暑假實習(xí)論文8篇

時間:2022-08-01 08:57:53

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暑假實習(xí)論文

篇1

關(guān)鍵詞:體育;教育信息技術(shù);

教育信息技術(shù)是以計算機為核心的,集聲、像、圖、文于一體,具有方便、快捷、信息量大、易用給教育學(xué)帶來生機和繁榮。由于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的飛速發(fā)展,教育信息技術(shù)正在進入新的階段,人機對話的多媒體教學(xué)是大勢所需,作為教師掌握教育信息技術(shù)走進課堂,漸漸的成為教學(xué)中的重要輔助手段,同時也是未來教育的重要形成之一。

信息技術(shù)以其圖文并茂、聲像具佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式,不僅給學(xué)生提供了豐富的感性認(rèn)識,把抽象的道理形象化,把枯燥的課堂說教變成直觀生動的演示,將教學(xué)引入全新的境界,尤其是使完成教學(xué)難點更省力、更有效,而且還大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍了課堂氣氛,可以在一定程度提高教學(xué)效果。與體育教學(xué)相比,其他學(xué)科在教學(xué)中已經(jīng)比較廣泛的采用信息化輔助教學(xué),但有些教師把多媒體當(dāng)成教學(xué)的靈丹妙藥,認(rèn)為一堂好的講課關(guān)系在于課件,這種看法是十分片面的,因為在使用過程中也發(fā)現(xiàn)了不少弊端。體育教學(xué)因其學(xué)科的特點,多媒體教學(xué)的運用還不夠廣泛,但在其他學(xué)科中使用時所存在的問題也不同程度的反映在體育教學(xué)中,有時甚至不僅不能輔助教學(xué)反而影響到教學(xué)的效果。

一、運用及分析

現(xiàn)代教學(xué)越來越重視和追求教學(xué)的認(rèn)知、情感和技能等各種目標(biāo)的協(xié)同達(dá)成,強調(diào)知、情、意、行的有機同意和協(xié)調(diào)發(fā)展。就這些而言,多媒體教學(xué)有著得天獨厚的優(yōu)勢。

1、多媒體教學(xué)有利于實施啟發(fā)式教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)方法,注重知識的傳授,對學(xué)生智能的開發(fā)培養(yǎng)不夠:注重教師的主導(dǎo)作用多,培養(yǎng)學(xué)生的主動性和積極性缺少。這使得培養(yǎng)的學(xué)生思維上屬再現(xiàn)型,缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,很難適應(yīng)市場經(jīng)濟和社會快速發(fā)展的需要。多媒體教學(xué),能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力,在傳授知識的同時,可以拓寬學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,通過活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使學(xué)生不但學(xué)到扎實的基礎(chǔ)知識,而且能提出問題并應(yīng)用綜合知識解決問題,成為具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。

2、多媒體教學(xué)有利于增大信息量,打破因信息狹窄而形成的思維瓶頸。傳統(tǒng)教學(xué)媒體和教學(xué)手段在承載和傳遞信息數(shù)量和質(zhì)量方面,比起多媒體技術(shù),已明顯不足。利用多媒體進行教學(xué),講授效率高,課堂信息量大。據(jù)觀察,在保證授課質(zhì)量的前提下,利用多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比大約能提高25%的效率。傳統(tǒng)教學(xué)在課堂上能做的演示實驗非常有限,一般情況下只能口頭講述一些現(xiàn)象,這在一定程度上影響了教學(xué)效果。但是多媒體課件的表現(xiàn)力極強,集文字、圖形、圖像、視頻、音頻等于一身,具有只能力、數(shù)字化的功能,為教學(xué)提供了逼真的表現(xiàn)效果,甚至可以顯示一些不易看清楚的技術(shù)動作。很多重要的信息和精彩的圖片及音像資料都可以及時編入電子教案,引進課堂教學(xué),使課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富,課堂氣氛更活躍。

例如:本人在《足球規(guī)則簡介》這一內(nèi)容的教學(xué)過程中曾做過比較。有兩個班采用常規(guī)口授加板書的形式,另外的班級則采用幻燈片結(jié)合視頻剪輯的多媒體教學(xué)方法。結(jié)果采用常規(guī)教學(xué)的班級各種圖示、規(guī)則只需要鼠標(biāo)輕輕一點,可以有充裕的時間與學(xué)生胡動討論。在期末進行的《足球規(guī)則簡介》筆試中發(fā)現(xiàn)兩種不同方法教學(xué)的班級成績差別并不大,然而在臨場比賽擔(dān)任小裁判方面則顯示出明顯的差距。究其原因本人認(rèn)為采用多媒體教學(xué)的班級課堂上就有通過觀看比賽錄象擔(dān)任裁判的練習(xí),而且老師還通過慢鏡頭講解分析,與規(guī)則聯(lián)系密切,給學(xué)生留下深刻印象。而傳統(tǒng)教學(xué)法僅僅依靠老師在講臺上比劃,學(xué)生獲得的直觀感受較少,雖然效果要差許多,以至于臨場使用顧此失彼。

3、多媒體教學(xué)雖然和傳統(tǒng)教學(xué)相比有著不少優(yōu)勢,但是,具體問題還需要具體分析,在多媒體課件的運用中,還需要根據(jù)授課的具體內(nèi)容來決定取舍。

例如:本人在“籃球訓(xùn)練之跳投”這一內(nèi)容的教學(xué)過程也采用了兩種教學(xué)方法。一種采用常規(guī)的示范講解、分組練習(xí)、然后集中講評等方法,另一種采用多媒體教學(xué),先觀看精彩的“籃球訓(xùn)練之跳投”片段,然后慢鏡頭講解投籃動作,師生共同分析技術(shù)特點等。學(xué)生興趣倒是很高,動作要領(lǐng)基本都能表述,然而練習(xí)效果卻不怎么樣,給人以“紙上談兵”的感覺,教學(xué)時間還多了一個課時。反之常規(guī)教學(xué)的效果要好許多,不僅能講,還能做。究其原因本人認(rèn)為該內(nèi)容宜邊講、邊練、邊體會,脫離了其中的一個環(huán)節(jié)都會不同程度地影響教學(xué)效果。

二、實際操作中應(yīng)該注意的問題

從以上事例可以看出教育現(xiàn)代化的腳步越來越快了,信息技術(shù)已走進了校門,進入了課堂。只有明確信息技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)體育教學(xué)的關(guān)系,信息技術(shù)教學(xué)才能在體育教學(xué)中起到很好的輔助作用。現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)不能作為體育教學(xué)的主要教學(xué)手段,它只是輔助教學(xué)的工具,是一種手段,一種形式,對教學(xué)起決定作用的還是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我們只有發(fā)揮信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢,正視傳統(tǒng)教學(xué)手段中的實用價值,才能合理、正確的使用它,從而真正進入信息技術(shù)的教學(xué)時代。在實際的操作中還應(yīng)該注意以下問題:

⒈教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要選擇使用多媒體,不要為多媒體而多媒體,不要一味地追趕時髦,應(yīng)該讓多媒體與其他常規(guī)教學(xué)手段有機配合,“和平共處”,像輔相成,這樣才能到達(dá)最佳的教學(xué)效果。正如人們所說,聽不如看,看不如做,聽得明白,看得清楚,做時才理解。因此無論多媒體的演示多精彩,蠶畢竟只是看和聽,學(xué)生沒有動手去做,就談不上理解得有多深了。所以,利用了多媒體演示,還更要指導(dǎo)學(xué)生自己動手練習(xí)。

⒉多媒體有它自身的特點和獨特的功能,如能夠化靜為動,變難為易。在教學(xué)中模擬一些不易觀察的、快速的、比較抽象的知識或技術(shù)動作的確有畫龍點睛、事半功倍的效果。但教學(xué)媒體的現(xiàn)代化并不等于教學(xué)最優(yōu)化,多媒體只是教學(xué)的輔助手段,是教學(xué)共組,教書才是駕馭媒體的主人。因此教師在制作課件和實施多媒體教學(xué)的過程中,要認(rèn)真分析教材和教學(xué)對象的特點,根據(jù)教學(xué)目的教學(xué)內(nèi)容的實際情況,來確定是否采用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,采用何種媒體手段,以及應(yīng)用多媒體教學(xué)的時間量,該用則用,不需要用就堅決不用。針對體育教學(xué)而言,一般情況是,多媒體技術(shù)應(yīng)著重運用于理論知識的傳授,如各種規(guī)則介紹、健廉知識、體育欣賞以及部分技術(shù)動作復(fù)雜不易看清或師范講解困難的教學(xué)內(nèi)容,而對那些比較感性,難度不大的內(nèi)容,邊師范邊講解更能主觀體現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,比如大多數(shù)的技術(shù)練習(xí)、素質(zhì)練習(xí)等,更適宜讓學(xué)生通過觀察師范、協(xié)同配合、組織練習(xí)來領(lǐng)會,這才有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和分析解決問題的能力。

六、總結(jié)

人類已進入信息時代,以計算機和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展,正在越來越深刻地改變著我們的生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式。教育現(xiàn)代化的腳步越來越快了,現(xiàn)代信息技術(shù)已走進了校門,進入了課堂。只有明確現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)體育教學(xué)的關(guān)系,現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)才能在體育教學(xué)中起到很好的輔助作用?,F(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)不能作為體育教學(xué)的主要教學(xué)手段,它只是輔助教學(xué)的工具,是一種手段,一種形式,對教學(xué)起決定作用的還是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我們只有發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢,正視傳統(tǒng)教學(xué)手段中的實用價值,才能合理、正確的使用它,從而真正進入現(xiàn)代化的信息技術(shù)教學(xué)時代。

參考文獻:

篇2

任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生積極主動地建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。因此,任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法突破了傳統(tǒng)教學(xué)的窠臼,主張以問題解決和任務(wù)完成相結(jié)合的互動式教學(xué)模式,即通過表征當(dāng)前問題,讓學(xué)生對問題進行理解,并根據(jù)自身的原有經(jīng)驗和知識提出解決方案,解決問題。在任務(wù)驅(qū)動教學(xué)過程中,教師往往會確定一個總的教學(xué)目標(biāo),將這一教學(xué)目標(biāo)分為若干個具體任務(wù),并介紹相關(guān)知識與技能,從而協(xié)助學(xué)生完成每一項學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)其分析問題的能力與解決問題的能力。

2任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在數(shù)控加工實習(xí)教學(xué)中的應(yīng)用

2.1完善實訓(xùn)基地建設(shè)

