時(shí)間：2023-03-25 10:44:27
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇工藝美術(shù)師論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
根據(jù)無錫市職稱工作領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于進(jìn)一步深化職稱工作改革的實(shí)施意見》（錫職稱〔2009〕1號(hào)）以及宜興市職稱辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)工藝美術(shù)（紫砂）專業(yè)技術(shù)職稱管理的意見》（宜職辦〔2010〕10號(hào)）的有關(guān)精神，為認(rèn)真做好今年工藝美術(shù)初級(jí)職稱的申報(bào)工作，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、申報(bào)條件與要求
（一）政治素質(zhì)、職業(yè)道德要求
申報(bào)職稱人員必須具有良好的職業(yè)道德和藝德藝風(fēng)，自覺遵紀(jì)守法，合法經(jīng)營，照章納稅（附納稅情況）。在工藝美術(shù)員（未獲得職稱的專技人員近三年內(nèi)）任期內(nèi)，年度考核均為合格（稱職）以上，并通過專業(yè)技術(shù)資格注冊(cè)。
取得工藝美術(shù)員（未獲得職稱的專業(yè)技術(shù)人員近三年內(nèi)）資格后，出現(xiàn)下列情況之一，在規(guī)定的年限上延遲申報(bào)。
1、年度考核基本合格（基本稱職）及以下或受警告處分者，延遲1年以上。
2、偽造學(xué)歷、資歷、技術(shù)職稱，剽竊他人成果等弄虛作假者，延遲3年以上。
3、違法亂紀(jì)受處罰的，視情節(jié)輕重延遲2-3年申報(bào)，直至取消。
（二）學(xué)歷、資歷要求
1、助理工藝美術(shù)師必須具備下列條件之一：
（1）大學(xué)本科畢業(yè)，從事本專業(yè)技術(shù)工作滿1年，經(jīng)考核合格，可初定助理工藝美術(shù)師資格。
（2）大學(xué)專科畢業(yè)，從事本專業(yè)技術(shù)工作滿3年，經(jīng)考核合格，可初定助理工藝美術(shù)師資格。
（3）中專學(xué)歷，取得工藝美術(shù)員資格后，從事本專業(yè)技術(shù)工作4年以上，或中專畢業(yè)后，從事本專業(yè)技術(shù)工作5年以上，業(yè)績成果比較突出的。
（4）高中（含中技）畢業(yè)從事本專業(yè)技術(shù)工作15年以上（本專業(yè)職業(yè)高中畢業(yè)從事本專業(yè)技術(shù)工作10年以上）；初中畢業(yè)，從事本專業(yè)技術(shù)工作20年以上，經(jīng)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)考試合格，取得工藝美術(shù)員滿4年，任期內(nèi)有業(yè)績成果。
（5）高中（含中技）畢業(yè)從事本專業(yè)技術(shù)工作20年以上（本專業(yè)職業(yè)高中畢業(yè)從事本專業(yè)技術(shù)工作15年以上）；初中畢業(yè)，從事本專業(yè)技術(shù)工作25年以上，經(jīng)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)考試合格，在本專業(yè)技術(shù)崗位上業(yè)績突出，并符合下列破格條件三條以上，任職年限可提前一年破格申報(bào)助理工藝師；專業(yè)工作年限達(dá)不到上述要求，業(yè)績突出，符合下列破格條件四條以上者，任職年限也可提前一年破格申報(bào)助理工藝美術(shù)師；越級(jí)申報(bào)助理工藝師的人員除具備以上基本條件外，還必須符合下列破格條件三條以上（其中第①②條為必備條件）。
①在市級(jí)專業(yè)期刊上發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文2篇以上；
②由當(dāng)?shù)卣块T和宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)、宜興陶瓷實(shí)訓(xùn)基地等組織的（經(jīng)市職稱部門認(rèn)可）現(xiàn)場手工制陶大賽近3年內(nèi)連續(xù)3次一等獎(jiǎng)獲得者；
③獨(dú)立創(chuàng)作作品獲市（縣）級(jí)以上專業(yè)評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)以上1項(xiàng)或二等獎(jiǎng)2項(xiàng)以上；
④在政府或行業(yè)管理部門組織的作品捐贈(zèng)等活動(dòng)中，被市（縣）級(jí)以上專業(yè)美術(shù)館、博物館收藏本人作品1件以上；
⑤獲市（縣）級(jí)以上有關(guān)部門組織（經(jīng)市職稱部門認(rèn)可）的技能操作比賽三等獎(jiǎng)以上；
⑥對(duì)國家財(cái)政和社會(huì)公益事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)的；
⑦被評(píng)為市（縣）級(jí)優(yōu)秀科技工作者；
⑧宜興市級(jí)政府以上部門表彰的（綜合）先進(jìn)工作者；
⑨市職稱辦組織的2012年工藝美術(shù)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)考試總分前15名獲得者；
以上符合第（5）款破格申報(bào)人員還必須參加市職稱辦組織的專家組的單獨(dú)技藝考核，其技藝考核分值排名須在參加當(dāng)年同類人員考核人數(shù)的前70％；任職年限提前一年申報(bào)者專業(yè)工作時(shí)間等基本條件達(dá)不到第（5）款所規(guī)定要求的，其技藝考核分值排名須在參加當(dāng)年同類人員考核人數(shù)的前50%。
2、工藝美術(shù)員必須具備下列條件之一：
（1）中專畢業(yè)，從事本專業(yè)技術(shù)工作滿1年，經(jīng)考核合格，可初定工藝美術(shù)員資格。
（2）高中（含中技）畢業(yè)從事本專業(yè)技術(shù)工作5年以上；初中畢業(yè)從事本專業(yè)技術(shù)工作15年以上，經(jīng)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)考試合格。
3、鼓勵(lì)地方職稱人員過渡到全民職稱，地方職稱過渡到全民初級(jí)職稱必須具備下列相關(guān)條件之一：
（1）對(duì)具有規(guī)定學(xué)歷（中專），獲得本系列地方職稱助級(jí)職稱滿1年或地方員級(jí)職稱滿4年的人員，可申報(bào)評(píng)審全民助級(jí)職稱；
（2）對(duì)不具備規(guī)定學(xué)歷，獲得本系列地方員級(jí)職稱2年以上，助級(jí)職稱3年以上，經(jīng)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)考試合格，可申報(bào)評(píng)審相應(yīng)級(jí)別的全民初級(jí)職稱；
（3）對(duì)獲得本系列地方員級(jí)職稱6年以上，經(jīng)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)合格，任職期間業(yè)績成果突出的，可申報(bào)晉升全民助級(jí)職稱。
（三）基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)要求
工藝美術(shù)系列不具備規(guī)定學(xué)歷人員申報(bào)職稱，必須參加市職稱辦組織的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)考試合格。凡考試合格取得證書人員可根據(jù)職稱報(bào)評(píng)條件，在申報(bào)相應(yīng)級(jí)別職稱時(shí)，視作學(xué)歷不破格，合格證三年有效。
培訓(xùn)考試的組織實(shí)施、培訓(xùn)報(bào)名、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等要求按宜職辦〔2006〕3號(hào)文件執(zhí)行。
二、申報(bào)程序
（一）申報(bào)人員可向所在單位申報(bào)評(píng)審專業(yè)技術(shù)資格，按文件要求提供能反映本人專業(yè)技術(shù)水平、工作業(yè)績和職業(yè)道德等方面的有效材料。
