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關(guān)鍵詞:生態(tài)水景;設(shè)計;水質(zhì);環(huán)境保護
近年來,我國生態(tài)水景設(shè)計成為城市景觀設(shè)計中的重要內(nèi)容,增強了環(huán)境保護的生態(tài)作用,同時促進環(huán)境整體美觀性的提高,成為諸多場所標示檔次的代表。但在調(diào)查中顯示:生態(tài)水景設(shè)計往往伴隨著一定的環(huán)境問題出現(xiàn),生態(tài)水景設(shè)計過于重視其功能性和外在效果,忽視了環(huán)境的重要性。
1.生態(tài)水景設(shè)計及環(huán)境現(xiàn)狀
生態(tài)水景的設(shè)計能夠促進環(huán)境質(zhì)量的改善,提升整體環(huán)境的美感,成為諸多場所設(shè)計中標示檔次的設(shè)計內(nèi)容。生態(tài)水景設(shè)計尤其在北方受到廣泛推崇,原因在于生態(tài)水景能夠為夏季增添涼意,提升環(huán)境美感,實現(xiàn)山水相依的環(huán)境規(guī)劃。但目前生態(tài)水景設(shè)計中存在著一定的環(huán)境問題,例如,①季節(jié)的變化給生態(tài)水景帶來較大影響,尤其在北方城市中,冬季溫度較低,人工湖等生態(tài)水景設(shè)施要排空水,主要是防止管線凍裂。在生態(tài)水景附近出現(xiàn)管線縱橫、垃圾成堆等環(huán)境問題。②生態(tài)水景的設(shè)計應(yīng)用造成嚴重的水資源浪費。我國是水資源緊缺國家,近年來,水資源浪費嚴重,據(jù)調(diào)查統(tǒng)計顯示,以北京市為例,水資源開采過度,地下水位下降嚴重,最危急時候北京存水量只能夠給北京城提供10個月的供水量。同時生態(tài)水景應(yīng)用水資源的費用較高,為實現(xiàn)水景運行大大提高了水資源應(yīng)用成本,其蒸發(fā)與滲漏也帶來了嚴重的資源浪費。③生態(tài)水景的水質(zhì)污染也是重要問題之一。生態(tài)水景的水質(zhì)惡化主要由于水體不夠深,水體生態(tài)環(huán)境污染以及換水次數(shù)不足等原因造成。例如,水景表面的垃圾、浮沉都會造成水質(zhì)惡化,在夏季溫度升高時,更容易使水體變質(zhì)。另外,防滲膜的應(yīng)用和會給水質(zhì)造成影響,影響水景生態(tài)環(huán)境,甚至造成水景生態(tài)失衡。
2.生態(tài)水景設(shè)計中加強環(huán)境保護
2.1加強技術(shù)保障
為有效改善生態(tài)水景設(shè)計中的環(huán)境問題,要通過技術(shù)手段完善。因地制宜制定水景設(shè)計方案,以實際環(huán)境為基礎(chǔ),結(jié)合周圍環(huán)境情況合理地設(shè)計水景。例如,我國有南北方的差異,南方雨水豐富,而北方缺水現(xiàn)象嚴重,不僅是水量上的缺乏,還有水質(zhì)上的缺乏,所以,應(yīng)注意節(jié)約用水,如利用雨水作為水景的水源或補給水源,以及治理污水是首要問題。再如建造人工湖,設(shè)計師應(yīng)選擇比較低或者以前就是洼地或池塘的區(qū)域,并且在設(shè)計中要明確設(shè)計主題,體現(xiàn)地域特色,營造富有特色的人工水景。而且,人工水景設(shè)計是工程技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的產(chǎn)品,所以,多專業(yè)、多領(lǐng)域的相互協(xié)調(diào),可靠的技術(shù)保證顯得尤為重要。
2.2加強水資源管理
生態(tài)水景設(shè)計要加強對水資源的管理和應(yīng)用,通過技巧設(shè)計實現(xiàn)少量水創(chuàng)造良好水景。判斷生態(tài)水景設(shè)計的好壞不能以其大小為判斷標準,要從整體效果衡量,準確把握其空間關(guān)系處理。若水景設(shè)計過程中不僅耗費巨大,而且與環(huán)境以及人文需求不相協(xié)調(diào),則不屬于好的水景設(shè)計,所以,要注重整體形象設(shè)計。另外,要保證水資源質(zhì)量,做好防滲工作,一方面避免滲漏量增加,另一方面要增加植被。在水景設(shè)計中增加植被覆蓋,既能夠減少水資源蒸發(fā)量,同時也能美化環(huán)境,提高整體水景設(shè)計美感,提高環(huán)境質(zhì)量。
2.3注重水體環(huán)境保持
為保持水體環(huán)境良好,要注重水景設(shè)計的多樣性,例如,水面要寬窄相間,水流速度要急緩協(xié)調(diào)控制,促進水體環(huán)境良好,促進水質(zhì)干凈。也可以在水體環(huán)境中建立生態(tài)系統(tǒng),通過水草或其它水生植物、動物的凈化作用,改善水系統(tǒng)整體環(huán)境質(zhì)量。保證生態(tài)水景運行中水體環(huán)境的優(yōu)質(zhì)性,對提高生態(tài)水景整體效果,促進整體環(huán)境的改善都有著積極作用。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟倫理;市場經(jīng)濟;資源。
一、經(jīng)濟倫理的定義及表現(xiàn)形式。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,世界各國對經(jīng)濟倫理進行了大量的研究。國內(nèi)外學者對經(jīng)濟倫理的學科性質(zhì)和定義形成了以下幾種觀點:(1)經(jīng)濟倫理學是關(guān)于經(jīng)濟制度倫理和經(jīng)濟行為倫理的學說。(2)經(jīng)濟倫理學是經(jīng)濟活動中的倫理精神、氣質(zhì)和看法的理論化形態(tài),或者是從道德角度對經(jīng)濟活動的根本看法。(3)經(jīng)濟倫理學是研究社會經(jīng)濟和人的全面發(fā)展的關(guān)系以及直接產(chǎn)生于人們經(jīng)濟生活和經(jīng)濟行為中的道德觀念的科學。(4)經(jīng)濟倫理學是研究對經(jīng)濟行為的合理性的價值論證的科學。(5)經(jīng)濟倫理學是研究人們在社會經(jīng)濟生活中完善人生和協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系的基本規(guī)律以及明確善惡價值取向及其應(yīng)不應(yīng)該行為規(guī)定的學問。(6)經(jīng)濟倫理學是一門經(jīng)濟實踐的道德科學,它以研究經(jīng)濟與倫理的關(guān)系、經(jīng)濟活動中的倫理道德的形成、發(fā)展規(guī)律以及經(jīng)濟行為的倫理正當性等問題為對象。(7)經(jīng)濟倫理是人們在生產(chǎn)、交換、分配和消費等經(jīng)濟生活中產(chǎn)生的道德觀念、道德規(guī)范以及對社會經(jīng)濟行為的價值判斷和道德評價。這些觀點基本上反映了國內(nèi)外理論界的研究成果和認識現(xiàn)狀。
任何學術(shù)的討論都不應(yīng)該離開現(xiàn)實的生活,經(jīng)濟倫理和經(jīng)濟行為是密不可分的。從經(jīng)濟學的角度研究倫理問題,那么經(jīng)濟倫理指的是規(guī)范經(jīng)濟學對經(jīng)濟制度和平等、效率等經(jīng)濟范疇以及個人消費等經(jīng)濟行為的價值判斷問題,從倫理學的角度研究經(jīng)濟活動和經(jīng)濟行為,經(jīng)濟倫理指的是經(jīng)濟活動、經(jīng)濟行為的道德前提和背景條件,人們之間經(jīng)濟利益關(guān)系的應(yīng)該與不應(yīng)該問題,它也涉及經(jīng)濟制度、經(jīng)濟秩序的合理性,經(jīng)濟主體的倫理關(guān)系性狀以及經(jīng)濟范疇的價值判斷。
二、經(jīng)濟倫理與市場經(jīng)濟的關(guān)系。
