時(shí)間：2023-08-21 09:25:10
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關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；有效性
歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生理解我國(guó)的歷史文化，樹(shù)立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門(mén)之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容，是由于隨著年齡的增長(zhǎng)，初中學(xué)生對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)也在逐步深入，借助歷史科學(xué)的逐步推進(jìn)，能夠有效提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為將歷史學(xué)科豐富的歷史內(nèi)涵以及對(duì)古文明的發(fā)展探究?jī)r(jià)值充分展現(xiàn)出來(lái)，歷史教師在教育教學(xué)中要特別注意培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生能夠健康全面地發(fā)展。
一、核心要素的定義
核心要素指的是學(xué)生為達(dá)到自身發(fā)展進(jìn)步及新時(shí)展的能力，也是學(xué)生自我素質(zhì)提高的重要因素，而時(shí)空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價(jià)值觀等，是現(xiàn)階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是授課教師在開(kāi)展歷史教學(xué)工作中的關(guān)鍵導(dǎo)向。在開(kāi)展歷史教學(xué)的過(guò)程中，初中歷史教師應(yīng)該凸顯歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵及歷史文化價(jià)值，緊緊跟隨新時(shí)代的發(fā)展腳步，注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，促使初中學(xué)生學(xué)到更加豐富的歷史文化知識(shí)，培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng)，為以后更深入地探究歷史知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎(chǔ)文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展能力等，它以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為首要核心。通過(guò)培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學(xué)生的人文文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)出有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧Ｋ仞B(yǎng)要高于知識(shí)與技能，技能重在側(cè)重個(gè)人的能力，素養(yǎng)不僅包含個(gè)人的能力，還包含能力之上的綜合素養(yǎng)，在個(gè)人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過(guò)不斷持續(xù)的學(xué)習(xí)，以及教師細(xì)心的教學(xué)慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生核心素養(yǎng)與21世紀(jì)下應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品質(zhì)與能力相契合，不但可以督促教師加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展，還可以指導(dǎo)授課教師更深入地貫徹我國(guó)的教育方針，使新時(shí)代下的教學(xué)目標(biāo)更加清晰，不斷豐富文化內(nèi)涵，使其更具可操性。學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對(duì)核心素養(yǎng)的落實(shí)，教育部門(mén)如何在新形勢(shì)下做好教育改革，是當(dāng)下教育任務(wù)的難點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，教育工作者應(yīng)有臨危不懼，敢于挑戰(zhàn)的責(zé)任意識(shí)。
二、現(xiàn)階段對(duì)核心素養(yǎng)的理解不足
相關(guān)教師應(yīng)明確歷史核心素養(yǎng)的主旨，深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時(shí)要不斷豐富自身的基礎(chǔ)文學(xué)理論，明確自己的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)方式更貼近歷史學(xué)科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時(shí)候，歷史教育者對(duì)歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解，對(duì)歷史核心素養(yǎng)的認(rèn)知僅停留在表面，對(duì)歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合，導(dǎo)致對(duì)歷史核心素養(yǎng)元素的認(rèn)知零碎化，教師在教學(xué)過(guò)程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分，學(xué)生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、在核心素養(yǎng)下初中歷史教學(xué)策略分析
（一）制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，指引教學(xué)方向教學(xué)目標(biāo)是教育工作者借助教學(xué)課堂要達(dá)到的效果。制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，不僅可以指引教學(xué)方向，還能保證課堂教學(xué)沿著正確的軌道前進(jìn)。課堂教學(xué)要以教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的樹(shù)立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要對(duì)歷史核心素養(yǎng)有深刻的領(lǐng)悟，將標(biāo)準(zhǔn)的歷史課程研究透徹，嚴(yán)格把控歷史核心素養(yǎng)的準(zhǔn)確目標(biāo)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并要充分認(rèn)識(shí)到培育學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是逐步遞進(jìn)的，不能為追求素養(yǎng)質(zhì)的發(fā)展而忽視學(xué)生量的吸收的能力，不能將所有的核心素養(yǎng)集中在一個(gè)課堂中。如在講解唐朝時(shí)，為讓學(xué)生深入了解盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，可運(yùn)用創(chuàng)造性的思維進(jìn)行系統(tǒng)分層，考慮有哪幾種教學(xué)方式可以更好地開(kāi)展本節(jié)課堂，深入考慮在授課過(guò)程中如何向?qū)W生提問(wèn)，怎樣才能讓學(xué)生的思維得到啟發(fā)，怎樣才能夠讓學(xué)生更深入地掌握本節(jié)課的知識(shí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，怎么有效地提高學(xué)生的思維創(chuàng)造能力等。
