時間：2022-08-21 03:17:49
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文藝活動論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
幼兒的年齡小，經(jīng)歷的生活很少，接觸世界的機(jī)會也小，對許多事物都有新鮮感，都是第一次接觸，在頭腦中留下的印象不深，如果讓他們回憶生活中的事物，并且表現(xiàn)出來，比較困難。而如果運(yùn)用多媒體將要表現(xiàn)的事物展現(xiàn)在幼兒面前，它們會在其頭腦中形成深刻印象，特別是動態(tài)的、鮮艷的、對比強(qiáng)烈的刺激，幼兒更加牢記于腦，在幼兒美術(shù)活動中就會輕松地以各種形式表現(xiàn)出來。例如，教授幼兒美術(shù)活動《彩色的》時，由于幼兒對的認(rèn)識是比較少的，更不知道有各式各樣的、五顏六色的。要想用畫筆畫出豐富多彩的、形態(tài)各異的、美麗動人的就有了難度。而在活動中可以運(yùn)用多媒體制作一小段視頻，展示花博園里各種爭相開放的景象，一下子就會吸引幼兒的注意，產(chǎn)生對的深刻印象，并且被的美麗、多姿所陶醉，產(chǎn)生美的享受，從心靈深處產(chǎn)生對的喜愛，更容易在感知中把握形態(tài)的本質(zhì)，畫準(zhǔn)基本形象的主要特征，展開合理化的想象。
2化虛為實，促進(jìn)理解
幼兒的思維、想象、語言、會話等都離不開形象具體的事物，所以在幼兒藝術(shù)活動中，有必要為幼兒提供豐富可感的事物，通過觀察思考，使其產(chǎn)生認(rèn)知，然后經(jīng)過頭腦有限的加工，才能在頭腦中留下深刻印象，從而形成知識概念，培養(yǎng)能力。例如，教授幼兒音樂活動《獅王進(jìn)行曲》時，幼兒頭腦中對獅王的印象幾乎沒有，也不是很清楚獅子的生活習(xí)性和生命活動規(guī)律，在欣賞時，就帶來不小的困難。因為他們不一定能聽到音樂，就會想起獅王的生活情景，更不能模仿獅子的動作、表情。但如果此時播放獅子的視頻，那么幼兒會被獅子的生活深深吸引，獅子的走路、奔跑、睡覺等姿態(tài)歷歷在目，他們會自然而然地學(xué)會模仿，這樣不僅欣賞到獅王的威武，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造，他們能輕松地編出各種動作，編出各種歌詞，模擬各種聲音，從而培養(yǎng)幼兒保護(hù)動物的意識，產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的意識。
3縮短時間，提高效率
幼兒藝術(shù)活動中，有許多內(nèi)容對于幼兒來說都是陌生的、抽象的、片面的，幼兒很難理解，不易掌握，為了提高教學(xué)效率，就可以把多媒體運(yùn)用到幼兒藝術(shù)活動教學(xué)中，化難為易，縮短時間。例如，教授幼兒藝術(shù)活動《木偶娃娃》時，可以先播放一段視頻：木偶表演，幼兒十分興奮，歡呼雀躍，不自然地就跟著木偶做起模仿動作，然后在相應(yīng)的表演動作時，暫停，讓幼兒仔細(xì)觀察木偶的各種動作。接著在視頻展臺上展示一些常見的圖形，如圓形、長方形、梯形、棱形等，讓一幼兒想象、創(chuàng)作，嘗試在視頻展臺上用火柴拼畫，其他幼兒也會躍躍欲試，這樣調(diào)動起幼兒的操作練習(xí)欲望，積極主動地參與到拼畫活動中，幼兒就能在短時間內(nèi)，拼出木偶的各種動作畫。在幼兒進(jìn)行拼畫練習(xí)時，再播放一些輕松愉快的音樂，讓幼兒在優(yōu)雅的環(huán)境中，創(chuàng)作出更優(yōu)美的圖畫。
老師組織我們開展了一次辯論活動。辯論的是：“開卷有益？”和“開卷未必有益？”
辯論開始前！正方論開卷有益，反方論開卷未必有益。我們很快分成兩組。我在正方。我們正方人多，反方人少。
開始辯論了。正方代表說：“多看課外書對寫作文有很大的幫助。”反方馬上說：“看了不健康的書籍有害我們的身心健康。”正方爭辯說：“課外書是我們的‘長生果’，也是打開智慧之門的鑰匙”反方也學(xué)著我們的樣爭辯說：“有些書有毒，我們這個年齡的人看了會走上犯罪的道路。”雙方各抒己見，互不相讓。稍停片刻，我們又開始了下一輪的辯論。正方說看課外書有助于開闊視野，反方說看課外書會影響學(xué)習(xí)。我們正方像只只老虎，他們反方如同頭頭水牛。該我說了。我說了幾句名言警句：讀書：讀書破萬卷，下筆如有神。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
下課了，我們就停止了辯論。我期待下次的辯論會更精彩。
