時(shí)間：2023-04-03 09:47:56
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現(xiàn)有一組對(duì)體育教師職稱評(píng)定調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，對(duì)職稱評(píng)定的態(tài)度分四種：非常滿意、比較滿意、一般、不滿意，所占的比例分別是4.60%、9.70%、49.00%、36.70%。目前而言，體育教師對(duì)職稱評(píng)定方面普遍表示不滿意，包括評(píng)定制度，包括評(píng)定方法，還包括評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)等，具體而言主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，未能建立科學(xué)系統(tǒng)的、能客觀反映體育工作特性的相關(guān)考核制度，另外，在計(jì)量方法上也存在一定的不足；第二，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，給體育教師提出了更高的職稱要求，如此一來，相當(dāng)數(shù)量的體育教師由于評(píng)職稱問題而無法全身心的開展本職工作；第三，利用評(píng)職稱這一手段，能夠有效解決工資待遇分層的問題，然而其弊端也是顯而易見的，教師之間的矛盾容易產(chǎn)生。
二、學(xué)校政策
有一組關(guān)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校的政策規(guī)定對(duì)體育工作的支持度的統(tǒng)計(jì)，分為非常支持、比較支持、一般支持和不太支持，各占的比例分別是6.10%、26.00%、38.30%、29.60%。現(xiàn)階段，體育教師對(duì)學(xué)校頒布、實(shí)施的某些政策或者規(guī)定存在異議，滿意度也不高。進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)的問題通常有：一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)體育工作沒有給予足夠的重視和支持，沒有為其制定明確而具體的教學(xué)目標(biāo)，沒能將其置于其它學(xué)科的同等地位。如學(xué)校對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等科目的教學(xué)投入了大量的資金，然而對(duì)體育教學(xué)卻極為“吝嗇”；二，課時(shí)安排不科學(xué)，部分體育教師工作任務(wù)繁重，每星期課時(shí)量甚至高達(dá)20節(jié)，雖然如此，但在評(píng)定職稱等事情上卻沒有得到一定的政策方面優(yōu)惠。
三、結(jié)論
現(xiàn)階段，中學(xué)體育教師對(duì)本職工作的滿意度普遍不高，對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)以下問題較為明顯：首先，體育教師這一職業(yè)沒能獲得學(xué)校及社會(huì)足夠重視，所以，地位不高；其次，學(xué)校在制定政策或者規(guī)章制度的過程中，忽視了體育學(xué)科的特殊性，沒能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確定位，尤其表現(xiàn)在沒能把握好體育教師業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定這一點(diǎn)。
四、建議
如果教師講究語(yǔ)言藝術(shù)，以美的語(yǔ)言來傳播知識(shí)，與學(xué)生溝通交流，就更容易引發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生自覺接受知識(shí)，讓他們得到熏陶和感染。同理，對(duì)于體育老師而言，若想上好小學(xué)體育課，就需要具備精湛的專業(yè)知識(shí)，具備語(yǔ)言技巧，學(xué)會(huì)融合多樣風(fēng)格，使教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范科學(xué)而又妙趣橫生，用語(yǔ)言魅力來吸引學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓學(xué)生感受到體育課的趣味，覺得體育并非是枯燥乏味的。做到語(yǔ)言魅力，老師可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，語(yǔ)言兒童化。小學(xué)生處于兒童階段，有特定的語(yǔ)言表達(dá)方式，要想拉近師生距離，增強(qiáng)教學(xué)感染力，作為小學(xué)體育教師，就要善用情境化、兒童化的語(yǔ)言來組織教學(xué)，引起學(xué)生的注意，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。老師可以引入相關(guān)順口溜、口訣或兒歌來輔助講解，將知識(shí)童趣化，激活氛圍。風(fēng)趣的語(yǔ)言也便于學(xué)生記住動(dòng)作要領(lǐng)。例如，在籃球運(yùn)球中，老師可用口訣來講解動(dòng)作：“以肩為軸腕放松，五指分開把球控，上引下按指用力，球似粘手好運(yùn)動(dòng)。”其次，語(yǔ)言情感化。即運(yùn)用充滿情感、激勵(lì)性的話語(yǔ)，恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，給他們深情的學(xué)習(xí)催化，以此來體現(xiàn)教師魅力。比如，用“再勇敢一點(diǎn)，老師相信你一定可以跳過去！”“你太棒了，動(dòng)作技術(shù)更接近標(biāo)準(zhǔn)了”等激勵(lì)性語(yǔ)言，來引導(dǎo)學(xué)生不斷努力，邁向成功。最后，教師還要適當(dāng)運(yùn)用比喻、雙關(guān)語(yǔ)等技巧，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言來渲染和諧、愉悅的氛圍，讓學(xué)生有笑聲，敢放開，打破課堂沉寂。
二、以專業(yè)魅力，征服學(xué)生
從教學(xué)角度來看，教師的人格魅力還表現(xiàn)在良好的專業(yè)技能與學(xué)識(shí)水平上。倘若作為一名老師，自身欠缺過硬的專業(yè)技能與淵博的知識(shí)，就很難形成良好的綜合素質(zhì)，那么他的人格魅力也就沒有了舞臺(tái)表現(xiàn)力，也沒有了感染力。因此，在小學(xué)體育教學(xué)中，若想得到學(xué)生的信服、欽佩與愛戴，教師就要努力進(jìn)修，充實(shí)自我，以厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技能來展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采，征服學(xué)生，使其對(duì)自己形成魅力認(rèn)同。如果學(xué)生感覺老師好像有“十八般武藝”，他們自然樂于跟著老師一起學(xué)習(xí)，進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。如在小學(xué)體育籃球課教學(xué)中，如果教師能夠展示幾個(gè)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)而又優(yōu)美的三分球，學(xué)生對(duì)老師的欽佩與好感自會(huì)油然而生，他們參與的積極性也會(huì)瞬時(shí)得到提升。當(dāng)然，在小學(xué)體育教學(xué)中，教師的專業(yè)魅力不單單體現(xiàn)在專業(yè)與學(xué)識(shí)上，還需具有開拓的創(chuàng)新意識(shí)，能夠?qū)Ⅲw育教學(xué)內(nèi)容或教具加以改造，使其更貼近學(xué)生的發(fā)展需求，更滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，能夠培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維與想象力。例如，在投擲的教學(xué)中，若學(xué)校沒有實(shí)心球、鐵球等體育器材，教師可以用沙包或石塊等進(jìn)行替代，這些與學(xué)生生活實(shí)際貼近的“道具”，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)的熟悉感與趣味性。再如，投擲小沙包時(shí)，老師可以借助好看的彩紙將沙包包裹，系上彩色小繩，變成“尾巴”，像“會(huì)飛的蝌蚪”，孩子們可依照飛動(dòng)的“尾巴”來看投擲物的高度，興致盎然地進(jìn)行訓(xùn)練。此外，老師還可以帶著學(xué)生一起嘗試?yán)酶鞣N廢舊材料制作一些簡(jiǎn)單的體育器材，如用飲料瓶自制“保齡球”；用廢報(bào)紙制作多變游戲棒等。這樣，就會(huì)使體育教具更充滿童趣，能夠更好地滿足學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生喜歡上體育課。而且，教師還可以在教學(xué)中滲透創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用常見生活物品來進(jìn)行體育鍛煉。
三、以機(jī)智魅力，喚醒學(xué)生
