中學(xué)審美教育8篇

時(shí)間:2023-05-15 16:13:00

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中學(xué)審美教育

篇1

現(xiàn)在中學(xué)生穿戴可謂千奇百怪,褲子窟窿多,頭發(fā)亂糟糟,夾克往上吊,褲子水桶腰,鞋底幾寸高……女孩穿低腰褲,假眉毛、奇形怪狀的耳墜以及火紅的頭發(fā)、滿口張?jiān)挕靶M惑仔”流里流氣的裝扮,傲慢的神情,目空一切的姿態(tài)……種種個(gè)性化的“審美出位”,引發(fā)思考,這是學(xué)生的范兒嗎?美嗎?

二、合理引導(dǎo)很重要

為何會(huì)出現(xiàn)如此審美偏差呢?該如何引導(dǎo)呢,首先對一些學(xué)生的服飾審美觀念進(jìn)行具體指導(dǎo),要讓中學(xué)生了解什么是自我形象,告訴中學(xué)生自我形象的內(nèi)涵,諸如一個(gè)人的理想情操、品德心理、交際等方面都屬于形象的范疇。所以自我形象不僅僅指自己的外觀形象,更重要的方面是在于自己的心靈,即內(nèi)在形象。如,舉止彬彬有禮、儀態(tài)淳樸大方、談吐高雅有致,風(fēng)度并不是虛浮于表面的東西,而是一個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)的自然延伸。學(xué)生應(yīng)該具有青春、自然、樸素的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)、工作、生活、待人接物等方面表現(xiàn)出勤奮向上、進(jìn)取、求實(shí)、樸素、大方、樂觀、謙和、活潑的精神風(fēng)貌。其次,鼓勵(lì)中學(xué)生愛學(xué)校,穿校服。因?yàn)檫@可以使學(xué)生體會(huì)到一種集體主義精神和青春活力的美感。學(xué)校的德育工作者要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀,溝通協(xié)調(diào)好學(xué)校、社會(huì)、家庭三者之間關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀――自然美、青春美、樸素美,促進(jìn)學(xué)生德、智、美全面發(fā)展。

三、發(fā)揮教育功能,多渠道提高審美情趣

美術(shù)課不是簡單的繪畫,也要學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)美的構(gòu)圖,美的色彩搭配,美的虛實(shí)結(jié)合。在藝術(shù)欣賞課中,把學(xué)生帶入美好而高尚的藝術(shù)境界和精神世界。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中才能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)創(chuàng)新潛能。美術(shù)教育更重要的在于培養(yǎng)他們的審美想象力和創(chuàng)造力,提供形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能去改造生活。

篇2

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,以全新的教育理念和新型的學(xué)習(xí)方式蓬勃展開。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)“是對學(xué)生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。”對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的,教學(xué)大綱明確提出“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛國主義感情,陶冶高尚的情操。”并要求“逐步提高學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。”根據(jù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的和任務(wù)的要求,在處理教材方面,目前全國在“一綱多本”思想的指導(dǎo)下,編寫了多種版本的中學(xué)美術(shù)課本。如何在美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)審美意義,優(yōu)化美術(shù)的審美效應(yīng),則是一個(gè)有待解決的實(shí)際問題。審美教學(xué)認(rèn)為,美的實(shí)質(zhì)是情感教育,美術(shù)教育則應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康的審美情趣和審美情感為內(nèi)涵,以培養(yǎng)人格,完善審美能力,身心和諧發(fā)展為目的,應(yīng)以“情”和“美”的角度切入,把著眼點(diǎn)放在對美術(shù)教學(xué)的“情感化”和“審美化”的構(gòu)建上。

一、審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)

審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我國近代美學(xué)家、教育家先生說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也。”(《教育大辭典》藝術(shù)條目)這個(gè)定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題,對我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點(diǎn)是相通的。

必須糾正認(rèn)為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)。“自然美、社會(huì)美,特別是社會(huì)美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應(yīng)低估的。”

由此,我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。具體地說,審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。

二、中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑

我們將《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》有關(guān)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的條文進(jìn)行剖析,并結(jié)合上節(jié)所敘中學(xué)美育的任務(wù),可將中學(xué)美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括:

1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù),無不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對這些形式美的感受,構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受能力,就成了審美教育的重要方面。

在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)線條的魅力。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿睢⒆兓獪y的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學(xué)生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。對色彩的感知能力,每個(gè)人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡單的色彩,而畫家和經(jīng)過繪畫訓(xùn)練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關(guān)系。