（二）所在單位應(yīng)嚴(yán)格按有關(guān)文件要求對(duì)個(gè)人申報(bào)材料進(jìn)行查驗(yàn)、核實(shí)，并實(shí)行公示，接受群眾監(jiān)督。
（三）公示后無異議的，經(jīng)主管部門審查蓋章后，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)送至市職稱管理部門。
（四）根據(jù)評(píng)審委員會(huì)的管理權(quán)限，由市職稱部門組織行業(yè)組對(duì)所有報(bào)評(píng)對(duì)象的獲獎(jiǎng)材料進(jìn)行查驗(yàn)和技藝考核。經(jīng)市職稱部門審定后提交相應(yīng)的評(píng)審委員會(huì)評(píng)審。
三、有關(guān)問題的說明
（一）年限的計(jì)算問題
1、任職資格的起算時(shí)間：
專業(yè)技術(shù)職務(wù)的任職資格，由各級(jí)評(píng)委會(huì)通過評(píng)審后，經(jīng)批準(zhǔn)組建該評(píng)委會(huì)的職稱工作部門批準(zhǔn)發(fā)文之日起算。
2、專業(yè)技術(shù)資格年限（職齡）的計(jì)算：
專業(yè)技術(shù)人員的“職齡”從簽訂聘約，被聘任之日開始計(jì)算。今年，關(guān)于任職年限的截止時(shí)間是2011年12月31日。
3、專業(yè)工作時(shí)間的計(jì)算：
專業(yè)工作時(shí)間是指開始從事本專業(yè)工作至上年底（2011年12月31日）累計(jì)工作時(shí)間（中間間斷時(shí)間應(yīng)扣除）。
4、本專業(yè)的概念：
本文所指本專業(yè)是指陶瓷工藝美術(shù)方向的專業(yè)。
（二）送審材料問題
工藝美術(shù)系列專業(yè)技術(shù)資格評(píng)審材料的規(guī)范化是保證評(píng)審質(zhì)量的重要基礎(chǔ)工作。各有關(guān)鎮(zhèn)（部門）、單位上報(bào)的推薦評(píng)審材料均要按《江蘇省工藝美術(shù)專業(yè)高、中級(jí)資格條件（附錄）》的有關(guān)規(guī)定辦理。做到手續(xù)完備，材料證明俱全（畢業(yè)證書、原資格證書等證件必須提供原件）。
在審核申報(bào)材料過程中，單位一定要嚴(yán)格把關(guān)，必須對(duì)照文件中規(guī)定的要求審核，防止弄虛作假，防止錯(cuò)、漏現(xiàn)象，確保送審材料真實(shí)可靠。
四、時(shí)序安排
1、4月5日至4月20日，不具備規(guī)定學(xué)歷人員培訓(xùn)報(bào)名；
2、4月底至6月中旬，在陶瓷實(shí)訓(xùn)培訓(xùn)、考試；
1、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境
基于工作室制的教學(xué)，有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要因素就是其實(shí)踐性，項(xiàng)目化工作實(shí)驗(yàn)場地的構(gòu)建，對(duì)于真實(shí)工作環(huán)境的模擬極其有利。通過各種設(shè)計(jì)元素的輔助，學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境當(dāng)中不僅能夠有效鞏固專業(yè)的理論知識(shí)，對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，更是有著積極的影響[3]。在此過程中，應(yīng)當(dāng)確保教師能夠具有相應(yīng)的實(shí)踐技能，才能使其教學(xué)能力滿足民族工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)需求。
2、積極承攬相關(guān)專業(yè)的市場項(xiàng)目
項(xiàng)目的市場化開展是決定工作室制的教學(xué)成敗的決定性因素，對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)在工藝美術(shù)市場中積極尋找合作項(xiàng)目。比如通過與裝飾公司的合作，來掌握民族工藝美術(shù)設(shè)計(jì)最為前沿的動(dòng)態(tài)，更好地發(fā)現(xiàn)問題以便于更好地解決問題，這樣才能使學(xué)生對(duì)當(dāng)前的工藝設(shè)計(jì)市場有著最直接的了解，通過不斷地積累經(jīng)驗(yàn)來拓展設(shè)計(jì)思路，提升綜合能力。
3、完善考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
基于工作室制教學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施，是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的一切工作進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)。與此同時(shí)要保證做到將考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)最大程度予以完善。工作室制教學(xué)的重要意義就在于其對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，因此，考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)模式的束縛，以啟發(fā)性為主，最大程度激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、創(chuàng)新教學(xué)模式
民族工藝美術(shù)專業(yè)的就業(yè)能力重在設(shè)計(jì)能力，不僅需要制定多元化的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，多多采用激勵(lì)競技方式來提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。比如在進(jìn)行《設(shè)計(jì)創(chuàng)意與表達(dá)》課程教學(xué)時(shí)，可以借助工作室所承接的簡單工藝設(shè)計(jì)訂單項(xiàng)目，開展計(jì)時(shí)考核，全程對(duì)學(xué)生的操作步驟、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)等等進(jìn)行記錄，并在項(xiàng)目結(jié)束時(shí)征詢客戶對(duì)于每款設(shè)計(jì)成果的滿意度，以此來對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，既能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還能提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
二、結(jié)論
我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)源遠(yuǎn)流長，具有較高的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。不同時(shí)期不同地區(qū)的制品風(fēng)格樣式千變?nèi)f化，呈現(xiàn)出各自的意蘊(yùn)。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和生活方式的變遷，近年來被長期疏離于日常生活的傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐漸回歸本體，如無錫地區(qū)傳統(tǒng)工藝美術(shù)惠山泥人、錫繡、宜興紫砂、紙馬、竹刻等善于發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，功能與材料、技術(shù)與美感相互兼容，它們順應(yīng)自然、就地取材、因材施藝的技術(shù)思想，把原材料和技術(shù)所具備的特質(zhì)充分發(fā)揮出來而形成個(gè)性和特色。這些利用不同原材料和技術(shù)手段所制成的工藝美術(shù)品，由于創(chuàng)意理念和施藝方式各有特色而構(gòu)成了自成一格的風(fēng)骨和與自身審美取向相適應(yīng)的本土形式語言。這種本土形式語言的探求和形成受大自然的啟示，以樸素而純真的思想去創(chuàng)作，表現(xiàn)出活躍性和自律性共存的特征。