時(shí)間：2023-08-24 09:27:41
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新聞娛樂(lè)化與傳媒娛樂(lè)化
很多學(xué)者從不同角度就娛樂(lè)化在新聞傳播領(lǐng)域的原因、表現(xiàn)、影響等方面作了探討，其間使用了不同的術(shù)語(yǔ)，如“媒介娛樂(lè)化”②、“大眾傳媒的娛樂(lè)化”③、“媒介文化娛樂(lè)化”④、“傳媒娛樂(lè)化”⑤等等，其中“傳媒娛樂(lè)化”是出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞匯。在國(guó)內(nèi)，李良榮最早提出了“傳媒娛樂(lè)化”的概念，他認(rèn)為：“傳媒娛樂(lè)化，不單單指報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)娛樂(lè)性?xún)?nèi)容所占比重越來(lái)越大，新聞節(jié)目（版面）受到冷漠和擠壓，而且新聞節(jié)目本身的娛樂(lè)性?xún)?nèi)容越來(lái)越多，嚴(yán)肅新聞也竭力用娛樂(lè)性來(lái)包裝。美國(guó)新聞界稱(chēng)之為‘娛樂(lè)信息’，用來(lái)形容傳媒提供的沒(méi)有實(shí)質(zhì)的家長(zhǎng)里短的消息。而新聞娛樂(lè)化主要指犯罪新聞、名人的風(fēng)流軼事、兩性糾葛。”⑥林暉認(rèn)為，在消費(fèi)邏輯引導(dǎo)下的傳媒娛樂(lè)化傾向表現(xiàn)為：“最初是純娛樂(lè)消閑的娛樂(lè)性節(jié)目和內(nèi)容的大幅上升，最終則發(fā)展到把距離娛樂(lè)性最遠(yuǎn)的那部分媒介內(nèi)容――新聞，向娛樂(lè)強(qiáng)行拉近，使新聞與娛樂(lè)之間的界限變得日益模糊。”⑦
其他學(xué)者在談到傳媒娛樂(lè)化風(fēng)潮時(shí)也有同樣的論述，如李金梅認(rèn)為，媒介娛樂(lè)化風(fēng)潮，不僅僅表現(xiàn)為新聞資訊采用小說(shuō)話(huà)語(yǔ)的敘述模式，《還珠格格》、《歡喜游龍》、《九歲縣太爺》等娛樂(lè)性的電視劇以及其他如《快樂(lè)大本營(yíng)》、《相約星期六》、《玫瑰之約》等電視娛樂(lè)節(jié)目的推出也是傳媒娛樂(lè)化的重要表現(xiàn)；鄭根成則認(rèn)為新聞娛樂(lè)化僅僅局限于新聞或新聞媒體。而事實(shí)上，在傳媒界，不僅僅是在新聞或新聞媒體中存在著普遍的娛樂(lè)化傾向，幾乎所有的傳播媒體都出現(xiàn)了娛樂(lè)化的趨勢(shì)。
上述研究所呈現(xiàn)的一個(gè)共同的觀點(diǎn)揭示了新聞娛樂(lè)化與傳媒娛樂(lè)化的關(guān)系：1.傳媒娛樂(lè)化包括整個(gè)大眾傳播領(lǐng)域中娛樂(lè)因子在內(nèi)容與形式方面的滲透，包括報(bào)紙、廣播、電視等；2.嚴(yán)肅新聞的娛樂(lè)傾向是傳媒娛樂(lè)化最為顯著的一個(gè)標(biāo)志。
新聞娛樂(lè)化與娛樂(lè)新聞
在新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象的研究過(guò)程中，另外一個(gè)誤區(qū)就是混淆新聞娛樂(lè)化和娛樂(lè)新聞的概念，或者直接用娛樂(lè)新聞作為藍(lán)本來(lái)探討新聞娛樂(lè)化問(wèn)題。兩個(gè)詞組雖然都由“新聞”和“娛樂(lè)”組成，但是它們是有著本質(zhì)區(qū)別的。娛樂(lè)新聞是個(gè)偏正詞組，其中主體是新聞，娛樂(lè)是用來(lái)修飾新聞的，如同社會(huì)新聞、體育新聞、國(guó)際新聞等等，根據(jù)新聞“是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”這一定義，我們是否可以這樣推斷：娛樂(lè)新聞是對(duì)新近或正在發(fā)生的娛樂(lè)事實(shí)的報(bào)道。
對(duì)于什么是娛樂(lè)新聞，很多人的認(rèn)識(shí)還是比較模糊的，就連李幸2001年所著、號(hào)稱(chēng)“國(guó)內(nèi)第一部”的《文化娛樂(lè)新聞的采訪與寫(xiě)作》中也沒(méi)有明確說(shuō)出什么是娛樂(lè)新聞。從學(xué)術(shù)角度看，娛樂(lè)新聞肯定不同于我們過(guò)去習(xí)以為常的嚴(yán)肅新聞，甚至它與我們通常所說(shuō)的社會(huì)新聞也有很大的區(qū)別。其實(shí)，從新聞到社會(huì)新聞再到娛樂(lè)新聞是有一種邏輯關(guān)系的。社會(huì)新聞與西方的軟新聞?dòng)心承┫嗤ㄖ帲F(xiàn)如今，我們看到的社會(huì)新聞即那些政治性較弱、人情味較濃、趣味性較強(qiáng)的新聞，大部分成為奇聞?shì)W事的代名詞，突出的是事件的反常性。如果說(shuō)今天的社會(huì)新聞還符合傳統(tǒng)的新聞定義的話(huà)，那么今天的娛樂(lè)新聞已經(jīng)很難用新聞定義來(lái)衡量了。
目前業(yè)內(nèi)對(duì)娛樂(lè)新聞達(dá)成的共識(shí)是：娛樂(lè)新聞包括電影界、電視界、演藝界，包括流行音樂(lè)界等領(lǐng)域發(fā)生的新聞以及演藝明星的新聞。而新聞的娛樂(lè)化是當(dāng)今新聞傳媒界的寵兒，它代表的是新聞逐漸走向娛樂(lè)化的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)或過(guò)程，其概念和解釋都要復(fù)雜得多，所涉及的社會(huì)各方面以及成因都有其獨(dú)特之處。新聞娛樂(lè)化主要指在內(nèi)容上減少?lài)?yán)肅新聞的比例，在表現(xiàn)形式上強(qiáng)調(diào)故事性、情節(jié)性，適度加入人情味的因素，強(qiáng)化事件的戲劇懸念或煽情、刺激的方面，走新聞故事化、新聞文學(xué)化道路。
新聞娛樂(lè)化與民生新聞
近年來(lái)，民生新聞的出現(xiàn)不僅在新聞傳播實(shí)踐領(lǐng)域中引起了新浪潮，而且也是學(xué)術(shù)界高度關(guān)注的問(wèn)題。那么究竟什么是民生新聞，就目前的研究來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題仍沒(méi)有一個(gè)明確的答案，所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。有人認(rèn)為民生新聞是一種“新聞?lì)愋汀保缯f(shuō)民生新聞是經(jīng)濟(jì)新聞、社會(huì)新聞兩大板塊中各劃出一塊來(lái)合并而成的“一類(lèi)新聞”⑧；或認(rèn)為民生新聞是一種“新聞體裁”，如說(shuō)“民生新聞的主要形態(tài)是以城市居民為主要傳播對(duì)象，以頻道主要覆蓋城市為報(bào)道范圍，以市民日常經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活息息相關(guān)的新聞事件為主要題材的一種電視新聞體裁”⑨；或認(rèn)為是一種“節(jié)目形態(tài)”，如說(shuō)“電視民生新聞是以民眾生活為主體的新型電視新聞節(jié)目”⑩；諸如此類(lèi)，不一而足。
不難看出，雖然對(duì)民生新聞的定義莫衷一是，但都肯定了其報(bào)道內(nèi)容主要是與市民、百姓日常生活密切相關(guān)的新聞事件、關(guān)注日常生活狀態(tài)下平民百姓的衣食住行及所想所感；從表達(dá)上看，民生新聞多采用一些符合普通百姓接受心理與接受能力的軟性表達(dá)；從宗旨和終極目標(biāo)上看，民生新聞是以關(guān)切的目光關(guān)心民生疾苦，將硬新聞軟處理，同時(shí)賦予軟新聞以硬道理，在進(jìn)行輿論監(jiān)督的時(shí)候也立足于問(wèn)題的解決而不是簡(jiǎn)單的批評(píng)了事。[11]
可見(jiàn)，民生新聞與新聞娛樂(lè)化有共同之處，那就是在內(nèi)容上，都減少?lài)?yán)肅新聞的比例，而是以瑣碎的日常事件和帶有趣味性的新聞為重點(diǎn)；在表現(xiàn)形式上，大都采用一些軟性表達(dá)，從以往的“播”新聞，改為“說(shuō)”新聞，主持人用平民化的方式將發(fā)生在我們身邊的故事娓娓道來(lái)，強(qiáng)調(diào)新聞的故事性、情節(jié)性、趣味性和吸引力。
誠(chéng)然，二者在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上有某些共通之處，我們可以認(rèn)為民生新聞的出現(xiàn)是新聞出現(xiàn)娛樂(lè)化趨勢(shì)的一種表現(xiàn)，但是畢竟二者還是存在區(qū)別的：一、在概念意義上，民生新聞是指一種靜態(tài)的新聞傳播方式，是一種新的“新聞體裁”或者“節(jié)目形態(tài)”，就好比娛樂(lè)新聞一樣，都是一種獨(dú)立的新聞樣式。而新聞的娛樂(lè)化則是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。二、在內(nèi)容上，民生新聞包括一切和百姓生活息息相關(guān)的生活瑣事，關(guān)注日常生活狀態(tài)下平民百姓的衣食住行及所想所感。而對(duì)于新聞娛樂(lè)化而言，它包括的范圍更為廣泛，只是減少了嚴(yán)肅新聞的比例，增加了更多的軟性新聞，如犯罪新聞、暴力事件、災(zāi)害事件等。對(duì)于一些嚴(yán)肅的政治和經(jīng)濟(jì)信息，也在報(bào)道方式上做了相應(yīng)的處理，努力從中挖掘出娛樂(lè)價(jià)值，并且使報(bào)道更加故事化、情節(jié)化、娛樂(lè)化。三、從宗旨和目標(biāo)上看，民生新聞是以關(guān)切的目光關(guān)心民生疾苦，將硬新聞軟處理的同時(shí)立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。而新聞娛樂(lè)化僅僅是在消費(fèi)主義的影響下，在觀眾審美需求改變的情況下，傳播方式的一種變革。
注 釋?zhuān)?/p>
①⑦林暉：《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與新聞娛樂(lè)化》，《新聞與傳播研究》，2001（3）。
②李金梅：《關(guān)于當(dāng)下媒介娛樂(lè)化風(fēng)潮的思考》，《新聞知識(shí)》，2005（1）。
③梅瓊林：《談大眾傳媒的娛樂(lè)化現(xiàn)象》，《新東方新領(lǐng)導(dǎo)》，2005（4）。
④蔡騏、蔡雯：《娛樂(lè)化浪潮中的媒介文化》，《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007（1）。
⑤鄭根成：《傳媒娛樂(lè)化的倫理反思》，《湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2006（3）。
⑥李良榮：《娛樂(lè)化 本土化――美國(guó)新聞傳媒的兩大潮流》，《新聞?dòng)浾摺罚?000（10）。
⑧韓澤：《民生新聞小札》，《視聽(tīng)界》，2004（1）。
⑨孟建、劉華賓：《對(duì)“電視民生新聞”現(xiàn)象的理論闡釋》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2004（7）。
[10]路璐：《解析電視民生新聞的資源優(yōu)勢(shì)》，《傳媒觀察》，2004（6）。
[11]董天策：《從范式角度審視民生新聞》，《新聞學(xué)與傳播學(xué)》，2006（4）。