2.審美情趣的培養(yǎng)。梁啟超曾說過“情感教育最大的利器是藝術(shù)。”“音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了。”(《趣味教育與教育的趣味》),國外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫生和校園風(fēng)光的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。

3.審美理想的培養(yǎng)。對美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過與學(xué)生的談話分析,或輔之以簡單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。

4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能,去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無形的東西,也可以用想像使它有形。”孩子們充滿幻想,我們應(yīng)該因勢利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng),以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。

篇3

一、審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)

審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。具體地說,審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。

作為全面發(fā)展教育的美育,在中學(xué)階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù),以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。

二、中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑

1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù),無不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物 ,也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對這些形式美的感受,構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受能力,就成了審美教育的重要方面。

在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)線條的魅力。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎(chǔ) ,各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿睢⒆兓獪y的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學(xué)生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。在美術(shù)課中我們通過講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對色彩的觀察分析能力。進(jìn)而掌握這一造型語言。

2.審美情趣的培養(yǎng)。梁啟超曾說過“情感教育最大的利器是藝術(shù)。”“音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了。”國外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫生和校園風(fēng)光的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。

美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開。

3.審美理想的培養(yǎng)。對美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過來,它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過與學(xué)生的談話分析,或輔之以簡單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。

4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能,去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無形的東西,也可以用想像使它有形。”孩子們充滿幻想,我們應(yīng)該因勢利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng),以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。 所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu)圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造型手段,以及對客觀事物的觀察分析能力,在老師的指導(dǎo)下就能夠變無形的想像為可視的形象,創(chuàng)造出具有一定審美價(jià)值的美術(shù)作品來。

三、發(fā)展的審美教育的實(shí)施

1.樹立“大美術(shù)”觀念,將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開放式的素質(zhì)教育,以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng),發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用,形成美育的總體效應(yīng)。

2.加強(qiáng)美術(shù)教研,促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來和世界,著眼于全面發(fā)展,廣泛深入地研究中學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素,結(jié)合時(shí)代與學(xué)生主體特征因材施教;加大教改力度,探索出一條適應(yīng)個(gè)體與社會(huì)、有特色的中學(xué)美育新路。

3.優(yōu)化內(nèi)容,改進(jìn)方法,注重過程。首先以基礎(chǔ)應(yīng)用和審美為前提,刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮地方教材優(yōu)勢,增設(shè)一些作用顯著、有時(shí)代特色的新內(nèi)容。其次,教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育,而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合,提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。

篇4

[關(guān)鍵詞]中學(xué)美術(shù);審美教育;藝術(shù)創(chuàng)造力

審美教育,就是我們經(jīng)常提及的“美育”。之所以要重視并實(shí)施審美教育,是因?yàn)樗軌蚺囵B(yǎng)并提高初中學(xué)生鑒賞美、感知美以及創(chuàng)造美等方面的能力。加強(qiáng)初中生樹立端正的審美觀念,使其在頭腦中形成一種審美的意識(shí),這樣對于陶冶他們的情操、凈化他們的內(nèi)心情感具有十分重要的作用及意義。美術(shù)作為“美育”的一個(gè)重要的手段及途徑,它不僅僅向?qū)W生傳授了美術(shù)方面的知識(shí)以及美術(shù)技能方面的訓(xùn)練,更重要的則是培養(yǎng)了學(xué)生全面發(fā)展的能力,使其形成一整套審美的觀念以及審美的情趣。

一、審美教育的目的及主要任務(wù)

1.審美教育的主要目的。在中學(xué)教育中,體育、音樂和美術(shù)是實(shí)現(xiàn)中學(xué)審美教育的主要課程,而若要實(shí)現(xiàn)這一目的,僅僅靠這些課本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要上述三門課程教學(xué)來共同地加以承擔(dān)。尤其是對于美術(shù)而言,則更應(yīng)該突出其自身的獨(dú)到之處,積極地配合學(xué)校各個(gè)方面的教育,整合學(xué)校的教育資源,最大限度地融入審美教育之中,最終使其形成發(fā)現(xiàn)美、發(fā)掘美的能力。

2.中學(xué)審美教育的任務(wù)。對于中學(xué)審美教育而言,最基本的任務(wù)就是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。也就是說,審美教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)與提高人們感受美、發(fā)現(xiàn)美以及創(chuàng)造美的能力,并最終形成牢固的審美意識(shí),進(jìn)而讓人們對美、對生活更加地?zé)釔邸?/p>

