時間：2022-06-15 22:04:25
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇制作教學論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一般說來，中下等生需要通過定量作業(yè)來鞏固知識，而中上等生則應側(cè)重于綜合能力的培養(yǎng)，分層作業(yè)能讓學生感悟到政治課的趣味性，激發(fā)學習欲望。例如，在學習消費心理時，中下等生記住消費心理及正確的消費觀即可，基礎好的學生則可以做一份消費問卷調(diào)查表，這樣分層布置的作業(yè)，保護了每個梯度的學生的興趣，很多學生在作業(yè)中談到的心得和反思，是我作為教師最想要看到的。
二、趣味作業(yè)，興趣作業(yè)
《教育走向生本》一書中說“：學生是天底下最富有學習天賦的人?！边@句話強調(diào)了學生的主體性，讓學生去參與體驗和探究知識。有趣味的政治作業(yè)，不但能使學生養(yǎng)成思考的習慣，也能開發(fā)學生的創(chuàng)新意識，體現(xiàn)了“學生才是作業(yè)的主人”的意識。趣味性是最有效的內(nèi)在推動力，讓學生做自己喜歡做的作業(yè)，才能讓學生體會到成就感和幸福感。例如，講到“企業(yè)和勞動者”時，我布置的作業(yè)是寫一份“創(chuàng)業(yè)書”，并附帶“招聘信息”，招聘信息要求越多，講完第二節(jié)勞動者讓學生寫“求職信”時，學生就越能體會到找工作之不易，就業(yè)之困難。另外，還可以布置活動作業(yè)，例如，開展“企業(yè)招聘會”既能使學生鞏固新知識，又能提高課堂效率。
三、個人作業(yè)與小組作業(yè)
個人作業(yè)鍛煉了學生獨立思考的能力，而小組作業(yè)則鍛煉了學生的人際交往和團隊合作能力。
1.在學習“商品———貨幣———商品”的過程時，我將學生進行分成4組，分別為“原始社會、奴隸社會、封建社會、現(xiàn)代社會”，組長負責組織，每組同學寫下自己所處時代的一件商品（組內(nèi)不能重復）進行“組內(nèi)交換”和“全班交換”，教師用“物物交換”的不便引出“一般等價物”的概念，最后學生在作業(yè)本上總結(jié)反思活動效果，這樣的活動作業(yè)極大地提高了學生的積極性。
2.在“綜合探究———如何使用金錢”中，我讓學生將課堂討論成果以小組為單位做成展示作業(yè)，在組長的領導下學生各司其職，排版、繪畫、設計，豐富多彩的作業(yè)表現(xiàn)形式讓學生的興趣越來越濃厚，積極性不斷提高。
四、主動作業(yè)和被動作業(yè)
筆者認為，作業(yè)的目的不在于完成，而在于使學生的世界觀、人生觀、價值觀得到提升?！督逃呦蛏尽芬粫忻鞔_指出“被動產(chǎn)生挫敗感，主動產(chǎn)生效率”，讓學生通過自己喜歡的方式在作業(yè)中表達自己對知識點的理解，尊重學生內(nèi)心個體差異的發(fā)展規(guī)律，才能產(chǎn)生效率和動力。我要求學生做政治作業(yè)時，中間畫一條豎線，左邊是“被動作業(yè)”，右邊是“主動作業(yè)”?！氨粍幼鳂I(yè)”即筆記作業(yè)，要求學生在教學過程中完成，學生在課堂上運用“眼耳口鼻嘴手心”做筆記作業(yè)，效率很高?！爸鲃幼鳂I(yè)”要求學生分享所見所聞、所思所想，可以談興趣、體驗、感受、成長、生命，每個人暢所欲言，作業(yè)多少不加規(guī)定。兩周下來，學生的積極性不斷提高，因為作業(yè)里有他們表達自己的一個平臺，加上教師的適時鼓勵，激發(fā)了學生內(nèi)在的驅(qū)動力，提高了學生的學習成績，完成了素質(zhì)教育和應試教育的和諧統(tǒng)一。這樣的自主式作業(yè)實現(xiàn)了“要我做”到“我要做”的轉(zhuǎn)變。
五、總結(jié)
“非指導性”教學模式改革應用于中學作文教學，筆者的做法是：
第一是情感為上原則
以學生情感為作文教學的出發(fā)點，教師不再是作文教學的主宰者，而應該是學生情感的激發(fā)者和反應者，這就要求教師，一是培養(yǎng)學生對大自然、對生活的感受力。中學生活動的天地大多是學校和家庭，這大大限制了學生的感知范圍，要想讓學生寫出或?qū)懞糜姓媲閷嵏械奈恼?，必須使他們有大量感知了的事物在頭腦中留下眾多的表象。所以必須在創(chuàng)造條件豐富學生生活的同時，著重培養(yǎng)學生對大自然、對生活的感受力。二是要出一些開放型的作文題目。例如，給出一個范圍(不定題目)，讓學生根據(jù)自己的實際需要確定題目進行寫作；教師給一個“母題”，如《馬》，學生可以據(jù)此確定一個有關“子題”寫作，如《馬的說明》、《馬的故事》、《馬的構(gòu)造》或《馬的貢獻》等。
第二是目標自定原則
要允許學生在自身實際情況的基礎上“自定”所要達到的寫作目標，諸如文體、材料選擇、表達手法運用、表達技巧的借鑒等方面，不搞統(tǒng)一要求，也不提統(tǒng)一標準。一般地說學生“自定”的目標總是較切合他們的實際水平，而且正因為是“自定”的，若目標含有一定的挑戰(zhàn)性，會極大地激發(fā)他們的自覺性、征服心和自信心。具體做法有以下幾種，一是可讓學生變換題目寫。對于同一事件，學生從不同角度，擬出不同的題目進行寫作。如“登山”，可按中心、時間、人物、事件、感受等方面進行寫作。二是可讓學生從不同角度寫。從多角度認識和表達，如“校園”，可寫校園的景色宜人、過去的校園、未來的校園、校園中的新人新事新風尚、老師的辛勤勞動等。三是可讓學生運用不同的技巧寫?？砂错樞?qū)懀部捎玫剐驅(qū)懀豢上瓤偤蠓忠部上确趾罂偟?。四是對課文進行補寫、續(xù)寫等。
第三是過程開放原則
在寫作過程中允許學生自己完成，也可自由討論；可以一次性定稿，也可一人寫多篇?？傊?，只要學生在“寫”，教師對“寫”的方式、過程盡可能不加干預。只要學生“寫”的目標達到了，手段由學生自由選擇。這一原則下具體的做法有：一是讓學生建立自由的創(chuàng)作交流組織。如筆友。寫作小組：每4人為一組，可在課外就某個社會現(xiàn)象、自然現(xiàn)象開展調(diào)查、實驗、查閱圖書，然后再寫作。“作者——編輯——讀者”群體：組成3人小組，在課后一人任作者，一人任編輯，一人任讀者。二是教師要有民主的指導方式，促進學生大膽準確地表達，這就要求教師要鼓勵并容忍學生不同的看法和意見。如《一件……的事》，學生一般都從正面寫，其實還可從“反面”寫，如后悔的事、傷心的事、想起來令我汗顏的事等等。又有學生寫《我的母?！房偸菍懶@如何吸引人，生活如何難忘，其實也可談令自己傷心的事、令自己生氣的事，它們都是客觀存在的事實。對此，教師應予肯定。