1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’。就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥’。”激發(fā)學(xué)生的興趣就是點(diǎn)燃渴望知識(shí)火藥的導(dǎo)火索。在教學(xué)過(guò)程中，師生相互影響，相互制約，相互促進(jìn)，教師教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松，雙方交流活躍，教學(xué)效果就會(huì)好一些。當(dāng)課堂富有生氣時(shí)，枯燥的知識(shí)傳授就會(huì)變得生動(dòng)而輕松，學(xué)生必然樂(lè)于學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高，課堂教學(xué)效率就越高。怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
上課一開(kāi)始以趣引入，會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入，教師要把課堂教學(xué)變成一種向知識(shí)奧秘探索的活動(dòng)，甚至是神秘的探究活動(dòng)，一開(kāi)課就要把學(xué)生的興趣勾起來(lái)。開(kāi)端引趣的方式有“謎語(yǔ)引趣”、“懸念引趣”、“故事引趣”、“小品引趣”等。一節(jié)課的開(kāi)端實(shí)在太重要了，它如同在戰(zhàn)斗中選擇一個(gè)突破口一樣，輝煌的戰(zhàn)果就是從這里開(kāi)貽的。俗話(huà)說(shuō)，“好的開(kāi)始是成功的一半”，因此，要提高課堂教學(xué)的有效性必須重視開(kāi)端時(shí)的趣味性。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此，在教學(xué)過(guò)程中，要盡量這學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生心理上的愉悅感，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者，一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生積極地思考。
2 形式多樣、組織教學(xué)
教師通過(guò)形式多樣的教學(xué)方式，組織課堂教學(xué)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。小學(xué)階段，學(xué)生的身心發(fā)育還不成熟，意志力不還不堅(jiān)強(qiáng)，自我控制能力還不行。此時(shí)，教師要做到“導(dǎo)”的工作，組織形式多樣的教學(xué)方式來(lái)讓學(xué)生積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。那具體有哪些呢？
2.1 利用多媒體素材，吸引學(xué)生。 多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用使課堂教學(xué)符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，使學(xué)生始終在愉悅的氛圍中積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高能力。學(xué)生容易將知識(shí)在課堂上消化吸收，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。多媒體能使教學(xué)形象生動(dòng)，內(nèi)容豐富具體直觀，感染力強(qiáng)，使學(xué)生看到了事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化，學(xué)生通過(guò)直觀視聽(tīng)充分感知原先較為抽象的教學(xué)內(nèi)容，大大提高了課堂教學(xué)效率。
2.2 提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。 目前，就合作學(xué)習(xí)，許多教師還停留在一個(gè)淺層次的理解上。其中最突出的是：把小組學(xué)習(xí)等同于合作學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，實(shí)際上合作學(xué)習(xí)有許多種方法，如小組活動(dòng)比賽（游戲競(jìng)賽法）、交錯(cuò)學(xué)習(xí)法（切塊拼接法）、共同學(xué)習(xí)法、多媒體輔助合作學(xué)習(xí)法、大家動(dòng)腦筋法、思考——配對(duì)——分享法等等。 例如在教學(xué)《窮人》后我就要求學(xué)生進(jìn)行課本劇的表演；在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，我上了多媒體課，讓學(xué)生與計(jì)算機(jī)合作；在教學(xué)《別餓壞了那匹馬》時(shí)，就人物的任務(wù)形象，我就讓學(xué)生開(kāi)展辯論賽……合作學(xué)習(xí)的形式是多樣行的，合作學(xué)習(xí)的優(yōu)越性也是很明顯的。合作學(xué)習(xí)能激勵(lì)每位學(xué)生發(fā)揮出自己的最高水平。合作學(xué)習(xí)還能促進(jìn)學(xué)生間在學(xué)習(xí)上互相幫助、共同提高。合作學(xué)習(xí)能增進(jìn)同學(xué)間的感情交流，改善他們的人際關(guān)系。在合作學(xué)習(xí)中，由于強(qiáng)調(diào)小組中的每個(gè)成員都積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)任務(wù)由大家共同分擔(dān)，問(wèn)題就變得比較容易解決。
2.3 引導(dǎo)學(xué)生自主探究，與文本溝通。課堂有活躍的時(shí)候，當(dāng)然也有寧?kù)o的時(shí)候。讓學(xué)生在課堂上能靜下心來(lái)，沉入到由語(yǔ)言文字構(gòu)筑的世界之中，用心去理解、領(lǐng)會(huì)、感悟、玩賞語(yǔ)言，也就是要在課堂上擁有值得珍視的“智慧的寧?kù)o”。有一次，我聆聽(tīng)卞淑美在新中小學(xué)上的《最珍貴的東西》，在課堂上，卞老師讓學(xué)生思考“你是否同意作者提出的觀點(diǎn)，默讀，寫(xiě)批注。”之后，卞老師給了學(xué)生整整八分鐘的寧?kù)o時(shí)間。在這寧?kù)o中，我仿佛感受到了學(xué)生思維與文本所碰撞產(chǎn)生的智慧火花。
3 優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生善于學(xué)習(xí)
教學(xué)過(guò)程本身，是教師“教”學(xué)生怎樣去“學(xué)”的過(guò)程，而不應(yīng)是教師單純向?qū)W生灌輸知識(shí)的過(guò)程。師生雙方，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)是內(nèi)囚，教師的啟發(fā)誘導(dǎo)是外因。因此，教學(xué)方法的優(yōu)化，就不只是指教師“教”法的優(yōu)化，還應(yīng)包括學(xué)生“學(xué)”法的優(yōu)化，學(xué)生“會(huì)學(xué)”了才能“愛(ài)學(xué)”，“愛(ài)學(xué)”才能促進(jìn)“會(huì)學(xué)”，學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，課堂教學(xué)效率才能提高。所以，我們教師應(yīng)該優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3.1 鼓勵(lì)學(xué)生勤思。“學(xué)以思為貴”。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”可以說(shuō)，一切有成就的人都善于思索，都有好思的習(xí)慣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)一定要注意多啟發(fā)，多反問(wèn)，不要包辦代替，要鼓勵(lì)他們想問(wèn)題、提問(wèn)題、鉆研問(wèn)題。現(xiàn)在有些學(xué)生不但手懶，腦子也懶，有一點(diǎn)難題就想問(wèn)，總想依賴(lài)別人。學(xué)生一看題目較難尚未好好琢磨就去問(wèn)老師，這時(shí)候如果老師鼓鼓勁，學(xué)生仔細(xì)一分析，可能就想出來(lái)了。如果鼓勁還不行，老師可以給學(xué)生指思路。要根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題教給學(xué)生思維方法。
進(jìn)入信息時(shí)代，我們生活的“空間”發(fā)生了驚人的變化。我們不僅生活在一個(gè)特定的、具體的“現(xiàn)實(shí)空間”，而且，又將進(jìn)入并“漫游”在一個(gè)神秘浩瀚而又虛無(wú)縹緲的“虛擬空間”，這個(gè)空間被叫做“賽伯空間”(cyberspace)，在我國(guó)又稱(chēng)之為“在線空間”。這個(gè)空間是一個(gè)由數(shù)字化數(shù)據(jù)構(gòu)成的思維和信息的虛擬世界，它利用信息高速公路作為基本的平臺(tái)，通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了跨國(guó)家、跨地區(qū)、跨民族、跨人群、跨領(lǐng)域的“語(yǔ)言交互、思想交互、情感交互、信息交互、文化交互”，徹底改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、工作和生活方式。
現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育的一體化，必然逐步打破傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的封閉圍墻，把語(yǔ)文教育帶入這個(gè)無(wú)限廣闊而又全新的領(lǐng)域——“在線空間”，促使語(yǔ)文學(xué)習(xí)不但在時(shí)間上、空間上，甚至連課堂的主體都被拓展得無(wú)限的寬泛。語(yǔ)文課堂將成為一個(gè)被無(wú)限拓展的無(wú)比寬泛的概念。
（一）課堂時(shí)空的寬泛——時(shí)時(shí)是課堂，處處是課堂
傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂非常封閉，其地點(diǎn)是固定的，僅僅局限于某一班級(jí)；時(shí)間也是固定的，只有區(qū)區(qū)每周幾節(jié)。而“在線空間”卻突破了時(shí)間和空間的限制，學(xué)生通過(guò)區(qū)域網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐，運(yùn)用語(yǔ)文去交流和溝通。可以說(shuō)只要有一臺(tái)計(jì)算機(jī)、一只“貓”和一條電話(huà)線，哪里都可以成為語(yǔ)文課堂；只要一開(kāi)機(jī)，就可以“上課”——進(jìn)行“在線閱讀、在線作文、在線討論、在線交流”等語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到“時(shí)時(shí)是課堂，處處是課堂”。
（二）課堂主體的寬泛——人人是教師，人人是學(xué)生
傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂，其主體僅僅是一位教師加幾十位學(xué)生，不但數(shù)量是固定的，師生關(guān)系也是絕對(duì)的，師是師，生是生，涇渭分明。而在“在線空間”里，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)“遠(yuǎn)程登錄”，就可以很便捷地進(jìn)入世界各地的各式各樣的“語(yǔ)文課堂”，去接受世界各地語(yǔ)文老師甚至其他非語(yǔ)文老師的遠(yuǎn)程語(yǔ)文教育。同時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)“電子郵件”“網(wǎng)絡(luò)新聞組”和“電子公告板”，學(xué)生還可以把自己的語(yǔ)文知識(shí)傳遞給他人（周邊人與遠(yuǎn)程人、熟悉人與陌生人），可以指導(dǎo)他人進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，自己搖身一變，又是一個(gè)地地道道的“語(yǔ)文教師”，具有了“學(xué)生”與“教師”雙重身份。
我們還可以開(kāi)辟幾個(gè)類(lèi)似于“聊天室”或“論壇”的“在線語(yǔ)文課堂”，由多名教師（可以不同校或不同地區(qū)）組成教師群作為“版主”，學(xué)生自由選擇參加，每次“在線上課”擬出一個(gè)主題，師生共同討論學(xué)習(xí)，使學(xué)生與教師、同學(xué)能夠便捷而又自由地進(jìn)行實(shí)時(shí)交互性“直接對(duì)話(huà)”，實(shí)現(xiàn)多元多向互動(dòng)以及即時(shí)評(píng)價(jià)與反饋。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以憑著自己的興趣和能力，隨時(shí)進(jìn)入某一“在線課堂”，也可以隨時(shí)退出。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為已經(jīng)學(xué)會(huì)了某一課（或某一單元、某一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容），可以自己直接切入下一課（或下一單元、下一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容）；當(dāng)學(xué)生覺(jué)得尚未理解，難以掌握，就可以通過(guò)提問(wèn)求助于教師或其他同學(xué)；教師或其他同學(xué)對(duì)某一同學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)時(shí)地進(jìn)行解答、評(píng)價(jià)、指正、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、啟示、幫助、輔導(dǎo)和肯定，從而實(shí)現(xiàn)因材施教和個(gè)性化學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)“以學(xué)生為中心，以學(xué)生發(fā)展為中心”的理念。在這樣的語(yǔ)文課堂里，一個(gè)學(xué)生所面對(duì)的是多數(shù)量、多元化的教師，他所獲得的語(yǔ)文教育也必將是多數(shù)量、多元化的；而且，學(xué)生本身也是某種意義上的教師，他也可以去教他人，輔導(dǎo)他人。在這種打破班級(jí)、年級(jí)的“人人是教師，人人是學(xué)生”的語(yǔ)文課堂里，教與學(xué)不斷轉(zhuǎn)換和整合，個(gè)性化學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)互相配合，帶來(lái)的必將是持續(xù)的教學(xué)相長(zhǎng)和課堂中每個(gè)主體的語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷提升。
二、“在線信息”：語(yǔ)文學(xué)習(xí)新教材
互聯(lián)網(wǎng)擁有世界上最重要最豐富的信息資源，是全球信息集散地。它采用“超文本鏈接”（即信息組織形式不是簡(jiǎn)單地按順序排列，而是用復(fù)雜的網(wǎng)狀交叉索引方式將不同來(lái)源的信息進(jìn)行鏈接，所鏈接的內(nèi)容不僅包括文字符號(hào)，也包括圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、電影等多媒體信息），將全球的網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上報(bào)刊雜志、網(wǎng)上書(shū)店、網(wǎng)上藏書(shū)屋、網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)、信息資料中心、實(shí)驗(yàn)中心、計(jì)算中心及遠(yuǎn)程教學(xué)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)家系統(tǒng)等鏈接成巨大的多媒體信息庫(kù)，構(gòu)成一本沒(méi)有頁(yè)碼的按照多線索多層次交叉編輯的巨大“天書(shū)”，供讀者按照個(gè)人最感興趣的路徑或線索來(lái)組織瀏覽閱讀。這本“超文本天書(shū)”是信息時(shí)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的內(nèi)容。
可以預(yù)見(jiàn)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育的一體化，必然引發(fā)語(yǔ)文教材的變革，不但在語(yǔ)文教材的編排上將增加現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)相溝通的內(nèi)容與形式，使語(yǔ)文教材更容易吸納現(xiàn)代信息技術(shù)的精華，更富于時(shí)代性和現(xiàn)代化；而且，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的廣泛運(yùn)用，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，使世界各地的各種“超文本”語(yǔ)文資源與現(xiàn)行語(yǔ)文教材或緊密結(jié)合，或遙相呼應(yīng)，最大限度地拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，突破教材的極限，彌補(bǔ)教材的缺陷，改變當(dāng)前教材單一、內(nèi)容狹窄的狀況，使語(yǔ)文教材更富于針對(duì)性、實(shí)效性和多元化、立體化。
（一）離心發(fā)散拓展式。即以課內(nèi)語(yǔ)文教材為中心，抓住某一結(jié)合點(diǎn)（知識(shí)點(diǎn)、情感點(diǎn)、內(nèi)容交叉點(diǎn)等），設(shè)計(jì)一些課前、課后運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行資料搜集、網(wǎng)上閱讀與交流等發(fā)散性、拓展性實(shí)踐活動(dòng)，以求把網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)文資源充實(shí)到現(xiàn)行語(yǔ)文教材中，使語(yǔ)文教材豐滿(mǎn)起來(lái)，完善起來(lái)，把容量很小的語(yǔ)文教材拓展得無(wú)限廣大，把薄薄的語(yǔ)文教材充實(shí)得厚厚的，使教材更富于立體化、多元化，更富于時(shí)代性、針對(duì)性、實(shí)效性。
（二）向心聚斂呼應(yīng)式。即引導(dǎo)學(xué)生以網(wǎng)上“超文本”語(yǔ)文資源為教材，通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行廣泛的在線閱讀、在線作文、在線討論、在線交流等網(wǎng)上語(yǔ)文實(shí)踐，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以求通過(guò)這種百川匯海的形式，把網(wǎng)上的語(yǔ)文資源向?qū)W生的語(yǔ)文素養(yǎng)聚斂匯集，并與課內(nèi)語(yǔ)文教材相呼應(yīng)，相補(bǔ)充，相促進(jìn)，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行大語(yǔ)文教育。
三“在線學(xué)習(xí)”：語(yǔ)文學(xué)習(xí)新方式
網(wǎng)絡(luò)世界是一種全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育一體化的不斷深入，語(yǔ)文課堂和語(yǔ)文教材的無(wú)限寬泛，以及計(jì)算機(jī)作為一種學(xué)習(xí)工具逐步被學(xué)生所掌握，最終必然呼喚并促使語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的革新，產(chǎn)生一種全新的學(xué)習(xí)方式——“在線學(xué)習(xí)”（也包括下載后的“離線學(xué)習(xí)”，它是“在線學(xué)習(xí)”的延伸）。這是一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息時(shí)代特有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。只有這種學(xué)習(xí)方式的形成和發(fā)展，才能使學(xué)生更好地適應(yīng)和駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境。
（一）“在線語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的主要方法
1.在線瀏覽。即按照“上網(wǎng)閱讀尋找資料（用找標(biāo)題、中心句、關(guān)鍵段等方法）摘錄”的程序進(jìn)行快速瀏覽，查閱文獻(xiàn)，選取所需信息。在線瀏覽是互聯(lián)網(wǎng)中應(yīng)用最廣泛的方式，利用這種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)是最直接最可行的。除了可以瀏覽“在線空間”中的各種“超文本信息”（如人教網(wǎng)＼小學(xué)語(yǔ)文＼學(xué)生頻道中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源）以外，教師還可以創(chuàng)建自己的主頁(yè)，按照一定的教育教學(xué)目的要求，選擇合適的教育教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)有效的信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)上傳送，讓學(xué)生在“在線瀏覽”中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
2.在線檢索。即采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式搜尋法”，按照“提出搜索任務(wù)——確定檢查標(biāo)志（所需文獻(xiàn)的類(lèi)目、關(guān)鍵詞、作者姓名、發(fā)表日期等）選定檢索工具（“搜狐”等搜索器）輸入檢索途徑查找原始文獻(xiàn)資料（瀏覽、篩選、摘錄、整理）”的程序進(jìn)行搜尋查閱信息，讓學(xué)生在“在線檢索”中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