無錫傳統(tǒng)工藝美術(shù)在形成自己本土語言的過程中，還吸收了江南地區(qū)吳文化和其他藝術(shù)如青銅、玉器、漆器、編織工藝、中國繪畫與書法的表現(xiàn)手法，以新的形式轉(zhuǎn)化融入，豐富了自身形式語言的表現(xiàn)力。如宜興紫砂陶制作技藝與人們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)，不僅要具有良好的實(shí)用功能，還具有鮮明的審美特征，為了使功能效用和形式美感相結(jié)合并體現(xiàn)在具體的造型中，必須按照創(chuàng)意去運(yùn)用原材料和制作技術(shù)，以不同的方式“順其自然”地本著因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、順天應(yīng)人、順地應(yīng)技的原則加以整合與思考，才能創(chuàng)造出既實(shí)用又美觀的作品。無錫惠山泥人造型風(fēng)格受本土紙馬藝術(shù)和蘇州桃花塢年畫影響,大阿福的頭部、身體、四肢都統(tǒng)一在圓的造型之中和傳統(tǒng)吉祥圖案塑造上，不僅豐富了其內(nèi)涵更與中國民間傳統(tǒng)觀念相吻合。無錫傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的色彩觀念更是獨(dú)具江南水鄉(xiāng)特色，如惠山泥人繪彩工藝運(yùn)用其傳統(tǒng)彩繪七法“拓、涂、勾、點(diǎn)、撣、暈、刷”，構(gòu)成一個(gè)完整的色彩觀念，色彩對(duì)比富有激情而注重法度,彩繪筆法輕靈而不放縱,造型生動(dòng)傳神而不呆板乏味；體現(xiàn)出“簡易而意全,巧密而精細(xì)”的特點(diǎn),彩繪紋飾以江南水鄉(xiāng)所特有的花草為表現(xiàn)對(duì)象,繪質(zhì)方法獨(dú)到,形成了一批技藝絕招。無錫惠山泥人繪彩工藝在長期的實(shí)踐中形成的獨(dú)特行話，如：“落筆如飛，厚薄均勻”、“直線要直曲線要活”、“亮而不艷,雅而不俗”等。在教學(xué)中將這些傳統(tǒng)本土語言與觀念進(jìn)行滲透與融入，可引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，有助于學(xué)生審美意識(shí)、民族素養(yǎng)、創(chuàng)新精神的提升，有助于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)本土化進(jìn)程和文化內(nèi)涵提升。同時(shí)也有助于傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入當(dāng)代生活，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的傳承。
二、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)吸收與借鑒的路徑
高校裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)明確要求學(xué)生具有現(xiàn)代審美意識(shí)和掌握扎實(shí)的藝術(shù)造型能力和設(shè)計(jì)能力的同時(shí)要對(duì)祖國傳統(tǒng)工藝美術(shù)藝術(shù)知識(shí)有深入了解。對(duì)此裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的研究，尋找現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)審美趨向的融合點(diǎn)，提煉其內(nèi)涵并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)在形態(tài)語言方面保留了較多的相似點(diǎn)，可結(jié)合裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程《設(shè)計(jì)初步》、《設(shè)計(jì)色彩》、《圖形創(chuàng)意》、《裝飾工藝》、《軟裝飾品設(shè)計(jì)》、《裝飾材料與工藝》、《項(xiàng)目模擬訓(xùn)練》、《項(xiàng)目綜合訓(xùn)練》等進(jìn)行形式多樣的專業(yè)教學(xué)。在此基礎(chǔ)上經(jīng)過加工逐步在形態(tài)語言方面尋找新的結(jié)合點(diǎn)。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)具體課堂教學(xué)的第一階段教師可采取案例教學(xué)法，通過分析優(yōu)秀案例，講解這些案例是如何借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)形成獨(dú)特風(fēng)格，通過對(duì)案例設(shè)計(jì)過程的剖析，使學(xué)生知道如何吸收傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素中的精髓，借鑒其中的造型元素，使學(xué)生能夠了解整個(gè)傳統(tǒng)工藝美術(shù)制作流程，學(xué)習(xí)并掌握其中的方法。在《設(shè)計(jì)素描》、《圖形創(chuàng)意》、《裝飾工藝》等課程中，安排課堂練習(xí)繪制設(shè)計(jì)草圖，特別是針對(duì)典型人物、器皿進(jìn)行造型元素提煉，研究其人物的神情表達(dá)和器皿的構(gòu)成特點(diǎn)，吸取傳統(tǒng)工藝美術(shù)適度夸張的表現(xiàn)手法，利用嫁接、移植、拼合等設(shè)計(jì)元素與手段，表現(xiàn)具有象征意義和夸張的造型效果。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)具體課堂教學(xué)的第二階段可采取項(xiàng)目模擬訓(xùn)練法，引入工藝美術(shù)企業(yè)真實(shí)的實(shí)踐項(xiàng)目，在真實(shí)的“工作情境”中按照項(xiàng)目需要，將學(xué)生分成若干個(gè)項(xiàng)目小組，每組完成一個(gè)項(xiàng)目。明確組員的分工，要求學(xué)生首先通過實(shí)地調(diào)研中國泥人博物館、中國宜興紫砂博物館、無錫非遺傳承與創(chuàng)新中心，借鑒其造型設(shè)計(jì)手法，提出創(chuàng)作方案和構(gòu)想，最終確定創(chuàng)作方案。在《軟裝飾品設(shè)計(jì)》、《裝飾材料與工藝》、《項(xiàng)目模擬訓(xùn)練》、《項(xiàng)目綜合實(shí)習(xí)》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)》等課程中，鼓勵(lì)學(xué)生探索和嘗試多種不同的表現(xiàn)風(fēng)格，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美趣味，有市場需求、有地方特色和有文化內(nèi)涵的作品，改變當(dāng)下本土裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品模仿外國、缺乏本土特色的局面。
三、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)本土語言吸收與借鑒的實(shí)踐與思考
目前裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)傳統(tǒng)的崗位分工已被靈活、整體化和以解決問題為導(dǎo)向的綜合任務(wù)所替代，對(duì)學(xué)生的職業(yè)能力提出了更高的要求，特別是工作中解決復(fù)雜問題的綜合能力，只能在真實(shí)的“工作情境”和整體化的“工作過程”中獲得，純學(xué)校教育模式無法獨(dú)立承擔(dān)，當(dāng)下各地高校普遍采用的校企合作和現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)方法，對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有極大幫助。2012年起無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在地方政府的支持下，依托“兩基地一中心”：省級(jí)“創(chuàng)意設(shè)計(jì)技術(shù)實(shí)訓(xùn)基地”和“無錫傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才培養(yǎng)基地”、“無錫市非遺傳承與創(chuàng)新中心”，針對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系相互融合共同開展現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)研究。