在社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善過程中,以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟也隨之共同發(fā)展,相伴產(chǎn)生了不同的利益群體。建立和完善社會主義的市場經(jīng)濟倫理已成為我國精神文明建設(shè)和市場經(jīng)濟發(fā)展亟待解決的重大課題。經(jīng)濟倫理一旦形成就會對人們的經(jīng)濟活動產(chǎn)生作用,為人們從事各種經(jīng)濟活動提供基本的行為規(guī)范和準則,具有重要的作用和意義。
1.經(jīng)濟倫理是協(xié)調(diào)經(jīng)濟關(guān)系的重要手段。經(jīng)濟倫理對經(jīng)濟活動和經(jīng)濟行為的這種調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)作用,表現(xiàn)為用倫理規(guī)則調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)經(jīng)濟行為主體之間的利益關(guān)系,即為經(jīng)濟發(fā)展提供一系列的倫理道德原則。從而調(diào)整人們的經(jīng)濟關(guān)系,維護社會經(jīng)濟活動的正常秩序,并促使人們的經(jīng)濟行為朝著有利于社會進步的方向發(fā)展。道德基礎(chǔ)是經(jīng)濟倫理體系的基石,是經(jīng)濟倫理的第一層次。職業(yè)道德、經(jīng)濟信用即為這一層次的內(nèi)容所在。
2.經(jīng)濟倫理是獲取經(jīng)濟利益的重要保證。從“經(jīng)濟人”的角度看,其經(jīng)濟活動的目的只是獲“利”,而不是講“義”。但在全面競爭的市場經(jīng)濟條件下,由于,人們的物質(zhì)生活有了保障,導致市場經(jīng)濟上確實存在著一只無形之手,這只手不管“經(jīng)濟人”的主觀動機如何,它都會把種經(jīng)濟行為調(diào)整為符合倫理道德的行為,達到有效、合理地配置資源的目的。以經(jīng)濟活動中的交易行為為例,有交易活動就必然需要交易費用,交易費用是處理人與人之間的交易關(guān)系所需要的成本。交易費用的增加或減少與經(jīng)濟倫理道德有很大關(guān)系。一個缺乏倫理道德規(guī)范的社會,將引發(fā)大量的交易成本,在沒有倫理道德約束的條件下,交易成本是很高的,比如,定金和鑒定費等;而有了經(jīng)濟活動的道德規(guī)范,則可大量節(jié)約交易成本。當經(jīng)濟倫理引入經(jīng)濟活動中并要求交易雙方都遵循道德規(guī)范時,就會產(chǎn)生一種彼此信任的關(guān)系,它意味著雙方提供的關(guān)于商品、服務(wù)、工作效益的信息是真實和可靠的,雙方對于合約的執(zhí)行是嚴格的,因而經(jīng)濟風險相對就少,那么為此付出的交易費用自然就會降低,才會以較低成本實現(xiàn)自己利益上的最大化。
3.經(jīng)濟倫理是一種經(jīng)濟資源,具有重要的經(jīng)濟價值。一些明智的企業(yè)家之所以對經(jīng)濟倫理給予特別重視。從根本上說,就是因為經(jīng)濟倫理可以帶來效益,能夠促進企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展。
經(jīng)濟倫理在主體經(jīng)濟活動中的價值和作用表現(xiàn)在多個層次和方面,可從不同的角度進行分析和考察。如果從經(jīng)濟活動的宏觀、中觀、微觀三個層面來作簡要概括,可以認為:在宏觀社會層面,經(jīng)濟倫理是一種社會資本;在中觀企業(yè)層面,經(jīng)濟倫理是一種無形資產(chǎn);在微觀個人層面,經(jīng)濟倫理是一種人力資源。經(jīng)濟倫理作為經(jīng)濟活動中的一種行為規(guī)范和價值精神,是一種特殊的經(jīng)濟資源。它通過優(yōu)化經(jīng)濟主體的素質(zhì),激發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營者的能動性,協(xié)調(diào)經(jīng)濟活動中的人際關(guān)系,營造經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境,促成資源的優(yōu)化配置與經(jīng)濟效益的不斷提高,推進社會經(jīng)濟的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展。 轉(zhuǎn)貼于 4.經(jīng)濟倫理是社會經(jīng)濟制度的精神要素,是一種社會資源。這種資源在我國傳統(tǒng)文化中集中反映在儒家思想及其他諸子百家的思想上,對市場經(jīng)濟倫理的形成有著十分重要的意義。其中包含:(1)市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,完備的法律體系構(gòu)成現(xiàn)代社會秩序的框架。因此,守法是道德基礎(chǔ),是公民的基本素質(zhì)。
(2)市場經(jīng)濟關(guān)系以等價交換為基礎(chǔ),反映在權(quán)利與義務(wù)對等的法律關(guān)系上。所以,一切包含等價交換關(guān)系的行為都是合乎道德的,并有利于激發(fā)社會成員的積極性。
5.經(jīng)濟倫理在經(jīng)濟活動中主要發(fā)揮作用的是其對象——人。人是創(chuàng)造一切經(jīng)濟價值的主體,通過激發(fā)人們的倫理意識、協(xié)調(diào)人們之間的倫理關(guān)系,改善社會的倫理狀態(tài),使主體的能力得到更為充分、更加有效的發(fā)揮,去創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值。在此經(jīng)濟倫理研究的既不是生產(chǎn)關(guān)系,也不是道德問題,而是研究人們(或經(jīng)濟主體)經(jīng)濟行為與倫理道德的內(nèi)在聯(lián)系。同時在范圍上,包括人類社會再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的行為規(guī)范。在社會主義現(xiàn)代化的今天,改革開放為經(jīng)濟倫理注入了新的內(nèi)容,它要求人們從觀念上掃除阻礙經(jīng)濟發(fā)展的舊經(jīng)濟倫理,使人們倫理觀念與經(jīng)濟發(fā)展同步進行,促進社會經(jīng)濟發(fā)展。
三、建立倫理約束的必要性。
1.倫理約束對市場的經(jīng)濟建立具有重要作用。市場經(jīng)濟逐步完善,經(jīng)濟一體化日益突顯,而市場經(jīng)濟首先是一種競爭經(jīng)濟,競爭的前提是需要社會形成一種公平、公正的經(jīng)營氛圍。將來企業(yè)間的競爭越來越體現(xiàn)為全方位的競爭,現(xiàn)在和未來的競爭已不僅僅局限于資源、技術(shù)、產(chǎn)品、營銷、人才等基礎(chǔ)層面,更多的體現(xiàn)在管理、道德、文化的競爭上。倫理,作為管理的一種新趨勢,對于規(guī)范市場經(jīng)濟行為的重要性日益突出。規(guī)范市場經(jīng)濟又是由法制和倫理兩種手段完成的。因此市場經(jīng)濟又被稱作“法制經(jīng)濟”和“倫理經(jīng)濟”。所謂法制經(jīng)濟是指要依靠立法與執(zhí)法來維持正常的市場秩序,運用法律來約束社會成員的行為;而倫理經(jīng)濟,是依靠信譽、人格、良知來建立相互交往的關(guān)系,保證人們的行為不僅合法,而且合情合理。
2.倫理約束的建立對企業(yè)管理的重要作用。倫理觀念在管理中越來越受到重視完全緣于市場經(jīng)濟的發(fā)展。它同樣面臨著一系列倫理問題。其中,誠信和道德是經(jīng)濟倫理最重要的內(nèi)容,在社會主義市場經(jīng)濟中,保持經(jīng)濟倫理天平的平衡,需要從他律與自律兩個角度考慮。在他律方面,經(jīng)營者一定要有法律與制度的約束。目前,在企業(yè)管理中,相應(yīng)的法制建設(shè)需要跟上經(jīng)濟發(fā)展的過程,盡快地健全與完善,使不講倫理的人沒有可乘之機。但是任何法律制度都會有不足之處。這就需要人們借助自律的形式來約束自己的行為。在自律方面,誠信和道德問題的實質(zhì)在于文化。企業(yè)的誠信和道德要借助中國的傳統(tǒng)文化,在企業(yè)經(jīng)營中,不能取信于人,就會萬事無成。以誠信為本的道就是商道,就是倫理的最基本要求。企業(yè)制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略,提高自身的競爭能力,最終獲得競爭優(yōu)勢,無不得益于這種商道。這種道的核心在于人。企業(yè)的管理者要取信于自己的員工,取信于自己的顧客;同時也要指導員工取信于外部利益群體。就是說企業(yè)的管理者要將誠信和道德作為自己的管理價值觀,用以指導企業(yè)的管理實踐,徹底明確管理在于得人。
