時間：2023-03-14 15:02:41
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇中學生消費議論文，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
體裁：議論文
題材：文章可以先簡述有些中學生隆重慶祝生日的現象，而后提出觀點;接著論述為什么說中學生不宜隆重慶祝生日，論述可以分幾個方面論述，一是中學生還是消費者，隆重慶祝給家里人增加負擔;二是給中學生帶來負面影響，如攀比心里、如到大人的場合去慶祝，受一些不健康思想影響等;三是影響學習，要隆重慶祝勢必花費時間;然后提出建議，中學生過生日要過得簡樸有意義，可提供幾種方式，如給母親送個小禮物等;最后深化觀點。
題旨：通過令人信服的分析論證，表明中學生不宜隆重慶祝生日。
辨析：此題目不宜寫成記敘文，論述的過程要注意語言的嚴密性、準確性，不能將話說得太絕對，應留有余地，因為題目中有“不宜”二字。
【關鍵詞】高中語文 寫作能力 培養策略
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.044
寫作是學生運用掌握的語文材料結合自己的思想進行創作的過程，其體現了學生看待問題的方式和角度，是學生語文綜合運用能力的重要體現。寫作是高中語文重要的教學內容，在高考中所占比重大，是語文教學的核心，因此，高中教師在語文教學中應該加強對學生寫作能力的培養。那么，教師應該從哪些方面加強對學生寫作能力的培養呢？
一、認識語文基礎學習對學生寫作的重要性
語文基礎知識學習是學生進行創作的基礎和前提，是學生進行知識能力遷移的依據。高中寫作包括記敘文、議論文等多種文體的寫作，因此，學生對作文文體的熟悉掌握程度影響著他們的創作水平。因此，教師在學生寫作能力培養的過程中應該首先幫助學生對寫作文體進行深入的認識和了解，而這依賴于教師對教材的傳授，對文本的解讀以及教案的組織。學生對于寫作的認識和理解不能單純依賴于教師寫作課的講解，并且，高中生一星期兩節寫作課無法滿足學生對知識的需求，因此，對于學生寫作能力的指導需要教師將其融入到日常的教學活動中。比如說，教師在對教材文本中議論文的教學實踐中不僅需要對文本基礎內容進行詳細的解讀，幫助學生掌握基本的知識，而且還要對議論文寫作結構，寫作方法等進行初步的講解，幫助學生加深對議論文的理解，避免在議論文的寫作訓練指導課中學生對新知識一無所知，這樣不僅阻礙教師寫作教學的順利進行，而且對于學生能力遷移也會產生不利的影響，無法幫助學生建立完善的知識體系。此外，在日常語文教學中教師對語文文本所涉及到的基礎語文知識和歷史典故等內容應該幫助學生進行系統的整理，讓學生以書本知識為點進行知識的擴充和完善，形成知識體系，為學生寫作材料的準備打下堅實的基礎。
二、幫助學生養成良好的寫作習慣
高中生寫作能力的培養與學生的綜合能力是緊密相連的。學生掌握的語文基礎知識多、歷史典故多、詩詞背誦數量大以及素材準備多并不能保證學生在寫作中能夠創作出優秀的作品。學生寫作能力的提高離不開各種知識的儲備，但是也需要學生具有良好的語言表達能力，沒有良好的語言表達能力，學生掌握的基礎知識就無法真正派上用場，就是一推無用的材料，而良好的表達能力能夠使學生將凌亂的知識片段進行整合從而幫助學生創作出優秀的作文。那么，教師如何培養學生良好的語言表達能力？對學生良好的語言表達能力的培養需要教師幫助學生養成良好的寫作習慣，在日常寫作中培養寫作表達能力。學生堅持記日記和寫讀書筆記都是較佳的保持和提高學生表達能力的習慣。高中生具備良好的觀察能力和對生活的感知能力，對于發生在生活周圍比較有意義的事情能夠通過語言順暢表達出來，但是，其課業壓力和緊張的學習導致他們沒有足夠的時間進行日記的寫作，缺少足夠的耐力堅持每天寫日記，因此，教師應該加強對學生日記寫作的督促，時刻進行監督幫助他們養成寫日記的好習慣。教師無法對學生日記進行批閱就無法詳細了解學生的思想狀況，無法有效進行一對一的寫作指導，而讀書筆記則有效彌補了這一缺憾。高中生閱讀能力比較強，因此，其在日常學習中對報紙、期刊文章的閱讀會產生自己的想法和看法，針對這種情況，教師就應該積極引導學生將自己所看到的內容進行復述并對其表達自己的觀點。讀書筆記是學生思想的結晶，是教師了解學生的重要途徑，因此，教師應該積極引導學生進行讀書筆記的寫作，并對學生的讀書筆記進行細心的批閱，讓讀書筆記成為教師與學生思想溝通和寫作指導的重要途徑。堅持寫日記和記讀書筆記能夠有效的幫助學生養成用文字表達自己所思所想的良好的學習習慣，并在寫作的過程中進行寫作能力的鍛煉和培養，能有效提高學生語言表達能力和寫作能力，是學生提高寫作的有效方法。