在學(xué)校中選拔一批學(xué)生組建“現(xiàn)代學(xué)徒制非遺班”，聘請(qǐng)國家級(jí)和省級(jí)工藝美術(shù)大師擔(dān)任客座教授與本校專業(yè)教師共同組建研究和教學(xué)團(tuán)隊(duì)，讓他們有目標(biāo)、有計(jì)劃、手把手地傳授核心技藝。學(xué)校建設(shè)有專門用于傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究和項(xiàng)目作品展示的大師工作室、惠山泥人技藝傳習(xí)所，配備了先進(jìn)的多媒體演示和制作設(shè)備，同時(shí)與學(xué)校創(chuàng)意設(shè)計(jì)技術(shù)實(shí)訓(xùn)基地實(shí)現(xiàn)設(shè)備共享，將《惠山泥人》和《錫繡工藝》等課程納入專業(yè)人才培養(yǎng)課程體系，完善專業(yè)技能教學(xué)指導(dǎo)大綱、考核標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)控與保障體系，強(qiáng)化教學(xué)過程管理，使學(xué)生專業(yè)技能訓(xùn)練的課時(shí)數(shù)、工位數(shù)、耗材數(shù)得到充分保證，提高專業(yè)教學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量和實(shí)施效果。由于操作路徑清楚，可操作性強(qiáng)，學(xué)生在真實(shí)的“工作情境”和整體化的“工作過程”中獲得知識(shí)與技能，教學(xué)效果良好，受到社會(huì)關(guān)注與好評(píng)。事實(shí)證明高校裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)本土語言的吸收與借鑒既能保證人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又能夠?qū)蚁嚓P(guān)傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)與傳承政策起到促進(jìn)作用。但是由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)生的時(shí)代局限性，在社會(huì)結(jié)構(gòu)、視覺文化以及生活習(xí)慣的改變與沖擊下，如何處理好與高校裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系深度融合、如何妥善處理好傳承與保護(hù)的關(guān)系、如何探究工藝美術(shù)的“再生產(chǎn)”還缺乏系統(tǒng)理論研究。因此探討裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)本體語言吸收與借鑒的路徑，其核心是在吸收與借鑒過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)所面臨的問題及采取的解決問題的方法與途徑。高等院校裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)不斷實(shí)踐和完善現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)方法，課程體系應(yīng)以傳承、創(chuàng)新為教學(xué)原則，以立體、平面材料課程為教學(xué)重點(diǎn)，以綜合材料、工藝媒介在特定空間環(huán)境載體中的整合運(yùn)用為發(fā)展方向，重視地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新。
審美意識(shí)作為人類一種歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它有歷史繼承性的一面，人類生活具有某些共同的生理、心理基礎(chǔ)和審美需要，不同民族之間是既有差異存在著互相影響、互相滲透的因素，而在人的藝術(shù)思維中還存在一種直觀的相似性，它決定了藝術(shù)形式的審美相似律，這種相似律的心理基礎(chǔ)即審美的集體表象，因此人類的審美活動(dòng)在廣義上是具有共通性的。在動(dòng)漫藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作主體的內(nèi)心體驗(yàn)在外化為藝術(shù)世界的時(shí)候必須要遵循人類情感活動(dòng)和審美意識(shí)中某些既定的基本規(guī)律。在動(dòng)漫創(chuàng)作時(shí)遵循的審美共識(shí)應(yīng)該說是一種相對(duì)性、溝通性的共識(shí)，是一種跨文化、開放性、變化著的審美表達(dá)方式。在動(dòng)漫的創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者應(yīng)首先關(guān)注的問題是:創(chuàng)作出來的視覺形象人們是否會(huì)喜愛?是否符合人類的情感需求?是否能滿足大眾的審美共識(shí)?要做到這幾點(diǎn)，就需要?jiǎng)?chuàng)作者平時(shí)豐厚的積累與儲(chǔ)備，通過細(xì)致入微的觀察、深刻的生命體驗(yàn)、特殊的敏銳性和洞察力，感受人們相同或不同的喜好，以及不同文化背景的人們共同追求的情感、理想等，并能不斷進(jìn)行總結(jié)和歸納，這樣才能準(zhǔn)確地對(duì)動(dòng)畫形象定位和選擇，使其具有真實(shí)感和吸引力，打破國家和民族界限得到全世界人民的喜愛。動(dòng)畫片《功夫熊貓》雖然是一部美國動(dòng)畫電影，但它是以世界人民都熟知并熱愛的中國功夫以及中國國寶“熊貓”為主題進(jìn)行的創(chuàng)作。該片以中國古代社會(huì)為背景，講述了一只笨拙的熊貓立志并通過自己的勤奮努力成為了武林高手的故事。影片的主角———阿寶，是以人們熟悉知曉并深入人心的中國國寶“熊貓”為創(chuàng)作原型，其動(dòng)漫角色塑造得十分可愛、善良、憨厚，深得廣大觀眾的喜愛，胖而笨拙的身體，不夠靈活的身姿，有些膽小、有些怯懦但有顆勇敢追隨夢(mèng)想的心。片中另一個(gè)重要的角色———反面人物“雪豹大龍”，它有貪婪的野心、黑暗的本性，為了讓這一動(dòng)畫形象滿足觀眾心目中對(duì)反面人物的整體印象，在角色塑造上特意加進(jìn)了許多日常反面人物慣常的形象特征，如倒立的八字眉、兇惡的眼神、邪惡的心靈等等，使這一動(dòng)畫形象十分陰險(xiǎn)狡詐又詭計(jì)多端，與現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)反面人物形象認(rèn)識(shí)的基本特征相吻合，與熊貓阿寶這種被國際公認(rèn)的可愛形象形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使得大眾的審美情感有所依托，得到釋放，進(jìn)而對(duì)片中的動(dòng)畫角色認(rèn)同并產(chǎn)生喜愛。該片為美國夢(mèng)工廠動(dòng)畫出品，對(duì)于該片的思想內(nèi)涵和審美意境，正如導(dǎo)演JohnStevenson強(qiáng)調(diào)的:“他們的藝術(shù)創(chuàng)作是想帶出‘每個(gè)人都可以成為自己的英雄’的正面信息，希望透過熊貓阿寶鼓勵(lì)大家，只要努力堅(jiān)持夢(mèng)想，一定會(huì)成功。”這種積極向上、樂觀拼搏的精神應(yīng)該是在全世界范圍內(nèi)都能得到人們認(rèn)同和贊許的。同時(shí)，電影亦透過阿寶與師父的師徒關(guān)系傳達(dá)出中國傳統(tǒng)文化中“尊師重道”的優(yōu)良傳統(tǒng)。又如中國20世紀(jì)60年代經(jīng)典動(dòng)畫片《大鬧天宮》，改編自神話故事《西游記》，吸取了中國傳統(tǒng)繪畫、戲曲表演等藝術(shù)特點(diǎn)，以民樂伴奏，采用京劇鑼鼓打擊樂增強(qiáng)效果，具有鮮明的民族風(fēng)格。片中刻畫出孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)、反抗壓迫的叛逆性格，機(jī)智勇敢、聰明活潑的個(gè)性特征，代表了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神，將民族風(fēng)格中追求自由獨(dú)立的精髓體現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)也塑造了各具特色的反面人物:貌似端莊卻心藏殺機(jī)的玉皇大帝，口蜜腹劍的太白金星，驕傲自大的巨靈神等等。通過這些性格鮮明的正、反面人物形象相互映襯，使得具有反抗精神又可愛可親的孫悟空形象贏得了廣大觀眾的喜愛。還有由林文肖導(dǎo)演的國產(chǎn)動(dòng)畫片《雪孩子》，片中所展現(xiàn)的美好純潔的快樂，細(xì)膩真摯的感情，以及雪孩子犧牲自己救助他人的高尚情操，在告誡觀眾做人的基本道理之外，更體現(xiàn)了中華民族乃至全人類最美好的道德品質(zhì)。從這些具有審美價(jià)值的動(dòng)畫片中我們可看出，在動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作中遵循一些人類的審美共識(shí)、符合既定的被大眾所認(rèn)可的方式方法是創(chuàng)作動(dòng)漫藝術(shù)作品最好的途徑，而不能背離現(xiàn)實(shí)生活的一些傳統(tǒng)審美意識(shí)去進(jìn)行創(chuàng)作。