一是加強傳統(tǒng)金工實習(xí)車間建設(shè)。學(xué)生在進入數(shù)控車間之前,應(yīng)該扎實提高自身的車削、銑削、鉆削、鏜削等切削加工技術(shù),將傳統(tǒng)金屬切削加工理論與實踐操作結(jié)合起來,從而促使學(xué)生在規(guī)定的實習(xí)課時內(nèi)完成對普通車床、普通銑床等相應(yīng)工種的金工實習(xí),提高其技能水平。在金工實習(xí)過程中,教師應(yīng)該將機械制造知識與技能劃分成若干個不同難度的小任務(wù),讓學(xué)生能準(zhǔn)確把握刃磨與安裝、工件的定位與裝夾等,促使學(xué)生成為一名合格的數(shù)控加工人員。因此,傳統(tǒng)金工實習(xí)車間建設(shè)是推動學(xué)生進行有效實習(xí)的基礎(chǔ)與條件。二是加強數(shù)控實習(xí)車間建設(shè)。一方面,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身實力及專業(yè)發(fā)展需求,引進一大批最新的數(shù)控設(shè)備,以保證數(shù)控機床所使用的設(shè)備與企業(yè)發(fā)展接軌,從而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。另一方面,學(xué)校應(yīng)該淘汰一大批老、舊設(shè)備,更新數(shù)控系統(tǒng),通過數(shù)控模擬教學(xué)軟件彌補設(shè)備不足、系統(tǒng)更新緩慢等缺陷,從而為學(xué)生提供良好的數(shù)控實習(xí)條件。

2.2進行模塊化教學(xué)

一是普通機床操作模塊,即在學(xué)習(xí)完專業(yè)理論知識之后,教師應(yīng)該安排一定量的課時,讓學(xué)生參與普通機床操作,掌握各種刀具刃磨、加工切削用量、零件加工等具體技能,以保障數(shù)控加工順利進行;二是數(shù)控仿真模擬操作模塊,即利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和軟件進行合理的編程練習(xí)和模擬操練,讓學(xué)生熟悉數(shù)控機床的具體操作和技能;三是數(shù)控機床操作模塊,即以刀的操作為教學(xué)的中心,科學(xué)安排教育教學(xué)內(nèi)容,實行分組輪換操作,以明確學(xué)生的操作步驟,提高其操作能力。

2.3加強任務(wù)設(shè)計與分析

與知識學(xué)習(xí)相比,技能學(xué)習(xí)更具有指向性,意味著學(xué)生每次學(xué)習(xí)的技能只能集中于某一個方面,并不能同時兼顧所有技能的學(xué)習(xí),因此,實習(xí)教師應(yīng)該將數(shù)控加工的實習(xí)內(nèi)容劃分成不同的項目,并對每個項目按照總?cè)蝿?wù)-子任務(wù)的順序進行區(qū)分,讓學(xué)生正確分析每項任務(wù),從而將教與學(xué)的內(nèi)容化整為零,降低操作的難度,最大限度地提高學(xué)生的數(shù)控技能。例如,在進行數(shù)控加工教學(xué)之前,教師可以根據(jù)學(xué)生普遍存在基點與節(jié)點計算能力較差的情況,將CAD繪圖功能練習(xí)、CAD尺寸標(biāo)注練習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),讓學(xué)生對CAD、CAM、CAXA等軟件進行學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的手工編程能力。

2.4開展自主協(xié)作學(xué)習(xí)

一方面,教師應(yīng)該主動提高自身能力,既熟悉企業(yè)的工藝流程,又具備扎實的數(shù)控加工工藝?yán)碚摚噪p師型教師的姿態(tài)指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在數(shù)控加工實習(xí)的過程中,不斷挖掘每項工藝背后的理論基礎(chǔ),從而促使每個學(xué)生將數(shù)控加工理論與實踐結(jié)合起來,構(gòu)建其完整的數(shù)控加工知識體系。例如,我們既要讓學(xué)生切身體會普通機床和數(shù)控機床,也要讓學(xué)生在使用這些設(shè)備的過程中,思考每一項操作所應(yīng)遵循的原則,只有這樣,學(xué)生的操作技能與理論基礎(chǔ)才能相輔相成。另一方面,教師還應(yīng)該積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓所有學(xué)生參與實習(xí)的全過程,并且在具體的教學(xué)情景中形成合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。第一步,教師可以讓每個學(xué)生獨立完成零件加工,熟悉手工編程,讓每個學(xué)生了解數(shù)控加工的基本流程;第二步,教師應(yīng)該讓學(xué)生參與更加復(fù)雜的數(shù)控加工,將實習(xí)學(xué)生分成若干個小組,促使每個小組在合作的情況下完成具體任務(wù),從而增強教學(xué)的靈活性與實踐性,縮減教師直接講的時間。

2.5進行合理的交流評價

一是完善任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的每一個步驟,將任務(wù)驅(qū)動、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體結(jié)合起來,促使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中提升自身技能。以數(shù)控車工工藝實習(xí)為例,我們可以將任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法影響下的數(shù)控加工實習(xí)教學(xué)具體為向?qū)W生布置實習(xí)任務(wù)、讀圖與識圖、制定計劃、制定加工方案與工序、進行零件加工、檢查加工質(zhì)量、教師檢查驗收與師生交流評價。在整個教學(xué)過程中,教師都應(yīng)該嚴(yán)格按照學(xué)生自主完成每項任務(wù)的原則,區(qū)分?jǐn)?shù)控加工工藝的理論教學(xué)與實習(xí)教學(xué),從而提高教學(xué)效率與教學(xué)水平。

二是數(shù)控加工實習(xí)教學(xué)應(yīng)該充分重視學(xué)生互評與教師評價,最大限度地發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的主要問題。通過合作學(xué)習(xí),學(xué)生與學(xué)生之間開始相互了解,長期的交流與合作也使他們更加了解彼此,因此,我們需要讓學(xué)生進行互評,分析各自操作過程中的得與失。另外,教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的理論掌握程度、合作效率、實習(xí)態(tài)度與具體操作技能做出合理評價,以不斷提高學(xué)生的操作技能。

篇3

論文摘要把增施鉀肥作為提高水稻產(chǎn)量、改善品質(zhì)的重要措施進行試驗示范,獲得了顯著的增產(chǎn)效果??偨Y(jié)了單季雜交水稻施鉀增產(chǎn)效果以及鉀肥的施用技術(shù)。

云和縣地處浙江西南部,云壇鄉(xiāng)是該縣的一個山區(qū)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng),水稻是主要的糧食作物,單季雜交水稻常年播種面積在333.3hm2左右。近年來,我們在上級業(yè)務(wù)部門指導(dǎo)下,把增施鉀肥作為提高水稻產(chǎn)量、改善品質(zhì)的重要措施進行試驗示范,取得了顯著成效。

1水稻施鉀試驗推廣概況

根據(jù)土壤普查結(jié)果,全鄉(xiāng)水田缺鉀面積占水田總面積的80%,已成為進一步提高雜交水稻產(chǎn)量的主要障礙。為了研究鉀肥的施用效果和推廣施用鉀肥,提高施鉀的經(jīng)濟效益,我們從2004年就開始進行鉀肥的試驗探索,先后在云壇、李山前、梅灣、靛青山、陳村等村設(shè)置鉀肥試驗點,累計3年共28大區(qū)對比處理,試驗示范面積達(dá)67hm2,獲得了顯著的增產(chǎn)效果。

2施鉀增產(chǎn)效果

經(jīng)過試驗、示范和推廣實踐證明,增施鉀肥能使水稻獲得顯著的增產(chǎn)效果。據(jù)5個村的28個對比試驗和測產(chǎn)驗收統(tǒng)計,單晚稻平均增產(chǎn)688.5kg/hm2,增產(chǎn)11.3%,如2004年調(diào)查云壇村單季稻施氯化鉀150kg/hm2,單產(chǎn)7929kg/hm2,比不施鉀肥增產(chǎn)555kg/hm2,增產(chǎn)7.0%;李山前村單季雜交水稻施氯化鉀150kg/hm2,單產(chǎn)8454kg/hm2,比不施鉀肥增產(chǎn)852kg/hm2,增產(chǎn)10.1%。從總的驗收情況看,單季雜交稻施用鉀肥,平均單產(chǎn)8055kg/hm2,比不施鉀肥增產(chǎn)648kg/hm2,增產(chǎn)8.1%。由此可見,施用鉀肥不僅補充土壤鉀素不足,而且調(diào)節(jié)了氮、磷、鉀的合理比例,促進水稻的正常生長發(fā)育,是提高雜交水稻產(chǎn)量的重要措施之一。

3鉀肥施用技術(shù)

3.1根據(jù)土壤特性施用

對缺鉀嚴(yán)重的土壤,施用鉀肥效果顯著。據(jù)調(diào)查,速效鉀含量在50mg/kg以下的砂質(zhì)田,單季雜交稻施氯化鉀150kg/hm2,比不施鉀肥增產(chǎn)10.2%;而含鉀比較豐富的灰泥田(85~100mg/kg),施用效果不如砂質(zhì)田。如梅灣村的灰泥田,水稻施氯化鉀150kg/hm2,單產(chǎn)7822.5kg/hm2,比不施鉀肥的只增產(chǎn)5.6%。

3.2鉀肥要與氮、磷配合使用

實踐證明,只有在三要素合理搭配的前提下,增施鉀肥才能充分發(fā)揮其增產(chǎn)效果。試驗結(jié)果表明,缺鉀田施純氮180kg/hm2,五氧化二磷90kg/hm2,氯化鉀112.5~150kg/hm2,配比較為理想,增產(chǎn)顯著。

3.3鉀肥施用量和施用技術(shù)

3.3.1秧苗期適施鉀肥。培育無病帶蘗壯秧,是獲取水稻高產(chǎn)的基礎(chǔ)。含鉀豐富的秧苗較粗壯,表現(xiàn)為葉厚、蘗多、根系發(fā)達(dá)、移栽后恢復(fù)生長早。因此,秧苗期必須適量施好鉀肥。①旱育秧:用氯化鉀45~60kg/hm2加適量氮磷肥混合濕潤營養(yǎng)土4.5~6.0t/hm2漚制5~7d后作為秧苗基肥施用。②水育秧:早晚稻在4.0~4.5葉時用氯化鉀60kg/hm2加尿素60kg/hm2于睛天下午灌薄水層后均施。

