時(shí)間：2023-07-07 09:20:11
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摘 要：本文闡述了在當(dāng)前教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題，并提出了新課標(biāo)背景下如何將物理教育教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng) 新課程標(biāo)準(zhǔn) 物理教學(xué)
國(guó)學(xué)大師季羨林指出：“歷史的發(fā)展已以證明自然科學(xué)與倫理道德不可分，將來(lái)更會(huì)證明藝術(shù)與人文素質(zhì)關(guān)系更加密切”，在季先生看來(lái)，中國(guó)特色的社會(huì)主義，其“特色”二字不是體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)水平上，而是體現(xiàn)在人文精神上。人文精神是指關(guān)注人，尊重人格和人性，以人為中心來(lái)看待世界事物的一種思想態(tài)度。
一、人文素養(yǎng)教育的必要性
人文素養(yǎng)就是關(guān)心人的心性完善和成長(zhǎng)，體現(xiàn)著以其發(fā)展為需要的情感與價(jià)值觀等。我們的教育要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就是要通過(guò)向?qū)W生傳授人類(lèi)長(zhǎng)期積累的閱歷經(jīng)驗(yàn)與智慧精神即人文知識(shí)，喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要，進(jìn)而培養(yǎng)他們對(duì)于自己、他人及環(huán)境的人文理解與人文關(guān)懷的意識(shí)和能力，并最終促使他們理解人生的意義與目的，樹(shù)立起高尚的人文素養(yǎng)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
在當(dāng)前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各學(xué)科之間的分化加劇，但同時(shí)又以高度綜合化，這對(duì)人們的學(xué)習(xí)能力與獲取知識(shí)、信息的能力提出了新的更高要求，個(gè)體的全面發(fā)展也就顯得尤為重要了。在這種背景下，人們開(kāi)始需要多元化發(fā)展，不僅僅擁有物質(zhì)財(cái)富就行了，更需要的是具備高尚的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)追求的是求善求美，是人心靈的呼喚、求人之為人的價(jià)值取向。
目前，在以功利主義為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，以經(jīng)濟(jì)的眼光為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的升學(xué)功利價(jià)值取向，而忽視了人文素養(yǎng)這一內(nèi)在的價(jià)值取向，從學(xué)校的角度看，受社會(huì)現(xiàn)實(shí)功利性驅(qū)動(dòng)，更多地看到或強(qiáng)調(diào)考試的應(yīng) 試價(jià)值，甚至以分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)價(jià)目標(biāo)。學(xué)生整日忙于各種練習(xí)考試，淹沒(méi)在題海之中淪為了“解題機(jī)器”、“考試機(jī)器”，缺乏對(duì)他人的關(guān)心、對(duì)社會(huì)的關(guān)心和對(duì)科學(xué)家所應(yīng)有的崇敬，缺少精神和信仰，沒(méi)有激情和樂(lè)趣等等。這些來(lái)自社會(huì)的功利性評(píng)價(jià)，讓學(xué)校的人文素養(yǎng)教育舉步為艱。另一方面,當(dāng)代教師本身缺乏人文素養(yǎng)阻礙了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。目前不少教師尤其是農(nóng)村教師缺乏對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷、教育中缺乏人文化的手段、教學(xué)中缺乏人文精神的滲透。我們的教師在課堂上只注意到“教書(shū)”，卻沒(méi)有看到教育最根本的價(jià)值在于“育人”。教師本身缺乏人文素養(yǎng)，這才是人文教育最難突破的瓶頸！
二、新課標(biāo)的推行，為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了機(jī)遇
新《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》把體現(xiàn)科學(xué)的人文價(jià)值、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教育目標(biāo)之一，這是對(duì)現(xiàn)代教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的一次飛躍，也是物理學(xué)的本質(zhì)在物理課程中的反映。新教材以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，特別注重在科學(xué)探究過(guò)程中了讓學(xué)生無(wú)時(shí)不在感受物理學(xué)的趣味性（設(shè)置一些有趣的實(shí)驗(yàn)或身邊的問(wèn)題）、實(shí)用性（利用所學(xué)的知識(shí)解釋身邊的現(xiàn)象或解決生活中的問(wèn)題）、以及物理學(xué)的內(nèi)在價(jià)值（利用科學(xué)方法動(dòng)手設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)解決問(wèn)題，在此過(guò)程中進(jìn)行與他人交流、合作），培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，在潛移默化中提升自己的人文素養(yǎng)。新教材以學(xué)生為主體，在物理教學(xué)中融入情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，實(shí)現(xiàn)物理的人文價(jià)值，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
三、在物理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
1． 物理學(xué)史的啟示
物理學(xué)史有著豐富的人文內(nèi)涵，物理學(xué)家的科學(xué)精神、獻(xiàn)身精神對(duì)每個(gè)學(xué)生的人文素質(zhì)影響是深遠(yuǎn)的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生如果理解了一個(gè)規(guī)律、原理的起源和發(fā)展，這個(gè)規(guī)律、原理就會(huì)顯示出其內(nèi)在的人文性，充滿(mǎn)了“情”味。物理學(xué)的發(fā)展史，本身就是一部科學(xué)家們?yōu)樽非笳胬矶案昂罄^、不屈不撓的奮斗史，對(duì)她知道得多一些，寬一些，學(xué)生不就有了更大的勇氣，以科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績(jī)中所表現(xiàn)的人格力量為榜樣，確立為科學(xué)而奮斗，為真理而獻(xiàn)身的崇高品德。這就極大地提升了內(nèi)在人文素養(yǎng)。例如，八年級(jí)物理引言部分讀一讀“富蘭克林對(duì)天電的探索”就是很好的素材。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生一方面初步認(rèn)識(shí)科學(xué)探究的大致過(guò)程，了解科學(xué)事業(yè)的艱辛以及科學(xué)家執(zhí)著的求索精神，同時(shí)也將激勵(lì)學(xué)生像科學(xué)家那樣不怕困難、勇于探索。又如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納用生命捍衛(wèi)真理的故事；我國(guó)宋代學(xué)者沈括的成就---他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年。
2．從物理教材、物理知識(shí)本身著手培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
物理教材各章節(jié)的語(yǔ)言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱(chēng)選擇皆注重了感召力與趣味性。如第一章“聲現(xiàn)象”：“聲音是平凡的，又是奇特的。我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)聲音的世界中，這也許使她顯得平凡；聲音在很多方面豐富并改變著我們的生活，這又映射出她的奇特”。 “物體的運(yùn)動(dòng)”用詩(shī)人的韻律和意境贊美運(yùn)動(dòng)；圖片“各拉丹冬雪山”、“北京天壇回音壁”等令人神往；三峽大壩、巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上陳躍玲獲得第一塊田徑金牌的颯爽英姿令人自豪。教師要扮演好導(dǎo)演的角色，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中乘風(fēng)破浪快樂(lè)的旅行，獲得知識(shí)的同時(shí)身心愉悅，受到了美的熏陶。
在講解慣性知識(shí)和安全用電時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，講光的現(xiàn)象，噪聲的危害和控制時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)；講能的開(kāi)發(fā)和利用、機(jī)械效率時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、效率意識(shí)；講功的原理、能量守恒定律時(shí)，補(bǔ)充介紹一些科學(xué)工作者研究永動(dòng)機(jī)的故事，培養(yǎng)學(xué)生遵循自然規(guī)律辦事的意識(shí)。推至人類(lèi)社會(huì)，人是社會(huì)動(dòng)物，就要遵循一定的社會(huì)規(guī)律和與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)準(zhǔn)則，在社會(huì)行為、態(tài)度傾向和價(jià)值觀等方面，與社會(huì)保持一致，這也是學(xué)生今后所在社會(huì)群體具有的穩(wěn)定性所必須的。