高深學(xué)問的探究充滿了許多不確定性，在探究真理的道路上會(huì)遭遇多方面的阻擾與責(zé)難,因?yàn)樾掳l(fā)現(xiàn)的知識(shí)可能會(huì)與人們現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生沖突，甚至動(dòng)搖人們根深蒂固的信念，如哥白尼的日心說、達(dá)爾文的進(jìn)化論、的人口論等。在強(qiáng)權(quán)政治面前，有的學(xué)者被剝奪了知識(shí)探究的權(quán)利，有的學(xué)者被剝奪了生命。什么才能為探究真理之路保駕護(hù)航，使學(xué)術(shù)活動(dòng)免受政治和外界控制的干擾呢？唯有學(xué)術(shù)自由。學(xué)術(shù)自由是指專業(yè)上合格的人士在所勝任的學(xué)科中自由地調(diào)查,討論、發(fā)表或教授他們所認(rèn)為的真理，而不接受宗教或政治的控制和權(quán)威許可，除非這種控制是職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)或這種權(quán)威許可是有關(guān)學(xué)科中用來證明真理和結(jié)論的合理的方法。①學(xué)術(shù)自由與探究高深學(xué)問相伴相生。阿什比（EricAshby）認(rèn)為,“學(xué)術(shù)自由是一種工作的條件。大學(xué)教師之所以享有學(xué)術(shù)自由乃基于一種信念,即這種自由是學(xué)者從事傳授與探索他所見到的真理之工作所必須的；也因?yàn)閷W(xué)術(shù)自由的氣氛是研究最有效的環(huán)境。”②學(xué)術(shù)自由并非是高校教師的特權(quán)，也并非是當(dāng)權(quán)者的恩典，而是探究高深知識(shí)者應(yīng)有的本性使然。獨(dú)立人格、精神自由者才能在探究高深知識(shí)的道路上耐得住寂寞，抵擋住紛爭(zhēng)，挑戰(zhàn)人類知識(shí)極限。學(xué)術(shù)自由不僅符合大學(xué)的邏輯，更符合國(guó)家的最高利益。蒙羅說“學(xué)術(shù)自由之存在,不是為了大學(xué)教師的利益，而是為了他服務(wù)的社會(huì)的福祉，最終則是為了人類的福祉”。③美國(guó)前國(guó)家安全顧問托馬斯•多尼倫（ThomasE.Donilon）2014年7月3日在美國(guó)《外交政策》網(wǎng)站發(fā)表《我們是頭號(hào)大國(guó)，今后也不會(huì)變》，認(rèn)為美國(guó)將長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的三大理由是創(chuàng)新、能源和高等教育。在他看來，美國(guó)的高等教育體系是保持國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來源之一。在全球排名前20所研究型大學(xué)中，有17所設(shè)在美國(guó)。事實(shí)也證明在全球競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)家實(shí)力與本國(guó)高等教育的發(fā)展息息相關(guān)。邁克爾•波特（MichaelE.Porter）在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》（TheCompetitiveAdvantageofNations）一書中闡述了一個(gè)國(guó)家的高級(jí)要素，如知識(shí)資源與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的高、精、尖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定得益于高校強(qiáng)勢(shì)學(xué)科的支撐，如瑞典的機(jī)械工程、美國(guó)的航天、醫(yī)藥等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)都源于這些國(guó)家的高校在該學(xué)科領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。④保護(hù)學(xué)術(shù)自由是國(guó)家的應(yīng)盡之職。德國(guó)《高等教育總法》(1976)明確地將研究自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由作為三大學(xué)術(shù)自由進(jìn)行保護(hù)。日本《教育基本法》重申要尊重學(xué)術(shù)自由。美國(guó)為了切實(shí)保障學(xué)術(shù)自由,于1915年成立了“美國(guó)大學(xué)教授協(xié)會(huì)”(AAUP),發(fā)表了旨在保護(hù)學(xué)術(shù)自由的“原則宣言”。其核心主張是長(zhǎng)期聘任制度與教授會(huì)裁判制度,這實(shí)質(zhì)上是把學(xué)術(shù)自由視作高校教師的基本權(quán)利。法律法規(guī)是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的外在力量，而高校以學(xué)術(shù)為業(yè)的價(jià)值取向是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的內(nèi)在力量。如果高校教師在市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)下懈怠學(xué)術(shù)追求，心向神往升官發(fā)財(cái)之道，追逐名利，趨炎附勢(shì)，那么學(xué)術(shù)自由就失去了存在的根基。
二、承擔(dān)教育教學(xué)之責(zé)
高深知識(shí)既要靠一代代人發(fā)現(xiàn)，也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學(xué)的殿堂，更是教育新人成長(zhǎng)的世界，把學(xué)生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯（KarlJaspers）認(rèn)為教育是“人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)（尤其是老一代對(duì)年輕一代），包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識(shí)”。①教師的教育教學(xué)之責(zé)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，引導(dǎo)學(xué)生心靈成長(zhǎng)。高校對(duì)學(xué)生而言，不是知識(shí)的加油站，也不是為職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)補(bǔ)充能量。“他們希望和有思想的長(zhǎng)者們——那些能夠幫助他們發(fā)展個(gè)性的教師——進(jìn)行有意義的接觸。”②在師生交往中，教師在學(xué)生心里播撒正直、善良、求真、好學(xué)、自由、獨(dú)立的種子，歷經(jīng)生活磨煉后在人生之旅中開出絢麗之花，結(jié)出豐碩之果。第二，展現(xiàn)學(xué)術(shù)之美，培育學(xué)術(shù)志向。北京大學(xué)教學(xué)名師張祥龍認(rèn)為教學(xué)的要點(diǎn)在于“以教學(xué)內(nèi)容和材料的原真性、內(nèi)在豐富性來形成難度、高度、突破學(xué)生習(xí)慣的思維方式和表面上的可接受程度，把它們還原，同時(shí)以這樣高難度中展現(xiàn)的學(xué)術(shù)魅力來吸引學(xué)生；還要以多種手段來幫助他們涉水渡灘，激勵(lì)他們通過自己的奮發(fā)努力來克服困難，入深山探寶藏，得到終身難忘的學(xué)習(xí)和思想經(jīng)歷；此外還要通過多重的考核來訓(xùn)練學(xué)生的思考能力，逼他們?nèi)ヌ堥T’，讓他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)的一開頭就明確學(xué)術(shù)的優(yōu)劣之別，將深刻的聽課體驗(yàn)和思考體驗(yàn)落實(shí)為有形的能力，并且讓有些學(xué)生形成攀登學(xué)術(shù)高峰的志向。”③目前不少學(xué)生對(duì)閱讀經(jīng)典不感興趣、對(duì)實(shí)驗(yàn)和研究也不感興趣，他們?cè)敢饣ǜ嗟臅r(shí)間準(zhǔn)備各種各樣的證書考試，爭(zhēng)取畢業(yè)后靠這些證書增添就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。作為教師有責(zé)任通過精湛的教學(xué)藝術(shù)，展現(xiàn)知識(shí)之美，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向。因?yàn)橹R(shí)要靠年輕人傳承，知識(shí)也要靠年輕人去發(fā)現(xiàn)。第三，關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。教育存在于師生關(guān)系中，尊重、信任、平等是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。著名的對(duì)話哲學(xué)家馬丁•布伯（MartinBuber）在他的代表作《我與你》中富有開創(chuàng)性地構(gòu)建了對(duì)話哲學(xué)思想，其核心就是“我—你”關(guān)系。在“我—你”關(guān)系中，師生雙方都作為整體的、獨(dú)特的個(gè)人而相遇與交往，在相互對(duì)話與理解中接納對(duì)方。雙方都不是把對(duì)方看作對(duì)象，而是與對(duì)方互相承認(rèn)、共同參與、密切合作，享受著理解、溝通、和諧的對(duì)話人生。①然而，現(xiàn)實(shí)生活中，碩士研究生或博士研究生背地里稱導(dǎo)師為老板，這反映了師生關(guān)系的不平等，揭示了導(dǎo)師為了自己個(gè)人利益剝削學(xué)生的現(xiàn)象。第四，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。當(dāng)教師在科研與教學(xué)方面存在時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，需要教師把學(xué)生放在第一位，毫不吝嗇地把時(shí)間、精力、心血花費(fèi)在學(xué)生身上，隨時(shí)回應(yīng)學(xué)生課業(yè)或非課業(yè)方面的咨詢和疑問，精心設(shè)計(jì)每項(xiàng)作業(yè)，批閱作業(yè)，并給出令學(xué)生信服的評(píng)語(yǔ)，及時(shí)反饋給學(xué)生，讓學(xué)生知道自己學(xué)得怎么樣以及繼續(xù)努力的方向。同時(shí)，還需要時(shí)常反思教學(xué)行為，把學(xué)生作業(yè)、學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)作為自身改的重要依據(jù)。“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)是大學(xué)的主要使命，也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)。”②
