會的最好途徑就是讓學生與老師和其他學習共同討論交流。共同探討新方法，交流學習體會和學習材料，互相幫助。在指導學生進行討論交流時，教師要給學生充分的主動性，讓學生談出自己的體會，讀出自己的感情，這樣不僅有助于學生更好地理解課文，更充分調動學生的積極性，讓他們收獲自主學習成功的喜悅，使他們更樂于自主學習，更善于自主學習。
四、要把時間還給學生
傳統(tǒng)教學主要是教師講、學生聽，教師總是擔心不多講學生就不明白、考試不會做，一節(jié)課大部分時間都是教師在喋喋不休地講，學生很少有時間思考、討論、回答問題，自主探究學習更是無從說起，探索精神、個性根本得不到培養(yǎng)和發(fā)展。其實初中學生已積累了一定的語文知識和社會知識，具備一定的分析、綜合能力，完全有能力進行一些探究性學習活動。因此，課堂上教師要學會把時間還給學生，要精講，講該講、必講的內容，把剩下的時間都還給學生，去指導學生主動學習探究，讓學生多讀書、多思考、多討論、多動筆、多說話。只有動起來了，學生才會學得有趣，才會有成就感，越學越有味，越學越想學了。這就要求教師認真?zhèn)浜谜n，明確哪些內容該講，哪些內容不該講，大膽取舍。如《故鄉(xiāng)的榕樹》，文章內容較容易理解，學生自己閱讀一般能明白，對文章的情感也能感受得到，教師在教學中大可不必逐層逐段分析，要把時間讓給學生，讓學生多讀多說，讓學生通過自主探究來達到一種自我的情感體驗，從而升華自我的情感。如教一些詩歌時，教師也不應將它分析得支離破碎，應給多給學生一點時間誦讀、品味、探究。還有文言文教學，也不應該全都是逐句串講。應把時間多留給學生找難點，總結規(guī)律，讓他們在不斷探索中學會閱讀。
五、培養(yǎng)學生自主學習的方法
一、課前備課有效預設
從語文教學的層面來說，“預設”一般是指在語文教學活動之前，教師對學生可能經歷的過程和自己要達到的教學目標的預測和假定。沒有“預設”的課堂絕不是一堂好的課堂，但如果過分依賴預設的程序，也會讓語文課堂失去靈動的魅力。課前備課要從大處入手，粗線勾勒。我以為，教案應該粗線勾勒，不應事無巨細。教師預設的教案，在深度考慮教材、全面考慮學生的前提下，應大開大合放手設計教學結構和教學方法。
（1）清晰的教學思路。清晰的教學思路，可以幫助學生走捷徑，切實提高課堂效率。一節(jié)課從什么地方開講，什么地方打開切口，設計怎樣的問題，怎樣一步一步往前走，到什么地方及時收住……教學思路的設計，決定了課堂的走向，可以說，教學思路的設計凸顯了語文課堂教學的脈絡。
（2）挖掘有價值的問題。語文的解讀是多元的，教師要善于多角度挖掘出有價值的、能給人以啟迪的、促進學生智慧生成的語文化問題。如老舍小說《在烈日和暴雨下》，教師除了關注環(huán)境描寫，其實還應更多地關注兩個人物：一個是祥子，一個是“坐車的”。小說是以“刻畫人物形象為中心”的，既然如此，環(huán)境描寫其實也是為刻畫人物服務的，我們在探討祥子悲慘命運的同時，是不是還可以探討一下那個“坐車人”？正是有這樣的人存在，才會讓“祥子們”生活在水深火熱之中，他們的存在甚至比惡劣的天氣更可怕！如能圍繞人物設計一些有價值的問題，預想的課堂應該是充滿活力并具有深度的。
（3）突出能力的訓練。語文教學要體現(xiàn)語文本色，要使學生具備聽、說、讀、寫的能力。語文課堂教學設計中尤其要重視語文能力的訓練，既要求教師講得透徹，又要求學生訓練投入，訓練的形式可以依據(jù)需要，課堂的活躍指數(shù)也完全取決于文章的需要。
二、課中備課有效生成
語文教學過程的動態(tài)性特點決定了語文教學中常常會出現(xiàn)“意外”，因為有“意外”，所以無法預設精確。因此課堂的教學機智即隨機備課非常重要。葉圣陶先生說“相機誘導”，就是要求教者在教學中處處留一個心眼，當一個“意外”出現(xiàn)時，教師要善于根據(jù)當時情況引導學生思考，并運用自己的語文功底，幫助學生一起理解，調控好學生的觀點、思考的傾向，真正起到導向作用。課中的備課是需要智慧和底蘊的，需要語文教師果斷而正確地處置好課中的二次備課，才能有效生成而不致狼狽。在教學實踐中，體現(xiàn)教學機智的二次備課方法主要有以下兩種：
（1）化整為零。將一個大問題轉化為幾個小問題。如《最后一課》教學，教師在預學案設計時設計了這樣的問題：小弗朗士是個怎樣的人？學生通過預習，解答了這個問題，但是非常片面。了解到這一情況后，教師在課中可以作出相應的調整：平時小弗朗士怎樣？最后一課時小弗朗士怎樣？當韓麥爾先生宣布下課時，小弗朗士又怎樣？化整為零后，學生很快有切入口，思維也活躍起來，最后綜合概括，達到課堂生成的目的。
