時(shí)間：2023-03-25 10:44:02
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)教學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1.實(shí)施創(chuàng)新設(shè)計(jì)案例課堂討論實(shí)踐教學(xué)
作為教師，在結(jié)束藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課基礎(chǔ)理論部分的講授后，可以為學(xué)生布置相關(guān)的社會(huì)調(diào)查任務(wù)，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，并上交調(diào)查報(bào)告。在結(jié)束社會(huì)調(diào)查后，教師可以讓學(xué)生在課堂上逐一對(duì)自己的調(diào)查報(bào)告進(jìn)行介紹，由其他學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、提出看法、展開(kāi)討論，最后由教師對(duì)理論、實(shí)踐等環(huán)節(jié)進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng)。顯然，這樣的教學(xué)過(guò)程不但能夠有效促進(jìn)理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，還能夠從根本上增強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性。
2.教學(xué)課程“特色化”
對(duì)于課程的安排，教師應(yīng)對(duì)一些傳統(tǒng)課程進(jìn)行優(yōu)化與整合。如圖案課程與平面構(gòu)成課程，這兩者在內(nèi)容與形式上都存在很多共同之處，可以將其整合為一門(mén)課，既避免了重復(fù)，也可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)還能縮短教學(xué)學(xué)時(shí)。另外，教師應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)觀念與方法，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況開(kāi)發(fā)出一些既具有時(shí)代精神也符合藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)律的校本課程。
3.增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力
首先，作為21世紀(jì)的設(shè)計(jì)人才，必須具備強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性以及嚴(yán)明的紀(jì)律觀念。只有在擁有突出業(yè)務(wù)能力的前提下培養(yǎng)自身的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作能力以及自覺(jué)接受現(xiàn)代社會(huì)相應(yīng)法律法規(guī)的約束，才能真正符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的要求。其次，只有建立廣泛、和諧的人際關(guān)系，具備靈敏的市場(chǎng)嗅覺(jué)，自身的才能才會(huì)得到充分的體現(xiàn)。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)中，教師不但要教會(huì)學(xué)生怎樣讀懂市場(chǎng)、接近市場(chǎng)、把握市場(chǎng)，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)市場(chǎng)學(xué)、管理學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)等進(jìn)行了解與學(xué)習(xí)，以此教會(huì)學(xué)生如何正確處理社會(huì)人際關(guān)系，如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際交往與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)、變被動(dòng)為主動(dòng)。
二、結(jié)語(yǔ)
設(shè)計(jì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人才，即站在國(guó)家戰(zhàn)略的高度，培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的設(shè)計(jì)創(chuàng)意人才。設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。它是產(chǎn)品生產(chǎn)之前的規(guī)劃或方案，是社會(huì)分工發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，設(shè)計(jì)的品質(zhì)決定了產(chǎn)品的品質(zhì)，而產(chǎn)品的品質(zhì)直接影響著企業(yè)在全球化競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，文化創(chuàng)意能力逐漸成為產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力，經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向文化的競(jìng)爭(zhēng)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的文化性選擇就顯得意義重大。設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的文化性選擇，是指在教育方案的設(shè)計(jì)過(guò)程中，明確將文化性?xún)?nèi)容作為其最重要的組成部分之一；在其實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)對(duì)具體教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)將中國(guó)人文精神融入到專(zhuān)業(yè)教育之中。“文”的本義是花紋，引申為后天形成的品德與修養(yǎng)。“化”的本義是改易，是從無(wú)到有的“造化”。因此中國(guó)古典的“文化”主要是指人的后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造。今天，一般意義上的文化主要是指某一社會(huì)集體（民族或者階層）在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中傳承積累而自然凝聚的共有的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)的總體體系。中國(guó)文化更是指以中華文化為源頭、中國(guó)境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造的、長(zhǎng)期歷史發(fā)展所積淀的文化，是中華民族經(jīng)過(guò)篩選、淘汰，不斷豐富而又不斷增長(zhǎng)的人文精神的總和，其中包含著中國(guó)人對(duì)尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，也包含著中國(guó)人的榮辱觀念、價(jià)值判斷、生活風(fēng)尚和審美趣味等等內(nèi)容，一般通過(guò)文字、語(yǔ)言、音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、戲劇等展現(xiàn)出來(lái)，而在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，商品亦是文化內(nèi)容的重要載體之一。
2設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容文化性選擇的必然性
高等教育的目的是教育目的在高等階段的具體落實(shí)，集中反映了一定歷史發(fā)展時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對(duì)高等教育的要求。今天中國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)教育發(fā)展提出了新的要求，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的文化性選擇可以說(shuō)是設(shè)計(jì)教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的回應(yīng)。