二、初中美術(shù)審美教育的主要內(nèi)容

1.形式美感的培養(yǎng)。對于美術(shù)自身而言,它主要是作為視覺造型藝術(shù)而出現(xiàn)的,時(shí)時(shí)刻刻均依賴于形式而存在。初中學(xué)生正處于身體、思維快速發(fā)展的時(shí)刻,他們在小學(xué)的時(shí)候便開始接觸到美術(shù)這門課程,但是那個(gè)時(shí)候由于智力以及思維發(fā)展的限定,并不能對美術(shù)作品中所表現(xiàn)的色彩、線條、肌理以及質(zhì)感等方面所表現(xiàn)出來的藝術(shù)語言來進(jìn)行把握與領(lǐng)悟;而對于初中學(xué)生而言,他們在接觸美術(shù)時(shí),首先接觸的就是美術(shù)所反映的各種審美形式,如色彩、線條、肌理以及質(zhì)感等。學(xué)生對自然界中所存在的各種美好的事物,一般而言也僅僅是首先接觸到諸如溪水的彎曲流轉(zhuǎn)以及花卉的艷麗等方面的因素,那么學(xué)生這時(shí)可以通過對上述形式美加以深入地反映與感知,然后便構(gòu)成了一整套對自然美感知的系統(tǒng)化知覺。要培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感知能力,那么就必須要加強(qiáng)教師對學(xué)生寫生之前的引導(dǎo)或指導(dǎo)。

篇5

論文摘要:中學(xué)美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力、健康的審美情趣和一定的繪畫創(chuàng)造力為教學(xué)目標(biāo)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,要運(yùn)用豐富的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣;并提高學(xué)生的動(dòng)手能力,使學(xué)生具備一定的繪畫實(shí)踐能力。

《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》中指出,中學(xué)美術(shù)教育的目的是“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛國主義情感,陶冶高尚的情操”,并且要“逐步提高學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力”。在目前“一綱多本”的教材使用現(xiàn)狀下,《大綱》是我們教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)繩。但是,如何圍繞大綱組織教學(xué)活動(dòng)卻成為擺在教育工作者面前一個(gè)十分重要的課題。筆者認(rèn)為,要做好中學(xué)美術(shù)教學(xué)的審美教育,首先要把握審美教育的內(nèi)容和任務(wù),其次要結(jié)合新課標(biāo)的要求,在教學(xué)活動(dòng)中,將中學(xué)審美教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)聯(lián)系起來。

一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)審美教育的任務(wù)和主要內(nèi)容

審美教育,也就是我們通常所說的美育,主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這里所說的審美能力不局限于藝術(shù)美,而應(yīng)當(dāng)像陸廣智在《基礎(chǔ)美學(xué)》所指出的那樣,包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。我國審美教育的根本任務(wù)是要培養(yǎng)各方面全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。具體看來,應(yīng)當(dāng)包括以下三方面的內(nèi)容:一是培養(yǎng)提高學(xué)生的感受美和創(chuàng)造美的能力,二是使學(xué)生樹立、端正正確的審美觀念、審美理想和審美情趣;三是陶冶學(xué)生的性情、凈化學(xué)生的情感,美化學(xué)生的生活,使學(xué)生更加熱愛美,熱愛生活。

根據(jù)中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),我們認(rèn)為,在中學(xué)階段,審美教育的主要任務(wù)包括以下幾點(diǎn):一是初步培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力,即審美能力;二是在此基礎(chǔ)之上形成對美丑的初步分辨能力,初步形成健康的審美理想;三是在一定的審美能力和審美觀的基礎(chǔ)之上,通過一定的美術(shù)技能訓(xùn)練,讓學(xué)生進(jìn)行一些簡單創(chuàng)造美的實(shí)踐,即培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的主要途

1.創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的美感

對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從形式美感的培養(yǎng)入手。形式美感即學(xué)生對構(gòu)成美術(shù)的各種基本語言要素的感受力。這些語言因素包括線條、色彩、質(zhì)感、肌理等等。并不是所有的學(xué)生在初次欣賞美術(shù)作品的時(shí)候,都能將美術(shù)語言作為審美對象。這就需要教師的引導(dǎo),通過課堂的講解可以將學(xué)生潛在的對形式美感的認(rèn)識(shí)明晰化,從而加深對形式美感的理解,提高欣賞美術(shù)作品的能力。