3.3.2分蘗期挑施鉀肥。在插秧后到曬田前,一般施氯化鉀45~105kg/hm2。在施肥過程中,必須因土、看苗進行挑施,重點掌握好3種類型田:①對瘦質(zhì)田、冷水田、污泥田等含全鉀1.5%以下的屬于缺鉀類型田,其缺鉀癥狀一般在插秧后10~15d開始出現(xiàn),缺鉀植株比正常植株矮小、顏色暗綠、生長不整齊,老葉片的尖端出現(xiàn)黃萎,之后根系變黑,植株衰退,嚴(yán)重的易發(fā)生赤枯病或致死苗。因此,對此類田在施足基肥的基礎(chǔ)上,在分蘗期應(yīng)挑施好鉀肥,可用氯化鉀75~105kg/hm2,配合磷肥施用,同時做好降低地下水位工作。②對泥肉田、粘土田等含鉀量中等的土壤,應(yīng)根據(jù)土壤肥力及目標(biāo)產(chǎn)量要求而定,以生產(chǎn)6000kg/hm2稻谷的田片,應(yīng)施氯化鉀45kg/hm2左右。③對含鉀豐富的土壤和較肥沃的田塊,分蘗期應(yīng)看苗管理,苗勢好的一般少施或不施鉀肥。3.3.3幼穗分化期巧施鉀肥。幼穗分化期應(yīng)根據(jù)水稻前期生長情況施用鉀肥。如前作種植蔬菜等短期作物或施有農(nóng)家肥的,因殘留一定鉀養(yǎng)分,但苗勢一般的,可施氯化鉀45~75kg/hm2;如前作種植春大豆、春玉米或排場代料黑木耳、香菇等田塊,且稻苗過氮導(dǎo)致葉片濃綠披斜的田片,一般施氯化鉀105~135kg/hm2,以提高植株抗性。

篇4

STEP的基本內(nèi)容

Dinkmeser等認(rèn)為,對父母的教養(yǎng)行為應(yīng)進行系統(tǒng)的訓(xùn)練,以有計劃、系統(tǒng)地預(yù)防、矯正不良的教養(yǎng)行為。訓(xùn)練內(nèi)容從以下幾個方面入手:

(一)建立積極的親子關(guān)系訓(xùn)練STEP模式認(rèn)為,所有的教養(yǎng)行為,其效果都取決于親子關(guān)系,建立良好的親子關(guān)系是提高教養(yǎng)效能、促進兒童發(fā)展、提高父母滿意度的前提。Dinkmeyer等人(Dinkmeseretal,1990)認(rèn)為,建立有效的、積極的親子關(guān)系有四個主要條件[4]:1.相互尊重(mutualrespect)。Dinkmeyer等人認(rèn)為,親子間多數(shù)問題都起因于缺乏相互尊重。父母不尊重孩子經(jīng)常嘮叨、吼叫、打罵、貶損孩子,不尊重孩子的私人空間和時間,既不利于良好的親子關(guān)系,也無法讓孩子通過觀察學(xué)習(xí)和模仿學(xué)會相互尊重。因此,父母首先要先尊重孩子,給予適度的關(guān)心,減少對孩子的批評和嘮叨,并在友善的環(huán)境中與孩子交流;2.共享歡樂時光(takingtimeforfun)。建立關(guān)系需要時間,STEP模式非常注重家庭共享時間,該模式認(rèn)為,為了建立良好、積極的親子關(guān)系,父母每天都應(yīng)該與孩子有一段共享的歡樂時光,在此段時間內(nèi)雙方(尤其是父母)都不會強迫對方做如何事情。對年幼的孩子而言,上床睡覺前如能有段與父母獨處的時間非常重要。STEP模式建議父母輪流單獨與孩子共享歡樂時光,以增進親子情感。3.鼓勵(encouragement)。STEP模式強調(diào)兒童有成長的內(nèi)部動力。為了培養(yǎng)孩子的信任感、價值感,父母要鼓勵孩子,幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)部力量和成長。鼓勵孩子還有利于積極親子關(guān)系的建立,有利于親子間的合作關(guān)系,減少孩子的問題行為,并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與特長。4.傳達(dá)愛(communicatinglove)。兒童的安全感和價值感來源于愛與被愛,父母應(yīng)隨時將愛•198•傳達(dá)給子女,付諸行動的愛的表達(dá),如說出愛、撫摸、擁抱、親吻等對孩子的成長、對積極的情感體驗、自我價值感、相互尊重以及發(fā)展責(zé)任感與獨立性等都是非常重要的(Dinkmeyer&McKay,1989[5])。

(二)有效的親子溝通訓(xùn)練STEP模式的另一重點是訓(xùn)練父母有效地與孩子溝通。親子間的溝通模式本身就是一種非語言的符號系統(tǒng),向孩子傳遞著父母對孩子的情感、態(tài)度、評價等。積極的溝通,使父母有機會更深入地了解孩子,表現(xiàn)對孩子的接納、理解和欣賞,減少孩子的逆反和防御,對孩子心理發(fā)展有重要意義。具體的溝通訓(xùn)練包括:1.積極傾聽訓(xùn)練。父母首先必須成為一個好的傾聽者,才能了解孩子真正的感覺,了解孩子的真實意圖,才可能使孩子敞開心扉,并在與父母的交流中發(fā)展信任、理解,感受支持和愛。積極傾聽的訓(xùn)練內(nèi)容包括:表現(xiàn)出對孩子的談話感興趣;放下判斷與批評;察覺非語言線索;讓孩子把話說完;反映孩子的感受。2.清楚的自我表達(dá)訓(xùn)練。在討論孩子面臨的困擾時,父母要用傾聽來表達(dá)父母的接納,以幫助孩子認(rèn)識、應(yīng)對或解決其困擾,讓孩子有機會在與父母的交流中學(xué)會人際溝通的技巧。

(三)檢查、消除孩子不良行為目標(biāo)的訓(xùn)練1.檢查孩子的不良行為目標(biāo)。兒童的不良行為目標(biāo)主要在于獲得注意、爭取權(quán)力、進行報復(fù)與表現(xiàn)自己的不適應(yīng)。從這四個角度入手,就可以發(fā)現(xiàn)孩子不良行為的目標(biāo)所在,所以,消除這些不良行為目標(biāo)是STEP的另一個核心問題。2.消除不良行為目標(biāo)。首先要鼓勵兒童成為“自我導(dǎo)向”(selfdirection)的人。STEP理論認(rèn)為,每個人都有面對挑戰(zhàn)的資源。父母的職責(zé)是要為兒童提供挑戰(zhàn),使兒童獲得挑戰(zhàn)的經(jīng)驗,并發(fā)展自我資源。鼓勵兒童成為“自我導(dǎo)向”的人,以向兒童傳遞這樣的信息:他們是這個社會中令人尊重的、重要的、有價值的、對家庭社會有貢獻的一員,從而獲得自我的力量,在此基礎(chǔ)上,再教導(dǎo)他們責(zé)任、自主、正義、公平等作為他們的行為目標(biāo)。同時家庭還要滿足孩子的“附屬感”,父母應(yīng)該給兒童提供承擔(dān)家庭責(zé)任、社會責(zé)任的機會,尤其是自我負(fù)責(zé)的機會,容許所有的成員自我表達(dá),每個人在家中有平等的權(quán)力。這樣,兒童才能產(chǎn)生“附屬感”,感到自己對家庭、社會的價值在于自己的貢獻。此外,減少“權(quán)力斗爭”也是減少不良行為的重要環(huán)節(jié)。不良行為有時是“權(quán)力斗爭”(powerstruggle)的一種反映,是兒童向父母爭權(quán)(“誰能主宰我”)的一種形式。如果兒童的不良行為起因于贏得父母的注意和爭取權(quán)力,那么,除非這種情況改變,兒童的不良行為就難以消除。尤其當(dāng)兒童爭權(quán)失敗,兒童會增加對父母的抗拒,進而放棄表現(xiàn)適宜行為的機會。改變兒童不良的行為關(guān)鍵在于親子關(guān)系,尤其是兒童被父母的接納程度(Dreikurs&Soltz.1964)。

STEP的有效性研究

STEP也常利用團體方式通常最多十幾個人編一組,進行STEP相關(guān)的學(xué)習(xí)活動與演練,相關(guān)的實驗研究也表明,這種模式有其可取之處(Berger,1995)。Nystul(1982)研究STEP對父母教養(yǎng)態(tài)度的影響,他們對70位母親進行了訓(xùn)練,結(jié)果表明,參加訓(xùn)練的實驗組母親比沒有參加訓(xùn)練的控制組母親在教養(yǎng)態(tài)度上更為民主;實驗組母親也更多地口頭表揚孩子。而Burnett(1988)在對STEP相關(guān)研究進行綜述后發(fā)現(xiàn),參加STEP方案顯著改善了父母的教養(yǎng)觀念,使他們明顯地減少了權(quán)威、增加民主、感受自尊、自信和自我接納與自我了解;在教養(yǎng)方式上則傾向于減少嚴(yán)格的管教、增加口頭鼓勵;而孩子在行為的責(zé)任感、自尊水平等方面有明顯變化;被試的家庭氣氛、親子互動也都更積極(Schultz&Nystul,1980;Tavormina&Hampson,1980).臺灣學(xué)者也基于STEP方案做了很多實證研究。劉姿吟[6](1992)以臺北縣秀朗小學(xué)23位五、六年級學(xué)生及其母親為研究對象,采用“等組前后測實驗設(shè)計”實驗研究,對實驗組家長進行了為期八周的“父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練”,并分別在訓(xùn)練一周后和八周后對實驗組和控制組被試進行了“父母教養(yǎng)態(tài)度”、“父母教養(yǎng)方式”和“親子關(guān)系滿意度”測量,結(jié)果發(fā)現(xiàn),實驗組父母在教養(yǎng)態(tài)度上的總分及“自信程度”、“接納程度”、“了解程度”等維度的得分均高于控制組,八周后兩組差異仍然顯著;實驗組被試在教養(yǎng)方式總分及“接受—拒絕”維度上的得分也明顯高于控制組,但八周后兩組父母在教養(yǎng)方式上差異不顯著;實驗組在親子關(guān)系的滿意度上沒有即刻效果,但八周后實驗組高于控制組;接受訓(xùn)練的實驗組父母,他們的孩子在生活常規(guī)、責(zé)任性、親子關(guān)系、抱怨行為上有明顯改善,八周后除“生活常規(guī)”外,依然有效。張愛華(1986)[7]也發(fā)現(xiàn),STEP方案對改善母親的教養(yǎng)態(tài)度(如民主vs權(quán)威)和教養(yǎng)行為有影響。曾家炎(2005)[8]STEP方案明顯改善了父母的“教養(yǎng)態(tài)度”,他們在自信、歸因、接納、了解四個維度上都有明顯進步;“親子關(guān)系滿意度”也明顯提高,在“認(rèn)知”和“情緒”兩個維度明顯提高;提高最為顯著的是父母對孩子的了解以及自我反省及覺察能力,以上改變在一個月以后的測試中仍然有效。國內(nèi)趙阿勐(2006)研究指出在親子溝通水平和教養(yǎng)態(tài)度上都發(fā)生了積極正向的改變,可以達(dá)到改善家庭環(huán)境和促進子女成長的目的。潘子彥和伍新春(2008)運用STEP模式對改善親子關(guān)系的效果做了實證研究,對天津兩所小學(xué)中11名家長進行了父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練,通過對父母和孩子進行訪談證實,他們所感受到的親子關(guān)系有所改善;通過前后測結(jié)果發(fā)現(xiàn)在親子關(guān)系類型中,家長報告中嚴(yán)格型、不安型達(dá)到顯著差異;孩子報告親子關(guān)系在消極拒絕、積極拒絕、嚴(yán)格型方面有了顯著變化。