（二）指導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史核心素養(yǎng)教師是授課活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者，教師本身能力的高低將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育，需要?dú)v史教師熟練掌握每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)情況、教材和教材教學(xué)綱要，借助明確的教學(xué)方向，科學(xué)有效地培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀，提高幫助學(xué)生解決歷史問(wèn)題的正確性，促使學(xué)生歷史思維的全面提升。歷史核心素養(yǎng)的表面含義是學(xué)生對(duì)歷史文化了解的思維能力，初中學(xué)生借助學(xué)到的歷史文化知識(shí)，可以科學(xué)客觀地看待歷史事件，對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程有更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史事件有更準(zhǔn)確、科學(xué)的解釋?zhuān)揽繉W(xué)到的歷史文化知識(shí)對(duì)該事件在當(dāng)時(shí)造成的影響有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
（三）借助新穎的授課模式，提升受教育者對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好在歷史課堂的授課過(guò)程中，授課教師要借助新穎的授課模式，綜合多個(gè)歷史核心，提升受教育者的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)。新穎的授課模式可以是創(chuàng)造問(wèn)題情境，完成學(xué)生對(duì)歷史文化的分析，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，對(duì)知識(shí)點(diǎn)及重點(diǎn)的總結(jié)，以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的策略目標(biāo)。新穎的授課模式可以改變學(xué)生的主觀意識(shí)對(duì)教學(xué)環(huán)境的認(rèn)知，新穎的授課模式對(duì)授課內(nèi)容具有針對(duì)性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有啟發(fā)性，提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的娛樂(lè)性，增加歷史課堂中授課過(guò)程的趣味性。新穎的授課模式對(duì)受教育者研究問(wèn)題的積極性有所激發(fā)，并可以提高學(xué)生解決問(wèn)題的思維能力，有創(chuàng)造性的思維主觀意識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從死記硬背地學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎业胶线m的方式方法后去學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要途徑。在授課過(guò)程中，教師要找準(zhǔn)問(wèn)題情境這個(gè)突破口，制訂創(chuàng)意情境的多元化，不斷發(fā)掘?qū)W生的潛在能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)歷史疑問(wèn)的研究欲，培育學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。教師可以在問(wèn)題的設(shè)定上設(shè)置懸念，用問(wèn)題情境培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史史料的認(rèn)證意識(shí)和歷史問(wèn)題的解釋能力。例如，教師在上課之前可以引出一個(gè)有懸念的問(wèn)題：“運(yùn)動(dòng)自爆發(fā)以來(lái)，作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利，在東征取得勝利后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全盛發(fā)展。但是，由于某一事件的發(fā)生，直接改變其命運(yùn)，如曇花一現(xiàn)般消失，這是什么原因呢？”在拋出這個(gè)問(wèn)題后，學(xué)生的興趣點(diǎn)被激發(fā)，主動(dòng)查找相關(guān)內(nèi)容，以探求這個(gè)問(wèn)題的答案。學(xué)生在研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中思維得到了高速發(fā)展，并對(duì)知識(shí)有更深入的認(rèn)知，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。授課教師也可以準(zhǔn)備其他輔助教學(xué)手段，如在講解唐朝鼎盛時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的課程時(shí)，可提前制作好唐代時(shí)的地圖，讓學(xué)生以講解員的身份為其他學(xué)生講解每個(gè)地方不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的差異，學(xué)生“穿越”到唐朝，了解相關(guān)的歷史知識(shí)，自主分析相應(yīng)的歷史內(nèi)容，主觀地講解自己對(duì)唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養(yǎng)的組成部分之一，通過(guò)講述有效地總結(jié)出自己對(duì)歷史的觀點(diǎn)和看法，是對(duì)歷史價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)。
（四）普及歷史核心素養(yǎng)，提升歷史教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量與歷史核心素養(yǎng)息息相關(guān)，同時(shí)也影響學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握情況，所以加強(qiáng)歷史核心素養(yǎng)的普及力度是當(dāng)下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義，通過(guò)對(duì)此的熟練掌握，提高歷史教師的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。歷史教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)展的腳步，自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；應(yīng)該對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有深入的了解，將教材內(nèi)容熟記于心；還應(yīng)該有目的性地學(xué)習(xí)，增加理論知識(shí)。教育部門(mén)也應(yīng)當(dāng)定期組織教師進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的培訓(xùn)，以有經(jīng)驗(yàn)、有能力的教師為倡導(dǎo)者，與學(xué)生同發(fā)展，組織團(tuán)體研究相關(guān)學(xué)科書(shū)籍，將理論中的歷史核心素養(yǎng)應(yīng)用于實(shí)際，在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的豐富程度，以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在授課過(guò)程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容，授課教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生以小組為單位主動(dòng)討論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)完成以后，教師要對(duì)其進(jìn)行有效的歸納和分析，提升學(xué)生的自信心。針對(duì)存在問(wèn)題的學(xué)生，要進(jìn)行科學(xué)的講解和評(píng)判，使問(wèn)題得到有效的改正，使學(xué)生的成績(jī)有所提高。綜上所述，在新時(shí)代的教育環(huán)境下，初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養(yǎng)的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有意識(shí)的培育。初中學(xué)生的核心素養(yǎng)是以歷史學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐為條件的，在當(dāng)下的歷史授課過(guò)程中，以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為重要途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀，為學(xué)生培育歷史核心素養(yǎng)提供支撐，不僅可以讓初中學(xué)生的體會(huì)得到深化，增加初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，也可以使其歷史文化底蘊(yùn)得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養(yǎng)為中心，不斷組織探討授課“戰(zhàn)術(shù)”，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)而助力。