（2）化難為簡。有些文章，帶著濃厚的時代特征，現(xiàn)在的學生理解起來確有難度，如《學問和智慧》《敬業(yè)與樂業(yè)》《幽徑悲劇》，這樣的課文教學，必須考慮學情，備課的時候更要掌握好分寸。以《幽徑悲劇》為例，我注意到學生有些茫然，在教學時迅速作如下調整：一是反復讀文章，二是找出文中的悲劇所指，三是找出文中由物及人的文句，這樣一步一步，循序漸進，把難懂的問題化為較為簡單的小問題，最終也能較好地把握作者的寫作意圖。
三、課后備課有效反思
教學反思是一個教師走向成熟的重要手段，有利于促進教師專業(yè)化成長。教學是遺憾的藝術，即便是自以為成功的一節(jié)課，也會多少留下一點遺憾，再成功的課，都會有不完美的地方，這時，需要教師靜下心來課后備課，進行課堂教學的反思。課后反思性備課可以不斷解決在教學過程中的難題，不斷破解教學瓶頸，不斷提高教學實踐合理性，努力形成自己的教學風格和特色，使自己成為學者型的教師。課后反思備課的形式是多樣化的，究竟如何反思，重要的是教師在實踐中要了解反思的面與撰寫的切入點，明確撰寫的重點，這樣才能有的放矢，提高質量。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心。
1、樂業(yè)盡責之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負責，這是確立只有責任感的內在條件。
孟二冬老師是北京大學中國語言文學系教授，博士生導師。2004年3月，他主動要求參加了北京大學對口支援石河子大學的教學工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學的師生們。在到石河子大學的第二周，他就出現(xiàn)了嚴重的嗓子沙啞癥狀，直至失聲。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢？教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘，經常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
2、 勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，教育者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注；思想、心理、
學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學點是山區(qū)典型的一師一校，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當個好老師！他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責任一旦承擔就無法放下。
教師的職務是千教萬教，教人求真、先生不應該專教書，他的責任是教人做人、真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人，我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任。
關鍵詞：師德建設；必要性；途徑
中圖分類號：G645.1
文獻標識碼：B
教師職業(yè)道德，也稱教師道德或師德。是教師在從事教育工作過程中所遵循和必備的道德品質及行為準則，是教師職業(yè)特殊的道德規(guī)范和要求。它規(guī)定了教師在教育工作過程中以怎樣的思想方式、感情態(tài)度、工作作風去傳道授業(yè)解惑，接待人物，處理學生問題，盡職盡責做好社會工作，它是調整教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間、教師與學校領導之間以及教師與社會其他方面關系的道德規(guī)范和行為準則，是一般社會道德在特殊教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)形式。
一、傳統(tǒng)教師職業(yè)道德的追溯及現(xiàn)狀
教師職業(yè)道德發(fā)展與教育的發(fā)展是密不可分的。