我們認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代多媒體手段。音樂也是審美教學(xué)的重要內(nèi)容之一,在美術(shù)教學(xué)中,完全可以將美術(shù)和音樂有機(jī)地結(jié)合起來。具體來講,就是通過將中外名畫制作成精美的幻燈片并配上音樂,通過音樂節(jié)奏激起學(xué)生豐富的想象,這樣便可以達(dá)到圖文并茂的效果,配合教師的講解,便會(huì)受到很好的課堂效果。比如,在欣賞列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》時(shí),就可以配以《黃河號(hào)子》等一些激昂的音樂,教師在音樂的伴奏下聲情并茂的講述作品的產(chǎn)生背景,并對作品中的美術(shù)語言進(jìn)行一定的賞析。從分析名畫中線條和色彩的運(yùn)用開始培養(yǎng)學(xué)生初步分析美術(shù)語言的能力。這一堂課下來,學(xué)生不僅接受了一定的審美感受,而且還獲得了分析美術(shù)作品的基本能力。

2.發(fā)揮自主性,培養(yǎng)審美情趣

審美情趣的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程,課堂教學(xué)只是其中很小的一部分,大量的時(shí)間還需要學(xué)生在今后的人生中去自己培養(yǎng)。所以,在美術(shù)教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們學(xué)會(huì)欣賞美術(shù)作品,從而培養(yǎng)審美情趣便顯得尤為重要。我們認(rèn)為,在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。比如,在上課之前,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生一定的預(yù)習(xí)任務(wù),讓他們通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等渠道收集和欣賞相關(guān)內(nèi)容。在課堂上,可以引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行初步的欣賞,比如畫面的主色調(diào)是什么?冷色調(diào)還是暖色調(diào)?畫面主要傳達(dá)了一種怎樣的情感?學(xué)生搜集資料進(jìn)行預(yù)習(xí)以及課前對藝術(shù)品初步欣賞的過程也就是發(fā)揮主觀能動(dòng)性,運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行自主探究的過程。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行一定的講解,便可以達(dá)到事半功倍的效果。

3.加強(qiáng)實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力

審美教育不僅僅是要培養(yǎng)學(xué)生對美的欣賞力和感受力,更重要的是在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造力,使他們將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活去。在生活中發(fā)現(xiàn)美,感受美,創(chuàng)造美。所以,在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,繪畫技能的培養(yǎng)仍然是教學(xué)的重心。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對繪畫技巧的講解,其次還應(yīng)當(dāng)通過布置一定的繪畫任務(wù),使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí),如線條的勾勒,色彩的運(yùn)用,比例的協(xié)調(diào),構(gòu)圖方法、以及透視技巧等等。在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)通過教師的點(diǎn)撥,學(xué)生很快就能發(fā)揮想象,將自己的想象力轉(zhuǎn)化為紙上可視的繪畫作品。

【參考文獻(xiàn)】

[1]宋士明.中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教育[J].新課程(教研版).2009,(07).

篇6

關(guān)鍵詞:中學(xué)教育;美術(shù)教學(xué);審美教育

《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》中指出,中學(xué)美術(shù)教育的目的是“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛國主義情感,陶冶高尚的情操”,并且要“逐步提高學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力”。在目前“一綱多本”的教材使用現(xiàn)狀下,《大綱》是我們教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)繩。但是,如何圍繞大綱組織教學(xué)活動(dòng)卻成為擺在教育工作者面前一個(gè)十分重要的課題。筆者認(rèn)為,要做好中學(xué)美術(shù)教學(xué)的審美教育,首先要把握審美教育的內(nèi)容和任務(wù),其次要結(jié)合新課標(biāo)的要求,在教學(xué)活動(dòng)中,將中學(xué)審美教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)聯(lián)系起來。

一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)審美教育的任務(wù)和主要內(nèi)容

審美教育,也就是我們通常所說的美育,主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這里所說的審美能力不局限于藝術(shù)美,而應(yīng)當(dāng)像陸廣智在《基礎(chǔ)美學(xué)》所指出的那樣,包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。我國審美教育的根本任務(wù)是要培養(yǎng)各方面全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。具體看來,應(yīng)當(dāng)包括以下三方面的內(nèi)容:一是培養(yǎng)提高學(xué)生的感受美和創(chuàng)造美的能力,二是使學(xué)生樹立、端正正確的審美觀念、審美理想和審美情趣;三是陶冶學(xué)生的性情、凈化學(xué)生的情感,美化學(xué)生的生活,使學(xué)生更加熱愛美,熱愛生活。