3．從物理學(xué)科特點(diǎn)著手
物理學(xué)科是實(shí)驗(yàn)性和實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。充分利用教材上的演示實(shí)驗(yàn)和課后的小實(shí)驗(yàn)，也可補(bǔ)充一些學(xué)生條件允許的小實(shí)驗(yàn)，養(yǎng)成學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣，補(bǔ)充一些“生活中的物理”思考題，如拍打衣服上灰塵的道理，騎自行車(chē)上坡走“S”形路線(xiàn)的道理。如何從地圖上測(cè)出上海到天津鐵路線(xiàn)的長(zhǎng)度等。學(xué)習(xí)了光的折射，能解釋海市蜃樓現(xiàn)象；學(xué)習(xí)了電學(xué)、聲學(xué)，能解釋雷電的形成及先看見(jiàn)閃電后聽(tīng)到雷聲的原因；學(xué)習(xí)了熱學(xué)，能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人，為什么當(dāng)今國(guó)家推行退耕還林的政策。學(xué)會(huì)觀察日常生活中物理現(xiàn)象，勇于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學(xué)道理，形成將科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的意識(shí)，激起學(xué)生對(duì)自然界的好奇、領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，養(yǎng)成對(duì)大自然親近、熱愛(ài)、和諧相處的情感。樂(lè)于參與觀察、實(shí)驗(yàn)制作、調(diào)查等科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)科學(xué)的求知欲。學(xué)生也受到了辯證唯物主義教育。
4．從物理教學(xué)方法改革著手創(chuàng)設(shè)人文課堂。
個(gè)性解放、思想自由是人文思想的內(nèi)涵之一，樹(shù)立相互尊重的人文情感氛圍，平等的去看待學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)放思想、敢于質(zhì)疑。讓學(xué)生在課堂上不感到壓抑，而是輕松活潑的，學(xué)習(xí)是在和睦、友好的氛圍中學(xué)習(xí)。在這種新課程理念的課堂教學(xué)模式下，學(xué)生的人文素養(yǎng)得以健康迅猛發(fā)展。徹底改革過(guò)去陳舊的教法和手段，把學(xué)生放進(jìn)教學(xué)主體中去，采用“探究導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)方法，“探究導(dǎo)學(xué)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題，用類(lèi)似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。“探究導(dǎo)學(xué)”是獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。在探究過(guò)程中，需要個(gè)體研究、小組或集體探討相結(jié)合。在探究過(guò)程中，需要個(gè)體研究、小組或集體探討相結(jié)合，需要他人的協(xié)作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達(dá)傾聽(tīng)與說(shuō)服他人的方式、方法。倡導(dǎo)主動(dòng)的、體驗(yàn)的、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
5．課外實(shí)踐的拓展，人文素養(yǎng)的催化劑
教材編排中十分主意物理與社會(huì)生活的聯(lián)系，教學(xué)中在WWW及信息庫(kù)的基礎(chǔ)上，要近一步向?qū)W生介紹物理與交通、物理與通訊、物理與能源、物理與材料以及物理與其它日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容。讓學(xué)生進(jìn)一步理解物理知識(shí)在社會(huì)和生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生在盡情領(lǐng)略物理帶給人們的便捷與舒適的同時(shí)，增強(qiáng)回報(bào)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感和義務(wù)感。在課外實(shí)踐活動(dòng)中，不失時(shí)機(jī)地介紹我國(guó)古代科學(xué)家取得的一些科技成果，像古代的一些用具中也內(nèi)涵了深厚的人文氣息，適時(shí)配合教材讓學(xué)生課外去收集與查閱有關(guān)資料并利用其來(lái)介紹，會(huì)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)起催化劑作用。如欹器盛水“虛則欹，中則正，滿(mǎn)則覆。”這種研究物體重心位置變化的實(shí)驗(yàn)，對(duì)提高物體穩(wěn)度的研究很有科學(xué)價(jià)值。古代陀螺，酒胡子（即不倒翁）也是類(lèi)似研究重心位置的器具。學(xué)生在對(duì)古人的智慧肅然起敬中受到熏陶，激發(fā)其民族自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，激起對(duì)古代器皿的“情”，視其已不是無(wú)生命的擺設(shè)，以后每次參觀博物館等看到此些文物都會(huì)自然視其為有生命之物，對(duì)其充滿(mǎn)了“情”，在不知不覺(jué)中提升了自我的欣賞能力和人文素養(yǎng)。
6．從物理試題改革著手體現(xiàn)人文素養(yǎng)
深入改革評(píng)價(jià)體系，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生人素養(yǎng)的提高有至關(guān)重要的作用。課本習(xí)題的設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用，利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 近年來(lái)在新課程理念的指引下，出現(xiàn)了大量富有人文氣息的好題目，尤其是在中考當(dāng)中體現(xiàn)得很充分。列舉兩道題目：
例1：（教材P120）唐朝大詩(shī)人李白根據(jù)北魏散文家酈道元“早發(fā)白帝，暮宿江陵”的句子，寫(xiě)成千古名句：“早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”請(qǐng)估算出該船的平均速度。
本題巧妙的借助于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?shī)句，將一幅美麗的畫(huà)卷呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)出速度之美，培養(yǎng)了學(xué)生的美感。
例2：（2008鎮(zhèn)江中考題）“眾志成城，抗震救災(zāi)”，在四川汶川大地震救援現(xiàn)場(chǎng)，廢墟下的被困人員往往用磚塊敲擊周?chē)矬w求救，這是利用 傳聲效果比氣體好；地面救援人員冒著余震的危險(xiǎn)，利用撬棒來(lái)施救，是因?yàn)榍税羰?nbsp; (省力／費(fèi)力)的杠桿。
本題不僅考察了聲學(xué)和杠桿知識(shí)在生活中的應(yīng)用，還能激發(fā)起學(xué)生一方有難八方支援的熱情，有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。
教師在平時(shí)的教學(xué)中，要充分利用此類(lèi)題目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。一旦學(xué)生領(lǐng)悟到物理內(nèi)在的美，就會(huì)在學(xué)習(xí)物理和解決物理問(wèn)題中，主動(dòng)的去探索、去發(fā)現(xiàn)，并樂(lè)此不疲，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、探索精神得到提升。
四．結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)是個(gè)文明的古國(guó)，一個(gè)文明古國(guó)的教育要傳承華夏傳統(tǒng)，納四海文明。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》把物理教學(xué)中要展現(xiàn)科學(xué)的人文價(jià)值列入目標(biāo)，這是對(duì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的質(zhì)的飛躍。通過(guò)物理教學(xué)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物理科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài)，加強(qiáng)人與人的溝通與協(xié)作，將物理教學(xué)著眼于現(xiàn)在與未來(lái)，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)物理知識(shí)與認(rèn)識(shí)社會(huì)、解決與社會(huì)相關(guān)的物理實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感的內(nèi)在人文素養(yǎng)。
