時(shí)間：2023-03-13 11:09:44
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課的內(nèi)容為“正面雙手上手?jǐn)S實(shí)心球”和素質(zhì)練習(xí)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是我們衡陽市中考的體育測(cè)試項(xiàng)目之一，它符合初三年級(jí)學(xué)生的身體和心理發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)也有利于鍛煉學(xué)生的上、下肢力量，并能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。
1.成功做法
巧妙激趣，提高學(xué)習(xí)興趣；興趣是最好的老師，只要有了興趣學(xué)什么都不難，本課通過巧妙激趣的設(shè)計(jì)，收到了良好的教學(xué)效果。
例如：首先，在開始部分通過激趣，由“熱身慢跑”和“熱身操”激趣。當(dāng)學(xué)生在練習(xí)當(dāng)中，放開了手腳，氣氛和學(xué)習(xí)勁頭都上來了，整套操學(xué)生模仿得很認(rèn)真，也很開心。因此，在課的一開始我就讓學(xué)生喜歡上我。同時(shí)，由于熱身操的運(yùn)動(dòng)量中等，且適時(shí)以肩部動(dòng)作為主，為實(shí)心球的投擲做好了充分的生理準(zhǔn)備。
其次，在技術(shù)教學(xué)時(shí)，我以老師示范、學(xué)生模仿、學(xué)生示范、學(xué)生比較、評(píng)價(jià)等方式進(jìn)行。比如在講解技術(shù)動(dòng)作前，我便直接提出問題：“老師已經(jīng)教授了此動(dòng)作，同學(xué)們經(jīng)過自己的揣摩和練習(xí)，認(rèn)為哪種站立姿勢(shì)更好呢？”同學(xué)們便開始徒手練習(xí)并議論起來。這時(shí)我找了兩名動(dòng)作不一樣的同學(xué)到前面做示范，讓其他同學(xué)仔細(xì)觀察，找出兩人的不同點(diǎn)。做完后大多數(shù)同學(xué)都能觀察出兩人的最大區(qū)別在于兩腳的站立姿勢(shì)，我抓住時(shí)機(jī)問：“是前后開立更容易發(fā)力，還是左右開立更容易發(fā)力？”。學(xué)生模仿練習(xí)后都能找到更有利于發(fā)揮成績(jī)的站立姿勢(shì)――兩腳前后開立。后來通過幾次的分組練習(xí)、學(xué)生示范，同學(xué)們又都很認(rèn)真的進(jìn)行了觀察，做出了比較，很容易的找到了“拋得遠(yuǎn)”的方法，并且證實(shí)了方法的正確性，所以使得絕大部分同學(xué)都體驗(yàn)到了成功的樂趣。
同時(shí)，我在教學(xué)中間穿插放松游戲“實(shí)心球繞人接力比賽”，把學(xué)生從無聊的重復(fù)練習(xí)中拉出來，給課堂練習(xí)注入新的生命力，大大提高了學(xué)生的練習(xí)積極性。在后面的學(xué)習(xí)中，包括直臂出手動(dòng)作的學(xué)習(xí)，分三步進(jìn)行投擲的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都很認(rèn)真。這就是興趣的魅力，只有有了興趣才有動(dòng)力，課堂才有生機(jī)。
從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行技術(shù)教學(xué)；對(duì)于初三的學(xué)生，在實(shí)心球的教學(xué)中應(yīng)考慮學(xué)生動(dòng)作掌握得完美，還要刻意追求投擲遠(yuǎn)度，因?yàn)檫@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是中考體育測(cè)試三個(gè)項(xiàng)目之一。因此，我把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)掌握持球手型和持球部位等技巧的訓(xùn)練上；其次，投擲時(shí)要求學(xué)生一定要往高處投，圍繞“高度決定遠(yuǎn)度”的理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，最后，糾正學(xué)生投擲時(shí)出手屈臂的情況。總之，從細(xì)節(jié)入手，從技巧的掌握開始，力求學(xué)生通過練習(xí)投擲出最佳成績(jī)。
利用游戲進(jìn)行補(bǔ)充練習(xí)；本節(jié)課的主教材是投擲實(shí)心球，是以上肢練習(xí)為主，因此在后面設(shè)計(jì)的游戲是以下肢活動(dòng)為主，進(jìn)行補(bǔ)充練習(xí)，促進(jìn)身體平衡發(fā)展。同時(shí)，安排4人一個(gè)小組進(jìn)行游戲，提升課的運(yùn)動(dòng)量，提高課的練習(xí)密度。
有效開展表?yè)P(yáng)與批評(píng)。在一節(jié)課中，表?yè)P(yáng)與批評(píng)是必要的，表?yè)P(yáng)有激勵(lì)作用，批評(píng)有遏止作用。在這節(jié)課的教學(xué)中，我有效的進(jìn)行表?yè)P(yáng)與批評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和教育。
2.教學(xué)中存在的不足
在探究的過程中對(duì)學(xué)生有些“放不開”，總擔(dān)心學(xué)生找不到正確的方法，說不到“點(diǎn)兒”上，總想替學(xué)生補(bǔ)充，這樣就會(huì)使探究不夠完全自主，降低培養(yǎng)學(xué)生探究能力的標(biāo)準(zhǔn)。
課后的放松部分沒有安排，如果安排一段聽音樂的放松操或舞蹈，就更好了。
3.教學(xué)心得
想上一堂好課，一堂高效的課，必須去認(rèn)備課，去鉆研教材內(nèi)容，去鉆研教法、學(xué)法，從過去平時(shí)課堂中去了解學(xué)生、分析學(xué)情（如學(xué)生在投擲實(shí)心球時(shí)，出現(xiàn)的這兩種現(xiàn)象較多一是光用手臂力量投擲出去；二是有力用不上，不能很好的協(xié)調(diào)用力。），真正找到適合學(xué)生的練習(xí)手段，在目標(biāo)難度上設(shè)置要合理，在練習(xí)原則上循序漸進(jìn)，同時(shí)，方法手段上要有創(chuàng)新，有新意，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。我個(gè)人認(rèn)為教師的教學(xué)技能非常重要。為什么有的體育教師在課堂上能吸引學(xué)生、感染學(xué)生、讓學(xué)生的思維跟老師走，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度很高，教學(xué)效果很好，形成一種高效。因此，我認(rèn)為體育課堂教學(xué)能否達(dá)到高效，成為高效課堂，與體育教師的教學(xué)技能和組織管理能力有直接關(guān)系。
1.半場(chǎng)“五人制”籃球教學(xué)競(jìng)賽雙方各為10人，上場(chǎng)隊(duì)員為5人，上下半時(shí)賽采用五上五下?lián)Q人制比賽。即上半時(shí)結(jié)束后休息2分鐘，全隊(duì)換上5人進(jìn)行下半時(shí)的比賽。籃球場(chǎng)全場(chǎng)比賽時(shí)間為16分鐘，分上下半時(shí)8分鐘。雙方都不得暫停，遇有球員受傷，裁判員有權(quán)暫停比賽1分鐘。
2.比賽中，每個(gè)隊(duì)員允許3次犯規(guī)，第4次犯規(guī)罰出場(chǎng)。任何隊(duì)員被判奪權(quán)犯規(guī)，則取消該隊(duì)該場(chǎng)的比賽資格。這條規(guī)則的目的是為培養(yǎng)道德文明的好隊(duì)員而設(shè)。
3.每個(gè)隊(duì)在半場(chǎng)競(jìng)賽中累計(jì)犯規(guī)達(dá)5次后，出現(xiàn)第6次以后的侵人犯規(guī)由對(duì)方執(zhí)行兩次罰球。前5次犯規(guī)中，凡對(duì)正在做投籃動(dòng)作的隊(duì)員犯規(guī)：如投中、記錄得分、記對(duì)方個(gè)人及全隊(duì)犯規(guī)次數(shù)，不追加罰球；如投不中則罰球一次，罰中得1分，并由攻方繼續(xù)在發(fā)球區(qū)內(nèi)發(fā)球，如罰不中，仍由攻方繼續(xù)發(fā)球。
4.每次投籃命中后，由對(duì)方發(fā)球。所有犯規(guī)、違例及界外球均在發(fā)球區(qū)內(nèi)發(fā)球，發(fā)球隊(duì)員必須將球傳給隊(duì)友，不能直接投籃或運(yùn)球，否則，處以違例。守方隊(duì)員斷球或搶到籃板球后，必須迅速將球運(yùn)（傳）出3分線外，方可組織反攻，否則判違例。
5.比賽時(shí)間終了，以得分多者為勝方。如出現(xiàn)平局，預(yù)賽階段執(zhí)行一對(duì)一的依次罰球，只要出現(xiàn)某隊(duì)領(lǐng)先1分時(shí)即為勝方。如果在決賽階段，比賽時(shí)間終了，比分打成平局，則加賽3分鐘，發(fā)球權(quán)仍以擲硬幣的形式?jīng)Q定。如果加時(shí)賽仍打成平局，則以一對(duì)一的依次罰球形式?jīng)Q勝，某隊(duì)領(lǐng)先1分即為勝方。
二、開展半場(chǎng)“五人制”籃球教學(xué)競(jìng)賽后對(duì)我校的影響
1.農(nóng)村初中學(xué)校普遍存在體育活動(dòng)場(chǎng)地小，體育運(yùn)動(dòng)器材少的現(xiàn)狀，通過半場(chǎng)五人制籃球活動(dòng)競(jìng)賽推行，采用五上五下?lián)Q人制，可以在一塊籃球場(chǎng)地上同時(shí)進(jìn)行20人次的籃球活動(dòng)，一節(jié)課中同班同學(xué)輪換練習(xí)。基本緩解了一節(jié)體育課45分鐘，人數(shù)多、時(shí)間少，不能滿足更多的學(xué)生積極參與鍛煉的難題，盡可能地在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生多練習(xí)、多鍛煉。