首先，它是設(shè)計(jì)教育滿(mǎn)足國(guó)家民族發(fā)展需求的必然選擇。從國(guó)家戰(zhàn)略層面上來(lái)看，文化競(jìng)爭(zhēng)力是綜合國(guó)力的集中體現(xiàn)，也是國(guó)家、民族利益的集中體現(xiàn)，改革開(kāi)放以來(lái)，西方國(guó)家?guī)?lái)了資金、技術(shù)與管理方式，也帶來(lái)了拜金主義、消費(fèi)主義、個(gè)人主義等西方文化觀，并且在一定程度上對(duì)我國(guó)原有文化體系、價(jià)值觀念、生活風(fēng)尚和審美趣味形成較大沖擊。中國(guó)是一個(gè)文化資源大國(guó)，但在文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和推廣還比較薄弱，尤其是缺乏有針對(duì)性的文化創(chuàng)意人才。從民族文化發(fā)展來(lái)看，改革開(kāi)放30多年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平提高較快，綜合國(guó)力增強(qiáng)，物質(zhì)文明建設(shè)相當(dāng)?shù)某删停腥A民族自尊心和自信心得以增強(qiáng)，對(duì)民族文化的理解、認(rèn)同與需要也與日俱增。對(duì)承載民族文化內(nèi)容的產(chǎn)品的需求成為時(shí)代的迫切需要。
其次，它是設(shè)計(jì)教育滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的必然選擇。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)來(lái)看，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有工業(yè)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)教育，信息時(shí)代有信息時(shí)代的設(shè)計(jì)教育，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)由有形的物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無(wú)形的文化服務(wù)性產(chǎn)品生產(chǎn)，更需要有與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)教育為之服務(wù)。從人力資源生產(chǎn)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向文化生產(chǎn)，需要更多的創(chuàng)意人才支持。為制造業(yè)服務(wù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，注重技術(shù)與功能的滿(mǎn)足，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、品牌營(yíng)建與商品推銷(xiāo)等方面研究較多。而在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，需要設(shè)計(jì)教育在針對(duì)文化產(chǎn)品的新特性上進(jìn)行研究、教學(xué)與社會(huì)服務(wù)。從社會(huì)消費(fèi)發(fā)展需求上來(lái)看，從早期以功能性為主的物質(zhì)需求，到以品牌為主的形象需求，到現(xiàn)在以文化為主的精神需求，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求是不斷變化的。這種變化決定了產(chǎn)品生產(chǎn)內(nèi)容的變化，也決定了企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的崗位能力要求的而變化。所以，設(shè)計(jì)教育必須加強(qiáng)文化性?xún)?nèi)容的教學(xué)。
最后，它是設(shè)計(jì)教育自身發(fā)展的必然選擇。從教育的目的來(lái)看，我國(guó)《教育法》第七條規(guī)定：教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類(lèi)文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。可見(jiàn)以文化作為教學(xué)內(nèi)容原本就是教育的目的之一。從設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀來(lái)看，在工業(yè)社會(huì)制造業(yè)模式下，圍繞產(chǎn)品生產(chǎn)銷(xiāo)售進(jìn)行設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容以形態(tài)審美、表現(xiàn)技術(shù)和商業(yè)推銷(xiāo)為主，文化性與社會(huì)性要素考慮不足，大量單純的技能訓(xùn)練和零散的設(shè)計(jì)片段堆砌，難以造就未來(lái)設(shè)計(jì)師的獨(dú)特文化品位與高度的社會(huì)責(zé)任感。從設(shè)計(jì)教育的目標(biāo)來(lái)看，在校企合作、工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式下，課程的項(xiàng)目化程度非常高，針對(duì)具體崗位能力提升非常快，客觀上完成高等教育的部分教育任務(wù)，而在人文和職業(yè)素養(yǎng)顯得相對(duì)薄弱，難以完成高等教育培養(yǎng)全面完善的人的教育任務(wù)。從人才就業(yè)市場(chǎng)的需求上來(lái)看，用人單位不僅關(guān)注學(xué)生的軟件應(yīng)用能力，更關(guān)注學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)；不僅關(guān)注學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，更關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)；某些學(xué)校在教學(xué)實(shí)踐中“重技輕文”“重藝輕德”的傾向，已無(wú)法滿(mǎn)足就業(yè)市場(chǎng)的新需求。
3設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容文化性選擇的改革
設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的文化性選擇是時(shí)展的需求，如何將文化內(nèi)容通過(guò)有效的形式引入到設(shè)計(jì)教育實(shí)踐中來(lái)，我們?cè)噲D通過(guò)三個(gè)有機(jī)的組成部分來(lái)嘗試階段性的解答這個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)部分是指專(zhuān)業(yè)課程的文化性選擇，它在專(zhuān)業(yè)課程中將本國(guó)、本民族和本地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為創(chuàng)作的素材，通過(guò)實(shí)地考察、資料采集、符號(hào)分析、設(shè)計(jì)創(chuàng)意等手段增強(qiáng)受教育者對(duì)文化元素的體驗(yàn)、認(rèn)知、理解與再設(shè)計(jì)的能力，增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的文化原創(chuàng)力與文化吸引力。以《傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)》課程為例，按照文化體驗(yàn)、文化比較、符號(hào)提煉和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的過(guò)程展開(kāi)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)的素材是文化元素，設(shè)計(jì)的動(dòng)力是創(chuàng)意，設(shè)計(jì)的結(jié)果是文化產(chǎn)品。