時(shí)間：2023-03-16 15:47:53
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇美術(shù)課程論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
美術(shù)史類的課程教學(xué)在高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)之中占有很重要的位置，在全國(guó)各大院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中都有開設(shè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)史論課程的過程中，了解了在漫長(zhǎng)的人類文明發(fā)展史當(dāng)中出現(xiàn)的各種藝術(shù)風(fēng)格、裝飾造型，并且在這個(gè)過程當(dāng)中通過了解美術(shù)思潮的變遷理解人類文化特質(zhì)的形成和演變。我們知道，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的核心在于創(chuàng)新、在于創(chuàng)造。而這種創(chuàng)新又常常來源于對(duì)世界民族文化特質(zhì)的了解。現(xiàn)在隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)作方式也隨之產(chǎn)生了很大的變化，特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使得軟件成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要?jiǎng)?chuàng)作的工具。學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生也越來越依賴軟件而忽視對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是學(xué)生設(shè)計(jì)作品的水平高低與否卻往往并不取決于他的軟件操作水平，更重要的是他能否對(duì)設(shè)計(jì)本身有更深刻的理解與思考。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師一定是具有深刻的對(duì)生活的理解和開闊的藝術(shù)視野的，只有這樣他才可能設(shè)計(jì)出具有文化意蘊(yùn)的作品。所以，在國(guó)家不斷提倡素質(zhì)教育的背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的積累，讓學(xué)生了解歷史上各種藝術(shù)風(fēng)格的變遷并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，使得燦若繁星的美術(shù)作品可以成為學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)取之不盡的靈感來源。例如德國(guó)設(shè)計(jì)師岡特·蘭博的作品中就借鑒了超現(xiàn)實(shí)主義畫家馬格利特的作品形式，而設(shè)計(jì)史上極為著名的“紅藍(lán)椅”的設(shè)計(jì)者里特維爾德也是借鑒了蒙德里安的繪畫成就。聯(lián)合國(guó)教科文組織的標(biāo)志就是來自古希臘雅典衛(wèi)城上的巴特農(nóng)神殿的主立面的輪廓，這個(gè)標(biāo)志非常鮮明地表明了該組織的特性。
2藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中美術(shù)史課程教學(xué)的現(xiàn)狀及原因
國(guó)內(nèi)各個(gè)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中都有開設(shè)美術(shù)史類的課程，但是目前這類課程所面臨的情況卻比較尷尬。從20世紀(jì)七十年代末開始，中國(guó)的工藝美術(shù)領(lǐng)域經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的觀念變革，被認(rèn)為匠意濃重的“工藝美術(shù)”被“藝術(shù)設(shè)計(jì)”這個(gè)新名詞代替，這場(chǎng)開始自設(shè)計(jì)概念爭(zhēng)論的變革，繼而沖擊了工藝美術(shù)院校的教學(xué)模式。設(shè)計(jì)學(xué)科和與其血緣最近的美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)出逐漸疏離的趨勢(shì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科自身發(fā)展的需求使得學(xué)科名稱發(fā)生改變，但是這種現(xiàn)象卻表明了一種不甘受制于人，力圖擺脫傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的影響的思想潮流在設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)中的流行。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科是一個(gè)年輕的學(xué)科，它迫切需要建立獨(dú)立教學(xué)體系的愿望有可能會(huì)走向極端———這一切使得同屬造型藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)與美術(shù)之間的距離被人為地?cái)U(kuò)大。在目前設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置當(dāng)中，美術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的影響基本被降到了最低點(diǎn)，即便在課程改革當(dāng)中被保留的素描和色彩課也必須在前面加上“設(shè)計(jì)”二字，以顯示設(shè)計(jì)專業(yè)不同于美術(shù)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。至于美術(shù)史論類課程，目前只有藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科下設(shè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)純理論方向會(huì)把美術(shù)史課程作為必修課學(xué)習(xí)，這實(shí)質(zhì)上反映了美術(shù)史教學(xué)在設(shè)計(jì)專業(yè)中被邊緣化的傾向。長(zhǎng)期以來，美術(shù)史論類課程總是處于陪襯地位，很多學(xué)生對(duì)美術(shù)史論類課程有偏見，學(xué)習(xí)興趣不高。在學(xué)習(xí)美術(shù)史論類課程時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都相對(duì)被動(dòng)，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，相對(duì)于其他專業(yè)課上課的時(shí)候更容易走神。這種情況對(duì)美術(shù)史論類課程的教學(xué)效果也帶來了不好的影響。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的形成有很多原因，最主要的有以下幾點(diǎn):
原因一:高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的美術(shù)史論課程師資力量不足。高校美術(shù)史論教師的來源主要是本專業(yè)的碩士和博士研究生。近幾年我國(guó)研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，美術(shù)史論專業(yè)學(xué)生的數(shù)量也在不斷增長(zhǎng)，就業(yè)形勢(shì)整體比較嚴(yán)峻，因此，大多學(xué)生都不能進(jìn)入高等學(xué)院從事美術(shù)史論教學(xué)。同時(shí)，有一部分學(xué)校雖然有專業(yè)的史論課教師，但是卻因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的美術(shù)史論課程課時(shí)相對(duì)較少，教師們?yōu)榱四軌蛲瓿梢?guī)定課時(shí)量，常常需要開設(shè)多門課程。從藝術(shù)概論到美術(shù)史再到設(shè)計(jì)學(xué)，以至于只要是理論課就無所不教。這樣也就致使他們成了“萬金油”，學(xué)術(shù)方向博而不精。甚至還有些學(xué)校讓設(shè)計(jì)教師兼上史論課程，設(shè)計(jì)教師長(zhǎng)期從事實(shí)踐教學(xué)，在史論基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)累積相對(duì)不足的情況下開講美術(shù)史論課程，其教學(xué)效果同樣難以讓人滿意。
原因二:美術(shù)史課程目前的教學(xué)方法比較陳舊。目前大部分的教師還是按照歷史發(fā)展的順序教授美術(shù)史課程，講授的內(nèi)容讓人感覺是在口述歷史。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生比較擅于形象思維，對(duì)視覺上有吸引力的具體物象感興趣，對(duì)于純理論的美術(shù)歷史的講述較易感覺乏味無聊。自然比較容易產(chǎn)生抵觸情緒。如果只用美術(shù)發(fā)展的歷史作為課程的主要內(nèi)容來教授，往往不易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不高、上課無精打采，很難順利完成教學(xué)任務(wù)。要解決這些問題首先必須要強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)史論師資隊(duì)伍的建設(shè)。教師的學(xué)識(shí)水平?jīng)Q定著藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的水平。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)必須重視實(shí)踐的專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)需要具有熟練的專業(yè)實(shí)踐能力并能指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐的專業(yè)技能型教師，同樣也需要具備廣博的學(xué)識(shí)，具有較強(qiáng)教學(xué)科研能力的史論型教師。藝術(shù)設(shè)計(jì)院系應(yīng)出于讓教師更加專業(yè)化的目的，設(shè)置專門的史論課程的教師，讓他們專門教授幾門在專業(yè)上關(guān)聯(lián)緊密的課程。也可以從現(xiàn)有教師隊(duì)伍當(dāng)中選擇有一定史論基礎(chǔ)知識(shí)并能起學(xué)科帶頭人作用的專業(yè)技能型教師，培訓(xùn)他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)史專業(yè)理論知識(shí)，使教師學(xué)有專長(zhǎng)，對(duì)教授理論課程產(chǎn)生興趣。教師對(duì)于學(xué)術(shù)上的熱情會(huì)感染到學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到提升。不僅如此，在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的改革中也要做積極的努力，使美術(shù)史教學(xué)能夠和設(shè)計(jì)實(shí)踐更緊密地聯(lián)系起來。
3用啟發(fā)性教學(xué)方法解決當(dāng)前美術(shù)史教學(xué)中的問題