2.籃球運(yùn)動(dòng)是中學(xué)生最喜歡的項(xiàng)目之一，能夠適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要，能夠促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，能有效提高抗挫能力和情緒能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，在不斷體驗(yàn)進(jìn)步或成功的過程中，增強(qiáng)自尊心和自信心，形成積極向上、樂觀開朗的生活態(tài)度。同時(shí)，籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)培養(yǎng)青少年的團(tuán)隊(duì)精神、集體主義精神具有顯著的作用。再加上，籃球活動(dòng)有嚴(yán)格的比賽規(guī)則，在規(guī)則的約束下，青少年會(huì)進(jìn)行文明的籃球活動(dòng)，這能夠培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)者良好的行為規(guī)范和良好的組織能力。
3.半場(chǎng)五人制籃球教學(xué)活動(dòng)，抓住了籃球教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行頻繁的開展組織“教”與“學(xué)”雙邊活動(dòng)，學(xué)生在老師的訓(xùn)練和指導(dǎo)下，知識(shí)水平與技能水平提高很快，一些進(jìn)攻與防守戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)配合，如：傳、切配合，突、分配合，掩護(hù)配合、交換防守配合、聯(lián)防配合、關(guān)門配合等，都能在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來和運(yùn)用，在此也培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的籃球愛好者。
關(guān)鍵詞：原地 投擲 實(shí)心球 技術(shù) 探析
中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）06-0175-01
原地正面雙手頭上擲實(shí)心球是一項(xiàng)技術(shù)性較強(qiáng)的投擲運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是一項(xiàng)技術(shù)為前提、力量為基礎(chǔ)、動(dòng)作速度為核心的投擲項(xiàng)目。是全面發(fā)展學(xué)生力量素質(zhì)和協(xié)調(diào)能力的重要手段。
1 實(shí)心球的項(xiàng)目特點(diǎn)
原地：指擲球前的身體狀態(tài)。在腳的站位問題上有兩種做法。一是前后站立，以一腳為軸心，這種方法身體重心移動(dòng)的幅度較大，易于加快出手速度和控制身體平衡；二是左右站立，這種方法在腳和腰協(xié)調(diào)用力方面較為明顯，但出手后身體重心較難控制。
雙手：表明雙手持球，出手時(shí)雙手同時(shí)將力作用于球上。
頭上：表明實(shí)心球的運(yùn)動(dòng)軌跡，從頭上擲出，要求擲球者身體冠狀面垂直出球方向。
擲：是投擲項(xiàng)目的范疇，手指撥球后有鞭打動(dòng)作的形成。
2 影響實(shí)心球成績(jī)的因素
2.1實(shí)心球動(dòng)作技術(shù)影響成績(jī)的因素
實(shí)心球動(dòng)作技術(shù)影響成績(jī)的因素有：出手的初速度、出手的角度以及出手的高度。
2.1.1出手的初速度
實(shí)心球出手初速度主要是由最后用力投擲球的距離和時(shí)間決定，用力距離越大，時(shí)間越短，則實(shí)心球的出手初速度就越大，出手初速度的能力主要取決于學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展水平及掌握正確的投擲實(shí)心球技術(shù)。
2.1.2出手的角度
實(shí)心球的出手角度對(duì)投擲成績(jī)也有較大的影響。在同一重量下，相同的力量條件里，最佳出手角度是45°角。最佳出手角度不是不變的，在一定范圍內(nèi)它隨著出手速度的增大而增大，出手角度因不同身體素質(zhì)的學(xué)生而變化，總的來說，男生可以大一點(diǎn)而女生應(yīng)小一點(diǎn)。
2.1.3出手的高度
實(shí)心球的出手高度對(duì)每位學(xué)生來說是相對(duì)穩(wěn)定的，它取決于學(xué)生的身高臂長(zhǎng)及對(duì)該項(xiàng)目技術(shù)動(dòng)作的掌握程度。如果學(xué)生蹬地送髖不夠或最后用力出現(xiàn)屈肘動(dòng)作，都會(huì)影響其自身的出手高度。在同一重量，相同外力下，出手的角度相同，出手越高，球飛行就越遠(yuǎn)。
2.2上下肢發(fā)力順序不正確
合理的用力順序是完成動(dòng)作的關(guān)鍵，也是創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)的前提。因此有些學(xué)生在擲球時(shí)不能把全身的力量作用在實(shí)心球上，造成有力使不出來的現(xiàn)象。預(yù)擺兩手握球用力積極從后上方向前上方前擺動(dòng)（即后腳蹬地伸膝挺髖收腹送肩揮臂撥球鞭打）控制重心球出手等環(huán)節(jié)一氣呵成。最后用力動(dòng)作是否正確直接影響球的初速度及拋球角度。最后用力動(dòng)作是當(dāng)預(yù)擺結(jié)束時(shí)兩手握球用力積極從后上方向前上方前擺，此時(shí)的動(dòng)作特點(diǎn)是蹬腿、送髖、腰腹急擺制動(dòng)用力，兩臂用力前擺并向前撥指和腕，最后用力是在提高手臂的鞭打速度。預(yù)擺是為最后用力提高實(shí)心球的初速度創(chuàng)造良好條件，預(yù)擺次數(shù)因人而定，一般是一到二次，當(dāng)最后一次預(yù)擺時(shí)，此時(shí)球依次是從前下方經(jīng)過胸前至頭后上方，加速球的擺速，迅速上體后仰，身體形成反弓形，同時(shí)吸氣。最后用力階段要屏住呼吸。
原地雙手投擲實(shí)心球理論上理想的動(dòng)作過程應(yīng)該是體前持球、持球上舉、背弓、蹬地收腹、甩臂壓腕這樣一個(gè)過程，但在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生實(shí)際效果往往不都理想，究其原因是，學(xué)生在持球上舉背弓時(shí)，往往是腰和腿的支撐不到位，動(dòng)作變形，造成最后的動(dòng)作不連貫、不協(xié)調(diào)、對(duì)球的作用力大大降低，也就不能達(dá)到預(yù)期的效果。在實(shí)際中降低動(dòng)作的要求，分解動(dòng)作，只動(dòng)完整動(dòng)作的后半部分效果反而要好一些。如采用頭頂持球，然后稍背弓、蹬地收腹后快速出球的效果更好。因此在實(shí)踐教學(xué)中教師應(yīng)該分析學(xué)生的實(shí)際情況，制定相應(yīng)適合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)方法和手段。
3 教學(xué)建議
3.1進(jìn)行持輕器械作為練習(xí)
持輕器械作為練習(xí)中要有協(xié)調(diào)連貫的動(dòng)作，提高出手初速度；在解決出手角度時(shí)，可以在練習(xí)場(chǎng)地中間設(shè)置一橫繩或障礙標(biāo)志物，要求投擲時(shí)將球飛越橫繩，或在墻上畫一道一定高度的橫線，讓練習(xí)者將球投擲在橫線的上方。此外可結(jié)合圖片、幻燈片的教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)投擲實(shí)心球的動(dòng)作過程，正確動(dòng)作有明晰的印象，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握。
3.2投擲實(shí)心球的輔助練習(xí)要做好
蹬地、挺髖練習(xí)， 提高學(xué)生踝關(guān)節(jié)肌肉力量和膝關(guān)節(jié)蹬伸力量。做原地的鞭打練習(xí)。兩腳左右開立，與肩同寬，兩手握持排球或輕重量的實(shí)心球上舉，先用單臂交替向前上方做鞭打練習(xí)，并結(jié)合蹬地、重心前移、收腹動(dòng)作，動(dòng)作由慢到快，逐步過渡。多做壓肩練習(xí)，以增加肩關(guān)節(jié)的柔韌性和靈活性。仰臥起坐、仰臥舉腿、直角坐等加強(qiáng)腰腹肌力量練習(xí)。
發(fā)展局部肌群力量。杠上靜止屈臂懸垂。靠自身的體重正握單杠，下顎過杠面，身體自然垂直，保持不動(dòng)，限時(shí)練習(xí)。練習(xí)3――5次，每次時(shí)間可逐漸第減.
此外，可以通過合理的推舉啞鈴、杠鈴等器械，各種手臂的屈伸和下肢的蹲跳動(dòng)作，來強(qiáng)化鍛煉包括三角肌、胸大肌等身體各肌群的力量。
3.3加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，提高應(yīng)試能力
考生在考前和考試過程之中，往往身心承受著極大的壓力，處于高度緊張狀態(tài)，很容易誘發(fā)焦慮心理，導(dǎo)致心理緊張。教師在考前應(yīng)對(duì)考生加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，幫助考生克服焦慮心理和緊張狀態(tài)。
4 安全意識(shí)的培養(yǎng)
體育教學(xué)中，尤其是投擲項(xiàng)目，一定要注重安全意識(shí)的培養(yǎng)。做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，特別是肩關(guān)節(jié)和腰部韌帶，練習(xí)時(shí)有過渡性，以防受傷；多人練習(xí)時(shí)：左右前后要有一定的距離，擲球前要看前面提醒同伴，撿球時(shí)要抬頭，停球要用腳底。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐繼軍.實(shí)心球教學(xué)體會(huì)[J].新課程，2008，（03）.