三、高校教師質(zhì)量要素
關(guān)于教師質(zhì)量的概念和構(gòu)成要素，從國(guó)內(nèi)外研究文獻(xiàn)看，學(xué)界并未達(dá)成一致意見，學(xué)者反而認(rèn)為教師質(zhì)量的概念界定是不確定和難以捉摸的，③教師質(zhì)量是一個(gè)多維和難以具體化的概念。④筆者認(rèn)為，既然質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確或隱含需要能力的特性總和，那么高校教師質(zhì)量就是教師在滿足科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)方面知識(shí)、能力和個(gè)人特征的總和。從高校教師承擔(dān)的最重要的教育教學(xué)職責(zé)角度而言，教師質(zhì)量指教師能促進(jìn)自我學(xué)習(xí)，并改善他人學(xué)習(xí)的特性總和。這些特性具體表現(xiàn)在教師的教育理念、對(duì)學(xué)生的情感、個(gè)人的學(xué)養(yǎng)和教學(xué)行為四個(gè)方面。
1.教育理念理念是指人們對(duì)于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對(duì)于教育現(xiàn)象(活動(dòng))的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn)，是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動(dòng)及文化積淀和交流中所形成的教育價(jià)值取向與追求，是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認(rèn)識(shí)、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現(xiàn)，是教師的教育教學(xué)行為。教育教學(xué)行為的本質(zhì)是激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的思想、行為、情感產(chǎn)生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識(shí)，授業(yè)解惑，更是傳承人格，明道正志，教師的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法、言行舉止等方面對(duì)學(xué)生世界觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。因此高校教師應(yīng)樹立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、謙虛好學(xué)的態(tài)度、健康的心理品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣等開啟學(xué)生智慧、滋潤(rùn)學(xué)生心靈、傳承社會(huì)文明、幫助學(xué)生成才的理念，只有高尚的理念，才能外化為高尚的行為，塑造高尚的心靈。
2．對(duì)學(xué)生的情感教育存在于師生關(guān)系中，好的教學(xué)一定是通過人與人的交往，產(chǎn)生思想和行為的變化。現(xiàn)代意義上的師生關(guān)系是一種平等交流、互動(dòng)的關(guān)系。教師只有常懷有愛學(xué)生之心，才能盡到教師的責(zé)任。教學(xué)不只是講授，它還包括啟發(fā)和友愛（philetic）的方面。②當(dāng)教師把自己的心交給了學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生就能感受到自己的價(jià)值和重要性，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性。尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，而且可以延伸到課堂之外。好教師會(huì)主動(dòng)地與學(xué)生分享求學(xué)經(jīng)歷、人生理想，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，在探索未知世界的過程中與學(xué)生建立情感聯(lián)系。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦曾對(duì)師生關(guān)系有過這樣的描述：學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。然而令人遺憾的是，如今走在大學(xué)校園里，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師并不認(rèn)識(shí)學(xué)生，教師與學(xué)生成了陌生人。教師在課題申報(bào)、獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)、職稱晉升方面忙得分秒必爭(zhēng)，而對(duì)學(xué)生的課業(yè)詢問卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠？因?yàn)楦咝Ｖ薪處煶袚?dān)科研課題、發(fā)表文章的期刊級(jí)別與數(shù)量決定了教師的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟(jì)收入以及職稱晉升中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。“科研是投資，教學(xué)是負(fù)擔(dān)”已成為高校中不言自明的現(xiàn)實(shí)。
3．個(gè)人學(xué)養(yǎng)學(xué)術(shù)研究貫穿教師整個(gè)職業(yè)生涯，所有的教師在職業(yè)生涯中都應(yīng)該始終把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者。正如美國(guó)教育學(xué)家波伊爾所說，高校教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，并認(rèn)真地、不斷地為拓展知識(shí)而工作。③只有自己不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能改善他人學(xué)習(xí)。所以，潛心學(xué)術(shù)研究，廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域，強(qiáng)烈關(guān)注學(xué)科發(fā)展中的前沿問題，發(fā)表研究成果等既是高校教師的學(xué)術(shù)志趣，也是高校教師培養(yǎng)人才的必備條件。只有親身從事科研實(shí)踐才有可能將學(xué)科前沿成果引入課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科和跨學(xué)科視角分析問題的復(fù)雜性，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，開拓知識(shí)邊界，激發(fā)學(xué)生求知欲和探究欲。“教師只有通過研究才能使其教學(xué)更有內(nèi)容，更有創(chuàng)造性之發(fā)揮；同時(shí)，也只有通過教學(xué)才能使其研究更有生命，更有心靈上之沖擊。”①布魯貝克認(rèn)為，教師在教學(xué)和科研中只能兼顧一方的兩難說是虛設(shè)的。這兩種活動(dòng)相互促進(jìn)：一方面，因與知識(shí)前沿的難題搏斗興致勃勃來到課堂的教師，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來第二手資料決不可能給與的某種東西；另一方面，對(duì)一個(gè)探索真理的人來說，迫使他用可以理解的術(shù)語(yǔ)向一個(gè)聰慧的外行闡述他的發(fā)現(xiàn),這是一種有益的訓(xùn)練。②所以，研究促進(jìn)教學(xué)，教學(xué)促進(jìn)研究。具有深厚學(xué)養(yǎng)的教師善于將深刻的理論從實(shí)驗(yàn)或自然現(xiàn)象中演繹出來，揭示事物的本質(zhì)，發(fā)掘和傳授滲透在課程內(nèi)容中科學(xué)的思維方法，用問題的提出和探索，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在教學(xué)中承擔(dān)著知識(shí)傳授者與開發(fā)者的雙重角色，不僅傳遞現(xiàn)有知識(shí)，同時(shí)還需要傳遞自己通過科學(xué)研究而發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，并建立知識(shí)與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問題的聯(lián)系。因此，教師的學(xué)術(shù)能力直接決定了所教授課程的質(zhì)量，決定了課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新程度。中國(guó)當(dāng)代著名教育家張楚廷曾說“學(xué)識(shí)水平（或?qū)W術(shù)水平）與教學(xué)水平是教師業(yè)務(wù)能力的兩翼，須兩方面同時(shí)提高自己。我們的教學(xué)藝術(shù)是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學(xué)藝術(shù)的花朵是在教師廣闊而豐富的學(xué)識(shí)土壤上生長(zhǎng)、開放的。”③