三、激發學生閱讀興趣，提高閱讀積極性
一、遭遇困惑，正視瓶頸
當前，高中作文教學的現狀不容樂觀，已是不爭的現實。應該坦承，當前不少中學生視寫作為畏途，寫起作文文思枯索，搜腸刮肚也擠不出幾個字。很多文章立意膚淺，觀點低俗，思想蒼白；有的文章“亂花漸欲迷人眼”，援引繁多雜亂，真可謂“名言與套話‘薈萃’，偉人與名家‘開會’”。而這一類文章常又引用失實、張冠李戴，甚至“移植”時下流行的戲說、穿越的手法，隨便拼湊，胡編亂造。近年來，充斥在我們眼前的作文，若是記敘文，常見的是令人啼笑皆非的“小明式作文”；若是議論文，多見的是矯揉做作、故作深沉的“秋雨體散文”。當然，更多的不是幾無章法可言的“意識流”，就是流水線拷貝制作的批量“標準像”。即便有生花的妙筆，有靈動的文采，而作文中最可寶貴的魂——個性、生命和思想，卻令人遺憾地迷失了！
從理想化的角度講，最高的寫作狀態應該是生命寫作。沒有自我和真情，沒有靈魂的生命，無異于行尸走肉。而沒有靈魂的作文，又怎能具有感染力，怎能具有令人信服的說服力？
做為高中教學第一線的教師，筆者常有一種莫名的困惑：我們的作文教學，究竟應該為考試而教，還是遵循文章寫作固有規律而教。我想，真正有職業良知的語文教師，不應回避作文教學不堪的現狀，應該重視作文教學的生態環境建設，為氣若游絲、病體怏怏、貧血寡情的學生作文招魂！
二、撥散迷霧，探究原因
造成當前中學生寫作不容樂觀的現狀，原因固然是多方面的。就學生方面而言，主要是不少學生平時閱讀態度不端正，方法粗略；閱讀不多，涉獵不廣，視野狹窄；在讀圖時代，很多人只偏愛漫畫、卡通與影視、網絡，不重視親近文本原著；文史知識積貯單薄，對歷史名人、經典名著只進行“快餐式消費”，不重視接受文學的基本熏陶；沒有意識到真實是寫作的生命，沒有把寫作看成是生命的一種張揚和表達。
就高考招生而言，每年的高考閱卷場傳遞出來的訊號，以及每年各省市評卷之后推向公眾視野的高分作文所發揮的指揮棒的“示范”“導向”作用，也是造成當今作文教學“功利橫流”現狀的一個不可忽視的原因。當然，近一兩年，這個勢頭已漸被修正扭轉。從各省推出的優秀作文中已傳遞出彰顯真實個性、力戒矯飾文風的決心。
就教師方面而言，一些教師教學消極怠惰、作文指導不作為也是不爭的事實，他們只一味喟嘆作文難教，不積極主動探索，不思方法創新；一些教師注重短期效益，不重涵泳之功；一些教師“匠氣”太濃，一味進行“模式作文”訓練，扼殺作文創作的生機。這些教師只知道在作文教學中施加主導力，讓作文教學淪為純粹的“教師命令——學生受命”的教與學的行為鏈條。這一鏈條的規定性、技術化和模式化的特點，不可避免地會帶上過多的“匠氣”，勢必抽離了寫作的生命氣息和個性思想。如此忽視寫作教學中的學生主體地位，漠視寫作規律，只一廂情愿地依據時尚的“寫作模版”、憑借高強度“強化訓練”、依托“仿寫工程學”原理“克隆”出來的學生作文，你想要在其中檢索出“個性、生命和思想”的含量，顯然是一種奢望。
美國著名文化評論家、小說家蘇珊？桑塔格在接受采訪時曾說過這么兩句話：“我有一種道德感，不是因為我是一個作家，而是因為我是一個人。”“我寫作，不是因為那里有一位讀者，而是因為那里有文學。”這話值得高中學生尤其值得語文教師咀嚼、深味和反思。
三、重視涵泳，鐵心沉潛
寫作不是無源之水，閱讀是寫作的源泉，寫作是閱讀的深化。要寫好議論文，也必須下好沉潛之功。葉圣陶先生說過：“寫作是傾吐，閱讀是吸收。”名句“讀書破萬卷，下筆如有神”“為學之道，在厚積而薄發”，都說明了大量的課內外閱讀的重要性。