參考文獻(xiàn)：
目前，初中階段的歷史課程在考試中所占的分值較少，導(dǎo)致部分教師對(duì)該課的重視程度不足，教師的觀點(diǎn)也潛移默化地影響著學(xué)生的思想，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)，往往存在著不求甚解、及格萬(wàn)歲的現(xiàn)象。除此之外，教師在教授歷史知識(shí)時(shí)，往往過(guò)于重視教材知識(shí)的傳授，教學(xué)形式單一，教學(xué)方式呆板，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低下。為了改善這一現(xiàn)狀，就需要初中歷史教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方式，將該門(mén)課程真正重視起來(lái)，通過(guò)多種手段，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。在具體實(shí)施過(guò)程中，教師可從以下幾個(gè)方面著手：一方面是建立以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)培養(yǎng)模型，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性;另一方面是通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，也能將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高他們對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)，提升其學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。上述兩個(gè)方面是提高學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的常用手段之一，教師在教學(xué)中可根據(jù)學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)采用不同的教學(xué)手段和方式，使歷史核心素養(yǎng)不再是掛在嘴上的口號(hào)，而是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中。
二、培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的研究策略
歷史是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，通過(guò)該階段的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生具備時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀方面的素養(yǎng)，為其日后的學(xué)習(xí)和生活儲(chǔ)備知識(shí)、積累技能。初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的初級(jí)階段，也是培養(yǎng)其核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師在教學(xué)中應(yīng)始終圍繞這一教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教?W設(shè)計(jì)和安排，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，提高他們的歷史理解能力。學(xué)生在思考和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)做好指導(dǎo)者和啟發(fā)者，尊重學(xué)生的主體地位，教會(huì)他們用公正客觀的角度去看待歷史問(wèn)題，借鑒歷史事件中學(xué)得的智慧和經(jīng)驗(yàn)去解決生活中的問(wèn)題，提高學(xué)生的自身素質(zhì)修養(yǎng)和實(shí)踐技能。
1.更新歷史教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，初中歷史教師在教學(xué)中往往以自我為中心進(jìn)行授課，“灌輸式”的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。再加上歷史課本較為枯燥，導(dǎo)致學(xué)生在經(jīng)歷初期新鮮感后，難免陷入?yún)拰W(xué)情緒中無(wú)法自拔。針對(duì)這一現(xiàn)狀，就需要教師轉(zhuǎn)變理念，在教學(xué)過(guò)程中采用多種方式，如小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境法等，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如，在教授《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師可根據(jù)教材內(nèi)容在網(wǎng)上或圖書(shū)館中為學(xué)生搜集相關(guān)的史實(shí)資料或影視視頻，以使學(xué)生對(duì)該事件有一個(gè)細(xì)致的了解。教師在組織學(xué)生看完視頻資料后，可以將學(xué)生進(jìn)行分組，讓他們談一談自己對(duì)該時(shí)期歷史人物的評(píng)價(jià)，選出自己最喜歡的歷史人物，并闡明理由。在讓學(xué)生進(jìn)行小組討論時(shí)，教師可讓學(xué)生對(duì)該歷史人物進(jìn)行星級(jí)排序，選出“我心目中的春秋戰(zhàn)國(guó)大英雄”。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生表現(xiàn)出了極大的熱情，在后面的教學(xué)過(guò)程中，始終保持著較高的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，取得了良好的教學(xué)效果。
2.過(guò)去聯(lián)系現(xiàn)在，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)
中華歷史上下五千年，回顧漫漫歷史之路，發(fā)現(xiàn)其中存在的一些歷史事件對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活存在著潛移默化的影響，對(duì)現(xiàn)代生活具有極大的借鑒意義和正面影響，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)過(guò)去聯(lián)系現(xiàn)在，培養(yǎng)他們的歷史意識(shí)。目前，全面改革一直是我國(guó)振興發(fā)展的重要途徑，為了使學(xué)生理解改革的意義，應(yīng)該以歷史教材中的內(nèi)容為切入點(diǎn)，通過(guò)分析歷史事件，聯(lián)系我國(guó)的改革發(fā)展之路，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。在我國(guó)歷史上，有許多著名且成功的改革先例。比如在進(jìn)行《秦統(tǒng)一中國(guó)》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)時(shí)，我就將秦始皇采取的改革措施一一列舉出來(lái)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)哪些改革還在影響我們的生活。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生立足現(xiàn)在，分析過(guò)去，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，使他們感受今天生活的美好，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。