工藝美術(shù)史課程關(guān)注器物的材質(zhì)研究，注重器物的制作技術(shù)的發(fā)展演化的歷程，設(shè)計(jì)史課程和工藝美術(shù)史課程相互搭配，讓學(xué)生在人文科學(xué)的大構(gòu)架之中，認(rèn)識(shí)造物藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律和表現(xiàn)出來的人類的造物思維的演化。而人類文明對(duì)視覺美感的探究過程以及對(duì)其間出現(xiàn)的藝術(shù)形式的分析和學(xué)習(xí)的任務(wù)該由哪門課程來承擔(dān)呢?或許不必?fù)?dān)心，大多設(shè)計(jì)院校的基礎(chǔ)課中一般都設(shè)置了一些實(shí)踐操作課———素描、色彩等等，但這些課程都是以技法的演示再加上學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)的形式進(jìn)行的，沒有要求教師為他們所講授的技法在美術(shù)史中對(duì)應(yīng)一個(gè)合適的位置，同時(shí)逼仄的課時(shí)數(shù)也是不容許的。很明顯，當(dāng)前沒有任何一門課程能夠替代美術(shù)史的作用，美術(shù)史課程的缺失會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)上的重大缺陷，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)生無法從美術(shù)作品中收獲靈感和營(yíng)養(yǎng)。可見，美術(shù)史課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的位置是非常重要的。但是在課堂人數(shù)多課時(shí)少的現(xiàn)實(shí)情境之下，傳統(tǒng)的課堂講授的方法越來越顯得落后保守，美術(shù)史科目自身所具有的繁復(fù)浩大的內(nèi)容體型，復(fù)雜的發(fā)展脈絡(luò)也往往使學(xué)生感到枯燥而失去學(xué)習(xí)的興趣。要改變這樣的現(xiàn)狀只有通過啟發(fā)性教學(xué)的方法，從教學(xué)理念方式方法的改革，課程結(jié)構(gòu)安排上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行研究探索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在課后進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。美術(shù)史啟發(fā)性教學(xué)要針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法與技巧的設(shè)計(jì)，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要敢于取舍，在明確教學(xué)目標(biāo)的要求下，選擇有助于學(xué)生開拓設(shè)計(jì)思路的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講授，其他的可以簡(jiǎn)要介紹，有一些甚至可以根本不涉及。啟發(fā)性教學(xué)的關(guān)鍵就在于使美術(shù)史當(dāng)中的豐富的作品與設(shè)計(jì)實(shí)踐相連接起來，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)問題，利用問題因勢(shì)利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生的思維，深入淺出地講解內(nèi)容使學(xué)生更易于接受和理解美術(shù)史中的深?yuàn)W規(guī)律，發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的實(shí)際作用，研究美術(shù)和設(shè)計(jì)的共通之處，了解美術(shù)作品的豐富內(nèi)涵對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐的作用，讓美術(shù)史課程的實(shí)用價(jià)值真正被開發(fā)出來。
4進(jìn)行美術(shù)史啟發(fā)性教學(xué)的方法
4．1圍繞設(shè)計(jì)專題進(jìn)行課程內(nèi)容安排
傳統(tǒng)的美術(shù)史課程通常以時(shí)間、地域?yàn)閱卧M(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的羅列，這種講述方式重點(diǎn)不突出，大量知識(shí)的羅列也容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，所以在啟發(fā)性教學(xué)當(dāng)中我們對(duì)于課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)采用打破傳統(tǒng)的方式，開設(shè)以藝術(shù)風(fēng)格為中心的模塊式的專題講座。模塊式的課程設(shè)計(jì)易使學(xué)生感到新鮮有趣，在知識(shí)傳授方面重點(diǎn)突出，給予學(xué)生的印象深刻，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。課程整體安排可以改變以前按時(shí)間順序分段式的美術(shù)史授課，注重中西方美術(shù)發(fā)展過程的對(duì)比，將設(shè)計(jì)和美術(shù)史的內(nèi)容相鏈接。比如，可以把課程設(shè)計(jì)為一些專題，例如:中國(guó)山水畫與設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)書法藝術(shù)與設(shè)計(jì)，西方繪畫與設(shè)計(jì)的聯(lián)系等，或者利用富有個(gè)性的標(biāo)題“動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的巴別塔”、“山水靈性的設(shè)計(jì)表達(dá)”等來激發(fā)學(xué)生的好奇心。設(shè)計(jì)專業(yè)的美術(shù)史教學(xué)尤其要重點(diǎn)突出在歷史當(dāng)中發(fā)展出的種種藝術(shù)風(fēng)格能夠?qū)裉飚a(chǎn)生什么樣的實(shí)用價(jià)值。因此，利用現(xiàn)代著名的設(shè)計(jì)案例來引起學(xué)生的興趣是一種很好的方式。例如，新蘇州博物館水榭后那堵極富寫意韻味的片石假山的靈感就來源于中國(guó)山水畫藝術(shù)，我們可以以這個(gè)景觀設(shè)計(jì)案例作為設(shè)計(jì)與中國(guó)山水畫藝術(shù)之間的一個(gè)連接點(diǎn)，發(fā)動(dòng)學(xué)生在上百?gòu)埖膫鹘y(tǒng)山水畫中去找尋這段景觀造型的原型，這比教師單純的演示圖片更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性。等到他們終于在水墨山水畫傳統(tǒng)里找到設(shè)計(jì)師靈感的源流之后，就可以開始介紹中國(guó)山水畫演變的過程了。當(dāng)找到最終的謎底“米氏云山”之后，原本讓人覺得深?yuàn)W難解的傳統(tǒng)文人畫筆墨意趣就有了現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。經(jīng)過這樣的導(dǎo)入鋪墊，學(xué)生對(duì)于水墨和青綠山水畫的差異、文人畫意趣的爭(zhēng)論才會(huì)有更多的切實(shí)體驗(yàn)。從認(rèn)知心理學(xué)的理論來看，一個(gè)人積極自主思考得到的知識(shí)，比起他人灌輸?shù)闹R(shí)印象和持久性都要強(qiáng)。在教學(xué)活動(dòng)中用美術(shù)作品直接刺激學(xué)生的感官，調(diào)動(dòng)他們的興趣，一定會(huì)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去思考問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。這樣就能同時(shí)達(dá)到既傳播知識(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)興趣、提高了學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的多重目的。這樣的課堂效果是很顯著的，使得每位設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生、特別是環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生馬上就會(huì)體悟到，在從事空間造型藝術(shù)的過程中從中國(guó)傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)的重要性。
4．2發(fā)現(xiàn)美術(shù)和設(shè)計(jì)的相通之處
設(shè)計(jì)學(xué)院的美術(shù)史課程必須緊密聯(lián)系設(shè)計(jì)實(shí)踐，教師要努力讓課程的內(nèi)容能為學(xué)生以后的設(shè)計(jì)工作提供有價(jià)值的審美經(jīng)驗(yàn)。這是追求實(shí)用審美統(tǒng)一的設(shè)計(jì)學(xué)科的本質(zhì)要求，同時(shí)也是改革高等教育模式的時(shí)代要求。教師要讓學(xué)生在對(duì)美術(shù)作品的欣賞分析的同時(shí)體會(huì)美術(shù)和設(shè)計(jì)的相通之處，這樣的教學(xué)才能幫助學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)審美與實(shí)用的統(tǒng)一。2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)過程幾乎就是中國(guó)書法藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的磨合過程，它的造型設(shè)計(jì)取自于中國(guó)傳統(tǒng)書法篆刻，它的造型與色調(diào)體現(xiàn)著漢字所顯現(xiàn)出來的民族氣韻，它的創(chuàng)意對(duì)于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生來說也是很好的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。在講述中國(guó)印章和書法的歷史時(shí)可以由這個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)例展開，在有如此優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品的提示下，學(xué)生會(huì)對(duì)具有數(shù)千年歷史的書法藝術(shù)產(chǎn)生一種親切的感覺，在教師的引導(dǎo)下他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種中國(guó)特有的藝術(shù)類型所蘊(yùn)含的形式審美經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著相通之處，在文化含義的層面的是單純的字體設(shè)計(jì)課無法相比的。
4．3在藝術(shù)作品之中探索美術(shù)與設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵
美術(shù)史的啟發(fā)性教學(xué)能夠使學(xué)生了解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，欣賞其中所體現(xiàn)出的形式美感，使美術(shù)史成為設(shè)計(jì)實(shí)踐所需要的靈感來源。世界設(shè)計(jì)藝術(shù)中有大量經(jīng)典實(shí)例都可以從繪畫、雕塑、建筑當(dāng)中找到形式的來源，也就是說對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)來說，中外美術(shù)作品完全可以作為設(shè)計(jì)時(shí)的素材庫來使用。種種實(shí)例都表明了美術(shù)史課程可以更好地填補(bǔ)設(shè)計(jì)與美術(shù)兩大學(xué)科之間的縫隙，開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，把造型藝術(shù)中的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)轉(zhuǎn)化成孕育現(xiàn)代設(shè)計(jì)的營(yíng)養(yǎng)。教師在美術(shù)史課程的教學(xué)中既要介紹中外的藝術(shù)大師和代表作品，還要講述大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)藝術(shù)的艱難歷程和偉大的人格，在故事的講述中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的啟發(fā)作用。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和想象力、創(chuàng)造力，在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文修養(yǎng)。