課程選取北京、天津、河北、山東、山西、安徽等文化典型地區(qū)進(jìn)行考察，通過(guò)觀察、訪(fǎng)談、記錄和體驗(yàn)，直接感受最典型的中國(guó)文化，最地道的民間手工藝、最富特色的地域風(fēng)情。期間要求以日記、照片、錄音等方式進(jìn)行資料采集，以便回校后與本地文化進(jìn)行比較，分析不同地域文化下同一內(nèi)容的不同物化表現(xiàn)，在找尋原因的過(guò)程中理解環(huán)境和歷史對(duì)文化形成的重要性。在此基礎(chǔ)上找到當(dāng)?shù)刈钣写硇缘男蜗筮M(jìn)行符號(hào)提煉與視覺(jué)設(shè)計(jì)，然后運(yùn)用到日用品、家居品和旅游紀(jì)念品上，以展現(xiàn)本地文化魅力與擴(kuò)大擴(kuò)大其影響力。以“武漢印象”系列衍生品設(shè)計(jì)為例，在考察、研究武漢的氣候、語(yǔ)言、高校、文化、小吃等地域特色基礎(chǔ)上，分別用“汗”“喊”“涵”“撼”“酣”等漢字對(duì)其進(jìn)行概括，以手繪插畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái)，富于圖案化的形式美；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)成明信片、裝飾畫(huà)、T恤、水杯等多種旅游產(chǎn)品，并注意用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言和年輕一代進(jìn)行溝通。武漢是亞熱帶季風(fēng)性氣候，中國(guó)“三大火爐”之一，非常典型的濕熱，“汗”是其典型的概括，圍繞“汗”的感覺(jué)，將蒲扇、烈日、竹床、西瓜、冷飲等元素一一鋪開(kāi)，展現(xiàn)出濃郁的武漢生活氣息。第二部分是選修內(nèi)容的文化性選擇。典型文化形式通常是基于特定時(shí)代和特定區(qū)域的，生活在現(xiàn)代社會(huì)的青少年往往對(duì)其的理解和認(rèn)同有一定的難度，可以利用文化選修課、文化講座和文化社團(tuán)等自主選擇方式，讓受教育者選擇自己感興趣的議題、方式與時(shí)間進(jìn)行深入探討，達(dá)到對(duì)文化某個(gè)方面較深層次的理解與認(rèn)同，為專(zhuān)業(yè)課程中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)做好資源性?xún)?chǔ)備。文化選修課適合需要系統(tǒng)講授的有一定理論深度的課程，國(guó)學(xué)、美學(xué)、書(shū)法等文化修養(yǎng)性課程。文化講座適合在較短時(shí)間了解某類(lèi)事物的概貌，講師一般學(xué)術(shù)水平較高，涉獵面廣，經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的內(nèi)容與經(jīng)過(guò)修飾的演講方式比較容易為大多數(shù)學(xué)生所接受。文化性社團(tuán)可以引入剪紙、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、攝影等社團(tuán)，社團(tuán)利用業(yè)余時(shí)間，時(shí)間和形式比較靈活、互動(dòng)性強(qiáng)，也比較容易接受。多種方式聯(lián)合的選修制度一方面可以保證學(xué)習(xí)內(nèi)容的可選擇性和文化教學(xué)內(nèi)容的多樣性，另一方面也使得文化教育具有相當(dāng)?shù)膹椥院瓦m應(yīng)性。以剪紙社團(tuán)為例，組織同學(xué)研究蔚縣剪紙的造型和色彩搭配的特點(diǎn)，并在動(dòng)手制作過(guò)程中體會(huì)各種不同剪刻技巧，并引導(dǎo)同學(xué)針對(duì)民間的題材內(nèi)容和造型語(yǔ)言的研究，其深刻理解這種藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)以及它產(chǎn)生的地理與人文背景。經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程，就會(huì)在后期的裝飾畫(huà)、包裝設(shè)計(jì)和衍生品開(kāi)發(fā)當(dāng)中不自覺(jué)就會(huì)將這種理解和認(rèn)知帶入到項(xiàng)目之中。第三部分是實(shí)踐項(xiàng)目的文化性選擇，它以社會(huì)實(shí)題項(xiàng)目為主，強(qiáng)化文化產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的商業(yè)運(yùn)作策略和技術(shù)實(shí)現(xiàn)手段的教學(xué)，并以市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)項(xiàng)目?jī)?yōu)劣，可以采用校企共建創(chuàng)意中心實(shí)習(xí)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)習(xí)和創(chuàng)意企業(yè)實(shí)習(xí)等方式進(jìn)行。以校企合作項(xiàng)目《中華民族傳統(tǒng)文化繪本項(xiàng)目》為例，由企業(yè)提出具體設(shè)計(jì)要求，如風(fēng)格、開(kāi)本、版式以及成本的具體要求，項(xiàng)目小組分別負(fù)責(zé)不同的內(nèi)容，如單頁(yè)繪制、上色、排版等內(nèi)容，以行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以最終繪本出版作為成績(jī)?cè)u(píng)定的最主要標(biāo)準(zhǔn)，重在市場(chǎng)與技術(shù)教學(xué)。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的文化性改革上，專(zhuān)業(yè)課程、選修內(nèi)容以及實(shí)踐項(xiàng)目三者有機(jī)聯(lián)系，但也各有側(cè)重。專(zhuān)業(yè)課程注重文化創(chuàng)意能力的培養(yǎng)；選修內(nèi)容注重文化研究能力的培養(yǎng)；實(shí)踐項(xiàng)目注重文化服務(wù)能力的培養(yǎng)；三者都是以提升設(shè)計(jì)教育的產(chǎn)業(yè)服務(wù)能力為目標(biāo)。
4設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容文化性選擇中應(yīng)注意的問(wèn)題
海報(bào)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)實(shí)踐工作中占有著重大的比例，在學(xué)習(xí)海報(bào)課程時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)意海報(bào)的設(shè)計(jì)方法是這門(mén)課程的根本所在。創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)課主要是著重在圖形創(chuàng)意上，通過(guò)對(duì)海報(bào)主題的思維發(fā)散借以圖形通過(guò)海報(bào)的形式表達(dá)出來(lái)。在開(kāi)設(shè)創(chuàng)意海報(bào)課程之前，學(xué)生們已經(jīng)在此之前完了三大構(gòu)成、平面設(shè)計(jì)和Photoshop的基礎(chǔ)課程。雖然學(xué)生們?cè)谇皟蓚€(gè)學(xué)年已經(jīng)完成了基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，但由于缺乏設(shè)計(jì)實(shí)踐和設(shè)計(jì)方法，還無(wú)法將所學(xué)的內(nèi)容全部融合在一起。創(chuàng)意海報(bào)課是大三第一學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課，目的在于訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意、表達(dá)的設(shè)計(jì)能力。
2課題要求及教學(xué)構(gòu)思