正視議論文教學生態環境，直面在夾縫中掙扎的現實，教師應該做的，就是堅守課堂教學和課外閱讀這兩個有限的陣地，重視下好涵泳之功，充分拓展挖潛，切實收取高效。就教師角度而言，筆者的思考和做法概要如下：
其一，在教材使用上，高中教師絕不能思維僵化，篤信以本為本，奉行教條主義，而應敢于突破常規，大膽剪裁，并創造性地建設校本教材乃至編寫個性教材，盡量拓展延伸課堂，開闊學生視野。
其二，在課堂上，教師要著力搭建思辨平臺，如從《新聞觀察》《壹周立波秀》《麻辣書生》《騰訊微波爐》等節目中精心挑選一些“時事熱點事件”進行課堂辯論，引導學生積極思考，展開思想交鋒，熔煉學生思辨智慧，激活學生思維彈性。這一做法旨在煉“意”，著眼于評論能力的培養。
其三，教師要向學生遴選推薦“人民網”“新華網”等傳媒的“時事熱評”佳作，并耐心補上辯證唯物主義這一課，培養學生運用普遍聯系的觀點、變化發展的觀點和矛盾的觀點思考、分析問題的能力。這一做法著眼于強化理論素養，培養思辨能力。
其四，教師要切實重視晨讀晚讀的管理與引導。現在很多學校均安排出晨讀、晚讀時間，而教師應充分珍惜這段時間，對晨讀、晚讀要不但要做好氣氛營造工作，更要適當補充材料，加強閱讀指導，讓學生讀得有興趣，讀得有內容，讀得有收獲。讓學生在書聲瑯瑯中，快樂地汲取純正思想、感受精美語言、積累豐富素材、培養良好語感。
只有廣博地閱讀，潛心涵泳，體味揣摩，才能拓展閱讀，以讀助寫，為我所化，為我所用，實現學習寫作與關注思考日常生活的有效“鏈接”。就學生角度而言，筆者認為應該統一以下幾點認識：
首先，多所涉獵，博覽群書。要勤奮地并且切實地親近美文、親近名著，吮吸經典著作的精髓，主動培養審美情趣，做好必要的語言表達錘煉、思想素養熔鑄和寫作運思訓練等前期儲備工作，才可期培養寫作能力、提高作文水平。
其次，要端正閱讀態度，嚴謹治學，不可斷章取義，不可急功近利。厚積才能薄發。寫作時，提倡樸實真誠的文風，不要狐假虎威，拉張虎皮做面大旗，裝腔作勢借以嚇人。
[關鍵詞] 好讀書 讀好書 閱讀教學
“老師，看過‘可愛陶’的書么？”課間休息時一位男生眉飛色舞地說，“太棒了！我讀書筆記就寫她，行么？《水滸》把我的頭都搞大了。”話音未落，片片支持聲響起。眼前的這群學生，不由得讓我想起：在第五屆滬、港、澳與新加坡四地中學生征文活動中。上海中學生愛看的書籍類型排名：卡通漫畫類排在最前面，57.6%的中學生將其列為“最愛”，其次是武俠言情類、教學參考類，最后才是文學名著類。
難道作為人類文明碩果的經典名著真的要被當代中學生拋棄了嗎？難道悠久的文化遺產就此終結？不行！不能讓文化大師們給我們留下的一個個高峰，一座座里程碑毀在他們手里。身為語文老師絕不可袖手旁觀，從何入手呢？恰巧《綜合性學習?寫作?口語交際》的主題是“好讀書，讀好書”，它是引導學生閱讀經典，走近大師的良好契機。
“你們帶來最喜歡的書了嗎？”話剛出口，學生高高舉起了各自的“書”。！大大小小的尺寸，五顏六色的封皮真讓我眼花繚亂。
細看之下，有《哈利?波特》，有《讀者》，有《八十天環游地球》……
“請給大家介紹你所讀的書。”
“老師，我先說！”一向快人快語的薛翔文站了起來，“《龍珠》中的孫悟空為了拯救地球和大壞蛋沙魯同歸于盡。這種犧牲小我的無私品質也是我們應該學習的。看《龍珠》還教會了我怎么樣才能贏得別人喜愛和尊敬，那就是做好事。做壞事的人只能被人所唾棄。”
還沒等薛翔文坐下，早已按耐不住的單單就站了起來，指著手中的《輕音樂》雜志對大家說：“這是我的最愛，一期沒落下。”頓時笑聲一片。“別笑！也許有人會說，娛樂雜志對學習無益，這是錯的。它向我推薦許多積極向上的美妙的歐洲音樂，有助英語學習。它中英結合，里面有些英語單詞，如‘音樂排行榜’的一首名為《Breaking the rules》的歌曲，我不清楚中文如何解釋，查字典，哦！是“打破規則”。就這樣，耳熏目染，我積累了更多單詞，寓樂于學，何害之有？”她的這番“慷慨陳詞”贏得掌聲陣陣。
我看到劉思佳桌上放著本《左手倒影，右手年華》，這個小姑娘有好幾次向我說過她特別喜歡那些少年作家的作品，特別是郭敬明寫的書。劉思佳此時也正對我“目送秋波”示意我快讓她發言呢。果然不出我所料，她站起來后的第一句話就是：“我最崇拜少年作家郭敬明，他把初三學生的心理狀態，表現得淋漓盡致……”