參考文獻。
關(guān)鍵詞:空間體驗;重要性;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計
中圖分類號:TU-80 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)05-0051-01
隨著我國現(xiàn)代化進程的不斷加快,人們的物質(zhì)生活水平有了顯著的提高,開始越來越多的關(guān)注精神享受。無一例外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也不可避免地要向情感化和人性化的方面改變,而這其中空間體驗就顯得格外重要。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者來說,將空間體驗融入到設(shè)計的理念和創(chuàng)意中,可以幫助設(shè)計者以更加熱愛環(huán)境和生活的態(tài)度去進行創(chuàng)作,從而展現(xiàn)出其人性化的一面。因此,我們一定要重視空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中日趨重要的作用。本文以空間體驗的含義及特征為切入點,強調(diào)了空間體驗與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的密切關(guān)系,最后結(jié)合作者多年的實踐經(jīng)驗,總結(jié)出空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性。本文希望能夠呼吁更多的設(shè)計者們重視空間體驗,努力創(chuàng)造出和諧平安的空間。
一、空間體驗的含義及特征
空間是設(shè)計界一直都在討論的經(jīng)典話題,人們長久以來所追求的就是空間的和諧和個性化,即使是一間小小的房間,通過不同的設(shè)計也會產(chǎn)生出不同的體驗。因此,空間體驗指的就是設(shè)計者對于室內(nèi)外環(huán)境的整體把握和認真感悟,這不僅僅是對材料、結(jié)構(gòu)或是功能的體驗,更重要的是了解建筑物與其場所、環(huán)境的相互關(guān)系,這就要求設(shè)計者們必要身心投入,用心完成。一般來說,空間體驗主要有四個特征。第一是親身性。顧名思義這就要求體驗著必須親自參與,調(diào)動自身所有的感官身臨其境地去完成這項活動,從而獲得最直接最真實的感受。第二是主觀能動性。對同一空間不同人會有不同的體驗,它強調(diào)的是個性和獨特性,別人是無法替代的。因每個人的興趣愛好、學識閱歷等的不同,空間體驗的感受是完全不同的。第三是綜合性。空間體驗要求人們?nèi)硇牡娜ンw驗,因此它是集合了視覺、觸覺、聽覺等的綜合體驗。第四是延展性。空間體驗是在有限的時空內(nèi)完成,但是這個有限的體會帶給人們是無限的想象。因此,空間體驗因其重要的特性,使其成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中需要考慮的關(guān)鍵因素。
二、空間體驗與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系
1.空間體驗是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。對于設(shè)計師而言,想要創(chuàng)造出好的作品一定是有深厚的文化底蘊和閱歷做基礎(chǔ)的,沒有一個作品是可以通過閉門造車而設(shè)計出來,離開了現(xiàn)實的作品無異于空中閣樓。所以,設(shè)計師們只有通過不斷地空間體驗,去學習優(yōu)秀的作品和積累時間素材,這樣才能做到厚積薄發(fā),設(shè)計出滿意的作品。同時,空間體驗還可以擺脫單純想象的桎梏,使得設(shè)計理念有理可依有據(jù)可循,具有較強的可操作性。
2.空間體驗使設(shè)計更加情感化和人性化。現(xiàn)如今,“以人為本”的觀點使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一定要人性化,這就要求設(shè)計師們一定要尊重居住者的需求和感受。所以,通過空間體驗,設(shè)計師們可以獲得真是的感受,從而易地而處的探索和認識人們的內(nèi)心世界與真實想法,了解人們對周圍環(huán)境事物的感知和期許,積累素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感。從而創(chuàng)造優(yōu)秀的作品,更好的為人們服務(wù)。
三、空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性
(一)空間體驗是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一種必要的學習方法
對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說,僅僅靠翻閱書籍和圖片來學習是非常不夠,這些都是間接體驗,遠不如直接體驗來的淋漓盡致。因此,通過空間體驗人們的感覺更加直觀和生動,很容易將體驗的內(nèi)容變化成自己的東西,使之印象深刻且記憶長久。再者,只有通過切身的體驗才能創(chuàng)造出具有現(xiàn)實意義的作品,而且體驗和積累的素材越多,人們才能不斷地進行自我更新和學習。此外,空間體驗還能夠鍛煉人們獨立觀察事物和思考問題的能力。因為體驗了許多不同的東西,肯定會有與自身想法矛盾的地方,這個時候能夠促使人們積極主動的去思考問題,從而在這個過程中得到不斷地成長。
(二)空間體驗是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一種有效的設(shè)計途徑
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入空間體驗,可以幫助設(shè)計者們提高設(shè)計的效率和質(zhì)量。首先,空間體驗可以營造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。這不僅局限于對建筑物本身結(jié)構(gòu)的體驗,而是要求設(shè)計者們將建筑物與人、環(huán)境看成一個整體,使整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念,使空間結(jié)構(gòu)布局不再單一、重復,而是從生活體驗中創(chuàng)作出更具特色及觀賞價值的建筑設(shè)計。其次,空間體驗可以建立場所感,這是空間體驗的升華,設(shè)計師們根據(jù)自己對該地區(qū)歷史文化的理解,來體會出不同的意義。
四、結(jié)語
綜上所述,空間體驗有其自己獨有的特性,使得它在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中占據(jù)著相當重要的分量。尤其是在人們追求精神享受的現(xiàn)在,設(shè)計師們一定要重視和關(guān)注空間體驗,認真地感知和理解周圍的空間環(huán)境事物,努力將空間設(shè)計往情感化、人性化的道路上邁進,用可持續(xù)化發(fā)展的觀點來創(chuàng)造出和諧的空間,提高人們生活和學習的效率。
參考文獻:
[1]孫遲,.空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性芻議[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2010(07).