3.通過(guò)角色互換，提升學(xué)生的歷史思維能力
【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 歷史素養(yǎng) 培養(yǎng)
所謂歷史素養(yǎng)，是指學(xué)生在日常課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)中獲得的歷史知識(shí)、能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀；主要表現(xiàn)為能夠運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷、評(píng)價(jià)，并能得出正確的結(jié)論以及對(duì)后人的啟示。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國(guó)際視野，逐步樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。”“充分體現(xiàn)育人為本的教育理念，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程，逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。”
歷史唯物主義是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的方法論，也稱(chēng)唯物史觀。
在講授《歷史》（八年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編）第1課《的烽煙》時(shí)，課堂教學(xué)中，我們運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)的發(fā)生原因、結(jié)果、影響、失敗原因、給我們的啟示進(jìn)行了分析，幫助學(xué)生全面、客觀認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。
一、前的英國(guó)與中國(guó)
1.英國(guó)的情況
18世紀(jì)后半期開(kāi)始的工業(yè)革命，極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力；19世紀(jì)上半期，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)。
2.中國(guó)的情況
前，中國(guó)古老的大地上依然是刀耕火種，生產(chǎn)力落后，自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界資本主義的發(fā)展。為阻止外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的入侵，清政府實(shí)行閉關(guān)自守政策，這嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
以上史實(shí)說(shuō)明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式。
二、發(fā)生的原因
1.英國(guó)走上資本主義道路后，由于自身實(shí)力的增強(qiáng)，英國(guó)對(duì)外到處侵略擴(kuò)張成為可能。英國(guó)的對(duì)華貿(mào)易逆差、走私鴉片。為了開(kāi)辟?lài)?guó)外市場(chǎng)、推銷(xiāo)工業(yè)產(chǎn)品和掠奪廉價(jià)的工業(yè)原料，滿(mǎn)足資本主義生產(chǎn)發(fā)展對(duì)市場(chǎng)和原料的需要，英國(guó)把侵略的矛頭指向中國(guó)。
2.當(dāng)時(shí)中國(guó)地大人多，有很大的潛在市場(chǎng)，英國(guó)侵略后可獲得可觀的利潤(rùn)。中國(guó)當(dāng)時(shí)的落后使英國(guó)的侵略成為可能。英國(guó)以中國(guó)人民禁煙為借口，將侵略矛頭指向落后的中國(guó)，發(fā)動(dòng)了。
3.清朝的閉關(guān)鎖國(guó)的政策和傳統(tǒng)的男耕女織、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵制了英國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的傾銷(xiāo)。原因是中國(guó)人的生活資料基本能實(shí)現(xiàn)自給自足，大多數(shù)中國(guó)人很窮，沒(méi)有多余的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)英國(guó)的工業(yè)產(chǎn)品。
4.林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)影響到英國(guó)商人的利益。
發(fā)生的直接原因是影響了英國(guó)商人的利益，根本原因是英國(guó)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。
三、后中國(guó)政治和社會(huì)矛盾的變化
后，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，導(dǎo)致了中國(guó)的政治和社會(huì)矛盾發(fā)生了變化。
1.后，《》等不平等條約的簽訂，中國(guó)的國(guó)家和開(kāi)始遭到破壞，喪失了獨(dú)立自主的地位，古老的中國(guó)開(kāi)始被卷入世界資本主義的漩渦，逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地。
2.隨著社會(huì)性質(zhì)的變化，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，變成外國(guó)資本主義與中華民族，封建主義與人民大眾的矛盾。中國(guó)進(jìn)入反侵略反封建的時(shí)期。
以上變化體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
四、后思想文化的變化
后一部分地主階級(jí)的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到清朝戰(zhàn)敗求和的刺激，認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗，開(kāi)始關(guān)注世界的變化，尋求革新救國(guó)的方法，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思潮，在一定程度上沖擊了封建思想。
以上史實(shí)體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
五、的影響
1.后，西方資本主義國(guó)家利用不平等條約中攫取的侵略特權(quán)，瘋狂地向中國(guó)傾銷(xiāo)商品和掠奪中國(guó)廉價(jià)的原材料，逐漸把中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式傳播到中國(guó)，客觀上使中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)逐步解體，客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于中國(guó)的興起。
2.西方列強(qiáng)各國(guó)的新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了廣闊的商品市場(chǎng)和豐富的廉價(jià)原料，促進(jìn)本國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
六、失敗的原因
一是清朝在經(jīng)濟(jì)、軍事上的落后。二是清政府的腐敗無(wú)能，官員不敢發(fā)動(dòng)人民群眾。根本原因是落后的封建制度敵不過(guò)資本主義制度。
七、對(duì)我們的啟示
落后就要挨打。我們要努力學(xué)習(xí)，立志報(bào)國(guó)，建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。
21世紀(jì)初，經(jīng)合組織有關(guān)研究項(xiàng)目組率先提出了“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)模型，要研究解決的問(wèn)題是：21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識(shí)，能力與情感態(tài)度，才能成功融入未來(lái)社會(huì)？我國(guó)則根據(jù)立德樹(shù)人的目標(biāo)任務(wù)，研制提出了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的框架。英語(yǔ)學(xué)科提出了語(yǔ)言能力，文化品格，思維品質(zhì)，學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度。