李嵐清副總理在《基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是提高全民族的素質(zhì)》一文中指出，“中國(guó)對(duì)外開(kāi)放，我們一個(gè)弱點(diǎn)就是對(duì)外交際的語(yǔ)言問(wèn)題，我們要認(rèn)真研究中國(guó)人用什么辦法學(xué)英語(yǔ)才能了取得最好的效果。”這說(shuō)明實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)中，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的全面發(fā)展的外語(yǔ)人才，是我們當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)中的重要任務(wù)。隨著教學(xué)觀念的更新，英語(yǔ)教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為此，教師在課堂教學(xué)上應(yīng)努力以靈活多樣的教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，圍繞學(xué)生能力的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)。可采用“知識(shí)技能，學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)態(tài)度”作為確定學(xué)習(xí)狀態(tài)的特征變量，從而為促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)。教師要在教學(xué)中自始至終觀察全班學(xué)生的反應(yīng)，要隨時(shí)根據(jù)情況變換自己的角色，保證所教的內(nèi)容大家都能接受，達(dá)到完成課堂的整體教學(xué)任務(wù)。
因此，我們要堅(jiān)決反對(duì)應(yīng)試教育，毫不猶豫地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是深化教育改革的關(guān)鍵。在英語(yǔ)教學(xué)中，尤其要改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡可能創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜于英語(yǔ)情景交際的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到提高，使素質(zhì)教育落實(shí)到日常教學(xué)之中。素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)健體，具有終身的學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
小因此在課堂教學(xué)中，教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尤其是探討關(guān)于“學(xué)”的方法，促成“教學(xué)過(guò)程”向“學(xué)教過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，使大面積提高教學(xué)質(zhì)量成為可能。
近幾年來(lái)，我國(guó)的教育部門(mén)一直在提倡減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也就是人們常說(shuō)的“減負(fù)”，但是，如何減負(fù)呢？大多數(shù)人認(rèn)為，少布置作業(yè)、不搞題海戰(zhàn)術(shù)就很好。這固然是片面的認(rèn)識(shí)，但是要學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，那些單詞、詞組、句子、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、習(xí)慣用語(yǔ)、語(yǔ)法等等不花時(shí)間去記憶，能行嗎？不少學(xué)生為此大傷腦筋。為了確實(shí)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，聯(lián)系本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為課堂瞬間記憶是一種科學(xué)化的學(xué)習(xí)方法。瞬間記憶由于時(shí)間短，內(nèi)容相對(duì)集中，往往效果很好。英語(yǔ)中的單詞、詞組、短語(yǔ)、習(xí)慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、句型、段落以及語(yǔ)法規(guī)則等都可以進(jìn)行瞬間記憶訓(xùn)練。學(xué)一點(diǎn)，讓學(xué)生記一點(diǎn)，這種成功感往往能使學(xué)生產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了培養(yǎng)學(xué)生瞬間記憶的能力，促進(jìn)學(xué)生不斷提高瞬間記憶效果，給予適當(dāng)?shù)臋z測(cè)是非常必要的。這種檢測(cè)可以多種多樣，比如個(gè)體、集體、分組、全班、書(shū)面、口頭等等。
[關(guān)鍵詞] 米非司酮；卡孕栓；利凡諾；羊膜腔注入；引產(chǎn)
[中圖分類(lèi)號(hào)] R719.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]1674-4721（2011）08（b）-065-01
對(duì)孕12～16周要求終止妊娠的健康婦女，過(guò)去常采用利凡諾羊膜腔注入引產(chǎn)法，近年采用米非司酮配伍卡孕栓法，現(xiàn)將這兩種方法的臨床效果報(bào)道如下：
1 資料與方法
1.1 一般資料
選取本院2005～2010年116例孕12～16周要求終止妊娠的健康婦女，均無(wú)急慢性疾病，無(wú)藥物過(guò)敏史，經(jīng)婦科及B超檢查確診為妊娠后，常規(guī)檢驗(yàn)血、尿常規(guī)、出凝血時(shí)間、血小板、肝腎功能檢查及心電圖檢查。
1.2 分組
將116例患者隨機(jī)分為A、B兩組，兩組的年齡、孕產(chǎn)齡、孕周無(wú)明顯差異。A組60例為利凡諾羊膜腔注入法，B組56例為米非司酮配伍卡孕栓法。
1.3 給藥及觀察方法
A組：利凡諾100 mg羊膜腔內(nèi)注入。B組：米非司酮50 mg，12 h 1次，連服4次，總量200 mg，服藥前后2 h空腹；第4次服藥12 h后每隔1.5～3.0 h于陰道后穹隆放置卡孕栓1 mg，放藥后臥床半小時(shí)；根據(jù)宮縮持續(xù)時(shí)間和強(qiáng)度酌情掌握放藥時(shí)間，宮口開(kāi)大2～3 cm停止放藥。注入利凡諾后每4小時(shí)、放置卡孕栓后每2小時(shí)觀察血壓、脈搏、體溫并記錄陰道流血、宮縮及胎兒胎盤(pán)排出時(shí)間，準(zhǔn)確記錄流產(chǎn)后2 h內(nèi)陰道流血量，發(fā)現(xiàn)流產(chǎn)不全或流血過(guò)多及時(shí)清宮。
1.4 效果評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)
①完全流產(chǎn)：胎兒、胎盤(pán)、胎膜完全自然排出；②不全流產(chǎn)：胎兒排出、胎盤(pán)、胎膜部分或全部殘留行清宮術(shù)；③失敗：用藥72 h胎兒胎盤(pán)胎膜未排出改用其他方法者[1-2]。有效=完全流產(chǎn)+不全流產(chǎn)。
2 結(jié)果
2.1 流產(chǎn)有效率
見(jiàn)表1。
兩組間比較，米非司酮配伍卡孕栓組明顯優(yōu)于利凡諾組（P
2.2 流產(chǎn)時(shí)間
有效病例從利凡諾注入或卡孕栓放置始至胎兒、胎盤(pán)排出的時(shí)間A組為（64.51±13.0） h，B組為（6.5±3.5） h，B組時(shí)間明顯短于A組（P
2.3 兩組流產(chǎn)2 h內(nèi)陰道流血量
A組為（70.56±23.69） ml，B組為（31.5±7.4） ml，B組明顯少于A組（P
2.4 副反應(yīng)
利凡諾組很少出現(xiàn)副反應(yīng)；卡孕栓組副反應(yīng)發(fā)生率高，表現(xiàn)為惡心、嘔吐、腹瀉等胃腸道反應(yīng)。
3 討論
終止12～16周妊娠是計(jì)劃生育工作者感到棘手的問(wèn)題，以往采用擴(kuò)宮行鉗刮術(shù)，此術(shù)風(fēng)險(xiǎn)大，常等孕周增加再行引產(chǎn)，這一時(shí)期的羊膜囊穿刺技術(shù)要求高，成功率低。米非司酮可促進(jìn)內(nèi)源性前列腺素的合成，宮頸復(fù)原分解加強(qiáng)，宮頸軟化擴(kuò)張，并通過(guò)抗孕酮作用子宮處于興奮狀態(tài)，并對(duì)前列腺素敏感性增高[3-5]。卡孕栓是PGF2G的類(lèi)似物，適量可引起子宮規(guī)律性收縮，與米非司酮配伍可起到良好的終止妊娠作用，此法操作簡(jiǎn)便、出血少、痛苦輕、損傷小，值得應(yīng)用。
[參考文獻(xiàn)]
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成長(zhǎng)期專(zhuān)業(yè)定位的“蚯蚓攻略”
這一時(shí)期的主要工作方式是獨(dú)立操作，獨(dú)立承擔(dān)工作任務(wù)，因此必須有獨(dú)立操作的能力。而且這一期間最重要的任務(wù)便是要完成自己職場(chǎng)人生的專(zhuān)業(yè)定位。所以這時(shí)期的主要攻略應(yīng)該是“蚯蚓攻略”。
什么是“蚯蚓攻略”？荀子在勸學(xué)篇中講過(guò)：“蚯蚓無(wú)爪牙之利筋骨之強(qiáng)，上食埃土下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”“螣蛇無(wú)足而飛，鼯鼠五技而窮”。什么意思呢？就是說(shuō)蚯蚓雖然沒(méi)有挖洞打穴的利爪和牙齒，也沒(méi)有強(qiáng)壯的筋骨，但它為什么能夠進(jìn)入堅(jiān)硬的地下得以生存呢？因?yàn)樗眯膶?zhuān)一，別無(wú)他顧，它一生的唯一職業(yè)就是松土。而有一種螃蟹雖然生有八條爪子，可是它卻連自己的住所都沒(méi)有，只能住在別人的洞穴中，因?yàn)樗≡甓粚?zhuān)心。有一種蛇雖然沒(méi)有腳，但它卻能用心學(xué)會(huì)了騰云駕霧的本領(lǐng)，所以它可以飛。有一種鼠類(lèi)叫鼯鼠，有五種本領(lǐng)，但會(huì)飛卻飛不到屋頂那么高；能爬樹(shù)但爬不到樹(shù)梢；能游水但過(guò)不了河；能挖洞但連藏身那么深都挖不到；能行走但還沒(méi)有人走得快。所以它很容易就會(huì)被各種天敵捉到。因?yàn)樗鼪](méi)有一樣可以保證生存的最高本領(lǐng)。