STEP對家庭教育指導(dǎo)工作的啟發(fā)

作為一套協(xié)助父母增強教養(yǎng)能力的方案,STEP方案在美國約有200萬人以上的受益者(PaulW.Robinsonetal.2003)。對該模式的理論與實踐進行分析,我們認(rèn)為,指向于兒童成長、家庭健康幸福的家庭教育指導(dǎo)工作應(yīng)注意以下幾個問題:

1.關(guān)注兒童內(nèi)在的行為目標(biāo)和成長目標(biāo)該父母訓(xùn)練模式重視對兒童行為的內(nèi)在目標(biāo)和成長的內(nèi)部動力的分析和引導(dǎo),認(rèn)為兒童所有的行為都有其內(nèi)在的行為目標(biāo),所有兒童都有內(nèi)在的向上成長的動力。當(dāng)兒童的需要不能得到滿足、或兒童的自我受到威脅,如兒童被注意的需要沒有得到滿足,或者兒童感到被挑剔、被控制、被拒絕等的時候,就可能激活兒童的防御機制,導(dǎo)致錯誤行為目標(biāo)的產(chǎn)生,進而導(dǎo)致問題行為的發(fā)生。兒童的行為問題,如情緒暴躁、易激惹、挑釁、逆反,以及表現(xiàn)無能、依賴、情緒低落等,大都與不良的行為目標(biāo)有關(guān)。這些問題行為是兒童對這些情境的應(yīng)對策略,是問題情境所導(dǎo)致的。所以,父母敏銳的感知、判斷孩子的問題及不良行為原因及行為目標(biāo),幫助孩子發(fā)展積極的行為目標(biāo),強化內(nèi)在的成長動力,培養(yǎng)成就感和價值感,消除錯誤的行為目標(biāo)。此外,該模式認(rèn)為,孩子的自尊來自于被尊重的經(jīng)歷。父母對孩子天性的尊重和接受、對孩子良好行為的欣賞,對孩子行為的理解和積極引導(dǎo),對孩子錯誤行為目標(biāo)的分析和處理方式,都能影響孩子的自尊水平、影響孩子與父母的情感背景和合作關(guān)系、影響孩子的責(zé)任感和成熟水平以及對學(xué)業(yè)的積極態(tài)度、成就取向以及對挑戰(zhàn)和壓力事件的態(tài)度和應(yīng)對方式,進而影響孩子的社會適應(yīng)。

篇5

[關(guān)鍵詞] 初中數(shù)學(xué);信息加工理論;問題

初中數(shù)學(xué)教學(xué)在課程改革以來取得了長足的進步,具體表現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)的理念日益先進,數(shù)學(xué)教學(xué)方式日趨豐富,數(shù)學(xué)教學(xué)思想也漸漸多元,而數(shù)學(xué)教學(xué)成果更是汗牛充棟. 在欣喜地看到這些進步的同時,如果從另外一個視角來觀察初中數(shù)學(xué)教學(xué)的進展,我們也會看到其中存在發(fā)展不平衡的現(xiàn)象. 具體表現(xiàn)在經(jīng)驗移植的較多,原創(chuàng)創(chuàng)新的較少;經(jīng)驗概括的較多,理性分析的較少;拼盤雜燴的較多,精品味道的很少. 這些不足,一方面源于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng),即初中數(shù)學(xué)教學(xué)更多地容易變成任務(wù)的教學(xué),即使不創(chuàng)新也能在現(xiàn)有的評價體制中獲得一個較好的評價,因此教學(xué)創(chuàng)新反而有時會成為另類,再加上創(chuàng)新總是多多少少存在一些風(fēng)險,萬一影響了教學(xué)質(zhì)量反不被同事、領(lǐng)導(dǎo)所喜歡;另一方面則是由初中數(shù)學(xué)教師自身的知識結(jié)構(gòu)所限,即用一本教材、一本教參、幾支粉筆,再加上多媒體什么的,也能應(yīng)付日常的數(shù)學(xué)課和必要時候的公開課. 而且,平常的數(shù)學(xué)課要的是所謂實效,即學(xué)生的解題能力,而公開課要的往往是吸引眼球的招式,具體招式背后的思想并不容易為同行所重視. 或者說多數(shù)同行想重視也重視不起來,因為他們同樣不具備發(fā)現(xiàn)教學(xué)智慧的眼睛. 這樣的條件與結(jié)果之間形成了不太好的循環(huán),因此就造成了初中數(shù)學(xué)教學(xué)某種程度上的低水平重復(fù). 縱觀近年來數(shù)學(xué)界的研究成果,我們看到的更多的是小學(xué)數(shù)學(xué)的風(fēng)生水起,而初中數(shù)學(xué)相對就要冷清得多.

因此,筆者以為需要從另一個角度摸索初中數(shù)學(xué)有效教學(xué)的途徑,以使初中數(shù)學(xué)教學(xué)能夠進一步由經(jīng)驗走向?qū)W術(shù). 筆者在本文中就嘗試?yán)媒逃睦韺W(xué)中的信息加工理論來解釋初中數(shù)學(xué)問題解決的有關(guān)思考.

信息加工理論視角下的數(shù)學(xué)問題解決理論思考

信息加工理論被比作是解釋學(xué)習(xí)行為最為有效的理論之一,最早源自對計算機處理信息的類比. 其相對于課程改革的支撐理論――建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論而言,有著自身的優(yōu)點,如其解釋比較細(xì)致、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)、說服力更強. 而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論雖然相對更好理解,但若深究其中的學(xué)習(xí)心理機制,我們還是會發(fā)現(xiàn)其存在一些粗糙之處. 那,信息加工理論下的數(shù)學(xué)問題解決有哪些理論闡述呢?

我們先來看看信息加工理論. 一般認(rèn)為,信息加工就是將學(xué)習(xí)看成一個信息加工的過程. 而這個過程又分為幾個階段,每個階段的信息加工往往也不一樣,常常稱之為學(xué)習(xí)事件. 從學(xué)習(xí)的角度來看,教學(xué)過程本質(zhì)上是學(xué)生內(nèi)部信息加工的過程,教學(xué)的主要作用就是通過提供、控制外部條件,促進學(xué)生內(nèi)部的信息加工. 根據(jù)信息加工理論,“學(xué)習(xí)是學(xué)生與環(huán)境相互作用的結(jié)果”(這一點與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有相通的地方),而學(xué)習(xí)過程中的每一個學(xué)習(xí)動作由八個階段組成,其中涉及的期望、知覺、編碼、記憶等與本文所說的問題解決關(guān)系不明顯,故不多占篇幅. 從整體來看,信息加工學(xué)習(xí)理論,就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)比作信息在不同時段得到的不同加工,最終形成學(xué)習(xí). 我們再來看問題解決,問題解決也是心理學(xué)中的一個重要內(nèi)容. 首先需注意的是,問題解決不是我們通常所說的解決問題. 后者往往是“提出問題、分析問題、解決問題”邏輯思路中的一部分,而問題解決作為一個心理學(xué)研究的重點內(nèi)容,其存在自身獨有的結(jié)構(gòu),既有解決問題的影子,也有自身的特有內(nèi)容,而學(xué)生原有的經(jīng)驗是知識基礎(chǔ),心智水平、思維操作是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié).

信息加工理論立意于計算機處理信息的過程,而問題解決似乎也存在一定的邏輯順序. 因此,人們天然地利用信息加工理論來解釋問題解決. 目前比較認(rèn)同的說法是:根據(jù)信息加工理論,問題解決主要分成問題的表征、選擇算子、應(yīng)用算子、評價當(dāng)前狀態(tài)等四個過程. 在傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,人們比較重視的是第一個環(huán)節(jié),而對后三個環(huán)節(jié)則忽視較多.

信息加工理論視角下的數(shù)學(xué)問題解決實踐分析

通過上述理論,我們可以簡單地理解信息加工理論下的數(shù)學(xué)問題解決的大體輪廓. 事實上,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,很多時候問題解決的思路如果加以轉(zhuǎn)換就會符合信息加工理論的要素. 而且,有了這一理論的指導(dǎo),其他很多數(shù)學(xué)問題的解決往往不再是一件難事,也就是說,有了一個理論的牽引,眾多的數(shù)學(xué)問題往往會成為同一個問題. 一旦達(dá)到這樣的情形,我們認(rèn)為初中數(shù)學(xué)教學(xué)離有效教學(xué)的要求就更近了. 我們可以通過一個初中數(shù)學(xué)問題解決的實例來看看怎樣通過信息加工理論實現(xiàn)問題的解決.

