時間：2023-07-11 09:20:42
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國家教育部不斷地推進著新課程改革，制定了一系列新課程標準。教材改革也是其中很重要的一環，所以很多教材都一改之前生硬刻板的印象，持續增加教材配圖的數量。應此趨勢，初中生物教材也變得更加圖文并茂，更具可讀性。隨著新教改的實施，教學方式變得多種多樣，課堂內容變得非常豐富，但教材依舊是課程的核心。目前生物新教材已經運用了大量精美的插圖，這就需要教師們也改變自己的教學方式，去適應這一套體系，切實落實新課程改革。所以探究新課改過程中插圖教學方案的實踐就十分必要了。
二、插圖教學的意義
為響應新課改，生物教材在不斷的進行更新換代，不斷的迭代過程中，插圖的數量明顯增加了。從最新的教材使用情況來看，插圖在教材知識體系中已經占據了舉足輕重的地位。事實上，插圖中不僅僅包含了大量的文字信息，概括了生物學過程，是生物學發展過程中重要結果和結論的體系，是經典案例的積累和結晶，表達了大量的知識點，更是彌補了文字在達意上的短處，讓學生對知識體系有了更加直觀的認知。
相關研究表明，插圖的審美屬性更是激發了學生的學習興趣，極大地提高學生學習的積極性和學習效率。人類的抽象邏輯思維能力在中學時代開始養成，這個階段的學生求知欲旺盛，對生動，形象，具體的事物充滿了好奇心。色彩亮麗的插圖能夠有效吸引學生們的注意力，讓學生們不知不覺中提高學習興趣和學習效率。
三、初中生物教材插圖教學現狀
前文中已經說明了教材中插圖在教學過程中的重要性，但是由于教師們并沒有適應新教改的迅猛發展，教學思維存在一定的滯后性，所以在教學實踐中那些精美的插圖并沒有得到合理的、充分的利用。
經調查發現，教師們對于教材插圖的使用存在一定弊端。首先是沒有認識到插圖的重要性而將它束之高閣。當然這也有插圖不合適帶來的影響，但是很多教師認為這些插圖沒什么實質用途，在教學過程中沒有真正利用到這些插圖。這就造成了很嚴重的資源浪費。其次，一些教師已經認識到插圖的重要性，并運用到了實際教學中，但是沒有引起學生的關注。教師在備課過程中沒有領會到一些重要插圖的深刻內涵，沒有挖掘出其內在精髓。這樣在教學中學生對圖片的認知也僅僅停留在表面內容上。在觀察過程中也缺乏耐心，沒有達到預期的教學效果。最后，插圖質量的不達標也造成插圖教學實施力度不夠。因為畢竟圖書的出版存在一定的滯后性，所以一些圖片沒有達到教師的滿意度，教師棄之不用，同樣是插圖教學中存在的一個問題。相反，很多老師認為在信息時代，互聯網上能找到一些比教材中更合適的圖片，所以在教學實踐中更多的采用多媒體技術，更多的選擇了迎合學生心理，緊貼時事的圖片充實教學內容。
四、插圖教學的實踐研究
理論上講，教材插圖能夠幫助學生更加直觀地了解到知識點，吸引其目光，提高學習積極性，從而有效提高學習效率。反饋到學習成績上也一定是更積極的效果。這樣就形成一個正反饋，不斷提高學生的學習興趣，也讓學生的自學能力得到了鍛煉。所以如何能讓插圖教學有效的在實際教學中得以實施，是非常值得我們去探究的問題。關于如何增強插圖在實際教學中的利用價值，作者總結了這樣一些策略。
（一）引導學生描繪插圖
有一些很重要的插圖能夠全面考核學生對生物知識的理解，記憶，和運用能力。讓學生對插圖進行二次描繪能夠更加鍛煉其觀察能力和思維能力，同時也幫助學生更加牢固的記憶了知識點。
比如細胞結構圖，教師可以借助標本，模型，以及實物讓學生對其有一個更直觀深刻的印象，然后再要求其對細胞結構進行繪圖。在這樣的過程中，學生一定會對所學的知識有一個更加深刻的理解與認識。同時也增強了學生聯系實際的能力，而不是簡單的紙上談兵。
（二）幫助學生建立圖文連接
事實上，教材插圖，包括一些圖表，都內含了很多文字信息。讓學生在教師的幫助下對插圖進行文字轉換有助于學生理解插圖，記憶插圖。在課堂教學中也可以讓學生用自己的話對插圖進行語言描述。同時，教師也可以讓學生根據書中的文字信息來自制插圖。這不僅僅能夠幫學生全面理解知識點，更能幫助學生提高空間想象能力。
（三）讓學生帶有目的性的識圖
學生在閱讀教材的時候，有時候會缺乏耐心，對圖片里信息的獲取不夠全面，所以形成的認知也往往停留在表面，沒有達成良好的效果。所以在實際教學中組織學生觀察插圖前，教師應該對學生提一些引導性的問題，讓學生帶著問題去識圖，這樣學生也能有的放矢。引導學生了解到圖片加文字的綜合更有利于知識的掌握。
筆者曾于2013～2014年在美國佛羅里達州塔拉哈西講授對外漢語，對象為在美國出生成長的第二代海外華人初中生。與在國內針對留學生教學不同，面向海外華裔的對外漢語教學呈現出鮮明特征。