二利用審美差異進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作以突出民族特色
在現(xiàn)代動(dòng)漫創(chuàng)作中遵循人類所共有的審美相似律的創(chuàng)作方式和原則是必要的，但我們也應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)作者藝術(shù)形式的獨(dú)特性和藝術(shù)語言的多樣性，因?yàn)槿思仁巧鐣?huì)整體的一份子又是一個(gè)個(gè)體的生命存在。在審美活動(dòng)中，審美感受既受審美主體個(gè)性差異的影響，又受審美主體所處時(shí)代、民族、階級(jí)等社會(huì)條件的制約。所以，審美差異不僅有個(gè)性差異，還具有時(shí)代的、民族的、階級(jí)的特性，一個(gè)國家、民族受到相同文化的影響，必然在審美活動(dòng)中表現(xiàn)出某些共同因素，而這些因素對(duì)于其他民族來說，就構(gòu)成了鮮明的民族特色。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫家都會(huì)將本民族獨(dú)具特色的審美文化和特征融入到自己的動(dòng)漫作品中，以構(gòu)成自己作品的獨(dú)特價(jià)值，如日本著名的動(dòng)漫大師宮崎駿等。當(dāng)然我們也不能一味地追求突出個(gè)性，因?yàn)槊褡迮c民族之間也是既有差異也存在著互相影響、互相滲透的因素，還是必須站在共識(shí)性的審美角度并結(jié)合具有自身情感特征的構(gòu)思，使動(dòng)漫作品既不陷入俗世既定的框架，又能實(shí)現(xiàn)人人心中預(yù)想的最美境界;既能遵循人類所相似的審美共識(shí)，又要在此基礎(chǔ)上尋找到不同的組合、新的排列。對(duì)于中國動(dòng)漫創(chuàng)作者而言，怎樣才能創(chuàng)作出具有中國特色的動(dòng)漫作品?這應(yīng)該是當(dāng)代中國動(dòng)漫界正在深入思考和探討的問題。在這里我們不得不老生重談中國早期的動(dòng)畫作品，其中有許多經(jīng)典是都值得我們今天再去認(rèn)真推敲和研究的，如中國的水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《山水情》，剪紙動(dòng)畫片《豬八戒吃西瓜》、《火童》、《金色的海螺》，皮影動(dòng)畫片《張飛審瓜》、《東郭先生和狼》，木偶動(dòng)畫片《孔雀公主》、《阿凡提的故事》、《嶗山道士》等等，這些將中國傳統(tǒng)藝術(shù)巧妙融入的動(dòng)畫片，以鮮明的個(gè)性和民族特色獲得了世界的贊譽(yù)。其中水墨山水動(dòng)畫片《山水情》可以說是中國式動(dòng)畫的典范之作，其將中國傳統(tǒng)山水畫引入動(dòng)畫創(chuàng)作中，使平面的水墨形象“動(dòng)”了起來，而整部作品更是充滿了中國式的隱喻，將中國詩畫般的意境融入到動(dòng)畫片中，充滿了中國傳統(tǒng)的古典美學(xué)意蘊(yùn)特征。與一般的動(dòng)畫片不同，該水墨動(dòng)畫沒有輪廓線，利用水和墨在畫面中自然渲染開來，一個(gè)個(gè)不同的場景就是一幅幅優(yōu)美的水墨畫，沒有對(duì)白，卻有豐富的葉笛聲、琴聲、水聲、風(fēng)聲、動(dòng)物聲來配襯各種場景。該片將中國道家思想的精髓———道法“自然”和禪宗“明心見性”的靈感綜合融入，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)山水畫虛實(shí)相生的美學(xué)意境，將師徒情、山水情、自然情以最中國的藝術(shù)方式表現(xiàn)出來，其詩一樣的氣質(zhì)、幽遠(yuǎn)清淡的畫面達(dá)到了中國美學(xué)追求的最高境界———天人合一。這部動(dòng)畫片將中國繪畫的水墨技巧發(fā)揮到了極至，其畫面之精美與故事內(nèi)含的哲理無不使人折服，向全世界展現(xiàn)了中國特色的美，以至于如今人們?nèi)越蚪驑返溃源藶轵湴痢６缮虾Ｃ佬g(shù)電影制片廠制作完成的動(dòng)畫片《天書奇譚》，影片的敘事結(jié)構(gòu)秉承了中國文學(xué)和戲劇的敘事傳統(tǒng)，在人物造型、場景設(shè)計(jì)等方面充分運(yùn)用許多民族的東西，中國味十足的美術(shù)設(shè)計(jì)在這部動(dòng)畫片里達(dá)到了頂峰，充分借鑒了中國工筆重彩畫、敦煌壁畫、戲曲臉譜、戲曲舞臺(tái)服飾、民間年畫等多種傳統(tǒng)藝術(shù)特色，無論是濃墨重彩或是輕描淡寫都與影片的風(fēng)格配合得天衣無縫，內(nèi)容和形式別具特色，是一部集藝術(shù)性和觀賞性于一體的動(dòng)畫佳作。當(dāng)然今天的動(dòng)漫創(chuàng)作不能完全重復(fù)和默寫這些路徑，但在進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作時(shí)將中國特色的氣韻生動(dòng)、寫意韻致作為作品的美學(xué)追求和審美境界，從中國傳統(tǒng)文化中吸取精華養(yǎng)分，再經(jīng)過審美藝術(shù)的創(chuàng)作與處理，構(gòu)思創(chuàng)作出不同于他國的、新穎的動(dòng)畫形象和動(dòng)人的故事情節(jié)，創(chuàng)造出具有中國特色的動(dòng)漫藝術(shù)作品，應(yīng)該是今天中國動(dòng)漫創(chuàng)作者們需要去不斷嘗試和探索的。
三、結(jié)語
（一）民間藝術(shù)缺失生存環(huán)境歷經(jīng)社會(huì)歷史文化生態(tài)環(huán)境變化，民間藝術(shù)生存面貌的不斷調(diào)整，在現(xiàn)代生活快節(jié)奏、網(wǎng)絡(luò)交流便利、高科技語境下，生存空間大大縮小，許多民間藝術(shù)品類失去了原有依賴的文化生態(tài)環(huán)境，瀕臨消失。此外，目前的保護(hù)體系尚未健全，專業(yè)人才匾乏，尚未形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力，也導(dǎo)致一些民間藝術(shù)品類在傳承上出現(xiàn)了斷層和消失現(xiàn)象。民間藝術(shù)生存環(huán)境的缺失，是民間藝術(shù)走向消亡的核心因素，也使民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)因?yàn)槲幕鷳B(tài)背景的變遷而道路彌艱。
（二）民間藝術(shù)開發(fā)缺乏整合力度民間藝術(shù)具有較強(qiáng)的地域特色，分布零散。民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)缺乏整體性的規(guī)劃，眾多的資源品類尚未形成集約發(fā)展，散點(diǎn)式的開發(fā)造成了資金分散、各自為戰(zhàn)、盲目發(fā)展、重復(fù)建設(shè)等混亂局面，文化產(chǎn)業(yè)的依附性、滲透性、復(fù)合性和廣泛性難以發(fā)揮。有些區(qū)域文化資源觀念淡漠，認(rèn)識(shí)不到文化資源的重要性，造成了資源的閑置和浪費(fèi)；有些區(qū)域地方保護(hù)主義嚴(yán)重，僅僅從當(dāng)?shù)氐睦娉霭l(fā)，相互之間爭奪資源，資源的完整性受到損害；還有的區(qū)域急功近利，對(duì)文化資源掠奪性、破壞性開發(fā)，使資源的生態(tài)性受到損害。