關(guān)鍵詞：圖書館；咨詢服務(wù)；新價(jià)值；設(shè)計(jì)思路
1 引言
圖書館的社會(huì)價(jià)值在于滿足社會(huì)信息需求。一是有序向社會(huì)傳遞信息，內(nèi)容包括文獻(xiàn)信息，以及收集文獻(xiàn)信息。圖書館盡可能地訂購(gòu)無序的信息世界，使人們可以自由地獲取信息。其次，會(huì)有一定程度的知識(shí)庫(kù)，將配備科技搜索的新網(wǎng)站和服務(wù)平臺(tái)，向特定用戶傳遞信息的深度處理。第三，圖書館是一個(gè)公共空間，人們聚集在這里，各種的專家和主題講座主辦的圖書館組織；各種文化展覽；大力推廣閱讀活動(dòng)，公開信息的窗口，獲取知識(shí)和信息的所有方面；以及各種場(chǎng)合的使用，組織各種各樣的活動(dòng)，讓體驗(yàn)的質(zhì)量交換，通過交流獲取信息。這種信息是分散的，非有序的零信息，大量的人在實(shí)踐社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，而且還需要一般的信息。
2 圖書館的社會(huì)價(jià)值新體現(xiàn)
（一）展示用戶自我表現(xiàn)需求
隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，民眾個(gè)人的需求層次也普遍提高，追求表現(xiàn)自我的愿望變得強(qiáng)烈。雖然在工作崗位上也有自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，但并不是每個(gè)人所從事的工作都是自己喜歡的，都能在自己的工作上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。一個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面，即使一個(gè)人能憑借工作達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)的愿望，也需要通過不同的平臺(tái)展現(xiàn)自己多方面的價(jià)值，需要在不同的場(chǎng)合實(shí)現(xiàn)自我。作為社會(huì)公益文化機(jī)構(gòu)的圖書館，肩負(fù)著為個(gè)人提供創(chuàng)造力發(fā)展機(jī)會(huì)的使命，隨著社會(huì)的發(fā)展，圖書館的職能也在不斷變化，如今這一使命有了更多的含義，可以通過多種途徑來踐行。
（二）用戶自我表現(xiàn)需求的方式
圖書館通過兩種方式滿足用戶自我表現(xiàn)的需求。其一是為公眾提供個(gè)人表現(xiàn)的平臺(tái)、條件和機(jī)會(huì)。如普通公眾有藝術(shù)方面的愛好和才能，卻缺少展示的平臺(tái)，有了作品卻不能給更多的人欣賞，商業(yè)性的展館代價(jià)和門檻較高，受眾也很有限，而圖書館可以為公眾免費(fèi)提供一個(gè)展示書法作品、美術(shù)作品、攝影作品等的空間；有人有音樂、舞蹈或表演方面的業(yè)余愛好，圖書館可以組織藝術(shù)團(tuán)體、開辟表演空間給他們提供展示才藝的機(jī)會(huì)；還有人有茶藝等方面的經(jīng)驗(yàn)，想要與他人分享，圖書館可以定期組織活動(dòng)，邀請(qǐng)他們給其他用戶傳授某方面的技藝等等。通過這種方式，能滿足公眾的高層次個(gè)人表現(xiàn)和成就展示的需求，以及進(jìn)一步奉獻(xiàn)社會(huì)的個(gè)人愿望。其二，圖書館可以向社會(huì)提供激發(fā)創(chuàng)意的平臺(tái)。一些圖書館提供平臺(tái)，讓用戶把各種創(chuàng)意工具帶來交流、切磋，互相激發(fā)創(chuàng)意、靈感。有的D書館將3D打印引進(jìn)圖書館，讓讀者利用這一工具進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和制作，讓用戶充分地在圖書館中發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，圖書館與用戶充分地互動(dòng)，將成為圖書館蓬勃發(fā)展的動(dòng)力之一。
3 充分發(fā)揮圖書館社會(huì)價(jià)值的路徑對(duì)策
（一）注重建筑與空間設(shè)計(jì)的必要性
圖書館代表圖像的區(qū)域在很大程度上，圖書館建筑是人類文明的寶貴財(cái)富，我們從全世界現(xiàn)有的圖書館建筑，可以反映建筑風(fēng)格和建筑特色，許多圖書館的建設(shè)作為一個(gè)古典的建筑在世界傳播的人。其次，時(shí)代提出了新的概念和圖書館建筑空間設(shè)計(jì)要求的信息，圖書館建筑空間直接影響圖書館和讀者的功能效率，我們投入第三空間圖書館的社會(huì)地位，充分發(fā)揮圖書館作為社會(huì)空間的第三的社會(huì)價(jià)值，它必須在空間上的空間圖書館工作的設(shè)計(jì)，使圖書館成為人們學(xué)習(xí)的最佳場(chǎng)所，交流，休閑時(shí)間。另一方面，圖書館的建筑是有特殊要求，在外觀上，它不同于一般的辦公樓，它的形狀應(yīng)該有文化的魅力，一個(gè)好的圖書館建筑，具有一定的象征意義，它的外觀設(shè)計(jì)：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，必須遵守所需長(zhǎng)期保存的文件的縮微膠片和CD，文獻(xiàn)資源的條件下，也能滿足各功能分區(qū)的要求，辦公空間，留給用戶的各種空間的功能和審美功能設(shè)計(jì)巧妙。
（二）建筑及空間設(shè)計(jì)
建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)功能性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、文化性和藝術(shù)性相結(jié)合，在這里，我們不考慮技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的項(xiàng)目，側(cè)重于功能和文化藝術(shù)。也就是說，圖書館的建筑設(shè)計(jì)必須在這期間和地方科技水平，為了滿足功能要求，注重文化和藝術(shù)元素的融合，充分發(fā)揮藝術(shù)想象的作用，使它能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。
在功能方面，強(qiáng)調(diào)了建筑設(shè)計(jì)的靈活性、適應(yīng)性和可擴(kuò)展性。一個(gè)成功的圖書館建筑將反映一個(gè)靈活的空間概念，可以很容易地重新配置各種用途。圖書館的功能隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。然而，圖書館建筑面積不能無限擴(kuò)大，不能盲目投建新博物館，實(shí)現(xiàn)靈活的調(diào)度功能的前提下，如何改變建筑的基本結(jié)構(gòu)，這需要設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)圖書館建筑內(nèi)部功能和固定框架的應(yīng)用要求，大房間的零分離的設(shè)計(jì)原則統(tǒng)一，以確保使用靈活性、適應(yīng)性和可擴(kuò)展性，不僅可以滿足圖書館的使用要求，又要考慮未來的需求。其次，圖書館是作為社會(huì)存在的第三空間，它的設(shè)計(jì)應(yīng)如何適應(yīng)人們的各種需要。
（三）利用自身資源參與社會(huì)發(fā)展
圖書館自從向社會(huì)開放之后，就一直在利用自身資源滿足社會(huì)的文獻(xiàn)信息需求，為社會(huì)公眾服務(wù)。圖書館的服務(wù)形式和內(nèi)容在隨著社會(huì)環(huán)境的變化而變化著，發(fā)展到現(xiàn)在，它已經(jīng)在不斷地突破傳統(tǒng)的文獻(xiàn)提供服務(wù)，慢慢地發(fā)展了一系列以文獻(xiàn)信息資源為中心的的多項(xiàng)服務(wù)內(nèi)容。但是，在信息化高速發(fā)展、民眾獲取信息越來越便捷的今天，圖書館若想得到持續(xù)發(fā)展，還必須強(qiáng)化社會(huì)參與，更廣泛、更深入地服務(wù)公眾。新技術(shù)的應(yīng)用為圖書館的功能再造與服務(wù)創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)，不少圖書館都在積極探索在新的信息環(huán)境下，如何提升自身在知識(shí)服務(wù)方面的價(jià)值，其中一個(gè)重要的
途徑就是從社區(qū)入手，參與到社區(qū)的信息共享活動(dòng)中，使圖書館成為社區(qū)居民獲取知識(shí)、分享信息與溝通交流的平臺(tái)，使第三空間的服務(wù)更貼近公眾的生活。比如，當(dāng)社區(qū)在編制發(fā)展規(guī)劃時(shí)，圖書館館員可主動(dòng)參與其中，利用自身的信息技能搜索、整理有關(guān)社區(qū)規(guī)劃、管理的信息資源，并提供給管理者作為參考，甚至可以直接參與發(fā)展規(guī)劃的調(diào)研與撰寫工作；社區(qū)的工作需要宣傳。圖書館可以充當(dāng)社區(qū)宣傳的一個(gè)窗口，利用自己的實(shí)體空間與網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)，一方面為社區(qū)居民提供衛(wèi)生、安全、科普等公共服務(wù)信息，另一方面為社區(qū)的對(duì)外宣傳起到橋梁作用，幫助社區(qū)在本市甚至全國(guó)樹立良好的形象，為社區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
參悟文獻(xiàn)
[1]新常態(tài)新指標(biāo)新方向（2012中國(guó)圖書館年會(huì)主旨報(bào)告）[J].吳建中.圖書館雜志.2012（12）
【摘要】隨著自助旅游的興起，結(jié)伴自助旅游亦日趨流行，旅游者在長(zhǎng)期結(jié)伴自助旅游過程中形成了不同的角色，針對(duì)自助旅游者的信息搜尋行為相關(guān)的研究已大量展開。與此同時(shí)，智慧旅游相關(guān)的實(shí)踐和理論逐漸發(fā)展成為前沿問題，相關(guān)研究重點(diǎn)傾向于宏觀層面的智慧旅游架構(gòu)和智慧旅游概念解析，未將自助旅游者信息需求與智慧旅游信息提供二者結(jié)合起來進(jìn)行探討。基于此，筆者在文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上，使用案例研究方法，使用公開的局內(nèi)人身份對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行長(zhǎng)期觀察和調(diào)研，發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)期結(jié)伴自助旅游者中存在組織者與參與者兩種角色，通過對(duì)兩種角色分別進(jìn)行訪談和調(diào)研，總結(jié)出二者在信息搜尋渠道與信息搜尋內(nèi)容兩方面存在的較大差異。為促進(jìn)智慧旅游發(fā)展更好的為游客服務(wù)，筆者從智慧旅游視角提出針對(duì)自助旅游者的信息服務(wù)體系構(gòu)建對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】結(jié)伴自助旅游；智慧旅游
一、研究背景與問題提出