早在我國春秋時期，《論語》中就有“有教無類”“因材施教”“循循善誘”等著名論述，時至今日，它們仍然是教師職業(yè)道德方面的經典，是我國教育史上早期的教師職業(yè)道德規(guī)范。
漢代，“三綱五常”曾被當做教師職業(yè)道德的關鍵核心；唐代，教師職業(yè)道德被韓愈列為教師首要的要求，“聞道有先后，術業(yè)有專攻”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”都是他的著名論述。
宋元明清以來，教師職業(yè)道德又有了新的發(fā)展，大學士朱熹奉“博學、審問、慎思、明辨、篤行”為教師道德規(guī)范，王夫之更有“德以好學為極、欲明人者必須先自明”的精辟論述。
現(xiàn)代社會，教師的責任更加重大，擔負著培養(yǎng)社會主義接班人、振興民族和實現(xiàn)中國夢的艱巨而光榮的任務。現(xiàn)代社會持辯證唯物主義理論觀，批判地繼承了我國古代傳統(tǒng)師德的優(yōu)秀文化精髓，堅持以社會主義道德價值觀和行為規(guī)范為指導，以區(qū)別于傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德，是最先進、最高尚、最有時代特點的教師職業(yè)道德。
現(xiàn)階段，受市場經濟快速發(fā)展的沖擊，教師隊伍在教師職業(yè)道德建設方面出現(xiàn)了一些不容忽視和不可回避的問題。如輕事業(yè)重金錢，淡理想講實惠，教學方法陳舊，教育思想落后；亂辦班收費、收受甚至索要禮物等教師職業(yè)道德發(fā)展嚴重落后于社會發(fā)展，不適應新時期社會需要，矛盾更加尖銳明顯。
探索并構建更科學、更具可操作性、兼具時代特色的教師職業(yè)道德新模式，在我國現(xiàn)階段教育改革和發(fā)展中顯得尤為重要。為何要加強新時期教師職業(yè)道德建設，如何加強新時期教師職業(yè)道德建設，值得我們教育工作者深思。
二、加強教師職業(yè)道德建設是教師職業(yè)特殊性的要求
教師的職業(yè)道德與一般的職業(yè)道德既相區(qū)別又有聯(lián)系，教師的職業(yè)道德與一般職業(yè)道德具有共通性；教師職業(yè)的特殊性，又使教師的職業(yè)道德超越一般職業(yè)道德，從而具有全面性、示范性、前瞻性。
1.教師職業(yè)道德的全面性
教師的職業(yè)是教書育人，要求教師的政治思想素質過硬，道德修養(yǎng)高尚，工作能力突出，教師職業(yè)道德決定教育發(fā)展整體水平和綜合質量，直接關系一個民族的整體素質和發(fā)展?jié)摿Γ嬷匾暯逃嵘處熣w素質，使教師職業(yè)道德超出了一般職業(yè)的道德要求而備受各方關注，使教師職業(yè)道德上升到一個高度，具有全局性。
2.教師職業(yè)道德的示范性
教師工作面向學生，學生學習的向師性決定教師工作的示范性，教師對學生的影響非常重要有時甚至超過父母。孔子有云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總把直接接觸的教師看作學習和模仿的對象，教師應該從自我做起，從小事做起，事事作表率，以高尚的道德情操和人格感染人，以精深淵博的知識技能引導人，以博大的愛心愛護人。教師只有這樣要求自己，學生才會親其師而樂其道。因此，教師職業(yè)道德的示范性也是其重要特征。
3.教師職業(yè)道德的時代性
社會不斷發(fā)展，對人才的要求也具有時代特征，新的思想不斷發(fā)展，為適應需要，教師職業(yè)道德建設的思路也應與時俱進，體現(xiàn)鮮明的時代特色，用新時代的精神風貌、道德要求來武裝、規(guī)范教師的頭腦，才能將新的思想和素質向學生傳播，所以教師職業(yè)道德的時代性的特點也是非常鮮明的。
教師職業(yè)道德的好壞直接影響下一代人的整體素質，關系到國計民生，關系到民族的發(fā)展，因此，教師職業(yè)道德建設必須走在時展的前列，也正是這樣的職業(yè)道德的特殊性，才決定必須加強教師職業(yè)道德建設，做職業(yè)道德建設的排頭兵和引路人。
三、新時期進一步加強教師職業(yè)道德建設的途徑
雖然影響學生成才的外部因素很多，但直接與學生接觸的是教師，因此，教師應該具備比常人更高尚的道德情操。
在經濟高速發(fā)展的今天，教師也會面臨種種誘惑，加強教師隊伍建設，尤其是加強教師職業(yè)道德建設更具有現(xiàn)實意義，新時期，加強教師職業(yè)道德建設時要全面考慮其中的影響因素。
