《國際漢學(xué)》雜志論文投稿要求：
Ⅰ、討論應(yīng)重點(diǎn)闡述本文新的發(fā)現(xiàn)及得出的結(jié)論與觀點(diǎn)，勿作文獻(xiàn)綜述，不要重復(fù)在結(jié)果一節(jié)中已敘述過的內(nèi)容。
Ⅱ、中英文題名含義應(yīng)一致。文章的題名應(yīng)以恰當(dāng)、簡明的詞語反映文章中的特定內(nèi)容。題名一般不宜超過20字，應(yīng)避免使用非公知公認(rèn)的縮略詞、首字母縮寫字符和代號符。
Ⅲ、參考文獻(xiàn)僅限作者親自閱讀過的主要文獻(xiàn)，近３年的文獻(xiàn)應(yīng)占30%以上，近5年的文獻(xiàn)應(yīng)占50%以上，并應(yīng)對照原文核實(shí)。
Ⅳ、來稿請附中英文對照的摘要（300～500字左右），客觀真實(shí)地反映論文的內(nèi)容；關(guān)鍵詞用5~8個(gè)反映文章的主要內(nèi)容。
Ⅴ、來稿一般包括以下內(nèi)容：標(biāo)題、作者、摘要、關(guān)鍵詞及以上各項(xiàng)相應(yīng)的英文翻譯、正文、注釋、參考文獻(xiàn)。
雜志發(fā)文主題分析如下：
| 主題名稱 | 發(fā)文量 | 相關(guān)發(fā)文學(xué)者 |
| 漢學(xué) | 605 | 張西平；任大援；李雪濤；柳若梅；顧鈞 |
| 文學(xué) | 232 | 季進(jìn)；張西平；周睿；嚴(yán)紹璗；李明濱 |
| 漢學(xué)研究 | 209 | 張西平；任大援；閻純德；李雪濤；柳若梅 |
| 漢學(xué)家 | 186 | 蔣文燕；張振輝；姚軍玲；吳原元；顧鈞 |
| 文化 | 158 | 張西平；嚴(yán)紹璗；丁超；任大援；谷羽 |
| 耶穌會 | 135 | 梅謙立；余三樂；文錚；李晟文；張放 |
| 傳教 | 132 | 李晟文；王銀泉；張西平；張放；卞浩宇 |
| 耶穌 | 126 | 梅謙立；余三樂；文錚；李晟文；張放 |
| 海外漢學(xué) | 124 | 張西平；季進(jìn)；張振輝；柳若梅；羅瑩 |
| 耶穌會士 | 108 | 余三樂；梅謙立；文錚；李晟文；張放 |
雜志往期論文摘錄展示
漢學(xué)、猶太身份與大屠殺記憶——對以色列漢學(xué)家伊愛蓮的理解
李玉良教授的《〈詩經(jīng)〉翻譯探微》出版
笹川種郎的中國小說戲曲研究
加拿大漢學(xué)家卜正民
英語世界中國當(dāng)代小說的譯介與研究
韓少功《馬橋詞典》中的回環(huán)觀與文化悲觀主義
《〈論語〉與近代日本》（劉萍著，2015）
“見林而不見樹”——評顧彬《二十世紀(jì)中國文學(xué)史》
高奕睿和敦煌漢文寫本研究
中國古典戲劇翻譯的他者文化視角——以漢學(xué)家阿林敦、艾克敦的《戲劇之精華》為例