課程一共48學(xué)時(shí)，每周8學(xué)時(shí)，以4個(gè)學(xué)時(shí)為一個(gè)單位，8學(xué)時(shí)完成一個(gè)主題，一共6個(gè)主題。課題的設(shè)置由淺入深，逐層地遞進(jìn)，目的在于解決設(shè)計(jì)的方法。海報(bào)的主題都是來(lái)源于當(dāng)前的專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽。為了減少學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，在課程開(kāi)始前并沒(méi)有直接向他們說(shuō)明。而是提取比賽的主題要求，結(jié)合當(dāng)前課程的內(nèi)容，將設(shè)計(jì)表現(xiàn)的語(yǔ)言限制在某一區(qū)域內(nèi)。在完成了基礎(chǔ)授課的同時(shí)，還產(chǎn)生了一大批可用以參賽的優(yōu)秀海報(bào)創(chuàng)意作品。在前幾次的動(dòng)手課程中，以組的形式進(jìn)行兩人為一個(gè)單位，講授和制作指導(dǎo)在4個(gè)學(xué)時(shí)中完成，在下個(gè)4學(xué)時(shí)中進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的形式以答辯的方式進(jìn)行，由同代此門(mén)課程的老師組成答辯組委會(huì)，兩名學(xué)生進(jìn)行演講，闡述自己設(shè)計(jì)的理念，并在其中貫穿同學(xué)提問(wèn)的環(huán)節(jié)。通過(guò)不同的信息反饋，能夠使學(xué)生們更快地意識(shí)到問(wèn)題所在，老師針對(duì)不同的問(wèn)題給予相應(yīng)地解決的方案。在課堂操作時(shí)要注意對(duì)學(xué)生的作品優(yōu)秀的部分要給予肯定與鼓勵(lì)，對(duì)于欠缺的部分，給予改進(jìn)的意見(jiàn)。在點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，針對(duì)同學(xué)們所常出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，集中進(jìn)行講解。有針對(duì)性的授課方式能夠加快知識(shí)接收的程度，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從第三次課程開(kāi)始，以個(gè)人為單位。在原有的基礎(chǔ)上逐步遞進(jìn)，深入地對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行觀察和挖掘。教授學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意的方法，針對(duì)其中的幾種方法進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維的廣度和深度，從思維上和設(shè)計(jì)手法上提升設(shè)計(jì)的能力。
3課程安排
創(chuàng)意海報(bào)課程的重點(diǎn)是要教會(huì)學(xué)生們進(jìn)行海報(bào)創(chuàng)意的方法，教會(huì)學(xué)生們用設(shè)計(jì)的思維方式思考問(wèn)題，用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。課程以設(shè)計(jì)競(jìng)賽的項(xiàng)目為引導(dǎo)，將創(chuàng)意的方法融入項(xiàng)目中去。為了避免學(xué)生出現(xiàn)盲從的現(xiàn)象，課程以創(chuàng)意方法作為子單位的劃分，預(yù)先設(shè)定好設(shè)計(jì)主題和創(chuàng)意方法，培養(yǎng)學(xué)生們根據(jù)主題的進(jìn)行設(shè)計(jì)定位，用圖形的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。在實(shí)時(shí)的課程操作時(shí)，主題會(huì)跟隨著每年的設(shè)計(jì)競(jìng)賽進(jìn)行調(diào)整，將教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密相連，實(shí)現(xiàn)多重并重的發(fā)展。具體課程安排如下：
（1）拼貼海報(bào)：使用報(bào)紙和雜志根據(jù)主題進(jìn)行海報(bào)創(chuàng)意。拼貼海報(bào)是海報(bào)設(shè)計(jì)課的第一個(gè)主題作業(yè)，兩人為一組，利用報(bào)紙和雜志將已有的色彩和圖形進(jìn)行圖形的重組，通過(guò)新的圖形語(yǔ)言以表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這種以組為單位的合作方式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍性，通過(guò)手工勞動(dòng)使學(xué)習(xí)變得更加具有趣味，能夠使學(xué)生們更快地投入到創(chuàng)意海報(bào)的學(xué)習(xí)中。
（2）紙材的立體海報(bào)：立體海報(bào)是近幾年來(lái)流行的一種海報(bào)形式，通過(guò)立體的裁剪和材質(zhì)的拼接而構(gòu)成的新的一種具有空間效果感的海報(bào)形式。在制作紙材的立體海報(bào)時(shí)，會(huì)使用到之前所學(xué)的立體構(gòu)成的知識(shí)，但重點(diǎn)是著重表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)主題進(jìn)行自我延展。在此，我們還特別鼓勵(lì)同學(xué)們開(kāi)創(chuàng)設(shè)計(jì)思維，將交互的方式融入海報(bào)中，創(chuàng)作出更多新穎型的海報(bào)形式。
（3）分解與重組：分解與重組是平面構(gòu)成中的一種表現(xiàn)形式，在此我們將它應(yīng)用到海報(bào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。要求學(xué)生選取自己的任何一個(gè)舊物件，將其進(jìn)行分解，將分解后的物件以新的組合和排列的方式構(gòu)建出新的圖形語(yǔ)言。并且所構(gòu)建出的新的圖形要與所拆解的物件相關(guān)聯(lián)，明確地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。圖形的表達(dá)是這個(gè)主題的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，難點(diǎn)是如何確定主題，如何尋找到和物件相關(guān)聯(lián)的主題的表達(dá)，并且通過(guò)圖形的創(chuàng)意能夠?qū)⑵溥B接貫穿起來(lái)。
（4）文字海報(bào)：為自己的家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張家鄉(xiāng)的宣傳海報(bào)。以家鄉(xiāng)的漢字為基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)意字體的設(shè)計(jì)或文字編排的方式根據(jù)家鄉(xiāng)的特色設(shè)計(jì)出一張家鄉(xiāng)的宣傳海報(bào)。在進(jìn)行課程操作時(shí)，需要以班級(jí)為單位進(jìn)行信息的收集。家鄉(xiāng)限定在市級(jí)，根據(jù)對(duì)家鄉(xiāng)的印象和記憶，通過(guò)文字海報(bào)設(shè)計(jì)的方式表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
（5）高級(jí)合成：加強(qiáng)Photoshop的實(shí)踐能力。在大一的學(xué)習(xí)課程中，學(xué)生們掌握了Photoshop的基本操作。但還沒(méi)有充分地把Photoshop當(dāng)成是操作工具，對(duì)于Photoshop中的工具和功能的搭配還不是十分地熟悉。通過(guò)高級(jí)合成的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，讓同學(xué)們充分地智能對(duì)象、填充、圖層樣式、混合模式的使用，并且能夠通過(guò)這些工具和命令的搭配增加自己的思維創(chuàng)造出具有創(chuàng)意性的海報(bào)作品。
（6）自主設(shè)計(jì)。結(jié)合當(dāng)前的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，根據(jù)競(jìng)賽的主題內(nèi)容，選擇以上任意一種表現(xiàn)方式或者其他的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作一張主題海報(bào)。在最后的課程中，通過(guò)自主設(shè)計(jì)的方式檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)成果。在課程的最后，根據(jù)學(xué)生們的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行總結(jié)。在課程的實(shí)踐中，可以看到很多同學(xué)已經(jīng)充分地掌握了上述的幾種創(chuàng)意的方法，并且在此基礎(chǔ)上還能夠?qū)⒍喾N設(shè)計(jì)方法進(jìn)行融合，甚至還有些同學(xué)自創(chuàng)出了獨(dú)特而新穎的創(chuàng)意海報(bào)。