1.提高待遇是教師職業(yè)道德建設的保障
只有充分肯定教師工作的社會作用和意義，才會確立教師職業(yè)的重要地位，才會進一步激發(fā)教師愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)并精業(yè)的奉獻精神，以社會的最高標準來要求教師的職業(yè)角色并遵守教師職業(yè)道德。
教師也是社會群體中的一員，“不為五斗米折腰”已不完全符合社會發(fā)展要求，讓社會認可并為教師創(chuàng)造較優(yōu)厚的物質待遇和社會地位，才能從整體上提升教師職業(yè)道德水平。
一、學習態(tài)度端正。
正確處理好學習與工作的關系。嚴格遵守工程辦的有關章程，做到按時、安心、積極地參加每一次集中培訓，虛心接受導師在思想、業(yè)務、教學科研等方面的指導，認真學習現(xiàn)代教育理論，認真完成導師布置的學習任務，并能以正確理論指導自己的教育教學工作，做到學習、工作“兩不誤”、“兩促進”。。
二、師德修養(yǎng)好
嚴格遵守中小學職業(yè)道德規(guī)范，具有敬業(yè)、樂業(yè)的態(tài)度，勤業(yè)的意識。對待學生：民主平等，公正合理，嚴格要求，耐心教導；對待同事：團結協(xié)作、互相尊重、友好相處；對待家長：主動協(xié)調，積極溝通；對待自己：嚴于律已、以身作則、為人師表。
三、輻射、示范作用發(fā)揮好
認真履行柳州市《21世紀園丁工程》B類培養(yǎng)對象導師、體育學科課程改革專家組成員，體育學科帶頭人，能職責，配合市教科所有計劃、有目的、有成效地組織教師開展教育教學科研活動。深入課堂聽課、評課、上示范課；指導B類學員及學校老師做好科研課題的申報、立項及實施工作，并取得好成績。指導B類學員參加自治區(qū)中小學體育教師教學基本功大賽獲一等獎，指導學校教師上的活動課獲自治區(qū)一等獎。組織指導學校教師參加的全國教育科學“九五”規(guī)劃教育部重點課題《少數(shù)民族地區(qū)教育階段活動課程設置的研究與實驗》和全國教育學會課題《學校、家庭、社會三結合的中華傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實驗研究》已在上半年順利通過專家組的鑒定，獲結題。此外，還協(xié)助市教科所做好體育教師基本功考核及教案、論文評審和編書工作。
四、注重理論學習，更新教育教學觀念
參加國家、自治區(qū)級“園丁工程”培訓，均能按要求完成學業(yè)課程，并按導師推薦的書目，自學了《21世紀園丁工程叢書》一套、《現(xiàn)代教育技術與現(xiàn)代教育》、《心理學理論與教育》、《教學語言藝術》、《教育基本理論與實踐》、《特級教師教育思想錄》及本學科專業(yè)書籍和國家基礎教育新一輪課程改革方面的文件、書刊等，通過理論性的學習，提高了認識，更新了觀念，拓寬了思路，實現(xiàn)了教育教學思想的升華，為自己曾做過的教改找到了理論依據(jù)；為今后的教育教學實踐奠定了堅實的基礎。在實踐中，能新的教育教學理念去指導自己的教育教學工作，銳意改革，勇于創(chuàng)新，教育教學水平不斷提高。
四、課堂教學有特色
有了正確理論的指導和導師的點撥，我的課堂教學又有了新的起色。在教學中，我能運用相關的教育學、心理學知識及學科基本理念，根據(jù)學生的特點，合理選擇課堂組織形式，恰當選擇教學方式、方法，激發(fā)學生學習興趣，調動學習積極性，把傳授知識與培養(yǎng)能力、發(fā)展?jié)撃芙Y合起來，寓教于樂，使學生在玩中學、在學中玩。鼓勵學生質疑創(chuàng)新，啟發(fā)學生獨立思考，扶植學生的個性發(fā)展。課堂教學做到嚴而不死、活而不亂，學生學而不厭，練而不煩。教學效果好，多次在校內外上示范課、公開課。今年上半年5月23日在寧波市江北區(qū)中心小學掛職，給全區(qū)體育教師上了一節(jié)公開課，并做了說課，得到區(qū)體育教研員及聽課老師的高度評價。撰寫的《體育與健康課》教案獲自治區(qū)中小學教案評選一等獎。
五、科研能力加強。