3.在線下載。即指導(dǎo)學(xué)生利用“文件服務(wù)器”，采用“復(fù)制粘貼法”“目標(biāo)另存法”或利用“網(wǎng)絡(luò)螞蟻”“網(wǎng)際快車(chē)”等下載軟件，對(duì)信息進(jìn)行下載，并對(duì)獲得的大量信息進(jìn)行分類(lèi)、整序、編碼、建立索引等存貯處理，使下載的信息系統(tǒng)化、簡(jiǎn)明化，便于進(jìn)一步查閱。教師也可以將各種學(xué)習(xí)資源，以軟件資料庫(kù)的形式存放在互聯(lián)網(wǎng)上，供學(xué)習(xí)者自由下載。學(xué)生按照教師的要求將所需學(xué)習(xí)的材料下載到本地硬盤(pán)上，然后運(yùn)行或打開(kāi)該文件進(jìn)行學(xué)習(xí)，根據(jù)要求完成作業(yè)，再將作業(yè)傳到教師的主機(jī)上，教師批改以后將信息發(fā)送給學(xué)生。
4.在線討論。即用互聯(lián)網(wǎng)電子布告牌系統(tǒng)(BBC)的用戶(hù)管理、討論管理、即時(shí)交流、文章討論、電子信件、用戶(hù)留言等諸多功能，引導(dǎo)學(xué)生登錄到某一主機(jī)，然后進(jìn)入BBC系統(tǒng)進(jìn)行討論式學(xué)習(xí)，教師可以開(kāi)辟出幾個(gè)近乎“聊天室”或“論壇”的“在線語(yǔ)文課堂”，在站點(diǎn)上建立相應(yīng)的主題討論組，學(xué)生根據(jù)自己的興趣與愛(ài)好，自由選擇主題區(qū)參與討論發(fā)言，并針對(duì)別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)論或辯論。教師進(jìn)行必要的監(jiān)控和導(dǎo)向，保證學(xué)生的討論和發(fā)言具有一定的深度和廣度，力求達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
5.在線傳遞。即通過(guò)文件服務(wù)器的上傳功能或電子郵件，發(fā)送傳遞自己的意見(jiàn)或郵件等，參與討論，完成作業(yè)，交流信息，進(jìn)行網(wǎng)上討論、網(wǎng)上交際、網(wǎng)上投稿等在線語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。
6.在線登錄。即指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)局域網(wǎng)的“網(wǎng)上鄰居”或互聯(lián)網(wǎng)的“遠(yuǎn)程登錄”，將自己的計(jì)算機(jī)登錄到教師或其他遠(yuǎn)程主機(jī)上，并運(yùn)用該主機(jī)上的各種功能進(jìn)行在線語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師可以專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟一個(gè)可以供學(xué)生進(jìn)行登錄的區(qū)域，安排好各種學(xué)習(xí)課件，由學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí)。由于同在一臺(tái)主機(jī)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度等基本信息都是即時(shí)傳送，教師可以在與學(xué)生的直接交流中進(jìn)行“虛擬現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”，提出學(xué)習(xí)建議，監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程。
（二）“在線語(yǔ)文學(xué)習(xí)”主要形式
1.以計(jì)算機(jī)為學(xué)習(xí)平臺(tái)，構(gòu)建“個(gè)性化”學(xué)習(xí)方式。“在線語(yǔ)文”通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)，在同一空間營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每個(gè)學(xué)生都可以得到與教師與同學(xué)充分交流的機(jī)會(huì)，它可以針對(duì)每一學(xué)習(xí)者，按最有效的個(gè)性化原則來(lái)組織學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)自學(xué)能力，這將揚(yáng)棄“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的班級(jí)教學(xué)方式，代之以個(gè)人學(xué)習(xí)、小組協(xié)作的研習(xí)方式。它更允許學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)方式，自主參與討論、操作與實(shí)踐，自主作出思考、判斷與選擇，甚至允許學(xué)生自主選擇教師、選擇課堂。在這個(gè)“在線語(yǔ)文課堂”中，學(xué)習(xí)首先是個(gè)人的事情、自主的活動(dòng)，計(jì)算機(jī)只是提供一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的學(xué)習(xí)平臺(tái)。“個(gè)性化”學(xué)習(xí)方式將是“在線語(yǔ)文學(xué)習(xí)”最基本最主要的學(xué)習(xí)方式。
2.以計(jì)算機(jī)為信息搜集處理工具，構(gòu)建“探究性”學(xué)習(xí)方式。面對(duì)無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)絡(luò)世界和無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)海洋，教會(huì)孩子怎樣思考問(wèn)題，知道到哪里去尋找他所需要的知識(shí)，并學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用這些知識(shí)去組合，去創(chuàng)新，去回答他所要回答的問(wèn)題，這種“探究性學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代語(yǔ)文教育的重要任務(wù)之一。在現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育的一體化中，計(jì)算機(jī)因具有快捷而又強(qiáng)大的信息搜索能力、存貯能力和處理能力，必將成為學(xué)生“探究性學(xué)習(xí)”的最佳的資料搜集和存貯處理工具。因此，必須引導(dǎo)學(xué)生以計(jì)算機(jī)為工具，采用搜集、處理、存貯方法進(jìn)行“探究性學(xué)習(xí)”。這種“探究性學(xué)習(xí)”可以采用“專(zhuān)題任務(wù)驅(qū)動(dòng)式”，即“提出探究任務(wù)網(wǎng)上搜尋查閱信息下載整理信息處理利用信息（如運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行信息的剪切、移動(dòng)、復(fù)制、引用等處理）撰寫(xiě)并交流探究報(bào)告”。
3.以計(jì)算機(jī)為銜接中介工具，構(gòu)建“綜合性”學(xué)習(xí)方式。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為“中介工具”，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行抽象的語(yǔ)言文字與聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等形象語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換，在現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育的一體化中，把語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)、動(dòng)畫(huà)、社會(huì)、自然、數(shù)學(xué)等結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的融合、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密交互以及跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的“綜合性學(xué)習(xí)”，軟化學(xué)科界限，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
4.以計(jì)算機(jī)為溝通交際工具，構(gòu)建“交互性”學(xué)習(xí)方式。網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn)（并與現(xiàn)實(shí)世界不斷交互）使語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境不斷地開(kāi)放化、多元化、復(fù)雜化、動(dòng)態(tài)化。如何增強(qiáng)語(yǔ)文資源的開(kāi)放性、語(yǔ)文課堂的開(kāi)放性、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開(kāi)放性、語(yǔ)文實(shí)踐的開(kāi)放性，突破學(xué)科獨(dú)立性、時(shí)空封閉性、內(nèi)容狹隘性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交際與溝通，由單向的“接受性學(xué)習(xí)”向多向多元互動(dòng)的“交互性學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，從而能夠自如地在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行跨國(guó)家、跨地區(qū)、跨民族、跨人群、跨領(lǐng)域的語(yǔ)言交互、情感交互、信息交互、思想交互、文化交互，并在交互中學(xué)會(huì)不斷地自我學(xué)習(xí)、自我完善、自我發(fā)展，不斷地調(diào)整自我的身心以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日新月異的變化，這是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，也是課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)。因此，要注意引導(dǎo)學(xué)生：(1)以信息為載體，進(jìn)行教師、學(xué)生、網(wǎng)民的多向多元交流；(2)以學(xué)習(xí)、生活為中介，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界的雙向多元交互；(3)以現(xiàn)代通信設(shè)備為工具，進(jìn)行跨地區(qū)、跨人群、跨領(lǐng)域的多向多元交互。