首先是加強景語的滲透作用。在我們平時的語文教學中，景語的描寫主要出現(xiàn)在記敘文、小說中人物出場的那極其有限的一小部分，很難滿足學生的需要，因此我們在語文實驗室指導學生廣泛的收集、整理、體會、領悟它，最后形成自己的東西。如學生在《家鄉(xiāng)的晚景》中收集到的：“晚風吹拂田野，日光灑下余輝……”就會產(chǎn)生相類似的想象語句：“晚風吹熟了原野，大地一片寧靜，太陽悄悄地躲進了暮色”；在《山鄉(xiāng)的炊煙》中收集到的：“山鄉(xiāng)的炊煙，總是那么藍藍的，帶著農(nóng)家的幾絲希望，幾絲馨香，總是那么輕舒漫卷的像一個踏春歸去的仙女，在微風的護送下，悄然隱入了蔚藍的天空?！笔箤W生意識到景語使文章生動、形象，富有感染力從而產(chǎn)生共鳴。然而在文題近似的《家鄉(xiāng)的霧》中就產(chǎn)生相似的意識：“家鄉(xiāng)的霧總是那么沉沉，那么朦朧，它迷惘了多少人的眼；總是那么潤濕，那么溫柔，它滋潤了多少人的心”。景語的大量收集、加工、及運用，大大的增添了文章的色彩，也增添了孩子們的自信心，所以鼓勵他們廣泛地收集，消化，轉(zhuǎn)化為自己的東西，對激發(fā)他們的興趣，燃起他們的寫作欲望，能起到了良好的效果。
其次是加強哲語的滲透作用。哲語蘊含著深刻的道理，在文章中，哲語起到增添文章色彩，深化文章主旨的作用，并且還能拓展學生思維。如學生收集到《鲇魚跑了》一文的結(jié)尾：“拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”后，然而在《仙人掌》一文中就寫到“當生命面臨消亡時，它的力量如爆發(fā)的火山”。學生在《門》一文中收集到：“關門是為了防盜、擋風沙、不讓蚊子飛進來；開門是為了接納、迎來一片清新，迎來五彩的人生，世界的光明，請把好大門?！币龑W生理解所蘊含的哲理，有助于提高他們的理解力，哲語頌揚了國門大開的新氣象，改革開放給國人所帶來的實惠，但也要把好大門。當學生在自己的文中寫到“門是起點之美，是人生的起步，是走向人生的起跑線。”又如學生收集《朋友》中的哲語“千里難尋是朋友，朋友多了路好走”。寫到“朋友是人生的橋梁，朋友是闖蕩江湖的指明燈，朋友是你哭泣時為你抹眼淚的天使”等等。這些哲語滲透在文章中提高了文章的含金量，達到了我們收集、整理、運用的目的，使學生也養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，培養(yǎng)了學生的閱讀興趣。
再次是加強音樂語言的滲透作用。
其一、善于指導學生有目的地感悟音樂語言的美感。青少年正值豆蔻年華，面對多姿多彩的充滿激情的音樂語句，往往產(chǎn)生渴慕之情，抓住學生這個心理特點，教師應正確引導學生攝入大量優(yōu)美的音樂語言，使之領悟并產(chǎn)生感覺。如文題《假如我是老師》一文，引導學生欣賞宋祖英演唱的《長大后我就成了你》中的音樂語言：“小時候，我認為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去，長大后我就成了你，才知道那只粉筆畫出的是彩虹，寫下的是淚滴；才知道那塊黑板寫下的是真理；才知道舉起的是別人，奉獻的是自己……”品味教師這一職業(yè)的崇高，生活的清貧，使學生從實際生活感受到教師的偉大所在，那么學生在作文運用時自然就會用相似的語言來盛贊教師。如在寫《我的老師》就表現(xiàn)出：“老師像路燈，照亮了別人，冷落了自己；老師如一杯純酒，越品味道越香甜；鐵打的教師隊伍，流水的‘兵’；老師是人生的航標”等等，從教師的奉獻精神、知識水平、敬業(yè)愛崗精神、作用等來歌頌教師。學生只要在這方面有付出，在運用時才有收獲。
其二、善于指導學生分類感受音樂語言的美感。欣賞董文華演唱的《春天的故事》中的：“那是一九九二年的春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般的崛起了座座城”；張也演唱的《走進新時代》中的：“讓我告訴世界，中國正進行著接力賽，承前啟后的引路人，帶領我們走進新時代”等是歌頌黨的英明領導的。使學生感受到改革開放后祖國的偉大變化，用音樂語言來描繪中國正是一條騰飛的巨龍。學生在寫到祖國變化時的句子是“條條大道如彩虹，個個村莊像街市”。閻維文演唱的《當兵的人》中的：“咱當兵的人，就是不一樣，頭枕著邊關的明日，身披著雪雨風霜；都在渴望輝煌，都在迎著榮光。”深情抒寫當兵的艱辛與真實的追求，使學生感受到了它的人生價值同時也領略音樂語言的魅力所在。在自己的作品中寫到：“綠帽子，綠軍裝，帶來綠色的希望，帶來了綠色鋼鐵長城”祖海演唱的《為了誰》中的：“我不知道你是誰，但我知道你為了誰；為了春回大雁歸；為了誰，為了秋的收獲；滿腔熱血唱出青春無悔，望穿天涯不知戰(zhàn)友何時歸”等是頌揚當代軍人的，使學生真正認識了當代軍人，認識了當代最可愛的人，在作文中用音樂語言去歌頌當代軍人的奉獻精神。在作品中寫到：“不論在驚濤駭浪南疆還是白雪皚皚北國，都有你深深的足跡，你是萬里邊疆的守護神，你是雪域高原一顆璀璨的明珠”。如周冰倩演唱的《真的好想你》中的：“我在黎明呼喚你，追月的云喲，也知我的心，默默地為我送溫馨；月亮下面，輕輕地飄著我的一片情，你是我燦爛的明天；愿春色鋪滿你的心?！钡冗@些優(yōu)美的音樂語言真情抒寫了內(nèi)心真實的情感，使學生深情的領悟如何進行情感寫真。在一文中寫到：“你的心情現(xiàn)在還好嗎﹗你的笑容還那么燦爛嗎﹗你的步子還那樣輕盈嗎﹗”這樣的運用就會得心應手。
關鍵詞：物質(zhì)層面；精神視角；歷史維度；文化范疇；社會框架