劉思佳還沒坐下，就又有人站起來“老師，我愛看《蠟筆小新》。”“我喜歡‘可愛陶’……”看到學生們如此爭先恐后，我趕緊贊賞：“大家真的是做到了‘好讀書’，而且沒有人讀‘黃色’和‘黑色’書刊，我很欣慰你們沒被和暴力污染靈魂。喜歡卡通漫畫，我也算一個。”頓時和學生拉近了距離。
歡呼聲中，“流行作品真差！”這個反對聲音鶴立雞群。班長趙雪梅皺著眉頭嗖的站起來，“卡通、武俠書沒幾個字，價錢卻很貴，熊人，沒啥好處。”她的話猶如涼水倒進了煮餃子的鍋中，教師里頓時鴉雀無聲了，我見時機正好，趕緊說道：“人口渴了時，給他杯白開水就行。不渴了，就想來點橘子汁嘗嘗。如果再給你杯牛奶喝，你要嗎？”“要！要！”學生說。“多有營養啊，我要！”還有人喊道“如果是加鋅、加鈣牛奶就更好了！”哈哈，正合我意，我借勢說：“讀書也是這樣，沒書可讀，有本東西就行，沒條件挑挑揀揀。反之，當然要選‘營養豐富’的書了。”學生會意地點頭微笑。“老師，是不是不光要‘好讀書’，也要‘讀好書’呀？”有學生問。“對！正是我們討論的問題，讀好書。”我回答說。
俗話說：打鐵趁熱。我趕緊向學生們大力宣傳：“經典名著真酷！在歷史長河中，浩如煙海的作品中大部分逐漸被無情的時間老人所淘汰，從而湮沒無聞。只有那些思想特別深刻、藝術成就特別高超的出類拔萃之作，才能受到一代又一代讀者的喜愛，經受住時間的考驗，幾十年甚至幾百年地流傳下來。這些作品，我們就稱之為‘經典名著’。”“老師，經典名著離我們的生活太久遠了，還有必要讀嗎？”一個學生問道。看來想說服他們還真要有過硬的道理才行呢。“問得好”我接著說，“他們產生的年代雖然距離我們的生活已經比較久遠，他們描寫的內容雖然有一些與我們的現代生活也有一定的距離，但是，他們反映生活的廣度和深度，對人生、對未來的博大深刻的思想容量，以及塑造出來的那些栩栩如生的典型形象，還有那大膽的想象力、有趣的幽默感和優秀的文學語言，不正是我們讀者去拜讀他們的理由嗎？”我看到了學生們信服的眼神，為了讓他們心悅誠服，我進一步啟發說：“讀經典名著還有其他好處么？”教室里響起了互相交流的嘀咕聲，一會兒，語文課代表“小諸葛”林鈞鵬站起來說：“老師經常告訴我們做事要講究效率，我看吶，讀經典名著就是講求效率的表現。”有人不解，他就解釋道：“你們說，人的生命是不是很有限的？人的精力是不是也是有限的？以有限的生命、有限的精力在無限的書籍海洋里遨游，這不是浪費嗎？所以說讀書籍中的精華不就是講究效率嗎？”他的話贏得了全班同學的掌聲。看到學生們的悟性如此之好，我真的是由衷地為他們高興。
這時，許慧子站了起來，“老師，我喜歡高爾基的《在人間》《童年》《我的大學》，這可以算是‘經典名著’吧？我佩服高爾基，它是那么的好學、刻苦，通過自身的努力最后終于考上了一所大學，我要向他學習。”許慧子的話聲剛落，就引得其他學生的哄堂大笑，“高爾基從沒讀過真正的大學！”馬上就有人指出了許慧子的錯誤。我看看紅頭漲臉的許慧子，又看看笑個不停的其他學生。許慧子犯的錯誤所暴露出的問題是我不曾預料的。但她也如實地反映了當代中學生只愛“淺閱讀”這一個病癥。它既表現為只喜歡讀通俗易懂、輕松省力的流行作品，也表現為閱讀時泛泛看過，不求甚解。這種種弊端，不僅是教學，就是做人也常常暴露出來，我的腦筋飛快地轉動著，“大家想想，許慧子為什么犯下這樣的錯誤？是因為讀書不仔細、不認真。所以，我們不僅要讀好書。而且還要在‘深’字上下功夫啊”。我把學生的注意力從嘲笑同學的錯誤，拉到了關注自己也可能存在的問題上。也提出閱讀的新要求：讀書要深入。
這時，又有幾位同學相繼站起來發言。“小秀才”劉豐博說：“本人最喜愛看金庸先生的《天龍八部》”。看他文縐縐的模樣真有點滿腹經綸的味道。“它使我明白，想要伸張正義，要德、能、智兼備，這樣才能打敗邪惡；有勇無謀，反遭其害。這使我聯想到現實生活中，人與人之間的競爭亦如此。非凡的創造力也不可或缺，這樣方能在競爭中立于不敗之地。這本書是我一筆寶貴的財富。我會好好的利用它來充實自我，在激烈的社會競爭中站穩腳跟！”“說得真好！”我拍手稱贊。