一、作為教育對象的海外華裔學生特征
華人一貫重視教育與文化傳統，所以對于下一代的教育尤其看重。由于筆者在一所知名大學附近工作，所以學生父母多為大學教師，學歷背景高，孩子在這樣的家庭成長，性格上往往積極陽光，朝氣蓬勃，且有著獨立的見解和思想。但是他們畢竟生活在一個英語環境中，漢語雖然是他們名義上的母語，但普遍來說，學生對漢語并沒有太多的認同感和熱愛。這些孩子之所以來學習漢語，多半是因為父母的堅持。所以，如何讓他們從內心愿意學習漢語，是一個值得思考的問題。
由于父母為第一代移民，所以學生們在家中常聽父母講漢語，他們往往漢語聽力問題不大，日常對話都能聽懂，但是口語表達能力亟待提高。這與他們身居國外的大環境有關，畢竟日常交際語不是漢語，對漢語需求量小。作為學生，他們大部分的有效時間都在美國的中學里進行英語對話，練習漢語的機會少。即使在經過一段時間的強化教學引導下，學生的聽力水平可以逐漸提高，但大多數華裔學生的口語表達仍然相對滯后，常常夾雜英文詞匯，尤其是在表達比較復雜的含義和句子時，熟練的英語往往脫口而出。
與聽說能力相比，閱讀水平低，漢字的書寫與寫作能力更加匱乏。華裔學生掌握的漢字數量不多，筆順的寫法也往往不對，語法知識相對薄弱，常常只會使用簡單句子，導致學生讀寫困難。
絕大多數海外華裔學生對中國文化有隔膜。語言背后是文化、價值觀念、歷史、人倫等等。對生活在國內的我們來說，漢語和中國傳統文化是像呼吸一樣自然的事情。但身居海外的華裔學生可以接觸到的顯性的中國傳統文化非常有限。同時，由于從小生活在英語環境中，受英語文化及美國的多元文化影響頗重，一方面他們很難深刻體會中國文化的博大精深，另一方面，他們內心對中國文化的認同感相對較低。
二、海外漢語學習環境和資源現狀
首先，優秀師資的匱乏。在美國的教學管理體制下，如果想去中學執教，必須有教師執照，但是目前美國大學沒有大規模培養中文教師的資格和能力。我國政府的對外漢語教師輸出可以在一定程度上緩解這個問題，但是仍然沒有普遍意義。同時，真正優秀的師資可能有更多機會從事其他工作，所以最后留在這一領域的師資，其專業水準在一定程度上有待提高。
其次，適合使用的教材及相關的教輔書、考試題等的配備需加強。筆者在教學中發現，中文學校所使用的教材是國內某出版社5年前發行的，內容針對性不強，與時代脫節。而且相關教輔書是針對教師的，出版社并沒有提供相應的能夠進一步幫助學生提高漢語素養的配套書籍。由于缺乏相關考試參考書，任課教師只能根據個人教學情況和學生實際狀況進行非標準化考試，這些都在一定程度上影響了教學的科學性和整體性。
再次，針對華裔學生的漢語網絡資源不多。對母語為英語的華裔中學生來說，目前的漢語學習網站的內容太枯燥。因此，華裔學生不能通過網絡方式有效地自學漢語。如果這類網站能增加一些實時互動和情境化的內容，對中學生的吸引力可能會更大一些。
最后，中文聲像資料的實用性和吸引力有待加強。語言學習比較枯燥，通過聲像資料來學習中文可以顯著地提高學生的學習興趣，比如電影、電視劇等。事實上，近年來美劇的對外輸出就可以給我們一種啟發。美劇在中國的成功播出，強烈帶動了英語的學習熱潮，尤其是隨著網絡的普及，美劇已經從美國電視劇的簡稱轉變為美國文化符號的代表，憑借美劇強大的滲透力，美國文化已經悄無聲息地融入中國，甚至在一定程度上，美劇也推行了中國元素。比如，《生活大爆炸》中的人物經常用講中文來增加笑點，蹩腳的漢語在主人公夸張的表現下使劇情增彩很多。
相比之下，我國的電視劇、電影輸出卻存在比較大的問題。我曾建議家長多給孩子們看看國內優秀的影視資料，但是家長認為可操作性并不強。第一，真正能吸引初中生看的內容不多，國內影視劇題材與美國文化下成長的孩子的興趣如何接軌是一個問題。第二，很多國內的優秀電視劇資源并不能同時具有中英文字幕。華裔學生由于成長在非漢語文化環境中，漢語聽力和理解力有待提高，所以雙語字幕對他們非常重要。
三、面向海外華裔初中生的對外漢語教學策略
1.積極推廣誦讀式中文教育
傳統的中文教學方式在中國延續千年，教育過世代學子，造就出無數大家。這種教育模式盡管有一些弊端，但是也有可取之處。針對海外華裔學生的漢語教學應當發揮這種傳統教育模式的作用，因為這種教育模式本身就是中國文化的特色，我們用中國式的教學模式去教授漢語，更能彰顯中國文化。在教材選擇上，與其選用某些未必試用的陳舊資料，不如選擇真正能體現中華文化的傳統教材，如《三字經》《千字文》等，將文化與語言知識融為一體。同時在講授上，可以使用誦讀方式，讓學生通過漢語獨特的韻律之美體會中華文化的博大精深，從而由心底對中文產生熱愛。