在四個(gè)維度中，語(yǔ)言能力指聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)看等方式；文化品格是指學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力；思維品質(zhì)是指人的思維個(gè)性特征，反映其思維邏輯性、批判性和創(chuàng)造性；學(xué)習(xí)能力則強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法去獨(dú)立地獲取，加工和利用信息，分析和解決實(shí)際問(wèn)題的一種個(gè)性特征。
二、課例背景
教學(xué)文本選自八下Unit6 SectionA第一課時(shí)聽(tīng)說(shuō)部分1a-2c，內(nèi)容是以?xún)蓚€(gè)學(xué)生對(duì)話的形式來(lái)呈現(xiàn)愚公移山完整的故事。本節(jié)課重點(diǎn)是學(xué)生能夠根據(jù)人物對(duì)白總結(jié)故事情節(jié)要點(diǎn)，在此學(xué)習(xí)策略的驅(qū)動(dòng)下，借助疑問(wèn)詞等敘述故事，并在講述過(guò)程中恰當(dāng)使用連詞。難點(diǎn)一是將學(xué)生熟悉的中國(guó)神話故事內(nèi)容轉(zhuǎn)換成符合英語(yǔ)習(xí)慣和思維的語(yǔ)言表達(dá)，即語(yǔ)言能力的提升。二是啟發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)分析評(píng)價(jià)等高階思維活動(dòng)培養(yǎng)批判性思維品格。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，增強(qiáng)文化意識(shí)，文化自信，形成正確價(jià)值觀。
三、教學(xué)步驟評(píng)析
Step1：Leading-in
因借班上課，教師通過(guò)PPT圖片向?qū)W生展示老師本人曾經(jīng)去過(guò)的旅游地-位于濟(jì)源市的王屋山。
首先展示兩張風(fēng)景圖供學(xué)生欣賞，學(xué)生同時(shí)思考如下問(wèn)題：
Do you know which ancient Chinese legend happened here？
What’s the name of the legend？
老師繼而展示更多圖片，學(xué)生最終確認(rèn)正確答案：愚公移山（An old man tried to move the mountains）
[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一是通過(guò)觀看老師旅游所拍照片有效拉近師生距離，二是因?yàn)橥跷萆綖橛薰粕焦适碌陌l(fā)生地，學(xué)生能在真實(shí)環(huán)境中感受文本特有的文化背景，激活學(xué)生對(duì)愚公移山故事的已有認(rèn)知，為之后深度挖掘教材中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵做好鋪墊。
Step2：Listening
Pre-listening
教師向?qū)W生展示故事l展的前半部分插圖，學(xué)生思考以下問(wèn)題：
What do think is happening in the first part of the story？
[設(shè)計(jì)意圖]插圖是教材重要組成部分，共同完成意義的建構(gòu)，同時(shí)也為讀者設(shè)定了一個(gè)具體的語(yǔ)境。通過(guò)看圖片并問(wèn)答，學(xué)生走進(jìn)本課聽(tīng)力的話題中。
While-reading
1st listening
學(xué)生在預(yù)測(cè)和探討后，授課教師繼而播放課本1b聽(tīng)力，即愚公移山故事的前半部分，學(xué)生根據(jù)所聽(tīng)，填入適當(dāng)疑問(wèn)詞。
Who is the main character？
How does the story begin？
What happened next？
Where would they put all the earth and stone from the mountains？
[設(shè)計(jì)意圖]《課標(biāo)》建議教師要善于根據(jù)教學(xué)的需要，對(duì)教材加以適當(dāng)?shù)娜∩岷驼{(diào)整。因而，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，授課老師將教材聽(tīng)力環(huán)節(jié)做了修改。
特殊疑問(wèn)詞是構(gòu)成故事的基本框架和基本要素，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)來(lái)對(duì)所給細(xì)節(jié)信息進(jìn)行歸納，填入疑問(wèn)詞，對(duì)文本信息進(jìn)行篩選和概括。
2nd listening：
學(xué)生第二遍聽(tīng)故事的開(kāi)頭，在老師提煉的故事梗概挖空處，填入時(shí)間狀語(yǔ)和連詞。
[設(shè)計(jì)意圖]兩遍聽(tīng)力涉及聽(tīng)，理解和概括的認(rèn)知策略，學(xué)生梳理細(xì)節(jié)脈絡(luò)，其中時(shí)間節(jié)點(diǎn)標(biāo)志著故事不同的發(fā)展階段，連詞讓故事的敘述完整流暢。此活動(dòng)歲實(shí)際上是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，查找，書(shū)寫(xiě)有用信息來(lái)訓(xùn)練綜合運(yùn)用和處理信息能力。
Post-listening
學(xué)生結(jié)對(duì)活動(dòng)，在疑問(wèn)詞思維導(dǎo)圖的幫助下，對(duì)故事起因進(jìn)行問(wèn)答。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)以口頭輸出的方式，對(duì)學(xué)生完成聽(tīng)力活動(dòng)的結(jié)果進(jìn)行檢測(cè)，學(xué)生主體參與，積極轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)策略，已有背景信息在同伴的提問(wèn)合作中生成強(qiáng)化。不僅能讓學(xué)生將重點(diǎn)短語(yǔ)與表達(dá)用完整的句子輸出，有效鍛煉語(yǔ)言能力，而且能讓學(xué)生在頭腦中深化對(duì)故事主題和主人翁的理解。
Step3：Listening
Pre-listening
授課教師提供給學(xué)生故事結(jié)局部分的插畫(huà)，打亂順序，學(xué)生思考如下問(wèn)題：
Do you know the correct order of the pictures？
What will happen in the end？
[設(shè)計(jì)意圖]聽(tīng)前預(yù)測(cè)既能培養(yǎng)和提升學(xué)生的聽(tīng)力技能，又能幫助學(xué)生更快、更好地理解所聽(tīng)的對(duì)話。“預(yù)測(cè)能夠加速聽(tīng)力理解的過(guò)程，對(duì)其它諸如識(shí)別、選擇、判斷、歸納、推理、記憶等聽(tīng)力技能起重要的輔助作用”
While-listening
1st listening
學(xué)生聽(tīng)2a聽(tīng)力，根據(jù)所聽(tīng)內(nèi)容將圖片排序。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)要求學(xué)生聽(tīng)并分析概括有效信息，訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維能力。
2nd listening：
學(xué)生第二遍聽(tīng)故事結(jié)局，填入故事結(jié)局部分的時(shí)間狀語(yǔ)和疑問(wèn)詞。
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生對(duì)故事結(jié)局從微觀深入解讀。經(jīng)過(guò)此環(huán)節(jié)，最后的語(yǔ)言輸出，即整篇故事的敘述已經(jīng)顯得瓜熟蒂落。
Post-listening
學(xué)生四人一組，在疑問(wèn)詞和連詞的幫助下，講述整篇故事。當(dāng)學(xué)生講述故事時(shí)，PPT上同時(shí)滾動(dòng)播放授課教師特制的視頻當(dāng)做背景（視頻是以上八張圖片剪輯而成，配有《黃河人》作背景音樂(lè)）。