5.以需要和期待為標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建“選擇性”學(xué)習(xí)方式。網(wǎng)絡(luò)世界中信息劇增、知識(shí)膨脹的程度超乎人們的想象。一方面，信息數(shù)量多、傳播速度快，信息資源不斷更新，不斷擴(kuò)容；另一方面，冗雜信息也隨之增多，日益泛濫。面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“選擇性學(xué)習(xí)”，提高學(xué)生信息檢索力、判斷力和處理力，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠更好地駕馭信息、利用信息顯得尤其重要。這是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法。要引導(dǎo)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)。
(1)依據(jù)“消費(fèi)需要”作出選擇。用“消費(fèi)的觀念”按需要進(jìn)行“選擇性學(xué)習(xí)”，從信息的重重包圍中突圍出來(lái)。具體可以采用：①教材拓展式，即圍繞語(yǔ)文教材中某一點(diǎn)（如作者、體裁、時(shí)代背景等）按需要進(jìn)行拓展性信息選擇；②專(zhuān)題搜索式，即圍繞某一研究課題，按課題的目的與要求進(jìn)行信息搜索與選擇；③問(wèn)題解答式，即為了解決某一問(wèn)題而進(jìn)行信息選擇；④生活需要式，即按日常生活的需要（如養(yǎng)花）而進(jìn)行信息選擇；⑤興趣愛(ài)好式，即按照自己的興趣愛(ài)好（如喜歡打球，喜歡科幻）進(jìn)行信息選擇。
(2)利用“閱讀期待”作出選擇。“閱讀期待”是讀者在閱讀信息之前已經(jīng)存在的一種內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)（包括知識(shí)方法等）系統(tǒng)、情感系統(tǒng)、思維系統(tǒng)、價(jià)值系統(tǒng)（包括審美系統(tǒng)）的綜合潛質(zhì)，是生活經(jīng)驗(yàn)（包括閱讀經(jīng)驗(yàn)）、情感態(tài)度和價(jià)值觀念經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的內(nèi)化積累而逐漸形成的一種基本素養(yǎng)，它可以在認(rèn)同或抗逆中作出取舍選擇。具體方式可以采用：①利用“經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)”進(jìn)行“直覺(jué)選擇”，即以自己在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)，在“圖形”（心理學(xué)上指生活中事物等在腦海中的意象）重疊與否中作出取舍選擇；②利用“情感系統(tǒng)”進(jìn)行“情感選擇”，即以自己對(duì)某事物的愛(ài)與憎為標(biāo)準(zhǔn)，在共鳴或排斥中作出取舍選擇；③利用“思維系統(tǒng)”進(jìn)行“邏輯選擇”，即在閱讀反思、閱讀批判中進(jìn)行推理與判斷，作出取舍與選擇；④利用“價(jià)值系統(tǒng)”進(jìn)行“意義選擇”，即以自己的價(jià)值觀念、審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，在認(rèn)同或抗逆中作出取舍選擇。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)新詞；概念整合；輸入空間；類(lèi)屬空間；合成空間
本論文為黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目：《概念整合視角下的新聞媒體英語(yǔ)新詞研究》（項(xiàng)目編號(hào)12524087）。
一、 英語(yǔ)中新詞的界定
英語(yǔ)中的新詞（neologism）是指一個(gè)新發(fā)明的詞或短語(yǔ)，也包括被賦予新的含義的已經(jīng)存在的詞語(yǔ)。即，新詞既包括有全新含義從未付諸應(yīng)用的詞或短語(yǔ)，又包括“舊瓶裝新酒” 被賦予新含義的舊詞。Neologism 按照詞源學(xué)可分解為neo-， log-， ism。“Neo-”的含義是“新，嶄新的”， “l(fā)og-”意思是“l(fā)exi-”的變體，意思為“詞語(yǔ)，詞匯”，而“ism”常用作此后綴，意思為“特征，主義或?qū)W說(shuō)”。
從廣泛意義講，新詞并不拘泥于新的詞匯或短語(yǔ)構(gòu)成形式。新詞是語(yǔ)言不斷發(fā)展變化、與時(shí)俱進(jìn)的具體表現(xiàn)形式之一，它的產(chǎn)生受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、衛(wèi)生等多種因素的影響。新詞在社會(huì)交際中傳達(dá)新思想，新觀念，描述新事物和新現(xiàn)象。對(duì)于新詞的產(chǎn)生過(guò)程，中外學(xué)者們普遍認(rèn)同分為三個(gè)階段：新詞在小范圍內(nèi)產(chǎn)生及應(yīng)用；影響逐漸擴(kuò)大，被更具規(guī)模的社會(huì)團(tuán)體接受，但并未得到全社會(huì)的廣泛認(rèn)可；獲得社會(huì)普遍認(rèn)可，詞語(yǔ)應(yīng)用得到普及。
新聞媒體作為向公眾傳播新信息的主要媒介，因此成為新詞傳播的主要途徑之一。新聞中的新詞新語(yǔ)不是憑空產(chǎn)生的，它具有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步促使一些領(lǐng)域的新詞、新語(yǔ)借助新聞報(bào)道得以在公眾中普及等等。
二、 概念整合理論
概念整合理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)近年來(lái)對(duì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)之一。最早由美國(guó)學(xué)者Fauconnier在上個(gè)世紀(jì)九十年代提出的。該理論認(rèn)為，概念整合是在包含多個(gè)心理空間的概念網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行的。概念整合一般至少包含四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)心空間：兩個(gè)輸入空間，一個(gè)類(lèi)屬空間，一個(gè)合成空間。人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)總是通過(guò)與熟悉的事物進(jìn)行對(duì)比而產(chǎn)生的，人們比較不同事物之間的相似性。當(dāng)新的事物，新的概念或新的詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，人們利用人腦認(rèn)知活動(dòng)的特點(diǎn)，通過(guò)頭腦映像進(jìn)行心理加工，將新認(rèn)識(shí)的概念與已知、熟悉的事物相聯(lián)系，找到關(guān)聯(lián)點(diǎn)，借助對(duì)已有事物來(lái)認(rèn)識(shí)、思考和表達(dá)新概念，將一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域投射到另一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域。
學(xué)者們認(rèn)為概念整合是一種普遍的認(rèn)知過(guò)程，人們?cè)诮徽労退伎紩r(shí)根據(jù)預(yù)知和心理期待等因素建立起心理空間，然后在心理空間之間進(jìn)行交互映射。概念整合對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)為integration ，可見(jiàn)其本質(zhì)是關(guān)系的整合，關(guān)系和關(guān)系聯(lián)通形成了認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)。研究概念整合理論要先從與概念有關(guān)的定義談起，概念是人們通過(guò)對(duì)事物的感受進(jìn)而得出的概括性總結(jié)。此外，概念具有可壓縮性和整合性，通過(guò)壓縮整合，不同的概念表達(dá)了新的含義。整合后的含義必將大于各部分的意義簡(jiǎn)單相加即1+1>2。壓縮是實(shí)現(xiàn)整合的必經(jīng)途徑，從而獲得一個(gè)整體視角強(qiáng)化關(guān)聯(lián)，來(lái)實(shí)現(xiàn)概念整合。
三、 從概念整合角度解讀英語(yǔ)新詞
本文選取了近年來(lái)一些英語(yǔ)新聞報(bào)道中出現(xiàn)的新詞新語(yǔ)，從詞語(yǔ)的修辭手法入手，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中概念整合的角度加以解讀，分析詞語(yǔ)的構(gòu)建。
英語(yǔ)新聞中，新詞的產(chǎn)生多需要一定的語(yǔ)境及背景。在這種條件下，隱喻是被較多應(yīng)用的修辭手法之一。修辭手法的應(yīng)用使新聞報(bào)道的語(yǔ)言更鮮活生動(dòng)，更吸引讀者。而讀者要領(lǐng)會(huì)其中的含義，就要經(jīng)過(guò)認(rèn)知系統(tǒng)中的四個(gè)空間轉(zhuǎn)換。如Computer virus swept the world.為了理解這個(gè)句子中隱喻computer virus，讀者首先會(huì)在頭腦中建立兩個(gè)空間即輸入空間I和輸入空間II。輸入空間I中，讀者首先想到virus含義是病毒，通過(guò)血液或空氣等途徑傳播會(huì)對(duì)生物體構(gòu)成傷害。輸入空間II中，讀者會(huì)想到computer virus會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或計(jì)算機(jī)程序進(jìn)行傳播，從而對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)造成傷害。輸入空間I中有以下元素：傳統(tǒng)意義上的病毒、肉眼不可見(jiàn)性、對(duì)生物體造成傷害使得生物體喪失某些機(jī)能，甚至癱瘓；輸入空間II有以下元素：計(jì)算機(jī)程序、操作時(shí)不可見(jiàn)、使計(jì)算機(jī)不能正常工作以致系統(tǒng)癱瘓；類(lèi)屬空間包括：主體、形態(tài)、結(jié)果。輸入空間I中的virus對(duì)應(yīng)輸入空間II中的計(jì)算機(jī)程序，輸入空間I中的病毒的不可見(jiàn)形態(tài)對(duì)應(yīng)輸入空間II中的計(jì)算機(jī)程序使用時(shí)的不可見(jiàn)性。輸入空間I的virus對(duì)生物體造成的危害對(duì)應(yīng)輸入空間II中計(jì)算機(jī)惡意程序帶來(lái)的危害。兩個(gè)輸入空間中的元素投射到合成空間，形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)，新的意義在層床結(jié)構(gòu)中合成。因此讀者會(huì)把普通病毒的特性結(jié)合到計(jì)算機(jī)惡意程序上，看到computer virus時(shí)就能將其與計(jì)算機(jī)惡意程序聯(lián)系在一起，從而構(gòu)建出computer virus新得含義。
四、 總結(jié)