2.加強文化熏陶
在對外漢語教學中，除了使學生習得漢語能力外，另外一個重要的教育使命就是傳播中華文化。將漢文化傳播融入到漢語教學過程中，課堂教學就不再是生硬乏味的聽說讀寫和語法教學，而是變得具體、生動、形象。對華裔學生來說，與中國相關的民俗風情、價值觀念、思維方法、生活習慣等，都可以是一件非常有趣且有益的事情。而且，掌握中華民族文化知識對他們也大有裨益，甚至可以說是必要的。因為隨著我國經濟的發展和國力的強大，中國在世界上的地位越來越重要，學好中華文化和漢語對這些華裔學生未來的人生發展也大有裨益。
3.在美國文化中發掘中國元素
生活在美國本土的華裔學生對美國的流行文化更熟悉，更有興趣，如果教師在課堂講授中能善加利用，也能夠提升學生的學習興趣，增進學習效果。如美劇《生活大爆炸》中，霍華德常顯示自己的語言天分，他教謝爾頓中文“我的姓是謝爾頓，不，我的名是謝爾頓”而引發的搞笑橋段，不但添足了喜劇效果，而且會讓學生更直觀地感受到中文、英文姓氏文化的表達差異。再如，該劇中主角們都會用筷子，吃宮保雞丁或是餃子，樓下的四川菜館雖沒出鏡，卻是主角們每周都要吃的菜館。主角邊吃中餐邊聊天的情節會讓這些在家庭中吃傳統中國菜的華裔學生感到親切，由此也會對中國飲食文化更有興趣，拉近孩子們與母國的心理距離。
近年來，中國品牌不斷開拓美國市場，熱播的美劇中也出現了中國產品的廣告。《生活大爆炸》第五季第17集，“科學怪人”謝爾頓喝上了伊利營養舒化奶，這在中國的美劇迷中掀起了一場大討論，由此也讓華裔學生了解了當下中國人的生活狀態，漢語學習也變得貼近時代，貼近生活。
一般,在初中語文課堂上,特別在公開課、優質課競賽中,大多數老師處理漢字教學的方式大致如下:帶領學生讀一讀課后“讀一讀寫一寫”的詞語;利用PPT展示字音、字義,或讀或認;隨文識字;課余要求學生抄抄寫寫。這樣的漢字教學模式無視初中起始年級學生的學習現狀,忽略字形和字義之間的內在聯系,沒有真正使學生把握漢字的特點,感受漢字的獨特魅力,更談不上認識漢字承載的文化意義。
小學語文漢字教育未嘗不是如此。在初中起始階段,雖然按規定應當掌握2500個常用字,但是筆者發現,據不完全統計,一個完全按入學考試成績平均分配的班級,幾乎所有學生在書寫過程中都存在不同程度的錯別字。有的學生只能認識幾百個漢字,書寫不規范,就更談不上美觀。識字、寫字不達標是中學語文學習掉隊的癥結所在,更會對其他學科有很大影響。
那么,在初中起始階段,語文教學活動中應該如何有效地進行漢字教學呢?筆者認為可以從以下幾方面進行嘗試。
一、千里之行,始于足下
上好開學第一課對學科的學習十分重要,一般教師會在開學第一課上向學生介紹語文學習的方法和要求,或講述一些語文故事引起學生的興趣等,往往會忽視漢字教學。其實,恰到好處地介紹漢字反而會事半功倍。在開學第一課上,筆者就從“文”說開去,詳細介紹了“文”字從甲骨文開始的字形字義的衍變,從而分析漢字的三美:“音美以感耳,形美以感目,義美以感心。”(魯迅)在此基礎上,又講解了漢字的造字法,讓學生真正知道了漢字的特點,領略了漢字的文化魅力。學生當即對漢字學習產生了極大的興趣,更對“語文”產生了興趣,很多學生長時間地記住了這一課。
二、隨文識字,方法多樣
這個階段的學生富有很強的想象力、創造力和表現力,在學習過程中,應經常進行一些富有創造力和表現力的活動,讓他們充分發揮自己的能力。
隨文識字,是指把漢字教學與閱讀、寫作教學結合起來。在課堂閱讀教學過程中,漢字教學可以多樣化。
第一,充分利用課前準備,在指導學生預習時,尤其是在一些自讀課文中,讓學生畫出文中不認識的字詞和自認為重要的字詞(不限于課后的“讀一讀寫一寫”部分),并注音、解釋。上課伊始,并不是由教師通過PPT或直接教授新字詞,而是讓學生互相交流自己的準備成果。這對于學生來說,在掌握了新詞的用法和意義的同時,有助于他們理解文章內涵,給予他們充分表現自己的機會。對于教師而言,既可作為檢查預習的手段,又能及時了解學生的學習情況,方便調整隨后的課堂內容。
第二,潛心吟詠,挖掘內涵。漢字是表形兼表意的文字,是注重審美形象的文字,它的信息量無與倫比。教學時,可以引導學生對漢字的字形、字音、字義進行挖掘,深刻領悟字中蘊含的深蘊。如學習《散步》一文時,緊扣文本與語境,抓住“熬”、“孝”、“愛”三個字,由它們的形演變和字義流變引導學生透徹理解三個字的意蘊,從而對文章的內容有深刻理解。這樣的教學不只是在課文的一開始單一地認識字詞,還是在文章理解過程中引導學生由字形、字音進而猜想字義,不但發展學生分析與綜合的思維能力,還能激發學生的興趣,增強對祖先造字智慧的感悟,無盡的意蘊盡在其中。