在西方教育中，公共藝術(shù)教育尤其是美術(shù)類課程的設(shè)置已經(jīng)存在了很長(zhǎng)時(shí)間。美國(guó)形成了具有鮮明特色的不同的藝術(shù)教育模式。最為著名的三種模式分別是研究美術(shù)史，從歷史中得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并應(yīng)用于實(shí)踐的哈佛美術(shù)教學(xué)風(fēng)格；以藝術(shù)創(chuàng)作為己任的耶魯美術(shù)教育特色；僅研究藝術(shù)史純理論，不進(jìn)行實(shí)踐的普林斯頓獨(dú)有的教學(xué)體系。它們都是美國(guó)公共藝術(shù)教育中不可多得的寶貴財(cái)富。日本的教育體系中明確了教育“完善的人”的理念，也就是塑造全面發(fā)展的人才，并且在確定此目標(biāo)的基礎(chǔ)上，制訂了一系列的藝術(shù)課程設(shè)置規(guī)劃，并開展一系列實(shí)踐活動(dòng)。在我國(guó)，美術(shù)教育已經(jīng)持續(xù)了很多年，但是存在一些局限。我國(guó)高校藝術(shù)課程還處于探索階段，沒有達(dá)到成熟的程度。
二、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育中美術(shù)類課程設(shè)置存在的問題和解決對(duì)策
當(dāng)前，除了專門的美術(shù)院系，我國(guó)高校公共藝術(shù)教育中的美術(shù)類課程在大多數(shù)情況下被設(shè)置為選修課程。美術(shù)類課程作為選修課程，其課堂氣氛和嚴(yán)肅程度不如專業(yè)課程，考核的難度也較低，部分教師和學(xué)生對(duì)于該課程的重視程度也不夠。大體上，高校的美術(shù)類課程都有基本的課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)。課堂教學(xué)一般是進(jìn)行理論的講述和相關(guān)的視覺體驗(yàn)，實(shí)踐活動(dòng)則包括學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)校組織的大型藝術(shù)活動(dòng)和一些競(jìng)賽性質(zhì)的活動(dòng)等。當(dāng)前，高校公共藝術(shù)教育中的美術(shù)類課程設(shè)置存在一些問題，影響美術(shù)教育的初衷和發(fā)展。第一，將美術(shù)類課程設(shè)置為選修課，無法保障針對(duì)全體學(xué)生的藝術(shù)教育，難以使美術(shù)教育覆蓋全體學(xué)生，無法確保全體學(xué)生的審美教育能夠落到實(shí)處。第二，教學(xué)模式單一，考核簡(jiǎn)單，不能取得應(yīng)有的效果。部分學(xué)生選修美術(shù)類課程僅僅為了取得學(xué)分，這是一種不好的現(xiàn)象。第三，全國(guó)范圍內(nèi)美術(shù)類課程設(shè)置沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。即便學(xué)校之間有差異，美術(shù)類課程也應(yīng)當(dāng)有不同層次的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來約束。對(duì)于高校公共藝術(shù)教育中美術(shù)類課程的設(shè)置，一方面要及時(shí)更新理念，另一方面要保證美術(shù)類課程設(shè)置的多元化。對(duì)于前者來說，高校應(yīng)當(dāng)自上而下提升對(duì)于美術(shù)類課程重要性的認(rèn)識(shí)，讓教師和學(xué)生都意識(shí)到正確的審美觀對(duì)自身今后的發(fā)展具有重要的作用；要確立更為明確、合理的教學(xué)目標(biāo)，以確定的教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于后者來說，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行美術(shù)類課程多元化內(nèi)容的教育，既進(jìn)行美術(shù)史的理論教學(xué)，又進(jìn)行視覺上的欣賞評(píng)析，還要進(jìn)行必要的美術(shù)實(shí)踐，將理論和實(shí)踐結(jié)合在一起，在實(shí)際的美術(shù)賞析過程中不斷提升學(xué)生的審美能力；應(yīng)當(dāng)在教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，借助先進(jìn)的多媒體設(shè)備吸引學(xué)生的注意力，多開展一些學(xué)生感興趣的活動(dòng)；教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)美術(shù)館，在一種美的環(huán)境中真正體會(huì)美術(shù)的真諦；還應(yīng)當(dāng)將美術(shù)教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界主流文化結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生廣博的胸懷和對(duì)美更為敏銳的感知。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)主體評(píng)價(jià)目的評(píng)價(jià)對(duì)象
目前在我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校中，對(duì)美術(shù)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制還不太完善或還沒有建立起來，致使評(píng)價(jià)的目的、主體、對(duì)象、方法、結(jié)果和解釋等均被不同程度地扭曲與誤解，從而嚴(yán)重影響了美術(shù)課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致美術(shù)課程教學(xué)管理混亂、教學(xué)目標(biāo)層次混淆、教學(xué)質(zhì)量低下等諸多弊端。如何對(duì)美術(shù)課程的教學(xué)去評(píng)價(jià)，是一個(gè)亟需解決的重要課題。
“評(píng)價(jià)”可以簡(jiǎn)單地定義為決定某一事物的價(jià)值。在教學(xué)理念范疇內(nèi)“評(píng)價(jià)”是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本構(gòu)成部分之一。具有診斷、反饋、質(zhì)量監(jiān)控、管理、導(dǎo)向等功能。
課程的評(píng)價(jià)是從一定課程評(píng)價(jià)實(shí)踐活動(dòng)中概括出來的，然后把這些評(píng)價(jià)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)綜合起來形成一定的評(píng)價(jià)理論體系作為指導(dǎo)評(píng)價(jià)的范式。美術(shù)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)不是指令性的，而是說明式的。下面筆者圍繞評(píng)價(jià)的目的、主體、對(duì)象、范圍、方法、解釋、價(jià)值等這些基本要素進(jìn)行探討，旨在為美術(shù)教育教學(xué)改革和提高教育教學(xué)質(zhì)量提供有益的參考。
一、構(gòu)建“以人為本、育人為本”的評(píng)價(jià)目的
美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)的構(gòu)建，首先要從評(píng)價(jià)目的的改革開始。美術(shù)課程要面向全體學(xué)生，符合教育公平的原則。所謂教育公平的原則，一是教育機(jī)會(huì)的分配不應(yīng)該因?yàn)槭芙逃叩募彝ァ⑸鐣?huì)、政治、文化及體質(zhì)等差異而造成不平等。二是教育機(jī)會(huì)的分配要因先天因素的差異而實(shí)行有所區(qū)別的因材施教。美術(shù)課程的目的是為每個(gè)學(xué)生都能獲得良好的藝術(shù)審美素質(zhì)發(fā)展而創(chuàng)造平等公正的機(jī)會(huì)和條件。教學(xué)評(píng)價(jià)要由傳統(tǒng)的“甄別選擇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭姘l(fā)展和素質(zhì)教育”。要保證能使全體學(xué)生全面發(fā)展，鼓勵(lì)少數(shù)“超常”學(xué)生追求卓越，評(píng)價(jià)要立足于學(xué)生的個(gè)性差異。
二、“他評(píng)”與“自評(píng)”主體的轉(zhuǎn)變和有機(jī)“結(jié)合”
美術(shù)教育是全社會(huì)審美素養(yǎng)提高的一個(gè)重要途徑，不僅學(xué)生、教師和教育行政領(lǐng)導(dǎo)要參與，而且家長(zhǎng)和社會(huì)各界都是評(píng)價(jià)主體。長(zhǎng)期以來，課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主體由上而下依次是政府部門評(píng)價(jià)學(xué)校、學(xué)校評(píng)價(jià)教師、教師評(píng)價(jià)學(xué)生，而受教育者學(xué)生被排斥在評(píng)價(jià)主體之外，單一地變成了評(píng)價(jià)對(duì)象。這樣，就形成了學(xué)生依附教師、教師依附學(xué)校、學(xué)校依附政府部門的評(píng)價(jià)關(guān)系，致使課程評(píng)價(jià)的主體是直線和單一化的，課程與教學(xué)評(píng)價(jià)少了全面性而多了片面性、少了民主性而多了獨(dú)斷性。美術(shù)課程的評(píng)價(jià)主體要由“單一性”走向“多元化”，要鼓勵(lì)社會(huì)成員及學(xué)生家長(zhǎng)以適當(dāng)?shù)男问絽⑴c各種方式的評(píng)價(jià)，教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及政府部門皆是評(píng)價(jià)的主體，要改變由上而下的直線式評(píng)價(jià)關(guān)系，擴(kuò)大評(píng)價(jià)的民主性與開放性。
學(xué)校美術(shù)教育的主體是學(xué)生，要以學(xué)生為中心。教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)必須確立以尊重學(xué)生為基本前提，積極采用推行學(xué)生自評(píng)、組內(nèi)互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合。使學(xué)生學(xué)會(huì)依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和參照他評(píng)，進(jìn)行自我評(píng)定，培養(yǎng)學(xué)習(xí)自信心和終身學(xué)習(xí)的愿望，使評(píng)價(jià)成為一種雙向甚至多向的活動(dòng)，也是改革傳統(tǒng)美術(shù)教育封閉評(píng)價(jià)方法的有效措施。
三、從“課堂教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭轿粚W(xué)習(xí)”，從“固定課程表”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬椥哉n時(shí)約定”
傳統(tǒng)課程體系的設(shè)計(jì)及教學(xué)過程，基本上是以教師、課堂、教材為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神。其評(píng)價(jià)時(shí)空觀有極大的局限性，是封閉的和狹窄的。
從空間范圍來看，傳統(tǒng)美術(shù)課程的評(píng)價(jià)著重于課堂內(nèi)或?qū)W校內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)，其學(xué)習(xí)形式一般是講授學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿、反復(fù)練習(xí)，因此排斥社會(huì)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。改革后的學(xué)校美術(shù)新課程是一種內(nèi)容廣泛、密切聯(lián)系實(shí)際的統(tǒng)整性課程，從傳統(tǒng)的以教科書為主的教學(xué)模式應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閺V泛運(yùn)用圖書館、野外、家庭、美術(shù)館、展覽廳等，充分利用社會(huì)各種場(chǎng)地和各種課程資源，以不同的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，進(jìn)行全方位的學(xué)習(xí)，因而也必須進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)。