關(guān)鍵詞:學校體育;重要性;教育改革;路徑
1引言
隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,以及人們對體育運動和健康需求的日漸增大,體衛(wèi)藝事業(yè)的發(fā)展迎來了巨大的發(fā)展空間,國際之間的體育賽事、交流活動更加頻繁,但是,我們應(yīng)該看到,我國體育教育事業(yè)的發(fā)展不足、投入不足、建設(shè)不足等現(xiàn)實問題依然存在,推動和促進體育教育事業(yè)發(fā)展的各級部門擔子還較重。在學校教育環(huán)節(jié)的實際情況上,雖然較重視體育教學,而且現(xiàn)行新課改的課標中較大幅度增加了體育份量,課時安排多,也延長課間操時間,以此來更多地推廣課間體育活動,期望有效建立起學生體質(zhì)健康監(jiān)測與優(yōu)化措施,最終將體育測試作為學生畢業(yè)的重要科目等,這些方式方法無疑對學生的身體健康和體育素質(zhì)的提高意義深遠。但是現(xiàn)實教學中發(fā)現(xiàn),體育課的安排及教學內(nèi)容仍存在著許多與新課程標準要求不相適應(yīng)的問題。
2問題現(xiàn)狀
當下我國各地區(qū)、各級學校的所處環(huán)境與地理位置不同,尤其是東西部學校在體育基礎(chǔ)設(shè)施方面差異明顯,西部地區(qū)由于地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達、各種條件相對有限,很多學校體育設(shè)施不足的現(xiàn)象依舊存在,這一定程度上限制了許多體育項目的開展與實施。有的學校及教育主管部門,可能由于學校定位和素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)展的不同,沒有足夠重視體育課程的教與學,偏重了對語文、數(shù)學、外語、物理、化學等的發(fā)展,可想而知,體育教學勢必會被當作教育過程中的游戲性課程,而起不到應(yīng)有的作用。
3學校體育教育的重要性
我們從世界各國體育發(fā)展的實踐、效果來看,從小學階段到大學階段,都集中而明顯地體現(xiàn)著一個穩(wěn)定的教育概念,那就是:促進青少年健康成長,綜合發(fā)展身體素質(zhì)。但是,縱觀我國的體育教育實踐現(xiàn)狀,當前的體育教育觀念上,多數(shù)學校表現(xiàn)出對體育課不夠重視,常視體育教育為附屬科目,由于考評機制、培養(yǎng)目標重點的轉(zhuǎn)移,使得許多老師不知道用學生們好動好勝的天性來激發(fā)他們的求勝欲、成功欲。因此,普通學校培養(yǎng)出來的學生體育素質(zhì)很難“達標”。這種教學思路,最終學生被教育得非常的傳統(tǒng)化,沒有創(chuàng)新精神,缺乏團隊意識。這是值得我們深思和必須改進的地方。
4學校開展好體育教育的路徑
4.1加強對體育教學的重視程度
首先從宏觀戰(zhàn)略和思想意識上,應(yīng)該明確——體育教學是素質(zhì)教育的一門重要科目。我們應(yīng)該從地區(qū)素質(zhì)教育和體育教學的定位和培養(yǎng)目標開始,做出調(diào)整和深入改革,不斷創(chuàng)新。再結(jié)合學校體育教學的實際現(xiàn)有條件,教育主管部門和教育教學機構(gòu),以面向全體的學生,增強體質(zhì),提高健康水平的體育教學根本理念為主導,不斷提高對體育教育教學的認識與思考,擺脫限制。一方面,加強體育價值的宣傳,科學對體育教學的目標進行重新的審視、制定和優(yōu)化。另一方面,逐漸、逐步將體育教學列入到地區(qū)學校全面工作的評價體系上來,讓學校真正重視學校體育,從本質(zhì)上對學校體育進行新的評價定義。
4.2學校體育教學要多樣化
新課程、新理念提倡,在體育教學中采用多種“改革”的方式去普及體育運動,使學生感到運動是一種快樂的體驗。因此在體育教學新理念中,體育教育活動課的安排應(yīng)以培養(yǎng)學生的全面發(fā)展為目的,體育活動要做到形式多樣,不但要讓更多的學生參與到體育活動中來,而且要讓學生能參與更多的體育活動。這樣才有利于學生在體育活動鍛煉的過程中,根據(jù)自己的能力選擇符合自己的愛好、自己所擅長的項目進行運動,最終達到健康的功效和實現(xiàn)教育的目的。初步建議,為了做到人人參與,在某些體育運動中,不要設(shè)置一些不適應(yīng)學生發(fā)展階段的運動項目來強迫學生參與,這樣反而會適得其反。
4.3根據(jù)現(xiàn)有條件開設(shè)好必修選項課
作為欠發(fā)達的西部地區(qū),學校許多體育項目的設(shè)施相對于東部地區(qū)學校來說要差得多,所以,西部地區(qū)的學校應(yīng)該因地制宜地開設(shè)一些在硬件設(shè)施方面要求不高的體育運動項目,比如:乒乓球比賽、籃球比賽、田徑、賽跑等,因地制宜地發(fā)揮教學特長。學校體育教學應(yīng)按照學生自身的生理特點、運動技能以及對體育運動項目的興趣愛好來開設(shè)必修選項課,讓學生依照自己對本人現(xiàn)有能力的實際評價,有針對性選擇體育項目來上課,因為參考了學生的自身實際情況,所以制定和實施差別化、個性化的課程類別,容易激發(fā)他們的學習熱情,從而能較好地完成學習任務(wù)。
4.4不斷提高體育教師業(yè)務(wù)水平
教師隊伍素質(zhì)很大程度影響著教育教學的最終結(jié)果,好的學校一定擁有素質(zhì)過硬、團結(jié)一致、理念先進、方法科學的教師隊伍資源。所以,我們應(yīng)采取多種形式提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),尤其是體育教學中對青年教師業(yè)務(wù)學習的重點培養(yǎng)。有條件的學校,可根據(jù)學校教師的實際情況,有目的、有計劃地派一部分教師到體育院系短期進修,也可組織教師在職學習進修,還可報考上級學校繼續(xù)深造等等。學校可根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定制定達標標準,以促進青年教師多學習一些理論技術(shù)、實際操作的本領(lǐng),這對其自身的成長和適應(yīng)教學需要都大有好處。
5結(jié)束語
總之,體育教育是培養(yǎng)合格人才的重要組成部分。建議:第一,教育主管部門要大力支持體育教育事業(yè),讓體育教育均衡發(fā)展,國家在這方面的資金投入要適當傾斜西部欠發(fā)達地區(qū),逐步縮小地區(qū)間的教學條件差異,這樣體育教育事業(yè)的天地才會更加廣闊。第二,學校要進一步完善教育制度,要把體育教學與其他學科的教學同等看待,不能因為追求升學率而厚此薄彼,要讓體育教學與其他學科的教學協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出德、智、體、美綜合素質(zhì)都合格的人才。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:環(huán)境監(jiān)測 存在問題 重要性分析
Abstract: With the continuous deepening and strengthening of the environmental management, environmental monitoring is becoming increasingly important in environmental protection work. The author analyzes the problems of environmental monitoring in China, and puts forward some suggestions for the problems, for reference.
Key words: environmental monitoring; existing problems; the analysis on importance
中圖分類號:X83文獻標識碼:A 文章編號:2095-2104(2012)
環(huán)境監(jiān)測是隨著環(huán)境污染的形成而產(chǎn)生,并隨著環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的。作為環(huán)境保護工作的基礎(chǔ),環(huán)境監(jiān)測既是環(huán)境管理的重要手段,也是環(huán)境決策的重要依據(jù)。
一、當前環(huán)境污染的特點
1.1環(huán)境污染涉及面廣,影響深遠