第三,善用方法,同中辨異。漢字學習中最難掌握的應當是多音多義字和形近字的辨別和使用,初中起始階段的學生已經有了一定的識字量,但稍不注意就容易寫錯字、別字。我們要在閱讀教學過程中教給他們一定的方法,“比較”是行之有效的法子,尤其那些同中有異的近義詞,要注意引導學生從字形、字義上進行比較,讓學生學會分析哪些方面是同,哪些方面是異。如分析《木蘭詩》中“愿馳千里足,送兒回故鄉”一句時,可把“馳”字改為“騎”,讓學生分析兩個字的異同:“馳”是“奔馳”的意思,比“騎”的速度更快,不僅體現了千里馬的特點,而且寫出了木蘭的歸心似箭,表達了她對家鄉親人的思念和對和平淳樸鄉村生活的向往,而“騎”卻沒有這樣的表達效果。
第四,作文教學中可滲透漢字教學。如作文題為《那味道真……》,引導學生審題時應當注意“那”的意義,否則容易偏題,諸如此類“題眼”和關鍵字詞的審、講、評,寫作中對語言的錘煉,查找班級同學作文中的錯別字……都能使二者互為補充、相得益彰。
三、寓教于樂,寓學于樂
從學生的生理發育上看,初中起始年級學生右腦的整體模式識別能力和左腦的局部識別能力都有所提高,記憶力極強,理解能力也在不斷提高。了解了漢字的歷史和構字法后,他們會自覺地利用漢字知識鞏固和認識的新的字。但是,由于一些綜合因素的影響,其心理承受力較差,稍有挫折就急流勇退,學習缺乏積極性。因此這個階段應當多進行趣味性教學,漢字的教學可以趣味化――讓學生在游戲、娛樂中學習漢字知識。如組織學生收看錢文忠講的百家講壇――《三字經》、美術動畫片《三十六個漢字》;還有猜謎、成語迷宮、找錯別字大賽等,在活動中,學生投入深厚情感,動腦積極,既可以把負擔變為興趣,又能開闊視野,使知識多元化。
四、他山之石,可以攻玉
語文課程是工具性和人文性的統一,能使得語文與我們的生活緊密相連。許慎《說文解字?敘》曰:“文字者,經藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所
關鍵詞：輸入理論；輸入材料；輸出
一、克拉申（Krashen）的輸入理論
克拉申（Krashen）與20世紀七八十年代提出了輸入假設理論，指出可理解姓輸入是語言學習的充分和必要條件。他的輸入假設理論由五個假說構成，它們分別是：學習-獲得假設、監控假設、自然順序假設、輸入假設和情感過濾假設。筆者在平時的教學中，感受到輸入假設與情感過濾假設對語言教學有著重要的指導作用。
（1）輸入假設
克拉申認為語言的使用能力不是教出來的，而是隨時間推移，接觸到理解性輸入后自然形成的。輸入假設理論強調輸入的重要性，理想的輸入應具備4個條件：可理解的；既有趣、又有關聯的；非語法程序安排的以及足夠的輸入。
第一，可理解性輸入。可理解性輸入對語言學習有著積極的輔助作用。只有當學習者理解了輸入的內容之后，其內在機制才開始運行發揮作用，語言水平才有可能提高。而不可理解的輸入對語言學習者無用，只是一種噪音或一堆不具意義的符號而已。
第二，既有趣又有關聯的輸入。輸入的語言即要有趣味性，又要與學習者的生活息息相關。從心理學的角度看，使用有趣而貼近生活的輸入能夠激發學習者的學習興趣，減少學習者的焦慮感，使他們覺得學習外語是一種樂趣，一種探索，如此才能提高學習效率。
第三，非語法程序安排的輸入。在研究兒童語言習得的過程中，語言學家們發現，兒童對語法一無所知，卻具備了相當強的語言發展能力。因此，克拉申主張“粗調輸入”，也就是未經任何調整的語言輸入。他認為外語教學沒必要為學習者準備萬無一失的“精調輸入”，而應采用撒網的方法，大劑量地為學習者提供“粗調輸入”。
第四，足夠的輸入。指的是克拉申提出的i+1原理。克拉申用“i”表示學習者現有的水平，用“1”表示略高于“i”的水平。語言輸入總體難度不超過學習者的學習能力，同時又包含了略高于學習者現有能力的語言材料，學習者利用語境幫助理解略高于其現有能力的材料，如此才能從現階段進入到另一個更高的階段。
（2）“情感過濾假設”理論
“情感過濾假設”是克拉申的又一重要理論。這里的情感指的是學習者的動機、需要、態度和情感狀態?？死暾J為，當學習者的情緒放松、自信心強、學習態度積極式，情感過濾的效率就會降低，學習者會注重薛兆和獲取更多的語言信息，從而達到更高的語言學習效果。相反，當學習者焦慮、不自信、有驗血情緒是，情感過濾的就會提高，此時即使學習者理解了語言信息的含義，也不會將信息輸入大腦，此時情感因素就阻礙了語言的學習。該強調了語言學習者的學習動機及需要在外語學習中的重要性。符合現今大多語言教師的教學理念和課堂實踐。