近幾年全國卷高考作文強調(diào)材料與日常生活的緊密聯(lián)系，從2015年評選來自平凡崗位的最具風采的人物、父親開車打手機違反交通規(guī)則到2016年對考試分數(shù)變化的表揚與懲罰，其對象事件均是學生在平常生活中容易接觸到的。作文題材的日常生活化已成為高考作文命題的趨勢。這一命題方向可以使得學生不至于因?qū)忣}走入誤區(qū)而全盤皆輸，也不至于因不熟悉話題而無話可說。但怎樣做可以使學生的作文能夠在眾多文章中因論述深刻而拔得頭籌？多角度的分析尤為重要。
一、物質(zhì)層面，追溯源頭
人類社會生存和發(fā)展的基礎就是物質(zhì)，但生活的全部并非僅限于此。以物質(zhì)為唯一目的的社會將陷于拜金主義的漩渦。社會熱點事件背后都有鮮明的時代色彩，如果從社會的物質(zhì)層面探討，追溯源頭，無疑可以提升學生辯證思維的能力。2016年全國高考作文的漫畫呈現(xiàn)的是兩個學生因為考試分數(shù)的變化，前后受到的不同獎勵和懲罰。表面來看材料描述的是學生生活中的考試事件，但其背后卻有深刻的社會原因，我們可以從這一點論證開來。
例：以分數(shù)的高低、進步與否來對學生進行表揚和懲罰表面上反映的是家長和老師們的“唯分數(shù)論”標準，然而這種以數(shù)字為唯一評價指標的方式又何嘗不是我們當下社會的風向標？社會的進步并不簡單就是物質(zhì)的積累，冰冷的數(shù)字背后應該有更多的溫情和人文關懷。當物質(zhì)功利取代一切的時候，人們的生活也就失去了真正的美好和詩意?！兜赖陆?jīng)》有言：五色令人目盲；五音令人耳聾。不以分數(shù)論獎懲，從根本上就是要求社會不以數(shù)字論成敗。追求外在需要，但并不崇拜物質(zhì)享樂至上。唯此，方能“劬勞功烈，然而詩意地，棲居在大地上”。
二、精神視角，挖掘本質(zhì)
精神指的是一個集體和社會的思想意識，從最早的圖騰崇拜到宗教，精神在鞏固集體意識形態(tài)方面起到非常重要的作用。倡導社會主義價值觀就是重視社會個體精神的充實度。而精神信仰的缺失表現(xiàn)為以外在的東西來滿足或遮掩精神上的空白，其最終將引起社會的精神危機。探討事件背后的原因，無疑可以從精神缺失的角度來做進一步的思考，以從對現(xiàn)象的體悟上升到對本質(zhì)的把握。
如題：一部高檔手機，70%的功能都是沒用的；一款高檔轎車，70%的速度都是多余的；一棟豪華別墅，70%的房間都是空閑的。環(huán)視一下自己，你那高配置的生活里，有多少資源待在角落里被閑置著，浪費著？低配一點兒，越來越成為年輕人的生活態(tài)度，不勉強，不逞強，有力掌控自己的生活，這才是真正的幸福人生。
闡述人生低配，從其意義來看，可以闡述為：崇尚極簡主義，環(huán)保健康。有利于節(jié)省，讓資源得到更大的優(yōu)化配置。還可以從反面論述高配所產(chǎn)生的消極影響。如果我們透過現(xiàn)象，去思考“低配人生”的精神內(nèi)涵，那總體的論述立意將上升到更高的層面。
例：追求物質(zhì)財富本身并沒有錯，然而一味趨從高規(guī)格的物質(zhì)享受本質(zhì)上反映的是一種失去自我的生活態(tài)度。其實人們需要的不是高配置的手機或者轎車，而是高配置的自尊與精神。在低配的時代，我們盡可以行走如風，而不至于讓物質(zhì)塵埃落滿衣襟。歐陽修曾言，集古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，棋一局，酒一壺，一翁老于其間。如此簡單清陋，卻又如此高雅清逸。米蘭?昆德拉說：“我們面臨的不是無知，而是麻木無感覺?！鄙僖恍┪镔|(zhì)的束縛，濯足于清泉，遠行于四方，在低配的時代里，升華我們的精神境界。
三、歷史維度，拓展寬度
歷史是對過往發(fā)生事件的記敘，它是一個民族文化發(fā)展的源頭。歷史反映的是一個社會思考問題和生存的方式，其指涉文化所反映的廣度和深度無疑是深刻的，如果從歷史的角度對一些事件進行思考，更有助于我們認識到問題的核心和本質(zhì)。
如題：有人說，這是一個消解文字的時代，是一個讀圖的時代。在這個“快餐文化”日益盛行的今天，現(xiàn)代人已經(jīng)無暇顧及經(jīng)典，如果不把經(jīng)典改頭換面，是不會有人看的，于是乎“三國”被水煮，“西游”被大話，經(jīng)典閱讀已漸行漸遠。那么置身于紛繁復雜、奢華浮躁、令人眼花繚亂的時代，我們還需要讀書嗎？
論述“閱讀經(jīng)典”，我們可以結(jié)合當下社會現(xiàn)實，人們因浮躁急功的心態(tài)而喪失了精神追求，來論述閱讀經(jīng)典的重要性。經(jīng)典是時代、民族文化的智慧結(jié)晶，閱讀經(jīng)典就是汲取民族精神的養(yǎng)料以滋潤我們的生活。單純論述閱讀經(jīng)典對提升人們精神境界雖可取，但無疑顯得空泛。我們可以從歷史的維度來做進一步的拓展，使立論更具體有力。
例：閱讀經(jīng)典從根本上反映的是我們對歷史和文化的尊崇，它是我們民族記憶上不可缺失的重要一環(huán)。丟棄了經(jīng)典，也就是丟棄了歷史和文明，最后只剩下裸的利益和功利主義的野蠻。當我們的城市紛紛背叛自己的過去時，當我們的心靈無所寄托而異常空虛時，我們便成為被物質(zhì)所套牢的缺乏反省和批判力的現(xiàn)代個體。不讀經(jīng)典也就沒有了對歷史和文明的敬畏之心，最終使得我們變成了一個沒有記憶的民族。錢穆說：“對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對本國歷史抱一種偏激的虛無主義?！弊屛覀冊诮?jīng)典的瓣瓣書香中尋找歷史記憶，重塑文化傳統(tǒng)。
四、文化范疇，提升內(nèi)涵
“文化”一詞在現(xiàn)代話語中具有非常廣泛的使用范圍。英國文化的奠基人之一雷蒙德?威廉斯指出文化除了指藝術及藝術活動外，它還是一種特質(zhì)生活方式的符號。文化藝術包括文學、音樂、繪畫、電影、雕塑、戲劇等，而做為一種生活方式的符號，文化表征著意識形態(tài)、權(quán)力、階級、民族身份、性別等方面的內(nèi)容。適當了解一些大眾文化的知識，無疑可以使我們對事件有新穎而獨到的見解。
如題：中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。
本題讓人首先想到的是從地域意義上的邊緣和中心展開論述，我們還可以從文化權(quán)力的角度對之進一步闡發(fā)，以使文意更加深刻。