概念整合理論作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要理論成果之一，為研究人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程提供了新的角度。在英語(yǔ)新聞的新詞的研究中，將概念整合理論加以應(yīng)用具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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論文摘要:本文認(rèn)為新課程理念下語(yǔ)文好課的標(biāo)準(zhǔn)是:教育性與發(fā)展性的統(tǒng)一;科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一;實(shí)用性與先進(jìn)性的統(tǒng)一;多樣性與充分性的統(tǒng)一。
“什么樣的語(yǔ)文課是好課?”目前,課程論專(zhuān)家、教材論專(zhuān)家、教育專(zhuān)家眼中的標(biāo)準(zhǔn)并不一致。在20世紀(jì)90年代對(duì)語(yǔ)文有工具論與人文論之爭(zhēng),進(jìn)入21世紀(jì)逐步歸結(jié)到課堂“以人的發(fā)展”為最高標(biāo)準(zhǔn)的口徑上,在“綜合”的旗幟下,許多語(yǔ)文課上得失掉了“語(yǔ)文味”,聞不到語(yǔ)文特有的氣息。在我個(gè)人看來(lái),這是一件很悲哀的事。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)側(cè)重于教師講授功底的高低,如教師基本功占30%,教學(xué)過(guò)程占60%,教學(xué)效果只占10%,而新課程理念下課堂評(píng)價(jià)指導(dǎo)思想是,在教師提供的條件或創(chuàng)設(shè)的特定情境下,每個(gè)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)了多少新東，在這一過(guò)程中又發(fā)現(xiàn)了多少解決問(wèn)題的策略與途徑。
一、一堂好課是教育性與發(fā)展性的統(tǒng)一
新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情……還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”這就是語(yǔ)文教學(xué)的教育性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)追求“整體效應(yīng)”,重多元,重綜合,重在“立人”。傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)傳授重視對(duì)“經(jīng)”的傳授,忽視了“人”的發(fā)展。新的課程改革要求教師以人為本,呼喚人的主體精神,因此教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。
21世紀(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育不再僅僅是為了一張文憑,而是為了使人的潛力得到充分的發(fā)揮,使人的個(gè)性得到自由和諧的發(fā)展;教育不再是僅僅為了適應(yīng)就業(yè)的需要,而是貫穿于學(xué)習(xí)者的一生。語(yǔ)文應(yīng)使人得到全面發(fā)展。從功利性的角度來(lái)講,學(xué)生不是生活在真空當(dāng)中,學(xué)生在學(xué)校要生存,今后在社會(huì)上要生存,就要考高分,讀好學(xué)校,找“好”工作,這一切都必須通過(guò)考試這一關(guān),這是不爭(zhēng)的客觀事實(shí)。但是一個(gè)人能在社會(huì)上持續(xù)生存發(fā)展下去,并且“持續(xù)”得很好,就不應(yīng)僅靠考高分,還應(yīng)擁有較強(qiáng)的能力,在語(yǔ)文上表現(xiàn)為讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力、交際能力、思考能力、合作能力、自學(xué)能力,能迅速、準(zhǔn)確地搜集處理信息的能力;還應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得一點(diǎn)生活的情趣,建構(gòu)一個(gè)精神家園,培養(yǎng)一種高尚的人品,形成健康的情操、健全的人格和良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些便構(gòu)成了現(xiàn)代人發(fā)展的許多內(nèi)涵。
二、一堂好課是科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一
語(yǔ)文課要姓“語(yǔ)”姓“文”,體現(xiàn)它本身的個(gè)性,就必須體現(xiàn)出師生是在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí),應(yīng)有語(yǔ)言積累、語(yǔ)言誦讀、思維訓(xùn)練。語(yǔ)言與思維密不可分,語(yǔ)言是思維的現(xiàn)實(shí),是其外在表現(xiàn)形式。所以語(yǔ)文教學(xué)就要圍繞著語(yǔ)言去做文章,大力提倡范讀、誦讀、賽讀、析讀、理讀、比讀、品讀等多種形式的教學(xué)方法。這樣語(yǔ)文學(xué)科本身的科學(xué)性才能體現(xiàn)出來(lái)。有人說(shuō)“教育是人學(xué)”,語(yǔ)文教學(xué)更是如此。要以人為本,以學(xué)生為本,所以教學(xué)方法又要體現(xiàn)人文性,充滿(mǎn)著人性的關(guān)懷,尤其是在教學(xué)評(píng)價(jià)上,更要突出這一點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià),我們要貫徹“及時(shí)、客觀、豐富、有情”八字原則。
1.及時(shí)——“趁熱打鐵”,知曉“學(xué)情”。及時(shí)評(píng)價(jià),讓學(xué)生及時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果,有利于學(xué)習(xí)反饋,有利于提高教學(xué)效率,有利于持續(xù)學(xué)習(xí)。
2.客觀——求真務(wù)實(shí),追求“真”理。正誤要分明,不能誤導(dǎo)學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生追求真理、堅(jiān)持科學(xué)的品質(zhì)。這樣有利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。
3.豐富——“因材施教”,“對(duì)癥下藥”。學(xué)情不同,個(gè)性也有差異,對(duì)待不同的學(xué)生,我們要用不同的策略。有人說(shuō),黃沙如海,找不到絕對(duì)相似的兩顆沙粒;綠葉如云,尋不見(jiàn)完全雷同的一雙葉片。那么我們也可以說(shuō),人海茫茫、教海無(wú)邊,我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生,又找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們來(lái)研究學(xué)生的差異,以便找到因材施教的科學(xué)依據(jù)。宜“激將”就多“激將”,宜表?yè)P(yáng)就多表?yè)P(yáng)。評(píng)價(jià)時(shí)的方式也應(yīng)豐富多彩,要充分發(fā)揮語(yǔ)文教師的語(yǔ)言本領(lǐng),可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的不同而有不同的“說(shuō)法”,朗讀方面可側(cè)重于語(yǔ)速,可側(cè)重于重音,可側(cè)重于變調(diào);寫(xiě)作方面可側(cè)重于開(kāi)頭,可側(cè)重于結(jié)尾,可側(cè)重于表達(dá)方式,可側(cè)重于語(yǔ)言表述……
4.有情——熱情鼓勵(lì),增加動(dòng)力。學(xué)生畢竟是學(xué)生,他是為“學(xué)”而來(lái)的。對(duì)正確的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果要肯定表?yè)P(yáng),對(duì)不正確的學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)要講究策略,可變直為曲,變灌為導(dǎo),變批評(píng)為啟發(fā),變嚴(yán)肅為幽默。一切旨在提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。
三、一堂好課是實(shí)用性與先進(jìn)性的統(tǒng)一
課堂教學(xué)效率要提高,教學(xué)手段就要改革,這是必然的。手段要為教學(xué)服務(wù),要用先進(jìn)的教學(xué)手段為提高教學(xué)效率服務(wù),不能總是“一支粉筆一本書(shū)打天下”。但是我們也要考慮到學(xué)校的實(shí)際情況,要因地制宜,充分挖掘各種教學(xué)資源,調(diào)動(dòng)一切可用因素為教學(xué)服務(wù)。所以,語(yǔ)文課從其學(xué)科本身角度來(lái)看是實(shí)用性與先進(jìn)性的統(tǒng)一。
四、一堂好課是多樣性與充分性的統(tǒng)一
“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”。課堂活動(dòng)就是一種語(yǔ)文實(shí)踐,所謂活動(dòng)的多樣性是指課堂活動(dòng)形式多樣。目前,語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,由于升學(xué)的壓力、教學(xué)方法的呆板、教學(xué)內(nèi)容的落后等因素的影響,學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)象比較普遍。我們要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的課型、不同的教學(xué)要求,組織不同的活動(dòng)方式,讓學(xué)生在活動(dòng)中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真諦,從而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣。
活動(dòng)的充分性是指我們開(kāi)展活動(dòng)不是為“活動(dòng)”而“活動(dòng)”,不是表面上的“嘩眾取寵”,而是讓活動(dòng)達(dá)到一定的層次和深度,能夠激活學(xué)生的思維,能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力。
教師是課程改革的實(shí)施者，更是參與者。那么，對(duì)一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，如何面對(duì)這次課改呢？
首先，要對(duì)課程改革充滿(mǎn)期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果。“人生能有幾回搏？”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。
其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：