首先,由于環(huán)境污染的污染源來自生產(chǎn)生活的各個方面、各個領(lǐng)域。諸多的污染源產(chǎn)生的污染物質(zhì)種類繁多,性質(zhì)各異,并且這些污染物常常是經(jīng)過轉(zhuǎn)化、代謝,富集等各種反應(yīng)后,才導致污染損害。其次,與般民事違法行為所造成損害不同,污染環(huán)境行為造成他人損害的過程非常復雜。比如,1956年日本發(fā)生的“水俁病”,是因當?shù)氐囊患业蕪S將含汞的廢水排入河中,使汞富集于魚體之內(nèi),當?shù)鼐用癯粤诉@種魚而致病。應(yīng)該說在這個系列環(huán)節(jié)中,單一的某個環(huán)節(jié)并不會致"水俁病" ,但經(jīng)過這一完整的過程,最后導致了“水俁病”這一損害后果。
1.2環(huán)境污染損害具有持續(xù)性
環(huán)境中化學污染物相對濃度一般都很低,大多數(shù)在百萬分之幾,少數(shù)在十億分之幾,有的甚至在萬億分之幾的水平。因為濃度低,短時間內(nèi)看不出危害,可是長年累月,“積少成多”,有的是終身受害,可釀成嚴重后果。生活環(huán)境中的污染因子濃度通常比生產(chǎn)環(huán)境中濃度低的多,但由于人群長期生活在這種環(huán)境下,因此作用面廣,機體內(nèi)累積劑量大,累積損傷大,表現(xiàn)為低劑量、長時間的慢性中毒。
1.3污染物的種類繁多,作用機制復雜
環(huán)境污染通常是多因子聯(lián)合作用,健康效應(yīng)表現(xiàn)綜合性環(huán)境中有害因子有很多種類,它們可能同時進入人體,多種污染物同時存在,各種污染物各有不同的毒害作用,產(chǎn)生相互作用,這些因子的聯(lián)合作用將使人體產(chǎn)生的效應(yīng)更加復雜。可以是局部刺激致毒、也可以是全身作用;有的是特異性作用,有的是非特異性作用;而且污染物與污染物之間可以起協(xié)同疊加作用。
1.4環(huán)境污染損害具潛伏性
環(huán)境損害一般具有很長的潛伏期,這是因為環(huán)境本身具有消化人類廢棄物的機制,但環(huán)境的這種自凈能力是有限的,如果某種污染物的排放超過環(huán)境的自凈能力,環(huán)境所不能消化掉的那部分污染物就會慢慢地蓄積起來,最終導致?lián)p害的發(fā)生。
二、環(huán)境監(jiān)測的任務(wù)
環(huán)境監(jiān)測的主要任務(wù)是對環(huán)境樣品中的污染物的組成進行鑒定和測試,并研究在一定歷史時期和一定空間內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量的性質(zhì)、組成和結(jié)構(gòu)。基本目的是全面、及時、準確地掌握人類活動對環(huán)境影響的水平、效應(yīng)及趨勢。
1.環(huán)境監(jiān)測的特點
環(huán)境監(jiān)測就其對象、手段、時間和空間的多變性、污染組分的復雜性等,其特點可分為:
(一)環(huán)境監(jiān)測的連續(xù)性
由于環(huán)境污染具有時空性等特點,只有堅持長期測定,才能從大量的數(shù)據(jù)中提示其變化規(guī)律,預測其變化趨勢,數(shù)據(jù)越多,預測的準確度就越高。如監(jiān)測點位的選擇一定要有科學性,而且一旦監(jiān)測點位的代表性得到確認,就必須長期堅持監(jiān)測。
(二)環(huán)境監(jiān)測的綜合性
監(jiān)測對象包括空氣、氣體、土壤、固體廢物、生物等客體,只有對這些客體進行綜合分析,才能確切描述環(huán)境質(zhì)量狀況。對監(jiān)測數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理、綜合分析時,需涉及該地區(qū)的自然和社會各方面情況,因此,必須綜合考慮才能正確闡明數(shù)據(jù)的內(nèi)涵。
2.環(huán)境監(jiān)測的作用
(一)環(huán)境監(jiān)測在城市環(huán)境規(guī)劃中的作用
在社會化生產(chǎn)過程中,經(jīng)濟與環(huán)境是一個事物的兩個方面,即發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境是統(tǒng)一的。黨和國家將環(huán)境保護工作作為一項基本國策,強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境建設(shè)要實行“三同步”即:同步規(guī)劃、同步實施、同步發(fā)展;實行“三同時”,即同時設(shè)計、同時施工、同時投產(chǎn)。
(二)環(huán)境監(jiān)測在污染物總量減排和環(huán)境執(zhí)法中的作用
隨著污染整治工作的不斷推進,環(huán)境監(jiān)測工作得到進一步加強,為污染物部量減排和環(huán)境執(zhí)法提供了科學依據(jù)。
1)對重點污染企業(yè)進行不定時抽檢,促進企業(yè)治理污染,實現(xiàn)達標排放。
2)對排污企業(yè)進行監(jiān)督性監(jiān)測。通過對排污企業(yè)的督查性監(jiān)測,全面及時掌握了企業(yè)的排污情況,為工業(yè)企業(yè)污染整治提供了技術(shù)支撐。
3)對違法排污企業(yè)進行暗查。根據(jù)暗查監(jiān)測結(jié)果,對不正常使用污染治理設(shè)施、超標排污的企業(yè)處以罰款;對重點污染掛牌督查的高能耗、高污染的違法排污企業(yè),報政府停產(chǎn)治理;對治理效果不佳的企業(yè),建議關(guān)停。
(三)環(huán)境監(jiān)測在社會商品中的作用
社會商品是在整個社會中流通和使用的。產(chǎn)品質(zhì)量的好壞,不僅從適用、美觀、耐用方面去衡量,還從它對人和環(huán)境所產(chǎn)生的影響來衡量。如機動車排放有害廢氣指標,冰箱等家用電器的噪聲指標等都要進行測定。尤其是隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,人工合成化學品越來越多,作為環(huán)境監(jiān)測工作人員,更要認真履行自己的職責。
(四)環(huán)境監(jiān)測在科學研究中的作用
科學技術(shù)的進步是社會經(jīng)濟發(fā)展的先決條件,而有一些科學研究又往往以環(huán)境監(jiān)測為論據(jù)。如自然資源考察中的環(huán)境背景值調(diào)查、環(huán)境監(jiān)測和環(huán)境容量研究中的污染源調(diào)查等等。做好這些方面的環(huán)境監(jiān)測,將對推動科學研究、發(fā)展經(jīng)濟有著重大意義。
三、影響環(huán)境監(jiān)測質(zhì)量的主要因素
(一)采樣質(zhì)量
樣品采集過程中采樣點的布設(shè)、采樣的深度與厚度、樣品的儲存方法、氣象條件和采樣的時間等因素都會影響采樣質(zhì)量。實際操作過程中常常會因為周邊環(huán)境、地理位置、天氣狀況等因素的影響無法按照理論上的要求布點,只能因地制宜地選取其他點位來代替。在這種點位布設(shè)不規(guī)范、具有一定程度隨著性的情況下所采集的樣品,測得的數(shù)據(jù)顯然不能反映真實情況。
(二)儀器設(shè)備性能的影響
樣品分析過程中儀器設(shè)備會給分析結(jié)果帶來誤差。其一,來自儀器的計量性能,如靈敏度、分辨力等。如用分析天平穩(wěn)重時,分析天平本身有一定的精度,所以存在一定的系統(tǒng)誤差。其二,分析所使用的儀器是否進行定期校準和計量認證,分析人員對儀器的調(diào)試、使用能力如何等因素都會影響分析結(jié)果的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:小區(qū)建設(shè);園林景觀;提前介入
1 景觀設(shè)計提前介入的重要性
作為小區(qū)住宅,環(huán)境是不可再生資源,住宅的開發(fā)空間也是不可再生的,所以在高規(guī)模的住宅區(qū),景觀設(shè)計的巨大功能也就顯得非常重要。因為景觀既可以打通各個功能區(qū)的連接,使大型中央綠地服務(wù)住宅區(qū)的功能得到充分體現(xiàn),使樓盤的商業(yè)價值得到最大提升,又能促進周圍住宅的發(fā)展,進而產(chǎn)生巨大價值的經(jīng)濟和社會效益。一個好的住區(qū),它的品牌聲譽和知名度就是價值,就是帶給消費者的終極價值。
2 我國小區(qū)住宅景觀設(shè)計中存在的不足
2.1 景觀設(shè)計人才不足
由于我國景觀設(shè)計起步晚,在培養(yǎng)景觀設(shè)計人才方面存在諸多缺陷,從而使我國景觀設(shè)計人才奇缺,能夠做出優(yōu)秀景觀設(shè)計的人才更是少之又少。