從時(shí)間編制來看，傳統(tǒng)的美術(shù)課程由于過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的繪畫技能與知識(shí)，脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅建立了一刀切的教材分類體系，還嚴(yán)格規(guī)定了各類教材的時(shí)數(shù)百分比，這種過于劃一的“美術(shù)教學(xué)大綱”最顯著特點(diǎn)就是課程與課程之間各自獨(dú)立，相互聯(lián)系較少，易于在課堂內(nèi)按部就班地教學(xué)，教材中操作技能的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的分配、教學(xué)活動(dòng)的安排等均適宜按固定不變的課時(shí)編制，這樣就形成了學(xué)校傳統(tǒng)的上課時(shí)間表觀念，而把上課時(shí)間表以外的各種教學(xué)活動(dòng)及其他類型的課程，如選修課程、實(shí)踐類課程以及隱性課程等均排斥在評(píng)價(jià)范圍之外。
教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)關(guān)于教學(xué)科目及其課時(shí)比例的統(tǒng)配，已進(jìn)行了重大改革。對(duì)于教學(xué)計(jì)劃或課程計(jì)劃，不作全國(guó)絕對(duì)一致的硬性規(guī)定，把硬性規(guī)定改革為彈性的約定，這樣便給地方或?qū)W校及教師相當(dāng)?shù)莫?dú)立編制地方或?qū)W校課程的職權(quán)。地方、學(xué)校、教師或年級(jí)可根據(jù)實(shí)際需要，運(yùn)用彈性時(shí)間，突破固定不變的課時(shí)觀念，加強(qiáng)課程及教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程編制及實(shí)施要突破“三中心”，所以必須突破傳統(tǒng)的課時(shí)評(píng)價(jià)觀。
四、從“注重結(jié)果”轉(zhuǎn)向“注重過程”，從“注重技能操作”轉(zhuǎn)向“注重素質(zhì)提高”
美術(shù)課程既是“全面發(fā)展”的教育，又是“全面素質(zhì)”的教育，既要普遍提高每個(gè)學(xué)生的技能水平，防止學(xué)生兩極化，又要使每個(gè)學(xué)生各種素質(zhì)都能協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于美術(shù)課程教學(xué)的評(píng)價(jià)要由傳統(tǒng)的側(cè)重技能轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的態(tài)度、心理和行為的評(píng)價(jià)，特別是創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，努力使評(píng)價(jià)內(nèi)容與課程目標(biāo)相一致。
按照素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)觀，應(yīng)做到既關(guān)注“結(jié)果、產(chǎn)出”，又關(guān)注“過程、效率”。“產(chǎn)出”，即關(guān)注最終培養(yǎng)出的學(xué)生的數(shù)量和水平；“結(jié)果”即關(guān)注課程教與學(xué)的成果；“效率”，即為培養(yǎng)這些學(xué)生而付出的人、財(cái)、物資的數(shù)量；“過程”即關(guān)注在教學(xué)活動(dòng)過程中的具體表現(xiàn)，對(duì)人的主體性、創(chuàng)造性給予一定的尊重。影響美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量的因素是多種多樣的，諸如教材、學(xué)生原有水平、師資投入數(shù)量、教學(xué)技術(shù)手段、國(guó)家投資撥款、教學(xué)資料與設(shè)備等因素。但是，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只注重“結(jié)果、產(chǎn)出”，忽視了“過程、效率”。由于現(xiàn)代學(xué)校美術(shù)課程新標(biāo)準(zhǔn)突破固有科目框框，教學(xué)內(nèi)容涉及諸多學(xué)科，教學(xué)過程需要多種資源，教師需具備多種專業(yè)的知識(shí)，因此更需要由傳統(tǒng)的只關(guān)注“產(chǎn)出評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注“投入評(píng)價(jià)”，只有這樣才能客觀地反映美術(shù)教學(xué)水平，使課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施達(dá)到美術(shù)教育教學(xué)要求。
五、從集中的課程評(píng)價(jià)機(jī)制轉(zhuǎn)向課程與教學(xué)的“三級(jí)”評(píng)價(jià)制度
為保障和促進(jìn)課程適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制。課程體制的變革要求課程評(píng)價(jià)機(jī)制相應(yīng)改變，而課程評(píng)價(jià)機(jī)制的改變要以課程體制的變革為前提。
地方政府部門，可依據(jù)國(guó)家制定的課程管理政策、課程標(biāo)準(zhǔn)和本地實(shí)際情況，制訂本地實(shí)施國(guó)家課程的計(jì)劃，規(guī)劃地方課程，編寫相應(yīng)教材，并組織力量督導(dǎo)各級(jí)學(xué)校依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)計(jì)劃并進(jìn)行評(píng)價(jià)測(cè)驗(yàn)，以保證國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)。
學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、自然環(huán)境與學(xué)校環(huán)境、學(xué)生的興趣和需要，進(jìn)行國(guó)家和地方課程的教學(xué)和測(cè)驗(yàn)，并開發(fā)和選用或編制學(xué)校校級(jí)課程教材。對(duì)于評(píng)價(jià)的總結(jié)果，學(xué)校要負(fù)責(zé)及時(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生、家長(zhǎng)及上級(jí)有關(guān)部門，保證評(píng)價(jià)結(jié)果準(zhǔn)確地反饋給有關(guān)方面，為了解學(xué)生，改革美術(shù)教學(xué)，調(diào)整課程政策，落實(shí)素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，學(xué)校有權(quán)力和責(zé)任反映和解決在實(shí)施美術(shù)課程教學(xué)中所遇到的問題。
六、課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)不能局限于對(duì)現(xiàn)象的客觀描述和事實(shí)判斷，應(yīng)該轉(zhuǎn)向價(jià)值判斷
教學(xué)評(píng)價(jià)作為一種價(jià)值判斷活動(dòng)，是建立在事實(shí)判斷基礎(chǔ)之上的價(jià)值判斷，并且更注重的是價(jià)值判斷。在美術(shù)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中必須考慮：依據(jù)什么樣的審美價(jià)值來確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？某種教學(xué)活動(dòng)或者產(chǎn)生的教學(xué)過程或結(jié)果不能具備積極的價(jià)值，即使局部來看是優(yōu)秀的，或者與我們的某些傳統(tǒng)價(jià)值觀是一致的，也是不能肯定的。目前我國(guó)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)大致是依據(jù)以下幾個(gè)方面確定標(biāo)準(zhǔn)的：一是對(duì)教學(xué)過程的評(píng)價(jià)，主要依據(jù)業(yè)已“格式化”的教學(xué)模式判斷其質(zhì)量好壞；二是對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)則主要考察教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果與預(yù)定教學(xué)目標(biāo)符合的程度，這時(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，其相關(guān)的價(jià)值取向問題則在評(píng)價(jià)活動(dòng)的考慮以外。
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論文摘要:新課程改革給小學(xué)美術(shù)教學(xué)帶來重新整合的機(jī)遇，美術(shù)教師應(yīng)以新課程理念改革傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和形式，讓美術(shù)教育煥發(fā)出新活力。
當(dāng)前正在全國(guó)范圍全面推開的新課程改革，給學(xué)校各學(xué)科教學(xué)帶來了新的生機(jī)，并為素質(zhì)教育思想在普通教育中的全面落實(shí)創(chuàng)造了新契機(jī)。一直以來處于學(xué)校教學(xué)之薄弱環(huán)節(jié)的美術(shù)學(xué)科教學(xué)，更應(yīng)該抓住這次新課改的契機(jī)，以新的教育理念創(chuàng)新教學(xué)模式，為提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面健康發(fā)展發(fā)揮更重要的作用。
一、傳統(tǒng)觀念影響下的美術(shù)教學(xué)存在的問題和不足
美術(shù)課在普通學(xué)校中地位的弱化，除了應(yīng)試教育思想的干擾外，還與人們普遍對(duì)美術(shù)學(xué)科缺乏認(rèn)識(shí)不無關(guān)系。人們一般認(rèn)為，美術(shù)課就是教會(huì)學(xué)生一定的繪畫等美術(shù)技能，提高學(xué)生的造型表現(xiàn)能力，這是偏頗的認(rèn)識(shí)，在這一觀念的影響下美術(shù)教學(xué)存在的突出問題是:學(xué)校普遍重視不夠，教學(xué)設(shè)備投人不足;教學(xué)方法陳舊簡(jiǎn)單，重技法輕素養(yǎng);美術(shù)課成為學(xué)校開展素質(zhì)教育的裝飾品，表面上豐富多彩，實(shí)質(zhì)上空虛蒼白，遠(yuǎn)未發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。
二、新課程理念下對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的再認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)是快樂的，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)更是快樂的。曲折的線條，跳躍靈動(dòng)的點(diǎn)，變化無窮五彩繽紛的色彩，讓孩子隨心所欲地自由揮灑，或是鮮花草原，或是飛機(jī)大炮，或是超人、奧特曼，或是美麗的家園校園。孩子是天生的創(chuàng)意大師，即使是世界藝術(shù)大師畢加索，也曾從孩子的繪畫作品中參悟創(chuàng)作的靈感。
小學(xué)美術(shù)教育的最終目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。兒童由于性格天真活潑，有著最直接的感受能力，他們的作品無拘無束、任意馳騁，沒有成人式的思維模式，全然是他們自己充滿活力的感性體驗(yàn)。雖然他們的作品會(huì)有許多“出人意料”或“不真實(shí)”的“錯(cuò)誤”。但是這些“美麗的錯(cuò)誤”卻讓我們?yōu)橹膭?dòng)，孩子們的才能是如此讓人驚嘆。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)嚴(yán)重地阻礙了他們靈動(dòng)的才華的發(fā)揮，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。
三、新課改下小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路