（三）民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)人才缺乏民間藝術(shù)傳承人的斷代消失。民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)人才的瓶頸表現(xiàn)為民間藝術(shù)傳承人的斷代消失和民間藝術(shù)創(chuàng)意與經(jīng)營人才的短缺。許多民間藝術(shù)屬獨(dú)門絕技，口傳心授，往往要依靠掌握技藝的專業(yè)人員才能生存和發(fā)展。高層次創(chuàng)意人才要具有對(duì)民間藝術(shù)的包裝與創(chuàng)新能力，依托民間藝術(shù)資源，創(chuàng)新研發(fā)出更具廣泛受眾和文化內(nèi)涵的新產(chǎn)品。民間藝術(shù)創(chuàng)新或經(jīng)營人才的缺乏。民間藝術(shù)的創(chuàng)新或經(jīng)營人才，應(yīng)具有相應(yīng)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又是民間藝術(shù)的行家里手。經(jīng)營人才則要把技術(shù)與市場結(jié)合起來，使民間藝術(shù)真正轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
二、民間工藝美術(shù)市場開發(fā)機(jī)遇
國家對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極政策，相對(duì)寬松的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的助推力，使民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)面臨前所未有的機(jī)遇。
（一）國家積極的文化產(chǎn)業(yè)政策近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)迅速發(fā)展的階段。文化發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為提升中國綜合國力和國際競爭力的重要國家戰(zhàn)略。黨和國家站在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。”近年來中國文化產(chǎn)業(yè)正在沿著一條正確的道路前進(jìn)。中央高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在體制機(jī)制上做出了一系列改革，各省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上也明顯提速。
（二）寬松的產(chǎn)業(yè)環(huán)境當(dāng)前各地都制定和實(shí)施了相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)人才規(guī)劃，著力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的核心層、層，優(yōu)先發(fā)展十大文化產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)、民俗產(chǎn)業(yè)。以優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)積聚文化人才，以優(yōu)惠政策吸引文化人才，以良好機(jī)制激勵(lì)文化遺產(chǎn)。建立靈活多樣的文化投融資機(jī)制，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足的資金。這些都為民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了積極的產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境。大力推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與新興文化產(chǎn)業(yè)的融合，培育新的文化業(yè)態(tài)，努力延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
三、民間工藝美術(shù)市場發(fā)展措施
（一）準(zhǔn)確定位市場產(chǎn)品是市場營銷組合首要和基本的要素，企業(yè)與市場聯(lián)系的重要載體，是企業(yè)經(jīng)營的核心。當(dāng)代社會(huì)高科技發(fā)展迅速，產(chǎn)品更新?lián)Q代速度加快，企業(yè)的成敗越來越與企業(yè)能否生產(chǎn)出能夠切合消費(fèi)者需要的產(chǎn)品相聯(lián)系，產(chǎn)品營銷已成為企業(yè)營銷的基礎(chǔ)。相對(duì)于高科技產(chǎn)品而言，消費(fèi)者對(duì)民間工藝美術(shù)品的更新速度需求要緩和些，因?yàn)槊耖g工藝美術(shù)品在大多消費(fèi)者眼里是一種懷舊的回歸鄉(xiāng)土的象征。然而求新求異是人的心理需求本能，許多民間工藝美術(shù)品在八十年代中期的消失，就說明了剛改革開放后人們喜新厭舊的心理，現(xiàn)在一些傳統(tǒng)手工藝品又重在市面上出現(xiàn)，
（二）擴(kuò)大廣告和市場營銷促銷，是指提品和勞務(wù)的企業(yè)以多種多樣的方式，向消費(fèi)者、中間商以及其他公眾傳播信息，樹立形象，贏得好感，以影響和促進(jìn)人們的購買行為和消費(fèi)的活動(dòng)。促銷的實(shí)質(zhì)是一種溝通活動(dòng)，是信息提供者發(fā)出作為刺激物的信息，并把信息傳遞致電一個(gè)或更多的目標(biāo)對(duì)象，以影響其態(tài)度和行為。
夢(mèng)想――創(chuàng)業(yè)原動(dòng)力
夢(mèng)想是創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力,孫靜帶著夢(mèng)想走進(jìn)了實(shí)習(xí)階段。在實(shí)習(xí)期間,他被一家企業(yè)相中,但為了自己的夢(mèng)想,他毅然留在了東海水晶城他父母開的店鋪。在父母的幫助下,他花費(fèi)600元從徐州一家企業(yè)購進(jìn)了一套別人淘汰的雕刻設(shè)備,開始進(jìn)入水晶雕刻探索階段。為了降低成本,他首先在平板玻璃上練習(xí)線條的運(yùn)作,利用在校所學(xué)習(xí)的技能,逐漸掌握新雕刻工具的使用方法,并嘗試在平面玻璃上雕刻圖案、花紋,為以后專業(yè)立體雕刻打下基礎(chǔ)。通過幾個(gè)月訓(xùn)練,他進(jìn)步飛快,很快開始圓雕練習(xí)。圓雕俗稱“立體雕”,是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),觀賞者可從不同角度看物體的各個(gè)側(cè)面。這一技藝要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下全方位進(jìn)行雕刻,工藝要求高、難度大。經(jīng)過艱苦練習(xí)、不斷摸索,他用16天時(shí)間,創(chuàng)作出自己的處女作《年年有余》,榮獲當(dāng)年中國東海水晶節(jié)優(yōu)秀作品獎(jiǎng),并以200元價(jià)格被買走。看到自己的雕刻品受到他人關(guān)注,還變成財(cái)富,創(chuàng)造新的價(jià)值,他更堅(jiān)定了走水晶雕刻之路的決心……
奇想――藝術(shù)之逢源
為了實(shí)現(xiàn)自己雕刻大師的夢(mèng)想,2008年夏天從學(xué)校畢業(yè)后,孫靜在父母的幫助下,在東海水晶市場創(chuàng)辦了“晶工坊”,踏上了自己的創(chuàng)業(yè)之路。在實(shí)踐探索中,他深刻體會(huì)到水晶雕刻品從原料設(shè)計(jì)到成品效果,要展現(xiàn)雕刻設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新構(gòu)思,使產(chǎn)品達(dá)到藝術(shù)的境界,讓工藝與天然原石結(jié)合,從而提高每一塊原石的價(jià)值。有一次,在對(duì)一件帶有“貓眼”的水晶原石雕刻設(shè)計(jì)時(shí),“貓眼”周圍有許多雜色不好處理,他拿著原石坐臥不安,苦思冥想,卻無從下手。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他發(fā)現(xiàn)一只美麗的瓢蟲趴在樹葉上,一時(shí)間靈感頓現(xiàn)――把那塊原石設(shè)計(jì)成瓢蟲狀多好啊!于是他捉住瓢蟲,飛快跑回工作室,潛心琢磨,利用瓢蟲形體的自然弧度,去掉原石的雜色,又可保住“貓眼”旁需要的俏色,一舉兩得,他興奮不已。從此以后,他踏入了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域――水晶昆蟲雕刻。為了更好地了解、熟悉昆蟲,他查閱了一系列昆蟲書籍畫冊(cè),并制作昆蟲標(biāo)本。功夫不負(fù)有心人,他制作的小昆蟲水晶系列作品,既價(jià)廉又物美,受到市場青睞。