根據這兩個假設，教師平時的教學中，應加大目的語原版材料的輸入，同時也應注重學習動機的培養。
二、輸入理論在韓語教學中的應用
輸入假設理論強調是大量的聽和讀的輸入，根據其理論的指導，筆者在韓語教學中，增加了聽力材料與閱讀材料的輸入。為了更好的培養學習者的動機和興趣，對輸入材料的選擇應注意如下幾個方面：
1、選取難度適宜的輸入材料。
輸入理論強調輸入的材料應當是可理解的，也就是難度適宜的?？衫斫庑缘妮斎霊斒巧陨愿哂趯W生當年的知識水平，即i+1。如果輸入低于學習者現有的語言水平，即i+0，語言材料太簡單，學習者就會以為外語學習不過如此，導致興致索然，失去了學習的動力；如果輸入語言遠遠超出學習者現有的水平，達到了i+2，甚至i+3等，則語言材料難度太大，學習者會以為外語學習高不可攀，望而生畏，導致失去學習的積極性，半途而廢。因此，在選擇輸入材料時，教師應充分把握學生現有的水平，考慮并重視學生的需求，選擇合適的輸入材料。一般來說，對于初學者，可提供一些小小說、簡易本的廣告、會話等易懂的材料；對于有一定基礎的語言學習者，可提供一些說明文、議論文或短篇的詩歌作品等。教師應當實時把控學生的學習情況，當發現為學生提供的材料太難或太簡單是，應及時進行調整。
2、有趣的、有關聯的輸入材料。
語言學習中，輸入的材料應當是有趣有關聯的。因此教師應注意材料的趣味性，挑選學生感興趣的話題，讓學生喜歡的閱讀材料為他們的閱讀創造一個輕松愉快、自由自在的學習氣氛。這也同時考慮到了“情感過濾假設”的作用。選取學生感興趣的閱讀材料，可以降低學生在閱讀過程中容易產生的焦慮、厭煩以及其他負面情感，盡可能多得調動學生自身潛在的積極的因素，使學生處于最佳的閱讀狀態。如果閱讀材料是遠離學生生活實際的，是枯燥無味的，必將會是收效甚微或是無效的死知識，即使大量輸入了也會被很快淡忘。
3、適當講解，提高輸入效率。
Lightbown（1999：163）的試驗表明，簡單的講解有助于提高外語學習者的語言水平。脫離教師的指導與講解的大量輸入對語言習得的作用的低效的，甚至會使語言學習者的語言水平停留在某一階段不再上升。外語學習離不開一些語法規則和固定的語言形式，光靠聽和讀的輸入以求讓學習者自行總結出語言規律在外語學習過程中太費時間且收效不佳，如教師能進行適當的講解，學習效果將會事半功倍。因此在韓語教學中，教師不僅要注重輸入，也要進行適當的講解幫助外語學習者記憶一些簡單的語法規律、語言形式等，做好引導者的角色。這樣才能幫助外語學習者快速、高效的提高語言水平。
三、韓語教學中的輸出
大量的實踐表明，外語學習中只靠輸入不足以習得語言，輸入是語言習得的必要條件，但不是充分條件?！拜斎爰僭O”理論強調了輸入的重要性，將輸出看作是大量輸入后水到渠成的結果。其實，在教學中，輸出反饋也是至關重要的，它能夠檢測一段時間的學習效果，也能夠指導教師進行下一步的教學安排。因此，在課堂中，教師在注重輸入的同時，也應當組織一定形式的輸出活動，以幫助學習者達到更好的語言學習效果。具體在韓語課堂中，教師可組織一些實訓活動來引導學生輸出。
1、組織小組合作學習
在接受了一定量的輸入后，教師應組織學生進行輸出活動，引導學生將關注點從語義理解層面轉到句法與語用層面。結合中國學生內向、怕出錯、不善表現等特點，小組合作學習是比較適合的活動選擇。教師可定期布置小組討論、辯論賽和演講等活動，通過集體準備、個體展示的方式讓小組內的每一個成員都能夠各盡其職。在這個過程中，教師的作用就是監控并稍加引導，盡可能多得給學生表達的機會。學生使用韓語的機會越多，他們的語言水平就提高的越快。同時，經常使用韓語表達也可以鍛煉學生韓語的思維方式，隨著時間的推移，學生們發現自己的進步之后就會更加自信地使用韓語表達，學習的積極性也會越來越高，語言水平也會越來越提高。
2、適時總結，整理文字材料
在進行了辯論賽、演講等口頭表達活動之后，適時的總結成文也是重要的輸出環節。教師可組織學生就主題將小組討論的結果組織成文，將其歸檔整理。小組共同完成文字工作有助于學生之間互相糾錯，互助學習。同時也達成了寫作訓練的目的。
四、結語
在語言教學中只有將輸入和輸出兩者結合起來才能幫助學生有效地提高語言水平。賈冠杰（2015：27）根據克拉申的輸入理論提出了“先聽說，后讀寫”的教學建議。依據此建議，教師在實際的教學中應增加聽讀的力度，同時也應重視說寫的練習。教師應不斷地調整教學策略，重輸入，也不要忽視輸出，注意兩者的結合以形成良性循環，這樣才能切實提高學習的語言水平。
參考文獻：
[1]賈冠杰，二語習得論[M] .南京： 東南大學出版社.