在“面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本”新理念的指導(dǎo)下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，改變當(dāng)前美術(shù)課教學(xué)的薄弱勢(shì)頭，我對(duì)美術(shù)教學(xué)所采用的策略提出以下幾點(diǎn)探微。
1."蹲下來看孩子”
“蹲下來看孩子”是目前教育工作者的口頭禪。其實(shí)怎樣蹲、怎樣看有很大的區(qū)別。首先，要盡量爭(zhēng)取把握所教年齡段兒童的心理特點(diǎn)和基本規(guī)律，多從他們的視角觀察和理解問題，這樣才能充分理解他們，尊重他們。其次，做他們的知心朋友，處于和他們平等的位置，與他們?cè)趯捤伞⒆杂伞⑵降取⒂鋹偟臍夥罩谢?dòng)、交流，教學(xué)相長(zhǎng)。
新課程強(qiáng)調(diào)“面向全體學(xué)生”，既意味著每位學(xué)生都有接受同等教育的權(quán)利，不論他們的背景、基礎(chǔ)、個(gè)性等如何不同，都能通過因人而異、因材施教的科學(xué)教育，在原有的基礎(chǔ)上提高基本能力和素養(yǎng)，并獲得不同的成功，使得人盡其才，各得其所。優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著孩子花季般純真可愛的芬芳。一位優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)極力維護(hù)孩子這種天性的充分發(fā)揮，而不能按照自己的意志，去干擾孩子的行為。研究證實(shí)，讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達(dá)和表現(xiàn)對(duì)他們的身心健康是有利的。教師在現(xiàn)代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導(dǎo)者”。優(yōu)秀的美術(shù)教師會(huì)因地制宜，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生也可以根據(jù)自己的想法、興趣和個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)。在這種美術(shù)教育中，我們?cè)诹私鈱W(xué)生精神價(jià)值的同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)自我，當(dāng)我們把學(xué)生放在首位的同時(shí)，也就會(huì)尊重他們。
2.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力想象力
怎樣培養(yǎng)?有一個(gè)非常形象的比喻:一個(gè)人的大腦就像一個(gè)房間，他的容量是有限的，如果只從房間里往外拿東西，總有一大房間會(huì)變得空空的，什么也沒有了。所以，教孩子學(xué)習(xí)畫畫，首先應(yīng)該提高他們的觀察能力，讓孩子學(xué)會(huì)看，這就如同不斷地往房間里裝東西。在學(xué)生畫畫時(shí)，教師不應(yīng)催促他快畫，或者要求他們按成人的意思或已有的概念去畫，而應(yīng)提醒他們時(shí)時(shí)停一下筆，仔細(xì)把所畫的事物同自己腦中原有的概念比較一下，讓孩子在畫的過程中提高比較和求異的能力，提高他們的觀察能力。
鼓勵(lì)孩子在畫中充分發(fā)揮想象力的最好辦法就是引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察，一旦孩子養(yǎng)成了從周圍世界的細(xì)致觀察中擴(kuò)展自己想象的習(xí)慣，他們的想象力自然而然地就會(huì)得到充分的發(fā)揮。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師應(yīng)該盡可能地為他們提供更多、更細(xì)致地觀察周圍世界的機(jī)會(huì)，這樣做，既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力，又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們對(duì)更多的事物產(chǎn)生興趣，強(qiáng)化孩子對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
3.培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。要通過畫畫培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，教師首先就要把“孩子是否能畫一張漂亮的u,\“能否得獎(jiǎng)”、“能否成像畫家那樣的畫”這樣一些目標(biāo)放在后面，而將“孩子是否敢于畫”、“是否敢于面對(duì)真實(shí)的世界畫”、“是否敢于畫與眾不同的畫”這樣一些目標(biāo)放在前面。有了這些目標(biāo)，教師就可以把孩子今天的畫同他們過去的畫相比，看今天的畫是否有了更多的內(nèi)容、更多的細(xì)節(jié)和更多的情趣，不難發(fā)現(xiàn)這其中閃現(xiàn)著孩子創(chuàng)造力的火花。:
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育內(nèi)容豐富，對(duì)教師綜合素質(zhì)的要求也相當(dāng)高。筆者以義務(wù)教育階段美術(shù)教材中國(guó)畫內(nèi)容的教學(xué)為例，分析教師應(yīng)具備的素質(zhì)。在人民美術(shù)出版社出版的中小學(xué)美術(shù)教材中。可以看出，在中小學(xué)美術(shù)教材中，國(guó)畫的教學(xué)重點(diǎn)主要有“欣賞•評(píng)述”和“造型•表現(xiàn)”兩種課程類型。在“欣賞•評(píng)述”類課程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀賞自然和美術(shù)作品的形、色、質(zhì)感、材料、形式、內(nèi)容等，感受美術(shù)作品傳達(dá)的思想、情感，并能用自己的語言表達(dá)對(duì)作品的看法，體會(huì)不同美術(shù)形式多樣的表現(xiàn)力，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力。在“造型•表現(xiàn)”類課程中，教師要教會(huì)學(xué)生中國(guó)畫的一些簡(jiǎn)單技法，幫助學(xué)生用毛筆、宣紙等繪畫工具大膽畫畫，體驗(yàn)國(guó)畫用筆、用墨的不同方式和效果，運(yùn)用形、色、肌理、空間、明暗等美術(shù)語言表現(xiàn)自己的所思所想，發(fā)展個(gè)性表現(xiàn)能力，傳遞情感和思想。國(guó)畫教學(xué)在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中是一個(gè)循序漸進(jìn)過程，教學(xué)目的是為了使學(xué)生通過小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)，能夠?qū)χ袊?guó)畫的用墨（焦、濃、重、淡、清）、用筆（中鋒、側(cè)鋒、逆鋒）、色和墨的結(jié)合以及審美情趣等有深入了解。從國(guó)畫的教學(xué)內(nèi)容來看，首先，教師要有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)人文素養(yǎng)。如教學(xué)《飛天》《敦煌莫高窟》等內(nèi)容時(shí)，教師必須向?qū)W生傳達(dá)這些藝術(shù)作品背后深厚的歷史文化傳統(tǒng)，而不是止于對(duì)造型、色彩等技法層次的分析。其次，教師要有相當(dāng)?shù)膶I(yè)素養(yǎng)，即專業(yè)繪畫的能力。美術(shù)課程是操作性極強(qiáng)的課程，在“造型•表現(xiàn)”課程類型中，教師要讓學(xué)生了解線條、形狀、空間、色彩、明暗等造型要素，能夠運(yùn)用筆、墨等國(guó)畫的繪畫工具進(jìn)行大膽創(chuàng)作，因此，教師的繪畫演示必不可少，對(duì)教師的技法掌握和運(yùn)用的要求也較高。最后，教師要有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)能力。教學(xué)能力是傳授知識(shí)的能力，能夠較好地組織課堂、選擇合適的教學(xué)手段和方法、引起學(xué)生的興趣等都是教師上好課的必備素質(zhì)。
二、高師美術(shù)教育的“產(chǎn)品”供給存在的問題及原因
教育活動(dòng)的“產(chǎn)品”是學(xué)生，高師美術(shù)教育的“產(chǎn)品”就是高師畢業(yè)生，而“產(chǎn)品”質(zhì)量的好壞要由需求方即用人單位評(píng)價(jià)。在筆者對(duì)中小學(xué)美術(shù)課程開展情況的了解中，有部分畢業(yè)生的教學(xué)能力存在不足，最常見的就是“懂而不會(huì)教”。部分畢業(yè)生專業(yè)水準(zhǔn)不錯(cuò)，但不懂得如何組織課堂教學(xué)，一肚子知識(shí)倒不出來，這是教學(xué)方法和技巧存在問題。究其原因，主要在于高師美術(shù)教育目標(biāo)定位模糊，片面效仿專業(yè)美術(shù)學(xué)院，課程設(shè)置上過于注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了教法和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。不同院校的辦學(xué)特色和重點(diǎn)應(yīng)該有所區(qū)別。專業(yè)美術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)家，而高師院校的培養(yǎng)目標(biāo)則是為基礎(chǔ)美術(shù)教育輸送合格教師，二者辦學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是不同的。如在中國(guó)畫的教學(xué)中，以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為例，其課程設(shè)置注重學(xué)科知識(shí)的精湛，并以專業(yè)方向教學(xué)為特色。中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系設(shè)有中國(guó)人物畫、中國(guó)山水畫、中國(guó)花鳥畫、中國(guó)畫綜合四個(gè)專業(yè)方向。一年級(jí)主要是中國(guó)畫基礎(chǔ)課程階段，包含書畫常識(shí)、書法、素描、線描、寫生、古畫臨摹、理論基礎(chǔ)等。第二至第四學(xué)期結(jié)束后，學(xué)生自由選擇深研的專業(yè)方向，不同的專業(yè)學(xué)科方向教學(xué)內(nèi)容各不相同。如中國(guó)畫花鳥方向課程為白描花鳥、古畫臨摹、工筆花鳥、沒骨花鳥、寫意花鳥、下鄉(xiāng)寫生、論文創(chuàng)作、畫論、詩詞題跋等。我們可以看出，專業(yè)院校課程設(shè)置詳細(xì)具體，學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)由淺（基礎(chǔ)）入深（方向課程），以著重培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)畫創(chuàng)作能力，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)家。應(yīng)該說，在中國(guó)畫學(xué)習(xí)方面，專業(yè)院校側(cè)重于知識(shí)技能的精研，高師美術(shù)教育則側(cè)重于中國(guó)畫的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。但目前部分高師院校美術(shù)教學(xué)的“師范性”立場(chǎng)不堅(jiān)定，從培養(yǎng)方式到評(píng)價(jià)體系都片面效仿專業(yè)美術(shù)學(xué)院，忽視一般高師院校在師資和專業(yè)建設(shè)力量上與專業(yè)美院的差距，輕視美術(shù)理論、教育教法等課程的開展，甚至急于培養(yǎng)出藝術(shù)家為學(xué)校打響知名度，這種功利的取向模糊了教育目標(biāo)。如，在高師美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，一般設(shè)有通識(shí)教育課、學(xué)科基礎(chǔ)課、學(xué)科專業(yè)課以及教育實(shí)踐類課程。在一些高師院校中，通識(shí)教育課是大學(xué)語文、英語、體育、計(jì)算機(jī)、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論等課程，這類課程大概占總課時(shí)數(shù)的20%，專業(yè)課程占50%左右，而突出師范特色的教育理論、實(shí)踐類課程僅占10%左右，專業(yè)課程的受重視程度不言而喻，而教育理論、實(shí)踐類課程被輕視，課程設(shè)置存在偏頗，反映到畢業(yè)生的質(zhì)量上，其教學(xué)能力不高也是可以想見的。