荀子這段話(huà)顯然是在勸誡人們要想生存，就必須用心專(zhuān)一，有一技之長(zhǎng)方可為立身之本。所以人在進(jìn)入職場(chǎng)成長(zhǎng)期后一定要有一個(gè)明確的專(zhuān)業(yè)定位。并要努力練就他人不可替代的一技之長(zhǎng)。那么，一個(gè)人怎樣才能科學(xué)地確立自己的職場(chǎng)專(zhuān)業(yè)定位呢？
第一，要立足于個(gè)人興趣、愛(ài)好、優(yōu)長(zhǎng)與本職崗位本行業(yè)的需要。當(dāng)然，你志不在此，就是沒(méi)有辦法的事。如果個(gè)人不感興趣，又不適合于個(gè)人的優(yōu)長(zhǎng)，那么你趕早離開(kāi)這個(gè)職位。而與本行業(yè)本專(zhuān)業(yè)本崗位無(wú)關(guān)的選擇則是一種浪費(fèi)。只有這二者的結(jié)合才能稱(chēng)為最好的而且是恒定的專(zhuān)業(yè)定位。人這一生，你總得知道自己是干什么的。賣(mài)什么吆喝什么，干什么得琢磨什么，這是最簡(jiǎn)單的道理。學(xué)哪門(mén)武學(xué)練哪門(mén)功夫，才會(huì)有所成就。
第二，要有一種職業(yè)堅(jiān)守的精神。我們還講戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的另一個(gè)大說(shuō)客張儀。他是與蘇秦對(duì)著干的，是專(zhuān)門(mén)搞合縱來(lái)瓦解蘇秦連橫的。他一開(kāi)始到楚國(guó)去游說(shuō)，讓楚王單獨(dú)與秦國(guó)聯(lián)合，但被楚王打了三百鞭子，遍體鱗傷地回到家中養(yǎng)傷。夫人嘲笑挖苦他說(shuō)：你不出去到處游說(shuō)，能受到這么大的恥辱嗎？可是張儀什么都不抱怨，也不做任何辯解，只是張開(kāi)口問(wèn)他的妻子：“看看，我的舌頭是不是還在？”妻子說(shuō)：“在。”他說(shuō)：“這就夠了。”這也許是世界上最精彩絕妙的對(duì)話(huà)。不發(fā)人深省嗎？暫不論德行與否，他至少成為一業(yè)中的雙雄之一。
第三，要有科學(xué)的選擇性。進(jìn)入職場(chǎng)之初，不要考慮定位問(wèn)題。無(wú)論你干什么、學(xué)什么，知道和經(jīng)歷什么，對(duì)初入職場(chǎng)中人都是一筆財(cái)富。但在經(jīng)歷了幾年之后，自己對(duì)于自己的職場(chǎng)優(yōu)長(zhǎng)、興趣、潛力之所在，基本上有所了解；對(duì)于行業(yè)專(zhuān)業(yè)崗位特點(diǎn)也有所了解了，這就要選擇一個(gè)主攻的專(zhuān)業(yè)方向了。
我們?yōu)槭裁粗v“蚯蚓攻略”？因?yàn)轵球局贿m合在土里去鉆、去專(zhuān)。把它放到鍋底上它就鉆不動(dòng)；把它放到水里，它只能成為魚(yú)食。人的專(zhuān)業(yè)定位莫不如此。最科學(xué)的選擇就是因人因時(shí)因需而宜。
第四，還有一個(gè)選擇方向問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題搞錯(cuò)了，你選擇什么，你做出怎樣的努力，都會(huì)化為烏有。前面講到的蘇秦和張儀他們都有志于一種職業(yè)，都為此在發(fā)憤、努力、勤苦、堅(jiān)守上做到了極致，他們也都因此而成功了，達(dá)到了各自的目的。但一切都是過(guò)眼煙云、曇花一現(xiàn)，而且都沒(méi)有好下場(chǎng)。為什么？從一開(kāi)始就選錯(cuò)了方向。說(shuō)客本身就是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)畸形產(chǎn)物。雖然很時(shí)尚、很流行、很顯赫，功名利祿幾乎都在其中，但畢竟是一個(gè)無(wú)根的流水浮萍，一旦時(shí)過(guò)境遷、浪涌潮動(dòng)，自然沒(méi)有它的生處死所。所以選擇的方向是專(zhuān)業(yè)定位的大前提，一定要考慮到它的適才性、適職性、有用性、恒定性、可發(fā)展性，這些必不可少不可忽略的要素。
發(fā)展期的方式轉(zhuǎn)型與“王者攻略”
這一階段的主要任務(wù)是擴(kuò)大自己的成就，尋求新的發(fā)展空間。到了這個(gè)階段，人在職場(chǎng)上至少有了十幾年的經(jīng)歷，不但職業(yè)經(jīng)驗(yàn)有所積累，而且專(zhuān)業(yè)成就也有所提高擴(kuò)大，因而一定要在此基礎(chǔ)上去尋求新的突破，如果沒(méi)有新的突破就有可能無(wú)所成就，甚至還會(huì)發(fā)生退步的現(xiàn)象。
在這一階段要采取的職場(chǎng)攻略應(yīng)該是“王者攻略”。什么是“王者攻略”？
就是古人講的“王者坐而論道，士人作而行之”。而這種“論道”不是空談，而在一個(gè)“道”字——要學(xué)會(huì)靠自己的智慧去運(yùn)籌，而不是再靠個(gè)人的體能去拼搏，要靠自己的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)造，去開(kāi)拓，要靠群體的力量去發(fā)展，而不是再靠一己之力去運(yùn)作、去拼搏。
尤其是到了這一階段，許多人都成為帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的人了，所以必須根除單兵作戰(zhàn)的所有固習(xí)，不管是優(yōu)良的，也不管是拙劣的，必須把原有的一切實(shí)行職場(chǎng)轉(zhuǎn)型，由操作者變成操縱者、操盤(pán)者；由“作而行之的士人”，變成運(yùn)籌帷幄坐鎮(zhèn)指揮的“王者”。否則一旦弄到心神俱疲、心力交瘁的程度，就會(huì)有職場(chǎng)崩潰或職場(chǎng)失敗的可能發(fā)生。一個(gè)人一生在職場(chǎng)打拼的成就有多大，成長(zhǎng)到多高，這個(gè)階段是最關(guān)鍵的階段；而能否實(shí)行職場(chǎng)攻略的轉(zhuǎn)換、職場(chǎng)運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)型則是關(guān)鍵環(huán)節(jié)所在。這一階段只有靠頭腦，靠大家的智慧和能力才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。
成熟期的夕陽(yáng)效應(yīng)與“長(zhǎng)跑攻略”
經(jīng)過(guò)20年左右的努力，人開(kāi)始進(jìn)入了職場(chǎng)生涯的“后半場(chǎng)”。到了這個(gè)階段，無(wú)論是個(gè)人的發(fā)展還是職場(chǎng)成就，基本上都到了成熟的階段，頭腦的興奮點(diǎn)由“前半場(chǎng)”的“進(jìn)攻”開(kāi)始向“防守”轉(zhuǎn)換。這一階段的人極易產(chǎn)生消極情緒。所以，自古便有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的傷感和無(wú)奈。在職場(chǎng)的這種“夕陽(yáng)效應(yīng)”主要表現(xiàn)為不求進(jìn)取，精神狀態(tài)萎頓，表現(xiàn)與此前明顯不同。
這一階段的主要職場(chǎng)攻略應(yīng)該是“長(zhǎng)跑攻略”。職場(chǎng)生涯本來(lái)就像一次長(zhǎng)跑，以往的途程已耗去了大部分的體力，剩下的路程雖然已不是很遠(yuǎn)，剩下的體力也不是很多，但卻是決定你一生成就最關(guān)鍵的一段。所以，只要是運(yùn)動(dòng)員就一定會(huì)聚集起所有剩余的能量，提前加速去沖向終點(diǎn)。這是一個(gè)職場(chǎng)中人職場(chǎng)品質(zhì)的檢驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】聽(tīng)力 口語(yǔ) 閱讀理解 書(shū)面表達(dá)
新課程理念要求老師在高中英語(yǔ)教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生"聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)"進(jìn)行綜合訓(xùn)練，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維方式，釋放學(xué)生的創(chuàng)新潛能。教師必須具備幾種核心能力，同時(shí)運(yùn)用新課程的理念方能搞好英語(yǔ)教學(xué)。
（—）聽(tīng)力的培養(yǎng)
在聽(tīng)力教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣以及實(shí)際學(xué)習(xí)水平設(shè)計(jì)相應(yīng)難度、形式多樣的聽(tīng)力教學(xué)活動(dòng)，并挑選一定的聽(tīng)力策略進(jìn)行訓(xùn)練。教師讓學(xué)生積極參與聽(tīng)力活動(dòng)的同時(shí)學(xué)會(huì)策略的使用，還要加強(qiáng)跟學(xué)生的互動(dòng)溝通，了解學(xué)生聽(tīng)力理解的心理過(guò)程，幫助他們解決策略使用的障礙，特別是英語(yǔ)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，教師要幫助他們分析原因。
（二）口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練
口語(yǔ)表達(dá)能力是交流思想的重要方式之一，重視并提高口語(yǔ)表達(dá)能力是英語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)，也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理素質(zhì)，并促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)、讀、寫(xiě)能力的提高。所以，從很大程度上說(shuō)，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力至關(guān)重要。而我們現(xiàn)在的高中學(xué)生有相當(dāng)一部分口語(yǔ)表達(dá)能力力欠缺。因此，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力勢(shì)在必行。