一分耕耘,一分收獲。經(jīng)過三年的努力,他開發(fā)出了甲殼蟲系列水晶雕刻精品,擁有了自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人資產(chǎn)已過百萬元。2008年,在第九屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上,他的昆蟲雕刻作品榮獲“天工藝苑”百花杯――中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)。2008年4月,他在揚(yáng)州榮獲“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。2009年10月,在第三屆江蘇省“晶城杯”水晶工藝品大賽上,他的水晶雕刻作品《百年恩愛》《全家福》分別榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)。目前河南、福建等地的一些雕刻人士每天光顧他的店鋪,參考他的昆蟲系列雕刻品,尋求創(chuàng)意靈感。
理想――“雕蟲小技”走向世界
在孫靜的工作室,你可以看到這樣的語句:“天生原石必有用,就讓點(diǎn)石成金成現(xiàn)實(shí)。”當(dāng)初東海水晶工藝行業(yè)的初生牛犢,如今已是助理工藝美術(shù)師和中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事。
雕刻之余,孫靜堅(jiān)持撰寫雕刻的心得體會(huì),總結(jié)雕刻技法,普及水晶專業(yè)知識(shí)。他的《淺議水晶的鑒別》一文刊發(fā)在藝博網(wǎng),《俏色利用》等多篇論文榮獲省級(jí)專業(yè)論文評(píng)比獎(jiǎng)項(xiàng)。同時(shí),為了擴(kuò)大視野,他還積極與全國各地玉石雕刻大師聯(lián)系,切磋技藝,號(hào)稱“水晶雕刻第一人”的國家級(jí)工藝美術(shù)大師仵應(yīng)文、宮廷玉雕大師蘇鵬等都是他的益友。
1982年出生的任航長發(fā)披肩，充滿藝術(shù)范兒，盡管外表年輕帥氣，可骨子里卻極愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)，尤其鐘情中國剪紙。最近，這位籍貫江蘇宜興的“新南通人”，以剪紙郵票《南通博物館群》獲得南通市首屆文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽“十佳作品獎(jiǎng)”，成為獲獎(jiǎng)作者中年齡最小的一位藝術(shù)家。近日，應(yīng)記者的邀約，他娓娓敘述心中的剪紙情緣。
憑借《滕王閣序》名震江海
出生于江蘇宜興的任航是位“新南通人”，從6歲起學(xué)習(xí)剪刻紙，曾得到民間工藝美術(shù)大師芮金富生前指點(diǎn)。因?yàn)閻矍榈臓恳瑤啄昵八S妻子來到南通，現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授。作品多次在省內(nèi)外獲獎(jiǎng)；個(gè)人藝術(shù)成就被多家媒體報(bào)道。
2007年12月29日，南通市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)議室內(nèi)舉行了一場別開生面的職稱評(píng)審會(huì)，19名參評(píng)人員通過現(xiàn)場表演、專家當(dāng)場評(píng)審的方式進(jìn)行專業(yè)技術(shù)水平的檢驗(yàn)。這是南通市人事局針對(duì)工藝美術(shù)行業(yè)的特性，突破職稱評(píng)審形式，全省首創(chuàng)的公開演示式職稱評(píng)審會(huì)。當(dāng)時(shí)年僅25歲的任航30分鐘內(nèi)獻(xiàn)上剪紙“鼠年福到”，現(xiàn)場演示的工藝美術(shù)流程更讓人大開眼界，精美的作品都讓人贊嘆不已。從此，這位年輕人引起了南通工藝美術(shù)界的重視與關(guān)注。當(dāng)年，他被破格晉升為工藝美術(shù)師職稱（中級(jí)）。
2010年，任航就憑借大型雙面刻紙屏風(fēng)《滕王閣》，獲江蘇省“藝博杯”金獎(jiǎng)。“這是我目前最滿意的作品之一。整個(gè)創(chuàng)作歷時(shí)半年，每一個(gè)字都進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，有時(shí)候一天只能刻幾個(gè)字。”任航坦言，為了刻出最好的效果，他甚至對(duì)刻刀等工具進(jìn)行了技術(shù)改良，使線條更加流暢。
此后，對(duì)剪紙藝術(shù)孜孜追求的任航又相繼憑借《敦煌系列作品》獲江蘇省新敦煌“藍(lán)絲羽杯”金獎(jiǎng)；《百子圖》獲中國民間文藝家協(xié)會(huì)“迎春花獎(jiǎng)”；《紫韻青泉》獲江蘇省“藝博杯”金獎(jiǎng)……如今，任航還成立了自己的“剪刻紙工作室”，計(jì)劃推出雙面屏風(fēng)人物群體刻紙等新品力作。
剪紙抒懷南通情緣
“對(duì)于民間藝術(shù)，最好的保護(hù)就是創(chuàng)新，而最好的創(chuàng)新則是與市場相結(jié)合。”談及本次文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，任航道出了自己的理解。
談及此次獲獎(jiǎng)作品――剪紙郵票《南通博物館群》的創(chuàng)意，任航說，“關(guān)鍵在于創(chuàng)意設(shè)計(jì)，構(gòu)思經(jīng)歷了很長時(shí)間，真正動(dòng)刀也只用了一周時(shí)間。”在他的這組作品中，創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)印刷技術(shù)結(jié)合起來，除了栩栩如生的剪紙，還有中英文對(duì)照的博物館說明，生動(dòng)精彩的照片，可謂傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
“試想，如果單純是南通博物館群的資料介紹，很可能外地游客看完就扔掉了。但里面增加了剪紙，就成為可以收藏的藝術(shù)品，而且方便攜帶，易于保存，很適合作為旅游產(chǎn)品出售。”任航強(qiáng)調(diào)，這件作品是團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果，在航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院任職的他透露，學(xué)校的英文老師、攝影老師等都加入創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，因此，獲獎(jiǎng)的不是他一個(gè)人，而是整個(gè)工作組。在獲獎(jiǎng)名單里，記者果然看到了任航、葉鋒、許松寧、陳慧四個(gè)人的名字。
事實(shí)上，除了《南通博物館群》，情系江海文化的任航還有一系列大膽的創(chuàng)意：推出“南通名人”、“南通名景”、“南通民企”系列剪紙郵票，走市場化的道路，讓傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，從而進(jìn)一步提升南通的城市知名度、名譽(yù)度。
去年，南通剪紙成功入選市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)此，任航十分欣慰，“南通剪紙畫面感強(qiáng)，玲瓏剔透，江海大地培育了王子淦、高文極、徐德華、郭承毅等一批剪紙高手。作為一名新南通人，我很自豪！”事實(shí)上，出于對(duì)第二故鄉(xiāng)南通的熱愛，近年來，任航相繼推出了南通市花――百張剪紙、張謇像剪紙等一批特色作品。
中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者
任航是宜興人，他說每天坐下來好好泡上杯茶，對(duì)他來說是最享受的事。任航泡茶的紫砂壺全是自己的作品，他說自己專門拜了師傅，學(xué)習(xí)紫砂壺，已經(jīng)有些年頭了。別看他造型現(xiàn)代，又是80后，但他說自己最喜歡的全是一些很傳統(tǒng)的東西。