4課程評(píng)價(jià)
本次創(chuàng)意海報(bào)的教學(xué)改革與實(shí)踐，是在實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，以手工操作為切入點(diǎn)逐層遞進(jìn)，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷地進(jìn)行探索。本次教學(xué)實(shí)踐最后環(huán)節(jié)是舉辦教學(xué)成果匯報(bào)展，課題組同時(shí)進(jìn)行展覽現(xiàn)場(chǎng)集體評(píng)分。由此產(chǎn)生了100多張優(yōu)秀的創(chuàng)意海報(bào)，并推選至海報(bào)創(chuàng)意競(jìng)賽。通過(guò)成果的展出，作品的發(fā)表，產(chǎn)生了一定的影響力，表明創(chuàng)意海報(bào)課程的改革取得了良好的效果，顯示出了巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＭㄟ^(guò)創(chuàng)意海報(bào)教學(xué)評(píng)議表也可以看出，學(xué)生對(duì)該課程總體反映很好。課程的這種教學(xué)模式充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了教學(xué)效果。
5結(jié)語(yǔ)
一、項(xiàng)目教學(xué)法的內(nèi)涵
項(xiàng)目教學(xué)法是非常有效的教學(xué)方法，是與企業(yè)實(shí)際工作流程接軌的一種教學(xué)模式，其基本思路是在課程教學(xué)中選擇一個(gè)核心課題，為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)或多個(gè)工作項(xiàng)目，讓學(xué)生通過(guò)運(yùn)用技術(shù)、整合素材、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、加工制作、檢測(cè)成果完成項(xiàng)目，從而使學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力得到培養(yǎng)。
項(xiàng)目教學(xué)法的步驟為：項(xiàng)目確定——方案設(shè)計(jì)——組織實(shí)施——檢查評(píng)估——項(xiàng)目應(yīng)用（歸檔）。
二、項(xiàng)目教學(xué)法在Photoshop設(shè)計(jì)與制作教學(xué)中的實(shí)踐
1.項(xiàng)目確定
實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法的前提條件，是教師在授課前精心篩選、策劃設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)目。項(xiàng)目選擇的合適與否直接影響教學(xué)效果的好壞。
項(xiàng)目選取的步驟為：
①結(jié)合教學(xué)內(nèi)容收集學(xué)生可以使用并與項(xiàng)目相關(guān)的資料。②結(jié)合課程理論知識(shí)，了解學(xué)生技能，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生參與項(xiàng)目篩選。③項(xiàng)目要具有一定的難度，要求學(xué)生運(yùn)用新學(xué)的知識(shí)和技能，解決過(guò)去從未遇到過(guò)的實(shí)際問(wèn)題。
在Photoshop設(shè)計(jì)與制作課程教學(xué)中，項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)。由于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的商業(yè)廣告十分熟悉，學(xué)生要收集這些廣告，自己研究怎么制作。在研究制作這些廣告時(shí)，教師要聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，結(jié)合并貫穿課程的知識(shí)點(diǎn)，起到舉一反三的作用。
2.方案設(shè)計(jì)
針對(duì)學(xué)生在做項(xiàng)目前對(duì)商業(yè)廣告制作不熟悉的情況，教師要根據(jù)篩選項(xiàng)目的具體情況，先為學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)案例。例如，選擇“百姓量販”超市廣告，為學(xué)生提供項(xiàng)目制作的參考模板。教師通過(guò)對(duì)該案例細(xì)致講解，并對(duì)制作過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解答，使學(xué)生熟悉制作廣告的基本流程。
在組建項(xiàng)目小組的過(guò)程中，要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，本著相互學(xué)習(xí)、相互幫助的原則劃分項(xiàng)目小組。比如，挑選組織協(xié)調(diào)能力好的學(xué)生為項(xiàng)目經(jīng)理；文字功底較好、策劃能力強(qiáng)的學(xué)生，承擔(dān)策劃和撰寫(xiě)工作，做策劃經(jīng)理；設(shè)計(jì)能力突出的學(xué)生，做創(chuàng)意設(shè)計(jì)總監(jiān)。總之，教師指導(dǎo)項(xiàng)目小組合理地進(jìn)行分工，使學(xué)生明確各自的工作職責(zé)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合項(xiàng)目主題，依據(jù)興趣有針對(duì)性地尋找相關(guān)成功案例、文章、圖片等資料。同時(shí)，按照程序，讓各小組寫(xiě)出項(xiàng)目詳細(xì)、規(guī)范的設(shè)計(jì)方案。
3.組織實(shí)施
組織實(shí)施階段以學(xué)生的自學(xué)和相互協(xié)作為主，教師應(yīng)給學(xué)生充足的操作時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，讓他們?cè)谑褂弥畜w會(huì)、感受和領(lǐng)悟。對(duì)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行講解、示范解決。
在學(xué)生實(shí)施“平面商業(yè)廣告制作”這個(gè)項(xiàng)目的過(guò)程中，涉及Photoshop圖像處理中的圖層、路徑、通道、濾鏡、動(dòng)作的使用等知識(shí)，以及選擇圖片、圖像、文字排列、色彩基調(diào)、展現(xiàn)主題方式等許多環(huán)節(jié)。教師要帶動(dòng)學(xué)生展開(kāi)討論，建議學(xué)生充分利用書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲得知識(shí)，通過(guò)分工合作完成一個(gè)或多個(gè)實(shí)施方案。 [本文由wWW. DyLw.NeT提供，第一 論 文 網(wǎng)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DyLW.neT]
4.檢查評(píng)估
經(jīng)過(guò)對(duì)項(xiàng)目不斷地檢查、討論、修改和完善，學(xué)生逐漸掌握課程要求的知識(shí)和技能，熟悉項(xiàng)目流程，提高了協(xié)作能力及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。但是，學(xué)生展示的結(jié)果可能還是有些粗糙，教師需要從操作方式、界面的美觀、溝通合作能力等方面加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥，指出不足之處，提出合理化建議，要求學(xué)生總結(jié)項(xiàng)目用到的知識(shí)點(diǎn)和各自的收獲，并相互展示，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。
5.項(xiàng)目應(yīng)用（歸檔）