三、高師美術(shù)教育課程改革的現(xiàn)實(shí)路徑
1.明晰定位、回歸“師范性”價(jià)值取向
上已述及，由于部分高師院校片面追趕專業(yè)院校，在教育目標(biāo)上偏離“師范性”的價(jià)值取向，課程設(shè)置上偏重專業(yè)課，弱化了教育理論及實(shí)踐類課程，導(dǎo)致畢業(yè)生在教學(xué)能力上存在欠缺。因此，高師美術(shù)教育課程改革首要的就是明確辦學(xué)目標(biāo)，回歸“師范性”，回歸為中小學(xué)培養(yǎng)合格美術(shù)教師的目標(biāo)。師范美術(shù)教育與一般的專業(yè)美術(shù)教育不同，如果在教育教學(xué)方面按照專業(yè)美術(shù)院校的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)，過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練而忽視師范性，便失去了美術(shù)師范教育課程改革的意義。
2.增加教法訓(xùn)練內(nèi)容和人文基礎(chǔ)課程
現(xiàn)在部分高師美術(shù)教學(xué)中，教法訓(xùn)練的內(nèi)容受重視程度不夠，而“師范性”的要求正是要培養(yǎng)“會(huì)教”的教師，因此，增加教法訓(xùn)練課程的比重是必然的趨勢(shì)。目前，高師美術(shù)師范技能課程一般將中小學(xué)美術(shù)教材作為素材進(jìn)行講授，高師美術(shù)教育教法訓(xùn)練應(yīng)緊貼基礎(chǔ)美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。以中國(guó)畫教學(xué)為例，基礎(chǔ)美術(shù)教育在教學(xué)內(nèi)容上包括山水花鳥的造型、表現(xiàn)技法及欣賞和評(píng)述，那么在高師課程教學(xué)中，美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生必須掌握山水畫、花鳥畫臨摹及創(chuàng)作方法。在教學(xué)過程中，教師可模擬中小學(xué)課堂教學(xué)實(shí)例，選取適合中小學(xué)教學(xué)的山水畫、花鳥畫的教學(xué)范例，為學(xué)生做示范課。如，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中講解山水畫這一內(nèi)容時(shí)，我們可以分為2個(gè)階段進(jìn)行教學(xué)：第一，欣賞山水畫，分清近、中、遠(yuǎn)景在山水畫中的不同表現(xiàn)方法，講解樹和石頭的畫法（1課時(shí)）；第二，教師指導(dǎo)學(xué)生畫，在教學(xué)過程中教師邊講解邊讓學(xué)生跟著畫，體會(huì)用筆、用墨的關(guān)系和對(duì)工具性能的掌握（1課時(shí)）。示范課后，應(yīng)該讓高師學(xué)生準(zhǔn)備試講，組織學(xué)生聽課、評(píng)課、討論，以取長(zhǎng)補(bǔ)短，探討適合中小學(xué)課堂教學(xué)的方式方法。另外，在教法訓(xùn)練課程中應(yīng)增加計(jì)算機(jī)輔助美術(shù)教學(xué)這一內(nèi)容。計(jì)算機(jī)是現(xiàn)在中小學(xué)生熟悉的工具，在美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助美術(shù)欣賞課，使其呈現(xiàn)方式更加生動(dòng)有趣，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣。
3.增加人文基礎(chǔ)課程
關(guān)鍵詞：技工學(xué)校；美術(shù)專業(yè)；素描；課程教學(xué)
一般而言，在美術(shù)專業(yè)的教學(xué)中，素描一直都是作為最基本的專業(yè)教學(xué)課程。通過這門課程的教學(xué)，不僅可以有效提升學(xué)生的美術(shù)專業(yè)功底，增強(qiáng)學(xué)生的造型、設(shè)計(jì)等方面能力，而且對(duì)于學(xué)生今后的就業(yè)和發(fā)展也都具有非常重要的影響。但是，由于當(dāng)前很多技工學(xué)校在素描課程的教學(xué)過程中存在一些問題，嚴(yán)重影響美術(shù)素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果，因此，對(duì)于素描課程的教學(xué)改革顯得尤為必要。故而，本文主要通過對(duì)于技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)問題進(jìn)行研究，結(jié)合具體的教學(xué)情況，提出一些有益的對(duì)策，以期有效提升學(xué)生素描課程的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生今后能夠獲得更好的發(fā)展。
一技工學(xué)校美術(shù)素描課程教學(xué)中存在的問題
當(dāng)前，在技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)過程中，主要存在學(xué)生素描功底不扎實(shí)、師資力量薄弱以及教學(xué)思想落后等多方面的問題，其具體表現(xiàn)如下：（一）技工學(xué)校的學(xué)生素描功底不扎實(shí)。目前，在技工學(xué)校接受美術(shù)專業(yè)教育的學(xué)生，普遍存在學(xué)生素描功底不扎實(shí)的問題。這是由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生原來就沒有接受太多的素描課程教育，很多人甚至基本上沒有學(xué)過素描。另外，還有一部分學(xué)生是由于美術(shù)專業(yè)功底不強(qiáng)，沒有繼續(xù)進(jìn)入更高的學(xué)校進(jìn)行深造，所以轉(zhuǎn)而進(jìn)入技工學(xué)校學(xué)習(xí)。因此，在技工學(xué)校接受美術(shù)素描課程教學(xué)的學(xué)生普遍存在素描功底較差的問題。（二）缺乏優(yōu)質(zhì)的師資力量支持。由于近年來，很多技工學(xué)校不斷進(jìn)行擴(kuò)招，但是學(xué)校的師資力量并沒有獲得較大的提升，這樣就使得很多學(xué)校在美術(shù)相關(guān)專業(yè)的投入存在嚴(yán)重不足。尤其在美術(shù)素描課程的教學(xué)過程中，很多教師的學(xué)歷和職稱都比較低，從而使得素描課程的教學(xué)層次不能達(dá)到較高的水平。這樣由于技工學(xué)校師資力量的不足，使得素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果，也不能得到有效保障。（三）素描課程的教學(xué)思想比較落后。在技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)過程中，教師所采用的教學(xué)思想比較落后，嚴(yán)重影響素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。在具體的教學(xué)過程中，一方面教師在教學(xué)時(shí)重技術(shù)輕理論，導(dǎo)致學(xué)生過多的重視素描技巧的學(xué)習(xí)，目光局限于素描的構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)以及明暗關(guān)系等，而忽視素描理論的研究，這樣就使得學(xué)生理論素養(yǎng)不高，限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，不利于學(xué)生獲得更好的進(jìn)步和發(fā)展。另一方面就是教師的教學(xué)比較注重課堂教學(xué)，忽視學(xué)生的課下創(chuàng)作實(shí)踐，但是畢竟課堂的時(shí)間有限，學(xué)生還需要課下的加強(qiáng)訓(xùn)練與社會(huì)接軌，才能取得比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，因此，這樣的教學(xué)觀念也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中浪費(fèi)比較寶貴的資源，不能取得更大的進(jìn)步。（四）素描課程缺乏合理的教學(xué)方式。在素描課程的教學(xué)過程中，不僅教師的課堂教學(xué)模式比較單一，而且教學(xué)工具也比較簡(jiǎn)單，這樣就使得素描課程的教學(xué)方式不適應(yīng)今天學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。例如，在素描課程的具體教學(xué)過程中，教師基本上都是讓學(xué)生對(duì)著模特或是石膏進(jìn)行寫生，盡管這種教學(xué)方法可以有效提升學(xué)生的素描技能，但是嚴(yán)重束縛住了學(xué)生的創(chuàng)作思維，非常不利于學(xué)生開展有效的創(chuàng)作。同時(shí)，隨著素描教學(xué)的進(jìn)一步深入，也需要學(xué)生能夠有效利用多種多樣的創(chuàng)作工具進(jìn)行實(shí)踐，而技工學(xué)校的素描課程只能提供鉛筆和紙作為創(chuàng)作的工具，這就使得學(xué)生的素描學(xué)習(xí)與現(xiàn)代素描創(chuàng)作產(chǎn)生脫鉤的問題。（五）學(xué)生創(chuàng)作的評(píng)價(jià)方式單一。在技工學(xué)校的美術(shù)素描課程教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生作品的評(píng)價(jià)方式往往比較單一，一般都是對(duì)照實(shí)物的相似度來評(píng)定學(xué)生的作品優(yōu)劣。盡管這種評(píng)定方式具有一定的合理性，可以有效檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于明暗、構(gòu)圖等方面的能力，但是素描作品當(dāng)中的很多東西，不是對(duì)照實(shí)物就能完全有效評(píng)價(jià)的，其中還包含創(chuàng)作者的修養(yǎng)、靈感等多方面的因素。因此，僅僅依靠相似度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能完全有效判斷學(xué)生藝術(shù)水平的高低。
二提升技工學(xué)校美術(shù)素描課程教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策
為了有效提升技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果，需要采取有效的措施，轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)思路和方法，加大師資力量的投入，從而促進(jìn)教學(xué)的提升。其具體策略如下：（一）加大對(duì)于師資力量的投入。針對(duì)技工學(xué)校美術(shù)素描課程的師資力量不足問題，需要學(xué)校不斷加大對(duì)于師資力量的投入，從而有效保障美術(shù)素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。在具體的操作過程中，一方面需要學(xué)校積極加大對(duì)于素描教師的培訓(xùn)，提升教師的教學(xué)能力和水平，從而有效指導(dǎo)學(xué)生獲得更好的發(fā)展；另一方面就是學(xué)校不僅要在素描教學(xué)中，提供現(xiàn)代素描的各種實(shí)踐工具，而且還需要繼續(xù)加大人才的引進(jìn)力度，尤其是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，從而促進(jìn)技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提升。（二）樹立新的素描教學(xué)理念。在當(dāng)前的素描教學(xué)過程中，已經(jīng)與傳統(tǒng)的素描教學(xué)產(chǎn)生很大的不同，不僅內(nèi)涵更加豐富，而且在創(chuàng)作技法和美學(xué)思想等方面又有了新的發(fā)展，因此，技工學(xué)校在美術(shù)素描課程的教學(xué)過程中，要積極引進(jìn)西方新的素描教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生獲得更好的發(fā)展。在具體的操作過程中，首先需要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的開放性和包容性，教師不僅教授學(xué)生傳統(tǒng)的素描技能，而且還需要積極引導(dǎo)學(xué)生深入研究西方的美術(shù)造型規(guī)律，了解西方的現(xiàn)代素描創(chuàng)作技法，這樣才能促進(jìn)學(xué)生中西兼?zhèn)洌@得良好的發(fā)展。