4．教育教學(xué)行為教學(xué)并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和能力培養(yǎng)規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)課程模塊或教學(xué)單元，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，合理分配教學(xué)時(shí)數(shù)，理論聯(lián)系實(shí)際，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體，才能真正做到“授之以漁而非授之以魚”。講課是師生間的對(duì)話。教師要根據(jù)學(xué)生的理解和反應(yīng)，采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師不僅知道教的方法，還要知道學(xué)生學(xué)的方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的研究,把教法建立在學(xué)法的基礎(chǔ)上,將教法與學(xué)法進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和安排,使學(xué)生獲得與教法相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。所有這些都需要教師全身心地投入。
四、高校教師質(zhì)量?jī)?nèi)涵及啟示
作為高等師范大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)一名具有多年實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)經(jīng)歷的教師，通過對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)的觀察和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高師院校小學(xué)教育專業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)存在如下主要問題：
(一)授課模式僵化，教育理念陳舊
在持續(xù)多年的實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)工作中，感受最為強(qiáng)烈的是“90后”大學(xué)生和即將退休的“60后”老教師授課幾乎無區(qū)別。雖然教改、課改不斷在改，但是我們培養(yǎng)的學(xué)生的教學(xué)理念、教學(xué)方法卻依然固化。雖然學(xué)生、課標(biāo)不斷在變，但是我們培養(yǎng)的學(xué)生的授課模式依然僵化。例如，講授人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《小蝌蚪找媽媽》這篇課文，96%的授課學(xué)生依舊按照傳統(tǒng)固定模式進(jìn)行講授。基本授課“格式”不外乎三類：之一是教師先領(lǐng)讀一遍課文，然后讓一個(gè)學(xué)生讀第一段，另一個(gè)學(xué)生讀第二段……最后全體同學(xué)一起通讀課文；之二是按座位分讀，按性別分讀，按小組分讀，最后全體同學(xué)一起通讀課文；之三是把課文內(nèi)容復(fù)制到多媒體課件上，一個(gè)或一列或一組或男女分讀課文，最后全體同學(xué)一起通讀課文。這三種教學(xué)形式看似有所不同，但教學(xué)理念、授課模式和教學(xué)方法無質(zhì)性變化。只有不足4%的實(shí)習(xí)學(xué)生在“教語(yǔ)文”的同時(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)法，通過啟發(fā)小學(xué)生思考小蝌蚪為何有尾巴、小蝌蚪為何長(zhǎng)的和媽媽不一樣、小蝌蚪為何先長(zhǎng)后腿不是前腿、小蝌蚪為何要找媽媽等問題，來激發(fā)小學(xué)生的好奇心和求知欲。
（二）“灌輸式”教學(xué)盛行，課堂啟發(fā)誘導(dǎo)不足
隨著教改和課改的持續(xù)推進(jìn)，教育理念在不斷變革，原本“滿堂灌”或者“填鴨式”的教學(xué)方式廣受詬病，取而代之大為提倡的是啟發(fā)式、探究式教學(xué)方式。反對(duì)“滿堂灌”式的講授法，倡導(dǎo)“師生互動(dòng)”，變教師主導(dǎo)為學(xué)生主體，還課堂于學(xué)生是當(dāng)前教改的主旋律。諸如大力推廣的杜郎口中學(xué)“10+35”模式（教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”），就是傳統(tǒng)教學(xué)方式改革的典型代表。令人困惑的是，教育專業(yè)學(xué)生自己反對(duì)甚至反感的教學(xué)方式，實(shí)習(xí)教學(xué)中卻頻繁出現(xiàn)在其身上。調(diào)查結(jié)果顯示，高師院校小學(xué)教育專業(yè)，90%的學(xué)生反對(duì)教師滿堂灌的授課方式；93%的學(xué)生贊同還課堂于學(xué)生，師生互動(dòng)、討論和探究；92%的學(xué)生認(rèn)為其在實(shí)習(xí)教學(xué)中缺失啟發(fā)式、探究式教學(xué)方式；95%的學(xué)生認(rèn)為其在實(shí)習(xí)教學(xué)中缺乏真正的師生互動(dòng)；82%的學(xué)生認(rèn)為其在實(shí)習(xí)教學(xué)中“滿堂灌”或者“變相滿堂灌”。
（三）教學(xué)過度依賴網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)亟待提高
當(dāng)前我們處于一個(gè)高度信息化的時(shí)代，電腦和智能手機(jī)幾乎成為人人必備之物，利用電腦、智能手機(jī)或者其他電子產(chǎn)品上網(wǎng)瀏覽信息、收集資料或者學(xué)習(xí)，已成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢煞指畹囊徊糠帧ｋm然便利的網(wǎng)絡(luò)給我們提供了大量現(xiàn)成的、可供參考的或者直接可拿來用的資料。但是，任何事物都是一分為二的利弊共存體。不可否認(rèn)，便利的網(wǎng)絡(luò)資源也讓今天的大學(xué)生養(yǎng)成了過度網(wǎng)絡(luò)依賴癥。教學(xué)資源“拿來主義”盛行，甚至已嚴(yán)重到無網(wǎng)絡(luò)不能授課的程度。筆者多年觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)授課用的教案或者教學(xué)課件多是從網(wǎng)上下載，有的甚至照單全收，不做任何改動(dòng)。因此，導(dǎo)致很多教育專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)授課過程中高度依賴多媒體，一旦多媒體出現(xiàn)故障問題，便手足無措不知或者不會(huì)講課，或者不得不中途中斷授課。實(shí)習(xí)教學(xué)授課成為網(wǎng)絡(luò)資源的“代言人”，缺失本人的思想觀點(diǎn)和教學(xué)特色的教學(xué)普遍存在。當(dāng)前小學(xué)教師學(xué)歷層次較以往有大幅度提升，由原來20世紀(jì)90年代中等師范學(xué)歷到高等師范專科學(xué)歷，再到今天高等師范大學(xué)本科學(xué)歷及以上，較短時(shí)間經(jīng)歷了一個(gè)快速提升的過程。雖然大學(xué)生學(xué)歷提高了，但是學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)仍然不容樂觀。例如，高師院校小學(xué)教育語(yǔ)文專業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生講授人教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)《普羅米修斯》這篇課文，95%的實(shí)習(xí)學(xué)生不知道宙斯為何不讓普羅米修斯把火給人類？宙斯為何不希望人類更好地生活？講不清普羅米修斯盜火給人類做了好事，為何會(huì)受到宙斯的懲罰？97%的實(shí)習(xí)學(xué)生照本宣科講解。95%的小學(xué)生聽老師講完該課后一頭霧水，仍然不知為何普羅米修斯盜火給人類，做了好事會(huì)受到嚴(yán)酷的懲罰，有的甚至誤認(rèn)為做好事要慎重，因?yàn)橛锌赡芤冻龀林卮鷥r(jià)。這樣的結(jié)果，從根本上背離了本篇課文的本意，甚至對(duì)小學(xué)生構(gòu)成嚴(yán)重誤導(dǎo)。
（四）課堂秩序失控，管理和溝通能力有待提高
沒有良好有序的課堂秩序做前提，再好的教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。作為實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)教師，通過多年觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前實(shí)習(xí)教學(xué)中存在的首要問題是小學(xué)生的課堂管理問題，管不住、管不好、管不了呈現(xiàn)普遍態(tài)勢(shì)。有的實(shí)習(xí)學(xué)生甚至必須請(qǐng)班主任老師坐鎮(zhèn)課堂，才能順利完成正常的授課任務(wù)。調(diào)查結(jié)果證實(shí)上述觀點(diǎn)，實(shí)習(xí)學(xué)生中92%的認(rèn)為其在教學(xué)中碰到的最大問題是對(duì)小學(xué)生的管理；89%的認(rèn)為對(duì)小學(xué)生的課堂問題行為感到束手無策；85%的學(xué)生認(rèn)為在小學(xué)生管理方面，自己和非教師教育專業(yè)的學(xué)生相比無明顯優(yōu)勢(shì)；35%的學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)中請(qǐng)過小學(xué)班主任教師輔助維護(hù)課堂秩序。