論文關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文，導(dǎo)入語(yǔ)，教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課作為一門(mén)教學(xué)藝術(shù)，是教師教學(xué)能力和教育智慧在教學(xué)中的具體表現(xiàn)。導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)的成功與否，直接影響新課的教學(xué)質(zhì)量。魏書(shū)生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把人們分散的思維一下子聚攏過(guò)來(lái)；好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”因此，教師要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語(yǔ)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
一、新舊串連，巧用故事
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我看來(lái)，教給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”初中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)表面看似龐雜，實(shí)質(zhì)其知識(shí)體系嚴(yán)密有序。教材中的選文文體、作者、主題、寫(xiě)法等都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師可利用文與文之間的內(nèi)在聯(lián)系，從學(xué)生掌握的知識(shí)觸發(fā)順勢(shì)過(guò)渡到新課的講授。當(dāng)學(xué)生找到知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系時(shí)，自然會(huì)領(lǐng)略到學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣，從而精神飽滿(mǎn)地、興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)之中。如教學(xué)《醉翁亭記》以文體相同導(dǎo)入，舉出此前學(xué)過(guò)的《桃花源記》、《核舟記》、《小石潭記》，講解“記”的文體特征，可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是由景物生理，本文即屬這類(lèi)；一類(lèi)是寓情理于景物中，如《桃花源記》、《小石潭記》，而《核舟記》的“記”相當(dāng)于說(shuō)明文體。
歌德說(shuō)：“哪里沒(méi)有興趣，哪里就沒(méi)有記憶。”解讀文本之前引用與課文主旨有關(guān)的軼事趣聞，如謎語(yǔ)對(duì)聯(lián)、童話(huà)傳說(shuō)、成語(yǔ)寓言等短小故事，能夠?qū)W(xué)生注意力快速集中起來(lái)語(yǔ)文教學(xué)論文，輕松課堂學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而順利、生動(dòng)地導(dǎo)入新課。如設(shè)計(jì)《木蘭詩(shī)》導(dǎo)入語(yǔ)：“同學(xué)們，在我國(guó)南北朝時(shí)期，有一個(gè)女孩，她女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，但求回家團(tuán)聚。你們知道這個(gè)女孩是誰(shuí)嗎？”當(dāng)然，運(yùn)用故事導(dǎo)入，所選用的故事一定要與課文有關(guān)，簡(jiǎn)短而具有吸引力，要能激發(fā)起學(xué)生的好奇心，這樣才能切實(shí)發(fā)揮導(dǎo)入的作用。
二、有意提問(wèn)，巧設(shè)懸念
心理學(xué)認(rèn)為：思維過(guò)程通常是從需要應(yīng)付某種困難，解決某個(gè)問(wèn)題開(kāi)始核心期刊。古語(yǔ)又云：“學(xué)貴質(zhì)疑”，有疑問(wèn)才能促使學(xué)生去探索。教師在導(dǎo)入語(yǔ)中要擅于結(jié)合所講內(nèi)容及課題特點(diǎn)，有意設(shè)置一些既體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)又饒有趣味的問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題的分析、解答引入新課。如設(shè)計(jì)《觀滄海》導(dǎo)入語(yǔ)：“建安十二年（公元207年）曹操北征烏桓凱旋而歸，途中經(jīng)過(guò)碣石山，詩(shī)人登高望海，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《觀滄海》。那么詩(shī)中是如何表現(xiàn)詩(shī)人廣闊的胸襟、豪邁的氣概呢？又是描繪了怎樣一副宏偉壯麗的景象呢？”學(xué)生在注意這幾個(gè)問(wèn)題時(shí)，同時(shí)也明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在聽(tīng)講的時(shí)候也能做到有的放矢了。
奧蘇伯爾認(rèn)為“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”是促使學(xué)生學(xué)業(yè)取得成就的三種內(nèi)驅(qū)力之一，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中設(shè)置懸念，可以吸引學(xué)生的注意力和求知欲，有效激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。如設(shè)計(jì)《楊修之死》導(dǎo)入語(yǔ)：“事情發(fā)生在魏、蜀漢中之戰(zhàn)的最后階段。蜀兵據(jù)險(xiǎn)固守，魏不得進(jìn)，魏軍主帥曹操深感進(jìn)退兩難。魏行軍主簿楊修恰恰在此關(guān)頭從軍中以‘雞肋’為夜間口令這件事上，推知曹操已有退兵之意，未經(jīng)請(qǐng)示，便教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程；又向夏侯?lèi)f(shuō)明‘雞肋’一語(yǔ)的含義，夏侯服膺楊修的‘先知’，也趕緊收拾行裝。頃刻間，軍心大亂。曹操是否會(huì)因楊修摸透自己的心思妒才而殺楊修呢？又將羅織什么罪名來(lái)殺楊修呢？請(qǐng)看本文。”
三、介紹背景，生動(dòng)解題
在教授新課時(shí)，先向?qū)W生介紹與課文有關(guān)的背景知識(shí)，幫助學(xué)生了解課文寫(xiě)作的當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)、政治經(jīng)濟(jì)狀況、作者的生平游歷等，是啟動(dòng)學(xué)習(xí)積極情緒切入點(diǎn)，能夠有效地排除學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能會(huì)產(chǎn)生的一些疑問(wèn)或障礙，從而更好地提高教學(xué)效率。如《唐雎不辱使命》：“這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)相繼剪滅各諸侯國(guó)，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó)，秦企圖用‘異地’的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵，由此引起安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事。”學(xué)生了解唐雎赴秦的政治形勢(shì)就容易理解課文了。再如教學(xué)《過(guò)零丁洋》時(shí)，一開(kāi)始穿插作者文天祥的經(jīng)歷：“元軍直下廣東，欲徹底消滅南宋流亡政府。文天祥不幸被俘，被押解到珠江口外的伶仃洋。元統(tǒng)帥張弘范派人請(qǐng)文天祥寫(xiě)信招降張世杰語(yǔ)文教學(xué)論文，文大義凌然，堅(jiān)拒寫(xiě)書(shū)，以一首七言律詩(shī)表明心跡。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》。”通過(guò)介紹作者，可以可以使學(xué)生了解一些文學(xué)常識(shí)，從中受到思想教育。