科研意識能力強，有良好的執(zhí)研、發(fā)動、組織和指導教師進行科研的能力，對體育學科及其他科研項目的選題、立項、實驗的能力較強，擬定的論文、實驗報告效果好。兩年來，我親自參加并組織指導學校的教師踏實地完成國家組教育科研“九五”重點課題《運用現(xiàn)代教育技術，促進素質教育實施》、《少數(shù)民族地區(qū)教育階段活動課程設置的研究與實驗》和自治區(qū)級、市級課題《學校、家庭、社會三結合的中化傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實驗研究》、《小學生心理健康教育研究》及在工程辦導師的指導下進行的《運用音樂伴奏輔助小學體育教學，促進學生身心健康發(fā)展的實驗研究》等課題的實驗，其中《少數(shù)民族地區(qū)教育階段活動課程設置的研究與實驗》、《學校、家庭、社會三結合的中化傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實驗研究》已通過專家組鑒定獲結題。目前又積極投入國家教育部“十五”重點課題子課題《基于現(xiàn)代校園網(wǎng)的小學生主體創(chuàng)新型教學模式研究與實驗》，探索網(wǎng)絡教學在小學體育教學中的作用，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。撰寫論文“音樂伴奏輔助小學體育教學對學生身心健康影響的研究”在全國體育骨干教師培訓班上交流，通過答辯并獲優(yōu)秀論文獎。是廣西義務教育活動課教材編委之一。
六、管理工作出成績。
校本教研，對教師而言是促進教師專業(yè)化成長與發(fā)展的有效途徑；對學校而言是保持和創(chuàng)新辦學特色的重要支撐；對課改而言是保障新課程改革向縱深發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。它以發(fā)生在學校教學現(xiàn)實場景的真實問題以及提升教學常規(guī)、教學水平、教學管理等方面為研究內容，深深根植于學校與教師的現(xiàn)實需求。因此，學校要加強教師的校本校驗活動，營造一種融洽的教研氛圍，開放的校園教研組織體系，充分發(fā)揮學科帶頭人的業(yè)務統(tǒng)領和指導作用，為教師專業(yè)的發(fā)展提供平臺，為教師業(yè)務提升創(chuàng)造機遇。下面通過“一個建立，兩個開展。”來談談我得一些思考。
1、建立教育沙龍。
教育沙龍是一種由志趣相同的教師參加的可以自由發(fā)言的專題討論會。它可以營造出寬松、隨意又不失嚴謹?shù)难芯糠諊τ谝粋€課改話題展開討論，不強求統(tǒng)一的結論，旨在開闊思路，引導思考，加深教師對某一問題的認識，尋求更多的教學策略，探索課程改革中的新方法、新模式。在這個過程中，參與的教師需要發(fā)現(xiàn)并提出問題，對問題的各種因素進行反思，同時對其中的多元見解要進行批判性分析，要分辨他們見解的合理成份，又要找出它們可能的差錯，以便自己據(jù)此采取行動。這些活動有助于教師的反思和自我完善意識、能力和習慣的培養(yǎng)。此種教研活動特別適用于教師不易理解或存在爭議的問題的澄清，或是對教學最優(yōu)化的討論。
2、開展課題研究。
眾所周知，教育科研是教師專業(yè)成長的有效途徑，其中課題研究是非常常見也非常重要的一種形式。基于校本的課題研究應以教學改革過程中遇到的問題為研究對象，通過“發(fā)現(xiàn)問題——查閱資料——編成研究方案——根據(jù)方案去行動——反思總結”的基本流程，圍繞同一專題多次多人反復研究，探尋教學對策，逐步解決，從而提高教師實施新課程的能力。一個有價值的科研課題，如果以認真的態(tài)度，科學的方法去研究，就一定能夠起到先導作用。實踐證明：教育要發(fā)展，科研必先行。在“知識爆炸”的信息社會里，科研型教師尤其要注重提高自身的處理信息能力，包括善于發(fā)現(xiàn)、選擇、簡化和整合信息，對已有的信息進行創(chuàng)造性的處理，綜合成新思想、新觀念等能力。做科研型教師就要邊教學邊教研，在教學中發(fā)現(xiàn)問題，通過教研解決問題，形成教學和教研相互促進，共同提高的教學新模式。
3、開展案例研究。
