《船山學刊》雜志論文投稿要求:
Ⅰ、來稿請附相關的內容摘要和關鍵詞。內容摘要在稿件正文之前,以100—300字為宜,簡介主題范圍、目的方法、內容梗概、創新之處、主要結論。
Ⅱ、來稿作者不能超過3人,通訊作者請另注明。
Ⅲ、同一注釋里如需羅列多條同類文獻的,一般按時間順序排列,用分號隔開(但依論證重要程度排列的文獻次序除外)。同一注釋里中外文文獻混合排列的,結尾所使用的句號以最后文獻的語種所對應的格式為準。
Ⅳ、參考文獻的標注按《中華人民共和國國家標準GB/T7714-2015》執行。
Ⅴ、作者在投稿后30個工作日內未接到本刊編輯部通知的,可自行處理。受限于本刊人力物力,未被刊用的來稿不作退稿通知,請作者自行保留底稿。
雜志發文主題分析如下:
機構名稱 | 發文量 | 主要研究主題 |
湖南師范大學 | 218 | 文化;王船山;王夫之;倫理;道德 |
湖南省社會科學院 | 164 | 王船山;船山學;哲學;文化;政治 |
武漢大學 | 159 | 王船山;哲學;王夫之;文化;儒家 |
南京大學 | 155 | 哲學;儒家;老子;王夫之;文化 |
衡陽師范學院 | 139 | 王船山;文化;文學;王夫之;儒家 |
湖南大學 | 130 | 文化;王船山;書院;教育;道德 |
中國人民大學 | 128 | 哲學;道德;王夫之;文化;王船山 |
湘潭大學 | 104 | 王船山;哲學;經世;曾國藩;湘學 |
中南大學 | 99 | 文化;道德;王船山;哲學;倫理 |
湖南科技大學 | 84 | 文化;道德;文學;理學;社會 |
雜志往期論文摘錄展示
《明夷待訪錄》對晚清湖南風氣的影響
論王先謙《駢文類纂》的刊刻傳播
周敦頤《愛蓮說》在日本的傳播與受容
曾國藩刊刻《船山遺書》的真正原因
論仲弓之學行及其宗教性內涵
生生而仁,通達天命——先秦儒家生態思想邏輯性研究
中古佛典序跋的佛教史價值芻論
青衫淚映時代潮——試比較馬致遠與蔣士銓的琵琶行戲
關于唐代幾種“大內”官職的考察
論虞舜德法相濟的治政理念對現代社會的借鑒