（三）閱讀理解能力的訓(xùn)練
閱讀一直是英語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。從句子到段落，從段落到文章的理解都要通過(guò)仔細(xì)閱讀來(lái)完成。那么，如何幫助學(xué)生提高閱讀理解能力呢？
首先，在課文教學(xué)進(jìn)行到這一環(huán)節(jié)，要充分利用課文這一語(yǔ)言載體來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。要對(duì)課文中的長(zhǎng)句、難句進(jìn)行詳細(xì)地講解。長(zhǎng)句難句中往往包含較多的從句和較為復(fù)雜的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，是理解中的難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)這些句子往往是囫圇吞棗，甚至理解錯(cuò)誤。
其次，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，不僅要指導(dǎo)學(xué)生理解字面上的意義，還要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章的內(nèi)涵，理解作者從字里行間傳達(dá)出的思想，從而把握作者的寫(xiě)作目的及對(duì)所述事物的態(tài)度。
第三，朗讀是提高閱讀能力的有效方法之一。只有在深刻理解了閱讀材料的內(nèi)容和內(nèi)涵之后，才能讀得流暢，讀得有感情。通過(guò)朗讀，進(jìn)一步加深對(duì)所讀材料的理解和記憶，達(dá)到自我欣賞和感染他人的境界。
第四，教師要注重對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生選擇適合他們英語(yǔ)程度又有趣味的閱讀材料，使他們看得明白，讀得有趣。通過(guò)課外閱讀，學(xué)生們?cè)黾恿酥R(shí)，拓展了視野，提高了人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)；作文；意義；任務(wù)；要求
關(guān)于作文的含義，葉圣陶認(rèn)為：“學(xué)校里作文為的是練習(xí)寫(xiě)作。”道出了作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生基本的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力這一本質(zhì)。我們要從作文教學(xué)的基本性質(zhì)出發(fā)，來(lái)認(rèn)識(shí)作文教學(xué)的意義、任務(wù)與要求。
一、作文教學(xué)的意義
1.在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的意義
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)的能力，作文教學(xué)主要擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的艱巨任務(wù)。由于作文具有綜合性的特點(diǎn)，能集中反映出學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)相語(yǔ)文技能等方面的情況，因而成為衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。加強(qiáng)作文教學(xué)，不僅有利于寫(xiě)作能力的提高，而且能有效地促進(jìn)度、說(shuō)、聽(tīng)能力的發(fā)展，有利于全面完成語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)。
2.在學(xué)生全面發(fā)展方面的意義
作文訓(xùn)練是一項(xiàng)綜合訓(xùn)練.既是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，也是思想認(rèn)識(shí)、思維能力的訓(xùn)練。“文以載道”是語(yǔ)文學(xué)科的審要特點(diǎn)，文章是思想感情的記錄，是反映作者自己的一面鏡子，教學(xué)生作文的過(guò)程實(shí)際上也是教學(xué)生做人的過(guò)程。作文要求從實(shí)際出發(fā)，內(nèi)容真實(shí)，態(tài)度誠(chéng)懇，形式平易樸素，并注意字斟句酌，反復(fù)修改。這種要求會(huì)使學(xué)生樹(shù)立良好的文風(fēng)，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度，進(jìn)而影響到他們的工作態(tài)度和生活態(tài)度。作文是一項(xiàng)復(fù)雜而艱苦的腦力勞動(dòng)，沒(méi)有頑強(qiáng)的意志和克服因難的決心是不行的。教師要求學(xué)生堅(jiān)持練筆，精益求精，這是鍛煉意志的好方法。作文要求觀點(diǎn)明確，主題鮮明集中，不能模棱兩可，有助于培養(yǎng)學(xué)生坦蕩磊落的個(gè)性；作文要求歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，學(xué)會(huì)全面地、辯證地、發(fā)展地看問(wèn)題，有助于培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣和辯證唯物主義的世界觀。
作文是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，從觀察生活、搜集材料、提煉主題到構(gòu)思成文乃至修改潤(rùn)色，包含著復(fù)雜約思維活動(dòng)，是觀察力、思維力、聯(lián)想力、想象力、語(yǔ)言表達(dá)等多種能力的綜合運(yùn)用。通過(guò)作文訓(xùn)練，可以全面地、有效地發(fā)展學(xué)生的智力。而豐富多彩的課外作文活動(dòng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立工作能力、創(chuàng)造能力等。
綜上所述，在培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的社會(huì)主義新人方面，作文教學(xué)有著十分重要的意義。
3.在社會(huì)實(shí)用方面的意義
在日常生活和工作中，人們時(shí)時(shí)需要借助書(shū)面表達(dá)來(lái)溝通思想、交流感情、傳播社會(huì)信息。尤其是現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，信息迅猛增長(zhǎng)，生活節(jié)奏加快，人與人之間交往頻繁，對(duì)寫(xiě)作能力的需求更迫切，它不僅要求人們能運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想，而且要求做到準(zhǔn)確無(wú)誤、快速敏捷、簡(jiǎn)潔清晰。只有充分認(rèn)識(shí)作文教學(xué)的重要意義，發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力的作用，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)的需要。
作文教學(xué)的任務(wù)是和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的總?cè)蝿?wù)相一致的。
二、作文教學(xué)的任務(wù)
1.培養(yǎng)學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力和良好的寫(xiě)作習(xí)慣
培養(yǎng)學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力是作文教學(xué)的主要任務(wù).也是作文教學(xué)所特有的任務(wù)。書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力是一種綜合能力，一般包括審題立意的能力、搜集材料的能力、謀篇布局的能力、運(yùn)用各種文體的能力、運(yùn)用各種表達(dá)方式的能力、迫詞造句的能力、修改的能力，等等。作文教學(xué)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣，包括勤觀察、勤積累、勤思考、勤練筆、作前構(gòu)思、作后修改等多方面的內(nèi)容。良好的寫(xiě)作習(xí)慣可以讓學(xué)生終身受益。
2.發(fā)展學(xué)生的智力
作文是一種智力活動(dòng)，是綜合性、創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)反映客觀實(shí)際、表達(dá)思想感情的一種智力操作技能。智力是寫(xiě)作能力的基本要素，它包括觀察能力、思維能力、聯(lián)想能力和想象能力。觀察力是智力的窗口，是解決作文材料來(lái)源的關(guān)鍵所在；思維力是智力的核心，它貫穿作文的全過(guò)程，對(duì)作文質(zhì)量起決定作用；聯(lián)想力和想象力是智力的雙翼，它們有助于開(kāi)闊思路，豐富文章的寫(xiě)作內(nèi)容。通過(guò)作文教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的智力，既是提高作文教學(xué)質(zhì)量所必需。又為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才所必需。
3.高認(rèn)識(shí)，陶冶學(xué)生的思想情操
文章是客觀事物的能動(dòng)反映，學(xué)生的思想傾向、感彩、生活態(tài)度等，都會(huì)從作文中流露出來(lái)。思想水平的高低對(duì)于文章的質(zhì)量起著決定的作用。葉圣陶在談及通過(guò)“寫(xiě)作關(guān)”時(shí)就曾指出：“通過(guò)寫(xiě)作關(guān)，大概須在思想認(rèn)識(shí)方面多下功夫。思想認(rèn)識(shí)是文章的質(zhì)料。有質(zhì)料是首要的，沒(méi)有質(zhì)料如何能寫(xiě)？質(zhì)料有了，還要求其好，不好的質(zhì)料當(dāng)然寫(xiě)不成好文章……。”因此，作文教學(xué)還必須承擔(dān)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、陶冶學(xué)生思想情操的任務(wù)。