標(biāo)題，即“文眼”。有些標(biāo)題含義深刻，耐人尋味。教師如果從解題入手來(lái)導(dǎo)入新課，那么對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)也大有裨益。例如《從百草園到三味書(shū)屋》的標(biāo)題很有特色，“這個(gè)題目告訴我們課文包括兩部分，同時(shí)也告訴我們前后兩部分的內(nèi)容，那么百草園和三味書(shū)屋的生活到底怎么樣呢？”解題導(dǎo)入法的最大優(yōu)點(diǎn)就是能拓展課文的背景材料，同時(shí)這種解題的方法也能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新課的渴望和興趣，這是一種行之有效的新課導(dǎo)入方法。
四、概述情節(jié)，自敘經(jīng)歷
對(duì)一些篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)或敘事散文可采用概述情節(jié)來(lái)導(dǎo)入。如導(dǎo)入《社戲》：“前一部分主要寫(xiě)‘我’在北京看過(guò)的兩次戲，一次是在北京的戲院，戲院里嘈雜、擁擠、混亂的環(huán)境讓‘我’非常的厭惡。另一次是募集水捐，因?yàn)榫杩畹姆绞绞琴I(mǎi)戲票，因此機(jī)緣巧合的又看了一次戲，但卻遭遇尷尬，沒(méi)有看完便離了場(chǎng)，兩次看戲給‘我’的感覺(jué)都是不好的。第二部分主要寫(xiě)了‘我’在趙莊看戲的感受和經(jīng)歷，魯迅在寫(xiě)這部分的文字中飽含著深情，表現(xiàn)了魯迅對(duì)童年生活的美好回憶和深刻眷念。”概述課文內(nèi)容，可以讓學(xué)生對(duì)本文有個(gè)清晰的宏觀把握，從整體感知過(guò)渡到章節(jié)段落，深刻領(lǐng)會(huì)文章的脈絡(luò)層次和篇章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生對(duì)發(fā)生在自己身邊尤其是教師身上的故事，特別感興趣。教師要抓住好這一切入口適時(shí)導(dǎo)入新課核心期刊。如教學(xué)的《我的母親》一文時(shí)，教師可引用自己或讓學(xué)生自告奮勇地講述切身經(jīng)歷之事來(lái)導(dǎo)入課文：“我的母親，對(duì)別人的孩子非常和善，對(duì)自己卻十分嚴(yán)厲，生活中很少有微笑，有時(shí)責(zé)罵自己時(shí)，還不允許我哭出聲音來(lái)。她雖然嚴(yán)格地管束我，卻又時(shí)時(shí)地疼愛(ài)著我，她是慈母兼任嚴(yán)父。那么，今天我們要學(xué)的《我的母親》中，作者又會(huì)為我們講述一種怎樣的母愛(ài)表達(dá)方式呢？”如此導(dǎo)入，真實(shí)感人且緊扣文章主旨，為學(xué)生理解作者的思想情感作了很好的鋪墊。
五、創(chuàng)設(shè)情境，直觀演示
英國(guó)教育家羅素說(shuō)過(guò)：“一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪開(kāi)始，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)火線(xiàn)、沖擊波、興奮劑。”教師在導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)中可用生動(dòng)形象、富有感染力的語(yǔ)言把文本轉(zhuǎn)換為可感一幅幅圖景或一種意境，從而激起學(xué)生情感的浪花，身臨其境地感受其藝術(shù)魅力。如教《春》時(shí)，教師或?qū)W生背誦描寫(xiě)春天的詩(shī)句：“二月春風(fēng)似剪刀”、“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”等，讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)文的意蘊(yùn)進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想或想象，情不自禁地進(jìn)入“春”景之中。如教學(xué)《海燕》，教師以充滿(mǎn)激情的言語(yǔ)導(dǎo)入：“有一只海燕，在孕育之時(shí)，它高翔語(yǔ)文教學(xué)論文，渴望暴風(fēng)雨；在逼近之時(shí)，它搏擊風(fēng)浪迎接暴風(fēng)雨；在即將來(lái)臨，它反復(fù)呼喚暴雨風(fēng)。”使學(xué)生沉浸在驟然而下，一觸即發(fā)的革命氣氛之中，對(duì)文中的海燕形象，對(duì)急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，產(chǎn)生感情共鳴，喚起深刻體驗(yàn)。
初中生思維正處于由形象思維向抽象思維過(guò)渡時(shí)期，偏重感性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中借助具體的實(shí)物、圖片、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、影視等教具，能夠增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、直觀性、真實(shí)性。如在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，可以制作幾張羅布泊的幻燈片，不僅給學(xué)生以藝術(shù)美的享受，還有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容。悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)可以使人產(chǎn)生愉悅的心情，陶冶人的情操，會(huì)使學(xué)生快樂(lè)地進(jìn)入課文，接受新知識(shí)。如教學(xué)《水調(diào)歌頭》，播放王菲《但愿人長(zhǎng)久》等，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。適度運(yùn)用教具，有利于吸引學(xué)生的有意注意，對(duì)提高教學(xué)效率起到了一定的作用。
總之，語(yǔ)文課堂導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)方案很多，需要我們不斷的去探究總結(jié)。導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)具體教學(xué)的目的、內(nèi)容、風(fēng)格、學(xué)生的實(shí)際情況而定，切勿只圖表面的熱鬧，追求形式花樣，或是占用過(guò)多的時(shí)間削弱其他教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入語(yǔ)創(chuàng)意設(shè)計(jì)來(lái)源于教師素養(yǎng)，教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作需不斷地提高自身素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：發(fā)揮 藝體職能 提高 學(xué)生素質(zhì)
中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.18.169
小學(xué)教育，是人生中成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)教育。重視和發(fā)展小學(xué)生綜合素質(zhì)，能為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)：“個(gè)人的全面和諧發(fā)展就是道德的、智力的、勞動(dòng)的、審美的、身體的幾方面都和諧發(fā)展”。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就應(yīng)重視小學(xué)生藝體素質(zhì)的教育。目前，農(nóng)村小學(xué)的藝體教育教學(xué)仍是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，主要體現(xiàn)在以下幾方面。
首先人們的認(rèn)識(shí)和重視不夠。普遍的人都認(rèn)為，小學(xué)生只要抓好語(yǔ)數(shù)基礎(chǔ)學(xué)科就行，對(duì)藝體方面的基礎(chǔ)知識(shí)和藝體素質(zhì)，家長(zhǎng)幾乎不過(guò)問(wèn)，只關(guān)心語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成績(jī)好不好。還認(rèn)為藝體方面對(duì)學(xué)生智育發(fā)展的幫助不大，甚至?xí)⒄`語(yǔ)數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)。