二、高師小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的問題成因與建議
（一）問題成因
通過對(duì)高校教師、實(shí)習(xí)學(xué)生、和小學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師三類人群的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致上述問題產(chǎn)生的主要原因有以下幾方面：
1.課程設(shè)計(jì)比例失當(dāng)，部分課程缺失，教師教育理念僵化
當(dāng)前高師院校小學(xué)教育專業(yè)部分課程的開設(shè)和教學(xué)，與當(dāng)前教改課改相脫節(jié)。課改和教改的理念、內(nèi)容未能及時(shí)充實(shí)到高校的教學(xué)內(nèi)容中，理論教學(xué)內(nèi)容比重過大，重教育理論學(xué)習(xí)，輕實(shí)習(xí)教學(xué)實(shí)踐問題依舊存在。班級(jí)和課堂管理類課程缺失，部分高校教師教學(xué)方式仍然保守僵化。75%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，高校教師教育理念需更新；78%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，小學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師教學(xué)理念和方式陳舊；80%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，班級(jí)和課堂管理類課程的缺失是導(dǎo)致其課堂教學(xué)秩序失控的主要原因。
2.實(shí)習(xí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，知識(shí)面窄，專業(yè)素養(yǎng)低
當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型和發(fā)展的特殊階段，社會(huì)功利心態(tài)和浮躁之風(fēng)客觀存在。“90后”大學(xué)生浸溺其中難以獨(dú)善其身。80%的高校教師認(rèn)為，當(dāng)前在讀大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度較以往大學(xué)生更加浮躁、功利和現(xiàn)實(shí)；83%的小學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師認(rèn)為，其指導(dǎo)的學(xué)生知識(shí)面窄；86%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，專業(yè)知識(shí)薄弱、知識(shí)面過窄是導(dǎo)致實(shí)習(xí)學(xué)生教學(xué)照本宣科，難以做到旁征博引的重要原因；90%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為自身專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)有待提高。
3.基地學(xué)校實(shí)習(xí)制度不健全，指導(dǎo)教師缺乏專業(yè)培訓(xùn)和認(rèn)定，指導(dǎo)隨意性大
據(jù)筆者觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大多數(shù)實(shí)習(xí)基地學(xué)校沒有針對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)習(xí)制度。實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的選擇和安排隨意性大，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師沒有經(jīng)過專門的培訓(xùn)和資格認(rèn)定。多數(shù)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn)不明確，致使實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師指導(dǎo)實(shí)習(xí)學(xué)生時(shí)隨意性增大，以致出現(xiàn)同一所小學(xué)同一批實(shí)習(xí)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)情形大相徑庭之怪現(xiàn)狀。96%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)教學(xué)能否授課及授課時(shí)數(shù)主要取決于指導(dǎo)教師；90%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)成績(jī)的給定主要取決于實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師與自己關(guān)系的和諧程度；85%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)其教學(xué)的指導(dǎo)主要依據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)效果差異性大。
（二）建議
1.調(diào)整和修改高師小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)方案，致力于課程
培養(yǎng)體系和培養(yǎng)方式的改進(jìn)。增設(shè)小學(xué)班級(jí)和課堂管理類課程；增設(shè)課改和教改內(nèi)容；加大實(shí)習(xí)教學(xué)課時(shí)和學(xué)分比重；增強(qiáng)教師對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)及改革發(fā)展動(dòng)態(tài)的關(guān)注度；設(shè)法降低教師教學(xué)的惰性和慣性；加快高校教師教育理念的更新。
2.高師小學(xué)教育專業(yè)應(yīng)
加大對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的考核力度，拓寬在讀學(xué)生的知識(shí)面；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和考試的管理，努力營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境；最大限度降低社會(huì)浮躁和功利心態(tài)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響和干擾。
3.實(shí)習(xí)學(xué)校制定和出臺(tái)
一、教師轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)中加強(qiáng)滲透法制教育的意識(shí)
事實(shí)上，在新課改培養(yǎng)目標(biāo)下，小學(xué)數(shù)學(xué)教材設(shè)計(jì)了大量生動(dòng)活潑的情景，許多教學(xué)情景都含有潛在的法制教育元素，教育性極強(qiáng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要樹立和強(qiáng)化在教學(xué)中滲透法制教育的觀念和意識(shí)，將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)。在備課和教學(xué)實(shí)施過程中積極挖掘數(shù)學(xué)教材中的法制元素，開展數(shù)學(xué)教研活動(dòng)時(shí)要將此列為研討內(nèi)容。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例，如講授《認(rèn)識(shí)人民幣》，通過給學(xué)生展示各種面值的人民幣，配以圖片說明，指出人民幣的特征和防偽標(biāo)記，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣，體會(huì)人民幣在實(shí)際生活中的作用，并有機(jī)滲透《中華人民共和國(guó)人民幣管理?xiàng)l例》相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)生愛護(hù)人民幣，勤儉節(jié)約。
在教學(xué)“軸對(duì)稱圖形”時(shí)，可結(jié)合課本中練習(xí)辨識(shí)交通標(biāo)志哪些是軸對(duì)稱圖形，介紹《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生通過討論，增強(qiáng)對(duì)交通標(biāo)志的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步提高交通安全意識(shí)，遵守道路交通規(guī)則。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)教學(xué)《統(tǒng)計(jì)與可能性》時(shí)，結(jié)合課本練習(xí)“全國(guó)47個(gè)環(huán)保重點(diǎn)城市空氣質(zhì)量日?qǐng)?bào)情況摘要”和“上海市的空氣質(zhì)量日?qǐng)?bào)情況摘要”以及對(duì)空氣、空氣污染、空氣與人體健康、空氣污染指數(shù)，以及空氣質(zhì)量狀況的介紹，可滲透《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)法律知識(shí)，教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境。