根據(jù)中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),我們認(rèn)為,在中學(xué)階段,審美教育的主要任務(wù)包括以下幾點(diǎn):一是初步培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力,即審美能力;二是在此基礎(chǔ)之上形成對美丑的初步分辨能力,初步形成健康的審美理想;三是在一定的審美能力和審美觀的基礎(chǔ)之上,通過一定的美術(shù)技能訓(xùn)練,讓學(xué)生進(jìn)行一些簡單創(chuàng)造美的實(shí)踐,即培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的主要途

1.創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的美感

對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從形式美感的培養(yǎng)入手。形式美感即學(xué)生對構(gòu)成美術(shù)的各種基本語言要素的感受力。這些語言因素包括線條、色彩、質(zhì)感、肌理等等。并不是所有的學(xué)生在初次欣賞美術(shù)作品的時(shí)候,都能將美術(shù)語言作為審美對象。這就需要教師的引導(dǎo),通過課堂的講解可以將學(xué)生潛在的對形式美感的認(rèn)識(shí)明晰化,從而加深對形式美感的理解,提高欣賞美術(shù)作品的能力。

我們認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代多媒體手段。音樂也是審美教學(xué)的重要內(nèi)容之一,在美術(shù)教學(xué)中,完全可以將美術(shù)和音樂有機(jī)地結(jié)合起來。具體來講,就是通過將中外名畫制作成精美的幻燈片并配上音樂,通過音樂節(jié)奏激起學(xué)生豐富的想象,這樣便可以達(dá)到圖文并茂的效果,配合教師的講解,便會(huì)受到很好的課堂效果。比如,在欣賞列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》時(shí),就可以配以《黃河號(hào)子》等一些激昂的音樂,教師在音樂的伴奏下聲情并茂的講述作品的產(chǎn)生背景,并對作品中的美術(shù)語言進(jìn)行一定的賞析。從分析名畫中線條和色彩的運(yùn)用開始培養(yǎng)學(xué)生初步分析美術(shù)語言的能力。這一堂課下來,學(xué)生不僅接受了一定的審美感受,而且還獲得了分析美術(shù)作品的基本能力。

2.發(fā)揮自主性,培養(yǎng)審美情趣

審美情趣的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程,課堂教學(xué)只是其中很小的一部分,大量的時(shí)間還需要學(xué)生在今后的人生中去自己培養(yǎng)。所以,在美術(shù)教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們學(xué)會(huì)欣賞美術(shù)作品,從而培養(yǎng)審美情趣便顯得尤為重要。我們認(rèn)為,在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。比如,在上課之前,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生一定的預(yù)習(xí)任務(wù),讓他們通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等渠道收集和欣賞相關(guān)內(nèi)容。在課堂上,可以引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行初步的欣賞,比如畫面的主色調(diào)是什么?冷色調(diào)還是暖色調(diào)?畫面主要傳達(dá)了一種怎樣的情感?學(xué)生搜集資料進(jìn)行預(yù)習(xí)以及課前對藝術(shù)品初步欣賞的過程也就是發(fā)揮主觀能動(dòng)性,運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行自主探究的過程。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行一定的講解,便可以達(dá)到事半功倍的效果。

3.加強(qiáng)實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力

審美教育不僅僅是要培養(yǎng)學(xué)生對美的欣賞力和感受力,更重要的是在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造力,使他們將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活去。在生活中發(fā)現(xiàn)美,感受美,創(chuàng)造美。所以,在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,繪畫技能的培養(yǎng)仍然是教學(xué)的重心。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對繪畫技巧的講解,其次還應(yīng)當(dāng)通過布置一定的繪畫任務(wù),使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí),如線條的勾勒,色彩的運(yùn)用,比例的協(xié)調(diào),構(gòu)圖方法、以及透視技巧等等。在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)通過教師的點(diǎn)撥,學(xué)生很快就能發(fā)揮想象,將自己的想象力轉(zhuǎn)化為紙上可視的繪畫作品。

【參考文獻(xiàn)】

[1]宋士明.中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教育[J].新課程(教研版).2009,(07).