任航從六歲開始迷上剪紙，“那一年，叔叔結(jié)婚，奶奶剪出來的‘喜’字至今仍歷歷在目。”從此小小的剪刀和一張張的紙頭在他的手里，就像變魔術(shù)似的成為了一件件妙趣橫生的藝術(shù)品，《千字文》、《清明上河圖》一幅幅如此精致的作品真不敢相信是任航用剪子、用小刀一點(diǎn)點(diǎn)剪，一點(diǎn)點(diǎn)刻出來的。而刺繡、草編、木版年畫等這些和男孩子、80后不能聯(lián)系在一起的東西，任航都發(fā)自內(nèi)心的喜愛。一個(gè)看起來有點(diǎn)粗線條的大男孩，卻能用針線繡出精致的沈繡；能在紙上剪出線條綿密繁復(fù)的清明上河圖。有人說他特別，有人說他另類，但任航說，他是為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)；定位；模式；就業(yè)；轉(zhuǎn)變觀念
一、工藝美術(shù)專業(yè)在中等職業(yè)學(xué)校中的現(xiàn)狀
在職業(yè)教育發(fā)展過程中，許多職校積極根據(jù)市場需求、區(qū)域特色和就業(yè)途徑，相繼開辦了服裝、財(cái)會(huì)、市場營銷、電子、機(jī)電、數(shù)控等專業(yè)。工藝美術(shù)專業(yè)也在這股發(fā)展浪潮中脫穎而出，并且為社會(huì)培養(yǎng)了大量地具有一定應(yīng)用與操作能力的職業(yè)人才，為社會(huì)需求提供了保障。但是當(dāng)前不容樂觀的是，許多職校工藝美術(shù)專業(yè)在人才培養(yǎng)和就業(yè)的關(guān)系上出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫節(jié)。許多經(jīng)過培養(yǎng)的專業(yè)人才沒有找到合適的就業(yè)單位，招生人數(shù)也在逐年減少，有的中職學(xué)校由于學(xué)生就業(yè)難，索性把工藝美術(shù)專業(yè)改成了高考升學(xué)班，背離了職業(yè)教育所倡導(dǎo)的“以市場為需求，以就業(yè)為向?qū)А钡霓k學(xué)宗旨。以我校為例，工藝美術(shù)專業(yè)在校人數(shù)由2007 年的200 多人縮小到2010 年50 多人，工藝美術(shù)專業(yè)的生源人數(shù)在逐漸地減少，是什么原因呢？通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多職校在該專業(yè)的人才培養(yǎng)與就業(yè)方面存在著許多不和諧的問題。有的學(xué)校不能安置學(xué)生對(duì)口就業(yè)，有的學(xué)校在課程設(shè)置上不注重技能的培養(yǎng)，學(xué)生所學(xué)知識(shí)不適宜就業(yè)崗位的需求，有的學(xué)校學(xué)生對(duì)就業(yè)崗位滿意率較低，所有這些問題制約了中職工藝美術(shù)專業(yè)的發(fā)展。根據(jù)當(dāng)前的現(xiàn)狀，工藝美術(shù)專業(yè)在人才培養(yǎng)與就業(yè)問題上要轉(zhuǎn)變思想觀念，重新進(jìn)行教育目標(biāo)的定位，積極改革教學(xué)內(nèi)容，拓寬就業(yè)渠道，使工藝美術(shù)專業(yè)在職業(yè)教育發(fā)展過程中站得穩(wěn)、立得牢，健康發(fā)展。
在中職工藝美術(shù)專業(yè)傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式中，班級(jí)上課制、師徒制一直是歷年來沿襲不變的教學(xué)模式。有的學(xué)校教學(xué)資源匱乏，實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)施跟不上時(shí)代的發(fā)展與課程的要求，課程設(shè)置單一或繁雜，教學(xué)內(nèi)容陳舊，導(dǎo)致了人才培養(yǎng)的發(fā)展與實(shí)用空間，有的中職學(xué)校甚至在既無師資又無實(shí)訓(xùn)設(shè)施的條件下，盲目開設(shè)此類專業(yè)，致使該專業(yè)在辦學(xué)過程中向其他專業(yè)分流，造成了不良的影響。
二、優(yōu)化培養(yǎng)模式的幾種做法
1、優(yōu)化課程設(shè)置
關(guān)于課程設(shè)置，我們可以借鑒國外職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己的實(shí)際情況來進(jìn)行。目前，國外最典型的課程設(shè)置有德國模式和加拿大cbe 課程設(shè)置模式。其中德國模式較為突出，它的課程設(shè)置是以職業(yè)活動(dòng)的行為過程為導(dǎo)向，將基礎(chǔ)知識(shí)（美術(shù)基礎(chǔ)類）、專業(yè)知識(shí)（美術(shù)設(shè)計(jì)類）合理的組成一個(gè)技術(shù)知識(shí)體系，普通理論（美術(shù)理論）教學(xué)內(nèi)容較為淺顯，不過多地強(qiáng)調(diào)高深的理論知識(shí)，做到淺而實(shí)在，學(xué)以致用，同時(shí)注重學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐，提高了學(xué)生掌握工藝美術(shù)技能的熟練程度，便于其迅速就業(yè)。
2、改革教學(xué)內(nèi)容
工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容要以培養(yǎng)技能為根本，充分體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，按照理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重、相互滲透的原則，適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)比例，改革一些俗套、老化、不適應(yīng)就業(yè)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)積極適用反映新知識(shí)、新技術(shù)和新方法的課程與教材，積極研究和利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段、現(xiàn)代電腦技術(shù)及校內(nèi)外課程資源等，更好地促進(jìn)教學(xué)。
3、三強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練
在工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中，語言的講授是讓學(xué)生掌握美術(shù)方面的理論知識(shí)，示范與觀摩是讓學(xué)生對(duì)繪畫、工藝的表現(xiàn)方法有直觀的了解，但實(shí)踐訓(xùn)練才是技能獲得的主要途徑。
4、增強(qiáng)創(chuàng)新能力
對(duì)于工藝美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)，我們不僅要關(guān)注學(xué)生造型能力的培養(yǎng)，還要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如讓學(xué)生根據(jù)一面極其破舊墻壁上斑駁的印跡，找出可視的動(dòng)物形象；讓學(xué)生為我校設(shè)計(jì)學(xué)校標(biāo)志；讓學(xué)生運(yùn)用廢舊材料進(jìn)行舊物改造等等。這些訓(xùn)練活動(dòng)都能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，具有創(chuàng)新精神的學(xué)生能很快適應(yīng)就業(yè)崗位，而且具有很強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
5、參加企業(yè)實(shí)踐
參加企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生提高技能的重要途徑，能讓學(xué)生在企業(yè)中接受職業(yè)教育。在教學(xué)過程中貫穿企業(yè)實(shí)踐，既可以提高學(xué)生的感受能力和認(rèn)知能力，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生在企業(yè)中的適應(yīng)能力。學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，并能在企業(yè)實(shí)踐中找準(zhǔn)自己的就業(yè)方向。
6、建設(shè)實(shí)習(xí)基地