“再好也比不上我！”我的贊許激發了其他男生的競爭意識。“老師，我讀《基督山伯爵》把感悟歸納為八個字。”孫濱故意賣了個關子。“快說！快說！”“愿聞其詳！”“聽好了：謹防暗箭，立足社會。就是告誡我們要提放那些覬覦你的財富、名望、地位的人，同時還要注意聆聽長者的教誨，對他們的人生經驗，有所取舍，這樣才不致很容易被小人暗箭所傷。”他得意洋洋地朝著大家揮了揮手，顯示出自己的得意。這讓語文課代表林鈞鵬很不服氣，“我也愛讀書，我喜歡《讀者》。我曾以為叛逆才是青春的色彩，也曾不聽父母的叮嚀，讀了《關于父子》之后才發現自己拒絕的是最崇高的愛。令我意想不到的是，《讀者》中的許多名人事跡成為了我豐富的事實論據。有了這些翔實可信、典型精辟的論據，我寫議論文更加輕松。”他的話得到了班級中不少《讀者》雜志擁躉們的熱烈響應。
“你們的發言棒極了。可好像沒人喜歡自然科學的書吧？”我故意說道。
“我！我喜歡！”“我也是！”兩個男生爭著站起來，于承吉搶著說：“我讀《大眾軟件》有兩年了，當我為班級建網站時，像‘窗口振動’‘單位換算’等特技效果才能被我運用于內，使網站如虎添翼，受到大家的好評。
“我敬佩《時間簡史》的作者霍金教授。”顧翔打斷了于承吉的話“霍金教授患嚴重的‘肌萎縮性脊髓側索硬化癥’，行動困難，而他的突出貢獻則是在他20年中，被病禁錮在輪椅上的情況下所做出的，因此倍受尊重。他對生命的熱愛，證明了天生我材必有用，也告訴了我們生命是何其寶貴，我們是何其幸福。他對科學研究的熱誠和求知欲，也絕對值得我們年輕一代學習。”霍氏的書，也早聽說過，卻始終沒有勇氣拜讀，怯于理科知識的匱乏。如今，我的學生初三，才初三呀，就不但讀了，還收獲頗豐。我不禁由原來的小覷他們，到刮目相看。這樂陶陶的讀書，沉甸甸的感悟，令我思緒聯翩。我由衷地說：“讓我們為顧翔鼓掌，你們青出于藍而勝于藍，老師向你們學習。”并深深鞠了一躬。學生一時愣住，之后，即被我的坦誠感動，又為伙伴的真知灼見而自豪。課堂里洋溢著民主、探索的活躍氣氛。每個人都敞開心扉，直抒胸臆。或是爭相上臺發言，或是在四人小組，各執己見。直到下課，每個人似乎都意猶未盡。
我隨堂展開的問卷顯示――喜歡讀經典作品的如《紅樓夢》《童年》《時間簡史》占31%，通俗作品占69%。其中如《大眾軟件》等自然科學僅占11%。可見，讀是讀了，讀得不多；悟是悟了，悟得不深；看是看了，看得不廣。《綜合性學習?寫作?口語交際》的“好讀書?讀好書”的主題設置恰好滿足了這種需求，它切中時弊，走進生活，和學生零距離接觸，給學生打造了一個弘揚個性的讀書大舞臺。但，這僅僅是開頭，如果身為老師，囿于一課之見，一課之得，一課之功。那么，不僅是可悲，也是可憐。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
本課既有裨益，更有反思。我似乎剛領悟了“成人成才，語文為大”的份量。也透析出閱讀與寫作教學的得失。又從學生的身上，有所頓悟。平時嘻嘻哈哈，凡事都不放在心上的林鈞鵬，對青春的領悟，如此獨到；平時悶聲不語的劉豐博，內心世界如此豐富；偏科厲害的顧翔，他的感受如此深刻。此前多次批評于承吉看“閑書”是喪志，孫濱讀《基督山伯爵》是不務正業。現在看來，一味指責學生，是為自己的無所作為，無所建樹，擋塊遮羞布。他們的過失，老師難辭其咎。
我們天天喊素質教育，不外乎培養善于學習，學以致用，能不斷創新的人。素質既指人文素質，還包括科學素養。人文和科學，是一枚硬幣的兩面，二者同樣不可或缺。只懂人文，不懂科學，就會成為邊緣人；只懂科學，不懂人文，則會成為空心人。人文和科學教育應并重，人文和學科素養應兼備。那么，我們的讀書呢？不亦如此么？