這個實例來自于網(wǎng)上一道比較典型的題目,在某些雜志上也曾提及. 其一般出現(xiàn)在高中數(shù)學(xué)課堂上,但如果利用初中的數(shù)學(xué)知識也能得到相應(yīng)的解法. 而且根據(jù)筆者的實踐,在初中教學(xué)中穿插這樣的挑戰(zhàn),更能讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)的魅力,因而也能增強學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣. 這道題目是這樣的:

如果遵循常規(guī)的解題思路,那我們的教學(xué)往往就只是講授式的,因為面對這樣的問題,學(xué)生一般缺少明確的思路,因而不大可能自主想出問題解決的方法. 但如果能夠利用信息加工理論,引導(dǎo)學(xué)生進行分析,學(xué)生就有可能自己找到問題解決的辦法. 筆者的嘗試是這樣的:

第三步,應(yīng)用算子. 得到上面的結(jié)論并不意味著問題的必然解決,因為在無法判斷這三個直角三角形是什么關(guān)系的情形下,要得到題目所求三角形的面積,還是一件比較困難的事情. 因此,這一步的主要工作是研究三個直角三角形的關(guān)系. 教學(xué)實踐表明,有豐富解題經(jīng)驗的學(xué)生首先會產(chǎn)生一種意識:這三個直角三角形有沒有什么特殊關(guān)系?這種意識來源于日常的解題,因為大多數(shù)初中數(shù)學(xué)問題都會存在一些“必然”因素,這些必然因素往往又是學(xué)生在解題過程中很“偶然”得到的認(rèn)識. 因此,這三個直角三角形的關(guān)系也由這些同學(xué)先行發(fā)現(xiàn),然后通過合作學(xué)習(xí)就可以實現(xiàn)其他學(xué)生的知識共享. 這三個直角三角形的關(guān)系就是,將它們的斜邊首尾連接,就可以得到一個邊長分別是2a和2b的長方形. 因此所求三角形的面積,就是這個長方形的面積減去三個直角三角形的面積.

第四步,評價當(dāng)前狀態(tài). 根據(jù)信息加工理論,在初中數(shù)學(xué)問題得到解決之后,有一個反饋評價的過程,也就是我們通常所說的檢查自己問題解決思路的過程,同時也是對自己的問題解決過程進行一個反思的過程:這個解題的思路是怎么想出來的?怎樣思考就會變得更為簡單?有沒有其他的解決方法?……

利用信息加工理論進行初中數(shù)學(xué)問題解決的反思

篇6

關(guān)鍵詞:引用;評價理論;作者立場;引用方式;引用本質(zhì)

中圖分類號:H08 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-1580(2017)02-0101-04

一、引言

“引用”是在學(xué)術(shù)文體中使用了寫作文本之外來源的信息,包含概念、術(shù)語、數(shù)據(jù)、研究方法、知識論述以及研究結(jié)果等信息的顯性互文性的構(gòu)建行為?!耙谩钡墓δ鼙憩F(xiàn)在以下幾個方面。首先,合理引用先前研究可以有效支撐引用作者所提觀點;第二,合理的引用可以展示文本作者對所研究領(lǐng)域的知識基礎(chǔ)和研究前沿的掌握狀況,也是其寫作能力的部分體現(xiàn);第三,合理的引用是將知識和觀點等信息歸功于最初提出者的行為,建立了文本作者與被引者之間的交流,是維護學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)部研究者之間的一種紐帶;第四,合理的引用可以有效避免剽竊及其他學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。基于以上引用的認(rèn)知和社會功能,有必要對引用這一文本行為進行系統(tǒng)性梳理。

二、研究背景

White認(rèn)為對于引用的研究主要集中在三個領(lǐng)域:科技發(fā)展史、信息技術(shù)以及應(yīng)用語言學(xué)。本文屬于應(yīng)用語言學(xué)對引用的研究范疇。在應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域?qū)σ玫南惹把芯靠梢苑譃槿齻€方向。第一個研究方向關(guān)注引用在學(xué)術(shù)寫作中的修辭、認(rèn)知、知識論功能。第二個方向涉及一語及二語學(xué)術(shù)寫作初學(xué)者對引用這一互文性話語現(xiàn)象的習(xí)得過程。第三個方向則探討不同語言、學(xué)科、研究方法學(xué)術(shù)文體中的引用差異。但以上研究均未提出系統(tǒng)性的引用分析框架,本文在Coffin的基礎(chǔ)上介紹和分析未來引用研究可借鑒的理論框架。

三、理論框架――對話性分析

巴赫金互文性(intertextuality)理論認(rèn)為意義協(xié)商的方式可以由對話性(dialogism)解釋。在學(xué)術(shù)寫作中,由引用建立的作者與潛在讀者之間的意義協(xié)商可以是對話擴張型(dialogic expansive),也可以是對話收縮型(dialogic contractive)。對話拓展型是指引用作者在構(gòu)建意義對話時,刻意給讀者留出發(fā)聲機會,允許和鼓勵不同讀者對所引觀點進行不同方式的解讀,發(fā)表不同看法,體現(xiàn)不同態(tài)度和立場。相反,對話緊縮型則是指引用作者特意縮小讀者對所引觀點和內(nèi)容進行主觀解讀的可能性,壓縮讀者發(fā)出其他觀點的空間,鼓勵讀者就所引內(nèi)容持有與引用作者相同的觀點。因此,對引用作者觀點的其他解讀會帶來潛在的意x對抗,從而需要較高的人際交流成本。收縮型和擴張型對話為引用特征的具體分析提供了理論支撐。

四、“引用”分析框架和對話性案例分析

Coffin認(rèn)為引用隸屬于評價理論中的“介入”體系,處于介入:摘引范疇。該體系同功能語言學(xué)中的人際元功能緊密相關(guān),關(guān)注引用言語“進行人際或概念意義的協(xié)商的方式”。在Coffm的分析框架中,引用特征被分成了三個互相聯(lián)系的系統(tǒng)(見圖1)。

第一個系統(tǒng)為文本作者的立場,包含四種情況:認(rèn)可(Acknowledge)、疏遠(yuǎn)(Distance)、支持(En.dorse)、反對(contest)。第二個系統(tǒng)涉及引用融入,包含文本融入和被引者融入兩種情況。因為“融入”主要針對被引人和內(nèi)容的文字表達(dá),考慮到中國讀者對該概念可能存在的理解困難,在本研究中該系統(tǒng)被修訂為“被引方式”。第三個系統(tǒng)涉及引用的本質(zhì),如被引者是自然人,還是非人,或者是抽象人?引用自然人有沒有具體的姓名體現(xiàn)(Named vs.un.named)?引用的文獻來源單個還是多個(individualvs.collective)?被引用者是在相關(guān)領(lǐng)域具有的地位高低(high status vs.low status),等等。在此有必要指出,在Coffin中,被引用者地位高低取決于有沒有提供真實的被引者姓名。這一命題及潛在讀者對被引者地位預(yù)設(shè)的主觀性促使我們在本文中對這一分析框架做出修正,并最終摒棄了這一引用特征。

本研究為分析以上引用系統(tǒng)和特征,特建立了英語應(yīng)用語言學(xué)學(xué)術(shù)論文語料庫。該語料庫包含了于2009~2013年在以下六種中英文應(yīng)用語言學(xué)權(quán)威期刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文:《外語教學(xué)與研究》、《外語界》、《現(xiàn)代外語》、《Applied Linguistics》、《The Mod-em Language Journal》和《TESOL Quarterly》。并從中抽樣120篇論文,使用UAMCorpus Tool軟件識別、編碼并分析引用共計4234處。

(一)引用作者立場

在以上介紹的四種引用作者立場當(dāng)中,認(rèn)可表示對被引內(nèi)容或觀點持有中立的立場;疏遠(yuǎn)則表示對所引內(nèi)容的信度不負(fù)責(zé),持有相對懷疑觀點,但并無反對之意;支持和反對則分別代表了作者對所引內(nèi)容持有積極和消極的態(tài)度。以下為表明引用作者立場的例子:

1.林莉蘭編制的量表從動機、元認(rèn)知策略和學(xué)習(xí)行為3個方面調(diào)查了大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力。2.Barcelos and Kalaja (2003) claimed that be-liefs are context dependent, dynamic, experiential,and contradictory.

3.Stryker and Leaver (1997) persuasively assert-ed that performance in a foreign language can andshould reflect an integrated continuum of form andcontent rather than a mutually exclusive relationshipbetween the two.

4.However, Chen and Chang (2004) failed tofind a link between academic learning history andFLA/FLCA.

例1中“調(diào)查了”表明引用作者客觀地提出林莉蘭的研究,并未直接流露出自己主觀積極或者消極的態(tài)度評價;例2中"claimed"(聲稱)則表現(xiàn)出來對兩位被引作者觀點及其信度的不確定性,但并沒有批判的態(tài)度,在這兩例當(dāng)中,引用作者并未對所引內(nèi)容表示出明顯支撐或者反對,允許讀者主觀解讀,根據(jù)Coffin的歸類均可以表達(dá)出主觀的立場,因此認(rèn)可和疏遠(yuǎn)這兩種引用者立場都屬于對話擴張型。例3中用了副詞“persuasivelv”和動詞“asserted”的組合充分說明對兩位被引作者的信任和支持;例4則用“failed to find”指出了Chen和Chang研究的不足之處,對其投射出批判的態(tài)度。支持和反對立場已經(jīng)明確體現(xiàn)了引用作者對所引內(nèi)容的立場,意義協(xié)商空間縮小,因此為對話緊縮型。

(二)被引方式。被引方式包含作者被引方式和文本被引方式。前者區(qū)分了被引作者融入文本的方式,即作者直引:被引作者姓名直接在句子當(dāng)中充當(dāng)一定的句法成分(例5),和作者間引:被引作者姓名未充當(dāng)句法成分而被放在句后括號、腳注、尾注、注釋中(例6)。

5.例如,Boyland和Anderson發(fā)現(xiàn),結(jié)構(gòu)啟動效應(yīng)即便在啟動句和目標(biāo)句相隔20分鐘的情況下仍然存在。

6.In both cases, work has frequetly been orga-nized around such categories as gender (e.g., Suther-land, Cowley, Rahim, Leontzakou, & Shatuck, 2001 ),class, and culture (e.g., Canagarajah, 1993; Ndura,2004).

例5中Boyland和Anderson是整個報道句的主語成分,對于別因作者姓名的凸顯表明這只是被引作者的個體觀點或者發(fā)現(xiàn),是許多論點當(dāng)中的一種。除各學(xué)科泰斗級極具影響力的代表人物之外,一般不代表該知識界相關(guān)領(lǐng)域已確立的觀點,也不一定代表引用作者的觀點。這種作者直引的方式在很大程度上鼓勵其他聲音,承認(rèn)除了被引作者和觀點外,也存在其他研究可能,故而屬于對話擴張型。相反,在例6中,被引作者均被放置于相應(yīng)的所研主題之后,如genre和culture。這種處理方法突出了文本,而弱化了被引作者,顯示出文本的客觀性,強調(diào)了所引觀點已經(jīng)成為研究領(lǐng)域內(nèi)部廣為接受的事實,不因研究個體的意志為轉(zhuǎn)移。在此,作者被引方式表明其觀點與學(xué)科背景屬一致意見,故而不提倡不同觀點。由此,作者間引突出了作者與讀者在所引熱菀庖逍商方面的對話緊縮型。

文本被引包含三個維度:文本直引、文本間引和文本混引,它們均涉及被引內(nèi)容植入于文本的方式,即分別對應(yīng)直接引用原文,改編重組原文,或者兩者兼而有之。以下分別為三種文本被引方式的例子:

7. 'A test ought to bring about good in society;that is it should not be harmful or detrimental to soci-ety' (Kunnan 2004:33).