新生活運(yùn)動在開展的過程中，提出了民族復(fù)興的口號，而且建立了新的價值體系，這項運(yùn)動的理論核心是禮義廉恥，是一項有效的治理國家道德規(guī)范措施。新生活運(yùn)動對禮義廉恥下了新的定義，而且對國民不合理的生活方式進(jìn)行了批判，采用新的理論體系對健康的生活方式進(jìn)行了合理的解釋。新生活運(yùn)動對廉恥有著這樣的定義：廉是行動的導(dǎo)向，恥是行為的動機(jī)，在平時的生活中，一定要明于廉、發(fā)于恥，還要注重禮節(jié)，在禮義廉恥中，首要的任務(wù)是行禮，這對構(gòu)建文明的國家有著促進(jìn)作用，無論是在軍隊還是家庭中，都要注重禮節(jié)，所以，在新生活運(yùn)動中，禮占有重要位置。新生活運(yùn)動是圍繞民族復(fù)興展開的，這項運(yùn)動可以促進(jìn)生活藝術(shù)化，可以提高國民的素質(zhì)。新生活運(yùn)動還提出了三化的生活方式，即軍事化、藝術(shù)化以及生產(chǎn)化，軍事化主要是指在生活中要守秩序、嚴(yán)紀(jì)律，還要改變以往散漫的生活習(xí)性。藝術(shù)化是指民眾在日常生活中需要按照道德規(guī)范去操作，在待人接物方面，要嚴(yán)謹(jǐn)謙和，待人要寬厚；在處事方面，要勤儉節(jié)約。生產(chǎn)化是指在務(wù)農(nóng)做事的過程中，一定喲啊具有刻苦的精神，還要做到自食其力，提高工作效率。軍事化、藝術(shù)化、生產(chǎn)化的生活方式，可以改善人們的生活方式，而且對部隊有著一定約束作用，可以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以提高人們的生活水平。這項運(yùn)動開展以來，得到了人們的支持與認(rèn)同，這也達(dá)到了生活藝術(shù)化的效果，動員民眾自覺的加入改變不合理生活的行列，使人們可以藝術(shù)地生活。
2生活藝術(shù)化對工藝美術(shù)的影響
新生活運(yùn)動實現(xiàn)了生活藝術(shù)化，其提出了新的生活方式，對之前不合理的生活方式進(jìn)行了改革，從衣食住行多個方面對人們的生活方式進(jìn)行了改革，還促進(jìn)了工藝美術(shù)的發(fā)展。新生活主張藝術(shù)地生活，使傳統(tǒng)造物在規(guī)范化中更好的發(fā)展，還主張將社會經(jīng)濟(jì)與新生活精神結(jié)合在一起。我國的工業(yè)比較落后，為了避免受到帝國主義的侵略，一定要提高經(jīng)濟(jì)水平，還要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)，對傳統(tǒng)的生活方式要進(jìn)行改革。新生活運(yùn)動還提倡購買國貨，有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以增進(jìn)生產(chǎn)，是提高我國生產(chǎn)力的有效措施。生活藝術(shù)化，提倡國民在待人接物時，一定要合理運(yùn)用生活技能以及方法。生活藝術(shù)化的內(nèi)容幾乎涵蓋了“衣食住行”的方方面面。民眾的生活受到社會的制約和限制，但在具體實施過程中卻派生出了優(yōu)化社會環(huán)境，提高國民健康、文明素質(zhì)的積極效用，給許多城鄉(xiāng)創(chuàng)造了清潔、井然的秩序，給大多數(shù)家庭和民眾灌輸了健康、文明的意識。在客觀上為現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計提供了社會環(huán)境。新生活運(yùn)動提倡“集團(tuán)生活”，它使藝術(shù)走出“象牙塔”為大眾服務(wù)，使設(shè)計師了解民眾的實際需要，為市場而設(shè)計。林風(fēng)眠在《藝術(shù)與新生活運(yùn)動》一書中認(rèn)為:集團(tuán)生活與藝術(shù)的關(guān)系非常密切，他寫道:“藝術(shù)家常常因為清高的觀念而不習(xí)慣于集團(tuán)生活，也因為覺得集團(tuán)生活有損個性而反對，可是明白了集團(tuán)意識的必要，就會合理運(yùn)用個性來謀集團(tuán)的幸福。集團(tuán)生活可以促進(jìn)藝術(shù)家對于社會的認(rèn)識，可以深入民眾，而知道民眾的苦樂之所在及其需要。藝術(shù)家如果替眾人服務(wù)，替眾人求生路，他自己便該有集團(tuán)生活。集團(tuán)生活會使人認(rèn)識人生的真意義，增進(jìn)人們互助精神，更能加強(qiáng)人們的同情心。