二、教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)中滲透法制教育的能力
法律意識(shí)的形成源于生活，為了在課堂中滲透教材中所蘊(yùn)含的法律知識(shí)，抓好法制教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提升在教學(xué)中滲透法制教育的能力。一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須學(xué)法懂法，提升自身法律素養(yǎng)，每位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)把《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，去研讀領(lǐng)悟。只有教師知法、懂法，才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中自覺地向?qū)W生講法，否則就可能對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材中存在的契機(jī)“視而不見”。
另一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要深研教材，善于研究教學(xué)活動(dòng)，在相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、形式中去發(fā)現(xiàn)契機(jī)。法制教育不是簡(jiǎn)單的說教，教師要關(guān)注社會(huì)與生活，注重調(diào)查研究，講究方式方法，善于創(chuàng)設(shè)話題，把法制教育寓于數(shù)學(xué)教學(xué)中，在課堂教學(xué)中抓住一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。如在蘇教版教材中，在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》時(shí)，結(jié)合課本中有關(guān)納稅習(xí)題和納稅知識(shí)的介紹，安排學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解納稅是每個(gè)公民的義務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有目的地滲透法制教育，不但讓數(shù)學(xué)教學(xué)不再枯燥，也讓學(xué)習(xí)過程更加有趣，學(xué)習(xí)結(jié)果更加有效。
三、教師把握好度，以免將數(shù)學(xué)課變成法制課
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一定要明確數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授與法制教育的關(guān)系，應(yīng)以數(shù)學(xué)知識(shí)為主，法制教育為輔。教師在課堂上要把握好度，法制教育不應(yīng)占用太多教學(xué)時(shí)間，以免將數(shù)學(xué)課上成法制課。課堂上，滲透法制教育在內(nèi)容上要尊重小學(xué)生的認(rèn)知能力，要以數(shù)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，與實(shí)際生活相聯(lián)系，在分量上要恰到好處，不可為了滲透而滲透，切忌不顧數(shù)學(xué)知識(shí)牽強(qiáng)附會(huì)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育，要將教學(xué)內(nèi)容與法制教育有機(jī)結(jié)合起來。既不能把數(shù)學(xué)課上成法制課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)藏的法制教育元素。教師要明白滲透法制教育是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而非設(shè)置專門時(shí)間來進(jìn)行法制教育，在課堂中滲透教育的內(nèi)容根據(jù)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容確定。教師無需改變教學(xué)計(jì)劃或教學(xué)大綱，也無需重新編印專門法制教材。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育沒有固定時(shí)間，教學(xué)中很多內(nèi)容都可以找到法律知識(shí)的滲透點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。
1.因材施教符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”，要求教師做到因材施教。因材施教是教育教學(xué)中一種有效的教學(xué)方法，它真正地從學(xué)生入手，一切為了學(xué)生的發(fā)展，針對(duì)不同的學(xué)生選擇不同的教育教學(xué)方法，所以它是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的。
2.因材施教可以改善兩極分化小學(xué)生剛剛開始學(xué)習(xí)文化知識(shí)，就已經(jīng)逐漸地產(chǎn)生了差距。拿數(shù)學(xué)學(xué)科而言，有的學(xué)生每次考試都是滿分，而有的學(xué)生則剛剛及格。這樣下去，學(xué)生之間的差距會(huì)越拉越大，不利于整體教學(xué)水平的提高和良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。而因材施教則可以使不同的學(xué)生得到相應(yīng)的發(fā)展，從而改善兩極分化的現(xiàn)象。
3.因材施教有利于促進(jìn)教育公平拿四川省來說，有很多的邊遠(yuǎn)地區(qū)，教學(xué)條件較差，家長(zhǎng)意識(shí)淡薄，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足，所以一旦學(xué)生得不到適合自己的發(fā)展，無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，樹立自信心，就很有可能會(huì)破罐破摔，甚至?xí)z學(xué)。所以因材施教，可以避免這種情況的發(fā)生，有利于促進(jìn)教育公平。
二、小學(xué)教育中如何實(shí)施“因材施教”
1.正視學(xué)生的差異《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出：“在教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。”這是課程改革綱要提出的要求，也是因材施教的重要途徑。在每一個(gè)班級(jí)里，都會(huì)有優(yōu)等生，有中等生，也有后進(jìn)生；有調(diào)皮的學(xué)生，也有遵守紀(jì)律的學(xué)生；有聰明的學(xué)生，也有反應(yīng)遲鈍的學(xué)生。所以說學(xué)生之間的差異是客觀存在的，我們不能無視他們的差異，對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一要求與評(píng)價(jià)，而是要看到他們之間的差異，分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)情，對(duì)他們作出深入的分析和正確的判斷，這樣才能有條件實(shí)施因材施教。
2.進(jìn)行分類教學(xué)由于學(xué)生所處的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境不同，其學(xué)習(xí)習(xí)慣和主要學(xué)習(xí)方法也存在很大不同。針對(duì)學(xué)生之間的差異，教師需要在合理把握教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生加以分類，并利用不同的教育方法達(dá)到因材施教的目的。比如在面對(duì)一些上課注意力不集中的學(xué)生時(shí)，教師需要在課堂上給予他們以“特別”關(guān)注，采用讓他們回答問題或者在其身邊短暫停留的方式激發(fā)他們的有意注意意識(shí)；針對(duì)一些計(jì)算基礎(chǔ)較差，或者計(jì)算能力不能滿足現(xiàn)有需求的學(xué)生，教師要從對(duì)其邏輯思維和抽象思維的總結(jié)出發(fā)，明確此類學(xué)生的特長(zhǎng)點(diǎn)，并強(qiáng)化其對(duì)運(yùn)算口訣和手算方式的記憶和應(yīng)用；而針對(duì)一些抽象思維能力較差，無法理解某些立體圖形的學(xué)生，教師需要從采用實(shí)體模型的方式，結(jié)合學(xué)生自主的動(dòng)手操作，讓其進(jìn)一步加深對(duì)于立體事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而構(gòu)筑其立體思維結(jié)構(gòu)。總的來說，實(shí)施分類教學(xué)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效果，讓所有學(xué)生學(xué)有所得、促進(jìn)學(xué)生成才。同時(shí)，能促使教師不斷探索適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法，從而提高自身教研水平和教學(xué)能力。如：（1）基本訓(xùn)練：①求出下列三角形的面積。（單位：分米）②一個(gè)三角形的底是6厘米，高是5厘米，面積是多少平方厘米？（2）變式訓(xùn)練：①直角三角形三條邊分別是3厘米、4厘米、5厘米，這個(gè)三角形的面積是多少平方厘米？②一塊三角形菜地的面積是276平方米，量的它的底邊是46厘米，這塊三角形菜地的底邊上的高是多少米？（3）深化訓(xùn)練：在圖紙上畫出底邊是4厘米，面積是6平方厘米的不同形狀的三角形。這樣的作業(yè)起點(diǎn)低，且可以滿足不同需要的學(xué)生的作業(yè)要求，符合最近發(fā)展區(qū)原則，可以切實(shí)做到因材施教。