例：霓虹閃爍的城市中央讓人沉醉，也讓人沉迷，歧路難行。退守喧嘩盡逝的鄉(xiāng)野，流水淙淙，有三兩黃鸝天空和鳴，獨坐一山之隅，認識到生命在繁華落盡后的真誠之美。沈從文曾在文壇一直不被認同，但堅守初心不隨波逐流的他以寫出健康質(zhì)樸而不悖乎人性的意蘊而終究走到文壇的中心。生前默默無聞的樂師巴赫，逝后聞名于世。梵高遠離都市，離群索居，卻在繪畫領域首屈一指。被邊緣化并不代表人生從此黯淡無光，相反它依舊可以在另一層面上處于中心主流。
五、社會框架，緊聯(lián)生活
生活是一切思想和智慧的源泉，然而現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體使得人們足不出戶就可以了解世界、掌控生活。然而原生態(tài)的生活才是我們幸福的源頭，因為它可以讓我們更真實的感觸到人生的溫暖和質(zhì)樸。論述文章，不妨回過頭看一看我們身邊真實的風景，讓論述更加具有時效性和現(xiàn)實性。
如題：“互動”是近來點擊率較高的一個詞匯。有人認為“互動”是相互交流，也有人認為“互動”是相互影響、相互作用。如今，微信朋友圈的互動更加頻繁，但時間長了，人們也發(fā)現(xiàn)，對于點贊感到厭煩，對轉(zhuǎn)發(fā)感到厭惡，有多少點贊是發(fā)自內(nèi)心的？有多少互動真正增進了朋友之間的友情？論述“互動”，可以從網(wǎng)絡互動的積極和消極方面著手，或者具體談對朋友圈互動的看法。
社會價值取向的轉(zhuǎn)變要求在高校藝術教育中始終貫徹藝術與技術相結(jié)合、教育與實踐相結(jié)合的辦學方針，實行以能力培養(yǎng)為中心的教育模式，致力于培養(yǎng)技能與專業(yè)理論知識兼?zhèn)涞娜瞬??！肮ぷ魇抑啤苯逃Ｊ降某霈F(xiàn)是為了給學生模擬以及創(chuàng)造工作實踐的崗位，進一步拉近學校教育和職業(yè)工作之間的距離。在這種教育模式中，由教師引入社會實踐項目或是模擬實踐類別的活動項目，將課堂教學和社會實踐結(jié)合起來，進而達到提高學生綜合競爭能力的目的。
（一）實踐教學——集中轉(zhuǎn)向分散
首先，應從建立導師制的角度去考慮如何在藝術教育實踐教學模式的建立中實現(xiàn)由集中轉(zhuǎn)向分散，可行的辦法是以導師為核心，成立各個專業(yè)的“藝術團”或“工作室”等實踐教學機構(gòu)。工作室制的教學團隊由學科帶頭人和所屬專業(yè)的優(yōu)秀教師構(gòu)成。教學團隊承擔部分課程的項目化教學，帶領學生共同參與到社會實踐活動中。學生可以及時地從工作室了解到新的藝術動態(tài)，掌握新的藝術創(chuàng)作技巧，熟悉職業(yè)工作的形式和過程。各教師將依據(jù)自身所長參與到相應的實踐教學指導環(huán)節(jié)中來，從而真正實現(xiàn)“教師主導、學生自主、實踐為主、教學為輔”的雙方結(jié)合、師生互動的實踐教學模式。其次，應從時間變化的角度出發(fā)去思考如何在藝術教育實踐教學模式的建立中實現(xiàn)由集中轉(zhuǎn)向分散。以往的藝術實踐活動通常集中在學生畢業(yè)實習階段，這樣做的好處是方便管理。但隨著社會的進步、知識更新的速度飛躍，三年一次的實踐活動遠遠無法滿足學生掌握藝術技能的要求。藝術活動應該貫穿于學生學習的整個過程。為了保證學生從入學開始一直可以得到實踐活動的鍛煉，教師有必要在考慮各年級學習進度和學生知識技能掌握的水平之后組織學生開展藝術實踐活動。以舞蹈教學為例，在大一到大二階段，學生理論知識的學習任務較重，這時教師應把實踐教學的重心放在提升學生審美能力和藝術素養(yǎng)兩方面，通過設置課堂知識競賽、民間文藝采風、劇場舞蹈劇目欣賞和各藝術院系學習成果交流展覽等活動啟發(fā)學生對美的感知。在大三以后，學生同社會的距離更接近了，此時的教學重心應轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學生的工作能力和服務意識這兩方面，教師要從宏觀上理解不斷發(fā)展的教育理念，控制專業(yè)發(fā)展方向，通過組織社區(qū)文化輔導、社會文藝調(diào)查、舞蹈團隊下鄉(xiāng)和社會實踐成果交流會等活動實現(xiàn)對學生實踐能力的提升。
（二）教學理念——單一轉(zhuǎn)向全面
傳統(tǒng)的藝術教育定位于藝術知識的認知與訓練，在教學過程中，只關注學生的技能掌握，忽略學生對藝術活動全面、立體的理解和認知，也忽略了藝術教育的主旨與人才培養(yǎng)目標的要求。全面、立體的藝術教育應包括對學生幾個方面能力的培養(yǎng)——組織能力、與社會各種團體的合作能力、藝術教學的職業(yè)能力、藝術產(chǎn)品的營銷能力，以及藝術活動的策劃能力、藝術活動的報道及寫作能力等。以舞蹈教學為例，為提高學生組織能力，教師可以鼓勵學生積極參加各類學生會以及舞蹈類的學生社團。從培養(yǎng)合作能力的方面出發(fā)，教師可以負責聯(lián)系校內(nèi)或校外的學生團體，讓學習編導的學生應委托方要求，結(jié)合各種舞蹈類型的比賽設計編導出相應的作品。為了培養(yǎng)學生藝術教學的職業(yè)能力，教師可以在課程中設置專門課程，讓學生扮演教師的角色進行模擬教學活動。當學生中出現(xiàn)了出色的編導人才和優(yōu)秀的舞蹈作品，可以由教師引導工作室內(nèi)的學生形成小組對學生的創(chuàng)作進行宣傳和推廣，從而達到培養(yǎng)學生營銷能力、策劃能力和寫作能力等方面技能的目的。
（三）教育目標——“實踐能力+理論掌握”
教學應確立人文視域中的藝術教育實踐觀，不再僅視技能展現(xiàn)為唯一的教學活動，而是把與藝術有關的一切組織策劃活動都納入課程教學的體系，如藝術教學、比賽、策劃與營銷活動等。讓學生通過提高動手能力引導性平臺，在寬松、自由的思維環(huán)境中擴大想象空間，達成“實踐能力+理論掌握”的教學目標。同樣以舞蹈教學為例，教師不應只重視肢體技巧和舞蹈理論的教學，而是應該在課后積極開展以民族民間舞、古典舞等不同類型的舞蹈為主的舞臺表演或比賽。學生在活動的過程中，從宏觀的活動布局出發(fā)設計各種創(chuàng)新環(huán)節(jié)，從局部節(jié)目的板塊出發(fā)，把握細節(jié)的提升和優(yōu)化。通過這種方式，學生浸染在藝術舞蹈創(chuàng)作的自由氛圍里，不僅能提高自身的舞蹈水平，還能在整體的表演中將課堂中學來的理論知識應用于實踐，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。