這對于負(fù)時代使命的藝術(shù)家尤其重要，藝術(shù)家如果有集團(tuán)生活，隨時隨地與大眾接近，不但自己可以更清楚地看到社會上一般的生活，并可以得到許多最有意義的藝術(shù)作品的材料。這種作品不但本身上是偉大的，而且對于社會更有良好的影響。”1936年，廣東省立勷勤大學(xué)建筑系的《新建筑》應(yīng)新生活運(yùn)動提出了“反抗現(xiàn)有因襲的建筑樣式，創(chuàng)造適合于機(jī)能、目的性的建筑”。主張建筑要為大眾而設(shè)計，對推行現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了一定的影響。新生活運(yùn)動是一種社會教育運(yùn)動，對后世的工藝美術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。“新生活運(yùn)動促進(jìn)總會婦女指導(dǎo)委員會為提倡手工業(yè)，促進(jìn)后方婦女生產(chǎn)，加強(qiáng)抗敵力量起見創(chuàng)辦新運(yùn)婦女工藝社。”工藝社的工作分為訓(xùn)練和制作二期，從文獻(xiàn)資料記載看，工藝社具有相當(dāng)?shù)耐陚涞呐囵B(yǎng)計劃和相當(dāng)強(qiáng)的生產(chǎn)能力，培訓(xùn)班分為高級班和初級班，分為西服部、中服部、挑繡部、皮革部，“按預(yù)期生產(chǎn)之?dāng)?shù)量預(yù)計應(yīng)設(shè)訓(xùn)練普通工作人員二千五百人，特別工作人員一千人”。相應(yīng)的生產(chǎn)部門有西服部、中服部、挑繡部、草帽辦等，“以每月能制造七千五百套為標(biāo)準(zhǔn)”。工藝社這種按產(chǎn)品的需求來確定培訓(xùn)人數(shù)，將培訓(xùn)與制作緊密聯(lián)系的運(yùn)作模式，雖然顯得過于狹隘和實用，但是在抗戰(zhàn)環(huán)境下工藝社還是頗有成效的，不僅為社會提供了生活用品，還培養(yǎng)了一大批掌握設(shè)計與制作的技師。
3結(jié)語
許多醫(yī)院人力資源管理存在以下幾方面問題，首先對于人力資源以及人力資源管理的重要性認(rèn)識不夠，在思想上不夠重視，沒有正確的觀念；由于許多醫(yī)院并未真正形成為市場主體，在其運(yùn)營方面相關(guān)行政部門會進(jìn)行干預(yù)；雖然現(xiàn)在醫(yī)院被列入到事業(yè)單位行列，部分醫(yī)院在人員考核方面還依據(jù)于事業(yè)單位的考核標(biāo)準(zhǔn)，其中考察的內(nèi)容也比較籠統(tǒng)；一些醫(yī)院在招募員工后，并未及時對員工進(jìn)行醫(yī)院方面的價值觀教育，沒有形成良好的氛圍，導(dǎo)致員工缺乏與醫(yī)院共同發(fā)展的思想，這是由于醫(yī)院沒有給員工樹立正確價值觀造成的。
二、加強(qiáng)醫(yī)院人事管理工作
醫(yī)院人事管理工作在“醫(yī)院管理年活動”中應(yīng)該按照國家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的基本原則，從以下三方面進(jìn)行醫(yī)院人事的管理工作。
1.執(zhí)業(yè)管理
醫(yī)師執(zhí)業(yè)管理規(guī)定醫(yī)生必須要依法考取相關(guān)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證后才能上崗工作，并且對于執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師應(yīng)該在執(zhí)業(yè)醫(yī)師的指導(dǎo)下按其執(zhí)業(yè)類別進(jìn)行執(zhí)業(yè)，不能獨立進(jìn)行相關(guān)醫(yī)學(xué)的診斷，更不能出具相應(yīng)的醫(yī)學(xué)證明文件。醫(yī)師在執(zhí)業(yè)過程中要定期進(jìn)行“三基”、“三嚴(yán)”訓(xùn)練和考試，對于不合格的醫(yī)師，醫(yī)院有權(quán)責(zé)令其停止執(zhí)業(yè)活動三到六個月時間，在暫停執(zhí)業(yè)活動期滿后，再對其進(jìn)行考核，合格的意識允許繼續(xù)執(zhí)業(yè)，否則可給予注銷注冊，回收其意識執(zhí)業(yè)證書。職業(yè)管理方面要嚴(yán)格檢查相關(guān)從業(yè)人員的職業(yè)資格證，對于醫(yī)院所有醫(yī)生的職業(yè)資格證進(jìn)行嚴(yán)格審查，堅決禁止無職業(yè)資格證的人參加醫(yī)院的工作，杜絕靠關(guān)系進(jìn)入醫(yī)院工作，對于醫(yī)生、護(hù)士的職業(yè)資格證要有備份。醫(yī)院管理年活動期間，讓醫(yī)技科室的通過考試取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證的辦法檢驗相關(guān)工作人員的實際能力。對于無職業(yè)資格證的人員醫(yī)院立即與其終止聘用合同。