案例分析是教師自覺地以教育理論去思考、分析、對照案例中所反映教育實踐的過程。無論是對教師的教育理論還是教育實踐的發(fā)展都有意義。同時，教師的案例研究不僅僅為了追求一個結果，更需要一個過程。教師的研究成果不僅在于顯性的案例文本的呈現(xiàn)，更在于隱性的緘默知識的體驗和獲得。因此，要注重對教師教育案例的撰寫、分析和交流工作的開展，使之成為促進教師專業(yè)成長的重要手段。如，在進行“圓的認識”教學研究時，同組三名教師都選同一內容上課，第一位教師上完課后集體評議，大家肯定優(yōu)點，分析問題。第二位上課的教師通過比較及反思，根據(jù)新情況對自己原先設計好的教案進行調整，課上完后，再進行評議。第三位教師根據(jù)前兩位教師上課的情況，對自己的設計進行重新審視、調整，然后上課、評課。這樣，同一內容三位教師上出了不同風格，其教學結構及方法有了很大的改進。“一課三人上”是組內所有人員圍繞一個課題發(fā)揮各自特長，執(zhí)教者個體反思，輔以同伴互助來逐漸改變自己的觀念和行為，形成自己獨特的教學風格。二、對教師個人專業(yè)成長的幾點思考：
通過這些年的教學活動，發(fā)現(xiàn)了一些問題值得我們思考，覺得它與教師個人專業(yè)成長有很大關系。
1、敬業(yè)精神是否缺失？
古語說:“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也”，也就是說只有敬業(yè)樂業(yè)，對教育事業(yè)有強烈的愛心和責任心，才能盡職盡責，全力以赴，傾情奉獻。敬業(yè)精神是教師在實踐中隨著職業(yè)信念的不斷提升，職業(yè)情感的不斷增強以及自身行為的不斷規(guī)范和完善，對人生價值的不斷思考和體驗中產生的。然而，隨著社會大環(huán)境的變化，擁有敬業(yè)精神的人的數(shù)量是否在慢慢減少？
2、知識更新慢慢在“變味”？
總書記提出的“八個為榮，八個為恥”的精辟概括，內涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求。師德是教師的職業(yè)道德，它是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分。社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的內涵。社會主義榮辱觀，要求我們建立社會主義的新師德觀，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。作為人才培養(yǎng)的搖籃，知識創(chuàng)新的陣地，理應在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在時代前列，切實發(fā)揮好引領、示范和輻射作用。社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的要求。社會主義的新師德觀要求不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學生交往最密切的教學活動上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上，這就要求教師在道德行為和品質上要為學生樹立良好的榜樣，對學生的行為產生積極的影響。社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的任務。社會主義新師德觀，要求將師德建設與教師隊伍建設相結合，把樹立和弘揚社會主義榮辱觀作為教師考評的基本前提和重要指標，引導廣大教師注重品德修養(yǎng)，堅持以身作則，為人師表，成為社會主義榮辱觀的倡導者和促進者。
2、教師職業(yè)道德中存在的主要問題及原因分析
2.1主要問題。
2.1.1教書不育人。有的教師重視教書，輕視育人，只做單純知識的傳授，不注重對學生良好的道德素質、心理素質、審美素質等基本素質的培養(yǎng)。
2.1.2敬業(yè)精神缺乏。有的教師喪失了應有的事業(yè)心和責任感，對學生不負責任，工作馬虎，精力投入不足，不鉆研業(yè)務，不認真?zhèn)湔n，知識陳舊，觀念落后，沒有新觀點、新知識。有的教師上課捧著一本書，從頭念到底；有的在課堂上東拉西扯，信口開河；有的不改革教學方法，一味地滿堂灌、填鴨式，更何談多媒體等現(xiàn)代教育手段的運用等等如此這些致使課講得枯燥乏味，使學生聽之昏昏欲睡，嚴重影響教學質量。
2.1.3師表意識淡薄。“教師無小節(jié)，處處為楷模”。而仍有些教師師表意識淡薄，自尊自愛精神缺乏；有的教師儀表不整，言語不潔；有的教師組織紀律渙散，大局意識不強等等，這些對學生潛移默化的負面影響不可輕視。
2.2原因分析。
2.2.1教師素質有待于提高。部分教師的知識結構不合理，只具備相應的專業(yè)知識，而教師教育學、心理學、美學、倫理學、社會學等知識相對缺乏，致使教育教學觀念老化滯后，不能因材施教，不能啟迪學生智慧，促進學生的全面發(fā)展，嚴重影響教書育人的質量。