（四）教學方案——“多元、自主、一體”
藝術通過各種形式來表達、塑造和傳遞情感。通過藝術實踐課有效的組織，單一而枯燥的課堂教學可轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M挑戰(zhàn)性的技能訓練，不僅能豐富教師的教學手段，還能在調(diào)動學生學習熱情的過程中培養(yǎng)學生信息搜集和心態(tài)調(diào)整的能力，進而培養(yǎng)學生全面的藝術素養(yǎng)，使高校藝術人才更容易得到社會認可。主張培養(yǎng)學生的工作能力、強調(diào)自由藝術精神的工作室制教育模式是藝術實踐課的一種具體表現(xiàn)形式。在具體構(gòu)建工作室制藝術教育模式時，“小課題”的研究戰(zhàn)略更符合課程多元化，學習自主化、管理一體化的原則。在操作中，我們可以實行分級分流、規(guī)定學分、自主選課、發(fā)展個性的教學方案。下面，同樣以舞蹈教學為例，具體說明如何應用“工作室制”模式開展高校的藝術實踐課。教師舞蹈工作室在建立之初，根據(jù)當代舞、現(xiàn)代舞等分支設置不同的群組，由學生根據(jù)自己的專長自由選擇。在課堂實踐中，教師不僅要講授舞臺表演元素的運用，還應該講解節(jié)目設計方面的知識，鼓勵學生根據(jù)由易到難的順序編排獨舞、雙人舞和舞劇等各種類型的舞蹈節(jié)目。在期末考核中，為學生提供舞臺實踐的機會，并以此為基礎延伸到校內(nèi)的舞臺實踐。通過制定相關教學政策作為總方針，明確規(guī)定每個學生參加校內(nèi)藝術實踐的次數(shù)，組織學生參與到由個人、組合和學生團體形成的不同級別的藝術活動。由校內(nèi)到校外，社會藝術實踐是“工作室”制藝術教育模式的重要構(gòu)成部分。主張“多元、自主、一體”的工作室制教學模式為學生搭建適應社會發(fā)展的橋梁。學生通過這種模式可以找到更多鍛煉和工作的機會，不僅能在表演中發(fā)現(xiàn)自身學習的不足，還增長了見識，為未來職業(yè)發(fā)展打下了基礎。
二、“工作室制”教育模式的教學意義——實用有效、可持續(xù)發(fā)展
基于對教育部《學校藝術教育工作規(guī)程》（2002年9月1日）的理解與執(zhí)行，本文從一個全新的角度對高校本科藝術教育教學模式進行了研究，對傳統(tǒng)的藝術教育框架進行突破。工作室制教育模式從內(nèi)容到形式，都是以提高學生的審美能力為宗旨，注重理論與實踐的結(jié)合，其具體方法和實施過程緊密聯(lián)系，充分體現(xiàn)了可操作性。
（一）因“材”施教，培養(yǎng)學生“精”而“博”的專業(yè)技能
因為個體所處社會環(huán)境、教育環(huán)境和心理特點等因素差異的共同影響，每個學生在想象力、邏輯思維能力、動手能力等方面存在著不同表現(xiàn)。在工作室制藝術教育模式中，教育工作者可以運用因材施教的思想，根據(jù)學生在工作中的具體表現(xiàn)，對學生的性格特點和學習能力進行更加全面評價。教師能夠主動保護學生身上所帶有的寶貴特色，使用相對應的教學手段，進而培養(yǎng)出適應于藝術求新、求變、求獨創(chuàng)要求的保持自身優(yōu)秀特質(zhì)的人才。工作室制教學模式的理念，緊跟時代價值觀的變化，其教學內(nèi)容達到了基礎知識和動態(tài)變化相結(jié)合的要求，突破了教科書和教學大綱的限制。理論教學和實踐教學的一體化，使學生的理論水平和實際操作能力得到了有效提高，從而實現(xiàn)了培養(yǎng)學生“精”而“博”的專業(yè)技能的目的。
（二）因“需”施教，解決“畢業(yè)即失業(yè)”的就業(yè)難問題
當前社會需要具備務實精神、創(chuàng)新精神和競爭意識的人才。工作室制模式注重培養(yǎng)學生學習、團隊協(xié)作、信息分析和執(zhí)行等方面的能力，學生有更多可供自己支配的學習時間?？梢哉f，工作室成為了學生接觸社會、體驗生活的窗口。同社會各團體組織的交流，使學生在學校里的學習成果能夠面對市場和大眾的考驗，從而減少了學校教育與職業(yè)工作之間的距離，有利于縮短學生的職業(yè)適應期，提高就業(yè)率。
（三）因“勢”施教，提升藝術教育價值空間
工作室制教學模式的出現(xiàn)，從幾個方面提升了藝術教育價值的空間。首先，工作室制模式把優(yōu)質(zhì)的社會資源引進課堂，為學生提供了多樣的觀察、感悟、思考、實踐和表現(xiàn)的機會，激發(fā)了學生學習的激情。其次，在這個過程中，學生充分感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美及創(chuàng)造美想象力及有關思維能力得到了充分鍛煉；藝術創(chuàng)作和欣賞的過程能夠調(diào)節(jié)學生的情緒，不僅對身體健康有好處，也能夠促進其個性心理素質(zhì)的提高；最后，藝術作為人類文化的一種重要形態(tài)，蘊涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，高校藝術工作室的出現(xiàn)有助于傳承和發(fā)展優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。
三、結(jié)語
關鍵詞：陳述性知識；程序性知識；策略性知識中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2013）01-0102-01
連詞成句，連句成段，組段成文是寫作的一般過程。而在這個過程中，教者和學者都或是憑經(jīng)驗、或是按要求完成。一方面教學過程呈現(xiàn)無序性和隨意性，另一方面，學者呈現(xiàn)絞盡腦汁的困惑。是否能夠引入科學的作文教學過程，提高學生的寫作能力呢，本文將從知識分類理論進行探討。