結(jié)合作文教學(xué)提高學(xué)生的思想水平，首先要加強(qiáng)寫(xiě)作目的教育，用立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，分析生活；其次要培養(yǎng)學(xué)生思想內(nèi)容與藝術(shù)形式相統(tǒng)一的寫(xiě)作觀；再次，要根據(jù)學(xué)生作文中出現(xiàn)的思想問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀。
三、作文教學(xué)的要求
（九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱）（試用）對(duì)初中作文教學(xué)的要求是：能寫(xiě)記敘文，簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，議論文和一般應(yīng)用文，做到思想感情真實(shí)，健康，內(nèi)容具體，中心明確，條理清楚.文字通順，不寫(xiě)錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整。初步養(yǎng)成磨改文章的習(xí)慣。
（大綱）所提出的要求是比較全面的，從文體到能力，從思想內(nèi)容到表達(dá)形式，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)到格式、書(shū)寫(xiě)等都有規(guī)定，體現(xiàn)了德育與智育的統(tǒng)—，語(yǔ)言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練的統(tǒng)一，文體訓(xùn)練與能力培養(yǎng)的統(tǒng)一。與1990年大綱相比，現(xiàn)行大綱新增了對(duì)文風(fēng)和寫(xiě)作習(xí)慣、態(tài)度的要求。要實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的要求，就必須遵循下面的教學(xué)規(guī)律：（1）循序漸進(jìn)，反復(fù)訓(xùn)練，螺旋式提高；（2）與聽(tīng)、說(shuō)、讀相結(jié)合；（3）同生活密切結(jié)合；（4）課內(nèi)作文與課外寫(xiě)作活動(dòng)相結(jié)合。
【參考文獻(xiàn)】
【關(guān)鍵詞】 無(wú)痛人流術(shù)； 健康教育； 重要性
近年來(lái)無(wú)痛人流的廣告屢屢出現(xiàn)在電視上和街巷中，很多育齡婦女和女性誤認(rèn)為人工流產(chǎn)是一件輕松、安全的事，對(duì)人體沒(méi)有任何傷害。所以，讓無(wú)痛人流患者全面了解手術(shù)給自己身體帶來(lái)的傷害，積極預(yù)防術(shù)后可能出現(xiàn)的各種并發(fā)癥，不斷提升女性自我保護(hù)意識(shí)是非常重要的。
1 現(xiàn)狀與危害
現(xiàn)實(shí)社會(huì)人流行為已十分普遍,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,無(wú)痛人流為受術(shù)者帶來(lái)了福音,就象“睡了一覺(jué)”很輕松地解決了問(wèn)題。因此許多育齡婦女,就誤以為人流對(duì)人體及有傷害。實(shí)際上，雖然無(wú)痛人流術(shù)手術(shù)小，較安全，時(shí)間短，但畢竟是一種創(chuàng)傷性手術(shù)，也會(huì)給受術(shù)者肉體上帶來(lái)較大痛苦。人流是一種消極的、迫不得已的終止妊娠方法，只能作為避孕失敗后的補(bǔ)救措施,絕不能作為避孕方法的補(bǔ)充，甚至當(dāng)作常規(guī)的避孕方法。因此，育齡婦女應(yīng)充分認(rèn)識(shí)人流術(shù)帶來(lái)的嚴(yán)重后果。相關(guān)部門(mén)對(duì)不同對(duì)象應(yīng)加強(qiáng)多種形式的避孕節(jié)育、生殖保健和性健康等知識(shí)的教育，提供咨詢(xún)服務(wù),轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)人流的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和態(tài)度，努力降低人流率。
1.1性知識(shí)貧乏
筆者調(diào)查2005年11月~2007年3月期間，來(lái)我院做無(wú)痛人工流產(chǎn)手術(shù)對(duì)象計(jì)272人。調(diào)查采取詢(xún)問(wèn)登記方式，直接了解手術(shù)對(duì)象對(duì)有關(guān)醫(yī)療保健和避孕知識(shí)的掌握程度。其中僅有10%的人知道婦女最易受孕時(shí)間為兩次月經(jīng)中間或者經(jīng)前14天, 而90%的人對(duì)生理、生殖知識(shí)一無(wú)所知。有資料表明，當(dāng)前婚前妊娠及人工流產(chǎn)的比重有逐步增大, 年齡低齡化的趨向[1]。
1.2人流并發(fā)癥多
術(shù)中可能出現(xiàn)的并發(fā)癥[2]，一是人工流產(chǎn)綜合反應(yīng)，出現(xiàn)心動(dòng)過(guò)速、心率不齊、血壓下降、頭暈，嚴(yán)重者甚至出現(xiàn)暈厥、抽搐等。二是吸宮不全，可能有部分胎盤(pán)或胎兒殘留。三是子宮穿孔，是嚴(yán)重的并發(fā)癥之一。此外，還有生殖系統(tǒng)感染、羊水栓塞等。
術(shù)后可能出現(xiàn)的并發(fā)癥，一是月經(jīng)失調(diào)，少數(shù)患者術(shù)后周期不規(guī)則，經(jīng)期延長(zhǎng)；較多的患者術(shù)后出現(xiàn)經(jīng)量增多。二是宮頸或?qū)m腔粘連。宮頸粘連可致宮腔積血，臨床上表現(xiàn)為月經(jīng)量過(guò)少及周期性腹痛等。三是多次人工流產(chǎn)的婦女，當(dāng)再受孕時(shí)容易發(fā)生胎盤(pán)粘連不下、前置胎盤(pán)等，引起臨產(chǎn)前或分娩后大出血；還可因多次人工流產(chǎn)引起宮頸內(nèi)口機(jī)能不全，易致早產(chǎn)或晚期流產(chǎn)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，不少女性人流手術(shù)后，得不到休息，這對(duì)于她們的健康極其不利。此外，人流作為一種手術(shù)，也會(huì)導(dǎo)致3％的患者發(fā)生繼發(fā)性不孕等癥。
2 受術(shù)者的心理護(hù)理
人工流產(chǎn)使患者心理上、身體上經(jīng)受了一個(gè)生物、社會(huì)及情感方面的快速變化，表現(xiàn)為術(shù)前焦慮，受術(shù)者對(duì)手術(shù)耐受性降低，增加手術(shù)時(shí)間和人工流產(chǎn)綜合癥的發(fā)生率[3]。所以醫(yī)務(wù)工作者在人工流產(chǎn)手術(shù)前后與受術(shù)者進(jìn)行平等親切的交談是非常必要的。
2.1 術(shù)前護(hù)理
因大多數(shù)患者具有不同程度的焦慮和內(nèi)疚的心理癥狀，在門(mén)診預(yù)約手術(shù)時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)具有高度責(zé)任感和同情心，耐心地解答患者提出的疑問(wèn)，告之患者術(shù)前應(yīng)注意的事項(xiàng)。如：術(shù)前應(yīng)禁食、禁水4~6小時(shí)，手術(shù)當(dāng)日來(lái)院的時(shí)間及所需物品，并簡(jiǎn)要介紹手術(shù)的過(guò)程、麻醉方式等的問(wèn)題，減輕患者術(shù)前的心理負(fù)擔(dān)，同時(shí)做好家屬工作，取得他們的配合。為防止患者忘記對(duì)術(shù)前、術(shù)后應(yīng)注意的事項(xiàng)或記不清而耽誤手術(shù)，我院專(zhuān)門(mén)將以上內(nèi)容制成卡片說(shuō)明清楚，這樣不但保證了患者安全，也保證了手術(shù)的按時(shí)順利進(jìn)行。手術(shù)當(dāng)日，護(hù)理人員認(rèn)真閱讀病歷，了解孕周長(zhǎng)短、胎囊大小、有無(wú)胎芽，宮內(nèi)有無(wú)節(jié)育器等，以便在術(shù)中與醫(yī)生核對(duì)，避免疏忽給患者帶來(lái)痛苦。
2.2 術(shù)中護(hù)理
護(hù)理人員將患者領(lǐng)入手術(shù)室的同時(shí),簡(jiǎn)單介紹手術(shù)室的環(huán)境, 多與患者交談, 以緩解患者緊張恐懼的情緒,并講解靜脈全麻的方式，為患者開(kāi)放靜脈通路,主動(dòng)配合醫(yī)生、麻醉師進(jìn)行工作。設(shè)專(zhuān)人守護(hù)在手術(shù)臺(tái)旁觀察患者對(duì)疼痛的敏感度及藥物反應(yīng)，防止患者在全麻下無(wú)意識(shí)的活動(dòng)、躁動(dòng)而并發(fā)子宮穿孔及墜床等事故。臺(tái)下巡回者應(yīng)認(rèn)真檢查刮出物是否與病歷相符，并與手術(shù)者核對(duì)，防止發(fā)生漏吸等。
2.3 術(shù)后護(hù)理
患者術(shù)后轉(zhuǎn)回觀察室休息, 在麻醉未完全清醒前保留靜脈輸液, 觀察病人的自主呼吸及生命體征。為防止發(fā)生術(shù)后子宮出血過(guò)多或遲發(fā)物過(guò)敏反應(yīng),事先應(yīng)做好搶救治療準(zhǔn)備。術(shù)后30分鐘患者一般能完全清醒，這時(shí)可停止靜脈輸液，并再次向患者說(shuō)明術(shù)后注意事項(xiàng)，叮囑家屬協(xié)同配合。
3 體會(huì)
加強(qiáng)對(duì)育齡婦女節(jié)育避孕知識(shí)的宣傳與培訓(xùn)力度，對(duì)無(wú)痛人流患者進(jìn)行術(shù)前、術(shù)后的健康教育，能有效緩解病人的焦慮心理[4]，使患者在輕松安全的狀態(tài)下接受手術(shù)，并在術(shù)后能主動(dòng)進(jìn)行自我監(jiān)護(hù)，避免了術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生。此舉增強(qiáng)了育齡婦女自我保健意識(shí)，從而提高了婦女的健康水平，促進(jìn)了家庭與社會(huì)的和諧。
參考文獻(xiàn)
1 馬海根.預(yù)防青少年未婚妊娠及人工流產(chǎn)行為的思考[J].人口與經(jīng)濟(jì)，2008,19-21.