2.2.2缺乏有效的政治思想教育。傳統(tǒng)政治思想教育的干巴巴，空洞式的說教給教師造成了逆反心理，出現(xiàn)政治思想教育講而不聽，聽而不進的局面，致使教師對學習《教師法》、《教育法》等法規(guī)，依法執(zhí)教重視不夠，教育教學行為存在很大的盲目性和隨意性。
3、加強師德建設的措施
3.1持續(xù)不斷地組織教師學習師德知識，深化師德認識。采取了靈活多樣的方式，組織廣大教師認真學習《教師法》、《教育法》及《教師道德修養(yǎng)》等法律法規(guī)及教師道德知識。尤其是總書記提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀以來，中心領導及時向全體師生發(fā)出了倡議書，要求教師學生共同學習榮辱觀的內容，開展榮辱觀教育進課堂、進教材、進教案活動。教師們通過集體組織的政治學習、討論交流和業(yè)余時間個人讀書、看報、看新聞、上網(wǎng)搜集資料等多種行之有效的方式，認真學習榮辱觀的內容，切實掌握精神實質，努力把握基本要求，在教學工作中，適時、適地對學生學員進行榮辱觀教育。做到了學習不走過場，學習時間、計劃、制度落到了實處。在學習教育過程中使每位教師深刻了解國家對師德建設的要求，充分認識到履行師德規(guī)范對教書育人和現(xiàn)代化建設的深遠意義，進而從內心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)的道德情感，自覺克服教育工作中出現(xiàn)的種種矛盾和困難，主動修正自己的不良行為，自覺履行師德規(guī)范。
3.2不斷加強師德修養(yǎng)，努力提高師德水平。中心領導高度重視，積極組織廣大教職工開展了“社會主義榮辱觀”主題教育系列活動，把活動與加強校園精神文明建設、弘揚學校的優(yōu)良傳統(tǒng)結合起來，與建設優(yōu)良的校風、教風和學風結合起來。從教職工思想、工作、生活實際出發(fā)，圍繞師德建設開展了專題講座、座談討論，學習、宣傳“八榮八恥”的重要論述；開展“樹立社會主義榮辱觀，爭崗敬業(yè)模范”活動，大力弘揚樂業(yè)敬業(yè)、勤業(yè)精業(yè)的精神，把榮辱觀貫穿在每個教職工的崗位責任、崗位規(guī)章、崗位紀律中；開展“知榮辱、樹新風、作表率”演講賽、“八榮八恥”歌詠比賽、“八榮八恥”漫畫展、“我身邊的榮辱觀”征文等形式多樣的活動，通過活動大家進一步認識到，要踐行好榮辱觀首先要樹立長期學習、自覺學習的理念，不斷豐富對社會主義榮辱觀的了解、認識和把握，使榮辱觀入腦、入心；其次就是在履行崗位職責時，要以“八榮”為標準，以“八恥”為警戒，樹立正確的師德理念，不斷提高思想政治素質和道德水平，落實在行動中，奉獻在崗位上，為提高教培質量，培養(yǎng)高素質的技術工人貢獻力量。
李燕娟
（陽春市陂面中學，廣東 陽江 529621）
摘 要：閱讀在語文課程中有著重要的地位，閱讀教學的成功與否直接關系到語文教學的質量。但依目前的現(xiàn)狀來看，閱讀教學越來越不被教師和學生重視，閱讀教學未能發(fā)揮應有的作用。因此，本文著重對初中語文閱讀教學中存在的問題及提高初中語文閱讀教學的有效性進行分析。
關鍵詞：初中語文；閱讀教學；有效性
一、當前初中語文閱讀教學中存在的問題
“讀書不但能益智，還可以養(yǎng)性”。而從目前初中語文閱讀教學的現(xiàn)狀來看，學生的閱讀學習普遍處于被動、無序、隨意以及低效的狀況，這不僅影響到了學生閱讀能力的培養(yǎng)，還影響到了學生寫作能力的提高。初中語文閱讀教學中還存在以下問題：
（一） 教學過程趨于程式化
在初中語文閱讀教學中，有很多優(yōu)美的文章，教師們往往只對它們作瑣碎的分析，而不帶領學生深入文中咬文嚼字，認真品味文中語言的特色、情感，從而學生也無法體會到閱讀文中的那份韻味。過于程式化的教學方式不但影響了學生對知識的消化與吸收，還遏制了學生的自學能力，使學生不能夠獨立思考，也不能充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維，從而這種周而復始機械的教學方式也就顯得毫無價值。
（二） 教學方式趨于呆板化