篇7

關(guān)鍵詞:審美教育;中學(xué)美術(shù)教學(xué);欣賞

一、引 言

審美教育即美育,是用自然界、社會(huì)生活和精神產(chǎn)品中美的形式進(jìn)行潛移默化地教育,實(shí)現(xiàn)美化人的體態(tài)、語言、行為,陶冶人的情操,提高人的道德修養(yǎng)的過程。說過,“美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育,以陶冶感情為目的者也”。審美教育能夠提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)人們的審美理念、審美情趣和審美理想,培育人們熱愛生活、熱愛生命的生活理想。因而,審美教育是促進(jìn)人全面發(fā)展的重要途徑,也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。

在中學(xué)課程教學(xué)中,美術(shù)課程是開展審美教育的重要途徑,理應(yīng)在美術(shù)教學(xué)中滲透審美教育,引導(dǎo)學(xué)生挖掘視覺造型的形式美,把充滿美感的視覺信息融入課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生體會(huì)美術(shù)作品的藝術(shù)美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚人格。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)在審美教育中的作用

第一,有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。審美教育是通過具體審美形象的感染作用來改變?nèi)藗兊闹⑶椤⒁獾慕逃问健徝澜逃兄谔岣呷藗冋J(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造美好生活的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。藝術(shù)教育是審美教育的基本形式,而美術(shù)教學(xué)是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,因而,應(yīng)通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的審美情趣。同時(shí),中學(xué)生正處于身心發(fā)育期,有著較強(qiáng)的求知欲和可塑性,通過美術(shù)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行全面而系統(tǒng)的美學(xué)知識(shí)和技能訓(xùn)練,有助于豐富學(xué)生的審美知識(shí),提高學(xué)生的審美修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。[1]

第二,有助于提升學(xué)生的道德情操。生活中從來不缺美的事物,但是人們總?cè)狈Πl(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力,只有通過系統(tǒng)的審美訓(xùn)練,才能逐步提高學(xué)生的審美能力,提升學(xué)生辨別是非、對錯(cuò)、美丑的能力。特別是在低俗文化泛濫的社會(huì)環(huán)境中,中學(xué)生很容易受各種不良文化的侵蝕。在美術(shù)教學(xué)中開展審美教育,可以提高學(xué)生對是非、善惡、美丑的辨別能力,陶冶學(xué)會(huì)生的道德情操,提升學(xué)生的文化修養(yǎng),使學(xué)生能夠自覺抵制各種不良文化的侵襲。

三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)中開展審美教育的方法

在素質(zhì)教育成為社會(huì)共識(shí)的今天,多數(shù)教育者已認(rèn)識(shí)到德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要性,但在實(shí)際教學(xué)中,許多學(xué)校仍以升學(xué)率為中心,忽視審美教育。因而,應(yīng)以美術(shù)課程為載體,通過多種方式培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

第一,引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受美。審美教育是以對審美對象的感受、欣賞和評(píng)價(jià)為主要內(nèi)容的教育形式,在中學(xué)美術(shù)審美教育時(shí),應(yīng)將精力放到“怎樣激發(fā)學(xué)生的審美思想上來”,誘導(dǎo)學(xué)生感受美的事物。日常生活中有許多美的事物,如清澈、秀美的河水;高大、雄偉的山川;大氣磅礴的宮殿;繁華、熱鬧的都市等,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受生活中的各種美,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。[2]

第二,提高學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力。要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,還應(yīng)提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力,通過美術(shù)作品欣賞,不但可以陶冶學(xué)生的思想情操,培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣,還有助于豐富學(xué)生的人文知識(shí),提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。

美術(shù)是一種視覺造型藝術(shù)形式,學(xué)生接觸美術(shù)時(shí)首先感受到線條、色彩、造型、質(zhì)感等,如山勢的雄偉、花卉的艷麗、溪水的清澈、小鳥的靈巧等,當(dāng)學(xué)生整體感知景物的形式美之后,才會(huì)產(chǎn)生更深刻的審美感知。因而,在美術(shù)教學(xué)中,可以通過美術(shù)作品陳列展、名作欣賞等方式,引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同時(shí)期、不同風(fēng)格的美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)作品欣賞能力。[3]例如,在學(xué)習(xí)《絢麗的陽光》一課時(shí),可以讓學(xué)生欣賞莫奈的《日出?印象》、《睡蓮》以及英國畫家康斯泰勃爾的《干草車》,讓學(xué)生對比不同畫家的繪畫風(fēng)格差異。再如,還可以讓學(xué)生欣賞張擇端的《清明上河圖》,感受北宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)發(fā)達(dá);欣賞董希文的《開國大典》,感受人民當(dāng)家做主的喜悅心情。