3.做好特殊學(xué)生的教育班級(jí)內(nèi)有幾十名學(xué)生，勢(shì)必會(huì)有情況較為特殊或者行為比較特殊的孩子。這部分學(xué)生雖不占多數(shù)，卻是我們進(jìn)行因材施教不可忽略的一個(gè)群體。比如單親家庭的孩子，生性孤僻，不合群，我們?cè)诮虒W(xué)中就要多組織他們與其他同學(xué)進(jìn)行合作，鍛煉他們的合作能力；又如留守兒童，缺少父母的關(guān)愛，我們?cè)诮虒W(xué)中就要多細(xì)心觀察，無微不至地予以關(guān)懷，讓他們感受到濃濃的愛；再如違反紀(jì)律屢教不改的學(xué)生，我們要多夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)，或者發(fā)掘其閃光點(diǎn)，將他們的興趣從調(diào)皮搗蛋轉(zhuǎn)移到努力學(xué)習(xí)中來。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：喜歡數(shù)學(xué) 體會(huì)數(shù)學(xué) 享受數(shù)學(xué)
摘要：數(shù)學(xué)在現(xiàn)代生活和現(xiàn)代生產(chǎn)中的應(yīng)用非常廣泛，是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。它作為一門反應(yīng)人們思維與智慧的學(xué)科，而且是人類思維的一種形式，反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)耐评砑皩?duì)完美境界的追求。
時(shí)光荏苒，如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間20多年的光陰已經(jīng)悄然落幕，作為一名數(shù)學(xué)教師，我感到很榮幸也很自豪。回顧20多年的教育歷程，想說的話太多太多。當(dāng)然也包含著本人的些許經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)方法和對(duì)教育事業(yè)及學(xué)生的諸多感情，接下來就和大家分享一下。
首先，數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)、較為抽象的學(xué)科，它是研究現(xiàn)實(shí)世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門科學(xué)。它在現(xiàn)代生活和現(xiàn)代生產(chǎn)中的應(yīng)用非常廣泛，是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。它作為一門反應(yīng)人們思維與智慧的學(xué)科，而且是人類思維的一種形式，反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)耐评砑皩?duì)完美境界的追求。并且，它在各行各業(yè)都有自己的用武之地，對(duì)于人們的日常生活來說，是必不可少的工具。著名數(shù)學(xué)家華羅庚指出：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，地球之變，生物之迷，日用之繁”無一能離開數(shù)學(xué)。著名數(shù)學(xué)家陳省身也為青少年數(shù)學(xué)愛好者題詞――“數(shù)學(xué)好玩”，勉勵(lì)青少年學(xué)數(shù)學(xué)、愛數(shù)學(xué)，為中國(guó)成為世界數(shù)學(xué)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)做出貢獻(xiàn)。由此可見，數(shù)學(xué)的重要性與實(shí)用性。作為一名小學(xué)的數(shù)學(xué)老師，教給學(xué)生們一些基礎(chǔ)的和日常生活中用到的知識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)ハ矚g數(shù)學(xué)，被數(shù)學(xué)的魅力所吸引是我數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。小學(xué)生的年齡決定了他們比較單一的思維與單純的內(nèi)心，此時(shí)培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，把學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)做是一種享受，體會(huì)數(shù)學(xué)帶給他們的快樂，真正意義上欣賞這一門學(xué)科是我的一貫宗旨。
其次，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和一些數(shù)學(xué)模型，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中與課堂上去獲得知識(shí)。直觀有效地利用身邊一切可以利用到數(shù)學(xué)教學(xué)中的工具把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變成生動(dòng)活潑的具體形象，以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在數(shù)學(xué)課的教學(xué)中，教學(xué)方式與教學(xué)用具的選用是否恰當(dāng)，對(duì)于學(xué)生獲取知識(shí)的影響，體現(xiàn)的很明顯。讓學(xué)生用各種有趣的動(dòng)畫形象來激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，達(dá)到教學(xué)的最好效果。我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，以及一些貼近課本的練習(xí)更能讓他們深入了解到數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，達(dá)到舉一反三的效果。
摘要：：朗讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，本文主要針對(duì)我國(guó)教學(xué)改革的趨勢(shì)和現(xiàn)狀，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)進(jìn)行論述，希望可以適應(yīng)小學(xué)教學(xué)課改的發(fā)展需要。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)探索
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)品味。朗讀，是把無聲的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為有聲的情感環(huán)境，它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的中心軸，是閱讀感悟的催化劑，是情感體驗(yàn)的磁性石。“朗讀是品語(yǔ)文之味的最好方法”。而在基本形成以“讀為主線”的共識(shí)之下，課堂教學(xué)中流于形式、浮于表面、泛泛而讀的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。要使朗讀真正馥郁留香，沁人心脾，體現(xiàn)藝術(shù)指導(dǎo)的智慧，這就要求我們的語(yǔ)文教師用心靈閱讀文本，用智慧捕捉生成，用藝術(shù)指導(dǎo)朗讀，由此走向智慧教學(xué)的境界。
一、簡(jiǎn)單與深刻
簡(jiǎn)單是指方式單純，不要花哨，杜絕浮華，一切環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞學(xué)生的有效發(fā)展，充分感受語(yǔ)文的情趣和魅力，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂和充實(shí)，這是朗讀教學(xué)所要追求的原則。多一些簡(jiǎn)約，少一些繁瑣，多一些樸實(shí)，少一些華麗，朗讀教學(xué)應(yīng)在簡(jiǎn)單的理念指導(dǎo)下讓學(xué)生發(fā)出原生態(tài)的聲音。光有簡(jiǎn)單沒有深刻是膚淺的朗讀教學(xué)，簡(jiǎn)單是朗讀教學(xué)的外在形式，而深刻卻是它的實(shí)質(zhì)所在。教師用本真的方法，發(fā)揮自身的資源，或用語(yǔ)言渲染氣氛，或用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生一遍遍地讀、一遍遍地想，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)文本的理解更深入，感悟更深刻。
二、朗讀與感悟
對(duì)文本的解讀離不開朗讀教學(xué)，只有在朗讀中才能感受到文本的語(yǔ)言美，領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的思想感情；只有在朗讀中才能加深對(duì)重點(diǎn)句段的理解，體會(huì)作者的寫作匠心。在《槐鄉(xiāng)五月》的教學(xué)中——(屏幕出示)：有的槐花抱在一起，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球；有的槐花一條一條的掛滿枝頭，近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。
師：讀了這句，你感受到了什么?