2.2 景觀設(shè)計滯后
在國內(nèi),仍有不少開發(fā)商不注重景觀設(shè)計工作,對于小區(qū)住宅的景觀設(shè)計缺乏認識,導致許多樓盤因為外立面破爛,或環(huán)境差而影響銷售。直到這時,開發(fā)商才著急找方案設(shè)計,進行建筑外觀改建,進行環(huán)境景觀設(shè)計,并為此付出了很大的代價。
2.3 景觀設(shè)計與建筑施工脫節(jié)
優(yōu)秀的景觀設(shè)計需要和建筑施工同步進行。而在我國的小區(qū)住宅建設(shè)中,一些開發(fā)商只顧建筑施工,而不注重景觀設(shè)計的提前介入,有的甚至等小區(qū)住宅完工了,才想起來園林景觀的設(shè)計和施工,從而導致了景觀設(shè)計與建筑風格不協(xié)調(diào)、不一致。再者,景觀設(shè)計人員不能介入到建筑施工中,就不能很好地對景觀設(shè)計和施工進行把關(guān)。
3 景觀設(shè)計提前介入的思考和建議
3.1 景觀設(shè)計師的選擇
開發(fā)商選擇一個優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計師,比什么都重要,優(yōu)秀的設(shè)計師可以給開發(fā)商帶來數(shù)目可觀的經(jīng)濟效益。在實際工作中,一些好的設(shè)計師事務(wù)所或設(shè)計師是不愿花時間去招投標,因為他們的任務(wù)多、時間緊,所以說開發(fā)商不要指望招標來選擇設(shè)計師。再者,很多招投標時間短,很難滿足正常景觀設(shè)計的需要。在較短的時間內(nèi),要完成從外部到內(nèi)部的所有比較詳盡的設(shè)計資料,根本就不可能作到。所以說,開發(fā)商要在項目前期就著手尋找優(yōu)秀的景觀設(shè)計師,不能完全依賴于招標。尋找和培養(yǎng)適應(yīng)于開發(fā)商自己的高素質(zhì)的景觀設(shè)計師顯得尤為重要。
3.2 項目策劃階段的介入
在項目策劃階段,需要景觀設(shè)計師提前介入其中,從建筑物的朝向、坡度、地形等方面對地塊合理的設(shè)計和利用。由于景觀設(shè)計提前介入了項目的策劃,對項目了如指掌,所以就能夠根據(jù)開發(fā)商和建筑設(shè)計的要求進行景觀的初步設(shè)計。從而直接節(jié)約了項目開發(fā)的成本,提高項目推進的效率。
3.3 規(guī)劃草案階段的介入
實質(zhì)上在做草案的時候,應(yīng)該是通過現(xiàn)場的操作來實踐完成的。景觀設(shè)計師一般在現(xiàn)場勾勒出草圖來解決主要問題。在這一階段,景觀設(shè)計提前介入,與開發(fā)商進行溝通和交流,清楚地了解他們真實的想法和需要達到的意圖,劃分好各地塊之間各功能部門的關(guān)系,并使之趨于明晰化,并在現(xiàn)場快速地獲取很多人的智慧和理念火花,用最精良的設(shè)計速度快速設(shè)計出多個草案,并與開發(fā)商相互商討切磋,形成一個比較成熟的方案。
3.4 方案階段的介入
從建筑的要求和景觀的要求兩個層面規(guī)劃出項目用地的屬性,占地的規(guī)模和面積的大小,交通的布局,建筑基本的規(guī)模和尺度、容積率、占地、車位等。等這些完成后,景觀設(shè)計師針對停車場、旋轉(zhuǎn)車道等建筑周邊環(huán)境和景觀進行細化處理。
3.5 住宅小區(qū)建設(shè)過程的介入
一切設(shè)計方案完成后,景觀設(shè)計師要深入到開發(fā)商內(nèi)部的各職能部門,與他們進行溝通,聽取他們對景觀設(shè)計的意見和建議,進行方案改造和整理。特別要與施工負責人和技術(shù)人員進行溝通,監(jiān)督他們嚴格按照園林景觀設(shè)計的要求進行施工。達到兩份圖紙疊到一起看,按兩份圖紙施工。避免那種景觀施工與建筑施工脫節(jié)的現(xiàn)象,更不能等施工完成后,再進行景觀設(shè)計和施工,從而導致兩張皮和不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。
綜上所述,景觀設(shè)計在住宅小區(qū)建設(shè)中,景觀設(shè)計提前介入是很重要的,也是很必要的。景觀設(shè)計不僅要提前介入項目的策劃、項目方案的制訂,還要介入到施工的整個過程中,達到景觀設(shè)計與項目施工同步進行、相互促進、相互協(xié)調(diào)。以優(yōu)秀的設(shè)計扮靚小區(qū)商品房,提高商品房的價值的品味,為城市的綠化建設(shè)添磚加瓦。
參考文獻
1 章采烈.中國園林藝術(shù)通論[M].上海:上海科學技術(shù)出版社, 2004
我國在參與到世界經(jīng)濟市場競爭的過程中,一定要注重全方面的發(fā)展國民經(jīng)濟。體育產(chǎn)業(yè)在我國的國民經(jīng)濟發(fā)展過程中占有重要的地位,因此更加不容忽視。為了加快和促進體育產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,國家應(yīng)大力鼓勵體育產(chǎn)業(yè)投資,促進體育產(chǎn)業(yè)投資體制的逐漸完善,重點研究體育產(chǎn)業(yè)投資體制對于體育經(jīng)濟發(fā)展過程中的重要作用,才能夠不斷對體育產(chǎn)業(yè)投資體制的不足之處進行改革,在不斷的發(fā)展中通過實踐,促進我國體育經(jīng)濟的不斷進步。
一、我國的體育產(chǎn)業(yè)投資體制的含義
相應(yīng)的體制和政策是我國體育產(chǎn)業(yè)投資發(fā)展的基礎(chǔ),而投入、使用和監(jiān)管資金的有效運用是體育產(chǎn)業(yè)投資體制制定的客觀限制條件,體育產(chǎn)業(yè)投資體制在制定的過程中一定要能夠充分考慮和結(jié)合各種限制性客觀因素,只有這樣才能夠充分體現(xiàn)我國體育產(chǎn)業(yè)投資制度和政策的科學性和組織性。而在進行體育產(chǎn)業(yè)投資、補償?shù)裙ぷ鞯倪^程中是需要一定的相關(guān)法律政策來進行制約的,體育產(chǎn)業(yè)投資整體框架和細致的分工、開辟投資方法的規(guī)定和投資補償和分攤等工作是體育產(chǎn)業(yè)投資政策的主要內(nèi)容[1]。
在促進體育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的過程中,不能夠忽視體育產(chǎn)業(yè)投資體制與政策的重要作用,同時更不能夠忽視兩者之間的密切關(guān)系。體育產(chǎn)業(yè)投資的整體結(jié)構(gòu)和制度要求是體育產(chǎn)業(yè)投資體制的重要內(nèi)容,然而其中存在了重要的政策限制,二者存在一定的重疊成分。同時只有在體育產(chǎn)業(yè)投資體制之下才能夠形成相應(yīng)的體育產(chǎn)業(yè)投資政策,也才能夠具體規(guī)范體育產(chǎn)業(yè)投資行為。因此,研究體育產(chǎn)業(yè)投資政策及環(huán)境是研究體育產(chǎn)業(yè)投資體制的重要前提[2]。
二、我國的體育產(chǎn)業(yè)投資體制依賴的相關(guān)政策
體育產(chǎn)業(yè)投資體制要建立在一定的相關(guān)政策之上,受到科學合理的政策的規(guī)范和制約,才能夠促進制度的不斷完善,也才能夠在科學的制度下,促進我國體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的不斷發(fā)展。
(一)財政政策
相應(yīng)的基本準則和方針是進行財政工作的前提,然而基本準則和方針的制定要根據(jù)一定的財政目標來實現(xiàn),嚴格按照宏觀經(jīng)濟規(guī)律來制定自身的財政目標就是我國的財政政策。我國的體育產(chǎn)業(yè)投資事業(yè)具有一定的公益性質(zhì),因此在實行體育產(chǎn)業(yè)投資的過程中需要我國的財政政策為其提供相應(yīng)的補助和擔保,因此財政政策是決定體育產(chǎn)業(yè)投資資金的重要因素。一方面,如果財政政策過于嚴厲,就會將更多的體育經(jīng)濟發(fā)展機會置之門外,還會將體育產(chǎn)業(yè)的融資金額大大提高,不利于體育經(jīng)濟的發(fā)展;另一方面,如果實行教寬松的財政政策,就對給體育事業(yè)的發(fā)展帶來更多的活動資金,促進可供融通的資源的提高,將投資成本降到最低,有利于體育經(jīng)濟的發(fā)展。現(xiàn)階段,不完善的投資體制存在于我國的體育產(chǎn)業(yè)當中,要想實現(xiàn)資本市場與體育產(chǎn)業(yè)之間的相互影響就不能夠單純依靠市場調(diào)節(jié)來進行,在這種情況下,就要充分發(fā)揮政府財政政策的重要作用,有效引導資本市場[3]。