“功夫在課外”。今后，我必須在學生的閱讀寫作的監督、指導、評價上，下大功夫，用大氣力。切實制定出行之有效的，具有可操作性的量化考核指標與措施。書，承載著人類文明，又是一種商品，有著不可控制的生命力。人在對它進行消費的過程中，不自覺間，它就會在人身上產生一種再生產力。所以，引導學生“好讀書，讀好書”。不能只局限于功利目的：要多少人中考上重點，要多少人達到優秀率。更應看到它是變一次性學習為終生學習的著眼點與落腳點。必須改變學生課外閱讀的無序和低效。我自己要有足夠的閱讀，以防教學視野的封閉和狹窄，以及人文精神的稀薄和缺乏。為此，我既訂閱《語文教學通訊》《語文報》《中華讀書報》，又常上“中學語文教學資源網”（省略），“作文網”（省略），“初中語文在線”（njyf.省略）。而且將精讀與瀏覽相結合，興趣十分廣泛。莎士比亞的喜劇，余杰的《火與冰》，巴爾扎克的《歐也妮?葛朗臺》，甚至孟德斯鳩的《法意》，盡管其艱澀，我從未涉足，也要看看。從而在教給學生讀書方法、規律方面，有自己的洞察和體驗，反思和批判，感悟和思考。以便做到有的放矢，講求實效。
為進一步搞好作文命題,我在不斷學習和借鑒諸多優秀教師經驗的基礎上,著重從以下幾方面進行了一些嘗試,取得了較為明顯的效果。
一、命題要充分調動學生寫作的積極性
命題作文,首先要使學生的大腦處于興奮狀態,各種有關器官處于最活躍狀態,只有這時,他才有可能把自己的智慧、情感形之與筆端。
1.命題力求“新”
所謂“新”就是新穎、新鮮。只有“新”的東西才能激起學生的興趣。那么,怎樣使命題“新”起來呢?一是舊題新作,改造完善。如《我的老師》這個題目,我們將它改為《我班來了一位新老師》。這一下學生感到非常新鮮、親切,產生了極大的寫作興趣,將這位“新”老師的言談舉止、興趣愛好、著裝打扮、品格修養、職業道德、敬業精神等寫的淋漓盡致,躍然紙上。二是開拓新的寫作領域。改革開放,新事物如雨后春筍,層出不窮。
2.命題力求“活”
所謂“活”就是靈活。這類題目范圍較廣。如《思念》《變化》《春天》《偶像》《生活》《理想》等。“思念”既可寫對祖父母、父母、老師、同學等的思念,也可寫對童年生活的思念;“變化”既可寫家鄉、城市、學校、班級等的變化,也可寫一位后進生的變化等;“春天”既可寫美麗迷人的大自然,也可寫社會主義的“春天”;“偶像”既可寫你所崇敬的普通勞動者、科學家、英模人物,也可寫為國爭光的體育、電影明星等;“生活”既可寫你的校園生活、業余生活、家庭生活,也可寫人生所追求的真正生活及人類的幸福生活;“理想”既可寫你將來做一名人類靈魂的工程師、解除病人痛苦的白衣天使,遨游太空的宇航員、美化城市的設計師等理想,也可寫人類共同追求的美好理想。以上題目,其中心的確定是有較大靈活性,材料選擇的余地也是較寬的。另外,對一些獨詞的文題,指導學生不僅要把握所揭示的中心與范圍,同時又要領會其象征意義。如《路》,既可寫放學回家之路,也可寫崎嶇不平的山路等。再從抽象的象征意義去分析,進而聯想到開拓祖國的四個現代化之路、勇于攀登的人生之路。如果從這層意義上去開拓,那么便可以給“路”賦予一種新的特殊的含義,舊使文章更加錦上添花了。
二、命題要有助于培養學生的想象力和創造力
貝魯泰斯說:“想象是人生的肉,若沒有想象,人生不過是一堆骸骨。”愛因斯坦說:“想象比知識更重要。”可見想象的重要性。隨著社會、科學的發展,青少年的視野越來越寬,見識越來越廣,思索的積極性越來越強。他們的智力越來越早地得到開發,這就要求我們用新的眼光來看待當今的青少年,要求我們的作文教學決不能停留在過去一些保守的傳統教法上。中學生的年齡在十三四至十八九之間,頭腦中形成的框框少,這個時期他們求知欲旺盛,富于豐富的想象力,好勝心強,獨立意識增強,這些都是發展他們想象力和創造力的有利因素。
想象力是一種綜合能力,它包括集中的注意力,敏銳的觀察力,良好的記憶力,創造的想象力和創造性的思維力。創造力的培養不是一件容易之事,就作文而言,它必須建立在細致的觀察、獨到的發現、詳盡的分析、慎密的推理、豐富的想象的基礎上。當然,培養創造想象力有一定難度。起初,可能會出現一些十分荒唐可笑的想法,但我們不尋求盡善盡美,更不能因為怕出笑話而放棄或阻止學生,不敢放手讓他們打破舊框框,大膽想象。如我們以《烏云的聯想》為題,先略加指導,告訴他們怎樣開辟蹊徑,挖掘事物的深刻含義,寫自己觀察體會到的東西,走自己創新的路子。一位同學在寫此文時,一反別人把烏云比作黑暗與丑惡的慣例。他說:烏云帶來暴雨,沖盡大地上的一切污垢,把河山洗得更加潔凈,烏云過后,驕陽噴出,世界變得更加壯麗。他寫道:萬物生長靠太陽,但也不能缺少雨水。他為烏云鳴不平:“你創造的財富越充裕,你的形象就越丑陋”他創造想象得多么有新意呀!