2.組織機(jī)構(gòu)管理
醫(yī)院管理組織機(jī)構(gòu)在設(shè)置上必須合理化，對于醫(yī)院各項的管理工作要能夠支持。醫(yī)院應(yīng)該有完整的規(guī)章制度和崗位職責(zé)，并且能夠及時修訂完善，要求職工必須熟悉本崗位職責(zé)以及相關(guān)規(guī)章制度；醫(yī)院可實行院長負(fù)責(zé)制，建立科學(xué)決策機(jī)制，“三重一大”事項經(jīng)集體討論并按規(guī)定程序進(jìn)行報批，院級領(lǐng)導(dǎo)要把主要精力用于醫(yī)院管理工作，推進(jìn)醫(yī)院管理職業(yè)化進(jìn)程；建立院、科兩級管理責(zé)任制，院、科級領(lǐng)導(dǎo)要了解和掌握國家有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、法規(guī)、規(guī)章及有關(guān)衛(wèi)生政策，至少每兩年接受一次專門的管理專業(yè)知識培訓(xùn)，來不斷提高科學(xué)管理水平；制定年度工作計劃和中、長期發(fā)展規(guī)劃，內(nèi)容應(yīng)該包括學(xué)科建設(shè)和人才梯隊建設(shè)，并且組織實施。
3.人力資源管理
在實際工作中，必須要樹立起正確的人力資源觀念，人力資源是醫(yī)院長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源；建立公開、公正、平等的用人制度并且在工作中要全面落實，對于工作人員的選拔，不管是醫(yī)院內(nèi)部培養(yǎng)還是通過外聘來儲備人才，都要做到一視同仁，要嚴(yán)格按照招聘程序運(yùn)作，通過對完成規(guī)定的考試內(nèi)容的成績評定，為醫(yī)院挑選最合適最優(yōu)秀的人才；醫(yī)院要進(jìn)行高效運(yùn)作，必須要有合適的組織體系跟崗位設(shè)置，堅持按需設(shè)崗能夠使崗位職責(zé)明確、權(quán)限使用清晰，要注重員工的能力與崗位要求相匹配，只有員工的能力能夠適應(yīng)工作崗位，則留住人才的可能性才會增大；建立有效的人力資源激勵機(jī)制和制約機(jī)制，激勵機(jī)制可從物質(zhì)和精神兩方面去激勵員工，精神激勵方面可通過營造良好的工作氛圍、授予各種榮譽(yù)稱號等方面進(jìn)行激勵，物質(zhì)激勵主要是給予員工與其職位和貢獻(xiàn)相符的薪資待遇。這樣的雙層激勵方式能夠有效激發(fā)員工的創(chuàng)造力和積極性，增強(qiáng)醫(yī)院的凝聚力，并且提升醫(yī)院的競爭力。制約制度要求醫(yī)院員工不能在工作中要遵守職業(yè)道德規(guī)范，不能收患者贈送的“紅包”，不拿藥品的“提成”。相信制約機(jī)制與激勵機(jī)制的共同施行，能夠提升醫(yī)院對于人事管理工作的效率。
三、醫(yī)院管理活動開展的意義
生物科學(xué)實驗設(shè)計創(chuàng)意的活動目標(biāo):①知識與技能:復(fù)習(xí)和鞏固生物科學(xué)中的生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律;梳理和鞏固生物教材中的實驗知識，幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的實驗設(shè)計框架。②過程與方法:培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力;培養(yǎng)發(fā)散思維、知識遷移能力;體驗觀察、對照實驗、模擬實驗和比較等方法的綜合設(shè)計與運(yùn)用;培養(yǎng)圖表表達(dá)能力。③情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng) 新意識和創(chuàng)新精神。通過簡單易行的設(shè)計活動，在從材料選擇、內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)意實驗設(shè)計活動，可以實現(xiàn)預(yù)期的多項目標(biāo)。
2創(chuàng)意設(shè)計活動的類型與組織形式