(二)法律制度
在進行體育產(chǎn)業(yè)投資行為的過程中,會造成一定的社會關(guān)系的形成,這些社會關(guān)系有時是需要相關(guān)的法律和法規(guī)來對其進行制約和管理的,只有這樣才能夠保證體育產(chǎn)業(yè)投資行為的順利進行,同時,這也是法律制度在體育產(chǎn)業(yè)投資體制中的體現(xiàn)和作用。在進行體育產(chǎn)業(yè)投資行為的過程中,是否能夠得到健全的法治來對其進行保障是決定是否能夠充分利用體育資源的標準,體育經(jīng)濟的發(fā)展也需要健全的法治來做基礎(chǔ)。我國在進行體育產(chǎn)業(yè)投資行為的過程中,一定要保證投資范圍、程度的可靠性和有序性,然而決定投資行為是否可靠和有序標準就要靠健全的法治來界定。我國的體育產(chǎn)業(yè)投資是一種長時間的投資活動,在較長時間的投資當中,會受到各種因素的干擾,此時必須要有強有力和完善的法律來對其進行保障和職業(yè)。投資人在進行體育產(chǎn)業(yè)投資之前,最看重的就是這一方面法律是否健全,如果法律制度不夠健全就意味著體育產(chǎn)業(yè)投資將會面臨很高的商業(yè)風險。這也就說明,健全的法治能夠為我國的體育產(chǎn)業(yè)帶來更多的投資,也才能夠促進我國體育事業(yè)的發(fā)展[4]。
三、我國體育產(chǎn)業(yè)投資體制在體育經(jīng)濟發(fā)展中的重要性
近年來,世界各國的經(jīng)濟發(fā)展速度都在加快,我國要想積極參與到世界市場經(jīng)濟競爭當中,必須要加強我國的經(jīng)濟建設(shè)。我國體育事業(yè)發(fā)展較快,因此,我國要充分提高對體育經(jīng)濟的重視程度,積極思考發(fā)展體育經(jīng)濟的方法及限制體育經(jīng)濟不斷發(fā)展的重要因素。在促進我國體育經(jīng)濟發(fā)展的過程中,一定要及時注意到體育產(chǎn)業(yè)投資體制對我國體育經(jīng)濟發(fā)展的重要影響,分析其重要性,抓住其中的重要特點,才能夠及時采取有效措施促進我國體育經(jīng)濟的不斷發(fā)展。
(一)體育產(chǎn)業(yè)投資是體育經(jīng)濟發(fā)展的動力
體育產(chǎn)業(yè)的建立和經(jīng)營,會創(chuàng)造出一定的資本,當資本越積越多,如何對其進行有效的應(yīng)用就要靠體育產(chǎn)業(yè)投資體制來進行引導和約束,只有這樣才能夠促進形成儲蓄投資轉(zhuǎn)化機制。將積累的資本應(yīng)用到投資當中,首先,可以通過銀行充分發(fā)揮職能,將資金有效應(yīng)用到資本不足的公司當中,資本不足的公司要能夠有效利用這部分資金進行生產(chǎn),并將生產(chǎn)出來的商品通過體育市場銷售出去,從而創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益;其次,充分利用市場職能,通過買進資金短缺公司出售的體育股票和債券等能夠有效的將資金轉(zhuǎn)移到資金短缺的公司之中,促進其能夠充分利用資金進行再生產(chǎn),或者在資本市場運行的監(jiān)督下促進資金短缺公司已兼并、轉(zhuǎn)讓和租賃等方式促進資金的有效運轉(zhuǎn),從而從另一角度以另外一種方式優(yōu)化配置體育產(chǎn)業(yè)資源。這兩種方法的有效運用,能夠促進體育產(chǎn)業(yè)的充分發(fā)展,能夠給體育經(jīng)濟發(fā)展帶來動力[5]。
(二)合理的體育產(chǎn)業(yè)投資體制能夠提高資本積累和配置效率
有效運用體育產(chǎn)業(yè)投資體制,能夠?qū)⒎e累的資金進行有效的運用,能夠給資金短缺的公司帶來更多的資金,促進其運轉(zhuǎn),這樣一來,有助于將資本創(chuàng)造過程中效率較低的公司的資金應(yīng)用到效率較高的公司,將資金的邊際產(chǎn)出率進行提高,這樣做的目的是促進相關(guān)的生產(chǎn)要素進行流動,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的完善和提高,有效促進體育經(jīng)濟的不斷增長。相反的,如果運用了不合理的體育產(chǎn)業(yè)投資體制,就嚴重阻礙體育經(jīng)濟的發(fā)展,同時還會激化體育經(jīng)濟發(fā)展過程中與體育產(chǎn)業(yè)投資之間的矛盾。例如,在經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū),資金不足是導致當?shù)伢w育經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢的主要原因,當?shù)貨]有能力形成專門的體育產(chǎn)業(yè)資本市場,這樣一來,就很難進行資本的再生產(chǎn)。這一系列現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由于當?shù)夭缓侠淼捏w育產(chǎn)業(yè)投資體制造成的,在這種體制下,外資也很難得到吸引,就更難進行資本的原始積累和提高配置效率,造成惡性循環(huán)存在于體育產(chǎn)業(yè)投資體制與體育經(jīng)濟發(fā)展之間[6]。
一、促進社會公平正義的重要力量
公平正義是人類社會共同追求的目標。合作經(jīng)濟組織倡導的自愿、平等、民主和團結(jié)的價值觀與這一目標緊密契合。合作經(jīng)濟是促進社會公平正義的重要力量。
《國際合作社聯(lián)盟章程》規(guī)定,“合作社是人們?yōu)闈M足自身共同的經(jīng)濟、社會及文化方面的需求和愿望,通過一個共同擁有、民主管理的企業(yè),自愿聯(lián)合組成的一個自治組織”。這里的“自身”、“自愿”和“自治”體現(xiàn)出來的是“自主”、“自助”和“自立”;“共同”、“ 聯(lián)合”和“民主”體現(xiàn)出來的是“一致”、“團結(jié)”和“公平”。其所依托的載體是“企業(yè)”。這個企業(yè)的管理體制和運行機制是:自愿聯(lián)合起來的人們“共同擁有”并實行“民主管理”。其中的“共同擁有”是指“社員均攤合作社資本”,且“至少有一部分資產(chǎn)是合作社共有資產(chǎn)”,從而真正實現(xiàn)“成員經(jīng)濟參與”;“民主管理”是指“社員擁有平等的投票權(quán)(即一人一票)”。
很顯然,合作經(jīng)濟組織這種“勞動者是所有者、所有者也是勞動者”的特點,可以將整體和個人的利益緊緊地聯(lián)系在一起。在這里,“勞動”和“資本”誰也不控制誰,它們共同擔當著“聯(lián)系”的紐帶,進而有效克服世界經(jīng)濟全球化所帶來的“社會排斥”和“邊緣化”問題。正如國際合作社聯(lián)盟前主席羅伯托?羅德里格斯所說:“合作式的企業(yè)是解決發(fā)達國家和發(fā)展中國家所面臨的社會排斥現(xiàn)象的方案之一。面對只追求利潤而不顧社會利益的大公司,當個人孤立于社會時,他在經(jīng)濟上是微不足道的,但當他們聯(lián)合起來投入他們自己的組織――合作社后,他們就會變得強大起來。”因此,“21世紀,合作社是地方政府捍衛(wèi)民主最有力的助手和伙伴”。毋庸置疑,“民主”得到了捍衛(wèi),“公平”和“正義”也就得到了維護。
1996年、2004年、2012年的國際合作社日主題分別是:“合作社企業(yè):促進以人為本的可持續(xù)發(fā)展”、“合作社合乎公平的全球化:為所有人創(chuàng)造機會”、“合作社讓世界更美好”。這里的“以人為本”、“可持續(xù)發(fā)展”、“為所有人創(chuàng)造機會”的目的就是追求“合乎公平的全球化”、“讓世界更美好”。此乃合作社一以貫之的理想和追求。19世紀英國著名的經(jīng)濟學家穆勒在評價合作社制度對社會發(fā)展的作用時指出,“通過合作原則,我們也許將能變革社會。在變革后的社會中,個人的自由和獨立將同集體生產(chǎn)在道德、智力和節(jié)約等方面的優(yōu)勢結(jié)合在一起,而且用不著采用暴力和掠奪方法,甚至也不突然打亂現(xiàn)存習慣和期望,就會結(jié)束社會分為勤勞者和懶惰者的狀態(tài),就會消除所有社會差別”,并且憧憬到這“將是實現(xiàn)社會正義的最簡便途徑”。應(yīng)當說,穆勒當年的這些設(shè)想,在今天的中國乃至世界一些國家的合作社里已經(jīng)變成了現(xiàn)實。
二、弱勢群體實現(xiàn)自身價值的平臺