生1：槐花形態(tài)很美，抱在一起像圓球，掛在枝頭的像小辮兒。
(練習(xí)朗讀)
生2：槐花開的很多，從“抱”、“一條條”、“掛滿”看出。
(再次指導(dǎo)朗讀)
師：這美麗的槐花還像什么呢?(出示畫面，想象說話)
生3：有的槐花一串一串的，像鞭炮。
生4：有的槐花一朵一朵的，像云朵。
生5：有的槐花飄蕩在空中，像風(fēng)鈴。
生6：有的槐花綻放枝頭，像蝴蝶。
師：讓我們用朗讀再現(xiàn)這千姿百態(tài)的槐花之美。
(再次有感情地朗讀句子，讀出槐花的多、白、美、香)
教學(xué)中，教師緊扣“抱”、“玉雕的圓球”、“一條一條”、“滿”等詞，鼓勵(lì)學(xué)生想象表達(dá)，用自己的方式讀出槐花的多、白、美、香，在讀中悟，悟中讀，使學(xué)生的朗讀激情四溢，讀出了感受，讀出了情味，讀出了智慧。
三、想象與創(chuàng)新
語(yǔ)文教學(xué)重積累，重運(yùn)用。《新課標(biāo)》理念倡導(dǎo)要學(xué)會(huì)“用教材教”，閱讀教學(xué)應(yīng)把積累語(yǔ)言、學(xué)會(huì)讀寫作為教學(xué)的主要目標(biāo)。《荷花》第二自然段中具體描寫了三種不同形態(tài)的荷花，課文中用“有的……有的……有的……”這一關(guān)聯(lián)詞將幾種不同形態(tài)的荷花展現(xiàn)出來。在教學(xué)中，教師不能僅僅停留在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，還要合理地運(yùn)用教材，善于發(fā)掘教材潛在的資源。
教學(xué)中我們可以這樣進(jìn)行想象與創(chuàng)新的訓(xùn)練：先運(yùn)用多媒體課件展現(xiàn)課文中姿態(tài)各異的荷花圖片，感受荷花的美，并結(jié)合課文相關(guān)詞句反復(fù)朗讀，從這些優(yōu)美的語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)男揶o手法中體會(huì)每幅圖中荷花的色彩美、姿態(tài)美，再模仿課文用“有的……有的……有的……還有的……”將幾種不同姿態(tài)的荷花連起來說一段話，并用“荷花真是千姿百態(tài)”這句話作為中心句，使段落更加完整。在這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中，學(xué)生的朗讀、感悟和想象能力得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造性思維得到充分展現(xiàn)，語(yǔ)言的表達(dá)甚至比文本中的更加精彩。如有的學(xué)生這樣描繪：荷花真是千姿百態(tài)啊!有的全部盛開了，雪白的花瓣舒展開，層層疊疊，炫耀著自己的美麗；有的荷花被碧綠的荷葉環(huán)繞著，宛如在碧波中翩翩起舞；有的像親密的姐妹，挨挨擠擠地靠在一起；還有的花兒含苞待放，像個(gè)害羞的小姑娘，在綠葉叢中若隱若現(xiàn)學(xué)生在看圖想象說話和創(chuàng)造性地表達(dá)中，既學(xué)會(huì)了運(yùn)用“掛語(yǔ)言文字，展現(xiàn)荷花多姿多彩的美，又學(xué)會(huì)了作者獨(dú)具匠心的表情達(dá)意的語(yǔ)言技巧，達(dá)到人文性和工具性的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了朗讀教學(xué)的智慧和真諦。
四、共性與個(gè)性
學(xué)生是不同的個(gè)體，他們有著獨(dú)特的思想方式、情感世界和生活經(jīng)歷，對(duì)文本、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)的理解有著多元認(rèn)識(shí)和主觀感受。朗讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)和主觀表達(dá)，使課堂呈現(xiàn)出多彩和智慧，豐富學(xué)生的精神世界。在朗讀教學(xué)中，教師首先要從人文關(guān)懷出發(fā)，努力營(yíng)造寬松和諧的閱讀環(huán)境。其次，要給學(xué)生提供表達(dá)自我觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，給予學(xué)生充分的閱讀、思辨的時(shí)間和朗讀的體驗(yàn)，在關(guān)注共性的同時(shí)，要體現(xiàn)個(gè)性的魅力。第三，對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，教師要給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和贊賞。學(xué)生的閱讀不應(yīng)全是呼聲一片的“大合唱”，有時(shí)也可以是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的“多重奏”。
在《荷花》的教學(xué)中——課文中有這樣一句：“白荷花從這些大圓盤之間冒出來”，其中“冒”字用得特別傳神。教學(xué)中要抓住這一關(guān)鍵詞語(yǔ)仔細(xì)揣摩，體會(huì)“冒出來”一詞的妙處，先引導(dǎo)學(xué)生感悟出因?yàn)楹扇~長(zhǎng)得“挨挨擠擠”，大而圓的荷葉間沒有絲毫縫隙，所以荷花必須使勁長(zhǎng)，才能冒出來。在反復(fù)朗讀中，再次引導(dǎo)學(xué)生交流討論，還能用什么詞來替換“冒”字，并說說你的理由。學(xué)生暢所欲言，有的說用“跳”，因?yàn)椤疤弊植捎脭M人化手法，能表現(xiàn)出荷花的活潑可愛；有的說用“擠字”，更能表現(xiàn)荷葉的茂盛和荷花出來的不容易；有的說用“鉆”字……學(xué)生的答案真是有理有據(jù)，豐富多彩。最后，教師讓學(xué)生把自己斟酌后選用的那個(gè)詞再帶到句中去仔細(xì)朗讀體會(huì)……教學(xué)中，教師沒有以自己對(duì)課文內(nèi)容的理解及自己的情感體驗(yàn)作為衡量學(xué)生是否感情朗讀的尺度，而是尊重學(xué)生們的獨(dú)特感受和獨(dú)特見解，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讀出文字中的內(nèi)涵和情趣，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性的過程。
朗讀，作為語(yǔ)文教學(xué)的永恒主題，有著非凡的魅力。愿“課標(biāo)”引領(lǐng)下的充滿“情感”的朗讀教學(xué)走出平庸，擺脫技巧，向著智慧的藝術(shù)之路前行，在學(xué)生、老師和作者的心靈之間架起一座繽紛的彩虹。
參考文獻(xiàn)：