生物科學(xué)實驗設(shè)計創(chuàng)意活動組織形式為筆試(閉卷和開卷的書面表達(dá))，這樣操作方便簡便，不受實驗設(shè)備、材料等條件的限制。關(guān)鍵是注重看是否設(shè)計出新意來，設(shè)計出效果來。
2．1閉卷比賽部分
通過設(shè)計的比賽試卷，讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)完成設(shè)計。通過批改以后，數(shù)量多、質(zhì)量高者勝出。如在60min內(nèi)，若能正確設(shè)計出20個以上的實驗，還可以獲“實驗設(shè)計能手”的稱號。該類型重點考查和培養(yǎng)學(xué)生實驗設(shè)計和發(fā)散思維能力。
2．2開卷比賽部分
通過布置實驗設(shè)計活動，利用課余時間進(jìn)行設(shè)計。要求根據(jù)教材實驗、借助書刊和網(wǎng)絡(luò)等工具，對教材或某一實驗的材料、方法過程進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn);甚至是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的實驗設(shè)計，該類型重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。要求學(xué)生在實驗設(shè)計時盡可能具有創(chuàng)新性和可操作性。
3設(shè)計創(chuàng)意活動的實施
3．1活動方案設(shè)計和要求
為節(jié)省時間，要求學(xué)生用圖表(簡圖或簡筆畫)的形式科學(xué)合理地表達(dá)，有針對性地訓(xùn)練圖表、文字表達(dá)能力。當(dāng)然最好能先給予一個范例，讓學(xué)生先模仿，這樣更具可操作性。
3．2活動方案具體設(shè)計
分三個層次，根據(jù)不同學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)能力層次設(shè)計，可通過初、復(fù)賽逐步推進(jìn)。
3．2．1自由式實驗設(shè)計
僅出現(xiàn)表達(dá)形式，自由設(shè)計，合理、科學(xué)即可，但不能相似。或半命題設(shè)計，如探究生物(自選)對環(huán)境(自選)的影響，探究環(huán)境(自選)對生物(自選)的影響。
3．2．2某主題實驗設(shè)計
指定某一主題或某一實驗材料，如基于蚯蚓的科學(xué)實驗設(shè)計;或基于“某一實驗方法”的科學(xué)實驗設(shè)計，如模擬實驗法，要設(shè)計出20個模擬實驗，難度也是較大的。
3．2．3創(chuàng)新實驗的設(shè)計
閉卷自由選題設(shè)計，學(xué)生有較開放的設(shè)計空間，但因時間限制，往往較難出高質(zhì)量的設(shè)計。或者根據(jù)某一問題或某一材料，進(jìn)行綜合實驗設(shè)計，要求實驗過程或方法有具體的創(chuàng)新。通常采用開卷形式，給予一定的時間完成。
3．3活動實施的年級
一般借助每年一屆的校園科技節(jié)，通過比賽推動，這樣就較有執(zhí)行力。學(xué)生要選擇初二年級以上的，才有一定生物科學(xué)實驗設(shè)計基礎(chǔ)和能力積累;且一般以小組為單位，2人一組，體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，這樣可較易實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。
3．4活動實施的組織
根據(jù)預(yù)期需要，可以組織全級或每班推薦若干代表，集中于一個階梯課室進(jìn)行限時紙筆測試，組織簡單易行，有效且高效。
3．5活動評價和表彰
活動實施最難的環(huán)節(jié)是評價。如何評定實驗設(shè)計的質(zhì)量等級，需要提前準(zhǔn)備一個評價量規(guī)，主要從科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、表達(dá)力、創(chuàng)新性來評定。創(chuàng)新性視要求而定，如初賽時為幫助學(xué)生梳理實驗，對原創(chuàng)性無要求;復(fù)賽時已規(guī)定回避教材實驗，要求對材料、方法或過程創(chuàng)新，進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。此外，注意類似實驗的把關(guān)，如原理相似，第一個實驗科學(xué)合理給5分;第二個至第N個均只給1分，其他類似得分類推。