[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)從創(chuàng)造真實(shí)情景，到認(rèn)知語(yǔ)言框架，再到構(gòu)建語(yǔ)篇策略，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與課堂的積極性。同時(shí)實(shí)施明確的小組分工，確保每個(gè)學(xué)生都能在課堂上學(xué)有所得。
此小組互學(xué)環(huán)節(jié)也重視課堂生成，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式促進(jìn)思維發(fā)展和語(yǔ)感形成。制作視頻加上音樂(lè)原因有二：一是突出中國(guó)民間神話傳說(shuō)的厚重磅礴氣勢(shì)，二是讓講故事這一語(yǔ)言功能的訓(xùn)練更立體和生動(dòng)。英語(yǔ)學(xué)科的文化氣質(zhì)微妙滲透，學(xué)生的家國(guó)情懷和人文修養(yǎng)也得以熏陶。
一、中學(xué)教師和學(xué)生信息素養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀
（一）師生信息技術(shù)意識(shí)有待提升
目前很多的教師對(duì)于信息的分析和捕捉能力還比較欠缺，個(gè)人能力無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)信息技術(shù)和教師的年齡、學(xué)科的性質(zhì)以及對(duì)待信息技術(shù)的態(tài)度有著很大的關(guān)系。文科類(lèi)的教師對(duì)于信息技術(shù)的意識(shí)往往高于理科教師，但實(shí)際教學(xué)中，很多的教師因?yàn)樽陨聿僮髂芰Φ南拗撇⒉荒軌蚝芎玫厥褂枚嗝襟w設(shè)備。很多教師并沒(méi)有轉(zhuǎn)變觀念，無(wú)法更高要求自己，對(duì)待工作教學(xué)只是應(yīng)付一份工作，并不想做過(guò)多的改變。同時(shí)，學(xué)生的信息意識(shí)相對(duì)薄弱，不能明白信息技術(shù)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，因而無(wú)法正確對(duì)待。其次，學(xué)生的自我控制能力較差，對(duì)于一些地區(qū)條件相對(duì)較好的，學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)只沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能辯證的去看待其優(yōu)勢(shì)，無(wú)法適當(dāng)?shù)睦茫屍渥饔米畲蠡?/p>
（二）教師信息技術(shù)技能有待提升
教師在教學(xué)中應(yīng)該積極采用信息技術(shù)對(duì)信息進(jìn)行搜集和整理，不斷更新教學(xué)觀念，理論知識(shí)學(xué)習(xí)，盡可能多的轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，通過(guò)多媒體軟件和計(jì)算機(jī)設(shè)備提高自身教學(xué)的效果。但是目前教師處理文字和多媒體課件的能力還比較欠缺，并且教師不能夠采取有效的途徑去搜索整理教學(xué)資源，因此教師的信息技術(shù)技能有待提升。同時(shí)，師生的信息技術(shù)環(huán)境有待改變，特別對(duì)于一些農(nóng)村地區(qū)，信息技術(shù)設(shè)備欠缺，一些教師有學(xué)習(xí)的想法但也被現(xiàn)實(shí)所打敗，無(wú)法突破硬件的局限，只能望而止步，學(xué)生的條件就更差了，更加無(wú)法普及
二、初中歷史課堂教學(xué)提高教師信息素養(yǎng)策略
（一）轉(zhuǎn)變教師觀念，提高認(rèn)知
在教育信息化的背景下，教師需要以身作則一方面樹(shù)立起全新的教學(xué)觀，能夠改變傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)自己的限制，避免一味以教師為主講的傳統(tǒng)模式，認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)中的主體性，積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備創(chuàng)新自己的課堂，提高課堂效率。另一方面要提高自己對(duì)信息素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，信息技術(shù)給我們的生活帶來(lái)了很大的改變，影響也是日新月異，教師只有認(rèn)識(shí)到了信息素養(yǎng)的重要性，才能夠真正利用信息技術(shù)展開(kāi)自己的教學(xué)。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)人教版初中歷史八年級(jí)上冊(cè)《不怕遠(yuǎn)征難》時(shí)，教師應(yīng)該合理利用多媒體進(jìn)行教學(xué)的歷史，能夠通過(guò)多媒體給學(xué)生播放和這一課相關(guān)的影視短片，更有代入感，視覺(jué)感官的沖擊會(huì)更強(qiáng)烈，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣也更容易培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
（二）加強(qiáng)培訓(xùn)，夯實(shí)教師的信息基礎(chǔ)
在信息時(shí)代下，我們的教師需要不斷地學(xué)習(xí)來(lái)滿(mǎn)足工作中對(duì)我們提出的新要求，教師信息素養(yǎng)的提升也離不開(kāi)教師信息技術(shù)能力工程的提升。那么我們應(yīng)該對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)，通過(guò)培養(yǎng)夯實(shí)教師的信息基礎(chǔ)，只有教師信息技術(shù)能力轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的能力也會(huì)得到提升。另外培訓(xùn)中我們要堅(jiān)持層析性和差異性，爭(zhēng)取讓不同的教師都能夠有所發(fā)展，要因地制宜的制作培訓(xùn)方案，例如我們?yōu)榱俗尳處煾玫赝瓿芍腥A民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)古代史時(shí)可以開(kāi)展一次關(guān)于多媒體和古代歷史教學(xué)結(jié)合的講座，教師通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)相關(guān)的信息技術(shù)知識(shí)。對(duì)于一些年紀(jì)大的教師，地區(qū)相對(duì)貧困的地區(qū)，我們要更多的資源傾斜，細(xì)心講解，設(shè)備支持，在加強(qiáng)培訓(xùn)中提升教師的信息技術(shù)能力。對(duì)于一些年青教師，可以更多的舉辦一些關(guān)于信息技術(shù)的知識(shí)競(jìng)賽，大家可以在相互切磋中更好的提升信息技術(shù)能力。
關(guān)鍵詞：教育；心理健康教育；溝通模式；焦點(diǎn)解決
對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，初中階段是他人生過(guò)程中的黃金時(shí)期，而這個(gè)時(shí)期學(xué)生接觸的更多人際關(guān)系就是老師和同學(xué)，而教師是學(xué)生從少年走向青年的重要引導(dǎo)者，既扮演著傳道受業(yè)的老師，也扮演著個(gè)人成長(zhǎng)的指導(dǎo)師，甚至在某種程度上扮演著父母的角色。初中生是社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)?xiàng)澚海踔薪處熢诮逃ぷ髦信嘤錾硇慕】担袕?qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生任重道遠(yuǎn)，因?yàn)闀r(shí)代的變遷擺在教師面前的學(xué)生已經(jīng)千變?nèi)f化，不斷的沖擊著一直以來(lái)延續(xù)的傳統(tǒng)教育。為此我從本人的工作經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行總結(jié)與反思，希望能與大家共同探討。
一、當(dāng)前初中教師在學(xué)生的教育方面存在的問(wèn)題