三、命題要有助于培養學生的思辨力
“思辨”就是慎思明辨。恩格斯說:“一個民族想站在科學的高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”人類社會到了十九世紀就進入理性時代,而生活在二十一世紀初的青少年,是非常喜歡思索的,但由于他們畢竟年輕,閱歷淺,在考慮問題時易犯直線性、片面性、簡單化的毛病。因此,作文命題時要注意培養他們的邏輯思維和科學的思想方法,提高他們慎思明辨的能力。
1.提出問題,引發思考
這類命題本身不是一個現成的判斷,而是學生通過思辨回答的問題。比如我們以《公共場所禁止吸煙對不對》為題寫篇議論文。有人認為公共場所吸煙污染環境,有害他人健康,不利于社會主義精神文明建設和和諧社會建設,同時也違反了有關地方法規,禁止是對的;有的則認為不應該禁止,其理由是:煙草業是納稅大戶,廠家生產的煙沒有
這些煙民來消費,國家豈不減少了財政收入?兩種觀點針鋒相對。后來把兩種看法交給學生討論,經過思辨,大家統一了思想認識。
2.提出多種觀點進行討論
對中學生來說,作文要想寫得深刻,一要講究知識積累,二要講究寫作技巧。知識積累是多方面的,古今中外,自然社會,都應涉及。這就要多讀、多看、多記、多整理、多思考、多提煉,時時在意,事事留心,經常聯想,事后反思。并作階段性總結,把瞬間靈感記錄下來,把當時偶得的思想成果寫出來。至于說寫作技巧,這是個寬泛的東西,講具體一點,寫議論文,無非是對別人的觀點附和得深或批駁得深,對話題材料挖掘得深或分析得深。我這里主要講一下四個方面的技巧。
附和別人的觀點是正向思維,是對別人的補充,只不過自己的觀點系統、深刻、全面、完整。你的文章要想體現發表的價值,當然要寫深刻,要新人耳目,要超越前人的思想境界。注意方法:前人寫得精,我就要寫得博;他注重事理,我就升華出哲理;他看重表面,我就注重實質。例如坡寫《石鐘山記》,前人之述備矣!似乎無話可說了,但是坡把前人“言之不祥”的地方說透,且由事及理,并闡明“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?”的哲理,確實比前人高出一籌。又如“超前消費”這個話題,前人只注重贊揚其“觀點新穎、行為時髦”的一面。你重在言新,我就重在言利:(1)超前享受,奠定物質基礎,為未來的工作提供方便,有利于人生發展。(2)超前消費,雖然有些債務,有些壓力,但是壓力就是動力,對人生有益無害。(3)超前消費可以拉動內需,促進本國工業發展,提高人民生活水平,強化人民的幸福感,加深人們對人生、對社會的愛,增加人們對未來的信心。(4)超前消費是借助社會力量促進個人發展、促進國家發展的妙方,是新時期難得的機遇,發展中國家可以借此機會搞好基礎建設,營造經濟起飛的新起點。如果是專欄作家,在同一欄目中,針對同一話題不宜重復,應當換一個角度展開,思維方向不變。
批駁別人的觀點是反向思維,一般就是駁論點、駁論據、駁論證。要想駁倒謬論,你就要發現真理,這就需要巨大的知識量,才能識真偽,辨正誤。其次,論辯技巧也很重要。(一)抓實質的技巧。駁論點時這一招尤其重要。對方觀點似乎不對,但又不知哪里不對,這就要比較鑒別,或反向推理。先說對比論證。用已知的真理去對比謬誤,就容易發現敵論的實質。例如中國“著名”學者張在元與孫培松關于城市化的討論,雙方都閃爍其辭,云里霧里,不著邊際,假如讓我們去辯駁,也難以下手。這里邊就存在抓實質的問題。孫培松認為,中國城市要擴大,要為大規模工業生產提供場地、人力、生活條件、配套設施。這是發展中國家的常見模式,我國要發展經濟就得如此。但是對比歐洲那些富裕國家就發現,人家并不搞超大規模城市,并不搞勞動密集型企業。