8.Elsewhere (Gray 2010) I have argued that thetextual construction (and imaging) of English in ELTcoursebooks parallels the processes of commoditypromotion more generally.

9.The goal here was to identify the "telling"(Geertz, 1973; K. Richards, 2003) : particular per-sonal insights which resonate in terms of the connec-tions they make.

10.在心智哲學(xué)研究中,有些學(xué)者在研究類似的現(xiàn)象時曾提出諸如“現(xiàn)象質(zhì)”(phenomenal quality)、“原感覺”(raw feels)等術(shù)語。

例7完整的一句話是對Kunnan文章中話語原封不動的引用,并且全部置于引用符號之內(nèi)。引號的使用及具體頁碼的標(biāo)注是文本直引的顯著特征。文本直引還包括整段引用(字符數(shù)一般大于40),該方式雖不需引號,但往往以一定的縮進形式顯著地標(biāo)示其是以“插入”的形式鑲嵌于寫作文本當(dāng)中。這種文本被引方式從形式上決定了所插入的話語發(fā)聲的來源,被引作者應(yīng)對其效度負(fù)責(zé),引用作者在構(gòu)建和協(xié)商意義時更多起到“搬運工”的作用。讀者可以不贊同被引內(nèi)容,因為從形式上可以看出被引內(nèi)容本身就是和作者文本分隔開的。因此,文本直引屬于對話擴張型。例8中被引內(nèi)容放置在that引導(dǎo)的賓語從句當(dāng)中,已經(jīng)明顯成為主句的一部分,被同化于作者的文本。相對而言,引用作者不鼓勵讀者方面其他的解讀方式,故而文本間引為對話緊縮型。在所建的引用語料庫中,我們也發(fā)現(xiàn)有如例9和10將文本直引和文本間引相混合的例子,并將其稱為文本混引。例9中,“telling”是直接引自于括號中的兩個文獻來源,而其余部分則是引用作者自己的措辭及其修改。例10中的文本混引是僅出現(xiàn)在漢語文章中的情況。引用作者為了避免其所用外文術(shù)語的中文翻譯可能帶來的混淆,特提供外文原術(shù)語,而其他部分為引用作者的話語。文本混引仍然允許讀者對所引觀點的形式和意義持有主觀看法和態(tài)度,所以其為對話擴張型。

(三)引用本質(zhì)。引用本質(zhì)包含兩個范疇:人化和識別。在人化范疇中,引用會出現(xiàn)如例11中自然人(human)為被引用者的情況,也會有像例12中抽象人(abstract human)的情況。后者情況下,自然人“布龍菲爾德”僅作為中心語“向心構(gòu)造理論”的修飾成分。第三種人化的情況為非人(non-human),例13中,被引部分成為“西方修辭學(xué)”,不具“人性”。

11.陳國明提出了一個跨文化交際能力的一最新最完整的模式,包含三個互相依存的層面:(1)認(rèn)知層面,指跨文化理解;(2)情感層面,指文化敏覺力;(3)行為層面,指跨文化效力。

12.布龍菲爾德的向心構(gòu)造理論在分類上確實有些問題,對形式類以及中心語和短語的功能也存在一些模糊認(rèn)識。

13.西方經(jīng)典修辭學(xué)由五個基本范疇組成:修辭發(fā)明/覓材取材(invention)、布局(arrangement)、文體(style)、記憶(memory)及宣講(delivery)。

相對來說,按照自然人、抽象人、非人的順序,人化范疇體現(xiàn)的對話擴展性逐漸遞減。自然人體現(xiàn)出最強的被引作者主觀性,而抽象人和非人則體現(xiàn)出不同程度的物化,因此,前者對話擴張型,后者為對話緊縮型。

在識別范疇中,本文對Coffin的分析框架進行了修改,僅包含命名和分組兩個次范疇。前者關(guān)注被引出處是否包含具體被引作者姓名,后者則關(guān)注引用來源的數(shù)量,區(qū)分了被引為單個或者多個來源。例14中,被引出處不僅為自然人,引用作者還列出了研究者姓名Shaw。這一已命名特征說明,所涉內(nèi)容出自具體理論或者證依據(jù)。相反,例15則將被引人視為Scholars,雖為自然人,但并未列出學(xué)者姓名,屬未命名。

14.As Shaw pointed out, very often a lack of vo-cabulary impedes effective reading of authentic texts.

15.Scholars of representation concentrate primar-ily on the semiotics of textual and visual images.

一般來講,正因為命名提供了具體地理論或?qū)嵶C依據(jù),其比未命名的識別范疇更具有較高信度。引用作者更期待通過命名縮小與讀者的意義協(xié)商范圍,勸說讀者接受其命題觀點,故該范疇為對話緊縮型。反觀未命名,引用作者未列出確切的文獻來源,引用作者對引用命題的信度處理相對較低,鼓勵讀者獨立的看法和解讀,故而該范疇為對話擴張型。

本文分析框架中最后的一個次范疇為分組。例16為引用單人單出處文獻,其屬于個體引用,而例17為引用多人多出處文獻,屬于集體引用。相對而言,個體引用突出了引用來源的單一性,投射一家之言之意。因此,引用作者構(gòu)建出一種對話擴張型的特征。集體引用則體現(xiàn)出引用作者特意在更廣泛的程度上旁征博引,證實所引命題具有更廣泛的理論和實證基礎(chǔ),因此期待讀者同引用作者一樣接受所引命題,無需其他視角和解讀,縮小了對所引命題進行意義協(xié)商的空間。因此,該范疇構(gòu)建出一種對話緊縮型的特征。

16.張力軍認(rèn)為狀語表示的性狀是由動詞造成的結(jié)果。

17.自主學(xué)習(xí)者不僅應(yīng)具備自我管理的學(xué)習(xí)能力,還應(yīng)具備自主學(xué)習(xí)的心理。

五、結(jié)論

篇7

關(guān)鍵詞:留守兒童;人倫情感缺失;家庭疏離

中圖分類號:C611 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1009-4156(2011)11-025-D3

一、農(nóng)村留守兒童與其獨特的家庭結(jié)構(gòu)分析

(一)農(nóng)村留守兒童與人倫情感

嚴(yán)格定義留守兒童需要確定三方面主要因素:外出父母數(shù)量、父母外出時間、子女年齡界定。目前國內(nèi)外學(xué)者對上述三方面因素的界定標(biāo)準(zhǔn)尚不統(tǒng)一:一是大部分學(xué)者針對外出父母數(shù)量,認(rèn)為父母雙方只要有一方外出打工,其子女就被界定為留守兒童;--是針對父母外出打工時間,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為以半年為界限;三是針對子女年齡的界定,認(rèn)為應(yīng)該限定于義務(wù)教育年齡段。綜合現(xiàn)有文獻,筆者采用上述被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同的界定標(biāo)準(zhǔn),對農(nóng)村留守兒童人倫情感缺失導(dǎo)致的家庭疏離問題進行了調(diào)查分析。

人倫情感主要是指子女與父母及其他長輩之間與生俱來的親情。農(nóng)村留守兒童因父母或其中一方長期在外打工,無法像正常家庭的孩子一樣體會父母的疼愛與家庭的溫暖,在父母長期缺位的生活環(huán)境中,其人倫情感明顯缺失。

(二)獨特的家庭結(jié)構(gòu)分析

調(diào)查分析農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護類型共分為“隔代監(jiān)護、單親監(jiān)護、親屬監(jiān)護、同輩監(jiān)護、自我監(jiān)護”五類。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:隔代監(jiān)護最為普遍,所占比例為55.7%,子女大多與祖輩生活在一起;其次是單親監(jiān)護(父母一方在家中照顧子女),所占比例為23.1%,且留在家中的大多為母親;親屬監(jiān)護占比例為17.7%,同輩監(jiān)護與自我監(jiān)護比較少見。與正常家庭相比較,農(nóng)村留守兒童的家庭無疑是比較特殊的,父母缺位造成的影響不僅僅表現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)方面,還表現(xiàn)在兒童人倫情感缺失導(dǎo)致的家庭疏離問題方面。

二、農(nóng)村留守兒童人倫情感缺失導(dǎo)致的家庭疏離問題

(一)人倫情感缺失致使農(nóng)村留守兒童價值觀出現(xiàn)差異

在家庭里,父母扮演著至關(guān)重要且無可替代的角色,子女從生理和心理上對家庭的依賴是非常強的,父母在日常生活中表現(xiàn)出的“文化教養(yǎng)、行為方式、觀念態(tài)度”都將給子女帶來潛移默化的影響,子女也是通過對父母的觀察模仿逐步形成與之類似的基本價值觀與行為態(tài)度。而農(nóng)村留守兒童因父母外出打工,多數(shù)情況下是從身邊個體或群體的模仿中形成自己的價值觀,外出打工的父母無法完整、系統(tǒng)地將自身的生活知識和經(jīng)驗傳遞給子女,更無法教化子女認(rèn)同其價值觀與行為方式。隨著子女的成長,其人生觀、價值觀等已經(jīng)基本形成,但這些貫穿于子女生命歷程中的重要思想理念卻是在人倫情感缺失的狀況下產(chǎn)生并形成的,子女通過模仿其他人所形成的社會價值觀與行為規(guī)范必然會與父母產(chǎn)生強烈的沖突。

個案:(小張,13歲,父母外出打工)我從小學(xué)習(xí)成績就好,在班級里擔(dān)任班長,我很重視這個職務(wù),同學(xué)們都巴結(jié)我,因為我是老師眼前的紅人,像我村的人都巴結(jié)村干部小劉哥哥一樣。剛?cè)氤跞龝r,我外出打工的媽媽怕這個職務(wù)影響我學(xué)習(xí),就找班主任撤銷我班長的職務(wù),因此,我特?zé)┧退闼菫槲页煽冎?,可是她都不知道同學(xué)現(xiàn)在都很勢力,我自從不當(dāng)班長后再也沒有人巴結(jié)、奉承我了,真討厭我媽媽什么都不懂還瞎操心。