“智慧旅游”概念最早由江蘇省鎮(zhèn)江市于2010年提出，并已在北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)得到應(yīng)用。之后有廈門、南京、蘇州、北京等18個(gè)城市入選首批“國(guó)家智慧旅游試點(diǎn)城市”，智慧旅游在我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，尤其是經(jīng)歷2014智慧旅游年之后，智慧旅游的概念深入人心，各地紛紛展開智慧旅游建設(shè)實(shí)踐，為廣大游客帶來諸多實(shí)惠。另一方面，根據(jù)驢媽媽的2015春節(jié)旅游報(bào)告，2015年春節(jié)游客出行方式同往年相比，自由行人數(shù)占比越來越大，參團(tuán)旅游呈縮水趨勢(shì)，中國(guó)游客正趨于成熟，越來越多的傳統(tǒng)跟團(tuán)游客加入自助旅游者行列成為新時(shí)代的主流旅游群體，這一群體旅游體驗(yàn)卷入度高，信息搜尋努力程度高，在出游前和出游過程中伴有大量信息搜尋行為，給旅游信息服務(wù)提出新的要求。那么，自助旅游者這一旅游群體還可以進(jìn)一步細(xì)分嗎？這一旅游群體會(huì)使用哪些信息搜尋渠道？主要關(guān)注哪類旅游信息？智慧旅游又該如何為自助旅游者提供更好的信息服務(wù)？本文將對(duì)這些問題展開研究。
二、文獻(xiàn)綜述
（一）智慧旅游研究
從2008年IBM提出“智慧地球”概念以來，“智慧城市”、“智慧國(guó)”相關(guān)概念逐漸被延伸出來，受其啟發(fā)，“智慧旅游”應(yīng)運(yùn)而生。“智慧旅游”相關(guān)研究逐漸成為旅游學(xué)科研究的新熱點(diǎn)。目前國(guó)外在相關(guān)領(lǐng)域的研究較少，而主要集中于信息技術(shù)在旅游業(yè)的應(yīng)用和實(shí)踐[1]。我國(guó)前期研究主要集中于智慧旅游體系的構(gòu)建及智慧旅游的實(shí)踐價(jià)值方面[2][3]；吳學(xué)安（2011）[4]、劉軍林、范云峰（2011）[5]、黃超、李云鵬（2011）[6]分別指出智慧旅游能夠滿足旅游咨詢、智慧的旅游預(yù)訂和購(gòu)買、智慧的旅游接待和智慧的旅游售后服務(wù)等綜合旅游信息的需求，促使游客主動(dòng)感知旅游相關(guān)信息，并及時(shí)安排和調(diào)整旅游計(jì)劃。后期研究逐漸轉(zhuǎn)移到對(duì)智慧旅游概念的理解和理論體系構(gòu)建方面，如：張凌云、黎崾、劉敏（2012）[7]指出智慧旅游應(yīng)用對(duì)象為旅游公共管理與服務(wù)部門、旅游者、旅游企業(yè)以及目的地居民；喬海燕（2012）[8]從智慧旅游角度探討了公共信息服務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)建；李云鵬等（2014）[9]指出智慧旅游是能夠讓旅游者隨時(shí)、隨地、隨需獲取到的無處不在的旅游信息服務(wù)是為旅游者個(gè)體提供的旅游信息服務(wù)；羅劍宏，楊茹（2014）[10]認(rèn)為智慧旅游管理、服務(wù)、營(yíng)銷對(duì)旅游消費(fèi)行為存在顯著影響。
（二）信息搜尋研究
目前國(guó)內(nèi)外對(duì)游客信息搜尋行為的研究主要集中于旅游信息搜尋影響因素、搜尋渠道、搜尋內(nèi)容、搜尋過程等方面。在旅游信息搜尋影響因素方面，現(xiàn)有文獻(xiàn)的研究主要集中在旅游特征、旅游者特征兩大方面[11-16]，也關(guān)注了在團(tuán)隊(duì)中不同角色對(duì)旅游信息搜尋產(chǎn)生的影響[17-18]。在信息搜尋渠道與關(guān)注信息重點(diǎn)方面，S?rensen（2003）[19]指出網(wǎng)絡(luò)可以幫助背包旅游者獲得旅游信息；岑成德，梁婷（2007）[20]研究得出在國(guó)內(nèi)高校學(xué)生獲得旅游信息的途徑中，互聯(lián)網(wǎng)的使用位于第一，游客最重視價(jià)格信息、景點(diǎn)介紹、住宿情況、特色飲食和旅游線路。張學(xué)梅（2009）[21]總結(jié)了自駕車旅游最關(guān)注的信息為氣象、交通、維修、食宿等。蔣晟（2008）[22]認(rèn)為旅游網(wǎng)絡(luò)論壇為背包客提供了驢友結(jié)伴、互動(dòng)體驗(yàn)、電子商務(wù)三大咨詢服務(wù)；文謹(jǐn)，宮輝力（2009）[23]認(rèn)為自助旅游者的性別、年齡、文化程度、收入等因素影響了他們對(duì)旅游目的地有關(guān)信息的需求。
綜上所述，盡管理論界對(duì)智慧旅游的理論研究滯后于實(shí)踐，學(xué)術(shù)界對(duì)智慧旅游相關(guān)概念的認(rèn)知角度不盡相同，但智慧旅游對(duì)游客信息搜尋以及旅游信息提供方面較大影響的觀點(diǎn)卻十分一致；而在旅游信息搜尋相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，游客的信息搜尋渠道日趨網(wǎng)絡(luò)化，游客會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行目的地相關(guān)信息的了解，并進(jìn)行酒店、交通、餐飲安排。在自助旅游日趨成熟的趨勢(shì)下，智慧旅游為自助旅游者提供更全面、更及時(shí)的個(gè)本應(yīng)為智慧旅游發(fā)展的題中之義，而現(xiàn)有研究尚未對(duì)二者的對(duì)接進(jìn)行深入探討。本文將從自助旅游者的信息搜尋特征入手，探討智慧旅游信息服務(wù)提供策略。
三、研究方法
（一）案例研究
案例研究是對(duì)一個(gè)個(gè)人、一件事件、一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，或一個(gè)社區(qū)所進(jìn)行的深入全面的研究。它的特點(diǎn)是焦點(diǎn)特別集中，對(duì)現(xiàn)象的了解特別深入、詳細(xì)[24]。盡管自助旅游形式越來越流行，智慧旅游也被上升到旅游發(fā)展總體規(guī)劃的戰(zhàn)略中來，如何應(yīng)用智慧旅游為越來越多的自助旅游者提供更便捷的信息搜尋，現(xiàn)有研究并未做進(jìn)入探討，因此本研究選擇個(gè)案研究方法，進(jìn)行探索性研究。本研究選擇愛威海社區(qū)威海戶外版塊作為研究案例，因?yàn)樵摪咐辛舜罅康淖灾糜握撸后w行為突出體現(xiàn)了自助旅游者的行為特征，并且作為區(qū)域性旅游社區(qū)，可進(jìn)入性、研究可行性、調(diào)研訪談便利性較好，能夠深入群體中去展開訪談與觀察，而通過筆者觀察分析，在長(zhǎng)期的互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)自助旅游過程中，逐漸形成了組織者與參與者兩種角色，本文對(duì)二者的區(qū)別分別進(jìn)行分析，并基于此探討智慧旅游信息提供的啟示。
（二）研究信度
本文主要采用相關(guān)檢驗(yàn)法（又稱“三角檢驗(yàn)法”）、反饋法、參與者檢驗(yàn)法三種方法對(duì)研究效度進(jìn)行檢驗(yàn)。（1）相關(guān)檢驗(yàn)法。筆者通過結(jié)伴自助旅游者的召集帖、回顧貼、社區(qū)評(píng)論、訪談?dòng)涗洝⑴c觀察多方面的對(duì)照來提高研究的效度。（2）反饋法。筆者將總結(jié)出的觀點(diǎn)與有經(jīng)驗(yàn)的結(jié)伴自助旅游者、相關(guān)領(lǐng)域的研究者進(jìn)行交流，聽取他們對(duì)研究觀點(diǎn)的看法，以發(fā)現(xiàn)問題不斷修正。（3）參與者檢驗(yàn)法。筆者與個(gè)別自助旅游的參與者建立了良好的人際關(guān)系，通過與他們的交流并詢問筆者的表述是否反映了他們的真實(shí)情況，聽取他們的意見，對(duì)結(jié)論進(jìn)行修改。
（三）資料收集
本研究主要使用了文獻(xiàn)法、訪談法、參與式觀察三種資料收集方法。（1）文獻(xiàn)法，對(duì)現(xiàn)有的相關(guān)文獻(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的網(wǎng)絡(luò)志進(jìn)行整理。（2）訪談法，筆者主要采用無結(jié)構(gòu)訪談，并隨研究深入對(duì)個(gè)別訪談對(duì)象進(jìn)行多次訪談。（3）參與式觀察，采用公開的“局內(nèi)人”立場(chǎng)，參與結(jié)伴自助旅游活動(dòng)，公開自己的研究目的，以“圈內(nèi)人”的身份深入了解和挖掘這一群體的思維習(xí)慣和行為特征。為了便于研究，筆者對(duì)所收集資料進(jìn)行編碼：FT―訪談材料；01―被訪談?wù)咝蛱?hào)；a＼b＼c―訪談次數(shù)，兩者之間的大寫字母表示被訪談?wù)叽?hào)。如“FT01-YG-c”表示該資料來自第一位訪談?wù)遈G的第三次訪談?dòng)涗洝?/p>
四、自助旅游者信息搜尋行為特征
（一）信息搜尋渠道
1.網(wǎng)絡(luò)。組織者在確定目的地之后，首先會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)來搜尋關(guān)于目的地的基礎(chǔ)性資料，甚至通過網(wǎng)絡(luò)地圖來判斷目的地的環(huán)境，對(duì)目的地的地理位置、大體空間走向進(jìn)行詳細(xì)了解；通過網(wǎng)友在社區(qū)的攻略來判斷哪一條路線更安全，哪一條路線風(fēng)景更優(yōu)美；二者結(jié)合形成路線安排具體計(jì)劃。而參與者使用的網(wǎng)絡(luò)渠道主要為社區(qū)的帖子（本地社區(qū)與全國(guó)性的大型戶外資料社區(qū)）。
2.人際關(guān)系。經(jīng)驗(yàn)豐富的組織者會(huì)參考周邊資深驢友的意見來進(jìn)行目的地選擇，確定目的地之后又會(huì)參考當(dāng)?shù)叵驅(qū)Щ蛘呓?jīng)驗(yàn)豐富的驢友意見來衡量活動(dòng)的可行性，以此為依據(jù)對(duì)旅游計(jì)劃進(jìn)行更周密的安排或者取消活動(dòng)。而參與者參與活動(dòng)前期的信息主要來自于組織者，對(duì)組織者的信息存在嚴(yán)重依賴，隨著參與結(jié)伴自助旅游活動(dòng)的次數(shù)增加，參與者的經(jīng)驗(yàn)也不斷豐富，獨(dú)立性與判斷能力不斷提高，也開始嘗試從網(wǎng)絡(luò)渠道獲取信息，對(duì)組織者的依賴程度逐漸下降。如下文是代表性人物訪談?dòng)涗洝?/p>
森林人：網(wǎng)絡(luò)的信息來源更重要，信息量更大，可以從不同角度不同層面對(duì)目的地有所認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)上不同的人寫的攻略所反映的側(cè)重點(diǎn)不同。預(yù)訂飯店是通過聯(lián)系當(dāng)?shù)叵驅(qū)Щ蛘咄ㄟ^網(wǎng)上驢友推薦，一般不會(huì)利用攜程網(wǎng)一類的旅游搜尋引擎，也不會(huì)通過飯店的官方網(wǎng)站預(yù)訂。（FT05-SLR-b）
小攀：組織活動(dòng)信息搜尋主要來自兩方面，一方面是網(wǎng)絡(luò)……（FT04-XP-b）
寓公：從網(wǎng)上先查一下地理環(huán)境怎么樣，它在哪兒，然后對(duì)應(yīng)著再找當(dāng)?shù)馗浇沂煜さ哪切┤藖砹私猓犎∷麄兊囊庖娮鳛閰⒖迹酉聛砦揖蜁?huì)用心的從網(wǎng)上搜集相關(guān)的資料……。（FT01-YG-c）
紅粉丫頭：起初參加活動(dòng)的時(shí)候是依賴組織者，基本是完全依賴。（FT08-HFYT-b）