前段時(shí)間和一些一線教師探討當(dāng)前的教育狀況時(shí)，他們不免發(fā)出感嘆，覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教了。這里的難教當(dāng)然不只是教學(xué)之難，也應(yīng)該包括了教育之難。在新課改思想理念影響下，雖然我們教師一直在探求核心素養(yǎng)下的教育教學(xué)，但是就目前的情況來(lái)看，教育體制的指揮棒沒(méi)有發(fā)生根本的變化，衡量一個(gè)學(xué)校的教育成績(jī)主要還是以學(xué)生的學(xué)科考試成績(jī)?yōu)橹鳎院芏嘟處熾y以從傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，對(duì)于德育教育的核心、新課改的目標(biāo)等認(rèn)識(shí)不到位，理解不夠深刻，面臨繁重的教學(xué)任務(wù)和壓力，教師對(duì)學(xué)生的教育，也就將重點(diǎn)放在成績(jī)上，我們注意到不少教師只關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績(jī)，對(duì)于學(xué)生品格上的缺陷缺乏關(guān)注，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生也不會(huì)耐心細(xì)致地有效地進(jìn)行溝通和教育，從而使得學(xué)校的教育質(zhì)量大打折扣。例如，某某中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)異，但是平時(shí)與同學(xué)關(guān)系處理不好，而且有一定的攻擊性，教師認(rèn)為讀書(shū)好的同學(xué)腦子靈活，出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤無(wú)所謂，沒(méi)有及時(shí)采取積極的干預(yù)措施，結(jié)果該生釀成大禍，給孩子自身、家庭和學(xué)校都帶來(lái)極大的不利影響。而教育方面諸多問(wèn)題的存在在一定程度上影響著教學(xué)質(zhì)量。教育和教學(xué)兩者之間應(yīng)該是相互依存的關(guān)系，良好的教學(xué)質(zhì)量離不開(kāi)較高的教育發(fā)展水平。那么在當(dāng)前大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，初中教師如何加強(qiáng)和提升自己的教育水平，積極推進(jìn)學(xué)校的素質(zhì)教育呢？
二、加強(qiáng)和提升初中教師教育水平的策略
1.教師要提升自己的道德素養(yǎng)，樹(shù)立正確的教育觀
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這是古人對(duì)老師的定位，那么傳道什么意思呢？它是說(shuō)老師不只是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)得可貴品質(zhì)，要求老師言傳身教，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是學(xué)生德育教育的領(lǐng)路人，影響到學(xué)生們的健康成長(zhǎng)與發(fā)展，因此教師首先要從自身做起，確實(shí)提高自己的道德文化素養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，將道德水平和學(xué)業(yè)成績(jī)置于同等位置，認(rèn)識(shí)到初中階段開(kāi)展德育教育的重要性，在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參加相關(guān)培訓(xùn)，不僅要在思想上提高自己，也吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在責(zé)任層面，教師更需要為學(xué)生樹(shù)立正確的教育觀以及人生觀，做到率先垂范，給學(xué)生做好榜樣，千萬(wàn)不能寬以律己，嚴(yán)以待人。在日常的教育教學(xué)中盡量凸現(xiàn)道德品質(zhì)的作用，教育學(xué)生先做人，再求值，讓學(xué)生在正確人生觀，世界觀，價(jià)值觀的影響下，形成良好道德品質(zhì)。
2、充分了解學(xué)生的身心發(fā)展和內(nèi)心世界，關(guān)注學(xué)生的心理健康教育
初中階段的學(xué)生正處在青春期，荷爾蒙水平逐漸提高，身體和心理都發(fā)生了急劇的變化，情緒也更容易激烈和具有不穩(wěn)定性。我在班主任工作時(shí)期，多次遇見(jiàn)個(gè)性特別行為怪異的學(xué)生，有沉默寡言的，有不經(jīng)意發(fā)出怪叫的，有割手腕的等等，如果我沒(méi)有學(xué)過(guò)心理健康教育方面的知識(shí)，可能就會(huì)用傳統(tǒng)的教育方式處理問(wèn)題，結(jié)果可想而知。正是由于自己平時(shí)經(jīng)常學(xué)習(xí)青少年心理健康方面的知識(shí)，掌握了一定的心理技術(shù)與方法，所以遇到此類(lèi)學(xué)生能夠積極做好預(yù)防工作，及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通，幫助學(xué)生克服心理障礙，回歸正常的學(xué)習(xí)生活。從社會(huì)教育和人才的互相關(guān)系來(lái)看，塑造健全人格是心理健康教育面對(duì)社會(huì)發(fā)展而做出的必然選擇，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的心理，健全的人格，堅(jiān)強(qiáng)的意志，受挫折的心理承受力和樂(lè)觀向上的奮斗精神已成為當(dāng)務(wù)之急。因此，加強(qiáng)中學(xué)生心理健康教育是現(xiàn)代中學(xué)生生理心理發(fā)育的需要，是傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)軌的需要，是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，也是遏制中學(xué)生心理疾病的需要
3、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)意識(shí)，勤反思，多嘗試，尋找有效的溝通模式，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育
歷史學(xué)科在對(duì)學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中具有重要作用，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有重要地位。現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，只有了解歷史，才能更好地了解今天和展望未來(lái)。那么初中歷史教師怎么才能正確實(shí)施歷史教學(xué)呢？具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
1 堅(jiān)持“史論結(jié)合”、“論從史出”。
在初中歷史教學(xué)中，教師要使學(xué)生明白以下五點(diǎn)：一要認(rèn)真識(shí)記歷史知識(shí)，這是形成歷史學(xué)科能力的基礎(chǔ)和載體。二要初步掌握和運(yùn)用學(xué)科理論體系，即運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本概念或觀點(diǎn)，做到把歷史事件、人物放在特定歷史時(shí)期進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，揭示其本質(zhì)，闡述歷史發(fā)展的規(guī)律，即“論從史出”。三要有再現(xiàn)歷史的能力，能對(duì)歷史知識(shí)歸納、比較和概括。四要能獨(dú)立處理歷史信息，運(yùn)用歷史理論徹底解決問(wèn)題。五要具有歷史思維能力。
在教學(xué)中教師要堅(jiān)持既反對(duì)空發(fā)議論，把歷史課教成政治課的做法，又要反對(duì)不負(fù)責(zé)任地讓學(xué)生記幾個(gè)人名、地名、事件名，摒棄“史論結(jié)合”的做法。初中和高中對(duì)歷史學(xué)科“史論結(jié)合”的要求是不一樣的，在高中歷史教學(xué)中理論部分可以放大，但不能講成理論課。而在初中教學(xué)中應(yīng)以史實(shí)教學(xué)為主，引導(dǎo)學(xué)生注意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、記住歷史教訓(xùn)，努力培養(yǎng)其正確的歷史觀。只有這樣，才能讓學(xué)生根據(jù)歷史自身發(fā)展的軌跡，抓住歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。
2 引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