1.作文教學現(xiàn)狀淺析
在中小學教育中，語文教育與數(shù)學、化學、物理、地理、歷史相比，具有缺乏規(guī)律的特質(zhì)，與音樂、美術相比，缺乏唯美的空間想象構(gòu)建力和情懷的充分延展，因此被認為是難以充分駕馭的。而作文教學更是無規(guī)律可循，隨意性較大。學生苦于尋找觀察的對象，并怠于發(fā)揮主觀能動的想象力，那么遣詞造句的表達往往是缺乏生動性。另一方面，教者疏于考察作文教學的科學性，流于經(jīng)驗，對于命題作文的統(tǒng)一設計不能因材施教，對非命題作文的評議五花八門，優(yōu)點缺點的個性突出，難以讓學生抓住主意。那么能否做到科學的引導學生提高寫作水平呢？本文將從認知心理學出發(fā)探討如何科學地提高學生的寫作水平，即知識分類理論的實際應用問題。
2.知識分類理論的內(nèi)容及評述
知識分類理論以認知心理學為基礎，產(chǎn)生于20世紀80年代。本理論將知識進行分類，分別為陳述性、程序性和策略性知識。在作文教學中，陳述性知識是指寫作的具體對象，即內(nèi)容的客觀表象，是對客觀世界是什么的陳述。例如，小明2010年9月進入某某中學以來，一直擔任班級干部。程序性知識是指寫作技巧的能力，是對客觀對象進行的理解剖析及解決問題過程。例如，表情達意的帶有情感色彩的排比、比喻、擬人的運用。策略性知識是指經(jīng)過對客觀對象的認知理解升華的思維領域的深化。例如，自我約束力和控制力在個人身上的體現(xiàn)。
我國理論界教育心理學家皮連生教授對此進行了深入研究，將該理論運用于語文教學的設計，研究語文教學的本質(zhì)、能力和結(jié)果，影響深遠。筆者認為，知識分類理論將科學地指導作文的教學活動。
3.知識分類理論在作文教學中的應用
知識是指導寫作的決定性因素。通常教者和學者都認為觀察力、記憶力、理解力、想象力或者統(tǒng)稱為智力的發(fā)揮與體現(xiàn)決定了寫作水平，但這只不過是對寫作能力的表象所做的陳述。心理學家認為：知識是個體智力差異的原因。不同類型的知識構(gòu)建個體的世界觀、產(chǎn)生不同的方法論。寫作過程從選題構(gòu)思、制定目標和計劃，到將目標形成觀念，將記憶過程形成句、段、篇，遣詞造句的過程和標點的組合使用體現(xiàn)了學生對記憶性知識的儲備和轉(zhuǎn)述性的釋放。最后，對成文的整體推敲也仰仗于學生對文體的把握和語言風格的細節(jié)處理，而這也正是對既有知識的整理加工和推理式運用。
3.1陳述性知識在作文教學中的運用?！叭旯麑W詩，功夫在詩外”，“能讀千賦，則能為之”，陸游和楊雄的見解告訴我們，知識的累積是寫作的關鍵。設身處地的感受能夠為學生帶來創(chuàng)作的源泉。一方面，教者可以通過創(chuàng)設人物、場景、事件，提高學生的體驗度。例如，描寫秀麗的風景可以帶領學生真實體驗山清水秀的自然風光。說明物理學中的浮力現(xiàn)象可以帶領學生真實操作物理實驗。另一方面，吸收閱讀中的語言搭配、文體選擇、素材選用等，增強學生的記憶性知識積累，逐漸鞏固、衍化升華。因此課堂教學中，教者應充分發(fā)揮實例的演示作用，并可借助多媒體教學手段增強學生的直觀感受。但，例實的演示數(shù)量絕不是僅限于一個，對比能夠形象地幫助學生增強知識積累。并且，適當?shù)姆蠢龑⑼怀鲇^察對象的關鍵特征。突破思維定勢是在在實例演示別引導學生實現(xiàn)的，例如小商販的叫賣聲不僅是招徠顧客，還因時因地因人發(fā)生語言、眼神、動作的變化。
3.2程序性知識在作文教學中的運用。加涅的層級學習理論，即信號學習、刺激-反應學習、動作鏈索、言語聯(lián)想、辨別學習、概念學習、規(guī)則學習和問題解決或高級規(guī)則學習，認為，技能的分解和單個加強將有助于總體技能的提升。寫作技能的單獨訓練將有助于提升學生的寫作能力。例如，文體技能的展開：說明文、議論文、散文、記敘文、詩歌、小品等；描寫技能的展開：肖像、情景、心理、動作等。同時應訓練寫作過程的技能。例如：編寫提綱、段落過渡、修辭手法等都應隨著文體的變化作出適應性訓練。對分解技能進行強化訓練，組合并達到自發(fā)式的提升是提高寫作能力所應達到的最好效果。對分解技能的組合訓練應在確定的選題和文體結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)。
3.3策略性知識在作文教學中的運用。策略性知識的運用主要是讓學生對通過對實例獲得的概念和序列或者是秩序的演化思考。例如，閱讀《社戲》，分析文中故事情節(jié)展開的主線，情境的轉(zhuǎn)換，人物心理的描寫與意志情緒的表達，獲得對此類文章規(guī)則的概念性認識和序列性思考。策略性知識的教學展開可以從概念和秩序出發(fā)，引導學生提高寫作能力，但必須注意情境的變化。因此概念和秩序的分類引導是引入變化情境思考的前提。例如：按照故事情節(jié)的時間先后成文，按照人物的心理及情緒變化成文，按照空間的轉(zhuǎn)移過程成文等等。在此基礎之上，變化情境，引導學生深入思考。
總之，現(xiàn)代認知心理學認為，寫作的實質(zhì)是對記憶性知識的深入挖掘和探討，并進行引申，準確地說，寫作的實質(zhì)是一種學習結(jié)果。因此，知識分類理論所劃分的陳述性、程序性和策略性知識的理念在作文教學中應發(fā)揮其應有的作用，使作文教學得到科學的指引。參考文獻
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這是因為本門課程我們研究的是玩教具，既然是玩教具，就要讓學生玩起來，我這里所說的“玩”不同于我們平時的玩耍，因為，它帶有很強的目的性和創(chuàng)造性，所以我選擇用“玩”作為本課程的主線，讓學生以玩開始在玩中結(jié)束，讓他們在玩中樂、在玩中看、在玩中賞、在玩中學、在玩中做。從而使學生既能感受到玩教具藝術的魅力，又能感受到不同材質(zhì)帶給他們的審美。我的教學意圖就是讓學生在愉快的游戲中，以“玩”一些不同的材質(zhì)，進入到本教學的情境中。心理學家認為，“積極的情緒對人的認知具有動力功能，人在心情愉快的時候感知力比較敏銳、記憶力比較牢固、思維也比較活躍”。這就要求我們教師必須十分重視創(chuàng)設良好的審美氛圍，在教學中創(chuàng)設良好的認知情景，逐漸引領學生步入藝術的殿堂，引導支持他們大膽創(chuàng)作，設計出不同的玩教具，其次，對于學生而言，“玩”就體現(xiàn)了他們的動作性，我認為動作就是思維，他們在動作中學習，如果缺少了動手的機會，就不可能達到真正有效的學習。在整個教學活動過程中，我始終注意自己是引導者、支持者的身份，給學生充分的空間，同學們都保持著很高的熱情與興趣，從而大大地激發(fā)了學生的創(chuàng)作欲望和成就感，使他們真正感受到玩教具藝術的獨特魅力。