3．6創(chuàng)意活動的拓展
（一）在幼兒園教學(xué)活動中滲透禮儀教育的可行性
由于幼兒園的學(xué)生們的年齡大多數(shù)為3—6歲，他們的社會閱歷以及認(rèn)知水平較低，因此，有著良好的可塑性，如果對這些學(xué)生們開展禮儀教育，則他們能夠有效掌握禮儀教育內(nèi)容，并且在其未來發(fā)展過程中會正確應(yīng)用禮儀來對生活上、工作上的事情進(jìn)行處理，由此可見，禮儀教育對幼兒今后的學(xué)習(xí)、生活、工作等方面將會產(chǎn)生積極的影響，故禮儀教育值得在幼兒園教學(xué)活動中滲透。
（二）在幼兒園教學(xué)活動中滲透禮儀教育的必要性
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及素質(zhì)教育政策的實施，加強(qiáng)與促進(jìn)幼兒身心健康是當(dāng)前教育工作的重要內(nèi)容，而禮儀教育則能夠很好的結(jié)合幼兒學(xué)生們的成長特點而滲透于教學(xué)活動中，從而促進(jìn)學(xué)生們健康、樂觀、和諧成長。另外，幼兒園教育是一個開放性的系統(tǒng)領(lǐng)域，其能夠?qū)⒄Z言教育、健康教育、科學(xué)教育、社會教育以及藝術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來，而這些方面的教育如果有了禮儀教育的滲透，那么就會促進(jìn)幼兒學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展，從而為我國未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)新型、高素質(zhì)的人才。
二、將禮儀教育滲透到幼兒園教學(xué)活動中的相關(guān)對策以及建議
（一）有效的將禮儀教育生活化
在幼兒園教學(xué)活動中，教學(xué)教師可以結(jié)合學(xué)生們的日常生活來將禮儀教育滲透其中，例如：在學(xué)生們睡覺、進(jìn)餐、洗刷等活動中，教學(xué)教師可以正確指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行基本的禮儀行為，問好、道歉、體諒等，這些均是日常生活中常見的禮儀，此時禮儀教育的滲透不僅使得學(xué)生們懂得如何和他人和諧相處，而且還有效培養(yǎng)了學(xué)生們與人溝通的技巧、能力，從而促進(jìn)幼兒人格的發(fā)展，由此為其終生如何將禮儀教育滲透到教學(xué)活動中江蘇省常州市鐘樓區(qū)康佳幼兒園吳玲玲良好的發(fā)展做好了基礎(chǔ)性準(zhǔn)備。
（二）在幼兒園教學(xué)課程中融合禮儀習(xí)慣
為了使得幼兒學(xué)生們的人格能夠得到充分發(fā)展，則幼兒教學(xué)教師需要根據(jù)幼兒學(xué)生們的實際情況以及其個性特點將相關(guān)禮儀教育滲透到幼兒園教學(xué)課程活動當(dāng)中，例如：在指導(dǎo)學(xué)生們練習(xí)彈鋼琴的時候，教學(xué)教師需要告訴學(xué)生們首先學(xué)會聆聽別人的演奏，當(dāng)某位學(xué)生們彈完初次學(xué)會的鋼琴演奏后，教學(xué)教師需要指導(dǎo)其他學(xué)生們給予掌聲鼓勵，并且問學(xué)生們“彈得好不好”來誘導(dǎo)學(xué)生們說“好”，從而以鼓勵初次彈奏鋼琴的學(xué)生，由此長期下去，幼兒學(xué)生們會逐漸形成日常行為規(guī)范以及道德要求。
（三）在幼兒園游戲活動中融入禮儀教育
在幼兒園教學(xué)活動中，游戲不僅可以激發(fā)學(xué)生們克服各種困難的能力，而且有助于提高學(xué)生們與其他人交流溝通的能力，因此，將禮儀教育滲透到幼兒園游戲活動當(dāng)中，則有助于學(xué)生們與他人和諧、團(tuán)結(jié)、友好相處下去。例如：在“警察抓小偷”游戲當(dāng)中，教學(xué)教師通過角色分配后，表演“警察”與“普通民眾”的幼兒會通過溝通、交流而提升自身的禮儀水平，同時，教學(xué)教師也可以適當(dāng)?shù)母嬷變号c他人相處的正確方法，使得學(xué)生們能夠深刻體會到如何與人相處才會獲得和諧、友好的發(fā)展關(guān)系，從而使得幼兒學(xué)生們養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
三、結(jié)語
一、什么是歌唱的“聲情并茂”