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3 彭玲，藺玉紅，徐紅梅.人工流產(chǎn)綜合癥的調(diào)查及護(hù)理[J].中華護(hù)理雜志，1999，34(6).366.
【關(guān)鍵詞】高中物理教育 人文價(jià)值 新課題
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10-0181-02
新的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)把物理教育的目標(biāo)由單純注重知識(shí)傳遞的一維目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槿S目標(biāo)，即“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、態(tài)度情感價(jià)值觀”。這種改變還了物理教育的本來(lái)面目，符合人的“全面發(fā)展理論”，是“教育要培養(yǎng)全面、和諧發(fā)展的人”的體現(xiàn)。在物理教育中進(jìn)行人文價(jià)值教育正是“物理教育三維目標(biāo)”在學(xué)科教學(xué)中的具體表現(xiàn)，是教育“以人為本”理念的需要。物理教育不僅僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，更是一種課程文化的浸潤(rùn)與陶冶。完整的物理教育不應(yīng)該忽略人文精神教育，如何實(shí)現(xiàn)“物理教育的人文教育價(jià)值”，是我國(guó)高中物理教育面臨的新課題。
一、什么是物理教育中的人文價(jià)值？
起碼包含以下六個(gè)方面：
1.物理學(xué)理論體系表現(xiàn)出的完美性、簡(jiǎn)潔性、自恰性。
2.物理學(xué)理論體系及其發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)的辨證唯物主義的方法論、自然觀。
3.物理學(xué)家追求“真、善、美”的執(zhí)著精神及其科學(xué)研究過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，善于克服困難，面對(duì)挫折“愈挫愈勇”、不屈不饒的精神。
4.物理學(xué)家不懼權(quán)勢(shì)、崇尚真理、獻(xiàn)身物理的高尚情操。
5.物理學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)、為全人類(lèi)謀幸福的寬廣胸懷及其優(yōu)秀的個(gè)人品德。
6.物理學(xué)對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、人們生活方式和思維方式的影響，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的巨大貢獻(xiàn)。
二、物理教育中實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值的必要性
物理教育中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。物理教育的根本目的是提升學(xué)生的物理素養(yǎng)，新的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“高中物理課程有助于學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)基本的物理知識(shí)與技能;體驗(yàn)物理探究過(guò)程，了解科學(xué)研究方法;增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，發(fā)展探索自然、理解自然的興趣與熱情;認(rèn)識(shí)物理學(xué)對(duì)科技進(jìn)步以及文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響;為終身發(fā)展，形成科學(xué)世界觀和科學(xué)價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。”可見(jiàn)，從培養(yǎng)學(xué)生全面的科學(xué)素養(yǎng)角度看，必須在物理教育中體現(xiàn)人文價(jià)值，也就是要在物理教育中體現(xiàn)求真、求實(shí)、求新，弘揚(yáng)道德價(jià)值和審美價(jià)值，培養(yǎng)健全的人格和高尚的時(shí)代風(fēng)尚，進(jìn)而確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這要求尊重人的需要、情感，并有高尚的道德情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力;同時(shí)，提倡每個(gè)人在自由生活的同時(shí)承擔(dān)不可推卸的對(duì)他人、社會(huì)、自然的責(zé)任。
從世界物理教育的趨勢(shì)看，“以人為本”的理念逐漸被人們所認(rèn)可。人們?cè)絹?lái)越多地認(rèn)識(shí)到：物理教育遠(yuǎn)不只是讓學(xué)生掌握牢固的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，也不滿(mǎn)足于發(fā)展學(xué)生的思維能力，而是要全方位關(guān)注物理科學(xué)對(duì)人的個(gè)性、品質(zhì)、好奇心、求知欲、創(chuàng)造性、同情心、質(zhì)疑的習(xí)慣、人生觀等多方面的影響。各國(guó)物理教育已關(guān)注到道德文化層面，強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的培養(yǎng)和道德教育。物理教育不僅要讓人知曉自然界的奧秘，而且要體現(xiàn)豐富的文化價(jià)值觀念，知識(shí)不能成為物理教育的唯一依據(jù)和唯一目的。物理教育不僅僅是一種求真、求知的活動(dòng)，而且具有價(jià)值導(dǎo)向、人文負(fù)載。在物理教育中必須做到教書(shū)育人，充分發(fā)揮人文素養(yǎng)的價(jià)值功能。
三、物理教育中實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值的可能性
科學(xué)的本質(zhì)是真善美的統(tǒng)一。物理學(xué)也一直以其求真、求善、求美為自己的最終使命，這為物理教育與人格培養(yǎng)相結(jié)合提供了可能性和現(xiàn)實(shí)性。
從教育內(nèi)容看，物理學(xué)作為一門(mén)研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)基本形式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)科學(xué)，給人們帶來(lái)視野廣闊而又深邃的世界觀和宇宙觀。如伽利略的理論，改變了地球中心說(shuō);建立在廣義相對(duì)論基礎(chǔ)上的大爆炸宇宙學(xué)描繪了整個(gè)宇宙演化的圖景，正在不斷改變和深化人類(lèi)關(guān)于整個(gè)世界的看法。又如牛頓建立的經(jīng)典力學(xué)體系在天文學(xué)上的極大成功讓確定論的認(rèn)識(shí)模式長(zhǎng)期滲透在人的思維中，而大量分子運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)計(jì)分布、量子力學(xué)中的海森堡測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系、天體力學(xué)中三體問(wèn)題的不確定現(xiàn)象等使隨機(jī)論的思維模式得到承認(rèn)。再如按經(jīng)典的還原論，要認(rèn)識(shí)物質(zhì)必須首先認(rèn)識(shí)物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)，而認(rèn)識(shí)分子結(jié)構(gòu)就要揭開(kāi)原子的奧秘，即任何復(fù)雜的、整體的事物可以把它還原為簡(jiǎn)單的、部分的子系統(tǒng)來(lái)研究，然后把各部分的性質(zhì)、規(guī)律加起來(lái)，就能得到整體的性質(zhì)、規(guī)律，但還原論忽略了子系統(tǒng)間的相互作用，而部分間耦合性質(zhì)對(duì)整體的貢獻(xiàn)有時(shí)卻是必須正視的，如強(qiáng)相互作用的結(jié)合能與強(qiáng)子自身的能量是可比的，這樣我們就應(yīng)以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)研究問(wèn)題。可見(jiàn)，作為一種認(rèn)識(shí)真理的探究活動(dòng)，物理學(xué)不斷豐富、深化或改變著人們的思想觀念、文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致人們?cè)谡J(rèn)識(shí)論、方法論及自然觀等方面發(fā)生重大變化。
從物理教育的實(shí)施上看：首先，物理教育是教育者與受教育者兩者之間在認(rèn)識(shí)上、感情上和行動(dòng)上的交流與探討。既然是交流與探討，必然會(huì)使人與社會(huì)的關(guān)系、人與自身的關(guān)系在這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程中得到反映。其次，現(xiàn)代教學(xué)重視把物理學(xué)家認(rèn)識(shí)世界的模式和科學(xué)思想方法貫穿在教學(xué)過(guò)程中，提倡學(xué)習(xí)主體從目的、需要、動(dòng)機(jī)、情感等方面仔細(xì)感悟，讓學(xué)生體會(huì)形成科學(xué)的過(guò)程，把握科學(xué)、自然、社會(huì)和人類(lèi)的關(guān)系。我國(guó)新一輪課程改革倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，提倡學(xué)生通過(guò)認(rèn)真踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，養(yǎng)成尊重他人和成果的正確態(tài)度，以及不斷追求的進(jìn)取精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、克服困難的意志品質(zhì)，這為物理教育中人文價(jià)值的體現(xiàn)提供了廣闊的平臺(tái)。