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關鍵詞：初中語文；漢語言文學；教學
作為東方文化的代表，漢語言文學是我國傳統文化的精髓。其在培養中國未來創新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學教育教師特別是中學語文教師應該具有前瞻性，要重視對學生進行高素質綜合性人才的培養。在貫徹教學計劃的同時，需要構建相對完整的教學體系，培養學生良好的文學素養和語言使用能力。
一、漢語言文學教學的重要性
作為傳統的人文學科，漢語言文學是中國傳統文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現。傳統的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業價值不在于創造可以計量的經濟效益，而在于創造無法用數字統計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業人才的特定期待。
二、初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題
1、重在尊重、協助與促進
尊重是語文教育的前提，但協助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習，教師的協助主要表現在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
2、重在積累、互動與熏陶
語言是人區別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學語文教學應強化三點：第一，積累。語文學習應從積累語言開始。在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：一是積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等；二是積累語言形式，背育一些典型結構的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉折、遞進等結構的段落；三是積累語言范例，主要指背育一些優美詩文、小說、戲曲名著的片段等；四是積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數。這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。第二，互動。掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養學生運用語言進行交際的能力。課堂中，我們要創設情境，讓學生在互動中學習語言。第三，熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領神會的境界。
3、重在拓展、選擇與凝結
現代中小學生的語文學習內容應該是全息的，一切現實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統的時空界限，在時間上，融歷史、現在與未來于一爐，“融歷史于現在”很好理解，就是把人類歷史遺產的精華引入課堂，讓學生來學習。而“讓未來融入現在”，讓學生及時了解最前沿的動態，從而為他們的未來發展打開一扇扇智慧的窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關系：第一，信息的無限性與選擇的有限性的關系。在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。其問題的關鍵就在于選擇，進行最優化的選擇。第二，問題的復雜性與教學的典型性的關系。語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態。語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關注到“去中心”的話題，從而構建起具有獨特個性的語文教學。
4、重在牽引、護航與調控
第一，引導學生對意義進行探尋與創造語文學習不管形態如何多樣，但其價值應定位在對人的關懷和促進人的發展與創造上。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都貫串著人對生命意義的探尋與創造。第二，促進學生對話的生成并調控語文教學是師生對話的過程，其話題要在對話中不斷生成與調控。而過去，我們太注重自己對教學的把握與控制了，把教學當作表演“教案劇”的舞臺，從而步入了僵化、機械化的“死胡同”，難以自拔。其實，某次語文教學只能是一個可能世界，而不是一個必然世界，正如我們的未來世界一樣，站在現在的時空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語文學習與教學是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。生成與調控是新語文教學的重要特點。我們要順應這一特點，把語文教學弄得有聲有色。
總之，中學生是我們的未來，在中學語文教學中，應該重視這些問題并貫徹實施。這樣，學生才能更好的學習和掌握語文知識。中學漢語言學教學辦好了，就為以后的專業學習和教學打好了基礎。這樣，中國的傳統文化方能得到弘揚。
參考文獻：
[1]張怡.如何提高漢語言文學的教學質量[J].中國科教創新導刊，2010（4）.