在群眾歌唱活動中，歌者為了使歌唱產(chǎn)生情感，將思想以歌唱方式表達(dá)出來，來說服人、感動人，需要有“聲音”這個基礎(chǔ)。聲音是歌唱存在的先決條件，只有通過聲音才能表達(dá)情感和思想。而“情”只有建立在聲音的基礎(chǔ)上，才可能表達(dá)出情感或思想的內(nèi)容。既然情感依附于聲音基礎(chǔ)，通過優(yōu)美的聲音才能表現(xiàn)豐富的思想，那么，就要求我們運(yùn)用歌唱的技能技巧，把所理解的內(nèi)容、所感受的情感用聲音表現(xiàn)出來。歌唱的技能和技巧包括歌唱的呼吸、發(fā)聲、共鳴和語言。歌唱技能、技巧的掌握，要靠長時間的訓(xùn)練，樹立起良好的發(fā)聲狀態(tài)。在歌唱藝術(shù)中，我們始終強(qiáng)調(diào)歌唱技術(shù)要為內(nèi)容服務(wù)，盡管科學(xué)的歌唱發(fā)聲本身就具有豐富的藝術(shù)性，包含了大眾的審美意識和追求，但作為歌唱藝術(shù)，歌唱的內(nèi)容，表現(xiàn)的情感、情緒、情景等，才是歌唱的實質(zhì)。因此，要求我們將聲音和情感有機(jī)地結(jié)合起來，通過視聽達(dá)到聲情并茂的效果。
二、歌唱藝術(shù)為什么要“聲情并茂”
“聲情并茂”是儒家音樂審美觀的體現(xiàn)。在中國古代美學(xué)史上，孔夫子首先區(qū)分了“內(nèi)容美”與“形式美”，提出了兩者的相互統(tǒng)一。“聲茂”是一種表層的感官美，“情茂”是一種深層的內(nèi)涵美。聲茂的首要任務(wù)是悅耳，盡管好聽，但是不能引起人的心理和情感的愉悅。而聲音不能使人產(chǎn)生心理和情感上的愉悅，就失去了聲樂作為一門藝術(shù)存在的意義。只有使人從聲音傳達(dá)出的這些異彩紛呈的“情茂”中獲得某種審美愉悅，“聲情并茂”才能進(jìn)入到深層次的審美意境中去，體會感情美以及由此而領(lǐng)悟的思想美、精神美等等。在“聲情并茂”中，同時含有反映客觀對象的準(zhǔn)確、深刻程度與對社會生活、歷史、倫理評價的合理程度，因此，“聲情并茂”體現(xiàn)了真、善、美的完美統(tǒng)一，是一種理想的藝術(shù)境界。
三、怎樣達(dá)到聲情并茂的效果
“聲”是一種相對獨立的審美客體，而如歌的聲音則有著特定的表現(xiàn)技巧和美學(xué)內(nèi)涵，我們可從不同領(lǐng)域展示自己的審美價值。“聲”可以表現(xiàn)感情，也可以表現(xiàn)感情之外的其他內(nèi)容，所謂“以聲傳情，聲情并茂”，不僅僅是一種審美理想，也是事物發(fā)展的必然規(guī)律。
中國傳統(tǒng)聲樂強(qiáng)調(diào)“以聲傳情”，即字正腔圓。字、聲、腔美化的目的是為了服務(wù)于情感的表達(dá)。所謂“聲為情役”，反過來，我們在聲音的美化過程中，如果沒有情感的介入就不可能有感人的生命的魅力。正如《樂記》所云：“凡音者，生人心也。情動于中，故形于聲。”唐代大詩人白居易的《琵琶行》中也講：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先入情。”這說明在中國古代的聲樂藝術(shù)中，情感被認(rèn)為是聲的靈魂。而情之所動，音之所生，有情之聲才具有更高的審美價值和永恒的生命力。
我們把不同時代的聲樂實踐作為研究對象，結(jié)果將不斷引起我們比較的反思。只有通過比較和反思，逐步提高我們對聲樂藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，不斷追求藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界，我們才能不斷地增進(jìn)了解，提高認(rèn)識，才能更好地用歌聲表達(dá)我們的情感，在歌唱中真正達(dá)到“聲情并茂”的效果。
四、“聲情并茂”的運(yùn)用
群眾歌唱是音樂藝術(shù)的重要形式。通過傳達(dá)大眾思想、情感 、情緒和描繪情景，來感動人、教育人、鼓舞人。無論哪一門藝術(shù)，其表現(xiàn)手段都是為內(nèi)容服務(wù)的。群眾歌唱也必須以聲音為基礎(chǔ)，首先是訓(xùn)練聲音，然后在此基礎(chǔ)上再表現(xiàn)精神內(nèi)容。群眾歌唱的聲音要求本身包含歌唱藝術(shù)的審美，但僅僅是聲音的美又不能代表聲樂的全部藝術(shù)含義。在聲樂課堂里，歌唱往往會停留或糾纏在聲音之中，仿佛追求聲音的質(zhì)量是唯一的目標(biāo)，而沒有認(rèn)真地意識到聲音的追求須以藝術(shù)表現(xiàn)和審美的需要為依據(jù)，因此需要從一個更高的審美的角度來理解和形成聲音。