四、物理教育中實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值的途徑
物理教育中，可通過(guò)以下幾方面來(lái)展現(xiàn)人文精神：
（一）加強(qiáng)物理科學(xué)價(jià)值取向的指導(dǎo)。
科學(xué)是一把雙刃劍。要使科學(xué)真正造福人類(lèi)，必須從人文價(jià)值的視野中來(lái)看待和理解科學(xué)。因此，物理教育中要加強(qiáng)價(jià)值觀方面的教育，使人掌握真理，具有理性，能夠從科學(xué)的層面擴(kuò)展到社會(huì)的層面，關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，使物理教育在人文的關(guān)照下，真正朝著對(duì)人類(lèi)有利的方向發(fā)展，避免出現(xiàn)有悖于物理教育目的的負(fù)效應(yīng)。如學(xué)習(xí)原子能，既要讓學(xué)生了解核技術(shù)可以用作醫(yī)療、能源，同時(shí)也必須向?qū)W生介紹核污染、核放射可以殺傷人類(lèi)甚至摧毀地球;介紹水力發(fā)電，可適當(dāng)介紹修建大壩對(duì)環(huán)境的影響。另外，要鼓勵(lì)學(xué)生將物理學(xué)習(xí)與生活實(shí)際以及社會(huì)問(wèn)題（如能源、環(huán)境）相對(duì)接，在課堂與大世界連接的氛圍中吸吮人文思想的乳汁，學(xué)會(huì)與他人和諧共處，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，確立正確的科學(xué)價(jià)值觀。如：學(xué)習(xí)了能源的知識(shí)后，讓學(xué)生扮演未來(lái)的工程師，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦翁卣鳌⒛茉捶植技吧鐣?huì)發(fā)展要求情況，對(duì)火力發(fā)電、水力發(fā)電、核電站的建設(shè)進(jìn)行大膽的設(shè)想;學(xué)習(xí)了聲學(xué)知識(shí)后，組織學(xué)生到工廠車(chē)間現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，調(diào)查噪聲的危害，并嘗試提出減少噪聲的有效措施;學(xué)過(guò)電磁場(chǎng)和電磁波的相關(guān)內(nèi)容之后，讓學(xué)生研究身邊的電磁污染，了解電磁污染的產(chǎn)生原因、電磁污染對(duì)人體的危害、公眾對(duì)電磁污染的了解程度以及怎樣防治電磁污染等。這樣，學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)也就成為形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
（二） 發(fā)揮美育功能。
物理教學(xué)內(nèi)容雖然反映的是客觀事物的規(guī)律，充溢其間的是概念、公式、定律和定理，但讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的簡(jiǎn)潔、對(duì)稱(chēng)、和諧、統(tǒng)一，發(fā)揮美育功能，能進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解，對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。物理模型的簡(jiǎn)單、明了，物理概念、規(guī)律表達(dá)上的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，是物理學(xué)家對(duì)物理簡(jiǎn)潔美不斷追求的體現(xiàn);運(yùn)動(dòng)與靜止、引力與斥力、反射與折射、電磁光三者的相互關(guān)系，體現(xiàn)了物理理論的對(duì)稱(chēng)與統(tǒng)一;下拋與上拋、加速與減速、地面物體運(yùn)動(dòng)與天上星體運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了理論的自洽完備。反粒子存在的預(yù)言、相對(duì)論在時(shí)間和空間上的高度統(tǒng)一，堪稱(chēng)20世紀(jì)物理的美學(xué)珍品。物理學(xué)中美育因素客觀存在，教師要善于發(fā)掘，用審美的眼睛來(lái)感知美。當(dāng)然，教師不能停留在對(duì)美的感知上，而應(yīng)將美育體現(xiàn)在自身的教學(xué)活動(dòng)中，幽默風(fēng)趣的連珠妙語(yǔ)，旁征博引的知識(shí)功底，新奇巧妙的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，不斷求新的教學(xué)風(fēng)格，同樣是一種美的意境。潛移默化的美育陶冶，能激發(fā)起學(xué)生飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)熱情。
（三）培育科學(xué)精神。
客觀求實(shí)、理性求真、批判創(chuàng)新等科學(xué)精神的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于物理課程的教育過(guò)程中。科學(xué)精神是人文精神不可分割的重要組成部分。科學(xué)精神與科學(xué)活動(dòng)內(nèi)在地直接相關(guān)。物理學(xué)史上許多實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)都經(jīng)過(guò)曲折，只有靠物理家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神，才最終取得了成功。物理家尊重事實(shí)，堅(jiān)持不懈，勇于探索，他們?cè)谥铝τ诳蒲谢顒?dòng)的同時(shí)，處處重視人的價(jià)值，孜孜不倦地追求社會(huì)的和諧發(fā)展，是科學(xué)精神和人文精神結(jié)合的楷模。牛頓的名言“如果我看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕说募缟稀保缺憩F(xiàn)出對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重，也體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度。愛(ài)因斯坦在第二次世界大戰(zhàn)期間，從人類(lèi)的正義感出發(fā)，勸說(shuō)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福搶在納粹德國(guó)以前研制原子彈;當(dāng)研制成功以后，他又從人類(lèi)的良知和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，和原子彈之父奧本海默一起，聯(lián)訣反對(duì)使用原子彈。教學(xué)中，將這些物理史內(nèi)容與物理知識(shí)相融合，其中蘊(yùn)涵的物理學(xué)家充滿(mǎn)人文主義的態(tài)度和精神將激起學(xué)生心靈的震動(dòng)。
（四）寓辯證唯物主義教育于物理教學(xué)中。
物理課程面對(duì)的主要是物質(zhì)世界，探討物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律，其中包含了豐富的辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，如電荷間、磁體間相互作用，表面上與中介物無(wú)關(guān)，被稱(chēng)為超距作用，法拉第提出電荷、磁體周?chē)嬖谥妶?chǎng)、磁場(chǎng)，赫茲實(shí)驗(yàn)證實(shí)電磁波的存在，場(chǎng)是物質(zhì)便毫無(wú)疑問(wèn)了;“作用與反作用”、“分子引力與斥力”、“波粒二象性”、“輻射與吸收” 等都是辯證唯物主義中“對(duì)立統(tǒng)一”的物理事實(shí);“物質(zhì)的三態(tài)”、“全反射中的臨界角”、“光電效應(yīng)中的極限頻率”體現(xiàn)了事物在相互作用與轉(zhuǎn)化中的“量變引起質(zhì)變”……這些豐富的素材對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)世界觀的作用不容置疑。
（五） 弘揚(yáng)道德價(jià)值。
21世紀(jì)的高素質(zhì)人才，需要相應(yīng)的道德修養(yǎng)， “公”、“誠(chéng)”、“勤”、“勇”、“謙”、“和”等美德在物理教育中都有極為豐富的內(nèi)涵。物理是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的物理態(tài)度的良好載體;《墨經(jīng)》中杠桿平衡與小孔成像的觀察研究、原子彈氫彈的爆炸、人造衛(wèi)星的上天都能激起學(xué)生的民族自豪感，而科技落后必遭污辱的道理又能激起學(xué)生的歷史責(zé)任意識(shí);“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者王淦昌、鄧稼先等隱姓埋名、頑強(qiáng)拼搏，玻爾在尊重老師與科學(xué)之間的抉擇，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后將成果的無(wú)償奉獻(xiàn)，這些物理家的人格力量讓人肅然起敬……物理教學(xué)中，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)責(zé)任感的教育、道德價(jià)值的弘揚(yáng)可有機(jī)地融入教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。
（六）發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