1.漢語言文學教學的重要性
作為傳統的人文學科，漢語言文學是中國傳統文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現。傳統的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業價值不在于創造可以計量的經濟效益，而在于創造無法用數字統計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業人才的特定期待。
2.初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題
2.1重在尊重、協助與促進；尊重是語文教育的前提，但協助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習，教師的協助主要表現在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
2.2重在積累、互動與熏陶；語言是人區別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學語文教學應強化三點。
2.2.1積累；語文學習應從積累語言開始。在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：①積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等；②積累語言形式，背育一些典型結構的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉折、遞進等結構的段落；③積累語言范例，主要指背育一些優美詩文、小說、戲曲名著的片段等；④積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數。這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。
2.2.2互動；掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養學生運用語言進行交際的能力。課堂中，我們要創設情境，讓學生在互動中學習語言。
2.2.3熏陶；漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領神會的境界。
2.3重在拓展、選擇與凝結；現代中小學生的語文學習內容應該是全息的，一切現實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統的時空界限，在時間上，融歷史、現在與未來于一爐，“融歷史于現在”很好理解，就是把人類歷史遺產的精華引入課堂，讓學生來學習。而“讓未來融入現在”，讓學生及時了解最前沿的動態，從而為他們的未來發展打開一扇扇智慧的窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關系：①信息的無限性與選擇的有限性的關系。在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。其問題的關鍵就在于選擇，進行最優化的選擇。②問題的復雜性與教學的典型性的關系。語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態。語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關注到“去中心”的話題，從而構建起具有獨特個性的語文教學。
一、認識綜合藝術課程
藝術課作為義務教育階段學生的必修課程，對學生人格的培養、情感陶冶以及智能的提高都具有十分重要的意義。它集音樂、美術、舞蹈等為一體，對學生的生活、情感、文化素養和認識等方面產生著直接與間接的影響。藝術課程重視發展及培養學生整合創新、開拓思路等多方面的能力，促使其更加全面的發展。
隨著時代的發展和人類認識水平不斷提高，藝術與人的關系得到了極大的重視，藝術離我們的生活越來越近，有這樣幾個方面的因素：①藝術與人的審美，藝術是把每個人身上還有待實現的能力與智慧去喚醒開發。其具體的表現是發展提高視覺與聽覺能力，使人從看到、聽到的東西中體會美的存在，認識美的內涵，使自己變得日益完美。②藝術與人的文化修養，席勒說：“藝術如泉，只有打開藝術之泉，通過藝術之泉的澆灌，才能養育出有道德的人，因為藝術是一眼永遠不受污染的清泉。”通過藝術作品和自然中美好事物的刺激與作用，可以使人的情感結晶成為美好的形式，進而對人的行為起到規范的作用，提高人的文化修養，成為崇高的人。③藝術與人的精神世界，藝術家是人類精神領域的開拓者，他們開拓的痕跡和紀念碑，就是人類歷史上形形的藝術珍品。通過藝術作品的感召，給人以豐富的情感體驗，發現自己廣闊心靈世界的美，使情操得到陶冶，品味得到提升，人格價值得到肯定。④藝術與人的智力開發，智力的發展是一個綜合性的提升，包括健康的生活態度、崇高的信仰、豐富的情感體驗以及深刻的思想觀念。藝術恰恰為此架設起了融合的橋梁。⑤藝術與人的生活，即馬斯洛所說的“人自身越完美，他知覺到的世界就越完美，而人知覺到的世界越完美，世界就變得越完美”。
這就是一個簡單的邏輯關系：即藝術的美——人的完美——世界的美——生活的美。
二、世界藝術教育改革的歷程及理論
世界藝術教育的改革，1955年7月4日，在聯合國教科文組織召開的國際公共教育大會上就通過了“關于中小學藝術教育的建議”。
1977年，美國一份題為《回到我們的感覺：藝術對美國教育的意義》的國情報告中指出：“只有在藝術變為學生在校內和各個學習階段上個人學習經驗的中心時，美國教育的基本目標才能實現”。深刻地闡述了藝術教育的重要意義。