從上述個案中明顯看出,農(nóng)村留守兒童因父母外出打工、人倫情感缺失所形成的價值觀與父母不同,行為處事方面也存在很大差異,盡管礙于家長的權(quán)威聽從了父母的安排,但這種接受是被迫的,孩子“口服心不服”,對父母產(chǎn)生強烈反感。

(二)人倫情感缺失導(dǎo)致親子關(guān)系的失諧與道德情感的變異

良好的人倫情感關(guān)系伴隨著“深刻的情感體驗、彼此的親切接觸”,子女感受父母的愛能夠產(chǎn)生安全感與責(zé)任感。良好的人倫情感關(guān)系還能夠保障父母與子女之間的相互信任與和諧。在子女成長過程中,父母的行為是子女模仿的對象,父母會以直接的形式向子女傳遞道德知識與價值觀,在社會交往中幫助子女形成正確的社會態(tài)度與良好的同伴關(guān)系,最終促成子女道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的內(nèi)化。家庭是個互動群體,家庭中每個成員既是施動者也是受動者,子女在互動中“身心的發(fā)展、品德、個性”都得以完成。然而在農(nóng)村留守兒童家庭中,父母外出打工無法陪伴在子女身旁,不可能有這種互動。

個案:(一個外出打工的父親,39歲)我在外打工,妻子已經(jīng)過世,有一個兒子在上初中,我把兒子寄養(yǎng)在父母那,因為是男孩子,父母都比較疼他。我平時因忙碌工作很少給他打電話,現(xiàn)在孩子和我也不像以前那么親了。過年回家的時候看到兒子吃飯?zhí)羰尘驼f了他幾句,他就很不耐煩。看到兒子總是看電視卻不學(xué)習(xí),我就讓他好好學(xué)習(xí),他卻說:“你誰啊,有什么資格管我?”我聽了很傷心,長時間不與兒子在一起生活,我們之間感情越來越冷淡了,兒子對我外出打工一點都不理解。我也想好好與兒子相處,但是沒辦法啊,我總得出來賺錢養(yǎng)活他啊!

從上述個案中能夠明顯看出,該父親長期在外打工,子女因人倫情感缺失導(dǎo)致親子關(guān)系的失諧與道德情感的變異。農(nóng)村留守兒童因與父母長期分離而與父母的親情關(guān)系趨于淡漠,子女因父母外出打工、人倫情感缺失而無法在良好的親子關(guān)系中與父母進行正常的情感交流,從而很難形成健康良好的道德情感品質(zhì)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多農(nóng)村留守兒童因人倫情感缺失僅僅片面接受愛卻不施愛,缺乏同情心與社會責(zé)任感,一些孩子表現(xiàn)出“冷漠、自負(fù)”等情感障礙,甚至具有嚴(yán)重的攻擊。

(三)人倫情感缺失導(dǎo)致隔代撫養(yǎng)中的教育偏離

父母外出打工后,隔代監(jiān)護是最為普遍的撫養(yǎng)方式。調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前我國60歲左右的人口中有40%沒有受過教育,而且這部分人中95%都聚集在農(nóng)村。農(nóng)村留守兒童的祖輩因自身成長環(huán)境、經(jīng)歷、受教育水平等多方面因素的影響,其價值觀與時代相去甚遠(yuǎn),祖輩的受教育程度從客觀上決定了對孫輩的監(jiān)護撫養(yǎng)只能停留在溫飽式撫育的水平上。

個案:據(jù)新華網(wǎng)報道,小王,14歲,在上初中,父母常年在外打工將其寄養(yǎng)在孩子的祖父母家中。小王花錢大手大腳并迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,兩位老人對其勸說,小王不僅不聽,并威脅說“再管我,我就離家出走”。兩位老人在與其父母通電話時總是報喜不報憂,對小王的變化遮遮掩掩,無形中縱容了小王的墮落。最后小王因沒錢去搶劫同校學(xué)生,最終落入法網(wǎng)。

祖輩對孫輩因天然的血緣關(guān)系對孫輩相對溺愛,在相處中對孫輩聽之任之,有的甚至偏袒孩子的不良行為,在監(jiān)護和施教時偏重于對孩子物質(zhì)生活上的滿足,缺乏道德與精神上的管束和引導(dǎo)。由于文化層次的差異,祖輩對孫輩不能科學(xué)合理輔導(dǎo)其功課并對其學(xué)習(xí)進行有效監(jiān)督。這就容易使孩子的道德心理發(fā)展出現(xiàn)偏差,即以自我為中心,在道德認(rèn)知上往往只考慮到自己的觀點,而不能將自己的觀

點與別人的觀點相協(xié)調(diào)。在農(nóng)村,大多數(shù)祖輩的觀念與教育方式相對比較陳舊,祖孫之間的隔閡比較嚴(yán)重,話題大多是嘮叨生活瑣事,當(dāng)孩子遇到一些情況時,在家庭中往往缺乏具有共同語言的交流對象(與祖輩交流困難且又無法及時與父母溝通),這就無法有效滿足子女成長中情感等方面的需求。加之老年人因身心的衰老與退化,在情緒上通常表現(xiàn)出明顯的“空虛感、孤獨感、焦慮感、懷舊感”等消極特征,這些消極特征通過日常生活潛移默化地傳染給兒童,并使之形成“沮喪、孤獨、焦慮”等不良情緒情感特征。

三、緩解農(nóng)村留守兒童家庭疏離問題的有效措施

(一)父母應(yīng)為孩子提供相對熟悉、穩(wěn)定的家庭環(huán)境

在兒童成長過程中,一旦父母離開子女,很容易導(dǎo)致子女對“父母角色認(rèn)同”出現(xiàn)疑問,讓子女很難對父母產(chǎn)生依戀,加之叛逆期與父母意見不同,出現(xiàn)矛盾時因缺乏交流一時得不到解決會使其隔閡不斷加深,可以說任何撫養(yǎng)方式都無法完全替代父母對子女的撫養(yǎng)。筆者認(rèn)為,除非家庭發(fā)生重大突然變故等情況,否則父母應(yīng)盡量在子女身邊進行撫養(yǎng)并為之提供相對熟悉、穩(wěn)定的家庭環(huán)境。父母選擇外出打工并將子女留在家中,這本身對子女的成長就是不利的。父母外出打工應(yīng)盡量選擇將子女帶在身邊。或者父母雙方留一方在家中陪伴子女,外出的另一方則需要經(jīng)常與子女聯(lián)系,最大限度地減少一方外出對子女的成長帶來的不利影響。通過這種陪伴,能夠有效幫助子女建立穩(wěn)定的“家庭認(rèn)同意識”,避免子女因感情投向過于單一而將原本家庭中“父、母、子”三方共同分享的“家庭之愛”將外出打工的父母排除在子女的“家庭認(rèn)同意識”之外,讓孩子出現(xiàn)“戀母”、“戀父”或?qū)Ω改鸽p方都不依賴的情況。

盡管從某種程度上說,孩子去適應(yīng)不斷變動的生活環(huán)境能夠提升孩子的適應(yīng)能力,但是,如果孩子長期處于一個缺乏穩(wěn)定的家庭中,對孩子的身心發(fā)展是不利的,孩子被頻繁寄養(yǎng)于不同的家庭中,很難建立穩(wěn)定的“家庭認(rèn)同意識”且家庭社會化功能也無法有效實現(xiàn)。農(nóng)村一些父母外出打工時,選擇將子女寄養(yǎng)在親戚家中,這就要求父母盡量選擇讓孩子在相對熟悉、穩(wěn)定且有一定感情基礎(chǔ)的家庭中(曾經(jīng)共同生活過且保持著密切的交往的祖輩家庭或親戚家庭),家庭是子女“過渡時間最長、建立最持久、最有影響力關(guān)系”的環(huán)境,穩(wěn)定且適當(dāng)?shù)沫h(huán)境對于子女的成長發(fā)展是非常重要的,子女對被寄養(yǎng)家庭的“生活習(xí)慣、成員間相處方式、管教期望值”比較熟悉,能夠保證子女較快融入并適應(yīng)新的家庭生活,且寄養(yǎng)家庭也能較快適應(yīng)其加入,可以有效防止與避免子女出現(xiàn)“寄人籬下”、“局外人”的不良情感感受。

(二)父母應(yīng)增加與孩子生活家庭的交流機會

1.父母應(yīng)增加與子女的交流

子女被寄養(yǎng)后,出于對父母的依戀與思念,使其對寄養(yǎng)家庭中的撫養(yǎng)者產(chǎn)生一定逆反心理,寄養(yǎng)兒童往往性格中存在“疑惑、過敏、世故”。一些父母外出打工后將孩子托付給父母或親戚照顧就不再理會,認(rèn)為子女有人照顧就萬事大吉了,這類潛意識中將子女視為一種負(fù)擔(dān)并將與子女分離的期限模糊化將給子女帶來不可彌補的傷害,讓子女產(chǎn)生一種“被拋棄”的心理且親子之間極易產(chǎn)生隔閡。一旦子女在被托付的家庭中無法很好地適應(yīng),子女會很容易產(chǎn)生凄苦的感受。父母外出打工后,其家庭中與子女交流具有“時間上的長期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非面對面性、互動頻率極低”四大特點,這就將父母對子女的教育與影響功效降低到最弱,也是形成子女在義務(wù)教育階段其家庭社會化不足的主要原因。對此,筆者認(rèn)為父母外出打工后應(yīng)通過各種方式及時了解子女的情況并加強與子女的溝通(例如電話),以幫助子女盡快適應(yīng)新的家庭生活,且能夠有助于子女克服“寄人籬下”的心理,有條件的父母應(yīng)通過各種方式增加與子女相處的時間(例如孩子放假時把孩子接到父母打工的地方或者回家看望孩子),通過與子女多溝通、多聯(lián)系,盡量縮短親子分離的時間并將親子分離的期限明確化。