其次藝體師資力量較弱。農(nóng)村小學(xué)缺乏音、體、美專(zhuān)職教師，在一定程度上影響學(xué)生全面發(fā)展；兼職教師術(shù)科專(zhuān)業(yè)能力較差，阻礙學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。
再次設(shè)備設(shè)施較差。藝體方面的場(chǎng)地器材欠缺。
四是社區(qū)、家庭藝體氛圍淡薄。農(nóng)村根本就沒(méi)有藝體培訓(xùn)班，小學(xué)生也不可能在社區(qū)、家庭得到藝體素質(zhì)的培養(yǎng)。
以上因素，嚴(yán)重影響了小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，是教育現(xiàn)實(shí)發(fā)展亟待解決的一個(gè)課題。為了發(fā)揮好學(xué)校主陣地的藝體職能，促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，我們進(jìn)行了兩年多的課題研究，探索出一條解決問(wèn)題的途徑和方法：一是抓好藝體課堂教學(xué)的主陣地，擬建課堂教學(xué)模式；二是為學(xué)生提供實(shí)踐載體；三是充分利用鄉(xiāng)土環(huán)境資源，開(kāi)展多種形式的藝體活動(dòng)，提高小學(xué)生的藝體素質(zhì)，促進(jìn)小學(xué)生道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理健康素質(zhì)等的融合發(fā)展。
第一，以課堂教學(xué)為主陣地，擬建了創(chuàng)新型的課堂教學(xué)模式。
美育組：擬建了“主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)謀篇構(gòu)圖繪畫(huà)涂色勾邊”的教學(xué)模式。
體育組：擬建了“本課堂內(nèi)容與目標(biāo)熱身訓(xùn)練五步三查教學(xué)法放松活動(dòng)”的教學(xué)模式。
“五步三查”基本模式結(jié)構(gòu)說(shuō)明：第一步：獨(dú)學(xué)；第二步：對(duì)學(xué)、群學(xué)；第三步：組內(nèi)小展示；第四步：班內(nèi)大展示；第五步：整理導(dǎo)學(xué)案，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。一查：在學(xué)生獨(dú)學(xué)時(shí)；二查：在組內(nèi)小展示時(shí)；三查：在整理導(dǎo)學(xué)案，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)時(shí)。
綜合組：數(shù)學(xué)學(xué)科，每堂新授課，擬建了“一名優(yōu)等生授新知識(shí)教師點(diǎn)撥師生總結(jié)學(xué)生作業(yè)”的教學(xué)模式。
每次輪流安排兩名班上的優(yōu)等生，在課外預(yù)習(xí)新授知識(shí)，上課當(dāng)小老師。這樣既鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，又鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。收到了極好的課堂效果。
第二，提供活動(dòng)載體，為學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練搭建平臺(tái)。
美育組通過(guò)“辦黑板報(bào)、手抄報(bào)、繪畫(huà)展出、硬筆書(shū)法、手工操作”等，促進(jìn)美育素質(zhì)發(fā)展。
每月根據(jù)學(xué)校德育辦公室的安排，由學(xué)生辦一版主題鮮明的黑板報(bào)。每天中午預(yù)備后練十分鐘的硬筆書(shū)法。每期選出好的手抄報(bào)、繪畫(huà)作品在教學(xué)底樓文化屏風(fēng)上展出。
藝體組通過(guò)“大課間韻律操、學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、鼓號(hào)隊(duì)培養(yǎng)訓(xùn)練、六一藝術(shù)節(jié)匯報(bào)展示等”，促進(jìn)藝體素質(zhì)的發(fā)展。
近三年來(lái)，體育、音樂(lè)組共同協(xié)作，教做并更換了兩套“大課間韻律操”。鼓號(hào)隊(duì)培養(yǎng)訓(xùn)練，十二年從未間斷過(guò)。六一藝術(shù)節(jié)匯報(bào)展示，一年更比一年好。
兩年多的實(shí)踐研究表明，效果明顯，成績(jī)突出。如：2011年4月，大足縣舉行的中小學(xué)課間舞比賽中，我校榮獲“第一名”。并代表重慶市迎接國(guó)家級(jí)“數(shù)字校園”檢查進(jìn)行匯演。參加了縣級(jí)六一慶祝匯演。2013年4月，我校的大課間活動(dòng)，在大足區(qū)大課間活動(dòng)錄像比賽中獲得“一等獎(jiǎng)”。
第三，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，提升教師的藝術(shù)素養(yǎng)和科研能力。
活動(dòng)的開(kāi)展提高了教師的教學(xué)科研能力，組織能力、論文撰寫(xiě)能力。課題活動(dòng)的組織、開(kāi)展的過(guò)程，加強(qiáng)了同事間的團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，圍繞這個(gè)課題工作，大家出謀劃策，有分工有合作，工作有條不紊；課題活動(dòng)提高了教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力，鞏固了課堂教學(xué)成果，提升了教師的課堂教學(xué)水平；課題活動(dòng)的開(kāi)展，引發(fā)了教師對(duì)藝術(shù)活動(dòng)教學(xué)深層次的思考，通過(guò)教學(xué)案例的設(shè)計(jì)、教學(xué)反思的總結(jié)、教學(xué)活動(dòng)的記錄、教學(xué)論文的寫(xiě)作等環(huán)節(jié)，大大促進(jìn)了教師的理論學(xué)習(xí)熱情，提高了教學(xué)研究的意識(shí)，增強(qiáng)了科研能力。促進(jìn)了廣大專(zhuān)業(yè)教師的快速成長(zhǎng)。在發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，提高自身素養(yǎng)的同時(shí)，積極探索全面的課程改革，努力構(gòu)建創(chuàng)新型的教學(xué)模式，取得了可喜的成績(jī)。
如：音樂(lè)教師唐釗，在2011年4月，縣級(jí)音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中，獲得“一等獎(jiǎng)”；2012年區(qū)級(jí)音樂(lè)教師五項(xiàng)技能賽“一等獎(jiǎng)”。美術(shù)教師楊丁怡，在2011年3月，縣級(jí)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中，獲得“一等獎(jiǎng)”；2012年區(qū)級(jí)美術(shù)教師三項(xiàng)技能賽“一等獎(jiǎng)”，并代表大足區(qū)到重慶市參加美術(shù)教師技能賽。科研室主任（兼音樂(lè)教師）何亞2012年被評(píng)為大足區(qū)“師德標(biāo)兵”2013年5月，被評(píng)為大足區(qū)“勞動(dòng)模范”。還有劉高蘭、劉達(dá)瓊、明信萬(wàn)、夏興容等12名教師分別獲得區(qū)縣級(jí)各科優(yōu)質(zhì)課獎(jiǎng)和論文獎(jiǎng)。課題研究不但提高了教師的科研水平，而且還提高了教師的理論水平和自身素質(zhì)。他們正在以新的理念投身于教育教學(xué)之中。
第四，發(fā)揮好藝體學(xué)科職能，提高學(xué)生綜合能力。
經(jīng)過(guò)近三年的課題實(shí)踐研究，得出總的結(jié)論：充分發(fā)揮藝體職能，拓寬了學(xué)生視野，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，增強(qiáng)了各學(xué)科的融合，促進(jìn)全面發(fā)展，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
研究前，我校學(xué)生成績(jī)，在縣級(jí)抽測(cè)中，位居全縣71所小學(xué)30位左右，屬中等水平。研究后，學(xué)生成績(jī)?cè)趨^(qū)級(jí)抽測(cè)中躍居全區(qū)前十位。2011年，獲大足區(qū)教委小學(xué)教育質(zhì)量目標(biāo)“二等獎(jiǎng)”。2012年，獲大足區(qū)教委小學(xué)教育質(zhì)量目標(biāo)“二等獎(jiǎng)”。