“奧爾夫教學法”是德國著名音樂家卡爾·奧爾夫創建的。其特點是：一方面，重視各藝術門類間的融合；另一方面，注重各門課程自身的綜合。
雅克·達爾克羅茲，瑞士作曲家、教育家。他主張聲樂和舞蹈的結合，他首創的“律動體操”，是以身體的律動來表現音樂的節奏。他說：“任何樂思都可以轉移為動作，任何動作也可以轉移為樂思。”
“鈴木教學法”是日本現代教育家鈴木鎮一提出來的。他認為教育包含兩個意思：一是“誘發”，就是把潛伏的、暫時的、隱而不現的狀態提示出來，發展起來；二是教學，即根據兒童心理狀態和生理狀態的特點傳授知識技能。
我國的美學家滕守堯提出“生態式藝術教育”的概念，生態式教育是相對于灌輸式、園丁式教育而言的，它是一種為改變各種知識間狀態失衡，建立并形成各專業知識和知識與自我之間良好關系的教育。
綜上所述，世界形成的共識是：沒有藝術的文化是不完善的文化，沒有藝術的教育是不完善的教育。所以，世界各國都把藝術教育放在非常重要的位置，可以說整個世界都在重視藝術教育及其改革。
三、藝術課程在基礎教育中的重要性
所有的藝術都是互通互融的，各藝術門類之間均相互滲透與影響。音樂中有詩情畫意，詩畫中有音樂旋律，舞蹈是節奏與造型的呈現，戲劇更是一種“綜合的藝術”。不同藝術類型以自己特有的功能，完善著人的不同功能，如視覺的、聽覺的、語言的、律動的等等。而綜合藝術則更有利于人的整體心理水平的提高，發展人的“統覺”與“通感”。
藝術能培養學生的自律性、創造力、自信心等；能幫助學生積累生活經驗及對世界的認知，而且能挖掘學生內在潛質；可幫助學生認識更多生活的面貌；可連接其他學科，如數學、語文等，使學生更了解各學科的重要性；能提高學生接受知識的能力，藝術的每一個方面都具有成功的要素。
在我們的日常生活中，有很多東西都受到藝術的影響，藝術是一個民族的心聲，我們可以從流傳下來的藝術作品中去認識過去。如果一個孩子從幼兒園開始就接受藝術教育，可使其心智得到更好的開發。因為音樂、舞蹈、美術等視覺藝術，是直接關聯到人的神經、身體及腦部發展的，可以對孩子日后的各個方面能力有極大的提升。通過藝術教育還可以幫助學生建立起良好的學習習慣，使其精力集中、感情豐富、熱愛生活、積極向上。藝術教育能提供文明社會所必需的元素，從而有效地指導學生的學習和生活。
藝術教育的價值在于開發智能，陶冶和豐富情感，培養具有審美能力的人，提高生活質量，弘揚文化。
由此可見，藝術課程是在教育改革中誕生的新型課程，它是在我國已有的音樂、美術分科的基礎上構建的一門充滿生機的綜合課程。藝術課程是一個開放的體系，它為創設教學形式的多樣化提供了廣闊的天地。
藝術本身就意味著創造，創造力和想象力的發展是造就現代人才的必要條件，而藝術本身具有的娛樂性又是廣大青少年所喜聞樂見的，積極向上的藝術教育對正在成長中的青少年的心理、生理的健康發展起著積極的作用，吸引青少年積極參與藝術這種有益于身心健康發展的活動，是對不利于青少年成長因素的有效抵制。
一、教學片斷
由于學生已經學過描點法作圖，因此一次函數的圖象可以先通過描點法自行作出。同時，一次函數圖象與前面所作的圖象又有所不同，其只需要確定兩個點即可作出。因此，此處又需要教師作適當引導，以讓學生發現其中的規律。過程簡述如下：
教師提出問題：請各小組由組長選定一個一次函數，然后組內的同學先自行用已經學過的知識作出這個一次函數的圖象。
此時，大多數學生能夠根據一次函數，任意確定出五六個點的坐標，并在坐標上標出，在用平滑的曲線連接之后，就得到了一次函數的圖象。事實上，當學生開始描第四個點時，就已經能夠猜想出一次函數的圖象是一根直線，這樣的直覺可以為后面的教學奠定思維基礎。
當然，這樣的知識發生是需要豐富其過程的。筆者在學生得到圖象的基礎上，讓他們說出自己的作圖方法，這時出現兩種不同的觀點：一種觀點是必須要找出多個點的坐標，然后才能確定一次函數的圖象；另一種觀點是只要找出兩個點的坐標，就可以確定圖象。應該說這兩個觀點的提出都是有一定道理的，前者建立在前面知識的基礎上，找的點越多越具有代表性，連出來的圖象也就越準確；后者是建立在猜想的基礎上，認為一次函數的圖象是一條直線，因此根據“兩點確定一條直線”的規律，得出只要找兩個點即可的結論。
教師此時可主導好學生的討論甚至是爭論，以讓學生能夠處在一種“憤、悱”的心態當中，這時教師知時給予證明，在憤的基礎上啟之，在悱的基礎上發之，啟發式教學過程便由此發生。
……
二、通過比較，發現規律
有數學課程專家指出，數學規律的得出不外乎幾種方法：分析、歸納、比較等。對于本知識而言，比較是一種比較好的方法，例如，如果兩直線有交于某一點，則此點的坐標為兩函數共同的解；如果兩一次函數有共同解，則此解一定為兩直線的交點等規律的發現，亦可交由學生在比較中得出。
需要強調的是，在實際教學中作出這樣的選擇，有兩個關鍵認識：一是從教學理念上，對于學生自己跳一跳、摘得到的知識點，一定要敢于放手，不能包辦，而一個知識點是否屬于這種性質，則需要教師結合自身教學經驗，研究學生的實際情況，然后作出準確判斷；二是要給足學生的時間與空間，因為學生的自主學習一定會出現許多意想不到的情況，所用時間一定大于教師講授所用的時間，而學生在自學過程中，還有可能需要生生互動，需要下位交流等，這時教師都要給足學生自由。否則，自主學習的理念便不可能落實，自主學習就淪為形式主義了。
三、教學反思
筆者的考慮是，像這樣的學生有可能自主學習到的知識，要大膽放手讓學生自主學習。教師要做的是更多的輔工作。根據筆者的實踐與思考，作出這樣的選擇并不意味著教師的工作量減少了，恰恰相反，由于要研究學生的學習基礎與學習習慣，教師反而要做大量的傳統教學中不需要做的工作，例如，教師要開動腦筋盡量將學生自主學習過程中遇到的情況列舉出來，還要預設好解決之道。教師要有面對學生“突發意外”的心態，一旦學生出現意料之外的回答，教師要有足夠的教學機智應對這樣的教學現場，如果當時無法立刻反應出正確的思路，則需要有勇氣向學生解釋，并說明將在下一課的時間進行求解。