建立歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)體系是培養(yǎng)學(xué)生思維活動(dòng)的重要手段及過(guò)程，其前提是學(xué)生深刻了解和把握歷史知識(shí)，以體現(xiàn)出駕馭知識(shí)的能力。因此初中歷史課堂教學(xué)的主要任務(wù)是：一讓學(xué)生從知曉史實(shí)開(kāi)始做到“知其然”；二是理解，即“知其所以然”；三是總結(jié)概括，形成觀點(diǎn)。這樣教師就做到了把握史實(shí)、“史論結(jié)合”、“以史為鑒”，進(jìn)而可以實(shí)施“高起點(diǎn)、大容量、深挖掘、精表達(dá)、重練習(xí)、講運(yùn)用”的整體教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的目的。學(xué)生歷史思維能力的形成，不僅可以幫助他們應(yīng)對(duì)考試，還能使他們一生受用無(wú)窮。這不僅是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，也正是歷史教育的根本目的。
3 按照年代順序講述歷史。使學(xué)生在掌握史料的基礎(chǔ)上做出正確的分析。
在初中歷史教學(xué)中，教師要按照年代順序講述歷史，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、條件，在同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)內(nèi)容之間，中外歷史之間，歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間搭好知識(shí)的橋梁，努力培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其在掌握史料的基礎(chǔ)上做出正確的分析。這樣能使學(xué)生產(chǎn)生神奇感和興趣，必然能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入和探索，這就是成功的秘訣。
4 提高學(xué)生的綜合能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。
在初中歷史教學(xué)中，教師要充分利用各種教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性；要指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀和參觀訪問(wèn)；要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生進(jìn)行討論；要開(kāi)展課外活動(dòng)，如“學(xué)歷史、看現(xiàn)在、知未來(lái)”活動(dòng)，以啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立超前意識(shí)，培養(yǎng)其超前素質(zhì)，開(kāi)辟素質(zhì)教育的新境界；要注重人類(lèi)歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的方法，以對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值觀教育
一、將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)認(rèn)定作為歷史教學(xué)中價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)
（一）素材要精選
歷史課程具有其獨(dú)特的特點(diǎn)。這種特點(diǎn)表現(xiàn)在歷史的多重角度之上。歷史作為一門(mén)重要的學(xué)科，在歷史時(shí)間這一方面具有不可選擇的特性。由于歷史時(shí)間是唯一的并且不可改變的，因此，這種時(shí)間上的消逝性以及在空間上的不可接近性，成為了歷史學(xué)科在學(xué)習(xí)與教學(xué)中的一大特色。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史事件講解的時(shí)候，具有極大的想象發(fā)揮的空間。歷史事件是不可復(fù)制、不可重復(fù)的，每一件歷史事件的發(fā)生與經(jīng)過(guò)都是不一樣的，因此，這給歷史這門(mén)學(xué)科帶來(lái)了極大的可能性。這也增添了歷史這門(mén)學(xué)科的多樣性[1]。
（二）發(fā)掘要深入與透徹
在教授歷史的過(guò)程中，教師必須適當(dāng)?shù)亍⒑侠淼厥褂脤W(xué)習(xí)與教學(xué)素材，并結(jié)合教學(xué)素材開(kāi)拓學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)意識(shí)，深入挖掘教學(xué)內(nèi)涵。如果教師在教學(xué)的過(guò)程中不注意深入挖掘素材的內(nèi)涵，會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下的嚴(yán)重后果。尤其是在歷史教學(xué)中，由于歷史素材本身就十分豐富，在教師進(jìn)行歷史實(shí)踐的教授的時(shí)候，可供選擇的歷史素材是十分多的，因此教師在教學(xué)素材的選擇上有極大空間。但是，對(duì)于這些教學(xué)素材的選擇，教師在選擇的時(shí)候一定要慎重進(jìn)行。不然，由于教學(xué)素材眾多，如不加合理利用，很容易在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)偏離教學(xué)主線的結(jié)果。初中歷史教育很重視教師的課堂效率，如果教師對(duì)于歷史實(shí)踐的素材選擇以及使用不當(dāng)，很容易出現(xiàn)無(wú)法深入挖掘歷史內(nèi)涵的問(wèn)題。最終導(dǎo)致歷史課堂的效率低下。這樣的教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生的歷史成績(jī)，以及豐富學(xué)生的歷史文化內(nèi)涵來(lái)說(shuō)是沒(méi)有幫助的。
二、使用多維的觀察視角促進(jìn)歷史價(jià)值觀教育
在進(jìn)行課程講授的時(shí)候，只有做到對(duì)這些因果聯(lián)系的完整把握，才能促進(jìn)歷史教學(xué)的效率提高。例如，在講到有關(guān)資本主義的歷史事件的時(shí)候，資本主義的發(fā)展是需要資本進(jìn)行原始積累的，這種資本原始積累的方式在歷史中具有很強(qiáng)的邏輯性。教師在授課的過(guò)程中便可以針對(duì)這種邏輯性向?qū)W生介紹如何使用邏輯思維的方式來(lái)看待歷史事件，并對(duì)歷史事件進(jìn)行具體、合理的分析。而資本的原始積累是在資本主義生產(chǎn)方式確立之前進(jìn)行積累的[2]。通過(guò)暴力等手段使小生產(chǎn)者與其生產(chǎn)資料相互分離，再將為數(shù)不多的生產(chǎn)資料以及貨幣與財(cái)富幾種到少數(shù)人的手中，這些人根據(jù)資本的運(yùn)作方式將其生產(chǎn)資料等財(cái)富進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)換，并最終轉(zhuǎn)換成資本。這種過(guò)程在今天的歷史事件學(xué)習(xí)中具有很大的借鑒意義。在針對(duì)這一歷史事件進(jìn)行分析的時(shí)候，學(xué)生可以通過(guò)不同的角度以及不同視角來(lái)分析這一問(wèn)題，最后通過(guò)合理的邏輯思考得出最終結(jié)論。
三、使用縝密的邏輯推論樹(shù)立歷史教學(xué)價(jià)值觀的穩(wěn)定性
在進(jìn)行歷史事件的研究與討論的時(shí)候，必須具備一種超脫的歷史意識(shí)，在進(jìn)行事件分析的時(shí)候要擺脫一些狹隘的個(gè)人想法，在對(duì)歷史事件作出評(píng)價(jià)的時(shí)候需要十分注意自身意識(shí)形態(tài)的獨(dú)立性。只有保持自身意識(shí)形態(tài)的獨(dú)立性，才能幫助我們?cè)诳创龤v史事件的時(shí)候能夠更加的全面、客觀，并公正的看待歷史事實(shí)。研究歷史事件的最基本要求就是達(dá)到識(shí)得廬山真面目的境界。只有進(jìn)入歷史事件中，并通過(guò)對(duì)其一番細(xì)致的探究與分析，最終逐漸從歷史事件中走出來(lái)，才能夠達(dá)到良好的研究歷史事件的目的。歷史的事件跨度是十分大的，并且歷史具有很大的空間拓展性，這使得歷史在教授與學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要更多的結(jié)合時(shí)代背景。結(jié)合歷史事件發(fā)生的背景進(jìn)行原因的探討，以及結(jié)合當(dāng)下事件的發(fā)生與發(fā)展情況分析歷史事件走向。這是對(duì)于歷史事件進(jìn)行分析的有效步驟與方法。