睿童：活動(dòng)信息一般組織者都會(huì)公布出來，周邊的活動(dòng)對(duì)他們老驢來說都是小菜，看他們公布的信息一般就夠了，其他的可以從網(wǎng)上稍微看一看。（FT07-RT-a）
悠果：從網(wǎng)上搜集信息時(shí)主要是看社區(qū)或別而論壇上的帖子，也是為了學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，所以自己搜集學(xué)習(xí)很重要。（FT06-YG-a）
NG：一般都是看召集帖，再根據(jù)召集帖從網(wǎng)上搜些信息，有時(shí)間就多了解一些，因?yàn)槌鋈チ耍饕孔约骸＃‵T10-NG-b）
約翰蘭博：上網(wǎng)看帖子是必須的，很多信息都是從網(wǎng)上得到的，但有時(shí)候也從電視媒體上獲得一些。（FT14-YHLB-a）
（二）信息搜尋內(nèi)容
組織者在出行前需要大量信息搜尋工作，對(duì)各方面信息進(jìn)行了解，以做出周密而有彈性的安排，防止意外情況發(fā)生，并根據(jù)可能發(fā)生的意外狀況做出緊急預(yù)案。根據(jù)筆者調(diào)研，發(fā)現(xiàn)組織者在出行前的信息搜尋中，路線及時(shí)間計(jì)劃是需要進(jìn)行搜尋的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)對(duì)目的地環(huán)境、氣候、可進(jìn)入性等信息進(jìn)行了解，保證活動(dòng)的高體驗(yàn)性、安全性和可行性；需要對(duì)隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn)、體力進(jìn)行了解，以免意外情況發(fā)生。而參與者在信息搜尋內(nèi)容方面與組織者有較大差異，出于安全考慮，他們對(duì)裝備購(gòu)買方面的信息比較關(guān)注，同時(shí)關(guān)心自己是否對(duì)目的地風(fēng)景感興趣，路線長(zhǎng)短及難度是否適合自己的體力，活動(dòng)組織者是否可靠等方面信息。這些因素往往能夠決定參與者是否出行。
寓公：你發(fā)帖了就說明已經(jīng)做了大量的前期準(zhǔn)備工作，需要確認(rèn)的信息都已經(jīng)得到確認(rèn)，認(rèn)為活動(dòng)非常可行，才會(huì)發(fā)帖召集活動(dòng)。（FT01-YG-d）
森林人：對(duì)路線、時(shí)間計(jì)劃、天氣、目的地可進(jìn)入性、是否重裝、隊(duì)友體力相關(guān)的信息詳細(xì)掌握并做出有彈性的安排。（FT05-SLR-c）
江南：主要會(huì)看看時(shí)間安排、路線、天氣、然后上論壇發(fā)公告。（FT03-JN-b）
寓公：對(duì)隊(duì)友的要求，根據(jù)不同的路線，環(huán)境情況對(duì)結(jié)伴的隊(duì)員的要求是不同的……因?yàn)榄h(huán)境太惡劣在召集隊(duì)友的時(shí)候刻意招了一個(gè)懂醫(yī)護(hù)的……這部分人在去玩兒的時(shí)候去農(nóng)家樂比較多一些，這些信息一般是通過當(dāng)?shù)伢H友了解到，有他們或者某賓館的老板推薦。（FT01-YG-d）
默菲：要針對(duì)出行地點(diǎn)、地勢(shì)的具體情況準(zhǔn)備裝備，裝備的購(gòu)買首選是在組織者處。（FT12-MF-a）
約翰蘭博：會(huì)上網(wǎng)去查一查目的地的情況，找一下合適的路線，不過這些準(zhǔn)備工作做多了也沒什么用，因?yàn)槁肪€隨時(shí)都可能根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況變化。（FT14-YHLB-b）
悟情：會(huì)去百度一下，關(guān)注目的地的風(fēng)土人情，景點(diǎn)什么的。（FT13-WQ-b）
睿童：一般都是會(huì)選擇一些自己比較熟悉的老驢組織的戶外活動(dòng)，目的地相關(guān)、路線、裝備等內(nèi)容發(fā)起人會(huì)告知的。（FT07-RT-a）
悠果：不了解的領(lǐng)隊(duì)組織的活動(dòng)肯定不會(huì)參加，領(lǐng)隊(duì)的責(zé)任心很重要。（FT06-YG-b）
紅粉丫頭：對(duì)目的地危險(xiǎn)狀況，路程時(shí)間，活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短等方面信息比較關(guān)注，怕活動(dòng)的難度自己會(huì)承受不了。（FT08-HFYT-b）
（三）自助旅游者信息搜尋行為特征總結(jié)
綜上所述，自助旅游者的不同角色在信息搜尋過程中表現(xiàn)出了較大差異，且與之前的研究結(jié)論有所不同，集中在信息搜尋渠道的選擇和信息搜尋內(nèi)容的側(cè)重兩方面。
（1）信息搜尋渠道方面，組織者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息應(yīng)用更多，而經(jīng)驗(yàn)欠缺的參與者對(duì)組織者的信息依賴程度較高，經(jīng)驗(yàn)豐富的參與者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息應(yīng)用亦逐漸增多。值得注意的是，在食宿信息的搜尋渠道選擇方面，組織者并未使用常用的旅游搜索引擎，而是選擇了更了解旅游目的地情況的驢友，與研究者的主流認(rèn)知有較大差異，這與結(jié)伴自助旅游者的旅游動(dòng)機(jī)緊密相關(guān)――低成本高體驗(yàn)，他們?cè)诼眯羞^程中對(duì)食宿的消費(fèi)要求并不高，而當(dāng)前旅游搜索平臺(tái)門檻較高，低端餐飲酒店難以入駐。
（2）信息搜尋內(nèi)容方面，之前的研究并未對(duì)自助旅游者的角色進(jìn)行區(qū)分，而是對(duì)自助旅游者這一群體的信息搜尋行為進(jìn)行籠統(tǒng)概括，經(jīng)筆者訪談得知，在長(zhǎng)期的結(jié)伴自助旅游中，存在組織者和參與者兩種角色，二者在信息搜尋內(nèi)容方面也存在較大差異。組織者對(duì)信息內(nèi)容考慮的更加全面，除去對(duì)旅游信息本身的信息關(guān)注之外，組織者還關(guān)注參與者身體條件、知識(shí)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，而參與者除了更多關(guān)注旅行前的裝備購(gòu)買、旅游資源吸引力等方面之外，同樣也對(duì)組織者的可靠性關(guān)注度也很高。
由結(jié)論可得出，在結(jié)伴自助旅游中，組織者才是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息搜尋的主力，參與者的信息搜尋對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的依賴程度遠(yuǎn)低于被組織者；通過研究，筆者還發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)期的互聯(lián)網(wǎng)結(jié)伴自助旅游過程中形成的組織和被組織關(guān)系，不僅僅是因?yàn)殡p方對(duì)相同目的地有共同的興趣，同時(shí)也是二者進(jìn)行相互考察而達(dá)成“契約”關(guān)系的結(jié)果，現(xiàn)有研究并未對(duì)此進(jìn)行深入分析。
五、自助旅游者信息搜尋行為特征對(duì)智慧旅游信息服務(wù)的啟示
根據(jù)現(xiàn)有研究的主要觀點(diǎn)，智慧旅游的根本屬性是信息服務(wù)，而自助旅游者是智慧旅游的四大服務(wù)對(duì)象之一，有必要對(duì)自助旅游者這一市場(chǎng)群體進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分――組織者和參與者，并針對(duì)其信息搜尋行為提供更加適應(yīng)自助旅游者需求的信息服務(wù)，同時(shí)為二者契約關(guān)系建立互信機(jī)制。
（一）智慧旅游信息服務(wù)應(yīng)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息搜尋渠道作用
根據(jù)朱珠，張欣（2011）的研究，智慧旅游管理平臺(tái)架構(gòu)應(yīng)從全面感知層，云平臺(tái)構(gòu)建層，應(yīng)用服務(wù)層三個(gè)層面展開，其中，在應(yīng)用服務(wù)層面應(yīng)包含酒店服務(wù)、商旅服務(wù)、景區(qū)服務(wù)、位置服務(wù)、交通服務(wù)等方面。由于自助旅游者中的組織者才是網(wǎng)絡(luò)信息的主要使用者，智慧旅游的信息提供應(yīng)重視組織者的網(wǎng)絡(luò)信息依賴，注重搭建互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)平臺(tái)，使組織者在出游前和出游中都能夠隨時(shí)隨地接收到景區(qū)信息，及時(shí)調(diào)整旅游計(jì)劃，以便于更好的組織自助旅游活動(dòng)。尤其是針對(duì)食宿安排較多使用人際關(guān)系渠道的現(xiàn)狀，除應(yīng)搭建本地組織者和外來組織者的互動(dòng)交流平臺(tái)之外，還應(yīng)建立本地食宿信息數(shù)據(jù)庫(kù)，將各層次的食宿信息于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)供自助旅游者參考。針對(duì)自助旅游者中的參與者，除提供旅游目的地基本信息之外，更應(yīng)注重建立目的地旅游論壇，為參與者互動(dòng)交流提供平臺(tái)。
（二）智慧旅游信息提供應(yīng)重視組織者與參與者需求差異
從上述研究結(jié)論中可以看出，組織者和參與者共同關(guān)注的信息有：旅游目的地資源、旅游線路等與目的地吸引力相關(guān)的問題。另一方面，因?yàn)樵诮Y(jié)伴自助旅游中所扮演的角色不同，二者所關(guān)注信息亦有所區(qū)別。組織者更關(guān)注旅游目的地的可進(jìn)入性、參與者的體力和知識(shí)結(jié)構(gòu)等問題，而參與者出于對(duì)組織者的信任，所關(guān)注信息更少，并且集中在裝備購(gòu)買和組織者的可靠性相關(guān)信息上。因此，在景區(qū)進(jìn)行智慧旅游體系構(gòu)建時(shí)，應(yīng)注重提供景區(qū)可進(jìn)入性、景區(qū)周邊食宿、景區(qū)游覽對(duì)游客體力的要求、旅游所需裝備、景區(qū)資源情況等信息，為組織者組織自助旅游做信息參考。
（三）基于智慧旅游建立組織者與參與者的信息互動(dòng)機(jī)制
從研究結(jié)果可知，決定參與者是否參與自助旅游活動(dòng)的因素除了景區(qū)吸引力、線路難度之外，組織者是否可靠也是參與者考慮的重要問題。而對(duì)于很多經(jīng)驗(yàn)匱乏的參與者來說，對(duì)組織者的情況并不了解；而組織者也面臨同樣的問題，即在組織活動(dòng)時(shí)要考慮線路難度是否適合參與者參與，要對(duì)參與者的體力和隊(duì)員知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行全局考慮，面對(duì)越來越多的參與者，組織者無法對(duì)參與者的能力做出準(zhǔn)確判斷。因此需要互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)建立注冊(cè)機(jī)制，并在注冊(cè)時(shí)選擇自身角色，組織者提供組織活動(dòng)歷史記錄、經(jīng)驗(yàn)值、知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡、旅游目的地傾向等信息；參與者也應(yīng)提供參與活動(dòng)歷史記錄、經(jīng)驗(yàn)值、知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡、體力、旅游目的地傾向等信息，使二者達(dá)成智能匹配。在結(jié)伴自助旅游活動(dòng)結(jié)束后建立評(píng)價(jià)機(jī)制，將評(píng)價(jià)結(jié)果信息公布，供組織者和參與者參考。