其次，尊重學(xué)生的個(gè)性差異。在素描課程的教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。一方面要根據(jù)學(xué)生的具體素描功底，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和安排，促進(jìn)每一個(gè)階段的學(xué)生都能獲得進(jìn)步和提升；另一方面就是教師在教學(xué)中，要注重理論教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的觀察和研究，進(jìn)行有效的創(chuàng)作，這樣才能有效提升學(xué)生的造型能力，促進(jìn)學(xué)生結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)作。（三）采用合理的教學(xué)方式和方法。為了有效促進(jìn)技工學(xué)校美術(shù)素描課程教學(xué)質(zhì)量和效果的提升，教師在具體的教學(xué)過程中，要注意采取合理的教學(xué)方式和方法，開展項(xiàng)目教學(xué)和信息化教學(xué)，幫助學(xué)生使用西方現(xiàn)代素描的學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生素描的造型能力以及創(chuàng)新能力。在具體的操作過程中，教師要注意學(xué)生能力的培養(yǎng)，例如，在教學(xué)中，教師可以借鑒西方現(xiàn)代素描的教學(xué)方法，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生在寫生過程中，更加注重將畫面中的點(diǎn)線面以及灰白黑等有機(jī)的結(jié)合在一起，進(jìn)行寫生和創(chuàng)作。同時(shí)，在人物寫生過程中，可以更加注重人物形態(tài)與神態(tài)的結(jié)合訓(xùn)練，從而有效提升學(xué)生的寫生技能和水平。在教學(xué)方式的改革過程中，技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)，可以采用項(xiàng)目教學(xué)法和信息化教學(xué)。在具體的教學(xué)過程中，教師采用項(xiàng)目教學(xué)法，通過分組合作的方式，幫助學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣就能有效促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，提升技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。同時(shí)，教師還可以利用信息化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。在具體的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，一方面利用網(wǎng)絡(luò)中與素描教學(xué)相關(guān)的圖片、視頻，開展教學(xué)，幫助學(xué)生提升各方面的創(chuàng)作能力；另一方面就是利用網(wǎng)絡(luò)資源，還可以引導(dǎo)學(xué)生有效了解現(xiàn)當(dāng)代素描發(fā)展的狀況，開拓學(xué)生的視野和思維，提升學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。（四）制定合理的評(píng)價(jià)方式。對(duì)于技工學(xué)校素描課程的評(píng)價(jià)方式，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，不僅可以進(jìn)行師生互評(píng)，而且還可以進(jìn)行學(xué)生互評(píng)以及自評(píng)等手段，綜合反映學(xué)生的素描學(xué)習(xí)狀況。同時(shí)，教師對(duì)于學(xué)生的總結(jié)性評(píng)價(jià)，要主要依據(jù)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，這樣才能更加客觀公正反映學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)狀況和效果。
三結(jié)論
綜上所述，在技工學(xué)校美術(shù)素描課程的教學(xué)過程中，教師不僅需要積極轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)理念和教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)技能和水平，而且還需要建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式。這樣才能有效提升美術(shù)素描課程的教學(xué)質(zhì)量和效果，促進(jìn)學(xué)生獲得更好的進(jìn)步和發(fā)展。
作者:梁丹丹 單位:大同煤礦集團(tuán)有限責(zé)任公司技師學(xué)院
參考文獻(xiàn)
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這是一堂“發(fā)展式”美術(shù)教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)課。教學(xué)目的是在使用油畫棒與水彩色配合進(jìn)行的創(chuàng)造性繪畫游戲中，運(yùn)用排水技法制造意外的藝術(shù)效果，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)的興趣和欲望。運(yùn)用繪畫語言和文字、音樂語言在形象思維的心理時(shí)空中互相啟發(fā)，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己親身經(jīng)歷的生活體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的形象思維和觀察識(shí)記與憶想創(chuàng)造的能力。
實(shí)驗(yàn)教材要求把教學(xué)重點(diǎn)放在觀察與識(shí)記，和憶想與創(chuàng)造形象語言的訓(xùn)練上，認(rèn)定教學(xué)的難點(diǎn)是創(chuàng)造“歡樂”、“節(jié)日”的色彩語言。根據(jù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的教法建議，執(zhí)教者在備課案中，為完成教學(xué)目的，突破重、難點(diǎn)，作業(yè)與指導(dǎo)，總結(jié)欣賞與審美教育，都做了認(rèn)真的設(shè)計(jì)：
一、選擇錄像進(jìn)行直觀的啟發(fā)，配合學(xué)生的日記導(dǎo)入課題。通過演示兒童畫，運(yùn)用兒童的繪畫語言激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，提出作業(yè)要求。通過音樂語言調(diào)節(jié)情緒，創(chuàng)設(shè)節(jié)日快樂的情境。演示動(dòng)作補(bǔ)充形象，向?qū)W生輸送形象信息，啟發(fā)聯(lián)想，豐富創(chuàng)作的形象語言，突出教學(xué)的重點(diǎn)。引導(dǎo)表現(xiàn)高興的色彩、快樂的色彩、五彩繽紛的節(jié)日色彩，進(jìn)行色彩配合的游戲，突破創(chuàng)造色彩語言的難點(diǎn)。
二、學(xué)生作業(yè)分兩步走；先讓學(xué)生直接用油畫棒構(gòu)思做畫，引導(dǎo)學(xué)生盡量完美、充分地表現(xiàn)出憶想構(gòu)思的情節(jié)內(nèi)容，再讓學(xué)生使用選擇的水彩涂染，利用排水技法創(chuàng)造意外的藝術(shù)效果。
三、總結(jié)欣賞學(xué)生自己的藝術(shù)創(chuàng)作，讓學(xué)生談畫題，談畫意，講內(nèi)容情節(jié)，講場(chǎng)面故事，用語言補(bǔ)充發(fā)揮，交流思想感情，訓(xùn)練語言表達(dá)能力，為語文寫作教學(xué)提供作文引導(dǎo)。
四、把美育貫穿在憶想創(chuàng)作的活動(dòng)中，欣賞作業(yè)藝術(shù)美的重點(diǎn)是色彩美和人物動(dòng)勢(shì)的美，通過節(jié)日氣氛的美的表現(xiàn)，引發(fā)對(duì)生活美的感受。
執(zhí)教者在課前做了大量的準(zhǔn)備工作，在課外活動(dòng)中選取六幅兒童畫。反復(fù)篩選收集了適合教學(xué)啟發(fā)使用的春節(jié)錄像和鑼鼓樂曲。還與語文教師共同備課，商定了由日記——記憶畫——作文的教學(xué)配合與分工。
教學(xué)過程是，啟發(fā)導(dǎo)入開始放了一組《春節(jié)》的電視錄像，把學(xué)生帶入寒假春節(jié)的歡樂情境中，教師插話激發(fā)學(xué)生的感情和對(duì)自己節(jié)日活動(dòng)的憶想。兩個(gè)學(xué)生講述自己的日記，接著讓學(xué)生通過自己日記描繪的畫面自然導(dǎo)入課題。
學(xué)生作業(yè)過程中，教師有集中指導(dǎo)，也有個(gè)別指導(dǎo)，重點(diǎn)突出，程序分明。
表揚(yáng)引導(dǎo)學(xué)生直接使用油畫棒構(gòu)思作畫；談話啟發(fā)學(xué)生選擇畫題和內(nèi)容、情節(jié)、環(huán)境場(chǎng)面；演示表演動(dòng)作和讓學(xué)生自己比劃動(dòng)作，通過觀察識(shí)記和運(yùn)動(dòng)感覺的體驗(yàn)，讓學(xué)生自己撲捉形象信息，補(bǔ)充表象，啟發(fā)聯(lián)想。
引導(dǎo)學(xué)生邊想邊畫，邊畫邊想，隨意的組合畫面，表現(xiàn)視覺空間的主觀印象；用表揚(yáng)的方法鼓勵(lì)啟發(fā)表現(xiàn)出近似三維透視空間的作業(yè)；運(yùn)用“五彩繽紛”等色彩形象詞語，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)“高興”、快樂、的節(jié)日色彩，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造色彩語言的游戲。
用表揚(yáng)快手，激勵(lì)學(xué)生追求速度。展示有創(chuàng)造性的畫面內(nèi)容豐富情節(jié)感人的優(yōu)秀作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生異想天開地大膽創(chuàng)造。
展示作業(yè)中畫出人物背面和側(cè)面不同角度和活動(dòng)方向的造型，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)多種神態(tài)的動(dòng)向造型。
整個(gè)教學(xué)輔導(dǎo)過程中，教室里充滿了驚訝和贊嘆。教師滿腔熱情地鼓勵(lì)，幫助學(xué)生突破了加工藝術(shù)形象語言和色彩語言的技術(shù)難點(diǎn)，畫面上自己獨(dú)立創(chuàng)造出來的生動(dòng)感人的藝術(shù)效果，滿足了他們的表現(xiàn)欲望，體驗(yàn)到審美的感受。
總結(jié)欣賞時(shí)，師生們飽含激情品味自己創(chuàng)造的藝術(shù)作品，課堂教學(xué)達(dá)到了。學(xué)生們爭(zhēng)先恐后舉手要求到前面展示和發(fā)言，表現(xiàn)出的積極性和自信心讓人感動(dòng)。黑板上展現(xiàn)的畫面，生動(dòng)活潑的形象語言與熱烈溫暖的節(jié)日色彩，感動(dòng)了旁觀者，在場(chǎng)的一位局長(zhǎng)說，從來沒有看過這樣的美術(shù)課。
這節(jié)美術(shù)課所以能夠受到領(lǐng)導(dǎo)和專家們的好評(píng)，主要是它發(fā)揮出了美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在直接認(rèn)知、藝術(shù)與創(chuàng)造和藝術(shù)與感情三個(gè)方面都發(fā)揮出了美術(shù)教學(xué)的教育作用。
首先它改革了依靠臨摹教材抄襲資料的教學(xué)常規(guī)，發(fā)揮了美術(shù)教學(xué)在觀察能力、記憶能力、想象能力的訓(xùn)練的教育作用。
其次這節(jié)課在啟發(fā)引導(dǎo)和教學(xué)輔導(dǎo)過程中，教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的繪畫欲，引導(dǎo)學(xué)生觀察識(shí)記。形象信息教學(xué)的傳導(dǎo)是通過吸引注意、直接觀察與識(shí)記和自己親身體驗(yàn)，讓學(xué)生自己去獲取生動(dòng)的直觀信息，經(jīng)過自己的加工處理，在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的創(chuàng)造才能得到了發(fā)展。