一是重新認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容。要改變教科書(shū)是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書(shū)是教學(xué)的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)資源無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師，要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書(shū)在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料，為學(xué)習(xí)課好準(zhǔn)備；課中引進(jìn)相關(guān)文字、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀；課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師，不應(yīng)是照本宣科的教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。
二是重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)的過(guò)程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話(huà)的過(guò)程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ幔瑔?wèn)題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ谩Ｖ挥羞@樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿(mǎn)生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚(yú)”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了新的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)觀念，即：①注重綜合素質(zhì)的考查；②強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元；③保護(hù)學(xué)生自尊和自信；④關(guān)注個(gè)體處境和需要；⑤激發(fā)積極主動(dòng)的情感；⑥突出學(xué)生發(fā)展的過(guò)程；⑦貫穿日常的整個(gè)活動(dòng)；⑧促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
形成性評(píng)價(jià)是指通過(guò)觀察、活動(dòng)記錄、測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查和咨詢(xún)等形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展進(jìn)行的持續(xù)評(píng)價(jià)。它是伴隨學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行的評(píng)價(jià)，其目的是向師生提供學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)進(jìn)程的反饋信息，從而調(diào)節(jié)教與學(xué)的活動(dòng)。
它有益于幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，有益于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，有益于幫助學(xué)生確定并利用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，有益于培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神，形成性評(píng)價(jià)也是新課程賦予教師的新任務(wù)。新課程重在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主、合作、探究已成為主導(dǎo)。學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性呼喚教師改變以往“一言堂”的教學(xué)方式，使學(xué)生能積極主動(dòng)地去探索，去嘗試，充分體現(xiàn)學(xué)生自主的原則。
一、明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容
要評(píng)價(jià)學(xué)生，首先必須明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容。評(píng)價(jià)的內(nèi)容是教育目標(biāo)的具體體現(xiàn)。語(yǔ)文課程的總目標(biāo)是致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我認(rèn)為，人的語(yǔ)文素養(yǎng)可以分為兩大類(lèi)：語(yǔ)文學(xué)力(包括語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，也就是傳統(tǒng)教學(xué)所說(shuō)的“雙基”)和語(yǔ)文修養(yǎng)(包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等其他品質(zhì))。
1、語(yǔ)文學(xué)力的評(píng)價(jià)可分為三類(lèi)：
閱讀類(lèi)：背誦、查字典、詞語(yǔ)積累、句段賞析、課外閱讀等
寫(xiě)作類(lèi)：日記、記敘文、小論文、各類(lèi)應(yīng)用文等
綜合類(lèi)：書(shū)寫(xiě)(硬筆、毛筆)
另外：
口語(yǔ)：朗讀、朗誦、演講、討論、答辯等
表演：課本劇、小品、相聲等
資料收集：書(shū)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、影視、圖書(shū)館、日常觀察等
手抄報(bào)：參加語(yǔ)文學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)；語(yǔ)文課題研究活動(dòng)等
2、語(yǔ)文修養(yǎng)的評(píng)價(jià)，可分為：
語(yǔ)文常規(guī)習(xí)慣，包括讀寫(xiě)姿勢(shì)、用眼衛(wèi)生、朗讀默讀、思考發(fā)言、作業(yè)書(shū)寫(xiě)、書(shū)報(bào)保護(hù)、信息處理等；人文教育效果，如學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、情感、態(tài)度、合作意識(shí)、創(chuàng)新精神以及通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)所形成的思想品德、價(jià)值觀、人生觀等。
二、制定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
無(wú)規(guī)矩不成方圓。學(xué)生學(xué)得怎樣才叫好，學(xué)得怎樣是差，要有個(gè)度。這就需要給各評(píng)價(jià)項(xiàng)目定指標(biāo)，否則評(píng)價(jià)就難以進(jìn)行。
例如對(duì)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的評(píng)價(jià)就制定了12條標(biāo)準(zhǔn)：
(1)讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)端正(習(xí)慣)
(2)閱讀中能注意用眼的衛(wèi)生，預(yù)防近視(習(xí)慣)
(3)天天朗讀課文，并讀得正確、流利、有感情(習(xí)慣)
(4)積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，敢于提出問(wèn)題，能獨(dú)立思考并積極發(fā)言，參與討論(態(tài)度)
(5)作業(yè)的書(shū)寫(xiě)正確、端正、行款整齊、卷面干凈(習(xí)慣)
(6)經(jīng)常讀課外書(shū)，看報(bào)或收看少兒節(jié)目(習(xí)慣)
(7)能采用剪報(bào)、收集圖片、做卡片等方式收集信息(習(xí)慣、能力)
(8)能通過(guò)所學(xué)知識(shí)對(duì)個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題形成正確的認(rèn)識(shí)，積極的人生態(tài)度，正確的價(jià)值觀(價(jià)值觀)
(9)有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)習(xí)熱情高漲(情感)
(10)有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能和同學(xué)一起分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣(情感)
(11)有積極向上的進(jìn)取心，充滿(mǎn)自信，有克服困難的意志，學(xué)習(xí)的持久性(情感)
(12)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，能虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)，態(tài)度誠(chéng)懇大方(情感、態(tài)度)
三、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的工具
評(píng)價(jià)的工具至關(guān)重要，就像我們?nèi)粘＝虒W(xué)中的教具，設(shè)計(jì)得好，運(yùn)用得妙，就能激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與熱情。目前看來(lái)，各地在評(píng)價(jià)工具的設(shè)計(jì)上均頗具匠心，種類(lèi)豐富多彩形式靈活多樣。較常用的有：作業(yè)評(píng)價(jià)本、各類(lèi)試卷、成長(zhǎng)記錄袋、各類(lèi)檢測(cè)單、調(diào)查表、記錄卡(寫(xiě)字卡、聽(tīng)寫(xiě)卡、朗讀卡、積累卡、閱讀卡、表達(dá)卡……)小論文、手抄報(bào)、作文集(日常作文、隨筆、讀后感、小論文)等等。
四、形成性評(píng)價(jià)的方式與方法
1、評(píng)價(jià)的主體(自己、同學(xué)、老師、家長(zhǎng))
實(shí)施評(píng)價(jià)，首先一個(gè)問(wèn)題是由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)，誰(shuí)來(lái)收集資料。這就涉及評(píng)價(jià)的主體問(wèn)題。建立教師、學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)校、家庭、社會(huì)多元參與的評(píng)價(jià)制度是本次課改的大方向。由此可見(jiàn)，學(xué)生、家長(zhǎng)也應(yīng)該是評(píng)價(jià)的主體。
2、評(píng)價(jià)的時(shí)間安排，可以有即時(shí)評(píng)價(jià)(隨時(shí)進(jìn)行)、階段評(píng)價(jià)、期終評(píng)價(jià)等。