不少教師在上課之前都喜歡撰寫教案，把課堂中所要講的設計得天衣無縫，甚至連學生的想法、提問的形式都設計好了，但是這往往是教師的假想。在既定教案的指揮下，整個課堂就好像是教案的“復讀機”，而課堂中的差異性與復雜性都被忽視了。這樣一來不但無法調動和發(fā)揮學生想象力及創(chuàng)造性思維，也無法讓學生參與到文章的閱讀、分析、理解當中去[1]。
（三） 教學手段趨于形式化
隨著科技的發(fā)展，多媒體教學已經運用到了課堂中，屏幕逐漸取替了黑板，鼠標逐漸取代了粉筆。雖然多媒體教學精彩多變，但是學生在學習的過程中就好像在觀看教師利用多媒體演戲，使整個課堂容易被影像喧賓奪主，同時也束縛了學生靈活的思維創(chuàng)造力。
二、提高初中語文閱讀教學有效性的策略
（一）創(chuàng)新教學形式和手段
創(chuàng)新初中語文閱讀教學的形式和手段有助于提高閱讀教學的有效性，在教學過程中，可以設計多種課型來培養(yǎng)學生的閱讀能力，如：朗讀課型、思維訓練課型、活動課型、學習方法指導課型、思維訓練課型等。同時還應結合教學目標，并根據(jù)文中的重點與難點來選擇教學形式與手段，例如在學習梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》一文時，可以采用探究課型與思維訓練課型來引導學生思考，也可以通過小組辯論賽來激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。此外，教師還可以采用創(chuàng)造性的教學手段來達到理想的教學效果，如在學習《范進中舉》的過程中，老師可以根據(jù)文中內容編寫表演劇本，讓學生通過分組表演來了解文中人物的心理思想，從而更好地領悟到文中的情感[2]。
（二） 培養(yǎng)學生閱讀積累的習慣
葉圣陶先生曾經講過：“閱讀是寫作的基礎”。在語文教學中要引導學生多積累語文知識，讓學生平時多收集一些課內外的經典詞匯、優(yōu)美詩句，并養(yǎng)成勤摘抄、勤做筆記的好習慣。此外，教師還可以引導學生給一些閱讀文寫批注、作評價、寫讀后心得等，讓學生學會做讀書筆記，這樣有助于學生在閱讀過程中更好地進行分析和理解。但需要注意的是，必須讓學生先從簡單的做起，否則一開始太難了，容易讓學生知難而退，反而不利于興趣的培養(yǎng)。
（三） 師生互動優(yōu)化課堂教學
在初中語文教學過程中，要體現(xiàn)出學生的主體地位，讓他們充分發(fā)揮出學習的主動性、積極性以及創(chuàng)造性，這有賴于師生之間有效的互動。教師要給予學生充分的自由發(fā)揮的空間，可通過獨立思考或是小組共同學習的方式，對文章進行仔細的揣摩、分析，然后制定學習目標，找出文中的疑點再進行解答。在此過程中如學生遇到難點時，教師應及時給予點撥。通過這樣的師生互動教學方式，可以比較輕松地達到教學目標，所有的難點、重點問題都會隨之迎刃而解。
（四） 讀、思、議、練有機結合
為了培養(yǎng)和提高初中生的閱讀能力，在教學中應提倡將“讀、思、議、練有機結合[3]，以達到理想的教學效果。
“讀”要求學生做到兩點：其一，讓學生流利地對文章進行閱讀，不但要讀出語感，還要讀出感情，并且能讀出自已對文章的獨特情感。其二，教師在導讀的過程中要引導學生通過反復閱讀在文中找出啟發(fā)語、鋪墊語、提示語等，讓學生更好地去認識、感悟文意。
“思”是要激發(fā)學生學習的主動性，讓學生積極去思考。教師可設計一些具有思考價值的問題，讓學生獨立思考或進行小組探討。總之，在閱讀教學過程中，教師一定要多提問，調動學生思維的靈活性，才能打造出高效課堂。
“議”是培養(yǎng)學生多交流，并通過辯論、合作的學習方式來讓學生表達出自己的不同看法以及獨特體會，從而提高學生的思維能力和表達能力。
“練”是提倡學生多練習，由于語文是一門實踐性很強的學科，要盡可能給學生多練習的實踐機會，在語文閱讀教學中，不管是“讀、說、寫”都必須要求學生多練習，找出文中的訓練點，設置適當?shù)木毩暎庞欣趯W生對知識點的深入理解。
總之，初中語文閱讀教學是一門藝術，為了提高初中語文閱讀教學的有效性，要采用靈活多變的教學模式，改變學生的學習方式，并堅持以學生為主體，激發(fā)學生主動去閱讀，積極去探索、思考。只有這樣，才能讓學生用心靈去領悟文中的情感，才能有效提高學生的閱讀能力。
參考文獻：
[1]梁紅妮.初中語文閱讀之我見[J].陜西教育,2007,(8).
[2]車靜.淺談初中語文閱讀教學的兩種方式 [J].遼寧教育行政學院學報,2008,(7).
[3]常海玉.新課改下的初中語文閱讀教學[J].教育實踐與研究,2008,(4).