可以說，動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的支柱是“拋球一接球”理論，教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)瞬息萬變的特征，像教練把球拋向?qū)W生一樣，及時(shí)提出問題以及把提出問題和解決問題的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己動(dòng)腦筋解決。美國(guó)后現(xiàn)代課程論專家多爾認(rèn)為：以往的課堂是一種“行進(jìn)型”的，直線的前進(jìn)，后現(xiàn)代的課程則應(yīng)該是“舞蹈型”的，是舞伴之間——教師與課本、教師與學(xué)生、學(xué)生與課本——交互作用。在后現(xiàn)代思潮的影響下，長(zhǎng)期主導(dǎo)教育領(lǐng)域的線性、序列性的、易于量化的秩序系統(tǒng)開始向復(fù)雜的、多元的、不可預(yù)測(cè)的系統(tǒng)變化。后現(xiàn)代課程論為美術(shù)課堂生成式教學(xué)法提供了理論依據(jù)。此外，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也曾明確指出：“教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。”它給美術(shù)課堂生成式教學(xué)提供了又一充分的啟示與借鑒。
因此，就生命課堂這個(gè)意義來說，架起預(yù)設(shè)與生成的“鵲橋”尤為迫切，勢(shì)在必行。wwW.133229.coM
一、基于生成，精心預(yù)設(shè)
常言道，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教學(xué)有預(yù)設(shè)的一面，當(dāng)一切的預(yù)設(shè)了然于胸，做到胸有成竹時(shí)，才能很好地駕馭新課程的課堂教學(xué)。
1、板塊預(yù)設(shè)，留空白點(diǎn)
新課程的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)從線形設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向板塊設(shè)計(jì)，教師總體把握教學(xué)思路，框架式設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，整節(jié)課圍繞主題進(jìn)行彈性設(shè)計(jì)，為課堂動(dòng)態(tài)生成留下空間，為學(xué)生的成長(zhǎng)留下空間。
如一位初中老師在自編教材《最后的古法制度》的教學(xué)設(shè)計(jì)中分為：制陶的歷史背景、地理環(huán)境，陶器的制作，陶器的欣賞，人文故事等板塊，在教學(xué)中設(shè)計(jì)了一些問題，如“關(guān)于陶器你知道些什么?你能從哪些角度欣賞陶器的美?”等，同時(shí)根據(jù)學(xué)生關(guān)于陶器的知識(shí)儲(chǔ)備和需求，教師可以從任意一個(gè)方面入手進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)。這種粗線條的板塊預(yù)設(shè)能有效地給課堂的生成創(chuàng)設(shè)富有彈性的空間。
2、學(xué)情預(yù)設(shè)，定準(zhǔn)起點(diǎn)
從哲學(xué)的角度來看，每一個(gè)學(xué)生都是站在自己的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)世界的，由于他們的家庭背景、文化背景、個(gè)人性格等的不同，看問題的角度和方法肯定不同。他們的感覺也是不一樣的，由此，要想在藝術(shù)的問題上得出一個(gè)絕對(duì)一致的結(jié)論，并為所有的人都接受很難。正因?yàn)槿绱耍聡?guó)哲學(xué)家鄬萊爾馬赫才提出了闡釋學(xué)。在他的眼中，人的心理是一個(gè)不斷演化的過程，不存在一成不變的心理狀態(tài)。他的理論就使每個(gè)學(xué)生對(duì)作品的獨(dú)特感受和體驗(yàn)有了理論依據(jù)。因此，在新課程理念下的生成性課堂上，教師應(yīng)預(yù)設(shè)學(xué)情，理清學(xué)生的思路，看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向隨時(shí)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)。這種為學(xué)生的學(xué)而做的預(yù)設(shè)，正是課堂生成更具方向性、成效性的一種預(yù)設(shè)。
例如有一位老師在教學(xué)《我的太陽》一課時(shí)，有的孩子很快就畫完了一個(gè)美觀的太陽，而有的學(xué)生卻要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間。這種情況下，這位老師便設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲：讓畫好太陽的學(xué)生把太陽蒙在自己的臉上扮演太陽，播放音樂讓他們表演舞蹈、小品，還可以唱歌，其他沒有畫完的同學(xué)一邊欣賞一邊畫。這樣這部分學(xué)生表演完了，另一部分學(xué)生也就畫完了，課后他們之間也可以交流，互相表演。這樣一節(jié)美術(shù)課就很充實(shí)，所有學(xué)生都體會(huì)到了課中的樂趣。
3、問題預(yù)設(shè)，突出要點(diǎn)
美術(shù)課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時(shí)空；是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把的是一個(gè)個(gè)具有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的提問。
二、立足預(yù)設(shè)，動(dòng)態(tài)生成
新課程需要新教學(xué)，而新教學(xué)課堂需要?jiǎng)討B(tài)生成。葉瀾教授指出：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”美國(guó)教育家布盧姆也曾說過：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。”盡管生成是“難以預(yù)約的美麗”，很可能只是意外的發(fā)現(xiàn)。但我們?cè)谏擅媲安⒉皇菬o能為力的，那種守株待兔式的期待既過于消極，也不符合新課程的精神。常言道，“機(jī)會(huì)對(duì)有準(zhǔn)備的人而起作用”，由此，我們可以這樣說：“生成只青睞有準(zhǔn)備的課堂。”那么，我們?cè)谶@“難以預(yù)約的美麗”到來之前應(yīng)該如何施教呢?
1、有效調(diào)控，把握方向
美學(xué)家騰守堯在《藝術(shù)與創(chuàng)生》中指出：“生成式教學(xué)法為生態(tài)式藝術(shù)教育的主要教學(xué)方法，調(diào)控式生成法更是生成式教學(xué)中的重中之重。”h調(diào)控課堂生長(zhǎng)點(diǎn)要求教師隨時(shí)在預(yù)設(shè)性教學(xué)內(nèi)容和即興生成的新教學(xué)內(nèi)容之間，作適度的調(diào)控和把握，避免在生長(zhǎng)點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)因毫無準(zhǔn)備而束手無策，白白浪費(fèi)掉極好的教育資源。具有高超教學(xué)機(jī)智和嫻熟教學(xué)技巧的教師能在生長(zhǎng)點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，敏銳地把握生長(zhǎng)點(diǎn)催化為生成。例如小學(xué)寄宿一年級(jí)公開課《滾動(dòng)樂園》的一個(gè)教學(xué)片斷：
課上，老師借用給學(xué)生當(dāng)點(diǎn)心的一箱梨子，做課堂的用具。老師把梨子分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生滾動(dòng)梨子，感受滾動(dòng)中的樂趣。誰料一對(duì)同桌的梨子被撞爛了。對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來說，這似乎更有樂趣。于是周圍的同學(xué)紛紛效仿起來，最終成了一場(chǎng)“梨子大戰(zhàn)”，原本好好的一堂課亂成了一鍋粥。漸漸，老師愁眉苦臉起來，一些學(xué)生看到之后開始向老師道歉：“老師對(duì)不起!”“老師我不應(yīng)該對(duì)梨子這樣，梨子會(huì)很傷心的。”老師從這話中偶然間得到了啟發(fā)，便將計(jì)就計(jì)，說道：“你們瞧，現(xiàn)在梨子哭得多傷心啊，為了補(bǔ)償我們的梨子，我們今天就為我們哭泣的梨子畫一張畫，就取名為《哭泣的梨子》。”于是這節(jié)課又步入了正軌，學(xué)生們感受到了很多，也畫得格外認(rèn)真。
這種意外的情形徹底打亂了老師的課前預(yù)設(shè)，學(xué)生的話啟發(fā)了教師，機(jī)智地把握現(xiàn)場(chǎng)的資源，促使了另一種課堂動(dòng)態(tài)生成，使課堂教學(xué)質(zhì)量得到有效提升。
2、多元解讀，尊重個(gè)性
新課程的課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)開放變化發(fā)展的，是預(yù)設(shè)與生成持續(xù)交互優(yōu)化的過程，課堂的生成要尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的個(gè)性理解。因?yàn)樗w現(xiàn)學(xué)生真正的生命成長(zhǎng)過程。例如以下一個(gè)教學(xué)片斷：
一個(gè)下午的第三節(jié)，正是初三年級(jí)一班新學(xué)年的第一節(jié)美術(shù)課。鈴聲響過了兩遍，但意識(shí)到已經(jīng)上課的同學(xué)并不多，大部分依然狂歡著。現(xiàn)在要講準(zhǔn)備好的課程顯然是不適宜的。給點(diǎn)下馬威?同學(xué)們似乎也司空見慣了。課前預(yù)設(shè)算是白忙活了。正當(dāng)老師尋找舉措的時(shí)候，學(xué)生送上了一線轉(zhuǎn)機(jī)：“老師，讓我們畫畫吧!”老師抓緊了開講的機(jī)會(huì)：“同學(xué)們，今天的課題是《美術(shù)中情感與精神的表現(xiàn)》，請(qǐng)先拿出紙和筆，用15分鐘的時(shí)間，自由想像地畫一幅開心的畫吧。”話音未落，有人迅速地插上了幾句“發(fā)黃”暴露情感的話，又一波的混亂開始了，老師馬上警覺起來，連忙補(bǔ)充道：“主題一定要健康的。”……一切都在課前預(yù)設(shè)之外不斷生成與創(chuàng)生預(yù)設(shè)中進(jìn)行。教師在過道上巡視著，與同學(xué)交流著……緊接著老師捕捉到了一張?zhí)厥獾挠薪逃饬x的作業(yè)。一張百孔千瘡的作業(yè)紙，老師卻認(rèn)定它是一件作品，當(dāng)作業(yè)一亮相時(shí)，教室的聲音和空氣暫時(shí)冷卻下來，也許大家等待的是再一波的鬧劇。趁著這間隙，老師說：“人的一切行為、活動(dòng)都是藝術(shù)活動(dòng)的開始，更何況作為藝術(shù)主體的造型呢?美就在于發(fā)現(xiàn)。”老師繼續(xù)說：“沒有人規(guī)定藝術(shù)作品只能畫而不能戳，這張作業(yè)在無意中卻顯出了特有的創(chuàng)造性想像力，是具體形象的，又是抽象的。”老師把作業(yè)舉高了一點(diǎn)又說，“透過燈光它讓人想像到宏觀宇宙無數(shù)的星光。”這位學(xué)生作者無比得意，其他同學(xué)似乎也有某種認(rèn)同，感到今天自己沒有被迫接受所謂的教育，一切都是那么舒心自然的交流。
這個(gè)教學(xué)片段描述了一堂平常的美術(shù)課上發(fā)生的不平常的教學(xué)過程。在這一過程中，課前預(yù)設(shè)算是白忙活了，在一些學(xué)生提出的“讓我們畫畫吧”的要求下(生成)，教師提出進(jìn)行命題畫《美術(shù)中情感與精神的表現(xiàn)》創(chuàng)作的要求(創(chuàng)生預(yù)設(shè))；當(dāng)學(xué)生幾旬“發(fā)黃”的言語(生成)教師補(bǔ)充到“主題一定要健康”(創(chuàng)生預(yù)設(shè))，教師捕捉到一幅特殊的、具有教育意義的作業(yè)(持續(xù)生成)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)(創(chuàng)生預(yù)設(shè))。正由于教師善于建構(gòu)預(yù)設(shè)與生成交互發(fā)展的新型關(guān)系，抓住教學(xué)契機(jī)，因此這堂課取得了別開生面的成效。
3、平等對(duì)話，善于捕捉