二、以“意”為主體目標貫穿本課程
這點主要為了強調(diào)學生所做的玩教具必須要有創(chuàng)意，創(chuàng)意是我們不竭的動力，學生面對每一次不同材質(zhì)的實踐，要把創(chuàng)意放在首位。例如，哲學中說到，“具體問題具體分析是的活的靈魂”，同樣創(chuàng)意也是我們玩教具制作的活的靈魂。還有我們文學中提到的，“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，同樣我們有幾十個學生，就要做出幾十個不同形式、不同創(chuàng)意的作品，這樣既培養(yǎng)了學生創(chuàng)造思維的能力，同時也出現(xiàn)了一些身臨其境的優(yōu)秀作品。其中學生的玩教具—泥藝作品《農(nóng)家小院》就是很有意境的優(yōu)秀作品。此作品的意境美表現(xiàn)在，當這件玩教具作品呈現(xiàn)在我們眼前時，使我們忘卻了節(jié)奏快、壓力大的城市生活，向往著安靜愜意的農(nóng)家小院，我們的思緒在此沉淀，身心得到極大的放松和愉悅。在玩教具制作的教學中，我一直推崇學生要注意作品的意境美，“意境”是中國傳統(tǒng)美學思想的重要范疇，中國古典詩、畫、文、賦、書法、音樂、建筑、戲劇，都十分重視意境。意境是一種情景交融的境界，是作品通過客觀物象的描繪，在情與景高度融合后，體現(xiàn)出來的藝術境界，現(xiàn)在多指藝術作品通過藝術形象或情境所呈現(xiàn)出的境界和情調(diào)。它是若有若無的朦朧美、有限無限的超越美和不設不施的自然美，意境中既有來自藝術家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”，這種“情”和“境”不是分離的，而是有機地融合在一起，境中有情，情中有境，是主體情感與客觀作品的有機統(tǒng)一，它是情與景、意與境的統(tǒng)一。由此可見，以“意”為主體目標貫穿本課程是非常必要的。這樣可以使玩教具作品在形式美的基礎上，又富有內(nèi)在美，使作品具有來源于生活，卻高于生活的藝術美。
三、以“情”為主導思想貫穿本課程
在本門課程教學中，我一直把“情”字作為教育學生的主導思想貫穿本課程，“情”字在這里主要表現(xiàn)為學生真情實意的一個學習態(tài)度，在教學中我認為，擁有一個認真的學習態(tài)度，是學好本門課程最基本的要素，要想做好玩教具，首先要用心，真情實意地與不同材質(zhì)進行交流。例如，在玩教具泥藝的制作中，我發(fā)現(xiàn)學生手上都戴著塑料袋，個個都是小心翼翼地，生怕泥巴沾到自己的手上和衣服上，連班里的男生都是如此舉動，這種學習態(tài)度顯然是不想弄臟他們的手和衣服，就抱著得過且過的心理應付著做，沒有真心的付出就不會有回報，結(jié)果就達不到預期的教學效果，看到這一幕，我將泥藝項目暫停下來，告訴學生：“想做出好的泥藝玩教具作品，最重要的是要做到真情實意地與泥巴進行交流，試想一下。如果未來你們做了爸爸媽媽，會戴著手套給寶寶擦屁股嗎？或者再來試想一下，我們的媽媽會戴著手套給我們做面條吃嗎？”學生們頓時都吐了吐舌頭，不好意思地笑了，他們迅速地摘掉了手上的塑料袋，緊接著學生的手、腦、心與泥巴相融在一起，他們已經(jīng)不在乎泥巴會弄臟手和衣服了，全身心地與泥巴交融在一起，臉上、頭發(fā)上、衣服上到處都沾滿了泥巴，同時產(chǎn)生了一些情景交融的優(yōu)秀泥藝玩教具作品，例如，作品《童年》，學生根據(jù)創(chuàng)作主題，相應地給泥藝涂上了顏色，使之作品主題更突出，同時突出了審美的趣味性，更加富有童趣和視覺沖擊力。我堅信，只要學生在做各種材質(zhì)玩教具的過程中，有真情實意，就會有更多情景交融的作品出現(xiàn)。
四、在教學方法上我采用了情境教學法、游戲教學法、項目實踐教學法
“游戲教學法”主要表現(xiàn)在，針對一些不同材質(zhì)的玩教具，根據(jù)教學目的和教學任務，先提出玩教具的主題思想，再給學生進行分組，最后通過游戲的方式完成教學任務。在此方法的教學中，學生在游戲中玩、在游戲中學、在游戲中做。這樣不僅很好地完成了教學任務，同時也提高了學生的學習興趣?！绊椖繉嵺`教學法”的運用主要表現(xiàn)在根據(jù)課程的需要，將教學中的某些模塊與幼兒園所需相結(jié)合，先制訂實訓項目、實訓內(nèi)容、實施過程等，然后將學生分組到幼兒園進行項目實踐，此教學方法的合理運用，更能加大學生的實踐力度，對教學任務的完成更有目的性和針對性。通過以上教學法，讓學生進行大量的實踐練習，以便真正做到理論與實踐一體化。其中在教學上運用項目實踐教學法大力推進課程內(nèi)涵改革，加大實踐力度。本著積極探索“校園合作”互動人才培養(yǎng)模式的運行規(guī)律，圍繞美術教育專業(yè)的人才培養(yǎng)方案—專長為先，兒童為本，校園合作，共同育人。同時通過實踐，達到育人的目的。項目實踐法還注意到了學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，支持與鼓勵學生積極參加幼兒園各種玩教具制作任務實訓，在大膽表現(xiàn)創(chuàng)造力的過程中，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和創(chuàng)造的能力。并順利完成實踐項目。通過實踐，從而培養(yǎng)了學生良好的心理素質(zhì)、個性品質(zhì)和團隊協(xié)作精神。同時為學生的情感表達和創(chuàng)作沖動，提供一個展示自我的平臺，通過項目任務實踐教學，還加強了學生的養(yǎng)成教育。