合作社是市場經(jīng)濟發(fā)展伴生出來的一種經(jīng)濟組織形式。馬克思說,市場經(jīng)濟是“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性”。就是說,在市場經(jīng)濟當中,人的獨立性必須是以物的依賴性為基礎(chǔ)。這里的“物”,是指由一般等價物的“貨幣”轉(zhuǎn)化而成的“資本”。可見,在這種情況下,人的獨立性是以對貨幣、 資本的依賴性為基礎(chǔ)的。當一個人沒有或不能掙到足夠的貨幣、資本時,他的獨立性就要打折扣,甚至淪為社會弱勢群體而被“邊緣化”。為抵御大資本的盤剝,擺脫經(jīng)濟困境,打破貧窮循環(huán),處于弱勢地位的人們自然而然地走向了聯(lián)合。通過開展合作、開辦合作社謀求自身利益,實現(xiàn)自身價值,提高自我保護的能力,這是產(chǎn)生合作式企業(yè)的經(jīng)濟動因。
無數(shù)事實表明,合作經(jīng)濟組織正在成為促進弱勢群體體面勞動和體面生活的重要平臺。2000年、2005年、2010年、2011年國際合作社日的主題告訴我們,弱勢群體中的“小人物”所創(chuàng)辦的合作社正在成為經(jīng)濟大舞臺中的有生力量。這4個國際合作社日的主題分別是:“合作社與促進就業(yè)”、“微觀金融是我們的事業(yè)!合作走出貧困!”、“合作社提升婦女地位”、“青年,合作社的未來”。這幾個國際合作社日的主題集中到一點就是,合作社在促進就業(yè)、提供收入、解決貧困、提升弱勢群體地位中的作用是不可或缺的。
就業(yè)是擺在世界各國政府面前的最大的民生問題。其解決的主要途徑有四:一是政府開發(fā)就業(yè)崗位;二是大企業(yè)吸納勞動力就業(yè);三是勞動者自主創(chuàng)業(yè);四是有就業(yè)愿望、勢單力薄的人群創(chuàng)辦合作社或公司。任何政府的能力都是有限的,不可能對就業(yè)問題實行全面包保;大企業(yè)的技術(shù)、工藝不斷提高,市場競爭日趨激烈,對勞動者的挑剔篩選要求越來越高;勞動者自主創(chuàng)業(yè)往往受到資金、技術(shù)、市場及身體素質(zhì)的制約,不是一件簡單的事情;而共同出資、互相合作,通過開辦合作社共同經(jīng)營某項業(yè)務(wù)來解決就業(yè)問題越來越受到國際社會的重視。“合作社與促進就業(yè)”,不僅是敦促,更重要的在于其實踐意義。
在通過合作社促進就業(yè)的過程中,越來越多的女性已經(jīng)認識到,無論是對于實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想,獲取所需的產(chǎn)品和服務(wù),抑或參與具有道德價值和原則的活動并從中獲得創(chuàng)收的機會,合作社都是具有吸引力的選擇。合作經(jīng)濟組織通過推行性別平等、改變制度偏見等政策使婦女實現(xiàn)自立、自重、自強的做法善莫大焉,值得借鑒、值得推廣。
另外,青年人的充分就業(yè)、成功創(chuàng)業(yè)和在崗樂業(yè),直接關(guān)乎國家和社會的穩(wěn)定。近年來,一些國家通過合作社給年輕人提供了實現(xiàn)他們現(xiàn)實需求和戰(zhàn)略需求的機會,提高了年輕人的專業(yè)就業(yè)經(jīng)驗和創(chuàng)業(yè)能力水平,為使青年成為合作社的未來奠定了堅實的基礎(chǔ)。
三、在經(jīng)濟危機中仍有強大的生命力
回顧世界合作社100多年來的發(fā)展歷史可以發(fā)現(xiàn),合作社的創(chuàng)建往往出現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)生劇烈變化的時期,如19世紀中葉的工業(yè)革命引起了社會經(jīng)濟的巨大波動,在此期間,合作社卻有了較快的發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)后的經(jīng)濟困難時期,許多國家中各類合作社大量涌現(xiàn),為世界經(jīng)濟恢復做出了顯著貢獻。那么,為什么在經(jīng)濟社會發(fā)生劇烈變化的時期合作社會有快速的發(fā)展呢?我們可以從2009年“通過合作社企業(yè)推動全球復蘇”和2013年“合作企業(yè)在危機時期依然強勁”兩個國際合作社日主題中找到答案。就是說,合作企業(yè)注重價值觀和自力更生精神的鮮明特點,使其在艱難歲月里也能夠繁榮昌盛,證明自己有著百折不撓頑強生命力的業(yè)態(tài)模式。這種“頑強生命力”表現(xiàn)為其具有良好的可持續(xù)性和適應(yīng)性,概況起來有以下三點。
一是分享價值,追求可持續(xù)發(fā)展。合作社通過將人的需求置于其核心地位來應(yīng)對所面臨的可持續(xù)發(fā)展危機并提供一個“分享價值”的獨特形態(tài)。很簡單,合作社是集體追求可持續(xù)發(fā)展。在時勢變得更加困難的情況下,全體勞動者被視為對合作社福祉至關(guān)重要,而不只是頂層幾個人。今天,我們所面臨的全球性危機來源于將財務(wù)回報置于人的需求之上的企業(yè)模式,其要害在于它謀求私有化收益而忽略了社會化虧損的問題。這是短期收益估值超過更長期生存能力的典型例證。事實證明,所有制模式的多樣性有助于一個整體上更穩(wěn)定的金融業(yè)。金融合作社在危機中的表現(xiàn)便是如此。
二是彰顯功能,助推經(jīng)濟復蘇。在全球經(jīng)濟陷入困境之際,世界各地的政府和民間社會認識到合作社的有效性,“通過合作社企業(yè)推動全球經(jīng)濟復蘇”,突出了合作企業(yè)的價值。合作社可以增強脆弱群體的適應(yīng)性。它們有助于建立對小農(nóng)戶較為均衡的市場,使小企業(yè)主能夠獲得金融服務(wù)。它們可以創(chuàng)造就業(yè)機會并改善工作條件。合作社在危機時期的另一個好處就是它的社會影響。當經(jīng)濟收縮和壓力使政府減少社會福利的時候,合作社往往提供寶貴的救生索。總而言之,合作社促進社會資本的方式是其他企業(yè)不具備的。
三是規(guī)避風險,實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定增長。合作經(jīng)濟模式的基礎(chǔ)是自助和互惠。這種“自助和互惠”是規(guī)避風險的一大法寶。它可以使其成員在“寒潮”到來時抱團取暖,避免凍餒所造成的“肌體”損傷。此外,合作社還深深植根于人民和社區(qū),接“地氣”充分,又是經(jīng)濟的“末梢神經(jīng)”,經(jīng)濟危機情況下,它仍可實現(xiàn)穩(wěn)定增長。當然,我們也不應(yīng)該忽視合作社在維護環(huán)保、保持生態(tài)平衡、提供價格較低的食品等方面的好處。這對于人們提振戰(zhàn)勝危機、化危為機的信心和能力至關(guān)重要。
四、發(fā)展合作經(jīng)濟大有可為
我們從1995年“百年國際合作社聯(lián)盟和國際合作未來百年”、2001年“第三個千禧年中的合作社優(yōu)勢”、2003年“合作社實現(xiàn)發(fā)展!合作社對聯(lián)合國千年發(fā)展目標做出的貢獻”等國際合作社日的主題中,可以十分明了地看出合作經(jīng)濟組織的地位、作用、優(yōu)勢和貢獻。聯(lián)合國將2012年定為“國際合作社年”,以突出合作社在對社會經(jīng)濟發(fā)展的貢獻,特別是對減少貧困、創(chuàng)造就業(yè)和社會融合的影響,意義更為重大。
一些國家的實踐證明,合作社的蓬勃興起是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,合作社運動已成為勢不可擋的世界潮流。在許多國家,合作經(jīng)濟都成為了國民經(jīng)濟的支柱性力量。發(fā)展合作經(jīng)濟大有前途、大有可為,具體表現(xiàn)在三個方面。第一,地域廣人數(shù)多。目前,合作經(jīng)濟已遍及世界五大洲160多個國家和地區(qū),全球大約有10億人參與合作社,合作社通常可以創(chuàng)造上億個就業(yè)崗位。第二,領(lǐng)域多門類全。合作經(jīng)濟涉及的領(lǐng)域越來越多,在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、流通等各個領(lǐng)域都有廣泛的發(fā)展。從人們的衣食住行到生老病死,從生產(chǎn)到消費,從搖籃到墳?zāi)梗加泻献鹘?jīng)濟提供服務(wù)。第三,貢獻大、影響好。據(jù)資料顯示,僅2008年,世界上前300個最大的合作社就創(chuàng)造了1.6萬億美元的稅收。“手拉手,一起干”、互助合作、共同富裕的愿景吸引著勞動者之間和諧相處、共享發(fā)展成果,其影響力越來越大。