3、評(píng)價(jià)的途徑，學(xué)校里無(wú)處不是，課堂、課外、活動(dòng)中均可進(jìn)行評(píng)價(jià)。家庭里則交由家長(zhǎng)實(shí)施。
4、評(píng)價(jià)的方式
要根據(jù)不同目的采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，如筆答、口試(包括朗讀、朗誦、背誦、演講、答辯、討論)、網(wǎng)上答題、表演(小品、相聲、課本劇……)情景測(cè)驗(yàn)、行為觀察、談話(huà)評(píng)價(jià)、問(wèn)卷評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)等等。
五、如何實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)形成性評(píng)價(jià)
在實(shí)施評(píng)價(jià)前，教師應(yīng)該首先把評(píng)價(jià)的要求告訴學(xué)生，讓學(xué)生有一定的心理準(zhǔn)備，使他們從一開(kāi)始就意識(shí)到自己既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者，從而注意到自己各個(gè)方面的表現(xiàn)。具體可以按照如下幾方面進(jìn)行操作。
(1)做好課堂教學(xué)記錄。
在形成性評(píng)價(jià)中，要求教師認(rèn)真記錄好學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)。例如，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的回答課堂教學(xué)問(wèn)題的積極性，參與表演的能力以及示范的能力，都是需要記錄的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中引入“任務(wù)型學(xué)習(xí)”的教學(xué)理念，即以學(xué)生“能做某事”的描述方式設(shè)定各級(jí)教學(xué)目標(biāo)，這就要求教師在課堂教學(xué)中，還要對(duì)學(xué)生完成既定教學(xué)目標(biāo)的情況做好記錄，并且根據(jù)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同水平的教學(xué)目標(biāo)。
(2)建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋。
檔案袋評(píng)價(jià)(portfolio assesment)又稱(chēng)為“文件夾評(píng)價(jià)”或“另類(lèi)評(píng)量”，它是由學(xué)生將自己有代表性的作品進(jìn)行分類(lèi)歸檔，以展示自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的狀況，并據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋的內(nèi)容主要包括學(xué)生在課內(nèi)外學(xué)習(xí)的狀況。其中，在課堂學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)包括：參與回答問(wèn)題的積極性、準(zhǔn)確性，課堂表演的能力，學(xué)生的語(yǔ)文作品、測(cè)驗(yàn)試卷等。在課外語(yǔ)文活動(dòng)中的表現(xiàn)情況主要包括：學(xué)生在學(xué)校的書(shū)法大賽、短劇表演、作文競(jìng)賽、藝術(shù)節(jié)、演講會(huì)等的表現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生因其情況不一，檔案袋的內(nèi)容并不完全一致。但有一點(diǎn)是共同的：學(xué)生應(yīng)該把自己認(rèn)為最有價(jià)值的、最有代表性的作品放進(jìn)檔案袋，以便建立自信，促進(jìn)對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的反思。教師只對(duì)檔案袋里應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容做出規(guī)定。
(3)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，主要是搜集學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步、遇到的困難、學(xué)習(xí)心得等，以便不斷改進(jìn)教師的教學(xué)工作。問(wèn)卷的編制應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔、明了，重在解決實(shí)際問(wèn)題。現(xiàn)就我校03級(jí)和04級(jí)學(xué)生“口語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的調(diào)查報(bào)告”做些簡(jiǎn)要分析。該表主要是從學(xué)生的演說(shuō)單元作業(yè)情況和參與課堂教學(xué)活動(dòng)的情況進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)和教師評(píng)價(jià)。從這些評(píng)價(jià)表來(lái)看，學(xué)生對(duì)形成性評(píng)價(jià)表現(xiàn)出了積極的態(tài)度，大部分學(xué)生能在課內(nèi)外開(kāi)口演講。自評(píng)結(jié)果顯示，小組長(zhǎng)對(duì)本組同學(xué)的要求較高，可能他們更多地是以自己的水準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)其他學(xué)生。教師的評(píng)價(jià)則相對(duì)比較寬容，大部分教師認(rèn)為學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上能夠取得進(jìn)步就是好的，說(shuō)明教師已經(jīng)開(kāi)始從發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。縱觀這一調(diào)查表，基本上反映了學(xué)生自己、同伴之間以及教師的形成性評(píng)價(jià)觀，很值得我們深思。
(4)對(duì)形成性評(píng)價(jià)資料的統(tǒng)計(jì)與分析。
以往的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，只是通過(guò)一兩次考試對(duì)學(xué)生掌握詞匯、語(yǔ)段、作家作品及閱讀等方面的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，屬于終結(jié)性的、量化評(píng)價(jià)，主要是用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞。形成性評(píng)價(jià)倡導(dǎo)一種新型的、以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)方式，借鑒了多元智力理論的成果，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要是以描述性為主。下面談?wù)務(wù)Z文教學(xué)形成性評(píng)價(jià)的統(tǒng)計(jì)分析。
一、關(guān)注學(xué)生興趣培養(yǎng)
興趣決定閱讀效果。初中生的心理特點(diǎn)告訴我們，課前激趣是很重要的，這一環(huán)節(jié)是閱讀教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，可是初中生的身心特點(diǎn)是他們的注意力很難持久，教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中還需注意采用多種手段讓學(xué)生始終保持激昂的情緒，如教師需要不斷錘煉自己的語(yǔ)言，并適當(dāng)輔之形體語(yǔ)言；多鼓勵(lì)、多肯定，經(jīng)常性地讓學(xué)生品嘗發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。總之，教師要能調(diào)控課堂節(jié)奏和情緒，力求讓學(xué)生在亢奮狀態(tài)下完成閱讀任務(wù)。
二、關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)
首先是喚起學(xué)生生活體驗(yàn)，即在學(xué)生閱讀文本時(shí)充分調(diào)動(dòng)他們的生活積累和經(jīng)驗(yàn)。如學(xué)生學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》時(shí)讓學(xué)生談?wù)勲x愁別緒，積累古詩(shī)文中離別的佳句；其次是重反復(fù)朗讀，特別是精彩語(yǔ)段要讀出抑揚(yáng)頓挫、讀出感情。再次是尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受，即使是學(xué)生的認(rèn)識(shí)有偏頗之處，教師只能引導(dǎo)，不能輕易否認(rèn)。只有這樣，學(xué)生的閱讀素養(yǎng)才會(huì)不斷提高。
三、關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)積累
古語(yǔ)說(shuō)得好：千里之行，始于足下。大家都知道 ，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，沒(méi)有必要的積累談深層次的閱讀是一句空話(huà)。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)一定要關(guān)注學(xué)生字詞句的理解與積累，一定要關(guān)注精彩語(yǔ)段和名篇的背誦默寫(xiě)，也一定要關(guān)注文章、文學(xué)常識(shí)的積累。
四、關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言探究
語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，因此閱讀教學(xué)在強(qiáng)調(diào)人文的同時(shí)必須更多地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的探究。如學(xué)生學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，學(xué)生很輕易地知道前半部分描寫(xiě)的是紫藤蘿的外形和神態(tài)，這時(shí)教師引導(dǎo)探討：這些描寫(xiě)語(yǔ)言的特點(diǎn)是什么？為什么要這樣寫(xiě)？學(xué)生通過(guò)探討發(fā)現(xiàn)這段語(yǔ)言很生動(dòng)，主要是采用了生動(dòng)的詞語(yǔ)和多種修辭手法，調(diào)動(dòng)了人的多種感官，這樣寫(xiě)一是抓住了紫藤蘿的形象特點(diǎn)，二是烘托了人內(nèi)心的喜悅之情。長(zhǎng)期這樣堅(jiān)持，學(xué)生的語(yǔ)言感受能力一定會(huì)不斷的提高。
五、關(guān)注學(xué)生寫(xiě)作積累