六、結(jié)論與研究展望
伴隨互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，智慧旅游必將成為未來旅游發(fā)展的方向，并對(duì)中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生極為顯著的影響。在智慧旅游建設(shè)過程中，應(yīng)注重互聯(lián)網(wǎng)渠道信息服務(wù)體系設(shè)計(jì)，重視組織者和參與者的不同信息需求，對(duì)自助旅游者進(jìn)行更深層次的細(xì)分，提供更有針對(duì)性的服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，未來研究應(yīng)對(duì)智慧旅游如何為自助旅游者提供更有針對(duì)性的服務(wù)、如何建立組織者與參與者的互信機(jī)制進(jìn)行探討，以及智慧旅游信息服務(wù)對(duì)景區(qū)生命周期的影響等方面。
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關(guān)鍵詞：社會(huì)化；心理機(jī)制；中學(xué)德育中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）08-0003-01隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，以知識(shí)為載體的"知識(shí)經(jīng)濟(jì)"風(fēng)靡全球，社會(huì)對(duì)人才的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，不僅需要相應(yīng)的文化科學(xué)知識(shí)，更需要相應(yīng)的道德素質(zhì)，給教育帶來巨大挑戰(zhàn)，提出了更新的要求，德育在現(xiàn)代教學(xué)中具有顯得舉足輕重的地位，如何應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)積極改進(jìn)德育工作，探索德育工作新方式，開創(chuàng)德育工作新局面是我們必須面對(duì)的課題。
1.社會(huì)化的心理機(jī)制的主要內(nèi)容
1.1社會(huì)角色引導(dǎo)機(jī)制：社會(huì)對(duì)每一個(gè)個(gè)體都會(huì)施加影響，但是影響的力度是與年齡和原來的社會(huì)化水平密切關(guān)聯(lián)的。在這種心理機(jī)制推動(dòng)下，雖然社會(huì)環(huán)境各不相同，但個(gè)體仍然在總體上與社會(huì)的基本要求和期望保持一致。
1.2社會(huì)比較機(jī)制：任何一個(gè)具有自我意識(shí)的人，都需要在明確評(píng)價(jià)和確認(rèn)了自己的確切狀況之后，才能明確自己作為主體同別人及周圍世界的關(guān)系，才能明確自己對(duì)所處環(huán)境中的他人及其他客體應(yīng)當(dāng)怎樣行為，自己的行為才有明確的定向。
1.3社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制：人們的思想、感情和行為，既受到行為實(shí)踐的影響，還要受到其觀察經(jīng)驗(yàn)的影響。自我強(qiáng)化機(jī)制的出現(xiàn)，使得人們開始對(duì)自己的社會(huì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，從而使他們一方面接受外在強(qiáng)化與替代性強(qiáng)化的影響而被社會(huì)化，另一方面又受到自我強(qiáng)化的影響而使社會(huì)化過程帶有個(gè)性化色彩。社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制對(duì)于解釋人們的社會(huì)化，特別是當(dāng)代青少年的社會(huì)化有著主要價(jià)值。
1.4亞社會(huì)認(rèn)同機(jī)制：亞社會(huì)是人們社會(huì)化的直接背景，外部社會(huì)對(duì)于人們的要求與期望、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，都是以亞社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。當(dāng)亞社會(huì)對(duì)青少年有著與大社會(huì)相沖突的要求或期望時(shí)，如果這種沖突被青少年意識(shí)到，他們就會(huì)產(chǎn)生究竟是適應(yīng)大社會(huì)還是亞社會(huì)的強(qiáng)大壓力。
2.對(duì)改進(jìn)中學(xué)德育的啟示
2.1社會(huì)角色引導(dǎo)機(jī)制：
2.1.1樹立正確的榜樣，充分發(fā)揮榜樣的作用。在學(xué)生教育中樹立榜樣，相當(dāng)于在集體中確立了一個(gè)坐標(biāo)，使學(xué)生感到有壓力，有動(dòng)力，有方向，有方法。通過對(duì)榜樣的言行舉止及其成長(zhǎng)過程、思想發(fā)展階段的展示，使高深的理論內(nèi)涵具體化、人格化，讓模仿力較強(qiáng)的中小學(xué)生從這些富有可信度、形象性和感染力的榜樣中受到深刻的教育，從而增強(qiáng)教育的吸引力和有效性，這已成為眾多教育者的共識(shí)。榜樣可以分為兩種一種是來自學(xué)生中的榜樣，另一種是來自社會(huì)中的榜樣。
2.1.2培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的能力。正確的價(jià)值觀，有利于人們客觀分析人自身的價(jià)值，從而樹立正確的人生觀。而正確的人生觀，有利于指導(dǎo)人們從集體和社會(huì)的整體需要出發(fā)，去看待事物對(duì)人的效用關(guān)系，以形成科學(xué)的、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)。
2.1.3進(jìn)行經(jīng)常性的鼓勵(lì)，適當(dāng)減少批評(píng)性的教育，使學(xué)生樹立良好的自信心和自尊心。具體來說有以下幾點(diǎn)：不故意為難學(xué)生，以免讓學(xué)生感到難堪。不把學(xué)生的錯(cuò)誤公開。過激的批評(píng)后要適當(dāng)降溫。愛心去保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。
2.2社會(huì)比較機(jī)制：
2.2.1因材施教，對(duì)于不同學(xué)生，進(jìn)行有差別的教育，體現(xiàn)出有差異性的教育。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特殊的個(gè)體，在他們身上既體現(xiàn)著發(fā)展的共同特征，又表現(xiàn)出巨大的差異。所以，在遵循共同規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí)，教師必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，使每一位學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
2.2.2在適當(dāng)?shù)牟顒e范圍內(nèi)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相互比較，在比較重提升學(xué)生的進(jìn)取心和自信心。通過學(xué)生的相互比較一方面可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，奮起直追。另一方面，也可以使學(xué)生了解自己的優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)保持。
2.3社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制：
2.3.1提升教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮教師的示范引領(lǐng)作用。具體來說：以任務(wù)拉動(dòng)骨干教師發(fā)揮榜樣示范作用加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，健全各項(xiàng)制度，創(chuàng)設(shè)發(fā)展的環(huán)境，搭建成長(zhǎng)的平臺(tái)，繼續(xù)加大校本培訓(xùn)的力度。2.3.2打造獨(dú)具特色的校園文化氛圍，開展各種形式的文化活動(dòng)。學(xué)校是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的最主要的場(chǎng)所，它的環(huán)境直接決定了大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和綜合素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該建立良好的校園文化運(yùn)行機(jī)制。
2.3.3建立德育工作機(jī)制，使德育工作制度化、規(guī)范化。堅(jiān)持把德育放在首位，貫徹教書育人、服務(wù)育人、管理育人的方針，努力提高中學(xué)生的思想道德水平。強(qiáng)化與社會(huì)、家庭聯(lián)系制度，建立德育工作委員會(huì)，關(guān)心下一代工作小組，家長(zhǎng)學(xué)校，愛心工作基金會(huì)等組織。
2.4亞社會(huì)認(rèn)同機(jī)制：
2.4.1在學(xué)校設(shè)立心理咨詢室，對(duì)需要幫助的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)他們的心理健康。
2.4.2積極開展心理團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)。心理健康教育的重要使命在于使個(gè)體具有健全的人格、良好的個(gè)性心理品質(zhì)，促使其內(nèi)心世界的豐富、精神生活的充實(shí)、潛能的發(fā)揮與人生價(jià)值的正確體現(xiàn)。
結(jié)語：德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要做好它，更需要我們廣大教育工作者付出一代又一代的艱辛努力，也只有做好它，才能建設(shè)好我們的學(xué)校和班級(jí)，才能追求到理想的德育教育，我們要充分運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)來探索德育工作的新形勢(shì)和新方法，鞏固德育教育陣地，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性，讓學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)新型合格人才，塑造一代創(chuàng)新人才，為構(gòu)建平安社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)和諧，迎接全面建成小康社會(huì)的新勝利創(chuàng)造良好的的發(fā)展環(huán)境。參考文獻(xiàn)