第三,將美育與技法訓(xùn)練結(jié)合起來。美術(shù)教育不僅僅是美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)和繪畫技能訓(xùn)練,還包括審美思想、審美情感培養(yǎng)等。在美術(shù)教學(xué)中,筆墨、線條、色彩、造型等繪畫技法訓(xùn)練不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、判斷力和記憶力,還可以提高學(xué)生的審美感受能力。因而,在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)將素描、速寫、水粉等美術(shù)技法訓(xùn)練和審美教育結(jié)合起來,如在學(xué)習(xí)中國畫筆墨語言時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解線條的粗細(xì)、干濕、濃淡、剛?cè)帷⑤p重等,讓學(xué)生感受線條的形式美。在學(xué)習(xí)色彩時(shí),可以讓學(xué)生觀察風(fēng)格不同的電影海報(bào)、色彩絢麗的霓虹燈、時(shí)尚的廣告牌等,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同形式的色彩美,感受色彩帶來的視覺沖擊力。例如,學(xué)習(xí)《多彩的風(fēng)景》時(shí),可以將身邊的美麗風(fēng)景制作成多媒體圖片,讓學(xué)生分析自然界的色彩變化,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然色彩創(chuàng)造的視覺印象,提高學(xué)生對自然色彩美的感悟能力。

第四,提高學(xué)生創(chuàng)造美的審美想象力。審美教育不只是為了培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美的能力,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力和創(chuàng)造力。豐子愷先生說過,“想象是繪畫上最重要的一事……也可以用想象使之有形”。例如,對家鄉(xiāng)風(fēng)光的寫生時(shí),可以讓學(xué)生想象家鄉(xiāng)美的景物,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。在學(xué)習(xí)八年級(jí)美術(shù)中《觸摸美麗》一課時(shí),可以讓學(xué)生欣賞教材中列舉的各種形式美,讓學(xué)生列舉自己所見到的各種美的事物,并讓學(xué)生說明理由。[4]

在大力開展素質(zhì)教育的今天,開展審美教育、提高學(xué)生的審美能力已成為美術(shù)教學(xué)改革的突破口。為此,應(yīng)將審美教育滲透到美術(shù)教學(xué)之中,以推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]祖文婷.對中學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)施審美教育的思考[J].新課程研究,2011(04)

[2]舒啟學(xué).淺議中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教育[J].考試周刊,2013(05)

[3]關(guān)云,王俊剛,關(guān)紅梅.淺談在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美思想的傳達(dá)途徑[J].西北成人教育學(xué)報(bào),2009(03)

篇8

一、當(dāng)代中學(xué)生審美教育現(xiàn)狀

中學(xué)生正處于少年向青年過渡的時(shí)期,這段時(shí)期內(nèi)的學(xué)生缺乏辨別身邊事物美丑善惡的能力。這種能力的缺失在教學(xué)過程中具體表現(xiàn)為:第一,缺乏主動(dòng)審美能力。大部分學(xué)生對“斷臂的維納斯”評(píng)價(jià)是一點(diǎn)都不美;敦煌壁畫只是一些顏色陳舊的古老畫作;印象派的作品更是不知所云。第二,審美浮躁。在評(píng)價(jià)藝術(shù)品時(shí),僅僅依靠視覺感受做表面文章,極少數(shù)學(xué)生能靜下心來細(xì)細(xì)品味畫面背后的深長意味。馬克思曾經(jīng)說過:“社會(huì)的進(jìn)步就是人類對美追求的結(jié)晶。”因此,審美教育才會(huì)被視作國家文化教育的標(biāo)志而發(fā)展至今。人與人之間由于年齡、性別、文化程度的不同固然會(huì)存在審美上的差異,但是在辨別美丑、優(yōu)劣等審美判斷上,則需要學(xué)校教育與引導(dǎo)。中學(xué)美術(shù)教學(xué)本質(zhì)上是一項(xiàng)建立在美術(shù)教育基礎(chǔ)之上的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)、訓(xùn)練美術(shù)技巧、提高鑒賞能力來達(dá)到理解現(xiàn)實(shí)生活中藝術(shù)之美的境界。

二、審美教育重要性研究

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,審美已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)層面之中。中學(xué)美術(shù)教學(xué)不僅肩負(fù)著傳授學(xué)生美術(shù)知識(shí)與專業(yè)技能的職責(zé),還需要為學(xué)生展示美術(shù)所蘊(yùn)含的人性之美。審美教育可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)方法,并使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理解特殊的美術(shù)符號(hào),在繼承與汲取人類文明現(xiàn)有成果基礎(chǔ)之上感受世界。但就目前而言,許多地區(qū)并不重視中學(xué)生的美術(shù)教育,大部分教師也只是單純的傳授學(xué)生美術(shù)技能,而忽略審美能力的培養(yǎng),致使學(xué)生缺乏提升審美能力的內(nèi)在動(dòng)力。因此,中學(xué)美術(shù)教學(xué)在實(shí)踐過程中必須將培養(yǎng)學(xué)生的審美能力作為一項(xiàng)必要的教學(xué)目標(biāo)。