通過以上四點教學嘗試，在學生中涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作品，更重要的是激發(fā)了學生的學習興趣，充分挖掘了他們的藝術潛能，通過這次的教學嘗試，我更清楚地認識到教學方法的重要性，這是教師與學生進行教、學、做三合一的教學方法和教學手段的有益嘗試。在實踐教學過程中，“教”與“學”是相輔相成的，是一種相互作用的過程。首先是學生現(xiàn)狀的展現(xiàn)，然后針對這種現(xiàn)狀，教師選擇能適合于學生的方式方法，通過備課、教學、實踐等環(huán)節(jié)去教，最后學生按正確的方向通過自身的學習，改變原有的幼兒園玩教具制作的知識結(jié)構(gòu)。在這期間教師不斷地調(diào)整教學結(jié)構(gòu)和模式以適應學生新的知識結(jié)構(gòu)，學生也不斷地學習、實踐、學習，最終達到目標的完成和成功。
【關鍵詞】教學質(zhì)量 智力理論 潛能 智能化培育
1初中作文教學現(xiàn)狀
1.1看重結(jié)構(gòu)和技巧，忽視生活來源。語文學科是工具性與人文性的統(tǒng)一，其根本目的在于培養(yǎng)學生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。但在現(xiàn)今初中作文教學中，教師十分看重學生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧，至于作文的內(nèi)容是否真實則全然不顧，致使初中生的作文中假話連篇，假故事、假情感屢見不鮮。久而久之，造成了學生的道德意識淡化，人生觀、價值觀低下，甚至是人文底蘊的流失。
1.2習慣模式訓練，忽視認識能力。為數(shù)不少的教師只是單純傳授寫作技巧，僅有“開篇點題，首尾呼應，卒章顯志，以小見大”等技巧的指點，不厭其煩地將一些作文知識和方法公式般拋給學生，讓學生死記硬背，套用現(xiàn)成材料與模式。而忽視了對學生閱讀、觀察、思維、創(chuàng)新等基本能力的培養(yǎng)，漠視了學生的個性化體驗，冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察，其結(jié)果必然窒息學生自主思考的能力，沒有了自己的思想，最后作起文章來卻是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。
1.3注重指導，忽視講評。作文講評是對學生寫作實踐全面檢查分析的總結(jié)，是師生思想情感的交流，是學生期待的一次重要信息反饋。但是目前，不少教師片面注重作文前如何指導學生進行作文寫作，如何針對學生的習作進行得當?shù)闹v評，對于學生本身來說，只要作文寫好了，他的語文成績也就保證了。為學生的寫作指路，需要教師進行有針對性的或者系統(tǒng)的理論指導。
2在作文教學中引入智能培育的意義
2.1要培養(yǎng)學生的認識能力。寫作是一個信息輸入、儲存、加工和輸出的過程，我們目前的作文指導和訓練，多集中在“輸出”這個環(huán)節(jié)上，對如何觀察生活，感受生活，如何搜集材料，整理材料，加工材料等等，則缺乏必要的指導與訓練。學生之所以無話可寫，并非缺少生活素材，而是缺少認識能力，記憶能力。
2.2要培養(yǎng)學生的審美能力。審美能力在作文中發(fā)揮著其獨特的作用。寫作本身是一種創(chuàng)造性勞動，是一個審美的過程，也是一個人智能的綜合性體現(xiàn)，正如叔本華所說：“誰思考得清楚，誰就說得清楚?！?/p>
2.3培養(yǎng)學生的思考能力?！八季S能力當是寫作智能的核心，寫作活動的各個環(huán)節(jié)——觀察，想象，構(gòu)思成文，無一不是思維沿著一定軌跡的運行。”（葉圣陶語）由此可見寫作中思維訓練的重要性。
2.4培養(yǎng)學生的表述能力。如將思維能力訓練納入寫作訓練的系統(tǒng)中，并把它作為培養(yǎng)重點，寫作教學就能形成完整的系統(tǒng)，智能培養(yǎng)為中心的作文教學體系，會有效提高學生的表述能力、寫作能力。
3進行智能培育可采取的措施
3.1研究良好規(guī)范與習慣養(yǎng)成的訓練方法。要訓練學生養(yǎng)成自主寫作的習慣，尤其在寫作的后階段，經(jīng)常不修改，或不認真修改，這都是不好的寫作習慣。學生在寫完作文后經(jīng)常不認真修改或干脆不修改，致使作文中出現(xiàn)了諸多明顯的錯誤。
3.2研究思維訓練的方法與策略。在教學過程中要注重多種教學方法的靈活應用，放手讓學生參與教學活動。歷史是無法再現(xiàn)的，也無法通過實驗來驗證和模擬，在很大程度上依賴于教師語言的傳遞。通過教師的講述，幫助學生感知歷史表象，理解歷史概念。
3.3研究寫作技法訓練的方法?？梢赃M行訓練內(nèi)容、作文類型、作文結(jié)構(gòu)等多種形式的訓練，注重加強分項訓練，做到有的放矢，然后合在一起，形成技法。堅持寫日記，多做隨筆錄，貫徹“激勵、積累、訓練”多元化作文研究方案。
3.4建立一個能促進作文教學的評價系統(tǒng)。評價是教學過程的一個重要組成部分，它貫穿于教學活動的每一個環(huán)節(jié)。應建立以“發(fā)展功能”為核心的符合教育方針的新的評價體系，科學地評價學生素質(zhì)發(fā)展狀況，并據(jù)此引導教師去改進教學，完善教學過程，找到發(fā)展的方向和立足點，更加有效地促進學生的自主發(fā)展。
結(jié)語
在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的今天，初中作文教學仍存在重表達、輕育人；重模式、輕能力；重課堂、輕生活；重指導、輕講評等等不良現(xiàn)狀。針對上述現(xiàn)狀，可采取相應的教學策略：轉(zhuǎn)變觀念，樹立智能化培育觀點，夯實學生的“精神底子”。采用多種方法，培養(yǎng)學生寫作興趣，提高學生寫作水平。強化思維訓練，開發(fā)學生的思維潛能，調(diào)動學生的思維積極性，才能進入作文“下筆千言，倚馬可待”的狀態(tài)。
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