2.父母應(yīng)增加與子女寄養(yǎng)家庭的交流

父母外出打工一般會選擇將子女寄養(yǎng)在祖輩家庭或親戚家庭中,當(dāng)子女在與父母相處或回到自己原本的家庭生活時,已經(jīng)不再適應(yīng)父母對自己的管教方式。寄養(yǎng)在祖輩家庭中,祖輩對孫輩太過溺愛。寄養(yǎng)在親戚家庭中,寄養(yǎng)家長往往考慮到與孩子父母的關(guān)系,對其管教時存在多方面顧慮,畢竟管教的是別人家的孩子,擔(dān)心管教太嚴(yán)格孩子會有可能誤解并向其父母“告狀”,于是在管教過程中因無原則地遷就、順從而導(dǎo)致監(jiān)管不力。對此,筆者認(rèn)為外出打工的父母在寄養(yǎng)子女時應(yīng)與寄養(yǎng)家庭的家長對子女的“管教、期望、教養(yǎng)方式”等多方面盡量達(dá)成一致,這樣不僅能夠有效減少子女面對新家庭的生活形態(tài)時產(chǎn)生心理沖突,還能讓子女在寄養(yǎng)家庭中較快地去融入、適應(yīng),保證子女在不同家庭生活中的前后一致性,避免子女對當(dāng)前家庭生活與管理人因存在不滿情緒難以建立認(rèn)同問題。父母在與子女寄養(yǎng)家庭的交流中要多關(guān)注子女的心理需要與情感需求。將子女的思想動態(tài)及其前因后果都了解清楚后,與寄養(yǎng)家庭家長進行溝通,幫助子女與寄養(yǎng)家庭家長之間建立良好的情感關(guān)系并進行最大限度的交流與理解,讓子女在新的家庭中感受家庭的溫暖。

(三)構(gòu)建學(xué)校監(jiān)護體系,加強留守兒童的學(xué)習(xí)與心理輔導(dǎo)

學(xué)校在留守兒童人校時應(yīng)對其情況進行全面普查,并建立相應(yīng)的資料檔案庫。作為留守兒童最重要的活動場所――學(xué)校,應(yīng)為留守兒童構(gòu)建學(xué)校監(jiān)護體系,通過加強寄宿制學(xué)校建設(shè)與健全相應(yīng)配套措施,安排農(nóng)村留守兒童盡量住在學(xué)校,設(shè)立“代管家長制”,實施“一對一”的幫扶機制,以保障“代管家長”真正有效擔(dān)負(fù)臨時家長的相應(yīng)責(zé)任。強化教師的責(zé)任心,對留守兒童的學(xué)習(xí)與心理進行及時有效的相關(guān)輔導(dǎo),以促進其生理與心理健康發(fā)展。通過電話、信件等聯(lián)系方式,加強與兒童父母或監(jiān)護人的溝通,以及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中所遇到的困難,并有針對性地采取幫扶措施。

(四)改革教育體制,有效加強社區(qū)對留守兒童的監(jiān)管

作為農(nóng)村留守兒童重要的生活場所――農(nóng)村社區(qū),應(yīng)為其提供更多的支持與幫助。通過在農(nóng)村社區(qū)建立“健康服務(wù)中心、撫養(yǎng)人支持小組、被撫養(yǎng)兒童心理治療小組、信息公告服務(wù)中心”等機構(gòu)來改善農(nóng)村留守兒童面臨的各類心理與健康問題,讓被撫養(yǎng)兒童能夠得到更好的照顧。同時應(yīng)在社區(qū)中建立相應(yīng)的“社會互助網(wǎng)絡(luò)、農(nóng)村留守家庭互助組織”,呼吁社區(qū)各界志愿者結(jié)對幫助留守兒童,開展豐富多彩的教育活動,以引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童形成正確的人生觀、價值觀,讓留守兒童感受到社會大家庭的溫暖與關(guān)愛。

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篇8

關(guān)鍵詞:食品添加劑;技術(shù)倫理;應(yīng)用安全

中圖分類號:TS202 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)03-00-01

一、食品添加劑應(yīng)用中存在的技術(shù)倫理問題

隨著社會的向前發(fā)展和科技的不斷進步,出現(xiàn)了各式各樣的食品,各種食品添加劑也如雨后春筍般的出現(xiàn)了,極大的豐富和改善食品品質(zhì),同時食品添加劑在應(yīng)用中也出現(xiàn)了很多問題,并由此引發(fā)了一系列的技術(shù)倫理問題,而且呈現(xiàn)出愈演愈烈的態(tài)勢,給人們的物質(zhì)生活和精神生活都帶來了很多的負(fù)擔(dān),食品添加劑的應(yīng)用方面存在的技術(shù)倫理問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)盲目的追求金錢利益,敗壞道德品質(zhì)

在食品的生產(chǎn)加工過程中,一些生產(chǎn)者片面的追求金錢利益,昧著良心把一些化工原料添加到食品中,例如三鹿奶粉事件導(dǎo)致30多萬個嬰兒患上了結(jié)石病,三鹿公司破產(chǎn)。這種可恥的行為不僅嚴(yán)重的威脅人的生命和健康,而且還擾亂了正常的食品生產(chǎn)加工秩序,從而使食品添加劑在消費者心中的形象大打折扣。

(二)拒不執(zhí)行生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),忽略道德規(guī)則

現(xiàn)代的食品工業(yè)需要食品添加劑,食品中使用食品添加劑時只要嚴(yán)格按照“GB2760-2008 食品添加劑使用衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的種類、范圍及最大使用量或殘留量的要求,食品的安全是可以保證的。但是很多食品生產(chǎn)加工者忽略了道德規(guī)則,在執(zhí)行食品添加劑使用標(biāo)準(zhǔn)時存在很多諸如如超標(biāo)準(zhǔn)使用食品添加劑、故意隱瞞或不明標(biāo)注食品添加劑含量等問題。

二、 保障我國食品添加劑應(yīng)用安全的策略

解決食品添加劑應(yīng)用安全問題,需要從邏輯理性與可行性兩個方面來考慮。因此我們要解決食品添加劑應(yīng)用安全問題,既可以從相關(guān)的制度和規(guī)范入手,又可以從它所面臨的倫理問題著手。但是由于食品添加劑的安全問題涉及面廣,操作復(fù)雜,僅憑某一個部門或者某一個人是不可能輕易的解決問題,因此需要政府、社會、每個人的齊心協(xié)力,共同面對。從技術(shù)倫理的視角尋求相關(guān)的對策,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)堅持以人為本、安全健康的技術(shù)倫理原則

1.以人為本原則。從技術(shù)層面來看,堅持以人為本的原則就是堅持為人類服務(wù)的原則。堅持以人為本要求人們在從事技術(shù)工作的時候必須將“人”放在核心位置,不斷肯定人的價值,維護人的尊嚴(yán)和權(quán)利。馬克思認(rèn)為:“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)?!雹僭谑称钒踩珕栴}上更是壓迫堅持這一原則。

2.安全原則?!鞍踩枰笔侨说淖罨镜男枰?。自覺遵循的人的生命安全的需要是重要的倫理道德原則。在食品添加劑應(yīng)用安全問題上堅持這一原則,確保人們在整個食用過程中的安全性才更是重中之重。安全性是人們在選購食品時的首要選擇,所以我國食品添加劑應(yīng)用的過程中應(yīng)該堅持安全原則。

3.健康原則。把健康原則作為一種倫理原則來看待,是因為它在實踐中有著普遍的應(yīng)用和普世的價值觀。在人類所進行的所有活動中,我們的行為不僅要盡可能有利于人和其他生命客體的發(fā)展,而且盡可能的有利于他人取得最大程度的健康效益。當(dāng)今世界,追求健康已經(jīng)被看做了一種新的社會潮流。它體現(xiàn)在飲食方面,就是消費者已經(jīng)開始注重食品的安全性,是否有利于人的身體健康。

(二)推動我國食品添加劑健康安全發(fā)展的道德規(guī)范

1.堅持誠實守信、文明生產(chǎn)。誠信是傳統(tǒng)美德。食品生產(chǎn)行業(yè),應(yīng)該立足誠信,做好本質(zhì)工作,尤其更要以嚴(yán)肅的態(tài)度,在食品生產(chǎn)加工過程中使用食品添加劑時不應(yīng)以掩蓋食品腐敗變質(zhì)、食品本身或加工過程中的質(zhì)量缺陷或以參雜、參假、偽造為目的,明確標(biāo)明食品生產(chǎn)加工過程中所使用的食品添加劑,注明其使用功能及用途,以及使用劑量。從而讓消費者了解這些信息,達(dá)到放心購買的目的。

2.做到敬業(yè)盡責(zé)、恪守標(biāo)準(zhǔn)。確保食品添加劑應(yīng)用的安全,必須要有相應(yīng)的食品添加劑使用安全標(biāo)準(zhǔn)。對于食品行業(yè)的從業(yè)人員來說,無論從事什么崗位,都應(yīng)該把愛崗敬業(yè)作為一種責(zé)任,愛護自己的職業(yè)崗位是最基本的條件,同時在生產(chǎn)管理、加工時都應(yīng)該嚴(yán)格的遵守遵守食品添加劑的使用標(biāo)準(zhǔn)。

(三)保障食品添加劑應(yīng)用安全的技術(shù)倫理措施

要切實加強和保障我國食品添加劑應(yīng)用安全,需要采取有效的措施。目前,在食品添加劑應(yīng)用中,最難解決的是平衡各方面的利益問題,必須實現(xiàn)他律向自律轉(zhuǎn)變。

1.堅持利益平衡原則,形成利益平衡機制。利益平衡機制是解決食品添加劑應(yīng)用安全問題的有力杠桿。在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,食品生產(chǎn)企業(yè)與食品消費者之間所存在的利益沖突表現(xiàn)為企業(yè)追求在利潤最大化的過程中忽視了消費者的生命健康權(quán),導(dǎo)致消費者的利益受損。如果不考慮兩者利益的平衡,最終影響食品企業(yè)的健康發(fā)展。因此需要由國家承擔(dān)保護消費者權(quán)利的職責(zé),通過立法、行政等給消費者特殊保護,補救其弱者地位,建立企業(yè)與消費者之間的利益平衡機制,維持企業(yè)與消費者之間的利益平衡,從而建立公平公正、健康有序的市場經(jīng)濟體制。

2.實現(xiàn)他律走向自律的轉(zhuǎn)化。對于食品生產(chǎn)者和消費者來說,利益平衡機制只是外在的制約力機制,還必須探尋內(nèi)在的制約機制,也就是哲學(xué)上所說的內(nèi)因,即要求我國在食品添加劑安全應(yīng)用過程由他律向自律轉(zhuǎn)化。他律是外在的強制力,自律是內(nèi)在的驅(qū)動力,兩者相輔相成。他律走向自律是實現(xiàn)我國食品企業(yè)肩負(fù)起社會責(zé)任、弘揚道德誠信的強大動力。

注釋:

①拉法格.回憶馬克思恩格斯 [M].北京:人民出版社,1973年版第2頁。

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