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一、搞好理論武裝，打牢按客觀規(guī)律辦事的思想基礎(chǔ)
黨的理論把握的是客觀事物的本來面目及其發(fā)展規(guī)律，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)，是我們行動(dòng)的指南，人生的指路明燈。理論學(xué)明白，理想才堅(jiān)定，精神就充實(shí)，動(dòng)力就充足。
作為真理捍衛(wèi)，筑牢精神支柱。人是精神動(dòng)物，任何積極的人生都離不開理論的精神支撐。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”黨的創(chuàng)新理論既是黨先進(jìn)性的政治旗幟，也是我們國(guó)家和民族文化的靈魂。把黨的理論作為真理不懈追求，牢牢捍衛(wèi)，毫不猶豫地置于精神家園的制高點(diǎn)，我們才能更加清醒的瞻仰未來，更加客觀地審視自我，更加熱情地投入生活。才會(huì)正確對(duì)待和處理人生路上的困難、挫折和考驗(yàn)，不管遇到多大的困難挫折，不管多么艱苦的環(huán)境，不管經(jīng)受什么樣的誘惑，都會(huì)斗志不減、樂觀面對(duì)，矢志不渝。
帶著感情學(xué)習(xí)，開掘前進(jìn)動(dòng)力。理論不是冷冰冰的，而是充滿感情的。歸根結(jié)底，理論一方面代表著人們的利益，另一方面理論還為人們創(chuàng)造著利益。我國(guó)改革開放30年來波瀾壯闊的生動(dòng)實(shí)踐，已經(jīng)充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是最能實(shí)現(xiàn)和徹底維護(hù)人民利益的科學(xué)理論。只有從利益的角度著眼，對(duì)理論本質(zhì)的揭示才深刻、才徹底，對(duì)黨才能無比忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)主義道路才能堅(jiān)信不移。理論武裝愈徹底，對(duì)黨感情越深厚，前進(jìn)動(dòng)力就越充足。
結(jié)合工作感悟，扎深實(shí)踐根基。理論不是空洞的書齋教條，而是生動(dòng)的實(shí)踐總結(jié)，成熟的理性經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)成的科學(xué)教義。我們搞好理論武裝，就是要緊緊圍繞其來自于實(shí)踐、作用于實(shí)踐的基本屬性，在具體工作中思考感悟，在解決矛盾問題中學(xué)出答案，在貫徹上級(jí)指示中學(xué)出思路，在完成工作任務(wù)中學(xué)出辦法，在牢記組織囑托中強(qiáng)化責(zé)任使命意識(shí)，提高工作標(biāo)準(zhǔn)，在個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步中不斷加深體會(huì)，堅(jiān)定信仰。
二、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，提高按客觀規(guī)律辦事的能力素質(zhì)
按客觀規(guī)律辦事，最終要靠實(shí)踐來落實(shí)。這就是要求我們既要遵循客觀事物的自然規(guī)律，也要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；既不盲目蠻干、生搬硬套，也不畏首畏尾、淺嘗輒止；既要學(xué)“大禹治水”的順勢(shì)而為，也要學(xué)許三多“不拋棄、不放棄”的執(zhí)著與堅(jiān)守。
會(huì)掌握信息。“巧婦難為無米之炊”，信息是工作的先決條件。現(xiàn)代社會(huì)信息化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代特征越來越為明顯，每一個(gè)人無時(shí)無刻不被浩如煙海的各種信息所包圍和影響，借助各種現(xiàn)代工具，學(xué)會(huì)采集、選擇、整理和消化自己所需要的信息，是新的形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨員干部能力素質(zhì)的必然要求。我們的工作所面臨的外部形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)前和今后一段時(shí)期的大項(xiàng)任務(wù)和工作要點(diǎn)，以及本級(jí)工作職責(zé)和具體任務(wù)，基層單位現(xiàn)狀和需求等等，都是干好工作需要掌握的基本信息，必須牢牢掌握。除此之外，國(guó)內(nèi)外重大事件和熱點(diǎn)問題的來龍去脈，現(xiàn)代科技知識(shí)等相關(guān)信息，也是提高本領(lǐng)所必備。掌握的信息越豐富，頭腦就會(huì)越清醒，對(duì)工作形勢(shì)的把握就會(huì)越客觀理性，遇事才能迅速反映，作出正確判斷。
會(huì)突出重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)做工作，是哲學(xué)關(guān)于主要矛盾和矛盾的主要方面的科學(xué)理論，是我們開展工作首要掌握的方法。會(huì)抓重點(diǎn)，首先要會(huì)找重點(diǎn)內(nèi)容。單位的中心工作，關(guān)系群眾切身利益的工作，政治性敏感性強(qiáng)的工作等，作用大、影響廣，無疑是重中之重，應(yīng)高度關(guān)注。其次要把握重要時(shí)機(jī)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。不同的事物，都有各自規(guī)律，同一事物的關(guān)鍵點(diǎn)也在不斷發(fā)展變化，需要深入調(diào)查研究，認(rèn)真分析其特點(diǎn)規(guī)律，才能增強(qiáng)工作的預(yù)見性和針對(duì)性，及時(shí)抓住關(guān)鍵點(diǎn)，牽住牛鼻子。
會(huì)協(xié)調(diào)落實(shí)。講求協(xié)調(diào)，歷來是我們所極為重視的工作方法。這不僅是中國(guó)人情文化的傳統(tǒng)使然，更是遵循運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)和事物多樣性觀點(diǎn)的科學(xué)方法。正因?yàn)槭挛锸沁\(yùn)動(dòng)變化的，是多樣復(fù)雜的，所以許多事情不能簡(jiǎn)單地用尺子量、用規(guī)章制度的模板來套，而必須予以靈活協(xié)調(diào)變通，因地制宜，因時(shí)制宜，才能提高落實(shí)質(zhì)量，求得目的實(shí)現(xiàn)。做好協(xié)調(diào)工作，最重要的是要把準(zhǔn)工作政策規(guī)定，把握好事物的度，不能只顧一時(shí)效果而違背原則、偏離方向；也不能為了協(xié)調(diào)而協(xié)調(diào)，只求一團(tuán)和氣、大家都好，工作質(zhì)量卻大打折扣，“撿了芝麻，漏了西瓜”。
會(huì)總結(jié)反思。總結(jié)思考是工作的收官和升華階段，同時(shí)也是創(chuàng)新的開始，解放思想的鑰匙。每一項(xiàng)工作任務(wù)完成后，堅(jiān)持思考，就象牛的“反芻”，營(yíng)養(yǎng)多在這個(gè)階段得以提取、吸收一樣，才能消化吸收獲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)事物客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)得以深化、升華。養(yǎng)成思考的習(xí)慣，日積月累，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)就會(huì)日漸豐厚，能力素質(zhì)就能得到較快提升，做事就能應(yīng)對(duì)自如，推陳出新。
會(huì)休閑放松。勞逸結(jié)合，張弛有度的思想，古已有之。這其中既有人們對(duì)如何做事才能求得好的質(zhì)量效果的深刻認(rèn)識(shí)，更是一種對(duì)人生價(jià)值追求的洞察和把握，從這個(gè)意義上講，學(xué)會(huì)休閑，是人的一種基于清醒認(rèn)知的把握生活的能力。一是要學(xué)會(huì)做事的休閑。干工作既要提倡“關(guān)鍵時(shí)候瞪起眼”，“鋪下身子”、“甩開膀子”，不含糊、不馬虎，也要該休息就休息，甚至想辦法擠出時(shí)間來休閑；二是要學(xué)會(huì)保持精神上的悠閑。在物質(zhì)日益豐富、生活精彩紛呈的時(shí)代，要學(xué)會(huì)有取有舍，克制自己，抵制誘惑，不被無壑欲望所俘獲，不疲于奔命、無度索求，安守一份清靜。
三、確立和諧目標(biāo)，探求按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)真諦
客觀事物的全部規(guī)律，就是人自身、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的總和。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是科學(xué)發(fā)展觀的著眼點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本屬性，它包涵了人自身和諧、人與社會(huì)和諧、人與自然和諧的要求。這“三個(gè)和諧”，既是黨員干部踐行科學(xué)發(fā)展觀要求的最終目標(biāo)，也是做人做事符合客觀規(guī)律的至高境界。
尊重生命，快樂工作。人個(gè)體的內(nèi)心和諧，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，是人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、快樂幸福的源頭。人類是地球上最高級(jí)的生物，是萬物之長(zhǎng)，生為人類，實(shí)屬造化之福。尊重生命自然規(guī)律，注重提高生命質(zhì)量，熱愛社會(huì)生活，就要堅(jiān)持實(shí)事求是和理性處事；提升自身能力素質(zhì)，創(chuàng)造更大價(jià)值，讓有限的個(gè)體生命放射出最絢麗的光彩，是對(duì)自己、對(duì)人生的最大尊重和負(fù)責(zé)；積極塑造工作勤奮踏實(shí)、生活不驕不縱、待人誠(chéng)信友善，在困難面前永不放棄的人格魅力，是我們化解矛盾、挫折以及榮譽(yù)所帶來的各種壓力，積極構(gòu)建和諧人生的必然要求。
關(guān)于精選面試心得體會(huì)范文 我經(jīng)歷過很多面試，有好的，也有不好的。我在這里寫下這篇博文并不是要向別人傳授什么面試經(jīng)驗(yàn)或技巧，我只是去記下自己面試的體會(huì)和感想。
1、面試要準(zhǔn)備一份自我介紹，其實(shí)只是簡(jiǎn)單的介紹一下自己的基本情況，比如姓名，年齡，畢業(yè)學(xué)校，有哪些技能，工作經(jīng)歷等等。不要想得太嚴(yán)肅，其實(shí)很多面試官都是趁著那個(gè)時(shí)候看簡(jiǎn)歷。