以往的熱工儀表性能測試當(dāng)中，出于熱工儀表本身安裝及運(yùn)行的連續(xù)性角度考慮，只能將目標(biāo)設(shè)備運(yùn)往現(xiàn)場進(jìn)行測試校準(zhǔn)，而這部分設(shè)備往往體積較大，且容易在運(yùn)輸過程中出現(xiàn)問題，故實際運(yùn)輸過程需要投入大量時間和精力。由于攜帶不便、設(shè)備精確度不足、測試流程較為繁瑣，故實際測量工作中還存在效率低下、操作復(fù)雜以及準(zhǔn)確性缺乏有力保障等缺陷。
1.3新型火電廠熱工儀表的校對措施
考慮到以往現(xiàn)場式熱工儀表性能測試具有較多不足，目前大部分火電廠逐漸開始采用新型的校對技術(shù)。新型校對技術(shù)的核心，是新型的測試儀器，儀器可針對熱工儀表現(xiàn)場運(yùn)行情況進(jìn)行動態(tài)化檢測，且具有較強(qiáng)的輸出能力和測試能力，性能較為全面。在全面測量電壓、電阻以及電流的同時，也可以對設(shè)備內(nèi)部壓力的波動以及繼電器保護(hù)裝置運(yùn)行情況進(jìn)行全面把握。另外，該儀器還擁有自動化的校對系統(tǒng)，測試步驟較為簡便，效率較高，是火電廠未來發(fā)展中可以推廣采用的新型測試儀器。
2火電廠熱工儀表中自動化技術(shù)的應(yīng)用
2.1火電廠熱工儀表自動化設(shè)施的安裝措施
（1）設(shè)備以及儀表盤的安裝策略。在安裝自動化設(shè)備以及儀表盤前，應(yīng)當(dāng)全面把握儀器設(shè)備的具體構(gòu)造與運(yùn)行原理，每臺設(shè)備都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用對比法進(jìn)行檢查，并做好熱工儀表的校對工作。另外，應(yīng)確保全部設(shè)備設(shè)備都滿足質(zhì)量規(guī)范后，再進(jìn)行后續(xù)工作。熱工儀表的量程以及刻度都應(yīng)當(dāng)符合相關(guān)規(guī)范，確定不存在其它問題以后，開始后續(xù)安裝工作。另外，室內(nèi)儀表盤的安裝工藝也應(yīng)進(jìn)行全面把握。
（2）電路管道及線路的安裝措施。考慮到電路管道及線路構(gòu)造相對復(fù)雜，實際安裝過程也會較為繁瑣，安裝內(nèi)容包括信號的測定安裝、電源的測定安裝等等。這就要求在實際安裝工作當(dāng)中，相關(guān)人員結(jié)合實際情況，考慮到安裝過程中的各項影響因素與現(xiàn)場環(huán)境，保障系統(tǒng)維護(hù)及安裝工作順利進(jìn)行。此外，實際工作應(yīng)當(dāng)避免電磁干擾，提高接線安全性。
（3）電路管道及線路的調(diào)測。這部分工作，主要是在電路管道及線路安裝完成后進(jìn)行，通過對管道線路進(jìn)行吹掃及試壓措施，從而保障設(shè)備的連續(xù)性。另外，考慮到高溫及高壓運(yùn)行環(huán)境，故需要對管道的性能進(jìn)行單獨式綜合測試。工作人員也可以充分利用以往測試結(jié)果作參考，提高調(diào)測的準(zhǔn)確性。
2.2火電廠熱工儀表自動化技術(shù)的巧妙應(yīng)用在自動化儀表投入使用前，應(yīng)充分把握其運(yùn)行原理以及校準(zhǔn)方式，做好日常維護(hù)工作，具體如下。
（1）應(yīng)保持電源電壓的穩(wěn)定性。若電壓波動頻率較高，也會使得相應(yīng)的電子元件受到損壞，使用壽命縮減。較嚴(yán)重情況下，過高的電壓還會導(dǎo)致設(shè)備斷電以及供電系統(tǒng)故障，使得自動化熱工儀表及相關(guān)設(shè)備也無法保持正常運(yùn)行。這就需要對電源系統(tǒng)進(jìn)行適當(dāng)改造優(yōu)化，從而提高電壓穩(wěn)定性。另外，電池電量也應(yīng)該及時進(jìn)行檢測，避免系統(tǒng)運(yùn)行期間斷電導(dǎo)致儀表數(shù)據(jù)出錯。
（2）運(yùn)行環(huán)境的溫度應(yīng)保持平衡。長期高溫運(yùn)行會使得零件老化變快，故障率較高，若溫度較低又會降低系統(tǒng)設(shè)備活性，同樣會影響其正常運(yùn)轉(zhuǎn)。故設(shè)備室內(nèi)應(yīng)安裝有空調(diào)等降溫設(shè)備，將工作環(huán)境控制在適宜溫度，一般為0-60℃。
（3）落實定期維護(hù)修理工作。雖然自動化熱工儀表具有一定的自我維護(hù)能力，但如果檢修不徹底，會導(dǎo)致儀器無法全面反映設(shè)備運(yùn)行情況，同樣會存在安全隱患，這要求定期進(jìn)行人工維護(hù)與檢修，從而確保其穩(wěn)定運(yùn)行。
3結(jié)束語