一對比就發現孫培松的理論無非是替統治者牧民、養民著想,他根本不想城市化的后果、弊端,也不想出口創匯對外國的好處、對中國的害處,他的思想還停留在二十世紀八十年代初的水平!換一種思考方式,我們用反向推理法,可以這樣想:我們發展經濟奔小康、奔大康,將來就要住在這樣擁擠的地方過日子?就這樣辛辛苦苦為外國人生產廉價商品,從而換回幾張美元?既然我們這樣做可以賺他們的錢,他們有許多失業工人,他們為什么自己不搞這種生產?啊,原來這樣做是損己利人的!所以他們不做。這樣就想出了實質。準確的說,孫培松的理論就是奴才加漢奸的理論。如果你單講城市化的弊端,或單講歐洲人住鄉村別墅、花園草地,對方的大道理、大帽子馬上壓死你。張在元啊,你還得回高中補習一下論辯技巧。(二)層層推進的技巧。駁論駁得好的要數戰國時期的百家爭鳴,要數諸葛亮舌戰群儒,要數中蘇論戰。層層推進,才會雄辯滔滔。怎么推進?注意輕重,注意表里。例如孟子見梁惠王,一見面就抓住梁惠王的一個“利”字不放,怎么駁之?孟子先說害國:“上下交征利而國危矣。”再說害君:“……千乘之國弒其君者必百乘之家。”再說害民:“茍為后義而先利,不奪不厭。”由重到輕三層講完了,孟子還不忘正面立論:“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。”駁立結合。最后,孟子還要給梁惠王訓一頓:“王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”爽不爽?這段文字極短,層次頗多,集中體現了孟子的論辯技巧。又如孟子見齊宣王,似乎一開頭扯得不著邊際:齊宣王要孟子談齊桓晉文之事,孟子卻扯到牛羊上去了。其實孟子從齊宣王的語句中猜到了他的霸王之業本意。想批駁他,又要給他面子。孟子先說齊宣王“以羊易牛”的本質是王道之舉,先抬舉他,然后批駁他的錯誤思想和錯誤行為。接著,孟子批評齊宣王“恩及于禽獸,而功不至于百姓”的做法是能行王道而不愿意行王道――非不能也,是不為也。接著,齊宣王說他不追求這些小事,“將以求吾所大欲也”,孟子問他大欲是什么,齊宣王笑而不言。孟子馬上一針見血地指出他有稱王稱霸的野心。并分析這樣做與追求王道是背道而馳的,是緣木求魚。還告訴他,這樣做是自不量力的,會有后災。后面同樣是正面立論,不用說,齊宣王服了。不說孟子誘敵上套,只說他由表及里,掀開對手的皮罵對手的骨頭這一招,夠深刻了吧!
挖掘話題材料,是作文寫得深刻的關鍵一環。同一個話題材料,讀者看法不一致,寫作者用法不一致,正如魯迅談《紅樓夢》:“經學家看見《易》,道學家看見,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈軼事。”那么,話題材料怎么挖掘呢?一要選擇新穎的角度分析它,二是剖析話題材料的本質比別人深刻,三是把它用到新地方。這樣,一個話題材料才會挖出新意,用出新意,你的作文才會寫出新意。例如蘇聯解體、東歐巨變這一話題材料,你怎么看?先選擇角度挖掘。別人認為這是失敗的典型,我認為是成功的典型,我更有道理些。你認為這是北約的勝利、是美國民主的勝利、是自由對專制的勝利,我不反對。我只強調這是俄羅斯的新生,是戈爾巴喬夫新思維的成功,不是嗎?其次,剖析這個話題的本質。所有的報紙都說這是一次――有咬牙切齒的,也有興高采烈的。我喜歡一本雜志上說的:一次偉大的選擇,我尊重俄羅斯人民的選擇。試問:剖析出的兩個結果,哪個浮淺,哪個深刻?至于用之于何處,就看你的匠心了。金蟬脫殼、壯士斷腕、窮則思變、洗心革面這些題目下均可使用這一話題材料做例子。你不會感到意外吧?
分析話題材料是構思立意的必由之路,分析之深淺決定立意之深淺。分析什么呢?分析與話題材料相關的人、事、原因、結果、背景,分析時可以聯想、推斷。你對這幾個要素其中之一有深刻見解就不錯了。例如人民幣對美元升值這一話題材料,(下轉第52頁)