2、之前面試了幾家企業(yè)，發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)的HR和部門主管基本不溝通，HR在查看簡(jiǎn)歷后就直接打電話讓人來面試，并沒有把簡(jiǎn)歷發(fā)給部門主管看一下，看是不是符合自己的需求。這樣導(dǎo)致面試時(shí)產(chǎn)生很多尷尬，真心希望未來少遇到那些只會(huì)關(guān)鍵字搜索和只會(huì)打電話的HR，我覺得這是對(duì)面試者的基本尊重吧。
3、招聘信息超過3、4個(gè)月的，請(qǐng)慎重考慮。因?yàn)?到4個(gè)月還招不到人的崗位只有兩種情況：一、要求很高二、不著急著招聘，只是掛著，能招就招，不能招就算了。比如我以前的公司，他們一年四季都掛著招聘信息，只是掛著玩，三四個(gè)月才來一個(gè)面試者。根本沒想招。因?yàn)楦揪筒患薄?/p>
4、假如一個(gè)公司告訴你該崗位的薪資范圍在5000—10000之間，那么當(dāng)你被錄用時(shí)基本都是5000，有些時(shí)候只是為了吸引眼球，讓更多人投遞簡(jiǎn)歷罷了。還有一種是“薪資根據(jù)個(gè)人能力決定”，這個(gè)是最扯淡的了，一場(chǎng)面試中面試官要是能看出你30%的能力就很厲害了，而且像我們這種做技術(shù)的，很多時(shí)候單純聊天式的面試又能看出多少呢？
5、面試和考試一樣，時(shí)而狀態(tài)好時(shí)而狀態(tài)不好，每個(gè)面試官很多時(shí)候也是想到什么就問什么，所以有時(shí)候會(huì)感覺還不錯(cuò)，有時(shí)感覺很糟糕。古人云：“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以不要因?yàn)橐粌蓤?chǎng)面試就對(duì)自己失去信心。找工作要有耐心，找一兩個(gè)月都是很正常的事。
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說起來，我的求職經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單。今年11月份，我才準(zhǔn)備好了自己的簡(jiǎn)歷，接下來參加了校內(nèi)外的幾次招聘會(huì)，我現(xiàn)在的單位就是參加專場(chǎng)招聘會(huì)上獲得到的機(jī)會(huì)。
首先，我不知怎么去了解就業(yè)信息，所知道的只有學(xué)校就業(yè)網(wǎng)站上的信息。剛進(jìn)入大四，我對(duì)企業(yè)招聘的認(rèn)識(shí)是很有限的，根本不知道有那么多令人心馳神往但也看得令人眼花繚亂的公司，也不知道怎么去了解公司的招聘信息，直到看了學(xué)校的就業(yè)信息網(wǎng)，以及廣西人才網(wǎng)等，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站信息十分全面，于是嘗試著在百度中搜索“求職”、“找工作”、“畢業(yè)生”等字樣，查到了“中華英才網(wǎng)”、“應(yīng)屆生求職”以及各省、直轄市、自治區(qū)的畢業(yè)生就業(yè)網(wǎng)，拓寬了就業(yè)信息，知道了企業(yè)的需求等，并隨時(shí)準(zhǔn)備著投遞簡(jiǎn)歷或填寫網(wǎng)申(online apply)等。
其次，我也曾好高騖遠(yuǎn)，夢(mèng)想著找世界500強(qiáng)的寶潔(p&g)、普華永道(pwc)或其他外資及大型國(guó)有企業(yè)等。我一直都很少考慮自身的弱點(diǎn)，因此對(duì)自身的定位較高，但直到在一些大公司面試，我無論是進(jìn)入最后一輪，還是第一次出擊都慘敗而歸，才知道自己定位過高，或者即使定位不高，但一次次好機(jī)會(huì)的流失，也使我的好機(jī)會(huì)越來越少，與其做著等待機(jī)會(huì)的逝去，不如站起來去爭(zhēng)取最后的好機(jī)會(huì)。
最后，我經(jīng)常沒有目的的去投簡(jiǎn)歷，只要是自己看見的關(guān)于本專業(yè)的都單位，覺得還行就去。這樣使自己浪費(fèi)了很多的精力，面試次數(shù)大大的增多了，但是質(zhì)量和收獲都不大，還讓人感覺很累。
經(jīng)過很多次的面試后，也讓我總結(jié)出自己的體會(huì)來。
首先，擺正就業(yè)心態(tài)，不要心存僥幸，更不要心存膽怯。我們是不能回避就業(yè)壓力的一代人，正因?yàn)橛袎毫Γ谇舐氝^程中，我們難免會(huì)遇到挫折，產(chǎn)生落差感，以一種正常的心態(tài)來面對(duì)就顯得尤為必要。其實(shí)，我們每個(gè)人都希望找到一個(gè)待遇好、壓力少、空余時(shí)間多的工作，但是，我們很少有那樣的機(jī)會(huì)，因此在步入社會(huì)前夕的就業(yè)問題上，我們會(huì)有些落差感，這也是不可避免的，畢竟這山望著那山高嘛，因此，我們往往要“退而求其次”，即“與其臨淵羨魚、不如退而結(jié)網(wǎng)”，“先就業(yè)再擇業(yè)”：找一個(gè)適合自己的、自己也適合的企業(yè)，這個(gè)企業(yè)可能不是最好的，但是它卻可以提供很多發(fā)展和成材的機(jī)會(huì)，讓我們更好地得到鍛煉和提高，更好地適應(yīng)未來社會(huì)的要求。
其次，求職準(zhǔn)備階段應(yīng)搞好自身定位，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找準(zhǔn)工作的種類、進(jìn)而找出行業(yè)以及業(yè)內(nèi)有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。三百六十行，行行出狀元，大學(xué)畢業(yè)時(shí)，可以供我們選擇的行業(yè)、職位和企業(yè)(單位)是很多的，到底適合哪一行，我們應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，做到有的放矢，絕不能像無頭蒼蠅，沒有個(gè)目標(biāo)。記得準(zhǔn)備求職時(shí)，我由于學(xué)的是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)知識(shí)的原因，選擇：會(huì)計(jì)、出納和審計(jì)，之后一直沒有偏離這幾個(gè)方向。
再次，充分的準(zhǔn)備。俗話說：“有備無患。”求職之初，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了近10份簡(jiǎn)歷。另外，我還認(rèn)真分析了往年的就業(yè)情況和即將面臨的就業(yè)形勢(shì)，做到心中有數(shù)。對(duì)于面臨就業(yè)的畢業(yè)生來講，信息還是第一位的，我當(dāng)然不會(huì)輕易放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)。得益于四年來的知識(shí)積累和社會(huì)工作鍛煉。對(duì)于這一點(diǎn)，我由衷地感謝學(xué)校給與我的一切：優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境以及許許多多的社會(huì)工作鍛煉機(jī)會(huì)。在完成本系的功課以外，我選修了一些外系的課程，雖然學(xué)的不是很精，但畢竟開闊了視野。課余時(shí)間，我還參加了多項(xiàng)社會(huì)工作，扮演過多種社會(huì)角色，體驗(yàn)過多種生活滋味，這些不但提高了我的能力，也給了我很多自信。
最后，面試是最重要的。你的簡(jiǎn)歷寫的再好，人再漂亮，成績(jī)?cè)賰?yōu)秀，如果你過不了面試官那一道檻，那單位也是和你無緣。正式的面試一定要衣著整潔，精神抖擻，把你最完美的一面表現(xiàn)出來。自己的自我介紹一定要吸引人，簡(jiǎn)歷應(yīng)該言之有物，對(duì)上面的內(nèi)容要時(shí)刻記住。面試過程中細(xì)節(jié)很重要，既要突出自己的個(gè)人特點(diǎn)，也不失端莊謹(jǐn)慎。
特別想到的是我校會(huì)計(jì)專業(yè)工作是很好找的，但一定要把握好機(jī)會(huì)，更不能高不成，低不就。當(dāng)然不同的單位有不同的要求，有的甚至大相徑庭，選好自己的做到“知己知彼”，并做好充分的準(zhǔn)備，我想成功一定會(huì)屬于你的。
關(guān)于精選面試心得體會(huì)范文 無論你在學(xué)校的成績(jī)?cè)趺礃雍茫€是你在學(xué)校當(dāng)了一系列的班干部多么的威風(fēng)也好，還是你平時(shí)都是默默無聞的平凡的過著你自己有情調(diào)的生活也好，在面試的時(shí)候，你們都是同一起點(diǎn)。不過，經(jīng)過不同經(jīng)歷的人，說話和思維方式都不一定相同。在我看來，面試最重要是自己當(dāng)時(shí)對(duì)自己的自信。當(dāng)然你有你獨(dú)特的才華，你才會(huì)自信!不過，還有一點(diǎn)就是選擇一個(gè)合適自己的崗位也是比較重要的。
今天如果我要去面試的話，那么我會(huì)先洗個(gè)澡，穿著自己感覺非常良好的衣服，帶著我的簡(jiǎn)歷及證書去面試。面試的時(shí)候一定要做好準(zhǔn)備。面試前的準(zhǔn)備，簡(jiǎn)歷，面試的地點(diǎn)，面試時(shí)間，著裝和自己儀表。
在面試的時(shí)候，我列出了一下的幾點(diǎn)的注意點(diǎn)：
第一，面試的時(shí)候，簡(jiǎn)歷該注意點(diǎn)：除了基本信息是應(yīng)該填的，在自我評(píng)價(jià)這一欄中寫得真實(shí)點(diǎn)，對(duì)自己以后的規(guī)劃和未來策劃都相應(yīng)的寫上。簡(jiǎn)歷填崗位的時(shí)候，一定要寫明你的意向工作性質(zhì)和工作部門。不要寫2個(gè)一點(diǎn)都關(guān)聯(lián)沒有的工作崗位，比如：我填了銷售部門，又填了人力資源的行政工作。這樣就不太好，銷售一般需要外向，善于言辭的人，而行政則是偏向細(xì)心型。
第二，面試的時(shí)候，說話一定要注意：第一點(diǎn)，不要答非所問。一些問題你可以稍稍做個(gè)轉(zhuǎn)彎去回答。比如：你有男朋友嗎?你對(duì)失戀是怎么看的?如果這個(gè)問題，你并不是很想回答，直接可以這樣說，我在工作的時(shí)候不會(huì)帶上自己情緒去做事情。其實(shí)，這樣也不好，正面回答他的問題，不會(huì)覺得你不正直。
面試的時(shí)候，面試官提出“你有什么業(yè)余愛好？”
1、業(yè)余愛好能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是招聘單位問該問題的主要原因。
2、不要說自己沒有業(yè)余愛好。
3、不要說自己有那些庸俗的、令人感覺不好的愛好。
4、不要說自己僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻。
5、能有一些戶外的業(yè)余愛好來“點(diǎn)綴”你的形象。
第三，面試的時(shí)候，一定要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)你們所約的地點(diǎn)。一旦和用人單位約好面試時(shí)間后，一定要提前5-10分鐘到達(dá)面試地點(diǎn)，以表示求職者的誠(chéng)意，給對(duì)方以信任感，同時(shí)也可調(diào)整自己的心態(tài)，作一些簡(jiǎn)單的儀表準(zhǔn)備，以免倉(cāng)促上陣，手忙腳亂。為了做到這一點(diǎn)，一定要牢記面試的時(shí)間地點(diǎn)，有條件的同學(xué)能提前去一趟，以免因一時(shí)找不到地方或途中延誤而遲到。如果遲到了，肯定會(huì)給招聘者留下不好的印象，甚至?xí)适嬖嚨臋C(jī)會(huì)。還有一點(diǎn)，如果遇到意外的話，立即電話告訴相應(yīng)單位。這樣不會(huì)耽誤他人工作時(shí)間。