三、當(dāng)代中學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)審美教育的方法

1、轉(zhuǎn)變以教師為中心的傳統(tǒng)觀念,形成教師與學(xué)生雙主體的教學(xué)模式

“尊師重道”作為我國數(shù)千年的傳統(tǒng),影響極為深遠(yuǎn)。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展,站在學(xué)生角度來看,學(xué)生絕不是被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)械工具,而是具有獨(dú)立意識(shí)、有思想、有目標(biāo)的人。中學(xué)學(xué)生正處于青春叛逆期,易沖動(dòng)、逆反心理強(qiáng)是這個(gè)年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)。如果一味堅(jiān)持“灌輸”的教學(xué)方針,很容易造成學(xué)生的厭惡甚至是抵制情緒,審美教育也就無從談起。因此,在美術(shù)教學(xué)過程中,教師必須轉(zhuǎn)變以自身為中心的理念,實(shí)行教師與學(xué)生雙主體的教學(xué)模式。在保證教師引導(dǎo)作用的同時(shí),尊重學(xué)生的個(gè)性。就如同阿恩海姆所解釋的那樣:“藝術(shù)教育中最出色的教師不是將自己所知所能傾囊相授,而是憑借園丁般的智慧在旁細(xì)細(xì)觀察每一朵花的成長狀況,在它們需要的時(shí)候給予幫助。”

2、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容,將審美教育融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中

當(dāng)代中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要充分挖掘教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用有限的課程資源提煉出大量的審美元素,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)去感悟美和體驗(yàn)美,最終達(dá)到創(chuàng)造美的境界。

1)審美態(tài)度

審美情感與態(tài)度是個(gè)人對外界現(xiàn)象主觀意愿的反映,學(xué)生要學(xué)會(huì)感悟美,必須有積極的審美情感與審美態(tài)度作為前提。美術(shù)教學(xué)中首要任務(wù)就是利用美術(shù)課程的特殊魅力,將學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為持久的審美情感與態(tài)度。中學(xué)美術(shù)教學(xué)可以采用寫生、采風(fēng)或考察等形式,使學(xué)生進(jìn)入大自然、博物館、美術(shù)館等藝術(shù)場所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過自己的感官親身體驗(yàn)自然的雄壯、文物的滄桑,豐富自身見聞。

2)審美形式

美術(shù)作為視覺藝術(shù),必須依賴某些形式而存在。藝術(shù)審美形式就是藝術(shù)品構(gòu)成形式,它包括了藝術(shù)品的色彩、線條、筆墨、造型、質(zhì)感等等。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,只有將特定的審美形式與美術(shù)技巧結(jié)合在一起,才能使學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中獲取對審美形式的認(rèn)識(shí)與解讀。比如在中國傳統(tǒng)國畫中,筆墨作為其繪畫語言,它的輕重緩急、粗細(xì)濃淡、剛?cè)崾杳埽餐瑯?gòu)建了中國傳統(tǒng)國畫神秘莫測、氣象萬千的藝術(shù)世界。如果單從理論上來解釋筆墨,無異于紙上談兵。因此,學(xué)生必須從臨摹中國國畫開始,通過自己的手來感受筆墨中的變化。

3)作品欣賞

“宣物莫大于言,存形莫善于畫。”教師在教導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)品時(shí),可以運(yùn)用多種形式對藝術(shù)品風(fēng)格種類、藝術(shù)流派、作者生平等與作品相關(guān)知識(shí)進(jìn)行直接傳授。有利于學(xué)生積累藝術(shù)相關(guān)知識(shí),拓展視野,理解不同人生觀之下的作者對于人性的解讀和對美的追求。

3、加強(qiáng)美術(shù)教師自身審美文化修養(yǎng)

基礎(chǔ)教育理論正處于不斷改革與發(fā)展階段,美術(shù)教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)代美術(shù)教育與傳統(tǒng)美術(shù)教育之間的區(qū)別,并在教學(xué)過程中用全面綜合審美文化教育替代傳統(tǒng)單純繪畫教育。美術(shù)教師更應(yīng)該利用渠道條件,努力開拓自身視野,提高美術(shù)理論與美學(xué)素養(yǎng),在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)審美教育的傳達(dá)。

四、結(jié)束語

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